Подвизите на руската армия. Невероятен подвиг на войник, който беше оценен дори от нацистите

Герой на Куликовската битка. Монахът от Троице-Сергиевия манастир Александър Пересвет е призован в руския отряд от самия Дмитрий Донской. Принцът знаеше, че „този Пересвет, когато беше на света, беше славен герой, имаше голяма сила и сила“. След като получи благословението на своя игумен Сергий Радонежски, монахът отиде да победи монголите с брат си, също монах, Андрей Ослябей, на полето Куликово. Преди битката Пересвет се моли цяла нощ в килията на отшелника.

Монахът трябваше да започне битката в личен двубой с татарския рицар Челубей. Последният беше известен със своята непобедимост като дуелист. Още на полето Куликово, преди началото на клането, Челубей арогантно предизвика най-добрите руски герои на дуел, но „никой не посмя да излезе срещу него и всеки каза на съседа си да излезе и никой не дойде“. Тогава един руски монах доброволно каза: „Този ​​човек търси равен на себе си, но аз искам да го срещна“.

Пересвет не беше облечен в бойни доспехи - вместо шлем и броня, той носеше само схима с изображение на кръст. Според християнския обичай монахът се сбогува със своите другари и помоли Андрей Ослябля и други войници да се помолят за него. Пересвет възседна коня си и въоръжен с копие се втурна към татарина. Героите се сблъскали с такава страшна сила, че копията се счупили и двамата могъщи воини паднали мъртви от конете си на земята. Но смъртта на непобедимия татарски рицар дава допълнителна сила на руските войници и Куликовската битка е спечелена. И Пересвет беше канонизиран.

Защитата на отечеството обикновено се свързва само с мъжкия род. Но в руската история имаше и жени защитници, които се бориха за Русия с не по-малко смелост. Като младо момиче през 1806 г. Надежда бяга от дворянското си гнездо, за да се бие с Наполеон. Облечена в казашка униформа и представяйки се като Александър Дуров, тя успява да се присъедини към уланския полк. Момичето участва в битките при Фридлан и в битката при Хайлсберг, а в битката с французите близо до град Гутщат Дурова показа фантастична смелост и заспа от смъртта на офицер Панин. За подвига си Надежда е наградена с Георгиевски кръст. Вярно е, че по същото време основната тайна на Надежда беше разкрита и скоро самият император Александър I научи за войника.Надежда Андреевна беше отведена в столицата на Руската империя. Александър I пожела да се срещне лично със смелата жена. Срещата на Дурова с императора се състоя през декември 1807 г. Императорът подари на Дурова кръста на Свети Георги и всички бяха изумени от храбростта и смелостта на нейния събеседник. Александър I възнамеряваше да изпрати Надежда в дома на родителите й, но тя отсече: „Искам да бъда воин!“ Императорът бил изумен и оставил Надежда Дурова в руската армия, като й позволил да се представи с фамилното си име - Александрова, в чест на императора.

Надежда Дурова започва войната от 1812 г. с чин втори лейтенант от уланския полк. Дурова участва в много битки от тази война. Имаше Надежда близо до Смоленск, Мир, Дашковка и тя също беше на полето Бородино. По време на битката при Бородино Дурова беше на фронтовата линия, беше ранен, но остана на служба.

Александър Казарски

Герой на Руско-турската война от 1828-1829 г. Командир на 18-оръдейния бриг Меркурий. На 14 май 1829 г. бриг под командването на Александър Казарски, който патрулира близо до Босфора, е застигнат от два турски бойни кораба: 100-оръдейния Selemie под флага на командващия турския флот и 74-оръдейния Истъл Бей. Меркурий можеше да им противостои само с осемнадесет малокалибрени оръдия. Превъзходството на врага беше повече от тридесет пъти! Виждайки, че бавно движещият се бриг няма да успее да избяга от турските кораби, командирът на „Меркурий“ събра офицери за военен съвет. Всички бяха единодушни за битката. Викове „Ура!“ Моряците също приветстваха това решение. Казарски постави зареден пистолет пред кабината на екипажа. Последният оцелял член на екипажа трябваше да взриви кораба, за да не бъде заловен от врага. Руският бриг се бори 3 часа с два огромни кораба на турската флота, които го настигнаха. Когато руските кораби се появиха на хоризонта, Казарски изстреля във въздуха пистолет, лежащ близо до крейсерската камера. Скоро раненият, но не победен бриг влезе в Севастополския залив.

Победата на Mercury беше толкова фантастична, че някои експерти по военноморско изкуство отказаха да повярват. Английският историк Ф. Джейн, след като научи за битката, заяви публично: „Абсолютно невъзможно е да се позволи на такъв малък кораб като „Меркурий“ да извади от строя два бойни кораба.“

Петър Кошка

Герой на отбраната на Севастопол от 1854-1855 г. Боевете за града не спираха нито денем, нито нощем. През нощта стотици доброволци направиха набези във вражески окопи, носейки „езици“, получавайки ценна информация и връщайки оръжия и храна от врага. Моряк Кошка стана най-известният „нощен ловец“ на Севастопол. Участва в 18 нощни атаки и почти всяка нощ прави самостоятелни набези във вражеския лагер. По време на една от нощните кампании той доведе трима пленени френски офицери, които, въоръжени с един нож (Кошка не взе други оръжия със себе си на нощен лов), той поведе направо от лагерния огън. Никой не си направи труда да преброи колко „езици“ донесе Кошка за цялата компания. Украинската икономика не позволи на Пьотър Маркович да се върне с празни ръце. Той донесе със себе си нарезни английски пушки, които стреляха по-далеч и по-точно от гладкоцевните руски пушки, инструменти, провизии и веднъж донесе варено, все още горещ телешки бут на батерията. Котката извади този крак направо от вражеския котел. Случи се така: французите готвеха супа и не забелязаха как котката се приближи до тях. Имаше твърде много врагове, за да ги нападне със сатър, но размирникът не можа да устои да се подиграе с врага си. Той скочи и извика „Ура!!! Атака!!!". Французите избягаха, а Петър взе месото от казана, обърна казана на огъня и изчезна в облаците пара. Има добре известен случай как Кошка спаси тялото на своя другар, сапьор Степан Трофимов, от оскверняване. Французите, подигравателно, поставиха полуголия му труп на парапета на изкопа и го пазиха ден и нощ. Не беше възможно да се върне тялото на другар, но не и за Пьотър Кошка. Прокрадвайки се крадешком до мъртвия, той хвърли тялото на гърба си и пред смаяните погледи на англичаните избяга обратно. Врагът откри ураганен огън по дръзкия моряк, но Кошка безопасно стигна до окопите си. Няколко вражески куршума улучиха тялото, което носеше. За този подвиг контраадмирал Панфилов номинира моряка от втори клас за повишаване в звание и орден „Свети Георги“.

По време на Руско-японската война Аввакум Николаевич Волков става пълен рицар на Св. Георги. Получава първия Георгиевски кръст IV степен за храброст в началото на войната. Само няколко седмици по-късно, когато беше необходимо да се разбере местоположението на японските войски, бухалът Волков доброволно отиде на разузнаване. Облечен в китайски дрехи, младият войник разузнава местоположението на два големи вражески отряда. Но скоро се натъква на японски патрул от 20 драгуни, водени от офицер. Японците познаха кой е този необикновен млад китаец. Изтръгвайки револвер от пазвата си, разузнавачът уби трима драгуни с изстрели от упор. И докато другите се опитваха да го хванат жив, Волков скочи върху коня на един от мъртвите. Дълго преследване, опити за заобикаляне и стрелба бяха неуспешни. Волков се откъсна от преследвачите си и се върна благополучно в полка си. За този подвиг Аввакум Волков е награден с Георгиевски кръст III степен. В една от битките раненият Аввакум е заловен от японците. След кратък процес той е осъден на смърт. Тази нощ обаче войникът успя да избяга. След десетдневно изтощително скитане в далечната тайга Волков се завръща в полка и получава Георгиевски кръст 2-ра степен. Но войната продължи. И преди битката при Мукден Волков отново се включи доброволно в разузнаването. Този път опитният разузнавач, след като изпълни задачата, свали охраната от вражеското списание за барут и го взриви. За новия си подвиг той получава Георгиевски кръст 1-ва степен и става пълен рицар на Георгиевския орден.

Козма Крючков

По време на Първата световна война името на Козма Крючков е известно в цяла Русия. Смелият донски казак се появи на плакати и листовки, цигарени кутии и пощенски картички. Крючков е първият, който е награден с Георгиевския кръст, получавайки кръста от 4-та степен за унищожаването на единадесет германци в битка. Полкът, в който служи Козма Крючков, е дислоциран в Полша, в град Калвария. След като получиха заповед от началниците си, Крючков и трима негови другари тръгнаха на патрул и внезапно се натъкнаха на патрул от 27 немски улани. Въпреки неравенството на силите, хората на Дон дори не помислиха да се откажат. Козма Крючков откъсна пушката от рамото си, но в бързината рязко дръпна затвора и патронът заклини. В същия момент германецът, който се приближи до него, наряза пръстите на казака със сабя и пушката полетя на земята. Казакът извади сабя и влезе в битка с 11 врагове, които го заобикаляха. След минута битка Козма вече беше целият в кръв, а собствените му удари в по-голямата си част се оказаха фатални за враговете му. Когато ръката на казака се „умори да сече“, Крючков грабна копието на един от копиеносците и прониза последните нападатели един по един с германска стомана. По това време другарите му се бяха справили с останалите германци. 22 трупа лежаха на земята, още двама германци бяха ранени и заловени, а трима избягаха. По-късно по тялото на Козма Крючков са преброени 16 рани.

Яков Павлов

Герой на Сталинградската битка. Вечерта на 27 септември 1942 г. Яков Павлов получава бойна задача от командира на ротата лейтенант Наумов да разузнае обстановката в 4-етажна сграда в центъра на града, която има важна тактическа позиция. Тази къща влезе в историята на Сталинградската битка като „Къщата на Павлов“. С трима бойци той успя да изхвърли германците от сградата и да я превземе напълно. Скоро групата получи подкрепления, боеприпаси и телефонна линия. Нацистите непрекъснато атакуват сградата, опитвайки се да я разбият с артилерия и авиационни бомби. Умело маневрирайки със силите на малък „гарнизон“, Павлов избягва тежки загуби и защитава къщата в продължение на 58 дни и нощи, не позволявайки на врага да пробие към Волга.

Обикновено, когато чуем думата рицар, в съзнанието ни се появяват образи, които са ни познати от детството по романите на Уолтър Скот или от филмите за крал Артур и неговите рицари на кръглата маса. Това е тежко въоръжен конен воин, защитник на слабите и потиснатите. А самите събития се развиват в „добрата стара Англия“ или „скъпата Франция“.

Историците обаче отдавна са установили, че тежко въоръжената кавалерия е била неразделна част от руската армия още от времето на старата руска държава. В това отношение руснаците са наследници на традициите на тежката кавалерия на сарматските алани. А самата дума "рицар" е славянска, староруска - "рицар", близка до думата цар, южноруска - "лицар, рицар", полска - "ruсerz". Според една версия тази дума се връща към индоевропейските думи "rys" - да яздиш на кон и "sar" - благороден човек. Според друга версия, на немската дума ritter - „ездач“. В Европа рицарите всъщност не са били наричани рицари. Във Франция това бяха chevalier (chevalier) - „езда на кон“; в Испания – caballero (caballero) - “конник, рицар, благородник” (от лат. caballārius “младоженец” от лат. caballus “кон”); в Италия - cavaliere („кавалер“); в Англия – рицар (от староанглийски cniht „човек“); в Германия - ritter („ездач“).

В Русия най-често тези воини са били обозначавани с думата „храбър“ или „рицар“ (от индоевропейското „vidyati“ - да победиш, санскр. Vijaya). Думата рицар е широко разпространена сред други славянски народи: босненски, словенски, хърватски - vitez, сръбски - vitez.

В резултат на това възниква митът, че истинските рицари са „там“, на Запад. Обичахме да рисуваме руските воини като тези прости, мощни герои - „филцови ботуши“, които вече не бяха взети от умения и знания, а от „сила“ или като цяло от късмет. Тези идеи датират от 18-ти век, когато е имало процес на тотална ревизия на руския език, който е писан в интерес на Запада, често просто от германците. Църквата също има своя принос, насаждайки идеята, че руско-славяните винаги са били „богобоязлив“, кротък, почти плах народ. Как „миролюбивите“ и „богобоязливи“ руснаци се защитаваха в условията на постоянна война по северозападните, западните, южните и източните граници, а често и вътрешни войни, а след това също окупираха територия, по-голяма от която никой друг народ окупирани (това означава самата руска територия, а не отвъдморски колонии), като тази гледна точка остава загадка.

Ако изучавате текстовете на епосите, хрониките и страниците на войните, водени от руснаците, всичко си идва на мястото. Никога не е имало „миролюбиви негодници“ (иначе руснаците просто нямаше да ги има или щяха да живеят дните си като част от чужда държава). Веднага трябва да се отбележи, че във военно отношение руският народ е непобедим. Дори последните кратки изблици на неговата военна дейност, като нахлуването на парашутисти в Прищина или поражението на грузинската армия, обучена от най-добрите западни инструктори, все още предизвикват истерия и паника в света. И това въпреки факта, че сега руският гигант е приспиван от „приказки“ за „световен мир“, триумф на пацифизма и хуманизма и други глупости. Руските войници по всяко време успяха много твърдо да защитят правото на живот на хората, поставяйки всеки враг на тяхно място.

Начело на отряда беше князът. Първоначално изпълнява четири основни функции. Първо, князът е военачалник, защитник на племе, земя-княжество. Това е основната му задача - да защити своя народ; ако не се справи с нея, в староруската държава той може просто да бъде изгонен. На второ място, задължението на княза е да „обслужва“, тоест да поддържа реда в поверената му територия. Трето, князът изпълняваше съдебна функция, в нейните рамки се появи такъв паметник на руското право като „Руската истина“. Четвърто, князът е имал свещена власт и е изпълнявал свещенически функции преди приемането на християнството. Останал без княз (по-късно цар), руският народ се чувства неудобно и губи връзка с небето. Не напразно княз Владимир извършва две религиозни реформи - издига идоли през 980 г., а приблизително през 988 г. приема християнството и започва кръщението на Русия. И с приемането на християнството отношението към княза като първосвещеник почти не се промени. Князете бяха тези, които се занимаваха с популяризиране на християнството сред масите. Първите руски светци също са князе. Впоследствие този възглед за княжеската власт се засилва от византийската теория за божествения произход на властта. Това отношение се запазва в Московска Рус и Руската империя, където църквата винаги е била в подчинено положение по отношение на царската (имперската) власт.

Князът винаги се представяше заобиколен от верен отряд, другари, другари по оръжие, гвардия и ударната сила на цялата руска армия. През 9-12 век принцът и отрядът са били нещо неразривно, едно цяло. Отношенията в отряда бяха подобни на семейните отношения и първоначално бяха заменени, защото войн, който се присъедини към отряда, загуби връзка със семейството и племето си. Всички славянски народи имат думата „дружина“. Произлиза от думата “friend” (приятел, помощник, съюзник).

Размерът на отряда може да варира от няколко десетки до няколко хиляди воини. Това обаче бяха избрани професионални воини, чийто живот беше посветен само на военна служба (в съвременния свят военните специални сили могат да бъдат сравнени с тях). Ако обикновените „воини“-милиция, след като изпълниха задача - кампания, отблъскване на нападение, нашествие, се прибраха у дома и се върнаха към предишния си живот на фермер, занаятчия или ловец, тогава воините бяха професионални воини. Според арабския пътешественик Ибн Фадлан от 922 г. заедно с киевския княз „в неговия замък има 400 мъже от героите, негови сподвижници“. Отрядът на Святослав Игоревич, с който той смазва Хазария и завладява България, се състои от около 10 хиляди бойци. Отрядът на неговия правнук, синът на Ярослав Мъдри - Святослав II Ярославич, с когото той победи половецката армия, се състоеше от 3 хиляди войници.

Въз основа на факта, че бдителите винаги са били на предната линия, изправени пред опасността, те са получили привилегирована позиция. Те получиха най-добрите части от военната плячка. Принцът щедро дари воините със злато и сребро. На празници те ядяха от най-добрите ястия и получаваха най-добрите разфасовки. Достатъчно е да си припомним жалбата на воините срещу Владимир: „Горко на нашите глави: той ни даде да ядем с дървени лъжици, а не със сребърни“. Като чу това, Владимир заповяда да търсят сребърни лъжици, като каза: „Няма да намеря дружина със сребро и злато, но с дружина ще получа сребро и злато, както дядо ми и баща ми с дружина намериха злато и сребро .” Защото Владимир обичаше отряда и се съветваше с него за устройството на страната, за войната и за законите на страната.

Трябва да се отбележи, че празниците с воини играят важна роля по това време. Руският празник е истинско ритуално действие, което датира от древни времена (очевидно от първобитните ловци, които са яли заедно уловено животно), изпълнявайки го, хората се чувстват част от един род, племе, народ. Седейки на една маса, всеки можеше да се почувства като част от огромно, мощно цяло (усещане за единство).

С развитието на обществения строй, към 11-12в. отрядът е разделен на два слоя: най-старият отряд, lepshyu (най-добър), отпред, и по-младият отряд, младши. Старшите воини (княжески мъже, боляри) започнаха да получават не само движими активи, взети по време на кампании, но и редовен данък от градове и селища. Те започват да заемат най-високите военни и граждански длъжности - кметове, управители, хилядници, посланици, съветници на княза, най-близката му дума. Оформя се феодална система с княза на върха. Неговите непосредствени васали бяха старшите боляри (някои можеха да проследят родословието си до племенните князе); те получиха цели градове като волости. Изпълнявайки административни, данъчни, съдебни и военни функции, те едновременно получават правото да се „хранят“ от територията под техен контрол. Васалите на старшите боляри са били по-малки боляри, а може би и по-млади воини.

По-младият отряд очевидно включваше няколко категории: деца, младежи, благородници, гриди, доведени синове, болярски деца, мечоносци. С развитието на феодалната система те престават да бъдат „приятели“ на принца, превръщайки се във военнослужеща класа. Те можеха да получат малки села за своята служба и заслуги от няколко домакинства и в бъдеще да станат „благородници“.

Точното значение на ранговете на юношеския отбор не е известно. Така че има предположение, че „решетки“ са били името, дадено на телохранителите на княза, които са живели непосредствено до него, в гридница. „Мечоносците“ бяха част от най-близкото обкръжение на принца, изпълнявайки различни административни функции. Думата „кмети“ означава не само бдителни, но и свободни членове на общността. Още по-трудно е с „младежите“ (в превод „тези без право на слово или глас“). Тази дума първоначално означаваше младши член на клана, който нямаше право да изразява мнението си в съвета на възрастните мъже. Според източниците става ясно, че не всички младежи са били младши воини, някои от тях са служили като прислужници. Следователно има мнение, че младежите са били най-ниският ранг на младшия отряд и са изпълнявали официални задължения в княжеския двор. Може би някои от тях са били "чираци", деца, които са били на военно обучение (някои от тях може да са били деца на бдители). От друга страна, в източниците отрядът като цяло може да се нарече младежи. Така Приказката за отминалите години съобщава, че когато започна нашествието на половците: „Святополк започна да събира войници, планирайки да отиде срещу тях. И мъжете му казаха: „Не се опитвай да тръгнеш срещу тях, защото имаш малко воини.” Той каза: „Имам 700 от моите младежи, които могат да им устоят.”

Друга категория на юношеския отбор е „деца“. Те стояха по-високо по ранг от младежите. Те не служеха в двора и можеха да заемат високи административни длъжности. Според И. Я. Фроянов значителна част от тях биха могли да бъдат децата на благородниците, болярите (Фроянов И. Я. Киевская Русь: Очерки по социално-политическа история).

Така през 12-13 век свободният отряд от времето на „военната демокрация“ започва да губи мобилност и да се превръща във феодална класа, обременена със земи и села. Старшите воини имаха свои лични отряди, които при необходимост се присъединяваха към общата армия. Но дори и след като са станали феодали, воините си остават ударната сила на армията, нейни съветници и бойни другари.

От древни времена руските воини и руските бойци се отличават със специална психология, която се характеризира с култа към „бойния гняв“, презрение към смъртта, отчаяна дързост и смелост, агресивно пренебрежение към силите на врага. Можем да си припомним няколко изказвания на великия руски командир Александър Суворов, който, отглеждайки „герои-чудо“, беше приемник на древната слава на руснака: „... нищо не може да устои срещу руското оръжие - ние сме силни и уверени в себе си ”; „Ние сме руснаци, ще преодолеем всичко“; „Нито една армия в света не може да устои на храбрия руски гренадир“; „Природата е създала само една Русия. Тя няма съперници“; “...руснаците не могат да отстъпят”; „Цяла Европа напразно ще се движи към Русия: ще намери там Термопилите, Леонида и собствения си ковчег.

Подвизите на великия Святослав са отличен пример за руски воин и руски дух. Преди решителна битка с римляните (византийците), които значително превъзхождаха неговите отряди, Святослав каза: „Така че няма да опозорим руската земя, но ще легнем с кости, защото мъртвите нямат срам. Ако бягаме, ще бъде срам за нас. Няма да бягаме, но ще стоим здраво и ще вървя пред вас: ако главата ми падне, тогава се пазете. И воините отговориха: "Където лежи твоята глава, там ще положим главите си."

Според римския летописец Лъв Дякон, Святослав произнася подобна реч в обсадения Доростол, когато на военния съвет е изразена идеята за тайно отстъпление от обсадения град с кораб или мирни преговори с римляните. Святослав (византиецът го нарича Сфендослав) пое дълбоко дъх и възкликна с горчивина: „Славата, която вървеше зад армията на руснаците, които лесно победиха съседните народи и поробиха цели страни без кръвопролития, загина, ако сега ние позорно отстъпваме пред римляните. И така, нека бъдем изпълнени със смелостта [която ни завещаха нашите предци], нека помним, че силата на руснаците досега е била неразрушима и ще се борим яростно за живота си. Не подобава да се връщаме в родината си, бягайки; [ние трябва] или да победим и да оцелеем, или да умрем със слава, след като сме извършили подвизи [достойни] за доблестни мъже!“ Освен това Лъв Дякон съобщава, че росите (той често ги нарича „тавро-скити” и „скити”) никога не се предават на враговете си, дори когато са победени, когато вече няма надежда за спасение, те се самоубиват.

Първоначално съставът на отряда не е социално хомогенен. Повечето от воините през първите векове от развитието на древната руска държава имат прост произход, от свободни членове на общността, воини от племена, земи. Те са заели позицията си не благодарение на произхода си, а на личните си качества. Беше спечелено със собствена смелост, спечелено или получено чрез щастлив случай. Тогава социалната мобилност беше много висока. Един обикновен войн или милиция може да стане княжески войн, а неговите потомци - боляри. От своя страна, линията на древните славянски князе и старейшини може лесно да бъде прекъсната или да падне до нивото на обикновените хора. В началния етап хората бяха взети в отряда единствено въз основа на лични качества: военни умения, храброст, смелост. По този начин можем да си припомним историята в Приказката за отминалите години за това как княз Владимир направи Кожемяк, който победи печенежкия герой в единоборство, „велик съпруг“ и баща му също. Да, и епосите съобщават, че Иля е „селски син“, а Альоша е „от семейството на свещеника“. И не всичко е ясно с Добриня Никитич. Дворът му е богат, но в някои епоси го наричат ​​„селски син“.

Трябва да се отбележи, че много хора имат много погрешна представа за епоса като „приказки“. Това до голяма степен се дължи на факта, че за децата епосите се преразказват в „приказна“, опростена форма. От тях бяха изключени „възрастни“, жестоки, дори кървави епизоди, а речникът беше смекчен. Човекът порасна, но идеите си останаха детски. Епосите не са приказки, а песни, чиято основна отличителна черта е, че изпълняващите ги народни певци са преразказвали истински събития. В древността те са били изпълнявани в цяла Рус. През 18-ти и 19-ти век, когато те започват да се записват и търсят, те са запазени само в руския север, особено сред свободните поморски селяни.

Мелодиите на тези песни са провлачени и величествени. Сюжетите понякога са жестоки, като самия живот. Изпълнителите не се страхуваха да използват думи за „възрастни“. Ясно е, че през вековете в епосите могат да се появят неточности и поправки. Така древните хазари, печенеги и половци са заменени от по-късните татари. Историческата основа обаче е много видима в тях. И дотолкова, че известният съветски историк Б. Д. Греков нарече епичния епос „устна история“. Именно руските летописи, епоси и византийски извори ни дават повечето данни за структурата на руската армия. Първоначално думата "отряд" или "армия" обхващаше целия набор от пълноправни мъже. Едва със задълбочаването на социалната стратификация само военният елит, непосредствените сътрудници на княза, започва да се нарича "дружина".

Следва продължение…

По време на Великата отечествена война не се знае много за невероятния подвиг на простия руски войник Колка Сиротинин, както и за самия герой. Може би никой никога нямаше да разбере за подвига на двадесетгодишния артилерист. Ако не беше един инцидент.

През лятото на 1942 г. близо до Тула загива Фридрих Фенфелд, офицер от 4-та танкова дивизия на Вермахта. Съветските войници откриват дневника му. От страниците му станаха известни някои подробности от последната битка на старши сержант Сиротинин.

Беше 25-ия ден от войната...

През лятото на 1941 г. 4-та танкова дивизия от групата на Гудериан, един от най-талантливите германски генерали, пробива към беларуския град Кричев. Частите на 13-та съветска армия бяха принудени да отстъпят. За да прикрие отстъплението на артилерийската батарея на 55-ти пехотен полк, командирът остави артилерист Николай Сиротинин с пистолет.

Заповедта беше кратка: да задържим немската танкова колона на моста над река Доброст и след това, ако е възможно, да настигнем нашата. Старшият сержант изпълни само първата половина на заповедта...

Сиротинин заема позиция в поле близо до село Соколничи. Пушката потъна във високата ръж. Наблизо няма нито един забележим ориентир за врага. Но оттук магистралата и реката се виждаха ясно.

Сутринта на 17 юли на магистралата се появи колона от 59 танка и бронирани машини с пехота. Когато водещият танк стигна до моста, проехтя първият – успешен – изстрел. С втория снаряд Сиротинин подпалва бронетранспортьор в опашката на колоната, като по този начин създава задръстване. Николай стреля и стреля, нокаутирайки кола след кола.

Сиротинин се биеше сам, като беше едновременно стрелец и товарач. Имаше 60 патрона и 76-мм оръдие - отлично оръжие срещу танкове. И той взе решение: да продължи битката, докато боеприпасите свършат.

Нацистите се хвърлиха на земята в паника, без да разбират откъде идва стрелбата. Оръжията стреляха на случаен принцип, през квадратчета. В края на краищата предния ден тяхното разузнаване не успя да открие съветска артилерия в близост и дивизията напредна без специални предпазни мерки. Германците се опитват да изчистят задръстването, като изтеглят повредения танк от моста с други два танка, но те също са ударени. Брониран автомобил, който се опита да форсира реката, заседна в блатен бряг, където беше унищожен. Дълго време германците не успяха да определят местоположението на добре замаскираното оръдие; вярваха, че цяла батарея се бие с тях.

Тази уникална битка продължи малко повече от два часа. Прелезът беше блокиран. Докато позицията на Николай беше открита, той имаше само три останали снаряда. На молба да се предаде, Сиротинин отказва и стреля от карабината си до последно. След като влязоха в тила на Сиротинин на мотоциклети, германците унищожиха единствения пистолет с минометен огън. На позицията намериха самотен пистолет и войник.

Резултатът от битката на старши сержант Сиротинин срещу генерал Гудериан е впечатляващ: след битката на брега на река Доброст нацистите липсват 11 танка, 7 бронирани машини, 57 войници и офицери.

Упоритостта на съветския войник спечели уважението на нацистите. Командирът на танковия батальон полковник Ерих Шнайдер нареди достойният враг да бъде погребан с военни почести.

От дневника на старши лейтенант от 4-та танкова дивизия Фридрих Хоенфелд:

17 юли 1941 г. Соколничи, край Кричев. Вечерта е погребан неизвестен руски войник. Стои сам при оръдието, дълго стреля по колона от танкове и пехота и загина. Всички бяха изненадани от смелостта му... Оберст (полковник - бел.ред.) каза преди гроба, че ако всички войници на фюрера се бият като този руснак, ще завладеят целия свят. Те стреляха три пъти със залпове от пушки. Все пак той е руснак, необходимо ли е такова възхищение?

От показанията на Олга Вержбицкая, жителка на село Соколничи:

Аз, Олга Борисовна Вержбицкая, родена през 1889 г., родом от Латвия (Латгалия), живях преди войната в село Соколничи, Кричевски окръг, заедно със сестра ми.

Познахме Николай Сиротинин и сестра му преди деня на битката. Беше с мой приятел, купуваше мляко. Той беше много учтив, винаги помагаше на възрастните жени да вземат вода от кладенеца и да вършат друга тежка работа.

Помня добре вечерта преди битката. На един дънер на портата на къщата на Грабските видях Николай Сиротинин. Той седна и се замисли за нещо. Много се учудих, че всички си тръгват, а той седи.

Когато започна битката, още не бях у дома. Помня как летяха трасиращите куршуми. Вървял около два-три часа. Следобед германците се събраха на мястото, където стоеше пистолетът на Сиротинин. Принудиха и нас, местните жители, да дойдем там. Като човек, който знае немски, главният германец, около петдесетгодишен с ордени, висок, плешив и побелял, ми нареди да преведа речта му на местните хора. Той каза, че руснакът се е бил много добре, че ако немците са се били така, отдавна са щели да превземат Москва и че така войникът трябва да защитава родината си - Отечеството.

Тогава от джоба на гимнастика на нашия загинал войник беше изваден медальон. Силно си спомням, че пишеше „град Орел“, Владимир Сиротинин (бащиното му име не запомних), че името на улицата беше, както си спомням, не Добролюбова, а Грузовая или Ломова, помня това номерът на къщата беше двуцифрен. Но не можахме да разберем кой е този Сиротинин Владимир - баща, брат, чичо на убития или някой друг.

Германският началник ми каза: „Вземете този документ и пишете на близките си. Нека майката знае какъв герой е бил синът й и как е загинал. Тогава един млад немски офицер, който стоеше на гроба на Сиротинин, се приближи, грабна листчето и медальона от мен и каза нещо грубо.

Германците изстреляха залп от пушки в чест на нашия войник и поставиха кръст на гроба, окачвайки каската му, пробита от куршум.

Самият аз ясно видях тялото на Николай Сиротинин, дори когато беше спуснат в гроба. Лицето му не беше в кръв, но туниката му имаше голямо кърваво петно ​​от лявата страна, шлемът му беше счупен и имаше много гилзи, разхвърляни наоколо.

Тъй като нашата къща се намираше недалеч от мястото на битката, до пътя за Соколничи, германците стояха близо до нас. Сам чух как те дълго и възхитено говорят за подвига на руския войник, като броят изстрели и попадения. Някои от германците, дори след погребението, стояха дълго време до пушката и гроба и тихо разговаряха.

29 февруари 1960 г

Свидетелство на телефонния оператор M.I. Grabskaya:

Аз, Мария Ивановна Грабская, родена 1918 г., работих като телефонистка в Daewoo 919 в Кричев, живях в родното си село Соколничи, на три километра от град Кричев.

Помня добре събитията от юли 1941 г. Около седмица преди германците да дойдат в селото ни се настаниха съветски артилеристи. Щабът на тяхната батарея беше в нашата къща, командирът на батареята беше старши лейтенант на име Николай, негов помощник беше лейтенант на име Федя, а от войниците си спомням най-вече червеноармееца Николай Сиротинин. Факт е, че старши лейтенантът много често викаше този войник и му поверяваше, като най-интелигентен и опитен, тази и тази задача.

Беше малко над средния ръст, тъмнокестенява коса, просто, весело лице. Когато Сиротинин и старши лейтенант Николай решиха да изкопаят землянка за местните жители, видях как той ловко хвърли земята, забелязах, че очевидно не е от семейството на шефа. Николай отговори шеговито:

„Аз съм работник от Орел и физическият труд не ми е чужд. Ние, орловците, знаем как да работим.”

Днес в село Соколничи няма гроб, в който германците са погребали Николай Сиротинин. Три години след войната тленните му останки са пренесени в масовия гроб на съветските войници в Кричев.

Жителите на Беларус помнят и почитат подвига на храбрия артилерист. В Кричев има улица на негово име, има и паметник. Но въпреки факта, че подвигът на Сиротинин, благодарение на усилията на работниците от архива на Съветската армия, беше признат през 1960 г., той не беше удостоен със званието Герой на Съветския съюз.Попречи болезнено абсурдно обстоятелство: семейството на войника не разполагаше с негова снимка. И е необходимо да се кандидатства за висок ранг.

Днес има само скица с молив, направена след войната от негов колега. В годината на 20-годишнината от Победата старши сержант Сиротинин е награден с орден на Отечествената война първа степен. Посмъртно. Това е историята.

памет

През 1948 г. останките на Николай Сиротинин са препогребани в общ гроб (според регистрационната карта на военното погребение на уебсайта на OBD Memorial - през 1943 г.), върху който е издигнат паметник под формата на скулптура на войник, скърбящ за своето паднали другари, а на мраморните плочи в списъка на погребаните е посочено фамилното име Сиротинин Н.В.

През 1960 г. Сиротинин е награден посмъртно с орден „Отечествена война“ 1-ва степен.

През 1961 г. на мястото на подвига близо до магистралата е издигнат паметник под формата на обелиск с името на героя, близо до който на пиедестал е монтиран истински 76-мм пистолет. В град Кричев улица носи името на Сиротинин.

В завода Tekmash в Орел е поставена паметна плоча с кратка информация за N.V. Sirotinin.

Музеят на военната слава в средно училище № 17 в град Орел съдържа материали, посветени на Н. В. Сиротинин.

През 2015 г. съветът на училище № 7 в град Орел ходатайства училището да бъде кръстено на Николай Сиротинин. Сестрата на Николай Таисия Владимировна присъства на тържествените събития. Името на училището е избрано от самите ученици на база извършената от тях издирвателна и информационна работа.

Когато репортери попитаха сестрата на Николай защо Николай доброволно се включи да прикрие отстъплението на дивизията, Таисия Владимировна отговори: „Брат ми не би могъл да постъпи по друг начин“.

Подвигът на Колка Сиротинин е пример за вярност към Родината за цялата ни младеж.

Може би всеки от нас е чувал за подвига на легендарните героични защитници на Брестката крепост, но съдбата се оказа такава, че други защитници на друга крепост бяха почти напълно забравени. В края на краищата те се биеха в друга, малко по-ранна война, Първата световна война, която, както и подвизите на нейните герои, не се споменаваше дълги години по идеологически причини. Но там имаше доста място за подвига на руското оръжие. Говорим за защитниците на крепостта Осовец.

Тази битка ще остане в историята като "атаката на мъртвите"

Спомен на немски войник за атаката на мъртвите:

Отблизо крепостта Осовец не беше впечатляваща: ниски стени, обикновени тухли, гъсталаци наоколо. Отдалеч изобщо не изглеждаше като крепост, а като някакво изоставено буржоазно училище. Капитан Шулц, гледайки руските укрепления, се ухили: „Немска кола ще мине през тази неравност и дори няма да забележи.“ Аз и старши сержант Баер споделяхме настроението на командира, но по някаква причина душите ни бяха неспокойни.

Нашият полк беше вдигнат по команда в 3 часа сутринта. Войниците бяха строени близо до ж.п. Нашата задача е да нанесем удар по руските укрепления от десния фланг. Точно в 4 часа сутринта артилерията влиза в действие. Силните звуци от изстрели и експлозии не стихваха половин час. Тогава всичко сякаш замръзна. И от централния вход на крепостта се появиха „газовите работници“. Така нарекохме частта на Landwehr, която използваше отровен газ, за ​​да унищожи врага. „Газовите работници“ започнаха да приближават бутилките до крепостта и да дърпат маркучи. Някои от маркучите бяха пъхнати в отвори, водещи под земята, други просто бяха хвърлени на земята. Крепостта се намираше в низина и тези усилия бяха достатъчни, за да отровят руснаците.

Газовите работници работеха бързо. Всичко беше готово за около петнадесет минути. След това пуснаха газта. Наредиха ни да сложим противогази. Сержант Баер каза, че е чул разговор между двама офицери от „газовите работници“ - сякаш са решили да използват някакъв нов газ, който убива много ефективно. Те казаха още, че командването решило да отрови руснаците, защото според доклада на военното разузнаване те нямат противогази. „Битката ще бъде бърза и без загуби“, увери той мен или себе си.

Газ бързо изпълни низината. Изглежда, че това не е смъртоносен облак, който пълзи към крепостта, а обикновена утринна мъгла, макар и много гъста. И тогава от тази мъгла се чуха ужасни, смразяващи кръвта звуци. Фантазията рисува ужасни картини: човек може да крещи така само когато е обърнат отвътре навън от непозната, нечовешка, дяволска сила. Слава на Христос, нашия Господ, това не продължи дълго. След около час газовият облак се разсея и капитан Шулц даде команда да се продължи напред. Нашата група се приближи до стените и хвърли върху тях предварително подготвени стълби.

Беше тихо. Войниците се изкачиха. Ефрейтор Бисмарк беше първият, който изкачи стената. Вече на върха, той внезапно залитна и почти падна назад, но все пак се задържа. Паднал на коляно, той свалил противогаза си. Той веднага повърна. Следващият войник се държеше почти по същия начин. Той потръпна някак неестествено, краката му отслабнаха и той падна на колене. Третият войник, който се изкачи на укреплението, падна в дълбоко безсъзнание върху старши сержант Баер, който по чудо остана на стълбите, предотвратявайки го да падне. Помогнах на Баер да вдигне войника обратно на стената и почти едновременно с старшия сержант се озовах на укреплението.

Това, което видях долу, в сърцето на крепостта, никога няма да забравя. Дори години по-късно виждам картина, в сравнение с която произведенията на великия Бош изглеждат като хумористични скечове. Вътре в крепостта вече нямаше газов облак. Почти целият плац беше осеян с трупове. Те лежаха в някаква кафяво-червена маса, за чиято природа нямаше нужда да се гадае за произхода й. Устата на мъртвите била широко отворена и от тях изпадали части от вътрешни органи и текла слуз. Очите бяха кървави, някои от тях изтекоха напълно. Очевидно, когато газът започна да тече, войниците избягаха от укритията си на улицата, за да дишат животоспасяващия въздух, който не беше там.

Повърнах в противогаза. Стомашният сок и армейската яхния наводниха чашата и блокираха дишането. Трудно намирайки сили, свалих противогаза. „Господи, какво е това? Какво!" - безкрайно повтаряше един от нашите. И все повече и повече войници напираха отдолу и ние бяхме принудени да слезем. Отдолу започнахме да се движим към центъра на парадната площадка, където висеше руското знаме. Сержант Баер, който се смяташе за атеист сред нас, тихо повтаряше: „Господи, Господи, Господи...“. От левия фланг и главната порта войници от други части, които бяха пробили в крепостта, се придвижваха към центъра на площада. Тяхното състояние не беше по-добро от нашето.

Изведнъж от дясната си страна забелязах движение. Мъртвият войник, съдейки по бутониерите и презрамките му, беше руски лейтенант, повдигнал се на лакти. Обръщайки лицето си, или по-скоро кървава каша с течащо око, той изграчи: „Взвод, зареди!“ Всички ние, абсолютно всички германски войници, които бяха в крепостта в този момент, а това бяха няколко хиляди души, замръзнахме от ужас. „Взвод, зареди!“ - повтори мъртвецът и около нас започна да се движи бъркотия от трупове, покрай която вървяхме към нашата победа. Някои от нашите изгубиха съзнание, други се хванаха за пушка или за другар. А лейтенантът продължи да се движи, изправи се в цял ръст и извади сабята от ножницата.

„Взвод, атака!“ - изграчи с нечовешки глас руският офицер и, олюлявайки се, тръгна към нас. И цялата ни огромна победоносна сила се вдигна в бяг за секунда. С писъци на ужас се втурнахме към главния вход. По-точно сега към изхода. А зад гърба ни се надигаше армия от мъртви. Мъртвите ни хванаха за краката и ни хвърлиха на земята. Душеха ни, биеха ни с ръце, кълцаха ни със саби и ни пробождаха с щикове. В гърбовете ни се стреля. И всички тичахме, тичахме в див ужас, без да се обръщаме назад, без да помагаме на нашите паднали другари да се изправят, помитайки и блъскайки бягащите отпред. Не помня кога спрях - вечерта на същия ден или може би на следващия.

По-късно научих, че мъртвите изобщо не са мъртви, а просто не са напълно отровени руски войници. Нашите учени установиха, че руснаците в крепостта Осовец са пиели липов чай ​​и именно този чай частично неутрализира действието на новия ни таен газ. Въпреки че може би са лъгали, тези учени. Имаше и слухове, че по време на щурма на крепостта около сто германски войници са починали от сърдечна недостатъчност. Още няколкостотин бяха бити, насечени до смърт и застреляни от руснаците Hellraiser. Руснаци, за които се каза, че почти всички са умрели на следващия ден.

Всички германски войници, участвали в тази операция, бяха освободени от по-нататъшна военна служба. Много са полудели. Много хора, включително и аз, все още се събуждат през нощта и крещят от ужас. Защото няма нищо по-лошо от мъртъв руски войник.

Обсадата на крепостта е през 1915 г. и продължава 190 дни. През цялото това време крепостта е обстрелвана интензивно от немска артилерия. Германците дори навиха две от легендарните си „Големи Берти“, които руснаците успяха да нокаутират с отговорен огън.

Тогава командването на щаба решава да превземе крепостта, като отрови нейните защитници с газ. На 6 август в 4 часа сутринта тъмнозелена мъгла от смес от хлор и бром се влива в руските позиции и ги достига за 5-10 минути. Газова вълна с височина 12-15 метра и ширина 8 км проникна на дълбочина 20 км.

Газът беше толкова отровен, че за тези няколко часа дори тревата изсъхна и изсъхна.

Обречената крепост, изглежда, вече е в германски ръце. Но когато германските вериги се приближиха до окопите, контраатакуващата руска пехота падна върху тях от гъстата зелена хлорна мъгла. Гледката беше ужасяваща: войниците влизаха в зоната на щиковете с лица, увити в парцали, трепереха от ужасна кашлица, буквално изплювайки парчета дробове върху окървавените си туники. Това бяха останките от 13-та рота на 226-ти Землянски пехотен полк, малко повече от 60 души. Но те хвърлиха врага в такъв ужас, че германските пехотинци, не приемайки битката, се втурнаха назад, тъпчейки се един друг и окачени на собствените си бариери от бодлива тел. И от забулените в хлорни облаци руски батареи започна да ги обстрелва вече убита артилерия. Няколко десетки полумъртви руски войници хвърлят в бягство три немски пехотни полка! Световното военно изкуство не познаваше нищо подобно.

Същият офицер, който вдигна войниците в атака - Владимир Карпович Котлински е роден в град Остров, Псковска губерния. Бащата е от селяните на село Веркала, Игуменски район, Минска губерния, сега територията на Шацкия селски съвет в Република Беларус. Името на майката не е пряко посочено в наличните източници. Предполага се, че това е телеграфистката на станция Псков-1 Наталия Петровна Котлинская. Предполага се също, че в семейството е имало поне още едно дете, по-малкият брат на Владимир, Евгений (1898-1968).

След като завършва реално училище през 1913 г., Владимир Котлински полага изпити във Военно-топографското училище в Санкт Петербург. През лятото на 1914 г., след първия курс, кадетите преминават стандартна геодезическа практика близо до Режица във Витебска губерния.

19 юли (1 август) 1914 г., денят, в който Германия обявява война на Русия, се счита за първия ден на Първата световна война. Месец по-късно училището има предсрочен випуск на кадети с разпределение по части. Владимир Котлински получава чин втори лейтенант и е назначен в 226-ти пехотен Землянски полк, който по-късно става част от гарнизона на крепостта Осовец.

Малко се знае за подробностите от службата на Котлински преди неговия подвиг. Статията „Подвигът на Псков“, публикувана през 1915 г. след смъртта му, също казва:

В началото на войната млад мъж, втори лейтенант Котлински, който току-що беше завършил военното топографско училище, беше назначен в полка N в началото на войната. Този човек изглеждаше напълно несъзнаващ какво е чувство на страх или дори чувство за самосъхранение. Още в предишната работа на полка той донесе много ползи, командвайки една от ротите.