A szláv írás alapításának éve. Cyril és Metód megalkotta a szláv ábécét
Május 24-én az orosz ortodox egyház Cirill és Metód apostolokkal egyenrangú szentek emlékét ünnepli.
E szentek nevét mindenki ismeri az iskolából, és nekik köszönhetjük nyelvünket, kultúránkat és írásunkat mindannyian, akik orosz anyanyelvűek.
Hihetetlen módon az egész európai tudomány és kultúra a kolostor falai között született: a kolostorokban nyíltak meg az első iskolák, a gyerekeket írni-olvasni tanították, és hatalmas könyvtárakat gyűjtöttek össze. A népek felvilágosítására, az evangélium fordítására sok írásrendszert hoztak létre. Így történt ez a szláv nyelvvel is.
A szent testvérek, Cirill és Metód egy nemes és jámbor családból származtak, amely a görög Thesszaloniki városában élt. Metód harcos volt, és a Bizánci Birodalom bolgár fejedelemségét irányította. Ez lehetőséget adott neki, hogy megtanulja a szláv nyelvet.
Hamarosan azonban úgy döntött, hogy elhagyja a világi életformát, és szerzetes lett az Olimposz-hegyi kolostorban. Konstantin gyermekkorától kezdve csodálatos képességeket fejtett ki, és kiváló oktatásban részesült III. Mihály fiatal császárral együtt a királyi udvarban
Aztán szerzetesi fogadalmat tett a kis-ázsiai Olimposz egyik kolostorában.
Bátyja, Konstantin, aki a szerzetességben Cirill nevet vette fel, korai korától kezdve nagyszerű képességekkel jellemezte, és tökéletesen megértette korának összes tudományát és számos nyelvet.
Hamarosan a császár mindkét testvért elküldte a kazárokhoz az evangéliumi prédikációra. A legenda szerint útközben megálltak Korsunban, ahol Konstantin megtalálta az "orosz betűkkel" írt evangéliumot és a Zsoltárt, valamint egy férfit, aki beszélt oroszul, és elkezdett megtanulni olvasni és beszélni ezen a nyelven.
Amikor a testvérek visszatértek Konstantinápolyba, a császár ismét oktatási küldetésre küldte őket – ezúttal Morvaországba. Rostislav morva herceget a német püspökök elnyomták, és arra kérte a császárt, hogy küldjön tanítókat, akik anyanyelvükön tudnak prédikálni a szlávok számára.
A szláv népek közül az elsők, akik keresztény hitre tértek, a bolgárok voltak. Konstantinápolyban túszként tartották fogva Bogorisz (Borisz) bolgár herceg nővérét. Theodora névre keresztelték meg, és a szent hit szellemében nevelték fel. 860 körül visszatért Bulgáriába, és elkezdte rávenni testvérét a kereszténység elfogadására. Boris megkeresztelkedett, és felvette a Michael nevet. Szent Cirill és Metód ebben az országban tartózkodtak, és igehirdetésükkel nagyban hozzájárultak a kereszténység meghonosodásához. Bulgáriából a keresztény hit a szomszédos Szerbiába is átterjedt.
Az új küldetés teljesítése érdekében Konstantin és Metód összeállították a szláv ábécét, és lefordították a főbb liturgikus könyveket (Evangélium, Apostol, Zsoltár) szláv nyelvre. Ez 863-ban történt.
Morvaországban a testvéreket nagy megtiszteltetés fogadta, és elkezdték az isteni liturgiát szláv nyelven tanítani. Ez felkeltette a német püspökök haragját, akik a morva egyházakban latinul tartották az istentiszteletet, és feljelentést tettek Rómánál.
Szent Kelemen (a pápa) ereklyéit magukkal vitték, amelyeket még Korsunban fedeztek fel, Konstantin és Metód Rómába indult.
Adrian pápa, miután megtudta, hogy a testvérek szent ereklyéket hordoznak, tisztelettel fogadta őket, és jóváhagyta a szláv nyelvű istentiszteletet. Elrendelte, hogy a testvérek által lefordított könyveket helyezzék el a római templomokban, és a liturgiát szláv nyelven celebrálják.
Szent Metód teljesítette testvére akaratát: miután már érseki rangban visszatért Morvaországba, 15 évig dolgozott itt. Morvaországból a kereszténység Szent Metód életében behatolt Csehországba. Tőle kapta meg a szent keresztséget Borivoj cseh herceg. Példáját követte felesége Ljudmila (aki később mártír lett) és sokan mások. A 10. század közepén Mieczyslaw lengyel herceg feleségül vette Dąbrowka cseh hercegnőt, majd alattvalóival felvette a keresztény hitet.
Később ezeket a szláv népeket a latin prédikátorok és a német császárok erőfeszítései révén a pápa uralma alatt elzárták a görög egyháztól, a szerbek és bolgárok kivételével. De az összes szláv között az elmúlt évszázadok ellenére még mindig él az apostolokkal egyenrangú felvilágosítók emléke és az ortodox hit, amelyet megpróbáltak elültetni közéjük. Szent Cirill és Metód szent emléke összekötő kapocsként szolgál minden szláv nép számára.
Az anyag nyílt forrásból származó információk alapján készült
A 9. századra a keleti szláv törzsek hatalmas területeket foglaltak el a nagy vízi úton "a varangoktól a görögökig", i.e. területek az Ilmen-tótól és a Zapadnaja-Dvina medencétől a Dnyeperig, valamint keleten (az Oka, a Volga és a Don felső folyásánál) és nyugatra (Volinban, Podóliában és Galíciában). Mindezek a törzsek szorosan rokon keleti szláv dialektusokat beszéltek, és a gazdasági és kulturális fejlődés különböző szakaszaiban voltak; a keleti szlávok nyelvi közössége alapján alakult ki az óorosz nép nyelve, amely a Kijevi Ruszban kapta meg államiságát.
A régi orosz nyelv íratlan volt. A szláv írás megjelenése elválaszthatatlanul összefügg a kereszténység szlávok általi átvételével: szükség volt a szlávok számára érthető liturgikus szövegekre.
Tekintsük az első szláv ábécé létrehozásának történetét.
862-ben vagy 863-ban Rostislav morva herceg követei érkeztek Mihály bizánci császárhoz. Azt a kérést közvetítették a császárnak, hogy küldjenek Morvaországba misszionáriusokat, akik a német papság latin nyelve helyett a morvák számára érthető anyanyelvükön prédikálhatnak és végezhetnének isteni szolgálatokat. „Népünk felhagyott a pogánysággal és ragaszkodik a keresztény törvényhez, de nincs olyan tanítónk, aki anyanyelvünkön oktathatna bennünket a keresztény hitre” – mondták a nagykövetek. Mihály császár és Photius görög pátriárka örömmel fogadta Rosztiszlav követeit, és elküldte Morvaországba Konstantin filozófus tudóst és bátyját, Metódot. Konstantin és Metód testvérek nem véletlenül választották: Metód évekig a bizánci szláv régió uralkodója volt, valószínűleg délkeleten, Macedóniában. Az öccs, Konstantin nagy tudású ember volt, kiváló oktatásban részesült. Az írott forrásokban általában "filozófusnak" nevezik. Ezenkívül Konstantin és Metód Solun városában (ma Szaloniki, Görögország) született, amelynek közelében sok szláv élt. Sok görög, köztük Konstantin és Metód, jól ismerte nyelvét.
Konstantin volt az első szláv ábécé - glagolita - összeállítója. A glagolita ábécé grafikájának alapjául a tudomány által ismert ábécék egyike sem szolgált: Konstantin a szláv nyelv hangkompozíciója alapján alkotta meg. A glagolitában részben találhatunk olyan elemeket vagy betűket, amelyek hasonlóak a fejlett nyelvek más ábécéihez (görög, szír, kopt írás és más grafikai rendszerek), de nem mondható el, hogy ezek közül az ábécék egyike lenne az alapja Glagolita forgatókönyv. A Cyril - Konstantin által összeállított ábécé eredeti, szerzői, és nem ismétli meg az akkoriban létező ábécéket. A glagolita grafikája három figurára épült: egy keresztre, egy körre és egy háromszögre. Az ige betűje egységes stílusú, lekerekített alakú. A fő különbség a glagolita írásmód és a szlávoknak tulajdonított korábbi írásrendszerek között az, hogy tökéletesen tükrözte a szláv nyelv fonetikai összetételét, és nem volt szükség más betűk kombinációinak bevezetésére vagy létrehozására egyes konkrét szláv fonémák megjelöléséhez.
A glagolita ábécé elterjedt Morvaországban és Pannóniában, ahol a testvérek végezték missziós tevékenységüket, de Bulgáriában, ahová Konstantin és Metód tanítványai haláluk után mentek, a glagolita ábécé nem honosodott meg. Bulgáriában a szláv ábécé megjelenése előtt a görög ábécé betűit használták a szláv beszéd rögzítésére. Ezért „a helyzet sajátosságait figyelembe véve Konstantin és Metód tanítványai a görög ábécét adaptálták a szláv beszéd rögzítésére. Ugyanakkor a szláv hangok jelölésére ( W, SCH et al.), amelyek a görögben hiányoztak, a glagolita betűket némi stílusmódosítással vették át a szögletes és téglalap alakú görög unciális betűk típusának megfelelően. Ez az ábécé a nevét - cirill - a szláv írás valódi alkotójának, Cyrilnek (Konstantinnak) nevéből kapta: akivel, ha nem vele, a szlávok között leggyakoribb ábécé nevét kell társítani.
Konstantin és Metód, valamint tanítványaik szláv fordításainak kéziratai korunkig nem maradtak fenn. A legrégebbi szláv kéziratok a 10-11. A legtöbb (18-ból 12) glagolita nyelven íródott. Ezek a kéziratok eredetüket tekintve legközelebb állnak Konstantin és Metód, valamint tanítványaik fordításaihoz. Közülük a leghíresebbek a Zografskoe, Mariinskoe, Assemanievo glagolita evangéliumai, a cirill Savvin könyve, a Supralskaya kézirat, a Hilandar szórólapok. Ezeknek a szövegeknek a nyelvét óegyházi szlávnak nevezik.
Az ótemplomi szláv soha nem volt beszélt, élő nyelv. Lehetetlen azonosítani az ókori szlávok nyelvével - az ószláv fordítások szókincse, morfológiája és szintaxisa nagyrészt a görög nyelven írt szövegek szókincsének, morfológiájának és szintaxisának jellemzőit tükrözi, i.e. A szláv szavak követik azokat a mintákat, amelyekre a görög szavak épültek. A szlávok első (számunkra ismert) írott nyelveként az ószláv a szlávok számára az írott nyelv mintája, modellje, eszménye lett. És a jövőben szerkezetét nagyrészt megőrizték már az egyházi szláv nyelvű szövegek különböző változataiban.
Az ábécét Cirill és Metód (1. ábra), a Bizánci Birodalom északi részén fekvő, ma görög Thesszalonikiben élő tudós testvérek alkották meg. Az óorosz nyelven Thesszalonikót Thesszalonikónak hívták.Fontos! Cirillt eredetileg Konstantinnak hívták. Ma ismert nevét élete legvégén kapta, amikor szerzetessé tonzírozták.Cyril és Metód tudós apja nemesi családból származott. Metód magas állami pozíciót töltött be, mint stratéga, de később szerzetes lett. Konstantin kezdettől fogva a spirituális utat követte. Minden ókori művészetet elsajátított, több idegen nyelvet beszélt. szláv - őshonos volt nála.
A szláv írás létrejöttének előfeltételei
A IX-X században. volt egy nagy szláv állam Nagy-Morvaországban (2. kép). Virágkorában Morvaország a mai Csehország, Szlovákia, Magyarország, Dél-Lengyelország, Nyugat-Ukrajna és Kelet-Németország területeit foglalta magában. Morvaország fő ellenfele a keleti frank királyság volt. Fennállt az ország felosztása a frankok és a bolgárok között. Rostislav nagymorva herceg nagyköveteket küldött I. Miklós pápához, hogy csökkentse fő ellenségének befolyását Nyugaton, és megszabaduljon az állam megosztásának veszélyétől. A fejedelem azt kérte, hogy a bajorok helyett, akiket kiutasított az országból, adjanak neki tanítókat morva papok képzésére. Miklós pápa azonban nem volt hajlandó eleget tenni kérésének. Nem kapott támogatást Rómától, Rostislav követséget küldött Konstantinápolyba. Mihály császár nem utasította el a segítséget, és a tudós férfiak, Konstantin és Metód Morvaországba mentek diákjaikkal.
Konstantin és Metód morva missziója
Konstantin testvérével, Metóddal és tanítványaival új ábécét alkotott, és megkezdte a liturgikus könyvek szláv nyelvre fordítását. Mindenekelőtt azokat a könyveket fordították le, amelyek nélkül egyetlen istentisztelet sem működhetett:- Evangélium(3. ábra) - történet Krisztus születéséről, életéről, kereszthaláláról és feltámadásáról;
- Apostol- könyv, amely a szent apostolok tetteiről és tanításairól szól;
- zsoltároskönyv- egyházi énekek gyűjteménye;
- Octoechos- liturgikus könyv.
Fontos! A thesszalonikai tudósok tevékenysége a pápa elégedetlenségét váltotta ki. Akkoriban az volt a vélemény, hogy az istentiszteleteket csak görögül, héberül vagy latinul szabad tartani. A többi nyelvet nem az egyházi szolgálatra szánták. Konstantint és Metódot eretneknek ismerték el, és beidézték a pápához.
A szláv írás kialakulásának nehézségei
868-ban, amikor a testvérek Rómába érkeztek, II. Adrián volt a pápa. Konstantin és Metód megpróbált támogatást szerezni a német püspökök elleni harcban, és átadták a pápának Szent Kelemen ereklyéit. II. Adrián engedélyt adott arra, hogy az istentiszteletet anyanyelvén, szláv nyelven tartsák. Hamarosan Konstantin megbetegedett. Felvette a szerzetesi rangot, és Cirillnek kezdték hívni. Nem sokkal halála előtt arra kérte testvérét, hogy ne térjen vissza a kolostorba, hanem folytassák együtt a megkezdett munkát. Változások történtek Nagy-Morvaországban. Rosztiszlav herceg egy német börtönben halt meg, unokaöccse, Szvjatopolk pedig nem tudott ellenállni a keleti frank befolyásnak.A német püspökök mindent megtettek, hogy megakadályozzák a szláv nyelvű istentiszteletek lefolytatását.
Cirill és glagolita
A glagolita és cirill ábécé eredetének szenioritása a mai napig nyitott. Van egy feltételezés, hogy Konstantin létrehozta a glagolita ábécét, a cirill ábécé pedig annak továbbfejlesztett változata, amelyet Konstantin később alkotott meg. Annak az elméletnek, amelyben Konstantin megalkotta a glagolita ábécét, van a legtöbb híve. A cirill ábécét állítólag Konstantin tanítványa, Ohridi Kelemen alkotta meg.Fontos! Az írás megalkotása megkövetelte a nyelv fonetikai összetételének részletes tanulmányozását. Konstantin képes volt kiemelni a szláv nyelv összes jelentős hangját, és mindegyiknek egyedi betűjelölést adott.Az egyházi könyvek és az evangélium fordítása sajátos megközelítést igényelt a morvaországi nép nyelvéhez. A görög nyelvnek összehasonlíthatatlanul több vallási kifejezése volt, mint a szlávok nyelvében, sok szónak nem volt analógja a fordított nyelvben. Konstantin és társai nagy érdeme, hogy sikerült létrehoznia a régi szláv nyelvet - a szlávok első irodalmi nyelvét. Ez a nyelv a déli népek nyelvjárásain alapul. Az ószláv nyelvet ótemplomi szlávnak is nevezik. Fejlődése nem állt meg, és az óegyházi szláv nyelvből egyházi szláv lett.
Fontos! Az egyházi szláv sok országban ma is az istentisztelet nyelve: Szerbiában, Ukrajnában, Oroszországban, Ukrajnában, Lengyelországban és Montenegróban.
Glagolita
A glagolita ábécét (4. kép) elsősorban a déli és a nyugati szlávok használták. Különleges bonyolultságában különbözik a latin és görög ábécétől, amely a kortársak éles kritikájának tárgyává vált.A glagolita betűk nevei egybeesnek a cirill betűkkel, bár stílusuk eltérő. A glagolita betűk korai (lekerekített) körvonala a grúz Khutsuri egyházi betűhöz hasonlít, amelyet feltehetően az örmény ábécé alapján hoztak létre. Konstantin ismerte néhány keleti ábécét, így ez az egybeesés teljesen érthető. A későbbi (szögletes) betűket egészen a közelmúltig használták Horvátországban.Fontos! Ma a glagolita ábécét csak egyes horvátországi templomokban őrzik használatban.
cirill betűs
A cirill teljesen átvette a görög ábécé betűinek körvonalait (24 betű). 19 betűt adtak hozzájuk, amelyek a nyelv tisztán szláv hangjait jelölik. Xi, psi, fita és izhitsa az ábécé végére kerül (5. ábra). A cirill ábécé minden betűjének saját neve van. Az első betű „az”, a második „bükk”, a harmadik „ólom”. Ha szövegként olvassa el a betűk nevét, akkor megfejtheti a következőket: „Az bükk vezet, jó az ige - ismerem a betűket, jó a szó.” Egy egyszerű ábécé széles körben elterjedt, egy idő után Oroszországban is. A cirill a régi orosz nyelv ábécéjévé vált.
Fontos! A cirill betűt számos szláv és baráti országban használják: Ukrajna, Fehéroroszország, Szerbia, Mongólia, Kazahsztán és mások. Oroszország kis népei is a szláv ábécét használják.
Eredmények
Rostislav herceg kérésére Konstantin és Metód 963-ban megalkotta a szláv ábécét. Az írás szükséges volt Morvaország egyházi államiságának megerősítéséhez. Cirill és tanítványai két ábécét állítottak össze: glagolita és cirill ábécét. A legtöbb kutató hajlamos azt hinni, hogy a glagolita ábécét korábban hozták létre.Fontos! Nagy-Morvaország az első állam, ahol elkezdték használni a szláv írást. Az önálló morva egyház létrehozására tett kísérletek megteremtették az előfeltételeket a szlávok kulturális befolyásának erősítésére Kelet-Európában.Az új ábécé megjelenése egy új irodalmi nyelv - az óegyházi szláv - kialakulásához vezetett. Ezt követően óriási hatással volt a szerb, fehérorosz, horvát, orosz, ukrán és más nyelvek kialakulására. A cirill ábécé széles körben elterjedt az eurázsiai kontinensen. Ma a glagolita ábécét csak néhány horvátországi templomban használják. Az anyag megszilárdításához nézze meg a videót, amelyből más érdekes tényeket is megtudhat az első szláv ábécé létrehozásáról.
Az ábécé egyben szimbólumok halmaza is, amelyeket egy adott nyelven írott beszéd közvetítésére használnak, egyébként az ábécé; valamint egy könyv az ábécé elsajátítására és az írásbeli műveltség alapjaira.
Wikimedia Commons()
Ezért arra a kérdésre válaszolva, hogy mi volt az első szláv ábécé neve, beszélni kell mind a szimbolikus korpuszról, mind a könyvről.
Cirill vagy glagolita?
Hagyományosan a cirill ábécét az első szláv ábécének nevezik. A mai napig használjuk. A hivatalos verzió azt is mondja, hogy az első szláv ábécé alkotói Metód és Konstantin (Cirill) filozófusok voltak - keresztény prédikátorok a görög Thesszaloniki városból.
863-ban feltehetően racionalizálták az ószláv írásrendszert, és egy új ábécé - a cirill (Cirillről elnevezett) - segítségével megkezdték a görög vallási szövegek szlávra (óbolgár) fordítását. Ez a tevékenységük az ortodoxia jelentős terjedéséhez vezetett.
Sokáig azt hitték, hogy a testvérek létrehozták az ábécét, amely 108 modern nyelv alapja lett - orosz, montenegrói, ukrán, fehérorosz, szerb, számos kaukázusi, türk, uráli és mások. A legtöbb tudós azonban a cirill ábécét későbbi formációnak tekinti, és elődjét - a glagolitát.
Cirill filozófus a glagolita ábécét fejlesztette ki a vallási szövegek („olyan könyvek, amelyek nélkül nem végeznek isteni szolgálatokat”) óegyházi szláv nyelvre való fordítására. Erre több bizonyíték is van:
- 893 glagolita felirata (pontos dátum) a preszlavli templomban; 
Wikimedia Commons / Lapot ()
- palimpszesztek - pergamenkéziratok, amelyekről a régi - glagolita - szöveget lekaparták, az újat pedig már cirill betűkkel írták: a pergamen nagyon drágák voltak, ezért a gazdaságosság kedvéért a fontosabb dolgokat felírták, lekaparva olyan feljegyzések, amelyek elvesztették relevanciájukat;
- a palimpszesztek hiánya, amelyeken a cirill ábécé az első réteg;
- a glagolita ábécére való negatív hivatkozások jelenléte azzal összefüggésben, hogy azt „szláv pimen”-re kell cserélni, amelyben „több szentség és becsület van”, például Chernorizets Brave „On Writings” című munkájában ”.
Az ókori orosz írásban, mint későbbi glagolita írásmódot, rendkívül ritkán használták, általában titkosításként vagy külön zárványként a cirill szövegekben.
Ki a cirill ábécé szerzője?
A tudósok szerint a cirill ábécé megalkotója Clement Ohridsky, Cirill filozófus tanítványa, a bolgár Ohrid város (ma Macedónia) lakója. 893-ban a nagy preszlavli néptanács egyhangúlag megszavazta Kelemen „a szláv nyelv püspökének” megválasztását – ez egy újabb bizonyíték a cirill ábécé szerzője mellett.
Az első nyomtatott ábécé
Az első nyomtatott ábécék, vagyis alapozók a 16. században jelentek meg. 1574-ben Ivan Fedorov úttörő nyomdász kiadta Lvovban "ABC-jét", a könyv címzettje "szeretett becsületes keresztény orosz nép". 
A példányszám a második épülettel - Ostroh-val együtt - körülbelül 2000 példányt tett ki. A második kiadás nemcsak betűket (szimbólumokat) tartalmazott, hanem az olvasás gyakorlására szolgáló gyakorlatokat is.
Fedorov első ABC-jéből csak három könyv maradt fenn. Az egyik 1574-es "ABC" S. P. Diaghilev (1872 - 1929) orosz színházi figuráé volt, a párizsi "orosz évszakok" és az "orosz Diaghilev balett" szervezője. Amikor a tulajdonos meghalt, az ereklye a Harvard Egyetemi Könyvtár tulajdonába került.
Két másik 1578-as "ABC-t" a koppenhágai királyi könyvtárban és a németországi gótok állami könyvtárában őriznek.
Ivan Fedorov "ABC"-je a római és görög szubjunktív tanulási rendszerre épül. Először is, egy 46 betűből álló ábécét tartalmaz. Továbbá - a fordított ("izhitsa"-ról "az"-ra) ábécé, az ábécé nyolc függőleges oszlopban. Mögötte kétbetűs szótagok, hárombetűs szótagok (az összes magánhangzó lehetséges kombinációi minden mássalhangzóval).
A könyv anyagának ilyen elrendezése a műveltségtanítás rendszerét tükrözi, amelyben először a szimbólumok képeit és neveit, majd szótagjait jegyezték meg szilárdan, és csak ezt követően kezdett a tanuló olvasni a Bibliából vett szövegeket.
A szövegek nemcsak vallásosak voltak, hanem mindig tanulságosak, nevelőek. Az első nyomdász előtt tisztelegnünk kell, a tanítások nemcsak a gyerekeknek szóltak, hanem a szülőknek is, például: ne ingerelje gyermekeit. Talán ez bizonyos mértékig meghatározta az orosz irodalom általános irányát a mai napig. 
Wikimedia Commons/Anntinomy()
1596-ban jelent meg Vilnában Lavrenty Zizania "Tudomány az olvasásig ..." első alaprajza. Vaszilij Burcov 1634-ben Moszkvában publikálta "A szlovén nyelv alaprajzát". Azóta az ABC-k nyomtatása tömegessé vált.
Koloskova Krisztina
Az előadás a következő témában készült: "A szláv ábécé alkotói: Cirill és Metód" Cél: a tanulók bevonása az önálló információkeresésbe, a tanulók kreatív képességeinek fejlesztésébe.
Letöltés:
Előnézet:
A prezentációk előnézetének használatához hozzon létre egy Google-fiókot (fiókot), és jelentkezzen be: https://accounts.google.com
Diák feliratai:
Cirill és Metód. A munkát a városi oktatási intézmény „11. számú középiskola” 4. „a” osztályának tanulója végezte, Kimry, Tver Region Koloskova Kristina
"És a bennszülött Oroszország dicsőíteni fogja a szlávok szent apostolait"
I. oldal „Kezdetben volt a szó…” Cirill és Metód Cirill és Metód, szláv pedagógusok, a szláv ábécé megalkotói, a kereszténység prédikátorai, a liturgikus könyvek első fordítói görögről szlávra. Cirill (mielőtt 869-ben szerzetes lett – Konstantin) (827 – 869. 02. 14.) és bátyja, Metód (815. – 885. 04. 06.) Thesszalonikban született egy katonai vezető családjában. A fiúk anyja görög volt, apjuk bolgár volt, így gyermekkoruk óta két anyanyelvük volt - a görög és a szláv. A testvérek karakterei nagyon hasonlóak voltak. Mindketten sokat olvastak, szerettek tanulni.
Szent testvérek Cirill és Metód, a szlávok felvilágosítói. 863-866-ban a testvéreket Nagy-Morvaországba küldték, hogy a keresztény tanítást a szlávok számára érthető nyelven mutassák be. A nagy tanítók a keleti bolgár dialektusok alapján fordították le a Szentírás könyveit, szövegeikhez pedig speciális - glagolita - ábécét készítettek. Cirill és Metód tevékenysége közös szláv jelentőséggel bírt, és számos szláv irodalmi nyelv kialakulását befolyásolta.
Az apostolokkal egyenlő Szent Cirill (827-869), filozófus beceneve, szlovén tanár. Amikor Konstantin 7 éves volt, prófétai álmot látott: „Az apa összegyűjtötte Thessalonika összes gyönyörű lányát, és megparancsolta, hogy válasszon közülük egyet feleségül. Miután mindenkit megvizsgált, Konstantin a legszebbet választotta; a neve Sophia (a görög bölcsesség). Így már gyermekkorában is eljegyezte a bölcsességet: számára a tudás, a könyvek váltak egész élete értelmévé. Konstantin kiváló oktatást kapott Bizánc fővárosában - Konstantinápolyban - a császári udvarban. Gyorsan megtanulta a nyelvtant, a számtant, a geometriát, a csillagászatot, a zenét, 22 nyelvet tudott. A tudományok iránti érdeklődés, kitartás a tanulásban, szorgalom – mindez Bizánc egyik legműveltebb emberévé tette. Nem véletlen, hogy nagy bölcsessége miatt hívták Filozófusnak. Cirill apostolokkal egyenlő szent
Morvaországi Metód Az apostolokkal egyenrangú Szent Metód Metód korán belépett a katonaságba. 10 évig az egyik szlávok által lakott vidék uralkodója volt. 852 körül szerzetesi fogadalmat tett, lemondva az érseki rangról, és a kolostor hegumenje lett. Polychron a Márvány-tenger ázsiai partján. Morvaországban két és fél évig raboskodott, a nagy fagyban áthurcolták a havon. A felvilágosító nem mondott le a szlávok szolgálatáról, és 874-ben VIII. János szabadon engedte, és visszaadta püspöki jogait. János pápa megtiltotta Metódnak, hogy szláv nyelven celebrálja a liturgiát, de a 880-ban Rómába látogató Metódnak sikerült feloldania a tilalmat. 882-884-ben Bizáncban élt. 884 közepén Metód visszatért Morvaországba, és a Biblia szláv nyelvre fordításával volt elfoglalva.
A glagolita az egyik első (a cirill betűvel együtt) szláv ábécé. Feltételezik, hogy a glagolita ábécét a szláv pedagógus, Szent Péter alkotta meg. Konstantin (Kirill) Filozófus egyházi szövegek szláv nyelvű rögzítéséért. Glagolita
Az ószláv ábécét Cirill tudós és testvére, Metód állította össze a morva hercegek kérésére. Így hívják – cirill. Ez a szláv ábécé, 43 betűből áll (19 magánhangzó). Mindegyiknek megvan a saját neve, hasonlóan a közönséges szavakhoz: A - az, B - bükk, C - ólom, G - ige, D - jó, F - él, Z - föld és így tovább. Ábécé - maga a név az első két betű nevéből jön létre. Oroszországban a cirill ábécé a kereszténység felvétele után (988) terjedt el, és kiderült, hogy a szláv ábécé tökéletesen alkalmazkodott a régi orosz nyelv hangjainak pontos közvetítésére. Ez az ábécé az ábécénk alapja. cirill betűs
863-ban a morva városokban és falvakban hangzott Isten szava anyanyelvükön, szláv nyelven, levelek, világi könyvek születtek. Megkezdődött a szláv krónikaírás. A Soloun testvérek egész életüket a szlávok tanításának, tudásának és szolgálatának szentelték. Nem tulajdonítottak nagy jelentőséget sem a gazdagságnak, sem a kitüntetéseknek, sem a hírnévnek, sem a karriernek. A fiatalabb, Konstantin sokat olvasott, meditált, prédikációkat írt, az idősebb, Metód inkább szervező volt. Konstantin görögről és latinról szlávra fordított, az ábécé megalkotása után szláv nyelven írt, Metód - „kiadott” könyveket, vezette a diákok iskoláját. Konstantinnak nem volt célja, hogy visszatérjen hazájába. Amikor megérkeztek Rómába, súlyosan megbetegedett, tonzúrát vett fel, a Cirill nevet kapta, és néhány órával később meghalt. Ezzel a névvel élni maradt utódai fényes emlékezetében. Rómában temették el. A szláv krónika kezdete.
Az írás elterjedése Oroszországban Az ókori Oroszországban az olvasást és az írást, valamint a könyveket tisztelték. A történészek és régészek úgy vélik, hogy a 14. század előtt a kézzel írott könyvek teljes száma megközelítőleg 100 000 példány volt. A kereszténység oroszországi felvétele után - 988-ban - az írás gyorsabban terjedt. A liturgikus könyveket lefordították óegyházi szláv nyelvre. Orosz írnokok újraírták ezeket a könyveket, hozzáadva anyanyelvük vonásait. Így fokozatosan létrejött az óorosz irodalmi nyelv, megjelentek a régi orosz szerzők művei (sajnos, gyakran név nélkül) - "Igor hadjáratának meséje", "Vlagyimir Monomakh utasításai", "Aleksandr Nyevszkij élete" és sok. mások.
Jaroszláv bölcs nagyherceg Jaroszlav „szerette a könyveket, gyakran olvasta őket éjjel és nappal is. És összegyűjtött sok írnokot, és fordítottak görögről szlávra, és sok könyvet írtak” (1037-es krónika) Ezek között a könyvek között voltak szerzetesek, idősek és fiatalok, világi emberek krónikái, ezek „életek”, történelmi énekek, „tanítások ” , „üzenetek”. Bölcs Jaroszlav
„Az ABC-t az egész kunyhóban kiabálva tanítják” (V.I. Dal „Az élő nagy orosz nyelv magyarázó szótára”) V.I. Dal énekel. A betűk nevét fejből tanulták. Az olvasás megtanulásakor először az első szótag betűit hívták, majd ezt a szótagot ejtették ki; majd a második szótag betűit hívták, és a második szótagot ejtették, és így tovább, és csak ezután alakultak ki a szótagok egy egész szót, például KÖNYV: kako, miénk, ilk - KNI, ige, az - GA. Így volt nehéz megtanulni olvasni.
IV. oldal „A szláv ünnep újjáéledése” Macedónia Ohrid Cirill és Metód emlékműve Cirill és Metód szülőföldjén már a 9-10. században kialakultak a szláv írás alkotóinak dicsőítésének és tiszteletének első hagyományai. A római egyház azonban hamarosan szembeszállt a szláv nyelvvel, és barbárnak nevezte azt. Ennek ellenére Cirill és Metód neve továbbra is élt a szláv nép körében, és a XIV. század közepén hivatalosan a szentek közé sorolták őket. Oroszországban más volt a helyzet. A felvilágosodáskori szlávok emlékét már a 11. században ünnepelték, itt soha nem tekintették őket eretneknek, azaz ateistának. De mégis csak a tudósokat érdekelte jobban. A szláv szó széles körű ünnepségei Oroszországban kezdődtek a múlt század 60-as éveinek elején.
A szláv írás ünnepén, 1992. május 24-én Moszkvában a Szlavjanszkaja téren került sor Vjacseszlav Mihajlovics Klikov szobrászművész Szent Cirill és Metód emlékművének ünnepélyes megnyitására. Moszkva. Szlavjanszkaja tér
Kijev Odessza
Soloniki Munkács
Cseljabinszk Szaratov Cirill és Metód emlékművét 2009. május 23-án avatták fel. Alekszandr Rozsnyikov szobrász
A Kijev-Pechersk Lavra területén, a távoli barlangok közelében emlékművet állítottak a szláv ábécé Cyril és Metód alkotóinak.
Szent Cirill és Metód emlékműve A Cirill és Metód tiszteletére tartott ünnep munkaszüneti nap Oroszországban (1991 óta), Bulgáriában, Csehországban, Szlovákiában és Macedóniában. Oroszországban, Bulgáriában és a Macedóniai Köztársaságban május 24-én tartják az ünnepet; Oroszországban és Bulgáriában a szláv kultúra és irodalom napja, Macedóniában a Szent Cirill és Metód napja nevet viseli. Csehországban és Szlovákiában július 5-én tartják az ünnepet.
Köszönöm a figyelmet!
