साइलेंट हिल एक भुतहा शहर है। घोस्ट टाउन सेंट्रलिया - साइलेंट हिल प्रोटोटाइप साइलेंट हिल घोस्ट टाउन कहानी

भूमिगत आग.
मई 1962 में, सेंट्रलिया सिटी काउंसिल ने ऑड फेलो कब्रिस्तान के पास एक परित्यक्त खुली खदान के गड्ढे में स्थित शहर के कूड़े के ढेर को साफ करने के लिए पांच स्वयंसेवी अग्निशामकों को काम पर रखा था। यह स्मृति दिवस (1861-65 के अमेरिकी गृहयुद्ध, स्पेनिश-अमेरिकी और अन्य युद्धों में शहीद हुए लोगों की याद का दिन, 30 मई - लगभग 91-60-91) से पहले किया गया था, जैसा कि पिछले वर्ष, लेकिन पहले शहरी कचरा डंप अन्य स्थानों पर स्थित थे। अग्निशामक, जैसा कि उन्होंने अतीत में किया है, कूड़े के ढेर में आग लगाना चाहते थे, उन्हें कुछ देर तक जलने देना चाहते थे, और फिर आग बुझाना चाहते थे। कम से कम उन्होंने तो यही सोचा..
अग्निशामकों द्वारा अपूर्ण रूप से बुझाई गई आग के कारण कूड़े के गहरे भंडार सुलगने लगे और अंततः आग खदान में एक छेद के माध्यम से सेंट्रलिया के पास अन्य परित्यक्त कोयला खदानों तक फैल गई। आग बुझाने के प्रयास असफल रहे और यह 1960 और 1970 के दशक में भड़कती रही। कई लोगों ने कार्बन मोनोऑक्साइड के निकलने से स्वास्थ्य बिगड़ने की शिकायत की।
1979 में, स्थानीय लोगों को अंततः समस्या की वास्तविक सीमा का पता चला जब एक गैस स्टेशन के मालिक ने ईंधन स्तर की जांच करने के लिए भूमिगत टैंकों में से एक में एक छड़ी डाली। जब उसने छड़ी निकाली तो वह बहुत गर्म लग रही थी। उसके सदमे की कल्पना कीजिए जब उसे पता चला कि टैंक में गैसोलीन का तापमान लगभग 172 डिग्री फ़ारेनहाइट (77.8 डिग्री सेल्सियस) था! आग पर राज्यव्यापी ध्यान बढ़ना शुरू हुआ और 1981 में चरम पर पहुंच गया जब 12 वर्षीय टॉड डोंबोस्की चार फीट चौड़े और 150 फीट गहरे मिट्टी के कुएं में गिर गया, जो अचानक उसके पैरों के नीचे खुल गया। लड़के को केवल इसलिए बचाया गया क्योंकि उसके बड़े चचेरे भाई ने निश्चित मृत्यु से पहले उसे गड्ढे के मुँह से बाहर खींच लिया था। इस घटना ने तुरंत सेंट्रलिया की ओर राष्ट्रीय ध्यान आकर्षित किया, क्योंकि जांच दल (जिसमें एक राज्य प्रतिनिधि, एक सीनेटर और खदान सुरक्षा प्रमुख शामिल थे) संयोग से इस लगभग घातक घटना के समय डोंबोस्की के पड़ोस में घूम रहे थे।
1984 में, कांग्रेस ने नागरिकों के पुनर्वास की तैयारी और व्यवस्था के लिए $42 मिलियन से अधिक का आवंटन किया। अधिकांश निवासियों ने इस प्रस्ताव को स्वीकार कर लिया और "माउंट कार्मेल" और "एशलैंड" के पड़ोसी समुदायों में चले गए।
सरकारी अधिकारियों की चेतावनी के बावजूद, कई परिवारों ने रुकने का फैसला किया। 1992 में, पेंसिल्वेनिया राज्य ने इमारतों की अनुपयोगीता का हवाला देते हुए शहर की सभी निजी संपत्ति के प्रतिष्ठित डोमेन के लिए परमिट का अनुरोध किया। बाद में निवासियों द्वारा अदालतों के माध्यम से समस्या का कोई समाधान खोजने का प्रयास विफल रहा। 2002 में, संयुक्त राज्य डाक सेवा ने टाउनशिप के ज़िप कोड, 17927 को हटा दिया।

साइलेंट हिल शहर के इतिहास के बारे में एक लेख, जहां कोनामी द्वारा इसी नाम की वीडियो गेम श्रृंखला की घटनाएं होती हैं। लेख का पहला भाग शहर के इतिहास का विश्लेषण करता है, जो उस समय से शुरू होता है जब शहर अभी तक दृष्टि में नहीं था, और इस क्षेत्र में उत्तरी अमेरिका के मूल निवासियों - भारतीयों का निवास था।

साइलेंट हिल उत्तरपूर्वी संयुक्त राज्य अमेरिका - मेन राज्य में स्थित एक छोटा रिसॉर्ट शहर है। शहर के विकास के मुख्य क्षेत्र पर्यटन और कृषि-उद्योग थे, जबकि पहले भाग की घटनाओं के समय साइलेंट हिल की जनसंख्या लगभग 30,000 निवासी थी। लेकिन, प्रमुख पर्यटक केंद्रों के विपरीत, साइलेंट हिल में जीवन किसी भी तरह से उबलता नहीं है - शहर एक पर्वत श्रृंखला ("भव्य पर्वत परिदृश्य" - साइलेंट हिल 2/3 से पर्यटक ब्रोशर) और जंगल से घिरा हुआ है, जो होने का आभास देता है शेष विश्व से कटा हुआ। ऐसा लगता है कि साइलेंट हिल बाहरी दुनिया से दूर चला गया है और अपनी विशेष दुनिया में रहना जारी रखता है, जहां समय रुक गया है, जहां अब मन पर समय की शक्ति नहीं है और एक व्यक्ति दुनिया में सब कुछ भूलकर इसमें डुबकी लगा सकता है। यादें और सपने (वास्तव में, ये साइलेंट हिल की आधारशिला हैं, जो शहर में हमेशा के लिए मौजूद रह सकते हैं, और, प्रसिद्ध कहावत के विपरीत, वे समय बीतने के साथ कभी खराब नहीं होंगे)। हालाँकि, यदि समय अब मायने नहीं रखता, तो स्मृति और स्वप्न के बीच अंतर कैसे करें? अंतर्मुखता, विचार में तल्लीनता - यही साइलेंट हिल के वातावरण की मुख्य विशेषता है। इस शहर में, बाहरी दुनिया एक व्यक्ति पर अपनी शक्ति खो देती है, जिससे उसे आंतरिक दुनिया में उतरने का मौका मिलता है। सचमुच एक दार्शनिक स्थान. लोग यहां एकांत, शांति की तलाश में आते हैं। हालाँकि, रेडियो पर साइलेंट हिल के लगातार विज्ञापन के बावजूद, शहर अभी भी पर्यटकों के बीच बहुत लोकप्रिय नहीं है - जाहिर है, हर कोई शांति नहीं चाहता है (अब दार्शनिक पागलों और प्रतिबिंब के अन्य प्रेमियों की तुलना में आउटडोर उत्साही बहुत अधिक हैं)।

क्षेत्र की जलवायु किसी न किसी तरह से शहर के सामान्य मूड को भी प्रभावित करती है - साइलेंट हिल में लगभग कोई धूप वाले दिन नहीं होते हैं ("मैंने सुना है कि साइलेंट हिल में लगभग कभी भी धूप नहीं होती है" - हेनरी टाउनसेंड साइलेंट हिल 4 में शहर के बारे में कहते हैं : कमरा) - यह सामान्य उदासीन माहौल पर जोर देता है, लेकिन बार-बार होने वाली बारिश (साइलेंट हिल 2 से ब्रुकहेवन की छत पर डायरी: "बारिश। पूरे दिन खिड़की से बाहर देखता रहा। यहां शांति है - करने के लिए कुछ नहीं है। अभी भी बाहर जाने की अनुमति नहीं है। 10 मई। अभी भी बारिश हो रही है। डॉक्टर से थोड़ी बात की। ... 11 मई। फिर बारिश। ... 12 मई। हमेशा की तरह बारिश ... ") सौंदर्यपूर्ण रूप से सुंदर उदासी का एक अनिवार्य गुण है, प्रतिबिंब का साथी . और जब शहर में कोहरा गहरा जाता है, और वास्तविकता और सपने के बीच की रेखा गायब हो जाती है, तो अजीब चीजें घटित होती हैं...

शहर के नाम का अर्थ

17वीं शताब्दी तक, जब वह क्षेत्र जहां बाद में साइलेंट हिल की स्थापना हुई, अमेरिका के मूल निवासियों (भारतीयों) का निवास था, वे इस स्थान को "पवित्र भूमि" के रूप में पूजते थे और अपने मृत भाइयों की आत्माओं के साथ संचार के अनुष्ठान करते थे, जो, भारतीयों की मान्यताओं के अनुसार, मृत्यु के बाद भी पवित्र भूमि पर मौजूद रहे - पत्थरों में, पेड़ों में, पानी में ... कोई सोच सकता है कि ये भूमि मृतकों की आत्माओं को अपनी ओर आकर्षित करती है, उन्हें अवशोषित करती है अपने आप में... और इसी कारण से, स्वदेशी लोगों ने इस क्षेत्र को "मूक आत्माओं का स्थान" ("मूक आत्माओं का स्थान") कहा। जब उपनिवेशवादियों ने बाद में पवित्र भूमि पर आक्रमण किया और यहां एक शहर का निर्माण किया, तो वे इसे "साइलेंट हिल" कहेंगे, जो भूमि के पुराने भारतीय नाम से लिया गया है, और यह उस पहाड़ी और पर्वतीय क्षेत्र का भी संकेत देता है जिसमें साइलेंट हिल स्थित है। .

साइलेंट हिल... यह नाम शांति, शांति की प्रेरणा देता है, लेकिन इसमें कुछ भयावह, बेजान भी है। "साइलेंट हिल" मुख्य रूप से कब्र से जुड़ा हुआ है, जहां शाश्वत शांति और मौन शासन करता है, जो जीवित लोगों की आवाज़ से कभी परेशान नहीं होगा ... और, वास्तव में, इस शहर की स्थापना उस भूमि पर हुई थी, जहां किंवदंती के अनुसार, मरे हुए लोगों की आत्माएँ जीवित थीं।

टोलुका झील

टोलुका झील शायद साइलेंट हिल के मुख्य आकर्षणों में से एक है। वे कहते हैं कि आप आग को लंबे समय तक देख सकते हैं: रंगों का दंगा, विचित्र आकार हर सेकंड बदलता है, निरंतर गति, जीवन ... फिर झील निस्संदेह इस जीवन के प्रत्यक्ष विपरीत है: शांत स्वर, स्थिरता और गतिहीनता। टोलुका साइलेंट हिल के वातावरण के साथ बहुत सामंजस्यपूर्ण रूप से संयुक्त है और शांति की भावना पैदा करता है (हाँ, "शांति" वास्तव में झील के साथ केंद्रीय जुड़ाव है, और साइलेंट हिल के साथ भी - वैसे, यह बौद्ध शिक्षाओं के साथ जुड़ाव पैदा करता है), आपको समय बीतने के बारे में भूल जाता है ... शायद, झील वास्तव में दुनिया के त्याग (फिर से, बौद्ध धर्म को याद रखें) और ... मृत्यु का प्रतीक है? एक ही समय में दुखद और सुंदर. साइलेंट हिल 4: द रूम 4 में, हेनरी टाउनसेंड, जो परिदृश्य की सुंदरता और शांति ("वहां के पेड़ों और झील की सुंदरता और शांति") से प्रभावित था, टोलुका के बारे में कहता है: "यह साइलेंट हिल में टोलुका झील है। .. यह खूबसूरत है... लेकिन कुछ हद तक दुखद भी है…”

खैर, इस तथ्य के बावजूद कि झील विशेष रूप से आशावादी विचारों को प्रेरित नहीं करती है (विशेष रूप से साइलेंट हिल में बहुत धूप वाले मौसम को देखते हुए), और इसमें मजा नहीं है, आप अभी भी ऐसी सुंदरता पर अंतहीन विचार कर सकते हैं ... यह जेम्स सुंदरलैंड और उनकी पत्नी मैरी ने पूरा दिन टोलुका झील में बिताया, पानी की सतह की शांति पर विचार करने के सौंदर्य अनुभव का आनंद लिया: "हमारा 'विशेष स्थान'... साइलेंट हिले का क्या मतलब हो सकता है? यह पूरा नगर हमारा विशेष स्थान था। क्या साइलेंट हिल का मतलब झील पर पार्क है? हमने पूरा दिन वहीं बिताया. बस हम दोनों, पानी को घूर रहे थे,'' जेम्स याद करते हैं।

टोलुका साइलेंट हिल के केंद्र में स्थित है, इसे 2 भागों में विभाजित किया गया है: उत्तर और दक्षिण (अधिक सटीक रूप से, 3 भागों में: उत्तर-पश्चिम, उत्तर-पूर्व और दक्षिण), झील के बीच में एक छोटा सा द्वीप है जिस पर एक छोटा चर्च है शहर के विश्वासियों द्वारा बनाया गया था - हाँ, यह वास्तव में भौतिक दुनिया से एकांत और अलगाव, आध्यात्मिक दुनिया में विसर्जन और यादों के पुनरुद्धार के लिए एक उत्कृष्ट जगह है (साइलेंट हिल 2 के पुनर्जन्म-अंत को याद रखें)।

टोलुका झील के साथ कई घटनाएँ भी जुड़ी हुई हैं - उदाहरण के लिए, 19वीं शताब्दी में, 1918 में रहस्यमय प्लेग से मरने वालों के शव वहाँ फेंक दिए गए थे। लिटिल बैरोनेस नामक एक जहाज झील पर गायब हो गया, और 1939 में भी अजीब चीजें हुईं ... बेशक, ऐसी घटनाओं ने कई अफवाहों और अटकलों को जन्म दिया - उदाहरण के लिए, टोलुका झील के तल पर मृत लोग हैं जो खींचते हैं अपने हड्डीदार हाथों से झील की तली तक नावें। हालाँकि, ध्यान न दें - ये सिर्फ अर्थहीन कहानियाँ हैं, है ना? ;)

यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि टोलुका एक अजीब कोहरे में डूबा हुआ है - लेकिन कभी-कभी यह कोहरा तेज हो जाता है, और पूरे शहर में अजीब घटनाएं घटने लगती हैं। झील पर केंद्रित रहस्यमयी कोहरे का कारण क्या है? विशेष जलवायु परिस्थितियाँ, झील के पानी के पास उगने वाली हेलुसीनोजेनिक जड़ी बूटी "व्हाइट क्लाउडिया" का वाष्पीकरण, या मृतकों की मानसिक ऊर्जा का अवतार? ("धुंध साइलेंट हिल का प्रतीक है। इसकी व्याख्या मृतकों के झील से उठने और शहर पर बसने के विचारों के रूप में भी की जा सकती है" - एलएम संकेत देता है कि कोहरा मृत लोगों के विचारों की अभिव्यक्ति हो सकता है ) केवल साइलेंट हिल ही इस प्रश्न का उत्तर जानता है...

नाम का अर्थ: जाहिर है, "टोलुका" एक भारतीय शब्द है, लेकिन डेवलपर्स ने स्वयं इसके अर्थ पर कोई टिप्पणी नहीं दी है। हालाँकि, यह काफी उत्सुक है कि मेक्सिको में "टोलुका" नामक एक वास्तविक शहर है, और पर्यटकों के लिए साइटों में से एक पर आप पता लगा सकते हैं कि शहर "टोलुका" का नाम "टोलोकन" शब्द से आया है, जो कि है स्पेनियों द्वारा विकृत, जो नहुआट्ल भाषा में है (जो बदले में एज़्टेक भाषा से विकसित हुई है) का अर्थ है "भगवान टोलो का स्थान" या "जहां भगवान टोलो (सिर झुका हुआ) रहता है"।

साइलेंट हिल का इतिहास

17वीं शताब्दी तक, साइलेंट हिल का क्षेत्र एक दलदली भूमि थी ("भूमि के चारों ओर के लोग** **स्मारक मूल रूप से दलदली था"), जिसमें अमेरिका के मूल निवासी - भारतीय रहते थे।

साइलेंट हिल को वे मूक आत्माओं का निवास ("मूक आत्माओं का स्थान") कहते थे और इसे एक पवित्र स्थान के रूप में प्रतिष्ठित करते थे ("यह पूरा क्षेत्र एक पवित्र स्थान हुआ करता था")। माया भारतीयों और एज़्टेक्स की विशेषता, बलिदान के पवित्र अनुष्ठान भी यहां आयोजित किए गए थे। जैसा कि हम देख सकते हैं, इस क्षेत्र का धर्म हमेशा अन्य मान्यताओं से प्रभावित रहा है, और यहां तक कि रीति-रिवाजों को एज़्टेक्स की परंपराओं से उधार लिया गया था - बाद में इन भूमि पर अन्य धर्मों के प्रतिनिधियों के आगमन के साथ ऐसे धार्मिक रूपांतर जारी रहेंगे, परिचय अन्य परंपराएँ.

साइलेंट हिल एक पवित्र स्थान क्यों बन गया?

भारतीयों का मानना था कि साइलेंट हिल में वे अपने पूर्वजों की आत्माओं से संवाद कर सकते हैं। ऐसी अजीब मान्यता का कारण क्या हो सकता है? जैसा कि हमें याद है, साइलेंट हिल में वनस्पतियों का एक अत्यंत दुर्लभ प्रतिनिधि उगता है, जो इस क्षेत्र की एक विशिष्ट विशेषता है - हेलुसीनोजेनिक व्हाइट क्लाउडिया)। हम सोच सकते हैं कि, एक मजबूत हेलुसीनोजेनिक दवा के प्रभाव में, शांति पाइप के प्रेमियों को वास्तव में विश्वास था कि वे अपने पूर्वजों की आत्माओं के साथ संवाद कर रहे थे ...

भारतीयों को यह विश्वास क्यों हुआ कि वे मृत पूर्वजों से संवाद कर रहे थे?

स्वाभाविक रूप से, व्हाइट क्लाउडिया के उपयोग के बाद, "आध्यात्मिक सत्र" आयोजित करने वाले भारतीयों ने अपने अवचेतन के तत्वों को देखा (जैसे एक सपने में हम अवचेतन के तत्वों को देखते हैं), जिसमें उनकी यादों की छवियां भी शामिल थीं। क्या मृत माता-पिता और प्रियजनों की तस्वीरें स्मृति में नहीं रखी जातीं? इस कारण से, भारतीयों ने अपने सपनों में उन लोगों की छवियां देखीं जिनकी उन्हें बहुत कमी थी। हालाँकि, यह देखते हुए कि व्हाइट क्लाउडिया एक व्यक्ति को "दूसरी दुनिया" का अनुभव करने की अनुमति देता है, हम यह भी सोच सकते हैं कि "क्लावका जोड़" के बाद भारतीय मृत लोगों के विचारों और भावनाओं को समझ सकते हैं।

इसलिए, साइलेंट हिल की अद्भुत विशेषताओं की खोज करने के बाद, मूल अमेरिकियों ने अक्सर हेलुसीनोजेन के साथ "प्रयोग" करना शुरू कर दिया - जल्द ही यह विश्वास बन गया कि देवता साइलेंट हिल में रहते हैं ("यह शहर, साइलेंट हिल .... पुराने देवताओं का आश्रय स्थल) 'इस जगह को मत छोड़ो..." - जेम्स प्राचीन भारतीय देवताओं के बारे में बात करते हैं)।

भारतीय किन देवताओं में विश्वास करते थे?

भारतीयों का मुख्य देवता सूर्य था... वह प्रकाशमान, जो हर दिन शाम को "मर जाता है" और सुबह "पुनर्जन्म लेता है", ने अमेरिका के स्वदेशी लोगों पर बहुत अच्छा प्रभाव डाला और वे यहां तक कि एक आविष्कार भी लेकर आए। इसके लिए विशेष प्रतीक - एक लाल घेरा जो दिव्य सूर्य की चमक और उसके पुनर्जन्म के दैनिक चक्र को दर्शाता है।

सर्वशक्तिमान सूर्य के अलावा, दो और देवता थे - लाल पिरामिडनुमा भगवान कज़ुचिलपाबा (समय के साथ, उच्चारण "कज़ुचिलबारा" में बदल जाएगा) और पीला भगवान लोबसेल विस।
"देवताओं के नामों में माया और एज़्टेक रूपांकन हैं। जहां तक अजीब उच्चारणों की बात है, वे पूरी तरह से मौलिक हैं" - खोई हुई यादें। वास्तव में, इसकी व्याख्या दो तरीकों से की जा सकती है: या तो देवताओं के ज़ुचिलबारा और लोबसेल विस के नाम माया और एज़्टेक भारतीयों की संस्कृतियों से "मूक आत्माओं के निवासी" के रूप में आए, लेकिन मान्यता से परे बदल गए (इतिहास ऐसे कई लोगों को जानता है) उदाहरण), या इन नामों का आविष्कार उन भारतीयों द्वारा किया गया था जो "द प्लेस ऑफ़ द साइलेंट स्पिरिट्स" में रहते थे, लेकिन उनकी भाषा में माया / एज़्टेक की भाषा के साथ कुछ ध्वन्यात्मक समानता थी - इसलिए, उच्चारण में देवताओं के नाम मिलते जुलते हैं उपरोक्त जनजातियों की भाषा.

जल्द ही, जब देवताओं के अस्तित्व में विश्वास अमेरिका के मूल निवासियों के मन में दृढ़ता से निहित हो गया, तो पहले से ही कई लोगों के मन में "भगवान" की अवधारणा कुज़ुचिलबर, लोबसेल के बारे में आम तौर पर स्वीकृत पारंपरिक विचारों के साथ निकटता से जुड़ी हुई थी। विसे, आदि। - अर्थात। तो ये "देवता", लाक्षणिक रूप से कहें तो, एक अवचेतन से दूसरे अवचेतन में चले गए।

जल्द ही, साइलेंट हिल में एज़्टेक की परंपराओं से देवताओं को विशेष सम्मान दिखाने के तरीके आए - मानव बलि, विशेष रूप से जलाना और रक्तपात। जाहिरा तौर पर, नए गुणों को देवताओं के लिए जिम्मेदार ठहराया जाने लगा - विशेष रूप से, मानव बलिदान की प्यास - और विश्वासियों ने बलिदानों के साथ देवताओं को प्रसन्न करना शुरू कर दिया। प्रत्येक देवता के प्रति सम्मान प्रकट करने के लिए एक विशेष प्रकार का बलिदान होता था।

कर्मकाण्डों की क्रूरता का कारण क्या है?

यह माना जाता था कि भगवान मानव बलिदानों से प्रसन्न होते हैं (वैसे, शिकार बनना बहुत सम्मानजनक था) - मानव मृत्यु। इसलिए भगवान को मृत्यु से प्रेम करना चाहिए। मृत्यु सदैव पीड़ित की पीड़ा के साथ होती है। नतीजतन, ईश्वर को बलि चढ़ाए जाने वाले शहीद को जितना अधिक कष्ट होगा, ईश्वर उतना ही अधिक प्रसन्न होगा और उतना ही अधिक वह फसलों, बारिश आदि में योगदान देगा। एक उदाहरण माया भारतीयों की परंपरा है, जिन्होंने आत्माओं की दुनिया के साथ संबंध स्थापित करने के लिए मानव बलि का उपयोग किया था (जिसका अर्थ है कि यदि साइलेंट हिल के मूल निवासी माया संस्कृति से प्रभावित थे, तो वे अपने आध्यात्मिक सत्रों में भी इसका उपयोग कर सकते थे) न केवल दवाएं, बल्कि खूनी बलिदान भी!)।

तो, ऐसी मान्यताओं से, "मूक आत्माओं के निवासी" के स्वदेशी निवासियों ने धीरे-धीरे पूर्वजों और देवताओं की आत्माओं, बलिदान के तत्वों और एकमुश्त परपीड़न (और पीड़ितों पर विचार किया) के साथ संचार के आध्यात्मिक सत्रों के पवित्र अनुष्ठानों को पेश करना शुरू कर दिया उनकी भूमिका सम्मानजनक है - यह धार्मिक स्वपीड़न है)। तदनुसार, पीड़ित की भूमिका और जल्लाद की भूमिका दोनों को पवित्र माना जाता था। इसके बाद, ये भारतीय अनुष्ठान परंपराएं पंथ की शिक्षाओं में प्रतिबिंबित होंगी ("आप क्या पसंद करते हैं? दर्द देना या इसे प्राप्त करना?") और पंथ को "पीले" संप्रदाय में विभाजित किया जाएगा (शिक्षा के लिए) संभावित शहीदों का) और एक "लाल" संप्रदाय (शिक्षा जल्लादों के लिए) संप्रदाय।

धार्मिक समारोह के पीड़ित द्वारा अनुभव की गई पीड़ा ने भी एक अन्य भूमिका निभाई। आख़िरकार, साइलेंट हिल की अवधारणा के अनुसार, मानवीय भावनाओं में एक निश्चित ऊर्जा होती है (नकारात्मक भावनाओं की नकारात्मक मानसिक ऊर्जा विशेष रूप से मजबूत होती है) और पीड़ित की हत्या के साथ, यह शक्ति अनुष्ठान के स्थान पर केंद्रित रहती है, उसे खिलाती है एक रहस्यमय शक्ति वाला शहर ... साइलेंट हिल ने धीरे-धीरे एक निश्चित स्पिरिट स्पंज की तरह मानवीय भावनाओं को अवशोषित कर लिया।

नहकीहोना

नहकीहोना जंगल के जंगलों में स्थित एक विशाल प्राचीन पत्थर है। यह देखते हुए कि स्वदेशी लोगों का मानना था कि आत्माएं प्रकृति में निवास करती हैं और पेड़ों, जानवरों, पत्थरों में रहती हैं, यह माना जा सकता है कि वे पत्थर के अंदर एक बहुत मजबूत आत्मा के अस्तित्व में विश्वास करते थे - भगवान (कई देवताओं में से कौन सा अज्ञात है - यह है) संभव है कि लोग सभी देवताओं को एक पवित्र पत्थर के अंदर खोजने में विश्वास करते थे)। इसलिए, पत्थर को पवित्र माना जाता था और इसे "नहकीहोना" (सही उच्चारण "ना-की-होना") नाम भी दिया गया था।

पुराने दिनों में, यह इसी स्थान पर था (टोलुका झील के पास का जंगल, नहकीहोना पत्थर के पास) जहां भारतीय अपने मृत पूर्वजों के साथ संवाद करने के लिए अनुष्ठान करते थे। इसके बाद, जब भारतीयों को उनकी सही भूमि से निष्कासित कर दिया जाएगा और शहर में "ऑर्डर" का पंथ शासन करेगा, तो इस धार्मिक संगठन के सदस्य पवित्र भारतीय कोबलस्टोन के बगल में एक विश हाउस आश्रय का निर्माण करेंगे, पत्थर का नाम बदलकर "मदर स्टोन" कर दिया जाएगा। और उसके चारों ओर घूमना शुरू कर देंगे। उनके गुप्त संस्कार।

"शांति पाइप" और कज़ुचिल्पाबे, लोबसेल विस (साथ ही अन्य देवताओं के लिए) के बलिदान के साथ ऐसा मज़ा 17 वीं शताब्दी तक जारी रहा ...

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यह लेख साइलेंट हिल प्लॉट एनालिसिस गाइड पर आधारित है, जिसका नवीनतम संस्करण आप यहां पा सकते हैं।

साइलेंट हिल उत्तरपूर्वी संयुक्त राज्य अमेरिका - मेन राज्य में स्थित एक छोटा रिसॉर्ट शहर है। शहर के विकास के मुख्य क्षेत्र पर्यटन और कृषि-उद्योग थे, जबकि पहले भाग की घटनाओं के समय साइलेंट हिल की जनसंख्या लगभग 30,000 निवासी थी। लेकिन, प्रमुख पर्यटक केंद्रों के विपरीत, साइलेंट हिल में जीवन किसी भी तरह से उबलता नहीं है - शहर एक पर्वत श्रृंखला ("भव्य पर्वत परिदृश्य" - साइलेंट हिल 2/3 से पर्यटक ब्रोशर) और जंगल से घिरा हुआ है, जो एक का आभास देता है शहर शेष विश्व से कटा हुआ है। ऐसा लगता है कि साइलेंट हिल बाहरी दुनिया से दूर चला गया है और अपनी विशेष दुनिया में रहना जारी रखता है, जहां समय रुक गया है, जहां अब मन पर समय की शक्ति नहीं है और एक व्यक्ति दुनिया में सब कुछ भूलकर इसमें डुबकी लगा सकता है। यादें और सपने (वास्तव में, ये साइलेंट हिल की आधारशिला हैं, जो शहर में हमेशा के लिए मौजूद रह सकते हैं, और, प्रसिद्ध कहावत के विपरीत, वे समय बीतने के साथ कभी खराब नहीं होंगे)। हालाँकि, यदि समय अब मायने नहीं रखता, तो स्मृति और स्वप्न के बीच अंतर कैसे करें? अंतर्मुखता, विचार में तल्लीनता - यही साइलेंट हिल के वातावरण की मुख्य विशेषता है। इस शहर में, बाहरी दुनिया एक व्यक्ति पर अपनी शक्ति खो देती है, जिससे उसे आंतरिक दुनिया में उतरने का मौका मिलता है। सचमुच एक दार्शनिक स्थान. लोग यहां एकांत, शांति की तलाश में आते हैं। हालाँकि, रेडियो पर साइलेंट हिल के लगातार विज्ञापन के बावजूद, शहर अभी भी पर्यटकों के बीच बहुत लोकप्रिय नहीं है - जाहिर है, हर कोई शांति नहीं चाहता है (अब दार्शनिक पागलों और प्रतिबिंब के अन्य प्रेमियों की तुलना में आउटडोर उत्साही बहुत अधिक हैं)।

क्षेत्र की जलवायु किसी न किसी तरह से शहर के सामान्य मूड को भी प्रभावित करती है - साइलेंट हिल में लगभग कोई धूप वाले दिन नहीं होते हैं ("मैंने सुना है कि साइलेंट हिल में लगभग कभी भी धूप नहीं होती है" - हेनरी टाउनसेंड साइलेंट हिल 4 में शहर के बारे में कहते हैं : कमरा) - यह सामान्य उदासीन माहौल पर जोर देता है, लेकिन बार-बार होने वाली बारिश (साइलेंट हिल 2 से ब्रुकहेवन की छत पर डायरी: "बारिश। पूरे दिन खिड़की से बाहर देखता रहा। यहां शांति है - करने को कुछ नहीं है। अभी भी बाहर जाने की अनुमति नहीं है। 10 मई। अभी भी बारिश हो रही है। डॉक्टर से थोड़ी बात हुई... 11 मई। फिर बारिश... 12 मई। हमेशा की तरह बारिश...'') सौंदर्यपूर्ण रूप से सुंदर उदासी का एक अनिवार्य गुण है, प्रतिबिंब का साथी। और जब शहर में कोहरा गहरा जाता है, और वास्तविकता और सपने के बीच की रेखा गायब हो जाती है, तो अजीब चीजें घटित होती हैं...

शहर के नाम का अर्थ

17वीं शताब्दी तक, जब वह क्षेत्र जहां बाद में साइलेंट हिल की स्थापना हुई, अमेरिका के मूल निवासियों (भारतीयों) का निवास था, वे इस स्थान को "पवित्र भूमि" के रूप में पूजते थे और अपने मृत भाइयों की आत्माओं के साथ संचार के अनुष्ठान करते थे, जो , भारतीयों की मान्यताओं के अनुसार, मृत्यु के बाद भी पवित्र भूमि पर अस्तित्व बना रहा - पत्थरों में, पेड़ों में, पानी में ... कोई सोच सकता है कि ये भूमि मृतकों की आत्माओं को अपनी ओर आकर्षित करती है, उन्हें अपने में समाहित कर लेती है स्वयं... और इसी कारण से, स्वदेशी लोगों ने इस क्षेत्र को "मूक आत्माओं का स्थान" ("मूक आत्माओं का स्थान") कहा। जब उपनिवेशवादियों ने बाद में पवित्र भूमि पर आक्रमण किया और यहां एक शहर का निर्माण किया, तो वे इसे "साइलेंट हिल" कहेंगे, जो भूमि के पुराने भारतीय नाम से लिया गया है, और यह उस पहाड़ी और पर्वतीय क्षेत्र का भी संकेत देता है जिसमें साइलेंट हिल स्थित है। .

टोलुका झील

टोलुका झील शायद साइलेंट हिल के मुख्य आकर्षणों में से एक है। वे कहते हैं कि आप आग को लंबे समय तक देख सकते हैं: रंगों का दंगा, विचित्र आकार हर सेकंड बदलता है, निरंतर गति, जीवन ... फिर झील निस्संदेह इस जीवन के प्रत्यक्ष विपरीत है: शांत स्वर, स्थिरता और गतिहीनता। टोलुका साइलेंट हिल के वातावरण के साथ बहुत सामंजस्यपूर्ण रूप से संयुक्त है और शांति की भावना पैदा करता है (हाँ, "शांति" वास्तव में झील के साथ केंद्रीय जुड़ाव है, और साइलेंट हिल के साथ भी - वैसे, यह बौद्ध शिक्षाओं के साथ जुड़ाव पैदा करता है), आपको समय बीतने के बारे में भूल जाता है ... शायद, झील वास्तव में दुनिया के त्याग (फिर से, बौद्ध धर्म को याद रखें) और ... मृत्यु का प्रतीक है? एक ही समय में दुखद और अद्भुत. साइलेंट हिल 4: द रूम 4 में, हेनरी टाउनसेंड, जो परिदृश्य की सुंदरता और शांति ("वहां के पेड़ों और झील की सुंदरता और शांति") से प्रभावित थे, टोलुका के बारे में कहते हैं: "यह साइलेंट हिल में टोलुका झील है ... यह ख़ूबसूरत है... लेकिन कुछ हद तक दुखद भी है...''

खैर, इस तथ्य के बावजूद कि झील विशेष रूप से आशावादी विचारों को प्रेरित नहीं करती है (विशेष रूप से साइलेंट हिल में बहुत धूप वाले मौसम को देखते हुए), और इसमें मजा नहीं है, आप अभी भी ऐसी सुंदरता पर अंतहीन विचार कर सकते हैं ... यह जेम्स सुंदरलैंड और उनकी पत्नी मैरी ने पूरा दिन टोलुका झील में बिताया, पानी की सतह की शांति पर विचार करने के सौंदर्य अनुभव का आनंद लिया: "हमारा 'विशेष स्थान'... साइलेंट हिल का क्या मतलब हो सकता है? यह पूरा नगर हमारा विशेष स्थान था। क्या साइलेंट हिल का मतलब झील पर पार्क है? हमने पूरा दिन वहीं बिताया. बस हम दोनों, पानी को घूर रहे थे,'' जेम्स याद करते हैं।

टोलुका झील के साथ कई घटनाएँ भी जुड़ी हुई हैं - उदाहरण के लिए, 19वीं शताब्दी में, रहस्यमय प्लेग से मरने वालों के शव वहाँ फेंक दिए गए थे, 1918 में लिटिल बैरोनेस नामक एक जहाज झील पर गायब हो गया था, और 1939 में यहां तक कि अजनबी चीजें भी हुआ... बेशक, ऐसी घटनाओं ने कई अफवाहों और अनुमानों को जन्म दिया - उदाहरण के लिए, कि टोलुका झील के तल पर मृत लोग हैं, जो अपने हड्डी वाले हाथों से नावों को झील के तल तक खींचते हैं। हालाँकि, ध्यान न दें - ये सिर्फ अर्थहीन कहानियाँ हैं, है ना? ;)

यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि टोलुका एक अजीब कोहरे में डूबा हुआ है - लेकिन कभी-कभी यह कोहरा तेज हो जाता है, और पूरे शहर में अजीब घटनाएं घटने लगती हैं। झील पर केंद्रित रहस्यमयी कोहरे का कारण क्या है? विशेष जलवायु परिस्थितियाँ, झील के पानी के पास उगने वाली हेलुसीनोजेनिक जड़ी बूटी "व्हाइट क्लाउडिया" का वाष्पीकरण, या मृतकों की मानसिक ऊर्जा का अवतार? ("धुंध साइलेंट हिल का प्रतीक है। इसकी व्याख्या मृतकों के झील से उठने और शहर पर बसने के विचारों के रूप में भी की जा सकती है" - एलएम संकेत देता है कि धुंध मृत लोगों के विचारों की अभिव्यक्ति हो सकती है ) केवल साइलेंट हिल ही इस प्रश्न का उत्तर जानता है...

साइलेंट हिल का इतिहास

17वीं शताब्दी तक, साइलेंट हिल का क्षेत्र एक दलदली भूमि थी ("भूमि के चारों ओर के लोग** स्मारक मूल रूप से दलदली था"), अमेरिका के मूल निवासियों - भारतीयों द्वारा निवास किया गया था।

साइलेंट हिल को वे मूक आत्माओं का निवास ("मूक आत्माओं का स्थान") कहते थे और एक पवित्र स्थान के रूप में प्रतिष्ठित करते थे ("यह पूरा क्षेत्र एक पवित्र स्थान हुआ करता था")। माया भारतीयों और एज़्टेक्स की विशेषता, बलिदान के पवित्र अनुष्ठान भी यहां आयोजित किए गए थे। जैसा कि हम देख सकते हैं, इस क्षेत्र का धर्म हमेशा अन्य मान्यताओं से प्रभावित रहा है, और यहां तक कि रीति-रिवाजों को एज़्टेक्स की परंपराओं से उधार लिया गया था - बाद में इन भूमि पर अन्य धर्मों के प्रतिनिधियों के आगमन के साथ ऐसे धार्मिक रूपांतर जारी रहेंगे, परिचय अन्य परंपराएँ.

साइलेंट हिल एक पवित्र स्थान क्यों बन गया?

भारतीयों का मानना था कि साइलेंट हिल में वे अपने पूर्वजों की आत्माओं से संवाद कर सकते हैं। ऐसी अजीब मान्यता का कारण क्या हो सकता है? जैसा कि हमें याद है, साइलेंट हिल में वनस्पतियों का एक अत्यंत दुर्लभ प्रतिनिधि उगता है, जो इस क्षेत्र की एक विशिष्ट विशेषता है - हेलुसीनोजेनिक व्हाइट क्लाउडिया (बीसी के हेलुसीनोजेनिक प्रभाव ने प्राचीन संस्कारों में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई - "प्राचीन रिकॉर्ड बताते हैं कि इसका उपयोग किया गया था धार्मिक समारोहों के लिए। मतिभ्रम प्रभाव प्रमुख था")। हम सोच सकते हैं कि, एक मजबूत हेलुसीनोजेनिक दवा के प्रभाव में, शांति पाइप के प्रेमियों को वास्तव में विश्वास था कि वे अपने पूर्वजों की आत्माओं के साथ संवाद कर रहे थे ...

भारतीयों को यह विश्वास क्यों हुआ कि वे मृत पूर्वजों से संवाद कर रहे थे?

इसलिए, साइलेंट हिल की चमत्कारी विशेषताओं की खोज करने के बाद, मूल अमेरिकियों ने हेलुसीनोजेन के साथ लगातार "प्रयोग" करना शुरू कर दिया - जल्द ही यह विश्वास बन गया कि देवता साइलेंट हिल में रहते हैं ("यह शहर, साइलेंट हिल... पुराने देवताओं का आश्रय स्थल है") मैंने यह जगह नहीं छोड़ी...'' - जेम्स प्राचीन भारतीय देवताओं के बारे में बात करते हैं)।

भारतीय किन देवताओं में विश्वास करते थे?

भारतीयों का मुख्य देवता सूर्य था... वह प्रकाशमान, जो हर दिन शाम को "मर जाता है" और सुबह "पुनर्जन्म लेता है", ने अमेरिका के स्वदेशी लोगों पर बहुत अच्छा प्रभाव डाला और वे यहां तक कि एक आविष्कार भी लेकर आए। इसके लिए विशेष प्रतीक - एक लाल वृत्त, जो दिव्य सूर्य की चमक और उसके पुनर्जन्म के दैनिक चक्र को दर्शाता है।

सर्वशक्तिमान सूर्य के अलावा, दो और देवता थे - लाल पिरामिडनुमा भगवान कज़ुचिलपाबा (समय के साथ उच्चारण "कज़ुचिलबारा" में बदल जाएगा) और पीला भगवान लोबसेल विस। “देवताओं के नामों में माया और एज़्टेक रूपांकन हैं। जहां तक अजीब उच्चारणों की बात है, वे पूरी तरह से मौलिक हैं”- खोई हुई यादें। वास्तव में, इसकी दो तरह से व्याख्या की जा सकती है: या तो देवताओं के ज़ुचिलबारा और लोबसेल विस के नाम माया और एज़्टेक भारतीयों की संस्कृतियों से "मूक आत्माओं के निवासी" के रूप में आए, लेकिन मान्यता से परे बदल गए (इतिहास ऐसे कई लोगों को जानता है) उदाहरण), या इन नामों का आविष्कार उन भारतीयों द्वारा किया गया था जो "द प्लेस ऑफ़ द साइलेंट स्पिरिट्स" में रहते थे, लेकिन उनकी भाषा में माया / एज़्टेक की भाषा के साथ कुछ ध्वन्यात्मक समानता थी - इसलिए, उच्चारण में देवताओं के नाम मिलते जुलते हैं उपरोक्त जनजातियों की भाषा.

कर्मकाण्डों की क्रूरता का कारण क्या है?

तो, ऐसी मान्यताओं से, "मूक आत्माओं के निवासी" के स्वदेशी निवासियों ने धीरे-धीरे पूर्वजों और देवताओं की आत्माओं, बलिदान के तत्वों और एकमुश्त परपीड़न (और पीड़ितों पर विचार किया) के साथ संचार के आध्यात्मिक सत्रों के पवित्र अनुष्ठानों को शुरू करना शुरू कर दिया उनकी भूमिका सम्माननीय हो - यही धार्मिक स्वपीड़कवाद है)। तदनुसार, पीड़ित की भूमिका और जल्लाद की भूमिका दोनों को पवित्र माना जाता था। इसके बाद, ये भारतीय अनुष्ठान परंपराएं पंथ की शिक्षाओं में प्रतिबिंबित होंगी ("आप क्या पसंद करते हैं? दर्द देना या इसे प्राप्त करना?") और पंथ को "पीले" (क्षमता की शिक्षा के लिए) में विभाजित किया जाएगा शहीद) और "लाल" (जल्लादों की शिक्षा के लिए)। ) संप्रदाय।

नहकीहोना

नहकीहोना जंगल के जंगलों में स्थित एक विशाल प्राचीन पत्थर है। इस बात पर विचार करते हुए कि स्वदेशी लोगों का मानना था कि आत्माएं प्रकृति में निवास करती हैं और पेड़ों, जानवरों, पत्थरों में रहती हैं, यह माना जा सकता है कि वे पत्थर के अंदर एक बहुत मजबूत आत्मा के अस्तित्व में विश्वास करते थे - भगवान (कई देवताओं में से कौन सा अज्ञात है - यह है) संभव है कि लोग सभी देवताओं को एक पवित्र पत्थर के अंदर खोजने में विश्वास करते थे)। इसलिए, पत्थर को पवित्र माना जाता था और इसे "नहकीहोना" (सही उच्चारण "ना-की-होना") नाम भी दिया गया था।

पुराने दिनों में, यह इसी स्थान पर था (टोलुका झील के पास का जंगल, नहकीहोना पत्थर के पास) जहां भारतीय अपने मृत पूर्वजों के साथ संवाद करने के लिए अनुष्ठान करते थे। इसके बाद, जब भारतीयों को उनकी सही भूमि से निष्कासित कर दिया जाएगा और शहर में "ऑर्डर" का पंथ शासन करेगा, तो इस धार्मिक संगठन के सदस्य पवित्र भारतीय कोबलस्टोन के बगल में एक विश हाउस आश्रय का निर्माण करेंगे, पत्थर का नाम बदलकर "मदर स्टोन" कर दिया जाएगा। ” और इसके चारों ओर अपने गुप्त संस्कारों का संचालन करना शुरू कर देंगे।

भाग 2. एक पंथ का जन्म

17वीं शताब्दी का अंत - पहले संभावित "निवासी" "मूक आत्माओं के स्थान" पर आए। टोलुका झील के उत्तर में बसे उपनिवेशवादियों ("ओल्ड साइलेंट हिल" क्षेत्र सबसे पहले बसा था - जाहिर तौर पर क्षेत्र के नाम से), उन्होंने वहां एक शहर बनाना शुरू किया, यहां तक कि इसे कुछ नाम भी दिया ("उन दिनों में") , यह शहर दूसरे नाम से चला गया"), जो बाद में इतिहासकारों के लिए हमेशा के लिए खो जाएगा - भारतीयों को मूल नाम याद नहीं था, और पहले उपनिवेशवादियों के वंशज शहर में नहीं रहे (या वे जीवित हैं?) - खो गया यादें हमें इसके बारे में बताती हैं: “लेकिन यह उन लोगों के पूर्वज नहीं थे जो अब इस शहर में रहते हैं, जिन्होंने सबसे पहले इन लोगों से ज़मीन चुराई थी। कुछ और लोग भी थे जो पहले आये थे।”

1692 में, मैसाचुसेट्स में बड़े पैमाने पर डायन शिकार और आम तौर पर स्वीकृत धार्मिक मान्यताओं के विरोधियों के खिलाफ एक सक्रिय संघर्ष शुरू हुआ। जल्द ही यह धार्मिक असहिष्णुता "मूक आत्माओं के निवास" को भी गले लगा लेगी, जिससे ईसाइयों और अन्य मान्यताओं को मानने वाले सभी लोगों के बीच एक भयानक टकराव को जन्म मिलेगा...

इस पूरे समय, शहर की स्वदेशी आबादी ने झील के दक्षिण में जंगलों में अनुष्ठान करना जारी रखा, आत्माओं के साथ उनके पवित्र पत्थर से दूर संवाद किया - लेकिन उपनिवेशवादियों को स्पष्ट रूप से यह पड़ोस पसंद नहीं आया ... एक गंभीर संघर्ष विश्वास के कारण लोगों के बीच विवाद शुरू हो गया।

18वीं सदी की शुरुआत. कुज़ुचिल्पाब की किंवदंती

1712-1716 - उत्तरी अमेरिका में रहने वाली भारतीय जनजातियों द्वारा सक्रिय प्रतिरोध की अवधि, अमेरिका की स्वदेशी आबादी और उपनिवेशवादियों के बीच युद्ध (यह ज्ञात है कि यह स्वदेशी आबादी के लिए कैसे समाप्त हुआ)।

साइलेंट हिल के सभी निवासी निकटता से विशेष रूप से खुश नहीं थे, और जल्द ही पार्टियों के बीच टकराव शुरू हो गया। भारतीय अपनी भूमि वापस पाने के लिए क्या कर सकते थे? यह संभावना नहीं है कि धनुष और भाले विजेताओं की बंदूकों और बंदूकों के खिलाफ सफल हथियार थे। स्वदेशी आबादी के पास हथियारों के साथ उपनिवेशवादियों का विरोध करने का मौका नहीं था, और भारतीय केवल कुज़ुचिल्पाबे, लोबसेल विसु आदि से प्रार्थना कर सकते थे, देवताओं से पवित्र भूमि वापस लौटाने में मदद करने के लिए कह सकते थे, एक अटल विश्वास का विरोध करने का प्रयास कर सकते थे। विजेताओं के हथियारों की रहस्यमय शक्तियां।

यह अनुमान लगाना कठिन नहीं है कि देवताओं की प्रार्थनाओं में वृद्धि के साथ, बलिदानों में भी वृद्धि होने लगी - अब वे और भी क्रूर हो गए और बड़े पैमाने पर प्रकृति के हो गए (ताकि देवता जल्द ही प्रार्थनाएँ सुनें और अहंकारियों को भगा दें) विजेता)। शहर की ताकत में वृद्धि भी खुले टकराव से हुई, जिसमें मानव हताहत हुए ... अनुष्ठानों और सशस्त्र संघर्षों के पीड़ितों की नकारात्मक मानसिक ऊर्जा एक भयावह दर से जमा हुई - और लोगों को प्रभावित करना शुरू कर दिया। और इसलिए, एक दिन, "दूसरी दुनिया" का अंधेरा, जिसने अत्यधिक ताकत हासिल कर ली, पूरे शहर को निगल लिया (जैसा कि एलेसा की मानसिक ऊर्जा के साथ एसएच1 में था - याद रखें, 18 वीं शताब्दी में, यह किसी भी तरह से सामान्य नहीं था) - शहर में सामान्य प्लेग महामारी फैल गई - एलएम में इसे बिना कारण के विशेष रूप से "रहस्यमय महामारी" के रूप में संदर्भित नहीं किया गया है) - और निवासियों को अनुष्ठानों के पीड़ितों की अवचेतन दुनिया में चूसा जाना शुरू हो गया ...

लॉस्ट मेमोरीज़ की एक पुरानी भारतीय किंवदंती इन घटनाओं के बारे में बताती है: “पहाड़ी पर जहां प्रकाश उतरा, जानवर ने अपना गाना गाया। खून के शब्दों, धुंध की बूंदों और रात के बर्तन के साथ, कब्र एक खुला मैदान बन जाती है। लोग पुनर्मिलन पर भय और खुशी से रोये, लेकिन ज़ुचिल्पाबा के उद्धार में मेरा विश्वास नहीं डगमगाया।

रात ("रात का जहाज")। नागरिक स्वयं को अनुष्ठानों के पीड़ितों के विचारों और भावनाओं की शक्ति से बनी एक "दूसरी दुनिया" में पाते हैं और साइलेंट हिल ("पहाड़ी पर जहां प्रकाश उतरता है") पर दिव्य प्रकाश देखते हैं, चीख़ की याद दिलाती आवाज़ें सुनते हैं पौराणिक राक्षस ("जानवर ने अपना गीत गाया") - और अपनी आँखों से वे "कुज़ुचिल्पाबा" (एक देवता जिसमें भारतीय पवित्र रूप से विश्वास करते थे) का पुनरुत्थान देखते हैं ... एक सामूहिक मतिभ्रम?

बड़े पैमाने पर मौतें शुरू होती हैं (दिल के दौरे से?) - शहरवासी समझ नहीं पाते कि इन मौतों का कारण क्या है और वे इसे प्लेग का कोई अज्ञात रूप मानते हैं। 18वीं शताब्दी की शुरुआत (1700 के दशक की शुरुआत) - "प्लेग" के प्रकोप के संबंध में शहर छोड़ने का निर्णय लिया गया। उपनिवेशवादी जल्दबाजी में बस्ती छोड़ देते हैं।

ठीक है। 1810 बस्ती

इसके अलावा, अमेरिका के राजनीतिक जीवन में गंभीर परिवर्तन होने लगते हैं:
- 1776 में, संयुक्त राज्य अमेरिका की स्वतंत्रता की घोषणा की गई;
- 1787. फिलाडेल्फिया कन्वेंशन अमेरिकी संविधान को अपनाता है;
- 1789. अमेरिकी संविधान लागू हो गया और राष्ट्रपति का पहला उद्घाटन हुआ, जिसमें जॉर्ज वाशिंगटन चुने गए;
- 1810 के आसपास. संयुक्त राज्य अमेरिका में अशांति शुरू हो गई, जिसके लिए अपराधियों की हिरासत के लिए जेलों और विशेष बस्तियों को खोलने की आवश्यकता हुई।

इस संबंध में, परित्यक्त शहर का पहले से खाली क्षेत्र फिर से आबाद हो गया है (इस बार इसका दक्षिणी भाग आबाद है - हालाँकि, उन दिनों यह एक दलदल जैसा दिखता था) - इस बार यह क्षेत्र मुख्य रूप से अपराधियों के लिए एक कॉलोनी के रूप में उपयोग किया जाता है। पवित्र क्षेत्र के प्राचीन भारतीय नाम के अनुरूप शहर को एक नया नाम दिया गया है - "साइलेंट हिल"।

1810 साइलेंट हिल जेल का निर्माण

शहर में "प्लेग" फिर से शुरू हो गया है। दिलचस्प बात यह है कि एलएम में, महामारी के बारे में पैराग्राफ में, यह कहा गया है: “शहर एक महामारी से त्रस्त था। ऐसा हो सकता है कि शहर की आबादी की अप्रत्याशित मौतों के साथ-साथ कैदियों के विचारों और भावनाओं के कारण, शहर की मूल शक्ति धीरे-धीरे विकृत हो गई हो - यानी। "प्लेग" का जेल में लगातार होने वाली फाँसी ("कैदियों के विचार और भावनाएँ" - फिर से, मानसिक ऊर्जा) से सीधा संबंध है। ब्रुकहेवन अस्पताल "प्लेग" से पीड़ित लोगों के इलाज के लिए बनाया जा रहा है - पहले यह एक छोटी सी झोपड़ी थी, "प्लेग" की संख्या में वृद्धि के साथ अस्पताल को बढ़ाना पड़ा ("यह अस्पताल एक महान प्लेग के जवाब में बनाया गया था) इस क्षेत्र में आप्रवासन की लहर चल रही है। यह मूल रूप से एक झोपड़ी से थोड़ा अधिक था, लेकिन धीरे-धीरे बढ़ता गया और बढ़ता गया")।

1820 - एलन स्मिथ ने "वॉटरफ्रंट लैंडस्केप" पेंटिंग बनाई - उन दिनों शहर में केवल कुछ इमारतें थीं ("तब बहुत कम लोग थे, और केवल कुछ मुट्ठी भर इमारतें"), क्योंकि। दलदली भूभाग विकास में एक गंभीर बाधा था।

1820 को एक अन्य महत्वपूर्ण घटना द्वारा भी चिह्नित किया गया था - मेन (जहां साइलेंट हिल स्थित है) को पूर्ण अमेरिकी राज्य के रूप में मान्यता दी गई थी।

1830 - पूरे अमेरिका में स्वदेशी लोगों, भारतीयों का सक्रिय निष्कासन शुरू हुआ। 1840 साइलेंट हिल जेल बंद हुई।

19 वीं सदी। "रहस्यमय प्लेग" की महामारी

आइए इसकी प्रकृति और कारणों को बेहतर ढंग से समझने के लिए 19वीं शताब्दी में "प्लेग" से जुड़े सभी क्षणों को याद करें:

- रोज़वाटर पार्क के स्मारक पर लिखा है: "उन सड़सठ लोगों की याद में जो बीमारी से मर गए और अब झील के नीचे सोते हैं" - यानी। "प्लेग" से मरने वालों के शवों को सीधे झील में फेंक दिया गया था। लेकिन क्या आपको यह अजीब नहीं लगता कि सबसे गंभीर संक्रामक रोग (प्लेग) से संक्रमित लोगों की लाशें पानी में फेंक दी गईं? मेरी राय में, यह सबसे बुरा विचार है जिसके बारे में आप सोच सकते हैं - परंपरागत रूप से, ऐसे रोगियों को अलग कर दिया जाता था और फिर जला दिया जाता था ... इसलिए, लोग अभी भी प्लेग से नहीं, बल्कि किसी और चीज़ से मरते थे - सबसे अधिक संभावना है कि स्वयं शहरवासी भी नहीं मरते थे समझें कि लोग किससे मरते हैं ("तीव्र हृदय विफलता" की अवधारणा 19वीं सदी में मौजूद नहीं थी)।

- आइए ब्रुकहेवन अस्पताल को याद करें: प्लेग के इलाज के लिए मानसिक अस्पताल बनाना क्यों आवश्यक था? हम कल्पना कर सकते हैं कि "प्लेग" से पीड़ित सभी रोगियों में मृत्यु से पहले मानसिक विकार के लक्षण दिखाई दिए...

- जैसा कि हम एसएच-सीरीज़ के कथानक से याद करते हैं, किसी व्यक्ति पर "दूसरी दुनिया" के तीव्र प्रभाव की प्रक्रिया तीव्र सिरदर्द के साथ-साथ दिल के दर्द के साथ होती है, - और जो लोग इसके संपर्क में आने के कारण मर जाते हैं "दूसरी दुनिया" की शक्तियों का आमतौर पर "दिल का दौरा" निदान किया गया था, हालांकि "रहस्यमय मौत" के सटीक कारण स्पष्ट नहीं थे।

उपरोक्त सभी से, यह देखा जा सकता है कि साइलेंट हिल में अजीब मौतें हुईं - शहरवासी अवचेतन दुनिया में गिर गए (उस समय तक बड़ी संख्या में ऐसी दुनिया शहर में मानसिक ऊर्जा के रूप में जमा होनी चाहिए थी), सबसे पहले लोग पागल हो गए ("इस बीमारी की संभावना सभी लोगों में मौजूद है और, सही परिस्थितियों में, किसी भी पुरुष या महिला को, उसकी तरह, 'दूसरी तरफ' ले जाया जाएगा।") और फिर एक अज्ञात बीमारी से मृत पाए गए। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि शहरवासी ऐसी मौतों के कारणों को नहीं समझ सके, उन्होंने हर चीज़ के लिए "रहस्यमय प्लेग" को दोषी ठहराया और मृतकों के शवों को टोलुका झील में फेंक दिया।

ठीक है। 1850 खदान का उद्घाटन

एसएच में कोयले के भंडार की खोज की गई, और इस संसाधन को निकालने के लिए विल्त्से कोयला खदान खोली गई, जिसकी एक तस्वीर साइलेंट हिल हिस्टोरिकल सोसाइटी में देखी जा सकती है - इससे शहर का पुनरुद्धार हुआ, साइलेंट हिल वास्तव में एक छोटा खनन शहर बन गया - यह काफी दिलचस्प है कि ऐसे शहरों में अक्सर धार्मिक संप्रदाय उभरते हैं। सुबह से ही मजदूर कोयला खदान की अंधेरी दुनिया में उतर जाते हैं - भूमिगत दुनिया में जहां सूरज की रोशनी के लिए कोई जगह नहीं है, और मुख्य चीज जो लोगों को खदानों में रखती है वह जल्द ही घर लौटने की उम्मीद है, यह विश्वास कार्य दिवस के अंत में वे फिर से रोशनी देखेंगे (19वीं शताब्दी में, कार्य दिवस लंबा था, और काम कठिन था, क्योंकि सामान्य कामकाजी परिस्थितियों के लिए आवश्यक कोई तकनीकी आधार नहीं था)। कार्य दिवस के अंत में, लोग खदान से लिफ्ट लेते हैं, अंततः उन्हें सुरंग के अंत में लंबे समय से प्रतीक्षित रोशनी दिखाई देती है... लेकिन अगले दिन सब कुछ फिर से दोहराता है - फिर से आपको खदान में नीचे जाना होता है - और इसलिए दिन-ब-दिन, 19वीं सदी के खनिकों का जीवन एक निराशाजनक दुःस्वप्न में बदल जाता है (और उनमें बच्चे भी शामिल थे!) - और ऐसे मामलों में स्टैखानोविस्टों का क्या समर्थन हो सकता है? फिर, सर्वश्रेष्ठ के लिए विश्वास और आशा - तदनुसार, धर्म की आवश्यकता में वृद्धि हुई है, और जहां मांग है, वहां आपूर्ति है - ईसाई चर्च बनाए जा रहे हैं, इसके अलावा, भारतीयों के धर्म का क्रमिक पुनरुद्धार हो रहा है। पहले साइलेंट हिल के क्षेत्र में रहते थे, शायद भारतीय प्रशंसकों के छोटे संघ भी विश्वास प्रकट करते हैं (लेकिन यह अभी तक एक पंथ नहीं है!), साइलेंट हिल का मूल धर्म अन्य धार्मिक आंदोलनों के साथ मिश्रण करना शुरू कर देता है।

वैसे, आइए देखें कि विल्त्से कोयला खदान कहाँ स्थित थी। एसवी के पूर्व में आप विल्त्से रोड नामक एक सड़क पा सकते हैं - मुझे लगता है कि सड़क का नाम खदान के नाम पर रखा गया था - तो खदान साइलेंट हिल के दक्षिण-पूर्व में थी? हालाँकि, जेम्स किसी तरह ऐतिहासिक समाज और टोलुका जेल के बाद खदान में पहुँच जाता है - लेकिन हम सोच सकते हैं कि SH2 का मुख्य पात्र वास्तविक खदान में बिल्कुल भी नहीं था, बल्कि केवल इसके बारे में अपने विचारों की भूलभुलैया में भटकता रहा। .

अमेरिकी गृहयुद्ध 1861-1865।

1861 - संयुक्त राज्य अमेरिका के उत्तर और दक्षिण के बीच गृह युद्ध की शुरुआत।

“शुरुआत में, लोगों के पास कुछ भी नहीं था। उनके शरीर में दर्द हो रहा था और उनके दिलों में नफरत के अलावा कुछ नहीं था। वे लगातार लड़ते रहे, लेकिन मौत कभी नहीं आई। वे निराश हो गए, शाश्वत दलदल में फंस गए" - इस प्रकार पंथ मिथक अमेरिकी इतिहास की इस अवधि का वर्णन करता है।

युद्ध साइलेंट हिल पर हावी हो गया, जिसके कारण शहर में विरोधाभास पैदा हो गया और आबादी दो भागों में विभाजित हो गई ("शहर गृहयुद्ध में फंस गया जिसने देश को दो भागों में विभाजित कर दिया" - एलएम)। पैट्रिक चेस्टर युद्ध में भाग लेता है - शायद अपने पिता एडवर्ड चेस्टर के साथ बैरिकेड्स के विपरीत दिशा में भी। 1862 - टोलुका जेल शिविर का निर्माण किया गया।

1865 की घटनाएँ

आइए गृहयुद्ध के दौरान हुई रहस्यमय घटनाओं से हमेशा के लिए निपटें, और जो कुछ भी हम जानते हैं उसे संक्षेप में प्रस्तुत करें ताकि इस विषय पर दोबारा न लौटना पड़े। साइलेंट हिल तेजी से हिंसा और मानवीय पीड़ा में फंसता जा रहा है। इस पागलपन को कौन रोक सकता है? धार्मिक शिक्षाओं के प्रतिनिधियों ने स्थिति की निराशा को देखते हुए, पागलपन को रोकने के लिए भगवान को बुलाने का फैसला किया। उनकी आखिरी उम्मीद प्राचीन मूल अमेरिकी अनुष्ठानों का उपयोग करना और स्वर्ग का निर्माण करने और युद्ध को समाप्त करने के लिए भगवान को बुलाना है।

हमारे लिए अज्ञात, एक पुरुष और एक महिला भगवान के जन्म का अनुष्ठान करते हैं (रूपक रूप से इसे "सांप और नरकट के बलिदान" के रूप में वर्णित किया गया है) - और यह विचार वास्तव में सफल होता है। बाहरी दुनिया में परिवर्तन होने लगते हैं, और शहरवासी लाल वस्त्र पहने एक अजीब महिला और रहस्यमय प्राणियों (जिनमें से एक ने अपने सिर पर पिरामिड पहन रखा था) को देखना शुरू कर दिया। लोग युद्ध के बारे में भूल जाते हैं और चमत्कार और साइलेंट हिल में आए देवता के सामने विस्मय में एकजुट हो जाते हैं।

साइलेंट हिल की "दूसरी दुनिया" वास्तविकता पर सक्रिय रूप से आक्रमण करना शुरू कर देती है। सिद्धांत रूप में, इस दुनिया को सभी नागरिकों को आकर्षित करना था, और भी अधिक ताकत हासिल करनी थी और एकमात्र वास्तविकता बनना था - यानी। "पैराडाइज़" साइलेंट हिल में बनाया जाना था, लेकिन कुछ ग़लत हो गया और बर्थ नहीं हुआ। संपूर्ण "स्वर्ग" कभी नहीं बनाया गया था।

एक पंथ का जन्म

पूर्ण स्वर्ग के निर्माण का विचार काम नहीं आया, लेकिन कई लोगों ने "स्वर्ग" देखा और भगवान की वापसी में एक चमत्कार पर विश्वास किया। इसका उपयोग निकोलस (मिथक के अनुसार डॉक्टर ने भगवान को ठीक करने की असफल कोशिश की) और जेनिफर कैरोल जैसे लोगों द्वारा किया जाता है - साथ में वे पंथ "द ऑर्डर" का आयोजन करते हैं। भगवान के दूसरे जन्म में तेजी लाने की कोशिश करते हुए, विश्वासियों ने हमारी लेडी की भूमिका के लिए लड़कियों की तलाश शुरू कर दी और बर्थिंग होल के पास उनके साथ अनुष्ठान करना शुरू कर दिया (मिथक चित्र # 6: निकोलाई, जेनिफर एक शहीद लड़की के साथ तहखाने में एक सफेद वस्त्र में चर्च के, होल के पास)।

पंथ से संबंधित घटनाओं का आगे का कालक्रम:

"हालाँकि संघर्ष मूल रूप से राजनीतिक विरोध से पैदा हुआ था, भविष्य की पीढ़ियों ने इसे धार्मिक पंथ के जन्म से संबंधित मुद्दे में विकृत कर दिया था") - टोलुका झील के तट पर, ईसाइयों ने संस्थापकों में से एक - जेनिफर कैरोल की बेरहमी से हत्या कर दी, जिन्होंने बनाए रखा मृत्यु के सामने भी अपने ईश्वर पर अटूट विश्वास। फाँसी के दौरान भी उसने प्रार्थना की...

- रोज़वाटर पार्क में जेनिफर कैरोल का एक स्मारक बनाया गया है, और लड़की की याद में साइलेंट हिल के पश्चिम में एक सड़क को कैरोल स्ट्रीट भी कहा जाता है।

“निकोलस *कथित तौर पर* भगवान का आह्वान करने के प्रयास में खुद पर जलने की रस्म का अनुभव करता है। असफल। लेकिन इस निस्वार्थ कार्य के बाद, डॉक्टर मरणोपरांत एक धार्मिक संगठन का पवित्र नायक बन जाता है, पंथवादी निकोलस को भगवान के साथ निकटता के अपने आदर्श का प्रोटोटाइप बनाते हैं - वाल्टिएल नामक एक देवदूत, जिसे एक डॉक्टर की तरह भगवान और उसकी माँ की देखभाल करने के लिए बुलाया गया था .

- गृह युद्ध की समाप्ति के तुरंत बाद, निकोलस और जेनिफर को पंथ में संतों के पद पर (संस्थापक के रूप में) ऊपर उठाया गया। एलएम हमें जेनिफर और निकोलस के बारे में बताते हैं, "तीन संतों की स्थापना शायद हाल ही में हुई थी, गृहयुद्ध के कुछ समय बाद।"

– पंथ संप्रदायों में बंटा हुआ है. भगवान को बुलाने की रस्म का एक नया संस्करण बनाया जा रहा है, जो भारतीय परंपराओं पर आधारित है, लेकिन नवाचारों की एक महत्वपूर्ण हिस्सेदारी के साथ - 21 संस्कार।

- एक विपक्षी संप्रदाय (भगवान का संप्रदाय) का गठन किया गया है, जिसमें ईशनिंदा पुस्तक "क्रिमसन टोम" ("21 सैक्रामेंट्स' शून्य लेकिन 21 हेरेसीज़") बाद में लिखी जाएगी।

“इन घटनाओं के बाद, पंथ के धर्मग्रंथ किसी कारण से खो गए, और सेंट स्टीफन ने अपना पूरा जीवन उन्हें पुनर्स्थापित करने में बिताया।

- पंथ की धार्मिक मान्यताएं तेजी से शहर के जीवन को प्रभावित करने लगेंगी। "द ऑर्डर" को भारी गति मिल रही है: "इस जगह को रिसॉर्ट में बदलने से पहले, हर कोई किसी न किसी तरह के विचित्र धर्म का पालन करता था," लिसा गारलैंड शहर के रिसॉर्ट में बदलने से पहले साइलेंट हिल में पंथ के प्रभाव के बारे में कहती हैं।

1866 टोलुका जेल की दुःस्वप्न कहानी

1866 में (गृह युद्ध की समाप्ति के बाद), टोलुका जेल शिविर को टोलुका जेल में बदल दिया गया। पंथ का जेल पर बहुत प्रभाव है - सहित। वहां, जल्लादों के लिए नए अनुष्ठान वस्त्र पेश किए गए, जो पंथ के संतों की छवि की नकल करते हैं - एक बागे और एक लाल हुडी। ईसाइयों को नाराज होने से बचाने के लिए, चौग़ा में ईसाई क्रॉस के आकार में एक चीरा बनाया जाता है (टोलुका जेल में चित्र देखें - तीनों के बाईं ओर)।

जेल में अपराधियों (और न केवल) के खिलाफ हिंसक प्रतिशोध किया जाता है - "कृपया कोई मुझे बचाए", "मरे हुए आदमी, मरे हुए आदमी", "मैं मरना नहीं चाहता" और "पापी के सिर पर मौत" द्वारा हम समझें कि अक्सर गलती से, और कभी-कभी सिर्फ मनोरंजन के लिए ("वे खून के प्यासे हैं और मैं उनकी बलि का मेमना हूँ!"), निर्दोष लोगों को मार डाला गया। इसके अलावा, निंदा करने वालों को पसंद की स्वतंत्रता भी दी गई - वे स्वयं मृत्यु चुन सकते थे, वर्गीकरण इस प्रकार है:

- जेल प्रांगण में एक फाँसी का तख्ता है (13 सीढ़ियाँ - जीवन के अंतिम क्षणों में आप ऐसी छोटी-छोटी बातों पर ध्यान देना शुरू करते हैं) - हमेशा आपकी सेवा में।

- इम्पेलिंग - बेहद सुखद और स्वस्थ प्रक्रिया - मुद्रा को पूरी तरह से सही करता है। टोलुका की जेल में, कोई एक पेंटिंग (तीन के बीच में) देख सकता है जिसमें पापियों को एक सूखे पेड़ की शाखाओं पर लटका दिया गया है।

अब फाँसी में भी एक अनुष्ठान चरित्र होता है - पापियों की लाशों को धातु के फ्रेम से बांध दिया जाता था और प्रदर्शन उद्देश्यों के लिए लटका दिया जाता था (पेंटिंग "मिस्टी डे, जजमेंट के अवशेष" देखें)।

सफेद और लाल भोज देवताओं के लिए आयोजित किए जाते हैं (चित्र "देवताओं के लिए क्रिमसन और सफेद भोज" देखें - चित्र में खून की बाल्टी के साथ दो जल्लाद हैं - जाहिर है, अपराधियों की फांसी भारतीय बलिदानों की अधिक याद दिलाती है।

खून का दलदल

प्रारंभ में, साइलेंट हिल का दक्षिणपूर्वी भाग एक दलदल था (बाद में इसे डामरीकृत कर दिया गया)। आइए दलदली स्मारक को याद करें (आप गेम से केवल पाठ फ़ाइलों को निकालकर पूरा पाठ पढ़ सकते हैं): “इस स्मारक के आसपास की x मीटर भूमि मूल रूप से दलदली थी, लेकिन बाद में इसे भर दिया गया। बहुत पहले से, इस दलदल को रक्त दलदल का नाम दिया गया था क्योंकि जल्लाद फांसी के औजारों को धोने के लिए इस्तेमाल किया गया पानी यहां डालते थे। शायद यही कारण है कि कई लोग इस क्षेत्र में भूत देखने का दावा करते हैं। यह पता चला है कि यहां फाँसी दी जाती थी, और जल्लादों ने फाँसी के उपकरणों से पापियों का खून धोने के लिए दलदल का उपयोग किया था, यही कारण है कि दलदल को बाद में "खूनी" कहा जाने लगा। और यह तथ्य, स्मारक के अनुसार, किसी तरह इस तथ्य से जुड़ा हो सकता है कि लोग अक्सर शहर के इस हिस्से में भूतों को देखते थे - शायद मृतकों की आत्माएं और विचार (देवताओं को निष्पादित और बलिदान किए गए) अभी भी उस स्थान पर रहते हैं पक्का दलदल?

भाग 3. छोटा रिसॉर्ट शहर

19वीं सदी के अंत में

19वीं सदी के अंत में, साइलेंट हिल में रहस्यमय ढंग से गायब होने की शुरुआत हुई। SH1OGFAQ में डेवलपर टिप्पणियों के अनुसार, गायब होने के कई मामलों के लिए पंथ के सदस्यों को जिम्मेदार ठहराया गया था जो अपने भगवान के जन्म के लिए लड़कियों की तलाश कर रहे थे ("शहर में होने वाली रहस्यमयी गायबियों में से, ऐसे मामले भी हैं जिनमें युवा लड़कियां संभावित सरोगेट माताओं के रूप में पंथ द्वारा अपहरण कर लिया गया था"), लेकिन युवा लोग भी अक्सर "गायब" हो जाते थे, जो एक प्रांतीय शहर में काफी उबाऊ जीवन जी चुके होते थे, बस अपने रिश्तेदारों को चेतावनी दिए बिना साइलेंट हिल को दूर एक बड़े शहर में छोड़ देते थे। शहर के पुराने लोगों ने आश्वासन दिया कि गायब हुए लोगों को "देवताओं ने बुलाया था" ("जैसे ही युवा लोग दूर चले गए, लोगों को लगा कि उन्हें देवताओं ने बुलाया है" - लिसा गारलैंड शहर के इतिहास के बारे में बताती हैं ).

1890 में, मूल अमेरिकियों द्वारा संगठित प्रतिरोध समाप्त हो गया। इसका कारण यह था कि उपनिवेशवादियों ने भारतीयों को इतनी बेरहमी से हराया कि वे अब विरोध नहीं कर सके। दिसंबर 1890 इतिहास में "घायल घुटनों के नरसंहार" या, दूसरे शब्दों में, भारतीय नरसंहार के रूप में दर्ज किया गया - उस महीने में, क्षेत्र के लिए खूनी संघर्ष में सैकड़ों स्वदेशी लोगों (महिलाओं और बच्चों सहित) को बेरहमी से मार दिया गया था। जैसा कि हम समझते हैं, दिसंबर नरसंहार के असंख्य पीड़ित भी शहर की नकारात्मक शक्ति के विकास को प्रोत्साहित कर सकते हैं...

20 वीं सदी के प्रारंभ में। "हम आपको पाकर खुश हैं"

समय के साथ, पंथ धीरे-धीरे अपनी जमीन खो देता है, विल्टसे कोयला खदान बंद हो जाती है, टोलुका जेल भी बंद हो जाती है... आमूल-चूल आर्थिक बदलावों के बिना, शहर अब जीवित नहीं रहेगा। और फिर एक रिसॉर्ट में साइलेंट हिल का पुनर्निर्माण शुरू होता है। पंथ, साथ ही सबसे रूढ़िवादी निवासी, इस तरह के आधुनिकीकरण और अपने छोटे शहर में "बाहरी लोगों" के आगमन से खुश नहीं थे - "रिज़ॉर्ट से पहले, यहां वास्तव में कुछ भी नहीं था। हर कोई इतना घबरा गया था। इसे किसी चीज़ पर दोष देना होगा। फिर बहुत सारे नए लोग आए और हर कोई इस पर अड़ा रहा,'' एसएच1 में नर्स लिसा कहती हैं। शहर में होटल खुल रहे हैं, एसएचएचएस हिस्टोरिकल सोसायटी, जेल को एक ऐतिहासिक संग्रहालय के रूप में फिर से बनाया जा रहा है, 18वीं शताब्दी में छोड़े गए ओल्ड साइलेंट हिल क्षेत्र को फिर से आबाद किया जा रहा है, बिजनेस डिस्ट्रिक्ट को सुसज्जित किया जा रहा है।

1918 और 1938 टोलुका झील की घटनाएँ

जैसा कि हमें याद है, जो लोग शहर की "दूसरी दुनिया" की शक्ति के प्रभाव में आ गए थे और "रहस्यमय प्लेग" से मर गए थे, उनके शव सीधे झील में फेंक दिए गए थे। लेकिन, यदि किसी व्यक्ति की चेतना उसकी अपनी दुनिया में गहरी हो जाती है और वहां हमेशा के लिए मौजूद रह सकती है, तो भौतिक शरीर की मृत्यु के साथ, अवचेतन दुनिया और व्यक्ति के विचार गायब नहीं होते हैं, बल्कि मानसिक ऊर्जा के रूप में अभी भी मौजूद रहते हैं। . अब बस कल्पना करें कि टोलुका झील के तल पर किस तरह की ऊर्जा जमा हो गई, अगर सभी "प्लेग" वहां फेंक दिए गए ("इस झील के तल पर कई लाशें आराम कर रही हैं") - और यह ऊर्जा लोगों को प्रभावित कर सकती है, उन्हें अवचेतन में खींच सकती है संसार...

इसलिए, 1918 में नवंबर के एक धूमिल दिन में, लिटिल बैरोनेस बंदरगाह पर नहीं लौटी। न तो लापता जहाज के अवशेष मिले, न ही 14 यात्रियों और जहाज के चालक दल के शव मिले - मानो उन्हें झील ने निगल लिया हो... मानो वे सभी "दूसरी दुनिया" द्वारा निगल लिए गए हों.. 1939 में, एक और भी अजीब घटना घटी। तब से, शहर भर में अफवाहें फैल गई हैं कि मृत लोग झील में रहते हैं और नावों को झील के तल तक खींचते हैं, जो सामान्य तौर पर सच्चाई से दूर नहीं है ("इस झील के तल पर कई लाशें पड़ी हैं। उनकी हड्डी वाले हाथ ऊपर से गुजरने वाली नावों की ओर बढ़ते हैं। शायद वे अपने साथियों की ओर बढ़ते हैं")। इन घटनाओं के बाद शहर की प्रतिष्ठा को बहुत नुकसान हुआ।

1950 के दशक

पंथ धीरे-धीरे फिर से पुनर्जीवित होने लगता है (इस बार एक शैतानी संकेत के साथ) - और पंथवादी स्पष्ट रूप से शहर को एक रिसॉर्ट में बदलने से खुश नहीं हैं, वे नहीं चाहते कि अजनबी साइलेंट हिल की भूमि पर आएं। इस समय, रहस्यमय मौतें शुरू होती हैं - एक-एक करके, एसएच में रिसॉर्ट व्यवसाय के विकास में शामिल कंपनी के कर्मचारी रहस्यमय दुर्घटनाओं में मर जाते हैं। शहर में अफवाहें हैं कि ये मौतें शहर के धर्म से संबंधित हैं। जैसा कि हम इसे समझते हैं, "दुर्घटनाएं" पंथवादियों द्वारा स्थापित की गई थीं, हालांकि यह स्पष्ट नहीं है कि कंपनी के कर्मचारियों को कैसे समाप्त किया गया (चाहे वे बस पंथ द्वारा स्थापित दुर्घटनाओं में मर गए, आदि, या पंथ फिर से भड़क उठा) अनाथों के साथ कुछ, उनकी मानसिक ऊर्जा और समान रहस्यवाद...)

व्यापारिक जिले में आग
[सटीक तारीख अज्ञात - लगभग 1970]

डाहलिया गिलेस्पी पंथ में एक महत्वपूर्ण व्यक्ति बन जाती है (इस समय, वाल्टर सुलिवन नाम का एक लड़का विश हाउस अनाथालय में रहता है, जो एक दिन "पंथ की महत्वपूर्ण महिला" - डाहलिया से मिलने का प्रबंधन करता है)।

एक कट्टर समर्पित महिला अपनी बेटी को भगवान को जन्म देने के लिए मजबूर करने की कोशिश करती है (वह क्या सोच रही थी!) और, अधिक "नरम" तरीकों की निरर्थकता का एहसास करते हुए, लड़की को घर में बंद कर देती है और आग लगा देती है (जानबूझकर पुराने को नुकसान पहुंचाती है) बॉयलर रूम में बॉयलर एक दुर्घटना का अनुकरण करने के लिए)। आग लगने के दौरान आग अन्य इमारतों तक फैल गई और परिणामस्वरूप 6 घर जलकर खाक हो गए। यह आधिकारिक तौर पर घोषित किया गया था कि आग का कारण गिलेस्पी हाउस के बेसमेंट में स्थित एक अप्रचलित स्टीम बॉयलर की खराबी थी ("अब माना जाता है कि आग पुराने बॉयलर की खराबी के कारण लगी" - हम समाचार पत्रों में पाते हैं) और जले हुए अवशेष अग्नि स्थल पर एक 7 वर्षीय लड़की एलेसा गिलेस्पी पाई गई ("ओल्ड साइलेंट हिल अखबार का लेख: एलेसा गिलेस्पी (7) आग में मृत")। हालाँकि, अखबार की जानकारी के विपरीत ("यह व्यवस्था की गई थी ताकि एलेसा का शव गिलेस्पी हाउस में पाया जाए, जो आग का स्रोत था" - एलएम स्थिति को स्पष्ट करता है), वास्तव में, डॉ. कोफ़मैन ने शरीर को बदल दिया, और असली एलेसा को गुप्त रूप से अल्केमिला अस्पताल के गुप्त दूसरे तहखाने में ले जाया गया था। लेकिन दलिया ने अभी भी हार नहीं मानी, उसने हर कीमत पर अपनी बेटी को अपने भगवान को जन्म देने के लिए मजबूर करने का फैसला किया...

लगभग उसी समय जब बिजनेस डिस्ट्रिक्ट में आग लगी, मेसन परिवार, छुट्टियों से लौट रहा था, उसे सड़क के किनारे एक परित्यक्त बच्चा मिला - एक लड़की। चूंकि दंपति निःसंतान थे, इसलिए उन्होंने संतान को अपने पास रखने का फैसला किया और बच्चे का नाम "चेरिल" रखा।

बीडी में आग लगने के तुरंत बाद, पंथ ने अल्केमिला अस्पताल के साथ गठबंधन बनाया - एक नई प्रकार की दवा सामने आई - पीटीवी ("व्यावसायिक जिले में आग लगने के बाद, "पीटीवी" के नाम से जानी जाने वाली दवा शहर में प्रचलित हो गई" - खोई हुई यादें ), व्हाइट क्लाउडिया से निर्मित ("उत्पाद केवल साइलेंट हिल के चुनिंदा क्षेत्रों में उपलब्ध है। कच्चा माल व्हाइट क्लाउडिया है" - पुलिस स्टेशन में एक बोर्ड पर लिखा गया है), जिसे पंथ ने तुरंत पर्यटकों को बेचना शुरू कर दिया। हालाँकि, यह दवा जीवन के लिए काफी खतरनाक थी - शहर में तुरंत अजीब मौतें शुरू हो गईं ("'पीटीवी' डीलर अभी भी बड़े पैमाने पर हैं। संदिग्ध मौतें जारी हैं" - हम एसएच1 के एक समाचार पत्र में पाते हैं)। जल्द ही शहर के मेयर की मृत्यु हो गई...

स्लेंट हिल 1 इवेंट
[सटीक तारीख अज्ञात है - लगभग 70 और 80 के दशक की बारी]

जब हैरी मेसन अपनी सात वर्षीय बेटी चेरिल को उसके अनुरोध पर सप्ताहांत के लिए साइलेंट हिल में लाता है, तो शहर में फिर से रहस्यमय घटनाएं घटती हैं - सब कुछ एलेसा की अवचेतन दुनिया के अंधेरे में डूब जाता है, रहस्यमय जीव शहर में दिखाई देते हैं। हालाँकि, जो कुछ हुआ उसके बारे में पूर्ण सत्य एक भी व्यक्ति नहीं जानता। अफवाहें हैं कि उस समय एक यूएफओ शहर में उतर रहा था...

SH1 और SH3 घटनाओं के बीच पंथ

किसी न किसी रूप में, इन घटनाओं के बाद पंथ के महत्वपूर्ण व्यक्तियों की मृत्यु हो गई - माइकल कॉफ़मैन और डाहलिया गिलेस्पी। नतीजतन, पंथ लंबे समय तक इस तरह के नुकसान से उबर नहीं सकता है। केवल 10 साल बाद, क्लाउडिया और विंसेंट के सत्ता में आने के बाद, "ऑर्डर" अभी भी फिर से गति प्राप्त करना शुरू कर देता है। क्लाउडिया एलेसा की खोज शुरू करती है।

वाल्टर सुलिवन की सिलसिलेवार हत्याएँ

लगभग उसी समय जब एलेसा की खोज शुरू होती है, अनाथ पंथ द्वारा पोषित वाल्टर सुलिवन ("क्या आपने अभी तक एलेसा को पाया है? वाल्टर की प्रगति कैसी चल रही है?") अनुष्ठान हत्याओं की एक श्रृंखला "21 सैक्रामेंट्स" शुरू करता है। 10 दिनों में, 10 लोग मारे गए (तीन शहरों में - प्लेज़ेंट रिवर, एशफील्ड और एसएच)।

स्थानीय पुलिस हैरान रह गई - किसी को इसकी उम्मीद नहीं थी। जब तक कानून प्रवर्तन एजेंसियों को होश आया, तब तक वाल्टर पहले से ही पवित्र धारणा आयोजित करने की तैयारी कर रहा था - लेकिन अनुष्ठान के इस हिस्से को समय पर पूरा करना उसके लिए नियत नहीं था - 18 तारीख को, पागल को फिर भी पकड़ लिया गया और गिरफ्तार कर लिया गया।

जाहिरा तौर पर, अपनी गिरफ्तारी के समय तक, सुलिवन को एक मानसिक विकार के कारण मतिभ्रम होने लगा था, और उस पागल को ऐसा लगने लगा था कि वह मारे गए पीड़ितों से घिरा हुआ है। इसलिए, गिरफ्तारी के समय, वाल्टर चिल्लाया "वह मुझे मारने की कोशिश कर रहा है। वह मुझे सज़ा देने की कोशिश कर रहा है. राक्षस... लाल शैतान", शहर के धार्मिक संप्रदाय के प्रमुख जिम स्टोन के "लाल शैतान" का जिक्र है, जिसे उसने मार डाला था ("लाल शैतान" उसका उपनाम था)। किसी कारण से, बंदी को ऐसा लगा कि मृत्यु के बाद भी, पीड़ित अभी भी अपने हत्यारे का पीछा कर रहे थे। वाल्टर सुलिवन ने साइलेंटहिल जेल की कोठरी में 4 दिन बिताए, जिससे वह और अधिक पागल हो गया। वह अब इस भयावहता को सहन नहीं कर सका और 22 तारीख की सुबह-सुबह, अपनी कोठरी में ही एक साधारण सूप का चम्मच अपनी गर्दन में 2 इंच अंदर घुसाकर आत्महत्या कर ली।

22 तारीख की सुबह, एक गार्ड को सेल में सुलिवन की लाश मिली - एक जांच में पाया गया कि मौत एक घाव (चम्मच के साथ) के कारण खून की कमी के कारण हुई थी। उसके बाद, सुलिवन के शरीर को विश हाउस आश्रय के पास साइलेंट हिल में एक कब्रिस्तान में दफनाया गया था - आप एक पागल की स्मृति का सम्मान कर सकते हैं, उदाहरण के लिए, एसएच 2 में, जब जेम्स सुंदरलैंड अपनी कब्र पर आता है।

सुलिवन की सिलसिलेवार हत्याओं ने न केवल अभूतपूर्व क्रूरता से जनता को चौंका दिया, बल्कि इस तथ्य से भी कि पागल ने पुलिस से अपना नाम छिपाने की कोशिश भी नहीं की, अपने सभी पीड़ितों के शरीर पर इसे उकेरा। यह अपराध इतिहास में "वाल्टर सुलिवन केस" के रूप में दर्ज हुआ, और वाल्टर स्वयं एसएच में काफी प्रसिद्ध हो गए और मरणोपरांत सभी मनोरोगियों / शैतानवादियों के साथ-साथ एसएच प्रशंसकों के नायक बन गए:) ("उसके बाद, उनका नाम सभी प्रसिद्ध हो गया दुनिया भर में") - स्वाभाविक रूप से, वाल्टर के जीवन और मृत्यु की ऐसी दुखद कहानी किसी को भी उदासीन नहीं छोड़ सकती - उसने जेम्स सुंदरलैंड पर एक बड़ी छाप छोड़ी (जिन्हें एसएच में रहने के दौरान पत्रिकाओं से एक पागल के कारनामों के बारे में पता चला) , साथ ही पत्रकार जोसेफ श्रेइबर (जो बाद में एक आत्मघाती पागल के जीवन का अध्ययन करेंगे) पर भी।

एशफील्ड में रहस्यमय घटनाओं की शुरुआत
[सटीक तारीख अज्ञात - लगभग 90 के दशक]

वाल्टर द्वारा अनुष्ठानिक हत्याओं की एक श्रृंखला के बाद, एशफील्ड शहर में विभिन्न विषमताएँ भी शुरू हो जाती हैं। साउथ एशफील्ड हाइट्स अपार्टमेंट के प्रबंधक, फ्रैंक सुंदरलैंड, अपनी आंखों से रेनकोट में एक आदमी को सीढ़ियों पर चढ़ते हुए देखते हैं - उसके हाथों में कोई भारी चीज (ग्रेटनाइफ), एक प्याला और एक बैग था जिसमें से खून टपक रहा था ... अजीब बात है , फिर रेनकोट वाला आदमी गायब हो गया (वास्तव में, फ्रैंक ने बस एक पल के लिए वाल्टर की दुनिया देखी - और सुलिवान खुद उसकी दुनिया में SAHapts घूम रहा था), और रिचर्ड ब्रेनट्री नाम के घर के एक निवासी ने बाद में शिकायत की कि उसने किसी को देखा था अपार्टमेंट 302 में उसके कमरे की खिड़की से... अजीब... उसके बाद फ्रैंक को अपार्टमेंट 302 से अजीब आवाजें सुनाई देने लगीं। खैर, जैसा कि सुंदरलैंड ने खुद कहा था, "इस दुनिया में... बहुत सारी अजीब चीजें हैं..."

साइलेंट हिल 3 इवेंट
[सटीक तारीख अज्ञात है - लगभग 90 के दशक, हालांकि, सेटिंग के अनुसार, एसएच3 80 के दशक की ओर अधिक आकर्षित है - मैन्युअल समायोजन के साथ पुराने टीवी, पुश-बटन डायलिंग के बिना भी प्रागैतिहासिक फोन, 2 के लिए केवल 2 प्राचीन कंप्यूटर शहरों]

पंथ के पुनरुत्थान के तुरंत बाद, क्लाउडिया की खोज के परिणाम अभी भी सामने आए - "एलेसा" आखिरकार मिल गया, अब "स्वर्ग" का निर्माण किया जा सकता है। लेकिन... कोई नहीं जानता कि उसके बाद वास्तव में शहर का क्या हुआ... SH3 के बाद शहर की ताकत नाटकीय रूप से बदल जाती है... तब से साइलेंटहिल पंथ के बारे में कुछ भी नहीं सुना गया है ("पंथ स्वयं ही चला गया है"), और SH3 के कुछ समय बाद शहर व्यावहारिक रूप से निर्जन हो जाता है ... सच है, शहर को तुरंत नहीं छोड़ा गया था - यह प्रक्रिया कई वर्षों तक चली।

साइलेंट हिल 2 इवेंट
[सटीक तारीख अज्ञात - लगभग 90 के दशक]

जैसा कि हम जानते हैं, गमगीन जेम्स सुंदरलैंड को अपनी मृत पत्नी से एक पत्र मिलता है और वह एक अप्रत्याशित रूप से दिवंगत खुशी की तलाश में एसएच आता है... इस समय तक, शहर को छोड़ दिया गया है (यहां तक कि SH2 के निर्माण में स्वयं रचनाकारों ने भी शहर का उल्लेख किया है) जैसा कि छोड़ दिया गया है - "ट्रैफिक लाइटें जो सुनसान शहर में चालू हैं"), बर्बरता और तबाही के निशान हर जगह दिखाई देते हैं - यह स्पष्ट है कि एसएच का दक्षिणी भाग "विशेष रूप से" आबादी वाला नहीं है। एकमात्र चीज़ जो अभी भी काम करती है वह है ट्रैफिक लाइटें। कारें SH3 में उन्हीं स्थानों पर हैं (या तो उनका उपयोग नहीं किया गया था या उन्हें पूरी तरह से छोड़ दिया गया था)।

लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि किसी को यह आभास होता है कि शहर पापियों को चुंबक की तरह अपनी ओर आकर्षित करने लगता है...

साइलेंट हिल 4 इवेंट

302 साउथ एशफील्ड हाइट्स अपार्टमेंट के एक निवासी को बार-बार बुरे सपने आने लगते हैं और अचानक उसे पता चलता है कि उसके अपार्टमेंट का दरवाजा एक जंजीर से बंद है और अंदर 13 ताले लगे हैं। साइलेंट हिल की छाया एशफील्ड पर मंडराती है...

ये अजीब घटनाएं कुछ साल पहले साइलेंट हिल में हुई घटनाओं जैसी ही हैं। अनुसरण करने के लिए और अधिक समाचार...

इससे साइलेंट हिल के इतिहास का विश्लेषण समाप्त होता है। टीम साइलेंट के विघटन के बाद बनाई गई श्रृंखला के नए गेम धूमिल शहर के इतिहास में नए विवरण लाते हैं। लेकिन श्रृंखला के प्रशंसकों के तथाकथित "रीमेक" के प्रति नकारात्मक रवैये के कारण, हम इन खेलों को जानकारी के स्रोत के रूप में नहीं मानेंगे।

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साइलेंट हिल के बारे में थोड़ा:

साइलेंट हिल इसी नाम के साइलेंट हिल गेम के ब्रह्मांड का एक काल्पनिक शहर है। जैसा कि डेवलपर्स ने कल्पना की थी, यह उत्तरी अमेरिका में स्थित है। एक संस्करण के अनुसार, मेन राज्य में (फिल्म में, भूत शहर पश्चिम वर्जीनिया में एक निश्चित ब्राहम्स के बगल में स्थित है)।

कुछ किलोमीटर दूर दक्षिण एशफ़ील्ड है, और झील के दूसरी ओर शेफर्ड ग्लेन है।

पूर्व रिसॉर्ट, अब टोलुका झील के तट पर परित्यक्त शहर, जिसके दो अवतार हैं: सामान्य और वैकल्पिक साइलेंट हिल।

साइलेंट हिल के वैकल्पिक पक्ष की उत्पत्ति के विभिन्न संस्करण हैं। उनमें से एक के अनुसार, वैकल्पिक पक्ष एक निश्चित बंद जादुई आदेश के अनुष्ठानों का परिणाम है जो शहर पर शासन करता है और लोगों की पीड़ा के माध्यम से पृथ्वी पर स्वर्ग बनाने के विचार से ग्रस्त है।

सेंट्रलिया

वास्तव में, सेंट्रलिया साइलेंट हिल की प्रेरणा थी।

यह संयुक्त राज्य अमेरिका, पेंसिल्वेनिया में स्थित है।

1841 में, जोनाथन फॉस्ट ने बुल्स हेड टैवर्न खोला, और 1866 में ही सेंट्रलिया को एक शहर का दर्जा प्राप्त हो गया। 1854 में, अलेक्जेंडर वी. री, एक सिविल खनन इंजीनियर, यहां पहुंचे, भूमि को कई टुकड़ों में तोड़ने के बाद, उन्होंने डिजाइनिंग शुरू की सड़कें। बस्ती को मूल रूप से 1865 तक "सेंटरविले" के नाम से जाना जाता था, जब वहां एक डाकघर खोला गया और नाम बदलकर "सेंट्रलिया" कर दिया गया।

कोयला-एन्थ्रेसाइट उद्योग यहाँ का मुख्य उत्पादन था। यह 1960 के दशक तक सेंट्रलिया में कार्य करता रहा, जब अधिकांश कंपनियाँ व्यवसाय से बाहर हो गईं। ब्लास्टहोल खदानों पर आधारित खनन उद्योग 1982 तक कार्य करता रहा। इस क्षेत्र में खुले गड्ढे में खनन अभी भी जारी है, लगभग 40 श्रमिक पश्चिम में लगभग तीन मील की दूरी पर भूमिगत खदानों में काम कर रहे हैं।

1860 और 1870 के दशक के दौरान, यह शहर आयरिश प्रवासियों, मौली मैगुइर्स के एक गुप्त समाज का स्थल था। शहर के संस्थापक, अलेक्जेंडर री, एक अनुबंध हत्या का शिकार थे। 17 अक्टूबर, 1868 को शहर के बाहर उनकी हत्या कर दी गई। इस अपराध के लिए तीन लोगों पर आरोप लगाया गया और बाद में पेनसिल्वेनिया के ब्लूम्सबर्ग काउंटी शहर में उन्हें फांसी की सजा सुनाई गई। 25 मार्च, 1878 को सज़ा सुनाई गई। इसके अलावा इस अवधि के दौरान कई और हत्याएं और आगजनी की गईं।

शहर को दो रेलमार्गों - "फिलाडेल्फिया और रीडिंग" और "द लेहाई वैली" द्वारा सेवा प्रदान की गई थी, और यह "द लेहाई वैली" थी जो रेल यातायात का मुख्य स्रोत थी। 1966 में रेल सेवा बंद हो गई।

टाउनशिप का अपना स्कूल जिला था जिसमें कई प्राथमिक विद्यालय और पड़ोस में एक हाई स्कूल था। बस्ती में दो संकीर्ण कैथोलिक स्कूल भी थे।

शहर का बुनियादी ढांचा काफी विकसित था और इसमें सात चर्च, पांच होटल, सत्ताईस सैलून, दो थिएटर, एक बैंक, एक डाकघर और चौदह सुपरमार्केट शामिल थे। इस शहर के अधिकांश इतिहास के दौरान, जब कोयला उद्योग कार्यरत था, जनसंख्या 2,000 से अधिक थी। लगभग 500-600 से अधिक लोग शहर की सीमा के बाहर, निकटवर्ती प्रदेशों में रहते थे।

इसकी शुरुआत तब हुई जब...

मई 1962 में, सेंट्रलिया सिटी काउंसिल ने ऑड फेलो कब्रिस्तान के पास एक परित्यक्त खुली खदान के गड्ढे में स्थित शहर के कूड़े के ढेर को साफ करने के लिए पांच स्वयंसेवी अग्निशामकों को काम पर रखा था। यह मेमोरियल डे से पहले किया गया था (1861-1865 के अमेरिकी गृहयुद्ध, स्पेनिश-अमेरिकी और अन्य युद्धों में मारे गए लोगों की याद का दिन, 30 मई को मनाया जाता है - लगभग 91-60-91), जैसा कि पिछले वर्ष, लेकिन पहले शहरी कचरा डंप अन्य स्थानों पर स्थित थे। अग्निशामक, जैसा कि उन्होंने अतीत में किया है, कूड़े के ढेर में आग लगाना चाहते थे, उन्हें कुछ देर तक जलने देना चाहते थे, और फिर आग बुझाना चाहते थे। कम से कम उन्होंने ऐसा सोचा था.

अग्निशामकों द्वारा अपूर्ण रूप से बुझाई गई आग के कारण कूड़े के गहरे भंडार सुलगने लगे और अंततः आग खदान में एक छेद के माध्यम से सेंट्रलिया के पास अन्य परित्यक्त कोयला खदानों तक फैल गई। आग बुझाने के प्रयास असफल रहे और यह 1960 और 1970 के दशक में भड़कती रही। कई लोगों ने कार्बन मोनोऑक्साइड के निकलने से स्वास्थ्य बिगड़ने की शिकायत की।

2007 में प्रकाशित जोन क्विगले की एक किताब में बताया गया है कि कैसे 27 मई को आग लग गई और एक ट्रैक्टर चालक द्वारा फेंकी गई सिगरेट की बट के कारण लगी। अपने संस्करण के रूप में, क्विगले स्वयंसेवी अग्निशामकों, एक पूर्व अग्निशमन प्रमुख, शहर के अधिकारियों और घटना के कई गवाहों के साक्षात्कार का हवाला देते हैं।

1979 में, स्थानीय लोगों को अंततः समस्या की वास्तविक सीमा का पता चला जब एक गैस स्टेशन के मालिक ने ईंधन स्तर की जांच करने के लिए भूमिगत टैंकों में से एक में एक छड़ी डाली। जब उसने छड़ी निकाली तो वह बहुत गर्म लग रही थी। उसके सदमे की कल्पना कीजिए जब उसे पता चला कि टैंक में गैसोलीन का तापमान लगभग 172 डिग्री फ़ारेनहाइट (77.8 डिग्री सेल्सियस) था!

आग पर राज्यव्यापी ध्यान बढ़ना शुरू हुआ और 1981 में चरम पर पहुंच गया जब 12 वर्षीय टॉड डोंबोस्की चार फीट चौड़े और 150 फीट गहरे मिट्टी के कुएं में गिर गया, जो अचानक उसके पैरों के नीचे खुल गया। लड़का केवल इसलिए बच गया क्योंकि उसके बड़े भाई ने निश्चित मृत्यु से पहले उसे गड्ढे के मुँह से बाहर खींच लिया था। इस घटना ने तुरंत सेंट्रलिया की ओर राष्ट्रीय ध्यान आकर्षित किया, क्योंकि जांच दल (जिसमें एक राज्य प्रतिनिधि, एक सीनेटर और खदान सुरक्षा प्रमुख शामिल थे) संयोग से इस लगभग घातक घटना के समय डोंबोस्की के पड़ोस में घूम रहे थे।

1984 में, कांग्रेस ने नागरिकों के स्थानांतरण की तैयारी और व्यवस्था के लिए $42 मिलियन से अधिक का विनियोजन किया। अधिकांश निवासियों ने इस प्रस्ताव को स्वीकार कर लिया और माउंट कार्मेल और एशलैंड की पड़ोसी बस्तियों में चले गए। सरकारी अधिकारियों की चेतावनी के बावजूद, कई परिवारों ने रुकने का फैसला किया।

1992 में, पेंसिल्वेनिया राज्य ने इमारतों की अनुपयोगीता का हवाला देते हुए शहर की सभी निजी संपत्ति के प्रतिष्ठित डोमेन के लिए परमिट का अनुरोध किया। बाद में निवासियों द्वारा अदालतों के माध्यम से समस्या का कोई समाधान खोजने का प्रयास विफल रहा। 2002 में, अमेरिकी डाक सेवा ने टाउनशिप के ज़िप कोड को 17927 से हटा दिया।

आज

सेंट्रलिया में केवल कुछ ही बसे हुए घर बचे हैं। अधिकांश इमारतें ध्वस्त कर दी गई हैं, और पहली नज़र में यह क्षेत्र अब एक घास के मैदान जैसा दिखता है जिसके बीच से कई सड़कें गुजरती हैं। सेंट्रलिया के कुछ हिस्से ताज़ा उगे जंगल से भरे हुए हैं। सेंट्रलिया की अधिकांश सड़कें और फुटपाथ भी ऊंचे-ऊंचे हैं। शहर में एकमात्र चर्च बचा है जिसमें शनिवार रात को साप्ताहिक सेवा होती है। कस्बे में चार कब्रिस्तान हैं। सामान्य तौर पर, सेंट्रलिया के कब्रिस्तानों में अब शहर की तुलना में बहुत अधिक "जनसंख्या" है।

भूतिया शहर.

आग का एकमात्र संकेत, जो लगभग 400 एकड़ क्षेत्र को कवर करता है और चार मोर्चों पर फैला हुआ है, शहर के दक्षिण में निचले, गोलाकार धातु भाप वाल्व हैं, और भूमिगत आग, अस्थिर जमीन और कार्बन की चेतावनी देने वाले कुछ संकेत हैं मोनोऑक्साइड।

आप पेनसिल्वेनिया में रूट 61 के एक परित्यक्त खंड से (सड़क में कई बड़ी दरारें दिखाई देने के बाद 1990 के दशक में इसे बंद कर दिया गया था), एक पहाड़ी पर स्थित कब्रिस्तान के पास के स्थानों में, और अन्य दरारों से धुआं और भाप आते हुए भी देख सकते हैं। ज़मीन. पूरे शहर में बिखरी हुई. रूट 61 का मार्ग बदल दिया गया है और अब बाईपास रोड परित्यक्त शहर से दूर चला जाता है।

हालाँकि, भूमिगत आग अभी भी जल रही है और भविष्य में अनिश्चित बिंदु तक जलती रहेगी। आग बुझाने का कोई प्रयास नहीं किया गया. वहां 250 वर्षों तक इस आग को भड़काने के लिए पर्याप्त कोयला मौजूद है।

बची हुई कुछ इमारतों में से एक इस मायने में उल्लेखनीय थी कि इसे दो विपरीत दीवारों में से प्रत्येक के साथ पांच चिमनी जैसे समर्थनों द्वारा समर्थित किया गया था, जहां घर को ध्वस्त होने से पहले आसपास की इमारतों की एक श्रृंखला द्वारा समर्थित किया जाता था। सितंबर 2007 में यह घर भी नष्ट हो गया था.

2005 के अंत तक, पेंसिल्वेनिया के राष्ट्रमंडल ने शहरवासियों के पुनर्वास अनुबंध को नवीनीकृत नहीं किया था, इसलिए वहां बचे निवासियों का भाग्य अनिश्चित बना हुआ है।

स्मारक के बगल में 1966 में दफन किए गए टाइम कैप्सूल को खोलने के लिए अधिकांश पूर्व निवासियों के 2016 में लौटने की उम्मीद है।

अफवाहें हैं...

सेंट्रलिया में रहने वाले कुछ निवासियों का मानना है कि निचले शहर के एन्थ्रेसाइट में खनन अधिकार हासिल करने के लिए राज्य के प्रतिष्ठित डोमेन का मंचन किया गया था।

निवासियों का अनुमान है कि इसकी कीमत 1 अरब डॉलर से अधिक है, हालाँकि कोयले की सही मात्रा अज्ञात है। राष्ट्रमंडल अधिकारियों ने कहा कि पेंसिल्वेनिया राज्य के पास कोई एन्थ्रेसाइट खनन अधिकार नहीं था और इसे प्राप्त करने का कोई मतलब नहीं था, और क्षेत्र में कोई खनन उद्योग आयोजित नहीं किया गया था।

बेशक, सेंट्रलिया में साइलेंट हिल में हुई कोई भयावह घटना नहीं है।

यह शहर एवरी के लिए बस एक प्रेरणा बन गया, जो स्क्रिप्ट के सबसे दिलचस्प संस्करण की तलाश में थी। लेकिन म्यूज बहुत करिश्माई है: कोहरा समय-समय पर शहर में फैलता रहता है (भूमिगत जलती खदानों का धुआं), खाली घरों की सड़कें और गलियां काई से भर जाती हैं और टूट जाती हैं। कुछ स्थानों पर जमीन से पाइप निकले हुए हैं, जिनसे धुआं निकलता है। एक शब्द में, यदि खेल और फिल्म साइलेंट हिल के प्रशंसक ऐतिहासिक स्थानों पर घूमना चाहते हैं, तो सेंट्रलिया के मानचित्र पर एक बिंदु न ढूंढना बेहतर है।

जब आप साइलेंट हिल का नाम लेते हैं तो आपके मन में क्या आता है? बेशक, इसी नाम का कंप्यूटर गेम या मूवी। लेकिन, निश्चित रूप से, हममें से बहुत कम लोग जानते हैं कि संयुक्त राज्य अमेरिका के मानचित्र पर वास्तव में एक शहर है, जिसकी जमीन के नीचे 47 वर्षों से आग लगी हुई है।

पेंसिल्वेनिया के सेंट्रलिया शहर के पास आग 1962 में लगी थी। सबसे दिलचस्प बात यह है कि यह स्वयंसेवी अग्निशामकों की गलती के कारण हुआ, जिन्होंने बस एक परित्यक्त कोयला खदान में कचरा जलाने का फैसला किया। यह पता चला कि सेंट्रल के आसपास के क्षेत्र में, साथ ही खदान में, भारी मात्रा में एन्थ्रेसाइट जमा था। वैज्ञानिकों के अनुसार यह वस्तु अगले 250 वर्षों तक जलती रहेगी।

नागरिकों की कई शिकायतों के बावजूद, 17 वर्षों तक शहर के अधिकारियों ने आग पर ध्यान नहीं दिया। अधिकारी 1979 में ही जागे, जब सेंट्रली के मेयर को व्यक्तिगत रूप से एक समस्या का सामना करना पड़ा। उनके पास एक गैस स्टेशन था और भूमिगत टैंकों में गैसोलीन का तापमान 80 डिग्री सेल्सियस तक पहुंच गया था। इस समस्या को 1981 में बड़े पैमाने पर प्रचार मिला, जब एक 12 वर्षीय लड़के की लगभग मृत्यु हो गई। किशोर अपने ही घर के आंगन में बेफिक्र होकर खेल रहा था, तभी उसके पैरों के नीचे 50 मीटर गहरा बड़ा गड्ढा हो गया. अंत में लड़का घायल नहीं हुआ, लेकिन घटना के बाद, अधिकारियों ने स्थानीय निवासियों को तत्काल निकालने का फैसला किया।

अब सेंट्रलिया में 9 लोग रहते हैं। वे बस अपना प्रिय शहर छोड़ना नहीं चाहते थे।