Zašto ne možete hodati u formaciji preko mosta? Shtetl Kulturträger

01-03-2005

U odbrani Galiča

8. februara 2005. našu stanicu Nadežda ponovo je zadesila bolest. Često je opsjedaju razne nedaće. Nekako su publiku ispunila dva, reklo bi se, lopova iz politološkog novinarstva. Hvala Bogu, nakon što je pao članak “Radiocikade”.

A 8. februara, u svojoj seriji "Poznati Jevreji", izvjesni Nahum Beauclair zaprepastio je slušaoce. Takve programe po pravilu nikad ne slušam – ne po mom profilu. Zato što su ovi programi krajnje ograničeni, jadno parohijalni, seju aroganciju pa i rasizam, izvode se, osim toga, glasovima neprijatnog zvučanja (ne „fonogenim“) sa dosta govornih grešaka, apsurdnim naglaskom, netačnim naglascima, kašljanjem, šmrkanjem i duvanjem njihov nos direktno na lulu (kao da je u ovom trenutku teško oduzeti lulu i pokriti je dlanom) i druge užitke bolesno pique prsluka. Vrlo je dobro što se invazija još uvijek ne prenosi zrakom.

Ali sam slučajno uhvatio ovaj program na samom početku, a onda, zbijen u klupko, odslušao sam do kraja. Jer se radilo o Aleksandru Arkadjeviču Galiču. O tom Galichu, koga sam dobro poznavao, mnogo je s njim razgovarao, snimio skoro sve njegove pesme kod kuće, vozio se s njim na motoru i automobilu, posetio njegov dom, i u Bolševu, i na njegovoj vikendici u Serebryany Boru, i Minsk, gde je nedeljama živeo u privremeno praznom stanu sa mojim prijateljem Albertom Škljarom u Borovljanu (blizu Minska). Tokom godina sam razgovarao i razgovarao sa Aleksandrom Arkadjevičem o mnogim različitim temama i problemima. I zato nisam mogao ostati ravnodušan na ono što i kako govore o mom starijem prijatelju.

Na programu nije bilo nijedne njegove pesme i skoro ni jednog citata iz njegovih pesama (bila je samo jedna od dve strofe, a bolje bi bilo da nije, sve je zvučalo tako paušalno, neumetničko i patetično) .

Program se sastojao od čitanja biografije A. Galicha. Štaviše, sama ova „biografija“ sadržavala je veliki broj grešaka. Da je program strukturiran kao analiza njegove poetike, dramaturgije njegovih pjesama, njegove filozofije, onda bi neke činjenične greške u biografiji bile opravdane. Ali kada je fokus na biografiji, onda ne. Internet je prepun sajtova sa Galičevom biografijom, a čini se da se jedan od njih lako može pročitati. Još bolje, uzmite nekoliko i pregledajte ih, birajući najzanimljivije.

Počeću od činjenice da je Beauclair rekao slušaocima da je nakon Galičevog nastupa na skupu bardova u klubu „Under the Integral“ (Akademski grad Novosibirsk) u martu 1968. godine, Alexander Ginzburg „bio podvrgnut tako strašnom progonu da je bio prisiljen da uzmem ovaj pseudonim – Galič.”

Ovdje sve nije u redu - i to nije mala stvar. Mladi Sasha Ginzburg gotovo odmah je započeo svoj književni život sa ovim imenom. Da vas podsetim da je ovaj pseudonim zasnovan na prvim slogovima njegovog punog imena Ginzburg Aleksandar Arkadijevič. Ali osim toga, to je djevojačko prezime njegove bake i drevni ruski grad. Pa ipak - Aleksandar Sergejevič Puškin imao je učitelja književnosti Galiča.

Njegovi prvi radovi još nisu bili potpisani imenom Galich. U to vrijeme on je samo pokušavao da se izvuče s književnim imenom i koristio je pseudonim Guy. Njegovi prvi dramski eksperimenti bili su posleratna predstava "Ulica dečaka" (1946) i predstava "Mart" (originalni naziv - "Pogrebni marš, ili sat pre zore", 1945-1946). Ali su postavljene kasnije („mart“ 1957.) pod imenom Galič. Ovo je ista predstava u kojoj je otpevana pesma „Zbogom, mama, ne plači“, koja se u to vreme često emitovala na radiju. Postala je jedna od najpopularnijih pjesama tog vremena. Mislim da je još pamte:

Zbogom mama, ne brini -
Poljubi svog sina zbogom!
Zbogom, mama, ne brini, nemoj biti tužna -
Poželite nam ugodan put!...

Zašto je trebalo toliko vremena da se postavi ovaj “Mart”? Pa, prvo, zbog prvobitnog naslova - "Pogrebni marš". Kakvo ime u vesela staljinistička vremena, kada je život postajao sve zabavniji. Drugo, kako prenosi Galičeva ćerka Alena, predstava je primljena za produkciju u Moskovskom kamernom pozorištu. Ali ubrzo je predstava zabranjena. Razlog je bila prozivka dramskog pisca V. Višnjakovskog, koji je postavljen za političkog komesara Kamernog pozorišta."

Ali prva predstava, komedija "Tajmir te zove" (1948), koja je prihvaćena i izuzetno uspješna u domaćim pozorištima, odmah je potpisana imenom Galich. Donijela mu je ime jednog od najboljih dramskih pisaca i pristojno materijalno bogatstvo. List Pravda ju je napao, a sada je čak i teško razumjeti zašto. Tipičan lagani sitkom sa raznim zabunama - u francuskom stilu.

Zvanična biografija kaže:

„Početkom 50-ih, Galič je već bio uspešan dramaturg, autor nekoliko predstava koje su sa velikim uspehom izvođene u mnogim pozorištima širom zemlje. Među njima su “Sat prije zore”, “Parobrod se zove “Orao””, “Koliko treba čovjeku” itd. njegov stalni koautor K. Isaev), zauzeo je 7. mesto na blagajnama, sakupivši 30,9 miliona gledalaca.”

Nakon filma po Galičevom scenariju “Pravi prijatelji” (1954), u kojem su igrali najbolji glumci Boris Čirkov, Vasilij Merkurijev, Andrej Borisov, Aleksej Gribov, Mihail Pugovkin, kasnije ga je snimio jedan od najboljih reditelja u zemlji, Mikhail Kalatozov. Muzika pjesama - Khrennikov, riječi Matusovskog. Ova imena su poznata i danas.

Godine 1955. Galich je primljen u Savez pisaca SSSR-a, a 1958. - u Savez kinematografa.

Generalno, Galič je bio veoma plodan, skoro kao njegov imenjak Dumas Otac. Zatim je, još prije prijema u Savez književnika, pored scenarija “Pravi prijatelji” napisao drame “Šetači” (1951) i “Pod sretnom zvijezdom” (1954). Još ranije je napisao dramu “Mornarska tišina” (Galič je počeo da je piše 1945. godine, izvršio mnoge montaže i završio 1956.), koju službenici Ministarstva kulture nikada nisu prihvatili na podsticaj izvesne gospođe instruktorice Centralnog komiteta. Priča o tome kako je predstava prihvaćena je osnova Galičeve autobiografske priče (odlična proza!) „Generalna proba“ (završena u maju 1973.).

Davnih pedesetih godina, Alexander Galich je počeo pisati scenarije za animirane filmove. Ovo je “Tvrdoglavo tijesto”, Dječak iz Napulja, “Mala sirena”.

Sve godine prije prisilne emigracije mnogo je pisao. Ovo je dodatak njihovim poznatim pjesmama. Napisao je ogroman broj scenarija, od kojih bih izdvojio „Daj mi knjigu žalbi“ (red. Eldar Rjazanov), „Državni zločinac“, „Treća mladost“ (o Marijusu Petipi), Parobrod se zove „Oralić “, “Radnim danima i praznicima”, “Koliko treba čovjeku” (prva produkcija Jurija Ljubimova), “Situacija obavezuje” (“Moskva ne vjeruje suzama”), “Na sedam vjetrova” (snimio Stanislav Rostocki - onaj koji "I zore su ovde tihe"), Trčanje po talasima ", "U stepi", "Srce ponovo kuca", "Prazni kofer" (za Belorusfilm, nije završen), "Fedor Chaliapin” (red. Mark Donskoy, film je obustavljen u produkciji nakon što je Galich isključen iz kreativnih sindikata, scenario - 600 strana. Hteo je da kupi italijansku televiziju, ali Galič više nije imao pristup njoj. 1999. godine, ovaj scenario je objavljen u drugom tomu „Aleksandar Galič. Esej u dva toma, Ozon, 1999).

Sva ova dostignuća odvijaju se upravo pod imenom Galič, a ne Ginzburg.

Šta da kažem, evo jednog članka iz “Kratke književne enciklopedije” u 9 tomova, objavljene 1962. godine:

"Galič, Aleksandar Arkadjevič (rođ. 19. oktobra 1918, Jekaterinoslav) - ruski sovjetski dramaturg. Autor drama "Ulica dečaka" (1946), "Tajmir te zove" (u koautorstvu sa K. Isajevim, 1948) , “Putevi koje biramo” (1954, drugi naslov: “Pod sretnom zvijezdom”), “Mart” (“Sat prije zore”, 1957), “Parobrod se zove “Orao” (1958) itd. pisao je i scenarije za filmove "Pravi prijatelji" i dr. G.-ove komedije karakteriše romantizam. ushićenje, lirizam, humor. G. je autor popularnih pjesama o mladosti."

A ovo je iz "Pozorišne enciklopedije":

"Središnja tema Galičevog rada je romansa borbe i stvaralačkog rada sovjetske omladine."

Da li je Galič bio proganjan u tim prosperitetnim vremenima za njega? Ne na tvojoj Nelly.

Ne preporučiti predstavu za produkciju nije progon. Kao i objavljivanje omalovažavajućih recenzija. Sada ih ima dovoljno. Inače, "Matrosskaya Tishina" je i dalje imala registarski broj Glavlita, postojao je pečat ("matica"), i ako je bilo koji direktor rizikovao da ne obrati pažnju na usmene preporuke (nije bilo čak ni pismenih) neke tajne savjetnika, onda je bilo sasvim moguće da bih ga htio instalirati. Bila su to vremena odmrzavanja, nakon 20. Kongresa sa raskrinkavanjem kulta Staljina, reklo bi se, vegetarijanskog (1957-1958). Ali niko nije rizikovao. Ni druga Galičeva predstava, “Avgust”, nije uspjela. To ga nije spriječilo da bude izuzetno uspješan dramski pisac.

Štaviše, postao je "putovanje" - najviši stepen povjerenja i svojevrsna nagrada. U proljeće 1960. s delegacijom Saveza kinematografa posjetio je Švedsku i Norvešku. Kada je napisao scenario “Treća mladost” o Marijusu Petipi, živeo je u Parizu sredinom 60-ih.

Nije bilo progona ni nakon Galičevog skandaloznog (sa stanovišta vlasti) govora u klubu „Under Integral“ u novosibirskom Akademgorodoku u martu 1968. Galič nije pozvan ni u jedan KGB, suprotno Beauclairovim izumima. A nisu mu ni zabranili da peva. I to nakon što je na tom bard festivalu otpevao takve „subverzivne“ pesme kao što su „Balada o višku vrednosti“, „Pokopani smo negde blizu Narve“ ili „U sećanje na Pasternaka“ (Beauclair je uporno naglašavao u imenu na poslednjem slogu ). Dvije hiljade publike je ustalo i nakon minute šutnje prasnulo aplauzom. Na samom festivalu Galič je dobio najvišu nagradu - srebrnu kopiju Puškinovog pera, počasnu potvrdu Sibirskog ogranka Akademije nauka SSSR-a, koja glasi: "Divimo se ne samo vašem talentu, već i vašoj hrabrosti."

Da, u novinama „Večernji Novosibirsk“, od 18. aprila 1968., mesec dana nakon festivala, pojavio se oštar članak izvesnog beznogog Nikolaja Mejsaka, člana Saveza novinara SSSR-a, pod borbenim naslovom „PESMA JE ORUŽJE.”

Bilo je ovih riječi:

“Galič, grimase, ismijava naše najsvetije pojmove, A u dvorani... doduše rijetki, ali aplauz. Eto do čega može dovesti gubitak osjećaja građanstva! Može li se ovako nešto reći - o svojoj rodnoj zemlji, koja vam daje vodu i hranu, štiti vas od neprijatelja i daje vam krila? Ovo je domovina, drugovi! Nova pjesma. I opet - ispovest odvratnog tipa sa moralom izdajnika koji je spreman da prevari ne samo svoju ženu, ne samo svoju čast kao komuniste, već vešto obmanjuje ljude. Na prvi pogled, Galich se ruga nitkovu. Ali poslušajte njegovu intonaciju, vokabular njegove pjesme, koja se, kao iz sprdnje, zove "Crveni trokut" (podlac, njegova žena je "šef u Centralnom vijeću sindikata" i njegov “kopile”, kojeg je vodio u restorane). I opet, umjesto da izviždaju svog “heroja”. Galich ga čini pobednikom. Ona je pila Durso, a ja biber.Za sovjetsku porodicu, uzoran! Da, ovo je, naravno, apsurdno: razgovarati o ličnim odnosima supružnika na sastanku. Ali Galich nije o tome. Svojim „buketom“ takvih pjesama kao da poručuje omladini: gle, to su oni komunisti. I sljedećim “brojem” mlade slušaoce navodi na određeni moral. Kao u sprdnji, najavljuje pjesmu “Zakon prirode”. Izvjesni "bubnjar" izvodi svoj vod na noćnu stražu po kraljevom naređenju. Komandir voda "je kukavica kao zec u borbi, ali kako je zgodan čovjek." (Je li ovo Galičev idealan čovjek?!) Vod hoda mostom. A pošto vojnici hodaju u korak, most se, po zakonima mehanike, ruši. A “bard” Galič uči, drndajući na gitari: “Vjeruj mi, bogami, ako svi idu u korak, most je ob-ru-shi-va-et-sya!..”

Neka svako hoda kako želi - ovo je već program koji se nudi mladim i, avaj, ideološki nemoćnim ljudima. Gledanje rata u filmovima je lako i sigurno. 1941. godine, zajedno sa svojim sibirskim prijateljima, branio sam Moskvu. Cijela zemlja branila je svoj glavni grad! Cela Moskva je izašla na sumorna polja u blizini Moskve da postavi protivtenkovske barijere na moskovskim ulicama. Čak su i djeca dežurala na krovovima kuća, štiteći grad od njemačkih zapaljivih bombi. Svi su išli u korak! Svi ljudi! A da svi ljudi nisu išli u korak, stvarajući moćnu industriju u teškim godinama petogodišnjih planova, povećavajući našu vojsku, malo je vjerovatno da bismo izdržali jedinstvenu borbu sa đavolskom snagom fašizma. I malo je verovatno da bi Galič danas pevao svoje zle pesme. Uostalom, jedan od Hitlerovih strateških ciljeva bio je uništenje sovjetske inteligencije.

“Bard” kopa duboko, predlažući ovu liniju ponašanja u klovnovskoj kamuflaži. Ja, vojnik Velikog otadžbinskog rata, posebno oštro želim da kažem o Galičevoj pesmi „Greška“. Sramota me je ljudi koji su aplaudirali "bardu" i ove pesme. Na kraju krajeva, ovo je ismijavanje sjećanja na mrtve! „Negde kod Narve“, mrtvi vojnici čuju trubu i glas: „Hajde, ustani, taj i taj, taj i taj!“ Ovdje je sve podlo: i ovo obraćanje mrtvima „ta-i-to“ (ovo je, naravno, naredba komandanta!) i ovi redovi: „Gdje je pješadija umrla '43. Uzalud, u Uzalud, Tamo lov hoda u prahu, Rendžeri trube...".
Kakav je strateg pronađen nakon 25 godina! Lako je biti strateg na sceni, znajući da vam niko neće baciti ni jedno pokvareno jaje (nemamo ovu metodu procene nastupa nekih govornika i umetnika). Galich kleveta mrtve, a mladi ljudi u veličanstvenom Domu naučnika aplaudiraju. Šta aplaudirate momci i cure? Jer pre četvrt veka, ako ne vaši, onda su umrli tuđi očevi? Podlo laže ovaj "bard"! ... Galič treba da posija sumnju u mlade duše: „uzalud su umrli, njima su komandovali osrednji oficiri i generali.“ Prevedeno, ovo znači: "Zašto, dovraga, pucajte, momci! Zašto dovraga ići u napad? Ionako je uzalud! Bacite oružje!" Tako ispada pesma! Nije slučajno što je “bard” odabrao omladinsku publiku: razumije da bi mu, kad bi ovo otpjevao pred ratnim veteranima, nešto rekli.”

Veterani Galiču nisu ništa rekli. Tek u maju 1968. sekretarijat odbora Moskovske spisateljske organizacije upozorio je Galiča na potrebu pažljivijeg odabira repertoara prije javnih nastupa. Nije bilo zabrane govora. Međutim, koliko ja znam, nije više bilo javnih nastupa u salama. Ali počela je beskrajna serija predstava u privatnim kućama. A tu su i kasetofoni. I - lančana reakcija reprodukcije filmova rasutih po cijeloj zemlji. "Postoji kasetofon sa sistemom Yauza - to je sve, i to je dovoljno."

Mnoge njegove pjesme postajale su sve oštrije. Neposredno nakon što mu je sekretarijat izdao upozorenje, napisao je („Bez naslova“, ali smo to uvek zvali „Ja sam sudija“) i „Peterburška romansa – odmah nakon uvođenja sovjetskih trupa u Čehoslovačku. To je bilo upravo vrijeme kada smo se upoznali i on je izveo sve ove pjesme u mojoj kući, a po prvi put Peterburšku romansu.

Kako je to tada zvučalo! Ne mogu prenijeti.

Oh, kako brzo, neverovatno
Prošli su dani da posijedimo od viskija...
"Ne sudite, da vam se ne sudi..."
Dakle, to znači da ne sudite?!
Dakle, to znači da mogu mirno da spavam,
Bacite novčiće na metro?!
Ali zašto treba da sudimo i sudimo?
"Ne diraj nas, i mi nećemo dirati..."
Ne! Inherentno prezira
Ova formula bića! Oni koji su izabrani su sudije?!
Nisam izabran.
Ali ja sam sudija!

Ili ovo („Peterburška romansa“): I dalje isto, ništa jednostavnije,
Naše godine nas testiraju -
Možete ići na trg
Da li se usuđujete izaći na trg?
U taj dogovoreni sat?!
Gdje stoje na trgu
Čekam police -
Od Sinoda do Senata,
Šta kažete na četiri reda?!

Ali vratimo se, da tako kažem, govorniku. Nakon što je jezikom pričao o strahotama kako je Galič čitavog života bio ugnjetavan i proganjan, gospodin Beauclair je iznenada objavio da je Galič laureat Staljinove nagrade. Nema šanse. Nije bilo ni blizu. Njegova najpoznatija nagrada je potvrda KGB-a za film "Državni zločinac" (rež. Nikolaj Rozancev) - o hvatanju opasnog kriminalca od strane KGB-a odgovornog za smrt stotina ljudi tokom Velikog Domovinskog rata. Ali cijeli kreativni tim filma dobio je takav certifikat.

Općenito, obrazac priča o „poznatim Jevrejima“ odavno se pojavio. Prvo, crnim potezima slikaju kako je talentovani Jevrej (njegova etnička pripadnost se neprestano naglašava, kao da je izvor njegovog talenta) bio proganjan i maltretiran. Isključivo za 5. poen. A onda, bez oklijevanja, iznenada prijavljuju uspjehe, nagrade i trijumfe upravo tamo gdje je cijeli život bio mučen i ismijavan. O kome god da govorimo, to je jedini motiv koji se uvek peva. To je bio slučaj sa ministrom tenkovske industrije i direktorom Tankograda Zaltsmanom. Tako kažu o muzičarima - Oistrakhu, Gilelsu, Koganu. O vojnicima poput generala Dragunskog. O šahistima Botvinik, Tal, Lilienthal. O naučnicima kao što su Khariton ili Zeldovich. Da, Landau je bio u zatvoru godinu dana. Ali tada je bio na vrhu sovjetske nauke. I Nikolaj Vavilov je umro od gladi u zatvoru. Ni jedno ni drugo nije odabrao staljinizam na osnovu nacionalnosti.

Isto je i ovdje sa Galičem. Proširite cijeli program o tome kako je bio proganjan i mučen, a zatim, kao da se ništa nije dogodilo, izvijestite o njegovoj Staljinovoj nagradi. Iako uopšte nije bio proganjan (sve dok nije isključen iz sindikata), nije dobio ni Staljinovu nagradu.

Rekao nam je da je bio vrlo uspješan i zadovoljan sovjetski dramatičar na našem prvom sastanku, dan nakon što su trupe ušle u Čehoslovačku 22. avgusta 1968. Evo njegovih riječi koje su ostale na mojoj traci (već sam ih citirao u drugom članku):

„Pa, ​​Galič je okoreo čovek. U pedesetoj godini već sam sve vidio, imao sve što bi osoba iz mog kruga trebao imati i putovao. Jednom riječju, bio je uspješan sovjetski lakej(ovdje smo se zadrhtali - ipak su opšti politički pogranični razgovori jedno, a termini poput "sovjetskog lakeja" - V.L.) su druga stvar. Ali postepeno sam sve jače osećao da ne mogu više ovako da živim. Nešto se kuvalo unutra, zahtevalo je da izađe. I odlučio sam da je moje vrijeme da kažem istinu. Imaš li gitaru? Upravo sam napisao pesmu. Bio sam u Dubni i bio sam impresioniran tako velikodušnom međunarodnom pomoći i napisao sam to. Nema veze sa našim vremenom, devetnaestim vekom. Dakle, izvinite, prvi nastup.”(to je bila njegova "Peterburška romansa - "Možeš ići na trg").

Ne treba preuveličavati progon poznatih naučnika i umetnika, čak i ako se nisu prezivali Ivanov. Prosti ruski seljak, koji je proglašen kulakom ili podkulakom, bio je izložen hiljadama puta većim progonima.

Mnogi naučnici se nikada ne poigravaju sa takvim postavama dobronamjernika koji bi od njih hteli da naprave mučenike etničkog porekla.

Evo nedavnih riječi akademika i nobelovca Vitalija Ginzburga:

„Kada je bio prvi besplatan upis na Moskovski državni univerzitet 1933. godine, ne uz vaučere, nisam prošao na konkursu. Razlog za to je moja loša priprema, a ne antisemitizam.”

G. Beauclair je takođe predstavio Galiča kao žrtvu lukavog prelaska sveštenika Aleksandra Mena. Navodno, koristeći Galičevo depresivno stanje nakon isključenja iz Unije pisaca i kinematografa (uzgred rečeno, davanjem pogrešnih datuma), ovaj sveštenik je opčinio Galicha, poput sveštenika Kozleviča, i uvukao ga u veru koja mu je duboko strana ( u ljeto 1972.).

Galič je uvek i mnogo puta sebe nazivao ruskim pesnikom. Ne jevrejski. Ne jidiš. Evo odlomka iz njegove autobiografske priče “Generalna proba”:

“Danas idem na put – dug put, težak, vječno i na početku – tužan put izgnanstva. Napuštam Sovjetski Savez, ali ne i Rusiju! Koliko god pompezno zvučale ove riječi - i iako su ih mnogi godinama ponavljali preda mnom - moja Rusija ostaje sa mnom! Moja Rusija ima iskrivljene crnačke usne, plave nokte i kovrdžavu kosu - i ne mogu se odvojiti od ove Rusije, nikakva sila me ne može natjerati da se rastanem od nje, jer domovina za mene nije geografski pojam, domovina je za mene i stari kozak uspavanka pesma kojom me je uspavljivala majka Jevrejka, ovo su prelepa lica Ruskinja - mladih i starih, to su njihove ruke koje ne poznaju umor - ruke hirurga i pomoćnih radnika, to su mirisi - bor igle, dim, voda, snijeg, ovo su besmrtne riječi:

Leteći greben oblaka se stanji!
Večernja zvezda, tužna zvezda
Tvoj zrak je posrebrio usnule doline,
I zaspavani zaliv, I vrhovi usnulih planina...

I nemoguće me odvojiti od Rusije, čije sumorno dječačko lice i lijepe - tužne i nježne - oči govore da su preci ovog dječaka došli iz Škotske, a on sada leži - ubijen - i prekriven ogrtačem - u podnožju Planina Mašuk, i silovita grmljavina se nadvija nad njim, i do svojih poslednjih dana čuću njegov iznenadni, već smrtni - već otuda - uzdah. Ko, gde, kada može da mi oduzme ovu Rusiju?! U njoj, u mojoj Rusiji, hiljade krvi se mešaju, hiljade strasti - vekovima - mučiše njenu dušu, zvonila je na uzbunu, zgrešila i pokajala se, pustila "crvenog petla" i pokorno ćutala - ali uvek, u trenucima ekstremne krajnosti, kada se činilo da je sve već gotovo, sve je izgubljeno, sve ide u pakao, spasa nema i ne može biti, tražio sam - i našao - spas u vjeri! “Peta tačka” ne može mene, ruskog pesnika, odvojiti od ove Rusije!”

Nikada u našim brojnim razgovorima Galich nije ni na koji način naglasio svoju etničku pripadnost, niti je rekao bilo šta o nacionalnosti sebe ili svojih kolega. Samo jednom, u prethodnom obaveštenju za „Pesmu napisanu greškom“ (tada je mislio da je Izrael poginuo u ratu 1967, kasnije je nazvana „Rekvijem za neubijene“), Aleksandar Arkadjevič je, kao da se izvinjava, rekao : „Nemojte misliti da sam ja toliki cionista, bila je šteta - mala zemlja, mali narod, ogromna sila se na njih obrušila, sovjetska štampa je to tako predstavila da je sve gotovo, baterije su mi se ispraznile, nisam mogao ništa da slušam pa sam napisao..." Filozof Lev Borisovič Baženov, koji nam je bio u poseti, našalio se: „Napisali su cionističko-antisemitsku pesmu. „Tačno“, odgovorio je Galič. I - pjevao

Šest miliona mrtvih!
Ali trebalo bi da bude tačno deset!
Ljubitelji brojanja krugova
Bilo bi mi drago čuti vijesti
Koliko je patetičan ovaj ostatak?
Spali, pucaj, objesi
Uopšte nije tako teško
A, osim toga, postoji iskustvo!
.....
Pa šta te svrbi?
Zgodan, fašistički hranitelj,
Okrunjeni našim ordenom
A Zlatna Zvezda?!

A evo njegovih reči o pravoslavlju, u intervjuu sa Raruom i Azovom, dopisnicima Poseva u junu 1974. (vidi „Posev” 8 1974):

Postoji li žudnja za Crkvom među mlađom generacijom?

Bez sumnje. Mnogi mladi ljudi počinju shvaćati da su bez religije, bez pravoslavlja, koje je postavilo temelje nekog ruskog moralnog ideala..., bez Crkve, bez vjeronauke, bez vjerskog znanja, bilo kakvi pokušaji da se „jednostavno“ ponavljaju tradicije potpuno beskorisni i besmisleno.

G. Beauclair je, naime, preuzeo program o Galichu, a da nije pročitao ni stoti dio materijala dostupnih čak i na internetu. Vjerovatno je uzeo jedan opskurni članak i prepričao ga svojim riječima, dodajući svoja nagađanja njegovim greškama. Ali postoji nekoliko vrlo poznatih Galičevih pjesama, u kojima piše i o sebi i o pravoslavlju. Štaviše, tokom celog jednosatnog programa, Beauclair je samo jednom citirao katren iz pesme „Kad se vratim“, a ova pesma sadrži sledeće strofe:

kad se vratim,
Otići ću u tu jednu kuću
Gdje plava kupola nema moć da se takmiči sa nebom,
I miris tamjana, kao miris zaklonskog hleba,
Pogodit će me i pljusnuti u moje srce
- Kad se vratim.
Oh, kad ću se vratiti!

Zna li Beauclair kakva je to “jedina kuća u kojoj se nebo ne može takmičiti s plavom kupolom”? Siguran sam da ne. Ovo je mala crkva brvnara u Tarasovki, u kojoj je o. Aleksandar (muškarci). Zatim je prešao u hram u Novoj Derevnji. I u ovoj svojoj predpolaznoj pjesmi, svojevrsnom duhovnom testamentu, Galich piše da će, kada se vrati, prvo ući u tu jedinu kuću.

O ogromnom broju ne tako fundamentalnih grešaka da i ne govorim. Na primjer, Beauclair je rekao da je dramaturg Arbuzov glasao protiv protjerivanja Galicha (ne 1972., već 29. decembra 1971.). Ništa slično ovome. Arbuzov se oštro oglasio protiv Galiča, nazivajući ga pljačkašem, jer nije bio u zatvoru, već piše pjesme u ime onoga koji je sjedio („Oblaci plove do Abakana“). Istina, bio je uzdržan od glasanja (zajedno sa pjesnikinjom Agnijom Barto, Valentinom Kataevom, prozaicom Rekemčukom - predložili su strogu opomenu, ali kada su ponovo glasali nakon prijedloga, glasali su protiv).

Sve pogrešno. A čak i bez poznavanja detalja, lako bi se moglo pretpostaviti da ni KGB ni bilo koje druge obavještajne službe nikada ne otkrivaju imena svojih doušnika. Ovo ne dolazi u obzir. U stvarnosti, KGB je na samom početku 90-ih (sada već prošlog vijeka), radi demonstracije potpunog restrukturiranja i otvorenosti, najavio da se svako može upoznati sa njihovim dosijeom (ili sa svojim najmilijima). Na primjer, tada sam također otišao i prelistao dosije o sebi. Čak sam napravio i ekstrakte. Alena je uradila isto. Vidio sam tamo nadimke doušnika (poput Nail, Lame Leg, Photographer), a sam Galich se zvao “Gitarista”. Ali, naravno, bez pravih imena.

Za razliku od Beauclair-a, KGB nikada nije poslao glasnika u Galič u Pariz sa dozvolom da se vrati ako počne da kleveta Zapad. Film “Izbjeglice 20. stoljeća” režirao je Rafail Golding, a ne Galich. Bio je njegov scenario. Redatelj Evgeny Ginzburg nije Galihov brat (pa čak ni rođak) i nikada nije vodio nijednu kampanju za podjelu honorara barda. To je zapravo učinio Galičev mlađi brat, Valery Arkadijevič Ginzburg, ne režiser, već snimatelj u studiju po imenu. Gorky.

I općenito, s takvim kulturnim prtljagom ne bi se isplatilo baviti se temama vezanim za umjetnost. Na primjer, Beauclair je proizveo sljedeći dragulj: Rusi, kako je rekao, uglavnom nose jevrejska imena kao što su Ivan i Matvey. Malo je originalnih ruskih imena - prema Beauclairu, to su Oleg, Olga, Igor. Ova imena su samo asimilirana skandinavska koja su došla zajedno s Varjazima. I Ivan, starozavjetni Jovan, davno je postao Rus. Jevreji nemaju Ivana, pa čak ni Jovana ili Mateja u svojim tradicionalnim imenima. Ponekad se pojavljuje kao rusko ime Matvey. Kao što ne postoje John, Jean i Ian.

Završiću rečima iz programa “Kod mikrofona Galič” od 2. maja 1976(u nizu emisija Radija Sloboda).

IZ CIKLUSA "DAN ZAHVALNOSTI" - O poeziji

Jednom u vozu, tokom svojih nebrojenih putovanja, u noćnom vozu, postavio sam sebi pitanje: kako da mi, ljudi koji živimo u prisilnom, dobrovoljnom, a ponekad i ne sasvim dobrovoljnom progonstvu, da se odnosimo prema zemlji u kojoj smo rođeni? ? I pomislio sam: sa zahvalnošću. Sa zahvalnošću, jer moć i Rusija nisu ista stvar. Sovjetska Rusija je samo besmislena kombinacija reči. Rođeni smo u Rusiji, koja nam je dala najlepši jezik, koja nam je dala veličanstvene, neverovatne melodije, koja nam je dala velike mudrace, pisce, strastvene. Moramo biti zahvalni svojoj zemlji, našoj domovini na vazduhu, na njenoj prelepoj prirodi, na njenom lepom ljudskom izgledu, neverovatnom ljudskom izgledu... Mi, oni koji smo kršteni već u svesnom dobu, ne možemo a da ne budemo zahvalni Rusiji i za ovaj dan sveca. Pamtimo je, težimo joj, volimo je i zahvalni smo joj. A vlast je bila ta koja nas je natjerala da idemo u izbjeglištvo, a ne Rusija, ne naša domovina, ne zemlja koja živi u našim srcima.

I takođe - poslednje reči koje nam je pre odlaska izgovorio - njegovi mladi prijatelji (a ne u "intervjuu", kako Šatalov pogrešno piše):

Za razliku od nekih mojih sunarodnika koji misle da ja odlazim, ja, zapravo, ne odlazim. Izbacuju me. Ovo se mora apsolutno razumjeti. Dobrovoljna priroda ovog odlaska je nominalna. Ona je fiktivna dobrovoljnost. To je u suštini prisilno. Ali ovo je još uvijek zemlja na kojoj sam rođen. Ovo je svijet koji volim više od svega na svijetu. Ovo je čak i svet građana, svet predgrađa, koji mrzim žestokom mržnjom, koji je i dalje moj svet, jer sa njim mogu da govorim istim jezikom. I dalje je to nebo, taj komad neba, veliko nebo koje prekriva cijelu zemlju, ali to je taj komad neba koji je moj komad. I zato je moj jedini san, nada, vjera, sreća i zadovoljstvo da ću se uvijek vraćati na ovu zemlju. A kad umrem, sigurno ću se tome vratiti.

Članci o Galichu u almanahu “Labud”

http://www..htm Valery Lebedev. Blago čovjeku koji ne ide na zbor zlih (na 20. godišnjicu smrti A. Galicha)

http://www..htm Valery Lebedev. "Zagrobni život I AVANTURE GALIČA"

http://www..htm Dokumenti o restauraciji Galiča u Savezu književnika i kinematografa

http://www..htm Valery Lebedev. Da li čujete jevanđelje, Aleksandre Arkadjeviču? (Do 80. godišnjice rođenja A. Galicha)

http://www..htm Dmitry Mongait. Galich je šahista.

www..htm Grigorij Svirski. Moj Galich

www..htm Valery Lebedev. NEAR GALICH

Navest ću još dvije adrese stranica o Galichu i njegovom radu.

www.bard.ru/Galich

http://www.galichclub.narod.ru/

Gotovo svi na kraju moraju naučiti marširati - morate biti sposobni da pravilno marširate u formaciji u vojsci, u vojnim obrazovnim ustanovama, pa čak i samo u školama na svečanim ili sportskim događajima. Čini se da nema ništa teško u tome kako podići nogu i gdje je postaviti. Međutim, ovo ima svoja pravila koja se moraju poštovati.

Kako pravilno marširati

Za početak, pravila za specijalne tehnike marširanja razlikuju se među različitim vrstama trupa - armije, mornarice, marinaca, zračnih snaga, studenata, marširanih bendova i boje garde. Međutim, osnovna pravila postavljena u step tehnici su i dalje ista za sve. Marširanje počinje sa pažnjom - stopala osobe dodiruju samo pete, dok su prsti rašireni u stranu pod uglom od oko 45 stepeni.

Položaj tijela je ravan, bez pognutosti, glava je blago podignuta, pogled usmjeren naprijed. Ruke treba ispružiti u stranu, a prste lagano stisnuti - ali ne u šaku. Kada se zauzme položaj „na pažnji“, treba očekivati ​​komandu „marširajući korak“. Ove dvije riječi također imaju svoje značenje: “korak” je preliminarna komanda, “marš” je izvršna komanda. Sljedeća faza je marš u formaciji.

Hajdemo zajedno

Kako pravilno marširati? Kretanje naprijed počinje lijevom nogom. Inače, postoji tajna u kojim cipelama treba marširati. Klik pete o tlo pomaže odbrojavanju određenog ritma kojeg se lakše pridržavati u formaciji. Tokom kretanja, ruke bi također trebale "hodati" na određeni način - naprijed-nazad slobodno, bez napetosti. Prsti su blago savijeni, nisu čvrsto stisnuti.

A sada je glavna stvar koliko daleko trebate podići ruku. Ovdje će biti nekih razlika. Vojnici pješadijskih trupa podižu ruku naprijed 20 centimetara. Nakon toga, ruka se pri svakom koraku pomiče 15 centimetara u stranu (ne unazad). Kada hodaju u formaciji, marinci i osoblje zračnih snaga podižu ruku 15 centimetara, a zatim je pomjeraju u stranu samo 7,5 centimetara.

Vojni marš

Sada ćemo naučiti kako pravilno marširati u vojsci. Korak marširanja uči se posebnom, provjerenom tehnikom. Vrijedi znati da će vas noge nakon vježbanja jako boljeti. Dakle, noga se podiže ravno za 90 stepeni i drži u tom položaju 5 minuta. Prilikom spuštanja noge potrebno je da stopalo bude paralelno s tlom, pri kontaktu s kojim ćete čuti mali puc - to je također jedan od važnih momenata formacijskog koraka. Nakon što se lijeva noga spusti, desna se odmah diže. Tehnika je ista - ravno 90 stepeni, držite 5 minuta, spustite se sa stopalom paralelno sa tlom, proizvodeći karakterističan zvuk nakon kontakta. Kada se desna noga podigne, desna ruka je povučena nazad do otkaza.

U ovom trenutku, lijeva ruka je savijena u laktu, a šaka je u nivou grudi. Kada se lijeva noga podigne, lijeva ruka ide skroz unazad, a desna ruka, savijena u laktu, podiže se do nivoa grudi.

Brzina koraka

Korak marša ima određenu brzinu. Tokom normalnog marširanja, napravi se 110-120 koraka u minuti, sa relativnom dužinom koraka od 70-80 centimetara. Jedna od varijanti formacijskog hodanja ima značajnu razliku - "pruski" korak (ceremonijalni). S njim se noga pomiče naprijed ne za 15-20 centimetara, kao u normalnom marširajućem koraku, već se uzdiže gotovo do formiranja pravog ugla u odnosu na tijelo. Brzina "pruskog" koraka bit će mnogo manja - ne više od 75 koraka u minuti. Glavna razlika između "pruskog" koraka je u tome što zahtijeva veliki fizički napor i da se uči mnogo duže od redovnog marširanja. Ova vrsta hodanja ima veliki disciplinski i vaspitni značaj za vojnike, jer je simbol idealne discipline i reda.

Kako pravilno marširati uči se i u redovnim školama.

Marš u školi

Nastavnici fizičkog vaspitanja uče kako se pravilno maršira u školi (ako je riječ o srednjim školama, a ne vojnim odjelima). Studenti obično hodaju u formaciji na svečanim ili sportskim događajima. Naravno, djeca su daleko od vojničkog držanja, ali osnove ispravnog vojničkog koraka i dalje su pohranjene u sjećanju. Kada marširate, morate zadržati svoje držanje, pokušavajući imitirati vojnički držanje. Pokreti moraju biti brzi i precizni, brada mora biti podignuta, strogo je zabranjeno okretanje glave u stranu - uvijek morate gledati samo naprijed. Postoje i druge tačke koje biste trebali znati o tome kako naučiti pravilno marširati. Jedna od njih je korištenje perifernog vida, koji pomaže da se korača u skladu s onima koji marširaju s desne i lijeve strane.

Šta još vredi znati

Postoje i suptilnosti u tome kako pravilno marširati. Da se ne biste sudarili sa onima koji hodaju ispred, kao i da ne biste postali prepreka onima koji marširaju iza, morate jasno održavati distancu. Njegova veličina je udaljenost ispružene ruke.

Trebali biste se kretati sinhrono, kao jedinstvena cjelina, jasno ponavljajući pokrete jedni drugih. Također, ne smijemo zaboraviti ni timove. Uz izvršnu frazu „stani“, potrebno je da napravite još jedan, posljednji korak lijevom nogom i stavite desnu nogu pored nje tako da se ponovo vratite u položaj „na pažnji“. Dakle, šta je najvažnije u tome kako pravilno marširati? To su izdržljivost, pažnja, sinkronicitet, jasnoća i ekstremna koncentracija.

Vojska kaže da je razlog pojavljivanja tima rezonancija koja se javlja kada vojnici idu prst na prst. Uništila je nekoliko mostova i odnijela živote na desetine, ako ne i stotine vojnika i civila.

“Poznati su slučajevi kada je rezonancija uništila viseće mostove. Most u Angersu (Francuska) srušio je odred vojnika, jasno udarajući po stepenicama, udarajući desnom, a zatim lijevom nogom o pod. Egipatski most preko rijeke Fontanke u Sankt Peterburgu srušio se kada je preko njega prošla konjička jedinica čiji su konji bili uvježbani da hodaju ritmično i istovremeno udarali kopitima. U oba slučaja pukli su lanci koji nose most. Iako su lanci dizajnirani da izdrže veće opterećenje od težine ljudi i konja koji prelaze most“, objašnjava profesor fizike i matematike u Belgorodskom liceju br. 10. Natalia Vinakova.

Možda je, osim vojske, samo u školi marširanje toliko cijenjeno. Vrtićari i maturanti u formaciji marširaju na matinejima za turističke skupove i patriotske praznike. A školski kadeti, od kozaka do državnih saobraćajnih inspektora, čine korak u svakoj značajnoj prilici. I nijedna škola nije patila od ovoga.

“Sina smo poslali specijalno u kadetsku klasu kako bi, osim osnovnog, dobio i vojnu obuku. Uče se da pravilno hodaju u formaciji, marširaju i pjevaju pjesme. Mom sinu se sviđa i ponosan je na sebe. U proleće i jesen treniraju na stadionu u blizini škole, zimi – u teretani na prvom spratu“, kaže stanovnik Belgoroda. Sergej.

“Moja najstarija ćerka ide u osmi razred redovne škole. Ne uče ih da marširaju, samo im se prije kolone 1. septembra može reći da marširaju u korak sa razredom da izgleda lijepo. Ali djeca su imala ritam - nastava se održavala u zbornici na drugom spratu škole. Nikada nisam čuo da se zbog toga pojavljuju pukotine ispod hodnika ili da se malter raspada”, kaže roditelj. Christina.

Efekat klackalice

To je zapravo jednostavno. Koncept rezonancije se uči na časovima fizike u školi, uključujući primjere s mostovima.

„Rezonancija nastaje kada se prirodna frekvencija sistema poklopi sa frekvencijom pokretačke sile. Primjer je zamah: da biste snažno zamahnuli čak i težak zamah, morate ga gurnuti na vrijeme svojim vlastitim vibracijama. Ako vojnici hodaju u skladu s mostom koji se ljulja, most počinje silovito da se ljulja i lanci pucaju. Prilikom gradnje objekata i mostova svakako se vodi računa o rezonanciji“, nastavlja učiteljica.

Građevinski zakoni i propisi na koje se dizajneri oslanjaju prilikom izgradnje škola su veoma ozbiljni. Stoga je gotovo nemoguće da polovina škole odjekne dok maršira. Sanitarno-epidemiološki zahtjevi za uslove i organizaciju obuke u opšteobrazovnim ustanovama su također strogi. Preporučuju postavljanje teretana u prizemlje škola ili u produžecima. Prilikom postavljanja teretane na drugom spratu i iznad, treba koristiti materijale za zvučnu i vibracijsku izolaciju.

Natalya Vinakova uvjerava: ako hipotetički pretpostavimo da kada djeca marširaju u školu, učestalost prirodnih vibracija poda i dječjih koraka će biti blizu jedna drugoj, onda se uništavanje ipak neće dogoditi. Postoji niz razloga za to.

Prvo, sila prisiljavanja udaraca dječjim nogama je mala. Drugo, plafoni škole nisu poduprti lancima, već zidovima i temeljima zgrade. Treće, djeca mogu marširati po obodu sobe, a pri okretanju za 90 stepeni gubi se ritam dječjih nogu. I zadnja stvar: u svakom razredu ima nekoliko momaka koji ne upadaju u ritam ekipe. Oni će smanjiti ukupnu snagu guranja i stoga ometati ljuljanje.

Iz svjetske istorije

Viseći most Basse-Chêne preko rijeke Maine u Anžeu u Francuskoj srušio se 1850. dok je bataljon vojnika marširao preko njega. Pobjesnila je grmljavina i duvao je jak vjetar, što je pojačalo rezonanciju. Vojnici su ubrzali korak, a kablovi koji su držali most su popustili. Ubijeno je 220 vojnih lica i tri civila. Dužina mosta je bila 102 m, oslonjen je na dvije željezne sajle. Stručnjaci se slažu da bi most preživio da nisu bili toliko oksidirani.

Slična tragedija dogodila se 20 godina ranije u Engleskoj, u blizini Manchestera. Mali most se srušio dok je odred od 60 artiljeraca prešao preko njega. Tada niko nije umro.

Most Honey Arch preko rijeke Nijagare u Kanadi izgrađen je 1897. Sumnje u njegovu pouzdanost pojavile su se 1925. godine: počeo je da odjekuje tokom parade. Ubrzo je na njegovom mjestu izgrađen novi most koji je nazvan Duga. I danas služi.

Natalia Kozlova