5 mondatos novella Burylinről. Ivanovo régió állami költségvetési intézménye „Ivanovo Állami Történeti és Helyismereti Múzeum, D.G.

A 19. század második felében a filantrópok fényes galaxisa jelent meg az orosz vállalkozók körében, akik tőkéjük egy részét jótékonysági célokra, a kultúra, a művészet és a tudomány fejlesztésére irányították. Köztük híres moszkvai filantrópok: Pavel Tretyakov, Savva Mamontov, Alekszej Bahrusinés mások.

Ebben a sorozatban honfitársaink, gyártulajdonosaink - Jakov Garelin, Dmitrij Burilin és a fakereskedő, a kultúra híve Vaszilij Demidov - foglalnak el méltó helyet. A gyártók a kereskedők osztályába tartoztak, amelybe nemcsak a nagykereskedők, hanem az iparosok és bankárok is beletartoztak. Két kereskedő céh volt. Az első (legmagasabb) Ivanovo-Voznesensk - a dinasztia - teljes üzleti elitjéhez tartozott: a Garelins, Zubkovs, Derbenevs, Burylins, Gandurins és mások. Ezen Ivanovo-dinasztiák genealógiai gyökerei a parasztságig nyúlnak vissza. Szinte minden vállalkozó a 19. század elején a Seremetyev grófok jobbágya volt.

JAKOV PETROVICS GARELIN (1820 - 1890)

Yakov Garelin neve elválaszthatatlanul kapcsolódik Ivanovo-Voznesensk város létrejöttének és megalakulásának történetéhez, Ivanovo chintz dicsőségének terjedéséhez és a jótékonysági hagyományok kialakulásához.

Anélkül, hogy iskolai végzettséget kapott volna, Yakov Garelint az üzlethez rendelték, amelyet 1844-ben, apja halála után vezetett. A termelés beindítása után Garelin bérbe adta a gyárat, és szülőfalujában, Ivanovóban maradva "önmaga, a társadalom és a család javára" kezdett élni. Az önképzéssel kezdtem. Sokat olvastam, hozzáértő emberekkel beszélgettem. A kitartó elme gyorsan magába szívta a tudást.

1853 óta Jakov Petrovics vezette a Voznesensky Posad Dumáját. Energikus erőfeszítései, kormányzati és adminisztratív kapcsolatai felgyorsították azt a folyamatot, amely a faluból és a külvárosból várost alkotott. 1871. augusztus 2 Sándor császár aláírta a rendeletet „Ivanovo és Voznesensky Posad falunak Ivanovo-Voznesensk nevű körzet nélküli várossá alakításáról”.

Garelin sok erőfeszítést és időt, valamint pénzt fordított a társadalmi tevékenységekre, és számos vállalkozás kezdeményezője volt. 1858-ban előfizetési pénzből kórházat terveztek építeni kézművesek és munkások számára. Nyolcezer rubelt egészített ki az összegyűjtött négyhez. 1865-ben Garelin támogatta az első nyilvános könyvtár létrehozásának ötletét, és 1500 kötetet adományozott neki. Segítségével vasútvonalat építettek Kineshmába, kikövezve az utat a Volgához.

Garelin szenvedéllyel gyűjtötte az ősi dokumentumokat. Gyűjteménye több mint 4 ezer ősi aktust tartalmazott. 1886-ban a szuzdali földdel kapcsolatos történelmi és jogi aktusok gyűjteményét adományozta a moszkvai Rumjantsev Múzeumnak. Ehhez az ajándékhoz két évvel később magánszemélyek leveleinek gyűjteményét és orosz írók autogramjait egészítette ki. Az Ivanovo Regionális Levéltár tartalmazza Jakov Petrovics személyes alapját és az általa gyűjtött 16-19. századi dokumentumok gyűjteményét, amely az archívum büszkesége. Garelin történelmi és helytörténeti kutatásának eredménye az „Ivanovo-Voznyeszenszk városa vagy Ivanovo és Voznyeszenszkij Poszad egykori faluja” című könyv. 1884-ben jelent meg. 2001-ben a könyv újra megjelent városunk közigazgatásának támogatásával.

Yakov Petrovich felesége szintén rendkívüli ember volt - Ljubov Vasziljevna. Jaroszlavlban született, gazdag kereskedő családban. A természet irodalmi ajándékkal jutalmazta. Moszkvában megjelent vers- és mesegyűjtemények, valamint angol nyelvű gyermekkönyv-fordítások szerzője. Maga az írónő jelensége egyedülálló. Oroszországban nagyon ritkán fordult elő, hogy az első céhhez tartozó kereskedő nők verseket, drámai műveket és gyermekkönyveket írtak és publikáltak.

Yakov Garelin végrendeletében gyermekei, unokái és a város javára rendelkezett tőkéjéről. A felismerés több mint egy évszázaddal később jött. 2000-ben a jótevő nevet a városi központi könyvtár kapta, 2006 májusában pedig Jakov Petrovics Garelin

DMITRY GENNADIEVICS BURILIN (1852 - 1924)

Dmitrij Burylin „otthoni” oktatásban részesült, de nagy szenvedélye volt a tanulásnak, és egész életében önállóan tanult. Képességeit tekintve igazi orosz zseni volt. 1909-ben Ivanovo-Voznesenskben létrehozták a „D. G. Burilin manufaktúrák partnerségét” és a „Shuisko-Egoryevskaya Manufaktúra partnerségét”. Egy ilyen hatalmas kereskedelmi és ipari vállalkozást irányító Burylin aktívan részt vett Ivanovo-Voznesensk közéletében, valamint Moszkva és Szentpétervár különböző tudományos társaságaiban. Az ivanovói lakosok oktatásáról gondoskodva négyéves iskolát szervezett házában, amelynek hosszú évekig vagyonkezelője volt.

D. G. Burylin háza (ma chintz múzeum)

De a legfontosabb dolog az életben Dmitrij Gennadievics múzeum létrehozása volt. – A múzeum és a benne lévő munka – ismerte el Burylin – a lelkem, a gyár pedig csak szükséglet. Nagyanyja észrevette az ókor iránti szeretetét, Evdokia Mihajlovna 1864-ben unokájának ajándékozta a szláv-orosz könyvek könyvtárát, egy érmegyűjteményt és a nagyapja egyéb tárgyait. Diodor Andrejevics. Ezek a tárgyak képezték egy jövőbeni egyedi kollekció alapját.

A ritka dolgok gyűjtése vált Burylin szenvedélyévé. Ebből a célból beutazta Oroszország, Németország, Anglia, Törökország, Egyiptom, Görögország és Olaszország különböző városait. Utazásaira gyakran elkísérték idegen nyelveket beszélő lányai is. A legérdekesebb és legritkább dolgok felkutatása érdekében kiterjedt levelezést folytat különféle orosz és külföldi gyűjtőkkel és régiségkereskedőkkel. 1904-ben, Dmitrij Gennadievics földszinten található múzeumába nyitja meg a családi ház kapuit az érdeklődők előtt. 1912 augusztusában a Burylin testvérek letették egy új múzeumépület alapkövét.

1914. december 17, megnyílt a „D. G. Burylin Ipari és Művészeti Múzeuma, Ritkaságai és Régiségei” Ivanovo-Voznesenskben. A legnagyobb a múzeum orosz részlege volt. Orosz fegyverek és felszerelések gyűjteménye, edények és edények gyűjteménye, ruházat és kalap a 17-19. századból. A keleti részleg, az úgynevezett „keleti gyűjtemény” nem kevésbé volt gazdag kiállítási tárgyakban. Buddhista és konfuciánus kultusz tárgyainak gyűjteménye, több száz különböző méretű rézből, bronzból, ezüstből, kőből és fából készült istenekkel. Három kínai ikontok teljes felszereléssel, háztartási cikkekkel és fegyverekkel Japánból és Kínából, lakkfestéssel, arany és ezüst hímzéssel. A gyűjteményt Indiából, Perzsiából, Sziámból, Közép-Ázsiából és a Kaukázusból származó tárgyak egészítették ki. Nem tehetjük meg, hogy ne említsük az egyedülálló csillagászati ​​órát...

Híres költő, honfitársunk - Konstantin Balmont a Burylin Múzeum Látogatói Könyvében a következő sorokat hagyta:

Milyen zseniális múzeum!
Már két órája bolyongok benne,
És olyan csodálatos, hogy hé,
Itt kezdett forogni a fejem.

A találkozóra Dmitrij Gennadievics Burylin beleértve:

• régészeti gyűjtemény (múzeumi tárgyak Görögországból, Rómából, Egyiptomból, köztük egy egyiptomi múmia);
• numizmatikai alap (1885-ben ez a gyűjtemény több mint 200 állam és város érméit tartalmazta);
• korai nyomtatott könyvek és kéziratok gyűjteménye (könyvtári gyűjtemény minden európai nyelven, ritka 16-17. századi orosz kiadványok, orosz és külföldi levelek gyűjteménye, orosz császárok adománylevelei);
• képzőművészeti gyűjtemény (Aivazovsky, Vereshchagin, Benois, Clover, Makovsky, Polenov, Shishkin festményei);
• Szabadkőműves gyűjtemény (a szabadkőműves páholyok ritka jelei, szimbolikus ruhák, kéziratok, könyvek, dedikálásra szánt tárgyak).

A Burylin Múzeum egyik legfigyelemreméltóbb gyűjteménye a textilalap. Mintegy félmillió mintát tartalmaz Oroszországból, Nyugat-Európából, Perzsiából és Japánból. Rendkívül nagy érdeklődésre tart számot a 17-18. századi ókori ivanovói kézzel nyomtatott szövetek gyűjteménye, az illem és a perrotin táblák kézi nyomatokhoz.

Dmitrij Burilin élete végéig múzeumának és szülővárosának szentelte magát. Az októberi forradalom után Mikhail Frunze javaslatára a múzeum főgondnokaként dolgozott. Az egykori gyártót a szovjet uralom alatt sújtó minden nehézség ellenére Burylin is részt vesz a város közéletében. Például 1918-ban tagja volt az Ivanovo-Voznyeszenszki Politechnikai Intézetet létrehozó bizottságnak. A 20-as években már betegen új kiállításokat gyűjtött a múzeum számára, és régészeti expedíciókon vett részt. Az 1896-ban készült végrendelet szerint Dmitrij Gennadievics a múzeumot szülővárosának adományozza. 1924. szeptember 13 Dmitrij Burilin elmúlt.

Csillagászati ​​óra

Sajnos a szovjet időkben a leggazdagabb Burylin-gyűjtemény jelentős részét szétosztották az ország különböző múzeumai között. Csak városunkban a Burylin-gyűjtemény alapján három múzeumot szerveztek: egy helytörténeti múzeumot, egy művészeti múzeumot és egy Ivanovo chintz múzeumot, valamint egy mintegy 60 ezer könyvből álló könyvtár képezte a városi nyilvános könyvtár alapját. Jelenleg a helytörténeti múzeum Burylin nevet viseli, a múzeum épületére emléktáblát helyeztek el. 2000-ben, Dmitrij Gennadievics Burylin megkapta Ivanovo város díszpolgára címet (posztumusz).

Dmitrij Gennadievics Burylin- Ivanovo-Voznesensk gyáros, filantróp és gyűjtő a Burylin kereskedődinasztiából. Ivanovo-Voznesensk kiemelkedő közéleti személyisége a 19. század végén - a 20. század elején. Öreghitű.

Gyermekkor

1852. február 16-án született Voznyesenszkaja Szlobodában, Gennagyij Diodorovics Burilin voznyezenszki iparos családjában.

Otthoni oktatásban részesült. 14 éves korától bátyjával, Nyikolajjal együtt egy kalikonnyomda munkáját irányította, amelyet nagyapjától örökölt.

A gyár mellett Diodorus nagypapa először fiának, majd unokájának hagyott örökségül egy papírlapot a következő utasításokkal:

„Nem rajtunk múlik az élet, de a jó élet rajtunk múlik. Tudását felebarátai és a Haza valódi javára és hasznára kell fordítania. A bizalom, egy nemes és nagylelkű tulajdonság, csak a tiszta lelkekben létezik. A hiábavaló és romlott világ hiába próbálja megtréfásítani, veszélye jobb, mint a szerencsétlenség, amely az őt undorító bűnt követi. A bízó embereket néha megtévesztik, de akik bizalmatlanságban töltik az életüket, azok folyamatosan szánalmas állapotban vannak. Az Istenben való reménység a legjobb támasz az életben. A csapások óvatosságra tanítanak bennünket.”

Gyári tevékenységek

1876-ban csatlakozott a Második Kereskedői Céhhez. Ugyanebben az évben kőépületet épített festő- és nyomdaműhelynek.

1899-ben az Első Céh kereskedője lett.

1909-ben félmillió rubel tőkével megalapította a „D. G. Burilin Manufaktúrák Partnerségét Ivanovo-Voznyesenszkben” és a „Shuisko-Egoryevskaya Manufaktúra Partnerségét”.

Közösségi munka

28 évre a városi duma tagjává választották. Különféle köztisztségeket töltött be városi és közintézményekben.

1902-ben megkapta Ivanovo-Voznesensk város örökös díszpolgára címet.

Gyűjteményi tevékenység

Dmitrij Burylin egész életében ritkaságok és régiségek gyűjteményét gyűjtötte össze, amely később a múzeum alapja lett.

Burylin nagyapjától örökölte gyűjtőszenvedélyét, valamint gyárait. 1864-ben Evdokia Mikhailovna nagymama Dmitrij Burilinnek adta nagyapja teljes gyűjteményét - régi könyveket, érméket, ritka dolgokat... Burylin elkezdte gyarapítani az örökölt gyűjteményt, ritka dolgokat vásárolva híres múzeumi dolgozóktól és gyűjtőktől. Ritka dolgok után kutatva Burylin többször utazott az országon kívülre – Németországba, Angliába, Törökországba, Egyiptomba, Görögországba, Olaszországba, Franciaországba, Finnországba és Belgiumba.

Burylin gyűjteményét 1903 áprilisában mutatták be először a nagyközönségnek egy női szakiskola épületében.

1913-ban Burylin egy ősi múmiát hozott Egyiptomból, amely ma az Ivanovo Művészeti Múzeum (a 21. dinasztia ókori egyiptomi szarkofágja) kiállítása.

1912-1915-ben Burylin múzeumépületet épített gyűjteménye számára (a kiállításokat kezdetben közvetlenül a Burylinék házában tárolták), amely hamarosan a város tulajdonába került. Burylin így nyilatkozott róla: „A múzeum a lelkem, a gyár pedig az élet forrása és az utánpótlás.”

Minden, amit Dmitrij Burylin gyűjtött, a következő független gyűjteményekből állt:

• Régészeti gyűjtemény
• Néprajzi gyűjtemény
• Numizmatikai gyűjtemény
• Pipák gyűjteménye
• Tintatartók gyűjteménye
• Kártyagyűjtemény
• Ruhakollekció
• Női ékszer gyűjtemény
• Ikonok gyűjteménye
• Ritka könyvek gyűjteménye
• Óragyűjtemény
• Festmények és nyomatok gyűjteménye

Ezeken a gyűjteményeken kívül Burylin az úgynevezett „szabadkőműves gyűjteményt” is gyűjtötte, amely a különböző országok szabadkőműves jeleit, szimbolikus ruházatát, kéziratait, könyveit, valamint fegyvereket és lovaggá váláshoz szükséges tárgyakat tartalmazott. A 20. század 20-as éveiben ez a gyűjtemény az Ermitázsba került, majd több múzeumi gyűjtemény között szétszórva, köztük a szentpétervári Vallási Múzeumban is.

Adomány

A szegény szülők gyermekei számára Burylin saját költségén ingyenes jótékonysági ebédet szervezett, és pénzeszközöket különített el a szegények megsegítésére, valamint ajándékokat vásárolt az árvaházak gyermekeinek az újévre.

BURILIN Dmitrij Gennadievics BURILIN Dmitrij Gennadievics

BURILIN Dmitrij Gennadievics (1852-1924), orosz gyáros, az első céh kereskedője (1899), textilipari vállalkozó, örökös díszpolgár; gyűjtő, helytörténész.
Családi ügy
D.G. ősei Burylin óhitű volt, nagyapja csatlakozott hittársaihoz, és a Diodorus nevet kapta Fedor helyett. A családi legenda szerint a burilinok egykor Novgorod vidékén éltek, de „makacs hajlamuk miatt” kiűzték őket szülőhelyükről. Később a burilinok a cserkasszkij hercegek, N.P. gróf jobbágyai voltak. Seremetyev (cm. SEREMETEV Nyikolaj Petrovics), vászonszöveteket szőtt, nyomdázással foglalkoztak (cm. SAROK). Burylinék ügye az 1812-es moszkvai tűzvész után alakult ki, amelynek során szinte az összes moszkvai gyár leégett. Diodor Andreevics Burylin (1788-1860) 1812-ben kalikonnyomdagyárat épített Voznyesensky Posadban, az Uvodi folyó mellett (a jövőbeni Ivanovo-Voznyeszenszk). 1831-ben Szeremetev gróftól manumissziót kapott saját maga és családja számára. 1844-ben D.A. Burylin egy egyemeletes kőházat épített kerttel, és vele szemben - egy kő kalikonnyomó gyárat és egy fahegesztő üzemet az Uvodiban (a hegesztőmű egy helyiség volt, ahol szövetfestékeket főztek).
A burilin kalikót Moszkvában, Nyizsnyij Novgorodban, Nagy Rostovban, Makaryevben, Kholujban vásárokon árulták. Útban a vásár felé DG. Burylint kirabolták és megölték, de egyetlen fiára, Gennagyijra hagyta a jól bevált gazdaságot és tőkét. Gennagyijnak nem volt hajlandósága a vállalkozásra, ő kezdte a gazdaságot; Fiai, Nikolai és Dmitrij folytatták az üzletet. Még tinédzserként nagyapjuk gyárában dolgoztak egyszerű munkásként. 1866 óta, amikor apjuk még élt, a 16 éves Nyikolaj és a 14 éves Dmitrij kezdték irányítani a gyárat, gondozva nővéreiket és szüleiket. Nyikolaj Gennadievics 1875-ben feleségül vette Nadezhda Kharlampievna Kuvaevát, a gazdag ivanovói gyártó, Kh.I. egyetlen lányát. Kuvaeva. Felesége szülei halála után (1887) feleségével megalapították a Kuvaevskaya Calico Printing Manufactory Partnershipet, amelyet 1917-ig vezetett. Ez volt Ivanovo-Voznesensk legnagyobb vállalkozása.
1876-ban Dmitrij Gennadievich Burylin a második céh kereskedője lett. A következő évben feleségül vette Shuya fakereskedő lányát, S.V. Romanov Maria Stepanovna és egy kőből épült egy régi fahegesztő üzem helyén, és mellette egy festő- és nyomdagyár kétemeletes épületét. 1880-ban Dmitrij Gennadievics nagy telket szerzett Ivanovo-Voznesensk Alekszandrovskaya utcájában. Egy részét egy reáliskola új épületének szánták (a XX. században ebben az épületben volt a regionális művészeti múzeum és a vegyipari-technológiai főiskola), Uvodihoz közelebb pedig egy mechanikus kalikonnyomdagyár két emeletes kőépülete. épültek (ma az Ivanovo Állami Egyetem épülete). A gyárban gőzfűtés volt, és petróleumlámpák világították meg; radír, kalikó, twill és jacquard szöveteket gyártott. Az árukat Moszkvában és vásárokon adták el. 1882-ben Ivanovo-Voznesensk központjában, a Kereszt Felmagasztalása templom közelében egy új kőépületben festő- és simítógyár kezdte meg működését. 1890-re a gyár több mint 500 embert foglalkoztatott. Maga a tulajdonos évi 6 ezer rubel fizetést kapott. Üzemében a férfiak átlagos fizetése 15 rubel volt havonta, a nők és a gyerekek 6 rubel.
1893-ban DG. Burylin úgy döntött, hogy elsajátítja a gyapottisztító termelést. 1895-ben a Voznesenskaya utcai szövőgyár mellett egy gyapottisztító üzemet szerelt fel, amely akár 60 ezer font pamutvég feldolgozására is alkalmas. Az építkezés előtt Dmitrij Gennadievics Angliába utazott, hogy megismerkedjen egy új vállalkozással. A gyártási mennyiséget tekintve a gyár a legnagyobb lett Oroszországban. Minden gyártott terméket a katonai és haditengerészeti osztályok lőporgyáraiba szállítottak. A Burylin gyárainak termékei arany és ezüst díjat kaptak nemzetközi és össz-oroszországi kiállításokon: Moszkva (1882) - dicséretes értékelés, Chicago (1884) - bronzérem és oklevél, New Orleans (1885) - aranyérem, Jekatyerinburg (1886) - ezüst érem, Moszkva (1891) - aranyérem, Párizs (1894) - aranyérem, Novgorod (1896) - ezüstérem, Párizs (1897) - aranyérem. 1899-ben DG. Burylin az első céh kereskedője lett.
Dmitrij Gennadievics háromszor találkozott II. Alekszandrovics Miklós császárral (1896, 1912, 1913). Az 1812-es honvédő háború évfordulója alkalmából DG. Burylin a császár lányainak ajándékozta meg a gyárában készült selyemsálakat egy ritka, 1812-es korszakból származó eredeti metszetből. A burylinek az orosz-japán háború alatt nagy bevételre tettek szert áruszállításból. (cm. OROSZ-JAPÁN HÁBORÚ 1904-2005). Nagy kereslet volt a pamut végekre, vattára, gézre és tüzérsapkás töltetekhez való selyemszövetekre. 1906-ban és 1908-ban DG. Burylin további két gyárat szerzett meg - az egyiket Ivanovo-Voznesenskben, a másikat a Shuisky kerületben. 1909 márciusában megalakult a DG Manufactory Partnership. Burylina" 750 ezer rubel tőkével. 1909-ben a partnerség termékeit egy kazanyi kiállításon aranyéremmel jutalmazták. 1912-ben a Manufaktúrák Partnersége D.G. Burylina" milliós forgalmat ért el.
Háború és forradalom
Az első világháború kitörésével a DG Partnership. Burylin” a Hajóépítési Főigazgatósággal kötött szerződések alapján a hadsereget selyemfalkákból készült vastag szövettel látta el, teljesítette a Tüzérségi Főigazgatóság megrendeléseit selyemszövet gyártására a töltősapkákhoz, és nagy mennyiségben gyártott gézt, vattát, és pamutvégek lőporgyárak számára. 1917 áprilisában újabb szövőépület felépítését határozták el, de a forradalom nem tette lehetővé a tervek megvalósítását. Dmitrij Gennadyevich üdvözölte az autokrácia megdöntését, de a forradalmi változások valósága hamarosan csalódást okozott neki. D. Burylin életének értelme a hatalmas műalkotások gyűjteménye volt. Azt mondta: "A múzeum a lelkem, a gyár pedig az élet forrása és az utánpótlás." A forradalom után államosították Burylin gyárait és régiséggyűjteményét, amely már múzeum formájában létezett. Dmitrij Gennadievich maga, M. V. sürgős ajánlására. Frunze (cm. FRUNZE Mihail Vasziljevics), aki 1918-ban az Ivanovo-Voznyesenszk tartományi végrehajtó bizottság és a tartományi pártbizottság elnöke volt, a múzeum igazgatójává nevezték ki. De 1923-ban Burylint kilakoltatták saját otthonából, 1924-ben pedig hamis vádak alapján eltávolították posztjáról, és megtiltották, hogy órákat tartson a múzeumban. 1924 szeptemberében meghalt. De még a halála után sem volt hivatott nyugalomra maradni. 1839-ben Diodor Burylin más kereskedőkkel együtt felépítette Ivanovóban az Edinoverie Szűz Mária Angyali üdvözlet templomát. A közelben, a Burylin család telkén temették el D. G. Burylint. Az 1960-as években, amikor az Angyali üdvözlet templomot és a temetőt felszámolták, Dmitrij Gennadievics hamvait a Balino temetőbe szállították, ahol a mai napig nyugszanak.
Filantróp és gyűjtő
D.G élete során Burylin becsületet és tiszteletet élvezett a városban, ő maga pedig sokat tett Ivanovo-Voznyeszenszkért. 28 éven át a városi duma tagjává választották, 1872-től 57 városi és közintézményben töltött be különböző tisztségeket. Nem érdekelte a politika, a pártokkal szemben semleges volt, de igazi emberbarát és jótevő volt. 1883-ban Ivanovo-Voznyeszenszk polgármestere tájékoztatta Burylint, hogy beválasztották egy új reáliskola épületének építésével foglalkozó bizottságba; az építkezés befejeztével Burylin lett a megbízottja. A Nagyboldogasszony templomban működő gépészeti iskola, női gimnázium, női kereskedelmi és szakképző iskolák, valamint a plébánia kuratóriuma is volt. 37 éven át vezette a második zemsztvoi iskola kuratóriumát, 21 évig a koloristák iskola kuratóriumának tagja volt. 1914-ben Afanasovo falu parasztjai egyhangúlag a plébánia iskola gondnokává választották. 1900-ban Maria Fedorovna császárné Dmitrij Gennadievicset a Shuisky kerületi árvaházak gondnokságának tiszteletbeli tagjává nevezte ki. Tevékenységéért és az Oktatási Minisztérium intézményeinek adományozott adományaiért Burylin császári rendelettel Sztanyiszlav szalaggal ellátott aranyéremmel tüntette ki. 1910-ben Dmitrij Gennadievics saját költségén körutat épített az Alekszandrovskaya utcában, saját házával szemben. Erre a célra 224 ragacsos fát és 1000 galagonyabokrét hoztak el Rigából. A körút a mai napig létezik, és Lenin sugárútnak hívják. 1918-ban a D. G. Burylin Manufaktúra Társulás 50 ezer rubelt adományozott az alapnak egy obszervatórium és egy meteorológiai állomás építésére. Ugyanebben az évben mindent államosítottak, Dmitrij Gennadievics megélhetés nélkül maradt.
1912-ben a Burylin család ipari és társadalmi tevékenységének 100. évfordulóját ünnepelte. Burylin ezt a dátumot a leendő múzeum épületének alapkőletételével jelölte meg. A múzeum építése P.A. építész terve szerint. Trubnikov 1915-ben ért véget. Ezzel egy időben az Uvodi folyó alacsony és nyirkos partját is parkosították. A múzeum épületében rajziskola működött. Az egyik legjobb teremben Dmitrij Gennadievics és felesége könyvtárat és olvasótermet állított fel, amelyre 200 ezer rubelt adományoztak. Burylin a múzeum épületét városi nevezetességnek tervezte. Nagy szerepet tulajdonított az épület külső dekorációjának. Az építkezés végéig fadobozokban tárolták az ókori istenek oromzatának szánt márványfiguráit. A kovácsolt ajtókat a legjobb mesteremberektől rendelték meg. A padlóhoz színes csempét és mozaikot, a főlépcsőhöz pedig márványt Olaszországból hoztak. Az épületet lifttel és az oromfalba épített órával szerelték fel, elektromos éjszakai világítással.
Dmitrij Gennadievics gyűjteményének kezdetét nagyapja, Diodorus tette. 14 éves korától Dmitrij maga kezdett érméket, fegyvereket és könyveket gyűjteni. Élete során mindent, vagy szinte mindent összegyűjtött, ami ritkaságnak tekinthető. Gyűjteménye a gyűjtő élete során nagymértékben meghatározta Ivanovo-Voznesensk kulturális életét, majd katalizátora lett egy egész múzeum- és múzeumi-kiállítás-család létrehozásának, amely Ivanovot Oroszország egyik leggazdagabb területévé tette e tekintetben. Burylin, aki szenvedélyesen gyűjtötte és megtapasztalta a nem csak régiségek birtoklásának örömét, kissé naivan valószínűleg azt hitte, hogy múzeuma határokat nem ismerő tárhellyé válhat. Innen ered a gyűjteményét alkotó különféle típusú tárgyak bősége. Dmitrij Gennadievics hatalmas összegeket költött gyűjteményére, néha családja rovására. A cikkek megvásárlásához Oroszország különböző városaiba, valamint Angliába, Ausztriába, Németországba, Görögországba, Egyiptomba, Olaszországba, Lengyelországba, Törökországba, Franciaországba, Finnországba, Belgiumba és Svájcba utazott. 1913-ban Egyiptomban még egy ősi múmiát is szerzett.
A néprajzi gyűjtemények igen változatosak voltak, közülük az orosz gyűjtemény volt a legnagyobb. A néprajzi gyűjteményekben háztartási cikkek, edények és edények, ruházati cikkek, kalapok, fegyverek, hadifelszerelések, szerszámok és hatalmas szövetminta-gyűjtemény (több mint egymillió), többnyire helyben előállított, a XVII. 18. századi, valamint Japánból, Kínából, Perzsiából, Nyugat-Európából származó szövetek. A kelet- és közép-ázsiai részleg nagy értékű volt. A buddhista vallási tárgyak gyűjteménye egyedülálló volt - a forradalom előtti Oroszországban nem volt hasonló.
A numizmatikai gyűjtemény 1885-ben már 100 ezer 16-19. századi érmét, rendet és érmet számlált 236 államból és városból. 1883-ban Burylint a Moszkvai Numizmatikai Társaság teljes jogú tagjává választották, a Moszkvai Egyetem Természettudományi, Antropológiai és Néprajzi Szeretők Birodalmi Társaságának földrajzi osztályának tagjává, bár csak otthoni oktatásban részesült. Az egyik legjobb Oroszországban a szabadkőműves gyűjtemény volt. Minden ország legritkább szabadkőműves jeleit tartalmazta, az összes szabadkőműves páholyt, szimbolikus ruhákat, kéziratokat és könyveket, fegyvereket, kulcsokat, minden lovaggá ütéshez szükséges tárgyat. Burylin szabadkőműves gyűjteményének leírását a „Szabadkőművesség múltjában és jelenében” című kétkötetes kiadvány tartalmazza. Nagy érdeklődésre tartottak számot a következők gyűjteményei: orosz és nyugat-európai pipák; 17. századi orosz fém tintatartók; különböző időkben játszott kártya - körülbelül 100 pakli orosz, japán, kínai, francia, német. Dmitrij Gennadievics ikonokat, spirituális könyveket, metszeteket és porcelánokat is gyűjtött. Jelentősek voltak a 17-19. századi orosz, kelet- és nyugat-európai fémedények metszete; 17-19. századi csempék; századi orosz alkotás ezüst filigrán termékei. Érdekes volt az óragyűjtemény, melyben Oroszországban gyártott faszerkezetű faórák, homokórák, napórák, kandallóórák, asztali órák, valamint a XVIII-XIX. században készült angol órák voltak. A tulajdonos büszkesége Albert Billet párizsi szerelő 1873-ban készült órája volt - egyedülálló, világméretű darab: 95 számlap mutatta a csillagászati, kronológiai és földrajzi időt, a nappal és az éjszaka hosszát, és jelezte, hogy hány óra van. London és Berlin, Párizs és Lisszabon, Moszkva és Szentpétervár, Peking és Bombay. A képzőművészeti gyűjtemény (több mint 500 vászon) Aivazovsky műveit tartalmazta (cm. AIVAZOVSZKIJ Ivan Konstantinovics), Verescsagina (cm. VERESCSAGIN Vaszilij Vasziljevics), A. Benoit (cm. BENOIT Alekszandr Nyikolajevics), Makovszkij (cm. MAKOVSKIJ Vlagyimir Jegorovics), Polenova (cm. POLENOV Vaszilij Dmitrijevics), Shishkina (cm. SHISHKIN Ivan Ivanovics), valamint nyugat-európai metszetek.
A régészeti gyűjtemény az ókori Görögország, Róma és Egyiptom kulturális és művészeti emlékeit tartalmazta. A korai nyomtatott könyvek és kéziratok gyűjteménye gazdagságáról nevezetes (Apostol, 1564; Zsoltár Dürer metszeteivel, 1521). Dmitrij Gennadievics a 16-17. századtól kezdődően gyűjtötte a jogtudományi műveket, a 16-18. századi orvosok ritka könyveit, ősi kéziratokat. A gyűjtemény számos arab, perzsa, tibeti, örmény, grúz és szanszkrit nyelvű kéziratot tartalmazott. D. G. Burylin találkozott L. N. Tolsztojjal, levelezett vele, a nagy író halálának napján Asztapovban tartózkodott, és onnan hozta Tolsztoj halotti maszkját. A Burylin Múzeumban sok minden kapcsolódott Lev Nikolaevichhez (portrék, mellszobrok, fényképek, kiadványok a nagy íróról). 1919-ig Dmitrij Gennadievics levelezett Sofia Andreevna Tolstaya-val. Burylin első gyűjteményeit az Orosz Történeti Múzeum és a Moszkvai Egyetem Antropológiai Múzeuma által 1887-1888-ban rendezett moszkvai kiállításon lehetett megtekinteni. Burylin Alekszej Mihajlovics cár nagy festői portréját a Történeti Múzeumnak, egy 16 kötetes kéziratgyűjteményt pedig az Antropológiai Múzeumnak ajándékozta. 1891-ben a moszkvai Közép-Ázsiai Kiállításon, amelyet szintén a Történeti Múzeumban tartottak, ázsiai és keleti érmegyűjteményt mutattak be, amely III. Sándor császár figyelmét felkeltette. Dmitrij Gennadievics 1903 áprilisában rendezte meg az első kiállítást a „régiségek és ritkaságok gyűjteményéből” Ivanovo-Voznesenskben.
Burylin már a forradalom előtt a város teljes tulajdonába adta át a múzeumot, így formálisan nem kellett államosítani. Az 1920-as években a szabadkőműves rész Burylin gyűjteményéből az Ermitázsba került. Az 1930-as években a keleti gyűjtemény több mint fele a Moszkvai Keleti Kultúrák Múzeumába került. A Nagy Honvédő Háború után a gyűjtemény régészeti részét Hersonba és Kercsbe szállították. Ivanovóban a Burylin-gyűjtemény maradványaiból három múzeumot szerveztek: a helytörténeti, művészeti és az Ivanovoi chintz múzeumot, a mintegy 60 ezer könyvet tartalmazó könyvtár pedig a városi nyilvános könyvtár alapja lett. A posztszovjet években Ivanovo város Történeti és Helyismereti Múzeumainak Állami Szövetsége D.G. Burylina.
Dmitrij Gennadievics könyvet akart írni Ivanovo-Voznesensk város történetéről, sok tényanyagot gyűjtött össze, különösen a régió textiliparának történetéről. 1911-ben a könyv összeállítására megállapodást kötöttek a történész-régológussal, bírósági tanácsadóval, Oroszország számos tartományának statisztikai bizottságainak és tudományos levéltári bizottságainak rendes tagjával, Ivan Fedorovics Tokmakovval, az érdekes és részletes történelmi leírások szerzőjével. falvak, városok, kolostorok, templomok, gyárak, oroszországi gyárak. Burylin is levelezett I.V. Cvetajev, Vlagyimir régió szülötte. Dmitrij Gennadievics sok embert vonzott - tudósokat, történészeket, moszkvai filológusokat, ivanovói művészeket és tudósokat - a könyvön való munkához. De csak Tokmakov volt igazi asszisztens. A könyvnek 1915-ben kellett volna megjelennie, de a terv soha nem valósult meg.

A Dmitrij Gennadievich Burylinről elnevezett Ivanovo Történeti és Helyismereti Múzeum igazi felfedezés lett számomra. Miután sokat utaztam Oroszországban, megszoktam a helytörténeti múzeumok egy bizonyos formátumát. Nyilvánvalóan ilyen lett volna az ivanovói múzeum, ha nincs Burylin – egy csodálatos ember, egy igazi gyűjtő és egy igazi filantróp.

Dmitrij Gennadievich Burylin a forradalom előtti Ivanovo gyártó. Az akkoriban híres ivanovói gyárakkal együtt nagyapjától ősi könyv- és érmegyűjteményt örökölt, amelyet élete során sikerült gyarapítania, híres orosz és külföldi múzeumi dolgozóktól, szemétkereskedőktől és gyűjtőktől vásárolva az őt érdeklő érdekességeket. . Röviddel a forradalom előtt Burylin múzeumot és könyvtárat nyitott Ivanovóban, ahol bemutatta gyűjteményét.
Az októberi forradalom után államosították a múzeumot, a könyvtárat, a gyárakat és Burylin birtokát. Sok szerencsétlen társával ellentétben Dmitrij Gennadievics nem menekült külföldre - ő és családja továbbra is birtokán élt (bár az alagsorban), és a gyűjteményen dolgozott (noha az általa megnyitott múzeum főgondnokaként). Az egész szomorú véget ért: 1924-ben múzeumi értékek eltulajdonításával vádolták meg, és eltávolították hivatalából. Ugyanebben az évben meghalt Dmitrij Gennadievics.

Burylin, mint minden gyűjtő, kicsit őrült volt. Gyűjteményének kiegészítésére szolgáló tárgyak után kutatva beutazta Oroszországot, Európát és Keletet, szerencsére állapota megengedte. Azt terveztem, hogy Amerikába megyek - vettem egy jegyet a Titanicra, de az utazást törölték.
Mindent összegyűjtött, ami érdekes volt számára - az antik pisztolyoktól és ágyúktól a híres emberek halotti maszkjaiig. A múzeumban egyébként egy egész termet szentelnek az egyedülálló fegyvergyűjteménynek.

Puskin halotti maszkja szomszédos korának más híres szereplőinek maszkjaival.

Ez a sokoldalú csillagászati ​​óra mindent megmutat a különböző zónákban és a hét napjaiban eltöltött időtől kezdve a holdfázisokig. Burylin mesés pénzért vásárolta őket, mivel a világon egyedülinek tartotta őket. Valójában nincs analógja az ilyen óráknak.

Ez a fém bacchanalia pedig csak egy metszet egy ősi pajzson.

A múzeum belső tereinek díszítése is szembetűnő, egyértelműen felveszi a versenyt a Burylin rezidencia díszítésével. Burylin így nyilatkozott az ötletéről: "A múzeum a lelkem, a gyár pedig az élet forrása és az utánpótlás."

A múzeum legfelső szintjén található Burylin könyvtára, amely legjobb éveiben több mint 10 ezer könyvet tartalmazott. A könyvtár nyilvános volt, ingyenes, az egyházi ünnepek kivételével minden nap 10-22 óráig volt nyitva. Ez az a kevés, ami megmaradt belőle.

Földalatti átjáró köti össze a Burylin Múzeumot rezidenciájával, amely ma ugyanilyen érdekesnek ad otthont

D. G. Burylin gondosan tartott egy darab papírt a nagyapja jegyzetével. „Nem rajtunk múlik az élet, de a jó élet rajtunk múlik. Tudását felebarátai és a Haza valódi javára és hasznára kell fordítania. A bizalom, egy nemes és nagylelkű tulajdonság, csak a tiszta lelkekben létezik. A hiábavaló és romlott világ hiába próbálja megtréfásítani, veszélye jobb, mint a szerencsétlenség, amely az őt undorító bűnt követi. A bízó embereket néha megtévesztik, de akik bizalmatlanságban töltik az életüket, azok folyamatosan szánalmas állapotban vannak. Az Istenben való reménység a legjobb támasz az életben. A csapások óvatosságra tanítanak bennünket.”

A tizenkét éves Dmitrij ezt a papírlapot betette a tollírással foglalkozó diákfüzetébe, és feljegyezte, hogyan érti nagyapja szavait: „A tudomány számára írta Gennagyij Diodorovics Burilinnek. Ezt Diodorus nagyapa személyesen írta alá, és meg kell őrizni.”

Tényleg volt mit észben tartani. Ivanovo-Voznesenskben sok olyan hely van, amely így vagy úgy kapcsolódik Diodor Burylin nevéhez. Közvetlenül részt vett a Voznesensky Posad megalapításában, részt vett a bevásárlóárkádok, a Dmitrijevszkij-híd építésében és a népszínház létrehozásában.

1871-ben Ivanovo és Voznesensky Posad falut egyesítették Ivanovo-Voznesensk városává, amely a Vlagyimir tartomány Shuisky kerületének részévé vált.

Vallás szerint a burylinek óhitűek voltak, de Diodorus 1825-ben áttért ugyanerre a hitre, és a Diodorus nevet kapta Fedor helyett. Nagyon vallásos ember lévén, saját költségén és néhány Shuya, Ivanovo, Suzdal és Juryevets kereskedő segítségével 1839-ben Edinoverie templomot épített Ivanovo faluban a Boldogságos Szűz Mária Angyali üdvözletének tiszteletére. A közelben volt a Burylinsky családi temető (ma az Ivanovo autójavító üzem területe).

Később egy 40 sazhenos harangtorony épült itt. A plébánosok adományainak köszönhetően a templomot gazdagon díszítették. 1857-ben Diodor Andreevics I. A. Baburin kereskedővel az Angyali üdvözlet templom közelében két földszintes kőházat épített idős szegények számára - alamizsnát - és karbantartotta azokat (1970-ben a templom és a temető az építkezéssel összefüggésben elpusztult egy új gyárépület – újabb súlyos csapás a Burylinek emlékére, újabb helyrehozhatatlan veszteség).

Diodor Andreevics személyes tulajdonságai – intelligencia, energia, vállalkozás és kifogástalan őszinteség – mindenkiben tiszteletet váltottak ki, aki ismerte. Egy érdekes tanúságtételt őriztek róla Ivanov falu parasztjának, Abram Filippovich Polushinnak az „Emlékezetes könyve”, amelyet unokája, N. Ya. Polushin adott ki az „Orosz archívumban” 1898-ban:

„Szeretettel időzünk az utolsó személy vezetéknevén (D. A. Burylina). Senki sem szentelte magát olyan szívesen a közszolgálatnak, mint D. A. Burylin, és senki sem volt olyan szigorú a tetteit illetően, mint az a szelíd, becsületes és jószívű ember.”

Emellett mindenben jártas volt: dolgozhatott nyomdászként, faragóként és festőként is – mindezeket a mesterségeket nagyapjától és édesapjától tanulta. Az Ivanovo Régió Állami Levéltára tartalmazza D. A. Burylin receptjét - a nyomtatott sálak „színes titkait”, valamint fényképeket a gyárában gyártott szövetmintákról.

Szerencsétlen fia, Gennagyij népes családja sok gondot okozott nagyapjának. A termeléssel és a kereskedelemmel elfoglalva kénytelen volt gondoskodni fiatal unokái neveléséről. Felesége Evdokia Mikhailovna, akit kedvessége és kemény munkája jellemez, segített neki ebben. Diodorus nagyapa különös reményeket fűzött a fiúkhoz, már kiskorától kezdve igyekezett Nikolajt és Dmitrijt közelebb hozni a textiliparhoz, ami azonban megfelelt unokái érdeklődésének is, akik szívesen jöttek a gyárba és megismerkedtek a termeléssel.

Diodor Andreevics írástudó, és abban az időben még tanult ember volt. Szeretett olvasni, és volt egy kis könyvtára. Előfizetett a „Manufacture and Mining News”, „Bulletin of Europe” és még az „Orosz Színház repertoárja” című újságokra is. Megkapta a „Manufaktúra és Kereskedelem”, „Kortárs”, „Általános hasznos információk” magazinokat. Az 50-es években levelezett a híres moszkvai archimandritával, Savvaval, aki őszinte tisztelete jeléül elküldte könyveit Diodor Andreevicsnek.

Szintén gyűjtötte a 17. századi régi egyházi könyveket, régi pénzérméket és ritka dolgokat, amelyeket kincseknek nevezett, és gondosan őrizte háza külön helyiségében. Dmitrij gyakran kérte, hogy mutassa meg neki ezeket a kincseket, nagy érdeklődéssel nézte őket, és figyelmesen hallgatta Diodor Andreevics történeteit az általa összegyűjtött dolgokról. Egyébként Evdokia Mihajlovna nagymama észrevette unokája gyűjtési vágyát, és 1864-ben Dmitrijnek adta a nagyapja ritkaságait.

Diodor Andreevich élete tragikusan végződött. Mivel fiára, Gennagyijra nem lehetett támaszkodni, magának kellett intéznie az üzletet, bár az életkor előrehaladtával ez egyre nehezebbé vált. 70 éves korában ismét vásárokra kezdett járni árukkal, ami akkoriban nem volt biztonságos. Erdőkön kellett lovagolniuk, ahol gyakran rablóbandák működtek. A rosztovi úton, a vásár felé 1860. február 22-én kirabolták és megölték Diodor Andrejevics Burilint.

Dmitrij üzleti érzékkel és szenvedéllyel követte nagyapját.

Dmitrij Gennadievich Burylin - gyártó, filantróp és gyűjtő Ivanovo-Voznesenskből