Наришкин под управлението на трима царе. Книга: Е

• Резервирайте Моите спомени. Под правилото на трима крале четете онлайн безплатно в epub
• Резервирайте Моите спомени. Под правилото на трима крале четете онлайн безплатно във fb2
• Резервирайте Моите спомени. Под правилото на трима крале четете онлайн безплатно в PDF
• Резервирайте Моите спомени. Под правилото на трима крале четете безплатно онлайн в док
• Резервирайте Моите спомени. Под правилото на трима крале четете онлайн безплатно в isilo3
• Резервирайте Моите спомени. Под правилото на трима крале четете онлайн безплатно в java
• Резервирайте Моите спомени. Под правилото на трима крале четете онлайн безплатно на lit
• Резервирайте Моите спомени. Под правилото на трима крале четете онлайн безплатно на lrf
• Резервирайте Моите спомени. Под правилото на трима крале четете онлайн безплатно в mobi
• Резервирайте Моите спомени. Под правилото на трима крале четете онлайн безплатно в rb
• Резервирайте Моите спомени. Под правилото на трима крале четете онлайн безплатно в rtf
• Резервирайте Моите спомени. Под правилото на трима крале четете онлайн безплатно в txt

Други книги на подобна тема:

Вижте и в други речници:

- - роден на 26 май 1799 г. в Москва, на улица Немецкая в къщата на Скворцов; умира на 29 януари 1837 г. в Санкт Петербург. От страна на баща си Пушкин принадлежи към стар дворянски род, произхождащ, според родословията, от потомък „от ... ...

Роден на 24 февруари 1756 г. в село Воскресенски (също Ретяжи), Кромски район, Орловска губерния. Това имение е придобито от бащата на Л., Владимир Иванович (1703-1797), по време на управлението на императора. Анна Йоановна с парите, събрани от продажбата на изумруди... ... Голяма биографична енциклопедия

- - учен и писател, действителен член на Руската академия на науките, професор по химия в университета в Санкт Петербург; роден на село Денисовка, Архангелска губерния, 8 ноември 1711 г., починал в Санкт Петербург на 4 април 1765 г. Понастоящем... ... Голяма биографична енциклопедия

VIII. Хилядолетие на Русия (1861-1862). Най-висшият манифест за освобождението на селяните, публикуван в Санкт Петербург и Москва в неделя, 5 март, беше обявен във всички провинциални градове от специално изпратени генерал-майори от свитата... ... Голяма биографична енциклопедия

Григорий Распутин Професия: творчески... Wikipedia

I. ВЪВЕДЕНИЕ II РУСКА УСТНА ПОЕЗИЯ А. Периодизация на историята на устната поезия Б. Развитие на древната устна поезия 1. Най-древните източници на устната поезия. Устно поетичното творчество на древна Русия от 10 до средата на 16 век. 2.Устна поезия от средата на 16 век до края... ... Литературна енциклопедия

- (Принц на Италия, граф на Римник) - Генералисимус на руските войски, фелдмаршал на австрийската армия, велик маршал на пиемонтските войски, граф на Свещената Римска империя, наследствен принц на Сардинския кралски дом, гранд на короната и братовчед... Голяма биографична енциклопедия

Период трети. ПОСЛЕДНОТО ДЕСЕТИЛЕТИЕ (1816 1825). В Санкт Петербург началото на 1816 г. бе белязано от редица придворни тържества: на 12 (24) януари се състоя бракът на великата княгиня Екатерина Павловна с престолонаследника на Виртемберг и ... Голяма биографична енциклопедия

В Wikipedia има статии за други хора с това фамилно име, вижте Бийшев . Zainab Biisheva Рождено име: Zainab Abdullovna Biisheva Дата на раждане: 2 януари 1908 г. (1908 01 02 ... Wikipedia

Известният писател, роден през 1718 г., умира на 1 октомври 1777 г. в Москва. С. говори за мястото на своето раждане в стихове до херцога на Браганза: Къде е Вилманстранд, Аз съм роден там наблизо, Как финландската област беше победена от Голицин. От предците на С. е известно... ... Голяма биографична енциклопедия

- - Главен камергер, главнокомандващ на Москва през 1812-1814 г., член на Държавния съвет. Фамилията Ростопчини смята своя родоначалник за пряк потомък на великия монголски завоевател Чингис хан - Борис Давидович Ростопча,... ... Голяма биографична енциклопедия

Смирете се пред Господа -
и той ще те въздигне (Яков 4:10)

Царское село е малък град недалеч от Петроград. От 18 век това място става селска резиденция на кралското семейство и запазва този статут до революцията. Александровският дворец се намира отделно от другите сгради, североизточно от главния Екатеринински дворец, и именно там е затворено семейството на Николай II между 8 март и 31 юли 1917 г.

Революцията, абдикацията на царя, арестът му и задържането на неговата августейша съпруга и деца - семейството преживява тези събития, докато е отделено от императора, неспособно да го подкрепи морално в това жестоко време. Когато царят напусна Петроград на 22 февруари 1917 г., нямаше подозрения, че завръщането му ще бъде свързано с такива трагични събития. На 9 март семейството отново се събра, но вече не беше семейството на автократа на огромната Руска империя, когото всички почитаха, а семейство на затворници. Техният живот, сега ограничен до Александровския дворец и прилежащата територия, постепенно навлезе в мирно русло и придоби чертите на живота на обикновено семейство.

Беше малко кътче от света сред бушуващата буря на революцията

Затворени в Царское село, членовете на семейството на последния император и тяхното обкръжение практически не толерират потисничеството в ежедневието. Беше малко кътче от света сред бушуващата буря на революцията. Но тежкото впечатление от добре познатите събития се влоши от болестта на царските деца. Те се разболяха в средата на февруари, а температурата често се покачваше до 40 градуса и се задържаше по няколко дни. На 23 февруари стана ясно, че Олга Николаевна и Алексей Николаевич са болни от морбили. Тогава Татяна Николаевна (24 февруари), Мария Николаевна (25 февруари), Анастасия Николаевна (28 февруари) се разболяха. Към момента на ареста, тоест до 8 март, всички деца бяха приковани на легло. Александра Федоровна внимателно записваше в дневника си всеки ден телесната температура на всяко дете по различно време на деня. Например, на 16 март 1917 г. императрицата записва температурата на Олга (36,5 сутринта, 40,2 следобед и 36,8 вечерта), Татяна (съответно 37,2; 40,2; 37,2), Мария (40; 40,2; 40,2) и Анастасия (40,5; 39,6; 39,8) и Алексей (36,1 сутринта). Освен това на този ден Александра Федоровна записа, че Анастасия започва да има усложнения, довели до плеврит и пневмония.

Императрицата водеше тези записи ден след ден, като внимателно наблюдаваше хода на болестта. Обвиненията, че императрицата е била лоша майка, която е поверила всичките си грижи на много бавачки, докато самата тя се е занимавала изключително с политически дела, се разбиват от факта на очевидната грижа, която личи от този дневник.

Болестта на децата продължи дълго време. Едва през май всички деца се възстановиха и животът на семейството се върна в относително спокойна посока.

Съществуващите заключени с несигурно бъдеще и много неясни перспективи за възстановяване на свободата не внушиха отчаяние в душите на двамата съпрузи. Те вярваха, че децата не трябва да бъдат лишавани от образованието си поради събитията, които преживяват, и затова поеха преподаването на различни предмети в свои ръце. 17 април 1917 г. E.A. Наришкина, прислужницата на кралицата, която остана с нея под арест, пише в дневника си: „Днес царевичът ми каза: „Татко ни даде изпит. Той беше много недоволен и каза: "Какво научихте?" Млади момичета предложиха услугите си като учители, а коронованите родители последваха примера им. Императорът се нагърби със задачата да преподава история и география, императрицата - Божи закон и немски език, Иса - английски, Настенка - история на изкуството и музика." По-късно Александра Федоровна също започва да преподава английски език. Тя записва всички уроци в дневника си и по-късно започва да съставя кратко резюме на урока. Например на 3 май тя и Мария изучаваха биографиите на Св. Григорий Богослов и Св. Йоан Златоуст, Духоборската ерес и историята на 2-рия Вселенски събор; Анастасия и аз обсъдихме значението на притчата за смокинята, притчата за изгубената овца и притчата за драхмата.

Такова резюме беше съставено само за часовете по Божия закон; понякога Александра Федоровна пишеше имената на чужди текстове по темата немски или английски.

Те преподаваха преди всичко на наследника, а след това на великите княгини Татяна, Мария и Анастасия. Императорът преподава история и география само на Алексей. Имаше график на часовете, от който, разбира се, имаше изключения. Заниманията се провеждаха най-често през деня между 10.00 и 13.00 часа. Неделя винаги беше почивен ден. Празниците в чест на рождения ден на някой от семейството и църковните празници също бяха почивни дни.

Божият закон беше задължителен за всички, тъй като вярата беше в основата на моралните ценности на семейството

Преподаваните предмети бяха близки до хуманитарния цикъл. Божият закон беше задължителен за всички, тъй като вярата беше в основата на всички морални ценности на семейството. Предметът на Божия закон включваше изучаването на Библията, историята на християнството и други религии (по-специално исляма). Освен това се преподаваха английски и немски език. Очевидно по-големите деца вече знаеха английски достатъчно добре и не се нуждаеха от по-нататъшно изучаване, той беше преподаван само на най-малкия, Алексей. Мария и Татяна учеха немски, а Анастасия имаше специален предмет по британска география, преподаван от Александра Федоровна. Географията като цяло и историята (която великите херцогини също трябва да са преминали преди) бяха преподавани на Алексей от суверена.

Една от ежедневните дейности беше четенето. Императорът чете както за себе си, така и на глас пред цялото семейство. Това беше стара традиция, запазена от предреволюционните времена. Вечерта започна времето за семейно четене. Самият император обикновено четял в така наречената „Червена стая“. Различни приключенски романи бяха в обращение, като произведенията на Конан Дойл, Гастон Леру, Дюма, Льоблан и Стокър. Четем и руски класици: Чехов, Гогол, Данилевски, Тургенев, Лесков, С. Соловьов. Четяха се предимно чужди книги на английски и френски, така че четенето на глас беше своеобразно продължение на изучаването на езика.

Докато вървеше, императорът вървеше много бързо и изминаваше големи разстояния

Какво друго беше включено в ежедневието на кралското семейство и неговия антураж, освен учене и четене? Трябва да се каже, че колкото и да е странно, той не претърпя никакви фундаментални промени. Бяха изключени само часове „суверенна работа“, които обикновено възлизаха на 8–9 часа дневно, включително събота и неделя. Сега това време беше изпълнено с работа в градината, занимания с деца и четене. Още преди революцията дневният режим на царя включваше различни разходки, по време на които царят се опитваше да се натовари максимално с физически труд. При ходене императорът вървял много бързо и изминавал големи разстояния. Много министри, които се осмелиха да се разходят с краля, едва издържаха. Освен това физическите дейности включват каяк и колоездене през лятото и ски през зимата. През зимата царят често почистваше парковите пътеки от сняг. Същите изброени дейности продължили и след ареста. Буквално всеки ден императорът прави бележки от този вид в дневник:

„7 юни. сряда.<…>Сутринта се разходих в парка. След закуска отсякохме три сухи дървета на същите места до арсенала. Карах каяк, докато хората плуваха в края на езерото.<...> .

Правейки ежедневните си разходки, императорът ходеше сам или с принца. Долгоруков или с деца. Редовно, включително празници, част от кралското семейство, принц. В. Долгоруков, К.Г. Нагорни, „чичото“ на Царевич, работеше в градината. Работата е извършена между 14.00 и 17.00 часа. През април работата включваше: разбиване на лед, изкопаване на почвата за бъдещата зеленчукова градина. Освен това охраната не само наблюдаваше това с любопитство, но и участваше. Така Николай II пише в дневника си: „Разхождахме се през деня и започнахме работа по създаването на зеленчукова градина в градината срещу прозорците на мама. Т[атяна], М[ария], Анаст[асия] и Валя [Долгоруков] активно копаеха земята, а комендантът и гвардейците наблюдаваха и понякога даваха съвети.” През май започна ежедневната работа в създадената градина: „Излязохме в градината в 2 ¼ и работехме през цялото време с другите в градината; Аликс и дъщерите й засадиха различни зеленчуци в готови лехи. В 5 часа. се върна вкъщи изпотен." След засаждането на реколтата една от дейностите беше поддръжка на зеленчуковата градина и рязане на дървета за огрев.

Поклонението беше необходим елемент от живота на кралското семейство

След тази работа вечерта, в 17.00 часа, имаше чай. Тази традиция също се е запазила от времето преди ареста и не е променяна. След това семейството отново излезе навън и караше или каяци, или велосипеди.

Всяка събота вечер и неделя сутрин, както и всеки празник, семейството и придружителите му присъстваха на службите. През Страстната седмица (27 март – 1 април) членовете на семейството посещаваха богослуженията всеки ден, а в събота приемаха Свето Причастие. Богослуженията се провеждаха в домашна или „лагерна“ църква. На празниците в чест на рождени и именни дни беше отслужен молебен за здраве. Освен свещеника о. Дойдоха Афанасий Беляев, дякон, клисар и четирима певци, които, както пише Александра Федоровна, „отлично изпълняват задълженията си“. „9/22 април. Какво щастие, когато служат литургия с такова благоговение и пеят толкова добре“, пише Е.А. в дневника си. Наришкина. Поклонението беше необходим елемент от живота на кралското семейство. Дори и сега да не бяха суверенни монарси, те продължаваха да служат на Русия, служеха й с горещата си молитва. Веднага щом от фронта започна да пристига добра информация за настъплението, императорът радостно написа: „19 юни. понеделник<…>Точно преди обяд пристигат добри новини за началото на настъплението на Югозападния фронт. В посока Золочев след двудневен арт. огън, нашите войски пробиха вражеските позиции и плениха около 170 офицери и 10 000 души, 6 оръдия и 24 картечници. Слава Господу! Бог да те благослови! Чувствах се съвсем различно след тази радостна новина.” Всичко, което оставаше на кралското семейство, беше да се моли за спасението на Русия и това може би беше последната им услуга на родината.

"Русия под властта на царете - 03"

Ако царското правителство не беше толкова зашеметено от страх, то, разбира се, щеше да спре преследването на „подозрителните“ и тяхното заточение до смърт в такива дупки като Городишко.

Представете си град, чието население е „около хиляда жители“, живеещи в сто и петдесет до двеста къщи, разположени в два реда покрай реката и образуващи една улица. Къщите са разделени от къси алеи, водещи към гората и реката. Всички къщи са дървени, с изключение на църквата, която е тухлена. Ако се изкачите на камбанарията, за да огледате околностите, от двете страни ще видите обширни гъсти борови гори с широки сечища край реката, където чернеят пъновете на отсечените дървета. Ако е зима, няма нужда да се издигате толкова високо, защото предварително знаете, че ще видите само безкраен снежен океан, по чиято хълмиста повърхност е по-вероятно да тичат гладни вълци, отколкото самоедски шейни. В този суров климат, почти зад полярния кръг, няма какво да мислим за земеделие. Хлябът се носи отдалеч и затова е много скъп. Местните жители се занимават с риболов, лов и изгаряне на въглища; гората и реката са единствените източници на тяхното съществуване. От всички жители на Городишка може би не повече от дузина могат да четат и пишат; това са чиновници и дори те са наполовина селяни. В тази ледена пустиня не се губи време за бюрократични формалности. Ако внезапно ви се наложи да се обърнете към главния местен командир, вероятно ще ви бъде казано, че той е тръгнал със стоки, тъй като той изпълнява и задълженията на шофьор. Когато той се върне у дома след две-три седмици и подпише документите ви с големите си дебели пръсти, тогава с удоволствие и срещу скромна награда ще ви отведе до мястото, от което се нуждаете.

Тези чиновници имат умствен кръгозор, който не е много по-широк от този на околните селяни. Нито един образован, културен човек не може да бъде принуден да служи в такава затънтена дупка. Местните служители са или безполезни хора, или са дошли тук като наказание, тъй като службата тук и за тях самите не е нищо повече от изгнание. И ако сред тях се окаже някой амбициозен млад кариерист, той внимателно ще избягва компанията на изгнаници, защото добрите отношения с политическите партии със сигурност ще му навлекат подозрението на началниците и ще съсипят цялото му бъдеще.

През първите десет до дванадесет дни новодошлите все още не бяха успели да намерят постоянно жилище. Техните нови приятели искаха да ги опознаят по-добре, а те самите искаха да опознаят по-добре старите хора. Така те заживяха първо в една комуна, после в друга, местеха се от място на място и живееха където трябва. След известно време трима от тях - Лозински, Тарас и Оршин - заедно с жителя на Одеса Урсич образуват своя собствена комуна. Те наеха малък апартамент, всеки се редуваше да готви и, разбира се, сами вършеха цялата домакинска работа.

Първият и най-труден въпрос, който ги изправи, естествено, беше за насъщния им хляб. Именно във връзка с този въпрос Тарас придобива известност сред местната полиция. Изгнаниците донесоха със себе си, както им се струваше, достатъчно пари, за да оцелеят, докато получат помощи. Но властите ги измамиха, принуждавайки ги да платят пътните разходи до Городишок от собствените си джобове. И тъй като целият им капитал беше в ръцете на старшия жандарм, те не можаха да устоят на неочаквано изнудване. Когато Урсих научи за това, той се опита да утеши новите си приятели, като каза, че в кадетския корпус, където учи, кадетите се третират още по-зле. В края на курса всеки завършил трябваше да плати двадесет и пет рубли за пръчките, счупени върху него през годините на обучение. Но този анекдот, макар и смешен, не можа да утеши жертвите. Тарас беше просто бесен; Ако знаеше, че жандармеристите ще му направят такъв номер, викаше, по-скоро би хвърлил парите си в морето, отколкото да ги даде на полицията.

Новопристигналите се оказаха в тежко положение. Някои дори нямаха необходимото облекло. В края на краищата те бяха арестувани точно там, където бяха - в някои случаи направо на улицата - и веднага изпратени в затвора; някои бяха изгонени дори без да имат време да се подготвят за пътуването или да се сбогуват с приятели. Това се случи с Тарас. Колегите изгнаници предоставиха оскъдните си кесии на негово разположение, но той категорично отказа да се възползва от добротата им.

„Ти сам се нуждаеш от тези пари“, каза той. „Правителството насила ме доведе тук, лишавайки ме от прехраната ми, така че трябва да ме храни и облича. Дори не мисля да го отървавам от това.

Не минаваше и ден, без той да отиде в полицията да си поиска осемте рубли, но винаги получаваше един и същи отговор: местните власти са се свързали с по-горните власти, но още не са получили заповеди; той трябва да бъде търпелив. Без значение какво каза или направи Тарас, това не доведе до абсолютно нищо. Неговите другари се опитаха да го убедят да се откаже от по-нататъшните напразни опити, тъй като досадата му на властите само щеше да ги настрои срещу него. Но Тарас не искаше и да чуе за това.

Не, трябва да ми върнат парите! - бяха единствените думи, с които той почете другарите си в отговор на приятелските им увещания.

Един следобед, когато изгнаниците, както обикновено, излязоха на разходка, Тарас също излезе, но беше облечен толкова странно, че децата тичаха след него и целият град се развълнува. Тарас беше само по бельо и хвърли одеяло върху бельото си. След като пет пъти обиколи единствената улица в града напред-назад, пред него се появи полицаят, на когото вече бяха съобщили невероятната новина.

Г-н Подкова, какво правите? - възмутено извика полицаят. - Просто помисли! Образован човек – и вдигаш публичен скандал. Все пак дамите могат да ви видят през прозорците!

Не съм виновен. Нямам дрехи и не мога да седя вечно между четири стени. Лошо е за здравето. Трябва да се разходя.

И цяла седмица Тарас се разхождаше в същото облекло, без да обръща внимание на протестите на полицая, докато с упоритостта си не победи инертността на властите и спечели мизерната си месечна издръжка. Но от този момент нататък те започнаха да гледат на него като на „неспокоен“ човек.

Краткото лято бързо отмина: то продължава само два месеца в онзи далечен северен район. Есента дойде и отмина почти неусетно, след това над тундрата царува дълга полярна зима с безкрайни нощи. Слънцето се показа за кратко на южния край на небето под формата на малка дъга с височина няколко градуса, след което се скри зад дългия снежен хоризонт, оставяйки земята потопена в двайсетчасова нощ, слабо осветена от далечните бледи отражения на северното сияние.

Една зимна вечер група изгнаници се събраха, както обикновено, около самовар, пиеха чай, прозяваха се уморено и се споглеждаха в мрачно мълчание. Всичко: лицата им, движенията им, дори самата стая, слабо осветена от една единствена свещ в грубо резбован дървен свещник, изразяваше крайна меланхолия. От време на време някой ще каже няколко думи с разсеян поглед. След минута-две, когато говорещият вече е забравил какво е казал, от тъмен ъгъл внезапно идват още няколко думи и накрая всички разбират, че това е отговор на предишната забележка.

Тарас мълчеше през цялото време. Изтегнат в цял ръст на борова пейка, покрита със сух мъх и служеща и за легло, и за диван, той пушеше непрекъснато, наблюдавайки със сънен поглед сините облаци дим, които се издигаха над главата му и се губеха в мрака; той изглеждаше доста доволен от тази дейност и от мислите си. До него Лозински се люлееше на стол. Дали се дразнеше от невъзмутимото безразличие на приятеля си, или северното сияние действаше вълнуващо на нервите му, но меланхолията и отчаянието притискаха гърдите му. Тази вечер не се различаваше от другите, но изглеждаше особено непоносима за Лозински.

Господа! - изведнъж възкликна той със силен, развълнуван глас, който със своя тон, различен от мудния тон на останалите, веднага привлече вниманието на всички. - Господа, животът, който водим тук, е отвратителен! Ако продължим да живеем така празно и безцелно още една-две години, ще станем неспособни за сериозна работа, съвсем ще паднем духом и ще се превърнем в нищожни хора. Трябва да се разтърсим и да започнем да правим нещо. Иначе ще се изтощим от това мизерно, жалко съществуване, няма да устоим на изкушението да заглушим меланхолията и ще започнем да търсим забравата в една унизителна за нас бутилка!

При тези думи кръвта нахлу в лицето на мъжа, който седеше срещу него. Наричаха го Стареца и той беше най-възрастният в колонията както по възраст, така и по това, което трябваше да страда. Преди това той е бил журналист и през 1870 г. е бил заточен за статии, които не харесват високопоставени служители. Но това се случи толкова отдавна, че той, очевидно, вече беше забравил истинската причина за своето изгнание. На всички изглеждаше, че Старецът е роден като политически изгнаник. Надеждата обаче не го напускаше и той постоянно чакаше някакви промени на върха, благодарение на които да се появи заповед за освобождаването му. Но все още нямаше такава заповед и когато чакането стана непоносимо, той изпадна в пълно отчаяние и пиеше бясно седмици наред; приятели трябваше да лекуват Стареца, като го заключиха. След като пие, той се успокои и няколко месеца беше не по-малко въздържател от всеки английски пуритан.

При неволния намек на лекаря Старецът наведе глава, но изведнъж лицето му изрази раздразнение, сякаш се ядосваше на себе си, че се срамува, и като вдигна очи, рязко прекъсна Лозински.

Какво, по дяволите, мислиш, че трябва да правим тук? - попита той.

Лозински за момент се обърка. Първоначално той нямаше нищо конкретно предвид. Като пришпорен кон той просто се подчини на вътрешния си импулс. Но смущението му продължи само миг. В критичен момент в главата му веднага се появиха идеи; И този път го осени радостна мисъл.

Какво да правя? - повтори той по обичайния си навик. „Защо ние, например, вместо да седим тук като луди и да ловим мухи, не започнем да се учим един друг или нещо подобно?“ Ние сме тридесет и пет, всеки от нас знае много неща, които другите не знаят. Всеки може да се редува да дава уроци по своята специалност. Това ще заинтересува слушателите и ще насърчи самия лектор.

Това предполагаше поне нещо практично и така дискусията веднага започна. Старецът забеляза, че такива уроци няма да ги забавляват особено и всеки ще се почувства още по-тъжен на душата си. Изказаха се различни мнения за и против и всички бяха толкова надъхани, че накрая започнаха да говорят наведнъж, без да се слушат. Отдавна изгнаниците не бяха прекарвали такава приятна вечер. На следващия ден предложението на Лозински е обсъдено във всички комуни и е прието с ентусиазъм. Начертахме план на урока и седмица по-късно докторът откри курса с брилянтна лекция по физиология.

Обещаващото предприятие обаче много скоро се срина. Когато в града прониква информация за такива невиждани и любопитни дейности на изгнаниците, той страшно се развълнува. Полицейският служител изпрати да повикат Лозински и го предупреди с голяма важност, че изнасянето на лекции е нарушение на Правилата, които строго забраняват на изгнаниците да се занимават с какъвто и да е вид преподаване.

Докторът се засмя в отговор и се опита да обясни на глупавия чиновник, че съответният член от Правилата не се прилага за отношенията на изгнаниците помежду си. Ако им е позволено да се срещат и да разговарят, тогава би било абсурдно да им се забранява да се обучават взаимно. И въпреки че този член от Правилата остана не съвсем ясен за полицая, този път той все пак се вслуша в гласа на разума или поне се престори, че е съгласен с лекаря. За щастие полицейският офицер имаше за секретар младо момче, почти завършило гимназията, и затова в Городишка гледаха на него като на голям грамотен човек. Случи се така, че секретарят имаше брат, който участваше в „движението“, така че той тайно симпатизираше на изгнаниците и винаги, когато беше по силите му, се опитваше да им направи добра услуга. Младият мъж вече им е помагал повече от веднъж, но по обясними причини те рядко се обръщат към него за помощ и помощта му винаги е доброволна. И този път той се застъпи за изгнаниците и убеди силно колебливия полицай да изпълни молбата им. Но те не подозират, че враждебните сили вече са започнали да действат и ги заплашва нова опасност.

Същият ден, когато вечерните сенки вече падаха върху Городишко, тоест между два и три часа следобед, странна фигура бързо изтича по единствената улица на града и се насочи към сивата къща до църквата. . Цялата фигура беше покрита с козина, долните крайници бяха скрити в огромна тежка пима от двойна козина - с козината навън и козината навътре, наподобяваща мечешки лапи. Тялото беше увито в салоп - рошаво палто от еленова козина, подобно на супорт, с дълги ръкави и сгъваема качулка; ръцете са скрити в огромни ръкавици, които приличат на кожени чанти с форма на подкова. Тъй като студът достигаше четирийсет градуса и духаше остър северен вятър, качулката покриваше цялото лице и по този начин всички части на тялото на съществото - главата, ръцете и краката - бяха покрити с кафява коса и приличаше повече на животно, което се опитва да ходи на задните си крака, отколкото на човек, а ако освен това се спусне и на четири крака, илюзията ще бъде пълна. Но тъй като фигурата представляваше една от най-елегантните красавици на Городишок, подобно предположение би било меко казано нелюбезно. Тази дама не беше нищо друго освен съпругата на местния съдия и отиде да посети свещеника.

Стигнала до сивата къща, тя влезе в двора и бързо се изкачи на верандата. Тук тя отметна качулката си, разкривайки широко лице с квадратни челюсти и очи, прозрачно сини като тези на рибите от този регион, докато тя енергично се разклащаше, като куче, излизащо от водата, отхвърляйки снега, който покриваше козината му . Тогава тя бързо влезе в стаите и като намери затворник у дома, свали горните си дрехи; приятелки прегърнати.

Чу ли, мамо, какво са намислили учениците? - развълнувано попита съдията.

В Далечния север всички политически изгнаници се наричат ​​„студенти“ без разлика, въпреки че не повече от една четвърт от тях са истински студенти.

О, не ги помни през нощта! Толкова ме е страх да не ми направят някакъв номер и всеки път, когато ги срещна на улицата, не пропускам да се прекръстя под наметалото си. За бога, вярно е. Това е единственото нещо, което ме спаси от неприятности досега.

Страхувам се, че това вече няма да помогне.

Ах, Света Богородице! Какво имаш предвид? Направо треперя!

Седни, мамо, ще ти кажа всичко. Онзи ден рибарката Матрьона дойде при мен и ми разказа всичко. Знаеш ли, Матрьона им дава две стаи под наем и затова слуша през ключалката. Тя не разбираше всичко, знаете каква глупачка е, но все пак разбираше достатъчно, за да може да познае останалото.

След това съдийката с много възклицания, охкания и отстъпления повтори всички ужаси, които е научила от любопитния търговец на риба, и, разбира се, добави и останалите свои.

Студентите, казват те, замислили дяволско дело: искали да превземат града и всички в него, но тъй като не успяли, сега са бесни. Докторът - този поляк - им е коневъд. Но поляците са способни на всичко. Вчера ги събра всичките в стаята си и им показа такива страсти! И той им каза такова, такова! Ще ти настръхнат косите, ако го чуя!

Ах, свети светии! Кажи ми бързо, иначе ще умра от страх!

Той им показа череп - череп на мъртвец!

И тогава им показа книга с червени картинки, толкова страшни, че ще замръзнеш.

Ох, ох, ох!

Но слушайте, беше още по-лошо. След като им показа всичко това, казвайки думи, които православен човек не може да повтори, полякът заявява: „След седем дни, казва, ще имаме още една лекция, после още една и още една, и така до седем пъти.” след седмия урок..."

о! о! - изстена свещеникът. - Небесни сили, ходатайствайте за нас!

И след седмата лекция, казва той, ние ще бъдем силни и мощни и ще можем да взривим целия този град с всичките му жители, до последния човек, във въздуха.

До последния човек?! о!

И свещеникът искаше да припадне, но като си спомни надвисналата опасност, тя се събра.

А полицаят - какво казва?

Полицаят е задник. А може би тези интриганти са го спечелили на своя страна, може би се е продал на поляка.

Знаеш ли какво ще правим сега, мамо? Да отидем при капитана!

Да, така е. Да отидем при капитана!

Десет минути по-късно приятелите вече бяха на улицата, и двамата в еднакви изискани тоалети и ако започнаха да танцуват в снега, лесно можеха да бъдат сбъркани с двойка игриви мечета. Но твърде загрижени за съдбата на родния си град, те не мислеха за забавление. Дамите се втурнаха към друга приятелка, за да й предадат набързо историята, която бяха чули от продавачката на риба Матриона, която почти не беше загубила нищо от по-нататъшния преразказ, по-скоро обратното.

"Капитан" беше съпруга на жандармерийски капитан, който от няколко години служи в Городишка. Докато имаше малко изгнаници, началникът на полицията беше единственият шеф. Но когато броят им стана двадесет и те продължиха да пристигат, те сметнаха за необходимо да назначат втори командир в лицето на жандармерийския капитан. Сега изгнаниците бяха поставени под надзора на две съперничещи си власти, които непрекъснато се стремяха да се подкопаят взаимно и, показвайки голямото си усърдие, да се угодят на висшите власти, разбира се, за сметка на нещастните жертви, поверени на техните грижи. Откакто капитанът пристигна в Городишко, не беше освободен нито един политически изгнаник. Ако полицаят даде на човек добра препоръка, капитанът даде лоша; ако капитанът говори благосклонно за някого, тогава полицаят, напротив, говори лошо за него.

Този път жандармерийският капитан нанася пълно поражение на противника си. Още първият куриер изпрати умело измислен донос до губернатора. Отговорът, чието съдържание не е трудно да си представим, не отне много време да пристигне. Полицейският служител получи строго мъмрене със заплаха за уволнение от служба „заради небрежен надзор над политически изгнаници” и за позволените им волности.

Това мъмрене толкова изплаши полицейския началник, че на заточениците не само беше забранено да учат и да изнасят лекции, но те бяха поставени в условия на почти обсадно положение. Ако в стаята се съберат много хора едновременно, полицаят почуква на прозореца и им нарежда да се разотидат. Освен това им беше забранено да се събират на групи по улицата, тоест да се разхождат заедно - заповед, която е доста трудна за изпълнение в град с една улица, което водеше до постоянни недоразумения с полицията.

В изгнание лесно се създават близки приятелства. Изгнаниците са постоянно подложени на всякакъв вид потисничество, те живеят в атмосфера на всеобща враждебност и затова, естествено, се вкопчват един в друг и търсят убежище в своя малък свят. Както обикновено се случва в учебни заведения, затвори, казарми и на кораби, в изгнание хората лесно се събират и най-малкото сходство на характери и наклонности води до дълбока симпатия, която може да се превърне в приятелство за цял живот.

След настъпването на зимата малката общност на нашите приятели се попълни с нов член в лицето на Стареца, който много се привърза към тях. Те живееха като едно семейство, но между Тарас и младия Оршин бяха създадени особено близки приятелски отношения.

Има нещо странно и не лесно дефинирано във формирането на приятелството. Може би основата на тяхното приятелство беше контрастът на характерите: единият беше съсредоточен и сдържан, другият ентусиазиран и експанзивен. Или може би енергичният, силен Тарас беше привлечен от крехкия млад мъж, мек и впечатлителен като момиче, от необходимостта да му помогне и да го покровителства. Както и да е, те бяха почти неразделни. Но когато другите се подиграваха на Тарас и приятелството му, той се ядоса и каза, че това не е нищо повече от навик и че в отношението му към Оршин често се появява някаква строгост и сдържаност. Те дори не си казаха „ти“, както е обичаят сред руската младеж. И така, криейки чувствата си по всякакъв възможен начин, Тарас защити приятеля си с грижата на предана майка.

Един ден, в началото на пролетта - с монотонния ход на времето, въпреки че на изгнаниците изглежда, че дните се влачат безкрайно, месеците минават бързо - и двамата приятели се връщаха от разходка. За хиляден път те повториха едни и същи предположения за вероятността от бърз край на тяхното изгнание и за стотен път цитираха едни и същи аргументи в подкрепа на своите надежди. Те, както обикновено, също обсъдиха възможностите за бягство и, както обикновено, решиха този въпрос отрицателно. Никой от двамата не е бил склонен да бяга в този момент. Те искаха да изчакат още малко, вярвайки, че законът за изгнанието със сигурност ще бъде отменен. И двамата бяха социалисти, но Тарас беше изцяло за широката пропаганда в обществото и сред масите. Той осъзнаваше забележителния си ораторски талант, обичаше изкуството си и вече беше вкусил първите плодове на успеха. Той нямаше никакво желание да пожертва страстните си мечти за бъдещето заради подземната дейност на член на терористична партия. Затова той реши да изчака, въпреки че му ставаше все по-трудно да понася положението си и все по-непоносимо да издържа.

Оршин нямаше и капка амбиция, това чувство беше дори непонятно за него. Той беше обичайният тип млад популист в Русия, ентусиазиран почитател на селячеството. По едно време той искаше да напусне университета, да стане учител в някое отдалечено село и да прекара целия си живот там, без дори да се опитва да упражнява влияние върху селяните - такава възможност му се струваше границата на арогантността - но ги запознаваше с ползите от културата. Плановете му временно са нарушени от размирици в университета, в които той трябва да участва, и това го отвежда на заточение в Городишко. Но той не се отказа от мечтите си. Той дори искаше да използва принудителното си свободно време, за да изучи някакъв занаят, който да му даде възможност да се сближи със селяните, които познаваше само от стиховете на Некрасов.

Когато приятелите се върнаха в града, вече беше късно. Рибарите излязоха на тежък нощен риболов. В розовия блясък на залеза можеше да ги видиш как кърпят мрежите си.

Един от рибарите започна да пее песен.

Как работят и въпреки това пеят! - възкликна със съжаление Оршин.

Тарас обърна глава и хвърли празен поглед към рибарите.

Каква прекрасна песен! - продължи Оршин. - В него сякаш звучи душата на народа. Много е мелодично, нали?

Тарас поклати глава и тихо се засмя. Но думите на Оршин вече бяха събудили любопитството му и, като се приближи до певицата, той се заслуша. Думите на песента го поразиха. Очевидно беше стар епос и изведнъж му хрумна нова идея. Ето едно ново занимание, което ще помогне да мине времето: ще събира народни песни и легенди; такъв сборник може да бъде ценен принос в изучаването на народното песенно творчество и литература. Той сподели идеята си с Оршин и той я намери за великолепна. Тарас помоли рибаря да повтори песента и я записа.

И двамата си легнаха в страхотно настроение, а на следващия ден Тарас отиде да търси нови съкровища. Не сметна за необходимо да крие намеренията си. Двадесетина години по-рано група изгнаници открито се занимават с подобни изследвания и обогатяват науката с непознати досега образци на фолклора от северняшкия край. Но това беше едно време, а сега е друго. Полицаят не забрави историята на лекциите. Като чул за новия план на изгнаниците, той се вбесил и изпратил да повикат Тарас. Случи се сцена, която Тарас не забрави толкова бързо. Полицаят, това грубо животно, този крадец, дръзна да го обиди, Тарас, дръзна да го заплаши със затвор за уж „объркани умове“ - сякаш тези глупави клюки имат дори капка интелект! Цялата му духовна гордост се бунтува срещу такава наглост. Той беше готов да бие нарушителя си, но се сдържа - щеше да бъде застрелян на място. Това би било твърде голяма победа за тези негодници. Тарас не каза нито дума, но когато излезе от полицейското управление, смъртоносната бледност, която покри лицето му, показа колко струва този сблъсък с полицая и колко трудно му беше да се контролира.

Същата вечер, връщайки се с приятеля си от далечна и тиха разходка, Тарас изведнъж каза:

Защо не бягаме? Няма значение, няма да стане по-лошо.

Оршин не отговори. Не можеше да вземе решение веднага. И Тарас го разбра. Знаеше защо Оршин се поколеба. Изгнаниците, както и хората, които живеят заедно дълго време, се разбират толкова добре, че отговорът на въпрос често е излишен - те отгатват и мисли, и неизказани думи.

Оршин беше в добро настроение. В Городишка беше открито училище и трябваше да пристигне млад учител, който, както казаха, щеше да учи децата „по нов начин“. Младежът очакваше нейното пристигане с нетърпение. Беше му приятно да си представи как ще я опознае и ще научи от нея педагогически техники. Сега би се съгласил да остане в Городишка за дълго време, само и само да му бъде позволено да й помогне. Но това беше изключено.

Най-накрая учителят пристигна. Тя завършва педагогически курсове и първа въвежда нова система на обучение в Городишка. Цялото благородство на града се събра на първия урок и всички бяха изпълнени с такова любопитство, сякаш училището беше менажерия, а учителят беше укротител на животни. Оршин не можа да устои веднага да я опознае и когато я посети, тя го поздрави много сърдечно. Страстно отдадена на работата си, младата учителка се радваше от сърце да срещне мъж, който споделя нейната страст и симпатизира на нейните възгледи. След първото си посещение Оршин остави учителката с наръч педагогически книги под мишница и след това започна често да я посещава. Но един ден, идвайки при нея, той я намери разплакана. Момичето беше уволнено от длъжност без предупреждение „за връзки с политически изгнаници“.

Оршин беше в отчаяние. Той остро протестира срещу уволнението на учителката, застъпи се за нея, увери, че вината е негова, той търси нейна позната и тя няма нищо общо с това. Но всичко беше напразно. Властите дори не помислиха да променят решението си и нещастният учител беше принуден да напусне.

След като качиха момичето на кораба, Тарас и Оршин се връщаха от кея. Тарас отново повтори въпроса, който вече беше задал на своя приятел:

Е, не бях ли прав? - той каза. - По-лошо няма да стане.

Да да! - възкликна страстно младежът.

Обикновено той понасяше всякакви несправедливости с такова търпение и сдържаност, че просто караше Тарас в отчаяние. Но явно чашата най-накрая е преляла.

Ако не ни пуснат тази зима, ще избягаме“, каза Тарас. - Как смятате?

Да, да, определено!

Но зимата донесе със себе си само нови бедствия.

Беше пощенски ден. Писането и получаването на писма беше единственото събитие, което нарушаваше монотонността на застоялия живот на Городишка. Изгнаниците, може да се каже, живееха само от един пощенски ден до следващия. Пощата пристигаше на всеки десет дни, тоест три пъти в месеца. Въпреки че според правилата писмата на не всички изгнаници трябваше да бъдат подложени на цензура, всъщност никой от тях не беше пощаден от нея. Властите мъдро пресметнаха, че ако поставят един в привилегировано положение, ще трябва да направят същото с всички, иначе цялата кореспонденция ще минава през ръцете на привилегирования изгнаник. Затова писмата, адресирани до изгнаниците, първо се четат от полицейския служител, след което с неговия печат се изпращат на адресатите. Разбира се, близките им не са писали нищо незаконно по собствено желание, сякаш пращат писма до затвора – всички разбират, че ще минат през ръцете на полицията. Но като се има предвид пълното невежество на служителите в този отдалечен регион, цензурата на писмата предизвика безкрайни спорове. Някоя научна фраза или чужда дума беше достатъчна, за да предизвика недоразумение и дългоочакваното, горещо желано писмо изчезна в бездънната яма на Трето управление. Най-много недоразумения с полицията стават именно заради конфискуването на писма.

Същата съдба има и кореспонденцията, изпратена от заточеници от Городишок. За да им попречи да избягат от унизителното си задължение, край единствената пощенска кутия в града постоянно дежуреше полицай, който без да се колебае незабавно завладяваше всяка поща, която изгнаникът или стопанката му се опитваха да пуснат в кутията. Няколко копейки, разбира се, биха накарали този човек да затвори едното око, а може би и двете. Но какъв е смисълът? Жителите на Городишок пишат толкова рядко писма, че началникът на пощата познава много добре почерка на всяко от тях и разпознава писмо от изгнаник от пръв поглед. Освен това кореспонденцията на местните жители е ограничена до Архангелск - провинциален град и център на търговията и занаятите в този регион. Писмата, адресирани до Одеса, Киев, Кавказ и други далечни градове, принадлежаха изключително на изгнаници.

Следователно, за да се избегне цензурата, беше необходимо да се прибегне до трикове. И тогава един ден на Оршин му хрумнало да използва за тази цел книга, която искал да върне на своя другар в Нск. След като написа дълго съобщение в полетата, той опакова книгата така, че да не е лесно да я отворите на страниците, на които е писал. Беше прибягвал до този трик и преди и винаги с успех. Но този път, поради инцидент, въпросът пропадна и стана страшен скандал. Едва ли има нужда да се казва, че Оршин не е написал нищо особено важно. И какво може да има един изгнаник толкова специално или важно? Но факт е, че докато пишеше писмото, Оршин беше в настроение за шега и саркастично, в нелицеприятна светлина, изобрази бюрократичното общество на Городишок и, както лесно може да се предположи, началникът на полицията и съпругата му не бяха на последно място. място. Полицаят, разкрил тайната на книгата, беше извън себе си от ярост. Той се втурна към апартамента на нашите приятели и с влизането избухна като бомба.

Г-н Оршин, облечете се веднага. Сега отиваш в затвора.

Но защо? Какво стана? - попита младежът крайно изненадан.

Вие изпратихте тайна кореспонденция до вестниците с цел да осмеете официалните власти и по този начин да предизвикате неуважение към тях и да разклатите основите на съществуващия ред.

Тогава приятелите разбраха какво се случва и бяха готови да се изсмеят в лицето на полицая, но не бяха в настроение за смях. Трябваше да защитавам другаря си и да защитавам правата си.

Оршин няма да влезе в затвора. — Нямате право да го арестувате — каза твърдо Тарас.

Не говоря с теб и моля те, запази тишина. А вие, г-н Оршин, побързайте.

„Няма да позволим Оршин да бъде отведен в затвора“, повтори Тарас, гледайки полицая право в лицето.

Говореше бавно и много решително, което винаги бе знак за силния му гняв.

Всички подкрепиха Тарас и започна разгорещен спор. Междувременно други изгнаници, като научиха за случилото се, веднага се затичаха и се присъединиха към протеста на своите другари. Тарас стоеше на вратата. Без да слушат настойчивите молби на Оршин да не се излагат на опасност заради него, другарите му не искаха да го пуснат.

Ако го вкарате в затвора, вкарайте всички нас там, викаха те.

И тогава ще съборим старите ви казарми“, каза Тарас.

Нещата започнаха да се завъртат, защото полицейският шеф заплаши, че ще извика жандармеристи и ще използва сила. Тогава Оршин каза, че се оставя в ръцете на полицията и приятелите му бяха принудени да го пуснат.

Оршин е държан в ареста само два дни, но този инцидент допълнително обтяга отношенията между изгнаниците и полицията. Изгнаниците отмъстиха по единствения достъпен за тях начин. Факт е, че полицейският началник изпитва панически, почти суеверен страх от критика във вестниците и изгнаниците решават да го ударят по най-чувствителното място. Те написаха хумористична кореспонденция за него и успяха да я изпратят по заобиколен начин до редактора на вестник в Санкт Петербург. Кореспонденцията достигна целта си и се появи в печат. Тя не само попадна в целта, но и предизвика страшна суматоха. Самият губернатор се ядосал и наредил разследване. Извършени са претърсвания в много от апартаментите на изгнаниците, за да се открият „следи от престъплението“. И тъй като виновните не бяха намерени, всички изгнаници бяха обвинени подред и започнаха да бъдат подлагани на всякакви дребни приказки, особено по отношение на кореспонденцията. Сега полицията изискваше стриктно спазване на всеки параграф от правилника, докато преди бяха разрешени всякакви облекчения.

Лозински беше първият, който пострада от тези промени. Възникна отново вековният въпрос за правото му да практикува медицина. Имаше дебат по този въпрос от пристигането на доктора в Городишко. Отказано му е правото да лекува хора под претекст, че може да използва професията си за водене на политическа пропаганда. Въпреки това, когато някой от шефовете или членовете на техните семейства се разболеха, лекарят често беше викан; професионалната му дейност действително е разрешена, но не е официално призната. И сега шефът на полицията му каза направо, че ако не спазва стриктно правилата, неподчинението му ще бъде докладвано на губернатора. Той, шефът на полицията, изобщо не възнамерява да загуби поста си, „за да угоди на доктор Лозински“.

Други изгнаници не бяха третирани без повече деликатност. Полицейското наблюдение, установено над тях, стана просто непоносимо. Вече нямаха право да излизат извън мизерния град, превърнал се в затвор за тях. Постоянно били тормозени от досадни полицейски посещения – било като поименна проверка в затвора. Не минаваше сутрин без полицай да дойде да ги попита за здравето им. През ден те трябваше да се явяват в полицията и да се регистрират в специална книга. В крайна сметка това беше същият затвор, макар и без килии, заобиколен от безкрайна пустиня, отрязваща Городишко от целия свят по-надеждно от гранитни стени. Освен това полицията нито за минута не откъсна очи от изгнаниците. Щом някой от тях се появи на улицата, един-двама полицаи вече го следват. Където и да отидоха, на когото и да посетят, който и да дойде при тях, постоянно ги наблюдават полицейският началник и неговите жандармеристи.

Всичко това доведе изгнаниците в дълбоко униние; почти не остана надежда да променят положението си към по-добро. Напротив, по-скоро биха могли да очакват съдбата им да се влоши. Те научиха от секретаря на началника на полицията, че над главите им в Архангелск се задава гръмотевична буря. Бяха си навлекли недоволството на губернатора и може би някои от тях скоро щяха да бъдат изпратени другаде, дори по на север.

При такива условия беше невъзможно да се колебае повече. Тарас и Оршин съобщиха на другарите си в комуната, а след това и на цялата колония, че са решили да избягат. Решението им беше посрещнато с всеобщо одобрение и още четирима другари пожелаха да се присъединят към тях. Но тъй като и шестимата не можеха да бягат едновременно, беше уговорено да тръгнат по двама. Тарас и Оршин трябваше да бъдат първата двойка, Лозински и Урсих втората, а третата бяха двама по-възрастни изгнаници.

Сега в колонията не говореха за нищо друго, освен за бягство. Целият общ паричен фонд беше предоставен на разположение на бегълците и за да го увеличат дори с няколко рубли, изгнаниците се подложиха на най-големи лишения. Краят на зимата беше прекаран в обсъждане на различни планове за бягство и подготовка за голямото събитие.

Освен политическите заточеници в Городишка живеели около двадесетина заточени престъпници - крадци, дребни мошеници, крадливи чиновници и други подобни. Тези мошеници бяха третирани много по-снизходително от политическите. Кореспонденцията им не беше цензурирана и докато бяха заети с нещо, ги оставяха на мира. Но те не бяха особено нетърпеливи да работят, предпочитайки да живеят с просия и дребни кражби. Властите, които проявяваха най-голяма строгост към политическите изгнаници, се отнасяха много снизходително към тези мошеници; Очевидно те са били свързани с тях от общност на интереси и са получавали данък от тях.

Тези престъпници са бич за целия регион. Понякога образуват цели банди. Те всъщност държаха един град - Шенкурск - под обсада. Никой не смееше да дойде там или да си тръгне оттам, без да плати калима на измамниците. В Холмогори те станаха толкова нагли, че успяха да бъдат призовани към ред едва след като там пристигна самият губернатор Игнатиев. Той извикал бандитите при себе си и им прочел бащински увещание за лошото им поведение. Те го изслушаха с най-голямо внимание, обещаха да се подобрят и когато напуснаха приемната на губернатора, взеха самовара със себе си. Тъй като самоварът беше много добър и полицията не успя да го намери, на крадците беше изпратено послание за мир и започнаха преговори за връщане на откраднатите стоки. В крайна сметка губернаторът откупил самовара си, като платил на крадците пет рубли.

Отношенията между двете групи изгнаници бяха донякъде странни. Измамниците дълбоко уважавали политическите и им предоставяли различни услуги, което обаче не им пречело понякога да мамят състрадателите си и да крадат пари от тях.

Но тъй като надзорът на крадците беше много по-слаб от този на политическите крадци, Урсих дойде с идеята да използва тяхната помощ за планираното бягство. Въпреки това, ако този план имаше много предимства, той имаше и голям недостатък. Повечето от крадците бяха заклети пияници и на тях не можеше да се разчита. Все пак един от тях трябваше да се включи в тази работа и изгнаниците дълго обсъждаха какво да правят.

Намерен! - възкликна веднъж Лозински. - Намерих човека, от който се нуждаем. Това е Ушимбай.

Той е. Той е този, който може да ни помогне.

Лекарят излекува Ушимбай от гръдна болест, на която степните номади винаги са податливи, когато се озоват в ледения север. Оттогава султанът се отнасял към своя благодетел със сляпата преданост на куче към стопанина си. Можеше да му се вярва: той беше прост и честен, истинско дете на природата.

Комуната поканила Ушимбай на чай и му обяснили какво искат от него. Той се съгласи без колебание и се отдаде с цялото си сърце на плана за бягство. Тъй като той се ползваше с много по-голяма свобода от политическите изгнаници, му беше позволено да върши дребна търговия с добитък и от време на време той пътуваше до околните села, където имаше познати сред селяните. Следователно той е имал възможност да отведе бегълците на определено място по време на първия етап от бягството им. Горейки от желание да помогне на лекаря и приятелите му, единствените хора в Городишка, които се отнасяха към него приятелски, добрият човек презря опасността, която го заплашваше, защото помагаше на бегълците.

Няма нужда да говорим в подробности за бягството, което в началото беше доста успешно. Ушимбай се справи отлично със задачата си и се върна с новината за безопасното пристигане на бегълците в първата точка от маршрута им - Архангелск.

Седмицата мина тихо. Но изведнъж сред полицията започна да се забелязва изключителна активност. Това беше лош знак и изгнаниците се страхуваха, че нещо лошо се е случило с бегълците. Предчувствието им не ги измами. Няколко дни по-късно научиха от секретаря на полицейския началник, че в Архангелск бегълците са привлекли подозренията на жандармите; Те успели да им се измъкнат, но полицията тръгнала да ги преследва. Пет дни по-късно, напълно изтощени от преживените страшни изпитания, полумъртви от умора и глад, те попадат в ръцете на жандармеристите. Бяха третирани с изключителна жестокост; Оршин е бит до загуба на съзнание. Тарас се защитава с револвера си, но е заловен, обезоръжен и окован. След това и двамата бяха хвърлени на количка и откарани в Архангелск, където Оршин беше настанен в затворническа болница.

Тази вест поразила изгнаниците като гръм и ги потопила в дълбока скръб. Дълго време те седяха в тежко мълчание и всеки се страхуваше да погледне лицето на своя другар, за да не види отражението на собственото си отчаяние. През следващите дни всяко нещо, всяка случка събужда спомени за нещастните приятели, които чрез общото страдание са им станали толкова близки и скъпи. Едва сега, след като ги загубиха, изгнаниците разбраха колко са им скъпи.

За един от тримата останали членове на комуната преживеното нещастие има напълно непредвидени последици. Вечерта, на третия ден след получаването на фаталната вест, другарите убедили Стареца, дълбоко потиснат от случилото се, да отиде да посети един от старите си приятели. Очакваха го вкъщи около единадесет, но дойде дванадесет часа, а него го нямаше. Когато удари дванадесет, външната врата внезапно се отвори и в коридора се чуха странни стъпки. Не можеше да е Стареца, той никога не ходеше препъвайки се. Урсих излезе, държейки свещ над главата си, за да види кой е натрапникът, и на трепкащата светлина на свещта видя фигурата на мъж, облегнат безпомощно на стената. Беше Стареца, мъртво пиян. За първи път беше в това състояние, откакто живееше в комуната. Другарите му го завлякоха в стаята и грижите му облекчиха донякъде бремето на техните мъки.

Следващата година беше белязана от много тъжни събития. Тарас е съден за въоръжена съпротива срещу полицията и осъден на вечен каторга. Оршин, който все още не се е възстановил от раните си, е транспортиран до самоедско село на 70 градуса северна ширина, където земята се размразява само шест седмици в годината. Лозински получава сърцераздирателно писмо от него, пълно с предчувствия. Горкият беше много болен. Той беше толкова измъчван от гръдна болест, че сега не може да направи нищо. „И вие не сте тук, за да ме научите на разум“, пише Оршин. Зъбите му, продължи той, го бяха предали и показваха голяма склонност да изчезнат от устата му. Това беше намек за скорбут, фатална болест в полярните региони. В същото село като Оршин имаше още един изгнаник, който също беше поставен там за опит за бягство. И двамата водеха мизерно и гладно съществуване, като често нямаха нито месо, нито хляб. Оршин се отказа от всякаква надежда да види някога отново приятелите си. Дори и да имаше възможност да избяга, той не можеше да се възползва от нея - толкова беше физически отслабен. Той завърши писмото си с думите: „Тази пролет, надявам се, ще умра“. Но той умря дори преди определеното му време. Смъртта му беше обвита в мистерия; беше невъзможно да се знае със сигурност дали е умрял от естествена смърт, или сам е сложил край на мъките си, като е посегнал на живота си.

Междувременно положението на заточениците в Городишка става все по-нетърпимо. След бягството на двамата приятели тормозът на тъмничарите придобива още по-жесток характер и надеждите за връщане към свободата и цивилизацията почти изчезват. Със засилването на революционния кипеж в страната жестокостта на царското правителство към властимащите придобива още по-големи размери. За да се елиминират по-нататъшните опити за бягство, беше издаден указ, според който всеки подобен опит ще се наказва с депортиране в Източен Сибир.

Но все пак имаше бягства. Веднага щом полицията на Городишка, уморена от собственото си усърдие, отслаби донякъде бдителността си, Лозински и Урсих избягаха. Това беше отчаяно начинание, тъй като имаха толкова малко пари, че беше почти невъзможно да се мисли за успеха на бягството. Но Лозински не можеше да чака повече. Всеки ден той можеше да бъде преместен на друго място като наказание за това, че не можеше да откаже на майка да излекува болното си дете, а на нещастен съпруг - да помогне на жена си, която лежеше в треска.

Съдбата не беше благосклонна към бегълците. По пътя трябваше да се разделят и след това нямаше повече новини за Лозински - той изчезна безследно. Можеше само да се гадае за съдбата му. Той вървеше през гората и можеше да се изгуби. Можеше да умре от глад или да стане жертва на вълците, които нападнаха горите в тези части.

В началото Урсих имаше повече късмет. Тъй като няма достатъчно средства, за да стигне до Санкт Петербург, той се наема като обикновен работник във Вологда и работи там, докато събере пари, за да продължи пътуването. Но в момента, в който вече влиза във вагона, той е разпознат, арестуван и впоследствие осъден на безсрочно заточение в Якутска област.

Когато той, под ескорта на войници, заедно със своите другари по нещастие, вървеше по сибирската магистрала, измита от сълзи, недалеч от Красноярск той изведнъж видя пощенска тройка, летяща с пълна скорост. Лицето на добре облечен господин с триъгълна шапка, седнал в каретата, му се стори познато. Гледаше го втренчено и едва успя да потисне радостния вик, разпознавайки в пътника своя приятел Тарас! Да, беше Тарас, той не можеше да сбърка. Този път Тарас наистина успя да избяга и се втурна към Русия с цялата скорост, на която беше способна тройката, която го отвеждаше.

В миг каретата профуча покрай нея и изчезна в облак прах. Но в този кратък момент — независимо дали Урсих си го въобразяваше или беше реален — му се стори, че е уловил многозначителния поглед на приятеля си и че проблясък на състрадание проблясва по енергичното му лице.

А Урсих, със сияещо лице и горящи очи, гледаше след бързащата тройка, влагайки цялата си душа в прощалния си поглед. Като вихрушка всички мъки, които лицето му извикваше в паметта му, проблясваха пред очите му и той, сякаш гледаше в бездна, виждаше пред себе си мрачно бъдеще, което очакваше него и неговите другари. И, гледайки след изчезващата тройка, която отнасяше приятеля му, той пожела щастие на този смел, силен мъж, надявайки се с цялото си сърце, че ще може да отмъсти за злото, което му е направено.

Не можем да кажем дали Тарас наистина разпозна Урсих в окования каторжник отстрани на пътя. Но ние знаем, че той честно изпълни задачата, поверена му мълчаливо от неговия приятел.

В Петербург Тарас се присъединява към революционната партия и три години страстно се бори там, където борбата е най-опасна. Когато най-накрая е заловен и осъден на смърт, той може с гордост и пълнота да каже, че е изпълнил своя дълг. Но той не беше обесен. Присъдата е заменена с доживотен затвор в Петропавловската крепост и там той умира.

Така след пет години от малко семейство, възникнало в далечен северен град, само един човек остана жив, тоест свободен от вериги. Това е Старецът. Той все още е в Городишка, живее без надежда и без бъдеще, дори не иска да напусне това мизерно място, в което е живял толкова дълго, защото в състоянието, в което го доведе изгнанието, горкият вече не беше годен за нищо. .

Моята история приключи. В никакъв случай не е весело или смешно, но е истина. Просто се опитах да възпроизведа картината от реалния живот във връзката. Сцените, които описах, неизменно се повтарят в Сибир и в северните градове, превърнати от царизма в истински затвори. Случвали са се и по-лоши неща от това, което описах. Разказах само обикновени случаи, без да желая да се възползвам от правото, дадено ми от художествената форма, в която съм облякъл това есе, за да преувелича цветовете в името на драматичния ефект.

Не е трудно да се докаже това - достатъчно е да цитирате няколко извадки от официалния доклад на човек, когото никой не би обвинил в преувеличение - генерал Баранов, който преди това беше кмет на Санкт Петербург, а сега губернатор на Нижни Новгород. Известно време е губернатор на Архангелск. Нека читателят сам види между редовете на сухия документ сълзите, мъката и трагедиите, отразени на страниците му.

Цитирам текста на доклада дословно, като запазвам условностите на стила, възприет от руските сановници в официалния доклад до царското правителство.

„От опита от минали години и от моите лични наблюдения“, пише генералът, „достигнах до убеждението, че административното изгнание по политически причини е много по-вероятно да развали още повече както характера, така и посоката на човек, отколкото да го постави по истинския път (и последното е официално признато като цел на депортирането). Преходът от напълно проспериращ живот към съществуване, пълно с лишения, от живот в обществото до пълното му отсъствие, от повече или по-малко активен живота към принудителното бездействие произвежда толкова разрушително влияние, че често, особено в последно време (забележете!), сред политическите изгнаници започнаха да се срещат случаи на лудост, опити за самоубийство и дори самоубийство.Всичко това е пряк резултат от ненормалните условия в което изгнание поставя умствено развит човек.Никога не е имало случай човек, заподозрян в политическа неблагонадеждност въз основа на действителни силни данни и заточен по административен ред, да излезе от него помирен с правителството, отрекъл се от грешките си, полезен член на обществото и верен слуга на трона. Но като цяло често се случва човек, който е попаднал в изгнание поради недоразумение (какво прекрасно признание!) или административна грешка, вече тук, на място, под влияние отчасти на лична горчивина, отчасти като в резултат на сблъсък с истински антиправителствени фигури, самият той става политически ненадежден. У човек, заразен с антиправителствени идеи, изгнанието с цялото си обкръжение може само да засили тази зараза, да я задълбочи и да я превърне от идеологическа в практическа, тоест изключително опасна. Поради същите обстоятелства тя внушава на човек, който не е виновен за революционното движение, идеите за революция, тоест постига цел, противоположна на тази, за която е създадена. Колкото и да е оформено отвън административното изгнание, то винаги внушава на изгнаника неустоима представа за административен произвол и само това служи като пречка за постигане на каквото и да е помирение и поправка.

Откровеният генерал е много прав. Всички, които успяха да избягат от изгнание, почти без изключение, се присъединиха към редиците на революционната терористична партия. Административното изгнание като поправителна мярка е абсурдно. Генерал Баранов трябва да е много простодушен, ако признае, че правителството не осъзнава напълно това или дори за миг вярва в възпитателната сила на своята система. Административното изгнание е едновременно наказание и страхотно оръжие за самозащита. Тези, които избягаха от изгнанието, наистина се превърнаха в непримирими врагове на царизма. Но остава въпросът дали нямаше да станат негови врагове, ако не бяха заточени. Има много революционери и терористи, които никога не са се подлагали на този тест. На всеки избягал от изгнание има стотина, които остават и загиват безвъзвратно. От тези сто мнозинството са напълно невинни, но десет или петнадесет, а може би двайсет и пет са несъмнени врагове на правителството или стават такива за много кратко време; и ако умрат заедно с другите, толкова по-добре, толкова по-малко врагове.

Единственият практически извод, който граф Толстой би могъл да направи от наивния доклад на генерала, е, че заповедта за изгнание в никакъв случай не трябва да бъде отменяна и царското правителство неотклонно прилага този принцип.

СЪСИПАНО ПОКОЛЕНИЕ

Досега се ограничихме да опишем административното изгнание в неговата най-умерена форма, което то прие в северните провинции на Европейска Русия. Все още не сме казали нищо за сибирското изгнание като цяло, чиято особеност се състои в безсмислената жестокост на по-ниските полицейски чинове, които се превърнаха в такива деспоти благодарение на системата от каторжнически лагери, съществувала в Сибир след присъединяването му към царската власт. империя.

През последните години от царуването на Александър II широко се разпространи друга форма на изгнание - в Източен Сибир. Използва се и днес и въпреки че размерът на тази книга не ни позволява да се спрем по-подробно на този въпрос, той е твърде важен, за да бъде напълно пропуснат. Както читателят сигурно си спомня, когато говорех за хора, срещу които беше извършена нечувана полицейска бруталност - доктор Белий, Южаков, Ковалевски и други - отбелязах, че всички те бяха депортирани в Източен Сибир, в Якутска област, един напълно необикновен регион, дори много по-различен от останалата част на Сибир, отколкото Сибир е различен от европейска Русия.

Няма да отегчавам читателя с описание на тази почти непозната полярна област, а просто ще цитирам една статия, публикувана в седмичника Zemstvo през февруари 1881 г. Тази статия предава съдържанието на няколко писма за живота на изселени заселници в Якутска област, публикувани в различни руски вестници през краткия период на либерализъм, започнал с установяването на диктатурата на Лорис-Меликов.

"Успяхме да свикнем с трудните условия на административно изгнание в Европейска Русия и да погледнем по-отблизо благодарение на волското търпение на руския народ. Но доскоро не знаехме почти нищо за положението на административните изгнаници отвъд Урал хребет, в Сибир.Това невежество се обяснява много просто с факта, че преди в края на седемдесетте години имаше много рядко случаи на административно експулсиране в Сибир.Преди бяхме несравнимо по-човечни.Нравственото чувство, неугасено от политически страсти, не позволяват хората да бъдат експулсирани без съдебен процес, с административно решение, в тази страна, чието име в съзнанието на руския народ е станало синоним. Но скоро администрацията, без никакво колебание, започна да изпраща хора на такива места, самото име което предизвиква чувство на ужас.

Дори изоставената Якутска област започва да се заселва с изгнаници. Очевидно човек би очаквал, че ако хората бъдат депортирани в района на Якут, те трябва да са много важни престъпници. Но обществото все още не знае нищо за такива важни престъпници и въпреки това в пресата вече се появиха няколко неопровергани доклада, които доказват, че подобни експулсации се основават на някакви странни, необясними мотиви. И така, г-н Владимир Короленко миналата година разказа тъжната си история в „Слухове“ с единствената, по думите му, цел да провокира обяснение: за какво, за какви неизвестни престъпления едва не се озова в Якутска област?

През 1879 г. в апартамента му са направени две претърсвания и не е намерено нищо уличаващо, но въпреки това той е депортиран във Вятска губерния, без да знае причините за депортацията. След като живя около пет месеца в град Глазов, той получи внезапно посещение от полицейски служител, който претърси апартамента, но, като не намери нищо подозрително, съобщи на нашия изгнаник, че го изпращат в село Березовские Починки, което беше напълно неудобно за един културен човек. След известно време жандармеристи, невиждани тук, внезапно се появяват в тези нещастни Починки, вземат господин Короленко с всичките му домашни вещи и го отвеждат във Вятка. Тук го държаха петнадесет дни в затвора, без да го разпитват за нищо или да му обясняват нещо, и накрая го откараха във Вишневолоцкия затвор, откъдето имаше само един път - в Сибир.

За щастие този затвор беше посетен от член на Върховната комисия, княз Имеретински, към когото Короленко се обърна с молба да изясни: къде и защо е бил изпратен? Принцът беше толкова мил и човеколюбив, че не отказа да даде отговор на бедняка въз основа на официални документи. Според тези документи се оказа, че Короленко е изпратен в Якутска област за бягство от изгнание, което той никога не е извършил.

По това време Върховната комисия вече беше започнала преразглеждане на случаите на политически изгнаници, възмутителните лъжи на предишната администрация започнаха да излизат наяве и в съдбата на Короленко настъпи полезен обрат. В транзитния затвор в Томск на него и на няколко други нещастници беше обявено, че петима от тях ще получат пълна свобода, а останалите пет ще се върнат в Европейска Русия.

Не всички обаче са толкова щастливи, колкото Короленко. Други все още продължават да изпитват насладите на живота близо до Арктическия кръг, въпреки че техните престъпления се различават леко от престъпленията на Короленко.

Например якутският кореспондент на "Русские ведомости" казва, че във Верхоянск живее млад мъж в изгнание, чиято съдба е наистина забележителна. Той беше студент първа година в Киевския университет. За бунтовете, които се състояха в университета през април 1878 г., той беше изпратен под полицейски надзор в Новгородска губерния, която се смята за по-малко отдалечена провинция и където следователно се изпращат хора, които са най-малко компрометирани в очите на властите. Дори строгата администрация от онова време не придава сериозно политическо значение на случая на младия мъж, което се доказва от преместването му от Новгород в по-топлата и по-добра във всички отношения провинция Херсон. И накрая, към всичко това трябва да добавим факта, че в момента, по заповед на Лорис-Меликов, почти всички студенти от Киевския университет, заточени под полицейски надзор в градовете на Европейска Русия за своите студентски дела, са получили свобода с право на влизат отново в университети. И един от тези киевски студенти все още живее в изгнание в Якутска област, където се озовава по същество само защото висшата администрация намери за възможно да облекчи съдбата му, като го премести от Новгородска в Херсонска губерния. Факт е, че когато генерал-губернаторът на Одеса Тотлебен очиства поверения му регион от недобронамерени елементи, като депортира в Сибир всички лица под полицейски надзор, бившият киевски студент е сполетян от същата съдба, просто защото е имал нещастието да бъде под наблюдение. полиция не в Новгород, а в Херсонска губерния.

Друг, не по-малко ярък случай на депортиране в Източен Сибир е описан в Московския телеграф. Според този вестник Бородин, който публикува няколко статии по икономически и земски въпроси в петербургските списания, е бил изключен. Той живее във Вятка под полицейски надзор и веднъж, докато е в театъра, се скарва за място с помощник-участъковия надзирател Филимонов. По време на спора полицейски служител удари Бородин в гърдите пред голяма публика. И този удар оказа решаващо влияние върху съдбата не на нарушителя, а на обидения. Помощник-окръжният надзирател не получи дори просто порицание от началниците си и Бородин беше затворен. На Бородин му трябват много проблеми, за да се освободи от затвора с помощта на връзки и ходатайство. Но не му се налага да се наслаждава дълго на свободата си, защото скоро е изпратен по етапи в Източен Сибир.

Защо обаче Бородин беше изключен, ако сблъсъкът с помощник-районния надзирател завърши щастливо с освобождаването му от затвора? Ако не се лъжем, отговорът на този въпрос се намира в съобщението на „Русские ведомости“ за изгонения от Вятка автор на статии, публикувани в „Отечественные записки“, „Слово“, „Русская правда“ и други списания. Авторът на тези статии не е назован, а за него се съобщава само, че докато е живял във Вятка, "той е извършил голямо престъпление в очите на местните власти. Когато властите твърдят, че поверената му провинция е просперираща, той доказа с цифри и факти, че тази провинция не само не просперира, но дори гладува. Този неспокоен и неприятен за властите човек беше подложен на полицейски обиски два пъти и накрая в неговите документи беше открита статия, подготвена за публикуване, която уж беше причината за депортирането на автора в Източен Сибир.

След дълго сценично пътуване в затворническа роба с асо каро на гърба, нашият писател пристига в Иркутск и тук има удоволствието да получи „Домашни записки“, където е отпечатана статията, която е причината за неговото изгнание. цялост, без съкращения и пропуски.

Сега да видим какъв е животът на човек, заточен в Якутска област.

На първо място, трябва да обърнете внимание на удобството на комуникацията с централното правителство. Ако изгнаник, живеещ в Колимск, реши да подаде молба до граф Лорис-Меликов за освобождаване от изгнание, тогава тази петиция ще бъде изпратена по пощата в Санкт Петербург за една година. Още една година е необходима, за да стигне молба от Санкт Петербург до Колимск до местните власти за поведението и начина на мислене на изгнаника. През третата година отговорът на колимските власти ще пътува до Санкт Петербург, че няма пречки за освобождаването на изгнаника. Най-накрая, в края на четвъртата година, те ще получат министерска заповед в Колимск да освободят изгнаника.

Ако изгнаникът няма нито наследствено, нито придобито имущество и преди изгнанието е живял с умствен труд, за който няма търсене в района на Якут, тогава в рамките на четири години, когато пощата има време да направи четири оборота между Санкт Петербург и Колимск, той рискува да умре поне четиристотин пъти от глад. Хазната дава на благородниците в изгнание издръжка от шест рубли на месец, но един фунт ръжено брашно струва пет или шест рубли във Верхоянск и девет рубли в Колимск. Ако неблагодарният физически труд, който е необичаен за образован човек, или помощта от родината, или накрая милостинята, дадена „заради Христа“, спаси изгнаника от гладна смърт, тогава убийственият полярен студ ще го възнагради с ревматизъм за цял живот и слабогръдият съвсем ще бъде закаран в гроба. Образовано общество изобщо не може да се намери в градове като Верхоянск и Колимск, където населението е: в първия - 224 души, а във втория - малко повече, като повечето от тях са или чужденци, или новородени руснаци, са загубили националността си.

Но това все пак е щастие за изгнаника, ако се окаже да живее в града. В Якутия има друг, толкова жесток, толкова варварски вид изгнание, за който руското общество все още не е имало представа и за което е научило за първи път от репортажа на якутския кореспондент на руските Ведомости. Това е „изгнание чрез улус“, тоест заселване на административни изгнаници сами в якутски юрти, разпръснати и често на много километри една от друга. Кореспонденцията на „Русские ведомости“ съдържа следния откъс от писмо на улус изгнаник, ярко описващо ужасното положение на един интелигентен човек, безмилостно хвърлен в юрта.

"Казаците, които ме доведоха от Якутск, си тръгнаха и аз останах сам сред якутите, които не разбират нито дума руски. Те винаги ме наблюдават, страхувайки се, ако ги оставя, от моята отговорност пред властите. през юртата - подозрителен якут вече ви наблюдава. Взимате брадва в ръцете си, за да отрежете пръчка - плахият якут с жестове и мимики ви моли да го оставите и по-добре да отидете в юртата. Влизате там: якут седи пред печката, свалил всичките си дрехи, търси въшки - красива картина! Якутите живеят през зимата заедно с добитъка, често дори не отделени от тях с тънка преграда. Животински изпражнения и деца в юртата, чудовищна неподреденост и мръсотия, гниеща слама и парцали на леглото, различни насекоми в огромни количества, изключително задушен въздух, невъзможността да кажете две думи на руски - всичко това може да ви подлуди.Якутската храна е почти невъзможна за ядене: тя е недобре приготвени, често от развалени съставки, без сол, кара те да повръщаш по навик.Те изобщо нямат собствени съдове и дрехи, имат бани Никъде ги няма, цяла зима - осем месеца - ходиш не по-чист от якут.

Не мога да отида никъде, още по-малко пък в самия град, на двеста мили оттук. Живея последователно с обитатели: един за месец и половина, след това отиваш при друг за същия период и т.н. Няма нищо за четене, нито книги, нито вестници; Не знам нищо, което се случва в света."

Жестокостта не може да стигне по-далеч от това, остава само да вържеш човек за опашката на необуздан кон и да го изгониш в степта или да оковеш жив човек с труп и да го оставиш на произвола на съдбата. Не ми се иска да вярвам, че човек може да бъде подложен на толкова жестоки мъки без съд, само по административен ред.

По-конкретно, изглежда невероятно странно уверението на кореспондента на "Русские ведомости", че досега никой от заточените в Якутска област не е получил облекчения, а напротив, напоследък тук са пристигнали още десетки административни изгнаници, повечето от които се намират в улусите и се очаква пристигането на нови изгнаници*.

* Този доклад за условията на административно изгнание в района на Якут е напълно потвърден от наскоро публикуваната книга на Мелвил „В делтата на Лена“. (Бележка на Степняк-Кравчински.)

Няколко думи за престореното недоверие на автора на статията. В края на краищата това е просто обичайна техника на руската цензурирана преса - да изразят неодобрението си от действията на правителството по такъв индиректен и безстрастен начин. „Земството“, както знае всеки руснак, който е чел споменатата статия, не се съмнява нито за минута както относно съобщеното пристигане на въпросните десет изгнаници, така и относно очакваните следващи пристигания, споменати от кореспондента на „Русские ведомости“.

Това несъмнено е крайната граница, до която е достигнала официалната система на административно изгнание, както е организирана в Русия. „Земството“ е абсолютно прав - няма къде да отидем по-нататък. След фактите, които изложих, вече могат да говорят само числата. Нека се обърнем към доказателствата на числата.

Административното изгнание причини много по-дълбоко опустошение от съдилищата. Според данни, публикувани в "Бюлетин на народната воля" през 1883 г., от април 1879 г., когато в Русия е въведено военно положение, до смъртта на Александър II през март 1881 г. са проведени четиридесет политически процеса и броят на обвиняемите е достигнал 245 души, от които 28 са оправдани, а 24 са с леки присъди. Но през същия период само от три южни сатрапии - Одеса, Киев и Харков - според документите, с които разполагам, 1767 души са били изпратени в различни градове, включително в Източен Сибир.

В течение на две царувания броят на политическите затворници, осъдени в 124 процеса, възлиза на 841, а една трета от наказанията са почти само условни. Нямаме официална статистика относно административното изгнание, но когато при диктатурата на Лорис-Меликов правителството се опита да опровергае обвинението, че половината Русия е била изпратена в изгнание, то призна присъствието в различни части на империята на 2873 г. заточеници, от които всички, освен 271, са изгонени в кратък период от време - от 1878 до 1880 г. Ако не вземем предвид естественото нежелание на правителството да признае пълната степен на своя срам; ако забравим, че поради множеството началници, които имат право да издават административни експулсации по свое усмотрение, без да докладват на никого, самата централна власт не знае какъв е броят на нейните жертви; * ако, без да забележи всичко това, ние Ако приемем, че броят на тези жертви е приблизително три хиляди - действителният брой на изгнаниците през 1880 г. - тогава за следващите пет години на безмилостни репресии трябва да удвоим този брой. Няма да сгрешим, ако приемем, че през двете царувания общият брой на изгнаниците достига от шест до осем хиляди. Въз основа на информация, получена от редакторите на „Народная воля“, Тихомиров изчислява, че броят на арестите, извършени преди началото на 1883 г., е 8157, но в Русия в девет от десет случая арестът е последван от депортация или дори по-лошо.

* Вижте книгата на M. Leroy-Beaulieu за Русия, том II. (Бележка на Степняк-Кравчински.)

Но ние, по същество, не е необходимо да се спираме на статистиката за наказанията. Няколко хиляди изгнаници горе-долу не променят картината. По-важното е, че в една толкова бедна на интелектуалци страна, всичко най-благородно, щедро и надарено в нея беше погребано с тези шест-осем хиляди изгнаници. Всичките му жизнени сили са съсредоточени в тази маса от хора и ако техният брой не достига дванадесет или шестнадесет хиляди, то е само защото хората просто не са в състояние да дадат толкова много.

Читателят вече е видял какви причини изглеждат достатъчни на правителството, за да оправдаят експулсирането на дадено лице. Няма да е преувеличено, ако кажем, че само шпиони и дори служители на „Московские ведомости“ на Катков могат да се считат за защитени от тази заплаха. За да заслужиш депортация, не е необходимо да си революционер, достатъчно е да не одобряваш изцяло политиката и действията на царското правителство. При такива условия един образован, честен човек би предпочел да бъде заточен, отколкото спасен.

Изгнанието под каквато и да е форма - било то живот сред якутите или депортиране в северните провинции - с малки изключения означава неизбежна смърт на обречения и пълно унищожение на неговото бъдеще. За зрял човек, който вече има професия или занимание - учен или известен писател - изгнанието неизбежно е ужасно бедствие, което води до лишаване от всички удобства на живота, загуба на семейство и загуба на работа. Но ако има енергия и сила на характера и не умре от пиянство или недоимък, може и да оцелее. Но за един млад мъж, обикновено още ученик, без професия и неразгърнал напълно способностите си, изгнанието е просто фатално. Дори и да не умре физически, моралната му смърт е неизбежна. Но младите са девет десети от нашите изгнаници и те са подложени на най-жестоко отношение.

Що се отнася до връщането на изгнаниците, правителството е подложено на изключителни ограничения. Върховната комисия, назначена от Лорис-Меликов, освобождава само 174 души, а на тяхно място веднага заема двойно повече. Този факт се потвърждава в книгата на Leroy-Beaulieu „Много шум за нищо“. Дори и неколцина от политическите изгнаници, след много години изгнание, по късмет или с помощта на влиятелни приятели и без да бъдат принудени да купуват свободата си чрез страхливото лицемерие на мнимото покаяние, да се върнат от изгнание, то от момента на тяхното връщат се към активен живот, те са преследвани от подозрителен полицейски поглед. При най-малката провокация биват ударени отново и този път вече няма надежда за спасение.

Колко изгнаници! Колко живота бяха изгубени!

Деспотизмът на Никола убива хора, които вече са достигнали зрялост. Деспотизмът на двамата Александър не им позволи да узреят, нападнаха младите поколения като скакалци, младите издънки, които едва изникнаха от земята, за да погълнат тези нежни издънки. Каква друга причина можем да намерим за безнадеждната стерилност на днешна Русия във всяка област на духовния живот? Съвременната ни литература, вярно, се гордее с велики писатели, дори гении, достойни да заемат най-високите върхове в най-блестящата епоха на литературното развитие на всяка страна. Но работата на тези писатели датира от четиридесетте години. Писателят Лев Толстой е на петдесет и осем години, сатирикът Шчедрин (Салтиков) е на шестдесет и една години, Гончаров е на седемдесет и три, Тургенев и Достоевски, и двамата наскоро починали, са родени през 1818 г. Дори писатели с не толкова голям талант, като например Глеб Успенски - в прозата и Михайловски - в критиката, принадлежат към поколение, което, започнало своя творчески живот в началото на шейсетте години, не е претърпяло такова жестоко преследване и не е било измъчени колкото техните.наследници. Новото поколение не създава нищо, абсолютно нищо. Автокрацията обрече високите стремежи, породени от блестящото пробуждане през първата половина на века. Посредствеността триумфира!

Нито един от сегашните писатели не се е проявил като достоен наследник на традициите на нашата млада и мощна литература, както в литературата, така и в обществения живот. Ръководителите на нашето земство, колкото и скромни да са назначенията им, принадлежат към по-старото поколение. Жизнените сили на следващите поколения бяха погребани от автокрацията под снеговете на Сибир и в самоедските села. По-лошо е от чума. Чумата идва и си отива, но царското правителство гнети страната от двадесет години и ще я гнети Бог знае докога. Чумата убива безразборно, а деспотизмът избира жертвите си от цвета на нацията, унищожавайки всички, от които зависи нейното бъдеще и нейната слава. Не политическата партия се смазва от царизма, а стомилионния народ, който той удушава.

Това се случва в Русия под управлението на царете. С тази цена автокрацията купува жалкото си съществуване.

Част четвърта

КАМПАНИЯ СРЕЩУ КУЛТУРАТА

РУСКИ УНИВЕРСИТЕТИ

Най-после излязохме от мрака и се оттеглихме от ръба на бездната, в която деспотизмът хвърля безбройните си жертви. Завършихме пътуването си през мъките в този пълен ад, където на всяка крачка чуваме писъци на отчаяние и безсилна ярост, предсмъртния трясък на умиращите и лудия смях на лудите. Върнахме се на повърхността на земята и на пълна дневна светлина.

Вярно, това, за което още имаме да говорим, също не е забавно, днешна Русия е многострадална земя... Но ние приключихме със съсипаните животи и ужасните зверства. Сега да поговорим за неодушевените неща, за институциите, които не страдат, дори и да бъдат разкъсани. Смазала живия – човека, твореца, властта естествено и неизбежно предприема офанзива срещу институциите, които представляват основата и опората на човешкото общество.

Искаме да опишем накратко борбата на правителството срещу най-важните социални институции на страната, към които то се отнася инстинктивно враждебно, тъй като те допринасят за развитието на духовния живот в страната - образователни институции, земства, печат. Политиката на самодържавието по отношение на тези три стълба, на които се крепи благосъстоянието на народа, ще ни покаже каква роля играе то изобщо в живота на държавата.

Руските университети заемат уникална и напълно изключителна позиция. В други страни университетите са образователни институции и нищо повече. Младите мъже, които ги посещават, всички освен безделните, са отдадени на научните си занимания и основното, ако не и единственото им желание е да положат изпити и да получат научна степен. Студентите обаче може да се интересуват от политика, но не са политици и ако изразят симпатия към определени идеи, дори крайни идеи, това не изненадва и не тревожи никого, защото подобно явление се счита за доказателство за здрава жизненост, пълна на светли надежди за хората.

В Русия ситуацията е съвсем различна. Тук университетите и гимназиите са средища на най-бурния и страстен политически живот, а във висшите сфери на императорската администрация думата "студент" се идентифицира не с нещо младо, благородно и вдъхновено, а с тъмна, опасна сила, враждебна към законите и институциите на държавата. И това впечатление е донякъде оправдано, тъй като, както нагледно показаха последните политически събития, огромното мнозинство от младежите, които се втурват в освободителната борба, са под тридесет години и са или последни курсисти, или са положили наскоро държавни изпити в университета.

Но подобна ситуация по същество не е безпрецедентна или необичайна. Когато правителство, притежаващо деспотична власт, наказва като престъпление и най-малката проява на противопоставяне на волята му, почти всички, които възрастта е направила предпазливи, а богатството - егоисти, или тези, които са поверили съдбата си на Провидението, избягват борбата. И тогава водачите на четите, запътили се към сигурна смърт, се обръщат към младите. Младите хора, дори и да им липсват познания и опит, винаги са изпълнени със смелост и всеотдайност. Такъв беше случаят в Италия по време на въстанията на Мазини, в Испания при Риего и Кирога, в Германия по време на Тугендбунд и отново в средата на нашия век. Ако изместването на центъра на тежестта на политическия живот към младите хора в Русия е по-очевидно от където и да било другаде, тогава нашите стимули са по-силни и по-дълготрайни. Една от най-ефективните причини е правителствената политика: безсмислено жестоките репресии силно ядосват младежите в нашите университети, а скритото недоволство често води до открит бунт. Това се потвърждава достатъчно от множество факти.

В края на 1878 г. между студентите в Санкт Петербургския университет възникнаха така наречените бунтове. Те не бяха особено сериозни и при нормални обстоятелства няколко десетки млади мъже щяха да бъдат изключени заради това, оставяйки ги да пропилеят остатъка от живота си в отдалечените села на Далечния север, и нито министерството, нито университетският съвет биха имали тревожи се повече за тях. Но сега политиката се промени. След процеса на бунтовниците университетският съвет назначи комисия от дванадесет души, сред които имаше няколко от най-добрите професори, за да направи щателно разследване на причините за периодичните безредици. В резултат на дискусията комисията изготви проект на петиция, адресирана до императора, в която той иска разрешението му да извърши радикална реформа на дисциплинарните процедури на университета. Проектът обаче не получи одобрение от съвета. Вместо това е изготвен доклад до министъра „за причините за безредиците и най-добрите мерки за предотвратяването им в бъдеще“.

Този документ, представляващ голям интерес, не беше публикуван нито в годишния отчет на университета, нито в пресата. Всеки вестник, който се осмели дори да се позовава на него, веднага ще бъде забранен. Но няколко екземпляра от доклада са отпечатани в тайната печатница на „Земя и свобода“, а тези, които са оцелели, се оценяват като библиографска рядкост. От екземпляра, с който разполагам, ще цитирам няколко откъса, които, както се вижда, дават ясна представа за условията, при които са принудени да живеят студентите и безобразието, на което са подложени:

"От всички органи на държавата, с които студентската младеж е в най-близък контакт извън стените на университета, на първо място е полицията. По нейните действия и отношение младите хора започват да съдят за това, което може да се нарече съществуващо състояние Това обстоятелство, очевидно, изискваше особено внимателно и предпазливо отношение на полицейските власти към студентската младеж в интерес както на младежта, така и на достойнството на държавата.Не това виждаме в действителност.

За повечето млади хора комуникацията с другари и приятели е абсолютна необходимост. За да отговорят на тази нужда, други европейски университети (както и университетите във Финландия и балтийските провинции, които се ползват със значителни местни права) имат специални институции – клубове, корпорации и съюзи. В Санкт Петербург няма нищо подобно, въпреки че по-голямата част от студентите, пристигащи от провинцията, нямат приятели в града, с които биха могли да се срещнат. Сношението у дома би могло до известна степен да компенсира лишаването от другите им възможности за социална връзка, ако намесата на полицията не направи и двете еднакво невъзможни.

Всяко събиране на няколко студенти в апартамента на техен приятел веднага всява преувеличени страхове в полицията. Портиерите и наемодателите са длъжни да докладват на полицията за всяка среща, дори малка, и срещата често се разпръсва с появата на полицейска власт.

Без възможност за общуване у дома с каквато и да е цел, дори и най-невинна, студентите не се радват на лична сигурност в личния си живот. Дори и да са заети само с наука, да не се срещат с никого, само от време на време да приемат гости или да ходят на гости, те все пак са обект на строг надзор (професорите, не без умисъл, забелязват, че всички са под полицейско наблюдение). Всичко обаче зависи от формата и размерите, които приема това наблюдение. Установеното наблюдение над студентите има не само характер на надзор, а навлиза в намеса в личния им живот. Къде отива ученикът? Какво прави той? Кога се връща у дома? Какво чете? Това пише? - това са въпросите, отправени от полицията към портиерите и хазяите, тоест хора, които обикновено са слабо развити, поради което изпълняват изискванията на полицията с безцеремонност и нетактичност, дразнейки впечатлителните младежи.

Това е свидетелството на ръководството на Петербургския университет, дадено в секретен доклад до царския министър*. Но уважаемите професори казаха само половината истина. Коментарите им се отнасят единствено до отношението към студентите извън университета. Чувството за деликатност, естествено, не им позволи да пишат за това, което се случва в стените му, където висшата цел на студентите трябва да бъде преподаването и науката.

* Малко след появата в „Таймс“ на статията, която оформя съдържанието на тази глава, Катков в прочувствена и страстна редакционна статия в „Московские ведомости“ директно ме обвини, че просто съм измислил както комисията от професори, така и техния доклад, нито един, нито други, казват те, никога не са съществували. Предвид факта, че тези факти са древни и почти забравени от широката общественост и тъй като обвинението срещу мен може да бъде повторено, съм принуден да дам някои подробности в моя защита и да назова имена, които бяха пропуснати от мен в първото дело. . Комисията, назначена от университета, не е повече от мит, отколкото дванадесетте професори, които са я съставили и са участвали в нейната работа. Ето имената им: Бекетов, Фаминцин, Бутлеров, Сеченов, Градовски, Сергеевич, Таганцев, Владиславлев, Милър, Ламански, Хълсън и Гоцунски. Надявам се, че тези господа, повечето от които все още са професори в университета в Санкт Петербург, са в добро здраве. Техният доклад е написан на 14 декември 1878 г. Оттогава не е минало много време. Те без съмнение помнят този въпрос и въпросът лесно може да намери своето решение. (Бележка на Степняк-Кравчински.)

Вътрешният надзор върху учениците се поверява на т. нар. инспекторат, състоящ се от инспектор, назначен от министерството, помощник-инспектори и няколко полицейски служители. Студентите, подобно на професорите, живеят извън кампуса и се срещат в класните стаи само в определени часове с единствената цел да посещават лекции. Професорите са доста способни сами да осигурят ред в часовете си.

Какви цели може да послужи прехвърлянето на тази благородна и напълно мирна задача на специален полицейски надзор? Със същия успех можете да създадете специален отряд от клисари в шпори и шлемове, които да наблюдават вярващите по време на богослужението. Но именно защото в Русия университетите са постоянни лаборатории на мисълта и идеите, тяхното наблюдение се счита за изключително желателно и наблюдението на домашния живот на студентите е от първостепенно значение. Нямайки нищо общо с научните занимания, неподчинен по никакъв начин нито на академичните власти, нито на университетския съвет, зависещ само от Трето управление и министерството, този чужд фактор, като чужда нечистота, въведена в живо тяло, нарушава всички нормални функции на образователната институция .

Три четвърти от всички така наречени университетски бунтове са предизвикани от намесата на различни представители на инспектората. Самият инспектор - и това е основната причина за всеобщата омраза, която предизвиква към себе си - е представител на полицейското управление - Аргус, изпратен във вражеския лагер, за да открие семената на бунта. Една дума, прошепната в ухото, може да доведе до неприятни последици не само за нещастен студент, но и за почетен университетски професор.

Тези омразни шпиони обаче се ползват с възможно най-широки правомощия. Един инспектор може да направи почти всичко. С одобрението на настоятеля, т.е. министъра, който ръководи действията му, той има право да отпише младежа от студентите за година-две или да го изключи завинаги без никакво производство и съд. Инспекторът контролира издаването на стипендии и обезщетения, толкова много в руските висши училища, и чрез налагане на вето може да лиши студента от парите, предназначени за него, определяйки го като „ненадежден“. Това означава: той все още не е заподозрян, но не може да се смята за напълно безупречен.

Дава се и правото на инспектора с едно начертание на химикалката да лиши цяла група ученици от всякакви средства за препитание, като им забрани да дават частни уроци. Много бедни студенти са напълно зависими от такава работа за насъщния си хляб. Но никой не може да дава уроци без разрешението на полицията, а разрешението не се издава без съгласието на инспектора и то за ограничен период. Инспекторът, ако желае, може да откаже да поднови разрешителното или дори да го анулира преди изтичането му. Той, както всеки от неговите помощници, може да накаже непокорните ученици чрез лишаване от свобода в наказателна килия за период не повече от седем дни. Той може да ги накаже за закъснение за лекция, за това, че студентите не са облечени както той иска, за това, че косата им е подстригана погрешно или шапката им е накриво, и изобщо да ги измъчва с всякакви дреболии, които влизат в неговата глава.

Дребната тирания се чувства по-остро от руските студенти и предизвиква у тях по-яростно възмущение, отколкото може да се случи сред студентите в други страни. Нашите млади мъже са развити над годините си. Страданието, на което са свидетели, и преследването, което понасят, ги карат да съзреят рано. Руският студент съчетава достойнството на мъжеството с плама на младостта и усеща тормоза, който е принуден да понесе, още по-болезнено, защото е безсилен да му устои. Студентите принадлежат предимно към семейства на дребното благородство и по-ниско духовенство, като и двете са бедни. Всички те са запознати с прогресивна, свободолюбива литература, като огромното мнозинство от тях са пропити с демократични и антимонархически идеи.

С напредване на възрастта тези идеи се засилват от условията им на живот. Те са принудени или да служат на правителство, което мразят, или да изберат кариера, към която нямат особена склонност. В Русия младите хора с благородни души и щедри стремежи нямат бъдеще. Ако не се съгласят да носят кралската униформа или да станат членове на корумпираната бюрокрация, те няма да могат нито да служат на родината си, нито да участват в обществени дейности. При тези обстоятелства не е изненадващо, че сред руските студенти бунтарският дух е много силен и те винаги са готови да участват в демонстрации срещу властите като цяло, но особено срещу техните врагове от Третата секция, демонстрации, които на официален език се превърнат в „бунтове“ и „размирици“.“ и се приписват на машинациите на революционната партия.

Това обвинение е невярно. Революционната партия не печели нищо от тази борба. Напротив, тя е отслабена, защото онези, които са изгубени за общата кауза поради университетски проблеми, биха могли да използват силата си за по-добра цел, в истинска революционна борба. Бунтовете в руските университети са чисто спонтанни; единствената им причина е скритото недоволство, постоянно натрупващо се и винаги готово да намери изход в проявлението. Студентът е несправедливо изключен от университета; друг е лишен произволно от стипендия; Мразен професор моли инспектората да принуди студентите да посещават лекциите му. Новината за това се разпространява светкавично из университета, студентите са притеснени, събират се по двама и трима да обсъждат тези въпроси и накрая свикват общо събрание, протестират срещу действията на ръководството и настояват несправедливите решението да бъде отменено. Появява се ректорът, който отказва да дава обяснения. Инспекторът нарежда всички незабавно да се разотидат. Сега докарани до бяло, учениците възмутени отказват да се подчинят. Тогава инспекторът, който е предвидил такъв обрат, призовава жандармеристи, казаци и войници в публиката и събранието е разпръснато със сила.

Събитията, които се случиха в Москва през декември 1880 г., служат като най-добра илюстрация на факта, че бунтовете често възникват по най-незначителни причини. Професор Зернов изнасял лекция по анатомия пред внимателни слушатели, когато от съседната аудитория се чул силен шум. Повечето от учениците изтичаха там, за да открият причината за шума. Нищо особено не се случи, но професорът, раздразнен от прекъсването на лекцията му, се оплака на властите. На следващия ден се разпространи новината, че жалбата на професора е довела до изключването на шестима студенти от курса. Необичайно жестокото наказание за такова простимо нарушение на дисциплината предизвика всеобщо възмущение. Свикаха събрание и поискаха обяснение от ректора. Но вместо ректора се появява московският кмет начело на отряд от жандармеристи, казаци и войници и нарежда на студентите да се разотидат. Младежите се разтревожиха ужасно и въпреки че, разбира се, биха се вслушали в гласа на разума, те отказаха да се подчинят на грубата сила. Тогава класните стаи бяха отцепени от войници, всички изходи бяха блокирани, а около четиристотин ученици бяха арестувани и конвоирани с щикове до затвора.

Такива случаи не винаги завършват с арести. При най-малката съпротива войниците използват прикладите на пушките си, казаците размахват камшици, лицата на младите мъже са в кръв, ранените са хвърлени на земята и тогава се открива ужасна картина на въоръжено насилие и безсмислена съпротива се разгръща.

Това се случи в Харков през ноември 1878 г., когато бунтовете възникнаха от чисто недоразумение между професор във ветеринарен институт и един от неговите курсове, недоразумение, което можеше да бъде изяснено чрез просто обяснение със студентите. Същото се случва в Москва и Петербург по време на студентските бунтове от 1861, 1863 и 1866 г. При определени обстоятелства законът позволява дори по-брутално насилие. През 1878 г. е публикуван указ, чиято свирепост не може да бъде преувеличена. С този указ, „предвид честите събирания на студенти в университети и гимназии“, законът за безчинствата по улиците и на други обществени места се прилага за всички сгради и учреждения, използвани като гимназии и гимназии. Това означава, че студентите в Русия винаги са обект на военно положение. Студентите, събрани на събрание или в група, след три заповеди да се разотидат, могат да бъдат разстреляни като въоръжени бунтовници.

За щастие този чудовищен закон все още не е приложен в цялата му жестокост. Полицията все още ограничава репресивните си мерки до побой и лишаване от свобода на ученици, които не се подчиняват на нейните заповеди или не им харесват по някакъв начин. Но учениците не оценяват много тази умереност; те винаги са в състояние на тлеещ бунт и използват всяка възможност да протестират с думи и дела срещу тиранията на представителите на закона.

Като цяло има много силно чувство за другарство сред студентите и "бунтовете" в един университет често служат като сигнал за протести в много други висши училища. Размириците, които избухнаха в края на 1882 г., се разпространиха в почти цяла студентска Русия. Те започнаха далеч на изток, в Казан. Ректорът на Казанския университет Фирсов лиши студента Воронцов от стипендията му, което той нямаше право да прави, тъй като стипендията беше предоставена на младия мъж от земството на родната му провинция. Воронцов беше в такова отчаяние, че нападна ректора с юмруци и дори на публично място. При нормални условия и в подредена университетска среда подобен груб акт би предизвикал всеобщо възмущение и самите студенти биха заклеймили поведението на Воронцов както заслужава. Но в резултат на деспотичния си произвол ректорът стана толкова омразен, че в деня на експулсирането на Воронцов около шестстотин студенти разбиха вратите на заседателната зала и организираха шумна среща. Дотича заместник-ректорът Вулич и нареди на студентите да се разотидат. Никой не го послуша. Двама студенти произнасят речи срещу Фирсов и защитават Воронцов. Бивш студент от Московския университет, без да обръща внимание на присъствието на Вулич, се изказа с най-остри думи срещу попечителя, ректора и професорите като цяло. В края на срещата беше приета резолюция, а на заместник-ректора Вулич беше връчена петиция с искане за незабавна оставка на Фирсов и отмяна на експулсирането на Воронцов.

Преди да заминат, учениците решиха да се съберат отново на следващия ден. Ръководството на университета се обърнало към губернатора за помощ за възстановяване на реда и този мъдър човек незабавно предоставил на негово разположение няколко взвода войници и голяма полиция.

Няколко дни по-късно беше официално обявено, че в Казанския университет цари пълно спокойствие, но на вестниците, които публикуваха това съобщение, беше забранено, под заплаха от закриване, да споменават как е постигнато умиротворяване: че студентите са били бити, бичувани, влачени за косите и много бяха хвърлени в затвора. Но въпреки мълчанието, поставено върху вестниците, слуховете за инцидента в университета бързо се разпространиха из цялата страна.

На 8 ноември, както се посочва в официалния доклад, хектографирани копия на писмо от студент от Казан с пълен разказ за събитията бяха разпространени сред студентите в Санкт Петербургския университет и те, разбира се, предизвикаха голямо вълнение. На 10 ноември е издадена хектографирана листовка с призив за общо събрание на петербургските студенти за протест срещу преследването на казанските другари. Когато студентите пристигнаха на мястото на срещата, там вече имаше много полицаи и им беше наредено да се разотидат. Но те отказаха да се подчинят и приеха резолюция, изразяваща недоверие към властите и съчувствие към казанските студенти. На полицията е наредено да използва сила и двеста и осемдесет студенти са изпратени в затвора.

На следващия ден е издадена заповед за временно затваряне на университета.

Размириците в Санкт Петербург и Казан веднага бяха последвани от подобни събития в други университетски градове. На 15 ноември избухнаха студентски бунтове в Киев, а на 17 и 18 ноември в Харков. В Харковския университет безредиците бяха толкова сериозни, че бяха извикани войски за потушаването им и бяха извършени множество арести. Почти едновременно с това започват вълнения в Демидовския юридически лицей в Ярославъл и няколко дни по-късно в Петровската селскостопанска академия в Москва. Във всички тези висши училища събитията се развиха в еднакъв ред - вълнения, събирания, жестоко разпръскване, арести и след това временно спиране на лекциите.

Бунтовете са често срещано явление в университетите и висшите учебни заведения в цялата империя. Не минава година без подобни събития да се случват в различни градове на Русия. И всяко такова възмущение, независимо как е завършило - дали е утихнало благодарение на увещанията на професорите или е било потушено от казашки камшици - неизменно води до изключване на голям брой студенти. В някои случаи бяха изгонени петдесет души, в други стотина души или дори повече. Размириците през октомври и ноември 1882 г. доведоха до уволнението на шестстотин ученици от гимназията. Съдът, който решава изключването, т.е. Преподавателският съвет, разделя провинилите се студенти на няколко категории. „Подстрекателите“ и „подстрекателите“ са изгонени завинаги и са лишени от правото някога да постъпят отново във висшето училище. Други напускат университета за определен период – от една до три години. Най-лекото наказание в тези случаи е „изключване“, наказание, което не пречи на нарушителя веднага да се запише в друг университет.

В действителност обаче едва ли има разлика между една мярка на наказание и друга. „Полицията счита всяко нарушение на реда, извършено в университета, като политическо движение“, се казва в горния доклад на преподаватели от Санкт Петербург. Студент, осъден дори на леко наказание, се превръща в политически „подозрително” лице, а към всяко подозрително лице се прилага само една мярка – административно изключване. Както показват бунтовете от 18 и 20 март 1869 г., наказанието, наложено за най-простото нарушение на академичната дисциплина, може да бъде утежнено чрез административно изключване. Всички изключени за една година студенти, както и окончателно изключените, веднага бяха изключени. И след последните бунтове, през декември 1878 г., ректорът беше помолен да съобщи на началника на полицията имената на всички студенти, които някога са се явявали пред университетския съвет, дори и да не са им наложени наказания, с цел изпращане ги в изгнание.

Ако в други части на Русия полицията не е толкова брутална, колкото в Санкт Петербург, все пак там се прави всичко възможно студентите, участвали в университетските вълнения, да не могат да възобновят академичното си образование.

Самият министър си дава труда да ги преследва и заклеймява. Нека ви дам един пример. В един петербургски седмичник на 9 ноември 1881 г. под заглавието „Неразбираемо решение на Съвета на Киевския университет“ е публикувана следната бележка:

„Студенти, временно изключени от Московския университет, подадоха молба за прием в Киевския университет. Но съветът, след като разгледа този въпрос, отказа да ги приеме. Това всъщност означава влошаване по свое усмотрение на наказанието, първоначално наложено на тези студенти. Отказано им е право, дадено им от техните съдии."

И пресата в по-голямата си част осъди Съвета на Киевския университет за жестокост, която може да се нарече само прекомерна и необяснима. Всичко обаче беше обяснено много просто. Със специален циркуляр министърът забранява на всички университети да приемат изключени московски студенти. Вестниците знаеха това по-добре от другите и техните диатриби, техният остър тон имаше само една цел: да принудят Съвета на Киевския университет да изобличи двойната игра на правителството - цел, която, разбира се, не беше постигната. Подобни циркуляри почти неизменно се изпращат след последните бунтове в университета, където и да се случват.

Студентските вълнения и последствията от тях далеч не са единствената причина за борбата между министерството и университетите. Въпреки това тези събития са изключителни; те се случват през относително големи периоди от време и се заменят с периоди на привидно спокойствие. Но спокойствието не освобождава студентите от шпионаж и репресии. Полицията не спира да арестува. Когато на политическото небе се струпват облаци и правителството алармира по каквато и да е причина, студентите масово биват вкарвани зад решетките. В такива времена най-трудните изпитания, разбира се, се падат на студентската младеж, тъй като, както вече отбелязах, нашите студенти са почти всички страстни политици и потенциални революционери. Някои от арестуваните студенти дори след съдебен процес са осъдени на различни наказания. Осемдесет процента са изпратени в Сибир или в някоя от северните провинции и само на малцина е позволено да се върнат у дома след кратък престой в затвора. На малка част от осъдените на определен период от време затвор може дори да бъде разрешено да възобновят дейността си, вместо да бъдат депортирани по административен ред. Но не е правило на царската полиция да прощава, те отнемат с едната ръка това, което дават с другата.

На 15 октомври 1881 г. е приет закон, който въвежда един вид процедура за двоен процес и наказание за учениците, попадащи в тези категории. Членове 2 и 3 от закона нареждат на университетските съвети да действат като специални съдилища, за да съдят студенти, които вече са били съдени и оправдани в редовен съд или които вече са се изкупили чрез излежаване на присъда в затвора. Ако, според полицейската идентификация, студент, чийто случай е висящ, е действал „поради чиста необмисленост и без злонамерени намерения“, Университетският съвет по свое усмотрение е свободен или да го допусне до часовете, или да го изключи. Ако полицията обвини младежа в „злонамереност“, дори до такава безкрайно малка степен, че тя самата не счете за необходимо да го преследва, съветът все пак трябва да вземе решение да го изключи завинаги от университета и да го лиши от правото да да се запишат в други висши училища.учебни заведения. Член четири от закона обяснява, че предходните членове се прилагат не само за студенти, които са били преследвани от обикновени съдилища, но и за онези, които са избягали от извънредния „закон за обществената безопасност“, тоест законът за военното положение, който стана една от постоянните институции в Русия.

Ако младият мъж попадне в ръцете на полицията, тогава постигането на смекчаване на съдбата му на изгнаник представлява изключителни и почти непреодолими трудности. Молбата за помилване трябва да бъде подадена лично до императора, но колко студенти имат връзки в двора? И се удовлетворява само ако лицето, подало петицията, може да докаже, че в рамките на две години след освобождаването или пълното изкупление на вината си, той се е разкаял за грешките си и окончателно е скъсал със старите си другари.

Но освен правното несъответствие, което се крие в такава разпоредба, което противоречи на признатата истина, че е необходимо да се докаже престъпление, а не невинност, как, може да се попита, човек може да докаже разкаянието си по друг начин освен чрез измяна или предателство, или, накрая, като предоставя услуги на полицията? И може да се каже с увереност, че законът относно изключването на оправдани от съда или вече наказани студенти, въпреки привидната умереност, има абсолютна сила; полицията никога не проявява милост и дори ако тази институция и военното положение позволиха на тези млади мъже да живеят свободно в обществото, академичната сфера пак щеше да остане недостъпна за тях.

Това са формите, които приема истинската война, която вече повече от двадесет години се води явно или скрито между нашата висша младеж и царското правителство.

Но всичко това са само палиативи, половинчати мерки. Какво беше постигнато за четвърт век безмилостно преследване? Абсолютно нищо. Въпреки арестите и изключванията, студентите таят същата непримирима враждебност към правителството, както винаги. Съдбата на загиналите в борбата не служи като предупреждение за оцелелите. Повече от всякога университетите са огнища на недоволство и средища на вълнения. Очевидно има нещо в природата на нещата, което неминуемо води до тези последствия. Защото какво е висшето образование, ако не изучаването на европейската култура – ​​нейната история, закони, институции, нейната литература? Едва ли е възможно да се запази в един млад човек, който е завършил университетски курс и е изучавал всички тези предмети, вярата, че Русия е най-щастливата от всички страни и нейното управление е върхът на човешката мъдрост. Затова, за да се унищожи злото в корените му, е необходимо да се удари не само по хората, но и по институциите. Граф Толстой, като проницателен човек, разбра това отдавна, въпреки че обстоятелствата едва наскоро му позволиха да осъществи на практика своите далновидни планове. В резултат на това университетите сега са цели на атаки както отгоре, така и отдолу. Като начало граф Толстой полага всички усилия да ограничи броя на студентите, като увеличава таксите за обучение във висшето образование и прави приемните изпити абсурдно трудни. Когато тези мерки не намалиха притока на млади хора, търсещи висше образование, графът със заповед на министерството от 25 март 1879 г. произволно забрани достъпа до университетите на одитори, които съставляваха значителна част от всички студенти и се радваха на това точно от незапомнени времена. В Одеса например броят на одиторите достигна от една трета до половината от всички студенти. Така че новият закон, издаден от граф Толстой, му послужи добре.

Графът обаче все още не беше доволен. Той предприе и други мерки, чийто варварство и цинизъм трудно биха били надминати, и така доведе системата на висшето образование в Русия до почти пълен упадък.

Медико-хирургическата академия в Санкт Петербург първа усети последствията от новите мерки. Няма по-полезна и необходима на държавата институция от тази академия. То е подчинено на Министерството на войната и обучава хирурзи за армията, които са били катастрофално малко по време на турската кампания. Но този институт с хилядите си студенти стана център на политическа агитация; С императорски указ от 24 март 1879 г. се разпорежда преобразуването му, което по същество означава унищожаването му. Броят на студентите беше намален на петстотин, продължителността на обучението беше намалена от пет на три години; първите два курса, където учеха най-ревностните младежи, бяха закрити.

Отсега нататък в академията се приемат само тези, които вече са учили две години в някой от провинциалните университети. Всички студенти получават стипендия, носят униформа, полагат клетва за вярност, записват се в армията и подлежат на военни разпоредби. По молба на военния министър петгодишният курс на обучение наскоро е възстановен, но други репресивни мерки са запазени в цялата им строгост.

На 3 януари 1880 г. друг указ разпорежда преобразуването на Института на гражданските инженери. Осакатяването на така необходимата образователна институция допълнително намали малкото благоприятни възможности, достъпни за учениците в некласическите гимназии.

След това дойде ред на Женския медицински институт в Санкт Петербург. Ползата от този институт, основан през 1872 г., беше огромна, тъй като броят на лекарите в страната е напълно недостатъчен, за да задоволи нуждите на огромните маси от населението. Освен това лекарите, от които има голяма нужда, естествено предпочитат да останат в градовете, където трудът им е по-добре възнаграден, а селските райони, с редки изключения, отдавна са плячка на кръвопролитници, хиропрактики, лечители и магьосници. Жените лекари обаче с готовност отиват в селото, доволни от скромната заплата, която земството може да им предложи. Поради това Женският медицински институт беше изключително популярен и исканията за изпращане на жена лекар идваха от цялата страна.

Когато правителството обяви през април 1882 г., че „по финансови причини“ е принудено да затвори института, това предизвика не само недоумение, но и дълбоко съжаление в най-широките кръгове на обществото. Вестниците протестираха колкото смееха; земството възрази; градската дума на Санкт Петербург и няколко научни дружества предлагаха годишни субсидии; частни лица, както богати, така и бедни, и дори от отдалечени села, предложиха да съберат средства, за да запазят толкова ценното учебно заведение. Но всичко беше напразно - женският медицински институт беше обречен и през август 1882 г. беше издаден указ за закриването му. Вече приетите студенти получиха възможност да завършат курса, но нови студенти не бяха приети.

Официалната причина за закриването на института беше, разбира се, най-празното от всички празни оправдания; истинската причина беше страхът, че институтът може да се превърне в разсадник на революционни идеи.

Не по-малко характерно за позицията на правителството беше отношението му към създаването на политехнически институт в Харков. Единственото учебно заведение от този род в Русия е Санкт Петербургският политехнически институт и там се стичат всички млади мъже, които искат да получат техническо образование. В такава огромна страна като Русия едно висше техническо училище, разбира се, не е достатъчно и дълго време Харков мечтаеше да построи свой собствен политехнически институт. Накрая, след многократни молби до министъра на народното просвещение и преговори, продължили повече от десет години, разрешението е получено. Градската управа на Харков построи красива сграда, назначи екип от професори и всичко беше готово за започване на занятията. Но внезапно правителството промени решението си, отмени даденото разрешение и забрани откриването на института с мотива, че не вижда необходимост от такова учебно заведение. Малко от. Новопостроената сграда, която струва на Харков петдесет хиляди рубли, е дарена от правителството на университета. Но университетът, борещ се за обща кауза, отказа подаръка. Сградата все още е държавна собственост и според слуховете ще бъде превърната в кавалерийска казарма.

За капак, само преди няколко месеца дългоочакваният гръм връхлетя нашите университети по друг жизненоважен въпрос. През 1884 г. е издадена нова университетска харта, която окончателно отменя хартата от 1863 г.

Може би никой скорошен проблем не е развълнувал нашата общественост толкова много или е предизвикал толкова разгорещени полемики в пресата, както отмяната на хартата от 1863 г. Тази харта, която позволява на професорите да попълват свободни катедри по свой избор и да избират членове на дирекцията, предоставя на университетите известна автономия и независимост. Катков, един от най-влиятелните хора в империята, чиито близки приятели в Московския университет не смятаха такава независимост за полезна за себе си, беше запален от смъртна омраза към хартата от 1863 г. Дълги години това беше неговата Delenda Carthago*. Той протестира срещу хартата в правилното и в неподходящото време. Ако слушаме Катков, човек може да си помисли, че хартата е причината за всички „размирици“ и като цяло за почти всички проблеми от последните двадесет години. Според него подривството, тоест нихилизмът, намира основната си опора именно в автономията на университетите. Потокът от мисли, който го води до това заключение, е кратък и прост: тъй като повечето професори тайно симпатизират на подривни идеи (доста странно признание за приятел и защитник на правителството), да им се позволи свободата да избират своите колеги не означава нищо повече от непрекъснато печалбарство за сметка на правителствената революционна пропаганда.

* „Картаген трябва да бъде разрушен“ (лат.).

Но този аргумент, въпреки цялото си остроумие, все още беше твърде пресилен, за да може правителството да го използва. Следователно беше необходимо да се измисли по-правдоподобен, ако не и по-правдоподобен претекст, който да даде възможност на властите да твърдят, че омразният устав се отменя в интерес на страната. Изобретателският гений на Катков е на висота. Вътрешното му аз развива тезата, че отмяната на статута от 1863 г. дава изключителен стимул за изучаването на науките и издига преподаването в Русия до нивото, постигнато в тази област от германските университети. Идеята на Катков беше възторжено подета от официалния печат и скоро въпросът беше представен така, сякаш нов устав е абсолютно необходим както в интерес на науката, така и в интерес на съществуващия ред.

Нека се опитаме да разберем какъв е този паладий, тази гаранция за защита на реакцията и с какви средства се предлага да се постигне посочената двойна цел.

Първо по отношение на полицията, защото когато нещо се случва у нас, полицията със сигурност излиза на преден план и никой не се съмнява, че единствената цел на новите мерки е просто репресия; това открито се признава дори от техните защитници. "Университетите - провъзгласява "Новото време" - вече няма да бъдат покварителите на нашата младеж. Университетите ще бъдат защитени от коварни интриги!"

Но дали новата харта наистина ще бъде от полза за преподаването? - питат плахо шепнешком така наречените либерални вестници. Всички прекрасно разбраха истинския смисъл на реформата.

Да оставим настрана мерките за надзор на учениците – към тях няма какво или почти нищо да се добави. Но ето какво прави новия статут особено трогателен: той поставя самите професори под строг надзор на деспотична власт. Тази срамна отговорност е поверена на две институции. Най-напред дирекцията, състояща се от професори, след това инспекторската полиция. При старата система ректорът и четирима декани на факултети бяха просто primus inter pares*; те се избираха от своите колеги за срок от три години, а в края на този период се избираха други. Сега те са господари, назначени от министъра и заемат много доходоносните си позиции по негово желание. И тъй като сред петдесет-шестдесет души винаги ще има неколцина ласкатели и користолюбци, за министъра не е особено трудно да намери ректори, които са готови да изпреварят желанията му и да изпълнят заповедите му.

* първи сред равни (лат.).

Според новия устав ректорът, който вече е представител на правителството, е натоварен с извънредни правомощия. Той може да свиква и разпуска Професорския съвет, който преди е бил най-висшият ръководен орган на университета. Той сам решава дали дейността на съвета се отклонява от правилата, предписани от хартата, и след като обяви решението на съвета за незаконно, той може просто да го отмени. Ректорът, ако сметне за необходимо, може да говори със същите прерогативи пред факултетния съвет. Като главнокомандващ, където и да се появи, той е върховната власт. Ректорът, ако иска, може да направи забележка или упрек на професора. Всички части на административния апарат на университета са под контрола на ректора или неговите помощници. И накрая, член седемнадесет от Хартата дава на ректора правото в спешни случаи „да вземе всички необходими мерки за поддържане на реда в университета, дори ако те надхвърлят неговите правомощия“. Тази статия явно се отнася до така наречените бунтове и вече е станал обичай да ги потушаваме с военна сила. Въпреки всичко това остава възможността за погрешно тълкуване на почти всеки член от хартата и няма мерки, дори най-крайните и строги, които да не могат да бъдат приложени.

Така че руските университети са по-скоро като крепости, чиито гарнизони са пропити с бунтарски дух и са готови всеки момент да вдигнат открит бунт, отколкото като жилища на мъдростта и храмове на науката.

Ако ректорът е главнокомандващ, то четиримата декани под негово ръководство са командири на ръководените от тях факултети, но се назначават не от ректора, а от министъра. Именно на деканите е възложена основната задача да наблюдават преподавателите от своите факултети. И за да постави деканите в още по-голяма зависимост, хартата въвежда съществени новости в процедурата по тяхното назначаване. Преди да станете професор, трябва да служите три години като учител, приват-доцент, който можете да станете само по назначаване от настоятел или по предложение на Професорския съвет на избрания факултет. Във всеки случай назначението се одобрява от настоятеля и този чиновник, който заема ръководна длъжност в министерството, може да откаже назначението на който и да е учител, без да посочва причини. Един частен асистент получава приблизително една трета от заплатата на професора и тъй като е държан под зоркия поглед на полицията, която го предпазва от заразяване с подривни идеи, този пост не може да се счита за особено желан; едва ли може да привлече млади хора с широки възгледи и независими умове.

Отговорност на ректора и деканите е да гарантират, че лекциите на частния доцент отговарят на изискванията. Ако съдържанието на лекцията не отговаря напълно на темата или е оцветено с опасни нюанси, му се дава предложение. Ако предложението няма ефект, ректорът ще предложи на настоятеля да уволни непокорния преподавател, което, разбира се, ще стане незабавно. Но ако настоятелят по заобиколен път, чрез своите шпиони и инспектори, разбере, че лекциите на учителя изразяват подривни тенденции, тогава той може да бъде уволнен независимо от желанието на ректора. Така частните доценти вече имат два-три реда началници над себе си: освен че са подчинени на ректора, неговите помощници и попечителя, те всяка минута могат да очакват донос от инспектора и неговите агенти. Най-малките свободи водят до незабавно отстраняване от длъжност, особено след като, като все още млади в научната област, те не са имали време да спечелят авторитет за себе си. Издигането им зависи единствено от министъра и неговите сътрудници.

Преподавателите преди това се назначават от факултетния съвет. Наистина, министърът имаше право на вето, но той не се възползва от правото на назначаване и при отказ на един професор трябваше само да назначи друг. Но според новата система министърът може да назначи на свободна длъжност „всеки учен с необходимата квалификация“, тоест всеки, който е служил необходимото време като частен доцент. Министърът, ако желае, може да се консултира с ръководството на университета, но това съвсем не е задължително; ако желае, ще се консултира с някой от личните си приятели или с член на инспектората. Само от министъра зависи и издигането на учител от втори в първи ранг - промяна, която води до значително увеличение на заплатата.

Правомощията на министъра не свършват дотук. Той назначава преподаватели, които да провеждат изпити, което също е много важен от финансова гледна точка предвид новата система за заплащане на изпитващите. По старата система всеки професор беше ипсо факто изпитващ. Според новите правила изпитите се полагат от специални комисии, назначени от министъра. Преди това студентите плащаха определена сума на година за обучение, което им даваше право да посещават всички лекции в университета. Сега те трябва да плащат на всеки професор поотделно. При тези условия студентите, ползващи се с правото на избор, естествено се стичат на тълпи на лекциите на тези преподаватели, при които е вероятно да бъдат изпитани. Следователно включването на професор в изпитната комисия му дава големи предимства, тоест привлича слушатели към него и съответно увеличава доходите му. Така че правомощието за назначаване на професори е много ефективно средство за укрепване на властта на правителството над образователните институции. В Швейцария, например, където не се допуска влияние на политически мотиви върху академичните назначения, такава система не води до никакви вредни резултати; в Прусия, напротив, както показва опитът, последствията от тази система са доста лоши, а в Австрия те са просто пагубни. Следователно е лесно да се разбере от какви съображения се е ръководило царското правителство при внасянето на тази система в Русия и с какви последствия е било изпълнено.

* по силата на самия факт (лат.).

Но къде тогава, може да се запита човек, остава дълбочината на преподаването, къде е науката и цялата същност на висшата култура? Каква е целта на реформата, която да придаде на новата институция чисто образователен характер? Или искат да ни накарат да повярваме, че се крие в новия ред, наложен върху многострадалните ректори, декани и инспектори, в назначаването на частни преподаватели и в таксите за лекции?

Чрез тези реформи, заимствани, поне наименувано, от Германия, по някакъв мистичен начин те се надяват да постигнат по-високо ниво на образование. Ако имахме свободата, присъща на германските университети, техните методи вероятно биха могли да бъдат приети с предимство. Но формата без съдържание е безсмислена.

За всеки, който не е заслепен от егоистичните си интереси, е съвсем очевидно, че новата харта ще бъде разрушителна за истинската наука, тъй като за нейния просперитет свободата и независимостта са необходими като въздуха за всички живи същества.

Ако политическата ортодоксия е призната за единственото необходимо качество за всички академични назначения, тогава каймакът на руската интелигенция е почти неизбежно изключен от стените на университета. Старият ред на държавна намеса изгони от катедрите им много от нашите изключителни професори - Костомаров, Стасюлевич, Пипин, Арсеньев, Сеченов и др. Всичко това са хора с умерени възгледи, учени, които години наред са изпълнявали с чест дълга си и са виновни само в едно: пожелаха да запазят личното си достойнство и достойнството на своята наука и отказаха да се преклонят пред деспотизма на министъра. . Това, което преди беше изключително злоупотреба с власт, сега е издигнато до правило. Професорите са превърнати в чиновници - тази омразна дума е дълбоко презирана от цялата ни младеж - и техните качества скоро ще отговарят напълно на новите назначения. Един по един всички истински учени ще напуснат отделите си, а правителството, използвайки правото си, ще ги напълни със свои протежета. Предвид липсата на хора с дълбоки научни познания, старите преподаватели ще бъдат заменени от преподаватели и така наречените учени, избрани от настоятеля според вкуса му измежду лица, които дори не са издържали тестовете, предписани от факултета, само и само да са се “прославили с делата си”, чиито заслуги са единственият Съдия – Негово Превъзходителство г-н Попечител.

СРЕДНО ОБРАЗОВАНИЕ

Войната на царското правителство срещу висшето образование е дългогодишна. Възниква при Александър I, в ерата на реакцията, последвала убийството на Коцебу от студента Санд, първо в Германия, а след това бързо се разпространява в цяла континентална Европа. По време на царуването на Николай, по време на период на като цяло неспирна реакция, университетите бяха строго под специалната грижа на Трето управление. За да неутрализира, както се надяваше, вредното влияние на либералната култура, императорът организира университети като батальони, а лекциите в класните стаи бяха последвани от учения на плаца. Той разглежда знанието като социална отрова, а военната дисциплина като единствената противоотрова. Абсурдният закон, който той въведе, беше спрян от неговия син, чието управление започна толкова блестящо и завърши толкова ужасно. Александър II разхлаби оковите, наложени от баща му, и известно време след възкачването му на престола народното образование разпери криле и постигна забележими успехи. Но през 1860 г., след „бунтовете“ и „демонстрациите“, които се състояха в университетите на двете столици, властите се разтревожиха, започнаха репресии и оттогава продължава борбата между правителството и цветето на нашата младост с нарастваща сила. Войната срещу средното образование е точно това: война! - започна по-късно.

На 4 април 1866 г. Каракозов дава смъртоносния изстрел от револвер и този изстрел, изглежда, завинаги утвърждава решимостта на правителството да тръгне по опасния път на реакцията и потисничеството.

Ти си поляк, нали? – попита Александър, когато му доведоха Каракозов.

Не, аз съм руснак, беше отговорът.

Тогава защо се опита да ме убиеш? - учуди се императорът. Тогава все още му беше трудно да повярва, че някой друг освен поляк може да направи покушение срещу живота му.

Но Каракозов каза истината. Той беше един от „собствените“ руски поданици на царя и последващо разследване, проведено от Муравьов, разкри, че много от университетските другари на Каракозов споделят неговите вярвания и симпатизират на целите му.

Решаващи са последиците от атентата и разкритието, до което той доведе. Полското въстание, както е известно, насочва Александър II към реакция. Но вече е очевидно, че реакционните мерки, предприети през 1863 г., няма да донесат желания успех - революционният кипеж се засили. Но вместо да се заключи, че причината за неуспеха е в новия реакционен политически курс, се направи обратното заключение, че юздите трябва да се дръпнат още по-здраво. Тогава безразсъдната реакционна партия издигна фатална фигура - граф Дмитрий Толстой, когото бъдещите поколения ще нарекат бича на Русия и разрушителя на автокрацията.

На този рицар на абсолютизма са дадени неограничени правомощия да прочиства училищата в цялата империя от социална ерес и политическо недоволство.

Вече знаем как се е справил с висшето образование. Там обаче той само укрепи и укрепи системата, която отдавна се използва от неговите предшественици. Но само на него се пада съмнителната чест да „пречисти” – според силите и възможностите си – първо средното, а след това и основното образование.

Неговият изобретателски талант се проявява най-ярко в реформата на гимназиалното образование. В основата си идеята на Толстой беше абсолютно правилна: за радикално „прочистване“ на университетите е необходимо първо да се отиде до източника и да се прочистят гимназиите, от които висшите училища черпят годишното си попълване. И така министърът започна да чисти средните училища, което, разбира се, означаваше да ги повери на нежната грижа на полицията. И е абсолютен факт, че учениците от десет до седемнадесет години вече могат да бъдат наказвани за така наречените политически престъпления и за порочни политически възгледи.

Още през септември 1883 г. министърът на народното просвещение издава циркуляр, в който се посочва, че в тринадесет гимназии, една прогимназия и десет реални училища са разкрити следи от престъпна пропаганда, а в други четиринадесет гимназии и четири реални училища имаше „колективни бунтове“, каквото и да означава това. Всички тези учебни заведения бяха поставени под специално полицейско наблюдение.

Трудно е да си представим докъде е стигнал шпионажът в нашите гимназии. Учителите, натоварени да внушават уважение на своите ученици, натоварени да внушават чувство за чест в сърцата на младото поколение, са превърнати в агенти на Третата секция. Учениците са под постоянно наблюдение. Те не остават сами дори в къщата на родителите си. Специален циркуляр инструктира класните ръководители да посещават учениците в техните семейства или където и да живеят. Министърът не се поколеба да издава укази от време на време, като известния циркуляр от 27 юли 1884 г., в който той, с изключителен цинизъм, обещава награди и специални награди за класните учители, които неотклонно и най-успешно следват „нравственото развитие ” (да се чете – политически възгледи) неговите ученици, и заплаши, че „класните ръководители, наред с директорите и инспекторите, подлежат на отговорност, ако се открие вредното влияние на погрешни идеи в поверения им клас или ако младежи участват в престъпни действа” *. Всичко това означава, разбира се, пари и повишения за онези, които играят ролята на доносници, и незабавно уволнение на онези, които отказват да се поклонят на Ваал.

Сергей Степняк-Кравчински - Русия под властта на царете - 03, Прочети текста

Помните ли как един от „бившите“ герои в „Златният телец“ мечтаеше за различни съветски боклуци и мечтаеше за сън, в който мечтаеше за голям царски вход или нещо също толкова трогателно? И така, в този сън той можеше да види автора на въпросната книга.
Дъщеря на представители на две благородни семейства на Русия (Куракини и Голицини), тя прекарва детството си главно в Париж, пристигайки в родината си като доста възрастно момиче.
Тя е свързана от родство и приятелство с много представители на висшето руско общество, на 20-годишна възраст става придворна дама и прави истинска кариера по този път: от 1858 г. - фрейлина, след това държавна дама и главен камергер на Императрица Мария Фьодоровна, камергер на Върховния съд, началник - камергер на императрица Александра Фьодоровна. Като висша придворна дама, тя познаваше добре кралското семейство. Николай II израства пред очите й и я цени много.
Богат и проспериращ живот завършва през март 1917 г. След 17 години тя е арестувана, скрита от властите (спасена е от бивши селяни), много от нейните близки роднини са репресирани. През 1925 г. (на стогодишнината от въстанието на декабристите) Наришкина и дъщеря й получават разрешение да пътуват до Франция, където тя скоро умира.
През 1907 г. тя публикува мемоарите си, озаглавени неоригинално „Моите мемоари“, базирани на дневниците, които е водила през целия си живот. Дневниците бяха на френски, мемоарите бяха на руски. Издадени в ограничен тираж, те отидоха само в много избран кръг (днес са известни само няколко оцелели копия).
Тези бележки обхващат периода от 1876 до 1905 г., въпреки че представянето започва в детството. Продължението е книгата „Под властта на...“, написана малко след революцията и публикувана през 1930 г. в Берлин на немски език. Презентацията, която в първите четири глави повтаря съдържанието на „Мемоарите“, пренася сюжета до лятото на 17. Това издание предоставя обратен превод на руски, в който очевидно характеристиките на оригиналния текст са били изкривени, но няма с какво да се сравнява - оригиналът не е оцелял .
През 1936 г. П.Н. Милюков публикува в Париж оригиналните дневници на Наришкина през 17 г. Като изходен документ това е изключително ценен исторически източник, описващ случващото се в страната и в тесния кръг на Александра Фьодоровна и нейното семейство.
Писането беше дългогодишна и обичайна работа за Елизавета Алексеевна - в допълнение към ежедневните записи в дневника, тя пишеше поезия (на френски), след което премина към проза (на грамотен, но беден, както самата тя призна, руски). Нейната проза среща снизходителното одобрение на Гончаров.
Бидейки аристократ по рождение и възпитание и прекарала 43 години на служба в двора на последните трима руски императори, Наришкина беше доста либерална личност, която общуваше много с организаторите и диригентите на онези „велики реформи“ на 1860-70-те години, в епохата на която се формира. Нейната филантропска природа намери изход в благотворителни дейности: в продължение на няколко десетилетия Наришкина беше председател на дамския комитет на Санкт Петербург към Обществото за грижа за затворите, Приюта на принца на Олденбург за жени, излежаващи присъди в затвора, Обществото за грижа на семействата на заточени затворници и Евгениевския приют за затворници деца и момичета, направиха много за подпомагане на ранените по време на Руско-турската война. Вярно, нейните дневници (не мемоари) разкриват нейния антисемитизъм...
Инцидент за хора от нейния кръг - в мемоарите си Наришкина говори не само за това, което я тревожеше, но и за това, което се случваше около нея в страната и света, и тя беше свидетел на много, много неща - коронацията на Александър III и Николай II, убийството на Александър II и Столипин, е съвременник на Кримската, Френско-пруската и Първата световна война. Прекарала много време в чужбина, тя рисува в детайли всичко и всички, които среща там.
Трудно е да се четат бележките на Наришкина: това е просто текст, без почти никакъв диалог. Интересно е, но преминаването през толкова плътна проза, пълна с толкова много информация, изисква известно усилие.
Изданието се състои от три части: „Моите мемоари” (обем 200 страници), „Под управлението на трима крале” (160 страници) и три текста в Приложението - фрагменти от дневника от 17 януари-август (50 страници), отбелязва устни спомени за смъртта на Александър II и началото на царуването на Александър III (30 страници) и писмо от една страница от A.F. Коне.
Освен това съставителят на този том Е.В. Дружинина представи книгата с предговор от 30 страници и я снабди с обширни коментари (100 страници), както и обширен именен индекс (още 100 страници). С други думи, това е висококачествено издание, което ви позволява не само да се запознаете с основните текстове на E.A. Наришкина, но и да получите компетентна подкрепа за тези текстове от знаещ специалист. Е.В. Дружинина работи много с архива на Наришкина, идентифицира различни издания на нейните мемоари и откри неизвестни досега документи „Последният ден...“). Това наистина е огромна работа.
Класическият дизайн на поредицата: твърди корици, офсетова хартия, но полупрозрачна, вложени черно-бели снимки с различно качество, минимум печатни грешки.
Горещо препоръчвам тази интересна и поучителна книга на всеки, който се интересува от историята на страната ни през втората половина на 19 – началото на 20 век.

© Колко писатели, колко малко читатели...