حقایق جالب در مورد Order of Malta. چرا شویگو جایزه نشان مالت را دریافت کرد؟ دستور مالتا - فعالیت‌ها باعث نگرانی می‌شود.

کوچکترین ایالت جهان.سفره مالت.

اکثر شما این واقعیت را به واتیکان نسبت می دهید و حق با شماست. اما فقط تا حدی. بر اساس هنجارهای حقوق بین‌الملل، Order of Malta کوچک‌ترین نهاد دولتی تلقی می‌شود.

ریشه ها

خاستگاه جنبش Hospitaller به نیمه اول قرن یازدهم برمی گردد. اورشلیم در آن زمان به زیارتگاه اصلی مسیحیان تبدیل شد. برای رسیدن به آنجا باید سفری طولانی و خطرناک را از طریق دریا انجام داد که دزدان دریایی و غارتگران بر آن تسلط داشتند. ایمان مردم در آن زمان به قدری خالصانه و همه جانبه بود که آنها آماده بودند، به نظر آنها، هر آزمایشی را تحمل کنند، فقط برای راه رفتن بر روی زمینی که پای معلم الهی بر آن گام نهاده است. با این حال، هنگامی که در نهایت پا به سرزمین مقدس گذاشتند، زائران اغلب در معرض آزمایشات سختی قرار می گرفتند که حتی تصور نمی کردند. مسافران باید از کشوری عبور می کردند که در اثر جنگ بین رهبران محلی رقیب دائماً متلاشی شده بود. تجارت برده، آدم ربایی برای باج، سرقت، قتل، غارت یک اتفاق روزمره بود. چند تن از بازرگانان آمالفیا برای اینکه به نحوی به برادران و خواهران ایمانی خود کمک کنند، از خلیفه اورشلیم اجازه گرفتند تا یک آسایشگاه (بیمارستان به زبان لاتین) برای زائران مسیحی ترتیب دهند.

اجازه گرفته شد و در سال 1048، در نزدیکی کلیسای مقبره مقدس، یک مأموریت مسیحی ظاهر شد، بیمارستان، متشکل از دو ساختمان جداگانه - برای زنان و مردان. در طول این مأموریت، کلیسایی به نام مقدس ترین خدای تعالی ساخته شد که به کلیسای مریم مقدس لاتین معروف است. بدین ترتیب، برادری در اورشلیم به وجود آمد که مأموریت اصلی آن مراقبت از ایمنی و سلامت زائران بود. این بیمارستان طیف کاملی از خدمات، از اسکان و غذا گرفته تا مراقبت های پزشکی واجد شرایط، و عمدتاً رایگان را به زائران ارائه می داد. این بیمارستان در عین حال توانسته پذیرای 2000 زائر و خدمات رسانی باشد. برادران و خواهرانی که در بیمارستان خدمت می کردند، Hospitallers می گفتند.

از برادری تا نظم

در سال 1099 اورشلیم توسط صلیبیون تصرف شد. این اولین جنگ صلیبی بود و رهبر آن گوتفرید بویون بود که بعدها اولین فرمانروای پادشاهی اورشلیم شد. او از شایستگی های برادری برای صلیبیون و همه مسیحیان بسیار قدردانی کرد و زمین های سخاوتمندانه ای را به اخوان اعطا کرد. بسیاری از شوالیه های صلیبی شروع به پیوستن به برادری کردند. صفوف اخوان بیمارستان‌ها و همچنین منابع مادی و فرصت‌های اجتماعی آن به سرعت رشد کرد.

رئیس اخوان، بومی پروونس، جرارد (پتر جرارد ارجمند) پیشنهاد داد که برادری به یک نظمیه تبدیل شود. این پیشنهاد به اتفاق آرا پذیرفته شد و برادران و خواهران نظم تازه تأسیس به مقبره مقدس آمدند و در حضور پدرسالار اورشلیم سه نذر کردند: اطاعت، پاکدامنی و عدم تملک. اعضای نظم لباس سیاه پوشیده بودند که در جای قلب آن یک صلیب هشت پر کتانی سفید (که اکنون به عنوان صلیب مالت شناخته می شود) دوخته شده بود.

اندکی پس از تأسیس، سفارش، تحت رهبری جلال، ساخت معبدی به نام سنت جان باپتیست را آغاز کرد. این معبد باشکوه در محلی ساخته شده است که طبق افسانه ها، خانه زکریا مقدس وجود داشته است. با نام این معبد، اعضای این راسته را برادران مهمان نواز (Hospitallers) سنت جان اورشلیم یا به طور خلاصه، Johnites نامیدند. جلال عمر طولانی و پرباری داشت. او را با احترام بنیانگذار و کارگردان و همچنین جرارد خوشبخت - جرارد خوشبخت نامیدند. او در سال 1118 در پیری شدید در محاصره احترام جهانی درگذشت.

به اسلحه!

در 1118 م پس از مرگ جرارد تبارک، روزهای سختی بر اورشلیم و در سرتاسر سرزمین مقدس افتاد. اعراب بردبار توسط ترکان سلجوقی متجاوزتر رانده شدند. در راس امور نه برای غذای زائران و حتی نه برای درمان بیماری ها، بلکه برای حفظ جان آنهاست. جانشین جلال، ریموند دوپوئیس، به برادران پیشنهاد کرد که برای دفاع از سرزمین مقدس اسلحه به دست بگیرند. قبل از پیوستن به نظم، اکثر برادران در کار با سلاح بسیار خوب بودند، اما اکنون علوم نظامی به بخش مهمی از وزارت آنها تبدیل شده است. دستور نظامی – رهبانی می شود.

علاوه بر عبای سفارشی، یک خرقه سیاه با صلیب سفید بر روی شانه چپ، شبیه به آنچه که بر روی لباس های معمولی آنها دوخته شده بود، به صفت واجب شکل یونیت تبدیل می شود. در یک کمپین، جلیقه‌ای قرمز پوشیده می‌شد (جلیقه‌ای پارچه‌ای که برش یک کتانی فلزی را تکرار می‌کرد، که روی یا به‌جای آن پوشیده می‌شد) با همان یا یک صلیب سفید مستقیم در جلو. نظم ساختار نظامی-سلسله مراتبی پیدا می کند. تعدادی نشان برای استفاده داخلی معرفی شده است، به طوری که امکان تعیین محل گفتگو در سلسله مراتب سفارش وجود دارد. در حال حاضر رئیس این فرمان، استاد بزرگ یا استاد اعظم نامیده می شود و عنوان "مزیت شما" را دارد. او نه تنها رئیس روحانی، بلکه فرمانده نظامی شوالیه ها (Military Commanders of the Knights) نیز هست. در عین حال، بیمارستان و تمام کمک‌های دیگر به زائران، اعم از کلیساهای غربی و شرقی، در مرکز فعالیت‌های نظمیه باقی می‌مانند.

جنگ های صلیبی

این دستور به سرعت به یک سازمان قدرتمند نظامی - صومعه تبدیل شد. از قبل در آغاز قرن سیزدهم، این فرمان دارای 1000 شوالیه خوب آموزش دیده، مسلح و منظم و حتی بیشتر تازه کار است. Order به ثروتمندترین و قدرتمندترین اتحادیه معنوی و نظامی در اروپا و دریای مدیترانه تبدیل می شود. Hospitallers ثابت کردند که مدیران خوبی هستند. آنها سازندگان برجسته، پزشکان، معماران، اسلحه سازان زمان خود را به کار جذب کردند و شبکه ای از نقاط مستحکم را در امتداد مرزهای پادشاهی اورشلیم ایجاد کردند. قبلاً در سالهای 1140-1150، بیمارستان داران حدود 50 قلعه مستحکم داشتند. خرابه های آنها هنوز در ارتفاعات غالب بالای دره ها دیده می شود. بر اساس این قلعه ها، بیمارستان داران نوعی خدمات مرزی را سازماندهی کردند که مانع از ورود نیروهای مسلمان به کشور می شد.

در نیمه اول - اواسط قرن سیزدهم، بیمارستان داران نیروی نظامی اصلی مسیحیان در فلسطین بودند و هجوم مسلمانان را مهار کردند. آنها در جنگ های صلیبی V، VI، VII شرکت می کنند. مبارزه با انبوهی از مسلمانان که روز به روز در حال افزایش است با موفقیت های متفاوتی ادامه دارد. صلیبی ها یکی پس از دیگری با شکست مواجه می شوند. Hospitallers تبدیل به گارد عقب آخرین جنگ های صلیبی می شوند. آنها همچنان قلعه های خود را حفظ می کنند حتی زمانی که سایر صلیبیون در حال ترک فلسطین هستند. نیروها به وضوح نابرابر بودند و در پایان قرن سیزدهم (1291) بیمارستان داران اورشلیم و فلسطین را ترک کردند.

از قبرس تا مالت.

ابتدا جانیان به قبرس نقل مکان کردند. در آنجا آنها قبلاً دارایی های بزرگی داشتند. علاوه بر این، Hospitallers یک ناوگان قوی در اختیار داشتند. در سنت دستور، جانیان نیروی دریایی را موظف کردند که از تمام مسیرهای دریای مدیترانه مسیحی در برابر دزدان دریایی، غارتگران و کشتی های جنگی مسلمانان محافظت کند. این کار با موفقیت حل شد و به خاطر آن، بیمارستان داران قدردانی و حمایت کلیسا و احترام قبرسی ها را دریافت کردند. همچنین باید به فعالیت های خیریه بزرگ جانیت ها در پایتخت قبرس، لیماسول اشاره کرد.

با این حال، وضعیت رعیت تاج قبرس مناسب بیمارستان داران نیست و آنها به دنبال محل زندگی متفاوت و مستقل تر هستند. توجه آنها به جزیره رودس جلب می شود. موقعیت استراتژیک سودمند، زمین حاصلخیز و آب و هوای خوب کنترل تمام ارتباطات دریایی اصلی را امکان پذیر می کند، کمبود مواد غذایی را نداشته و مراقبت های پزشکی موثر را برای همه نیازمندان فراهم می کند. این جزیره متعلق به بیزانس بود و مهمانداران از امپراتور بیزانس خواستند که جزیره را به آنها منتقل کند، اما با آن مخالفت کردند. در سال 1307، به بهانه حفاظت از صومعه ای واقع در رودز، بیمارستان داران در جزیره فرود آمدند. دو یا سه سال است که مبارزه سرسختانه ای برای رودز در جریان است و در سال 1310 بیمارستان داران سرانجام در جزیره جای پای خود را به دست می آورند. ایوانی ها بیش از دو قرن مالک جزیره رودس بودند و در این دوره به شوالیه های رودس معروف بودند.

در سال 1312، تاریخ شوالیه های معبد به طرز غم انگیزی به پایان رسید. پس از انحلال، بخش قابل توجهی از اموال و زمین های تمپلارها به Hospitallers منتقل شد. یونانی ها صاحب سرزمین های وسیعی در اروپا و آسیای صغیر، در مجاورت هلیکارناسوس و اسمیرنا (ازمیر امروزی) هستند.

I K Aivazovsky Island Rhodes 1845

Order درآمدهای زیادی از این دارایی ها دریافت می کند و از آنها برای فعالیت های خیریه و پزشکی فعال استفاده می کند. ناوگان Hospitaller به مبارزه مداوم خود علیه دزدی دریایی مسلمانان ادامه می دهد. دستور در این دوره فقط نظامی نیست، بلکه دریایی است. این ناوگانی بود که با دوراندیشی توسط Hospitallers در دوران جنگ های صلیبی ایجاد شد، که رونق نظم را تضمین کرد و به Johannites اجازه داد تا از سرنوشت تمپلارها و توتون ها جلوگیری کنند. تا پایان قرن 18، ناوگان Hospitaller تا حدی اهمیت نظامی و سیاسی خود را در مدیترانه حفظ کرد. و اگرچه اکثر مورخان فعالیت های ناوگان دستور برای تضمین امنیت ارتباطات دریایی را بدون قید و شرط مثبت ارزیابی می کنند، باید توجه داشت که روش های این مبارزه تفاوت چندانی با روش های دزدان دریایی مسلمان نداشت. همان گروگان گیری برای باج، همان یورش به شهرک ها، همان شکار کشتی های تجاری دشمن. تصادفی نیست که مخالفان آنها آنها را "دزدان دریایی در مسیح" می نامند.

در سال 1345، دستور، ترک ها را از اسمیرنا اخراج کرد و کنترل کل بخش جنوبی آسیای صغیر را آغاز کرد. گسترش نظم در این قاره مورد حمایت پادشاهان اروپایی قرار گرفت و در سال 1365 اسکندریه تحت کنترل مسیحیان قرار گرفت. این امر مسیرهای تجاری را برای اروپاییان از جنوب به مصر و شرق باز می کند. ترک ها که نگران نفوذ فزاینده نظم هستند، تلاش هایی برای تصرف رودس انجام می دهند، اما بی فایده است. در سال 1479، محاصره وحشتناک جزیره با صد هزارمین ارتش محمد دوم آغاز شد. تلاش برای تصرف جزیره در جولای 1480 و در بهار 1481 انجام شد. اما همه این حملات توسط شوالیه ها به رهبری استاد بزرگ d'Aubusson دفع شد و محاصره برداشته شد. در سال 1522، سلطان سلیمان ترکیه با 400 کشتی و 200000 سرباز در ساحل جزیره ظاهر شد. این فرمان تنها 600 شوالیه و 5 هزار سرباز داشت. اروپای مسیحی هیچ کمکی به بیمارستان‌ها نکرد. ظاهراً تضعیف نظم، که بر آبهای دریای مدیترانه مسلط بود، نه تنها برای ترکها سودمند بود... بدون کمک خارجی، شوالیه‌های تحت فرماندهی استاد بزرگ فیلیپ ویل ایسل آدام جزیره را برای مدت طولانی نگه داشتند. بیش از یک سال. محاصره کنندگان 44 هزار سرباز را از دست دادند، اما مقاومت بیشتر دیگر ممکن نبود. سلطان شرایط محترمانه ای را برای تسلیم ارائه کرد. او قول داد که ایمان کاتولیک در جزیره حفظ خواهد شد، کلیساها آلوده نخواهند شد، و نظم می تواند با تمام کشتی ها، آثار، سلاح ها و ثروت های خود جزیره را ترک کند. این شرایط پذیرفته شد و در شب سال جدید 1523، آخرین گالری از Hospitallers رودس را ترک کرد. بدین ترتیب دومین دوره در حیات نظم به پایان رسید.

در مالت

در ماه مه 1523، شوالیه‌ها در 50 گالی به مسینا رسیدند، که پادشاه سیسیل به این فرمان اعطا کرد، اما طاعون آنها را مجبور به ترک شهر کرد. امپراتور چارلز پنجم که به دنبال تقویت نفوذ خود در مدیترانه و ایجاد دژی محکم در برابر ترک ها و دزدان دریایی بود، کل مجمع الجزایر مالت را با تمام قلعه ها و ساختمان ها به این دستور داد. بر اساس منشور امپراتور مورخ 24 مارس 1530، که توسط پاپ کلمنت هفتم در 25 آوریل 1530 به تصویب رسید، این فرمان جزیره را در 26 اکتبر همان سال تصرف کرد. شرط مالکیت جزایر خراج سالانه به صورت 1 شاهین بود. این خراج تا سال 1798 به طور دقیق پرداخت می شد. از آن زمان، شوالیه ها در مالت ساکن شدند و به مالتایی معروف شدند. نام رسمی Order نیز اندکی تغییر کرده است. اکنون به عنوان The Sovereign Military Hospitaller Order Of Malta شناخته می شود

شهرت Order of Malta در زمان سلطنت La Valette (1557-1568) به اوج خود رسید، زمانی که دائماً باید انتظار حمله را داشت. در لاوالتا، مالت مجبور بود محاصره شدیدی را تحمل کند. در 18 مه 1565، یک گروه فرود ترک به فرماندهی کاپیتان پیالی پاشا، صد هزارمین ارتش را از 190 کشتی در جزیره پیاده کرد. تعداد نیروهای نظامی Hospitallers طبق منابع مختلف از 400 تا 700 شوالیه و حدود 6 تا 7 هزار سرباز بود.

تصویر یکی از سنگرهای والتا را نشان می دهد.

محاصره قلعه با حملات مکرر تا سپتامبر ادامه داشت. با این حال، Hospitallers، به رهبری استاد بزرگ Jean Parisot de la Valette، همه حملات را دفع کردند. با ورود نیروهای کمکی به جزیره با اصرار پاپ پیوس پنجم، ترکها مجبور به عقب نشینی شدند و بیش از 25 هزار نفر را از دست دادند. این دستور 240 شوالیه و حدود 5 هزار سرباز را از دست داد.

در سال 1571، ناوگان Order در نبرد دریایی لپانتو شکست بزرگی را به ناوگان ترکیه وارد کرد. این پیروزی های نظم آزادی دریانوردی کشورهای اروپایی در مدیترانه را تضمین کرد، زیرا آنها قدرت نظامی ترک ها را شکستند و دولت ترکیه را تضعیف کردند. با این وجود، دزدی دریایی در دریای مدیترانه شکوفا شد، و سه دهه اول قرن هفدهم توسط بیمارستان داران در انتظار حملات دائمی سپری شد. ورودی گرند هاربر تقریبا همیشه توسط یک زنجیره فلزی عظیم که از فورت ریکاسل تا فورت سنت المو کشیده شده بود مسدود می شد.

تصویر ورودی بندر بزرگ والتا است.

در نیمه اول قرن هفدهم، ناوگان Hospitaller بزرگترین نیروی نظامی در دریای مدیترانه باقی ماند. در طول این مدت، 18 نبرد دریایی در آرشیو Order ثبت شده است که ناوگان مالت همواره پیروز میدان بوده است. از مبارزات انفرادی یگان ها و کشتی های ناوگان به عنوان شرکت کننده در فرود (حمله) در طرابلس، تونس و الجزایر و همچنین در حمل و نقل "آبنوس" به قاره آمریکا به منظور پر کردن خزانه داری یاد شده است. سفارش.

در واقع، این بدان معنا بود که پس از حذف ترکیه به عنوان یک دشمن استراتژیک، چنین ناوگان قدرتمندی در دریای مدیترانه از کار افتاده بود. علاوه بر این، وجود یک نیروی نظامی قدرتمند نمک برای کشورهای ساحلی ناخوشایند و به سادگی خطرناک می شود.

تصویر کلیسای جامع سنت جان است. در لاوالتا، مالت.

در عین حال، اوضاع سیاسی و مذهبی اروپا در اواسط و نیمه دوم قرن هفدهم به سرعت در حال تغییر است. دوران اصلاحات آغاز می شود. سرزمین های آلمان و همچنین پادشاهی دانمارک و هلند خروج خود را از کلیسای کاتولیک اعلام می کنند. این ضربه سختی به نظم وارد کرد، زیرا یکی پس از دیگری Priory استقلال خود را اعلام می کند و در انگلستان این دستور غیرقانونی و تمام دارایی آن مصادره می شود.

این حملات به طور قابل توجهی توانایی های مالی نظم و توانایی آن برای حفظ ناوگان و سایر تشکیلات مسلح را تضعیف کرد. در پایان قرن هفدهم، تنها تهدید توسعه احتمالی ترکیه، از طرف پادشاهی‌های اروپایی حمایت می‌کند و این نظم همچنان به حفظ حاکمیت و خودمختاری خود ادامه می‌دهد. با این حال، در اواخر قرن 17 و اوایل قرن 18، دولت های مدیترانه ناوگان دریایی خود را ایجاد کردند که برای دفاع از خطوط ساحلی خود کافی بود. Order of Malta با ناوگان قدرتمندش در حال زائد شدن بود. بندر مناسب و موقعیت استراتژیک جزیره مالت وسوسه بزرگی برای ناوگان فرانسه، ایتالیا و اسپانیا می شود.

ضربه قدرتمند دیگری به نظم از انقلاب فرانسه وارد می شود. با فرمانی در 19 سپتامبر 1792، دایرکتوری (بالاترین ارگان دولتی فرانسه انقلابی) توقف فعالیت و مصادره کلیه اموال اردر در فرانسه را اعلام کرد و خود نظمیه سازمانی متخاصم با فرانسه اعلام شد. در 13 ژوئیه 1797، دایرکتوری بیانیه‌ای را در مورد لشکرکشی به مصر و تصرف مالت در طول راه تصویب کرد. ژنرال ناپلئون بناپارت به دایرکتوری پیشنهاد داد که جزیره را به طور ناگهانی در سپتامبر 1797 تصرف کند، اما به دلایل مختلف، ناوگان فرانسوی تنها در 19 مه 1798 به دریا رفت. این ناوگان در 9 ژوئن 1798 وارد خلیج مالت شد. با 15 ناو جنگی فرانسوی و 10 ناوچه و 15 هزار سرباز، این نظم تنها می توانست با چهار هزار سرباز و شوالیه مقابله کند.

با این حال، مورخان بر این باورند که اگر 69مین استاد بزرگ فون هومپش می توانست دفاع مؤثری از جزیره سازماندهی کند، بناپارت احتمالاً محاصره را به نفع دستیابی به هدف اصلی، یعنی حمله به مصر، رها می کرد. با این حال، شوالیه ها در موقعیت دشواری قرار گرفتند - برای دفاع از حاکمیت خود، و به دست گرفتن سلاح در برابر هموطنان و هموطنانی که قرن ها از آنها دفاع کرده بودند، یا از مقاومت سرباز زدند. شوالیه ها دومی را انتخاب کردند و در 10 ژوئن 1798 تصمیم گرفتند جزایر را تسلیم کنند. مذاکرات از صبح 11 ژوئن آغاز شد و در عصر همان روز صلح امضا شد. جزیره به بناپارت واگذار شد. حکومت Hospitaller Order of Malta که 268 سال به طول انجامید پایان یافت.

بر اساس شرایط تسلیم، شوالیه های فرانسوی از مصونیت قضایی و مصادره برخوردار بودند. آنها می توانستند به فرانسه بازگردند یا در مالت که قلمرو فرانسه اعلام شده بود بمانند. علاوه بر این، هر کدام هفتصد فرانک مستمری دولتی به آنها داده شد. با این حال، به زودی تمام توافقات فراموش شد و اخراج دسته جمعی شوالیه ها از مالت آغاز شد. پس از سقوط مالت، اردر قلمرو حاکمیت خود را از دست داد و خطر واقعی انحلال کامل نظم وجود داشت.

در روسیه

اجازه دهید سخن را به مورخ نظامی Y. Veremeev بدهیم: «امپراتور پاول به مالتیان بسیار علاقه داشت. در قلمرو روسیه، او به اعضای اردر «تمام آن تمایزات، مزایا و افتخاراتی را که اردر معروف در جاهای دیگر از آن برخوردار است» اعطا کرد. سه فرماندهی سازماندهی شد، رئیس مقدمات اصلی در روسیه به شورای دولتی معرفی شد. ورود اشراف روس به نظم مالت به هر طریق ممکن تشویق شد. در سال 1798، مانیفست سلطنتی حضور یک پیشوای کاتولیک را به تعداد 98 فرماندهی در کشور تأیید کرد و نشان نشان دستور سنت جان اورشلیم در سیستم جوایز امپراتوری گنجانده شد. در سال 1799، امپراتور پاول به فرمانده برجسته روسی A.V. Suvorov نشان صلیب فرماندهی را اعطا کرد.

از سوی دیگر، مالتی ها در حال ایجاد یک موسسه آموزشی نظامی ممتاز به نام Corps of Pages در سن پترزبورگ هستند. تنها فرزندانی از افراد عالی رتبه (طبق جدول درجات پایین تر از کلاس III) در این مؤسسه پذیرفته شدند که با جذب روحیه کاتولیک و جوانمردی مالتی، سپس در ارتش و گاردها خدمت کردند و به دانشگاه رفتند. بالاترین پست های نظامی و دولتی، به توسعه کاتولیک در امپراتوری کمک می کند.

سپاه صفحات هرگز رهبر کلیسای روم در روسیه نشد، اما بسیاری از رهبران برجسته نظامی و مقامات ارشد را پرورش داد. تنها چیزی که از مالتی ها در سپاه باقی مانده است، کلیسای کاتولیک بزرگ سپاه است که بعداً به کلیسای ارتدوکس تبدیل شد و یک صلیب سفید مالتی به عنوان نشان فارغ التحصیلان سپاه صفحات. تاج و تخت پاپ چشم خود را بر همه موارد نقض منشور نظم بست و در فعالیت های خود راهی برای نفوذ کاتولیک به روسیه و جایگزینی ارتدکس با کاتولیک در امپراتوری دید. ما با این نظر مورخ مخالفت نمی کنیم، بلکه فقط ذکر می کنیم که پل 1 که در 27 اکتبر 1798 به عنوان هفتادمین استاد بزرگ نظم انتخاب شد، دومین پیشخانه بزرگ روسیه را برای اشراف روسی با ایمان ارتدکس تأسیس کرد. همچنین عقیده ای وجود دارد که پولس 1، تا آنجا که می توانست، تلاش کرد تا وحدت مسیحیت، شاخه های ارتدکس و کاتولیک آن را به طور مساوی بازگرداند.

مورخ بیشتر می نویسد: «امپراتور امپراتوری مقدس روم، فرانسیس دوم (امپراتور روم مقدس فرانسیس دوم)، با برکت پاپ پیوس ششم، در 6 ژوئیه 1799 از گومپس خواست عنوان استاد بزرگ را کنار بگذارد. این کار توسط امپراتور برای اهداف سیاسی انجام شد و ناشی از تمایل به نزدیکی با روسیه "و بیشتر" بود: اولویت های بزرگ آلمان، باواریا، بوهم، ناپل، سیسیل، ونیز، پرتغال، لمباردی و پیزا، به این امید که حفاظت پادشاه تداوم وجود نظم را تضمین می کرد، به زودی رسماً انتخاب پل را به رسمیت شناخت و تنها مقیم بزرگ اسپانیا و مقیم بزرگ رم از به رسمیت شناختن او خودداری کردند. بنابراین، اظهارات مورخان غربی و رهبران امروزی Hospitallers مبنی بر اینکه فرمان هرگز امپراتور روسیه پل را به عنوان یک استاد اعظم به رسمیت نشناخته است، بی اساس است و چیزی نیست جز تلاشی برای شستن خرقه های نه چندان تمیز شوالیه های مالت. آنها را به عنوان کاتولیک های بی عیب و نقص معرفی کنید که هرگز یاری انشعاب گرایان و بدعت گذاران را نپذیرفتند.»

پیشینه بزرگ روسیه از Order of Malta (نام کامل - Order of John of Orderalem) با فرمان پل 1 شماره 18799 در 28 دسامبر 1797 ایجاد شد "در مورد گردآوری سفارش St. Order of specials.

پس از ترور پل 1 در قلعه میخائیلوفسکی (مهندسی) در شب 13 مارس 1801، امپراتور جدید الکساندر 1 از عنوان استاد اعظم چشم پوشی کرد، دستور حذف صلیب مالت را از نشان دولتی داد و حکم را حذف کرد. سنت جان اورشلیم از فهرست دستورات امپراتوری روسیه. مقدمات اصلی نظم در روسیه در 10 مارس 1810 از حمایت مالی دولت محروم شد و در 2 دسامبر 1811، پایان فعالیت های این نظم در قلمرو امپراتوری روسیه اعلام شد. از 1 فوریه 1817. افراد روسی از پیوستن به این دستور منع شده اند. بدین ترتیب این دوره کوتاه در زندگی نظم مرتبط با روسیه به پایان رسید.

در اینجا پاسخ به سوالات متداول آمده است:

1) راسته مالت چیست؟

Order Sovereign Military Hospitaller Order of St. John of Jerusalem Rhodes and Malta که بیشتر به عنوان Sovereign Order of Malta شناخته می شود، ماهیتی دوگانه دارد. این یکی از قدیمی ترین فرقه های رهبانی کاتولیک است که در حدود سال 1048 در اورشلیم تأسیس شد. در عین حال، همیشه توسط دولت ها به عنوان موضوع مستقل حقوق بین الملل به رسمیت شناخته شده است. مأموریت نظم را می توان از طریق شعار "Tuitio Fidei et Obsequium Pauperum" - "حمایت از عدالت و کمک به فقرا و رنجدگان" فرموله کرد: آموزش، شهادت و دفاع از ایمان (tuitio fidei) و خدمت به مستمندان بیمار به نام خداوند خدا (obsequium pauperum).

2) وقتی می گوییم این یک دستور دینی است یعنی چه؟

این سفارش به عنوان یک برادری صومعه ای که به سنت جان باپتیست اختصاص داده شده بود، سرچشمه گرفت. این جامعه که توسط بازرگانان آمالفی در حدود سال 1050 تأسیس شد، پناهگاهی داشت که برای زائران سرزمین مقدس سرپناه و مراقبت می کرد. در سال 1113 پاپ پاسکال دوم. رسماً آن را به عنوان یک نظم مذهبی (رهبانی) به رسمیت شناخت. قبل از اینکه جزیره مالت را از دست بدهند (1798)، بیشتر شوالیه‌های نظم، راهبانی بودند که سه عهد داشتند - فقر، عفت و اطاعت.

امروزه، برخی از اعضای نظم به عنوان شوالیه شناخته می شوند (یعنی کسانی که نذر فقر، عفت و اطاعت کرده اند)، در حالی که برخی دیگر فقط نذر اطاعت کرده اند. اکثر 13500 شوالیه و بانو افراد سکولار هستند. علیرغم این واقعیت که آنها هیچ عهد مذهبی نپذیرفتند، همه خود را وقف ارزشهای مسیحی و خیریه کردند، برای کمال معنوی خود در کلیسا تلاش کردند و نیروی خود را وقف خدمت به ایمان و کمک به دیگران کردند.

3) آیا این یک دستور نظامی است؟

دستور این بود که برای محافظت از زائران و بیماران و همچنین سرزمین های مسیحی در سرزمین مقدس، نظامی شوند. پس از از دست دادن جزیره مالت در سال 1798، این دستور از انجام وظایف نظامی خود دست کشید. اکنون فرمان فقط سنت های نظامی خود را حفظ می کند.

4) آیا این یک حکم شوالیه است؟

به طور سنتی، شوالیه های نظم متعلق به خانواده های جوانمرد و نجیب بودند که به مسیحیت اعتقاد داشتند. تا به امروز، این فرمان شوالیه باقی مانده است، زیرا به ارزش های جوانمردی و نجابت پایبند است. و علیرغم این واقعیت که اکنون اکثر اعضا از خانواده های نجیب باستانی نیستند، آنها به دلیل خدمات خود به کلیسا و نظم در نظم پذیرفته می شوند.

5) سفارش چه نوع کاری انجام می دهد؟

Order of Malta بر اساس روابط دیپلماتیک خود با 104 کشور، در زمینه مراقبت های پزشکی و اجتماعی و کمک های بشردوستانه در بیش از 120 کشور جهان فعالیت می کند. این دستور شامل بیمارستان ها، مراکز پزشکی، کلینیک های سرپایی، خانه های سالمندان برای سالمندان و معلولان و مراکز ویژه برای بیماران لاعلاج است. در بسیاری از کشورها، سپاه داوطلبان سفارش کمک های اولیه و خدمات اجتماعی را ارائه می دهند، اقدامات نجات و بشردوستانه را انجام می دهند.

Malteser International، آژانس رحمت جهانی Order، در هنگام بلایای طبیعی و درگیری های مسلحانه در خط مقدم کار می کند.

این سازمان از طریق سازمان خود CIOMAL (کمیته بین المللی راسته مالت) بیش از 50 سال است که با جذام مبارزه می کند، بیماری که متأسفانه هنوز در چندین منطقه از جهان بلای جان است.

این دستور همچنین در زمینه فرهنگ فعالیت می کند.

6) چه کسی دستور را رهبری می کند؟

حیات و فعالیت های این دستور توسط قانون اساسی و قانون آن تعیین می شود.

رئیس این فرمان هفتاد و نهمین شاهزاده و استاد اعظم متیو فستینگ است که توسط شورای بزرگ ایالت برای مادام العمر انتخاب شده است. استاد اعظم توسط شورای حاکمیتی یاری می شود که به نوبه خود توسط مجمع عمومی (مجمعی متشکل از نمایندگان همه اعضای نظم که هر 5 سال یکبار تشکیل جلسه می دهد) انتخاب می شود. شورای جدید دولت یک نهاد مشورتی برای شورای حاکمیتی است که در مورد مسائل سیاسی، مذهبی، پزشکی و بین المللی توصیه هایی ارائه می کند. هیئت بازرسان وظایف حسابرسی را انجام می دهد. هر دو شورا نیز توسط مجمع عمومی انتخاب می شوند.

قضات دادگستری که توسط استاد اعظم و شورای حاکمیت منصوب می شوند به امور حقوقی رسیدگی می کنند.

7) ساختار بین المللی Order چیست؟

امروزه در 54 کشور سازمان های این نظم وجود دارد. این دستور دارای 6 اولویت بزرگ، 6 اولویت فرعی و 47 انجمن ملی است.

8) چند عضو در ترتیب هستند؟

این دستور شامل بیش از 13500 شوالیه و زن است.

9) کار اصلی بشردوستانه در سال های اخیر کجا انجام شده است؟

مهمترین پروژه های امدادی در کوزوو و مقدونیه، در هند، در جنوب شرقی آسیا پس از سونامی و در افغانستان انجام شد. کمک های اخیر در پاکستان، مکزیک، کنگو، سودان جنوبی، میانمار، سریلانکا، گرجستان و هائیتی ارائه شده است.

10) چگونه آنها عضو Order می شوند؟

عضویت در Order of Malta فقط با دعوت است. فقط افرادی با اخلاق و رفتار کاتولیک بی عیب و نقص، که خود را به اندازه کافی به نظم حاکم و سازمان های آن نشان داده اند، مجاز به پذیرش در نظم هستند و به آنها در کارشان کمک می کنند. گراند Priory یا انجمن ملی مربوطه مسئول ارائه پذیرش سفارش است. آدرس های دقیق را می توان در اینجا یافت: اروپا - آفریقا - آمریکا - آسیا و اقیانوسیه

12) دستور چگونه فعالیت های دیپلماتیک انجام می دهد؟

بر اساس قوانین بین المللی، این دستور روابط دیپلماتیک دوجانبه با 104 کشور حفظ می کند. این کشور دارای وضعیت ناظر دائمی در سازمان ملل متحد و کمیسیون اتحادیه اروپا و همچنین با 18 سازمان بین المللی مانند فائو و یونسکو است. روابط دیپلماتیک این فرمان را قادر می سازد تا در صورت بروز بلایای طبیعی و درگیری های نظامی اقدام به موقع و مؤثر انجام دهد. با توجه به بی طرفی ذاتی، بی طرفی و ماهیت غیرسیاسی این نظم، هنگامی که هر کشوری برای کمک به حل مناقشات به آن مراجعه می کند، می تواند به عنوان یک واسطه عمل کند.

13) تامین مالی فعالیت سفارش چگونه است؟

فعالیت های سفارش عمدتاً توسط اعضای آن تأمین می شود. این وجوه از کمک های خصوصی تامین می شود و نوع آنها بسته به کشور و موقعیت متفاوت است. بودجه برای بیمارستان‌ها و کارهای پزشکی معمولاً با سیستم‌های بهداشتی و مراقبت اجتماعی دولتی بسته می‌شود. همین امر در مورد خدمات امداد و نجات نیز صادق است. کار در کشورهای در حال توسعه اغلب با کمک های مالی دولت ها، کمیسیون اروپا یا سایر سازمان های بین المللی حمایت می شود. بودجه همچنین از کمک های مالی و کمک های خیریه به فعالیت های Order تأمین می شود.

14) سفارش در کجا قرار دارد؟

پس از از دست دادن جزیره مالت، نظم در سال 1834 برای همیشه در رم مستقر شد. در مورد حقوق مالکیت فراسرزمینی، او دارای دو دفتر مرکزی است: کاخ اصلی در Via dei Condotti 68، جایی که اقامتگاه استاد بزرگ در آن قرار دارد و جلسات ارگان های دولتی برگزار می شود. و Trunk Villa در تپه Aventine. این دومی محل اقامتگاه بزرگ رم - انجمنی باستانی از اعضای نظم در بخش مرکزی ایتالیا - و سفارت نظم در جمهوری ایتالیا است.

ملاقات رئیس خاندان رومانوف و وارث او با شاهزاده - استاد اعظم نظم مالت

حقیقت جالب
در رم، در دروازه های اقامتگاه شوالیه های مالت در آونتینا، سوراخ ویژه ای بر اساس پروژه پیرانسی ساخته شد. از آنجا می توانید گنبد کلیسای جامع سنت پیتر و سه ایالت را ببینید: مالت (که دارای اقامتگاه نظمیه)، واتیکان (که کلیسای جامع سنت پیتر به آن اختصاص داده شده است) و ایتالیا (که همه چیز در این بین متعلق به آن است). تشخیص یک سوراخ با نما از یک سوراخ کلید ساده بسیار آسان است: یک جفت کارابینی همیشه در نزدیکی آن مشغول خدمت هستند.
حدود 10.5 هزار نفر از افراد این دستور دارای گذرنامه هستند. گذرنامه Order of Malta توسط بسیاری از کشورها به رسمیت شناخته شده است، دارنده آن حق ورود بدون ویزا به 32 کشور را دارد. به دست آوردن آن آسان نیست. زبان های رسمی - لاتین، ایتالیایی.

بنابراین، این دستور رسماً دارای سرزمینی است که بر آن صلاحیت قضایی خود را اعمال می کند، اما مسئله وضعیت واقعی این سرزمین (سرزمین خود فرمان یا قلمرو یک مأموریت دیپلماتیک که به طور موقت به نیازهای آن منتقل شده است) موضوع حقوقی انتزاعی است. بحث ها در واقع این نظمیه ساختاری فوق العاده تاثیرگذار است و مواضع سیاسی آن به گونه ای است که بعید است در آینده نزدیک بحث شفاف سازی وضعیت ستاد آن مطرح شود.

نظم دارای یک اقتصاد برنامه ریزی شده غیرتجاری است. منابع درآمد - در درجه اول کمک های مالی، فروش تمبر پستی، سوغات و غیره.
ادعای تعامل پشت صحنه بین نظم و اتحاد جماهیر شوروی در دوران حکومت گورباچف موضوع گمانه زنی های متعددی شد، اما اسناد قابل اعتمادی در این زمینه منتشر نشده است.
روابط دیپلماتیک با روسیه در سال 1992 با فرمان رئیس جمهور فدراسیون روسیه BN یلتسین احیا شد و اکنون در سطح سفیران فوق العاده و تام الاختیار انجام می شود. روابط دیپلماتیک توسط نمایندگی های دیپلماتیک با اعتبار در ایالت ها - محل دفاتر نمایندگی انجام می شود. منافع روسیه توسط نماینده فدراسیون روسیه در واتیکان نمایندگی می شود.

شوالیه های مالت، نظم، صلیب مالتی- بسیاری از مردم در مورد آن شنیده اند، اما واقعا نمی دانند چیست. شوالیه های مالت از نظر ملیت مالتی نیستند، بلکه نمایندگان جوانمردی تعدادی از کشورهای اروپایی هستند. ، به دلیل موقعیت جغرافیایی خود در مسیر جنگ های صلیبی قرار داشت. از این جزیره برای استراحت و توانبخشی شوالیه ها استفاده می شد و بیمارستانی در آن سازماندهی شد. این بنا به دستور شوالیه Hospitallers که در آغاز قرن شانزدهم از رودس به مالت آمدند، ایجاد شد.

خود نظم مذهبی-نظامی خیلی زودتر، در قرون 9 تا 10 میلادی شکل گرفت. در اورشلیم و به طور فعال توسط کلیسای کاتولیک روم حمایت شد. تاریخ رسمی ایجاد این سفارش 1113 است. هر یک از شوالیه های Order of Malta باید حداقل هفته ای یک بار به بیمارستان می آمد و از بیماران مراقبت می کرد. شوالیه های نظم نه تنها بیماران را معالجه می کردند، بلکه با سلاح هایی که در دست داشتند می جنگیدند، در کمپین ها شرکت می کردند و در دریای مدیترانه گشت زنی می کردند. در رأس این دستور استادان بزرگ قرار داشتند. وظیفه اصلی دستور، مبارزه با اسلام بود. این دستور در قبرس و سپس رودس مستقر بود و پس از شکست در جنگ با ترکها به مالت منتقل شد که در آن زمان تحت کنترل پادشاه اسپانیا بود و او آن را به Hospitallers ارائه کرد.

شوالیه ها ناوگان خود را داشتند که توانستند آن را در بندر اصلی مالت مستقر کنند. در آن زمان در ساحل بندر چیزی وجود نداشت. شوالیه ها اولین خانه ها را در شهر کوچک بیرگو ساختند که اکنون از دیوارهای قلعه مدرن قابل مشاهده است. در سال 1565، ترک ها به مالت حمله کردند، اما Hospitallers موفق شدند در یک جنگ خونین از جزیره دفاع کنند. بسیاری از نقاشی ها و ملیله های قدیمی در موزه های مالتا صحنه هایی از نبردهای آن زمان را به تصویر می کشند.

در دوران جوانمردی، عضویت در نظمیه بیمارستان‌داران اعتبار داشت و خانواده‌های نجیب ایتالیا، فرانسه، اسپانیا و سایر پادشاهی‌های اروپایی حداقل یکی از پسران خود را برای خدمت به این نظم فرستادند. افتخار بود برای این افتخار، اراضی در قاره تخصیص داده شد و اجاره این زمین ها درآمد اصلی را نصیب بیماران شد. هر کسی که خدمات قابل توجهی به این نظم ارائه کند می تواند شوالیه Order of Malta شود. Caravaggio - هنرمند مشهور ایتالیایی، معروف به میکل آنژ، به عنوان شوالیه این نظم پذیرفته شد. در مالتا دو نقاشی (اصل) و چندین نسخه از او حفظ شده است که گردشگران می توانند آن ها را در والتا ببینند. پاول اول یک شوالیه روسی در بیمارستان بود.

لباس شوالیه های مالت صلیبی سفید به شکل اصلی را روی پس زمینه قرمز نشان می دهد که بعدها به یکی از نمادهای مالت تبدیل شد. شوالیه های معبد فرانسوی که در زمان محاصره مالتا نیز با ترک ها جنگیدند، صلیب قرمز رنگی را بر روی زمینه سفید پوشیده بودند.

این نظم پس از حمله ناپلئون به مالت، نفوذ و قدرت سابق خود را از دست داد. بناپارت زمین را از Hospitallers گرفت و درآمد اصلی را از آن دریافت کردند. برخی از شوالیه ها به خدمت او رفتند و برخی مجبور به ترک مالتا شدند. با این حال، Hospitallers تنها فرمان شوالیه قرون وسطایی است که تا به امروز باقی مانده است. اکنون حدود 13 هزار نفر تشکیل شده است. این نظم خود را در عرصه بین المللی به عنوان یک دولت جداگانه با داشتن املاک و مستغلات در رم و مالت قرار می دهد. علاوه بر این، شوالیه ها دارای تمبرهای پولی و پستی خاص خود هستند. این دستور روابط دیپلماتیک با بسیاری از کشورها را حفظ می کند. این فرمان توسط استاد اعظم رهبری می شود که با اکثریت آرا برای مادام العمر انتخاب می شود.

اصل برگرفته از

نظم مالت حاکمیت خود را در چارچوب حقوق بین الملل حفظ می کند، به عنوان ناظر دائمی در سازمان ملل متحد ارائه می شود. این کشور حق صدور پاسپورت، تمبر و سکه های خود را دارد. نظام نظامی مالت با صد کشور روابط دیپلماتیک دارد و حاکمیت آن توسط 105 کشور به رسمیت شناخته شده است.

از شوالیه‌های مالت خواسته می‌شود تا با اشراف سیاه‌پوست، واتیکان و فرقه‌های مختلف پاپی و سلطنتی، به‌ویژه با یسوعی‌ها همکاری کنند. هسته اصلی Order of Malta، Order of Garter و انجمن زائران تابع آن است.

تجارت در سراسر جهان

کنترل بر بانک های مرکزی و موسسات مالی زیرمجموعه آنها. مثالها: بانک بریتانیای کبیر (1694)، بانک فرانسه (1716/1800)، فدرال رزرو ایالات متحده (1913)، بانک واتیکان (1942)، بانک مرکزی آلمان (1948/1957)، بانک مرکزی اروپا (1998).

علاقه به فدرال رزرو ایالات متحده: M.M. Warburg & Co (1798، آلمان)، بانک چیس منهتن (1799، ایالات متحده)، N M Rothschild & Sons (1811، لندن)، Lazard Brothers Bank (1848، ایالات متحده)، اسرائیل موزس سیف (ایتالیا)، Lehman Brothers (1850، ایالات متحده آمریکا) کوهن (1867، اکنون بخشی از Lehman Brothers) و گلدمن ساکس (1869، ایالات متحده آمریکا).

بانک ها. مثال‌ها: سیتی بانک، بانک آمریکا (کنترل شده توسط یسوعیت)،

معاملات محرمانه و قرار دادن سرمایه در مناطق فراساحل

شرکت های بیمه

بنیادهای جهانی: بنیاد راکفلر (1913). (توسط انجمن زائران و شوالیه های مالت) توسط جان دی راکفلر پدر و پسرش جان دی راکفلر جونیور و مشاور آنها فردریک تی گیتس در نیویورک در سال 1913 تاسیس شد.

بنیاد فورد (1936)

صندوق بین المللی پول (1944)

گروه بانکداری جهانی (1945)

بانک جهانی به طور رسمی در 27 دسامبر 1945، پس از تصویب موافقتنامه برتون وودز حاصل از کنفرانس سیاست پولی و مالی سازمان ملل متحد (1 ژوئیه - 22 ژوئیه 1944) تأسیس شد. در واقع بانک جهانی بخشی از سیستم سازمان ملل است.

بخش های بانک جهانی:

بانک بین المللی بازسازی و توسعه (1945)

شرکت مالی بین المللی (1956)

انجمن توسعه بین المللی (1960)

مرکز بین المللی حل و فصل اختلافات سرمایه گذاری (1966)

آژانس تضمین سرمایه گذاری چندجانبه (1988)

جنبش جهانی برای فدرالیسم (1947، سوئیس)

بانک سرمایه گذاری اروپا (1958، لوکزامبورگ)

صندوق توسعه سرمایه سازمان ملل متحد (1966) (بخشی از برنامه سازمان ملل متحد برای توسعه بین المللی، 1965)

بنیاد میراث (1973)، که توسط حدود صد شرکت بزرگ، از جمله بانک چیس منهتن، شرکت داو شیمیایی، شرکت خودروسازی فورد، جنرال موتورز، گلاکسو اسمیت کلاین، موبیل، و پروکتر اند گمبل پشتیبانی می‌شود.

بنیاد آسیا (1974)، سرمایه‌گذاری شده توسط آژانس توسعه بین‌المللی آمریکا، بانک جهانی، بانک توسعه آسیایی، برنامه‌های توسعه سازمان ملل، استرالیا، کانادا، هلند و بریتانیا

بنیاد سازمان ملل متحد (1998)، که در آن، بنیانگذار CNN، تد ترنر نقش ویژه ای ایفا می کند.

بنیاد بیل و ملیندا گیتس (2000) بزرگترین و "شفاف ترین" بنیاد "خیریه" با بیل گیتس، ملیندا گیتس و وارن بافت به عنوان متولی است. برخی از اعضای کمیسیون سه جانبه نیز در این پروژه «خیریه» مشارکت دارند.

شرکت های اطلاعاتی: رسانه، نرم افزار/IT، الکترونیک، مخابرات.

صنعت سرگرمی: تبلیغ ترس و دستکاری آگاهی، سرکوب اطلاعات (اجرای شدید حق چاپ، انحصار ایده ها، کنترل سیاست اطلاعات رسانه ها)، نظارت بر کاربران رسانه های اجتماعی، سانسور در اینترنت.

شرکت های نظامی

شرکت های انرژی و معدن (نفت، زغال سنگ، فلزات، الماس، آب)

شرکت های حمل و نقل: حمل و نقل آبی، حمل و نقل جاده ای، خطوط هوایی، تولید هواپیما، حمل و نقل ریلی.

شرکت های داروسازی

شرکت های مواد غذایی

و خیلی های دیگر

در جلسات سالانه باشگاه مخفی بیلدربرگ (که توسط شوالیه مالت، جوزف رتینگر تأسیس شد)، معاملات با در نظر گرفتن ملاحظات ژئوپلیتیک انجام می شود.

مداخله در امور سیاسی و حقوقی

مدیریت ساختارهای کنترل جهانی

ساختارهای سیاسی

ساختارهای مالی جهانی

سازمان ملل متحد (1919/1945، که قبلا به عنوان جامعه ملل شناخته می شد)

Order of Malta دارای ماموریت های دائمی در کمیسیون ها و آژانس های تخصصی سازمان ملل متحد و سازمان ملل است: یونسکو (آموزش، علم، فرهنگ)، برنامه جهانی غذا، سازمان غذا و کشاورزی، سازمان جهانی بهداشت، کمیساریای عالی پناهندگان، کمیساریای عالی حقوق بشر، کمیته توسعه صنعتی

دادگاه دائمی داوری (1899)

بنیاد کارنگی (1903) 1.5 میلیون دلار برای ساخت و راه اندازی کاخ صلح (1913) اهدا کرد. این محل دادگاه دائمی داوری و کتابخانه حقوق بین الملل است. از سال 1922، این ساختمان همچنین دارای سازه ای کاملا مجزا به نام دیوان دائمی دادگستری بین المللی است که بعدها در سیستم سازمان ملل متحد دیوان بین المللی دادگستری نام گرفت (1945).

دادگاه حقوق بشر اروپا (1950)

سازمان تجارت جهانی (1944)

Order of Malta همچنین عضو سازمان های بین المللی زیر است:

کمیته بین المللی صلیب سرخ (1863، ژنو)

فدراسیون بین المللی صلیب سرخ و جمعیت هلال احمر (1919، ژنو)

کمیته بین المللی برای پزشکی نظامی و داروسازی (1921، بروکسل)

موسسه بین المللی وحدت حقوق مدنی خصوصی (1926، رم)

شورای اروپا (1949، استراسبورگ)

کمیسیون اروپا (1951، بروکسل)

شورای اروپا (1961، بروکسل)

سازمان بین المللی مهاجرت (1951، ژنو)

اتحادیه لاتین (1954، سانتو دومینگو، پاریس).

بانک توسعه بین آمریکایی (1959، واشنگتن)

موسسه بین المللی حقوق بشردوستانه (1970، سانرمو، ژنو)

مشارکت در سرویس اطلاعاتی جهانی (از جمله ECHELON) و در سرویس های ویژه کشورهای مختلف به منظور پیشبرد منافع واتیکان، یسوعی ها و فراماسون ها.

ساختارهای نظامی: ناتو، نیروهای سازمان ملل، شرکت نظامی خصوصی بلک واتر

ایجاد جبهه های رحمت. این یک سرگرمی مورد علاقه کلیساهای کاتولیک و فرقه یسوعی است. بنابراین آنها سعی می کنند ماهیت ارتجاعی خود را از مردم پنهان کنند و فعالیت های فعلی خود را پنهان کنند. گاهی اوقات این سازمان های خیریه به ظاهر بی ضرر از اطلاعاتی که دریافت می کنند برای سازماندهی جاسوسی در کشورهای دیگر استفاده می کنند. مثال ها:

روتاری اینترنشنال (1905). بیش از 32000 باشگاه در 200 کشور در سراسر جهان.

اعضای باشگاه روتاری مانند پیشاهنگانی هستند که بزرگ شده و به موفقیت رسیده اند. این عبارت کوتاه منشا اعضای باشگاه روتاری را نشان می دهد.

راسته مالت

Order of Malta (Ionites, Hospitallers, Knights of Rhodes) فرمان روحانی و شوالیه ای سنت جان است که در حدود سال 1070 به عنوان برادری تأسیس شد. نماد Order of Malta یک صلیب سفید هشت پر (مالتی) بر روی شنل سیاه (پیوست شماره 5) است.

در حال حاضر، جمهوری ایتالیا وجود Order of Malta را در قلمرو خود به عنوان یک کشور مستقل، و همچنین فراسرزمینی بودن اقامتگاه خود در رم (قصر مالت، یا کاخ اصلی در Via Condotti، 68، اقامتگاه) به رسمیت می شناسد. و ویلای اصلی در آونتینا). از سال 1998، Order همچنین مالک قلعه سنت آنجلو است، که همچنین دارای وضعیت فراسرزمینی به مدت 99 سال از تاریخ انعقاد قرارداد با دولت جمهوری مالت است. بنابراین، فرمان رسماً دارای سرزمینی است که بر آن صلاحیت قضایی خود را اعمال می کند، اما مسئله وضعیت واقعی این سرزمین (سرزمین خود فرمان یا قلمرو یک مأموریت دیپلماتیک که به طور موقت به نیازهای آن منتقل شده است) موضوع حقوقی انتزاعی است. بحث ها

در بین دانشمندان روسی، آثار علمی زیادی در مورد وضعیت حقوقی بین المللی Order of Malta وجود ندارد. کاندیدای علوم تاریخی V.A. زاخاروف در این قسمت به مقالات او تکیه می کنیم.

از زمان ایجاد نظم مالت، تاریخ آن به طور جدایی ناپذیری با مقوله قانونی مانند حاکمیت پیوند خورده است. تمام تاریخ آن مبارزه برای به رسمیت شناختن به عنوان یک کشور مستقل است.

همانطور که V.A. زاخاروف، "ما به عبارت "Order of Malta" فقط در رابطه با کاتولیک ها" Ordereign Sovereign of Malta عادت داریم. اما این ساختار در ابتدای پیدایش خود Order of the Hospitallers نامیده می شد که بعدها نیز Order of یونیت ها، سپس نام جغرافیایی سرزمین های تحت مالکیت این راسته به آن اضافه شد. راسته مالت تنها پس از تصرف مالت شروع به فراخوانی کرد و متعاقباً چون دیگر قلمرو نداشت، دقیقاً این نام را حفظ کرد. خود ".

نام امروزی Order of Malta به زبان ایتالیایی به نظر می رسد که به طور رسمی توسط این دستور به رسمیت شناخته شده است: "Sovrano Militare Ordine Ospedaliero di San Giovanni di Gerusalemme di Rodi e di Malta" که به روسی ترجمه می شود: "فرمان نظامی مستقل از بیماران بیمارستانی سنت جان اورشلیم رودس و مالت».

قانون اساسی نظم حاکم مالت از سال 1961 قانون اساسی آن بوده است که با نزدیک ترین مشارکت استراتژیست های واتیکان پس از بحرانی که در پایان جنگ جهانی دوم در نظم ایجاد شد، تنظیم شد.

ماده 1 قانون اساسی 1961 دارای تعریفی مختصر و قاطع بود: "فرمان یک شخصیت حقوقی است و به طور رسمی توسط مقر مقدس به رسمیت شناخته می شود و دارای صلاحیت حقوقی موضوع حقوق بین الملل است." در ماده 3 آمده است: «ارتباط تنگاتنگ دو خصلت نظم، که هم دینی و هم حاکمیتی است، منافاتی با خودمختاری نظام، هم در رابطه با اعمال حاکمیت و هم در اختیارات مربوط به نظم، ندارد. موضوع حقوق بین الملل در روابط با دولت ها».

برخی از لحظات تاریخی ایجاد Order of Malta را در نظر بگیرید.

بین 1052 و 1066 کنستانتینو دی پانتالئونه، شهروندی ثروتمند از جمهوری شهر آمالفا ایتالیا، به همراه دیگر مرتاضان، در اورشلیم در محل یک آسایشگاه قدیمی از زمان ابوت پروبوس، در کنار کلیسای سنت. جان باپتیست، خانه جدیدی برای زائران بیمار. نام Hospitallers از اینجا آمده است.

در سال 1099، اخوان بیمارستانی به راسته مناشی تبدیل شد. وضعیت سیاسی که پس از ایجاد پادشاهی اورشلیم توسط صلیبی ها ایجاد شد، Order of Hospitallers را بر آن داشت تا مسئولیت های نظامی را برای محافظت نه تنها از زائران و بیماران، بلکه از سرزمین های دریافت شده در نتیجه جنگ های صلیبی به عهده بگیرند. این گونه بود که نظام شوالیه معنوی شکل گرفت.

اولین سندی که نظم مالت را به عنوان موضوع حقوق بین‌الملل نشان می‌دهد، گاو نر پاسکال دوم 1113 است. این سند به دستور اجازه می‌دهد "آزادانه سر خود را انتخاب کند" بدون توجه به مقامات سکولار و معنوی.

وضعیت حقوقی نظم به عنوان عضوی از جامعه حقوقی بین المللی توسط کشورهای اروپای غربی بدون محدودیت به رسمیت شناخته شد. در این مقام، فرمان در کنگره صلح وستفالیا (1643-1648) و همچنین در مذاکرات نورنبرگ حاکمان ارائه شد. او همچنین در انعقاد معاهدات صلح در نینمگن (1678) و در اوترخت (1713)، در امضای قراردادهای حقوقی بین‌المللی با لهستان (1774-1776) و با روسیه (1797) شرکت می‌کند.

از اواسط قرن نوزدهم. فعالیت این سفارش بر روی فعالیت های پزشکی و خیریه متمرکز است. انجمن های ملی شوالیه ها ظاهر می شوند: 1859 در راین-وستفالن، 1875 - در انگلستان، 1877 - در ایتالیا و غیره.

زیرا از اواخر قرن نوزدهم. اقامتگاه فرمانروای مالت در قلمرو ایالتی ایتالیا واقع شده است، دولت ایتالیا و دادگاه های آن بارها به موضوع وضعیت حقوقی بین المللی این نظم رسیدگی کرده اند.

شورای ایالت ایتالیا در نظر خود در 10 نوامبر 1869 اعلام کرد که Order of Malta یک نهاد مستقل است، بنابراین احکام استاد بزرگ نظم نیازی به استیضاح پادشاه ایتالیا ندارد.

موقعیت حاکمیت Order of Malta همچنین در کنوانسیون وزارت جنگ ایتالیا و فرمان 20 فوریه 1884 و در فرامین قانونگذاری دولت ایتالیا در 7 اکتبر 1923، 28 نوامبر 1929 و 4 آوریل تأیید شده است. ، 1938.

در تاریخ نظم مالت در قرن بیستم. دوره‌ای بود که می‌توانست با از دست دادن نظم، هم حاکمیت و هم شخصیت مذهبی، معنوی و شوالیه‌ای آن به پایان برسد.

موضوع حاکمیت نظم مالت پس از جنگ جهانی دوم مورد توجه قرار گرفت. در سال 1953، کمیسیون دادگاه بزرگ حکمی را اتخاذ کرد که بر حاکمیت نظم مالت تاکید کرد.

به منظور اعلام حاکمیت خود در مقیاس جهانی، Order of Malta تلاشی را در دهه 30 قرن بیستم انجام داد. سپس برای اولین بار روابط دیپلماتیک با مقر مقدس برقرار شد. در سال 1937، روابط مشابهی با اسپانیای فرانکوئیستی رسمیت یافت.

در نیمه دوم قرن بیستم. روابط دیپلماتیک بین نظم مالت و با تعداد زیادی از کشورهای آمریکای لاتین و آفریقا برقرار شد.

با این حال، در سال 1960، Order of Malta یک شرکت اعلام شد که از نظر حقوق بین‌الملل، نمی‌توان آن را یک جامعه مذهبی، نظامی، اشرافی یا حاکمیتی دانست. رستگاری از سوی دولت ایتالیا آمد. روابط بین جمهوری ایتالیا و نظم مالت سرانجام با یادداشت های دیپلماتیک مشخص شد که طرفین در 11 ژانویه 1960 مبادله کردند.

بنابراین، جمهوری ایتالیا وجود نظم مالت را در قلمرو خود به عنوان یک کشور مستقل که با آن روابط دیپلماتیک برقرار می کند، به رسمیت شناخت. با این حال، به رسمیت شناختن دولت از سوی نه تنها اروپایی، بلکه قدرت های اصلی جهانی نیز همچنان دنبال نشد.

موضوع حاکمیت نظم مالت در نهایت با اتخاذ تصمیمی توسط دادگاه عالی ایتالیا حل شد که به ویژه موارد زیر را بیان می کرد. "در ژانویه 1960، 32 سال پیش، S. M. O. M. و دولت ایتالیا قراردادی را امضا کردند که در آن S. M. O. M. به عنوان یک دولت به رسمیت شناخته شد. اما این توافقنامه هرگز موافقت پارلمان ایتالیا را دریافت نکرد و هرگز وضعیت یک معاهده را نداشت. در هر صورت، S. M. O. M. نمی تواند یک ایالت باشد، زیرا قلمرو، شهروندان و در نتیجه انطباق لازم را ندارد.

حیات و کار این نظم تا همین اواخر توسط یک قانون اساسی مصوب سریر مقدس (پیام رسولی 24 ژوئن 1961) و یک قانون (مجموعه قوانین) تنظیم می شد که در اول نوامبر 1966 با تغییراتی به تصویب رسید. پاپ ژان پل دوم در ماه مه 1997.

S. M. O. M. دادگاه های بدوی و استیناف خود را با رؤسای جمهور، قضات، متولیان دادگستری و دستیاران مشاور شورای حاکمیت دارد.

در حال حاضر، این دستور با بیش از 120 کشور روابط دیپلماتیک دارد.

در قرن بیستم به گفته کارشناسان حقوق بین‌الملل، نظم مالت هرگز حاکمیتی را به دست نیاورد، در حال حاضر یک نهاد دولتی است، "حاکمیت و شخصیت حقوقی بین‌المللی آن یک تخیل حقوقی است. سازمان ملل نیز نظر مشابهی دارد."

تاریخچه نظم مالت از خلقت تا آغاز محاصره بزرگ

سرزمین فلسطین، جایی که عیسی در آن زندگی کرد، مرد و دوباره زنده شد، همیشه سرزمین مقدس شمرده شده است. برای قرن ها، مردم غرب به زیارت قبر مقدس و سایر مکان های مقدس می رفتند. حتی زمانی که اورشلیم برای اولین بار در قرن هفتم به دست مسلمانان افتاد و موانعی برای زائران به خصوص انفرادی وجود داشت، زیارت ادامه یافت. شارلمانی برای این گونه زائران پناهگاه هایی در اورشلیم گشود. با این حال، در آغاز قرن یازدهم، با ظهور حاکمان جدید مسلمان، وضعیت تغییر کرد. زائران به هر شکل ممکن مورد بدرفتاری و آزار قرار گرفتند. در نهایت، خلیفه حکیم فاطمیت، ظالم متعصب و دیوانه، در سال 1009 قبر مقدس را با خاک یکسان کرد و تمامی زیارتگاه های مسیحیان را ویران کرد.

سی سال پس از مرگ حکیم، چند تاجر از آمالفی (در ایتالیا) موفق به بازسازی یتیم خانه ها و کلیسای مقبره مقدس شدند. اما موانع بر سر راه زائران و مسیحیان در فلسطین برطرف نشد. این وضعیت اروپا را هیجان زده کرد و بسیاری از شاهزادگان - ماجراجوی اروپایی، که با درخواست های آتشین واعظ انگلیسی پیتر زاهد گوشه نشین و پاپ اوربان دوم تحریک شده بودند، وسوسه شدند که به جنگ صلیبی بروند و مکان های مقدس را از ساراسین ها پس بگیرند. اولین تلاش جنگ صلیبی که در سال 1096 انجام شد، با غم انگیزی به پایان رسید، اما ارتش جدیدی دنبال شد و در سال 1097 نبرد را ادامه داد. این بار عملیات موفقیت آمیز بود و دو سال بعد اورشلیم به پای مسیحیان افتاد.

این چرخش خوش شانس جماعت آمالفی را برانگیخت تا به «بیمارخانه‌داران» تبدیل شوند، وزرای بیمارستان بندیکتین اورشلیم که به سنت جان باپتیست اختصاص داده شده بود، و اطراف رهبر خود، برادر جرارد از ساکسونی جمع شوند. او یک بندیکتین بود که جماعت را گسترش داد و آن را به دستور سنت جان اورشلیم (1110-1120) تبدیل کرد. اربابان و شاهزادگان سپاسگزار که زخم های خود را در بیمارستان التیام بخشیدند، به زودی شروع به قرار دادن بخشی از دارایی خود در نظم تازه تأسیس، نه تنها در محل، بلکه در شعبه های وابسته که بعداً در مناطق مختلف اروپا تشکیل شد، کردند. در سال 1113، پاپ پاسکال دوم این فرمان را تحت حمایت خود گرفت و به عنوان پاداشی برای خدماتش، در شخص برادرش جرارد به او موقعیتی جدید و مبارزتر داد. سند اصلی تأیید کننده این لحظه مهم در تاریخ نظم در کتابخانه مالت است. در این نامه آمده است: «پاپ پاسکال دوم به پسر ارجمندش جرارد، بنیانگذار و مرشد بیمارستان در اورشلیم، منشوری اعطا می‌کند که در آن بیمارستان سنت جان اورشلیم در این و آن سوی دریا، در اروپا و در اروپا ایجاد شود. آسیا."

با از سرگیری جنگ با ساراسین ها، برخی از شوالیه های نظم به جنگجویان تبدیل شدند، آنها به همراه پیروان جدید، پایه و اساس فرمان شوالیه های معبد یا تمپلارها را تشکیل دادند. این فرمان به زودی زمانی که شوالیه های آن برای مبارزه مستقیم با مسلمانان فراخوانده شدند، قدرت و اهمیت زیادی پیدا کرد. بسیاری از قلعه‌ها و قلعه‌هایی که توسط تمپلارها در فلسطین، سوریه و اردن در طول سال‌های این مبارزه ساخته شده‌اند، از اهمیت استراتژیک بالایی برخوردار بودند.

با این حال، جنگ صلیبی 1147 با شکست به پایان رسید، و نیروهای لازم برای جنگ بعدی تنها تا سال 1189 جمع آوری شد. این بار، در میان دیگر رهبران، پادشاه انگلستان ریچارد اول، که به زودی شیردل نامیده شد، بود، که به لطف آن، اساسا، موفقیت به دست آمد. با این حال، نزاع بین رهبران بیش از خستگی ناشی از نبردها به نظم آسیب رساند. قدرت جوانمردی که پشتوانه جنگ صلیبی بود شروع به محو شدن کرد و به زودی ریچارد در مبارزه خود تنها شد. استحکام و میل او به هدف تعیین شده، همراه با انرژی و از خودگذشتگی فراوان، منجر به پیروزی در نبرد عکا شد. با این حال، این آخرین کاری بود که او می توانست انجام دهد. به زودی ریچارد فلسطین را ترک کرد و خروج او به معنای پایان کل جنگ صلیبی بود.

پس از اینکه تمپلارها در سال 1191 به قبرس نقل مکان کردند، شوالیه هاسپیتالر که بیشتر نگران مراقبت از مجروحان و بیماران بودند، برای محافظت از زائران در مسیرشان به سرزمین مقدس اسلحه به دست گرفتند. اهمیت نظامی Order دومین رئیس آن، Raymond de Puy را تقویت کرد. او اولین کسی بود که استاد اعظم (1125-1158) خوانده شد و به افزایش قدرت، نفوذ و قدرت نظم ادامه داد. اکنون دستور شروع به به خود گرفتن شخصیت یک شوالیه کرد، اما اعضای آن سه عهد رهبانی کردند: عفت، اطاعت و فقر.

اما پس از آنکه مسلمانان با انجام اقدامات فعال منظم در سال 1291 آخرین دارایی های مسیحیان را تصرف کردند و ماندن در فلسطین غیرممکن شد، دستور به قبرس منتقل شد. با این حال، این یک تصمیم ناخوشایند بود، زیرا در قبرس نظم فرصتی برای سازماندهی مجدد و بهبود نداشت. علاوه بر این، با این واقعیت که تمپلارها، که یک قرن قبل به جزیره نقل مکان کرده بودند، با عطش قدرت تسخیر شده بودند، وضعیت را بدتر کرد، عقاید فراماسونری را ابراز می کردند، دسیسه های مخفیانه را بافته می کردند و بر خلاف آرمان های نظم بودند. همه اینها شوالیه های نظم را وادار کرد که به دنبال خانه جدیدی باشند.

برای این کار 19 سال طول کشید و در سال 1308 مکانی ایده آل در جزیره رودس بیزانس پیدا کردند و به استقلال سرزمینی دست یافتند. یک سال پس از انتقال شوالیه های سنت جان به رودس، در سال 1309، تمپلارها چنان در دسیسه های خود غرق شدند که سازمان آنها ممنوع شد و پنج سال بعد، در سال 1314، آخرین استاد بزرگ آنها، ژاک دو مولای، سوزانده شد. در پاریس. بیمارستان داران بخش قابل توجهی از دارایی خود را به ارث بردند. اما مهمتر از آن، Order of Saint John توانست اشراف جوان اروپایی را جذب کند و با سازماندهی مجدد لازم به جلو حرکت کند.

دستور به رودز داده شد، جزیره ای بسیار حاصلخیز و یکی از زیباترین جزایر مدیترانه. عامل مهم دیگر این بود که ساختار زمین شناسی آن مکان های زیادی را نشان می داد که شوالیه ها می توانستند استحکامات لازم و همچنین مقدار زیادی مصالح ساختمانی قوی را بسازند. با استقرار در مکان جدید، استاد اعظم وقت، فوکه دو ویار (1305-1319)، به خوبی با سازماندهی مجدد کنار آمد و نظم بر اساس همان نذرهای قدیمی عفت، اطاعت و فقر به توسعه ادامه داد.

شوالیه های نظم به پنج گروه تقسیم شدند. اولین ها شوالیه ها - جنگجویان عدالت (شوالیه های نظامی عدالت) بودند که در نظم غالب بودند. همه آنها حداقل در نسل چهارم اشراف بودند، که این واقعیت را تأیید می کرد که آنها فرزندان مشهورترین خانواده های اروپا بودند. همه آنها، بدون استثنا، تنها پس از بررسی دقیق در دستور قرار گرفتند. کاندیداهایی که در این آزمون موفق می شدند با هیاهوی زیادی به شوالیه ها معرفی می شدند. آنها با همراهی نایت صلیب بزرگ، که شروع خود را انجام دادند، با سر برهنه به اسلحه خانه رفتند و لباس مناسب برای وضعیت جدید خود پوشیدند. رفقایشان آنها را به تالار متوشیون دعوت کردند و در آنجا روی فرشی که روی زمین گذاشته بودند نشستند و نان و نمک و یک لیوان آب دریافت کردند. شوالیه ای که ریاست مراسم را بر عهده داشت، بعداً به افتخار شوالیه های جدید و دوستانشان ضیافتی برگزار می کرد و همچنین به شخص اجازه می داد زهد مناسب مراسم را احساس کند. مبتدیان جدید به مدت یک سال تازه کار شدند و پس از آن توسط کنوانسیون، ساختار اصلی دستور برای خدمت سربازی، جذب شدند. به هر سال خدمت «کاروان» می گفتند. پس از سه «کاروان» از این دست، شوالیه، حداقل برای دو سال، جایگاهی در کنوانسیون دریافت کرد. پس از انجام وظایف خود در نظم، شوالیه آزاد بود تا به خانه خود به اروپا بازگردد، اما در صورت لزوم می توانست توسط استاد بزرگ احضار شود. شوالیه‌های گروه اول می‌توانستند به سمت‌های عالی قوه قضائیه، فرمانده یا پیشرو پیشروی کنند.

گروه دوم از شوالیه ها برای خدمت معنوی به عنوان روحانیون اطاعت باقی ماندند. خدمات معمول برای آنها در بیمارستان ها یا کلیساهای سفارشی بود، با این حال، آنها به طور کامل از خدمت در "کاروان" معاف نبودند. این شوالیه ها می توانند به سمت پیشین یا حتی اسقف نظم انتخاب شوند.

گروه سوم، برادران خدمتگزار بودند که از خانواده های محترم، اما نه لزوماً اشرافی، به خدمت سربازی فراخوانده شدند.

چهارمین و پنجمین شوالیه‌های افتخاری بودند که با درجات شوالیه‌ها - استادان (شوالیه‌های ماژستریال) و آرام‌ترین شوالیه‌ها (شوالیه‌های گریس) متمایز شدند که به عنوان استاد بزرگ انتخاب شدند.

طبقه بندی دیگر بر اساس ملیت بود که طبق آن شوالیه ها به یکی از هشت "زبان" تعلق داشتند. اینها عبارتند از: آراگون، اوورن، کاستیل، انگلستان (با ایرلند و اسکاتلند)، فرانسه، آلمان، ایتالیا و پروونس. حضور سه "زبان" فرانسوی تصادفی نبود، زیرا فرانسوی ها از نظر عددی به طور قابل توجهی از دستور بیشتر بودند.

رهبری توسط استاد بزرگ انجام شد که توسط شوالیه ها بر اساس سالها خدمت موفق در مناصب ارشد انتخاب شد. استاد اعظم همچنین رئیس شورای عالی بود که شامل: اسقف نظم، پیشینیان، ضابطان، شوالیه های صلیب بزرگ و روسای "زبان ها" نیز می شد. در حالی که شورای عالی وظایف معمول اداری را انجام می داد، مجمع عمومی اعضای نظمیه هر پنج سال یک بار و گاهی هر ده سال یک بار تشکیل می شد. این جلسات یک سال قبل گزارش شده بود و به زبان ها و شوالیه ها اجازه می داد پیش نویس اصلاحات را برای بررسی آماده کنند.

نشان این ترتیب یک صلیب هشت پر بود که توسط استاد بزرگ ریموند دو پوی معرفی شد و نماد هشت فضیلت (Beatitudes) بود، چهار طرف صلیب نیز به معنای چهار فضیلت بود: احتیاط، اعتدال، شجاعت و عدالت. سوگندهایی که شوالیه ها به محض ورود به فرمان داده بودند، به آن خصلت مذهبی می بخشید. تازه شروع شده ها قرار بود به نشانه دوستی، صلح و محبت برادرانه یکدیگر را در آغوش بگیرند و ببوسند. از این به بعد همدیگر را "برادر" خطاب می کردند.

با انتقال رودس از بیزانس به مدیریت نظمیه، شوالیه ها شروع به به رسمیت شناختن استقلال خود کردند. تمام قدرت‌های مسیحی و کشورهای کاتولیک این فرمان را در تعریف کامل آن به عنوان فرمان نظامی مستقل سنت جان اورشلیم در نظر گرفتند. در این راستا، استاد بزرگ شروع به نامیدن شاهزاده رودز کرد. این نظم به یک بدنه اشراف قدرتمندتر و ثروتمندتر تبدیل شد که با تجرد و تعهد به کمک به فقرا، شفای بیماران و جنگ دائمی علیه مسلمانان در دریای مدیترانه محدود می شد. این سوگند آخر نمی تواند به شدت رعایت شود، زیرا شوالیه ها با قرار گرفتن در جزیره نمی توانند عملیات موفقیت آمیز را در خشکی ادامه دهند. با وجود این، آنها همچنان به نگهداری و نگهداری سلاح های خود، از جمله زره های زنجیر و بشقاب، هم برای خود و هم برای اسب هایشان ادامه می دادند. هر شوالیه دارای سه اسب بود: جنگ، مسابقه و دسته، و همچنین خدمتکارانی را نگه می داشت که سپر و پرچم را حمل می کردند. علاوه بر این، شوالیه ها به زودی شروع به ساخت گالی ها و کشتی های دیگر کردند که امکان افزایش حملات به خطوط دریایی دشمن از ترکیه و اطراف آن را ممکن ساخت. پس از مدتی، شوالیه‌ها تجربه دریانوردی و توانایی‌های دیگری را به دست آوردند که به آنها امکان تبدیل شدن به کورس‌های مسیحی را داد.

اگرچه روح جنگ های صلیبی برای مدت طولانی از بین رفت و دولت های مسیحی شروع به حفظ روابط مسالمت آمیز با مسلمانان و مهاجمان مغول کردند، اما این فرمان هرگز برای مسیحیت احساس خطر نکرد و به سوگند خود مبنی بر مبارزه با اسلام عمل کرد. صرف نظر از حضور یا عدم حضور متحدان. اولین عملیات دریایی به حساب شوالیه‌های رودس، انهدام در سال 1312 توسط یک گروه کوچک به رهبری خود استاد بزرگ فوکه دی ویلره، که قبلاً یکی از دریاسالاران سفارش، 23 کشتی ساحلی ترکیه بود، انجام شد. به زودی، در رقابت با او، فرمانده اعظم (فرمانده بزرگ) آلبرت شوارتزبورگ، با حمایت کورسیان ژنوئی، ناوگان ترکیبی از 24 گالی را رهبری کرد و 50 کشتی ترکیه را از افسوس شکست داد. کمتر از یک سال بعد، او با هشت کشتی سفارش و شش گالی ژنوئی، ناوگانی متشکل از 80 کشتی ترکیه را شکست داد.

در سال 1334، اتحادی در آوینیون بین پادشاه فرانسه، ونیز، ناوگان پاپ و پادشاه قبرس منعقد شد تا تحت لوای شوالیه های نظم، آتش جنگ صلیبی را شعله ور سازند. در همین حال، در یک نبرد دریایی، ناوگان ترکیه را در خلیج سمیرن نابود کردند و خود شهر را مجبور به تسلیم کردند. به نظر می رسید که قرن چهاردهم. هر یک از ملت های طرف مسیحیان درصدد حمله به مسلمانان برآمدند و فرمان رهبری این اقدامات را بر عهده گرفت یا کشتی های آنها را تهیه کرد. گالری های شوالیه های نظم که حملات سریع و بی باک بر آنها بدون احتمال شکست انجام می دادند، در اروپا محبوبیت داشتند. گزارش هایی از سوء استفاده های آنها بر روی صفحات بزرگ در ناپل، مارسی و ونیز منتشر شد و افسانه ای شد. اما گالی ها به مردان قوی نیاز داشتند. آنها مملو از بردگان پارویی، جنگجویان، ملوانان و همچنین مملو از سلاح و آذوقه بودند، به طوری که اغلب جایی برای رفتن به رختخواب وجود نداشت. هیچ محافظتی در برابر آفتاب سوزان، باران و آب دریا وجود نداشت. محصولاتی که در طوفان ناگهانی سیل شده بودند غیرقابل استفاده شدند، مردم بیمار شدند. پس از عملیات موفقیت آمیز، گالی ها مملو از زندانیان و غنائم شد. بهره‌برداری‌های نظام آن زمان حتی با توجه به تضعیف نظم در تقابل با قدرت اسلام همچنان شگفت‌انگیز بود. در سال 1347، فرا آرنالدو د پرز تورس از کاتالونیا صدها کشتی ترکیه را در نزدیکی ایمبروس سوزاند. ده سال بعد، ناوگان ترکیبی نظم و ونیز به فرماندهی ریموند برنگر (استاد اعظم آینده در 1365-1374) 35 کشتی مسلمانان را منهدم کردند. در سال 1361، یکی از دریاسالاران فرلینو دیراسکا، در راس یک اسکادران، آدالیا را با کمک کورسیان مسیحی تصرف کرد. اما بزرگترین موفقیت در سال 1365 به دست آمد، زمانی که تنها با 16 گالری، اسکندریه را غارت کرد.

همه اقدامات این دستور منحصراً ماهیت نظامی نداشتند. شوالیه‌ها غالباً به کورسیان مسیحی تبدیل می‌شدند و کشتی‌های مسلمانان را که با محموله‌هایی از ادویه، ابریشم، طلا و سنگ‌های قیمتی به بنادر خود بازمی‌گشتند، مورد حمله قرار می‌دادند و اسیر می‌کردند. غنیمت دستگیر شد، خدمه به بردگان گالی تبدیل شدند. در سال های 1393 و 1399 گالی های نظم به دریای سیاه نفوذ کردند و به لانه زنبورهای کورسیان مسلمان که مدت ها در اینجا وجود داشت حمله کردند. اولین باری که شوالیه ها شکست خوردند، استاد بزرگ هردیا و بسیاری از شوالیه ها را به دشمنان خود از دست دادند. با این حال، در تلاش دوم، موفقیت به دست آمد.

با این حال، همه این سورتی پروازها، هر چقدر هم که به ناوگان مسلمانان و غرور آنها آسیب وارد کرد، نتوانست مانع از رشد مداوم قدرت آنها در قرن پانزدهم شود.

آغاز نقطه عطف، تصرف کاستلروسو توسط ممالیک مصری بود، یک پست منزوی از شوالیه ها در سال 1440. دشمنان با 19 کشتی خود رودس را محاصره کردند، اما شوالیه ها، به رهبری استاد بزرگ ژان دو لاستیک (1437-1454)، دفع کردند. حمله کرد و دشمن را تا آناتولی تعقیب کرد و در آنجا در ساحل فرود آمد و 700 نفر را کشت. در سال 1444، تلاش جدیدی برای محاصره رودس انجام شد که شوالیه ها نیز دوباره آن را تصرف کردند. با این حال، در آن لحظه تهدیدی از جانب ترکان به رهبری محمد دوم فاتح فاتح بر مسیحیت ظاهر شد. او با تسخیر قسطنطنیه در سال 1453، جزایر کوس، لمنوس و لسبوس را نیز در مدت چهار سال تصرف کرد.

این موفقیت های مسلمانان تعدادی پایگاه بالقوه در اطراف رودس ایجاد کرد که از آنجا به جزیره و مقر شوالیه ها حمله کردند. در سال 1462، مجمع عمومی نظمیه به طور ویژه برای بررسی این وضعیت تشکیل جلسه داد. نتیجه این بود که رودز به خوبی مستحکم بود و این استحکامات پشتیبان خوبی برای ناوگان بود. دو سال بعد، پاپ تلاش کرد تا ناوگانی ترکیبی علیه مسلمانان ایجاد کند. با این حال، به دلیل اختلافات داخلی، تمام قدرت های مسیحی امتناع کردند. از این پس، نظام در برابر تهدید اسلامی تنها ماند.

در سال 1480، رودز دوباره محاصره شد، اما شوالیه ها توانستند زنده بمانند، اگرچه متحمل خسارات قابل توجهی شدند.

این فرمان زمانی مهلت گرفت که پس از مرگ محمد دوم در سال 1481، پسرانش شروع به مبارزه با یکدیگر کردند. شوالیه ها تحت رهبری استاد بزرگ پیر دوابسون (1476-1503) از این زمان برای تقویت هر چه بیشتر نیروهای خود استفاده کردند. این امر با تصرف تعداد زیادی از کشتی‌های ترکیه توسط دریاسالار لودویکوس دی اسکالنژ در سال 1502 تأیید شد. پنج سال بعد، این فرمان بزرگترین پیروزی خود را در یک نبرد بی‌رحمانه با ناوگان مسلمانان ترکیبی در الکساندرتا به دست آورد. با این حال، این آخرین پیروزی شوالیه ها و پایان اقامت Order در رودس بود که بیش از دو قرن به طول انجامید.

سلیمان اعظم، نوه محمد دوم، سلطان مقتدر عثمانی، حتی یک دقیقه فرمان را فراموش نکرد. او همیشه شجاعت شوالیه ها را تحسین می کرد و پس از رسیدن به تاج و تخت، با آنها و استاد اعظم جدیدشان، فیلیپ وایر د لی آدام (1521-1534) با احترام رفتار می کرد. با این حال، چنین احساساتی مانع از ادامه کار اجدادش نشد و به دنبال پرتاب شوالیه ها از رودز بود. او وقت خود را گذاشت، نیروها را جمع آوری کرد و در سال 1522 حمله خود را به رودز آغاز کرد. ناوگان فرمان در آن لحظه در حالت بازآموزی قرار داشت و ضعیف شده بود. برای اینکه نیروهایش پراکنده نشود، l'Isle Adam شوالیه های خود را از کشتی ها خارج کرد و پادگان جزیره را تقویت کرد. سلیمان رودس را محاصره کرد. ارتش عظیم ترکیه با 600 شوالیه و حدود 7000 سرباز مخالفت کرد. پس از نیم سال محاصره، شوالیه های خسته و نیمه گرسنه، که اکثر سربازان خود و 240 "برادر" خود را که توسط یکی از آنها به نام d'Amaral خیانت شده بود، از دست داده بودند، در روز کریسمس 1522 مجبور به تسلیم شدند. شوالیه ها آزادانه رودس را ترک کنید، اما همچنین زمانی که جزیره را به مقصد کشتی های خود ترک کردند، به آنها افتخارات نشان داد.

این فرمان شکست خورد، اما آبرو نشد. اعتبار بالای او حفظ شد، و اگرچه نظم در بی نظمی بود، این فرصتی برای بهبودی و ادامه مبارزه داد. اما یک موضوع فوری وجود داشت - پیدا کردن یک خانه جدید.

امپراتور چارلز پنجم اسپانیا، که تاج امپراتوری مقدس روم را نیز بر سر داشت، که تحت فرمانروایی آن نیز کاستیل، آراگون، بورگوندی، متصرفات اتریش هابسبورگ، هلند، لوکزامبورگ، ساردینیا، سیسیل، بیشتر ایتالیا و دارایی های اسپانیایی در شمال آفریقا و دنیای جدید دعوت شده بود. Order of Saint John از سیسیل به عنوان یک خانه موقت در جستجوی خانه جدید استفاده کرد.

شوالیه ها پرچم خود را در صومعه موقت خود در سیراکوز به اهتزاز درآوردند. آنها هر چیزی را که می توانستند از رودس ببرند، از جمله گالری هایی که بسیاری از آنها در مالکیت خصوصی شوالیه ها بودند، با خود بردند. هم اردر و هم شوالیه‌های منفرد از کشتی‌سازی‌های اروپایی مختلف برای ساخت کشتی‌های بزرگ خود استفاده کردند و این اتفاق افتاد که در 1 ژانویه 1523، زمانی که تخلیه از رودس انجام شد، کاراک سانتا آنا در نیس به آب انداخته شد که برای سفارش ساخته شده بود. . او به سیراکوز فرستاده شد و به بقایای ناوگان آنجا پیوست. گفتن بیشتر در مورد این کاراکا مفید خواهد بود، زیرا او باید نقش مهمی در تاریخ نظم بازی می کرد.

Carracks کشتی‌های سنگینی بودند که برای انتقال نیروها و تجهیزات و همچنین سایر کالاهایی که نمی‌توانستند توسط گالی حمل و نقل شوند استفاده می‌شدند. آنها البته نه آنقدرها متحرک و سریع بودند، بلکه مسلح‌تر بودند، که آنها را به عنوان افزودنی به ناوگان اصلی بسیار مفید می‌کرد. "سانتا آنا" 132 فوت داشت. (40.2 متر) طول و 40 فوت. (12.2 متر) عرض، روبناها 75 فوت بالاتر از خط آب قرار گرفتند. (22.9 متر). او می‌توانست 4 تن محموله و آذوقه را برای یک سفر شش ماهه سوار کند. از جمله اینکه این کشتی دارای کارگاه فلزی، نانوایی و کلیسا بود. این تسلیحات شامل 50 تفنگ لوله بلند و تعداد زیادی فالکون و نیم اسلحه بود، زرادخانه حاوی سلاح های شخصی برای 500 نفر بود. این کشتی 300 خدمه داشت، اما می‌توانست 400 نفر دیگر از پیاده نظام یا سواره نظام را در خود جای دهد. با این حال، مهم ترین ویژگی سانتا آنا، پوسته فلزی مقاوم در برابر گلوله توپ بود. این اولین کشتی بود که در آن روزها به این روش مسلح و محافظت می شد. این دستور همچنین دارای سه گاری دیگر بود: "سانتا کاترینا"، "سان جیووانی" و "سانتا ماریا" که قبلاً از مسلمانان گرفته شده بود.

از آنجایی که همه شوالیه ها نمی توانستند در سیراکوز جمع شوند، اردوگاه های موقت دیگری در Candia، Messina، Civitavecchia، Viterbo و همچنین در فرانسه همسایه در Villefranche و Nice سازماندهی شدند. به طور دوره ای، شورا در سیراکوز در کشتی سانتا آنا تشکیل جلسه می داد. طبیعتاً بیشترین موضوع مورد بحث در این جلسات، جستجوی خانه جدید بود. با این حال، استاد بزرگ de l'Isle Adam معتقد بود که قبل از جستجوی مکانی جدید، باید کمک و پشتیبانی برای حمله و آزادسازی رودز پیدا کرد. در جستجوی چنین حمایتی، او از یک دادگاه اروپایی به دادگاه دیگر نقل مکان کرد. از آنجایی که نمایندگی شوالیه های فرانسوی در این راسته بزرگترین بود، اولین کسی بود که برای کمک به پادشاه فرانسه مراجعه کرد. با این حال، فرانسیس اول بیشتر علاقه مند به جلب حمایت سلیمان در برابر حریف خود - چارلز پنجم بود. به هر جا که l'Isle Adam روی می‌آورد، همه جا از او رد می‌شد. به نظر می‌رسید که اگرچه احترام به فرمان حفظ شد، اما دیگر محبوبیتی نداشت. شاید به این دلیل که فرمانی که به پاپ و سوگندش برای جنگیدن فقط با کفار وفادار ماند، نتوانست در رفع منافع ملی هیچ‌کس مفید باشد. علاوه بر این، ناسیونالیسم در آن زمان در حال تبدیل شدن به اصلی ترین مسلط در امور اروپا بود. از سوی دیگر تمام اروپا از ترس سلیمان می لرزید که در زمان سلطنت او نه تنها مردمان خلیج فارس و سواحل دریای سرخ را تسخیر کرد، بلکه با سپاهیان خود به بلگراد و بوداپست رسید و عثمانی خود را آورد. امپراتوری تا اوج شکوه. تنها زمانی که l'Isle Adam به پادشاه انگلستان هنری هشتم رسید، او پاسخ کمی متفاوت دریافت کرد. موقعیت او با دیگران تفاوتی نداشت، علاوه بر این، پادشاه انگلیسی قصد ازدواج داشت و در امور زناشویی خود، از قبل دعوای خود را با پاپ آغاز کرده بود، بنابراین نظم در انگلستان بد ظاهر شد. با این حال، هنری هشتم، l'Isle Adam را با افتخار بزرگ در کاخ سنت جیمز پذیرفت و در پایان به او اسلحه و مهمات به مبلغ 20000 تاج داد. مبلغ قابل توجهی بود، اما کمک بسیار کمی برای پروژه بود، زیرا استاد بزرگ انتظار کمک از دادگاه و نیروها را داشت. بعدها، 19 اسلحه توسط پادشاه انگلستان توسط شوالیه سر جان ساتر در ژانویه 1530 به مالت برده شد و سپس برای دفاع از طرابلس استفاده شد. اخیراً یکی از این تفنگ ها از پایین بندر فاماگوستا (قبرس) بلند شده است. به این دلیل شناسایی شد که همراه با نشان تودورها، نشان استاد بزرگ را نیز داشت.

L'Isle Adam بسیار ناامید به سیسیل بازگشت. او فهمید که باید برنامه های حمله به رودز را کنار بگذارد و شوالیه ها روز به روز بیشتر به امور دنیوی و شکستن عهد علاقه مند می شدند. بیکاری سازمان آنها را به سمت افول سوق داد. او متوجه شد که اگر خانه جدیدی به زودی پیدا نشود، احتمالاً نظم از هم خواهد پاشید.

چارلز پنجم همچنین از ناآرامی و ناامیدی خود که شوالیه‌ها هم در آن سهیم بودند آگاه شد. پس از چندین سال اقامت Order در سیسیل، برای او ناخوشایند به نظر می رسید که شوالیه ها را بدون توجه او ترک کند. سپس شخصی او را متقاعد کرد که مالت و جزیره همسایه گوزو را به Order منتقل کند. امپراتور تمایل به موافقت داشت. او می‌دانست که از این جزایر صخره‌ای متروک، خالی از پوشش گیاهی، با خاک‌های ضعیف و کمبود آب، به هیچ وجه نمی‌تواند استفاده کند. با این حال او در ازای آن چیزی می خواست. منظورش پول نبود، بلکه می خواست بار سنگینی را از روی دوشش بردارد. مالتا همیشه هدف حملات دزدان دریایی بوده است و همین امر مالکیت آن را بی فایده تر می کند. اما طرابلس درد سر بزرگتری برای او ایجاد کرد و او تلاش زیادی کرد تا از این منطقه محصور مسیحی در میان کشورهای مسلمان شمال آفریقا حمایت کند. چرا حمایت خود را به عنوان هزینه نقل مکان به مالت به شوالیه ها نمی دهید؟ این ایده به ذهن او رسید و توسط او به نظم پیشنهاد شد.

L'Isle Adam از این پیشنهاد راضی نبود. او بلافاصله متوجه شد که چه مشکلاتی به همراه خواهد داشت. اما او کاملاً تسلیم نشد. زمان به سرعت گذشت و حتی اقامت او در سیسیل به موقعیت امپراتور بستگی داشت. در نهایت برای جمع آوری اطلاعات در مورد مالت زمان خواست. با این حال، هنگامی که او آنها را از یک اکسپدیشنی که بلافاصله به مالت فرستاده بود دریافت کرد، حتی بیشتر نگران شد. همانطور که در گزارش گزارش شده، جزیره مالت کوهی از ماسه سنگ نرم است که حدود هفت لیگ (30 کیلومتر) طول و سه یا چهار (15 کیلومتر) عرض دارد. سطح کویر آن پوشیده از 3-4 فوت (حدود 1.5 متر) خاک، بسیار سنگلاخ و نامناسب برای کشاورزی است. در صورت امکان، مالتی ها پنبه و زیره می کارند که آن ها را با غلات مبادله می کنند و همچنین میوه هایی نیز پرورش می دهند. به جز چند چشمه، آب جاری وجود ندارد و 12000 نفر در مالت و 5000 نفر دیگر در گوزو اکثراً دهقانانی هستند که در روستاهای بدوی زندگی می کنند. تنها یک شهر وجود دارد که پایتخت آن است. برای حفاظت، تنها دو قلعه وجود دارد که ساکنان آن در طول حملات دزدان دریایی در آن پناه می گیرند. تصویر غم انگیز ارائه شده تنها یک نقطه روشن داشت، گزارش متقاعد شده بود که جزیره مالت دارای دو بندر وسیع است که می توانند تعداد زیادی گالی را در خود جای دهند. این به نیروهای دریایی Order پایگاه های خوبی داد، و l'Isle Adam نمی توانست فکر کند که دارایی Order اکنون می تواند عمدتاً از طریق کورس ها دوباره پر شود. این امر مستلزم کشتی‌ها و بر این اساس، یک بندر بود. این شرایط تنها نکته مثبت در افکار او بود. با این حال، l'Isle Adam در شرایط دیگر پیشنهاد امپراطور را نمی پذیرفت، اما اکنون آنها بر تصمیم او فشار زیادی وارد می کردند. شرایط دیگری که نمی‌توان نادیده گرفت این بود که برخی از شوالیه‌ها از قبل شروع به ترک کنوانسیون کرده بودند و به شاخه‌های فرعی ضعیف شده (Commandories) در اروپا بازگشته بودند، و این ممکن است اولین نشانه از فروپاشی نظم باشد. فقیر شدن نظم چاره ای باقی نگذاشت، l'Isle Adam این پیشنهاد را پذیرفت.

در سندی به شکل نسخه‌ای از چارلز پنجم، که اکنون در کتابخانه ملی مالتا در اختیار l'Isle Adam قرار دارد، آمده است: «به شوالیه‌ها داده شد تا بتوانند آزادانه وظیفه مقدس خود را به نفع تمام مسیحیت انجام دهند. و از نیروها و نیروهای خود علیه دشمنان حیله گر ایمان مقدس - جزایر مالت، گوزو و کومینو در ازای ارائه یک شاهین سالانه در روز همه مقدسین (1 نوامبر) به کارلوس، نایب السلطنه سیسیل استفاده کنند. "هدیه" مشکوک واجب، اگرچه به طور خاص ذکر نشده است، در قالب طرابلس نیز ضمنی بود.

هنگامی که مالتی ها از این موضوع مطلع شدند، انصافاً خشمگین شدند، زیرا در سال 1428، آلفونسو پنجم، پادشاه آراگون، امتیازات باستانی آنها را تأیید کرد، 30000 فلورین طلا پرداخت کرد، مبلغی که پادشاه نیازمند این جزایر را به دون گونسالوو مونروی تعهد کرده بود، و به این چهار نفر سوگند یاد کرد. انجیل که جزایر مالت هرگز به مالک دیگری منتقل نخواهد شد. از قضا، این مگنا کارتای مالت اکنون در کتابخانه مالت نیز در کنار نسخه‌ای که چارلز پنجم ذکر شد، نمایش داده می‌شود. مالتی ها سفارتی را با اعتراض به نایب السلطنه سیسیل فرستادند، اما زمانی که سفارت رسید، گالی های فرمان از قبل در سیراکوز بودند و استاد بزرگ l'Isle Adam قبلاً از طریق نماینده خود، ضابط، به دلیل قدرت بر مالت محکوم شده بود. در 26 اکتبر 1530، استاد بزرگ l'Isle Adam و شوالیه هایش در کاراک "Saint Anna" به بندر بزرگ مالت، به خانه جدید خود رفتند.

بیشتر جمعیت مالت در آن زمان روزهای سختی را تجربه کردند. زندگی آنها یک مبارزه طاقت فرسا برای هستی بود، که با حملات مداوم کورس های مسلمان همراه بود که مردم را به بردگی اسیر می کردند. این مردم برایشان مهم نبود که چه کسی بر کشورشان حکومت می کند. با این حال، اقلیتی نیز وجود داشت، از جمله اکثر خانواده های نجیب و شهروندانی که آزاد بزرگ شدند، که به سرعت متوجه شدند که با ظهور شوالیه ها، می توانند حقوق سیاسی خود را از دست بدهند. آنها بلافاصله شروع به نگاه مشکوک به شوالیه ها کردند. این موضع مالتی ها همچنین در "غرور شوالیه ها" که به مالت رسیدند که مورد توجه مورخ مالتی قرار گرفت منعکس شد. به احتمال زیاد، این را می توان با این واقعیت توضیح داد که برخی منتظر ورود شوالیه ها بودند، که با افتخارات شاهکارهای متعدد همراه بود، اما به سرعت شایعه شد که بسیاری از آنها عهد و تجرد خود را نقض کردند، به سمت فراماسونری متمایل شدند، همانطور که اتفاق افتاد. با تمپلارها روحانیون که از حاکمان جدید که تحت حمایت مستقیم پاپ بودند می ترسیدند تا حدی از چنین ایده هایی حمایت می شد. علاوه بر این، شوالیه ها مقدار زیادی از دارایی خود را به مالت نبردند، آنها فقط نماد مقدس حاوی دست سنت سنت را آوردند. جان، یک صلیب راهپیمایی نقره‌ای که در کلیسای جامع مدینا نگهداری می‌شود، و برخی لباس‌ها و اشیاء آیینی. مهمترین چیزهایی که آنها نتوانستند ترک کنند و همراه آنها بود اکنون در مالت ذخیره می شود. قرار بود شوالیه ها از نو شروع کنند. و شروع کردند.

برای بیش از 400 سال، مالتی ها خودشان از طریق یک کمون خودمختار به نام Universita بر کشور حکومت می کردند که توسط چهار عضو که عنوان "Giurati" (بالاترین اعضای شهرداری) را به ریاست کاپیتان چوبدستی (دلا) داشتند، نمایندگی می کردند. ورگا). او را به خاطر عصایی که صفحه همیشه پیش رویش قرار می داد به این نام خوانده می شد و به عربی نیز با عنوان حکم خوانده می شد. این سمت انتخابی بود، اما تقریباً در خانواده De Nava، صاحبان فورت سن آنجلو، ارثی شد. حضور پارلمانی قرار بود امتیازات مالتی ها را تضمین کند و امیدوار بودند که این وضعیت تغییر نکند.

استاد بزرگ l'Isle Adam رسماً مالتا را در Mdina، شهری قرون وسطایی که در آن زمان پایتخت جزیره بود، تصاحب کرد. رویه سرمایه گذاری با شکوه و تشریفات فراوان انجام شد و اعضای مهم جامعه مالت نیز در آن شرکت داشتند. اما نقطه اوج زمانی بود که جزیره آدام زیر سایبانی که گیوراتی ها حمل می کردند به سمت دروازه های شهر رفت و روی صلیب بزرگ کلیسای جامع و صلیب Order سوگند یاد کرد که امتیازات را حفظ کند و طبق وعده پادشاه با جزایر رفتار کند. آراگون و سیسیل پس از آن، کاپیتان عصا زانو زد، دست استاد بزرگ را بوسید و کلیدهای نقره ای را تحویل داد. این بدان معنی بود که دروازه های شهر باز بود و استاد بزرگ می توانست با صدای آتش بازی و زنگ ها وارد آنها شود.

مدینا تنها شهر مالتی بود. نام آن در زبان عربی به معنای شهر مستحکم بود. اما در سال 1428، پس از ابراز نارضایتی مالتی ها از حاکم خود، پادشاه آراگون و سیسیل، آلفونسو پنجم، به دلیل اینکه او به پول نیاز داشت، جزیره را به رهن اشراف خود سپرده بود، پادشاه اعتراض آنها را پذیرفت و امتیازات باستانی آنها را تأیید کرد. به همین مناسبت، او Mdina را "جواهری نجیب در تاج خود" نامید و مالتی ها شروع به نامیدن شهر خود Notabile کردند، اگرچه نام Mdina در زندگی روزمره حفظ شد.

شوالیه ها قرار بود این شهر را مقر اصلی خود قرار دهند. اما در عوض، آنها در بیرگو، یک روستای کوچک واقع در سواحل بندر بزرگ و تحت حفاظت فورت سن آنجلو مستقر شدند. آنها انتخاب خود را انجام دادند، زیرا در بیرگو می توانستند کشتی ها و خدمات دریایی خود را در صورت نیاز نزدیک نگه دارند. اگرچه روستای بیرگو برای ساختمان های آنها نامناسب و نامناسب بود، اما این امر مانع شوالیه ها نشد و آنها بلافاصله شروع به انجام هر کاری کردند. در خیابان های باریک بیرگو، آنها شروع به ساختن ترکیبات خود کردند، یکی برای هر زبان. در جایی که امکان داشت، مانند رودز، مکان هایی را اجاره کردند. آنها همچنین به ساخت استحکامات و تجهیز آنها در صورت حمله احتمالی ادامه دادند. بیرگو قبلاً کلیسای باشکوه سنت لارنس را داشت که در سال 1090 در دربار راجر نورماندی ساخته شد و در طول سالها تزئین شده بود. شوالیه ها آن را به کلیسای اصلی نظم تبدیل کردند.

L'Isle Adam با درک نیاز به ساختارهای دفاعی، کار برای تقویت فورت سن آنجلو را آغاز کرد. این قلعه، که از بندر بزرگ محافظت می کرد، حتی در زمان کارتاژینیان، و سپس در زمان رومی ها، بیزانسی ها، نورمن ها، آنژوین ها و آراگون ها به این هدف خدمت کرد. استاد بزرگ برای این قلعه اهمیت زیادی قائل بود ، خودش در آن ساکن شد و در خانه ای که حدود صد سال پیش برای خانواده د ناوا ، صاحبان قلعه ساخته شده بود ، ساکن شد و همچنین کلیسای قدیمی را بازسازی کرد و آن را به سنت سنت وقف کرد. آنا کار بر روی دیوارهای مدینه نیز انجام شد که در عین اینکه پایتخت جزیره باقی مانده بود، نیاز به تقویت نیز داشت.

این اقدام خوبی بود که بدون شک در میان اکثریت جزیره نشینان که هنوز در مورد چشم انداز نظم در مالت تردید داشتند، بحث شد. با این حال، پس از مدتی، رابطه شروع به بهبود کرد.

جشن Candlemas به ویژه به نزدیک شدن شوالیه ها و مالت ها کمک کرد. در این رویداد سالانه در 2 فوریه، کشیشان محله مالت و گوزو با استاد اعظم ملاقات کردند و شمع های تزئین شده را به او اهدا کردند. استاد بزرگ حضار را با سخنرانی در مورد مسائل فوری مورد بحث قرار داد و با آنها در مورد امکان همکاری بین مقامات سکولار و کلیسا به نفع مردم بحث کرد.

سفارش شروع به ضرب سکه کرد: اسکودو، تاری، کارلینو و گرانو. این نام ها پنج قرن بعد در مالت باقی ماند.

ساخت و ساز به مالتیان کار زیادی داد، اگرچه هر زبان دستوری شوالیه ها، جنگجویان، کشیشان، مکانیک ها، مهندسان نظامی و ملوانان خاص خود را داشت. همه این تازه واردان با مردم آمیخته شدند، اما معنای جدیدی به زندگی جزیره نشینان آوردند.

L'Isle Adam باید خشنود بوده باشد، زیرا به نظر می‌رسید که انتقال Order به مالت خوب پیش می‌رفت. اما او راضی نبود، زیرا رودز را از سر خود بیرون نمی آورد و امیدوار بود که روزی بتواند خانه سابق خود را بازپس گیرد. امیدهای او زمانی تقویت شد که کشتی هایش برای اولین بار از مالت برای مقابله با مسلمانان حرکت کردند. پنج گالری نظم به فرماندهی دریاسالار برناردو سالواتی با دو کشتی ژنوئی ناگهان به ناوگان ترکیه در مودون حمله کردند و آن را منهدم کردند. سپس شهر را تصرف کردند و با غنایم و 800 اسیر ترک به مالت بازگشتند. کمی بعد سالواتی به همراه دریاسالار بزرگ جنوا آندریا دوریا به کورون حمله کردند.

این دو اقدام دریایی روح l'Isle Adam را افزایش داد و شجاعت این نظم را که به ویژه برای آینده آن در مالت اهمیت داشت، به اثبات رساند. با این حال، مشکلاتی از نوع متفاوت شروع شد. پس از مشاجره با پاپ، پادشاه انگلیسی هنری هشتم در سال 1532 خود را رئیس کلیسای انگلیکن معرفی کرد و شروع به ایجاد مانع در توسعه بیشتر شاخه انگلیسی این نظم کرد. این در این واقعیت منعکس شد که اشراف جوان انگلیسی فرستاده شده توسط سوپریم Prior شروع به ورود به مالت کردند. اعضای انگلیسی «زبان» اشرافی بودند که در انگلستان، اسکاتلند یا ایرلند به دنیا آمدند و بخشی از دارایی را در فرماندهی یا صومعه مربوطه سرمایه گذاری کردند. با این حال، برخی از شوالیه هایی که در آن زمان به مالت رسیدند نتوانستند این را مستند کنند. برای کسانی که به Order of l'Isle پیوستند، آدام فرصت دریافت چنین اسنادی را ظرف شش ماه داد، اما برای نامزدها و تازه واردان، مجمع عمومی خواستار ارائه فوری چنین اسنادی شد. در نتیجه، بسیاری مجبور شدند به عقب برگردند، و اعظم پیشین مجبور شد هزینه های حمل و نقل را بپردازد.

با این حال، آنچه l'Isle Adam را بیشتر آزار می‌داد، سرکشی در میان برخی از شوالیه‌های جوان بود که دیگر تحت اقتدار شدید فرمان آموزش نمی‌دیدند و در حال مبارزه بودند. برخی از آنها با بی تدبیری خود از همه حدود قابل قبول عبور کردند. در همین راستا مجمع عمومی الحاقیه هایی به آیین نامه انضباطی اضافه کرد. در این ماده آمده است: «هر کس بدون دعوت و بدون رضایت مالک وارد خانه شهروندی شود یا در جشن‌های عامیانه، رقص‌ها، عروسی‌ها و موارد مشابه، نظم را به هم بزند، از دو سال سنوات محروم می‌شود. تجربه» خدمت) بدون امید به بخشش. ضمناً هر کس در شب یا روز در یا پنجره خانه شهروندان را بشکند، مجازاتی را که استاد اعظم تعیین می کند نیز محکوم می کند. عملاً غیرممکن بود که از یک دوئل در بین جوانان تندخو و خودسر که همیشه آماده توهین به حریف بودند و شجاعت شخصی را به همه فضایل دیگر احترام می گذاشتند ، جلوگیری کرد.

L'Isle Adam در 21 آگوست 1534 درگذشت. پیترو دل پونته ایتالیایی جانشین او شد که او نیز یک سال بعد درگذشت. همین اتفاق برای استاد بزرگ بعدی، دیدیه دو سنت ژای فرانسوی، که در سال 1536 درگذشت، رخ داد.

استاد بزرگ جدید (1536-1553) خوان دئومدس اسپانیایی بود. این یک شوالیه «قدیمی» بود که مانند l'Isle Adam، در روح خود به اخراج از رودس تسلیم نشد، اما به طور کامل به اجتناب ناپذیری یافتن نظم در مالت پی برد. مانند l'Isle Adam، او یک نظم دهنده سختگیر بود، با این حال، بر خلاف سلف خود، او به شوالیه ها هیچ گونه آزادی اجازه نمی داد. در صورت نیاز تنبیه می کرد. مجازات در نظم آسان نبود. زمانی که نایت اسوالد مسینگبرد با جان ببینگتون در طول بازی آس مبارزه کرد