M. Tsvetaeva "من شما را از همه سرزمین ها، از همه آسمان ها باز می گردم ..."

من شما را از همه سرزمین ها، از همه آسمان ها باز می گردم،
زیرا جنگل گهواره من است و قبر جنگل
چون من فقط با یک پا روی زمین می ایستم،
چون من درباره تو خواهم خواند - مثل هیچ کس دیگری.

من تو را از همه زمان ها، از تمام شب ها باز خواهم گرداند،
همه پرچم های طلایی، همه شمشیرها،
من کلیدها را می اندازم پایین و سگ ها را از ایوان بیرون می کنم -
زیرا در شب زمینی از سگ وفادارترم.

من تو را از همه ی دیگران پس خواهم گرفت - از یکی، یکی،
تو نامزد هیچکس نخواهی شد، من همسر هیچکس نخواهم شد،
و در آخرین استدلال من شما را می گیرم - خفه شو!
همان که یعقوب در شب با او ایستاد.

اما تا زمانی که انگشتانت را روی سینه ات رد کنم -
ای لعنت! - تو می مانی - تو:
دو بال شما به سمت اتر نشانه رفته اند -
چون دنیا گهواره توست و قبر دنیا!

تجزیه و تحلیل شعر "من شما را از همه سرزمین ها، از همه آسمان ها بر می گردم ..." تسوتایوا

شعر «تو را از همه سرزمین‌ها، از همه آسمان‌ها باز خواهم برد...» (1916) یکی از واضح‌ترین بیان عشق زنانه در شعر است. تسوتاوا توانست این احساس بی حد و حصر را با قدرت و بیانی بسیار توصیف کند. شاعر اغلب به دلیل ابراز عشق بی‌اعتدال مورد انتقاد قرار می‌گرفت و به این دلیل استناد می‌کرد که فقط یک مرد عاشق قادر به چنین احساسی است. البته نقد مردانه بود. کار Tsvetaeva به سادگی در ایده های سنتی عشق با برتری مطلق اصل مردانه قرار نمی گیرد. محققان بر این باورند که این شاعر با دون خوان بلوک در حال بحث و جدل است. برخی از سطرهای شعر گفتگوی صریح با قهرمان غزلیات بلوک است.

تسوتاوا بلافاصله حق کامل خود را به معشوقش اعلام می کند. این حق از بالا به عنوان لیاقت عشق بزرگش به او داده شد. این شاعر ادعا می کند که این احساس به او اجازه می دهد تا بر کل جهان حکومت کند و او را از وابستگی فیزیکی رها کند ("من روی زمین ایستاده ام - فقط با یک پا"). تحت تأثیر عشق، قهرمان حتی قادر است زمان و مکان را به میل خود کنترل کند. او اشاره می کند که معشوق خود را در هر دوره تاریخی روی زمین و آسمان پیدا خواهد کرد و در اختیار خواهد گرفت. هیچ کس نمی تواند او را نگه دارد یا متوقف کند. اگر زن دیگری بر سر راه قهرمان بایستد، قوانین زمینی را زیر پا می گذارد و با خود خدا وارد "جدال نهایی" می شود. تسوتاوا حتی به مرد حق انتخاب نمی دهد ("خفه شو!"). او مطمئن است که می تواند در دوئل مقدس پیروز شود.

در آخرین بند، قهرمان هشدار می دهد که آخرین چاره او کشتن معشوقش خواهد بود و پس از آن روح آنها برای همیشه در هم می آمیزد. او با تلخی اعتراف می کند که یک مرد بیش از حد به وجود زمینی وابسته است. شاعر برای نشان دادن تفاوت این دو از آنتی تز استفاده می کند. "گهواره و گور" یک انسان دنیای خاکی است، در حالی که آغاز و پایان آن جنگل است که نماد زندگی آزاد بدون هیچ محدودیتی است (شاید این اشاره به الهه یونان باستان آرتمیس باشد). قتل یک معشوق فقط به مرگ جسمانی او تبدیل می شود، که غل و زنجیر زمینی او را از بین می برد و به او اجازه می دهد که در یک ظاهر روحانی جدید دوباره متولد شود.

شعر Tsvetaeva تبدیل به نمادی از عشق بی حد و مرز زنانه شد و همه موانع و قوانین سر راه خود را از بین برد. کمتر شاعری موفق شده است که احساسات خود را به همان اندازه بیان کند و سلطه زوال ناپذیر غزلیات عاشقانه مردانه را متزلزل کند.

تحلیل شعر

"من شما را از همه سرزمین ها، از همه آسمان ها باز می گردم ..." Tsvetaeva (1)


شعر «تو را از همه سرزمین‌ها، از همه آسمان‌ها باز خواهم برد...» (1916) یکی از واضح‌ترین بیان عشق زنانه در شعر است. تسوتاوا توانست این احساس بی حد و حصر را با قدرت و بیانی بسیار توصیف کند. شاعر اغلب به دلیل ابراز عشق بی‌اعتدال مورد انتقاد قرار می‌گرفت و به این دلیل استناد می‌کرد که فقط یک مرد عاشق قادر به چنین احساسی است. البته نقد مردانه بود. کار Tsvetaeva به سادگی در ایده های سنتی عشق با برتری مطلق اصل مردانه قرار نمی گیرد. محققان بر این باورند که این شاعر با دون خوان بلوک در حال بحث و جدل است. برخی از سطرهای شعر گفتگوی صریح با قهرمان غزلیات بلوک است.

تسوتاوا بلافاصله حق کامل خود را به معشوقش اعلام می کند. این حق از بالا به عنوان لیاقت عشق بزرگش به او داده شد. این شاعر ادعا می کند که این احساس به او اجازه می دهد تا بر کل جهان حکومت کند و او را از وابستگی فیزیکی رها کند ("من روی زمین ایستاده ام - فقط با یک پا"). تحت تأثیر عشق، قهرمان حتی قادر است زمان و مکان را به میل خود کنترل کند. او اشاره می کند که معشوق خود را در هر دوره تاریخی روی زمین و آسمان پیدا خواهد کرد و در اختیار خواهد گرفت. هیچ کس نمی تواند او را نگه دارد یا متوقف کند. اگر زن دیگری بر سر راه قهرمان بایستد، قوانین زمینی را زیر پا می گذارد و با خود خدا وارد "جدال نهایی" می شود. تسوتاوا حتی به مرد حق انتخاب نمی دهد ("خفه شو!"). او مطمئن است که می تواند در دوئل مقدس پیروز شود.

در آخرین بند، قهرمان هشدار می دهد که آخرین چاره او کشتن معشوقش خواهد بود و پس از آن روح آنها برای همیشه در هم می آمیزد. او با تلخی اعتراف می کند که یک مرد بیش از حد به وجود زمینی وابسته است. شاعر برای نشان دادن تفاوت این دو از آنتی تز استفاده می کند. "گهواره و گور" یک انسان دنیای خاکی است، در حالی که آغاز و پایان آن جنگل است که نماد زندگی آزاد بدون هیچ محدودیتی است (شاید این اشاره به الهه یونان باستان آرتمیس باشد). قتل یک معشوق فقط به مرگ جسمانی او تبدیل می شود، که غل و زنجیر زمینی او را از بین می برد و به او اجازه می دهد که در یک ظاهر روحانی جدید دوباره متولد شود.

شعر Tsvetaeva تبدیل به نمادی از عشق بی حد و مرز زنانه شد و همه موانع و قوانین سر راه خود را از بین برد. کمتر شاعری موفق شده است که احساسات خود را به همان اندازه بیان کند و سلطه زوال ناپذیر غزلیات عاشقانه مردانه را متزلزل کند.

تجزیه و تحلیل شعر M. Tsvetaeva "من تو را بر می گردانم ..." (مسیرها ، اشکال گفتاری) و بهترین پاسخ را گرفت.

پاسخ از ADD [گورو]
در شعر M. I. Tsvetaeva، حتی اثری از صلح، آرامش وجود ندارد. او همه در یک طوفان، در یک حرکت گردباد، در عمل و کردار است. تسوتاوا هر احساسی را فقط به عنوان یک عمل فعال درک می کرد. جای تعجب نیست که عشق او همیشه یک "دوئل مرگبار" است: "من تو را از همه زمان ها، از همه شب ها، / از همه پرچم های طلایی، از همه شمشیرها ...، باز خواهم برد". اشعار عاشقانه او، مانند تمام شعرها، رسا و خشن است. چنین اشعاری به شدت با تمام سنت های غزلیات زنانه در تضاد بود. در شعری که من انتخاب کرده‌ام، تسوتاوا باور زندگی خود را آشکار می‌کند: جنگیدن برای هر چیزی که عزیز، محبوب است، تسلیم نشدن در برابر هر مشکل یا مانعی. به نظر من او قدرت انجام این کار را داشت ، زیرا او به وضوح هدف را در مقابل خود می دید ، کاملاً می دانست که کار درست را انجام می دهد ، تنها تصمیم درست را می گیرد و راه دیگری وجود ندارد.
در شعر ، به دلیل تجلی بسیار صمیمانه احساساتی که او را تحت تأثیر قرار می دهد ، جذابیت شاعر به تمام جهان به ویژه برجسته است ، یک تعجب ، یک گریه ، که به شدت هماهنگی معمول را نقض می کند. غزلیات تسوتاوا از یک سو غزلیات تنهایی، جدایی از دنیاست، اما در عین حال بیانگر اشتیاق بی پایان برای مردم، برای گرمای انسانی است. تناقض دنیای شاعرانه تسوتایوا نیز در این بود که طرد زندگی روزمره او را از مرز زندگی روزمره فراتر می برد و احساس شوق هر لحظه وجود انسان او را با شور و شوق تسلیم آتش زندگی می کرد.
تصاویر استعاری از بنرها و شمشیرهای طلایی با موضوع نبرد قهرمان غنایی برای عشق او، هم با دوستان و هم با دشمنان، همراه است. هیچ جنگی نمی تواند آن را متوقف کند. بیت دوم تأکید می کند که قهرمان دقیقاً در زندگی زمینی خود به پیروزی خود اطمینان دارد ("زیرا در شب زمینی من از سگ وفادارتر هستم"). اما به نام عشق حاضر است حتی با خدا وارد بحث شود:
ویژگی متمایز متون شاعرانه تسوتاوا، ساخت آنها بر روی یک کلمه برجسته است. بنابراین، در شعر "من تو را از همه سرزمین ها، از همه آسمان ها باز می گردم." "کلمه کلیدی "پیروزی دوباره" است. این فعل در قالب زمان آینده استفاده می شود، اما در استدلال های خود بر اعتماد به حال تکیه می کند ("I will win you back ... زیرا من روی زمین ایستاده ام ...). جمله ای که به صورت بیضوی ساخته شده است - "زیرا جنگل گهواره من است و قبر جنگل است" - همچنین حاوی یک لحن تاییدی است که در پشت افعال گم شده "است" خوانده می شود. دستور قاطعانه است: «خفه شو! "- در قهرمان، شخصیت مستبد را نشان می دهد، اما هر چه تراژیک تر به نظر می رسد:" اوه، نفرین! - تو بمانی - تو... ". علاوه بر این، شکل فعل "ماندن" مدت زمان عمل را منعکس می کند، چیزی اجتناب ناپذیر که قهرمان باید با آن کنار بیاید. اما فروتنی تنها پس از "آخرین بحث" امکان پذیر است و تا زمانی که یک زن حداقل با "یک پا" روی زمین می ایستد، تا زمانی که "انگشتان را روی سینه" رد می کند، برای خوشبختی خود با معشوق می جنگد:
موضوع مرگ توسط تسوتاوا در سنت های شعر منحط "عصر نقره" تفسیر شد، اما ما عشق سرکوب ناپذیر شاعر، اشتیاق به زندگی را احساس می کنیم. می توان آن را در تندی ریتم، تند بودن نحو شعر، بیان مخالفت ها خواند ("زیرا جهان گهواره تو است و گور جهان است!").
ما از رمانتیسیسم کتابی شعر شگفت زده شده ایم، اما در عین حال، بیان سخنان روشن احساسات و افکار حس شگفت انگیزی از واقعیت آنچه اتفاق می افتد ایجاد می کند. پیش روی ما فقط رویاهای قهرمان غنایی نیست، بلکه روح زنده او پر از احساسات است. لحن های محاوره ای متن با واژگانی عالی ترکیب شده است ("کلیدها را پرت می کنم و سگ ها را از ایوان می رانم ... " - "دو بال شما، به هوا ..." ). چنین تضادهای مجموعه های واژگانی، تنوع دنیای درونی قهرمان غنایی را می رساند که در روح او رمانتیسم پالایش شده و درام شدید احساسات انسانی ترکیب شده است.
این شعر برجسته‌ترین ویژگی‌های شعر، فعالیت و اطمینان تسوتایف را به تصویر می‌کشد که زندگی ارزش غلبه بر موانع را دارد و از سوی دیگر آسیب‌پذیری شدید قلب قهرمان غزل و غیره.

یکی از مشهورترین اشعار تسوتاوا که به عشق تقدیم شده است، "تو را از همه سرزمین ها، از همه آسمان ها برمی گردم ..." است. در آن ، شاعره بهمن قدرتمندی از احساسات را توصیف کرد - بی حد و حصر ، قادر به تخریب همه چیز در مسیر خود است. کسی فکر می کند که قهرمان غنایی کار بیش از حد جسورانه، بیش از حد مردانه رفتار می کند. آنها می گویند این کار زن نیست، پس آشکارا به عشق خود اعتراف کنید. این نظر اشتباه است. در اشعار مارینا ایوانونا، طبیعت صد در صد زنانه بیان شد، به سادگی مانند آخماتووا نیست. مذهبی روسی

و فیلسوف سیاسی نیکولای بردیایف نوشت که طبیعت زنانه مستعد "وسواس" است. جنس منصف "اغلب نابغه ای در عشق است" و تمام ذات خود را روی او سرمایه گذاری می کند. اما مردی که تحت چنین هجوم شدیدی قادر به مقاومت نیست. او نمی تواند ادعاهای عظیم عشق زنانه را برآورده کند. و در آن تراژدی ابدی نهفته است. تا حدودی افکار مشابهی در نویسنده فرانسوی فلوبر وجود دارد. به نظر او، یک مرد واقعاً عاشق خجالتی است، اما یک زن واقعاً عاشق عمل می کند. شعر Tsvetaeva به خوبی بیانات بردیایف را نشان می دهد

و فلوبر

از اولین مجموعه ها ، مارینا ایوانونا شروع به انجام گفتگوی خلاقانه با بلوک کرد. غزلیات شاعر منعکس کننده انواع انگیزه ها و اصول هنری او بود. اثر «از همه سرزمین‌ها، از همه بهشت‌ها، تو را برمی‌گردانم...» که در آگوست 1916 نوشته شد، ادامه‌ی این گفت‌وگوی اصلی است. تصویر مردی در شعر اشاره ای آشکار به خود غنایی بلوک و دون خوان اوست. در Tsvetaeva: "شما نامزد کسی نخواهید بود، من همسر هیچ کس نخواهم بود ...". شاعر به وضوح بر خطوط چرخه "کارمن" تکیه می کند: "نه، هرگز مال من نیستی و تو مال کسی نخواهی بود ...". یک تقاطع دیگر وجود دارد. مارینا ایوانوونا می نویسد: "اما تا زمانی که انگشتان خود را روی سینه خود رد کنید ...". در "ردپای فرمانده" بلوک می خوانیم: "دونا آنا با دستانش روی قلبش خوابیده است...". در همان زمان، تسوتاوا دوباره تغییر نقش های مشخصه کار خود را نشان می دهد: قهرمان، خواسته یا ناخواسته، معشوق خود را می کشد، و نه برعکس. به گفته مارینا ایوانونا، عشق ادغام دو روح در یک روح نیست، بلکه مرگ و تولد است.

شعر "من تو را از همه سرزمین ها، از همه آسمان ها ..." حاوی نمادهای مذهبی است. در رباعی سوم، تسوتایوا از یعقوب، قهرمان پنج گانه یاد می کند. مشهورترین داستانی که با این شخصیت مرتبط است مبارزه او با خداست. اعتقاد بر این است که در شب بیداری خداوند در قالب یک فرشته به او ظاهر شد. یعقوب تا سحر با او جنگید و برکت طلبید. در پایان به پاس غیرتش پاداش داده شد. یعقوب نه تنها یک برکت، بلکه یک نام جدید - اسرائیل - دریافت کرد. در مبارزه برای محبوب خود ، قهرمان غنایی Tsvetaeva واقعاً هیچ مرزی نمی شناسد ، او از هیچ مانعی نمی ترسد:
... و در آخرین دعوا من تو را می برم - خفه شو! -
همان که یعقوب در شب با او ایستاد.
اگر لازم باشد مرد را از خود خدا دور کند، نمی ترسد، می ایستد. قابل توجه است که معشوق در مصراع آخر به طور غیر مستقیم با فرشته مقایسه می شود: "... دو بال تو به سوی اتر ...".

آهنگسازان روسی اغلب آهنگ های شگفت انگیزی را بر اساس اشعار تسوتاوا خلق می کردند. میکائیل تاریوردیف، مارک مینکوف، آندری پتروف، ولادیمیر کاله در زمان های مختلف به کار شاعر روی آوردند. آهنگ ها توسط بهترین هنرمندان - آلا پوگاچوا، تامارا گوردتسیتلی، پولینا آگوریوا، ایرینا مازورکویچ، النا فرولووا، یولیا کوگان اجرا شد. شعر "از همه سرزمین ها، از همه آسمان ها بر می گردم ..." نیز ترانه شد. موسیقی توسط ایگور کروتوی نوشته شده است. معروف ترین نسخه متعلق به ایرینا آلگروا است.


آثار دیگر در این زمینه:

  1. من تو را از همه سرزمین ها، از همه آسمان ها باز می گردم، زیرا جنگل گهواره من است و قبر جنگل است، زیرا من روی زمین ایستاده ام...
  2. در شعر M. I. Tsvetaeva، حتی اثری از صلح، آرامش وجود ندارد. او همه در یک طوفان، در یک حرکت گردباد، در عمل و کردار است. تسوتاوا هر احساسی را درک کرد ...
  3. تابستان 1910 نقطه عطفی برای مارینا تسوتاوا 17 ساله بود. او هنگام بازدید از ماکسیمیلیان ولوشین در ویلا در کوکتبل، با سرگئی افرون ملاقات کرد که بعداً ...
  4. برای Tsvetaeva، جوهر زندگی دوگانگی ثابت بود: زمینی - الهی، تاریکی - نور، خلوص - گناه. علاوه بر این، برای او همیشه مهمتر بود که ...
  5. در سال 1912، تسوتاوا دومین مجموعه خود را با عنوان فانوس جادویی منتشر کرد که به همسرش سرگئی افرون در انتشارات اوله لوکویه مسکو تقدیم شد. با انتقاد پذیرفته شد...
  6. شعر MI Tsvetaeva "بزرگ" در سال 1914 سروده شد. اشتیاق به قرن نوزدهم گذشته وجود دارد - دوران خانم های زیبا و آقایان شجاع. کار...
  7. در شانزده سالگی، تسوتاوا به پاریس رفت تا به مجموعه ای کوتاه از سخنرانی ها درباره ادبیات قدیمی فرانسه گوش دهد. طبیعتاً این سفر در اشعار اولیه شاعره منعکس شد. به خصوص،...

به طور فزاینده ای، غوطه وری های صوتی هنوز مملو از خلاقیت است. «زندگی با نان روزانه‌اش» باعث می‌شود که صدا به یک دریچه نادر بین آشپزخانه و لباس‌شویی تبدیل شود. کنستانتین رودزویچ یک هدیه ناگهانی و مختصر از سرنوشت است. هفت روز شور مجرای ادرار و بی زمانی پوچی صدا. تولد یک پسر.

سالهای گمنامی به پایان رسیده است. سرگئی افرون زنده است و منتظر ملاقات است. زندگی در تبعید، همسران را از یکدیگر دور می کند. سرگئی با خودش مشغول است ، مارینا - با همه. به طور فزاینده ای، غوطه وری های صوتی هنوز مملو از خلاقیت است. «زندگی با نان روزانه‌اش» باعث می‌شود که صدا به یک دریچه نادر بین آشپزخانه و لباس‌شویی تبدیل شود. کنستانتین رودزویچ یک هدیه ناگهانی و مختصر از سرنوشت است. هفت روز شور مجرای ادرار و بی زمانی پوچی صدا. تولد یک پسر.

من شب و روز به او فکر می کنم، اگر می دانستم که زنده هستم، کاملاً خوشحال می شدم ...(از نامه ای به خواهر تسوتاوا). گاهی اوقات به نظرش می رسید که همه اطرافیان مدت ها از مرگ شوهرش خبر داشتند ، فقط جرات صحبت کردن نداشتند. مارینا عمیق تر و عمیق تر در افسردگی فرو رفت ، جایی که فقط یک چیز از سقوط کامل نجات یافت - شعر.

همه چیز خنک تر است، همه چیز خنک تر است

دست هایت را فشار بده!

هیچ کیلومتری بین ما نیست

زمینی،- راه های جدایی

رودخانه های بهشتی، سرزمین های لاجوردی،

دوست من کجاست برای همیشه-

غیر قابل انکار

چرخه شعر "جدایی" به سرگئی افرون اختصاص دارد، در واقع مارینا برای جدایی از زندگی آماده می شود. این اولین باری نیست که تمرکز صدا بر روی Word تسوتاوا را از یک گام مرگبار نجات می دهد. چندین ماه تمرکز بی امان بر سرنوشت همسرش، چندین ماه اقامه دعای آیه به ثمر نشسته است. مارینا نامه ای از سرگئی دریافت کرد. او زنده است، او در قسطنطنیه است: "من با ایمان به ملاقات ما زندگی می کنم ..." Tsvetaeva قصد دارد روسیه را ترک کند، از "پولون خان"، جایی که "در یک رقص تازه و غذا روی کرووشکا".

با تمام تلخی ها علیه دولت جدید، جدایی از روسیه و مسکو برای تسوتایوا آسان نیست: "من از گرسنگی نمی ترسم، از سرما نمی ترسم - وابستگی. در اینجا ، کفش های پاره یک بدبختی یا شجاعت است ، مایه شرمساری است ... "عدم وجود جستجوی صوتی معنوی در ذهنیت اروپایی که زندگی روسیه به طور جدایی ناپذیری با آن پیوند خورده است ، دلیل اصلی عذاب اولین بود. موج مهاجران پراگماتیسم پوستی اروپایی خلاف شهود است.

خیلی زود مهاجران روسی می فهمند: آنها نمی توانند مانند روسیه زندگی کنند. آنها دلداری می دهند که این مدت زیادی نیست. آنها سعی می کنند از خارج بر سرنوشت روسیه تأثیر بگذارند، اما این یک مدینه فاضله است. بازپرداخت مشارکت در سازمان‌های ضد کمونیستی ناگزیر است، تلاش برای همکاری ناشیانه با سرزمین شوروی بلافاصله نابود نمی‌شود، ابتدا باید روسیه جدید به نفع آنها باشد. از هر کس به اندازه توانش - به هر کدام به اندازه شایستگی هایش.

ساعت برادری های بی زمین، ساعت یتیمان جهان (م.تس.)

Tsvetaeva در بهار 1922 وارد برلین می شود. اولین ملاقات مهم و بسیار نمادین در اینجا آندری بلی است که "بقایای گرانش و تعادل زمینی" را کاملاً از دست داده است. مارینا بلافاصله با مصیبت های شاعر آغشته می شود و نه آنقدر شکست مادی که از دست دادن معنوی او. همه چیز در برلین با روح روسی بیگانه است، منظره پوستی برای فردی با ذهنیت مجرای ادرار، و حتی با صدای قدرتمندی مانند Bely، یک سربازخانه است.

شاعر در فضا کاملاً سرگردان است، با روسری پوچ بی هدف در شهر می چرخد ​​و کاملاً بیمار به نظر می رسد. آندری بلی مانند یک کودک کوچک به سمت مارینا هجوم آورد ، او از او حمایت می کند و با تأسف از اینکه نمی تواند بیش از این بدهد ، در پاسخ به خطوط او: "خبر شیرین که نوعی وطن وجود دارد و هیچ چیز از بین نرفته است." و در اینجا تسوتایوا تسلیم کمبود شد ، با مجرای ادراری خود ، تکه ای از سرزمین خود را آشکار کرد ، خلاءهای صدا را با آیات خود پر کرد.

و اکنون ملاقات طولانی مدت با سرگئی افرون و حرکت به چکسلواکی. سرگئی هنوز در "ایده سفید" غرق است، اما رقت به تدریج محو می شود. سایر وظایف با سرگئی یاکولویچ روبرو است، برای اولین بار که او باید خود خانواده خود را تامین کند. با این حال، او در افکار خود مطالعات، برخی پروژه های ادبی دارد، افرون ها با کمک هزینه و هزینه های نادر مارینا زندگی می کنند. زندگی این زوج به دور از ایده آل است ، برای چهار سال جدایی ، هر دو خیلی تغییر کرده اند ، دیگر فرزندان مشتاق مارینا و سریوژا در ساحل کوکتبل وجود ندارند. آنها بیشتر و بیشتر از هم دور می شوند.

اما نزدیک به هم

حتی شادی صبح ها

هل دادن با پیشانی ام

و به داخل خم می شود

(زیرا سرگردان یک روح است

و تنها راه می رود)...

سرگئی با فعالیت های تحریریه عمدتاً کاملاً خالی جوش می زند، مارینا روزهای خود را به عنوان یک گوشه نشین می گذراند و از کمبودهای صدا در کوهستان پرستاری می کند. «هیچ زمینی با هم گشوده نمی شود»... زندگی آرام زن خانه دار برای او نیست، او چنین زندگی را با گهواره و تابوت مقایسه می کند، «و من هیچ وقت نه نوزاد بوده ام و نه مرده». مارینا عمیقاً از مسئولیت خود در قبال سرگئی آگاه است ، اما طبیعت پرشور او از وجود موازی افرادی که از یکدیگر جدا شده اند راضی نیست.

شور تضعیف می شود و شاعر دوباره به صدا می رود، به شعر. Tsvetaeva شعر "خوب انجام شد" را آغاز می کند، مکاتبات جالبی با BL Pasternak، برادر صوتی او انجام می دهد. پاسترناک شکایت می کند که برای او سخت است، که مارینا توصیه می کند یک کار بزرگ را شروع کند: "شما به هیچ کس و هیچ چیز نیاز نخواهید داشت ... شما به طرز وحشتناکی آزاد خواهید شد ... خلاقیت بهترین دارو برای تمام مشکلات زندگی است!"

بوریس پاسترناک بعداً اعتراف کرد که رمان دکتر ژیواگو بخشی از بدهی او به مارینا تسوتاوا بود. بسیار در خط یورا و لارا از مکاتبات آنها. مارینا مشتاقانه آرزوی ملاقات با بوریس لئونیدوویچ را دارد، اما او برای به اشتراک گذاشتن این "نیاز" او بیش از حد بلاتکلیف است. پشیمانی که او آن موقع "از خود تسوتاوا" را از دست داد، پاسترناک خیلی دیرتر خواهد بود. او که در برابر مارینا احساس گناه می کند، به دخترش آریادنه در روزهای سخت سختی های زندان و پس از آن کمک می کند.

و سپس، در سال 1923، تسوتاوا عمیقاً نگران عدم امکان ملاقات با چنین او، چنین پاسترناک صوتی بود. او که از یک شکست تمام عیار به خلأ تنهایی می گریزد، شعر می سراید، دردهایش را می نویسد، ابیات شگفت انگیز تازه و جدیدی را در رحم صوت سیری ناپذیر می اندازد: «سیم ها»، «ساعت روح»، «سینک»، «شعر کوه" ...

اسمم رفته

گم شده ... تمام حجاب ها

برخاستن - رشد از زیان! -

پس یک بار بالای نی

دختر مثل سبدی تعظیم کرد

مصری...

من به شما گفتم: وجود دارد - روح تو به من گفتی: زندگی وجود دارد (M. Ts.)

و دوباره، در تاریک ترین زمان که قبل از سپیده دم اتفاق می افتد، شور جدیدی در زندگی مارینا رخ می دهد - کنستانتین رودزویچ. بسیار زمینی، بدون هیچ "قطعات" صوتی، بدون کوچکترین ایده ای از شعر، قوی، از آب و آتش جنگ داخلی گذشت، هم سرخ ها و هم سفیدها را دید که توسط خود اسلاشچف-کریمسکی عفو شده بود (نمونه اولیه خلودوف در نمایش م.ا. بولگاکوف "دویدن")، رودزویچ در مارینا نه به ارتفاعات کوه ها، بلکه عاشق زنی زنده و زمینی شد.

همه کسانی که قبلاً مارینا را ملاقات کرده بودند از او اطاعت کردند و در مقابل اراده مجرای او عقب نشینی کردند. رودزویچ عقب نشینی نکرد. گفت: هر کاری می توانی بکنی. اما با تحسین، خودش باقی ماند. عشق تزار میدن مجرای ادرار و شاهزاده بصری پوستی ملایم جای خود را به شور و شوق مردان و زنان برابر در مجرای ادرار داد. هفت روز به آنها فرصت داده شد، اما این روزها به نظر می رسید که مارینا و کنستانتین چندین زندگی داشته اند. "تو اولین هارلکین در زندگی ای هستی که در آن پیروت قابل شمارش نیست، برای اولین بار است که می خواهم بگیرم، نه بدهم."- او به کنستانتین می نویسد. شما اولین پست من هستید (از میزبانان). دور شوید - عجله کنید! تو زندگی هستی!"

سرگئی افرون به طور اتفاقی در مورد این اشتیاق باخبر می شود. ابتدا باور نمی کند، سپس افسرده می شود و از حسادت پاره می شود. او در نامه ای به ام ولوشین از "کازانووای کوچولو" شکایت می کند (رادزویچ قد بلندی ندارد، درست است) و می خواهد او را در مسیر درست راهنمایی کند، خود افرون نمی تواند تصمیم بگیرد. بدون مارینا، زندگی او معنای خود را از دست می دهد، اما او نمی تواند با او زیر یک سقف زندگی کند.

برای مارینا، آگاهی سرگئی یک تراژدی وحشتناک است. همانطور که می گویند رودزویچ را با گوشت از خود دور می کند و مشتاقانه او را می خواهد و متقابلاً. اما کنستانتین بدون مارینا زنده خواهد ماند و سرگئی نه. انتخاب او واضح است. در مورد افرون، او به زودی با شرایط سازگار خواهد شد و حتی روابط دوستانه خود را با رودزویچ حفظ خواهد کرد. از سوی دیگر، مارینا برای مدتی طولانی پای خود را از دست خواهد داد، بی تفاوتی کامل دوباره او را فرا می گیرد، جایی که بیزاری از شعر و کتاب خود ناامیدی است. و با این حال او شعر پایان را می نویسد، یک سرود عاشقانه برای رودزویچ.

عشق گوشت و خون است.
رنگی که با خون خودش سیراب می شود.
به نظر شما عشق هست
چت روی میز؟

ساعت - و خانه؟
حال آن آقایان و خانم ها چطور است؟
عشق یعنی...
- معبد؟
فرزند، جای زخم را با ...

عدم امکان غم انگیز مارینا برای "ترک S." به این رابطه شگفت انگیز پایان داد Tsvetaeva و Efron با هم ماندند و در 1 فوریه 1925، به گفته سرگئی افرون، "Marine Tsvetaev کوچک"، جورجی (مور) متولد شد. یک عکس شگفت انگیز وجود دارد که در آن کنستانتین رودزویچ، سرگئی افرون و مور با هم گرفته شده اند. رودزویچ هر دو دستش را روی شانه های پسر گذاشت و دست های افرون را پشت سر او گذاشت.

من از بودن در خارج از روسیه نمی ترسم. من روسیه را در خود، در خون خود حمل می کنم (م. تث.)

با تولد یک پسر، خانواده Tsvetaeva به پاریس نقل مکان کردند. زندگی در اینجا برای مارینا هم موفقیت آمیز و هم فوق العاده دشوار است. پیروزی مارینا به عنوان یک نویسنده نه تنها شهرت و هزینه هایی را برای او به ارمغان آورد، اتفاقاً بسیار متواضع، بلکه حسادت، بدخواهان، پنهان و آشکار را نیز به ارمغان آورد. در میان مهاجرت روسیه، شکافی به محافظه‌کاران و اوراسیائی‌ها رسید. محافظه کاران (I. Bunin، Z. Gippius و دیگران) با تغییرات روسیه جدید آشتی ناپذیرند، آنها با نفرت شدید از شورای نمایندگان متنفرند، اوراسیائی ها (N. Trubetskoy، L. Shestov و غیره) به آینده فکر می کنند. روسیه با امید به بهترین ها برای او. دیگر اتهامات بی رویه بس است، بگذار روسیه هر چه می خواهد داشته باشد.

مارینا حداقل توانست از موفقیت خود به عنوان یک شاعر استفاده کند. او به منافع مادی این کار فکر نمی کرد. او به جای تثبیت پیروزی در فرانسه، به فکر چاپ مثلاً یک کتاب، مقاله «شاعر در نقد» را می نویسد، جایی که با صراحت همیشگی خود اعلام می کند: منتقدی که اثر را نمی فهمد، حق ندارد. برای قضاوت او تسوتاوا خواستار جدایی سیاست از شعر شد و منتقدان را به تعصب نسبت به آثار یسنین و پاسترناک متهم کرد.

یسنین، مانند مایاکوفسکی بعدا، تسوتایوا بلافاصله و بدون قید و شرط برابری خواص را تشخیص داد. این موضوع باعث خشم بسیاری در مهاجرت شد. منتقدان و نویسندگان مقعدی که به گذشته نگاه می‌کردند، نمی‌توانستند سبک شعر نوین کشور جدید را بپذیرند. برای تسوتاوا، این تازگی ارگانیک بود، او نمی توانست احساس کند: قدرت مجرای ادرار به روسیه آمد، مهم نیست چقدر خونین بود. از این رو شعر به مایاکوفسکی رسید.

بالای صلیب و شیپور

غسل تعمید در آتش و دود

فرشته تافسفوت -

عالی، ولادیمیر برای قرن ها!

او یک کارتر است و او یک اسب است

او یک هوس است و حق با اوست.

آهی کشید و به کف دستش تف کرد:

- دست نگه دار، لوری جلالی!

خواننده شگفتی های عمومی -

مرد بزرگ و مغرور کثیف،

که یک سنگ سنگین وزن است

بدون اغوا شدن توسط الماس انتخاب شده است.

رعد و برق سنگفرش بزرگ!

خمیازه کشید، سلام کرد - و دوباره

پارویی شفت - با بال

فرشته درای.

پس تمجید از «خواننده انقلاب» تنها می تواند به دلیل برابری ویژگی های ناخودآگاه ذهنی باشد که از آگاهی خود به عنوان همسر یک افسر سفید پوست قوی تر است. خلقت انسان اغلب بالاتر از شخصیت خالق است. بنابراین آثار I. Bunin بسیار صادق تر و جالب تر از او هستند. ما زندگی نمی کنیم - ما زندگی می کنیم.

تسوتایوا شدیداً به شاعرانی مشابه او در خصوصیات روانی علاقه مند بود. شعرهای او برای پوشکین شاید زیباترین شعرهای او باشد که به شاعر تقدیم شده است، زیرا وفادارترین آنهاست که از درون روحی خویشاوندی سروده شده است. فقط یک شاعر «بردار برابر» می تواند جوهر عمیق شاعر را این گونه درک کند.

آفت ژاندارم ها، خدای دانش آموزان،

صفرای شوهران، لذت همسران،

پوشکین به عنوان یک بنای تاریخی؟

مهمان سنگی؟ - او

دندان خوک، گستاخ

پوشکین به عنوان فرمانده؟

اشعار Tsvetaeva در این زمان بیشتر و بیشتر صدا می شد ، هیچ اثری از شفافیت بصری جوانی وجود نداشت. هر خط یک معنای عمیق است، برای درک آن، باید کار کنید. منتقدان از مقاله مارینا رنجیده و آزرده می شوند: گستاخ، عمدی! "شما نمی توانید همیشه با دمای 39 درجه زندگی کنید!"

جنس مقعدی محترم نمی توانند درک کنند که مجرای ادراری "ماده آلی دیگری است که تمام حقوق تجسم هنری را دارد" (I. Kudrova). در مجرای ادراری 39 درجه، درجه حرارت کاملاً "طبیعی" است و همچنین عدم وجود مفهوم مجاز و غیرمجاز است. لجبازی مقعدی هیچ امکانی برای گفت و گو باقی نگذاشت، مجموعه "ورست ها" با اشعاری از یسنین، پاسترناک و تسوتایوا به عنوان خلق کننده "افراد معیوب" شناخته شد، شعرهای پاسترناک - اصلا شعر نیست، "شعر کوه" تسوتایوا - فحاشی. . هر چه رنجش از عقب ماندگی شما از زندگی بیشتر باشد، ظلم بیشتری در ناقل مقعد وجود دارد. و اگرچه تمام این انتشارات به تسوتایف برخورد نکرد، اما او در همان سال اول در پاریس موفق شد در محافل ادبی تأثیرگذار مهاجرت ناخواسته شود.

برایم مهم نیست کجا کاملاً تنها باشم... (م.تس.)

از سال 1917، تسوتایوا به طرز استواری تمام بار کارهای خانه را بر دوش خود کشید، زندگی منفور دنیای او را مبهم کرد، اما او با این کار کنار آمد، هنوز اجراهایی وجود داشت که، هرچند کمک کوچکی به بودجه، دریافتی ناچیز از نشریات را فراهم می کرد.


اگر از منظر دانش سیستمی، چنین حالتی از زن مجرای صدا را در نظر بگیریم، می توان به درک تمام رکود طاقت فرسا شاعر در «کلمه به کلمه روزمره» نزدیک شد. به گفته تسوتاوا، ارتباطات به حداقل رسیده است، دایره باریکی از خوانندگان در اروپا، به گفته تسوتاوا، همه در مقایسه با روسیه در شکل کاهش یافته است: نه سالن ها، بلکه نمک، نه سخنرانی های توهین آمیز، بلکه شب های مجلسی. و این برای جارو کردن مجرای ادرار روح او، برای بی نهایت صوتی جستجو، برای نیاز ارگانیک به گله اش است که در فرانسه برای پسر و شوهرش آورده شده است، اما حتی آنها قبلاً از او جدا شده اند، دختر جوان زندگی می کند. زندگی خودش

یاد مارینا هنوز با سالن‌های شلوغ پلی تکنیک زنده است، جایی که او با چکمه‌های نمدی و کتی برگردان، «نزدیک، یعنی صادقانه» با کمربند دانشجویی، خط‌هایی را از «کمپ قو» به سالن قرمز انداخت. آواز قو سفید او، جایی که با خوشحالی به او پاسخ داده شد و وارد نزاع حزبی نشد. شور و شوق در نبرد به تسوتاوا آن دوران وحشتناکی را در مسکو داد. او با معانی سالم، مکمل روسیه، برندگان و مغلوب ها را در یک گله متحد کرد.

در اروپا، مارینا تسوتاوا، رهبر و شاعر با صدای مجرای ادرار، قابلمه ها را تمیز می کند، فرنی می پزد، به بازار می رود، پسری را بزرگ می کند و با شوهر و دخترش دعوا می کند. در سر و صدا و دود «ادالنی» هیچ راهی برای تمرکز در صدا وجود ندارد. هیچ کس در اینجا به آن نیاز ندارد، هیچ درک وجود ندارد. رهبر بدون گله در منظره ای بیگانه بدون امید به بازگشت: هیچ کجا.

دلتنگی! برای مدت طولانی

مشکل رونمایی شد!

اصلا برام مهم نیست -

جایی که کاملاً تنها است

روی چه سنگ هایی باشید که به خانه بروند

با کیف پول بازار قدم بزنید

وارد خانه می شوم و نمی دانم مال من چیست،

مثل بیمارستان یا پادگان.

برایم مهم نیست کدام یک

صورت های موی اسیر

لئو از چه محیط انسانی

آواره شدن - قطعا -

به خود، به احساسات یک نفره.

خرس کامچاتکا بدون یخ

جایی که با هم کنار بیایم (و من تلاش نمی کنم!)،

کجا تحقیر کنم - من یکی هستم.

مارینا که بار دیگر سعی می کند خود را از باتلاق روتین مو بیرون بکشد، دوباره به پوشکین روی می آورد، این بار در نثر "پوشکین و پوگاچف". تصادفی نیست که تسوتاوا این موضوع را از کل میراث پوشکین انتخاب می کند. به گفته مارینا تسوتاوا، مضمون «اعمال شیطانی و قلب پاک»، مضمون ابدی اختلاط متضادها در ذهنیت روسی، نیروی اغواگر بزرگی است که مقاومت در برابر آن بیهوده است. تأمل متمرکز در مورد علت اصلی و پیامدهای چنین سردرگمی، جستجوی صوتی معنوی برای کلید قوانین هستی است.

علیرغم وضعیت وخیم مالی، امتناع مؤسسات انتشاراتی از چاپ رسوای تسوتایوا، و عدم تمایل سرسختانه سرگئی به کسب چیزی غیر از آنچه که دوست داشت، مارینا هیچ فکری برای بازگشت به وطن خود نداشت: "آنها مرا در آنجا دفن خواهند کرد. " این برای تسوتاوا واضح بود. اما او دیگر قدرت مقاومت در برابر تمایل پرشور سرگئی و فرزندان برای بازگشت به اتحاد جماهیر شوروی را نداشت. مارینا به طور فزاینده ای افسرده می شود.

تصحیح کننده: ناتالیا کونوالوا

مقاله بر اساس مطالب آموزشی نوشته شده است روانشناسی سیستم-بردار»

آخرین مطالب بخش:

Hyperborea یک تمدن بسیار توسعه یافته روسیه است!
Hyperborea یک تمدن بسیار توسعه یافته روسیه است!

در تاریخ جهان، افسانه های بسیاری در مورد دولت های باستانی وجود دارد که وجود آنها توسط علم تأیید نشده است. یکی از این اسطوره های ...

رابطه و تفاوت روان حیوانات و انسان
رابطه و تفاوت روان حیوانات و انسان

در تاریخ آثار علمی تطبیقی، لایه ای جداگانه و عظیم به بررسی تفاوت های روان انسان و حیوانات اختصاص داده شده است. روند...

رابطه تعلیم و تربیت با سایر علوم و ساختار آن
رابطه تعلیم و تربیت با سایر علوم و ساختار آن

هدف پژوهش: آشنایی با آموزش اجتماعی به عنوان یک علم. پس از مطالعه این موضوع، دانش آموز باید: - بداند: - موضوع، موضوع اجتماعی ...