نام سابق شهر قسطنطنیه چه بود؟ اکنون نام قسطنطنیه چیست؟ قسطنطنیه چه کشوری است.

شهری افسانه ای که نام ها، مردمان و امپراتوری های بسیاری را تغییر داده است... رقیب ابدی روم، مهد مسیحیت ارتدوکس و پایتخت امپراتوری که قرن ها دوام آورد... با این وجود این شهر را در نقشه های مدرن نخواهید یافت. زندگی می کند و توسعه می یابد. مکانی که قسطنطنیه در آن واقع شده بود چندان دور از ما نیست. در این مقاله درباره تاریخچه این شهر و افسانه های باشکوه آن صحبت خواهیم کرد.

خروج، اورژانس

مردم در قرن هفتم قبل از میلاد شروع به توسعه سرزمین های واقع بین دو دریا - سیاه و مدیترانه - کردند. همانطور که متون یونانی می گوید، مستعمره میلتوس در ساحل شمالی تنگه بسفر مستقر شد. ساحل آسیایی این تنگه محل سکونت مگاریان بود. دو شهر در مقابل یکدیگر قرار داشتند - در بخش اروپایی بیزانس میلزی، در کرانه جنوبی - کالچدون مگاریان قرار داشت. این موقعیت شهرک امکان کنترل تنگه بسفر را فراهم کرد. تجارت پر جنب و جوش بین کشورهای دریای سیاه و دریای اژه، جریان منظم محموله ها، کشتی های تجاری و اعزامی های نظامی هر دوی این شهرها را فراهم کرد که به زودی به یکی تبدیل شدند.

بدین ترتیب باریک ترین نقطه بسفر که بعدها خلیج نامیده شد، به نقطه ای تبدیل شد که شهر قسطنطنیه در آن قرار دارد.

تلاش برای تصرف بیزانس

بیزانس غنی و با نفوذ توجه بسیاری از سرداران و فاتحان را به خود جلب کرد. حدود 30 سال در زمان فتوحات داریوش، بیزانس تحت سلطه امپراتوری ایران بود. یک میدان زندگی نسبتاً آرام برای صدها سال، سربازان پادشاه مقدونیه، فیلیپ، به دروازه های آن نزدیک شدند. چند ماه محاصره بی نتیجه پایان یافت. مردمان کارآفرین و ثروتمند شهر به جای شرکت در نبردهای خونین و متعدد ترجیح می دادند به فاتحان متعدد ادای احترام کنند. یکی دیگر از پادشاهان مقدونیه، اسکندر مقدونی، توانست بیزانس را فتح کند.

پس از تکه تکه شدن امپراتوری اسکندر مقدونی، شهر تحت نفوذ روم قرار گرفت.

مسیحیت در بیزانس

سنت های تاریخی و فرهنگی رومی و یونانی تنها منابع فرهنگ قسطنطنیه آینده نبودند. دین جدید با ظهور در قلمروهای شرقی امپراتوری روم ، مانند آتشی تمام استان های روم باستان را فرا گرفت. جوامع مسیحی در صفوف خود افرادی را با ادیان مختلف، با سطوح تحصیلات و درآمد متفاوت می پذیرفتند. اما قبلاً در دوران رسولان ، در قرن دوم پس از میلاد ، مدارس مسیحی متعدد و اولین بناهای ادبیات مسیحی ظاهر شد. مسیحیت چند زبانه به تدریج از دخمه ها بیرون می آید و خود را با صدای بلندتر به جهانیان می شناساند.

امپراتورهای مسیحی

پس از تقسیم تشکیلات بزرگ دولت، بخش شرقی امپراتوری روم شروع به قرار دادن خود به عنوان یک دولت مسیحی کرد. قدرت را در این شهر باستانی به دست گرفت و به افتخار خود آن را قسطنطنیه نامید. آزار و شکنجه مسیحیان متوقف شد، معابد و مکان های عبادت مسیح شروع به احترام گذاشتن بر مبنایی برابر با مقدسات بت پرستان کردند. خود کنستانتین در سال 337 در بستر مرگ غسل تعمید یافت. امپراتوران بعدی همواره ایمان مسیحی را تقویت و از آن دفاع کردند. و ژوستینیان در قرن ششم. آگهی مسیحیت را به عنوان تنها دین دولتی ترک کرد و مراسم باستانی را در قلمرو امپراتوری بیزانس ممنوع کرد.

معابد قسطنطنیه

حمایت دولت از ایمان جدید تأثیر مثبتی بر زندگی و ساختار حکومتی شهر باستانی داشت. سرزمینی که قسطنطنیه در آن قرار داشت مملو از معابد و نمادهای ایمان مسیحی بود. معابد در شهرهای امپراتوری به وجود آمدند ، مراسم عبادت برگزار شد و طرفداران بیشتری را به صفوف خود جذب کرد. یکی از اولین کلیساهای معروفی که در این زمان پدیدار شد، معبد سوفیا در قسطنطنیه بود.

کلیسای سنت سوفیا

بنیانگذار آن کنستانتین کبیر بود. این نام در اروپای شرقی رایج بود. سوفیا نام یک قدیس مسیحی بود که در قرن دوم میلادی می زیست. گاهی اوقات عیسی مسیح به دلیل خرد و دانش خود به این نام خوانده می شود. به پیروی از قسطنطنیه، اولین شوراهای مسیحی با این نام در سراسر سرزمین های شرقی امپراتوری گسترش یافت. پسر کنستانتین و وارث تاج و تخت بیزانس، امپراتور کنستانتیوس، معبد را بازسازی کرد و آن را حتی زیباتر و بزرگتر کرد. صد سال بعد، در جریان آزار و شکنجه ناعادلانه اولین الهی‌دان و فیلسوف مسیحی، جان متکلم، کلیساهای قسطنطنیه توسط شورشیان ویران شد و کلیسای جامع سنت سوفیا در آتش سوخت.

احیای معبد فقط در زمان امپراتور ژوستینیان امکان پذیر شد.

حاکم جدید مسیحی می خواست کلیسای جامع را بازسازی کند. به نظر او، ایاصوفیه در قسطنطنیه باید مورد احترام قرار گیرد و معبدی که به او اختصاص داده شده باید در زیبایی و عظمت خود از هر بنای دیگری از این نوع در سراسر جهان پیشی بگیرد. برای ساخت چنین شاهکاری، امپراتور از معماران و سازندگان مشهور آن زمان - آمفیمیوس از شهر ترال و ایزیدور از میلتوس دعوت کرد. صد دستیار زیر نظر معماران کار می کردند و 10 هزار نفر در ساخت و ساز مستقیم شرکت داشتند. ایزیدور و آمفیمیوس پیشرفته ترین مصالح ساختمانی - گرانیت، مرمر، فلزات گرانبها را در اختیار داشتند. ساخت و ساز پنج سال به طول انجامید و نتیجه فراتر از وحشیانه ترین انتظارات ما بود.

طبق داستان های معاصرانی که به محلی که قسطنطنیه در آن قرار داشت هجوم آوردند، معبد بر شهر باستانی حکمرانی می کرد، مانند کشتی بر فراز امواج. مسیحیان از سراسر امپراتوری برای دیدن این معجزه شگفت انگیز آمدند.

تضعیف قسطنطنیه

در قرن هفتم، یک نیروی تهاجمی جدید در شبه جزیره عربستان به وجود آمد - تحت فشار آن، بیزانس استان های شرقی خود را از دست داد و مناطق اروپایی به تدریج توسط فریگی ها، اسلاوها و بلغارها فتح شد. سرزمینی که قسطنطنیه در آن قرار داشت بارها مورد حمله و خراج قرار گرفت. امپراتوری بیزانس موقعیت خود را در اروپای شرقی از دست داد و به تدریج رو به زوال رفت.

در سال 1204، نیروهای صلیبی متشکل از یک ناوگان ونیزی و پیاده نظام فرانسوی، قسطنطنیه را تحت محاصره چند ماهه درآوردند. پس از مقاومت طولانی، شهر سقوط کرد و توسط مهاجمان غارت شد. آتش سوزی بسیاری از آثار هنری و بناهای معماری را نابود کرد. در محلی که قسطنطنیه پرجمعیت و ثروتمند ایستاده بود، پایتخت فقیر و غارت شده امپراتوری روم وجود دارد. در سال 1261، بیزانسی ها توانستند قسطنطنیه را از لاتین ها پس بگیرند، اما نتوانستند شهر را به عظمت سابق برگردانند.

امپراطوری عثمانی

در قرن پانزدهم، امپراتوری عثمانی به طور فعال مرزهای خود را در سرزمین های اروپایی گسترش می داد، اسلام را القا می کرد و سرزمین های بیشتری را با شمشیر و رشوه به متصرفات خود الحاق می کرد. در سال 1402، سلطان بایزید ترکیه قبلاً تلاش کرد قسطنطنیه را تصرف کند، اما توسط امیر تیمور شکست خورد. شکست در Anker نیروهای امپراتوری را تضعیف کرد و دوره آرام وجود قسطنطنیه را برای نیم قرن دیگر طولانی کرد.

در سال 1452 سلطان محمد 2 پس از آماده سازی دقیق شروع به تصرف کرد و قبلاً به تصرف شهرهای کوچکتر پرداخت و با متحدان خود قسطنطنیه را محاصره کرد و محاصره را آغاز کرد. در شب 28 مه 1453 شهر تصرف شد. بسیاری از کلیساهای مسیحی به مساجد مسلمانان تبدیل شدند، چهره قدیسان و نمادهای مسیحیت از دیوار کلیساها ناپدید شد و هلال ماه بر فراز سنت صوفیه پرواز کرد.

وجود نداشت و قسطنطنیه بخشی از امپراتوری عثمانی شد.

سلطنت سلیمان اعظم به قسطنطنیه "عصر طلایی" جدیدی بخشید. در زمان او مسجد سلیمانیه ساخته شد که نمادی برای مسلمانان شد، همان طور که سنت صوفیه برای هر مسیحی باقی ماند. پس از مرگ سلیمان، امپراتوری ترکیه در سراسر وجود خود به تزئین شهر باستانی با شاهکارهای معماری و معماری ادامه داد.

مسخ نام شهر

پس از تصرف شهر، ترک ها به طور رسمی نام آن را تغییر ندادند. برای یونانیان نام خود را حفظ کرد. برعکس، از زبان ساکنان ترک و عرب، "استانبول"، "استانبول"، "استانبول" بیشتر و بیشتر به صدا درآمد - اینگونه است که قسطنطنیه بیشتر و بیشتر خوانده می شود. اکنون دو نسخه از منشاء این نام ها وجود دارد. فرضیه اول بیان می کند که این نام یک کپی ضعیف از یک عبارت یونانی است که به معنای "من به شهر می روم، به شهر می روم" ترجمه شده است. نظریه دیگری بر اساس نام اسلامبول به معنای شهر اسلام است. هر دو نسخه حق وجود دارند. به هر حال، نام قسطنطنیه همچنان استفاده می شود، اما نام استانبول نیز به کار می رود و ریشه محکمی دارد. به این شکل، این شهر بر روی نقشه های بسیاری از ایالت ها از جمله روسیه ظاهر شد، اما برای یونانی ها همچنان به افتخار امپراتور کنستانتین نامگذاری شد.

استانبول مدرن

سرزمینی که قسطنطنیه در آن قرار دارد اکنون متعلق به ترکیه است. درست است ، این شهر قبلاً عنوان پایتخت را از دست داده است: با تصمیم مقامات ترکیه ، پایتخت در سال 1923 به آنکارا منتقل شد. و اگرچه قسطنطنیه اکنون استانبول نامیده می شود، برای بسیاری از گردشگران و مهمانان، بیزانس باستان همچنان شهری بزرگ با بناهای تاریخی و هنری متعدد، غنی، مهمان نواز جنوبی و همیشه فراموش نشدنی باقی مانده است.

داستان

کنستانتین کبیر (306-337)

پس از آن، شهر به سرعت رشد و توسعه یافت که نیم قرن بعد، در زمان امپراتور تئودوسیوس، دیوارهای جدید شهر برپا شد. دیوارهای جدید شهر که تا به امروز باقی مانده اند، قبلاً هفت تپه را در بر می گرفتند - همان تعداد در رم.

امپراتوری تقسیم شده (395-527)

پس از سرکوب وحشیانه شورش، ژوستینیان پایتخت را بازسازی کرد و بهترین معماران زمان خود را به خود جلب کرد. ساختمان‌ها، معابد و کاخ‌های جدید در حال ساخت هستند، خیابان‌های مرکزی شهر جدید با ستون‌ها تزئین شده‌اند. مکان ویژه ای توسط ساخت ایاصوفیه اشغال شده است که به بزرگترین معبد در جهان مسیحیت تبدیل شد و بیش از هزار سال - تا زمان ساخت کلیسای سنت پیتر در رم - باقی ماند.

"عصر طلایی" بدون ابر نبود: در سال 544 طاعون ژوستینین جان 40٪ از جمعیت شهر را گرفت.

این شهر به سرعت رشد می کند و ابتدا به مرکز تجاری جهان آن زمان تبدیل می شود و به زودی به بزرگترین شهر جهان تبدیل می شود. حتی شروع به صدا زدن ساده کردند شهر [ ] . مساحت شهر در اوج خود 30 هزار هکتار و جمعیت آن صدها هزار نفر بود که حدود ده برابر اندازه معمولی بزرگ ترین شهرهای اروپا بود.

اولین ذکر نام مکان ترکی استانبول ( - استانبولی، تلفظ محلی ɯsˈtambul- استانبول) در منابع عربی و سپس ترکی قرن دهم آمده و از (یونانی. εἰς τὴν Πόλιν ) "ایس تین پولن" - "به شهر" یا "به شهر" - نام غیر مستقیم یونانی برای قسطنطنیه است.

محاصره و افول

در نتیجه اختلافات بین پاپ و پاتریارک قسطنطنیه، کلیسای مسیحی در شهر تقسیم شد و قسطنطنیه به مرکز ارتدکس تبدیل شد.

از آنجایی که امپراتوری دیگر تقریباً به اندازه زمان ژوستینیانوس یا هراکلیوس بزرگ نبود، هیچ شهر دیگری قابل مقایسه با قسطنطنیه وجود نداشت. در این زمان، قسطنطنیه نقش اساسی در تمام زمینه های زندگی بیزانس ایفا کرد. از سال 1071 که تهاجم ترکان سلجوقی آغاز شد، امپراتوری و همراه با آن شهر دوباره در تاریکی فرو رفتند.

در طول سلطنت سلسله کومنوس (-)، قسطنطنیه آخرین دوران شکوفایی خود را تجربه کرد - البته نه مانند دوره ژوستینیانوس و سلسله مقدونی. مرکز شهر به سمت غرب به سمت دیوارهای شهر حرکت می کند، به سمت مناطق فعلی فاتح و زیرک. کلیساهای جدید و یک کاخ جدید امپراتوری (کاخ Blachernae) در حال ساخت هستند.

در قرن 11 و 12، جنواها و ونیزی ها هژمونی تجاری را به دست گرفتند و در گالاتا ساکن شدند.

یک سقوط

قسطنطنیه پایتخت یک دولت قدرتمند جدید - امپراتوری عثمانی شد.

قسطنطنیه

کلمه "Tsargrad" اکنون یک اصطلاح قدیمی در روسی است. با این حال، هنوز هم در زبان بلغاری، به ویژه در زمینه تاریخی استفاده می شود. شریان اصلی حمل و نقل در پایتخت بلغارستان، صوفیه، به همین نام نامگذاری شده است بزرگراه Tsarigradsko("جاده تساریگراد")؛ جاده از بلوار آزادی‌بخش تزار شروع می‌شود و تا بزرگراه اصلی منتهی به جنوب شرقی به استانبول ادامه می‌یابد. نام قسطنطنیههمچنین در گروه های کلمه ای مانند دسته تساریگراد("انگور سلطنتی"، به معنی "انگور فرنگی")، ظرف تساریگراد کوفتنزا("کوفتای کوچک تساریگراد") یا جملاتی مانند "شما حتی می توانید با پرسیدن به تساریگراد برسید." در زبان اسلوونیایی این نام هنوز استفاده می شود و اغلب به نام رسمی ترجیح داده می شود. مردم نیز این نام را می فهمند و گاهی از آن استفاده می کنند کاریگراددر بوسنی، کرواسی، مونته نگرو و صربستان.

کارت ها

معماری

فضای شهری قسطنطنیه ("ملکه شهرها") به عنوان بازتابی از اورشلیم بهشتی بر روی زمین تصور شد. این فضای مقدس توسط هیروتوپی مورد مطالعه قرار می گیرد - علمی در تقاطع تاریخ، الهیات، تاریخ هنر و سایر رشته ها. خطوط کلی برنامه شهرسازی رم جدید هنوز در شهر دیده می شود، به عنوان مثال، ستون های مرمری (و تکه های آنها) با تزئیناتی که یادآور "چشم طاووس" در فروم سابق تئودوسیوس (میدان بایزید فعلی) است. در سمت مسا (لات. Via Triumphalis، اکنون Divanyolu)؛ در حیاط موزه باستان شناسی استانبول (از تالار تاروس)؛ در یک آب انبار زیرزمینی قرن ششم. "Yeri Erebatan انبار" به عنوان نگهدارنده طاق. سنگ مرمر خاکستری در معادن جزیره مارمارا در پروپونتیس استخراج و فرآوری شد. ستون‌های مرمری برفی این آب انبار از بقایای معبد «هرا آکا» می‌آیند و به هیچ نظم کلاسیکی شبیه نیستند: طراحی آنها شبیه پر پرنده هرا است و به شدت به سمت بالا مخروطی می‌شود.

سه انجمن اصلی شهر: کنستانتین, آگوستیونو فئودوسیا(نمونه ای از فروم تروجان در رم) در زمان های قدیم با نمادهای هرا، ملکه آسمانی دوران باستان مشخص می شد. در اولین فروم مجسمه بزرگ برنزی هرا وجود داشت، احتمالاً کار مجسمه ساز معروف لیسیپوس (قبل از سال 1204)؛ در انجمن تئودوسیا "دروازه ستاره" ساخته شد - یک طاق پیروزی از سه دهانه و 16 ستون، تزئین شده است. با "چشمان آرگوس".

در صومعه قسطنطنیه چورا (کاخیریه جامی)، آثار موزاییکی از چرخه Theotokos که در سال 1316-1321 تکمیل شده است، حفظ شده است.

سکه

نقاشی و موزاییک

یادداشت

1. جورجاکاس، دمتریوس جان.نام های قسطنطنیه // معاملات و مجموعه مقالات انجمن فلولوژی آمریکا (انگلیسی)روسی: مجله. - انتشارات دانشگاه جان هاپکینز، 1947. - جلد. 78. - ص 347-367. - DOI: 10.2307/283503.
2. // فرهنگ لغت دایره المعارف بروکهاوس و افرون: در 86 جلد (82 جلد و 4 جلد اضافی). - سنت پترزبورگ. ، 1890-1907.
3. باستانی ترین ایالت های اروپای شرقی. - م.: ناوکا، 2003. - ص 136.
4. لوچنکو M. V.تاریخ بیزانس. - M.-L.: OGIZ، 1940. - P. 9.
5. دل ش.تاریخ امپراتوری بیزانس. - م.: گوسینویزدات، 1948. - ص 19.
6. کورباتوف جی.ال.تاریخ بیزانس. - م.: دبیرستان، 1984. - ص 7.
7. Serov V.V.در مورد مشکل شکل گیری وضعیت پایتخت قسطنطنیه // کتاب موقت بیزانس. - M.: Nauka، 2006. - T. 65 (90). - ص 37-59.
8. ، با. 53.
9. ، با. 477.
10. سوفرونی وراچانسکی. زندگی و رنج برای گناهان سوفرونی. Sofia 1987. Pp. 55 (پانوشت توضیحی زندگینامه سوفرونی وراچانسکی)
11. گروف پیدا شد. 1895-1904. ریورمن به زبان بلغاری. (ضبط در تزاردر فرهنگ لغت زبان بلغاری نوشته نایدن گرووا)
12. سیمئونوا، مارگاریتا. ریورمن در ایزیکا و واسیل لوسکی. صوفیه، IC "BAN"، 2004 (ضبط شده در تزار V فرهنگ لغت زبان مارگاریتا سیمئونوا واسیل لوسکی)
13. Seznam tujih imen v slovenskem jeziku. Geodetska uprava Republike Slovenije. لیوبلیانا 2001. ص. 18.
14. ، با. سی
15. ، با. 32.
16. ، با. 32-33.

F.I.Tyutchev

و تا ابد مال ما بماند."

F.M. داستایوفسکی

قسطنطنیه روسیه.

شماره ثبت 0153065 صادر شده برای کار:

"مسکو و شهر پتروف و شهر کنستانتین.

اینها مرزهای گرامی پادشاهی روسیه هستند."

F.I.Tyutchev

"قسطنطنیه باید مال ما باشد،

توسط ما، روس ها، از ترک ها فتح شده است،

و تا ابد مال ما بماند."

F.M. داستایوفسکی

قسطنطنیه روسیه.

تاریخ روابط روسیه و قسطنطنیه از دوران باستان آغاز شد. همه می دانند که چگونه اولگ، شاهزاده روسی و حاکم روسیه، سپر خود را در سال 907 به دروازه های قسطنطنیه میخکوب کرد. بنابراین، روس خود را با صدای بلند اعلام کرد و نه تنها در مدیترانه، بلکه در اروپا و در سراسر خاورمیانه شنیده شد. اما حتی قبل از آن، در 15 ژوئن 860، 360 کشتی روسی وارد تنگه بسفر شدند، بخشی از ارتش به ساحل رفت و در اطراف قسطنطنیه حرکت کرد. در 18 ژوئن، قایق ها از قبل زیر دیوارهای پایتخت بیزانس بودند. در همین زمان یک لشکر پیاده به شهر نزدیک شد. پس از یک هفته محاصره، روس ها حومه شهر را اشغال کردند. بیزانسی ها مجبور به مذاکره شدند که در نتیجه آن پیمان صلح منعقد شد، حقوق روسیه در دریای سیاه احیا شد و باج زیادی دریافت شد.

همانطور که می بینیم، افسانه ای که پیتر رومانوف، ملقب به اول، پایه و اساس ناوگان روسیه را گذاشت، در برابر انتقاد نمی ایستد.

مورخ انگلیسی فرد تی جین در کتاب خود با عنوان «دریایی امپراتوری روسیه. گذشته، حال و آینده آن» که در سال 1904 در لندن منتشر شد، در مورد این زمان نوشت: «ناوگان روسیه می تواند منشا باستانی تری نسبت به ناوگان بریتانیایی داشته باشد. . صد سال قبل از اینکه آلفرد کبیر اولین کشتی‌های انگلیسی را بسازد، روس‌ها در حال نبردهای دریایی ناامیدانه بودند و هزار سال پیش روس‌ها بهترین ملوانان زمان خود محسوب می‌شدند.

اما اجازه دهید به داستان خود با قسطنطنیه بازگردیم.

متعاقباً، روس نه تنها به تحریک قسطنطنیه در سال 988 غسل تعمید یافت، بلکه بعداً پس از ازدواج دوک بزرگ ایوان سوم با خواهرزاده آخرین امپراتور بیزانس سوفیا پالئولوگوس، عقاب دو سر را از بیزانس به ارث برد. در سال 1497، برای اولین بار به عنوان نشان دولتی بر روی مهر مومی دو طرفه روسیه ظاهر می شود: در طرف مقابل آن نشان سلطنتی مسکو است - یک سوارکار در حال کشتن اژدها (در سال 1730 رسماً نام سنت را دریافت کرد. جورج)، و در سمت عقب - یک عقاب دو سر. بنابراین، مسکو وارث امپراتوری بزرگی می شود که از بین رفت اما در زیر ضربات ترکان عثمانی و روم سوم تسلیم نشد.

کل تاریخ بعدی روسیه تحت نشانه مبارزه با استانبول اتفاق می افتد که قسطنطنیه پس از سقوط بیزانس به آن تغییر نام داد. دسترسی به دریای سیاه، که در زمان های قدیم چیزی کمتر از دریای روسیه نامیده می شد، کل سیاست و استراتژی نظامی روسیه را برای چندین قرن تعیین کرد. و آنچه پیتر اول نتوانست به آن دست یابد، کاترین بیش از آن در انجامش موفق بود. ملکه کاترین دوم هدف جدیدی از سیاست خارجی دولت را تعریف کرد - برافراشتن پرچم روسیه بر فراز قسطنطنیه و تنگه های دریای سیاه! پیروزی های درخشان A.V. Suvorov، F.F. Ushakov و سایر فرماندهان، جهان را به یاد نام تاریخی دریای سیاه انداخت. موفقیت های ملوانان روسی در مدیترانه به حدی بود که امپراتور پل اول در ژانویه 1800 دستوری به فرمانده اسکادران روسی دریاسالار F.F. بازگشت اوشاکوف به روسیه در اکتبر 1800، کشتی های روسی وارد سواستوپل شدند.

در پایان قرن هجدهم، امپراتوری روسیه امکان عبور آزادانه از بسفر و داردانل را برای کشتی‌های تجاری و جنگی خود به دست آورد. این حق تا سال 1841 ادامه داشت، زمانی که کنوانسیون بین المللی لندن تنگه ها را به روی کشتی های نظامی بست و ناوگان روسیه در دریای سیاه محبوس شد. به همین دلیل، روسیه در نتیجه عملیات کریمه، نیروهای دریایی خود را به مدت چهارده سال در منطقه از دست داد. اما در سال 1870 نیروی دریایی روسیه به دریای سیاه بازگشت.

در سال 1877 روسیه به ترکیه اعلان جنگ داد هدف قسطنطنیه است. عبور درخشان از دانوب، قهرمانی شیپکا و پلونا، یورش شجاعانه از طریق بالکان - و ارتش روسیه در راهپیمایی یک روزه از قلعه کنستانتین، که از قبل در کف دست شما قابل مشاهده است ... اما باز هم فشار از انگلستان و سایر کشورهای اروپایی، روسیه را مجبور می کند تا یک معاهده صلح امضا کند، و بدون برافراشتن پرچم سفید-آبی-قرمز بر فراز قسطنطنیه گرامی.

و اینجا آخرین لمس این داستان است که تمام خیانت های تمدن غرب را در رابطه با روسیه نشان می دهد که در واقع هدف از نوشتن این مقاله است.

در ماه مه 1916، ژرژ پیکو، یک دیپلمات فرانسوی که به‌عنوان کنسول کشورش در بیروت خدمت می‌کرد، و سر مارک سایکس، دیپلمات ارشد بریتانیایی، از سوی دولت‌های خود مجاز به مذاکره در مورد توافقنامه‌ای مربوط به تقسیم امپراتوری عثمانی بین دو کشور شدند. نیروهای متفقین دو اردوگاه، آنتانت (فرانسه، بریتانیا، روسیه) و اتحاد قدرتهای مرکزی (آلمان، بلغارستان، اتریش-مجارستان و امپراتوری عثمانی) با یکدیگر جنگیدند.

روسیه، سومین بازیکن در آنتانت، از مذاکرات محرمانه بین بریتانیا و فرانسه آگاه بود و با شرایط توافق شده موافقت کرد. از طریق تبادل یادداشت‌ها بین سه کشور کلیدی متفقین، این معاهده در ماه مه 1916 به یک سند رسمی، اگرچه هنوز محرمانه تبدیل شد.

موفقیت های ارتش روسیه در جبهه قفقاز در آغاز سال 1916 باعث احیای مذاکرات بین بریتانیای کبیر و فرانسه در مورد موضوع تقسیم خاک ترکیه شد. در 6 مارس 1916، نتایج توافق حاصل شده بین آنها به دولت روسیه گزارش شد. دومی از این واقعیت که طبق پروژه، سرزمین های بزرگی به بریتانیا و فرانسه منتقل شد ناراضی بود.

متفقین پس از دریافت موافقت روسیه با طرح های تجزیه ترکیه در 16 مارس حقوق او را در قسطنطنیه و تنگه ها که در توافقنامه انگلیس-فرانسه-روسیه در سال 1915 پیش بینی شده بود تأیید کرد و همچنین به او وعده مناطق غرب را داد. ارمنستان (ارزروم، ترابیزون، وان، بیتلیس) و بخشی از کردستان.

بنابراین، روسیه بار دیگر فریب دیپلماسی انگلیسی را خورد، که اصل آن وعده دادن هر چیزی است، از قبل می دانست که هیچ وعده ای محقق نخواهد شد، قرن ها با موفقیت توسط انگلیس استفاده شد. از این گذشته، انگلیس بود که در جنگ روسیه و ژاپن به ژاپن کمک کرد، زیرا از آنجا بود که انقلاب 1917 طبق برنامه "مدیریت آشوب" آنها از غرب به روسیه صادر شد. آنها به خوبی می‌دانستند که همه این قراردادها ارزش کاغذی را که روی آن نوشته شده است ندارد. اما قسطنطنیه هرگز روسی نشد.

اما بیایید یک بار دیگر سخنان نویسنده روسی فئودور میخایلوویچ داستایوفسکی را به یاد بیاوریم:

بنابراین، روسیه به نام چه، به نام کدام حق اخلاقی، می تواند قسطنطنیه را جستجو کند؟ بر اساس چه اهداف بالاتری می توان از اروپا مطالبه کرد؟ اما دقیقاً - به عنوان رهبر ارتدکس، به عنوان حامی و محافظ آن - نقشی که از ایوان سوم به او واگذار شده است ... این دلیل، این حق قسطنطنیه باستان، حتی برای حسودترین اسلاوهای استقلال آنها قابل درک است و توهین آمیز نیست. ، یا حتی به خود یونانی ها. و به این ترتیب، جوهر واقعی آن روابط سیاسی که ناگزیر باید در روسیه نسبت به سایر ملل ارتدکس - اعم از اسلاوها یا یونانی ها - ایجاد شود، مهم نیست: او حامی آنها و حتی، شاید، رهبر آنها است ...

این یک برپایی واقعی جدید از صلیب مسیح و آخرین کلمه ارتدکس خواهد بود، که روسیه مدتهاست در رأس آن ایستاده است.

داستان ادامه دارد. اشتباهات گذشته را مرتکب نشویم.

مردم تولد دارند و شهرها هم تولد دارند. شهرهایی وجود دارند که دقیقاً از روزی که اولین ساختمان یا دیوار دژ کشیده شد، می دانیم. و شهرهایی هستند که ما از آنها اطلاعی نداریم و فقط از اولین ذکر تواریخ استفاده می کنیم. در اکثر شهرها چنین است: آنها برای اولین بار در جایی ذکری شنیدند و این را تنها ظهور در سالنامه های تاریخی می دانند.

اما به یقین می دانیم که در 11 مه 330 از میلاد مسیح، قسطنطنیه، شهر کنستانتین تأسیس شد. تزار کنستانتین، که اولین امپراتور مسیحی شد، خود فقط قبل از مرگش غسل تعمید داده شد. با این حال، با فرمان میلان، آزار مسیحیان را متوقف کرد. متعاقباً ریاست اولین شورای جهانی را بر عهده گرفت.

کنستانتین به افتخار نام خود شهر جدیدی تأسیس کرد. همانطور که نوشته شده است که نام آنها را بر روی زمین ها آورده اند. اسکندر اسکندریه را در سراسر جهان بنا کرد و کنستانتین قسطنطنیه را ایجاد کرد.

در مورد کنستانتین چه می توانیم بگوییم، اگر انواع کالینین، ژدانوف، استالینگراد داریم - تعداد نامحدودی از این شهرها وجود داشت. مردم عجله داشتند که نام خود را به مترو و کارخانه و کشتی و ... بدهند. کنستانتین متواضعانه تر عمل کرد - او فقط یک شهر را نام برد، پایتخت امپراتوری.

روس ها این شهر را قسطنطنیه نامیدند - شهر تزار، شهر تزار، شهر بزرگ. در مقایسه با قسطنطنیه، سایر شهرها روستا بودند. نام امروزی استانبول یک عبارت یونانی ترکی شده "istinpolin" است که به "از شهر" ترجمه شده است. یعنی از کجا می آیی - از شهر. استانبول اینگونه ظاهر شد.

اینجا شهر شهرها، مادر تمام شهرهای جهان است. نه تنها شهرهای روسیه، همانطور که ما کیف می نامیم. در روسیه، در روسیه، آنها همیشه با این شهر شگفت انگیز با احترام و احترام برخورد کرده اند - شهر صومعه ها، حکمت کتاب، شهر تزار و باسیلئوس. بنابراین، دقیقاً هزار سال پس از تأسیس قسطنطنیه، روس ها کلیسای سنگی نجات دهنده را در بور در تپه بوروویتسکی، در داخل کرملین مسکو تأسیس کردند. اما توسط بلشویک ها ویران شد. اما این یک عمل نمادین بود - کشش یک رشته تاریخی از قسطنطنیه تا قسطنطنیه جدید. از روم دوم تا روم سوم. گرچه ترک ها هنوز وارد قسطنطنیه نشده بودند، مهمت فاتح هنوز از دیوارهای قسطنطنیه، نه بیرونی و نه داخلی، نشکسته بود، آنها هنوز در ایاصوفیه اذان نخوانده بودند - اما روس ها از قبل تداوم و پیوند آنها را احساس می کردند. هزار سال بعد، آنها پایه های قسطنطنیه، کلیسای ناجی در بور را در داخل دیوارهای کرملین گذاشتند.

نیاکان ما این حس ارتباط و تداوم را با بیزانس داشتند که رفته رفته عرصه تاریخی را ترک می کرد.

بنابراین، من به همه ساکنان تزارگراد - همه کسانی که در کانال ما کار می کنند، و همچنین به همه افرادی که دارای یک عمود ایدئولوژیک قوی، ارتباط با اورشلیم آسمانی هستند، در روز یادبود تأسیس شهر کنستانتین، در روز تولد تبریک می گویم. شهری که بر خلاف روم قدیم، پایه امپراتوری بیزانس برای هزاران سال طولانی شد. که باعث تولد عبادت مسیحی شد. و به طور کلی، ارزیابی تأثیر آن بر تاریخ جهان دشوار است. هر روز 11 مه، در روز شهر، در روده های استانبول امروزی، مانند آتش زیر خاکستر، یاد ایاصوفیه و قسطنطنیه مقدس می سوزد...

قسطنطنیه از بسیاری جهات شهری منحصر به فرد است. این تنها شهر در جهان است که به طور همزمان در اروپا و آسیا قرار دارد و یکی از معدود کلان شهرهای مدرن است که قدمت آن به سه هزاره نزدیک می شود. در نهایت، این شهری است که چهار تمدن و به همین تعداد نام در تاریخ خود داشته است.

اول استقرار و دوره استانی

در حدود 680 ق.م مهاجران یونانی در بسفر ظاهر شدند. در ساحل آسیایی تنگه، آنها مستعمره کلسدون را تأسیس کردند (اکنون این منطقه استانبول به نام "کادیکوی" است). سه دهه بعد، شهر بیزانس در مقابل آن بزرگ شد. طبق افسانه، این بنا توسط یک بیزانتوس از مگارا تأسیس شد، که اوراکل دلفی به او توصیه مبهمی برای "قرار گرفتن در مقابل نابینایان" داد. به گفته بیزانت، ساکنان کلسدون این افراد نابینا بودند، زیرا آنها تپه های دوردست آسیایی را برای سکونت انتخاب کردند، نه مثلث دنج سرزمین اروپایی که روبروی آن قرار داشت.

بیزانس که در تقاطع راه های تجاری قرار داشت طعمه ای خوش طعم برای فاتحان بود. در طی چندین قرن، این شهر صاحبان بسیاری را تغییر داد - ایرانی ها، آتنی ها، اسپارتی ها، مقدونی ها. در سال 74 ق.م. روم مشت آهنین خود را بر بیزانس گذاشت. دوره طولانی صلح و رفاه برای شهر در تنگه بسفر آغاز شد. اما در سال 193، در جریان نبرد بعدی برای تاج و تخت امپراتوری، ساکنان بیزانس مرتکب یک اشتباه مهلک شدند. آنها با یک نامزد وفاداری سوگند یاد کردند و قوی ترین آنها یکی دیگر بود - سپتیمیوس سوروس. علاوه بر این، بیزانس نیز بر عدم به رسمیت شناختن امپراتور جدید پافشاری کرد. ارتش سپتیمیوس سوروس به مدت سه سال زیر دیوارهای بیزانس ایستاد تا اینکه گرسنگی محاصره شدگان را مجبور به تسلیم کرد. امپراتور خشمگین دستور داد شهر را با خاک یکسان کنند. با این حال، ساکنان به زودی به خرابه های بومی خود بازگشتند، گویی احساس می کردند که شهرشان آینده درخشانی در پیش دارد.

پایتخت امپراتوری

بیایید چند کلمه در مورد مردی که قسطنطنیه را نامگذاری کرد، بگوییم.

کنستانتین کبیر قسطنطنیه را به مادر خدا تقدیم می کند. موزاییک

امپراتور کنستانتین قبلاً در طول زندگی خود "بزرگ" نامیده می شد ، اگرچه از لحاظ اخلاقی متمایز نبود. با این حال، این تعجب آور نیست، زیرا تمام زندگی او در یک مبارزه شدید برای قدرت سپری شد. او در چندین جنگ داخلی شرکت کرد و در طی آن پسرش را از ازدواج اولش کریسپوس و همسر دومش فاوستا را اعدام کرد. اما برخی از سیاستمداران او واقعاً شایسته عنوان "بزرگ" هستند. تصادفی نیست که نوادگان از سنگ مرمر دریغ نکردند و بناهای غول پیکری برای آن برپا کردند. قطعه ای از یکی از این مجسمه ها در موزه رم نگهداری می شود. ارتفاع سر او دو و نیم متر است.

در سال 324 کنستانتین تصمیم گرفت که مقر حکومت را از روم به شرق منتقل کند. در ابتدا، سردیکا (صوفیه کنونی) و شهرهای دیگر را امتحان کرد، اما در نهایت بیزانس را انتخاب کرد. کنستانتین شخصاً مرزهای پایتخت جدید خود را با نیزه بر روی زمین ترسیم کرد. تا به امروز، در استانبول می توانید در امتداد بقایای دیوار قلعه باستانی ساخته شده در امتداد این خط قدم بزنید.

تنها در شش سال، یک شهر بزرگ در محل استانی بیزانس رشد کرد. با کاخ ها و معابد باشکوه، قنات ها و خیابان های وسیع با خانه های غنی اشراف تزئین شده بود. پایتخت جدید امپراتوری برای مدت طولانی نام افتخار "روم جدید" را یدک می کشید. و تنها یک قرن بعد، بیزانس-روم جدید به قسطنطنیه، "شهر کنستانتین" تغییر نام داد.

نمادهای سرمایه

قسطنطنیه شهری با معانی مخفی است. راهنمایان محلی قطعا دو جاذبه اصلی پایتخت باستانی بیزانس - ایاصوفیه و دروازه طلایی را به شما نشان خواهند داد. اما همه معنای مخفی آنها را توضیح نمی دهند. در ضمن این بناها تصادفی در قسطنطنیه ظاهر نشدند.

ایاصوفیه و دروازه طلایی به وضوح ایده های قرون وسطایی را در مورد شهر سرگردان، به ویژه در شرق ارتدکس، تجسم می بخشند. اعتقاد بر این بود که پس از اینکه اورشلیم باستان نقش مشیت خود را در نجات بشر از دست داد، پایتخت مقدس جهان به قسطنطنیه نقل مکان کرد. اکنون دیگر اورشلیم «قدیمی» نبود، بلکه اولین پایتخت مسیحی بود که شهر خدا را به تصویر می‌کشید، شهری که قرار بود تا آخرالزمان پابرجا بماند و پس از قیامت به جایگاه صالحان تبدیل شود.

بازسازی نمای اصلی ایاصوفیه در قسطنطنیه

در نیمه اول قرن ششم، در زمان امپراتور ژوستینین اول، ساختار شهری قسطنطنیه با این ایده مطابقت یافت. در مرکز پایتخت بیزانس، کلیسای جامع بزرگ سوفیا حکمت خدا ساخته شد که از نمونه اولیه عهد عتیق خود - معبد اورشلیم خداوند پیشی گرفت. در همان زمان، دیوار شهر با دروازه تشریفاتی طلایی تزئین شد. فرض بر این بود که در پایان زمان مسیح از طریق آنها وارد شهر منتخب خدا خواهد شد تا تاریخ بشریت را کامل کند، همانطور که یک بار وارد دروازه طلایی اورشلیم "قدیمی" شد تا راه نجات را به مردم نشان دهد.

دروازه طلایی در قسطنطنیه. بازسازی.

این نماد شهر خدا بود که قسطنطنیه را از ویرانی کامل در سال 1453 نجات داد. سلطان محمد فاتح ترکیه دستور داد به زیارتگاه های مسیحیان دست نزنید. با این حال، او سعی کرد معنای قبلی آنها را از بین ببرد. ایاصوفیه به مسجد تبدیل شد و دروازه طلایی دیوار کشی و بازسازی شد (مانند اورشلیم). بعدها در میان ساکنان مسیحی امپراتوری عثمانی این باور به وجود آمد که روسها مسیحیان را از یوغ کفار رهایی خواهند بخشید و از دروازه طلایی وارد قسطنطنیه خواهند شد. همان هایی که یک بار شاهزاده اولگ سپر قرمز رنگ خود را به آنها میخکوب کرد. خب صبر کن ببین

زمان شکوفا شدن است

امپراتوری بیزانس و همراه با آن قسطنطنیه در زمان امپراتور ژوستینیانوس اول که از سال 527 تا 565 در قدرت بود به بزرگترین شکوفایی خود رسید.

نمای پرنده ای از قسطنطنیه در دوران بیزانس (بازسازی)

ژوستینیانوس یکی از برجسته ترین و در عین حال بحث برانگیزترین چهره های تاج و تخت بیزانس است. یک حاکم باهوش، قدرتمند و پر انرژی، یک کارگر خستگی ناپذیر، آغازگر بسیاری از اصلاحات، او تمام زندگی خود را وقف اجرای ایده گرامی خود برای احیای قدرت سابق امپراتوری روم کرد. در زمان او، جمعیت قسطنطنیه به نیم میلیون نفر رسید، این شهر با شاهکارهای معماری کلیسا و سکولار تزئین شد. اما در زیر نقاب سخاوت، سادگی و دسترسی ظاهری، طبیعتی بی رحم، دو چهره و عمیقاً موذیانه پنهان شده بود. ژوستینیان قیام های مردمی را در خون غرق کرد، بدعت گذاران را به طرز وحشیانه ای تحت تعقیب قرار داد و با اشراف شورشی سناتوری مقابله کرد. دستیار وفادار ژوستینیان همسرش امپراتور تئودورا بود. او در جوانی یک بازیگر سیرک و اطلسی بود، اما به لطف زیبایی نادر و جذابیت خارق‌العاده‌اش، یک ملکه شد.

ژوستینیان و تئودورا موزاییک

طبق سنت کلیسا، ژوستینیان در اصل نیمه اسلاو بود. او قبل از به سلطنت رسیدن، ظاهراً نام اوپراودا را داشت و مادرش بگلیانیتسا نام داشت. وطن او روستای وردیان در نزدیکی صوفیه بلغارستان بود.

از قضا، در زمان سلطنت ژوستینیانوس بود که قسطنطنیه برای اولین بار توسط اسلاوها مورد حمله قرار گرفت. در سال 558، نیروهای آنها در مجاورت پایتخت بیزانس ظاهر شدند. در آن زمان این شهر فقط نگهبانان پا به فرماندهی فرمانده معروف بلیزاریوس داشت. بلیزاریوس برای پنهان کردن تعداد کمی از پادگان خود دستور داد که درختان قطع شده را به پشت خطوط نبرد بکشند. گرد و غبار غلیظی برخاست که باد آن را به سمت محاصره کنندگان برد. این ترفند موفقیت آمیز بود. اسلاوها با اعتقاد به اینکه ارتش بزرگی به سمت آنها در حال حرکت است ، بدون جنگ عقب نشینی کردند. با این حال، بعداً قسطنطنیه مجبور شد بیش از یک بار جوخه های اسلاو را زیر دیوارهای خود ببیند.

خانه ورزش دوستان

پایتخت بیزانس اغلب از قتل عام طرفداران ورزش رنج می برد، همانطور که در شهرهای مدرن اروپایی اتفاق می افتد.

در زندگی روزمره مردم قسطنطنیه، نقش غیرمعمول بزرگی به نمایش های رنگارنگ عمومی، به ویژه مسابقات اسب دوانی تعلق داشت. تعهد پرشور مردم شهر به این سرگرمی باعث شکل گیری سازمان های ورزشی شد. در مجموع چهار نفر بودند: Levki (سفید)، Rusii (قرمز)، Prasina (سبز) و Veneti (آبی). آنها در رنگ لباس رانندگان کوادریگاهای اسب کشیده که در مسابقات هیپودروم شرکت می کردند متفاوت بودند. هواداران قسطنطنیه با آگاهی از قدرت خود، امتیازات مختلفی را از دولت خواستار شدند و هر از گاهی انقلاب های واقعی را در شهر ترتیب دادند.

هیپودروم. قسطنطنیه حدود سال 1350

مهیب ترین قیام، معروف به نیکا! (یعنی "فتح!")، در 11 ژانویه 532 رخ داد. پیروان خود به خود متحد احزاب سیرک به محل سکونت مقامات شهر حمله کردند و آنها را ویران کردند. شورشیان برگه های مالیات را سوزاندند، زندان را تسخیر کردند و زندانیان را آزاد کردند. در هیپودروم، در میان شادی عمومی، امپراتور جدید هیپاتیوس به طور رسمی تاج گذاری کرد.

وحشت در قصر شروع شد. امپراطور قانونی ژوستینیان اول در ناامیدی قصد فرار از پایتخت را داشت. با این حال، همسرش ملکه تئودورا، با حضور در جلسه شورای امپراتوری، اعلام کرد که مرگ را به از دست دادن قدرت ترجیح می دهد. او گفت: "بنفش سلطنتی یک کفن زیبا است." ژوستینیان که از بزدلی خود شرمنده بود، به شورشیان حمله کرد. ژنرال های او، بلیزاریوس و موند، که در راس یک گروه بزرگ از مزدوران بربر ایستاده بودند، ناگهان به شورشیان در سیرک حمله کردند و همه را کشتند. پس از کشتار 35 هزار جسد از صحنه خارج شد. هیپاتیوس در ملاء عام اعدام شد.

خلاصه الان می بینید که طرفداران ما در مقایسه با پیشینیان دور، بره های حلیمی هستند.

پرورشگاه های سرمایه

هر پایتختی که به خود احترام می گذارد تلاش می کند باغ وحش خود را به دست آورد. قسطنطنیه نیز در اینجا مستثنی نبود. این شهر دارای یک باغ خانه مجلل بود - مایه غرور و نگرانی امپراتوران بیزانس. پادشاهان اروپایی فقط از طریق شنیده ها در مورد حیواناتی که در شرق زندگی می کردند می دانستند. به عنوان مثال، زرافه ها در اروپا از دیرباز به عنوان تلاقی بین شتر و پلنگ در نظر گرفته می شدند. اعتقاد بر این بود که زرافه ظاهر کلی خود را از یکی و رنگ خود را از دیگری به ارث برده است.

با این حال، افسانه در مقایسه با معجزات واقعی کم رنگ شد. بنابراین، در کاخ بزرگ امپراتوری در قسطنطنیه اتاقی از Magnaurus وجود داشت. اینجا یک باغ‌خانه مکانیکی کامل وجود داشت. سفرای حاکمان اروپایی که در مراسم استقبال شاهنشاهی شرکت کردند از آنچه دیدند شگفت زده شدند. برای مثال، در اینجا چیزی است که لیوتپراند، سفیر برنگار، پادشاه ایتالیا، در سال 949 گفت:
«در مقابل تخت شاهنشاهی درختی مسی اما طلاکاری شده بود که شاخه‌های آن پر از انواع پرندگان بود که از برنز و همچنین طلاکاری شده بودند. پرندگان هر کدام ملودی خاص خود را بر زبان آوردند و صندلی امپراتور چنان ماهرانه چیده شده بود که در ابتدا پایین به نظر می رسید، تقریباً در سطح زمین، سپس کمی بالاتر و در نهایت در هوا آویزان بود. تاج و تخت عظیم الجثه به شکل نگهبانان مسی یا چوبی احاطه شده بود، اما به هر حال شیرهای طلاکاری شده که دیوانه وار دم خود را بر زمین می کوبند، دهان باز می کردند، زبان خود را به حرکت در می آوردند و غرش بلندی از خود منتشر می کردند. در ظاهر من، شیرها غرش کردند و پرندگان هر کدام ملودی خود را خواندند. بعد از اینکه طبق رسم برای سومین بار در مقابل امپراتور تعظیم کردم، سرم را بلند کردم و امپراطور را با لباسی کاملاً متفاوت تقریباً در سقف سالن دیدم، در حالی که به تازگی او را روی تختی در ارتفاع کمی از آن دیده بودم. زمین. من نمی‌توانستم بفهمم چطور این اتفاق افتاد: او باید توسط یک ماشین بلند شده باشد.»

به هر حال، تمام این معجزات در سال 957 توسط پرنسس اولگا، اولین بازدید کننده روسی از مگناورا مشاهده شد.

شاخ طلایی

در دوران باستان، خلیج شاخ طلایی قسطنطنیه در دفاع از شهر در برابر حملات دریا از اهمیت بالایی برخوردار بود. اگر دشمن موفق به نفوذ به خلیج می شد، شهر محکوم به فنا بود.

شاهزادگان قدیمی روسیه چندین بار سعی کردند از دریا به قسطنطنیه حمله کنند. اما ارتش روسیه فقط یک بار موفق شد به خلیج مورد علاقه نفوذ کند.

در سال 911، اولگ نبوی ناوگان بزرگ روسیه را در لشکرکشی به قسطنطنیه رهبری کرد. یونانی ها برای جلوگیری از فرود روس ها در ساحل، ورودی شاخ طلایی را با زنجیر سنگین بستند. اما اولگ یونانیان را فریب داد. قایق های روسی روی غلتک های چوبی گرد قرار گرفتند و به داخل خلیج کشیده شدند. سپس امپراتور بیزانس تصمیم گرفت که بهتر است چنین شخصی را دوست داشته باشد تا دشمن. به اولگ صلح و موقعیت متحد امپراتوری پیشنهاد شد.

مینیاتور کرونیکل رالزیویل

تنگه قسطنطنیه همچنین جایی بود که اجداد ما برای اولین بار با چیزی که ما اکنون برتری فناوری پیشرفته می نامیم آشنا شدند.

ناوگان بیزانس در این زمان دور از پایتخت بود و با دزدان دریایی عرب در دریای مدیترانه می جنگید. امپراتور بیزانس رومن I فقط دوازده و نیم کشتی در دست داشت که به دلیل خرابی از زمین خارج شده بودند. با این وجود، رومن تصمیم گرفت نبرد کند. سیفون هایی با "آتش یونانی" روی کشتی های نیمه پوسیده نصب شد. این یک مخلوط قابل اشتعال بر پایه روغن طبیعی بود.

قایق های روسی جسورانه به اسکادران یونانی حمله کردند که همین دیدن آنها باعث خنده آنها شد. اما ناگهان، از میان طرف های بلند کشتی های یونانی، جت های آتشین بر سر روس ها ریختند. به نظر می رسید دریای اطراف کشتی های روسی ناگهان شعله ور شد. بسیاری از صخره ها به یکباره آتش می گیرند. ارتش روسیه فوراً در وحشت گرفتار شد. همه فقط به این فکر می کردند که چگونه هر چه سریعتر از این جهنم خارج شوند.

یونانی ها یک پیروزی کامل به دست آوردند. مورخان بیزانسی گزارش می دهند که ایگور به سختی توانسته بود با 12 تار بگریزد.

نفاق کلیسا

مجالس کلیسایی بیش از یک بار در قسطنطنیه تشکیل شد و کلیسای مسیحی را از انشعابات ویرانگر نجات داد. اما یک روز اتفاقی از نوع کاملاً متفاوت در آنجا رخ داد.

در 15 ژوئیه 1054، قبل از شروع خدمت، کاردینال هامبرت به همراه دو نماینده پاپ وارد ایاصوفیه شد. او که مستقیماً به داخل محراب رفت، مردم را با اتهاماتی علیه پاتریارک قسطنطنیه، میشائیل سرولاریوس خطاب کرد. کاردینال هامبرت در پایان سخنان خود گاو تکفیر را بر تخت نشاند و معبد را ترک کرد. در آستانه به طور نمادین گرد و غبار از پاهایش را زد و گفت: خدا می بیند و قضاوت می کند! برای یک دقیقه سکوت کامل در کلیسا حاکم شد. سپس یک غوغای عمومی به پا شد. شماس به دنبال کاردینال دوید و از او التماس کرد که گاو نر را پس بگیرد. اما او سندی را که به او داده بودند برداشت و گاو روی سنگفرش افتاد. آن را نزد پدرسالار بردند و او دستور داد پیام پاپ منتشر شود و سپس خود نمایندگان پاپ تکفیر کرد. جمعیت خشمگین تقریباً فرستادگان رم را پاره کردند.

به طور کلی، هامبرت برای یک موضوع کاملاً متفاوت به قسطنطنیه آمد. در همان زمان، روم و بیزانس به شدت از سوی نورمن هایی که در سیسیل ساکن شده بودند، آزرده شدند. به هامبرت دستور داده شد که با امپراتور بیزانس برای اقدام مشترک علیه آنها مذاکره کند. اما از همان آغاز مذاکرات، موضوع اختلافات اعترافاتی بین کلیساهای روم و قسطنطنیه مطرح شد. امپراتور که به شدت به کمک نظامی-سیاسی غرب علاقه مند بود، نتوانست کشیش های خشمگین را آرام کند. موضوع، همانطور که دیدیم، به بدی خاتمه یافت - پس از تکفیر متقابل، پاتریارک قسطنطنیه و پاپ دیگر نمی خواستند یکدیگر را بشناسند.

بعداً این رویداد "شکاف بزرگ" یا "تقسیم کلیساها" به غربی - کاتولیک و شرقی - ارتدکس نامیده شد. البته ریشه های آن بسیار عمیق تر از قرن یازدهم بود و پیامدهای فاجعه بار آن بلافاصله ظاهر نشد.

زائران روسی

پایتخت جهان ارتدکس - قسطنطنیه (قسطنطنیه) - برای مردم روسیه به خوبی شناخته شده بود. بازرگانان از کیف و سایر شهرهای روسیه به اینجا آمدند، زائرانی که به کوه آتوس و سرزمین مقدس می رفتند در اینجا توقف کردند. یکی از مناطق قسطنطنیه - گالاتا - حتی "شهر روسیه" نامیده می شد - بنابراین بسیاری از مسافران روسی در اینجا زندگی می کردند. یکی از آنها، نوگورودین دوبرینیا یدریکوویچ، جالب ترین شواهد تاریخی را در مورد پایتخت بیزانس به جا گذاشت. به لطف او "داستان قسطنطنیه" ما می دانیم که چگونه قتل عام صلیبی در سال 1204 این شهر هزار ساله را پیدا کرد.

دوبرینیا در بهار سال 1200 از قسطنطنیه بازدید کرد. او صومعه ها و کلیساهای قسطنطنیه را با شمایل ها، آثار و آثارشان به تفصیل بررسی کرد. به گفته دانشمندان، "داستان قسطنطنیه" 104 زیارتگاه پایتخت بیزانس را توصیف می کند، و آنقدر دقیق و دقیق که هیچ یک از مسافران زمان های بعد آنها را توصیف نکرده اند.

یک داستان بسیار جالب در مورد پدیده معجزه آسایی در کلیسای جامع سنت سوفیا در 21 مه است که همانطور که Dobrynya اطمینان می دهد او شخصا شاهد آن بوده است. این همان اتفاقی است که در آن روز رخ داد: یکشنبه قبل از نماز، در مقابل نمازگزاران، یک صلیب طلایی محراب با سه چراغ سوزان به طور معجزه آسایی به خودی خود به هوا برخاست و سپس به آرامی در جای خود قرار گرفت. یونانیان این علامت را به عنوان نشانه رحمت خداوند با شادی دریافت کردند. اما از قضا، چهار سال بعد، قسطنطنیه به دست صلیبیون افتاد. این بدبختی یونانیان را وادار کرد که دیدگاه خود را در مورد تفسیر علامت معجزه آسا تغییر دهند: آنها اکنون به این فکر می کنند که بازگشت زیارتگاه ها به جای خود نشان دهنده احیای بیزانس پس از سقوط دولت صلیبی است. بعداً افسانه ای مطرح شد مبنی بر اینکه در آستانه تصرف قسطنطنیه توسط ترک ها در سال 1453 و همچنین در 21 مه ، این معجزه تکرار شد ، اما این بار صلیب و چراغ ها برای همیشه به آسمان اوج گرفتند و این قبلاً فینال را نشان می داد. سقوط امپراتوری بیزانس

اول تسلیم

در عید پاک 1204، قسطنطنیه فقط پر از ناله و ناله بود. برای اولین بار در نه قرن، دشمنان - شرکت کنندگان در جنگ صلیبی چهارم - در پایتخت بیزانس مشغول به کار بودند.

فراخوان تسخیر قسطنطنیه در پایان قرن دوازدهم از زبان پاپ اینوسنتی سوم به صدا درآمد. علاقه به سرزمین مقدس در غرب در آن زمان از قبل کاهش یافته بود. اما جنگ صلیبی علیه فرقه گرایان ارتدکس تازه بود. تعداد کمی از حاکمان اروپای غربی در برابر وسوسه غارت ثروتمندترین شهر جهان مقاومت کردند. کشتی‌های ونیزی برای دریافت رشوه، گروهی از اراذل صلیبی را مستقیماً به دیوارهای قسطنطنیه تحویل دادند.

صلیبیون در سال 1204 به دیوارهای قسطنطنیه یورش بردند. نقاشی جاکوپو تینتورتو، قرن شانزدهم

این شهر در روز دوشنبه 13 آوریل مورد هجوم قرار گرفت و مورد غارت کامل قرار گرفت. نیکتاس کونیاتس وقایع نگار بیزانسی با خشم نوشت که «حتی مسلمانان در مقایسه با این مردمی که نشان مسیح را بر روی شانه های خود دارند مهربان تر و دلسوزتر هستند». مقادیر بی شماری از آثار و ظروف گرانبهای کلیسا به غرب صادر شد. به گفته مورخان، تا به امروز، بیش از 90٪ از مهم ترین آثار در کلیساهای ایتالیا، فرانسه و آلمان، زیارتگاه هایی هستند که از قسطنطنیه گرفته شده اند. بزرگترین آنها کفن تورین است: کفن دفن عیسی مسیح که روی آن نقش بسته بود. اکنون در کلیسای جامع تورین ایتالیا نگهداری می شود.

به جای بیزانس، شوالیه ها امپراتوری لاتین و تعدادی دیگر از نهادهای دولتی را ایجاد کردند.

تقسیم بیزانس پس از سقوط قسطنطنیه

در سال 1213، نماينده پاپ، كليساها و صومعه‌هاي قسطنطنيه را بست و راهبان و كشيشان را زنداني كرد. روحانیت کاتولیک نقشه هایی برای یک نسل کشی واقعی جمعیت ارتدوکس بیزانس طراحی کرد. رئیس کلیسای نوتردام، کلود فلوری، نوشت که یونانی ها "باید نابود شوند و کشور پر از کاتولیک ها شود."

این نقشه ها خوشبختانه محقق نشد. در سال 1261، امپراتور میکائیل هشتم پالیولوژیس، قسطنطنیه را تقریباً بدون جنگ پس گرفت و به حکومت لاتین در خاک بیزانس پایان داد.

تروی جدید

در پایان قرن چهاردهم و آغاز قرن پانزدهم، قسطنطنیه طولانی ترین محاصره تاریخ خود را تجربه کرد که فقط با محاصره تروا قابل مقایسه است.

در آن زمان، قطعات رقت انگیز از امپراتوری بیزانس - خود قسطنطنیه و مناطق جنوبی یونان باقی مانده بود. بقیه توسط سلطان بایزید اول ترک تسخیر شد. اما قسطنطنیه مستقل مانند استخوانی در گلویش فرو رفت و در سال 1394 ترکها شهر را تحت محاصره قرار دادند.

امپراتور مانوئل دوم برای کمک به قدرتمندترین حاکمان اروپا متوسل شد. برخی از آنها به ندای ناامیدانه قسطنطنیه پاسخ دادند. با این حال، فقط پول از مسکو ارسال شد - شاهزادگان مسکو به اندازه کافی نگرانی های خود را با گروه ترکان طلایی داشتند. اما زیگیزموند پادشاه مجارستان جسورانه به لشکرکشی به ترکان رفت، اما در 25 سپتامبر 1396 در نبرد نیکوپل کاملاً شکست خورد. فرانسوی ها تا حدودی موفق تر بودند. در سال 1399، فرمانده جفروی بوکیکو با هزار و دویست سرباز وارد قسطنطنیه شد و پادگان آن را تقویت کرد.

با این حال، به اندازه کافی عجیب، تامرلن ناجی واقعی قسطنطنیه شد. البته این مرد لنگ بزرگ کمتر از همه به خشنود ساختن امپراتور بیزانس فکر می کرد. او امتیازات خود را داشت که با بایزید تسویه می کرد. در سال 1402، تامرلن بایزید را شکست داد، او را اسیر کرد و در قفس آهنین گذاشت.

سولیم پسر بایزید محاصره هشت ساله قسطنطنیه را رفع کرد. در مذاکراتی که پس از آن آغاز شد، امپراتور بیزانس موفق شد حتی بیش از آنچه در نگاه اول می توانست از این وضعیت بیرون بیاید. او خواستار بازگرداندن تعدادی از متصرفات بیزانس شد و ترکها با استعفا با این امر موافقت کردند. علاوه بر این، سلیم به امپراتور سوگند یاد کرد. این آخرین موفقیت تاریخی امپراتوری بیزانس بود - اما چه موفقیتی! مانوئل دوم از طریق دستان دیگران، قلمروهای قابل توجهی را پس گرفت و امپراتوری بیزانس را برای نیم قرن دیگر تضمین کرد.

یک سقوط

در اواسط قرن پانزدهم، قسطنطنیه هنوز به عنوان پایتخت امپراتوری بیزانس به شمار می رفت و آخرین امپراتور آن، کنستانتین یازدهم پالیولوژیس، از قضا نام بنیانگذار این شهر هزار ساله را داشت. اما اینها تنها ویرانه های رقت انگیز یک امپراطوری بزرگ بودند. و خود قسطنطنیه مدتهاست که شکوه شهری خود را از دست داده است. استحکامات آن فرسوده بود، جمعیت در خانه های فرسوده جمع شده بودند، و تنها ساختمان های فردی - کاخ ها، کلیساها، یک هیپودروم - عظمت سابق آن را یادآوری می کردند.

امپراتوری بیزانس در سال 1450

چنین شهری یا بهتر است بگوییم یک شبح تاریخی در 7 آوریل 1453 توسط ارتش 150000 نفری سلطان محمد دوم ترکیه محاصره شد. 400 کشتی ترکیه وارد تنگه بسفر شدند.

قسطنطنیه برای بیست و نهمین بار در تاریخ خود در محاصره قرار گرفت. اما هرگز خطر تا این حد بزرگ نبوده است. کنستانتین پالئولوگوس تنها با 5000 سرباز پادگان و حدود 3000 ونیزی و جنوائی که به درخواست کمک پاسخ دادند می‌توانست با ارتش ترکیه مقابله کند.

پانوراما "سقوط قسطنطنیه". در سال 2009 در استانبول افتتاح شد

پانوراما تقریباً 10 هزار شرکت کننده در نبرد را به تصویر می کشد. مساحت کل بوم 2350 متر مربع است. متر با قطر پانوراما 38 متر و ارتفاع 20 متر. مکان آن نیز نمادین است: نه چندان دور از دروازه کانن. در کنار آنها بود که سوراخی در دیوار ایجاد شد که نتیجه حمله را تعیین کرد.

با این حال، اولین حملات از زمین موفقیتی برای ترک ها به همراه نداشت. تلاش ناوگان ترکیه برای شکستن زنجیره مسدود کننده ورودی خلیج شاخ طلایی نیز با شکست مواجه شد. سپس مهمت دوم مانوری را تکرار کرد که زمانی شاهزاده اولگ را به شکوه فاتح قسطنطنیه رساند. به دستور سلطان، عثمانی ها باربری به طول 12 کیلومتر ساختند و 70 کشتی را در امتداد آن به سمت شاخ طلایی کشیدند. محمد پیروز، محاصره شدگان را به تسلیم دعوت کرد. اما آنها پاسخ دادند که تا پای جان می جنگند.

در 27 مه، اسلحه های ترکی به دیوارهای شهر آتش طوفان زدند و شکاف های بزرگی را در آنها ایجاد کردند. دو روز بعد حمله نهایی و عمومی آغاز شد. پس از نبرد شدید در شکاف ها، ترک ها به داخل شهر حمله کردند. کنستانتین پالیولوژیس در جنگ سقوط کرد و مانند یک جنگجوی ساده می جنگید.

ویدیوی رسمی از پانوراما "سقوط قسطنطنیه"

با وجود ویرانی های ایجاد شده، فتح ترکیه جان تازه ای به شهر در حال مرگ دمید. قسطنطنیه به استانبول تبدیل شد - پایتخت یک امپراتوری جدید، پورت درخشان عثمانی.

از دست دادن وضعیت سرمایه

استانبول به مدت 470 سال پایتخت امپراتوری عثمانی و مرکز معنوی جهان اسلام بود، زیرا سلطان ترکیه نیز خلیفه - حاکم معنوی مسلمانان بود. اما در دهه 20 قرن گذشته، این شهر بزرگ وضعیت پایتخت خود را از دست داد - احتمالاً برای همیشه.

دلیل این امر جنگ جهانی اول بود که در آن امپراتوری عثمانی در حال مرگ احمق بود که طرف آلمان را بگیرد. در سال 1918، ترک ها شکست سختی را از آنتانت متحمل شدند. در واقع این کشور استقلال خود را از دست داد. معاهده سور در سال 1920 تنها یک پنجم خاک سابق خود را به ترکیه واگذار کرد. داردانل و بسفر به عنوان تنگه باز اعلام شدند و همراه با استانبول در معرض اشغال بودند. انگلیسی ها وارد پایتخت ترکیه شدند، در حالی که ارتش یونان بخش غربی آسیای صغیر را تصرف کرد.

اما در ترکیه نیروهایی بودند که نمی خواستند با تحقیر ملی کنار بیایند. نهضت آزادی ملی به رهبری مصطفی کمال پاشا بود. در سال 1920، او ایجاد ترکیه آزاد را در آنکارا اعلام کرد و معاهدات امضا شده توسط سلطان را باطل اعلام کرد. در اواخر اوت و اوایل سپتامبر 1921، نبرد بزرگی بین کمالیست ها و یونانی ها در رودخانه ساکاریا (در صد کیلومتری غرب آنکارا) رخ داد. کمال یک پیروزی قانع کننده به دست آورد که به خاطر آن درجه مارشال و عنوان "گازی" ("برنده") را دریافت کرد. نیروهای آنتانت از استانبول خارج شدند، ترکیه در مرزهای فعلی خود به رسمیت شناخته شد.

دولت کمال مهمترین اصلاحات نظام دولتی را انجام داد. قدرت سکولار از قدرت مذهبی جدا شد، سلطنت و خلافت حذف شد. آخرین سلطان، محمد ششم، به خارج از کشور گریخت. در 29 اکتبر 1923، ترکیه به طور رسمی یک جمهوری سکولار اعلام شد. پایتخت ایالت جدید از استانبول به آنکارا منتقل شد.

از دست دادن موقعیت پایتخت، استانبول را از فهرست شهرهای بزرگ جهان خارج نکرد. امروزه این کلان شهر با جمعیت 13.8 میلیون نفر و اقتصاد پررونق بزرگترین کلان شهر اروپا است.

من از راه کارهای ادبی امرار معاش می کنم.
شما می توانید یک پنی زیبا برای حمایت از شلوار نویسنده از طریق آن اهدا کنید
پول یاندکس
41001947922532
یا
Sberbank
5336 6901 8581 0944
با تشکر از همه کسانی که قبلاً پشتیبانی کرده اند!