Kratka priča od 5 rečenica o Burilinu. Državna budžetska ustanova Ivanovske oblasti „Državni istorijski i zavičajni muzej Ivanovo po imenu D.G.

U drugoj polovini 19. stoljeća među ruskim poduzetnicima pojavila se svijetla plejada filantropa, koji su dio svog kapitala usmjeravali u dobrotvorne svrhe, razvoj kulture, umjetnosti i nauke. Među njima su poznati moskovski filantropi: Pavel Tretjakov, Savva Mamontov, Alexey Bakhrushin i drugi.

U ovoj seriji naši sunarodnici, vlasnici fabrike - Jakov Garelin, Dmitrij Burilin i trgovac drvom, kulturni poklonik Vasilij Demidov - zauzimaju dostojno mesto. Proizvođači su pripadali klasi trgovaca, koja je uključivala ne samo velike trgovce, već i industrijalce i bankare. Postojala su dva trgovačka esnafa. Prvi (najviši) pripadao je cjelokupnoj poslovnoj eliti Ivanovo-Voznesensk - dinastiji: Garelini, Zubkovi, Derbenevi, Burylins, Gandurini i drugi. Rodoslovni koreni ovih ivanovskih dinastija sežu do seljaštva. Gotovo svi preduzetnici, još početkom 19. veka, bili su kmetovi grofova Šeremeteva.

JAKOV PETROVIČ GARELIN (1820 - 1890)

Ime Yakova Garelina neraskidivo je povezano s istorijom stvaranja i formiranja grada Ivanovo-Voznesensk, širenjem slave ivanovskog cinca i pojavom tradicije dobrotvornosti.

Čak i bez školskog obrazovanja, Yakov Garelin je raspoređen u posao, koji je vodio 1844. godine, nakon smrti svog oca. Osnovavši proizvodnju, Garelin je iznajmio fabriku, a on je, ostavši u svom rodnom selu Ivanovu, počeo da živi „za dobrobit sebe, društva i porodice“. Počeo sam sa samoobrazovanjem. Mnogo sam čitao, razgovarao sa upućenim ljudima. Uporan um brzo je upijao znanje.

Od 1853. Jakov Petrovič je bio na čelu Dume Voznesenskog Posada. Njegovi energični napori, vladine i administrativne veze ubrzale su proces stvaranja grada od sela i predgrađa. 2. avgusta 1871 godine, car Aleksandar II potpisao je uredbu „O pretvaranju sela Ivanovo i Voznesenskog Posada u grad bez okruga sa imenom Ivanovo-Voznesensk“.

Garelin je posvetio mnogo truda i vremena, ali i novca, društvenim aktivnostima i bio je pokretač mnogih poduhvata. Godine 1858. planirana je izgradnja bolnice za zanatlije i radnike od pretplatnog novca. Na prikupljene četiri dodao je osam hiljada rubalja. Godine 1865. Garelin je podržao ideju o stvaranju prve javne biblioteke i donirao joj 1500 tomova. Uz njegovu pomoć, izgrađena je željeznica do Kineshme, čime je otvoren put do Volge.

Garelin je sa strašću sakupljao drevne dokumente. Njegova zbirka obuhvata više od 4 hiljade antičkih djela. Godine 1886. poklonio je zbirku istorijskih i pravnih akata koji se odnose na suzdalsku zemlju moskovskom Rumjancevskom muzeju. Ovom poklonu, dvije godine kasnije, dodao je zbirku pisama privatnih lica i autograma ruskih pisaca. Regionalni arhiv Ivanovo sadrži lični fond Jakova Petroviča i zbirku dokumenata koje je prikupio od 16. do 19. veka, što je ponos arhiva. Rezultat Garelinovog istorijskog i lokalnog istraživanja bila je knjiga „Grad Ivanovo-Voznesensk ili nekadašnje selo Ivanovo i Voznesenski Posad“. Objavljena je 1884. Godine 2001. knjiga je ponovo objavljena sredstvima uprave našeg grada.

Žena Jakova Petroviča je takođe bila izuzetna osoba - Lyubov Vasilievna. Rođena je u Jaroslavlju, u bogatoj trgovačkoj porodici. Priroda ju je nagradila književnim darom. Autorka je zbirki pesama i priča objavljenih u Moskvi, kao i prevoda knjiga za decu sa engleskog. Sam fenomen nje kao spisateljice je jedinstven. U Rusiji je bilo vrlo rijetko da su trgovke prvog esnafa pisale i objavljivale poeziju, dramska djela i knjige za djecu.

Jakov Garelin je testamentom raspolagao svojim kapitalom u korist svoje djece, unuka i grada. Priznanje je stiglo više od jednog veka kasnije. Godine 2000. ime dobrotvora dobila je Centralna gradska biblioteka, a u maju 2006. Jakov Petrovič Garelin

DMITRY GENNADIEVICH BURYLIN (1852 - 1924)

Dmitrij Burilin dobio je "kućno" obrazovanje, ali je imao veliku strast za učenjem i samostalno je učio cijeli život. Po svojim sposobnostima, bio je pravi ruski genije. Godine 1909., u Ivanovo-Voznesensku, osnovano je „Partnerstvo manufaktura D. G. Burylina” i „Partnerstvo Šujsko-Egorjevske manufakture”. Upravljajući tako velikim komercijalnim i industrijskim poslom, Burilin je aktivno učestvovao u javnom životu Ivanovo-Voznesenska iu raznim naučnim društvima Moskve i Sankt Peterburga. Brinući se o obrazovanju Ivanovčana, organizovao je u svojoj kući četvorogodišnju školu, čiji je dugogodišnji poverenik.

Kuća D. G. Burylina (sada muzej šinta)

Ali glavna stvar u životu za Dmitry Gennadievich bilo stvaranje muzeja. „Muzej i rad u njemu“, priznao je Burilin, „moja su duša, a fabrika je samo potreba. Njegova baka je primetila njegovu ljubav prema antici, Evdokia Mikhailovna, a svom unuku je 1864. godine poklonila biblioteku slavensko-ruskih knjiga, zbirku novčića i drugih stvari njenog djeda Diodor Andreevich. Ovi predmeti činili su osnovu buduće jedinstvene kolekcije.

Sakupljanje rijetkih stvari postalo je Burylinova životna strast. U tu svrhu putovao je u razne gradove Rusije, Njemačke, Engleske, Turske, Egipta, Grčke i Italije. A često su ga na putovanjima pratile i kćerke koje su govorile strane jezike. U potrazi za najzanimljivijim i rijetkim stvarima, održava opsežnu prepisku s raznim ruskim i stranim kolekcionarima i trgovcima antikvitetima. Godine 1904. Dmitry Gennadievich otvara vrata obiteljske kuće onima koji žele posjetiti njen muzej koji se nalazi u prizemlju. U augustu 1912. braća Burylin postavili su kamen temeljac za novu zgradu muzeja.

17. decembra 1914 godine otvoren je „Muzej industrije i umetnosti, retkosti i antikviteta D. G. Burilina” u Ivanovo-Voznesensku. Najveći je bio ruski odjel muzeja. Zbirke ruskog oružja i opreme, zbirka pribora i posuđa, odjeće i šešira 17. - 19. stoljeća. Orijentalni odjel, takozvana “Orijentalna zbirka”, nije bio ništa manje bogat eksponatima. Zbirka predmeta budističkih i konfucijanskih kultova, sa nekoliko stotina bogova različitih veličina izrađenih od bakra, bronze, srebra, kamena i drveta. Tri kineske kutije za ikone sa kompletnom opremom, kućnim potrepštinama i oružjem iz Japana i Kine, lakiranjem, zlatnim i srebrnim vezom. Zbirka je dopunjena predmetima iz Indije, Perzije, Sijama, Srednje Azije i Kavkaza. Ne možemo a da ne pomenemo jedinstveni astronomski sat...

Čuveni pesnik, naš sunarodnik - Konstantin Balmont u „Knjizi za posetioce” Burilinskog muzeja ostavio je sledeće redove:

Kakav briljantan muzej!
Lutam u njemu već dva sata,
I tako je veličanstven da hej,
Ovdje mi se počelo vrtjeti u glavi.

Na sastanak Dmitrij Genadijevič Burilin uključeno:

arheološka zbirka (muzejski predmeti iz Grčke, Rima, Egipta, uključujući egipatsku mumiju);
numizmatički fond (1885. godine ova zbirka obuhvata novčiće iz više od 200 država i gradova);
zbirka ranoštampanih knjiga i rukopisa (bibliotečka zbirka na svim evropskim jezicima, rijetke ruske publikacije 16. - 17. vijeka, zbirka ruskih i stranih pisama, darovnica ruskih careva);
zbirka likovne umjetnosti (slike Aivazovskog, Vereščagina, Benoa, Clovera, Makovskog, Polenova, Šiškina);
Masonska zbirka (rijetki znakovi masonskih loža, simbolična odjeća, rukopisi, knjige, predmeti za posvetu).

Jedna od najznačajnijih zbirki Burylin muzeja je tekstilni fond. Sadrži oko pola miliona uzoraka tkanina iz Rusije, Zapadne Evrope, Perzije i Japana. Izuzetno je interesantna zbirka drevnih ivanovskih ručno štampanih tkanina iz 17. - 18. veka, manira i perrotinskih ploča za ručno štampanje tkanina.

Do kraja života Dmitrij Burilin je bio odan svom muzeju i rodnom gradu. Nakon Oktobarske revolucije, po preporuci Mihaila Frunzea, radio je kao glavni kustos muzeja. Unatoč svim nedaćama koje su zadesile bivšeg proizvođača pod sovjetskom vlašću, Burylin također sudjeluje u javnom životu grada. Na primjer, 1918. godine bio je član komisije za osnivanje Ivanovo-Voznesenskog politehničkog instituta. Dvadesetih godina, već bolestan, sakuplja nove eksponate za muzej i učestvuje u arheološkim ekspedicijama. Prema testamentu sastavljenom davne 1896. god. Dmitry Gennadievich donira muzej svom rodnom gradu. 13. septembra 1924 Dmitry Burylin otišao.

Astronomski sat

Nažalost, u vrijeme Sovjetskog Saveza, značajan dio najbogatije zbirke Burylina bio je distribuiran među različitim muzejima u zemlji. Samo u našem gradu, na osnovu zbirke Burylin, organizovana su tri muzeja: zavičajni muzej, muzej umetnosti i muzej ivanovskog cinca, a osnova gradske narodne biblioteke činila je biblioteka od oko 60 hiljada knjiga. Zavičajni muzej sada nosi ime Burylin, a na zgradi muzeja postavljena je spomen ploča. Godine 2000. Dmitrij Genadijevič Burilin dobio je zvanje počasnog građanina grada Ivanova (posthumno).

Dmitrij Genadijevič Burilin- Ivanovo-Voznesensk proizvođač, filantrop i kolekcionar iz dinastije trgovaca Burylin. Istaknuta javna ličnost u Ivanovo-Voznesensku krajem 19. - početkom 20. vijeka. Old Believer.

djetinjstvo

Rođen 16. februara 1852. u Voznesenskoj Slobodi u porodici voznesenskog industrijalca Genadija Diodoroviča Burilina.

Dobio kućno obrazovanje. Od svoje 14. godine, zajedno sa bratom Nikolajem, rukovodio je radom fabrike kalikoštampe, nasleđene od dede.

Pored fabrike, deda Diodor je ostavio u nasleđe, prvo svom sinu, a potom i unuku, jedan papir sa sledećim uputstvima:

“Živjeti ne zavisi od nas, ali dobro živjeti zavisi od nas. Svoje znanje morate koristiti za istinsku korist i dobrobit svojih komšija i Otadžbine. Poverenje, plemenita i velikodušna osobina, postoji samo u čistim dušama. Uzalud je tašti i pokvareni svijet pokušava učiniti smiješnom; njena opasnost je draža od nesreća koje prate porok koji joj se gadi. Ljudi koji vjeruju ponekad su prevareni, ali oni koji život provode u nepovjerenju stalno su u jadnom stanju. Nada u Boga je najbolja podrška u životu. Nevolja nas uči razboritosti.”

Fabričke aktivnosti

Godine 1876. pridružio se Drugom trgovačkom cehu. Iste godine sagradio je kamenu zgradu za farbarsku i štamparsku radionicu.

Godine 1899. postao je trgovac Prvog ceha.

Godine 1909. osnovao je „Partnerstvo manufaktura D. G. Burylina u Ivanovo-Voznesensku” sa kapitalom od pola miliona rubalja i „Partnerstvo Šujsko-Egorjevske manufakture”.

Društvena aktivnost

28 godina biran je za člana Gradske dume. Obavljao je razne javne funkcije u gradskim i javnim ustanovama.

Godine 1902. dobio je titulu nasljednog počasnog građanina grada Ivanovo-Voznesenska.

Aktivnost prikupljanja

Dmitrij Burilin je tokom svog života sakupljao zbirku rariteta i antikviteta, koji su kasnije postali osnova za muzej.

Burylin je svoju strast za sakupljanjem, kao i svoje fabrike, naslijedio od svog djeda. Godine 1864. baka Evdokia Mihajlovna poklonila je Dmitriju Burilinu čitavu kolekciju njegovog dede - stare knjige, novčiće, retke stvari... Burilin je počeo da povećava zbirku koju je nasledio, kupujući retke stvari od poznatih muzejskih radnika i kolekcionara. U potrazi za rijetkim stvarima, Burylin je više puta putovao van zemlje - u Njemačku, Englesku, Tursku, Egipat, Grčku, Italiju, Francusku, Finsku i Belgiju.

U aprilu 1903. Burilinova zbirka je prvi put prikazana javnosti u zgradi ženske stručne škole.

Godine 1913. Burylin je donio drevnu mumiju iz Egipta, koja je danas izložena u Muzeju umjetnosti Ivanovo (staroegipatski sarkofag 21. dinastije).

U periodu 1912-1915, Burylin je izgradio zgradu muzeja za svoju zbirku (u početku su eksponati bili pohranjeni u kući Burylinovih), koja je ubrzo postala vlasništvo grada. Burylin je o njemu rekao: "Muzej je moja duša, a fabrika je izvor sredstava za život i njegovo obnavljanje."

Sve što je prikupio Dmitrij Burylin sastojalo se od sljedećih nezavisnih zbirki:

Arheološka zbirka
Etnografska zbirka
Numizmatička zbirka
Zbirka lula za pušenje
Zbirka mastionica
Kolekcija igraćih karata
Kolekcija odjeće
Kolekcija ženskog nakita
Zbirka ikona
Zbirka rijetkih knjiga
Kolekcija satova
Zbirka slika i grafika

Pored ovih zbirki, Burylin je sakupio i takozvanu „masonsku zbirku“, koja je uključivala masonske znakove iz različitih zemalja, simboličku odjeću, rukopise, knjige, kao i oružje i predmete za viteze. Dvadesetih godina 20. veka ova zbirka je prebačena u Ermitaž i potom raspršena u nekoliko muzejskih zbirki, uključujući Muzej religije u Sankt Peterburgu.

Charity

Za djecu siromašnih roditelja Burylin je o svom trošku organizovao besplatne dobrotvorne ručkove i izdvajao sredstva za pomoć siromašnima, a za Novu godinu kupovao poklone djeci iz domova za nezbrinutu djecu.

BURYLIN Dmitry Gennadievich BURYLIN Dmitry Gennadievich

BURYLIN Dmitrij Genadijevič (1852-1924), ruski proizvođač, trgovac prvog esnafa (1899), preduzetnik u tekstilnoj industriji, nasljedni počasni građanin; kolekcionar, lokalni istoričar.
Family Affair
Preci D.G. Burylin su bili starovjerci, njegov djed se pridružio njegovim jednovjernicima, primivši ime Diodorus umjesto Fedor. Prema porodičnoj legendi, Burilini su nekada živeli u Novgorodskoj oblasti, ali su "zbog tvrdoglavog raspoloženja" proterani iz svojih rodnih mesta. Kasnije su Burilini bili kmetovi čerkaskih knezova, grofa N.P. Sheremetev (cm.ŠEREMETEV Nikolaj Petrovič), tkale lanene tkanine, bavile su se štampom (cm. PETA). Slučaj Burilinih se razvio nakon moskovskog požara 1812. godine, tokom kojeg su izgorjele gotovo sve fabrike u Moskvi. Diodor Andrejevič Burilin (1788-1860) je 1812. godine izgradio fabriku kalikoštampe u Voznesenskom Posadu na reci Uvodi (buduće Ivanovo-Voznesensk). Godine 1831. dobio je otpust od grofa Šeremeteva za sebe i svoju porodicu. Godine 1844. D.A. Burylin je sagradio jednospratnu kamenu kuću sa baštom, a naspram nje - fabriku kalikoštampe i zavarivačnicu drva na Uvodima (zavarivač je bio prostorija u kojoj su se kuvale boje za tkanine).
Burylin calicoes prodavali su se u Moskvi, na sajmovima u Nižnjem Novgorodu, Rostovu Velikom, Makarjevu, Kholuyu. Na putu do sajma D.G. Burilin je opljačkan i ubijen, ali je svom jedinom sinu Genadiju ostavio dobro uspostavljenu ekonomiju i kapital. Genadij nije imao sklonosti ka preduzetništvu, pokrenuo je farmu; Njegovi sinovi, Nikolaj i Dmitrij, nastavili su posao. Dok su bili tinejdžeri, radili su u fabrici svog dede kao jednostavni radnici. Od 1866. godine, dok im je otac još bio živ, 16-godišnji Nikolaj i 14-godišnji Dmitrij počeli su da upravljaju fabrikom, brinući o svojim sestrama i roditeljima. Nikolaj Genadijevič se 1875. oženio Nadeždom Kharlampjevnom Kuvaevom, jedinom kćerkom bogatog ivanovskog proizvođača Kh.I. Kuvaeva. Nakon smrti ženinih roditelja (1887.), on i njegova supruga osnivaju društvo za štampariju Kuvaevskaya Calico, koju je vodio do 1917. Bilo je to najveće preduzeće u Ivanovo-Voznesensku.
Godine 1876. Dmitrij Genadijevič Burilin postao je trgovac drugog ceha. Sljedeće godine se oženio kćerkom šujskog trgovca drvom S.V. Romanov Marije Stepanovne i sagradio kamenu na mestu stare drvene zavarivaonice, a pored nje i dvospratnu zgradu farbare i štamparije. Godine 1880. Dmitrij Genadijevič je stekao veliko zemljište u Aleksandrovskoj ulici u Ivanovo-Voznesensku. Deo je bio namenjen za novu zgradu realne škole (u 20. veku u ovoj zgradi bio je Regionalni umetnički muzej i hemijsko-tehnološka škola), a bliže Uvodima dve kamene dvospratnice fabrike mašinske štampe. izgrađene (sada zgrada Ivanovskog državnog univerziteta). Fabrika je imala parno grijanje i bila je osvijetljena kerozinskim lampama; proizvodila tkanine za gumice, kaliko, keper i žakard. Roba se prodavala u Moskvi i na sajmovima. Godine 1882. počela je sa radom fabrika za bojenje i doradu u novoj kamenoj zgradi u centru Ivanovo-Voznesenska, u blizini crkve Uzvišenja Krsta. Do 1890. godine fabrika je zapošljavala više od 500 ljudi. Sam vlasnik primao je platu od 6 hiljada rubalja godišnje. Prosečna plata muškaraca u njegovoj fabrici bila je 15 rubalja mesečno, žena i dece - 6 rubalja.
Godine 1893. D.G. Burylin je odlučio savladati proizvodnju prečišćavanja pamuka. Godine 1895., pored tkaonice u Voznesenskoj ulici, opremio je fabriku za prečišćavanje pamuka koja je mogla preraditi do 60 hiljada funti pamučnih krajeva. Prije njegove izgradnje, Dmitry Gennadievich je otputovao u Englesku kako bi se upoznao sa novim poslom za njega. Po obimu proizvodnje, fabrika je postala najveća u Rusiji. Svi proizvedeni proizvodi isporučeni su u tvornice baruta vojnih i pomorskih odjela. Proizvodi Burilinovih fabrika dobijali su zlatne i srebrne nagrade na međunarodnim i sveruskim izložbama: Moskva (1882) - pohvalna recenzija, Čikago (1884) - bronzana medalja i diploma, Nju Orleans (1885) - zlatna medalja, Jekaterinburg (1886) - srebro medalja, Moskva (1891) - zlatna medalja, Pariz (1894) - zlatna medalja, Novgorod (1896) - srebrna medalja, Pariz (1897) - zlatna medalja. Godine 1899. D.G. Burylin je postao trgovac prvog esnafa.
Dmitrij Genadijevič se tri puta susreo sa carem Nikolajem II Aleksandrovičem (1896, 1912, 1913). Na dane godišnjice Otadžbinskog rata 1812. godine, D.G. Burilin je carskim kćerima poklonio svilene marame napravljene u njegovoj fabrici od retkog originalnog gravura iz ere 1812. Burilini su ostvarivali velike prihode od nabavke robe tokom rusko-japanskog rata. (cm. RUSKO-JAPANSKI RAT 1904-05). Pamučni krajevi, pamučna vuna, gaza i svilene tkanine za naboje artiljerijskih kapa bile su veoma tražene. Godine 1906. i 1908. D.G. Burylin je kupio još dvije fabrike - jednu u Ivanovo-Voznesensku, drugu u okrugu Šujski. U martu 1909. osnovano je Manufakturno društvo D.G. Burylina" sa kapitalom od 750 hiljada rubalja. Godine 1909. proizvodi partnerstva nagrađeni su zlatnom medaljom na izložbi u Kazanju. Godine 1912., Društvo manufaktura D.G. Burylina“ dostigao milionske promete.
Rat i revolucija
Izbijanjem Prvog svjetskog rata, Partnerstvo D.G. Burylin”, po ugovorima sa Glavnom upravom brodogradnje, snabdijevao je vojsku debelom tkaninom od svilenih jata, ispunjavao naređenja Glavne artiljerijske uprave za proizvodnju svilene tkanine za punjenje kapa i proizvodio velike količine gaze, vate, i pamučni krajevi za fabrike baruta. U aprilu 1917. odlučeno je da se izgradi još jedna tkalačka zgrada, ali revolucija nije dozvolila da se planovi ostvare. Dmitrij Genadijevič je pozdravio svrgavanje autokratije, ali ubrzo su ga realnosti revolucionarnih promjena razočarale. Smisao života D. Burylina bila je njegova ogromna zbirka umjetničkih djela. Rekao je: “Muzej je moja duša, a fabrika je izvor sredstava za život i njegovo obnavljanje.” Nakon revolucije, Burilinove tvornice i njegova zbirka antikviteta, koji su već postojali u obliku muzeja, nacionalizirani su. Sam Dmitry Gennadievich, po hitnoj preporuci M.V. Frunze (cm. FRUNZE Mihail Vasiljevič), koji je 1918. bio predsednik Ivanovo-Voznesenskog pokrajinskog izvršnog odbora i pokrajinskog partijskog komiteta, imenovan je za direktora muzeja. Ali 1923. Burylin je izbačen iz vlastitog doma, a 1924., pod lažnim optužbama, smijenjen je sa dužnosti i zabranjeno mu je da drži nastavu u muzeju. U septembru 1924. umire. Ali ni nakon smrti, njegovim ostacima nije bilo suđeno da miruju. Davne 1839. godine, Diodor Burylin je zajedno sa drugim trgovcima izgradio Edinoversku crkvu Navještenja Djevice Marije u Ivanovu. U blizini, na parceli porodice Burylin, sahranjen je D. G. Burylin. Šezdesetih godina prošlog veka, kada su likvidirani Blagoveštenski hram i groblje, pepeo Dmitrija Genadijeviča prenet je na groblje Balino, gde počiva do danas.
Filantrop i kolekcionar
Za života D.G. Burilin je uživao čast i poštovanje u gradu i sam je učinio mnogo za Ivanovo-Voznesensk. 28 godina zaredom biran je za poslanika Gradske dume, a od 1872. godine obnašao je različite funkcije u 57 gradskih i javnih ustanova. Nije ga zanimala politika, bio je neutralan prema strankama, ali je bio pravi filantrop i dobrotvor. Godine 1883. gradonačelnik Ivanovo-Voznesensk obavijestio je Burylina da je izabran u komisiju za izgradnju nove zgrade prave škole; po završetku izgradnje, Burylin je postao njegov povjerenik. Bio je i među upravnicima mašinske škole, ženske gimnazije, ženske trgovačke i stručne škole, te parohijske škole pri Uspenjskoj crkvi. Punih 37 godina bio je na čelu Upravnog odbora Druge zemske škole, a 21 godinu bio je član Povjereničkog odbora Škole kolorista. Godine 1914. jednoglasno su ga seljaci sela Afanasovo izabrali za upravnika parohijske škole. Godine 1900. carica Marija Fjodorovna imenovala je Dmitrija Genadijeviča počasnim članom starateljstva sirotišta u okrugu Šujski. Za svoje aktivnosti i donacije institucijama Ministarstva prosvjete, Burylin je carskim ukazom odlikovan zlatnom medaljom sa Stanislavskom lentom. Godine 1910., o svom trošku, Dmitrij Genadijevič je izgradio bulevar u Aleksandrovskoj ulici preko puta svoje kuće. U tu svrhu iz Rige su dovezena 224 ljepljiva stabla i 1000 grmova gloga. Bulevar postoji do danas i zove se Lenjinova avenija. Godine 1918., D. G. Burylin Manufactory Partnership donirao je 50 hiljada rubalja u fond za izgradnju opservatorije i meteorološke stanice. Iste godine sve je nacionalizovano, Dmitrij Genadijevič je ostao bez sredstava za život.
Porodica Burylin je 1912. godine proslavila 100. godišnjicu industrijske i društvene djelatnosti. Burylin je ovaj datum obilježio polaganjem kamena temeljca za zgradu budućeg muzeja. Izgradnja muzeja po projektu arhitekte P.A. Trubnikov je završio 1915. Istovremeno je uređena niska i vlažna obala rijeke Uvodi. U zgradi muzeja bila je smještena škola crtanja. U jednoj od najboljih sala, Dmitrij Genadijevič i njegova supruga postavili su biblioteku i čitaonicu, za koju je donirano 200 hiljada rubalja. Burylin je projektirao zgradu muzeja kao gradsku znamenitost. Veliku ulogu dao je vanjskom uređenju zgrade. Do kraja izgradnje, mramorne figure antičkih bogova namijenjene za njegove frontone bile su pohranjene u drvenim kutijama. Kovana vrata su naručena od najboljih majstora. Obojene pločice i mozaici za pod i mermer za glavno stepenište doneti su iz Italije. Zgrada je opremljena liftom i satom ugrađenim u zabat sa električnim noćnim osvjetljenjem.
Početak zbirke Dmitrija Genadieviča položio je njegov djed Diodorus. Od 14. godine Dmitrij je sam počeo sakupljati novčiće, oružje i knjige. Tokom svog života sakupljao je sve, ili skoro sve, što bi se moglo smatrati retkostom. Za života kolekcionara, njegova zbirka je u velikoj mjeri odredila kulturni život Ivanovo-Voznesenska, a kasnije je postala katalizator za stvaranje cijele porodice muzeja i muzejskih izložbi koje su Ivanovo učinile jednom od najbogatijih teritorija u Rusiji u tom pogledu. Strastveni u sakupljanju i doživljaju radosti posjedovanja ne samo antikviteta, Burylin je, pomalo naivno, vjerovatno vjerovao da bi njegov muzej mogao postati skladište koje ne poznaje granice. Otuda i obilje različitih vrsta predmeta koji su činili njegovu kolekciju. Dmitrij Genadijevič je potrošio ogromne količine novca na svoju kolekciju, ponekad na štetu svoje porodice. Da bi kupio stvari, putovao je u razne gradove u Rusiji, kao i u Englesku, Austriju, Njemačku, Grčku, Egipat, Italiju, Poljsku, Tursku, Francusku, Finsku, Belgiju i Švicarsku. Godine 1913. u Egiptu je čak nabavio drevnu mumiju.
Etnografske zbirke bile su veoma raznolike, od kojih je ruska zbirka bila najveća. Etnografske zbirke obuhvatale su predmete za domaćinstvo, posuđe i pribor, odjeću, kape, oružje, vojnu opremu, alate i ogromnu zbirku uzoraka tkanina (više od milion), uglavnom domaće proizvodnje, počevši od drevnih ručno štampanih potpetica iz 17. 18. vijeka, kao i tkanine iz Japana, Kine, Perzije, zapadne Evrope. Odeljenje Istočne i Centralne Azije bilo je od velike vrednosti. Zbirka budističkih religioznih predmeta bila je jedinstvena - ništa slično nije bilo u predrevolucionarnoj Rusiji.
Već 1885. godine samo numizmatička zbirka brojala je do 100 hiljada kovanica, ordena i medalja 16.-19. stoljeća iz 236 država i gradova. Godine 1883. Burylin je izabran za redovnog člana Moskovskog numizmatičkog društva, člana geografskog odsjeka Carskog društva ljubitelja prirodne istorije, antropologije i etnografije na Moskovskom univerzitetu, iako je dobio samo kućno obrazovanje. Jedna od najboljih u Rusiji bila je masonska kolekcija. Sadržavao je najrjeđe masonske znakove svih zemalja, sve masonske lože, simboličku odjeću, rukopise i knjige, oružje, ključeve, sve predmete za vitezove. Opis Burylinove masonske zbirke uključen je u dvotomnu publikaciju „Slobodno zidarstvo u prošlosti i sadašnjosti“. Od velikog interesovanja bile su kolekcije: ruskih i zapadnoevropskih lula za pušenje; Ruske metalne mastionice 17. stoljeća; karte za igranje raznih vremena - oko 100 špilova ruskih, japanskih, kineskih, francuskih, njemačkih. Dmitrij Genadijevič je takođe sakupljao ikone, duhovne knjige, gravure i porcelan. Značajni su dijelovi ruskog, istočnoevropskog i zapadnoevropskog metalnog posuđa 17.-19. stoljeća; pločice 17.-19. stoljeća; srebrni filigranski proizvodi ruskog rada 19. stoljeća. Zanimljiva je bila kolekcija satova koja je uključivala drvene satove sa drvenim mehanizmom ruske proizvodnje, pješčane satove, sunčane satove, satove na kaminu, stolne satove i engleske satove izrađene u 18. i 19. vijeku. Ponos vlasnika bio je sat pariskog mehaničara Alberta Billeta, proizveden 1873. godine - jedinstveni komad svetskog značaja: 95 brojčanika je pokazivalo astronomsko, hronološko i geografsko vreme, dužinu dana i noći i označavalo koliko je sati. London i Berlin, Pariz i Lisabon, Moskva i Sankt Peterburg, Peking i Bombaj. Zbirka likovne umjetnosti (više od 500 platna) sadržavala je djela Aivazovskog (cm. AIVAZOVSKI Ivan Konstantinovič), Vereshchagina (cm. VERESHCHAGIN Vasilij Vasiljevič), A. Benoit (cm. BENOIT Aleksandar Nikolajevič), Makovski (cm. MAKOVSKI Vladimir Egorovič), Polenova (cm. POLENOV Vasilij Dmitrijevič), Shishkina (cm.ŠIŠKIN Ivan Ivanovič), kao i zapadnoevropske gravure.
Arheološka zbirka sadržavala je spomenike kulture i umjetnosti antičke Grčke, Rima i Egipta. Zbirka ranoštampanih knjiga i rukopisa bila je istaknuta po svom bogatstvu (Apostol, 1564; Psaltir sa Direrovim gravurama, 1521). Dmitrij Genadijevič je sakupljao radove iz jurisprudencije, počevši od 16.-17. vijeka, rijetke knjige doktora 16.-18. stoljeća, drevne rukopise. Zbirka je sadržavala mnogo rukopisa na arapskom, perzijskom, tibetanskom, jermenskom, gruzijskom i sanskritu. D. G. Burylin se sastao sa L. N. Tolstojem, dopisivao se s njim, na dan smrti velikog pisca bio je u Astapovu, i odatle doneo Tolstojevu posmrtnu masku. U Muzeju Burylin mnogo je stvari bilo povezano sa Levom Nikolajevičem (portreti, biste, fotografije, publikacije o velikom piscu). Do 1919. Dmitrij Genadijevič se dopisivao sa Sofijom Andrejevnom Tolstajom. Prve Burilinove kolekcije mogle su se vidjeti na izložbi u Moskvi, koju su 1887-1888 organizirali Ruski istorijski muzej i Antropološki muzej Moskovskog univerziteta. Burilin je poklonio veliki slikoviti portret cara Alekseja Mihajloviča Istorijskom muzeju, a zbirku rukopisa u 16 tomova Antropološkom muzeju. Godine 1891. na Centralnoazijskoj izložbi u Moskvi, takođe održanoj u Istorijskom muzeju, bila je izložena zbirka azijskih i orijentalnih kovanica, koja je privukla pažnju cara Aleksandra III. Dmitrij Genadijevič je organizovao prvu izložbu iz „zbirke antikviteta i retkosti“ u Ivanovo-Voznesensku u aprilu 1903.
I prije revolucije Burylin je prenio muzej u puno vlasništvo grada, tako da formalno nije morao biti nacionaliziran. Dvadesetih godina 20. vijeka masonski dio prebačen je iz Burilinove zbirke u Ermitaž. 1930-ih više od polovine orijentalne zbirke otišlo je u Moskovski muzej orijentalnih kultura. Nakon Velikog domovinskog rata, arheološki dio zbirke prebačen je u Herson i Kerč. U Ivanovu su, od ostataka zbirke Burylin, organizovana tri muzeja: zavičajni, umetnički i ivanovski muzej cinca, a biblioteka sa oko 60 hiljada knjiga postala je osnova gradske narodne biblioteke. U postsovjetskim godinama, Državno udruženje istorijskih i zavičajnih muzeja grada Ivanova nosilo je ime D.G. Burylina.
Dmitrij Genadijevič je želio da napiše knjigu o istoriji grada Ivanovo-Voznesensk, prikupio je mnogo činjeničnog materijala, posebno o istoriji tekstilne industrije u regionu. Godine 1911. za sastavljanje knjige sklopljen je sporazum sa istoričarem-arheologom, dvorskim savetnikom, redovnim članom statističkih komiteta i naučnih arhivskih komisija mnogih pokrajina Rusije, Ivanom Fedorovičem Tokmakovim, autorom zanimljivih i detaljnih istorijskih opisa sela, gradovi, manastiri, crkve, fabrike, fabrike Rusije. Burylin se takođe dopisivao sa I.V. Cvetajev, rodom iz Vladimirske oblasti. Za rad na knjizi Dmitrij Genadijevič je privukao mnoge ljude - naučnike, istoričare, filologe iz Moskve, ivanovske umjetnike i naučnike. Ali samo je Tokmakov bio pravi asistent. Knjiga je trebala biti objavljena 1915. godine, ali plan nikada nije ostvaren.

Istorijski i zavičajni muzej Ivanovo nazvan po Dmitriju Genadijeviču Burilinu postao je pravo otkriće za mene. Pošto sam mnogo putovao po Rusiji, navikao sam se na određeni format zavičajnih muzeja. Očigledno, muzej u Ivanovu bi postao ovakav da nije bilo Burylina - nevjerovatne osobe, pravog kolekcionara i pravog filantropa.

Dmitry Gennadievich Burylin je predrevolucionarni proizvođač iz Ivanova. Zajedno sa tada poznatim ivanovskim fabrikama, nasledio je od svog dede kolekciju drevnih knjiga i kovanog novca, koju je tokom života uspeo da uveća, kupujući zanimljivosti koje su ga zanimale od poznatih ruskih i stranih muzejskih radnika, trgovaca starom i kolekcionara. . Neposredno prije revolucije, Burylin je otvorio muzej i biblioteku u Ivanovu, gdje je demonstrirao svoju zbirku.
Nakon Oktobarske revolucije, muzej, biblioteka, fabrike i Burilinovo imanje su nacionalizovani. Za razliku od mnogih njegovih drugova u nesreći, Dmitrij Genadijevič nije pobjegao u inostranstvo - on i njegova porodica nastavili su živjeti na njegovom imanju (iako u podrumu) i raditi na kolekciji (iako kao glavni kustos muzeja koji je otvorio). Sve se završilo tužno: 1924. godine optužen je za krađu muzejskih dragocenosti i smenjen je sa funkcije. Iste godine umro je Dmitrij Genadijevič.

Burylin je, kao i svi kolekcionari, bio pomalo lud. U potrazi za predmetima kojim bi dopunio svoju kolekciju, putovao je širom Rusije, Evrope i istoka, na sreću, stanje mu je to dozvoljavalo. Planirao sam da idem u Ameriku - kupio sam kartu za Titanik, ali je putovanje otkazano.
Skupljao je sve što mu je bilo zanimljivo - od starinskih pištolja i topova do posmrtnih maski poznatih ličnosti. Inače, cijela sala muzeja posvećena je jedinstvenoj zbirci oružja.

Puškinova posmrtna maska susjedna je maskama drugih poznatih likova njegovog vremena.

Ovaj svestrani astronomski sat pokazuje sve, od vremena u različitim zonama i danima u sedmici do mjesečevih faza. Burylin ih je kupio za fantastičan novac, smatrajući ih jedinima na svijetu. Zaista, nema analoga takvim satovima.

A ova metalna bakanalija je samo gravura na drevnom štitu.

Upečatljiva je i dekoracija interijera muzeja, koja se jasno nadmeće s dekoracijom rezidencije Burylin. Burylin je o svom djetetu rekao: "Muzej je moja duša, a tvornica je izvor sredstava za život i njegovo obnavljanje."

Na gornjem spratu muzeja nalazi se Burilinova biblioteka, koja je u svojim najboljim godinama sadržavala više od 10 hiljada knjiga. Biblioteka je bila javna, besplatna, otvorena od 10 do 22 sata svakog dana, osim crkvenih praznika. Ovo je ono malo što je od nje ostalo.

Podzemni prolaz povezuje Burylin muzej s njegovom rezidencijom, u kojoj se danas nalazi jednako zanimljiv

D. G. Burylin je pažljivo čuvao komad papira sa dedinom bilješkom. “Živjeti ne zavisi od nas, ali dobro živjeti zavisi od nas. Svoje znanje morate koristiti za istinsku korist i dobrobit svojih komšija i Otadžbine. Poverenje, plemenita i velikodušna osobina, postoji samo u čistim dušama. Uzalud je tašti i pokvareni svijet pokušava učiniti smiješnom; njena opasnost je draža od nesreća koje prate porok koji joj se gadi. Ljudi koji vjeruju ponekad su prevareni, ali oni koji život provode u nepovjerenju stalno su u jadnom stanju. Nada u Boga je najbolja podrška u životu. Nevolja nas uči razboritosti.”

Dvanaestogodišnji Dmitrij stavio je ovaj komad papira u svoju đačku svesku o pisanju, beležeći na njemu svoje razumevanje reči svog dede: „Pisano za nauku Genadiju Diodoroviču Burilinu. Ovo je lično potpisao djed Diodor i treba ga sačuvati.”

Zaista je trebalo nešto imati na umu. U Ivanovo-Voznesensku postoji mnogo mjesta koja su na ovaj ili onaj način povezana s imenom Diodora Burylina. Bio je direktno uključen u osnivanje Voznesenskog Posada, učestvovao je u izgradnji trgovačkih arkada, Dmitrijevskog mosta i u stvaranju narodnog pozorišta.

Godine 1871. selo Ivanovo i Voznesenski Posad ujedinjeni su u grad Ivanovo-Voznesensk, koji je postao deo Šujskog okruga Vladimirske provincije.

Po vjeri, Burilini su bili starovjerci, ali je Diodor prešao u istu vjeru 1825. godine, primivši ime Diodorus umjesto Fedor. Kao veoma religiozan čovek, o svom trošku i uz pomoć nekih šujskih, ivanovskih, suzdalskih i jurjevskih trgovaca, 1839. godine sagradio je edinoversku crkvu u selu Ivanovu u čast Blagoveštenja Blažene Djevice Marije. U blizini se nalazilo porodično groblje Burylinsky (sada teritorija fabrike za popravku automobila Ivanovo).

Kasnije je ovdje izgrađen zvonik od 40 sažena. Zahvaljujući donacijama parohijana, hram je bogato ukrašen. Godine 1857. Diodor Andreevich je zajedno s trgovcem I. A. Baburinom, u blizini crkve Blagovijesti, sagradio dvije kamene jednokatnice za starije siromašne ljude - ubožnice - i održavao ih (1970. crkva i groblje su uništeni u vezi sa izgradnjom nove zgrade fabrike - još jedan težak udarac sećanju na Burilinove, još jedan nenadoknadiv gubitak).

Lične kvalitete Diodora Andreeviča - inteligencija, energija, preduzimljivost i besprijekorno poštenje - izazvale su poštovanje svih koji su ga poznavali. Zanimljivo svedočanstvo o njemu sačuvano je u „Zapamćenoj knjizi” seljaka sela Ivanova, Abrama Filipoviča Polušina, koju je objavio njegov unuk N. Ja. Polušin u „Ruskom arhivu” za 1898. godinu:

“S ljubavlju se zadržavamo na prezimenu posljednje osobe (D. A. Burylina). Niko se nije tako spremno posvetio javnoj službi kao D. A. Burylin, i niko nije bio tako strog u pogledu njegovih postupaka kao taj krotki, pošteni i dobrodušni čovjek.”

Bio je i vešt u svemu: mogao je da radi i kao grafičar, i kao rezbar, i kao slikar - sve te zanate naučio je od svog dede i oca. Državni arhiv Ivanovske oblasti sadrži recept D. A. Burylina - "šarene tajne" štampanih šalova, kao i fotografije uzoraka tkanina proizvedenih u njegovoj fabrici.

Velika porodica njegovog nesretnog sina Genadija zadala je njegovom dedi mnogo nevolja. Zauzet proizvodnjom i trgovinom, bio je primoran da se brine o podizanju svojih malih unuka. U tome mu je pomogla njegova supruga Evdokia Mikhailovna, koja se odlikovala svojom ljubaznošću i trudom. Deda Diodor je polagao posebne nade u dečake; od malih nogu pokušavao je da Nikolaja i Dmitrija približi tekstilnom poslu, što je, međutim, zadovoljilo i interese njegovih unuka, koji su rado dolazili u fabriku i upoznavali se sa proizvodnjom.

Diodor Andrejevič je bio pismen, a u to vreme čak i obrazovan čovek. Voleo je da čita i imao je malu biblioteku. Pretplatio se na novine „Novosti o proizvodnji i rudarstvu“, „Bilten Evrope“, pa čak i „Repertoar ruskog pozorišta“. Dobio časopise “Manufaktorija i trgovina”, “Savremeni”, “Opšte korisne informacije”. Pedesetih godina dopisivao se sa čuvenim moskovskim arhimandritom Savom, koji je u znak iskrenog poštovanja poslao svoje knjige Diodoru Andrejeviču.

Sakupljao je i stare crkvene knjige iz 17. vijeka, starinski novac i rijetke stvari, koje je nazivao blagom i brižljivo čuvao u posebnoj prostoriji u svojoj kući. Dmitrij je često tražio da mu pokaže ta blaga, gledao ih s velikim zanimanjem i pažljivo slušao priče Diodora Andreeviča o stvarima koje je prikupio. Inače, baka Evdokia Mihajlovna primijetila je žudnju svog unuka za kolekcionarstvom i 1864. poklonila je Dmitriju sve retkosti njegovog djeda.

Život Diodora Andreeviča završio je tragično. Pošto se nije bilo moguće osloniti na njegovog sina Genadija, morao je sam da vodi računa o poslu, iako je to s godinama postajalo sve teže. Sa 70 godina ponovo je počeo da ide na sajmove sa robom, što je u to vreme bilo nesigurno. Morali su da jašu konje kroz šume, gdje su često djelovale razbojničke bande. Na putu za Rostov, na vašar, 22. februara 1860. opljačkan je i ubijen Diodor Andrejevič Burilin.

Dmitrij je uzeo svog djeda u poslovnom duhu i strasti.

Dmitry Gennadievich Burylin - proizvođač, filantrop i kolekcionar iz Ivanovo-Voznesensk