Saint-Denis Párizs szerencsétlen külvárosa. Saint-Denis apátság (Abbaye de Saint-Denis) - az egyik legrégebbi apátság Franciaországban Saint-Denis kolostor Franciaországban

Párizs északi külvárosának ipari területén található Franciaország nemzeti történelmi és kulturális emléke - a Saint-Denis-i apátság (Abbaye de Saint-Denis). A fenséges Saint-Denis-bazilika volt a világ első gótikus építészeti stílusában épült katolikus katedrálisa, valamint egyedülálló múzeuma a középkori Franciaországból és a reneszánszból származó sírszobroknak.

A Saint-Denis-i apátság története

A legenda szerint azon a helyen, ahol a Saint-Denis-bazilika emelkedik, Szent Dionysius a Kr.u. 3. században vetett véget életének. A Montmartre tetején lefejezve fejét kezében tartva 6 kilométert gyalogolt, majd holtan esett el az itt található falu közelében. Később a szent tiszteletére a falu Saint-Denis nevet kapta, sírja fölé az V. században kápolnát építettek. Helyén 625-ben királyi rendelettel letették a Saint-Denis-i apátság alapjait, és megkezdődött a kolostor építése. A kápolnát kolostortemplommá építették át.

A VIII. században a Saint-Denis-i apátság külsőleg egy erődítményre emlékeztetett. Árok vette körül, amelyen keresztül felvonóhíd vezetett a kapuhoz, amelyet két torony véd. A kolostor falait védőfalakkal látták el, a falakon belül kiskapuk voltak. Ennek ellenére a bazilika nem tudta ellenállni Sigebert király csapatainak inváziójának, és a súlyos pusztítások után helyreállításra szorult. A Bazilika román stílusú rekonstrukciója mellett egyházi iskola, alamizsna és könyvtár építésével bővült az apátság.
A Saint-Denis-bazilika rekonstrukciója gótikus stílusban

A XII. század 30-as éveinek elejétől a Saint-Denis apátságot Suger apát vezette, aki kezdeményezője és építésze lett a fő kolostortemplom 20 évig tartó szerkezetátalakításának. A hatalmas templomfalak helyett a templom könnyű szerkezete épült széles ablaknyílásokkal, lándzsás ívekkel és magas boltozatokkal. Emiatt kiderült, hogy a gyülekezet helyiségeit fénysugár árasztja el, amely az ólomüveg ablakokon át megtörve az Istennel való lelki közösség légkörét teremtette meg.


A bejárat fölött kerek színes ablakok voltak, az úgynevezett ólomüveg rózsa. Az ólomüveg ablakokon az első keresztes hadjárat képei és Nagy Károly király bibliai szentélyeinek látogatásai tükröződtek. A templom padlóját sokszínű mozaikok szegélyezték, a helyiséget és a homlokzatot kődomborművek és szobrok díszítették. A Bazilika építése során a francia királyok földi maradványait helyezték át ide, és az uralkodók és a hősök nekropoliszaként kezdett szolgálni.

A francia forradalom idején a Saint-Denis-i apátságot kifosztották. A Bazilikában az összes francia király kriptáját és mauzóleumait elpusztították.

A Saint-Denis-bazilika modern megjelenése

A Saint-Denis-bazilika jelenlegi képét a kiváló építész, Eugène Viollet alakította ki, aki 1846-tól 1869-ig végezte a forradalmi események során megrongálódott templom és síremlékek helyreállítását. A Saint-Denis látogatói ma egy csodálatos, 12. századi nyugati homlokzatot mutatnak be, amelyen a párizsi csatában Saint-Denis közelében megsebesült Jeanne d'Arc emléktáblája áll. A bazilika belső terét 37, 13. századi, tízméteres ólomüveg ablakokból álló galéria és elegáns, domborműves dekoráció díszíti. A székesegyház közepén Szent Dionüsziosz szobra áll. A klirostól jobbra és balra 16 királysír található sírköveivel, hősök szarkofágjai szobraikkal és szentek alakjaival. I. Dagobert király domborművekkel díszített sírját a 13. századtól őrzik.


Különös figyelmet érdemel II. Henrik király és Medici Katalin 12 oszlopos fehér márványsírjának eleganciája. A sarkain 4 bronzszobor található - a keresztény erények szimbólumai. A sírkövön az elhunyt házastársak szobrai, mellettük pedig térden élő, imádkozó szobrok állnak. A 16. században épült gyönyörű boltívekkel és 12 apostol szobrocskáival, XII. Lajos királyi pár és Bretagne-i Anna királyi párjának sírja is hasonló stílusban jelenik meg. Érdekesség a királyi személy utolsó temetése, amelyre 2004-ben került sor - XVII. Lajos sírköve, amelyben szívét helyezték el.

A Saint-Denis-i apátság jelentősége Franciaország számára

Az apátság évszázadokon keresztül jelentős szerepet játszott Franciaország állam- és szellemi életében. Itt őrizték meg az állam fő színvonalát és a királyi hatalom szimbólumait, ünnepélyes istentiszteleteket tartottak a katonai hadjáratok megáldására, a királyok és nemesek gyermekeit képezték ki, királynőket koronáztak meg, és helyezték el az uralkodók sírjait. A trónra lépés után a királyok elhelyezték a koronát és a hatalom szimbólumait elődeik sírjainál. A középkorban az apátságban kórház, árvaház és idősek otthona működött. Itt őrizték és őrizték Franciaország történetének Nagy Krónikáját.

Hogyan juthatunk el oda

Jegyár

• Felnőtt: 10 €
• Kedvezményes: Ingyenes
• Gyermek: ingyenes

Ezeket a sírköveket IX. Lajos kezdeményezésére kezdték el állítani 1267-ben, és jelenleg összesen 43 király és 32 királynő nyugszik a bazilikában, köztük I. Dagobert, Hugh Capet, XVI. Lajos és Marie Antoinette.

A legenda szerint a III. század közepe táján. n. e. Montmartre-ban kivégezték az első párizsi püspököt, Szent Dionysiust (francia módra ez a név úgy hangzik, mint Denis). A hóhér leeresztette a fejszét, de a fej nélküli test ahelyett, hogy az állványra zuhant volna, a fejhez közeledett, a kezébe vette, és Párizsból az északi úton elindult. Hat kilométer után leesett, és nem emelkedett fel, egy kis falu közelében történt, amely később a Saint-Denis nevet kapta. Ott temették el Denist a nagy mártírok közé, akiket Istenbe vetett hitük miatt végeztek ki.

Párizsi Dionysius, Franciaország védőszentje
és Párizs első püspöke

Párizsi Szent Dionüsziosz halála.

A bazilika megjelenése.

A Saint-Denis-bazilika története a 3. század végére nyúlik vissza: Párizsi Dionysiust 280 körül haltak mártírhalált, és a leendő apátság helyén temették el. Keresztény misszionárius volt, részt vett Párizs evangelizálásában.

Csak az 5. században jelent meg Dionysius temetkezési helyén sírkő, ő maga pedig Szent Genevieve kezdeményezésére szentként tisztelték. Ezzel egy időben épült fel Saint-Denis első sírja is.

A nyugati homlokzat északi kapuja felett timpanon.

A legújabb kutatások eredményeként felfedezték Arnegunde királynő, I. Chlothar felesége sírját. Ő volt az első uralkodó, akit a jelenlegi bazilika helyén temettek el. I. Dagobert volt az első király, akit az apátságban temettek el 639-ben.

Egész életében különös tisztelettel bánt Szent Dionysiusszal, akit a monarchia patrónusának tartott. A Dagobert király cselekedetei szerint Dagobert megtalálta Szent Dionüsziosz és két társának, Rusticus presbiternek és Eleutherus diakónusnak az ereklyéit, akiket úgy döntött, hogy eltemet a bazilikában. A növekvő figyelem ellenére a Saint-Denis-bazilikában a X. századig nem temettek el királyi személyeket.

királyi nekropolisz és a monarchia szimbóluma

A bazilika 754 júliusában nyert alapvető fontosságot a francia monarchia számára, amikor Kis Pepint megkoronázták: II. István pápa királylyá kente fel. Ez volt az első koronázás, amelyre Saint-Denisben került sor.

A király ugyanakkor megígérte a bazilika felújítását, de a munkálatok csak tizenöt évvel később kezdődtek el. Az építkezés 775-ben fejeződött be, és a bazilikát ugyanabban az évben szentelte fel Nagy Károly.

80 méter hosszú volt és három hajója volt. A 799-es leírás szerint a kapuk elefántcsontból, aranyból és ezüstből készültek. A gyűrű alakú folyosós kriptát a vatikáni Szent Péter-bazilika kriptájának képére és hasonlatosságára hozták létre, amely lehetővé tette a zarándokok számára, hogy körben haladva imádják a szent vértanúk testét.

A Saint-Denis-bazilika homlokzatai

Sok középkori templomhoz hasonlóan a Saint-Denis-i apátságot is kis erődnek tervezték, amelyben a templom funkcióit egy védővárral kombinálták. Impozáns falai azonban nem bírták Sigebert király csapatainak támadását, a 8. században a templom elpusztult, majd több lépcsőben újjáépítették. A székesegyház modern megjelenését Nagy Károly uralkodása idején alakították ki, amikor valójában egy új templom épült ősi alapokra. De a számos rekonstrukció és kiegészítés ellenére Saint-Denis oltára mindig is Szent Dionüsziosz sírjának helyén volt.

A Saint-Denis katedrális kulcsszerepet játszott az építészet történetében. Az új építészeti stílus először egész Franciaországot, majd Európát meghódította. Sok szempontból ez Suger apát érdeme, aki egész életét Saint-Denis falai között töltötte. Ő az, akit az építészeti stílus feltalálójának tekintenek, amelyet később "fény építészetének" neveznek.

A 12. század elején VI. és VII. Lajos király tanácsadója, bizonyos Suger lett a kolostor apátja, melynek során nagyon elegáns szoborhomlokzatot alakítottak ki, és megjelent egy kripta. A templom boltozatai elnyerték a gótikus stílus néhány jegyét.

És miután a templom tetején kőtornyot emeltek, IX. Lajos elhunyt francia uralkodók holttestét hozta ide, amelyek mindegyike saját sírkövet kapott. Így a bazilika a francia hercegek és uralkodók temetkezési helye lett.

A francia forradalom idején a Saint-Denis komplexum óriási károkat szenvedett: felbecsülhetetlen értékű műalkotások sérültek meg. A féktelen tömeg felnyitotta a sírokat és elpusztította a sírköveket, a királyi maradványokat pedig elégették. A bazilika épületét, akárcsak a Bastille-t, le kellett rombolni. Csak a szerencsének köszönhető, hogy ez nem történt meg.

Bonaparte Napóleon császár alatt nagyszabású javítási munkákat végeztek itt. Az első hívő pedig hosszú szünet után 1806-ban került ide. A sírkövek XVIII. Lajos király utasítására visszakerültek a templomba.

Suger, akit 1122-ben a Saint-Denis-i apátság fejévé választottak, ezt a bazilikát a monarchia szimbólumává tette: VI. Lajos, majd VII. Lajos közeli tanácsadója volt. Meggyőzte a királyokat, hogy a bazilikát tegyék királyi nekropoliszává és a királyi ereklyék tárházává. Sok olaszországi utazás után Suger úgy döntött, hogy megváltoztatja a bazilika építészetét: a gótikus stílus ihlette, még mindig eredetisége (például a folyosók közötti falak hiánya, monolit oszlopok használata) jellemzi. A templomot megnagyobbították, és a sugarakban szétágazó folyosókat a klirosokhoz adták.

De a történelmi igazságosság győzött: 1869-ben Viollet-le-Duc építész erőfeszítéseivel helyreállították a bazilikát. Ez az igazán nagyszerű ember életét a francia építészet legfigyelemreméltóbb emlékeinek helyreállítására fordította, amelyek szörnyű állapotban voltak. Neki köszönhetően élvezhetjük most a Mont Saint-Michel, a Notre Dame és sok más gyönyörű épület szépségét és nagyszerűségét, amelyek feledésbe merülhetnek, ahogyan a Bastille esetében is történt.

A bazilika belsejében

A rengeteg szobor, kőfaragványok, csodálatos ólomüveg ablakok, arannyal ragyogó oltárok - mindez hihetetlen benyomást kelt.

Szent Dionüsziosz ereklyéit a kliros közepén, az oltár emelvényén helyezték el.

ólomüveg

Az apátság ólomüveg ablakai ciklusokká egyesülnek, amelyeknek közös témája van. Az egyik az első keresztes hadjárat eseményeit meséli el, a másik pedig Nagy Károly szentföldi látogatását bemutató irodalmi alkotáson alapul.

A "fény építészete", ahogy az apát az általa kitalált stílust nevezte, az embert a mindennapi problémák fölé emeli, az anyagi értékekről a spirituálisra való átmenetet szimbolizálja. Suger előállt a történelmi és bibliai jeleneteket ábrázoló ólomüveg ablakokkal, valamint egy ólomüveg rózsával (a templom főbejárata felett egy kerek ablak).

A csodálat az olasz mesterek munkáinak mozaikpadlóját idézi elő.

Az oltárhoz vezető átjáró, amelynek padlóján az állatöv jelei mozaikszerűen vannak kirakva.

Sírkövek és sírok

Kivégzett király és királynő

Lajos király szobra

Marie Antoinette királynő szobra.

A kápolna XVIII. Lajos király végrendeletére épült 1826-ban: egy alacsony, komor árkád vette körül, amely nagyjából azt a helyet takarja, ahol XVI. Lajos és Mária Antoinette holttestét eltemették. Először a forradalom idején kivégzett királyt és királynőt a Szent Magdolna temetőben temették el, a holttesteket közös sírba dobták, és sületlen mésszel letakarták.

A kivégzett Marie Antoinette királynő az állványra felszállva elmondta, hogy tízéves fiát nyilvánították trónörökösnek. A fiút azonban nem szánták trónra. A fővárosi Templom börtön kazamatáiban megkínozták, hamarosan meghalt.

A gyermek holttestét a börtönorvos erőfeszítéseivel sikerült megmenteni. A 2000-es évek elején vizsgálatot végeztek a maradványokon, melynek eredménye szerint a királynő és a fiú közeli rokonok voltak. 2004-ben egy gyermek szívét, az el nem ismert XVII. Lajos királyt a szüleihez közeli nekropoliszba helyezték.

XI. Lajos és felesége sírja A királyi pár ezen az emlékművön két formában: először fekve a szarkofágon, majd fölötte - térdre téve.

Diana francia

Louis X!!!

XII. Lajos és Bretagne-i Anna sírköve (XVI. század) - a bazilika remekműve

XII. Lajost és Bretagne-i Annát holtan ábrázolják a sír belsejében, valamint élnek és imádkoznak a sír felső részén.

A bazilikában van eltemetve Franciaország összes királya I. Klodvigtól (465-511) 18. Lajosig (1755-1824), valamint több más király is, mint például V. Levon, Cilikiai Örményország királya (1342-1393) .

V. Levon (1310-1342) örmény király sírja a párizsi Saint-Denis apátságban.

I. Ferenc, felesége, francia Claude és gyermekeik sírköve.

Henrik és Katalin de Medici sírköve,

Pilon szobrász

Henrik és Katalin de Medici sírkövét maga Katalin készítette. A királynő úgy döntött, hogy a kápolnát családi sírbolttá alakítja, és erre meghívta Primaticcio olasz művészt. 1570-ben bekövetkezett halála után az építkezést Batista Androis di Serso folytatta. Tíz éven keresztül a fő szobrászati ​​munkát Pilon végezte. A rotunda sokáig épült, de befejezetlen maradt.


A síron az imádkozó király és királyné térdelő alakjai; a kápolnában a királyi pár márvány gisantiként van ábrázolva.

Az emlékmű építészeti váza - bronz és márvány domborművekkel díszített, hosszúkás, különálló kápolna egy dombon - Primaticcio tulajdona. Az emlékmű melletti sarkokon négy nagy, Fontainebleau-i stílusban készült bronzszobor látható az Erényekről.;

Felidézve a fenti különbségtételt a klasszikus és a középkori halálhoz való viszonyulás között, ezt az érzést a következőképpen fejezhetjük ki. A gótikus gisanti, egy olyan kép, amelyen a hús fizikai bomlása hangsúlyos, a test jövőbeli állapotát reprezentálja a középkori sír teljes „perspektíva” jellegének megfelelően. Pilon Gisanti-jai „retrospektívek”, bár nem tagadják a halál valóságát. Az ellentétek ezen egységében (amelyet Pilon maga soha nem tudott megismételni) e figurák nagyszerűségének oka.

Ezek azok a sírjai az előző képen

Nagy Lajos XIV

Napkirály

Hatodik Lajos, akiről később kiderült, hogy az Aliens című film egyik szereplője volt.

VI. Lajos uralkodása alatt alakult ki az a hagyomány, hogy a francia királyok az apátságba mentek, hogy emeljék Saint-Denis színvonalát, mielőtt háborúba vagy keresztes hadjáratba indulnának.

Érdekes tények.

Megérintve a kedvenc kutyákat és nyesteket, amelyeket a királynők egykor teljesen pragmatikus céllal hordtak a karjukban, mivel az állat hőmérséklete magasabb, a bolhák a magas hölgyekről az állatra költöztek.

1140-1144-ig ólomüveg ablakok csak töredékesen őrződnek meg.

1837-ben az északi torony tornyájába villám csapott, de azt már nem sikerült helyreállítani, így a bazilikának sajnos csak egy tornya van.

A 13. században kiterjedt munkákat végeztek a hajó rekonstrukcióján. A homlokzat két tornya egy időben épült: az északi torony több mint 86 méter magas volt, majd lebontották. A bazilikában IX. Lajos király vezetésével 1267-től kezdték el felhelyezni a halottak fekvő testét ábrázoló sírköveket.

A fekvő szobrok sajátossága a nyitott szem volt: az elhunyt nem a halál világában, hanem a feltámadást várta. Szimbolikusan az összes alak keleti irányban helyezkedett el, ahonnan Krisztusnak a földre kell jönnie az idők végén.

♦

A középkorban épült párizsi Saint-Denis-bazilika inkább erődítménynek, semmint templomnak tűnt. Egy mély vizes vizesárok fölé felvonóhidat dobtak, amely egy két toronnyal védett kapuhoz vezetett. A falakon kibúvók és falak voltak.

♦

A Saint-Denis-bazilika egyben a francia királynék megkoronázásának helyszíne is volt. A királyokkal ellentétben a királynők koronázása nem volt szisztematikus. Medici Katalin és Marie de Medici felkent királyok voltak Saint-Denisben.

Pierre Henri Revoile "Philip Augustus király megkapja az oriflamme-t Saint-Denisben" 1841,

♦

Saint Denisben fontos királyi ereklyéket őriztek - az oriflamme-t (királyi zászló), Nagy Károly kardját és más királyi dísztárgyakat. A 15. századig minden katonai hadjárat ünnepélyes istentisztelettel kezdődött az apátságban, melynek során az oriflamme-t ünnepélyesen átadták az uralkodónak. Saint-Denis-ben őrizték a Nagy Krónikát, Franciaország fő történelmi dokumentumát, amely az ország történetének főbb eseményeiről mesél.

Marie de Medici Rubens koronázása"

♦
A francia forradalom után áldozatainak sok holttestét tömegsírba temették, és az egyedi sírszobrokat elmozdították eredeti helyükről. Bár ezen emlékek egy része megsemmisült, többségüket mégis sikerült megőrizni, a Francia Műemlékek Múzeumában állították ki.

Francois Pascal Simon Gerard Károly koronázása

♦

1846-ban a híres építész és restaurátor, Jacques Viollet-le-Duc követelte az északi torony lebontását, amelynek szerkezetét súlyosan megrongálta a villámlás és a régión áthaladó tornádó. Ezen túlmenően az övé az az ötlet, hogy az összes királyi sírt olyan formában rendezzék át, ahogyan ma ismerjük.

♦

Magában a katedrálisban van egy kiállítás, ahol királyi ruhákat, koronákat és egyéb kiegészítőket tekinthet meg..

Köntös Lajos 18

♦

A Suger által kezdeményezett kreatív átalakítás után a templom fenségesebb és légiesebb körvonalat kapott. Az eredmény annyira elsöprő volt, hogy a püspök, aki felszentelte, elrendelte a katedrálisok építését a Saint-Denis-bazilika képére.

A bazilika bejárata előtt egy emléktábla áll, hogy 1429. szeptember 13-án ezeken a helyeken, a Párizsért vívott csatában megsebesült Jeanne d'Arc.

♦

1966-ban a bazilikát katedrálissá emelték, 1980-ban pedig II. János Pál pápa látogatta meg.

Saint-Denis bazilika ma.

Az épület 12. századi nyugati homlokzata máig fennmaradt, a keresztes hadjáratokról és a szentek életéről mesélő jeleneteket ábrázoló ólomüveg ablakokkal díszített galéria. Fennmaradtak a belső dekoráció szobordekorai, a francia királyok sírszobrai. Némelyikük olyan részletességgel készült, hogy meg tudja különböztetni a mintát az anyagon. A csodálat az olasz mesterek munkáinak mozaikpadlóját idézi elő. A felső szint ablakainak és az alsó hatalmas ólomüveg ablakainak köszönhetően a Saint-Denis templom erősen megvilágított.

A párizsi Saint-Denis külváros elsősorban híres Saint-Denis bazilika, amely a francia királyok sírja. Itt van eltemetve 25 király, 10 királynő és 84 hercegnő.
Saint-Denisbe a 13-as metróval a Basilique St Denis megállóig vagy a D vonal RER-vel a Saint Denis megállóig juthat el.

gótikus Szent Dénes katedrális a gall-római temető helyén emelkedik, itt temették el Párizs első püspökét, aki 250 körül halt mártírhalált.
5. és 9. század között. a katedrális történetét benőtték a legendák.
754-ben a pápa itt koronázta meg a leendő Nagy Károlyt. Általában a székesegyház egész története szorosan összefügg a monarchia történetével. Sok királynőt koronáztak meg itt.

Szent Dénes. Franciaország.

Szent Dénes. Franciaország.

Szent Dénes. Franciaország.

Saint-Denis külvárosi külváros, így éjszaka nem lehet biztonságos. Közvetlenül a Bazilikától kezdődik a bevásárlóutca-bolhapiac.
Szintén Saint-Denis külvárosában található a 80 000 férőhelyes Stade de France.

A Saint-Denis-i apátság legtöbbször nem szerepel a szokásos kirándulási turisztikai programban. Ez annak köszönhető, hogy Párizs egy nagyon hátrányos helyzetű külvárosában található. De ez a hely nagy történelmi értékű, mindenképpen megér egy látogatást.

Az apátság létrehozásának legendája

A Saint-Denis név eredete Dionysius, Párizs első püspökének és Franciaország védőszentjének legendájához kapcsolódik. A történet szerint Pantifikosz küldte erre a részre, hogy a pogány Galliát a keresztény hitre térítse. Valerianus király uralkodása idején Montmartre-ban kivégezték: levágták a fejét. Szent Dionüsziosz teste azonban közeledett a fejéhez, a kezébe vette, és további hat-hét kilométert gyalogolt északkelet felé. Ezt követően egy kis település mellé esett, amelyet később róla neveztek el: Saint-Denis. Ez a történet a távoli i.sz. 258-ban történt. Mostanáig Szentpétervár ikonjai. Dionüsziosz a fejét a kezében tartja.

A párizsi Dionüsziosz temetkezési helyén, pontosabban a sír fölött, 475-ben, Szent Genfi áldásával épült fel a Saint-Denis kolostor temploma. Itt akkoriban gall-római temető volt. A 7. században pedig Első Dagobert király parancsára apátságot emeltek körül. Maga az uralkodó is ide kívánta eltemetni. Az összes uralkodót és királynőt, hercegnőt és herceget az apátságban temették el. A magasabban fekvő személyek temetkezéseinek számáról a különböző forrásokban eltérőek az információk, mert nem minden temetkezés maradt fenn. Sok sírt megsemmisítettek.

A gótikus stílus innen ered

Magát a Szent Dionüsziosz-templomot is sokszor rekonstruálták: a hetedik században, a kolostor létrehozása idején, Kis Pepin uralkodása alatt. A XII. században az apátság már nagyon befolyásossá és hatalmassá vált Franciaországban. Ezért úgy döntöttek, hogy bővítik és új épületeket építenek. Ezt a nagyszabású rekonstrukciót Suger apát, nemzedékének felvilágosult és kiemelkedő vallási alakja, utazó kezdte el. Nagyra becsülték, több francia király is hallgatta egyszerre (például Negyedik és Hetedik Lajos).

Az újjáépítés célja az volt, hogy tükrözze Franciaország és kultúrája megnövekedett súlyát Európában, sőt az egész világon. Az építkezés több mint egy tucat évig tartott. Az apát meg akarta őrizni az eredeti megjelenést. Így az építészeti hagyományok és irányzatok keveredésének eredményeként a burgundi és az irányzatok fúziója jött létre, és az első gótikus stílusban emelt épület a Saint-Denis apátsági templom volt.

Suger, az építész a Biblia történeteinek képeivel ellátott magas ólomüveg ablakok alkotása, a bejárat feletti "ólomüveg rózsa", amely az apátság díszei lettek. A Saint-Denis templomot Suger apát halála után is folytatták. A következő évszázadokban folyamatosan változtattak benne valamit, így az évszázadok díszítése a mai napig csak részben maradt meg.

A francia királyok sírja

A 13. században IX. Lajos elrendelte, hogy az előtte uralkodó összes uralkodó temetését helyezzék át az apátság területére. A templom a francia királyok sírjaként is szolgált.

Különböző korok sírköveiből nyomon követhető, hogyan változott és fejlődött a temetkezési művészet a különböző évszázadokban. A táblák és emlékművek egy részét alvó uralkodók szobrai-figurái díszítik (ez jellemző a XII. századra), a reneszánszban a sírköveket már a feltámadás reményével díszítették kompozíciókkal.

Saint-Denis apátság a forradalom idején Franciaországban

A százéves háború, a hugenotta háborúk jelentős károkat okoztak az apátság építészetében, de a sírok leginkább a francia forradalom idején szenvedtek. Az autokraták hamvait árokba dobták és elásták, a területen tárolt műtárgyak nagy részét kivitték vagy elvesztették.

Azt mondják, hogy a forradalmárok nyilvánosságra hozták Negyedik Lajos király holttestét. Egy ideig bárki feljöhetett és megbámulta a maradványokat. Néhány holttestet darabokra téptek, a nekrofilek hazavitték, és el is adták.

Ezzel a fekete lappal majdnem véget ért a Saint-Denis-i apátság története. A székesegyházat az Országgyűlés rendelete szerint le kellett volna bontani, de az utolsó pillanatban törölték.

1814-ben az ereklyékbe dobott királyi ereklyéket kiásták, és egy akváriumban lévő kriptában gyűjtötték össze. 1869-ben pedig magát a Saint-Denis apátság bazilikáját is helyreállította a figyelemre méltó francia építész, Viollet-le-Duc, aki egynél több nagyszerű műemléket is helyreállított. Dolgozott például a Notre Dame-katedrálison, a Mont Saint-Michel-en és másokon. Saint-Denis már a 17. században ismét a korona sírjaként kezdett funkcionálni.

Király temetési szertartása

A 17. században a francia jogászok elmélete szerint a királynak halhatatlannak kell lennie. Ezt nagyszámú temetkezési szertartás segítségével minden lehetséges módon hangsúlyozták. Az autokratának kettős lényege volt: egy ember és Például Negyedik Henrik király temetése negyven napig tartott. Az uralkodó zsigereit halála után eltávolították, és a Saint-Denis-i apátságban külön, szertartás nélkül eltemették. A szívet megtisztították, alkohollal beöntötték és összehajtogatták, gyógynövényekkel bedörzsölték vászonzacskóba, majd ólomdobozba, amit már ezüstdobozba tettek. Az uralkodók szívét különböző helyeken őrizték. Különös jelentőséget tulajdonítottak nekik, hiszen a szívükből fakadtak Franciaországért. A holttestet bebalzsamozták és külön eltemették. Szalmából is készült a király képmása, de a francia forradalom után egyik sem maradt fenn. Negyedik Henrik képmása különleges rituálék segítségével 10 napon keresztül egy élő király életét utánozta.

Saint-Denisben az összes királyi dísz a bebalzsamozott testet az utolsó pillanatig kísérte: a trón új kezekbe kerülésének ikonikus mondatának elhangzásáig.

A király meghalt... éljen a király!

E mondat után a király dísztárgyai a lehető leggyorsabban következtek Reimsbe a koronázásra.

Saint Denis jelentése

A 11-12. századtól kezdve az apátságnak nagy jelentősége volt Franciaországban: itt nemcsak uralkodókat temettek el, hanem örökösöket is képeztek, királynőket koronáztak itt. A Saint-Denis kolostor a középkorban oktatási tevékenységet folytatott, a szerzetesek jótékonysági tevékenységet folytattak: volt kórház, idősek otthona és árvaház.

Az apátság bazilikája építészeti jelentőséggel is bír: a gótikus stílus fejlődésének forrása, itt született meg az ólomüveg művészet.

A Saint-Denis nekropolisz a temetési szertartások fejlődését tükrözi Franciaországban, és egyedülálló emlékmű 51 sírkövével.

2004-ben itt temették el Marie Antoinette fiának szívét, akit bár nem uralkodott, de számos európai ország és az Egyesült Államok is királyként ismert el.

Hogyan juthatunk el az apátsághoz

A tizenharmadik vonal a Bazilikához vezet, melynek megállója Basilique St Denis a külső állomás irányába.

Használhatja a nagysebességű vonatot is (Párizsban rövidítve RER), D vonal, az állomás neve: Saint Denis.

A Bazilika nyitva tartása

A templom oltári részébe ingyen lehet bejutni. Innen a rácsokon keresztül meg lehet nézni a temetkezéseket. A bazilika szinte minden nap látogatható, kivéve ha temetést vagy esküvőt tartanak benne. A nekropolisz bejárata fizetős, a Saint-Denis katedrális jobb oldalán található. A benti fotók készítése tilos.

Franciaország történetének egyetlen eseménye sem tudta teljesen elpusztítani ezt a nagy uralkodók temetkezési helyét, a francia kultúra emlékművét, az idők és kultúrák változásának tanúját. A látogatóra kétségtelenül nagy hatással lesznek a székesegyház gótikus boltozatai, a virtuóz ólomüveg ablakok és a síremlékek, amelyek stílusában nagyon eltérnek a sírkövek korától: a komor középkortól a feltámadási emlékművekig, amelyek a feltámadás és az örök élet reményét keltik.

A Saint-Denis-i apátságot (fr. Abbaye de Saint-Denis) eredetileg bazilikának hívták, és az egykori halo-római temetőben található. Itt nyugszik Szent Dionüsziosz (Dénisz). Az apátságot róla nevezték el, pedig Saint-Denis külvárosában található. Története benőtt legendákkal, amelyek közül a legnépszerűbb arról szól, hogy Dionysius jött ide, a Montmartre-ban levágott fejét a kezében cipelve. […]

Saint-Denis apátság(fr. Abbaye de Saint-Denis) eredetileg bazilikának hívták, és az egykori halo-római temetőben található. Itt nyugszik Szent Dionüsziosz (Dénisz). Az apátságot róla nevezték el, pedig Saint-Denis külvárosában található. Története benőtt legendákkal, amelyek közül a legnépszerűbb arról szól, hogy Dionysius jött ide, a Montmartre-ban levágott fejét a kezében cipelve.

Attól kezdve, hogy IX. Lajos kiadta a parancsot, hogy minden elődje hamvait ide költöztesse, és sírköveket állítson fel nekik, a templom Franciaország koronásainak temetkezési helyeként szolgált. A 13. század elején volt. És az első uralkodó, akit itt temettek el, Dagobert király volt.
42 király, 32 királynő, 63 herceg és hercegnő, valamint 10 nagy francia személyiség nyugszik a királyi sírban. Ez az a hely, ahol három kivételével szinte az összes francia király földi maradványait és családjaikat temették el.

Az apátság hanyatlása jóval korábban kezdődött, mint a francia forradalom, vallási viszályok, politikai intrikák és konfliktusok eredménye volt, ebben nem utolsó szerepe volt az Anglia elleni százéves háborúnak. 1793-ban a forradalmárok darabokra törték ezt a királyi jelképet, kifosztották a sírokat, megsemmisítették, és a holttesteket egy közös sírba gyűjtötték.

Napóleon uralkodása alatt elrendeli az apátság helyreállítását. Restaurálása a 19. században végig tartott.

Saint-Denis-i apátság (fr. Abbaye de Saint-Denis)
6 Rue Strasbourg, 93200 Saint-Denis, Franciaország

Menjen az M13-as metróval a Basilique St Denis állomásra

Hogyan spórolhatok a szállodákon?

Minden nagyon egyszerű – ne csak a booking.com-on keressen. Jobban szeretem a RoomGuru keresőt. Egyszerre keresi a kedvezményeket a Bookingon és 70 másik foglalási oldalon.