Pembentukan negara Rusia lama

Banyak ilmuwan telah lama tertarik pada pertanyaan tentang munculnya negara Rusia kuno. Jadi, kapan tepatnya muncul Rusia kuno, masih tidak mungkin untuk mengatakan dengan pasti. Sebagian besar sarjana mengatakan bahwa pendidikan dan pengembangan negara Rusia kuno adalah proses pembentukan politik bertahap. Banyak yang percaya bahwa negara Rusia Kuno berasal pada abad ke-9. Tentu saja, penciptaan negara Rusia kuno memerlukan banyak pertanyaan. Yang paling umum adalah teori Norman tentang asal usul Rusia kuno.

http://taran-foto.ru/

Varian penciptaan negara di Rusia kuno

Kronik tertua "The Tale of Bygone Years" membantu menjawab pertanyaan ini. Di sini diceritakan bahwa nenek moyang kita tidak hidup sesuai dengan hukum kenegaraan. Juga di sini ada informasi bahwa suku Slavia membayar upeti kepada Khazar dan Varang. Berikut ini menggambarkan suku utara yang memanggil para pangeran Varang ke rumah mereka.

Keputusan seperti itu diduga menyebabkan orang-orang Slavia tidak menemukan bahasa yang sama di antara mereka sendiri tentang kekuasaan, dan karenanya meminta bantuan para pangeran asing. Dengan demikian, perwakilan dari teori Norman mengatakan bahwa pada 862 pangeran Varang datang ke Rusia, menduduki tahta: Truvor - di Izborsk: Rurik - di Novgorod, Sineus - di Beloozer. Peristiwa ini dianggap sebagai titik awal dari proses seperti pembentukan negara Rusia kuno.

Tentu saja, opsi ini tidak semuanya siap untuk diterima sebagai benar. Pertama-tama, materi faktual tidak dapat menjadi dasar bagi kesimpulan tanpa syarat tentang penciptaan sebuah negara dengan penampakan Varangian. Banyak sumber mengatakan bahwa status Slavia sudah ada bahkan sebelum orang Varangia. Juga, para ilmuwan tidak dapat setuju dengan versi primitif dari pembentukan terbesar pada saat itu negara.

Pembentukan dan pengembangan negara Rusia kuno, seperti yang lain, adalah proses yang kompleks dan panjang. Ini adalah penjelasan yang membentuk dasar teori anti-Norman tentang kemunculan Rusia Kuno. Pendiri teori ini adalah ilmuwan M. Lomonosov. Dasar dari penyangkalan teori Norman adalah perkembangan politik dan sosial tingkat tinggi di Slavia Timur pada abad ke-9. Slavia jauh lebih tinggi daripada Varang dalam hal perkembangan ekonomi dan politik. Jika kita berbicara tentang bahasa Rusia gereja Ortodokskemudian dia mencoba mengikat kebangkitan kenegaraan dengan penyebaran agama Kristen.

Fitur pengembangan Rusia kuno

Selain Slavia, negara Rusia Kuno juga termasuk beberapa suku Baltik dan Finlandia. Itulah sebabnya dapat disimpulkan bahwa keadaan yang baru terbentuk sejak awal dapat disebut heterogen secara etnis. Dasar dari Rusia kuno - Rusia, Ukraina dan Belarusia. Ibukota negara bagian ini adalah Kiev.

http://ormatek63.ru/

Jika kita berbicara tentang struktur sosial negara Rusia Lama, maka itu didasarkan pada penguasa feodal (pangeran, bor, prajurit, pelayan), serta petani yang tergantung feodal (smerdy, pelayan, pengadaan). Pusat kebudayaan Rusia kuno adalah kota. Negara Rusia kuno adalah monarki, di mana sang pangeran adalah yang utama. Diketahui bahwa negara melakukan kegiatan kebijakan luar negeri aktif, yang didasarkan pada metode militer dan diplomatik. Yang sangat penting adalah yang benar, contoh terangnya - Kebenaran Rusia. Itu feodalisme yang menyebabkan kepunahan negara secara bertahap.

Masa kejayaan paling cemerlang dalam sejarah Rusia Kuno berbicara tentang wilayahnya yang luas, yang mencapai Semenanjung Taman, Dniester, Vistula, dan Dvina Utara.

Selama migrasi besar-besaran orang-orang, Slavia Timur mendirikan tanah Rusia, pindah ke sana.

Slav: selatan, barat dan timur

Kegiatan utamanya adalah: pertanian, perburuan, peternakan, nelayan

Hubungan sosial - sistem suku

Perbudakan tidak. Tentara suku Slavia Timur berubah menjadi buruh gratis

Agama utama: paganisme adalah penyembahan kekuatan alam, politeisme.

Dewa kepala Yarilo atau Perun (Dewa Perang)

Dalam perjalanan pengembangan Slavia Timur, prasyarat untuk penciptaan negara Rusia kuno dibuat.

Fitur pembentukan negara Rusia kuno:

Alat-alat kerja sedang diperbaiki
Isolasi kerajinan dari pertanian (ada kota, kebun dapur, pedagang muncul, perdagangan berkembang)
Meningkatkan ketimpangan sosial

Negara dibentuk karena itu perlu untuk membela terhadap tetangganya.

Slavia Timur membayar upeti kepada Varyag hingga 860g.

Suku-suku selatan hingga 965 g. Membayar upeti kepada Khazar Kaganate

Svyatoslav pergi ke Vyatichi, tetapi mereka tidak ada di sana. Saya menemukan mereka, bertanya: "Kepada siapa Anda membayar upeti?", Membalas: "Khazaram", dan Svyatoslav: "Membayar upeti kepada saya, dan saya akan melindungi Anda dari Khazar."

Pada 965 Khazar Khaganate mengalahkan ibukota Itil, Khazar Khaganate tidak ada lagi.

Rousseau: konsep pendidikan kenegaraan adalah kontrak gratis.Kontrak antara mereka yang memiliki alat produksi dan mereka yang tidak memilikinya.

Pembentukan negara - Ini adalah hasil dari perkembangan masyarakat yang panjang dan kompleks. Prasyarat obyektif untuk ini dibentuk oleh Slavia Timur pada abad ke 6 - 9.

Prasyarat ekonomi:

Transisi ke pertanian yang subur
Pemisahan kerajinan tangan dari pertanian
Berkonsentrasi kerajinan di kota-kota (kuburan)
Munculnya hubungan pertukaran
Prevalensi buruh gratis di atas budak

Latar belakang politik:

Kebutuhan aristokrasi kesukuan dalam perangkat melindungi hak-hak istimewa mereka dan merebut tanah-tanah baru
Pembentukan serikat suku Slavia
Ancaman serangan oleh musuh eksternal
Level organisasi militer yang memadai

Latar belakang sosial:

Mengubah komunitas suku ke lingkungan
Munculnya ketimpangan sosial
Kehadiran bentuk perbudakan patriarki
Lipat orang tua Rusia

Latar belakang spiritual:

Agama kafir yang umum
Adat istiadat, ritual, psikologi sosial serupa

Fitur formasi

Rusia menempati posisi median antara Eropa dan Asia dan tidak mengumumkan batas-batas alami di dataran, oleh karena itu selama pembentukan negara itu memperoleh ciri-ciri peradaban tipe timur dan barat.

Perlunya perlindungan terus-menerus dari musuh eksternal di wilayah besar memaksa orang-orang dari berbagai tingkat perkembangan dan budaya untuk bersatu, untuk menciptakan kekuatan negara yang kuat.

Pembentukan negara

Keadaan Slav Timur - Rus - muncul melalui subordinasi persatuan suku di lapangan (dengan pusat politik di Kiev) dari serikat kesukuan lainnya.

Pada awal abad ke-9, Slav memiliki 2 formasi negara: di selatan - Kiev dan di utara - Novgorod.

Menurut Tale of Bygone Years, pendiri dinasti pangeran di Rusia adalah Pangeran Varangian Rurik, diundang untuk memerintah di Novgorod pada 862 (+ saudara-saudaranya: Sineus - Beloozero, Truvor - Izborg).

Pengganti Rurik Oleg, dijuluki benda itu, pada tahun 882 merebut Kiev, membunuh pangeran Askold dan Dir, yang memerintah di kota ini. Kampanye Pangeran Oleg yang sukses ke Kiev menyebabkan penyatuan tanah Novgorod dan Kiev ke dalam negara Rusia Lama - Kievan Rus.

1. Asal-usul Slavia Timur

Slav, menurut sebagian besar sejarawan, memisahkan diri dari komunitas Indo-Eropa di tengah. 2 milenium SM. e. Menurut data arkeologis, rumah leluhur Slavia awal adalah wilayah di sebelah timur Jerman - dari sungai Oder di barat ke Pegunungan Carpathian di timur. Slavia Timur menduduki wilayah dari Pegunungan Carpathian di barat hingga Oka Tengah dan hulu Don di timur, dari Neva dan Danau Ladoga di utara hingga daerah Dnieper Tengah di selatan.

Dalam sumber-sumber Romawi abad I-II. (Tacitus, Pliny) dari Slavia disebut Wends. Untuk pertama kalinya, Slav disebutkan dengan nama mereka di abad ke-6. di Procopius of Caesarea and Jordan.

Budaya arkeologis pertama, yang dikaitkan dengan Slavia, adalah Praha. Pada abad IV-VII. itu menyebar dari Dnieper tengah ke Baltik, dari Elbe ke Danube. Kemudian orang-orang Slavia menetap di Balkan.

Nasib orang Slavia dipengaruhi oleh Migrasi Besar Bangsa-bangsa (abad IV-X). Pada abad VII. Slavia Timur dipisahkan - leluhur Rusia, Ukraina, Belarusia. Informasi penting tentang laporan pemukiman kembali mereka "The Tale of Bygone Years." Rata-rata, Dnieper hidup rawa, di sebelah barat mereka Drevlyane, di kepala Dnieper - Krivichi, di danau. Ilmen - Slovene, di Okivatichi, di Belarus - Dregovichi dan Radimichi, di tengah Dniester - Tevertsy, antara Dnieper dan Dniester - Ulic, dan di wilayah Carpathian - Deleba. Ada serikat suku.

Slav terlibat dalam pertanian (menggeser dan memotong), kerajinan, berburu, memancing, mengumpulkan madu dan lilin lebah liar (perlebahan). Tanah itu adalah milik komunitas, Vervi, yang membagikannya di antara anggota masyarakat. Masalah utama diputuskan oleh majelis nasional - veche. Secara bertahap, peran kaum bangsawan dan pemimpin, diperkaya selama perang. Stratifikasi properti yang terjadi. Ikatan generik semakin ramai keluar wilayah. Ada prasyarat untuk munculnya negara.

Kami tahu sedikit tentang budaya Slavia kuno. Tulisan mereka muncul pada abad ke-9, tetapi literatur periode itu tidak dilestarikan. Slav adalah penyembah berhala. Perun yang terkenal - dewa perang dan guntur, Velez - ternak dan perdagangan, Dazhbog - matahari, Stribog angin, Mokosh - dewa wanita tertinggi. Beberapa hari libur Slavia (Maslenitsa, hari Ivan Kupala) tetap ada di antara orang-orang sampai hari ini.

Negara Rusia kuno dibentuk sebagai hasil dari interaksi kompleks dari seluruh kompleks baik faktor internal maupun eksternal, sosial-ekonomi, politik dan spiritual.

Pertama-tama, perlu memperhitungkan perubahan yang terjadi dalam perekonomian Slavia Timur pada abad VIII-IX. Jadi, sudah dicatat pengembangan pertanian, khusus dibajak di daerah stepa dan hutan-stepa dari wilayah Dnieper Tengah, menyebabkan munculnya produk berlebih, yang menciptakan kondisi untuk pemisahan kelompok bersenjata-pangeran dari masyarakat ( pemisahan tenaga kerja militer dan administratif dari produktif ).

Di Eropa Utara Utara, di mana, karena kondisi iklim yang keras, pertanian tidak dapat menyebar secara luas, perdagangan terus memainkan peran besar, dan munculnya produk berlebih adalah hasil dari pertukarandan perdagangan luar negeri.

Di bidang distribusi mulai pertanian dibajak evolusi komunitas suku, yang, berkat kenyataan bahwa sekarang satu keluarga besar dapat memastikan keberadaannya, mulai berubah menjadi pertanian atau lingkungan (teritorial ). Komunitas seperti itu, seperti sebelumnya, sebagian besar terdiri dari kerabat, tetapi tidak seperti komunitas suku, membajak tanah, dibagi menjadi beberapa plot, dan hasil kerja digunakan oleh masing-masing keluarga besar yang memiliki alat dan ternak. Ini menciptakan beberapa kondisi untuk diferensiasi properti, tetapi tidak ada stratifikasi sosial di masyarakat itu sendiri - produktivitas tenaga kerja pertanian tetap terlalu rendah. Penggalian arkeologis dari pemukiman Slavia Timur pada periode itu menemukan tempat tinggal keluarga semi-bumi yang hampir sama dengan seperangkat benda dan alat yang sama.

Selain itu, di wilayah hutan yang luas di dunia Slavia Timur, subbagian tetap ada, dan karena kesusahannya, diperlukan upaya seluruh tim klan. Jadi, ada ketidakseragaman dalam pengembangan persatuan suku individu.

Faktor-faktor politik pembentukan negara di Slavia Timur harus mencakup komplikasi hubungan antar-suku dan bentrokan antar-suku, yang mempercepat pembentukan kekuasaan pangeran, meningkatkan peran pangeran dan pasukan sebagai mempertahankan suku dari musuh eksternal, dan bertindak sebagai wasit dalam berbagai perselisihan.

Selain itu, perjuangan antar-suku menyebabkan pembentukan serikat antar-suku yang dipimpin oleh suku yang paling kuat dan pangerannya. Serikat pekerja ini berbentuk pemerintahan suku. Akibatnya, kekuatan sang pangeran, yang ia upayakan untuk berubah menjadi turun-temurun, semakin tergantung pada kemauan pertemuan veche, diperkuat, dan kepentingannya semakin terasing dari kepentingan sesama anggota suku.

Dengan demikian, sebagai hasil dari keberhasilan militer, pemenuhan fungsi-fungsi manajerial yang kompleks, pemisahan pangeran dari lingkaran urusan dan keprihatinan yang umum bagi anggota masyarakat, yang sering kali menghasilkan pembentukan pusat suku yang diperkuat - kediaman dan skuad pangeran, ia mulai diberkahi dengan kekuatan dan kemampuan supernatural di antara sesama anggota sukunya. semakin banyak mereka melihat janji kesejahteraan seluruh suku, dan identitas mereka diidentifikasi dengan totem suku. Semua ini mengarah pada sakralisasi kekuasaan pangeran, menciptakan prasyarat spiritual untuk transisi dari hubungan komunal ke negara.

Prasyarat eksternal termasuk "tekanan" yang diberikan pada dunia Slavia oleh tetangganya, Khazar dan Normandia.

Di satu sisi, keinginan mereka untuk mengambil kendali atas rute perdagangan yang menghubungkan Barat dengan Timur dan Selatan mempercepat pembentukan kelompok-kelompok bersenjata pangeran, yang sedang ditarik ke dalam perdagangan luar negeri. Sebagai contoh, mengambil produk kerajinan tangan, pertama-tama, bulu dari sesama suku mereka dan mengubahnya menjadi produk konsumsi bergengsi dan perak dari pedagang asing, menjual kepada mereka orang asing yang ditangkap, bangsawan setempat semakin menundukkan struktur suku untuk diri mereka sendiri, memperkaya diri mereka sendiri dan mengisolasi diri dari anggota masyarakat biasa. . Seiring waktu, ia, yang bersatu dengan pedagang-prajurit Varangian, akan mulai melakukan kontrol atas rute perdagangan dan perdagangan itu sendiri, yang akan mengarah pada konsolidasi kerajaan-kerajaan suku yang sebelumnya berbeda di sepanjang jalur ini.

Di sisi lain, interaksi dengan peradaban yang lebih maju menyebabkan peminjaman beberapa bentuk sosial dan politik kehidupan mereka. Untuk waktu yang lama, bukan kebetulan bahwa adipati agung di Rusia dipanggil mengikuti contoh Khazar Kaganate, Khakans (Kagans). Untuk waktu yang lama, Kekaisaran Bizantium dianggap sebagai standar sebenarnya dari sistem politik negara.

Harus diperhitungkan bahwa keberadaan di Volga Bawah dari pendidikan negara yang perkasa - Khazar Kaganate, melindungi Slavia Timur dari serangan para pengembara yang pada era sebelumnya (Hun pada abad ke-4, Avar pada abad ke-7) menghambat perkembangan mereka, mengganggu kerja keras dan damai. pada akhirnya, munculnya "kuman" kenegaraan.

Dalam sains sejarah Soviet, untuk waktu yang lama, prioritas dalam pembentukan negara diberikan pada proses sosial-ekonomi internal; beberapa sejarawan modern percaya bahwa faktor-faktor eksternal telah memainkan peran yang menentukan; namun, tampaknya hanya interaksi, baik internal maupun eksternal, dengan kematangan sosial-ekonomi masyarakat Slavia Timur yang tidak memadai yang dapat mengarah pada terobosan historis yang terjadi di dunia Slavia pada abad ke-9 hingga ke-10.

Negara Rusia kuno dibentuk sebagai hasil dari interaksi kompleks dari seluruh kompleks baik faktor internal maupun eksternal.

1.1. Latar belakang sosial ekonomi

1.1.1. Perkembangan pertanian. Pertama-tama, perlu memperhitungkan perubahan yang terjadi dalam perekonomian Slavia Timur pada abad ke-7 dan ke-9. Dengan demikian, perkembangan pertanian yang telah dicatat, terutama yang dibajak di daerah stepa dan hutan-stepa di wilayah Dnieper Tengah, menyebabkan munculnya produk berlebih, yang menciptakan kondisi untuk pemisahan kelompok pangeran-militan dari masyarakat (ada pemisahan tenaga kerja militer-administrasi dari tenaga kerja produktif).

1.1.2 Di Eropa Timur Utara, di mana, karena kondisi iklim yang keras, pertanian tidak dapat menyebar, perdagangan terus memainkan peran besar, dan kemunculan produk berlebih adalah hasil dari pengembangan pertukaran dan perdagangan luar negeri.

1.1.3. Di bidang distribusi pertanian yang dibajak, evolusi komunitas suku dimulai, yang, berkat kenyataan bahwa sekarang satu keluarga besar dapat memastikan keberadaannya, mulai mengubah dirinya menjadi pertanian atau tetangga (teritorial). Komunitas seperti itu, seperti sebelumnya, sebagian besar terdiri dari kerabat, tetapi tidak seperti komunitas suku, tanah yang dibajak, dibagi menjadi penjatahan, dan hasil kerja digunakan oleh keluarga kecil individu yang memiliki alat dan ternak. Ini menciptakan beberapa kondisi untuk diferensiasi properti, tetapi tidak ada stratifikasi sosial di masyarakat itu sendiri - produktivitas tenaga kerja pertanian tetap terlalu rendah. Penggalian arkeologis dari pemukiman Slavia Timur pada periode itu menemukan tempat tinggal keluarga semi-bumi yang hampir sama dengan seperangkat benda dan alat yang sama.

Selain itu, di wilayah hutan yang luas di dunia Slavia Timur, subbagian tetap ada, dan karena kesusahannya, diperlukan upaya seluruh tim klan. Jadi ketidakmerataan dalam pengembangan persatuan suku individu.

1.2. Latar belakang sosial-politik.

1.2.1. Kerumitan hubungan antar-suku dan bentrokan antar-suku mempercepat pembentukan kekuasaan pangeran, meningkatkan peran pangeran dan penjaga, baik mempertahankan suku dari musuh eksternal dan bertindak sebagai wasit dalam berbagai sengketa.

1.2.2. Selain itu, perjuangan antara suku-suku menyebabkan pelipatan serikat suku, dipimpin oleh suku yang paling kuat dan pangerannya. Serikat pekerja ini berbentuk pemerintahan suku. Akibatnya, kekuatan sang pangeran, yang ia upayakan untuk berubah menjadi turun-temurun, semakin tergantung pada kemauan pertemuan veche, diperkuat, dan kepentingannya semakin terasing dari kepentingan sesama anggota suku.

1.3. Latar belakang spiritual.

Evolusi gagasan pagan tentang Slavia pada zaman itu juga berkontribusi pada pembentukan kekuatan pangeran. Dengan demikian, ketika kekuatan militer sang pangeran tumbuh, membawa barang rampasan suku, mempertahankannya dari musuh-musuh eksternal dan mengambil di pundaknya masalah penyelesaian perselisihan internal, prestise tumbuh dan, pada saat yang sama, pengasingan dari anggota masyarakat yang bebas terjadi. Dengan demikian, sebagai hasil dari keberhasilan militer, pemenuhan fungsi-fungsi manajerial yang kompleks, pemisahan sang pangeran dari lingkaran urusan dan keprihatinan yang umum bagi anggota masyarakat, yang sering kali menghasilkan penciptaan pusat suku yang diperkuat - tempat tinggal dan pasukannya, ia diberkahi dengan kekuatan dan kemampuan supranatural; kesejahteraan seluruh suku, dan identitasnya diidentifikasi dengan totem suku. Semua ini menyebabkan sakralisasi - pendewaan kekuasaan pangeran, menciptakan prasyarat spiritual untuk transisi dari hubungan komunal ke negara.

1.4. Latar belakang kebijakan luar negeri. Prasyarat eksternal termasuk "tekanan" yang diberikan pada dunia Slavia oleh tetangganya, Khazar dan Normandia.

1.4.1. Di satu sisi, keinginan mereka untuk mengambil kendali atas rute perdagangan yang menghubungkan Barat dengan Timur dan Selatan mempercepat pembentukan kelompok-kelompok bersenjata pangeran, yang sedang ditarik ke dalam perdagangan luar negeri. Menerima dari sesama anggota suku mereka hasil-hasil pertanian dan kerajinan tangan, pertama-tama, bulu dan mengubahnya untuk produk-produk konsumsi bergengsi dan perak dari pedagang asing, menjual kepada mereka tawanan yang ditangkap orang asing, kaum bangsawan lokal semakin menundukkan struktur suku untuk diri mereka sendiri, memperkaya diri mereka sendiri dan mengisolasi diri mereka dari anggota masyarakat yang sama. . Seiring waktu, ia, yang bersatu dengan pedagang-prajurit Varangian, akan mulai melakukan kontrol atas rute perdagangan dan perdagangan itu sendiri, yang akan mengarah pada konsolidasi kerajaan-kerajaan suku yang sebelumnya berbeda di sepanjang jalur ini.

1.4.2. Di sisi lain, interaksi dengan peradaban yang lebih maju menyebabkan peminjaman beberapa bentuk sosial dan politik kehidupan mereka. Untuk waktu yang lama, Kekaisaran Bizantium dianggap sebagai standar sebenarnya dari struktur negara-politik.

1.4.3. Bukan kebetulan juga, bahwa untuk waktu yang lama para adipati agung di Rusia dipanggil mengikuti contoh pembentukan negara yang kuat dari Khazar Kaganate - Khakans (Kagans). Perlu untuk mempertimbangkan fakta bahwa keberadaan Khazar Kaganate di Volga Bawah melindungi Slavia Timur dari serangan pengembara yang, pada era sebelumnya (Hun di abad ke-4, Avar pada abad ke-7), menghambat perkembangan mereka, menghambat kerja keras dan, sebagai akibatnya , munculnya "kuman" kenegaraan.

2. TAHAP UTAMA LIPAT NEGARA RUSIA KUNO.

2.1. Pada tahap pertama pembentukan negara Rusia kuno (VIII-pertengahan abad ke-IX), prasyarat telah matang, pembentukan serikat antar-suku dan pusat-pusatnya, yang disebutkan oleh para penulis Timur. Pada abad kesembilan. penampilan sistem polyudya, yaitu berkumpul dari sidang untuk pangeran Dani, yang pada era itu masih sukarela dan dianggap sebagai kompensasi untuk layanan militer dan administrasi.

2.2. Pada tahap kedua (paruh kedua abad ke-9-ke-10), proses pelipatan negara dipercepat, sebagian besar karena intervensi aktif dari kekuatan eksternal, Khazar dan Normandia (Varangians). PVL melaporkan penggerebekan penduduk yang suka berperang di Eropa Utara, yang memaksa kata-kata Ilmenia, Krivichi dan suku Finno-Ugric, Chudi dan Vesi, untuk membayar upeti. Di Selatan, Khazar mengumpulkan upeti dari ladang, utara, Radimichi, dan Vyatichi.

2.2.1. Munculnya inti negara Slavia Timur. Kisah Data tahun sementara. Teori Norman. Catatan kronik (di bawah tahun 862) bahwa Slavia berhasil mengusir Varangian ke luar negeri. Namun segera terjadi keretakan di antara mereka, "dan ras pergi ke suku dan bertempur pada diri mereka sendiri." (Kemungkinan besar, persaingan antara serikat-serikat suku di Utara dan kaum bangsawan mereka di antaranya ada “perjuangan prestise” tercermin dalam kronik). Di bawah kondisi-kondisi ini, tidak ingin memberi keutamaan kepada mereka sendiri, Slavia dan Finno-Uganda dengan kata-kata: "Tanah kami besar dan berlimpah, tetapi tidak ada urutan (urutan) di dalamnya." Mari kita pergi dan memerintah dan memerintah kita. ”Kami memutuskan untuk beralih ke tetangga Varyag, yang dipanggil Rus, dan pangeran mereka, Ryurik, bersama saudara-saudara Sineus dan Truvor. Undangan diterima, Rurik duduk di Novgorod (menurut sumber lain - di Staraya Ladoga), Sineus - di Beloozero, Truvor - di Izborsk. Dua tahun setelah kematian saudara-saudara, Rurik mulai memerintah sendirian. Pada 882, penggantinya, Pangeran Oleg, menangkap Kiev dengan licik, membunuh gubernur Askold dan Dir, orang Normandia, yang telah meninggalkan Rurik sebelumnya. Setelah itu, ia membebaskan suku Slavia dari upeti Khazar dan menundukkan kekuasaannya. Jadi, menurut legenda kronik, pembentukan negara Rusia terjadi.

Teori Norman tentang asal-usul negara Rusia lama. Data kronik ini membentuk dasar dari apa yang disebut. "Teori Norman", dikembangkan pada abad XVI11. Ilmuwan Jerman dalam layanan Rusia. Para pendukungnya menghubungkan penciptaan negara dengan bangsa Varangia, yang memberinya nama mereka sendiri - "Rus". Orang-orang Norman yang ekstrem membuat kesimpulan tentang keterbelakangan abadi bangsa Slavia, yang diduga tidak mampu dalam kreativitas sejarah yang independen.

Namun, beberapa sejarawan pra-revolusioner dan sebagian besar Soviet, dari berbagai posisi metodologis, menantang teori ini.

Jadi, akademisi B.A. Rybakov berpendapat bahwa Viking telah muncul di Eropa Timur ketika negara Kiev (yang telah muncul, diduga pada abad ke-6) telah terbentuk dan digunakan hanya sebagai kekuatan militer yang disewa. Informasi kronik tentang "panggilan damai" Varangian yang dianggapnya sebagai penyisipan yang terlambat, ditambahkan di bawah pengaruh konjungtur politik yang telah berkembang di Kiev pada masa pemerintahan Vladimir Monomakh. "Rus", menurut pendapatnya, adalah turunan dari sungai Ros (anak sungai kanan Dnieper selatan Kiev).

Peneliti modern, mengatasi ekstrimisme Normanisme dan anti-Normanisme, sampai pada kesimpulan sebagai berikut:

- Proses pelipatan negara dimulai sebelum orang Viking, fakta undangan mereka untuk memerintah bersaksi tentang fakta bahwa bentuk kekuasaan ini sudah diketahui oleh orang-orang Slavia.

- Rurik - seorang tokoh sejarah nyata, diundang ke Novgorod untuk peran wasit dan, mungkin, seorang pembela dari "Varyags luar negeri" (Sveev), merebut kekuasaan, menekan pemberontakan yang dipimpin oleh Vadim (kemungkinan besar seorang pangeran suku setempat). Penampilannya di Novgorod (damai atau keras) tidak ada hubungannya dengan kelahiran negara.

Ada beberapa sudut pandang lain yang menyangkal realitas Rurik, tetapi jelas bahwa pertanyaan tentang asal usul Rurik tidak terkait dengan masalah pembentukan negara Rusia kuno.

- Brigade Norman, tidak dibebani dengan tradisi lokal, lebih aktif menggunakan unsur kekerasan untuk mengumpulkan upeti dan menyatukan serikat suku Slavia, yang, sampai batas tertentu, mempercepat proses pelipatan negara. Pada saat yang sama, elite pangeran-panglima perang lokal bergabung, berintegrasi dengan para pejuang Varang, dan membantai orang-orang Varang sendiri.

- Oleg, menggabungkan tanah Novgorod dan Kiev dan menyatukan jalan "dari Varangia ke Yunani," menyimpulkan basis ekonomi di bawah negara berkembang.

- Etnonim "Rusia" asal utara. Dan meskipun kronik itu merujuknya ke salah satu suku Norman, tetapi kemungkinan besar itu adalah nama kolektif (dari para penunggang kuda Finlandia) di mana disembunyikan bukan etnis, tetapi kelompok etnososial yang terdiri dari perwakilan berbagai negara yang terlibat dalam perampokan laut dan perdagangan dan mewakili Pasukan pangeran. Kemudian, di satu sisi, menjadi jelas penyebaran cepat konsep ini, tidak lagi terkait dengan kelompok etnis apa pun, di antara Slav Timur, yang elit kesukuannya bergabung dengan elemen pendatang baru, dan di sisi lain, asimilasi cepat orang Varang sendiri kultus kafir dan tidak berpegang pada dewa mereka.

2.2.2. Asosiasi suku Slavia Timur. Selama masa pemerintahan Oleg (879-912), kekuasaan atas wilayah dari Ladoga ke daerah hilir Dnieper terkonsentrasi di tangannya. Sebuah federasi aneh dari pemerintahan kesukuan, dipimpin oleh Adipati Kiev, dibentuk. Kekuasaannya dinyatakan dalam hak untuk mengumpulkan upeti dari semua anggota asosiasi suku-suku ini. Oleg, mengandalkan kekuatan pasukan Slavia-Norman dan "voev" (anggota komunitas bebas bersenjata) menjadikan 907 pawai yang sukses di Byzantium. Akibatnya, kontrak yang menguntungkan ditandatangani untuk Rusia, memastikan hak perdagangan bebas bea. Konsesi baru dibuat dalam perjanjian 911

Igor (912–945) berusaha menjaga kesatuan federasi kesukuan, dan juga mempertahankan perbatasannya dari para nomaden nomad yang tangguh, Pechenegs. Pada 40-an ia membuat dua kampanye melawan Byzantium, yang melanggar perjanjiannya dengan Rusia. Akibatnya, setelah gagal, ia menyimpulkan kontrak yang kurang menguntungkan pada 944, dan pada 945, selama sebuah lapangan di tanah Drevlian, ia terbunuh karena menuntut upeti di atas dan di luar.

2.3. Tahap ketiga, pelipatan negara dimulai dengan reformasi Putri Olga.

2.3.1. Setelah membalas Drevlians untuk suaminya, ia menetapkan tingkat upeti tetap, dan untuk koleksinya ia mengatur "kuburan", di mana sang boyar "duduk" dengan rombongan kecil. Kuburan menjadi andalan otoritas lokal pangeran. Kebijakan putra Olga Svyatoslav (964–972), yang meraih kemenangan atas Khazar dan mencoba kampanye yang tidak berhasil di Danube (970–971), menuntut mobilisasi pasukan yang cukup besar. Ini agak menunda struktur internal tanah Rusia.

2.3.2. Penghapusan lengkap pemerintahan suku terjadi selama pemerintahan St Vladimir (980-1015). Putra Svyatoslav dan Malushi

Malusha di sebagian besar buku teks disebut budak atau selir. Faktanya, dia adalah istri kedua Svyatoslav. Di antara Slav Timur - periode pra-Kristen, poligami tersebar luas.

dia dengan cerdik mengalahkan saudaranya Yaropolk dalam pertarungan memperebutkan meja Kiev. Langkah pertamanya tidak menjanjikan perubahan kualitatif apa pun. Jadi pada 981, melanjutkan kebijakan memperluas wilayah federasi antar suku, ia mencaplok barat daya (Galicia, Volyn) dan barat (Polotsk, Turovskaya).

Dia mencoba memperkuat iman kafir, dan dengan itu kekuatan pangeran. Untuk tujuan ini, jajaran dari lima dewa utama diciptakan, dipimpin oleh Perun, yang secara khusus dihormati di kalangan prajurit. Tetapi langkah ini tidak banyak berubah, dan kemudian Vladimir membuat semacam "revolusi spiritual" dari atas - ia diperkenalkan pada tahun 988, menetapkan pengurangan wajib sepersepuluh polyudya demi Gereja Ortodoks. Agama monoteistik (monoteistik), pada intinya, yang memiliki tradisi kuat dan terkait erat dengan kekuatan sekuler, memungkinkan untuk mengusir kultus-kultus kafir lokal dan meletakkan dasar spiritual bagi orang-orang Rusia lajang yang baru muncul dan negara Rusia kuno.

2.3.3. Langkah menentukan berikutnya, menyelesaikan pembentukan negara, adalah penggantian oleh Vladimir pangeran suku dengan putra-putra mereka, yang dipanggil untuk mempertahankan iman baru dan memperkuat kekuatan pangeran Kiev di tanah. Karena itu, ia mengubah tanah Rusia menjadi milik jenis Rurik. Penguatan kekuatan memberinya kesempatan untuk mengatur populasi seluruh negara untuk membuat garis pertahanan yang kuat di perbatasan selatan dan menempatkan kembali di sini bagian dari kata, Krivichy, Chud dan Vyatichi. Pangeran besar itu sendiri, sebagaimana dibuktikan oleh epos, mulai dirasakan oleh kesadaran publik tidak lagi sebagai prajurit - pelindung, tetapi sebagai kepala negara yang mengatur perlindungan perbatasannya.

3. TANDA UTAMA NEGARA RUSIA KUNO OLEH AKHIR X.

1. Kekuatan pangeran dinamis (klan).

2. Aparatur negara paling sederhana dalam pribadi pasukan dan gubernur pangeran.

3. Sistem penghormatan.

4. Prinsip teritorial penyelesaian, memusnahkan suku.

5. Agama monoteistik yang mengintensifkan proses sakralisasi kekuasaan pangeran.

4. FITUR PENDIDIKAN NEGERI SLAV TIMUR.

4.1. Beratnya kondisi iklim Eropa Timur, isolasi dari pusat-pusat peradaban kuno menunda dan memperlambat proses pelipatan negara di antara Slav Timur. Itu terbentuk sebagai hasil dari interaksi yang kompleks dari faktor-faktor internal dan eksternal, yang memungkinkannya untuk muncul, tumbuh hanya pada basis komunal tunggal. Suku-suku Jerman, setelah menangkap pencapaian peradaban Romawi, sebelumnya dan lebih cepat mendekati bentuk-bentuk negara organisasi kehidupan sosial.

4.2. Salah satu kekhasan negara Rusia kuno adalah bahwa sejak awal itu adalah multi-etnis dalam komposisi. Di masa depan, ini akan membantu memastikan bahwa kekuatan utama yang menjamin persatuan internal adalah negara dan agama Ortodoks.

5. PENTINGNYA SEJARAH PENDIDIKAN NEGARA DI SLAVA TIMUR

5.1. Pembentukan negara menciptakan kondisi yang menguntungkan bagi pengembangan pertanian, kerajinan, dan perdagangan luar negeri.

5.2. Negara juga mempengaruhi pembentukan struktur sosial. Sebagai contoh, kinerja kekuasaan di periode selanjutnya berkontribusi pada transformasi pangeran dan bangsawan menjadi pemilik tanah.

5.3. Budaya Rusia kuno menerima dorongan kuat.

5.4. Dalam kerangka negara Rusia kuno, pembentukan satu orang Rusia kuno - basis tiga bangsa Slavia Timur: Rusia, Ukraina, dan Belarusia.

5.5. Selama berabad-abad setelah kemunculannya, negara Rusia kuno mengalahkan "gelombang" pengembara, menerpa dirinya sendiri, sehingga memberikan kondisi yang menguntungkan bagi perkembangan peradaban Eropa.

5.6. Di sisi lain, Rusia telah menjadi semacam jembatan melalui pertukaran budaya dan perdagangan antara Barat dan Timur. Namun, posisi interivilisasi Rusia dalam banyak hal memengaruhi jalur pengembangannya sendiri, menyebabkan kontradiksi internal, memperdalam perpecahan sosial budaya.

PERTANYAAN DAN TUGAS

1. Prasyarat internal apa yang telah dikembangkan untuk pembentukan negara di antara Slavia Timur pada abad kesembilan? Cobalah untuk menentukan tingkat kedewasaan mereka.

2. Bagaimana hubungan dan pengaruh luar memengaruhi kehidupan Slavia Timur pada abad kesembilan dan kesepuluh?

3. Apa esensi, serta kekuatan dan kelemahan Normanisme dan anti-Normanisme? Apa asal mula nama etnik "Rusia"?

4. Menganalisis konten legenda kronik tentang panggilan Viking, serta sumber-sumber Arab yang menceritakan tentang Ruse. Menurut Anda apa yang dianggap mitos di dalamnya, dan apa yang sebenarnya mencerminkan proses pembentukan negara di antara Slavia Timur? Apa peran nyata Viking dalam proses ini?

5. Ceritakan tentang peristiwa utama dalam kehidupan Slavia Timur di babak kedua. IX-mohon. Abad X. Bisakah kita berasumsi bahwa negara dibentuk pada masa pemerintahan Oleg?

6. Temukan bukti bahwa proses pembentukan negara di antara Slavia Timur baru selesai pada akhir abad kesepuluh.

SASTRA

1. Danilevsky I.N. Rusia Kuno melalui mata orang-orang sezaman dan keturunan (abad 1X-X11). M., 1999. Kuliah 4–5.

2. Dumin S.V., Turilov A.A. "Dari mana asal tanah Rusia?" // Sejarah Tanah Air: orang, ide, solusi: Esai tentang sejarah Rusia, awal 1X. ХХв. M., 1991

3. Katsva L.A., Yurganov A.L. Sejarah Rusia VIII-XV berabad-abad. - M., 1993. - ((1–6.

4. Kirpichnikov A.N., Dubov I.V., Lebedev G.S. Rusia dan Viking: hubungan Rusia-Skandinavia pada masa pra-Mongol // Slavia dan Skandinavia. M., 1986.

5. Kotlyar N.F. Negara Rusia kuno. SPb., 1998. Ch.1.

6. Novoseltsev A.P. Pembentukan negara Rusia Kuno dan penguasa pertamanya./ Pertanyaan sejarah, 1991, №2.

7. Petrukhin V.Ya. Awal sejarah etnokultural Rusia pada abad 1X-X1. Smolensk, 1995.

8. Rybakov B.A. Dunia sejarah. M., 1984.

9. Sedov V.V. Kaganat Rusia 1X abad. // Sejarah domestik. 1998. №4.

10. Froyanov I.Ya. Realitas historis dalam kronik panggilan Viking // Pertanyaan sejarah 1991, No. 6.

11. Ensiklopedia untuk anak-anak. t.5.h.1. Sejarah Rusia. Dari Slavia kuno ke Peter Agung. M., 1995.

12. Bacaan tentang sejarah Rusia. T.1. Dari zaman kuno hingga abad ketujuh belas. M., 1994. hlm. 11–37.