Bagaimana melakukan analisis yang benar. Bagaimana melakukan analisis ayat

Kita berhadapan dengan sebuah teks jika kalimat-kalimatnya disatukan oleh satu tema dan terkait satu sama lain secara tata bahasa dan konten. Kesatuan komposisi dan kelengkapan relatif memungkinkan untuk memberikan judul umum dan menyoroti bagian semantik. Pelajaran sastra memerlukan analisis teks yang komprehensif, yang kompilasinya merupakan subjek artikel yang diusulkan. Sebagai contoh, perumpamaan "Tentang seorang musafir yang lelah" akan dipertimbangkan.

konsep

Tujuan dari analisis ini adalah untuk mengembangkan kemampuan memahami nilai ideologis dan estetis sebuah karya dan menjelaskan asal-usul ekspresinya. Berkat mereka, siswa akan dapat menulis esai, refleksi dan teks lainnya, mengisi kembali kosakata dan menggunakan gaya bicara yang berbeda. Apa itu analisis teks, bagaimana melakukannya dengan benar?

M. Gasparov mengidentifikasi tiga level yang perlu dikuasai dalam mempelajari karya:

1. Ideologis dan figuratif (kesan dan emosi, ide dan motif penulis untuk menulis, karakter utama dan sikap penulis terhadap mereka).
2. Stilistika (analisis sintaksis dan kosa kata).
3. Phonic (stanza, ritme, metrik), digunakan untuk karya liris.

Analisis teks yang komprehensif membutuhkan persiapan dan pengetahuan tertentu, yang akan kita bahas lebih detail di subpos berikutnya.

Algoritma tindakan

Paling sering, sastra berurusan dengan karya seni - unit terkecil dari kreativitas sastra, di mana kata-kata penulis tentang pemahamannya tentang kehidupan dibiaskan melalui persepsi pembaca. Analisis teks sastra memerlukan tindakan berikut:

• membaca dengan cermat dengan alokasi bagian-bagian individual (bab, subpos, paragraf);
• refleksi pada judul, yang membawa gagasan utama esai;
• menyusun rencana teks;
• mempelajari kosakata dan mencari tahu arti kata-kata asing dalam kamus;
• mengumpulkan informasi tentang penulis dan pandangan dunianya, era sejarah dan fitur penciptaan karya;
• pengetahuan tentang teori sastra, mengungkapkan apa itu genre, komposisi, kronotrop;
• memiliki keterampilan menyoroti sarana ekspresi artistik (julukan, metafora, hiperbola).

Rencana analisis

Untuk mempertimbangkan karya dalam kesatuan bentuk dan isi, rencana harus mencakup aspek sastra dan kebahasaan. Skemanya harus mendahului analisis teks. Bagaimana Anda meneliti sebuah karya seni? Rencana berikut diusulkan:

1. Tema, masalah utama dan makna judul.
2. Posisi penulis.
3. Mikrotema.
4. Bagian dari teks dan sarana komunikasi di antara mereka.
5. Pidato, gaya, genre karya.
6. Sarana ekspresi yang digunakan, perannya.
7. Komposisi teks.
8. Sikap pembaca terhadap masalah pekerjaan, persepsi emosional.

Analisis teks, yang contohnya akan dibahas dalam artikel, didasarkan pada isi karya sastra. Sebuah perumpamaan kecil "Tentang seorang musafir yang lelah" menceritakan tentang sekelompok orang yang mendaki gunung. Semua orang berjalan dengan riang dan mudah, dan hanya satu yang tertinggal di belakang yang lain dan mengeluh kelelahan. Pada awalnya, barang bawaan yang berat mengganggunya, dan teman-temannya memutuskan untuk membebaskannya dari beban tersebut. Setelah beberapa waktu, pengelana itu kembali menunda pejalan kaki dan menggerutu karena kakinya sakit. Kawan-kawan memutuskan untuk menggendong teman mereka, tetapi mereka mendengar erangan bahwa dia lelah bahkan ketika mereka menggendongnya. Pengelana itu dengan hati-hati diturunkan ke tanah, tetapi orang yang tidak puas itu sekali lagi mengatakan betapa sulitnya baginya untuk berbaring.

Tuhan mendengar erangan dan mengirim pemuda itu istirahat abadi. Kematian karena kemalasan membuat takut para sahabat, yang menganggap akhir hidup seperti itu tercela. Bagi mereka, mati dengan terhormat adalah mati karena pekerjaan, mengangkat jiwa mereka ke Gunung Kehidupan.

Analisis teks: bagaimana melakukannya pada contoh karya tertentu

Tema perumpamaan itu adalah sikap hidup sebagai perbuatan dan kerja terus-menerus, yang merupakan hakikat hidup manusia. Penulis tertarik pada masalah hubungan antara manusia dan masyarakat, hidup dan mati, pekerjaan dan kelambanan. Kesimpulannya: hanya kerja yang membawa seseorang pada peningkatan diri dan keindahan spiritual. Dan itu berarti bagi Tuhan.

Empat bait dibedakan dalam teks, memperluas mikrotema: orang yang lelah dan musafir, manusia dan Tuhan, aspek moral, dan kesimpulan penulis. Dua bait pertama dihubungkan dengan rantai, dan bait berikutnya oleh hubungan paralel. Ini membantu untuk mencerminkan urutan dan logika peristiwa dan pembentukan pemikiran penulis.

Analisis teks, contohnya yang dipertimbangkan dalam artikel, memungkinkan kita untuk mendefinisikan karya tersebut sebagai perumpamaan - sebuah cerita yang mengandung pelajaran. Ini adalah bentuk kecil dari karya epik, di mana ada ide didaktik. Tindakan itu tidak terikat pada tempat tertentu, tetapi bisa terjadi di era apa pun dan di mana pun.

Gaya karyanya artistik. Pidato sehari-hari terjalin dengan kutu buku, kosa kata serius.

Penyelesaian analisis

• Baris sinonim yang kaya untuk karakter sentral, yang membuat citranya lebih banyak ( lelah - sendiri - musafir - tidak puas - musafir malang - lelah jalan).
• Pengulangan kata-kata yang membantu menekankan kejengkelan protagonis.
• Antonim berpasangan yang mengubah karya menjadi antitesis berkelanjutan: semua - satu, kesenangan - gerutuan, pekerjaan - kemalasan, hidup - mati.
• Ragam kosa kata: dari kata-kata pathos ( tercela, debu) menjadi negatif-evaluatif ( menggerutu), yang memungkinkan untuk menyampaikan ironi penulis dalam kaitannya dengan pelancong.

Saat menganalisis teks, bagaimana melakukan transisi ke komposisi? Pertama, Anda perlu menentukan bagaimana plot berkembang. Dalam contoh ini, itu linier. Ada plot - kelambatan seorang musafir yang lelah dan dialognya dengan rekan-rekannya. Klimaksnya adalah ucapan yang ditujukan kepada Tuhan, bahwa “Dia juga lelah berbaring.” Akhir adalah pencapaian istirahat abadi.

Sistem gambar dibangun dalam bentuk segitiga: pelancong - lelah - Tuhan. Yang Mahakuasa tidak dalam keadaan berinteraksi dengan karakter, dia di atas mereka, memenuhi, pada kenyataannya, impian orang yang menderita.

Unit fraseologis yang digunakan dan refleksi akhir penulis tentang kematian seorang musafir yang lelah berkontribusi pada fakta bahwa alih-alih sikap negatif terhadap pahlawan, pembaca merasa simpati. Begitu tidak masuk akal dan tidak masuk akal dia membuang nyawanya. Tuhan menyertai mereka yang melanjutkan pendakian sulit mereka ke Gunung Kehidupan.

Analisis teks dalam sastra tidak dapat dilakukan tanpa hubungan pribadi dengan apa yang dibaca, karena setiap karya seni dirancang untuk mempengaruhi emosi seseorang.

Saya biasa membaca banyak buku tentang efisiensi, manajemen waktu, manajemen dan sejenisnya. Tetapi 6 bulan yang lalu saya datang dengan alat saya sendiri, yang telah menjadi teknologi yang sangat diperlukan untuk pengembangan diri bagi saya. Ini adalah introspeksi harian. Ini memberi saya manfaat besar dan telah menggantikan semua teknologi lainnya. Semoga membantu Anda juga!

Berikut adalah cara saya menggunakan alat ini. SETIAP hari pukul 22:00 alarm ponsel saya berbunyi. Konsistensi adalah suatu keharusan! Selama waktu ini, saya HARUS menyisihkan setidaknya 20-30 menit untuk meninjau kegiatan hari itu. Saya melakukan analisis sesuai dengan daftar berikut dan selalu secara tertulis (untuk ini saya memiliki buku catatan terpisah):

1. Apa yang saya lakukan dengan benar/baik? Bagaimana manfaat ini dapat ditingkatkan di masa depan?

2. Apa kesalahan yang telah aku perbuat? Apa yang bisa dilakukan dengan lebih baik? Bagaimana melanjutkan di masa depan dalam situasi seperti itu dan memperbaiki kesalahan?

3. Apa lagi yang bisa dilakukan? Mengapa tidak dilakukan? Bagaimana situasi ini dapat dihindari di masa depan?

(Ini adalah item wajib! Anda tidak dapat melakukan apa pun sepanjang hari dan melewati dua poin pertama seperti pria tampan).

4. Apakah hari ini membawa saya lebih dekat untuk mencapai tujuan jangka panjang saya? Apa yang seharusnya dilakukan untuk semakin dekat dengan tujuan? (Oleh karena itu, Anda harus memiliki tujuan.)

5. Apa yang akan saya lakukan besok untuk membangun kekuatan saya, mengatasi kelemahan saya, dan lebih dekat untuk mencapai tujuan jangka panjang saya? Item ini datang sebagai kesimpulan dari 4 sebelumnya.

Untuk lebih memperkuat poin ini, Anda dapat mengerjakan tugas untuk hari berikutnya di penyelenggara. Sangat sering kita "dilempar" oleh tugas-tugas di sekitar kita, dan tanpa ragu-ragu kita menuliskannya di organizer kita. Jika Anda melihat tugas-tugas ini dengan kepala tenang dalam suasana yang tenang dan menganalisisnya dari sudut pandang tujuan Anda, maka setengahnya dapat ditinggalkan, dan seperempat lainnya dapat didelegasikan kepada orang lain.

Aturan wajib saat melakukan introspeksi:

1. Analisis urusan hari ini saja. Anda tidak akan ingat dengan siapa dan bagaimana Anda "salah" berkomunikasi atau melakukan percakapan telepon kemarin. Semuanya harus dilakukan dalam pengejaran panas.

2. Semuanya tunduk pada analisis: mengapa saya mulai bekerja untuk waktu yang lama? Berapa kali dan siapa yang menelepon saya? Mengapa mereka menelepon saya? Bisakah Anda menelepon salah satu karyawan? Bagaimana negosiasi berjalan, dan apa yang saya lewatkan? Bagaimana cara mengoptimalkan skema keuangan perusahaan saya? Bagaimana cara mengurangi beban pajak mengingat pembayaran pajak penghasilan terakhir?..

Saya meninjau panggilan yang saya terima di ponsel saya, melihat surat, penyelenggara.

3. Lakukan sepanjang waktu. Sangat sulit untuk memaksakan diri melakukan introspeksi setiap saat. Sering terjadi pada malam hari Anda lelah dan ingin istirahat, Anda tidak memiliki kekuatan, Anda ingin makan, dll. Tetapi Anda harus menggunakan alat ini terus-menerus! Kalau tidak, tidak akan ada artinya darinya.

4. Lakukan semuanya secara tertulis.

Jadi analisisnya lebih dalam dan lebih bermakna, dan Anda bisa menuliskan sendiri kesimpulan dan poin penting yang harus Anda perhatikan.

5. Sebulan sekali, Anda perlu meninjau kesimpulan (poin 5) dan menganalisis apakah semuanya telah diterapkan, apakah semuanya berjalan lancar. Jika tidak, maka Anda perlu menetapkan tujuan untuk diri sendiri selama seminggu dan fokus pada satu aspek. Ini sangat penting. Karena kita semua tahu bahwa ada perbedaan besar antara cara melakukannya dan cara saya melakukannya.

Tampaknya alat ini sangat sederhana, tetapi sebagai hasil dari penggunaannya, saya mendapat manfaat nyata:

1. Beban kerja berkurang - Saya mulai menolak sejumlah besar tugas, bisnis, dan proyek yang bertentangan dengan tujuan saya.

2. Hidup menjadi lebih sadar - analisis harian dengan sangat jelas menyoroti kekuatan dan kelemahan saya, tindakan benar dan salah, hubungan dengan waktu.

3. Perbaikan kecil setiap hari - sebenarnya, sistem saya membantu menerapkan prinsip yang sama dengan "kaizen".

4. Sebelum menggunakan alat ini, saya berada dalam gerakan Brown - banyak pekerjaan, rapat, proyek, tugas. Setelah mulai digunakan - semuanya diletakkan di rak, menjadi jelas dan dapat dimengerti.

Saya yakin Anda tahu perasaan ketika Anda terus-menerus sibuk. Anda melakukan sesuatu, seperti banyak hal, sepanjang hari. Tetapi ketika satu tahun berlalu dan Anda bertanya pada diri sendiri: "Apa yang telah saya capai tahun ini, hal signifikan apa yang telah saya lakukan?" - kemudian hanya iPhone baru dan beberapa pertemuan berisik yang bodoh dengan teman-teman yang terlintas dalam pikiran, dan hanya itu. Dan itu sudah setahun penuh! Dan Anda berjanji pada diri sendiri bahwa tahun depan Anda akan memperbaiki segalanya, Anda akan melakukan sesuatu yang berarti, tetapi tahun ini berlalu, dan tidak ada yang benar-benar berubah. Alat yang saya jelaskan memungkinkan Anda untuk memutus lingkaran setan ini.

Hanya ada satu kesulitan dalam menggunakan alat ini - Anda harus memiliki tingkat kritik diri yang cukup tinggi. Menguji kritik diri sendiri - pertanyaan "apa kelemahan saya?" Jika Anda tidak memiliki satu jawaban pun untuk pertanyaan ini, maka alat ini sepertinya tidak cocok untuk Anda. Dan untuk lebih menyederhanakan analisis peristiwa sehari-hari, Anda dapat mendekati semua yang terjadi dari sudut pandang rantai seperti itu: apa yang ingin Anda dapatkan? Apa yang benar-benar Anda dapatkan? - kenapa ini terjadi?

Analisis teks bukanlah hal yang paling mudah. Untuk mempelajari dan memahami secara komprehensif teks sastra yang kompleks atau risalah filosofis (kami menghilangkan ilmiah, teks sektoral), bahkan pembacaan yang paling hati-hati tidak selalu cukup. Anda membutuhkan alat yang tepat. Alat-alat tersebut adalah hermeneutika dan semiotika. Hermeneutika adalah seni menafsirkan teks, baik manuskrip kuno maupun risalah filosofis yang kompleks. Apa yang bisa kita pinjam dari ilmu ini pada tingkat sederhana, filistin, maafkan kami Gadamer dan Ricoeur, - metode "membiasakan diri", coba identifikasikan diri Anda dengan karakter, alihkan diri Anda ke situasi. Meskipun sulit, membutuhkan persiapan, tetapi ini adalah cara yang sangat efektif. Temukan informasi tentang penulis, tentang era, buat ringkasan peristiwa sejarah, peta politik dunia - ini akan membantu Anda menghitung makna yang benar.

Semiotika adalah ilmu tentang tanda. Dari sudut pandang semiotika, budaya adalah dunia sistem tanda. Bagaimana ini bisa membantu? Pada tingkat yang paling primitif, ungkapan yang ditemui dan sangat khas untuk seorang detektif Amerika: "dia menunjukkan ibu jari atau jari tengahnya" - tanpa memahami interpretasi tanda, dapat menyesatkan pembaca. Tingkat analisis semantik yang lebih dalam, Yu.M. Lotman, - memahami hubungan antara tanda, budaya interpretasi, karakteristik era tertentu, negara, lingkungan. Dengan kata lain, kita perlu memahami "siapa" yang memberi tahu kita - posisi penulis dalam masyarakat, kewajiban yang dia miliki kepada masyarakat, misalnya, sering dalam teks-teks modern, merujuk pada Aristoteles sebagai pendiri ide-ide demokrasi, pemberita kebebasan dan kesetaraan, itu semua sebagian benar, tetapi ketika kita membaca ini, kita harus selalu ingat bahwa dia juga salah satu pembela perbudakan yang bersemangat, ketika dia berbicara tentang seorang pria, harus dipahami bahwa ini hanya orang dewasa Orang Hellenic, semua yang lain bahkan bukan orang menurut Aristoteles yang agung. Yaroslav the Wise, yang bertahun-tahun kemudian berkenalan dengan karya-karya Aristoteles, meletakkan dasar bagi pemahaman kita tentang kebenaran dan keadilan, di mata gurunya tidak lebih dari seorang barbar, binatang.

Contoh ilustratif kedua dari hubungan semantik adalah eksperimen lama yang sering dilakukan oleh para ahli budaya untuk mengejutkan audiens mereka di Rusia. Jika Anda meminta penonton untuk meneriakkan kata benda pertama yang muncul di benak mereka setelah apa yang Anda katakan, dan mengatakan "kucing", kebanyakan orang akan berteriak "tikus" - di Rusia hubungan yang jelas ini selalu dapat dilacak, serta fakta bahwa rubah itu licik, dan beruang itu bodoh, tetapi dipersenjatai dengan peralatan semantik ini, mencoba memahami kisah-kisah Timur Kuno, Amerika, kemungkinan besar Anda akan mengalami kesalahpahaman.

Mari kita rangkum di atas. Untuk memahami teks, Anda perlu: memiliki informasi tentang penulis, zaman sejarah, budaya, bahasa (terutama jika Anda membaca sebuah karya terjemahan dan hanya bisa menebak tentang sifat sebenarnya dari makna aslinya), cobalah untuk membiarkan semuanya melalui diri Anda sendiri, biasakan diri Anda dengan gambar yang dihasilkan, sehingga Anda bisa sedikit lebih dekat dengan makna atau ide aslinya.

Namun ada pendekatan lain, yang mengatakan bahwa teks diciptakan oleh pembaca. Ada banyak versi dari masing-masing bagian karena ada pasang mata yang tak pernah puas yang membaca sekilas. Jika Anda mengikuti pendekatan ini, maka tidak masalah sama sekali apa yang coba dikatakan penulis, yang penting adalah apa yang Anda dengar. Penerjemah menghasilkan teks baru, makna baru, sistem tanda baru, mungkin inilah alasan evolusi))

Teks adalah fenomena yang sangat kompleks. Tidak ada analisis tunggal, final, dan benar dari sebuah karya sastra. Anda dapat melakukan analisis sepanjang hidup Anda, dari sudut pandang yang sangat berbeda, mendapatkan lebih banyak dan lebih banyak hasil baru. Selain itu, kunci utama untuk memahami sebuah karya tidak terletak di dalamnya, tetapi di luarnya - dalam konteks penciptaannya, dalam budaya, era sejarah, proses sosial, nasib pribadi penulis, dll. Dua fakta inilah yang tidak terlihat dalam pendekatan sastra yang banyak dari kita kenal berkat sekolah menengah Soviet, di mana kritik sastra sebagian besar melayani tujuan ideologis dan politik. Dari sana, dengan probabilitas tinggi, rumusan pertanyaan "analisis kompleks" muncul.

Dalam sains, ada konsep "objek", "subjek" dan "subjek" penelitian, tanpa definisi yang analisisnya akan mengambang di ruang tanpa batas (harfiah). Tanpa membahas detail dan definisi, saya akan memberikan beberapa opsi yang memungkinkan.

Untuk objek kajian (yang sedang kita pertimbangkan), kita dapat mengambil teks asli dari karya tersebut, tetapi dengan keberhasilan yang tidak kalah (walaupun dengan serangkaian kemungkinan analisis yang berbeda), kita dapat menggunakan bentuk lisannya, atau totalitas dari karya tersebut. penjelmaan material teks ini sejak kemunculannya, atau sekumpulan bentuk penyajian yang berbeda dari teks tertentu pada era tertentu, atau refleksi dan reproduksi teks tertentu dalam berbagai bentuk budaya selama periode tertentu.

Untuk subjek (apa yang kita pelajari) - psikologi penulis atau era; beberapa aspek psikologis dalam perspektif sejarah; struktur pekerjaan; varian pesan yang disampaikannya kepada berbagai penerima dari era yang berbeda tanpa melibatkan analisis khusus dan cara penafsiran dari posisi yang berbeda; beberapa aspek ideologis, historis, historiografis, linguistik, sastra, psikologis, sosial, semiotik, estetika, budaya dalam berbagai konteks, dll.

Dan terakhir, subjek adalah orang yang melakukan analisis. Yang paling kentara adalah dari sudut pandang ilmu apa dia mendekati kajian teks. Apakah dia seorang filolog dalam kerangka analisis ini? Sejarawan? Penulis sejarah? Semiotik? Ahli budaya? Psikolog? Desainer kostum? Dramawan? dll. Pertanyaan spesifik apa dari bidangnya yang dia pelajari dalam analisis ini? Selain itu, budayanya sendiri, bahasa, sejarah bangsa dan negaranya, pengalaman hidup, tingkat pelatihan dalam berbagai masalah, minat, motif. Semua ini dapat menyebabkan kesimpulan yang sangat berbeda ketika dianalisis. Sebagai contoh, beberapa karya, bahkan yang termasuk dalam budaya sendiri, sangat sulit untuk dipahami tanpa melalui peristiwa, pilihan, situasi tertentu dalam kehidupan seseorang. Nah, atau, saya kira, sebuah fenomena yang akrab bagi Anda, ketika, setelah 10 tahun, Anda kembali membaca buku yang sama, Anda tiba-tiba melihatnya dengan cara yang sama sekali berbeda.

Sekarang contoh lain untuk menggambarkan ketidakterbatasan konsep "analisis sebuah karya sastra." Ambil teks tentang kehidupan manusia di Timur Dekat kuno, yang ditulis oleh seorang penulis Belanda pada abad ke-16, diterjemahkan pada abad ke-19. ke dalam bahasa Rusia oleh penerjemah Rusia, dan dibaca oleh Anda di abad ke-21. Ini adalah empat posisi budaya yang diatur dengan sangat berbeda dalam interaksi! Masing-masing memiliki banyak aspek, contohnya tercantum di atas! Dan jika dari sudut pandang antropologi atau paleontologi modern teks ini mungkin tidak menarik, maka, misalnya, dari sudut pandang historiografi atau studi budaya, ini adalah harta karun yang nyata! Humaniora adalah segudang lampu sorot cermin yang diarahkan satu sama lain dan berulang kali memantulkan satu sama lain.

Jika Anda tidak mengambil pandangan yang sangat khusus dan memikirkan beberapa pemahaman sehari-hari tentang pekerjaan (yang juga bisa sangat kompleks, beragam, berubah seiring waktu: ini hanyalah sudut pandang lain, tidak berkurang sedikit pun), maka itu layak berkenalan secara singkat dengan era di mana penulis hidup , cara hidup, struktur masyarakat, proses sosial pada waktu itu, sejarah pribadi penulis; dan juga untuk mengetahui bahasa dan sejarah Anda dengan baik, untuk memiliki lebih banyak kenalan Anda sendiri dengan berbagai orang dan pencapaian dalam hidup Anda sendiri.

Itu semua tergantung pada siapa yang menganalisis. Pada tahap perkembangannya, ilmu kritik sastra telah mengumpulkan pengalaman yang luas, yang tidak dapat dilupakan ketika menganalisis karya. Sebagai contoh, mari kita ambil seorang filolog yang memberikan 20 tahun hidupnya untuk bidang ini. Dia tidak akan pernah bisa hanya melakukan analisis yang kompleks, seperti yang Anda katakan, karena menurutnya, analisis yang kompleks harus mencakup pencarian makna tersembunyi, kiasan, asosiasi, dan sebagainya. Kedua, itu semua tergantung pada penulis dan karya yang Anda analisis. Jika ini Dostoevsky atau Bulgakov, maka sangat bodoh untuk menolak mencari "makna tersembunyi", karena penulis sendiri ingin pembaca mencari makna tersembunyi ini. Tetapi jika Anda berpikir untuk menganalisis Daria Dontsova, maka pencarian makna dan asosiasi tersembunyi jelas berbicara tentang paranoia :)

Setiap kali Anda mengambil buku, tanyakan pada diri sendiri, “Untuk apa? Untuk tujuan apa saya mengambil buku ini? Dengan cara ini, pendekatan analisis akan terbentuk dengan sendirinya, yaitu sesuai dengan tujuan dan sasaran yang sangat spesifik, dan tidak akan menjadi "analisis umum" formal. Bagaimanapun, pendekatan analitis tergantung pada banyak keadaan: tujuan, sifat materi, sifat penerima (pembaca).

Secara umum, itu menarik untuk dibaca, sangat menarik untuk dibaca. Membaca umumnya membantu. Lagi pula, apa itu membaca? Menerima informasi. Sama seperti mengamati gambar-gambar dunia di sekitar kita. Sama seperti mendengarkan suara dunia di sekitar kita. Menerima dan memproses informasi berhubungan langsung dengan kemampuan bertahan hidup. Sebagian besar populasi negara-negara "maju", yang hidup, seperti yang mereka pikirkan, dalam kondisi yang nyaman, telah lama melupakan hal ini.

Petunjuk

Tentukan tema puisi. Tanyakan pada diri sendiri: "Apa yang dibicarakan penyair dalam hal ini?". Karya puisi bisa berupa, patriotisme, politik. Beberapa menggambarkan pemandangan dan keindahan alam, yang lain adalah refleksi pada topik filosofis.

Selain tema, terkadang juga diharuskan untuk menentukan ide atau gagasan utama dari karya tersebut. Pikirkan tentang apa sebenarnya yang ingin disampaikan penyair kepada pembaca, "pesan" apa yang ada dalam kata-katanya. Gagasan utama mencerminkan sikap penyair terhadap tulisan, itu adalah faktor kunci untuk pemahaman yang benar dari sebuah karya sastra. Jika penulis karya mengangkat beberapa masalah sekaligus, buat daftar dan sorot satu sebagai masalah utama.

Tuliskan arti artistik dan perangkat gaya yang digunakan penulis dalam karya ini. Berikan yang spesifik dari puisi itu. Tunjukkan untuk tujuan apa penulis menggunakan teknik ini atau itu (figur gaya, dll.), mis. efek apa yang dicapai. Misalnya, pertanyaan retoris dan seruan meningkatkan perhatian pembaca, dan penggunaan ironi menunjukkan sikap mengejek penulis, dll.

Menganalisis fitur komposisi puisi. Ini terdiri dari tiga bagian. Ini adalah meter, sajak dan ritme. Ukurannya dapat ditunjukkan secara skematis sehingga jelas suku kata mana yang ditekankan. Misalnya, dalam tetrameter iambik, tekanan jatuh pada setiap suku kata kedua. Baca satu baris dari puisi itu dengan lantang. Jadi akan lebih mudah bagi Anda untuk memahami bagaimana stres itu turun. Cara bersajak biasanya ditunjukkan dengan menggunakan notasi "a" dan "b", di mana "a" adalah salah satu jenis akhir baris puisi, dan "b" adalah jenis kedua.

Setiap siswa mengajukan pertanyaan: bagaimana melakukan analisis teks ketika tiba saatnya untuk melakukan tugas seperti itu. Hal pertama yang harus dimulai adalah membuat rencana. Dan kemudian, mengikuti langkah-langkah, menganalisis teks yang diusulkan. Sebenarnya, tidak ada yang rumit.

Apa itu analisis teks?

Jadi, lebih detail. Analisis adalah suatu metode uraian singkat (brief retelling) untuk lebih memahami maknanya. Apa pun dapat dianalisis: puisi, teks, tindakan, kata-kata yang diucapkan, dan sebagainya. Yang utama adalah mengikuti beberapa aturan. Adapun analisis teks dalam mata pelajaran sekolah (sastra atau bahasa Rusia), pelajaran ini tidak hanya membantu membaca buku, tetapi juga membaca secara bermakna. Sehingga setelah membaca mudah untuk menceritakan kembali karya tersebut dan menangkap pemikiran penulisnya. Tentu saja, pada tahap pertama, siswa akan bertanya pada dirinya sendiri tentang bagaimana melakukan analisis teks. Namun nantinya akan menjadi lebih mudah baginya untuk memahami karya-karya itu ketika mereka menjadi lebih kompleks. Metode kerja ini juga membantu menyelaraskan karya kreatif dan mengungkapkan persepsi pribadi.

Analisis teks kompleks

Tugas ini mencakup banyak parameter yang membuatnya lebih mudah untuk memahami kutipan dari pekerjaan. Tetapi tidak ada instruksi atau skema yang jelas, meskipun perlu mengikuti semacam rencana untuk menyusun teks analisis, di mana kesimpulan akan mengikuti dari fakta-fakta tertentu yang didukung oleh argumen yang diberikan.

Perlu dimulai dengan fakta bahwa setelah membaca, Anda perlu memberi judul pada teks. Jadi untuk diri Anda sendiri, Anda dapat menentukan tema dan materi pelajaran dan sudah di awal menjawab pertanyaan: "apa yang ingin dikatakan penulis dengan bagian ini?".

Perlu diingat bahwa topik adalah topik diskusi. Topik adalah sekumpulan topik yang dapat dimasukkan ke dalam bagian yang diusulkan.

Untuk membantu dalam analisis, alat komunikasi dapat digunakan, dibagi menjadi leksikal dan morfologis. Itu. perlu untuk menentukan apakah sinonim, pengulangan, konjungsi, kata kerja dan partisip digunakan.

Anda juga perlu menyebutkan gaya teks, yang bisa artistik, bisnis resmi, ilmiah atau sehari-hari. Dan juga harus diperjelas jenis pidato apa yang digunakan: narasi, penalaran atau deskripsi.

Mengetahui semua poin pasti akan membantu dalam penguraian, dan siswa tidak akan lagi bertanya: bagaimana melakukan analisis teks. Dia akan segera mulai mempelajari pekerjaan yang diusulkan sesuai dengan rencana tertentu, dan pada akhirnya dia dapat dengan mudah menarik kesimpulan dengan argumen yang diberikan.

Bahasa dan Sastra Rusia

Dan akhirnya. Analisis teks dalam bahasa dan sastra Rusia mungkin agak berbeda satu sama lain. Jika diambil dari pekerjaan apa pun, beberapa langkah identik harus digunakan. Dalam urutan:

1. - legenda, puisi, perumpamaan, ingatan, esai
2. Tema teks - dalam karya apa pun ada tema
3. Teknik membangun teks apa yang digunakan - pengulangan, oposisi, amplifikasi, dinamisme, kontemplasi
4. Penggunaan alat bantu visual
5. Kesan umum dari bacaan - jika Anda membaca teks dengan cermat, maka kesan tertentu pasti akan tetap ada, dan Anda harus membicarakannya di akhir analisis

Contoh

Bagaimana menganalisis teks dari bagian yang disajikan? Di bawah ini adalah contoh:

Anda harus memisahkannya selangkah demi selangkah untuk melihat makna yang mendasarinya.

1. Ide penulis adalah untuk menunjukkan dan menceritakan tentang para peserta dalam perburuan, dan di sisi lain, untuk menunjukkan kebesaran alam.
2. Jenis dan gaya adalah sebuah karya seni, atau lebih tepatnya narasi dengan unsur-unsur deskripsi.
3. Sarana komunikasi dan sarana artistik - persatuan (dan, tetapi), kata keterangan (panjang, kuat, jauh). Teknik utamanya adalah antitesis, yaitu ketika ada oposisi - kata kerja (melompat, terburu-buru dan mengepung, membeku), kata sifat (putus asa, marah dan mati). Ada juga julukan, metafora, gradasi.
4. Fitur sintaksis - kalimat sederhana digunakan, yang juga merupakan bagian dari yang kompleks, definisi dan keadaan umum.
5. Fitur ejaan - vokal tanpa tekanan di root (kuku, lembah), vokal bolak-balik di root (beku, keluar).