विक्टर ह्यूगो द्वारा "द मैन हू लाफ्स"। द मैन हू लाफ्स पुस्तक ऑनलाइन पढ़ें लघु कहानी द मैन हू लाफ्स

उपन्यास के कथानक का प्रारंभिक बिंदु 29 जनवरी, 1690 है, जब एक परित्यक्त बच्चा रहस्यमय परिस्थितियों में पोर्टलैंड में पहुँच जाता है।

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    उपशीर्षक

परिचय

कलात्मक विधि

उपन्यास का पहला भाग ("सागर और रात")

बच्चों और वयस्कों की चेतना में जीवन और मृत्यु

रूमानियत के मूल सिद्धांतों के अनुसार बच्चों की चेतना उत्तम होती है। इस संबंध में, वह जीवन और मृत्यु के बीच की सीमा नहीं ढूंढ सकता, क्योंकि एक बच्चे के दिमाग में एक व्यक्ति मृत्यु के बाद भी जीवित रहता है। पहली पुस्तक में, लेखक बच्चे के विचारों, भावनाओं और अनुभवों को वास्तविक जीवन से जोड़ता है। परिणामस्वरूप, तस्कर की लाश का कौवों के झुंड के साथ संघर्ष और लड़के की एक मृत महिला और उसके बच्चे से मुलाकात के प्रसंग सामने आए। ग्विनप्लेन के लिए तस्कर और महिला दोनों जीवित हैं। इसके अलावा, वे नेक कार्य करते हैं (तस्कर ग्विनप्लेन को कौवे से बचाता है, और महिला अपनी सारी गर्मजोशी अंधी लड़की को देती है), इसलिए, उन्होंने मृत्यु के बाद अपनी नैतिक नींव नहीं खोई। लेखक के विचारों में से एक (जो बाद में नायक के चरित्र के विकास को निर्धारित करता है) यह है कि ग्विनप्लेन अपने पूरे जीवन में एक बच्चे की चेतना (यद्यपि थोड़े अलग रूप में) को संरक्षित करने में कामयाब रहा। अर्थात्, ग्विनप्लेन एक रोमांटिक नायक है जो अपने आस-पास की निष्क्रिय दुनिया का विरोध करता है, और इसलिए, उसकी चेतना वास्तविकता से "परिपक्व" नहीं हुई है।

पाठ के यात्रियों की चेतना बिल्कुल अलग होती है। वयस्क जीवन और मृत्यु के बीच के अंतर को समझते हैं और तूफान के दौरान अपनी जान बचाने के लिए सब कुछ करते हैं। उरका का एक उल्लेखनीय चरित्र "बुद्धिमान" और "पागल" बूढ़ा व्यक्ति है। उनकी छवि में रोमांटिक लक्षण दिखाई देते हैं। विपत्ति के समय उसकी चेतना अंततः बचकानी हो जाती है। लोगों से खुद को बचाने का आग्रह किए बिना, उन्होंने उनसे मृत्यु को स्वीकार करने का आग्रह किया। यहां अंतिम प्रार्थना "हमारे पिता" (लैटिन, स्पेनिश और आयरिश में) का पाठ विशेष महत्व रखता है। प्रार्थना करने से लोगों में बच्चों जैसी सरलता आ जाती है। मौत डरावनी लगने लगती है। इस तथ्य के बावजूद कि पाठ में यात्रियों के सिर पर पानी भरा हुआ था, हर कोई अपने घुटनों पर बैठा रहा।

उपन्यास का दूसरा भाग ("राजा के आदेश से")

इसकी शुरुआत "ग्विनप्लेन" नाम के परिचय से होती है, जो पिछले भाग का अंतिम शब्द बन गया। प्रकृति ने "उसे एक ऐसा मुँह दिया जो कानों की ओर खुलता था, कान जो आँखों की ओर मुड़े हुए थे, एक बेडौल नाक, ... और एक ऐसा चेहरा जिसे हँसे बिना नहीं देखा जा सकता था।" इन सबके बावजूद, ग्विनप्लेन खुश थी और कभी-कभी उसे लोगों के लिए खेद भी महसूस होता था।

इंग्लैंड में सब कुछ राजसी है, यहाँ तक कि बुरा भी, यहाँ तक कि कुलीनतंत्र भी। अंग्रेजी पेट्रीशियन शब्द के पूर्ण अर्थ में एक पेट्रीशियन है। इंग्लैण्ड से अधिक शानदार, अधिक क्रूर तथा दृढ़ सामंती व्यवस्था कहीं नहीं थी। सच है, एक समय यह उपयोगी साबित हुआ। इंग्लैंड में सामंती कानून का अध्ययन किया जाना चाहिए, जैसे फ्रांस में शाही शक्ति का अध्ययन किया जाना चाहिए।

इस पुस्तक का शीर्षक वास्तव में "अरिस्टोक्रेसी" होना चाहिए। दूसरा, जो इसकी निरंतरता होगी, उसे "राजशाही" कहा जा सकता है। यदि लेखक इस कार्य को पूरा करने के लिए नियत है, तो ये दोनों, एक तिहाई से पहले होंगे, जो पूरे चक्र को बंद कर देगा और "नब्बे-तीसरे वर्ष" का हकदार होगा।

हाउटविले हाउस, 1869

समुद्र और रात

उर्सस और होमो घनिष्ठ मित्रता के बंधन में बंधे थे। उर्सस एक आदमी था, होमो एक भेड़िया था। उनके व्यक्तित्व एक-दूसरे के अनुकूल थे। भेड़िये को "होमो" नाम मनुष्य द्वारा दिया गया था। वह शायद अपने साथ आया था; "उर्सस" उपनाम को अपने लिए उपयुक्त पाते हुए, उन्होंने "होमो" नाम को जानवर के लिए काफी उपयुक्त माना। मनुष्य और भेड़िये के बीच साझेदारी मेलों में, पैरिश उत्सवों में, सड़क चौराहों पर जहां राहगीरों की भीड़ होती थी, सफल रही, भीड़ हमेशा जोकर को सुनने और सभी प्रकार की धोखेबाज दवाओं को खरीदने में प्रसन्न होती थी। उसे पालतू भेड़िया पसंद था, जो चतुराई से, बिना किसी दबाव के, अपने मालिक के आदेशों का पालन करता था। एक पालतू जिद्दी कुत्ते को देखना बहुत खुशी की बात है, और प्रशिक्षण की सभी किस्मों को देखने से ज्यादा सुखद कुछ भी नहीं है। यही कारण है कि शाही काफिले के मार्ग में बहुत सारे दर्शक होते हैं।

उर्सस और होमो एक चौराहे से दूसरे चौराहे तक, एबरिस्टविथ चौराहे से ईडबर्ग चौराहे तक, एक क्षेत्र से दूसरे क्षेत्र, एक काउंटी से दूसरे काउंटी, एक शहर से दूसरे शहर घूमते रहे। एक मेले में सारी संभावनाएँ ख़त्म हो जाने के बाद, वे दूसरे मेले में चले गए। उर्सस पहियों पर एक शेड में रहता था, जिसे होमो, इस उद्देश्य के लिए पर्याप्त रूप से प्रशिक्षित, दिन के दौरान चलाता था और रात में रखवाली करता था। जब सड़क गड्ढों, कीचड़ के कारण कठिन हो जाती थी, या ऊपर चढ़ते समय, आदमी खुद को पट्टे से बांधता था और भेड़िये के साथ कंधे से कंधा मिलाकर भाइयों की तरह गाड़ी खींचता था। इसलिए वे एक साथ बूढ़े हो गए।

वे रात के लिए वहीं रुक जाते थे जहां उन्हें जाना होता था - बिना जुते हुए खेत के बीच में, जंगल के साफ स्थान पर, कई सड़कों के चौराहे पर, गांव के बाहरी इलाके में, शहर के द्वार पर, बाजार चौक पर, सार्वजनिक स्थानों पर उत्सव, पार्क के किनारे, चर्च के बरामदे पर। जब गाड़ी किसी मेले के मैदान में रुकी, जब गपशप मुंह खोलकर दौड़ने लगे और बूथ के चारों ओर दर्शकों का एक समूह इकट्ठा हो गया, उर्सस ने बड़बड़ाना शुरू कर दिया, और होमो ने स्पष्ट अनुमोदन के साथ उसकी बात सुनी। फिर भेड़िया अपने दांतों में लकड़ी का प्याला लेकर विनम्रतापूर्वक उपस्थित लोगों के चारों ओर चला गया। इसी से वे अपनी जीविका चलाते थे। भेड़िया शिक्षित था, और आदमी भी शिक्षित था। भेड़िये को मनुष्य द्वारा सिखाया जाता था या उसने खुद को भेड़िये की सभी प्रकार की चालें सिखाईं जिससे संग्रह में वृद्धि हुई।

“मुख्य बात यह है कि तुम इंसान मत बन जाना,” मालिक उससे मित्रतापूर्ण ढंग से कहता था।

भेड़िये ने कभी नहीं काटा, लेकिन कभी-कभी किसी व्यक्ति के साथ ऐसा हुआ है। किसी भी मामले में, उर्सस को काटने की इच्छा थी। उर्सस एक मिथ्याचारी था और, मनुष्य के प्रति अपनी नफरत पर जोर देने के लिए, वह एक विदूषक बन गया। इसके अलावा, किसी तरह अपना पेट भरना भी ज़रूरी था, क्योंकि पेट हमेशा अपना दावा करता है। हालाँकि, यह दुराचारी और विदूषक, शायद जीवन में अधिक महत्वपूर्ण स्थान और अधिक कठिन नौकरी पाने के लिए इसी तरह सोच रहा था, एक डॉक्टर भी था। इसके अलावा, उर्सस एक वेंट्रिलोक्विस्ट भी था। वह बिना होंठ हिलाए बोल सकता था। वह अद्भुत सटीकता के साथ उनमें से किसी की भी आवाज और स्वर की नकल करके अपने आस-पास के लोगों को गुमराह कर सकता था। उन्होंने अकेले ही पूरी भीड़ की दहाड़ की नकल की, जिससे उन्हें "एंगास्ट्रिमिट" की उपाधि का पूरा अधिकार मिल गया। उसने खुद को यही कहा था. उर्सस ने सभी प्रकार की पक्षियों की आवाज़ों को पुन: प्रस्तुत किया: एक गाने की आवाज़ थ्रश, चैती, लार्क, सफेद स्तन वाले ब्लैकबर्ड - अपने जैसे भटकने वाले; इस प्रतिभा की बदौलत, वह अपनी इच्छानुसार, किसी भी क्षण, आपको या तो लोगों से गुलजार एक चौराहे का आभास दे सकता है, या झुंड की आवाज़ से गूंजते घास के मैदान का; कभी-कभी वह खतरनाक होता था, हंगामा करती भीड़ की तरह, कभी-कभी बचकाना शांत, सुबह की सुबह की तरह। ऐसी प्रतिभा, हालांकि दुर्लभ है, फिर भी होती है। पिछली शताब्दी में, एक निश्चित तुज़ेल, जिसने मानव और जानवरों की आवाज़ों की मिश्रित गुंजन की नकल की और सभी जानवरों के रोने की आवाज़ को पुन: पेश किया, एक मानव मेनेजरी के रूप में कार्य किया। उर्सस अंतर्दृष्टिपूर्ण, अत्यंत मौलिक और जिज्ञासु था। उन्हें सभी प्रकार की कहानियों का शौक था, जिन्हें हम दंतकथाएँ कहते हैं, और खुद उन पर विश्वास करने का दिखावा करते थे - एक चालाक धोखेबाज़ की सामान्य चाल। उन्होंने हाथ से भाग्य बताया, बेतरतीब ढंग से खोली गई किताब से, भाग्य की भविष्यवाणी की, संकेतों की व्याख्या की, आश्वासन दिया कि काली घोड़ी से मिलना दुर्भाग्य का संकेत था, लेकिन जब आप जाने के लिए पूरी तरह से तैयार हों तो यह सुनना और भी खतरनाक है। : "आप कहां जा रहे हैं?" उन्होंने खुद को "अंधविश्वासों का विक्रेता" कहा, आमतौर पर कहा, "मैं इसे छिपाता नहीं हूं; मैं इसे छिपाता नहीं हूं।" कैंटरबरी के आर्कबिशप और मेरे बीच यही अंतर है। आर्चबिशप ने क्रोधित होकर एक दिन उसे अपने पास बुलाया। हालाँकि, उर्सस ने ईसा मसीह के जन्म के दिन अपनी ही रचना का एक उपदेश उनके सामने पढ़कर कुशलतापूर्वक उनकी प्रतिष्ठा को निरस्त्र कर दिया, जो आर्कबिशप को इतना पसंद आया कि उन्होंने इसे दिल से सीख लिया, इसे पल्पिट से सुनाया और इसे प्रकाशित करने का आदेश दिया। उसके काम के रूप में. इसके लिए उन्होंने उर्सस को माफ़ी दे दी।

एक उपचारक के रूप में अपने कौशल के लिए धन्यवाद, और शायद इसके बावजूद, उर्सस ने बीमारों को ठीक किया। उन्होंने सुगन्धित पदार्थों से उपचार किया। औषधीय जड़ी-बूटियों में पारंगत, उन्होंने विभिन्न प्रकार के उपेक्षित पौधों में निहित विशाल उपचार शक्तियों का कुशलतापूर्वक उपयोग किया - गौरव में, सफेद और सदाबहार हिरन का सींग में, काले वाइबर्नम में, वॉर्थोग में, रेमन में; उन्होंने उपभोग के लिए सनड्यू का उपचार किया, आवश्यकतानुसार मिल्कवीड की पत्तियों का उपयोग किया, जो जड़ से तोड़ने पर रेचक के रूप में काम करती हैं और ऊपर से तोड़ने पर उबकाई के रूप में काम करती हैं; "खरगोश के कान" नामक पौधे की वृद्धि की मदद से गले के रोगों को ठीक किया; वह जानता था कि किस प्रकार का सरकंडा एक बैल को ठीक कर सकता है और किस प्रकार का पुदीना एक बीमार घोड़े को उसके पैरों पर खड़ा कर सकता है; मैन्ड्रेक के सभी मूल्यवान, लाभकारी गुणों को जानता था, जैसा कि सभी जानते हैं, एक उभयलिंगी पौधा है। उनके पास हर मर्ज की दवा थी। उन्होंने सैलामैंडर की त्वचा से जले हुए घावों को ठीक किया, जिससे नीरो ने, उनके अनुसार, एक रुमाल बनाया। उर्सस ने एक रिटॉर्ट और एक फ्लास्क का उपयोग किया; उन्होंने स्वयं आसवन किया और सार्वभौमिक औषधियाँ स्वयं बेचीं। ऐसी अफवाहें थीं कि एक समय वह पागलखाने में था: उसे एक पागल व्यक्ति समझे जाने का सम्मान दिया गया था, लेकिन जल्द ही उसे रिहा कर दिया गया, यह आश्वस्त होकर कि वह सिर्फ एक कवि था। संभव है कि ऐसा न हुआ हो: हममें से हर कोई ऐसी कहानियों का शिकार रहा है।

वास्तव में, उर्सस एक पढ़ा-लिखा व्यक्ति, सौंदर्य का प्रेमी और लैटिन छंदों का लेखक था। वह एक ही समय में दो क्षेत्रों के वैज्ञानिक थे। उन्हें काव्य-शिल्प का ज्ञान है। वह जेसुइट त्रासदियों की रचना फादर बुगुर से कम सफलतापूर्वक नहीं कर सकते थे। पूर्वजों की प्रसिद्ध लय और मीटरों के साथ अपने करीबी परिचय के लिए धन्यवाद, उर्सस ने अपने रोजमर्रा के जीवन में आलंकारिक अभिव्यक्तियों और कई शास्त्रीय रूपकों का उपयोग किया जो अकेले उनकी विशेषता थे। अपनी माँ के बारे में, जिसके सामने दो बेटियाँ चलती थीं, उन्होंने कहा: "यह एक डैक्टाइल है"; एक पिता के बारे में जिसके पीछे उसके दो बेटे हैं: "यह एक अनापेस्ट है"; अपने दादा और दादी के बीच चल रहे पोते के बारे में: "यह एक उभयचर क्रिया है।" ज्ञान की इतनी प्रचुर मात्रा के साथ, कोई केवल हाथ से मुंह तक ही रह सकता है। सिफ़ारिश करता है: "थोड़ा खाएं, लेकिन बार-बार।" उर्सस ने बहुत कम और कभी-कभार ही खाया, इस प्रकार नुस्खे का केवल पहला भाग ही पूरा किया और दूसरे की उपेक्षा की। लेकिन यह जनता की गलती थी, जो हर दिन इकट्ठा नहीं होती थी और अक्सर खरीदारी नहीं करती थी। उर्सस ने कहा: “यदि आप कोई शिक्षाप्रद कहावत याद कर लें, तो यह आसान हो जाएगा। एक भेड़िया चिल्लाने में सांत्वना पाता है, एक मेढ़ा गर्म ऊन में, एक जंगल रोबिन में, एक महिला प्रेम में और एक दार्शनिक एक शिक्षाप्रद कहावत में। उर्सस ने आवश्यकतानुसार कॉमेडीज़ में छिड़का, जिसे उन्होंने खुद पाप के साथ खेला: इससे ड्रग्स बेचने में मदद मिली। अन्य कार्यों के अलावा, उन्होंने नाइट ह्यू मिडलटन के सम्मान में एक वीर देहाती रचना की, जो 1608 में लंदन में एक नदी लेकर आए थे। यह नदी लंदन से साठ मील दूर, हार्टफोर्ड काउंटी में शांति से बहती थी; नाइट मिडलटन प्रकट हुए और उन्होंने उस पर कब्ज़ा कर लिया; वह अपने साथ फावड़े और कुदाल से लैस छह सौ लोगों को लाया, जमीन खोदना शुरू किया, मिट्टी को एक जगह से नीचे डाला, दूसरी जगह से ऊपर उठाया, कभी नदी को बीस फीट ऊपर उठाया, कभी उसके तल को तीस फीट गहरा किया, जमीन के ऊपर पानी बनाया। लकड़ी से पाइपलाइनें बनाई गईं, पत्थर, ईंट और लॉग से आठ सौ पुल बनाए गए और फिर एक अच्छी सुबह नदी लंदन की सीमा में प्रवेश कर गई, जो उस समय पानी की कमी का सामना कर रहा था। उर्सस ने इन गद्यात्मक विवरणों को टेम्स नदी और सर्पेन्टाइन नदी के बीच एक आकर्षक गूढ़ दृश्य में बदल दिया। एक शक्तिशाली धारा नदी को अपनी ओर आमंत्रित करती है, उसे अपना बिस्तर उसके साथ साझा करने के लिए आमंत्रित करती है। वह कहते हैं, "मैं महिलाओं को खुश करने के लिए बहुत बूढ़ा हो गया हूं, लेकिन इतना अमीर हूं कि उनके लिए भुगतान कर सकूं।" यह एक मजाकिया और वीरतापूर्ण संकेत था कि सर ह्यू मिडलटन ने सारा काम अपने खर्च पर किया था।

आवारा उर्सस एक बहुमुखी व्यक्ति प्रतीत होता है, जो कई तरकीबों में सक्षम है: वह वेंट्रिलोक्विज़ कर सकता है और किसी भी ध्वनि को व्यक्त कर सकता है, उपचार के अर्क बना सकता है, वह एक उत्कृष्ट कवि और दार्शनिक है। अपने पालतू भेड़िये गोमो के साथ, जो एक पालतू जानवर नहीं है, बल्कि एक दोस्त, सहायक और शो प्रतिभागी है, वे एक बहुत ही असामान्य शैली में सजाए गए लकड़ी की गाड़ी में पूरे इंग्लैंड में यात्रा करते हैं। दीवारों पर अंग्रेजी अभिजात वर्ग के शिष्टाचार के नियमों पर एक लंबा ग्रंथ था और सत्ता में सभी लोगों की संपत्ति की कोई छोटी सूची नहीं थी। इस संदूक के अंदर, जिसके लिए होमो और उर्सस ने खुद घोड़ों की भूमिका निभाई थी, एक रासायनिक प्रयोगशाला, सामान के साथ एक संदूक और एक स्टोव था।

प्रयोगशाला में, उन्होंने औषधि बनाई, जिसे उन्होंने बेच दिया, और अपने प्रदर्शन से लोगों को लुभाया। अपनी अनेक प्रतिभाओं के बावजूद, वह गरीब था और अक्सर बिना भोजन के रह जाता था। उनकी आंतरिक स्थिति सदैव मंद क्रोध की होती थी, और उनका बाहरी आवरण चिड़चिड़ापन का होता था। हालाँकि, जब वह जंगल में गोमो से मिले तो उन्होंने अपना भाग्य स्वयं चुना और भगवान के साथ जीवन भर भटकने का विकल्प चुना।

वह अभिजात वर्ग से नफरत करते थे और उनकी सरकार को बुरा मानते थे - लेकिन फिर भी उन्होंने इसे एक छोटी सी संतुष्टि मानते हुए, उनके बारे में ग्रंथों के साथ गाड़ी को चित्रित किया।

कॉम्प्राचिकोज़ के उत्पीड़न के बावजूद, उर्सस अभी भी समस्याओं से बचने में कामयाब रहा। वह स्वयं इस समूह का नहीं था, परंतु वह भी एक आवारा था। कॉम्प्राचिकोस घुमंतू कैथोलिकों का गिरोह था, जो जनता और शाही दरबार के मनोरंजन के लिए बच्चों को शैतान बना देता था। ऐसा करने के लिए, उन्होंने विभिन्न शल्य चिकित्सा पद्धतियों का उपयोग किया, विकासशील शरीरों को विकृत किया और बौने जेस्टर बनाए।

भाग एक: ठंड, फाँसी पर लटका हुआ आदमी और बच्चा

1689 से 1690 तक की सर्दियाँ वास्तव में कठोर रहीं। जनवरी के अंत में, एक बिस्के उरका पोर्टलैंड बंदरगाह में रुका, जहाँ आठ आदमी और एक छोटा लड़का संदूक और सामान लादने लगे। जब काम पूरा हो गया, तो बच्चे को किनारे पर जमने के लिए छोड़कर, लोग तैर गए। उन्होंने त्यागपत्र देकर अपना हिस्सा स्वीकार कर लिया और यात्रा पर निकल पड़े ताकि मौत से बच न जाएं।

एक पहाड़ी पर उसने तारकोल से ढका एक लटका हुआ आदमी का शव देखा, जिसके नीचे जूते पड़े थे। हालाँकि लड़का खुद नंगे पैर था, फिर भी वह मरे हुए आदमी के जूते लेने से डरता था। अचानक तेज हवा और कौवे की छाया ने लड़के को डरा दिया और वह भागने लगा।

इस बीच, पाठ में, पुरुष उनके जाने पर खुशी मनाते हैं। वे देखते हैं कि तूफ़ान आ रहा है और वे पश्चिम की ओर मुड़ने का निर्णय लेते हैं, लेकिन यह उन्हें मृत्यु से नहीं बचाता है। किसी चमत्कार से, चट्टान से टकराने के बाद भी जहाज बरकरार रहता है, लेकिन बाद में उसमें पानी भर जाता है और वह डूब जाता है। चालक दल के मारे जाने से पहले, उनमें से एक व्यक्ति एक पत्र लिखता है और उसे एक बोतल में सील कर देता है।

एक लड़का बर्फ़ीले तूफ़ान में भटक रहा है और उसकी नज़र एक महिला के पैरों के निशान पर पड़ती है। वह उनके साथ चलता है और बर्फ के बहाव में एक मृत महिला के शरीर पर ठोकर खाता है, जिसके बगल में एक जीवित नौ महीने की लड़की पड़ी है। बच्चा उसे लेकर गांव चला जाता है, लेकिन सभी घरों में ताले लगे होते हैं।

आख़िरकार, उसे उर्सस की गाड़ी में आश्रय मिला। निःसंदेह, वह विशेष रूप से लड़के और बच्ची को अपने घर में नहीं आने देना चाहता था, लेकिन वह बच्चों को ठिठुरने के लिए नहीं छोड़ सकता था। उन्होंने अपना खाना लड़के के साथ साझा किया और बच्चे को दूध पिलाया।

जब बच्चे सो गये तो दार्शनिक ने मृत महिला को दफना दिया।

सुबह उर्सस को पता चला कि लड़के के चेहरे पर हंसी का मुखौटा जम गया है और लड़की अंधी है।

लॉर्ड लिनिअस क्लेंचर्ले "अतीत का जीवित टुकड़ा" थे और एक उत्साही गणतंत्रवादी थे, जिन्होंने बहाल राजशाही का समर्थन नहीं किया था। वह अपनी मालकिन और नाजायज बेटे को इंग्लैंड में छोड़कर खुद जिनेवा झील पर निर्वासन में चले गए।

मालकिन की जल्द ही राजा चार्ल्स द्वितीय से दोस्ती हो गई और बेटे डेविड डेरी-मोइर को दरबार में अपने लिए जगह मिल गई।

भूले हुए स्वामी को स्विट्जरलैंड में एक वैध पत्नी मिली, जहां उनका एक बेटा था। हालाँकि, जब जेम्स द्वितीय सिंहासन पर बैठा, तब तक उसकी मृत्यु हो चुकी थी और उसका बेटा रहस्यमय तरीके से गायब हो गया था। उत्तराधिकारी डेविड डेरी-मोइर था, जिसे राजा की नाजायज बेटी, खूबसूरत डचेस जोसियाना से प्यार हो गया।

जेम्स द्वितीय की वैध बेटी, अन्ना रानी बन गई, और जोसियाना और डेविड ने फिर भी शादी नहीं की, हालांकि वे वास्तव में एक-दूसरे को पसंद करते थे। जोशियाना को एक भ्रष्ट कुंवारी माना जाता था, क्योंकि यह विनम्रता नहीं थी जो उसे कई प्रेम संबंधों से सीमित करती थी, बल्कि गर्व था। उसे अपने लायक कोई नहीं मिला.

रानी ऐनी, एक बदसूरत और मूर्ख व्यक्ति, अपनी सौतेली बहन से ईर्ष्या करती थी।

डेविड क्रूर नहीं था, लेकिन उसे विभिन्न क्रूर मनोरंजन पसंद थे: मुक्केबाजी, मुर्गों की लड़ाई और अन्य। वह अक्सर आम आदमी के वेश में ऐसे टूर्नामेंटों में भाग लेते थे, और फिर दयालुता दिखाते हुए सभी नुकसान की भरपाई करते थे। उनका उपनाम टॉम-जिम-जैक था।

बार्किल्फेड्रो भी एक ट्रिपल एजेंट था जो एक ही समय में रानी, ​​जोसियाना और डेविड की निगरानी कर रहा था, लेकिन उनमें से प्रत्येक उसे अपना विश्वसनीय सहयोगी मानता था। जोशियाना के संरक्षण में, उसने महल में प्रवेश किया और समुद्र की बोतलों का अनकॉर्कर बन गया: उसे समुद्र से जमीन पर फेंकी गई सभी बोतलों को खोलने का अधिकार था। वह बाहर से मीठा और अंदर से दुष्ट था, वह अपने सभी आकाओं और विशेषकर जोसियाना से सचमुच नफरत करता था।

भाग तीन: आवारा और प्रेमी

गुइप्लेन और डेया उर्सस के साथ रहे, जिन्होंने आधिकारिक तौर पर उन्हें गोद ले लिया। गुइप्लेन ने एक विदूषक के रूप में काम करना शुरू किया, खरीदारों और दर्शकों को आकर्षित किया जो अपनी हँसी नहीं रोक सकते थे। उनकी लोकप्रियता निषेधात्मक थी, यही वजह है कि तीन आवारा एक नई बड़ी वैगन और यहां तक ​​​​कि एक गधा भी हासिल करने में सक्षम थे - अब होमो को गाड़ी को अपने ऊपर खींचने की जरूरत नहीं थी।

भीतरी सौंदर्य

डेया एक खूबसूरत लड़की बन गई और गुइप्लेन से ईमानदारी से प्यार करने लगी, उसे इस बात पर विश्वास नहीं था कि उसका प्रेमी बदसूरत था। उनका मानना ​​था कि अगर वह आत्मा से शुद्ध और दयालु है, तो वह बदसूरत नहीं हो सकता।

डेया और गुइप्लेन सचमुच एक-दूसरे को आदर्श मानते थे, उनका प्यार आदर्शवादी था - वे एक-दूसरे को छूते भी नहीं थे। उर्सस उन्हें अपने बच्चों की तरह प्यार करता था और उनके रिश्ते से खुश था।

उनके पास इतना पैसा था कि वे खुद को किसी भी चीज़ से इनकार नहीं कर सकते थे। उर्सस घर के कामकाज और प्रदर्शन के दौरान मदद के लिए दो जिप्सी महिलाओं को भी नियुक्त करने में सक्षम था।

भाग चार: अंत की शुरुआत

1705 में, उर्सस और उसके बच्चे साउथवार्क के आसपास पहुंचे, जहां उन्हें सार्वजनिक रूप से बोलने के लिए गिरफ्तार कर लिया गया। लंबी पूछताछ के बाद दार्शनिक को रिहा कर दिया गया।

इस बीच, डेविड, एक सामान्य व्यक्ति की आड़ में, ग्विनप्लेन के प्रदर्शन का नियमित दर्शक बन जाता है, और एक शाम वह जोसियाना को उस सनकी को देखने के लिए लाता है। वह समझती है कि इस युवक को उसका प्रेमी बनना चाहिए। ग्विनप्लेन स्वयं उस महिला की सुंदरता से आश्चर्यचकित है, लेकिन वह अभी भी ईमानदारी से डेया से प्यार करता है, जिसे वह अब एक लड़की के रूप में सपने देखना शुरू कर दिया है।

डचेस ने उसे अपने स्थान पर आमंत्रित करते हुए एक पत्र भेजा।

ग्विनप्लिन पूरी रात पीड़ित रहती है, लेकिन सुबह वह फिर भी डचेस के निमंत्रण को अस्वीकार करने का फैसला करती है। वह पत्र जला देता है, और कलाकार नाश्ता करना शुरू कर देते हैं।

हालाँकि, इसी समय कर्मचारी आता है और ग्विनप्लेन को जेल ले जाता है। उर्सस गुप्त रूप से उनका पीछा करता है, हालाँकि ऐसा करने में वह कानून तोड़ता है।

जेल में, युवक को यातना नहीं दी जाती - इसके विपरीत, वह किसी अन्य व्यक्ति की भयानक यातना को देखता है जो अपना अपराध कबूल करता है। यह पता चला कि वह वही था जिसने बचपन में ग्विनप्लिन को विकृत कर दिया था। पूछताछ के दौरान, दुर्भाग्यशाली व्यक्ति ने यह भी कबूल किया कि वास्तव में ग्विनप्लिन इंग्लैंड के सहकर्मी क्लैनचार्ली के लॉर्ड फ़र्मिन हैं। युवक बेहोश हो गया.

इसमें बार्किल्फेड्रो को डचेस से बदला लेने का एक उत्कृष्ट कारण दिखाई देता है, क्योंकि वह अब ग्विनप्लिन से शादी करने के लिए बाध्य है। जब युवक को होश आता है, तो उसे उसके नए कक्ष में लाया जाता है, जहाँ वह भविष्य के सपनों में लीन रहता है।

विक्टर ह्यूगो की उत्कृष्ट कृति "लेस मिजरेबल्स" आज भी एक बहुत लोकप्रिय कृति बनी हुई है, जिसकी पुष्टि इसके फिल्म रूपांतरण और नाटकीय प्रस्तुतियों के कई संस्करणों से भी होती है।

अपने अगले लेख में, हम एक उत्कृष्ट फ्रांसीसी लेखक और कवि विक्टर ह्यूगो की जीवनी के बारे में और जानेंगे, जिनके काम ने साहित्य के इतिहास पर एक अमिट छाप छोड़ी।

भाग छह: उर्सस मास्क, नग्नता और हाउस ऑफ लॉर्ड्स

उर्सस घर लौटता है, जहां वह डेया के सामने प्रदर्शन करता है ताकि उसे पता न चले कि ग्विनप्लेन गायब है। इस बीच, एक जमानतदार उनके पास आता है और मांग करता है कि कलाकार लंदन छोड़ दें। वह ग्विनप्लेन की चीजें भी लाता है - उर्सस जेल की ओर भागता है और ताबूत को वहां से बाहर निकलते हुए देखता है। वह फैसला करता है कि उसका नामित बेटा मर गया है और रोने लगता है।

इस बीच, ग्विनप्लेन खुद महल से बाहर निकलने का रास्ता तलाश रहा है, लेकिन अचानक जोसियाना के कक्ष में पहुँच जाता है, जहाँ लड़की उस पर दुलार की वर्षा करती है। हालाँकि, जब उसे पता चला कि वह युवक उसका पति बनने वाला है, तो उसने उसे भगा दिया। उनका मानना ​​है कि दूल्हा अपनी प्रेमिका की जगह नहीं ले सकता.

रानी ग्विनप्लेन को अपने पास बुलाती है और उसे हाउस ऑफ लॉर्ड्स में भेजती है। चूँकि अन्य स्वामी बूढ़े और अंधे हैं, वे नव-निर्मित अभिजात वर्ग की सनक पर ध्यान नहीं देते हैं, और इसलिए पहले उसकी बात सुनते हैं। ग्विनप्लेन लोगों की गरीबी और उनकी परेशानियों के बारे में बात करती है, कि अगर कुछ भी नहीं बदला गया तो क्रांति जल्द ही देश पर हावी हो जाएगी - लेकिन प्रभु केवल उस पर हंसते हैं।

युवक अपने सौतेले भाई डेविड से सांत्वना चाहता है, लेकिन वह उसे चेहरे पर थप्पड़ मारता है और अपनी मां का अपमान करने के लिए उसे द्वंद्व युद्ध के लिए चुनौती देता है।

ग्विनप्लेन महल से भाग जाता है और टेम्स के तट पर रुकता है, जहां वह अपने पूर्व जीवन पर विचार करता है और कैसे उसने घमंड को अपने ऊपर हावी होने दिया। युवक को पता चलता है कि उसने खुद एक पैरोडी के लिए अपने असली परिवार और प्यार का आदान-प्रदान किया है, और आत्महत्या करने का फैसला करता है। हालाँकि, होमो प्रकट होता है और उसे ऐसे कदम से बचाता है।

निष्कर्ष: प्रेमियों की मौत

भेड़िया ग्विनप्लेन को जहाज पर लाता है, जहां युवक अपने दत्तक पिता को डेया से बात करते हुए सुनता है। वह कहती है कि वह जल्द ही मर जाएगी और अपने प्रेमी के पास जाएगी। अपने प्रलाप में, वह गाना शुरू करती है - और फिर ग्विनप्लेन प्रकट होती है। हालाँकि, लड़की का दिल इतनी खुशी बर्दाश्त नहीं कर पाता और वह युवक की बाहों में मर जाती है। वह समझता है कि अपने प्रिय के बिना जीने का कोई मतलब नहीं है और वह खुद को पानी में फेंक देता है।

उर्सस, जो अपनी बेटी की मृत्यु के बाद होश खो बैठा था, होश में आता है। गोमो उनके बगल में बैठता है और चिल्लाता है।

ह्यूगो विक्टर

वह आदमी जो हंसता है

इंग्लैंड में सब कुछ राजसी है, यहाँ तक कि बुरा भी, यहाँ तक कि कुलीनतंत्र भी। अंग्रेजी पेट्रीशियन शब्द के पूर्ण अर्थ में एक पेट्रीशियन है। इंग्लैण्ड से अधिक शानदार, अधिक क्रूर तथा दृढ़ सामंती व्यवस्था कहीं नहीं थी। सच है, एक समय यह उपयोगी साबित हुआ। इंग्लैंड में सामंती कानून का अध्ययन किया जाना चाहिए, जैसे फ्रांस में शाही शक्ति का अध्ययन किया जाना चाहिए।

इस पुस्तक का शीर्षक वास्तव में "अरिस्टोक्रेसी" होना चाहिए। दूसरा, जो इसकी निरंतरता होगी, उसे "राजशाही" कहा जा सकता है। यदि लेखक इस कार्य को पूरा करने के लिए नियत है, तो ये दोनों, एक तिहाई से पहले होंगे, जो पूरे चक्र को बंद कर देगा और "नब्बे-तीसरे वर्ष" का हकदार होगा।

हाउटविले हाउस। 1869.

प्रस्ताव

1. उर्सस

उर्सस और होमो घनिष्ठ मित्रता के बंधन में बंधे थे। उर्सस [भालू (अव्य.)] एक आदमी था, होमो [आदमी (अव्य.)] एक भेड़िया था। उनके व्यक्तित्व एक-दूसरे के अनुकूल थे। भेड़िये को "होमो" नाम मनुष्य द्वारा दिया गया था। वह शायद अपने साथ आया था; "उर्सस" उपनाम को अपने लिए उपयुक्त पाते हुए, उन्होंने "होमो" नाम को जानवर के लिए काफी उपयुक्त माना। मनुष्य और भेड़िये के बीच साझेदारी मेलों में, पैरिश उत्सवों में, सड़क चौराहों पर जहां राहगीरों की भीड़ होती थी, सफल रही; भीड़ हमेशा जोकर की बात सुनकर खुश होती है और हर तरह की नकली दवाएं खरीदती है। उसे पालतू भेड़िया पसंद था, जो चतुराई से, बिना किसी दबाव के, अपने मालिक के आदेशों का पालन करता था। एक पालतू जिद्दी कुत्ते को देखना बहुत खुशी की बात है, और प्रशिक्षण की सभी किस्मों को देखने से ज्यादा सुखद कुछ भी नहीं है। यही कारण है कि शाही काफिले के मार्ग में बहुत सारे दर्शक होते हैं।

उर्सस और होमो एक चौराहे से दूसरे चौराहे तक, एबरिस्टविथ चौराहे से ईडबर्ग चौराहे तक, एक क्षेत्र से दूसरे क्षेत्र, एक काउंटी से दूसरे काउंटी, एक शहर से दूसरे शहर घूमते रहे। एक मेले में सारी संभावनाएँ ख़त्म हो जाने के बाद, वे दूसरे मेले में चले गए। उर्सस पहियों पर एक शेड में रहता था, जिसे होमो, इस उद्देश्य के लिए पर्याप्त रूप से प्रशिक्षित, दिन के दौरान चलाता था और रात में रखवाली करता था। जब सड़क गड्ढों, कीचड़ के कारण कठिन हो जाती थी, या ऊपर चढ़ते समय, आदमी खुद को पट्टे से बांधता था और भेड़िये के साथ कंधे से कंधा मिलाकर भाइयों की तरह गाड़ी खींचता था। इसलिए वे एक साथ बूढ़े हो गए।

वे रात के लिए वहीं रुक जाते थे जहां उन्हें जाना होता था - बिना जुते हुए खेत के बीच में, जंगल के साफ स्थान पर, कई सड़कों के चौराहे पर, गांव के बाहरी इलाके में, शहर के द्वार पर, बाजार चौक पर, सार्वजनिक स्थानों पर उत्सव, पार्क के किनारे, चर्च के बरामदे पर। जब गाड़ी किसी मेले के मैदान में रुकी, जब गपशप मुंह खोलकर दौड़ने लगे और बूथ के चारों ओर दर्शकों का एक समूह इकट्ठा हो गया, उर्सस ने बड़बड़ाना शुरू कर दिया, और होमो ने स्पष्ट अनुमोदन के साथ उसकी बात सुनी। फिर भेड़िया अपने दांतों में लकड़ी का प्याला लेकर विनम्रतापूर्वक उपस्थित लोगों के चारों ओर चला गया। इसी से वे अपनी जीविका चलाते थे। भेड़िया शिक्षित था, और आदमी भी शिक्षित था। भेड़िये को मनुष्य द्वारा सिखाया जाता था या उसने खुद को भेड़िये की सभी प्रकार की चालें सिखाईं जिससे संग्रह में वृद्धि हुई।

“मुख्य बात यह है कि तुम इंसान मत बन जाना,” मालिक उससे मित्रतापूर्ण ढंग से कहता था।

भेड़िये ने कभी नहीं काटा, लेकिन कभी-कभी किसी व्यक्ति के साथ ऐसा हुआ है। किसी भी मामले में, उर्सस को काटने की इच्छा थी। उर्सस एक मिथ्याचारी था और, मनुष्य के प्रति अपनी नफरत पर जोर देने के लिए, वह एक विदूषक बन गया। इसके अलावा, किसी तरह अपना पेट भरना भी ज़रूरी था, क्योंकि पेट हमेशा अपना दावा करता है। हालाँकि, यह दुराचारी और विदूषक, शायद जीवन में अधिक महत्वपूर्ण स्थान और अधिक कठिन नौकरी पाने के लिए इसी तरह सोच रहा था, एक डॉक्टर भी था। इसके अलावा, उर्सस एक वेंट्रिलोक्विस्ट भी था। वह बिना होंठ हिलाए बोल सकता था। वह अद्भुत सटीकता के साथ उनमें से किसी की भी आवाज और स्वर की नकल करके अपने आस-पास के लोगों को गुमराह कर सकता था। उन्होंने अकेले ही पूरी भीड़ की दहाड़ की नकल की, जिससे उन्हें "एंगास्ट्रिमिट" की उपाधि का पूरा अधिकार मिल गया। उसने खुद को यही कहा था. उर्सस ने सभी प्रकार की पक्षियों की आवाज़ों को पुन: प्रस्तुत किया: एक गाने की आवाज़ थ्रश, चैती, लार्क, सफेद स्तन वाले ब्लैकबर्ड - अपने जैसे भटकने वाले; इस प्रतिभा की बदौलत, वह किसी भी क्षण, अपनी इच्छानुसार, आपको या तो लोगों से गुलजार एक चौराहे का आभास दे सकता है, या झुंड की आवाज़ से गूंजने वाले घास के मैदान का; कभी-कभी वह खतरनाक होता था, हंगामा करती भीड़ की तरह, कभी-कभी बचकाना शांत, सुबह की सुबह की तरह। ऐसी प्रतिभा, हालांकि दुर्लभ है, फिर भी होती है। पिछली सदी में, एक निश्चित तुज़ेल, जिसने मानव और जानवरों की आवाज़ों की मिश्रित गुंजन की नकल की और सभी जानवरों के रोने की आवाज़ को पुन: पेश किया, एक मेनेजरी आदमी के रूप में बफ़न के अधीन था। उर्सस अंतर्दृष्टिपूर्ण, अत्यंत मौलिक और जिज्ञासु था। उन्हें सभी प्रकार की कहानियों का शौक था, जिन्हें हम दंतकथाएँ कहते हैं, और खुद उन पर विश्वास करने का दिखावा करते थे - एक चालाक धोखेबाज़ की सामान्य चाल। उन्होंने हाथ से भाग्य बताया, बेतरतीब ढंग से खोली गई किताब से, भाग्य की भविष्यवाणी की, संकेतों की व्याख्या की, आश्वासन दिया कि काली घोड़ी से मिलना दुर्भाग्य का संकेत था, लेकिन जब आप जाने के लिए पूरी तरह से तैयार हों तो यह सुनना और भी खतरनाक है। : "आप कहां जा रहे हैं?" उन्होंने खुद को "अंधविश्वासों का विक्रेता" कहा, आमतौर पर कहा, "मैं इसे छिपाता नहीं हूं; मैं इसे छिपाता नहीं हूं।" कैंटरबरी के आर्कबिशप और मेरे बीच यही अंतर है। आर्चबिशप ने क्रोधित होकर एक दिन उसे अपने पास बुलाया। हालाँकि, उर्सस ने ईसा मसीह के जन्म के दिन अपनी ही रचना का एक उपदेश उनके सामने पढ़कर कुशलतापूर्वक उनकी प्रतिष्ठा को निरस्त्र कर दिया, जो आर्कबिशप को इतना पसंद आया कि उन्होंने इसे दिल से सीख लिया, इसे पल्पिट से सुनाया और इसे प्रकाशित करने का आदेश दिया। उसके काम के रूप में. इसके लिए उन्होंने उर्सस को माफ़ी दे दी।

एक उपचारक के रूप में अपने कौशल के लिए धन्यवाद, और शायद इसके बावजूद, उर्सस ने बीमारों को ठीक किया। उन्होंने सुगन्धित पदार्थों से उपचार किया। औषधीय जड़ी-बूटियों में पारंगत, उन्होंने विभिन्न प्रकार के उपेक्षित पौधों में निहित विशाल उपचार शक्तियों का कुशलतापूर्वक उपयोग किया - गौरव में, सफेद और सदाबहार हिरन का सींग में, काले वाइबर्नम में, वॉर्थोग में, रेमन में; उन्होंने उपभोग के लिए सनड्यू का उपचार किया, आवश्यकतानुसार मिल्कवीड की पत्तियों का उपयोग किया, जो जड़ से तोड़ने पर रेचक के रूप में काम करती हैं और ऊपर से तोड़ने पर उबकाई के रूप में काम करती हैं; "खरगोश के कान" नामक पौधे की वृद्धि की मदद से गले के रोगों को ठीक किया; वह जानता था कि किस प्रकार का सरकंडा एक बैल को ठीक कर सकता है और किस प्रकार का पुदीना एक बीमार घोड़े को उसके पैरों पर खड़ा कर सकता है; मैन्ड्रेक के सभी मूल्यवान, लाभकारी गुणों को जानता था, जैसा कि सभी जानते हैं, एक उभयलिंगी पौधा है। उनके पास हर मर्ज की दवा थी। उन्होंने सैलामैंडर की त्वचा से जले हुए घावों को ठीक किया, जिससे प्लिनी के अनुसार, नीरो ने एक रुमाल बनाया। उर्सस ने एक रिटॉर्ट और एक फ्लास्क का उपयोग किया; उन्होंने स्वयं आसवन किया और सार्वभौमिक औषधियाँ स्वयं बेचीं। ऐसी अफवाहें थीं कि एक समय वह पागलखाने में था; उन्होंने उसे एक पागल व्यक्ति समझकर उसका सम्मान किया, लेकिन जल्द ही उसे रिहा कर दिया, जिससे यह सुनिश्चित हो गया कि वह सिर्फ एक कवि था। संभव है कि ऐसा न हुआ हो: हममें से हर कोई ऐसी कहानियों का शिकार रहा है।

वास्तव में, उर्सस एक पढ़ा-लिखा व्यक्ति, सौंदर्य का प्रेमी और लैटिन छंदों का लेखक था। वह दो क्षेत्रों में वैज्ञानिक थे, क्योंकि वह एक साथ हिप्पोक्रेट्स और पिंडर दोनों के नक्शेकदम पर चलते थे। काव्य शिल्प के ज्ञान में वह रानेन और विदा से प्रतिस्पर्धा कर सकते थे। वह जेसुइट त्रासदियों की रचना फादर बुगुर से कम सफलतापूर्वक नहीं कर सकते थे। पूर्वजों की प्रसिद्ध लय और मीटरों के साथ अपने करीबी परिचय के लिए धन्यवाद, उर्सस ने अपने रोजमर्रा के जीवन में आलंकारिक अभिव्यक्तियों और कई शास्त्रीय रूपकों का उपयोग किया जो अकेले उनकी विशेषता थे। अपनी माँ के बारे में, जिसके सामने दो बेटियाँ चलती थीं, उन्होंने कहा: "यह एक डैक्टाइल है"; एक पिता के बारे में जिसके पीछे उसके दो बेटे हैं: "यह एक अनापेस्ट है"; अपने दादा और दादी के बीच चल रहे पोते के बारे में: "यह एक उभयचर क्रिया है।" ज्ञान की इतनी प्रचुर मात्रा के साथ, कोई केवल हाथ से मुंह तक ही रह सकता है। सालेर्नो स्कूल अनुशंसा करता है: "थोड़ा खाएं, लेकिन अक्सर।" उर्सस ने बहुत कम और कभी-कभार ही खाया, इस प्रकार नुस्खे का केवल पहला भाग ही पूरा किया और दूसरे की उपेक्षा की। लेकिन यह जनता की गलती थी, जो हर दिन इकट्ठा नहीं होती थी और अक्सर खरीदारी नहीं करती थी। उर्सस ने कहा: “यदि आप कोई शिक्षाप्रद कहावत याद कर लें, तो यह आसान हो जाएगा। एक भेड़िया चिल्लाने में सांत्वना पाता है, एक मेढ़ा गर्म ऊन में, एक जंगल रोबिन में, एक महिला प्रेम में और एक दार्शनिक एक शिक्षाप्रद कहावत में। उर्सस ने आवश्यकतानुसार कॉमेडीज़ में छिड़का, जिसे उन्होंने खुद पाप के साथ खेला: इससे ड्रग्स बेचने में मदद मिली। अन्य कार्यों के अलावा, उन्होंने नाइट ह्यू मिडलटन के सम्मान में एक वीर देहाती रचना की, जो 1608 में लंदन में एक नदी लेकर आए थे। यह नदी लंदन से साठ मील दूर, हार्टफोर्ड काउंटी में शांति से बहती थी; नाइट मिडलटन प्रकट हुए और उन्होंने उस पर कब्ज़ा कर लिया; वह अपने साथ फावड़े और कुदाल से लैस छह सौ लोगों को लाया, जमीन खोदना शुरू किया, मिट्टी को एक जगह से नीचे डाला, दूसरी जगह से ऊपर उठाया, कभी नदी को बीस फीट ऊपर उठाया, कभी उसके तल को तीस फीट गहरा किया, जमीन के ऊपर पानी बनाया। लकड़ी से पाइपलाइनें बनाई गईं, पत्थर, ईंट और लॉग से आठ सौ पुल बनाए गए और फिर, एक अच्छी सुबह, नदी लंदन की सीमा में प्रवेश कर गई, जो उस समय पानी की कमी का सामना कर रहा था। उर्सस ने इन गद्यात्मक विवरणों को टेम्स नदी और सर्पेन्टाइन नदी के बीच एक आकर्षक गूढ़ दृश्य में बदल दिया। एक शक्तिशाली धारा नदी को अपनी ओर आमंत्रित करती है, उसे अपना बिस्तर उसके साथ साझा करने के लिए आमंत्रित करती है। वह कहते हैं, "मैं महिलाओं को खुश करने के लिए बहुत बूढ़ा हो गया हूं, लेकिन इतना अमीर हूं कि उनके लिए भुगतान कर सकूं।" यह एक मजाकिया और वीरतापूर्ण संकेत था कि सर ह्यू मिडलटन ने सारा काम अपने खर्च पर किया था।

कलाकार और विदूषक बहुत समय पहले प्रकट हुए थे, और उसी समय ऐसे लोगों के समूह उभरे जिन्होंने भिखारियों को विदूषक और सनकी में बदल दिया। पहले तो ये वास्तविक कटे-फटे थे, और फिर इन्हें कृत्रिम रूप से बनाया जाने लगा।

सत्रहवीं सदी में इस मामले को धारा पर डाल दिया गया। कॉम्प्राचिकोज़ उन आवारा लोगों का नाम था जो बच्चों को शैतान बनाते थे और उन्हें जनता के सामने प्रदर्शन करने के लिए मजबूर करते थे। यह सब अधिकारियों की अनुमति से हुआ. लेकिन सौभाग्य से कुछ भी हमेशा के लिए नहीं रहता। सत्ता परिवर्तन के साथ, कॉम्प्राचिको को सताया गया। वे जल्दी से भाग गए, उन्होंने उन सभी को छोड़ दिया जिनकी उन्हें आवश्यकता नहीं थी, और सबसे कीमती और आवश्यक चीजें छीन लीं।

छोड़े गए लोगों में एक लड़का भी था जिसकी सर्जरी हुई थी और अब वह लगातार मुस्कुरा रहा था। लड़के का नाम ग्विनप्लेन रखा गया क्योंकि उसे बिना किसी शिकायत के स्वीकार नहीं किया जाता था। बेचारा अकेला रह गया, जिधर देखता उधर भटकता रहा। रास्ते में उसे एक मृत महिला मिली, उसके बगल में एक लड़की बैठी थी, वह अभी एक साल की भी नहीं थी। लड़का बच्चे को अपने साथ ले गया। बच्चों को यात्रा कर रहे कलाकार उर्सस की गाड़ी में आश्रय मिलता है। सुबह होने पर ही उसे एहसास होता है कि लड़की अंधी है और लड़के का अंग-भंग हो गया है। शायद इसीलिए उसने उन्हें नहीं भगाया. अब वे एक साथ पैसा कमाने लगे।

समय बीतता गया, बच्चे बड़े हो गए और चोटों के बावजूद एक-दूसरे के प्यार में पड़ गए। ग्विनप्लेन अपनी उपस्थिति से सभी का मनोरंजन करती है, और डेया, मिली हुई लड़की का नाम, हर चीज में उसकी मदद करती है। इनमें से एक प्रदर्शन में, वह डचेस से मिलता है और प्यार में पड़ जाता है। यहां भाग्य में एक और मोड़ आता है, ग्विनप्लेन को पता चलता है कि वह एक स्वामी है। अब वह एक समृद्ध और सुखी जीवन के सपनों में है।

डेया के लिए प्यार उन सभी लाभों से अधिक मजबूत है जो अब उसे उपलब्ध हैं। वह उर्सस और डेया को खोजने की कोशिश करता है और उन्हें स्कूनर पर पाता है। लड़की असाध्य रूप से बीमार है. ग्विनप्लेन को अब जाकर एहसास हुआ कि जीवन में उसका अर्थ डे में है। अपनी प्रेमिका से जुड़ने के लिए युवक पानी में कूद गया।

सच्चा सच्चा प्यार शोहरत और दौलत से ज्यादा मजबूत होता है। लालची और धोखेबाज लोगों के बीच रहने के बाद, ग्विनप्लेन ने अपनी पसंद बनाई, लेकिन तब तक बहुत देर हो चुकी थी।

विस्तृत पुनर्कथन

उर्सस और उसके होमो नाम के पालतू भेड़िये, जिसका लैटिन से अनुवाद "आदमी" होता है, के पास कोई स्थायी निवास स्थान नहीं था। एक घर के बजाय, उनके पास एक छोटी गाड़ी थी, जो एक बक्से की याद दिलाती थी, जिसमें आदमी और भेड़िया पूरे इंग्लैंड में यात्रा करते थे। उर्सस की गतिविधियाँ और प्रतिभाएँ बहुत विविध थीं: उन्होंने सड़क पर प्रदर्शन किया, कविता लिखी, जानवरों और पक्षियों की आवाज़ों की नकल की, और वेंट्रिलोक्विज़ और दार्शनिकता की क्षमता थी। अपने मोबाइल घर में, जो एक प्रयोगशाला के रूप में भी काम करता था, उन्होंने बीमारों को दवाएँ तैयार कीं। एक नई जगह पर पहुंचकर, उर्सस और भेड़िये ने दर्शकों को इकट्ठा किया, करतब दिखाए या प्रदर्शन किया, और एकत्रित दर्शकों ने स्वेच्छा से भटकते हुए मरहम लगाने वाले की दवाएं खरीदीं। ये दोनों काफी गरीबी में रहते थे, उन्हें हर दिन भोजन भी नहीं मिलता था, लेकिन उर्सस ने महल में भूख से भरी तृप्ति को प्राथमिकता दी।

उस अंधेरे समय में, जब मानव जीवन का मूल्य नगण्य था, कॉम्प्राचिकोस जैसी कोई चीज़ थी। कॉम्प्राचिकोज़ उन बदमाशों को दिया गया नाम था जो लोगों को, अक्सर बच्चों को, विकृत कर देते थे, सर्जिकल ऑपरेशन के माध्यम से उन्हें बौने और मनोरंजक राक्षसों में बदल देते थे। कॉम्प्राचिकोस ने अभिजात वर्ग के दरबारों में विदूषकों की आपूर्ति की। चौराहों पर मेलों के दौरान मज़ाकिया शैतानों ने निष्क्रिय जनता का मनोरंजन किया। कानून द्वारा इन घोटालेबाजों पर अत्याचार करने के बावजूद, उनके द्वारा उत्पादित "उत्पाद" की मांग बहुत अधिक थी, और उन्होंने अपने आपराधिक कृत्य जारी रखे।

1690 में जनवरी की एक ठंडी शाम को, पोर्टलैंड खाड़ी की एक खाड़ी से एक जहाज रवाना हुआ, जिसमें एक छोटा लड़का किनारे पर था, जो कपड़े पहने हुए था और पूरी तरह से नंगे पैर था। एक परित्यक्त बच्चे को एक सुनसान तट पर अकेला छोड़ दिया गया था।

लड़का एक खड़ी ढलान पर चढ़ गया। उसके सामने अंतहीन बर्फ़ से ढका मैदान फैला हुआ था। वह बहुत देर तक बेतरतीब ढंग से चलता रहा जब तक कि उसने धुआं नहीं देखा जो मानव निवास का संकेत दे रहा था। वांछित गर्मी की ओर भागते हुए, बच्चा एक मृत महिला के पास आया। एक बच्ची बेचारे के पास रेंग रही थी। बच्ची को उठाकर और अपनी जैकेट के नीचे छिपाकर लड़का अपने रास्ते पर चलता रहा।

ठंडा और थका हुआ लड़का अंततः शहर में पहुंच गया, लेकिन किसी भी निवासी ने दरवाजे पर उसकी दस्तक का जवाब नहीं दिया। केवल उर्सस की छोटी गाड़ी में ही लड़का गर्म होकर खा सकता था। पथिक और दार्शनिक बिल्कुल भी बच्चे पैदा नहीं करना चाहते थे, लेकिन लड़का, जिसका चेहरा जमी हुई मुस्कान से विकृत हो गया था, और अंधी एक वर्षीय लड़की उसके साथ रही।

उस रात, समुद्र में एक तूफ़ान आया, और समझौता करने वालों का एक गिरोह, जिन्होंने लड़के को क्षत-विक्षत किया और फिर छोड़ दिया, पानी में बह गए। मृत्यु की आशंका जताते हुए, नेता ने एक स्वीकारोक्ति लिखी और उसे एक सीलबंद फ्लास्क में पानी में फेंक दिया।

साल बीत गए, बच्चे बड़े हो गए। उर्सस के साथ, जो उनके पिता बने, वे देश भर में घूमते रहे। डेया, जैसा कि लड़की को कहा जाता था, असाधारण रूप से सुंदर थी, और ग्विनप्लिन एक आलीशान, लचीले युवक में बदल गई। उसका चेहरा भयानक था, उन्होंने कहा कि वह हँसती हुई जेलीफ़िश जैसा लग रहा था। लेकिन यह उनकी कुरूपता और कलात्मक प्रतिभा ही थी जिसने उर्सस मंडली को सफलता दिलाई। उन्होंने अच्छा पैसा कमाना शुरू कर दिया और कुछ खेती भी हासिल कर ली।

डेया और गुइम्पलेन एक-दूसरे को भाईचारे के प्यार से प्यार करते थे, उम्रदराज़ उर्सस उन्हें देखकर खुश होते थे।

एक दिन वे लंदन आए और वहां उनका प्रदर्शन इतना लोकप्रिय हुआ कि जनता का ध्यान न मिलने के कारण उनके सभी प्रतिस्पर्धी दिवालिया हो गए। डचेस जोसियाना भी "हँसने वाले आदमी" को देखने आई थीं। वह उस असाधारण युवक से प्रभावित थी और वह उसे अपने प्रेमी के रूप में देखना चाहती थी। गुइम्पलेन के इनकार करने के बाद, उसे गिरफ्तार कर लिया गया। अपने प्रिय को खोकर देया बहुत दुखी हो गई। उसका दिल ख़राब था और उर्सस को डर था कि लड़की मर जायेगी।

जेल में गुइम्पलेन को एक अपराधी ने देखा जिसे प्रताड़ित किया जा रहा था। उन्होंने हमारे नायक को कॉम्प्रेचेकोस को बेचे गए शाही खून के वंशज के रूप में पहचाना। वह व्यक्ति एक कुलीन व्यक्ति के रूप में जेल से बाहर आया।

रानी ने गुइम्पलेन को विभिन्न उपाधियाँ प्रदान कीं, लेकिन उच्च समाज ने उसे स्वीकार नहीं किया। उर्सस में लौटते हुए, गुइम्पलेन को मरती हुई देइया मिलती है।

उपन्यास का अंत डेया की मृत्यु, गुइम्पलेन के पानी में फेंककर आत्महत्या करने और उर्सस के फिर से होमो के साथ रहने से होता है।

यह कार्य सहानुभूति रखने, आपके पास जो कुछ भी है उसे साझा करने की क्षमता सिखाता है। हालाँकि उर्सस अकेला रह गया था, लेकिन इन बच्चों की मदद करके वह खुश था।

पाठक की डायरी.

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