बच्चों का धर्मयुद्ध संक्षेप में। बच्चों का धर्मयुद्ध
बच्चों के अभियान के बारे में समकालीनों के ईमानदारी से सटीक प्रमाण संरक्षित नहीं किए गए हैं। क्योंकि इतिहास ने बहुत सारे मिथक, अनुमान और किंवदंतियाँ अर्जित की हैं। हालाँकि, यह निश्चित रूप से ज्ञात है कि क्लोइक्स के स्टीफ़न और कोलोन के निकोलस ऐसे उद्यम के आरंभकर्ता हैं। दोनों चरवाहे लड़के थे।
पहले ने कहा कि यीशु स्वयं उसके सामने प्रकट हुए थे, और उसे फ्रांस के राजा फिलिप द्वितीय को एक निश्चित पत्र देने का आदेश दिया था, ताकि वह अभियान के आयोजन में बच्चों की मदद कर सकें। एक अन्य संस्करण के अनुसार, स्टीफन की मुलाकात गलती से एक अज्ञात भिक्षु से हुई, जिसने भगवान होने का नाटक किया था। उन्होंने ही ईश्वरीय उपदेशों से बच्चों का मन मोह लिया, यरूशलेम को "काफिरों" से मुक्त कर ईसाइयों को लौटाने का आदेश दिया और वही पांडुलिपि उन्हें सौंप दी।
स्टीफन. (wikipedia.org)
चरवाहे ने इतनी लगन से उपदेश देना शुरू किया कि कई किशोर और यहाँ तक कि वयस्क भी पूरे फ्रांस में उसका अनुसरण करने लगे। जल्द ही युवा वक्ता फिलिप द्वितीय के शाही दरबार में जाने में सक्षम हो गया। राजा को बच्चों की व्यवस्था करने के विचार में दिलचस्पी हो गई क्योंकि वह इंग्लैंड के साथ युद्ध में पोप इनोसेंट III का समर्थन कर रहा था। लेकिन रोम लंबे समय तक चुप रहा और यूरोपीय सम्राट ने यह इरादा छोड़ दिया।
पवित्र कब्र
हालाँकि, स्टीफ़न नहीं रुके और जल्द ही बैनरों के साथ किशोरों का एक बड़ा जुलूस वेंडोमे से मार्सिले की ओर चला गया। बच्चों को पूरी ईमानदारी से विश्वास था कि समुद्र उनके सामने से अलग हो जाएगा और पवित्र कब्र के लिए रास्ता खोल देगा।
बच्चों ने स्टीफन और निकोलस का अनुसरण किया। (wikipedia.org)
आल्प्स के माध्यम से कठिन रास्ता
उसी वर्ष मई में, एक निश्चित निकोलस ने कोलोन से अपना अभियान आयोजित किया। उनका रास्ता बीहड़ आल्प्स से होकर गुजरता था। लगभग तीस हज़ार किशोर पहाड़ों की ओर चले गये, लेकिन केवल सात ही वहाँ से जीवित बच पाये। यहां तक कि वयस्कों की एक सेना के लिए भी इन पहाड़ों के बीच से रास्ता बनाना आसान नहीं था। इसके अलावा, मुश्किल पास और ट्रांज़िशन से मामला और भी बढ़ गया था। बच्चों ने बहुत हल्के कपड़े पहने, भोजन की पर्याप्त आपूर्ति नहीं की, और इसलिए इस क्षेत्र में कई लोग जम गए और भूख से मर गए।
लेकिन इतालवी भूमि में भी उनका किसी भी तरह से स्वागत नहीं किया गया। इटालियंस को अभी भी पिछले धर्मयुद्ध के बाद फ्रेडरिक बारब्रोसा के विनाशकारी अभियानों की ताज़ा याद थी। और जर्मन बच्चे, नुकसान और कठिनाइयों को झेलते हुए, मुश्किल से तटीय जेनोआ तक पहुँचे।
इतालवी शहर. (wikipedia.org)
क्रूसेडर बच्चों को बिल्कुल भी विश्वास नहीं था कि कई प्रार्थनाओं के बाद भी समुद्र उनके सामने से अलग नहीं होगा। तब कई प्रतिभागी एक व्यापारिक शहर में बस गए, जबकि अन्य पोप से सर्वशक्तिमान समर्थन और संरक्षण प्राप्त करने के लिए एपिनेन प्रायद्वीप से नीचे पोप के निवास स्थान पर चले गए। रोम में, बच्चे दर्शकों को इकट्ठा करने में कामयाब रहे, जहां इनोसेंट ने, निकोलस की नाराजगी के कारण, युवा क्रूसेडरों से घर लौटने का आग्रह किया। आल्प्स के माध्यम से वापसी का मार्ग और भी कठिन साबित हुआ: बहुत कम लोग जर्मन रियासतों में लौटे। निकोलस के भाग्य के बारे में उपलब्ध साक्ष्य अलग-अलग हैं: कुछ का दावा है कि उनकी मृत्यु रास्ते में ही हो गई, जबकि अन्य का दावा है कि जेनोआ जाने के बाद वह गायब हो गए। इस प्रकार, जर्मन क्रूसेडर का कोई भी बच्चा पवित्र भूमि तक नहीं पहुंच पाया।
और वेंडोमे से मार्सिले तक
जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, क्लोइक्स के स्टीफ़न ने वेंडोमे शहर से धर्मयुद्ध का नेतृत्व किया। इस तथ्य के बावजूद कि उन्हें फ्रांसिस्कन के आदेश से मदद मिली थी और कठोर आल्प्स उनके मार्ग से दूर थे, फ्रांसीसी बच्चों का भाग्य भी कम दुखद नहीं था। और तटीय मार्सिले में, जहां वे शुरुआती बिंदु से पहुंचे, समुद्र ने क्रूसेडरों के लिए रास्ता नहीं खोला। इसलिए, किशोरों को कुछ स्थानीय व्यापारियों ह्यूगो फेरेरस और गुइल्यूम पोर्कस की मदद का सहारा लेना पड़ा, जिन्होंने उन्हें अपने जहाजों पर पवित्र भूमि तक पहुंचाने की पेशकश की थी। यह ज्ञात है कि बच्चे सात जहाजों पर सवार थे, जिनमें से प्रत्येक में सात सौ लोग सवार हो सकते थे। उसके बाद फ्रांस में बच्चों को कभी किसी ने नहीं देखा।
बच्चों का धर्मयुद्ध. (wikipedia.org)
कुछ समय बाद, यूरोप में एक भिक्षु प्रकट हुआ, जिसने दावा किया कि वह पूरे रास्ते बच्चों के साथ रहा। उनके अनुसार, अभियान में सभी प्रतिभागियों को धोखा दिया गया: उन्हें फ़िलिस्तीन नहीं, बल्कि अल्जीयर्स के तट पर लाया गया, जहाँ उन्हें फिर गुलामी में धकेल दिया गया। यह बहुत संभव है कि मार्सिले व्यापारी स्थानीय दास व्यापारियों से पहले ही सहमत हो गए हों। और यह संभव है कि युवा क्रूसेडरों में से एक फिर भी यरूशलेम की दीवारों तक पहुंच गया, लेकिन उसके हाथों में तलवार नहीं थी, बल्कि बेड़ियां थीं।
कर्ट वोनगुट: बच्चों का धर्मयुद्ध
1212 का बच्चों का धर्मयुद्ध पूर्ण विफलता में समाप्त हुआ। उन्होंने अपने वंशजों और समकालीनों को बहुत प्रभावित किया और कला में उनकी झलक दिखी। इस घटना के बारे में कई फिल्में बनाई गई हैं, और कर्ट वोनगुट ने ड्रेसडेन में हुई बमबारी का वर्णन करते हुए पुस्तक का नाम "स्लॉटरहाउस फाइव या द चिल्ड्रन क्रूसेड" रखा है।
में 1212तथाकथित बाल धर्मयुद्ध हुआ, स्टीफन नाम के एक युवा द्रष्टा के नेतृत्व में एक अभियान, जिसने फ्रांसीसी और जर्मन बच्चों में विश्वास जगाया कि उनकी मदद से, भगवान के गरीब और समर्पित सेवकों के रूप में, वे यरूशलेम को ईसाई धर्म में वापस ला सकते हैं। बच्चे यूरोप के दक्षिण में चले गए, लेकिन उनमें से कई भूमध्य सागर के तट तक भी नहीं पहुंच पाए, लेकिन रास्ते में ही उनकी मृत्यु हो गई। कुछ इतिहासकारों का मानना है कि बाल धर्मयुद्ध अभियान में भाग लेने वालों को गुलामी में बेचने के लिए दास व्यापारियों द्वारा आयोजित एक उकसावे की कार्रवाई थी।
मई 1212 में, जब जर्मन लोगों की सेना वहां से गुजरी इत्र, इसके रैंकों में लगभग पच्चीस हजार बच्चे और किशोर शामिल थे इटलीवहां से समुद्र के रास्ते पहुंचना है फिलिस्तीन. इतिहास में 13 वीं सदीपचास से अधिक बार इस अभियान का उल्लेख किया गया है, जिसे "बच्चों का धर्मयुद्ध" कहा गया था।
क्रूसेडर मार्सिले में जहाजों पर चढ़ गए और आंशिक रूप से तूफान से मर गए, आंशिक रूप से, जैसा कि वे कहते हैं, बच्चों को गुलामी के लिए मिस्र में बेच दिया गया था। इसी तरह का एक आंदोलन पूरे जर्मनी में फैल गया, जहां लड़के निकोलाई ने लगभग 20 हजार बच्चों की भीड़ इकट्ठा की। उनमें से अधिकांश मर गए या रास्ते में बिखर गए (विशेष रूप से उनमें से कई आल्प्स में मर गए), लेकिन कुछ ब्रिंडिसि पहुंच गए, जहां वे थे लौटना चाहिए; उनमें से भी अधिकांश की मृत्यु हो गई। इस बीच, अंग्रेजी राजा जॉन, हंगेरियन एंड्रयू और अंत में, होहेनस्टौफेन के फ्रेडरिक द्वितीय, जिन्होंने जुलाई 1215 में क्रॉस स्वीकार किया, ने इनोसेंट III की नई कॉल का जवाब दिया। धर्मयुद्ध की शुरुआत 1 जून, 1217 को निर्धारित की गई थी।
पाँचवाँ धर्मयुद्ध (1217-1221)
मामला मासूम III(डी. जुलाई 1216) जारी रखा होनोरियस III. हालांकि फ्रेडरिक द्वितीययात्रा स्थगित कर दी इंग्लैंड के जॉनफिर भी मर गया 1217क्रूसेडरों की महत्वपूर्ण टुकड़ियाँ पवित्र भूमि पर गईं हंगरी के एंड्रयू, ड्यूक ऑस्ट्रिया के लियोपोल्ड VIऔर मेरान का ओटोसिर पर; यह 5वां धर्मयुद्ध था। सैन्य अभियान सुस्त थे, और अंदर 1218राजा एंड्रयू घर लौट आए। जल्द ही जॉर्ज विडस्की और के नेतृत्व में क्रूसेडरों की नई टुकड़ियाँ पवित्र भूमि पर पहुँचीं हॉलैंड के विलियम(रास्ते में, उनमें से कुछ ने ईसाइयों के खिलाफ लड़ाई में मदद की मूर्सवी पुर्तगाल). क्रुसेडर्स ने हमला करने का फैसला किया मिस्रजो उस समय पश्चिमी एशिया में मुस्लिम शक्ति का मुख्य केंद्र था। बेटा अल-आदिल,अल-कामिल(अल-आदिल की मृत्यु 1218 में हुई), एक अत्यंत लाभप्रद शांति की पेशकश की: वह यरूशलेम को ईसाइयों को वापस करने के लिए भी सहमत हो गया। इस प्रस्ताव को क्रूसेडरों ने अस्वीकार कर दिया। नवंबर में 1219एक वर्ष से अधिक की घेराबंदी के बाद, क्रूसेडरों ने कब्ज़ा कर लिया डेमिएटा. क्रुसेडर लियोपोल्ड और राजा के शिविर से निष्कासन ब्रिएन के जॉनमिस्र में आगमन से आंशिक रूप से भरपाई हुई बवेरिया के लुईसजर्मनों के साथ. क्रुसेडर्स का एक हिस्सा, पोप के उत्तराधिकारी पेलागियस द्वारा आश्वस्त होकर, चले गए मंसूर, लेकिन अभियान पूरी तरह से विफलता में समाप्त हो गया, और क्रूसेडर समाप्त हो गए 1221अल-कामिल शांति के साथ, जिसके अनुसार उन्हें एक स्वतंत्र वापसी मिली, लेकिन उन्होंने आम तौर पर दमियेटा और मिस्र को साफ़ करने का वचन दिया। इस बीच इसाबेल्ला, बेटियाँ मैरी इओलान्थेऔर ब्रिएन के जॉन ने होहेनस्टौफेन के फ्रेडरिक द्वितीय से शादी की। उन्होंने पोप को धर्मयुद्ध शुरू करने का वचन दिया।
छठा धर्मयुद्ध (1228-1229)
अगस्त 1227 में फ्रेडरिक ने वास्तव में लिम्बर्ग के ड्यूक हेनरी के नेतृत्व में सीरिया के लिए एक बेड़ा भेजा; सितंबर में, वह स्वयं रवाना हुए, लेकिन गंभीर बीमारी के कारण उन्हें जल्द ही तट पर लौटना पड़ा। इस धर्मयुद्ध में भाग लेने वाले थुरिंगिया के लैंडग्रेव लुडविग की लैंडिंग के लगभग तुरंत बाद ही मृत्यु हो गई ओट्रान्टो. पापा ग्रेगरी IXसम्मान में फ्रेडरिक के स्पष्टीकरण को स्वीकार नहीं किया और नियत समय पर अपनी प्रतिज्ञा पूरी न करने के कारण उसे बहिष्कार की घोषणा कर दी। सम्राट और पोप के बीच संघर्ष शुरू हुआ, जो पवित्र भूमि के हितों के लिए बेहद हानिकारक था। जून 1228 में, फ्रेडरिक अंततः सीरिया (छठे धर्मयुद्ध) के लिए रवाना हुआ, लेकिन इससे पोप और उसके बीच मेल-मिलाप नहीं हो सका: ग्रेगरी ने कहा कि फ्रेडरिक (अभी भी बहिष्कृत) एक योद्धा के रूप में नहीं, बल्कि एक समुद्री डाकू के रूप में पवित्र भूमि पर जा रहा था। पवित्र भूमि में, फ्रेडरिक ने जोप्पा की किलेबंदी को बहाल किया और फरवरी 1229 में अल्कामिल के साथ एक समझौता किया: सुल्तान ने यरूशलेम, बेथलेहम, नाज़रेथ और कुछ अन्य स्थानों को उसे सौंप दिया, जिसके लिए सम्राट ने अपने दुश्मनों के खिलाफ अल्कामिल की मदद करने का बीड़ा उठाया। मार्च 1229 में, फ्रेडरिक ने यरूशलेम में प्रवेश किया, और मई में वह पवित्र भूमि से रवाना हुआ। फ्रेडरिक को हटाने के बाद, उसके दुश्मनों ने साइप्रस, जो सम्राट हेनरी VI के समय से साम्राज्य की जागीर थी, और सीरिया दोनों में होहेनस्टौफेन की शक्ति को कमजोर करने की कोशिश करना शुरू कर दिया। इन झगड़ों का ईसाइयों और मुसलमानों के बीच संघर्ष के दौरान बहुत प्रतिकूल प्रभाव पड़ा। क्रुसेडर्स को राहत केवल अल्कामिल के उत्तराधिकारियों के संघर्ष से मिली, जिनकी 1238 में मृत्यु हो गई।
1239 की शरद ऋतु में, नवरे के थिबॉट, बरगंडी के ड्यूक ह्यूग, ब्रिटनी के काउंट पीटर, मोंटफोर्ट के अमालरिच और अन्य लोग एकर पहुंचे। और अब क्रुसेडरों ने असंगत और लापरवाही से काम किया और हार गए; अमालरिच को बंदी बना लिया गया। यरूशलेम फिर से कुछ समय के लिए अय्यूबिद शासक के हाथों में आ गया। दमिश्क के अमीर इश्माएल के साथ क्रुसेडर्स के गठबंधन के कारण मिस्रियों के साथ उनका युद्ध हुआ, जिन्होंने उन्हें एस्केलोन में हरा दिया। उसके बाद, कई क्रूसेडरों ने पवित्र भूमि छोड़ दी। 1240 में पवित्र भूमि पर पहुंचकर, कॉर्नवाल के काउंट रिचर्ड (अंग्रेजी राजा हेनरी III के भाई) मिस्र के आईयूब (मेलिक-सालिक-आईयूब) के साथ एक अनुकूल शांति स्थापित करने में कामयाब रहे। इस बीच, ईसाइयों के बीच संघर्ष जारी रहा; होहेनस्टौफेन के शत्रु बैरन ने यरूशलेम के राज्य पर साइप्रस के ऐलिस को अधिकार दे दिया, जबकि वैध राजा फ्रेडरिक द्वितीय, कॉनराड का पुत्र था। ऐलिस की मृत्यु के बाद, सत्ता उसके बेटे, साइप्रस के हेनरी के पास चली गई। आईयूब के मुस्लिम दुश्मनों के साथ ईसाइयों के एक नए गठबंधन ने इस तथ्य को जन्म दिया कि आईयूब ने खोरेज़म तुर्कों से मदद मांगी, जिन्होंने सितंबर 1244 में, उससे कुछ समय पहले, यरूशलेम को ईसाइयों के पास वापस ले लिया और इसे बहुत तबाह कर दिया। तब से, पवित्र शहर क्रूसेडरों के हाथों हमेशा के लिए खो गया है। ईसाइयों और उनके सहयोगियों की नई हार के बाद, एयूब ने दमिश्क और एस्केलोन पर कब्जा कर लिया। एंटिओकियन और अर्मेनियाई एक ही समय में मंगोलों को श्रद्धांजलि देने के लिए बाध्य थे। पश्चिम में, अंतिम अभियानों के असफल परिणाम और पोप के व्यवहार के कारण धर्मयुद्ध का उत्साह ठंडा हो गया, जिन्होंने धर्मयुद्ध के लिए एकत्रित धन को होहेनस्टौफेन के खिलाफ लड़ाई पर खर्च किया, और इसकी मदद से घोषणा की होली सी के विरुद्ध सम्राटपवित्र भूमि पर जाने के लिए पहले दिए गए व्रत से स्वयं को मुक्त करना संभव है। हालाँकि, फ़िलिस्तीन को धर्मयुद्ध का प्रचार पहले की तरह जारी रहा और 7वें धर्मयुद्ध का नेतृत्व किया गया। उसने दूसरों से पहले क्रूस को स्वीकार कर लिया लुई IXफ्रेंच: एक खतरनाक बीमारी के दौरान, उन्होंने पवित्र भूमि पर जाने की कसम खाई। उनके साथ उनके भाई रॉबर्ट, अल्फोंस और चार्ल्स, बरगंडी के ड्यूक ह्यूग, सी भी गए। फ़्लैंडर्स के विलियम, सी. ब्रिटनी के पीटर, सेनेस्चल शैम्पेन जॉन जॉइनविले (इस अभियान के प्रसिद्ध इतिहासकार) और कई अन्य।
सेरेन्स्की मठ पब्लिशिंग हाउस एक प्रसिद्ध धार्मिक विद्वान, आधुनिक संप्रदायवाद के शोधकर्ता, इतिहासकार, सार्वजनिक व्यक्ति, लेखक द्वारा एक नई पुस्तक प्रकाशित करने की तैयारी कर रहा है। "विदेशी भूमि और संबद्ध घटनाओं में फ्रैन्किश तीर्थयात्रियों के धर्मयुद्ध का इतिहास, जैसा कि अलेक्जेंडर ड्वर्किन द्वारा वर्णित है"। लेखक और प्रकाशक की अनुमति से हम इस पुस्तक की पांडुलिपि का एक अंश प्रकाशित कर रहे हैं।
मई 1212 में एक दिन सेंट डेनिस में, जहां राजा फिलिप ऑगस्टस का दरबार था, ऑरलियन्स के पास क्लोइक्स के छोटे से शहर से एक बारह वर्षीय चरवाहा स्टीफन दिखाई दिया। वह अपने साथ राजा के लिए एक पत्र लाया, जिसके बारे में उसने कहा कि यह पत्र उसे स्वयं ईसा मसीह ने दिया था। जब वह अपनी भेड़ें चरा रहा था तो उद्धारकर्ता उसके सामने प्रकट हुए और उसे जाकर उपदेश देने के लिए बुलाया। राजा इससे अधिक प्रभावित नहीं हुआ और उसने लड़के को घर लौट जाने का आदेश दिया। हालाँकि, स्टीफन, उस रहस्यमय अजनबी से प्रेरित होकर, जो उसे दिखाई दिया था, पहले से ही खुद को एक करिश्माई नेता के रूप में देखता था जो सफल होने में कामयाब रहा जहां वयस्कों ने अपनी शक्तिहीनता स्वीकार की। पिछले पंद्रह वर्षों से पूरे देश में भ्रमणशील प्रचारकों की बाढ़ आ गई है जो पूर्व में या स्पेन में मुसलमानों के खिलाफ या लैंगेडोक में विधर्मियों के खिलाफ धर्मयुद्ध का आह्वान कर रहे हैं। उन्मादी लड़के को इस विचार से प्रेरित किया जा सकता था कि वह भी एक उपदेशक बन सकता है और पीटर द हर्मिट के पराक्रम को दोहरा सकता है, जिसकी महानता के बारे में किंवदंतियाँ एक-दूसरे से मुँह तक प्रसारित की जाती थीं। राजा की उदासीनता से बिल्कुल भी शर्मिंदा नहीं हुए स्टीफन ने सेंट डेनिस के मठ के प्रवेश द्वार पर ही उपदेश देना शुरू कर दिया और घोषणा की कि वह ईसाई धर्म को बचाने के लिए बच्चों को इकट्ठा कर रहे हैं। पानी उनसे पहले अलग हो जाएगा, और, लाल सागर के माध्यम से, वह अपनी सेना को सीधे पवित्र भूमि तक ले जाएगा।
वह लड़का, जो बहुत ही वाक्पटुता और भावनात्मक रूप से बोलता था, निस्संदेह अनुनय-विनय का उपहार रखता था। वयस्क प्रभावित हुए और बच्चे शहद की ओर मक्खियों की तरह उसकी ओर आने लगे। प्रारंभिक सफलता के बाद, स्टीफ़न फ़्रांस के विभिन्न शहरों में अपने आह्वान का प्रचार करने के लिए दौरे पर गए, और अधिक से अधिक नए धर्मान्तरित लोगों को अपने आसपास एकत्रित किया। उनमें से सबसे वाक्पटु को उसने अपने नाम से उपदेश देने के लिए भेजा। वे सभी लगभग एक महीने में वेंडोम में मिलने और वहां से पूर्व की ओर अपना मार्च शुरू करने पर सहमत हुए।
आश्चर्यचकित समकालीनों ने बताया कि क्रॉस के लिए लड़ने के लिए 30 हजार लोग एकत्र हुए थे - और सभी 12 वर्ष से कम उम्र के थे
जून के अंत में, बच्चों के समूह अलग-अलग दिशाओं से वेंडोमे की ओर आने लगे। आश्चर्यचकित समकालीनों ने 30,000 लोगों के उपस्थित होने की बात कही, सभी 12 वर्ष से कम आयु के थे। निस्संदेह, देश भर से कम से कम कई हजार बच्चे शहर में एकत्र हुए। उनमें से कुछ गरीब किसान परिवारों से थे: उनके माता-पिता ने स्वेच्छा से अपनी संतानों को ऐसे महान मिशन पर जाने दिया। लेकिन ऐसे कुलीन बच्चे भी थे, जो गुप्त रूप से अपने घरों से भाग गए थे। उपस्थित लोगों में लड़कियाँ, कुछ युवा पुजारी और कुछ वृद्ध तीर्थयात्री थे, जो आंशिक रूप से धर्मपरायणता से, आंशिक रूप से दया से, और आंशिक रूप से उन उपहारों से लाभ प्राप्त करने की इच्छा से आकर्षित हुए थे जो दयालु आबादी बच्चों पर बरसाती थी। इतिहासकारों ने स्टीफ़न के आंतरिक घेरे को "मामूली भविष्यवक्ता" कहा। युवा तीर्थयात्रियों के समूह, जिनमें से प्रत्येक के नेता ने ओरिफ्लेम के साथ एक मानक ले रखा था (स्टीफन ने इसे अभियान का आदर्श वाक्य घोषित किया था), शहर में जमा हो गए और जल्द ही, इसे उखाड़ फेंकने के बाद, इसकी दीवारों के बाहर - मैदान में बसने के लिए मजबूर हो गए। .
मैत्रीपूर्ण पुजारियों द्वारा नवजात क्रूसेडरों को आशीर्वाद देने और अंतिम दुखी माता-पिता के अंततः एक ओर हटने के साथ, अभियान दक्षिण की ओर चला गया। लगभग सभी लोग पैदल चले। हालाँकि, स्टीफन ने, एक नेता के रूप में, परिवहन के एक विशेष तरीके की मांग की: वह चमकीले रंगों में रंगी हुई एक गाड़ी पर सवार हुए, जिसमें एक छतरी थी जो उन्हें धूप से बचा रही थी। उसके दोनों ओर कुलीन लड़के सरपट दौड़ रहे थे, जिनकी स्थिति के कारण उन्हें अपना घोड़ा रखने की अनुमति थी। एक प्रेरित भविष्यवक्ता की आरामदायक यात्रा स्थितियों पर किसी ने आपत्ति नहीं जताई। इसके अलावा, उन्हें एक संत के रूप में माना जाता था, और उनके बालों के ताले और कपड़ों के टुकड़े चमत्कारी अवशेषों के रूप में सबसे वफादार लोगों के बीच वितरित किए गए थे।
रास्ता कष्टदायक निकला: गर्मी रिकॉर्ड गर्मी वाली हो गई। तीर्थयात्री पूरी तरह से स्थानीय लोगों की दया पर निर्भर थे कि वे उनके साथ अपना भोजन साझा करते थे, लेकिन सूखे के कारण, उनके पास स्वयं कम आपूर्ति थी, और यहां तक कि पानी की भी अक्सर कमी होती थी। रास्ते में कई बच्चों की मौत हो गई और उनके शव सड़क के किनारे पड़े रह गए। कुछ लोग परीक्षण में खरे नहीं उतरे, वापस लौट गए और घर लौटने की कोशिश की।
भोर को सारी भीड़ बंदरगाह की ओर यह देखने के लिए दौड़ पड़ी कि समुद्र उनके सामने से कैसे अलग होगा।
अंत में, किशोर धर्मयुद्ध मार्सिले तक पहुंच गया। इस व्यापारिक शहर के निवासियों ने बच्चों का सौहार्दपूर्वक स्वागत किया। कई लोगों को रात के लिए घरों में रहने की जगह दी गई, अन्य लोग सड़कों पर रहने लगे। अगली सुबह, पूरी भीड़ यह देखने के लिए बंदरगाह की ओर दौड़ पड़ी कि समुद्र उनके सामने कैसे विभाजित हो गया। जब चमत्कार नहीं हुआ, तो घोर निराशा घर कर गई। कुछ बच्चों ने यह कहते हुए कि स्टीफन ने उन्हें धोखा दिया है, उसके खिलाफ विद्रोह कर दिया और अपने घरों को वापस चले गए। लेकिन अधिकांश बने रहे, और हर सुबह वे समुद्र में आते थे, यह उम्मीद करते हुए कि भगवान अभी भी उनकी प्रार्थनाओं का उत्तर देंगे। कुछ दिनों बाद, दो व्यवसायी मिले - ह्यूगो फेरियस और गुइल्यूम पोर्कस (फ्रेंच से शाब्दिक अनुवाद - "आयरन" और "स्वाइन"), जिन्होंने अकेले भगवान के इनाम के लिए युवा क्रूसेडरों को पवित्र भूमि पर ले जाने के लिए अपनी उदासीन तत्परता व्यक्त की। . स्टीफ़न, बिना किसी हिचकिचाहट के, इस तरह के उदार प्रस्ताव पर सहर्ष सहमत हो गया। बच्चों को व्यापारियों द्वारा किराए पर लिए गए सात जहाजों पर बिठाया गया, जो बंदरगाह छोड़कर खुले समुद्र की ओर चले गए। उनके भाग्य की खबर यूरोप पहुंचने से पहले अठारह साल बीत गए।
इस बीच, स्टीफ़न के मिशन के बारे में अफवाहें पूर्व की ओर फैल गई थीं, और जिस मूर्खता ने फ्रांसीसी बच्चों को अपनी चपेट में ले लिया था, उसने जर्मनी को भी संक्रमित कर दिया था, विशेषकर इसके निचले राइन क्षेत्रों को। ऑरलियन्स चरवाहे द्वारा अपना उपदेश शुरू करने के कुछ हफ्ते बाद, कोलोन कैथेड्रल के सामने चौक पर, जर्मन किसान लड़का निकोलाई, जो 10 साल का भी नहीं था, ने उग्र भाषण देना शुरू कर दिया। युवा उपदेशक एक बेंच के साथ उपस्थित हुए जिस पर लैटिन "टी" के रूप में एक क्रॉस था। हैरान श्रोता एक-दूसरे से कहते रहे कि वह बिना पैर भीगे समुद्र पार करेंगे और यरूशलेम में शांति का शाश्वत साम्राज्य स्थापित करेंगे।
स्टीफ़न की तरह, निकोलस में वाक्पटुता का प्राकृतिक गुण था और वह जहाँ भी दिखाई देते थे, उन बच्चों को अपनी ओर आकर्षित करते थे जो उनके साथ तीर्थयात्रा पर जाने के लिए तैयार थे। लेकिन अगर फ्रांसीसी बच्चे पवित्र भूमि को बलपूर्वक जीतने की उम्मीद करते थे, तो जर्मनों ने सोचा कि वे शांतिपूर्ण प्रचार की मदद से सारासेन्स को ईसाई धर्म में परिवर्तित कर सकते हैं। कुछ सप्ताह बाद, हजारों बच्चों और सभी प्रकार के अराजक लोगों की भीड़ कोलोन में एकत्र हुई, जो वहां से आल्प्स के माध्यम से दक्षिण की ओर चली गई। सबसे अधिक संभावना है, जर्मन औसतन फ्रांसीसी से थोड़े बड़े थे, और उनके साथ अधिक लड़कियाँ और कुलीन जन्म के अधिक बच्चे थे। उनके काफिले में कई चोर और अन्य अपराधी भी थे, जिन्हें जल्द से जल्द अपनी मातृभूमि छोड़ने की ज़रूरत थी, साथ ही सर्वव्यापी वेश्याएँ भी थीं।
अभियान को दो भागों में विभाजित किया गया था। इतिहासकारों के अनुसार, सबसे पहले, कम से कम 20 हजार लोगों की संख्या का नेतृत्व स्वयं निकोलस ने किया था। पश्चिमी आल्प्स के रास्ते में, इस समूह ने अधिकांश बच्चों को खो दिया: युवा तीर्थयात्री लुटेरों के हाथों भूख से मर गए, या अभियान की कठिनाइयों से भयभीत होकर घर लौट आए। फिर भी, 25 अगस्त को, कई हजार पथिक जेनोआ पहुंचे और शहर की दीवारों के अंदर आश्रय मांगा। जेनोइस अधिकारी पहले तो उन्हें स्वीकार करने के लिए सहमत हो गए, लेकिन विचार करने पर उन्हें गुप्त जर्मन साजिश का संदेह होने लगा। परिणामस्वरूप, बच्चों को शहर में केवल एक रात बिताने की अनुमति दी गई, लेकिन यह घोषणा की गई कि हर कोई हमेशा के लिए यहां रह सकता है। युवा तीर्थयात्रियों को ज़रा भी संदेह नहीं था कि अगली सुबह समुद्र उनसे पहले ही अलग हो जाएगा, तुरंत इन शर्तों पर सहमत हो गए।
अफसोस, जेनोआ में समुद्र उनकी प्रार्थनाओं के लिए उतना ही बहरा निकला जितना मार्सिले में उनके फ्रांसीसी साथियों की प्रार्थनाओं के लिए। निराश होकर कई बच्चों ने उसी शहर में रहने का फैसला किया जिसने उन्हें आश्रय दिया था। कई जेनोइस संरक्षक परिवार इन युवा जर्मन तीर्थयात्रियों से अपनी उत्पत्ति का पता लगाते हैं। निकोलस स्वयं अपनी अधिकांश सेना के साथ आगे बढ़े। कुछ दिनों बाद वे पीसा पहुँचे। दो जहाज़ फ़िलिस्तीन जाने वाले थे। उनकी टीमें कुछ बच्चों को अपने साथ ले जाने पर सहमत हुईं। हो सकता है कि वे विदेश पहुंच गए हों, लेकिन उनका भाग्य पूरी तरह से अज्ञात है। हालाँकि, निकोलस, अभी भी किसी चमत्कार की प्रतीक्षा कर रहे थे, अपने सबसे वफादार अनुयायियों के साथ रोम पहुँचे, जहाँ पोप इनोसेंट ने उनका स्वागत किया। पोप बच्चों की धर्मपरायणता से प्रभावित हुए, लेकिन उनके भोलेपन से भी प्रभावित हुए। धीरे से लेकिन दृढ़ता से, उसने उन्हें घर जाने के लिए कहा, यह कहते हुए कि जब वे बड़े होंगे, तो वे अपनी प्रतिज्ञा पूरी कर सकते हैं और क्रॉस के लिए लड़ने जा सकते हैं।
कठिन वापसी यात्रा ने इस बच्चों की सेना के लगभग पूरे अवशेष को नष्ट कर दिया। यात्रा में सैकड़ों लोग थकावट से गिर पड़े और ऊंची सड़कों पर बुरी तरह मर गए। निस्संदेह, सबसे बुरा भाग्य लड़कियों का हुआ, जिन्हें अन्य सभी प्रकार की आपदाओं के अलावा, सभी प्रकार के धोखे और हिंसा का भी शिकार होना पड़ा। उनमें से कई, अपनी मातृभूमि में अपमान के डर से, इतालवी शहरों और कस्बों में ही रहे। केवल बच्चों के छोटे समूह, बीमार और क्षीण, उपहास और दुर्व्यवहार, ने अपनी मातृभूमि को फिर से देखा। उनमें बालक निकोलाई नहीं मिला। ऐसा कहा जाता है कि वह कथित तौर पर जीवित थे और बाद में, 1219 में, मिस्र के दमियेटा में लड़े थे। लेकिन लापता बच्चों के क्रोधित माता-पिता ने उसके पिता की गिरफ्तारी पर जोर दिया, जिसने कथित तौर पर घमंड का मज़ा लेते हुए अपने बेटे का इस्तेमाल अपने उद्देश्यों के लिए किया था। रास्ते में, मेरे पिता पर दास व्यापार का आरोप लगाया गया, उन पर "अन्य धोखेबाजों और अपराधियों के साथ" मुकदमा चलाया गया और उन्हें फाँसी पर लटका दिया गया।
एक और जर्मन बच्चों का अभियान अधिक सफल नहीं रहा। वह सेंट्रल आल्प्स से होकर चली और अविश्वसनीय परीक्षणों और पीड़ाओं के बाद, एंकोना में समुद्र तक पहुंच गई। जब समुद्र ने उन्हें अलग करने से इनकार कर दिया, तो बच्चे इटली के पूर्वी तट के साथ दक्षिण की ओर चले गए और अंततः ब्रिंडिसि पहुँचे। वहां, उनमें से कुछ फ़िलिस्तीन जाने वाले जहाजों पर चढ़ने में सक्षम थे, लेकिन अधिकांश वापस लौट आए। कुछ ही लोग अपने घर पहुंच पाए।
जहाज अल्जीयर्स पहुंचे। स्थानीय मुसलमानों द्वारा खरीदे गए बच्चे, और दुर्भाग्यशाली लोगों ने अपना जीवन कैद में बिताया
हालाँकि, उनकी सभी पीड़ाओं के बावजूद, उनका भाग्य फ्रांसीसी बच्चों की तुलना में बेहतर था। 1230 में, पूर्व से एक पुजारी फ्रांस पहुंचे और उन्होंने बताया कि मार्सिले छोड़ने वाले युवा तीर्थयात्रियों के साथ क्या हुआ था। उनके अनुसार, वह उन युवा पुजारियों में से एक थे जो स्टीफन के साथ गए थे, और उनके साथ व्यापारियों द्वारा उपलब्ध कराए गए जहाजों में सवार हुए थे। सात में से दो जहाज़ तूफ़ान में फंस गए और यात्रियों सहित, सेंट पीटर द्वीप (सार्डिनिया) के पास डूब गए, बाकी ने जल्द ही खुद को अफ़्रीका के सारासेन जहाजों से घिरा हुआ पाया। यात्रियों को पता चला कि उन्हें गुलामी में बेचने के लिए पूर्व-निर्धारित सौदे के तहत इस स्थान पर लाया गया था। जहाज अल्जीयर्स पहुंचे। कई बच्चों को तुरंत स्थानीय मुसलमानों ने खरीद लिया और अपना शेष जीवन कैद में बिताया। अन्य (एक युवा पुजारी सहित) को मिस्र ले जाया गया, जहां फ्रैंकिश दासों को अधिक कीमत दी गई। जब जहाज अलेक्जेंड्रिया पहुंचे, तो अधिकांश मानव माल गवर्नर ने अपनी भूमि पर काम करने के लिए खरीदा था। पुजारी के अनुसार, उनमें से लगभग 700 अभी भी जीवित थे।
एक छोटे जत्थे को बगदाद के गुलाम बाजारों में ले जाया गया, जहां इस्लाम अपनाने से इनकार करने वाले 18 युवकों को शहीद कर दिया गया। युवा पुजारी और कुछ जो साक्षर थे वे अधिक भाग्यशाली थे। मिस्र के गवर्नर - अल-आदिल अल-कामिल के बेटे - ने पश्चिमी साहित्य और लेखन में रुचि दिखाई। उसने उन सभी को खरीद लिया और उन्हें अपने विश्वास में परिवर्तित करने की कोशिश किए बिना, उन्हें दुभाषियों, शिक्षकों और सचिवों के रूप में रखा। वे मिस्र में काफी स्वीकार्य परिस्थितियों में रहे और अंत में इस पुजारी को फ्रांस लौटने की इजाजत दे दी गई। दुर्भाग्य से उसने अपने साथियों के माता-पिता को वह सब कुछ बता दिया जो वह जानता था, जिसके बाद वह गुमनामी में डूब गया।
बाद के सूत्रों ने दो आपराधिक मार्सिले दास व्यापारियों की पहचान दो व्यापारियों के साथ की, जिन पर कुछ साल बाद सिसिली में सम्राट फ्रेडरिक द्वितीय के खिलाफ सारासेन साजिश में भाग लेने का आरोप लगाया गया था। इस प्रकार, लोकप्रिय स्मृति के अनुसार, दोनों ने अपने जघन्य अपराध की कीमत चुकाते हुए फाँसी पर चढ़कर अपने दिन समाप्त किये।
पहली बार XI सदी की शुरुआत में। पोप अर्बन द्वितीय ने पश्चिमी यूरोप से धर्मयुद्ध के लिए आह्वान किया। यह 1095 की देर से शरद ऋतु में हुआ, फ्रांस के क्लेरमोंट शहर में चर्च के लोगों की सभा (कांग्रेस) समाप्त होने के तुरंत बाद। पोप ने शूरवीरों, किसानों, नगरवासियों की भीड़ को संबोधित किया। मुसलमानों के खिलाफ पवित्र युद्ध शुरू करने के आह्वान के साथ भिक्षु शहर के पास मैदान में एकत्र हुए। फ्रांस के हजारों शूरवीरों और ग्रामीण गरीबों ने पोप के आह्वान का जवाब दिया, वे सभी 1096 में सेल्जुक तुर्कों के खिलाफ लड़ने के लिए फिलिस्तीन गए, जिन्होंने कुछ ही समय पहले यरूशलेम शहर पर कब्जा कर लिया था, जिसे ईसाइयों द्वारा पवित्र माना जाता था।
इस मंदिर की मुक्ति ने धर्मयुद्ध के बहाने के रूप में कार्य किया। क्रूसेडर्स ने अपने कपड़ों पर कपड़े के क्रॉस लगाए, यह संकेत देने के लिए कि वे एक धार्मिक लक्ष्य के साथ युद्ध करने जा रहे थे - जेरूसलम और फिलिस्तीन में ईसाइयों के लिए पवित्र अन्य स्थानों से अन्यजातियों (मुसलमानों) को बाहर निकालने के लिए। वास्तव में, धर्मयोद्धाओं के लक्ष्य केवल धार्मिक नहीं थे। 11वीं सदी तक पश्चिमी यूरोप में भूमि धर्मनिरपेक्ष और चर्च सामंतों के बीच विभाजित थी। प्रथा के अनुसार, केवल उसका सबसे बड़ा पुत्र ही किसी स्वामी की भूमि का उत्तराधिकारी हो सकता था। परिणामस्वरूप, ऐसे सामंतों की एक बड़ी परत बन गई जिनके पास ज़मीन नहीं थी।
वे इसे किसी भी तरह हासिल करना चाहते थे. कैथोलिक चर्च, अकारण नहीं, डरता था कि ये शूरवीर उसकी विशाल संपत्ति का अतिक्रमण नहीं करेंगे। इसके अलावा, पोप के नेतृत्व में पादरी वर्ग ने नए क्षेत्रों में अपना प्रभाव बढ़ाने और उनसे लाभ कमाने की कोशिश की। पूर्वी भूमध्यसागरीय देशों की संपत्ति के बारे में अफवाहें, जो फिलिस्तीन का दौरा करने वाले तीर्थयात्रियों (तीर्थयात्रियों) द्वारा फैलाई गईं, ने शूरवीरों के लालच को जगाया। पोप ने इसका फ़ायदा उठाया और नारा दिया "पूर्व की ओर!"।
एल. गुमिल्योव का यह भी मानना है कि उस समय पश्चिमी यूरोप में एक आवेशपूर्ण आवेग उत्पन्न हुआ और इस अति गरम समाज को विस्तार की सहायता से ठंडा करना पड़ा।
बारहवीं सदी में. कब्जे वाले क्षेत्रों पर कब्जा करने के लिए शूरवीरों को कई बार क्रॉस के संकेत के तहत युद्ध के लिए खुद को तैयार करना पड़ा। हालाँकि, ये सभी धर्मयुद्ध विफल रहे। 13वीं शताब्दी की शुरुआत में, यह विचार फ्रांस के शहरों और गांवों और फिर अन्य देशों में फैलना शुरू हुआ, कि यदि वयस्कों को "उनके पापों" के लिए यरूशलेम को "काफिरों" से मुक्त करने की अनुमति नहीं दी गई, तो "निर्दोष" "बच्चे यह कर सकते हैं..
धार्मिक बैनर के तहत किए गए कई खूनी युद्धों के भड़काने वाले पोप इनोसेंट III ने इस पागल अभियान को रोकने के लिए कुछ नहीं किया। इसके विपरीत, उन्होंने घोषणा की: "ये बच्चे हम वयस्कों के लिए निंदा का काम करते हैं: जब हम सोते हैं, तो वे खुशी से पवित्र भूमि के लिए खड़े होते हैं।" धर्मयुद्ध को फ्रांसिस्कन आदेश का भी समर्थन प्राप्त था।
बच्चों का धर्मयुद्ध इस तथ्य से शुरू हुआ कि जून 1212 में, वेंडोम के पास एक गाँव में, स्टीफन (एटिने) नाम का एक चरवाहा लड़का प्रकट हुआ, जिसने घोषणा की कि वह भगवान का दूत था और उसे एक नेता बनने और फिर से वादा किए गए देश को जीतने के लिए बुलाया गया था। ईसाइयों के लिए: आध्यात्मिक इज़राइल की सेना से पहले समुद्र सूख जाना चाहिए था।
1212 में मई के गर्म दिनों में से एक पर, स्टीफ़न की मुलाक़ात फ़िलिस्तीन से आ रहे एक तीर्थयात्री भिक्षु से हुई और वह भिक्षा माँग रहा था।
भिक्षु ने दिए गए रोटी के टुकड़े को स्वीकार कर लिया और विदेशी चमत्कारों और कारनामों के बारे में बात करना शुरू कर दिया। स्टीफ़न ने मंत्रमुग्ध होकर सुना। अचानक भिक्षु ने उसकी कहानी को बीच में ही रोक दिया, और फिर अप्रत्याशित रूप से बताया कि वह यीशु मसीह था।
इसके बाद जो कुछ भी हुआ वह एक सपने जैसा था (या यह मुलाकात लड़के का सपना थी)। भिक्षु-क्राइस्ट ने लड़के को एक अभूतपूर्व धर्मयुद्ध का प्रमुख बनने का आदेश दिया - एक बच्चों का अभियान, क्योंकि "बच्चों के होठों से दुश्मन के खिलाफ ताकत निकलती है।" और फिर साधु गायब हो गया, पिघल गया
स्टीफन ने पूरे देश में यात्रा की और हर जगह अपने भाषणों के साथ-साथ हजारों प्रत्यक्षदर्शियों के सामने किए गए चमत्कारों से बहुत उत्साह पैदा किया। जल्द ही, कई स्थानों पर, लड़के क्रॉस के प्रचारकों के रूप में दिखाई दिए, अपने चारों ओर समान विचारधारा वाले लोगों की पूरी भीड़ इकट्ठा की और उन्हें बैनर और क्रॉस के साथ और गंभीर गीतों के साथ, अद्भुत लड़के स्टीफन के पास ले गए। यदि किसी ने युवा पागलों से पूछा कि वे कहाँ जा रहे हैं, तो उसे उत्तर मिला कि वे भगवान के पास विदेश जा रहे हैं।
स्टीफ़न, यह पवित्र मूर्ख, एक चमत्कार कार्यकर्ता के रूप में प्रतिष्ठित था। जुलाई में, वे पवित्र भूमि पर जाने के लिए भजन और बैनर गाते हुए मार्सिले गए, लेकिन जहाजों के बारे में किसी ने पहले से नहीं सोचा था। डाकू अक्सर मेज़बान में शामिल हो जाते थे; प्रतिभागियों की भूमिका निभाते हुए, वे धर्मपरायण कैथोलिकों की भिक्षा पर जीवन यापन करते थे।
जिस पागलपन ने फ्रांसीसी बच्चों को जकड़ लिया था वह जर्मनी में भी फैल गया, विशेषकर निचले राइन क्षेत्रों में। यहां, लड़का निकोलाई, जो 10 वर्ष का भी नहीं था, अपने पिता के नेतृत्व में बात कर रहा था, वह भी एक नीच दास व्यापारी था, जिसने गरीब बच्चे को अपने उद्देश्यों के लिए इस्तेमाल किया, जिसके लिए वह बाद में "अन्य धोखेबाजों और अपराधियों के साथ समाप्त हो गया" , जैसा कि वे कहते हैं, फांसी के साथ। निकोलाई एक करघे के साथ प्रकट हुए जिस पर लैटिन "टी" के रूप में एक क्रॉस था, और यह घोषणा की गई कि वह सूखे पैरों से समुद्र पार करेंगे और यरूशलेम में शाश्वत साम्राज्य स्थापित करेंगे। दुनिया। वह जहां भी दिखाई दिया, उसने बच्चों को अपनी ओर आकर्षित किया। 20,000 लड़कों, लड़कियों और एक अव्यवस्थित भीड़ की एक भीड़ इकट्ठा हुई, और आल्प्स के माध्यम से दक्षिण की ओर चली गई। रास्ते में, उनमें से अधिकांश भूख और लुटेरों से मर गए, या अभियान की कठिनाइयों से भयभीत होकर घर लौट आए: फिर भी, कई हजार लोग अभी भी 25 अगस्त को जेनोआ पहुंचे। यहां उन्हें मित्रतापूर्वक बाहर निकाल दिया गया और उन्हें शीघ्र आगे अभियान चलाने के लिए मजबूर किया गया, क्योंकि जेनोइस को अपने शहर के लिए किसी भी खतरे का डर था। तीर्थयात्रियों की विचित्र सेना.
जब फ्रांसीसी बच्चों की भीड़ भजन गाते हुए मार्सिले पहुंची, तो वे उपनगरों में प्रवेश कर गए और शहर की सड़कों से होते हुए सीधे समुद्र में चले गए। शहर के निवासी इस सेना को देखकर आश्चर्यचकित रह गए, उन्होंने उन्हें श्रद्धा से देखा और उन्हें इस महान उपलब्धि के लिए आशीर्वाद दिया।
बच्चे समुद्र के किनारे रुके, जिसे उनमें से अधिकांश ने पहली बार देखा। बहुत से जहाज सड़क के किनारे खड़े हो गये और समुद्र अनन्त दूरी तक चला गया। लहरें फिर किनारे तक चली गईं, फिर पीछे हट गईं और कुछ भी नहीं बदला। और बच्चे किसी चमत्कार की प्रतीक्षा कर रहे थे। उन्हें यकीन था कि समुद्र उनके लिए रास्ता बनाना चाहिएऔर वे आगे बढ़ेंगे. लेकिन समुद्र अलग नहीं हुआ और उनके पैरों पर पानी छिड़कता रहा।
बच्चे उत्साहपूर्वक प्रार्थना करने लगे... समय बीतता गया, लेकिन कोई चमत्कार नहीं हुआ।
तब दो दास व्यापारियों ने स्वेच्छा से इन "मसीह के चैंपियन" को "ईश्वर के पुरस्कार" के लिए सीरिया ले जाने के लिए कहा। वे सात जहाजों पर रवाना हुए, उनमें से दो सार्डिनिया के पास सैन पिएत्रो द्वीप पर दुर्घटनाग्रस्त हो गए, और शेष पांच व्यापारी मिस्र पहुंचे और तीर्थयात्रियों - क्रूसेडरों को दास के रूप में बेच दिया। उनमें से हजारों लोग खलीफा के दरबार में आए और जिस दृढ़ता के साथ उन्होंने ईसाई धर्म को बरकरार रखा, उससे उन्होंने वहां खुद को प्रतिष्ठित किया।
दोनों दास व्यापारी बाद में सम्राट फ्रेडरिक द्वितीय के हाथों में पड़ गए और उन्हें फाँसी की सज़ा सुनाई गई। इसके अलावा, यह सम्राट सफल हुआ, जैसा कि वे कहते हैं, 1229 में शांति के समापन पर, सुल्तान अल्कामिल के साथ, इन दुर्भाग्यपूर्ण तीर्थयात्रियों के एक महत्वपूर्ण हिस्से की स्वतंत्रता को फिर से लौटाने के लिए।
जेनोआ से निष्कासित निकोलस के नेतृत्व में जर्मनी के बच्चे ब्रिंडिसि पहुंचे, लेकिन यहां, वहां के बिशप की ऊर्जा के कारण, उन्हें पूर्व की ओर समुद्री यात्रा करने से रोक दिया गया। फिर उनके पास घर लौटने के अलावा कोई चारा नहीं था. कुछ लड़के पोप से धर्मयुद्ध की अनुमति माँगने के लिए रोम गए। लेकिन पोप ने उनके अनुरोधों का पालन नहीं किया, हालाँकि, जैसा कि वे कहते हैं, उन्होंने पहले ही उन्हें अपना पागल उद्यम छोड़ने का आदेश दे दिया था; अब उसने उन्हें केवल उनके वयस्क होने तक धर्मयुद्ध से राहत दी। वापसी यात्रा में इस बच्चों की सेना के लगभग पूरे अवशेष नष्ट हो गए। उनमें से सैकड़ों लोग यात्रा के दौरान थकावट से गिर पड़े और ऊंची सड़कों पर बुरी तरह मर गए। निस्संदेह, सबसे बुरा भाग्य लड़कियों का हुआ, जिन्हें अन्य सभी प्रकार की आपदाओं के अलावा, सभी प्रकार के धोखे और हिंसा का भी शिकार होना पड़ा। कुछ लोग अच्छे परिवारों में आश्रय पाने और जेनोआ में अपने हाथों से अपनी आजीविका कमाने में कामयाब रहे; कुछ पेट्रीशियन परिवार भी अपनी शुरुआत जर्मन बच्चों से करते हैं जो वहां रह गए थे; लेकिन बहुमत बुरी तरह से मर गया, और पूरी सेना के केवल एक छोटे से अवशेष, बीमार और थके हुए, उपहास और दुर्व्यवहार का सामना करना पड़ा, अपनी मातृभूमि को फिर से देखा। कथित तौर पर लड़का निकोलाई बाद में जीवित रहा, 1219 में, उसने मिस्र के डेमिएटा में लड़ाई लड़ी।
बच्चों का धर्मयुद्ध इतिहासलेखन में 1212 के लोकप्रिय आंदोलन को दिया गया नाम है।
मध्य युग
पौराणिक बाल धर्मयुद्ध इस बात का उत्कृष्ट अंदाज़ा देता है कि मध्य युग के लोगों की मानसिकता वर्तमान के विश्वदृष्टिकोण से किस हद तक भिन्न थी। XIII सदी के एक आदमी के दिमाग में वास्तविकता और कल्पना आपस में घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई थी। लोग चमत्कारों में विश्वास करते थे। आजकल बच्चों के धर्मयुद्ध का विचार हमें जंगलीपन लगता है, तब हजारों लोगों को उद्यम की सफलता पर संदेह नहीं होता था। हालाँकि, हम अभी भी नहीं जानते कि क्या वास्तव में ऐसा हुआ था।
यह विश्वास करना सही नहीं होगा कि केवल लाभ के लालची और वीरता के कारनामे चाहने वाले और उतने ही लालची इतालवी व्यापारी यरूशलेम के संघर्ष में पादरी वर्ग को मोहित कर सकते थे। धर्मयुद्ध की भावना समाज के निचले तबके में भी कायम थी, जहाँ इसके मिथकों का आकर्षण विशेष रूप से प्रबल था। युवा किसानों का अभियान उनके प्रति इसी भोली-भाली प्रतिबद्धता का प्रतीक बन गया।
ये सब कैसे शुरू हुआ
13वीं शताब्दी की शुरुआत में, यूरोप में यह विश्वास मजबूत हो गया कि केवल पापरहित बच्चे ही पवित्र भूमि को मुक्त करा सकते हैं। प्रचारकों के भड़काऊ भाषण, जिन्होंने "काफिरों" द्वारा पवित्र कब्र पर कब्ज़ा करने का शोक मनाया, बच्चों और किशोरों के बीच व्यापक प्रतिक्रिया मिली, आमतौर पर उत्तरी फ्रांस और राइनलैंड जर्मनी के किसान परिवारों से। किशोरों में धार्मिक उत्साह माता-पिता और पल्ली पुरोहितों द्वारा बढ़ाया गया था। पोप और उच्च पादरी ने इस उद्यम का विरोध किया, लेकिन वे इसे रोक नहीं सके। स्थानीय पादरी आम तौर पर अपने झुंड की तरह ही अज्ञानी थे।
वैचारिक प्रेरक
1212, जून - फ़्रांस में वेंडोमे के पास क्लोइक्स गांव में, क्लोइक्स से स्टीफ़न नाम का एक चरवाहा प्रकट हुआ, जिसने खुद को ईश्वर का दूत घोषित किया, जिसे ईसाइयों का नेता बनने और वादा की गई भूमि को फिर से जीतने के लिए बुलाया गया था; आत्मिक इस्राएल की सेना के सामने समुद्र को सूखना पड़ा। कथित तौर पर, मसीह स्वयं लड़के के सामने प्रकट हुए और राजा को भेजने के लिए एक पत्र दिया। पास्टुशेक पूरे देश में हर जगह गए, अपने भाषणों के साथ-साथ हजारों प्रत्यक्षदर्शियों के सामने उनके द्वारा किए गए चमत्कारों से बहुत उत्साह पैदा किया।
जल्द ही लड़के-प्रचारक कई इलाकों में दिखाई दिए, उन्होंने अपने चारों ओर समान विचारधारा वाले लोगों की पूरी भीड़ इकट्ठा की और उन्हें स्टीफन के लिए गंभीर गीतों के साथ बैनर और क्रॉस के साथ नेतृत्व किया। यदि किसी ने किशोर पागलों से पूछा कि वे कहाँ जा रहे हैं, तो उन्होंने उत्तर दिया कि वे "समुद्र के पार, भगवान के पास" जा रहे हैं।
राजा ने इस पागलपन को रोकने की कोशिश की, बच्चों को घर लौटाने का आदेश दिया, लेकिन इससे कोई फायदा नहीं हुआ। उनमें से कुछ ने आदेश का पालन किया, लेकिन अधिकांश ने इस पर ध्यान नहीं दिया और जल्द ही वयस्क भी इस आयोजन में शामिल हो गए। स्टीफ़न, जो पहले से ही कालीनों से लदे रथ में यात्रा कर रहा था और अंगरक्षकों से घिरा हुआ था, उसके पास न केवल पुजारी, कारीगर और किसान आए, बल्कि चोर और अपराधी भी आए जिन्होंने "सही रास्ता अपनाया।"
गुलामों के हाथ में
1212 - युवा यात्रियों की दो धाराएँ भूमध्य सागर के तट की ओर बढ़ीं। स्टीफन के नेतृत्व में कई हजार फ्रांसीसी बच्चे (यदि वयस्क तीर्थयात्रियों को शामिल किया जाए तो शायद 30,000 तक) मार्सिले पहुंचे, जहां सनकी दास व्यापारियों ने उन्हें जहाजों पर लाद दिया। सार्डिनिया के पास सैन पिएत्रो द्वीप पर एक तूफान के दौरान दो जहाज डूब गए, और शेष 5 मिस्र पहुंचने में सफल रहे, जहां जहाज मालिकों ने बच्चों को गुलामी में बेच दिया।
कई बंदी कथित तौर पर खलीफा के दरबार में पहुंचे, जो अपने विश्वास में युवा अपराधियों की जिद से प्रभावित थे। कुछ इतिहासकारों ने दावा किया कि बाद में बच्चों को ले जाने वाले दोनों गुलाम मालिक प्रबुद्ध सम्राट फ्रेडरिक द्वितीय के हाथों में पड़ गए, जिन्होंने अपराधियों को फांसी की सजा सुनाई। 1229 में सुल्तान अल्कामिल के साथ एक समझौते के समापन पर, वह तीर्थयात्रियों के एक हिस्से को उनकी मातृभूमि में वापस करने में सक्षम हो सकते थे।
आल्प्स को पार करना
उन्हीं वर्षों में, कोलोन के 10 वर्षीय निकोलस के नेतृत्व में हजारों जर्मन बच्चे (शायद 20 हजार लोग) पैदल ही इटली चले गए। निकोलस के पिता एक गुलाम मालिक थे, जिन्होंने अपने स्वार्थी उद्देश्यों के लिए अपने बेटे का भी इस्तेमाल किया। आल्प्स को पार करते समय, टुकड़ी के दो-तिहाई लोग भूख और ठंड से मर गए, बाकी बच्चे रोम, जेनोआ और ब्रिंडिसि तक पहुंचने में सक्षम थे। इनमें से अंतिम शहर के बिशप ने समुद्र के रास्ते अभियान जारी रखने का कड़ा विरोध किया और भीड़ को विपरीत दिशा में मोड़ दिया।
उन्होंने और पोप इनोसेंट III ने क्रूसेडरों को उनकी प्रतिज्ञा से मुक्त कर दिया और उन्हें घर भेज दिया। इस बात के सबूत हैं कि पोंटिफ ने उन्हें वयस्क होने तक अपनी योजनाओं के कार्यान्वयन में केवल देरी दी। लेकिन घर जाते समय उनमें से लगभग सभी की मृत्यु हो गई। किंवदंती के अनुसार, निकोलस स्वयं बच गए और यहां तक कि 1219 में मिस्र के डेमिएटा में भी लड़े।
और ऐसा हो सकता है...
इन घटनाओं का एक और संस्करण भी है. उनके अनुसार, फ्रांसीसी बच्चे और वयस्क फिर भी फिलिप ऑगस्टस के अनुनय के आगे झुक गए और घर चले गए। निकोलस के नेतृत्व में जर्मन बच्चे मेनज़ पहुंचे, जहां कुछ को वापस लौटने के लिए मना लिया गया, लेकिन सबसे जिद्दी बच्चे इटली के रास्ते पर चलते रहे। उनमें से कुछ वेनिस पहुंचे, अन्य जेनोआ, और एक छोटा समूह रोम पहुंचने में सक्षम था, कुछ बच्चे मार्सिले में दिखे। जो भी हो, अधिकांश बच्चे बिना किसी सुराग के गायब हो गए।
इतिहास में बच्चों का धर्मयुद्ध
इन निराशाजनक घटनाओं ने संभवतः बांसुरी-पिपर की किंवदंती का आधार बनाया, जो सभी बच्चों को गैमेलन शहर से दूर ले गया। कुछ जेनोइस संरक्षक परिवारों ने अपने वंश का पता उन जर्मन बच्चों से लगाया जो शहर में ही रह गए थे।
इस प्रकार की घटना की असंभाव्यता इतिहासकारों को यह विश्वास दिलाती है कि "बाल धर्मयुद्ध" वास्तव में धर्मयुद्ध में एकत्रित गरीबों (सर्फ़, मजदूर, दिहाड़ी मजदूरों) का आंदोलन कहा जाता था, जो इटली में विफल रहा।
