A Korán a szentírásokról szól. Szúrák a Koránból: hallgass online mp3-at, olvass oroszul és arabul, töltsd le a Korán szúrákat sorrendben arabul

Ebben a cikkben megismerheti a leggyorsabb és leghatékonyabb módszereket az arab Korán olvasási technikájának fejlesztésére. Tanácsainkat követve idővel elfelejted, hogy egyszerű szavakkal dadogtál és dadogtál, és a Korán bármely oldalát olyan könnyedén olvashatod, mint az al-Fatiha szúrát.

Először azonban hadd mondjam el, hogyan jöttem rá, hogy komolyan dolgoznom kell az olvasási technikámon. Ez egy olyan eseményen történt, amelyen egy meglehetősen jól ismert tudós vett részt ...

Amikor rájöttem, hogy gyenge a technikám

Diákkoromban gyakran vettem részt muzulmán diákok számára készült különféle tevékenységek és órák előkészítésében. Mindig is aktivistának számítottam, mert sokat tettem egyetemünk iszlám társadalmaiért.

Így hát egy találkozó szervezésével voltam elfoglalva egy híres tudóssal, fontos levegővel rohangáltam mindenki közé, mígnem észrevettem, hogy az a hafiz, akit az este elején meghívtunk a Korán olvasására, nem jelenik meg.

Azonnal elkezdtem mentálisan kiválogatni mindenkit, aki helyettesítheti őt. De körbenézve rájöttem, hogy ezek az emberek nincsenek ott. Kétségbeesetten keresni kezdtem legalább valakit, még ha nem is a mi társadalmunkból. Még véletlenül meg is állítottam az embereket, de mindenki visszautasította: „Nem, sánta az olvasásom – miért nem tud te magad?”

Azt kérdezték, hogy én miért nem tudok olvasni! Teljesen elvesztettem a lábam, és rájöttem, hogy nincs kiút. Először úgy döntöttem, hogy elolvasom, amit fejből tudok, de úgy alakult, hogy csak néhány rövid szúrára emlékszem a Korán végén, és valahogy „becstelenség” volt elolvasni.

Szerencsére gyakoroltam a Surah Yasint, és mostanában többször is meghallgattam, ezért úgy döntöttem, hogy abbahagyom...

Higgye el, soha életemben nem tapasztaltam olyan megkönnyebbülést a Korán olvasása után, mint annak idején. Általában a színpadon nyugodtnak érzem magam, de aztán csak izzadtam az izgalomtól. dadogtam és dadogtam szinte minden szót. Képzeld, majdnem belebotlottam a „ya sin” szavakba.

Amikor vége volt, a tudós bólintott nekem, és azt mondta: "Tudod, többet kellene olvasnod a Koránból." Képzeld, milyen kínos!

Jómagam mindent megértettem: rendesen fel kellett vennem a felolvasást. Ez egy hosszú próba és hiba útja volt, de túljutottam rajta, és így:

5 módszer a Koránolvasási technika fejlesztésére

1. Régi thai közmondás

A thaiak, akiket a muay thai kick-box feltalálóiról ismertünk, azt mondták: "Ha jó harcos akarsz lenni... harcolj!" Ez még akkor is igaz, ha az a cél, hogy megtanuld hozzáértően és folyékonyan szavalni a Koránt.

Tedd azt, amit Mohamed prófétának (béke és áldás vele) először parancsoltak: olvass. Olvass, amennyit csak tudsz, amilyen gyakran csak tudsz. Ezt a pillanatot nem lehet pótolni. Minél többet olvasol, annál jobban értesz hozzá. Mielőtt észrevenné, máris olyan gyorsan fog olvasni egy ismeretlen oldalt, mint korábban néhány sort.

2. Kapcsolja össze a régi és az új szokásokat

Kétségtelenül ez az egyetlen igazán hatékony módja egy új szokás kialakításának. A Korán arabul olvasásának szokását össze kell kapcsolnia azzal, amit naponta csinál, és soha nem hagyja ki. Például reggel moss fogat vagy öltözz fel.

Egy nagyszerű módja annak, hogy az olvasást egy (vagy több) imára időzítsd, amelyeket minden nap végzel. Tehát a voodoo állapotába kerülsz, és az egyik fő pszichológiai akadályt legyőzöd.

És amikor eldöntöd, hogy melyik imát választod, ígérd meg magadnak, hogy minden nap elolvasol utána egy kis részt a Koránból, és így harminc napon keresztül.

3. Az ismétlés a tanulás anyja

És most megtanítok egy technikát, amely lehetővé teszi az olvasás minőségének és sebességének megduplázását vagy háromszorosát. Tegyük fel, hogy úgy döntesz, hogy elolvasol két oldalt a Koránból Isha ima után, és 2 oldalt reggel, mielőtt elindulsz dolgozni.

„De ez azt jelenti, hogy csak egy oldalt olvasok el?” – kérdezed. Igen ám, de négyszer csináltad, és ami még fontosabb, a negyedik alkalommal háromszor-négyszer gyorsabban olvastál, mint az elsőnél. Mi van, ha naponta ötször elolvasol egy oldalt?

Másnap lépj tovább a következő oldalra, és így tovább. A hét végén érdemes újra „átnézned” mind a hét oldalt, amit a héten kitöltöttél.

Ezt akár egy tajweed tanárral is megteheti, aki kijavítja a hibáit. Látni fogja, hogy még mindig 2-3-szor gyorsabban és magabiztosabban olvassa el a legelső oldalt, mint az első próbálkozásra.

És 600 nap alatt 6-szor olvassa el a Koránt! És hadd irigyeljenek!

Ha úgy dönt, hogy naponta ötször és egyszer a hét végén elolvas egy oldalt, akkor kiderül, hogy száz nap, azaz három hónap alatt az oldalak számával az egész Koránt elolvassa! Ez azt jelenti, hogy egy év alatt négyszer fogja megtenni.

4. Ne feledje a kulcsszavakat

A Korán megértésének kulcsa, hogy fejből ismerjük a Korán alapvető szavait. Ha 300 szót megtanulsz ezekből a szavakból, ez a Korán összes szava körülbelül 70%-a lesz. De meg kell jegyezni a „helyes” szavakat.

Segítenek az olvasás során, összekapcsolják a szöveget, ezért miután fejből megtanulta ezeket a gyakori szavakat, felismeri őket, amikor találkozik, és akkor valami csodálatos történik ...

Csakúgy, mint az anyanyelvében, öntudatlanul megjelöli egy ismerős szó első és utolsó betűjét, és azonnal felismeri az egész szót, vagyis nem kell betűről betűre olvasnia. Azt akarom mondani, hogy ha azonnal elkezdi felismerni a leggyakoribb szavakat, akkor az olvasási technikája sokszorosára javul.

Ez a tipp azonban nem helyettesíti az előző hármat. Ne várja meg, amíg megtanulja a megfelelő szavakat az olvasás megkezdéséhez. Ez gyakori hiba és időpocsékolás. Lehet, hogy mind a háromszáz szót ismered, de ha még soha nem olvastad fel a Koránt, akkor is nagyon lassan fogsz előjönni.

Ha egy hónapon belül minden nap meg tud jegyezni 5-10 szót, és még mindig olvas, akkor egy-két hónap múlva a Korán összes szavának 70%-át ismeri. Majd meglátod magad, hogy ettől lesz kedved újra és újra tanulni és olvasni, bízni fogsz a képességeidben.

5. Használjon digitális eszközöket

A digitális technológia is segít a gyors előrelépésben. Rögzítsen egy szavalatot egy híres hafizról, akinek tetszik a hangja. Hallgassa meg, ahogy egy-egy oldalt olvas, és olvasson vele együtt, ujját a vonalakon húzva. Ha túl lemaradt, akkor kövesse a szöveget. Ezután térjen vissza az oldal tetejére, és kezdje elölről, és így tovább többször. Mivel a hafiz sokkal gyorsabban olvas, mint te, így egy oldalt többször is végigmész egyhuzamban. Először megtanulja követni a szöveget a szemével, majd hangosan kimondani.

Tehát röviden, íme öt szabály a Korán felolvasásának technikájának javítására:

1. Folyamatosan gyakorold az olvasást, mint egy bokszoló, aki újra és újra ütéseket gyakorol.
2. Olvassa el a Korán egyik oldalát közvetlenül az ima után.
3. Mielőtt továbbmenne, olvassa el többször.
5. Tanulj meg napi öt szót a Koránból, és így két hónapig.
6. Olvassa el a hafiz leolvasásának felvétele alatt.

A Korán a muszlimok szent könyve. Arab nyelvről úgy fordítják: "hangos olvasás", "építés". A Korán olvasására bizonyos szabályok vonatkoznak - tajwid.

A Korán világa

A tajwid feladata az arab ábécé betűinek helyes olvasása - ez az alapja az isteni kinyilatkoztatás helyes értelmezésének. A "tajvid" szót "tökéletességre hozni", "javításra" fordítják.

A Tajweed eredetileg olyan emberek számára készült, akik szeretnék megtanulni, hogyan kell helyesen olvasni a Koránt. Ehhez világosan ismernie kell a betűk artikulációs helyeit, jellemzőit és egyéb szabályokat. A tajvidnak (az ortopédiai olvasás szabályai) köszönhetően elérhető a helyes kiejtés, és kiküszöbölhető a szemantikai jelentés torzulása.

A muszlimok megrendülten kezelik a Korán olvasását, ez olyan, mint a hívők találkozása Allah-al. Fontos, hogy megfelelően felkészüljünk az olvasásra. Jobb egyedül lenni és kora reggel vagy lefekvés előtt tanulni.

A Korán története

A Koránt részenként küldték le. Az első kinyilatkoztatást Mohamed 40 évesen kapta. A verseket 23 éven keresztül továbbküldték a Prófétának ﷺ. Az összegyűjtött Jelenések 651-ben jelentek meg, amikor a kánoni szöveget összeállították. A szúrák nincsenek időrendi sorrendben, hanem változatlan formában megőrizték.

A Korán nyelve arab: sok igealakja van, harmonikus szóalkotási rendszerre épül. A muszlimok úgy vélik, hogy a verseknek csak akkor van csodálatos ereje, ha arabul olvassák őket.

Ha egy muszlim nem tud arabul, el tudja olvasni a Korán vagy a tafseers fordítását: ez a neve a szent könyv értelmezésének. Ez lehetővé teszi, hogy jobban megértse a Könyv jelentését. A Szent Korán értelmezése oroszul is olvasható, de továbbra is csak ismerkedési céllal javasolt ezt megtenni. A mélyebb tudáshoz fontos az arab nyelv ismerete.

Szúrák a Koránból

A Korán 114 szúrát tartalmaz. Mindegyik (kivéve a kilencedik) a következő szavakkal kezdődik: "Allah, a kegyelmes és irgalmas nevében." Arabul a basmala így hangzik: A versek, amelyekből a szúrák állnak, más néven kinyilatkoztatások: (3-tól 286-ig). A szúrák olvasása számos előnnyel jár a hívők számára.

A hét versből álló Sura Al-Fatiha megnyitja a Könyvet. Dicsérti Allahot, és kéri irgalmát és segítségét is. Az Al-Baqarah a leghosszabb szúra, 286 verssel. Musa és Ibrohim példázatát tartalmazza. Itt találhatunk információkat Allah egységéről és az Ítélet Napjáról.

A Korán egy rövid szura Al Nas-szal zárul, amely 6 versből áll. Ez a fejezet különféle kísértőkről szól, amelyekkel a fő küzdelem a Magasságos Nevének kiejtése.

A Sura 112 kicsi méretű, de maga a próféta ﷺ szerint a Korán egyharmadát foglalja el a jelentősége alapján. Ez azzal magyarázható, hogy nagy jelentése van: a Teremtő nagyságáról beszél.

A Korán átírása

Azok, akik nem arab anyanyelvűek, átírással találhatnak fordításokat anyanyelvükön. Különféle nyelveken található. Ez egy jó lehetőség a Korán arabul való tanulmányozására, de egyes betűk és szavak ilyen módon eltorzulnak. Javasoljuk, hogy először arabul hallgassa meg a verset: megtanulja pontosabban kiejteni. Ezt azonban gyakran elfogadhatatlannak tartják, mivel a versek jelentése bármilyen nyelvre átírva nagymértékben megváltozhat. A könyv eredetiben történő olvasásához használja az ingyenes online szolgáltatást, és kérje le a fordítást arabul.

nagyszerű könyv

A Korán csodái, amelyekről már sok szó esett, valóban ámulatba ejtik a képzeletet. A modern tudás nemcsak a hit erősítését tette lehetővé, de mára nyilvánvalóvá is vált: maga Allah küldte le. A Korán szavai és betűi valamiféle matematikai kódon alapulnak, amely túlmutat az emberi képességeken. A jövő eseményeit és természeti jelenségeit kódolja.

Ebben a szent könyvben sok mindent olyan pontossággal magyaráznak el, hogy az ember önkéntelenül is az isteni megjelenés gondolatához jut. Akkor az emberek még nem rendelkeztek azzal a tudással, mint most. Például Jacques Yves Cousteau francia tudós a következő felfedezést tette: a Földközi-tenger és a Vörös-tenger vize nem keveredik. Ezt a tényt a Korán is leírta, mi volt Jean-Yves Cousteau meglepetése, amikor erről értesült.

A muszlimok számára válasszon neveket a Koránból. Itt megemlítették Allah 25 prófétájának nevét és Mohamed társának nevét ﷺ - Zeid. Az egyetlen női név Maryam, még egy szúrát is elneveztek róla.

A muszlimok szúrákat és a Korán verseit használják imaként. Ez az iszlám egyetlen szentélye, és az iszlám összes rítusa erre a nagyszerű könyvre épül. A Próféta ﷺ azt mondta, hogy a szúrák olvasása különféle élethelyzetekben segít. Az „ad-Duha” szúra kimondása enyhítheti az Ítélet Napjától való félelmet, az „al-Fatiha” szúra pedig segít a nehézségekben.

A Korán tele van isteni jelentéssel, Allah legmagasabb kinyilatkoztatását tartalmazza. A Szent Könyvben sok kérdésre választ kaphatsz, csak a szavakon, betűkön kell gondolkodni. Minden muszlimnak el kell olvasnia a Koránt, ennek ismerete nélkül lehetetlen namazt végezni - ez a hívő imádat kötelező formája.

A Korán olvasásának megtanulása 4 alapszabályból áll:

1. Az ábécé megtanulása (az ábécét arabul "Alif wa ba"-nak hívják).
2. Íróképzés.
3. Nyelvtan (tajwid).
4. Olvasás.

Rögtön azt gondolhatja, hogy ez könnyű. Mindezek a szakaszok azonban több albekezdésre oszlanak. A lényeg az, hogy meg kell tanulnod helyesen írni. Így van, nem helyes! Ha nem tanulsz meg írni, akkor nem tudsz továbblépni a nyelvtan és az olvasás tanulására.

Még 2 nagyon fontos szempont: az első, hogy ezzel a módszerrel csak arabul tanulsz meg írni és olvasni, fordítani viszont nem. Ahhoz, hogy teljesen elmélyüljön ebben a nyelvben, elmehet egy arab országba, és már ott rághatja a tudomány gránitját. Másodszor, azonnal el kell döntenie, hogy melyik Koránt fogja tanulmányozni, mivel különbségek vannak bennük. A legtöbb régi mentor a Koránból tanít, amit Gázánnak hívnak.

De nem javaslom ezt, mert akkor nehéz lesz átváltani a modern Koránra. A betűtípus mindenhol nagyon eltérő, de a szöveg jelentése ugyanaz. Természetesen a „Gazan” könnyebben megtanulható olvasni, de jobb, ha modern betűtípussal kezdi a tanulást. Ha nem egészen érti a különbséget, akkor nézze meg az alábbi képet, így kell kinéznie a Korán betűtípusának:

Úgy gondolom, hogy ha meg akarja tanulni olvasni a Koránt, akkor már megvásárolta. Most áttérhetünk az ábécére. Ebben a szakaszban azt tanácsolom, hogy indítson el egy füzetet, és emlékezzen az iskolára. Minden betűt külön kell nyomtatni egy füzetbe 100-szor.Az arab ábécé nem bonyolultabb, mint az orosz. Először is csak 28 betű van benne, másodszor pedig csak 2 magánhangzó: „ő” és „alif”.

De ez a nyelv megértését is megnehezítheti. Mert a betűk mellett hangok is vannak: „un”, „u”, „i”, „a”. Sőt, szinte minden betű (kivéve a "wow", "zey", "rei", "zal", "dal", "alif") a szó végén, közepén és elején másképp van írva. A legtöbbnek azzal is gondja van, hogy mit kell jobbról balra olvasni. Hiszen balról jobbra olvasnak. De arabul ez fordítva van.

Az írásban is kellemetlenséget okozhat. A lényeg az, hogy a kézírás torzítása jobbról balra legyen, és nem fordítva. Sokáig meg lehet szokni, de egy idő után mindent az automatizmusba visz. Most az UchiEto megmutatja az arab ábécét (a sárga négyzetek kiemelik a betűk írásmódját attól függően, hogy hol vannak a szóban):

Először is fontos, hogy minél többet írj. Ezt meg kell kapnia, mivel most építi a tanulás alapjait. Egy hónap alatt teljesen lehetséges megtanulni az ábécét, megismerni a helyesírási lehetőségeket és megtanulni írni. Ha érdekel fél hónap múlva találkozunk.

Miután megtanulta az ábécét és megtanult írni, továbbléphet a nyelvtanra. Arabul "tajwid"-nek hívják. A nyelvtant közvetlenül olvasás közben értheti meg. Csak egy apró árnyalat - a Koránban a kezdet nem ott van, ahol mindenki megszokta. Az eleje a könyv végén van, de jobb a Korán első szúrájával, az Al-Fatiha-val kezdeni.

Nincs még egy olyan nyelv, amelyben csak három betű alkothatna egy nagy jelentésű mondatot, és ez megvan az arabban is, ahol csak három betű alkotja az iszlám legnagyobb mondatát, ez: "Nincs más isten, csak Allah." Végül is arabul „La ilaha illa-Llah” hangzik, és három arab betű ismétlődik benne: Lam, Alif és Ha.

A Korán nyelve arab, és ez nem kétséges. Ezt a Korán számos verse hangsúlyozza: (193). Hűséges lélek szállt le vele

(194). a szívedre, hogy azok közé tartozz, akik figyelmeztetnek,

(195). arabul, világos. (26:193-195)

És egy másik szúrában:

(37). Így elküldtük a Koránt egy arab nyelvű törvénnyel. Ha elkezded kielégíteni vágyaikat, miután a tudás megérkezett hozzád, akkor Allah helyett senki sem lesz védelmeződ és védelmeződ. (13:37)

Nem hiába hangsúlyozza Allah Subhanahu wa Tagala, hogy a Korán nyelve az arab. Ez felhívás lehet a Korán eredeti nyelvű megőrzésére. A Koránt meg kell őrizni, függetlenül attól, hogy az olvasók milyen nemzetiségűek (arab anyanyelvükön, vagy nem arab).

Miért van a Korán arabul? Milyen nyelven szeretnéd, hogy a Korán feltáruljon? Angolul?

Már a kérdés megfogalmazása is hibás, mert nincs egyetlen nemzetközi nyelv sem a földkerekségen. Ha létezne egy ilyen univerzális nyelv, és a Koránt egy másik nyelven tárták fel, amelyet nem mindenki ismer, akkor ez a kérdés helyénvaló lenne.

Allah Subhanahu wa Tagala fenntartotta a jogot annak megválasztására, hogy melyik területre és mely emberekhez (milyen nyelven) küldjön követet. Ez nem a nemzetek döntése, hanem egyedül Allah döntése. Ezt mondja ki a következő vers:

(124). És amikor jel érkezik hozzájuk, azt mondják: „Nem hiszünk addig, amíg meg nem kapjuk ugyanazt, amit Allah Küldöttei kaptak.” Allah tudja a legjobban, hogy hol helyezze el üzenetét. Az Úr előtt megaláztatás éri azokat, akik vétkeztek, és súlyos büntetés azért, hogy kitaláltak! (6:124)

Valaki azt mondja, hogy Allah Subhanahu wa Tagala úgy küldte a Koránt, hogy "Mi adtuk le a Koránt a törvény által arabul", és te aszerint akarsz élni Angliában, Amerikában?!

De itt a kód nyelve van hangsúlyos, és nem az iránya. Ha japán mikrofont használok Oroszországban, akkor nem fogja azt mondani nekem: "Hogyan élhetsz Kazanyban és használhatsz japán mikrofont?!" Eredete lényegtelen. A Korán nyelvében, eredetében arab, de irányában nem arab.

Allah Subhanahu wa Tagala nem mondja, hogy Mohamedet (Allah békessége és áldása legyen vele) csak az araboknak küldték:

(107). Csak kegyelemként küldtünk titeket a világokba.

A Korán arabul van, de az üzenet nyelve nem jelenti azt, hogy a Korán csak az araboknak szól.

Ez a legmegfelelőbb válasz arra a kérdésre, hogy miért van a Korán arabul.

Néhány tudós azonban megpróbálta elmagyarázni, mi volt a különbség az akkori arabok között, mi a lehetséges oka annak, hogy a Korán nyelvét az arab mellett választották.

A kérdésre adott válasz három csoportra osztható:

1. Az arabok lakóhelyének jellemzője (Arab-félsziget);

Az arab nyelv jellemzői;

az arab nép jellemzői.

Milyen földrajzi jellemzői vannak az arabok rezidenciájának?

1. Az Arab-félsziget a világ akkoriban aktív nagy kontinenseinek közepén volt. A világ három részét ismerték el: Afrikát, Indiát (a modern Ázsiában), Európát. Az Arab-félsziget nagyon kedvező fekvésű volt, a fentiektől eltérően központi helyet foglalt el a világ ezen részei között.

2. A Prófétát leküldték Mekka városába, ahová különböző országokból érkezett emberek zarándokoltak. És abban az időben, amikor még nem volt telefon vagy internet, a népek közötti kommunikáció vagy kereskedelem útján, vagy olyan tömeges embermozgalmakon keresztül zajlott, mint a haddzs. Minden évben az arab világ országaiból érkeztek emberek Mekkába zarándoklatot tenni, Mohamed (béke és Allaah áldása legyen vele) pedig ezt használta, látogatókat várva és az iszlámra hívta őket. Így néhány medinai ember áttért az iszlám hitre, és hazatérve az iszlám iránt kezdte hívni Medinában.

3. Mekka lakói voltak körülvéve a sivataggal. Mihez vezetett? Más civilizációk nem gyakoroltak erős hatást erre a népre, például a perzsákra vagy a görögökre. Még a mai napig is, amikor elkezdődött a gyarmatosítás, és az arab világ feloszlott az európai országok között. Mondjuk Franciaország elvitte Egyiptomot, Libanont, Szíriát, Algériát, Marokkót, Nagy-Britannia más országokat, de nem volt közvetlen megszállás az Arab-félszigeten, Szaúd-Arábián, ami Líbiában, Libanonban stb. És ez az ilyen zord életkörülmények miatt van.

Mohamed (béke és Allaah áldása legyen vele) nem volt a Korán szerzője. Ennek egyik bizonyítéka az, hogy a Korán leír néhány tudományos adatot, amelyet csak a közelmúltban szereztek meg. Ha Mohamednek (Allah békessége és áldása legyen vele) lehetősége lenne kommunikálni az orvostudomány, a földrajz stb. iránt érdeklődő civilizációkkal, akkor kétségbe vonhatná, hogy Mohamed (Allah békéje és áldása legyen vele) elfogadta-e. ezt az információt valakitől.

Milyen jellemzői voltak az akkori arab népnek?

Erős emlék, amely lehetővé tette a versek memorizálását az első alkalomtól kezdve, több száz sorból állva. És ez szükséges volt a Korán memorizálásához egy olyan időszakban, amikor a nyomtatás nem volt elterjedt.

Türelem. Az arab nép olyan nép, amely a sivatagi zord életkörülmények között él, és hozzászokott minden nehézséghez. Ha ezek az emberek alma- és sárgabarackültetvényekben élnének, kényelemben, és jönne hozzájuk egy próféta, aki miatt kínozzák és elűzik őket, azt mondanák: „Mire van szükségem erre? Ülök az almafa alatt és eszem almát...” Ezért az arabok nagyon türelmesek voltak. Bilyalt, Allah legyen elégedett vele, áthurcolták a sivatagon (aki a haddzson volt, az tudja, hogy amikor 50 fok van, akkor még mezítláb sem lehet a homokra lépni), követ tettek a mellkasára, és megparancsolták, hogy mondjon le. Iszlám. Bilal, Allah legyen elégedett vele, azt mondta:

Allah egy, Allah egy.

Amikor a muszlimok elengedték, megkérdezték, miért ragaszkodik mindig ahhoz, hogy Allah egy, amire Bilal, Allah legyen elégedett, azt válaszolta:

Hidd el, semmit sem tudtam az iszlámról, csak Allahot

Ha ez a nép nem szokott hozzá ehhez a kemény élethez, akkor nem tudná elviselni az iszlám terhét.

Az arabok távol álltak a különböző filozófiáktól, a fejük nem volt tele olyan kérdésekkel, amelyek megakadályoznák őket a cselekvésben. Nem gondolkodtak azon, hogy az ember racionális lény vagy állat, az ember lelke a lábakban vagy a fejében van, mi a halál, mi az élet, ha gondolok, akkor létezem stb.

Az ígéretekben való hűség az akkori arabokra is jellemző. Ha azt ígérték, hogy oltalmuk alá vesznek, akkor senki sem nyúlhat hozzád, amíg a védelem alá vett személy családjából legalább egy él.

Néha Mohamed (béke és Allaah áldása legyen vele) kénytelen volt védelmet venni valakitől. Az arabok pedig nem szegték meg a szavukat. Ha valakinek vendége van, senkinek nincs joga hozzányúlni, különben bosszút áll a ház tulajdonosai (vendégük megsértői) stb.

Mi a különleges az arab nyelvben?

Minden nyelvnek megvannak a maga sajátosságai. Van még egy olyan közmondás is, hogy az ember az ellenséggel németül, a szeretővel franciául stb.

Egy tudós nagyon szépen fejezte ki magát, amikor az arab nyelv sajátosságairól beszélt. Azt mondta, nincs még egy nyelv, amelyen csak három betűvel nagy jelentésű mondatot lehetne alkotni, és ez megvan az arabban, ahol mindössze három betűből áll össze az iszlám legnagyobb mondata, ez: "Nincs isten, de Allah." Végül is arabul „La ilaha illa-Llah” hangzik, és három arab betű ismétlődik benne: Lam, Alif és Ha.

Az arab az egyetlen nyelv, amely az ige minden alakjában egyértelmű különbséget tesz a női és a hímnemű között. Vegyük az oroszt. Múlt idő többes szám: "ment". Ki ment: nők vagy férfiak? Arabul az igéből érthető, hogy nők (vagy férfiak) jártak, és ez minden számban és időben. Angolul is: egyszer több angol dalszöveget is bemutattak nekem, amelyekben a szavak alakja alapján nem lehet tudni, hogy ezt a dalt nő énekli-e férfinak vagy férfi nőnek.

És ha a törvényeket tükröző Könyvről van szó, itt nem lehet viccelni: „Férfi vagy nő, mit számít! Mindannyian emberek!" Nincs efféle dolog.

3. Az arabnak kettős alakja van. Sőt, meg lehet érteni, hogy a mondatban említett kettő férfi vagy nő volt.

Amikor Allah tulajdonságairól beszéltünk, volt rá példa, amikor a vers jelentését Allah kettős szám alakjának használata miatt magyarázták el.

Az arab nyelv miatt a Korán hétféle szavalattal rendelkezik, amelyeket már tárgyaltunk.

És ez nem lehet orosz vagy más nyelven. Soha nem lesz lehetséges (ugyanazt a kézzel írt, oroszul írt szöveget olyan nagyszerű egymás között olvasni). Az arabban három "x" és két "g" betű található. Ha eltávolítja a pontokat a „ha”, „hya” és „ja” jelekből, akkor ugyanúgy fognak kinézni. És ezek a pontok újítást jelentenek az arab nyelv történetében, az "Uthman, Allah legyen elégedett vele" idején, nem voltak ilyen pontok, és az "alif" sem mindig állt.

Remélem, hogy Oroszországban lesznek olyan srácok, akik szakértők lesznek a Korán olvasásában mind a hét módon.

Hogy ki lesz a próféta, az Allah döntése, de megpróbálhatunk néhány indokot találni ennek a választásnak.

Korán arabul. És miért csak arabul olvassuk a Koránt, ha jutalmat akarunk kapni minden egyes betűért? Miért nem tud az anyanyelvén imádkozni? Miért vagyunk kénytelenek arabul olvasni a namazt?

Ha a Korán jelentéseinek Kracskovszkij, Kuliev, Porokhova, al-Muntahab fordításait vesszük, hány Koránt kapunk? Nem ellenzem a fordításokat, de nem szabad elhagyni a Koránt eredeti formájában a fordítások javára, mert minden fordítási kísérlet eredményeként néhány gondolat elveszik, mivel lehetetlen pótolni a Korán arab szövegét. Korán teljes fordításával egy másik nyelvre. Ha a könyv eredeti nyelve elveszik, egy napon lehetetlen lesz a homályos ügyeket rendezni. Amikor a Korán jelentéseinek különböző fordításait olvassuk, nagy eltéréseket látunk, amelyeket nem tudunk megszüntetni a Korán eredeti nyelve nélkül. Azt látjuk, hogy a többi próféta könyvet lefordították, és ezért nem olvassák tömegesen a Bibliát eredeti nyelven.

Ezért amikor kötelesek vagyunk arabul olvasni a Koránt, ez nem az, hogy megnehezítse az életünket. Valaki nem akar tarawih-t olvasni, és nem jön a mecsetbe, és azt mondja: "Mit állok, ha nem értek semmit?" Ha megengedjük a "Korán" olvasását bármely nyelven, akkor száz év múlva nem garantálom, hogy lesz legalább valaki, aki egyáltalán elolvassa a Koránt.

Néha olvasol egy fordítást, és elgondolkozol: „Honnan fordított?” És ez nem csak az arab nyelvre vonatkozik. Fordítson le bármilyen szöveget egyik nyelvről a másikra, bizonyos gondolatok elvesznek. A mű hangulata, jelentésárnyalatai pedig elvesznek, kifejezni akarják, amit a mű szerzője sajátos szavakat választott.

És Allah Subhanahu wa Tagala egyetlen pillanatot sem hagy ki a Korán tanulmányozásának nehézségeiből, és a nehézségtől függően növeli a jutalmat. Ha egy személy, akinek nehéz időszaka van, legyőzi a nehézségeket a Korán tanulmányozása felé vezető úton, Allah Subhanahu wa Tagala nagy jutalmat fog neki adni. Mohamed (Allah áldása és békessége legyen vele) azt mondta: „Aki elmondja a Koránt, és nehéznek találja, kétszer annyi jutalmat kap.” Ezért gratulálok, hogy tatárok vagytok, nem arabok.

Bár, ha valaki érzi az arab nyelv fontosságát a Korán megértésében, igyekszik tanulmányozni azt Allah Subhanahu wa Tagala örömére.

Volt egy perzsa író, aki ezt mondta: "Ha arabul szidsz, jobb lesz, mintha perzsául dicsérnél." Ez nem azért van, mert elfelejtette nemzetét és nyelvét, az iszlám ezt nem követeli meg, de az arab nyelv a Korán nyelve.

Ma mindenki arra törekszik, hogy tudjon angolul, mert hasznosnak érzi magát ezen a nyelven. És ha éreznénk a Korán előnyeit, nem lenne olyan nehéz megtanulnunk ennek a Könyvnek a nyelvét. Az arab nyelv híres tudósai nem arabok voltak. Ezek közül kiemelhető Sibavai tudós. Amikor Sibaway az arab nyelv nyelvtanáról beszélt, az összes arab némán hallgatta őt. Nem volt arab, de az arab nyelv híres tudósa.

Amikor Sibavai a halálos ágyán feküdt, a fia odament hozzá, és megkérdezte az apjától: „Abjata vagyok, ha megverem azt a fiút?”, azaz: „Milyen végrendeletet (búcsúzó szót) adsz nekem, atyám?”

És kihúzta a „bimya” szót, és ez hiba.

A haldokló Sibaway így válaszolt:

Hagyományozom rád: félj Allahtól, és ne húzd tovább a „bimyát”. A "gerenda" húzása analfabéta, és ez az arab nyelv iránti tiszteletlenség megnyilvánulása.

Még egyszer hangsúlyozom, hogy csak Allah döntése, hogy melyik nemzethez küldjön prófétát. De van értelme és haszna.

A Koránt arabul küldik, de ez a Könyv az egész földkerekségnek szól, az iszlám vallás pedig minden embernek szól.

Egy khazrat, akár tréfából, akár komolyan, megkérdezte tőlem:

Tudod a tatár nyelvet?

Nem tudom – válaszoltam.

És hogyan jutsz el a Paradicsomba, mert tudnia kell a tatár nyelvet. Egyesek azt kérdezik: "Lehetek igazi muszlim anélkül, hogy nem tudok arabul?"

És a válasz határozottan igen! Az ember jól ismerheti az iszlámot, és mindent megfigyelhet, amire az arab nyelv ismerete nélkül kötelez.

(286). Allah nem terheli a lelket semmivel, csak azzal, ami neki lehetséges... (2:286)

És Allah Subhanahu wa Tagala nem akar semmilyen nehézséget neki. Allah azt mondja a Koránban:

(185) ...Allah megkönnyebbülést akar neked, és nem akar nehézséget neked... (2:185)

De nem lehet valaki az iszlám tudósává az arab nyelv ismerete nélkül. Még egy arabból sem lehet tudós, aki nem ismeri tökéletesen az arab nyelvtant. Ezért az iszlám négy nagy tudósa, Ash-Shafigy imám, Abu Hanifa, Malik imám, Ahmad imám nagyon kompetens volt arabul. Al-Shafiqiy-t még az arab nyelv tudósának is tartják, és tanítványai között is vannak az arab nyelv nagy tudósai.

Egy nem arab pedig különösen nem válhat az iszlám vallás nagy tudósává az arab nyelv kiváló ismerete nélkül, mert kénytelen lesz a Korán fordításaihoz és a Mohamed próféta mondásainak fordítását tartalmazó könyvekhez folyamodni. (Allah áldása és békessége legyen vele), és ez túszává teszi e könyvek fordítóinak, akik saját megértésüket fektették le fordításaikban, és ez egy tudós számára elfogadhatatlan.

Ennek a Nagy Könyvnek a jelentőségét a muszlimok számára nem lehet túlbecsülni. A Korán egyfajta útmutató az ember számára, hogy beteljesítse sorsát, harmonikus kapcsolatokat alakítson ki és tartson fenn a Mindenhatóval, a társadalommal és önmagával.

A Korán 114 fejezetből (szúrából) és több mint 6000 versből (versből) áll. A Szentírás 7 egyenlő részre van felosztva, hogy könnyen olvasható legyen a héten, és 30 részre (juz) az egyenletes olvasás érdekében egy hónapon belül. A Korán szúrák tartalmát a kutatók a mekkai részhez - a Próféta ﷺ és Medina útjának kezdetének időszakához -, széles körű felismerésének idejéhez sorolják.

A legfontosabb szúrák

• "Könyv kinyitása"("Al-Fatiha"). Minden kötelező napi imában olvasható (1. szúra).
• "Őszinteség"("Al-Ikhlas") - amelyet "hitvallásnak" neveznek (112. szúra)
• "Ayat of the Throne"("Al-Kurszij"). A Próféta ﷺ szerint ez a vers első helyen áll a Koránban. Allah ﷻ hatalmáról és abszolút hatalmáról beszél (2. szúra, 255. vers).
• "Ayat a fényről"(Szúra „An-Nur”) Allah ﷻ dicsőségét írja le (24. szúra, 35. vers).
• "Ya-Sin", a mekkai szúra, amelyet „a Korán szívének” neveznek (36. sz.).

Ezen az oldalon ingyenesen letöltheti a Koránt arabul. A Korán eredeti szövege a mai napig változatlanul fennmaradt az isnad rendszernek köszönhetően, amely biztosítja az eredeti szöveget a torzulástól, és lehetővé teszi a szent szöveg közvetítőinek láncolatának nyomon követését Mohamed prófétáig ﷺ. Szintén oldalunkon letöltheti a Korán orosz fordítását, i.e. a leghíresebb fordítók jelentéseinek fordításai. A jelentések ukrán és angol fordítása is elérhető.

Milyen nyelveken olvastad személyesen a Koránt?

Osszuk meg a megjegyzésekben.