„Taras Bulba” - Kozák dalok és szövegek memorizáláshoz. Integrált irodalom és retorika óra a témában: „Taras Bulba beszéde a partnerségről

A hősiesség, a bátorság és az orosz hazafiság nagy erejének témája hangzik el a kozák atamán társaihoz intézett beszédében a döntő és szörnyű csata előtt.

Taras Bulba beszéde a bajtársiasságról olyan felhívás, amely minden hallgató lelkébe mélyen behatol.

Idézet:

Szeretném elmondani önnek, uram, mi a partnerségünk.

Atyáidtól és nagyapáidtól hallottad, hogy mindenkit megtiszteltek a földünkkel: ismertté vált a görögök előtt, és cservoneceket vitt el Konstantinápolyból, és voltak ott pompás városok, templomok, és hercegek, az orosz család fejedelmei, fejedelmeik. , és nem a katolikus bizalmatlanság .

A busurmanok mindent elvettek, minden elveszett.

Csak mi maradtunk, árvák, igen, mint özvegy az erős férj után, árvák, akárcsak mi, a mi földünk!

Ez az az idő, amikor mi, elvtársak, a testvériségre adtuk a kezünket! Partnerségünk ezen áll!

Nincs szentebb kötelék a közösségnél!

Az apa szereti a gyermekét, az anya szereti a gyermekét, a gyermek szereti az apját és az anyját. De nem erről van szó, testvéreim: a vadállat is szereti a gyermekét. De csak egy személy lehet rokonságban lélekben, nem pedig vérben.

Más országokban voltak elvtársak, de nem voltak olyan elvtársak, mint az orosz földön.

Nem egyszer előfordult már, hogy hosszú időre eltűnt egy idegen földön; látod - ott is vannak emberek! szintén Isten embere, és úgy fogsz vele beszélni, mintha a sajátjaid volnál; és ha szívből jövő szót kell mondani, látod: nem, okos emberek, de nem azok; ugyanazok az emberek, de nem ugyanazok!

Nem, testvéreim, úgy szeress, mint egy orosz lélek - szeress nemcsak az eszeddel vagy bármi mással, hanem mindennel, amit Isten adott, bármivel is, ami bennetek van, de... ...

Nem, senki sem tud így szeretni!

Tudom, hogy most aljas dolog kezdődött földünkön; Csak arra gondolnak, hogy legyen gabonahalom, gabonahalom és lócsordájuk, hogy a lepecsételt méz biztonságban legyen a pincékben.

Isten tudja, milyen busurman szokásokat vesznek fel; utálják a nyelvüket; nem akar a sajátjával beszélni; eladja a magáét, ahogy egy lelketlen teremtményt árulnak a kereskedelmi piacon.

De az utolsó gazember, bármi legyen is, bár korom és imádat borítja, benne is, testvérek, van egy szemernyi orosz érzés.

És valamikor felébred, és ő, a szerencsétlen, a padlót fogja a kezével, megragadja magát a fejénél, hangosan átkozva aljas életét, készen arra, hogy kínokkal engesztelje ki a szégyenletes tettet.

Tudják mindannyian, mit jelent a partnerség az orosz földön!

Ha arról van szó, hogy meghaljon, akkor egyiküknek sem kell így meghalnia!

Senki, senki!...

Nincs elég egértermészetük ehhez!

Taras Bulba beszéde a partnerségről – videó

Taras Bulba beszédének elemzése

Taras Bulba felhívása a barátokhoz

A bölcs és tapasztalt kozák beszéde felhívja az embereket arra az igazi érzésre, amelyről a kozákok híresek - a bajtársiasságra. A férfibarátság fogalma az egész beszéd alapja.

Mit próbál Bulba üzenni a kozákoknak:

„...mi a partnerségünk...”;

„...milyen becsület érte földünket...” őseink körében;

„...mi, elvtársak, odaadtuk a kezünket a testvériségre!”;

„...partnerségünk ezen áll!”

A kozák barátságot csak úgy értheti meg, ha megérti a zaporozsjei elvtársi kapcsolat lényegét.

Magas szavak érzései

Taras a közösség szent kötelékeit a család érzéseivel hasonlítja össze: anya, apa és gyerekek. A szülők szeretik gyermeküket, ő megbecsüli azokat, akik életet adtak. Egy másik ember nem képes nyitott orosz lélekkel szeretni. Szellemmel, lélekkel, testtel szeret, mindennel, amit Isten az embernek adott. Rus, a kétségbeesett föld, a kapcsolatok igazságán nyugszik. A kozákok jelképe a Zaporozhye Sich.

A kozákok tudják, hogyan kell nemcsak harcolni, hinni, szeretni, hanem meghalni is. Más nemzeteknek nincs ilyen erejük és természetük. Taras egerekhez hasonlítja őket, csendesek, titkolózók és kicsik, ijedten, lyukakba bújva. Nem voltak hűséges elvtársak, mint Oroszországban, nincsenek és nem is lesznek.

Taras fellebbezésének célja

Bulba bátorságra és bátorságra hív. Ataman a barátok előtt lép fel, hogy növelje a morált. Azt akarja, hogy társai méltósággal haljanak meg. Bulba megérti, hogy a halál közel van, de nem szabad elveszítenie a szívét. Az orosz lélek olyan erős, hogy kecsesen meg kell halni. A halál felfedi az orosz természet minden nagyszerűségét. A bölcs kozák eléri célját. Szavai mindenkibe mélyen behatolnak.

Felszerelés: illusztrációk a történethez, terv a beszéd retorikai elemzéséhez.

Az órák alatt:

Tanár megnyitó beszéde. Nyikolaj Vasziljevics Gogol „Taras Bulba” című történetét olvastuk. A zaporozsjei szabadok életének sokoldalú képei jelentek meg előttünk, a „büszke és erős, mint az oroszlán harcosok” eredeti karaktereinek káprázatos változatossága, akik bátran védték földjüket. Ilyen Taras Bulba.

Itt lovagol kisfiaival a sztyeppén át a dicsőséges Zaporozsjébe. Milyen szép a sztyepp, amelyen utaznak! Taras mélyen és gyengéden szereti ezt a sztyeppet és egész hazáját. Nem tud magasabbat, mint ez a hazaszeretet, semmi sem magasabb számára, mint a kozákok, a katonai barátság. És amikor a kozákok vezérükké tették, és a sichek harcra készültek az ellenség ellen, Taras Bulba nem tudott ellenállni, és beszédet mondott a kozákoknak - mindent kifejezni akart, ami a szívében volt.

Ez a beszéd, Taras Bulba beszéde a bajtársiasságról, amelyre figyelmünk középpontjában áll a leckében. Retorikai pozícióból fogjuk megvizsgálni (a találmány kategóriája szempontjából), megpróbáljuk megérteni, hogy milyen szerepe van Taras Bulba karakterének feltárásában, hogyan erősíti meg Taras Bulba igazságát hitével, életével. és még a halált is.

Beszélgetés diákokkal.

Gogol munkásságát jellemezve Vissarion Grigorievich Belinsky ezt írta: „Mondd meg, Gogol úr minden története először is hatással van rád? Nem azt mondod: „Milyen egyszerű, hétköznapi, természetes és igaz mindez, és ugyanakkor milyen eredeti és új!”

„Eredeti és új”... Melyik retorikai kategóriát jellemezhetjük ezekkel a szavakkal?(Találmány.)

Mit jelent „feltalálni a beszédet”? (Ez teremtést jelent. A feltalálás kreativitás, és minden kreativitás bizonyos mértékig rejtély. A retorika segít megtalálni ennek a rejtélynek csak a megközelítését. Retorikai tilalom van a nem kreatív beszéd létrehozására.)

Szerinted ez mit jelent? (Minden kijelentésben kell lennie valami újnak, meg kell keresnie a saját elképzelését a beszéd tárgyáról. Valami új hiánya retorikai szempontból kudarchoz vezet.)

Milyen találmányi forrásokat ismer?(„Általános helyek” vagy „témák”.)

Melyik „témát” ismered már? ("Meghatározás".)

Milyen definíciókat ismersz?(Logikai és retorikai.)

Miben különbözik a logikai definíció a retorikaitól?

A táblán látod a szó definíciójátpartnerség. Milyen érzés?(Logikai.) Partnerség – a csapat tagjai közötti kölcsönös kapcsolatok és mindegyikük másokkal szembeni felelőssége.

Hogyan határozza meg beszédében Taras Bulba ezt a fogalmat?(Partnerség – „lelki rokonság, nem vér szerint”)

Mi ez a meghatározás?(Retorikai.)

Beszéd retorikai elemzésében szerzett tapasztalat.

Térjünk tehát rá Taras Bulba beszédére, próbáljuk meg felfedni a terv titkát, ez az első lépés a beszéd retorikai elemzése felé.Kérdések állnak előtted, amire válaszolnod kell.

A helyzet elemzése.

Mi okozta a teljesítmény szükségességét?

Milyen spirituális értékek fontosak a beszélő számára?

Az előadó pozíciója.

A beszéd címzettjének jellemzői.

A kulcskoncepció és lényeges jellemzői, amelyek tükrözik a beszélő pozícióját.

Kimutatási feladatok.

Szakdolgozat (az állítás fő gondolata).

A beszéd interakciójának felmérése a hallgatókon.

Javasolt válaszok

A beszéd a csata előtt hangzott el, miután a hadsereget két részre osztották.

A megszólalási igényt az okozza, hogy tudatában van kötelességének azokkal az emberekkel szemben, akik rábízták egy fontos ügy eldöntésére, a vágy, hogy kifejezze azt, ami a szívében volt.

Szülőföld, hit, népszokások, nyelv, kultúra, harcostársak iránti szeretet, életét a Szülőföldért való készség.

Úgy viselkedik, mint egy hazafi.

Kozákok, hasonló gondolkodású embereik. Jó elképzelése van azokról az emberekről, akikkel beszélnie kell.

Orosz bajtársiasság: hit, lélekrokonság, szent kötelékek, határtalan szülőföld-szeretet, gonoszság elutasítása, készség arra, hogy életét adjuk egy elvtársért és a szülőföldért.

Mutasd meg, hogy a kozákok ereje egységükben rejlik; meggyőzni ügyük helyességéről, felkelteni a vágyat a szülőföld védelmére.

"Nincs szentebb kötelék a közösségnél."

"Mély benyomást tett rám egy ilyen beszéd, messzire, a szívemig ért."

A gyerekek egyénileg, majd párban dolgoznak. A lehetőségeket megvitatják és összehasonlítják a mintával.

Miért volt ilyen hatással a beszéd?(Taras arról beszélt, ami a kozákok számára egyértelmű. Minden kozákot, idős és fiatal, összeköt a szülőföld iránti szeretet és a közös vágy, hogy megvédjék.)

4. Beszéd irodalmi elemzésében szerzett tapasztalat.

Felírtam a legfontosabb mondatokat, amelyeket a retorikai elemzés során feljegyeztünk a táblára. Ismét figyelj rájuk: hasznosak lesznek a további munkához.

„De nem voltak olyan elvtársak, mint az orosz földön. Nincs szentebb kötelék a közösségnél! De csak egy személy lehet rokonságban lélekben, nem pedig vérben. Ha arról van szó, hogy meghaljon, akkor egyiküknek sem kell így meghalnia!

Miért tart beszédet Taras a harc előtt?(Tudja, hogy a megfelelő időben kimondott szó hogyan köti össze és bátorítja az embereket; mindent ki akart fejezni, ami ebben a feszült és nehéz pillanatban a szívében volt.)

Ügyeljen a táblára írt kifejezésekre. Az első mondatot olvassuk: „...De nem voltak olyan elvtársak, mint az orosz földön.”

Mi a különleges az orosz partnerségben? (Az egyesülés után a kozákok közös erőfeszítésekkel megvédték földjüket. Az egység, a közösség, a testvériség és a bajtársiasság a kozákok elméjében azzal a gondolattal függött össze, hogy sikeresen ellenálljanak szabad életük ellenségeinek a földjükön.)

Keress egy epizódot, amely megerősíti következtetésünket. (Mindannyian egyszerre törtek ki a hétcsöves nyikorgásba...” )

Aki megszegi társai szövetségeit, az ellensége a kozákoknak, mert aláássa az erejüket. Itt egy illusztráció.

Melyik epizód látható itt?(Andrij meggyilkolása).

Milyen érzéseket él át Taras, amikor meglátja Andriyt egy ellenséges különítmény élén?(Izgatottság, düh, döbbenet.)

A következő szavakat olvassuk: „Nincs szentebb kötelék a bajtársiasságnál!”, „De csak egy ember kerülhet rokonságba lélek és nem vér szerint.”

Hogyan magyarázzák ezek a szavak Taras cselekedetét?(Miután egész életét katonai hadjáratokban töltötte, nemcsak a békés élet szokását veszítette el – tudata is megváltozott; a bajtársi kötelékek értékesebbek számára, mint a rokoni kötelékek. Taras számára a legszörnyűbb bűn az árulás. a hazának, a közös ügynek, ezért az áruló halált érdemel, még ha fiú is.)

Mondd el újra az „Osztap kivégzése” című részt.(Tudva, hogy a lengyeleknek kétezer dukát van a fején, Taras egy szekéren a kövek alatt Varsóba megy, hogy támogassa Osztapot, hogy újra lássa, legalább egy szót szóljon hozzá. És ki fogja mondani ezt a szót, Osztap életét kockáztatta, valaki más ruhájába öltözött, minden dukátját odaadta – hogy a fia tudja, hogy az apja a közelben van, és halála utolsó órájában el ne hagyja.)

Olvassuk el a táblára írt következő szavakat: „Ha arról van szó, hogy meghaljunk, akkor egyiküknek sem kell így meghalnia!”

A Taras halála című epizód olvasása.

Kivel lehet összehasonlítani Tarast utolsó csatájában?(Az epikus hőssel.) Nevezze meg a történetmesélés epikus eszközeit és a képeket!

Összegezve a tanulságot.

Következtetés a beszéd irodalmi elemzéséből: Taras Bulba képében a szülőföld iránti szeretet, a szabadság álma, a rettenthetetlenség, a hatalmas erkölcsi erő, a teljesítményvágy és az önfeláldozási hajlandóság egy magas eszmének ötvöződik. . Mindezeket a jellemvonásokat megtalálhatjuk Taras partnerkapcsolatról szóló beszédében. Ez a beszéd bizonyítéka bölcsességének és hazafias érzéseinek. Büszkeség és bátorság, hatalmas élettapasztalat és szenvedélyes meggyőződés az ügye helyességéről.

Következtetés a beszéd retorikai elemzéséből: ahhoz, hogy megismerjük a „találmány” titkait, nem kell találkozni senkivel. Egyáltalán nem kell mozogni, csak idő kell. Egy könyv és a vágy, hogy gondolkodjunk róla. Ez nem olyan egyszerű, mint amilyennek első pillantásra tűnhet: sosem lehet azt mondani, hogy a célt elértük, minden megoldott rejtély után felmerül egy újabb, mert egy műalkotás kimeríthetetlen.

6. Házi feladat.

Írjon egy rövid beszédet „Beszéd a barátokhoz”, amelyben kifejezi hozzáállását a barátság és a testvériség érzéséhez.

".... És amikor minden megtörtént, ahogy kell, beszédet mondott a kozákokhoz, nem azért, hogy bátorítsa és felfrissítse őket - tudta, hogy lélekben már erősek -, hanem egyszerűen ő maga akart mindent kifejezni. ez volt a szívén.

- Szeretném elmondani, uram, mi a partnerségünk. Hallottátok apáitoktól és nagyapáitoktól, hogy mindenkit megtiszteltek a földünkkel: megismertette magát a görögökkel, és elvitt cservoneceket Konstantinápolyból, és csodálatos városok, templomok és fejedelmek, az orosz család fejedelmei, a sajátjuk. fejedelmek, és nem a katolikus bizalmatlanság . A busurmanok mindent elvettek, minden elveszett. Csak mi maradunk árvák, igen, mint özvegy az erős férj után, árván, mint mi, a mi földünk! Ez az az idő, amikor mi, elvtársak, a testvériségre adtuk a kezünket! Partnerségünk ezen áll! Nincs szentebb kötelék a közösségnél! Az apa szereti a gyermekét, az anya szereti a gyermekét, a gyermek szereti az apját és az anyját. De nem erről van szó, testvéreim: a vadállat is szereti a gyermekét. De csak egy személy lehet rokonságban lélekben, nem pedig vérben.

Más országokban voltak elvtársak, de nem voltak olyan elvtársak, mint az orosz földön. Nem egyszer előfordult már, hogy hosszú időre eltűnt egy idegen országban; látod, ott is vannak emberek! szintén Isten embere, és úgy fogsz vele beszélni, mintha a sajátjaid volnál; és ha szívből jövő szót kell mondani, látod: nem, okos emberek, de nem azok; ugyanazok az emberek, de nem ugyanazok! Nem, testvéreim, úgy szeretni, mint az orosz lélek – nem csak az eszeddel vagy bármi mással szeretni, hanem mindazzal, amit Isten adott, bármivel is, ami bennetek van, de... - mondta Taras, és intett, és megrázta a kezét. ősz haj Pislogott a fejével és a bajuszával, és így szólt: "Nem, senki sem szerethet így!" Tudom, hogy most aljas dolog kezdődött földünkön; Csak arra gondolnak, hogy legyen gabonahalom, gabonahalom és lócsordájuk, hogy a lepecsételt méz biztonságban legyen a pincékben. Isten tudja, milyen busurman szokásokat vesznek fel; utálják nyelvüket; nem akar a sajátjával beszélni; Eladja a magáét, ahogy egy lelketlen teremtményt árulnak a kereskedelmi piacon. Egy idegen király irgalma, és nem is egy király, hanem egy lengyel mágnás csekély irgalma, aki arcon üti őket sárga csizmájával, kedvesebb nekik minden testvériségnél. De az utolsó gazember, bármi legyen is, bár korom és imádat borítja, benne is, testvérek, van egy szemernyi orosz érzés. És valamikor felébred, és ő, a szerencsétlen, a padlót fogja a kezével, megragadja magát a fejénél, hangosan átkozva aljas életét, készen arra, hogy kínokkal engesztelje ki a szégyenletes tettet. Tudják mindannyian, mit jelent a partnerség az orosz földön! Ha arról van szó, hogy meghaljon, akkor egyiküknek sem kell így meghalnia!.. Senki, senki!.. Egértermészetük nem elég ehhez!

Így beszélt az atamán, és amikor befejezte a beszédet, még mindig a fejét csóválta, kozák tetteitől ezüstösen. Mindenkit, aki felállt, mélyen érintett egy ilyen beszéd, amely messzire, a szívéig eljutott. A legidősebbek mozdulatlanná váltak, és lehajtották szürke fejüket a földre; egy könnycsepp csendesen gördült le az öreg szemekben; Lassan letörölték az ujjukkal. És akkor mindenki, mintha megegyezett volna, egyszerre legyintett a kezével és csóválta tapasztalt fejét. Úgy tűnik, hogy az öreg Taras nagyon emlékeztette őket arra, hogy mi az ismerős és a legjobb, ami egy olyan ember szívében történik, aki bölcs a gyászban, a munkában, a merészségben és az élet minden viszontagságában, vagy bár nem ismerte őket, de érezte. fiatal gyöngyházas lelkével sokat az őt szülő öreg szülei örök örömére."

Nyikolaj Vasziljevics Gogol "TARAS BULBA"