Metode ilmiah alami. Metode pengetahuan ilmu pengetahuan alam

Metode dan teknik penelitian ilmu pengetahuan alam

Konsep metodologi dan metode

Dalam pengertian modern, metodologi adalah studi tentang struktur, organisasi logis, metode dan sarana kegiatan. Secara khusus, metodologi ilmu alam adalah doktrin tentang prinsip-prinsip konstruksi, bentuk dan metode ilmu pengetahuan alam.

Metode adalah seperangkat teknik, atau operasi, kegiatan praktis atau teoritis.

Metode terkait erat dengan teori: sistem pengetahuan objektif apa pun dapat menjadi sebuah metode. Hubungan yang tak terpisahkan antara metode dan teori diekspresikan dalam peran metodologis hukum-hukum ilmu pengetahuan alam. Misalnya, hukum konservasi dalam ilmu pengetahuan alam merupakan prinsip metodologis yang memerlukan kepatuhan ketat terhadap operasi teoritis yang sesuai; Teori refleks aktivitas saraf yang lebih tinggi berfungsi sebagai salah satu metode untuk mempelajari perilaku hewan dan manusia.

Menggambarkan peran metode yang benar dalam ilmu pengetahuan, F. Bacon membandingkannya dengan lampu yang menerangi jalan bagi seorang musafir dalam kegelapan. Anda tidak dapat mengharapkan kesuksesan dalam mempelajari masalah apa pun dengan mengikuti jalan yang salah.

Metode itu sendiri tidak sepenuhnya menentukan keberhasilan dalam studi ilmiah alam tentang realitas: tidak hanya metode yang baik yang penting, tetapi juga keterampilan penerapannya.

Berbagai metode cabang ilmu pengetahuan alam: fisika, kimia, biologi, dll. bersifat khusus dalam kaitannya dengan metode kognisi dialektis umum. Setiap cabang ilmu pengetahuan alam, yang mempunyai pokok bahasannya sendiri dan prinsip-prinsip teoritisnya sendiri, menerapkan metode-metode khusus yang dihasilkan dari satu atau beberapa pemahaman tentang hakikat objeknya. Metode khusus yang digunakan, misalnya dalam arkeologi atau geografi, biasanya tidak melampaui ilmu-ilmu tersebut, sedangkan metode fisika dan kimia tidak hanya digunakan dalam fisika dan kimia, tetapi juga dalam astronomi, biologi, dan arkeologi. Penerapan metode suatu cabang ilmu pengetahuan pada cabang-cabangnya yang lain dilakukan karena objek-objeknya mematuhi hukum-hukum ilmu tersebut. Misalnya, metode fisika dan kimia digunakan dalam biologi atas dasar bahwa objek penelitian biologi mencakup, dalam satu atau lain bentuk, bentuk fisika dan kimia dari pergerakan materi.

Perbandingan, analisis dan sintesis

Bahkan para pemikir kuno berpendapat: perbandingan adalah ibu dari pengetahuan. Orang-orang dengan tepat mengungkapkan hal ini dalam pepatah, ”Jika kamu tidak mengetahui kesedihan, kamu tidak akan mengetahui kegembiraan.” Anda tidak dapat mengetahui apa yang baik tanpa mengetahui apa yang buruk, Anda tidak dapat memahami yang kecil tanpa yang besar, dan seterusnya. Semuanya dipelajari melalui perbandingan.

Untuk mengetahui apa itu suatu benda, pertama-tama kita harus mencari tahu kemiripannya dengan benda lain dan apa perbedaannya. Misalnya, untuk menentukan massa suatu benda, perlu membandingkannya dengan massa benda lain yang dijadikan standar, yaitu sebagai ukuran sampel. Proses perbandingan ini dilakukan dengan menimbang pada timbangan.

Perbandingan adalah penetapan persamaan dan perbedaan antar objek. Perbandingan mendasari banyak pengukuran ilmiah alam yang merupakan bagian integral dari eksperimen apa pun.

Dengan membandingkan objek satu sama lain, seseorang mendapat kesempatan untuk mengenalinya dengan benar dan dengan demikian menavigasi dunia di sekitarnya dengan benar dan dengan sengaja mempengaruhinya. Sebagai metode kognisi yang diperlukan, perbandingan memainkan peran penting dalam aktivitas praktis manusia dan dalam penelitian ilmiah alam, ketika objek-objek yang benar-benar homogen dan serupa pada hakikatnya dibandingkan. Tidak ada gunanya membandingkan, seperti yang mereka katakan, pound dengan arshins.

Perbandingan, sebagai metode kognisi yang sangat umum, sering kali muncul di berbagai cabang ilmu pengetahuan alam sebagai metode komparatif.

Proses ilmu pengetahuan alam dilakukan sedemikian rupa sehingga pertama-tama kita mengamati gambaran umum dari objek yang diteliti, yang rinciannya tetap berada dalam bayang-bayang. Dengan pengamatan seperti itu, tidak mungkin mengetahui struktur internal suatu benda. Untuk mempelajarinya kita harus memotong-motong objek yang diteliti. Analisis adalah penguraian mental atau nyata suatu objek menjadi bagian-bagian penyusunnya. Menjadi metode kognisi yang diperlukan, analisis juga merupakan salah satu elemen proses kognisi.

Mustahil untuk mengetahui hakikat suatu benda hanya dengan memecahnya menjadi unsur-unsur penyusunnya: ahli kimia, menurut Hegel, memasukkan daging ke dalam retortnya, melakukan berbagai operasi dan kemudian berkata: Saya telah menemukan bahwa itu terdiri dari oksigen, karbon, hidrogen, dll. dll. Tetapi makhluk-makhluk ini tidak lagi memakan daging. Setiap cabang ilmu pengetahuan alam seolah-olah memiliki batas pembagian suatu objek, di luar itu dunia sifat dan pola lain dapat diamati.

Ketika hal-hal khusus telah dipelajari secara memadai melalui analisis, tahap kognisi berikutnya dimulai - sintesis - penyatuan menjadi satu kesatuan elemen yang dibedah oleh analisis.

Analisis terutama menangkap hal-hal spesifik yang membedakan bagian-bagian satu sama lain. Sintesis mengungkapkan kesamaan yang menghubungkan bagian-bagian menjadi satu kesatuan.

Seseorang menguraikan suatu benda menjadi bagian-bagian komponennya untuk terlebih dahulu menemukan bagian-bagian itu sendiri, mencari tahu terdiri dari apa keseluruhannya, dan kemudian menganggapnya terdiri dari bagian-bagian yang masing-masing telah diperiksa secara terpisah. Analisis dan sintesis berada dalam kesatuan dialektis satu sama lain: dalam setiap gerakan, pemikiran kita bersifat analitis dan sintetik.

Analisis dan sintesis berasal dari aktivitas praktis manusia, dalam karyanya. Manusia telah belajar menganalisis dan mensintesis secara mental hanya berdasarkan praktik pemotongan, pemotongan, penggilingan, penyambungan, penyusunan benda-benda dalam pembuatan perkakas, pakaian, perumahan, dll. Hanya dengan secara bertahap memahami apa yang terjadi pada suatu benda ketika melakukan tindakan praktis dengan itu, manusia belajar menganalisis dan mensintesis secara mental. Analisis dan sintesis adalah metode dasar berpikir: proses pemisahan dan penyatuan, penghancuran dan penciptaan, penguraian dan penyatuan: benda menolak dan menarik; unsur-unsur kimia bersentuhan dan dipisahkan; dalam makhluk hidup proses asimilasi dan disimilasi terus menerus dilakukan; dalam produksi, ada sesuatu yang dipotong-potong untuk menghasilkan suatu produk kerja yang dibutuhkan masyarakat.

Abstraksi, idealisasi dan generalisasi

Setiap objek yang diteliti dicirikan oleh banyak sifat dan dihubungkan oleh banyak benang dengan objek lain. Dalam proses pengetahuan ilmu pengetahuan alam, timbul kebutuhan untuk memusatkan perhatian pada satu aspek atau sifat-sifat objek yang diteliti dan mengalihkan perhatian dari sejumlah sifat atau sifat lainnya.

Abstraksi adalah isolasi mental suatu objek dalam abstraksi dari hubungannya dengan objek lain, beberapa properti suatu objek dalam abstraksi dari properti lainnya, setiap hubungan antara objek dalam abstraksi dari objek itu sendiri. Awalnya, abstraksi diekspresikan dalam pemilihan beberapa objek dengan tangan, mata, dan alat, serta abstraksi dari objek lainnya. Hal ini dibuktikan dengan asal kata “abstrak” itu sendiri – dari kata kerja latin “tagere” (menyeret) dan awalan “ab” (ke samping). Dan kata Rusia “abstrak” berasal dari kata kerja “voloch” (menyeret).

Abstraksi merupakan syarat mutlak bagi munculnya dan berkembangnya segala ilmu pengetahuan dan pengetahuan manusia pada umumnya. Pertanyaan tentang realitas objektif apa yang ditonjolkan oleh kerja pemikiran abstrak dan pemikiran apa yang dialihkan, diselesaikan dalam setiap kasus tertentu dalam ketergantungan langsung pada sifat objek yang diteliti dan tugas-tugas yang diberikan kepada peneliti. Misalnya, dalam matematika, banyak permasalahan yang diselesaikan dengan menggunakan persamaan tanpa mempertimbangkan hal-hal spesifik di balik persamaan tersebut. Angka tidak peduli apa yang ada di baliknya: manusia atau hewan, tumbuhan atau mineral. Inilah kekuatan besar matematika, sekaligus keterbatasannya.

Untuk mekanika, yang mempelajari pergerakan benda di ruang angkasa, sifat fisik dan kinetik benda, kecuali massa, tidak berbeda. I. Kepler tidak mempedulikan warna kemerahan Mars atau suhu Matahari untuk menetapkan hukum rotasi planet. Ketika Louis de Broglie mencari hubungan antara sifat-sifat elektron sebagai partikel dan gelombang, dia berhak untuk tidak tertarik pada karakteristik lain dari partikel ini.

Abstraksi adalah pergerakan pemikiran jauh ke dalam subjek, menyoroti elemen-elemen esensialnya. Misalnya, agar properti tertentu dari suatu objek dianggap sebagai bahan kimia, diperlukan gangguan dan abstraksi. Faktanya, sifat kimia suatu zat tidak termasuk perubahan bentuknya, sehingga ahli kimia memeriksa tembaga, mengalihkan perhatian dari bahan penyusunnya.

Dalam struktur pemikiran logis yang hidup, abstraksi memungkinkan untuk mereproduksi gambaran dunia yang lebih dalam dan akurat daripada yang dapat dilakukan dengan bantuan persepsi.

Metode penting pengetahuan ilmiah alam tentang dunia adalah idealisasi sebagai jenis abstraksi tertentu. Idealisasi adalah pembentukan mental objek-objek abstrak yang tidak ada dan tidak dapat diwujudkan dalam kenyataan, tetapi prototipenya ada di dunia nyata. Idealisasi adalah proses pembentukan konsep, yang prototipe sebenarnya hanya dapat ditunjukkan dengan tingkat perkiraan yang berbeda-beda. Contoh konsep yang diidealkan: “titik”, yaitu suatu benda yang tidak memiliki panjang, tinggi, atau lebar; “garis lurus”, “lingkaran”, “muatan listrik titik”, “gas ideal”, “benda hitam absolut”, dll.

Pengantar proses ilmu pengetahuan alam dalam mempelajari objek-objek ideal memungkinkan konstruksi diagram abstrak dari proses nyata yang diperlukan untuk penetrasi lebih dalam ke dalam pola kemunculannya.

Tugas penting ilmu pengetahuan alam adalah generalisasi - proses transisi mental dari individu ke umum, dari kurang umum ke lebih umum.

Misalnya, transisi mental dari konsep “segitiga” ke konsep “poligon”, dari konsep “bentuk mekanis gerak materi” ke konsep “bentuk gerak materi”, dari penilaian “ini logam bersifat konduktif secara listrik” hingga penilaian “semua logam bersifat konduktif secara listrik”, dari penilaian “bentuk energi mekanis berubah menjadi panas” hingga penilaian “setiap bentuk energi berubah menjadi bentuk energi lain”, dll.

Transisi mental dari yang lebih umum ke yang kurang umum merupakan suatu proses pembatasan. Proses generalisasi dan pembatasan saling terkait erat. Tanpa generalisasi tidak ada teori. Teori diciptakan untuk diterapkan dalam praktik untuk memecahkan masalah tertentu. Misalnya, untuk mengukur objek dan membuat struktur teknis, selalu diperlukan transisi dari yang lebih umum ke yang kurang umum dan individual, yaitu proses pembatasan selalu diperlukan.

Abstrak dan konkrit

Proses ilmu pengetahuan alam dilakukan dalam dua cara yang saling berhubungan: dengan naik dari yang konkrit, yang diberikan dalam persepsi dan representasi, ke abstraksi, dan dengan naik dari yang abstrak ke yang konkret. Pada jalur pertama, representasi visual “menguap” ke tingkat abstraksi; pada jalur kedua, pikiran kembali bergerak ke pengetahuan konkrit, namun ke sekumpulan definisi yang kaya dan beragam. Abstrak dipahami sebagai refleksi satu sisi dan tidak lengkap dari suatu objek dalam kesadaran. Pengetahuan konkrit merupakan cerminan hubungan nyata antara unsur-unsur suatu objek dalam sistem keseluruhan, pertimbangannya dari segala sisi, dalam perkembangan, dengan segala kontradiksi yang melekat di dalamnya.

Konkret adalah hasil penelitian ilmiah, cerminan realitas obyektif dalam suatu sistem konsep dan kategori, suatu kesatuan yang bermakna teoritis dari keberagaman yang ada dalam objek penelitian. Metode pengetahuan teoritis suatu objek secara keseluruhan adalah pendakian dari abstrak ke konkrit.

Analogi

Dalam hakikat pemahaman fakta terdapat sebuah analogi, yang menghubungkan benang-benang yang tidak diketahui dengan yang diketahui. Yang baru lebih mudah dipahami dan dipahami melalui gambaran dan konsep yang lama, yang diketahui. Analogi adalah kesimpulan yang mungkin dan masuk akal tentang kesamaan dua objek dalam beberapa karakteristik berdasarkan kesamaan yang ada dalam karakteristik lainnya. Kesimpulannya adalah semakin masuk akal, semakin mirip ciri-ciri objek yang dibandingkan dan semakin signifikan ciri-ciri tersebut. Meskipun analogi hanya memberikan kesimpulan yang mungkin, analogi memainkan peran besar dalam pengetahuan, karena analogi mengarah pada pembentukan hipotesis - dugaan dan asumsi ilmiah, yang pada tahap penelitian dan bukti selanjutnya dapat berubah menjadi teori ilmiah. Sebuah analogi dengan apa yang kita ketahui membantu kita memahami apa yang tidak kita ketahui. Analogi dengan yang sederhana membantu memahami yang lebih kompleks. Jadi, dengan analogi seleksi buatan terhadap ras hewan peliharaan terbaik, Charles Darwin menemukan hukum seleksi alam di dunia hewan dan tumbuhan. Analogi aliran zat cair dalam tabung berperan penting dalam munculnya teori arus listrik. Analogi dengan mekanisme kerja otot, otak, dan organ indera hewan dan manusia mendorong penemuan banyak struktur teknis: ekskavator, robot, mesin logika, dll.

Analogi sebagai metode paling sering digunakan dalam teori kesamaan yang menjadi dasar pemodelan.

Pemodelan

Dalam ilmu pengetahuan dan teknologi modern, metode pemodelan semakin meluas, yang intinya adalah mereproduksi sifat-sifat suatu objek pengetahuan pada analogi yang dirancang khusus - sebuah model. Jika model mempunyai sifat fisik yang sama dengan aslinya, maka yang kita hadapi adalah pemodelan fisik. Suatu model dapat dibangun menurut prinsip pemodelan matematika jika mempunyai sifat yang berbeda, tetapi fungsinya digambarkan oleh sistem persamaan yang identik dengan yang menggambarkan persamaan asli yang dipelajari.

Pemodelan banyak digunakan karena memungkinkan seseorang mempelajari proses-proses yang merupakan karakteristik dari yang asli tanpa adanya yang asli itu sendiri dan dalam kondisi yang tidak memerlukan kehadirannya. Hal ini sering kali diperlukan karena ketidaknyamanan mempelajari objek itu sendiri dan karena alasan lain: biaya tinggi, tidak dapat diaksesnya, kesulitan pengiriman, luasnya, dll.

Nilai dari model ini terletak pada kenyataan bahwa model tersebut jauh lebih mudah dibuat, lebih mudah untuk melakukan eksperimen dengannya dibandingkan dengan model aslinya, dll.

Baru-baru ini, perangkat simulasi elektronik telah dikembangkan secara aktif, di mana, dengan menggunakan proses elektronik, proses nyata direproduksi sesuai dengan program yang diberikan. Prinsip pemodelan menjadi dasar sibernetika. Pemodelan digunakan dalam menghitung lintasan rudal balistik, dalam mempelajari mode operasi mesin dan seluruh perusahaan, dalam distribusi sumber daya material, dll.

Induksi dan deduksi

Sebagai metode penelitian ilmiah alam, induksi dapat diartikan sebagai proses memperoleh posisi umum dari pengamatan sejumlah fakta individu tertentu.

Biasanya ada dua jenis induksi utama: lengkap dan tidak lengkap. Induksi lengkap adalah kesimpulan dari setiap penilaian umum tentang semua objek suatu himpunan tertentu berdasarkan pertimbangan setiap objek dari suatu himpunan tertentu. Ruang lingkup penerapan induksi tersebut terbatas pada objek yang jumlahnya terbatas. Dalam prakteknya, bentuk induksi lebih sering digunakan, yang melibatkan pengambilan kesimpulan tentang semua objek suatu himpunan berdasarkan pengetahuan hanya sebagian dari objek tersebut. Kesimpulan dari induksi tidak lengkap seringkali bersifat probabilistik. Induksi tidak lengkap, berdasarkan studi eksperimental dan termasuk justifikasi teoritis, mampu menghasilkan kesimpulan yang dapat diandalkan. Ini disebut induksi ilmiah. Menurut fisikawan Prancis terkenal Louis de Broglie, induksi, karena berupaya mendorong batas-batas pemikiran yang sudah ada, adalah sumber sebenarnya dari kemajuan ilmiah. Penemuan-penemuan besar dan lompatan maju dalam pemikiran ilmiah pada akhirnya diciptakan melalui induksi - sebuah metode kreatif yang berisiko namun penting.

Deduksi adalah proses penalaran analitis dari yang umum ke yang khusus atau yang kurang umum. Awal (premis) deduksi adalah aksioma, postulat, atau sekedar hipotesis yang bersifat pernyataan umum, dan akhir merupakan akibat dari premis, teorema. Jika premis suatu deduksi benar, maka konsekuensinya juga benar. Pengurangan adalah alat pembuktian utama. Penggunaan deduksi memungkinkan untuk memperoleh pengetahuan dari kebenaran yang jelas yang tidak dapat lagi dipahami dengan jelas oleh pikiran kita, tetapi, karena metode perolehannya, tampaknya sepenuhnya dapat dibenarkan dan dengan demikian dapat diandalkan. Pemotongan yang dilakukan menurut aturan yang ketat tidak boleh menimbulkan kesalahan.

metode adalah seperangkat aturan, metode aktivitas kognitif dan praktis, yang ditentukan oleh sifat dan hukum objek yang diteliti.

Sistem metode kognisi modern sangat kompleks dan terdiferensiasi. Klasifikasi metode kognisi yang paling sederhana melibatkan pembagiannya menjadi ilmiah umum, ilmiah umum, dan ilmiah khusus.

1. Metode umum mencirikan teknik dan metode penelitian di semua tingkat pengetahuan ilmiah. Ini termasuk metode analisis, sintesis, induksi, deduksi, perbandingan, idealisasi, dll. Metode-metode ini sangat universal sehingga dapat bekerja bahkan pada tingkat kesadaran biasa.

Analisis adalah prosedur pemotongan mental (atau nyata), penguraian suatu objek menjadi elemen-elemen penyusunnya untuk mengidentifikasi sifat dan hubungan sistemiknya.

Perpaduan- operasi menggabungkan unsur-unsur objek yang diteliti, dipilih dalam analisis, menjadi satu kesatuan.

Induksi- metode penalaran atau metode memperoleh pengetahuan di mana kesimpulan umum diambil berdasarkan generalisasi premis-premis tertentu. Induksi bisa lengkap atau tidak lengkap. Induksi lengkap dimungkinkan bila premisnya mencakup semua fenomena kelas tertentu. Namun kasus seperti ini jarang terjadi. Ketidakmungkinan memperhitungkan semua fenomena suatu kelas tertentu memaksa kita untuk menggunakan induksi yang tidak lengkap, yang kesimpulan akhirnya tidak sepenuhnya ambigu.

Deduksi- cara berpikir atau cara memindahkan pengetahuan dari yang umum ke yang khusus, yaitu. proses peralihan logis dari premis-premis umum ke kesimpulan-kesimpulan mengenai kasus-kasus tertentu. Metode deduktif dapat memberikan pengetahuan yang ketat dan dapat diandalkan, asalkan premis umum benar dan aturan inferensi logis dipatuhi.

Analogi- suatu metode kognisi di mana adanya kesamaan karakteristik objek yang tidak identik memungkinkan kita untuk mengasumsikan kesamaannya dalam karakteristik lainnya. Dengan demikian, fenomena interferensi dan difraksi yang ditemukan selama studi cahaya memungkinkan kita untuk menarik kesimpulan tentang sifat gelombangnya, karena sebelumnya sifat-sifat yang sama terekam dalam suara, yang sifat gelombangnya telah ditetapkan secara tepat. Analogi adalah sarana kejelasan dan visualisasi pemikiran yang sangat diperlukan. Namun Aristoteles juga memperingatkan bahwa “analogi bukanlah bukti”! Itu hanya bisa memberikan pengetahuan dugaan.

Abstraksi- suatu metode berpikir yang terdiri dari mengabstraksi dari sifat-sifat kognisi dan hubungan-hubungan objek yang diteliti yang tidak penting, tidak penting bagi subjek, sekaligus menyoroti sifat-sifatnya yang tampak penting dan bermakna dalam konteks penelitian.

Idealisasi- proses penciptaan mental konsep tentang objek ideal yang tidak ada di dunia nyata, tetapi mempunyai prototipe. Contoh: gas ideal, benda benar-benar hitam.

2. Metode ilmiah umum– pemodelan, observasi, eksperimen.

Metode awal pengetahuan ilmiah dipertimbangkan pengamatan, yaitu. studi objek yang disengaja dan terarah, berdasarkan kemampuan sensorik manusia - sensasi dan persepsi. Selama observasi, informasi hanya dapat diperoleh tentang aspek luar, permukaan, kualitas dan ciri-ciri objek yang diteliti.

Hasil observasi ilmiah selalu berupa gambaran tentang objek yang diteliti, dicatat dalam bentuk teks, gambar, diagram, grafik, diagram, dan lain-lain. Dengan berkembangnya ilmu pengetahuan, observasi menjadi semakin kompleks dan tidak langsung melalui penggunaan berbagai alat teknis, instrumen, dan alat ukur.

Metode penting lainnya dari pengetahuan ilmu pengetahuan alam adalah percobaan. Eksperimen adalah cara penelitian aktif dan terarah terhadap objek dalam kondisi terkendali dan terkendali. Eksperimen mencakup prosedur observasi dan pengukuran, namun tidak terbatas pada itu saja. Bagaimanapun, pelaku eksperimen memiliki kesempatan untuk memilih kondisi pengamatan yang diperlukan, menggabungkan dan memvariasikannya, mencapai “kemurnian” manifestasi sifat-sifat yang dipelajari, serta mengganggu jalannya proses “alami” yang sedang dipelajari dan bahkan mereproduksinya secara artifisial.

Tugas utama eksperimen, pada umumnya, adalah memprediksi suatu teori. Eksperimen seperti ini disebut riset. Jenis eksperimen lainnya adalah memeriksa- dimaksudkan untuk mengkonfirmasi asumsi teoritis tertentu.

Pemodelan- suatu metode penggantian objek yang diteliti dengan sesuatu yang serupa dalam beberapa sifat dan karakteristik yang menarik bagi peneliti. Data yang diperoleh dari mempelajari model kemudian, dengan beberapa penyesuaian, ditransfer ke objek nyata. Pemodelan digunakan terutama ketika studi langsung terhadap suatu objek tidak mungkin dilakukan (jelas, fenomena "musim dingin nuklir" sebagai akibat dari penggunaan senjata nuklir secara besar-besaran lebih baik tidak diuji kecuali pada model), atau dikaitkan dengan biaya selangit. upaya dan biaya. Dianjurkan untuk terlebih dahulu mempelajari konsekuensi dari intervensi besar dalam proses alam (pembalikan sungai, misalnya) menggunakan model hidrodinamik, dan kemudian bereksperimen dengan objek alam yang nyata.

Pemodelan sebenarnya merupakan metode universal. Ini dapat digunakan dalam sistem di berbagai tingkatan. Biasanya ada jenis pemodelan seperti subjek, matematika, logika, fisika, kimia, dll. Pemodelan komputer telah tersebar luas dalam kondisi modern.

3.K metode ilmiah tertentu mewakili sistem prinsip-prinsip yang dirumuskan dari teori-teori ilmiah tertentu. N: metode psikoanalitik dalam psikologi, metode indikator morfofisiologis dalam biologi, dll.

Perkenalan

Sains merupakan salah satu bentuk utama pengetahuan manusia. Saat ini, hal tersebut menjadi bagian yang semakin signifikan dan esensial dari realitas. Namun ilmu pengetahuan tidak akan produktif jika tidak memiliki sistem metode dan prinsip pengetahuan yang berkembang. Ini adalah metode yang dipilih dengan benar, bersama dengan bakat ilmuwan, yang membantunya memahami berbagai fenomena, menemukan esensinya, dan menemukan hukum dan keteraturan. Ada banyak sekali metode, dan jumlahnya terus bertambah. Saat ini terdapat sekitar 15.000 ilmu pengetahuan dan masing-masing ilmu memiliki metode dan subjek penelitian tersendiri.

Tujuan dari pekerjaan ini- pertimbangkan metode pengetahuan ilmu pengetahuan alam dan cari tahu apa kebenaran ilmu pengetahuan alam. Untuk mencapai tujuan ini saya akan mencoba mencari tahu:

1) Apa yang dimaksud dengan metode.

2) Metode kognisi apa yang ada.

3) Bagaimana mereka dikelompokkan dan diklasifikasikan.

4) Apa itu kebenaran.

5) Ciri-ciri kebenaran absolut dan relatif.

Metode pengetahuan ilmu pengetahuan alam

Pengetahuan ilmiah merupakan solusi dari berbagai macam permasalahan yang timbul dalam kegiatan praktek. Permasalahan yang timbul dalam hal ini diselesaikan dengan menggunakan teknik khusus. Sistem teknik ini biasa disebut metode. metode adalah seperangkat teknik dan operasi pengetahuan praktis dan teoretis tentang realitas.

Setiap ilmu pengetahuan menggunakan metode yang berbeda-beda, yang bergantung pada sifat permasalahan yang dipecahkannya. Namun keunikan metode ilmiah terletak pada kenyataan bahwa dalam setiap proses penelitian kombinasi metode dan strukturnya berubah. Berkat ini, bentuk-bentuk (sisi) khusus dari pengetahuan ilmiah muncul, yang paling penting adalah empiris dan teoretis.

Sisi empiris (eksperimental). adalah kumpulan fakta dan informasi (pembentukan fakta, pencatatannya, akumulasi), serta deskripsinya (pernyataan fakta dan sistematisasi utamanya).

Sisi teoritis terkait dengan penjelasan, generalisasi, penciptaan teori baru, mengajukan hipotesis, penemuan hukum baru, prediksi fakta baru dalam kerangka teori tersebut. Dengan bantuan mereka, gambaran ilmiah tentang dunia dikembangkan dan dengan demikian fungsi ideologis sains dilaksanakan.

Sarana dan metode kognisi yang dibahas di atas sekaligus merupakan tahapan perkembangan ilmu pengetahuan. Dengan demikian, penelitian empiris dan eksperimental melibatkan keseluruhan sistem peralatan eksperimental dan observasi (perangkat, termasuk perangkat komputasi, instalasi pengukuran dan instrumen), yang dengannya fakta-fakta baru ditetapkan. Penelitian teoretis melibatkan pekerjaan para ilmuwan yang bertujuan menjelaskan fakta (dugaan - dengan bantuan hipotesis, diuji dan dibuktikan - dengan bantuan teori dan hukum sains), pada pembentukan konsep yang menggeneralisasi data. Keduanya bersama-sama menguji apa yang diketahui dalam praktik.

Metode ilmu pengetahuan alam didasarkan pada kesatuan sisi empiris dan teoritisnya. Mereka saling berhubungan dan saling melengkapi. Kesenjangan mereka, atau perkembangan yang tidak merata, menutup jalan menuju pengetahuan yang benar tentang alam - teori menjadi tidak ada gunanya, dan pengalaman menjadi buta.

Metode ilmu pengetahuan alam dapat dibagi menjadi beberapa kelompok berikut:

1. Metode umum berkaitan dengan mata pelajaran apa pun dan sains apa pun. Berbagai metode inilah yang memungkinkan untuk menyatukan seluruh aspek pengetahuan, misalnya metode pendakian dari yang abstrak ke yang konkrit, kesatuan yang logis dan historis. Ini lebih merupakan metode kognisi filosofis umum.

2. Metode pribadi - Ini adalah metode khusus yang hanya berlaku dalam cabang ilmu tertentu, atau di luar cabang tempat asalnya. Ini adalah metode penderingan burung yang digunakan dalam zoologi. Dan metode fisika yang digunakan dalam cabang ilmu pengetahuan alam lainnya mengarah pada penciptaan astrofisika, geofisika, fisika kristal, dll. Suatu metode privat yang kompleks dan saling terkait sering digunakan untuk mempelajari satu mata pelajaran. Misalnya biologi molekuler secara bersamaan menggunakan metode fisika, matematika, kimia, dan sibernetika.

3. Metode khusus hanya berhubungan dengan satu sisi subjek yang dipelajari atau teknik penelitian tertentu: analisis, sintesis, induksi, deduksi. Metode khusus juga meliputi observasi, pengukuran, perbandingan dan eksperimen.

Dalam ilmu alam metode khusus sains dianggap sangat penting. Mari kita pertimbangkan esensinya.

Pengamatan - Ini adalah proses yang bertujuan untuk memahami objek realitas tanpa intervensi apa pun. Secara historis, metode observasi berkembang sebagai bagian integral dari suatu operasi ketenagakerjaan, yang meliputi penetapan kesesuaian produk kerja dengan model yang direncanakan.

Observasi sebagai metode memahami realitas digunakan baik ketika eksperimen tidak mungkin atau sangat sulit (dalam astronomi, vulkanologi, hidrologi), atau ketika tugasnya adalah mempelajari fungsi alami atau perilaku suatu objek (dalam etologi, psikologi sosial, dll. ). Observasi sebagai suatu metode mengandaikan adanya program penelitian yang dibentuk atas dasar keyakinan masa lalu, fakta yang ada, dan konsep yang diterima. Kasus khusus dari metode observasi adalah pengukuran dan perbandingan.

Percobaan - suatu metode kognisi dengan bantuan fenomena realitas yang dipelajari dalam kondisi terkendali dan terkendali. Berbeda dengan observasi dengan intervensi pada objek yang diteliti. Ketika melakukan suatu percobaan, peneliti tidak terbatas pada pengamatan pasif terhadap fenomena, tetapi secara sadar melakukan intervensi dalam proses alami terjadinya fenomena tersebut dengan secara langsung mempengaruhi proses yang diteliti atau mengubah kondisi di mana proses tersebut berlangsung.

Kekhususan eksperimen ini juga terletak pada kenyataan bahwa dalam kondisi normal, proses di alam sangatlah kompleks dan rumit serta tidak dapat sepenuhnya dikendalikan dan dikendalikan. Oleh karena itu, timbul tugas untuk mengorganisasikan suatu penelitian yang memungkinkan untuk menelusuri kemajuan proses dalam bentuk yang “murni”. Untuk tujuan ini, eksperimen memisahkan faktor-faktor penting dari faktor-faktor yang tidak penting dan dengan demikian menyederhanakan situasi secara signifikan. Akibatnya, penyederhanaan tersebut berkontribusi pada pemahaman yang lebih mendalam tentang fenomena dan menciptakan peluang untuk mengendalikan beberapa faktor dan kuantitas yang penting untuk proses tertentu.

Perkembangan ilmu pengetahuan alam menimbulkan masalah ketatnya observasi dan eksperimen. Faktanya adalah bahwa mereka memerlukan alat dan perangkat khusus, yang akhir-akhir ini menjadi begitu rumit sehingga mereka sendiri mulai mempengaruhi objek pengamatan dan percobaan, yang menurut kondisi tidak seharusnya demikian. Hal ini terutama berlaku untuk penelitian di bidang fisika dunia mikro (mekanika kuantum, elektrodinamika kuantum, dll).

Analogi - suatu metode kognisi di mana transfer pengetahuan yang diperoleh selama pertimbangan suatu objek terjadi ke objek lain, yang kurang dipelajari dan sedang dipelajari. Metode analogi didasarkan pada kesamaan objek menurut sejumlah ciri, yang memungkinkan seseorang memperoleh pengetahuan yang sepenuhnya dapat diandalkan tentang subjek yang dipelajari.

Penggunaan metode analogi dalam ilmu pengetahuan memerlukan kehati-hatian. Di sini sangat penting untuk mengidentifikasi dengan jelas kondisi di mana ia bekerja paling efektif. Namun, dalam kasus di mana dimungkinkan untuk mengembangkan sistem aturan yang dirumuskan dengan jelas untuk mentransfer pengetahuan dari model ke prototipe, hasil dan kesimpulan dengan menggunakan metode analogi memperoleh kekuatan pembuktian.

Pemodelan - suatu metode pengetahuan ilmiah yang didasarkan pada kajian terhadap suatu benda melalui modelnya. Munculnya metode ini disebabkan oleh kenyataan bahwa kadang-kadang objek atau fenomena yang diteliti ternyata tidak dapat diakses oleh intervensi langsung dari subjek yang mengetahuinya, atau intervensi tersebut tidak tepat karena beberapa alasan. Pemodelan melibatkan pengalihan kegiatan penelitian ke objek lain, bertindak sebagai pengganti objek atau fenomena yang menarik bagi kita. Benda penggantinya disebut model, dan benda penelitiannya disebut asli, atau prototipe. Dalam hal ini, model bertindak sebagai pengganti prototipe, yang memungkinkan seseorang memperoleh pengetahuan tertentu tentang prototipe.

Dengan demikian, hakikat pemodelan sebagai metode kognisi adalah mengganti objek kajian dengan model, dan objek baik yang berasal dari alam maupun buatan dapat digunakan sebagai model. Kemampuan memodelkan didasarkan pada kenyataan bahwa model, dalam hal tertentu, mencerminkan beberapa aspek dari prototipe. Saat melakukan pemodelan, sangat penting untuk memiliki teori atau hipotesis yang tepat yang secara tegas menunjukkan batasan dan batasan penyederhanaan yang diperbolehkan.

Ilmu pengetahuan modern mengetahui beberapa jenis pemodelan:

1) pemodelan subjek, dimana penelitian dilakukan terhadap model yang mereproduksi ciri-ciri geometris, fisik, dinamis atau fungsional tertentu dari objek aslinya;

2) pemodelan simbolik, di mana diagram, gambar, dan rumus berperan sebagai model. Jenis pemodelan yang paling penting adalah pemodelan matematika, yang dihasilkan melalui matematika dan logika;

3) pemodelan mental, di mana, alih-alih model tanda, representasi visual mental dari tanda-tanda ini dan operasi dengannya digunakan.

Baru-baru ini, percobaan model dengan menggunakan komputer, yang merupakan sarana sekaligus objek penelitian eksperimental, menggantikan yang asli, telah tersebar luas. Dalam hal ini, algoritma (program) untuk memfungsikan objek bertindak sebagai model.

Analisis - suatu metode pengetahuan ilmiah, yang didasarkan pada tata cara pembagian mental atau nyata suatu benda menjadi bagian-bagian penyusunnya. Tujuan dari pemotongan adalah peralihan dari mempelajari keseluruhan ke mempelajari bagian-bagiannya.

Analisis adalah komponen organik dari setiap penelitian ilmiah, yang biasanya merupakan tahap pertama, ketika peneliti beralih dari deskripsi yang tidak dapat dibedakan tentang objek yang diteliti ke identifikasi struktur, komposisi, serta sifat dan karakteristiknya.

Perpaduan - Ini adalah metode pengetahuan ilmiah, yang didasarkan pada prosedur untuk menggabungkan berbagai elemen suatu subjek menjadi satu kesatuan, suatu sistem, yang tanpanya pengetahuan ilmiah yang sebenarnya tentang subjek ini tidak mungkin terjadi. Sintesis berperan bukan sebagai metode mengkonstruksi keseluruhan, tetapi sebagai metode merepresentasikan keseluruhan dalam bentuk kesatuan pengetahuan yang diperoleh melalui analisis. Dalam sintesis, yang terjadi bukan sekadar penyatuan, melainkan generalisasi ciri-ciri suatu objek. Ketentuan-ketentuan yang diperoleh sebagai hasil sintesis termasuk dalam teori objek, yang diperkaya dan disempurnakan, menentukan jalur penelitian ilmiah baru.

Induksi - suatu metode pengetahuan ilmiah, yaitu perumusan suatu kesimpulan logis dengan merangkum data observasi dan eksperimen (suatu metode konstruksi dari yang khusus ke yang lebih umum).

Landasan langsung dari inferensi induktif adalah kesimpulan tentang sifat-sifat umum semua objek berdasarkan pengamatan terhadap fakta-fakta individu yang cukup beragam. Biasanya, generalisasi induktif dipandang sebagai kebenaran empiris, atau hukum empiris.

Bedakan dibuat antara induksi lengkap dan tidak lengkap. Induksi lengkap membangun suatu kesimpulan umum berdasarkan kajian terhadap semua objek atau fenomena suatu kelas tertentu. Akibat induksi yang lengkap maka kesimpulan yang dihasilkan mempunyai sifat kesimpulan yang dapat diandalkan. Hakikat induksi tidak lengkap adalah membangun suatu kesimpulan umum berdasarkan pengamatan terhadap sejumlah fakta yang terbatas, jika di antara fakta-fakta tersebut tidak ada yang bertentangan dengan kesimpulan induktif. Oleh karena itu wajar jika kebenaran yang diperoleh dengan cara ini tidak lengkap, di sini kita memperoleh pengetahuan probabilistik yang memerlukan konfirmasi tambahan.

Pengurangan - suatu metode pengetahuan ilmiah, yang terdiri dari transisi dari premis umum tertentu ke hasil dan konsekuensi tertentu.

Inferensi dengan deduksi dibangun menurut skema berikut:

Semua item kelas "A" memiliki properti "B"; item "a" milik kelas "A"; Artinya "a" mempunyai sifat "B". Secara umum deduksi sebagai metode kognisi didasarkan pada hukum dan prinsip yang sudah diketahui. Oleh karena itu, metode deduksi tidak memungkinkan kita memperoleh pengetahuan baru yang bermakna. Deduksi hanyalah cara mengidentifikasi konten tertentu berdasarkan pengetahuan awal.

Pemecahan masalah ilmiah apa pun melibatkan mengajukan berbagai dugaan, asumsi, dan paling sering hipotesis yang dibuktikan, dengan bantuan peneliti mencoba menjelaskan fakta yang tidak sesuai dengan teori lama. Hipotesis muncul dalam situasi yang tidak pasti, yang penjelasannya menjadi relevan bagi sains. Selain itu, pada tataran pengetahuan empiris (maupun pada tataran penjelasannya), seringkali terdapat penilaian yang kontradiktif. Untuk mengatasi permasalahan tersebut diperlukan hipotesis.

Sherlock Holmes menggunakan metode penelitian serupa. Dia menggunakan metode induktif dan deduktif dalam penyelidikannya. Dengan demikian, metode induktif didasarkan pada identifikasi bukti-bukti dan fakta-fakta yang paling tidak penting, yang kemudian membentuk suatu gambaran tunggal yang tidak dapat dipisahkan. Deduksi dibangun berdasarkan prinsip sebagai berikut: bila sudah ada yang umum – gambaran kejahatan yang dilakukan – maka dicari yang spesifik – pidananya, yaitu dari yang umum ke yang khusus.

Hipotesa adalah setiap asumsi, tebakan, atau prediksi yang diajukan untuk menghilangkan situasi ketidakpastian dalam penelitian ilmiah. Oleh karena itu, hipotesis bukanlah pengetahuan yang dapat diandalkan, tetapi pengetahuan yang mungkin, yang kebenaran atau kesalahannya belum dapat ditentukan.

Hipotesis apa pun harus dibenarkan baik dengan pengetahuan yang dicapai dari ilmu tertentu atau dengan fakta baru (pengetahuan yang tidak pasti tidak digunakan untuk mendukung hipotesis). Ia harus memiliki sifat menjelaskan semua fakta yang berhubungan dengan bidang pengetahuan tertentu, mensistematisasikannya, serta fakta di luar bidang tersebut, memprediksi munculnya fakta baru (misalnya, hipotesis kuantum M. Planck, yang dikemukakan di awal abad ke-20, menyebabkan terciptanya mekanika kuantum, elektrodinamika kuantum dan teori lainnya). Selain itu, hipotesis tidak boleh bertentangan dengan fakta yang ada.

Sebuah hipotesis harus dikonfirmasi atau disangkal. Untuk melakukan hal ini, ia harus memiliki sifat falsifiability dan verifiability. Pemalsuan - suatu prosedur yang menetapkan kepalsuan suatu hipotesis sebagai hasil pengujian eksperimental atau teoritis. Persyaratan untuk dapat dipalsukan hipotesis berarti bahwa subjek sains hanya dapat berupa pengetahuan yang dapat dipalsukan secara fundamental. Pengetahuan yang tak terbantahkan (misalnya kebenaran agama) tidak ada hubungannya dengan sains. Namun, hasil eksperimen itu sendiri tidak dapat menyangkal hipotesis tersebut. Hal ini memerlukan hipotesis atau teori alternatif yang memberikan pengembangan pengetahuan lebih lanjut. Jika tidak, maka hipotesis pertama tidak ditolak. Verifikasi - proses menetapkan kebenaran suatu hipotesis atau teori melalui pengujian empiris. Verifikasi tidak langsung juga dimungkinkan, berdasarkan kesimpulan logis dari fakta yang diverifikasi secara langsung.

Kuliah No.1

Topik: Pendahuluan

Rencana

1. Ilmu-ilmu dasar tentang alam (fisika, kimia, biologi), persamaan dan perbedaannya.

2. Metode kognisi ilmiah alam dan komponennya: observasi, pengukuran, eksperimen, hipotesis, teori.

Ilmu-ilmu dasar tentang alam (fisika, kimia, biologi), persamaan dan perbedaannya.

Kata “ilmu alam” berarti pengetahuan tentang alam. Karena alam sangat beragam, maka dalam proses pemahamannya terbentuklah berbagai ilmu pengetahuan alam: fisika, kimia, biologi, astronomi, geografi, geologi dan banyak lagi lainnya. Masing-masing ilmu alam mempelajari beberapa sifat tertentu dari alam. Ketika sifat-sifat baru suatu materi ditemukan, muncullah ilmu-ilmu alam baru dengan tujuan mempelajari lebih lanjut sifat-sifat tersebut, atau setidaknya bagian dan arah baru dalam ilmu-ilmu alam yang sudah ada. Dengan demikian seluruh kumpulan ilmu pengetahuan alam terbentuk. Berdasarkan objek penelitiannya, dapat dibagi menjadi dua kelompok besar: ilmu-ilmu tentang alam hidup dan alam mati. Ilmu-ilmu alam yang paling penting tentang alam mati adalah: fisika, kimia, astronomi.

Fisika– ilmu yang mempelajari sifat paling umum materi dan bentuk geraknya (mekanik, termal, elektromagnetik, atom, nuklir). Fisika memiliki banyak jenis dan bagian (fisika umum, fisika teori, fisika eksperimental, mekanika, fisika molekuler, fisika atom, fisika nuklir, fisika fenomena elektromagnetik, dll).

Kimia– ilmu tentang zat, komposisi, struktur, sifat dan transformasi timbal baliknya. Kimia mempelajari bentuk kimia dari pergerakan materi dan dibagi menjadi kimia anorganik dan organik, kimia fisik dan analitik, kimia koloid, dll.

Astronomi- ilmu alam semesta. Astronomi mempelajari pergerakan benda langit, sifat, asal usul dan perkembangannya. Cabang-cabang astronomi yang paling penting, yang saat ini pada dasarnya telah berubah menjadi ilmu-ilmu independen, adalah kosmologi dan kosmogoni.

Kosmologi– doktrin fisik tentang Alam Semesta secara keseluruhan, struktur dan perkembangannya.

Asal usul alam semesta– ilmu yang mempelajari asal usul dan perkembangan benda langit (planet, Matahari, bintang, dll). Arah terbaru dalam eksplorasi ruang angkasa adalah astronotika.

Biologi- ilmu alam yang hidup. Pokok bahasan biologi adalah kehidupan sebagai suatu bentuk khusus gerak materi, hukum-hukum perkembangan alam yang hidup. Biologi tampaknya merupakan ilmu yang paling bercabang (zoologi, botani, morfologi, sitologi, histologi, anatomi dan fisiologi, mikrobiologi, virologi, embriologi, ekologi, genetika, dll). Di persimpangan ilmu-ilmu, muncul ilmu-ilmu terkait, seperti kimia fisika, biologi fisika, fisika kimia, biofisika, astrofisika, dll.

Maka, dalam proses pemahaman alam, terbentuklah ilmu-ilmu alam tersendiri. Ini adalah tahap kognisi yang diperlukan - tahap diferensiasi pengetahuan, diferensiasi ilmu pengetahuan. Hal ini disebabkan adanya kebutuhan untuk mencakup objek-objek alam yang diteliti dalam jumlah yang semakin besar dan beragam serta untuk menembus lebih dalam rinciannya. Namun alam adalah organisme tunggal, unik, beraneka segi, kompleks, dan dapat mengatur dirinya sendiri. Jika alam itu satu, maka gagasannya dari sudut pandang ilmu pengetahuan alam juga harus satu. Ilmu yang demikian adalah ilmu pengetahuan alam.

Ilmu pengetahuan Alam– ilmu tentang alam sebagai suatu kesatuan atau keseluruhan ilmu-ilmu tentang alam, secara keseluruhan. Kata-kata terakhir dalam definisi ini sekali lagi menegaskan bahwa ini bukan sekedar sekumpulan ilmu, melainkan ilmu yang bersifat umum dan terpadu. Artinya, saat ini diferensiasi pengetahuan tentang alam digantikan oleh integrasinya. Tugas ini ditentukan, pertama, oleh tujuan objektif pengetahuan tentang alam dan, kedua, oleh fakta bahwa umat manusia mempelajari hukum-hukum alam bukan demi rasa ingin tahu yang sederhana, tetapi untuk menggunakannya dalam kegiatan praktis, untuk menunjang kehidupannya sendiri. .

2. Metode kognisi ilmiah alam dan komponennya: observasi, pengukuran, eksperimen, hipotesis, teori.

metode- adalah seperangkat teknik atau operasi kegiatan praktis atau teoretis.

Metode pengetahuan ilmiah termasuk yang disebut metode universal , yaitu. metode berpikir universal, metode ilmiah umum, dan metode ilmu khusus. Metode juga dapat diklasifikasikan menurut rasionya pengetahuan empiris (yaitu pengetahuan yang diperoleh sebagai hasil pengalaman, pengetahuan eksperimental) dan pengetahuan teoretis, yang intinya adalah pengetahuan tentang esensi fenomena, hubungan internalnya.

Ciri-ciri metode kognisi ilmiah alami:

1. Bersifat objektif

2. Pokok ilmunya khas

3. Historisitas tidak diperlukan

4. Hanya pengetahuan yang menciptakan

5. Ilmuwan alam berusaha menjadi pengamat luar.

6. Mengandalkan bahasa istilah dan angka

Ada dua metode universal dalam sejarah pengetahuan: dialektis dan metafisik. Ini adalah metode filosofis umum.

Metode dialektis adalah metode memahami realitas dalam ketidakkonsistenan, keutuhan dan perkembangannya.

Metode metafisika merupakan metode yang berlawanan dengan metode dialektis, dengan mempertimbangkan fenomena-fenomena di luar hubungan dan perkembangan timbal baliknya.

Sejak pertengahan abad ke-19, metode metafisika semakin tergeser dari ilmu pengetahuan alam melalui metode dialektis.

Hubungan antara metode ilmiah secara umum juga dapat disajikan dalam bentuk diagram (Gbr. 2).

Analisis adalah penguraian mental atau nyata suatu objek menjadi bagian-bagian penyusunnya.

Sintesis adalah penggabungan unsur-unsur yang dipelajari sebagai hasil analisis menjadi satu kesatuan.

Generalisasi adalah proses peralihan mental dari individu ke umum, dari yang kurang umum ke yang lebih umum, misalnya: peralihan dari penilaian “logam ini menghantarkan listrik” ke penilaian “semua logam menghantarkan listrik”, dari penilaian : “bentuk energi mekanik berubah menjadi panas” hingga dalil “setiap bentuk energi berubah menjadi panas”.

Abstraksi (idealisasi) adalah pengenalan secara mental terhadap perubahan-perubahan tertentu pada objek yang diteliti sesuai dengan tujuan penelitian. Akibat idealisasi, beberapa sifat dan atribut objek yang tidak esensial untuk penelitian ini dapat dikeluarkan dari pertimbangan. Contoh idealisasi dalam mekanika adalah titik material, yaitu. suatu titik dengan massa tetapi tanpa dimensi apa pun. Objek abstrak (ideal) yang sama adalah benda yang benar-benar kaku.

Induksi adalah proses memperoleh posisi umum dari pengamatan terhadap sejumlah fakta individu tertentu, yaitu. pengetahuan dari yang khusus ke yang umum. Dalam praktiknya, induksi tidak lengkap paling sering digunakan, yang melibatkan penarikan kesimpulan tentang semua objek suatu himpunan berdasarkan pengetahuan hanya sebagian dari objek tersebut. Induksi yang tidak lengkap, berdasarkan penelitian eksperimental dan termasuk pembenaran teoritis, disebut induksi ilmiah. Kesimpulan dari induksi semacam itu seringkali bersifat probabilistik. Ini adalah metode yang berisiko namun kreatif. Dengan pengaturan eksperimen yang ketat, konsistensi logis, dan ketelitian kesimpulan, mampu memberikan kesimpulan yang dapat diandalkan. Menurut fisikawan Prancis terkenal Louis de Broglie, induksi ilmiah adalah sumber kemajuan ilmiah yang sesungguhnya.

Deduksi adalah proses penalaran analitis dari yang umum ke yang khusus atau yang kurang umum. Hal ini berkaitan erat dengan generalisasi. Jika ketentuan umum awal merupakan kebenaran ilmiah yang telah ditetapkan, maka metode deduksi akan selalu menghasilkan kesimpulan yang benar. Metode deduktif sangat penting dalam matematika. Matematikawan beroperasi dengan abstraksi matematika dan mendasarkan penalarannya pada prinsip-prinsip umum. Ketentuan umum ini berlaku untuk penyelesaian masalah-masalah khusus dan khusus.

Dalam sejarah ilmu pengetahuan alam, telah terjadi upaya untuk memutlakkan makna dalam ilmu pengetahuan dengan metode induktif (F. Bacon) atau metode deduktif (R. Descartes), sehingga memberikan makna universal. Namun metode-metode tersebut tidak dapat digunakan sebagai metode yang terpisah dan terisolasi satu sama lain. masing-masing digunakan pada tahap tertentu dari proses kognisi.

Analogi adalah kesimpulan yang mungkin dan masuk akal tentang kesamaan dua objek atau fenomena dalam beberapa karakteristik, berdasarkan kesamaan yang ada dalam karakteristik lainnya. Analogi dengan yang sederhana memungkinkan kita memahami yang lebih kompleks. Jadi, dengan analogi seleksi buatan terhadap ras hewan peliharaan terbaik, Charles Darwin menemukan hukum seleksi alam di dunia hewan dan tumbuhan.

Pemodelan adalah reproduksi sifat-sifat suatu objek kognisi pada analoginya yang dirancang khusus - sebuah model. Model dapat bersifat nyata (materiil), misalnya model pesawat terbang, model bangunan. foto, prostetik, boneka, dll. dan ideal (abstrak) yang diciptakan melalui bahasa (baik bahasa alami manusia maupun bahasa khusus, misalnya bahasa matematika. Dalam hal ini, kita memiliki model matematika. Biasanya ini adalah sistem persamaan yang menggambarkan hubungan dalam sistem yang sedang dipelajari.

Metode sejarah melibatkan reproduksi sejarah objek yang diteliti dengan segala keserbagunaannya, dengan mempertimbangkan semua detail dan kecelakaan. Metode logis pada hakikatnya merupakan reproduksi logis dari sejarah objek yang diteliti. Pada saat yang sama, sejarah ini terbebas dari segala sesuatu yang bersifat kebetulan dan tidak penting, yaitu. ini seolah-olah merupakan metode sejarah yang sama, tetapi terbebas dari bentuk historisnya.

Klasifikasi adalah pembagian objek-objek tertentu ke dalam kelas-kelas (divisi, kategori) tergantung pada ciri-ciri umumnya, menetapkan hubungan alamiah antar kelas-kelas objek dalam suatu sistem terpadu dari cabang ilmu pengetahuan tertentu. Terbentuknya setiap ilmu dikaitkan dengan penciptaan klasifikasi objek dan fenomena yang diteliti.

Klasifikasi adalah proses pengorganisasian informasi. Dalam proses mempelajari objek baru, kesimpulan dibuat sehubungan dengan setiap objek tersebut: apakah objek tersebut termasuk dalam kelompok klasifikasi yang sudah ditetapkan. Dalam beberapa kasus, hal ini menunjukkan perlunya membangun kembali sistem klasifikasi. Ada teori klasifikasi khusus - taksonomi. Ini mengkaji prinsip-prinsip klasifikasi dan sistematisasi bidang realitas yang terorganisir secara kompleks, yang biasanya memiliki struktur hierarki (dunia organik, objek geografi, geologi, dll.).

Salah satu klasifikasi pertama dalam ilmu pengetahuan alam adalah klasifikasi flora dan fauna oleh naturalis Swedia terkemuka Carl Linnaeus (1707-1778). Untuk perwakilan satwa liar, ia menetapkan gradasi tertentu: kelas, ordo, genus, spesies, variasi.

Observasi adalah persepsi yang terarah dan terorganisir terhadap objek dan fenomena. Observasi ilmiah dilakukan untuk mengumpulkan fakta-fakta yang memperkuat atau menyangkal hipotesis tertentu dan menjadi dasar generalisasi teoritis tertentu.

Eksperimen adalah suatu metode penelitian yang berbeda dengan observasi karena sifat aktifnya. Ini adalah pengamatan dalam kondisi terkendali khusus. Eksperimen tersebut memungkinkan, pertama, untuk mengisolasi objek yang diteliti dari pengaruh fenomena sampingan yang tidak signifikan terhadapnya. Kedua, selama percobaan jalannya proses diulang berkali-kali. Ketiga, eksperimen memungkinkan Anda untuk secara sistematis mengubah jalannya proses yang sedang dipelajari dan keadaan objek penelitian.

Pengukuran adalah proses material membandingkan suatu besaran dengan suatu standar, suatu satuan pengukuran. Bilangan yang menyatakan perbandingan besaran yang diukur dengan standar disebut nilai numerik besaran tersebut.

Ilmu pengetahuan modern memperhitungkan prinsip relativitas sifat-sifat suatu benda terhadap alat observasi, eksperimen, dan pengukuran. Jadi, misalnya, jika Anda mempelajari sifat-sifat cahaya dengan mempelajari lintasannya melalui sebuah kisi, maka sifat gelombangnya akan terlihat. Jika percobaan dan pengukuran ditujukan untuk mempelajari efek fotolistrik, sifat sel cahaya akan terwujud (dalam bentuk aliran partikel - foton).

Hipotesis ilmiah adalah suatu pengetahuan dugaan yang belum dapat dibuktikan benar atau salahnya, tetapi tidak dikemukakan secara sembarangan, tetapi harus memenuhi beberapa syarat, antara lain sebagai berikut.

1. Tidak ada kontradiksi. Ketentuan pokok hipotesis yang diajukan tidak boleh bertentangan dengan fakta yang diketahui dan diverifikasi. (Perlu diingat bahwa ada juga fakta palsu yang perlu diverifikasi).

2. Kesesuaian hipotesis baru dengan teori yang sudah ada. Jadi, setelah ditemukannya hukum kekekalan dan transformasi energi, semua usulan baru untuk penciptaan “mesin gerak abadi” tidak lagi dipertimbangkan.

3. Ketersediaan hipotesis yang diajukan untuk verifikasi eksperimental, setidaknya pada prinsipnya

4. Kesederhanaan hipotesis yang maksimal.

Model (dalam sains) adalah objek pengganti objek aslinya, alat kognisi yang ditempatkan peneliti antara dirinya dan objek tersebut dan dengan bantuannya ia mempelajari beberapa sifat objek aslinya.(id. gas, . .)

Teori ilmiah adalah pengetahuan yang sistematis dalam totalitasnya. Teori ilmiah menjelaskan banyak fakta ilmiah yang terakumulasi dan menggambarkan bagian realitas tertentu (misalnya fenomena listrik, gerak mekanis, transformasi zat, evolusi spesies, dll.) melalui sistem hukum.

Perbedaan utama antara teori dan hipotesis adalah keandalan dan bukti.

Sebuah teori ilmiah harus menjalankan dua fungsi penting, yang pertama adalah penjelasan fakta, dan yang kedua adalah prediksi fakta-fakta baru yang masih belum diketahui serta pola-pola yang menjadi cirinya.

Teori ilmiah adalah salah satu bentuk pengetahuan ilmiah yang paling stabil, namun teori tersebut juga mengalami perubahan seiring dengan akumulasi fakta-fakta baru. Ketika perubahan mempengaruhi prinsip-prinsip dasar suatu teori, terjadi transisi ke prinsip-prinsip baru, dan akibatnya, ke teori baru. Perubahan teori yang paling umum menyebabkan perubahan kualitatif pada keseluruhan sistem pengetahuan teoritis. Akibatnya, terjadi revolusi ilmu pengetahuan alam global dan gambaran ilmiah dunia berubah.

Dalam kerangka teori ilmiah, beberapa generalisasi empiris mendapat penjelasannya, sementara yang lain diubah menjadi hukum alam.

Hukum alam adalah hubungan penting yang diungkapkan secara verbal atau matematis antara sifat-sifat benda material dan/atau keadaan peristiwa yang terjadi dengannya.

Misalnya, hukum gravitasi universal mengungkapkan hubungan yang diperlukan antara massa benda dan gaya tarik-menarik; Hukum periodik Mendeleev adalah hubungan antara massa atom (lebih tepatnya, muatan inti atom) suatu unsur kimia dan sifat kimianya; Hukum Mendel - hubungan antara ciri-ciri organisme induk dan keturunannya.

Dalam kebudayaan manusia, selain sains, ada pula pseudosains atau pseudosains. Ilmu semu misalnya astrologi, alkimia, ufologi, parapsikologi. Kesadaran massa tidak melihat perbedaan antara sains dan pseudosains, atau melihat, tetapi melihat dengan penuh minat dan simpati para ilmuwan palsu yang, dalam kata-kata mereka, mengalami penganiayaan dan penindasan dari sains “resmi” yang kaku.

3. Keterkaitan ilmu-ilmu alam. Reduksionisme dan holisme.

Semua penelitian terhadap alam saat ini dapat direpresentasikan secara visual sebagai jaringan besar yang terdiri dari cabang dan simpul. Jaringan ini menghubungkan berbagai cabang ilmu fisika, kimia dan biologi, termasuk ilmu sintetik, yang muncul di persimpangan arah utama (biokimia, biofisika, dll).

Bahkan ketika mempelajari organisme paling sederhana, kita harus memperhitungkan bahwa itu adalah unit mekanis, sistem termodinamika, dan reaktor kimia dengan aliran massa, panas, dan impuls listrik multiarah; pada saat yang sama, ini adalah sejenis “mesin listrik” yang menghasilkan dan menyerap radiasi elektromagnetik. Dan, pada saat yang sama, itu bukan satu atau yang lain, itu adalah satu kesatuan.

Ilmu pengetahuan alam modern bercirikan interpenetrasi ilmu-ilmu alam satu sama lain, tetapi juga memiliki keteraturan dan hierarki tertentu.

Pada pertengahan abad ke-19, ahli kimia Jerman Kekule menyusun rangkaian hierarki ilmu pengetahuan menurut tingkat peningkatan kompleksitasnya (atau lebih tepatnya, menurut tingkat kompleksitas objek dan fenomena yang dipelajarinya).

Hirarki ilmu-ilmu alam seperti itu memungkinkan untuk “mendeduksi” satu ilmu dari ilmu lainnya. Jadi fisika (lebih tepat - bagian dari fisika, teori kinetik molekuler) disebut mekanika molekul, kimia, fisika atom, biologi - kimia protein atau badan protein. Skema ini cukup konvensional. Namun hal ini memungkinkan kita untuk menjelaskan salah satu masalah sains - masalah reduksionisme.

Reduksionisme (<лат. reductio уменьшение). Редукционизм в науке – это стремление описать более сложные явления языком науки, описывающей менее сложные явления

Salah satu jenis reduksionisme adalah fisikisme – upaya untuk menjelaskan seluruh keragaman dunia dalam bahasa fisika.

Reduksionisme tidak bisa dihindari ketika menganalisis objek dan fenomena yang kompleks. Namun, di sini kita harus menyadari hal-hal berikut ini. Anda tidak dapat mempertimbangkan fungsi vital suatu organisme dengan mereduksi segalanya menjadi fisika atau kimia. Namun perlu diketahui bahwa hukum fisika dan kimia adalah sah dan juga harus dipenuhi untuk benda biologi. Tidak mungkin menganggap perilaku manusia dalam masyarakat hanya sebagai makhluk biologis, namun penting untuk diketahui bahwa akar dari banyak tindakan manusia terletak pada masa prasejarah dan merupakan hasil kerja program genetik yang diwarisi dari nenek moyang hewan.

Saat ini telah terjadi pemahaman akan perlunya pendekatan yang holistik, holistik (<англ. whole целый) взгляда на мир. Холизм , или интегратизм можно рассматривать как противоположность редукционизма, как присущее современной науке стремление создать действительно обобщенное, интегрированное знание о природе

3. Ilmu-ilmu dasar dan terapan. Teknologi

Pemahaman yang mapan mengenai ilmu dasar dan terapan adalah sebagai berikut.

Masalah yang diajukan kepada ilmuwan dari luar disebut masalah terapan. Oleh karena itu, ilmu-ilmu terapan mempunyai tujuan penerapan praktis dari pengetahuan yang diperoleh.

Permasalahan yang timbul dalam ilmu pengetahuan itu sendiri disebut fundamental. Dengan demikian, ilmu dasar bertujuan untuk memperoleh pengetahuan tentang dunia itu sendiri. Sebenarnya, penelitian mendasarlah yang, pada tingkat tertentu, bertujuan untuk memecahkan misteri dunia.

Kata “fundamental” di sini tidak sama dengan kata “besar”, “penting”. Penelitian terapan bisa menjadi sangat penting baik untuk kegiatan praktis maupun untuk ilmu pengetahuan itu sendiri, sedangkan penelitian fundamental bisa jadi merupakan hal yang sepele. Di sini sangat penting untuk mengantisipasi betapa pentingnya hasil penelitian dasar di masa depan. Jadi, pada pertengahan abad ke-19, penelitian tentang elektromagnetisme (penelitian fundamental) dianggap sangat menarik, namun tidak memiliki signifikansi praktis. (Ketika mengalokasikan dana untuk penelitian ilmiah, para manajer dan ekonom tentu saja harus dipandu sampai batas tertentu oleh ilmu pengetahuan alam modern untuk membuat keputusan yang tepat).

Teknologi. Ilmu terapan sangat erat kaitannya dengan teknologi. Ada dua definisi teknologi: dalam arti sempit dan luas. “Teknologi adalah kumpulan pengetahuan tentang cara dan sarana pelaksanaan proses produksi, misalnya teknologi logam, teknologi kimia, teknologi konstruksi, bioteknologi, dan lain-lain, serta proses teknologi itu sendiri, yang di dalamnya terjadi perubahan kualitatif dalam proses produksi. objek yang diproses terjadi.”

Dalam pengertian filosofis yang luas, teknologi adalah sarana untuk mencapai tujuan yang ditetapkan oleh masyarakat, karena keadaan pengetahuan dan efisiensi sosial." Definisi ini cukup luas, memungkinkan kita untuk mencakup biokonstruksi dan pendidikan (teknologi pendidikan) , dll. "Metode" ini mungkin berbeda dari satu peradaban ke peradaban lain, dari zaman ke zaman (Perlu diingat bahwa dalam literatur asing “teknologi” sering dipahami sebagai sinonim dari “teknologi” secara umum).

4. Tesis tentang dua budaya.

Akibat kegiatannya timbul seperangkat nilai material dan spiritual, yaitu. budaya. Dunia nilai material (teknik, teknologi) membentuk budaya material. Sains, seni, sastra, agama, moralitas, mitologi termasuk dalam budaya spiritual. Dalam proses memahami dunia sekitar dan manusia itu sendiri, terbentuklah berbagai ilmu pengetahuan.

Ilmu pengetahuan alam – ilmu tentang alam – berupa ilmu alam budaya, humaniora – seni (budaya kemanusiaan).

Pada tahap awal ilmu pengetahuan (mitologi, filsafat alam), kedua jenis ilmu pengetahuan dan budaya ini tidak dipisahkan. Namun, lambat laun masing-masing mengembangkan prinsip dan pendekatannya sendiri. Pemisahan budaya-budaya ini juga difasilitasi oleh tujuan-tujuan yang berbeda: ilmu-ilmu alam berusaha mempelajari alam dan menaklukkannya; Humaniora menetapkan tujuan mereka untuk mempelajari manusia dan dunianya.

Dipercaya bahwa metode ilmu alam dan ilmu manusia juga sangat berbeda: rasional dalam ilmu alam dan emosional (intuitif, imajinatif) dalam humaniora. Agar adil, perlu dicatat bahwa tidak ada batasan yang tegas di sini, karena unsur intuisi dan pemikiran imajinatif merupakan unsur integral dari pemahaman ilmu pengetahuan alam tentang dunia, dan dalam bidang humaniora, khususnya dalam sejarah, ekonomi, dan sosiologi, seseorang tidak dapat melakukannya. lakukan tanpa metode yang rasional dan logis. Di zaman kuno, pengetahuan tunggal yang tidak terbagi tentang dunia (filsafat alam) berlaku. Tidak ada masalah dalam memisahkan ilmu-ilmu alam dan ilmu-ilmu manusia pada Abad Pertengahan (walaupun pada saat itu proses diferensiasi ilmu pengetahuan dan identifikasi ilmu-ilmu independen sudah dimulai). Namun, bagi manusia abad pertengahan, Alam mewakili dunia yang di baliknya seseorang harus berusaha untuk melihat simbol-simbol Tuhan, yaitu. pengetahuan tentang dunia, pertama-tama, adalah pengetahuan tentang kebijaksanaan ilahi. Kognisi ditujukan bukan untuk mengidentifikasi sifat-sifat obyektif dari fenomena di dunia sekitarnya, tetapi untuk memahami makna simbolisnya, yaitu. hubungan mereka dengan dewa.

Pada era modern (abad 17-18), dimulailah perkembangan ilmu pengetahuan alam yang sangat pesat disertai dengan proses diferensiasi ilmu pengetahuan. Keberhasilan ilmu pengetahuan alam begitu besar sehingga muncul gagasan tentang kemahakuasaan mereka di masyarakat. Pendapat dan keberatan dari perwakilan gerakan kemanusiaan seringkali diabaikan. Metode pemahaman dunia yang rasional dan logis telah menjadi penentu. Belakangan, muncul semacam perpecahan antara budaya kemanusiaan dan ilmu pengetahuan alam.

Salah satu buku paling terkenal tentang topik ini adalah karya jurnalistik ilmuwan dan penulis Inggris Charles Percy Snow, “The Two Cultures and the Scientific Revolution,” yang muncul pada tahun 60an. Di dalamnya, penulis menyatakan perpecahan antara budaya kemanusiaan dan ilmu pengetahuan alam menjadi dua bagian, yang seolah-olah mewakili dua kutub, dua “galaksi”. Snow menulis “...Di satu kutub terdapat kaum intelektual artistik, di kutub lain terdapat ilmuwan, dan, sebagai perwakilan paling menonjol dari kelompok ini, fisikawan. Mereka dipisahkan oleh tembok kesalahpahaman dan terkadang (terutama di kalangan anak muda) antipati dan permusuhan, namun yang utama tentu saja kesalahpahaman. Mereka memiliki pemahaman yang aneh dan menyimpang satu sama lain. Mereka memiliki sikap yang sangat berbeda terhadap hal yang sama sehingga mereka tidak dapat menemukan bahasa yang sama bahkan dalam hal perasaan.” * Di negara kita, kontradiksi ini tidak pernah bersifat antagonis seperti ini, namun pada tahun 60an dan 70an hal ini tercermin dalam berbagai diskusi antara “fisikawan” dan “penulis lirik” (tentang sisi moral penelitian biomedis pada manusia dan hewan. , tentang esensi ideologis dari beberapa penemuan, dll).

Anda sering mendengar bahwa teknologi dan ilmu eksakta berdampak negatif terhadap moralitas. Anda mungkin mendengar bahwa penemuan energi atom dan masuknya manusia ke luar angkasa masih terlalu dini. Ada pendapat bahwa teknologi itu sendiri menyebabkan degradasi budaya, merusak kreativitas dan hanya menghasilkan budaya yang murahan. Saat ini, keberhasilan biologi telah memunculkan diskusi hangat tentang diterimanya penelitian tentang kloning hewan tingkat tinggi dan manusia, di mana masalah ilmu pengetahuan dan teknologi dilihat dari sudut pandang etika dan moralitas agama.

Penulis dan filsuf terkenal S. Lem dalam bukunya “The Sum of Technology” membantah pandangan ini, dengan alasan bahwa teknologi harus diakui sebagai “alat untuk mencapai berbagai tujuan, pilihannya tergantung pada tingkat perkembangan peradaban, tujuan. sistem sosial dan yang tunduk pada penilaian moral. Teknologi menyediakan sarana dan alat; cara yang baik atau buruk dalam menggunakannya adalah kebaikan atau kesalahan kita."

Dengan demikian, krisis lingkungan hidup yang telah membawa umat manusia ke ambang bencana, bukan disebabkan oleh kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi, melainkan oleh kurangnya penyebaran ilmu pengetahuan dan budaya di masyarakat dalam arti umum. Oleh karena itu, kini banyak perhatian diberikan pada pendidikan kemanusiaan dan humanisasi masyarakat. Pengetahuan modern dan tanggung jawab serta moralitas yang sesuai sama pentingnya bagi seseorang.

Di sisi lain, pengaruh ilmu pengetahuan dalam segala bidang kehidupan berkembang pesat. Kita harus mengakui bahwa kehidupan kita, nasib peradaban, dan pada akhirnya, penemuan para ilmuwan dan pencapaian teknis yang terkait dengannya, memiliki pengaruh yang lebih besar daripada semua tokoh politik di masa lalu. Pada saat yang sama, tingkat pendidikan ilmu pengetahuan alam sebagian besar masyarakat masih rendah. Informasi ilmiah yang diasimilasi dengan buruk atau salah membuat orang rentan terhadap ide-ide anti-ilmiah, mistisisme, dan takhayul. Tetapi hanya “manusia berbudaya” yang dapat menyesuaikan diri dengan tingkat peradaban modern, dan yang kami maksud di sini adalah satu budaya: baik ilmu kemanusiaan maupun ilmu pengetahuan alam. Hal ini menjelaskan pengenalan disiplin “Konsep ilmu pengetahuan alam modern” ke dalam kurikulum spesialisasi kemanusiaan. Di masa depan, kita akan mempertimbangkan gambaran ilmiah tentang dunia, masalah, teori, dan hipotesis ilmu-ilmu tertentu yang sejalan dengan evolusionisme global - sebuah gagasan yang meresapi ilmu pengetahuan alam modern dan umum di seluruh dunia material.

Pertanyaan kontrol

1. Mata kuliah dan tugas ilmu pengetahuan alam? Bagaimana dan kapan hal itu muncul? Ilmu apa saja yang dapat digolongkan sebagai ilmu alam?

2. “Misteri dunia” apa yang menjadi subjek penelitian ilmu alam yang dibahas oleh E. Haeckel dan E.G. Dubois-Reymond?

3. Jelaskan ungkapan “dua budaya”.

4. Apa persamaan dan perbedaan metode humaniora dan ilmu alam?

5. Apa yang menjadi ciri perkembangan ilmu pengetahuan alam di era Zaman Baru? Periode apa yang dicakup oleh era ini?

6. Jelaskan kata “teknologi”.

7. Apa penyebab sikap negatif terhadap ilmu pengetahuan dan teknologi modern?

8. Apa yang dimaksud dengan ilmu dasar dan ilmu terapan?

9. Apa yang dimaksud dengan reduksionisme dan holisme dalam ilmu pengetahuan alam?

literatur

1. Dubnischeva T.Ya. Konsep ilmu pengetahuan alam modern. - Novosibirsk: YuKEA, 1997. – 834 hal.

2. Diaghilev F.M. Konsep ilmu pengetahuan alam modern. – M.: IMPE, 1998.

3. Konsep ilmu pengetahuan alam modern / Ed. S.I. Samygina. -Rostov tidak ada: Phoenix, 1999. – 576 hal.

4. Lem S. Jumlah teknologi. – M.Mir, 1968. – 311 hal.

5. Volkov G.N. Tiga wajah budaya. - M.: Pengawal Muda, 1986. – 335 hal.

Haeckel, Ernst (1834-1919) – Ahli biologi evolusi Jerman, perwakilan materialisme ilmiah alam, pendukung dan propagandis ajaran Charles Darwin. Dia mengusulkan “pohon keluarga” pertama dari dunia kehidupan.

Dubois-Reymond, Emil Heinrich - ahli fisiologi Jerman, pendiri sekolah ilmiah, filsuf. Pendiri elektrofisiologi; menetapkan sejumlah pola yang mencirikan fenomena listrik pada otot dan saraf. Penulis teori molekuler biopotensial, perwakilan materialisme mekanistik dan agnostisisme.

Hirarki (<гр. hierarchia < hieros священный + archē власть) - расположение частей или элементов целого в порядке от высшего к низшему.

Holisme (<англ. holism <гр. holos -целое) – философское направление, рассматривающее природу как иерархию «целостностей», понимаемых как духовное единство; в современном естествознании – целостный взгляд на природу, стремление к построению единой научной картины мира.

*dikutip sesuai dengan, hal.11.