Кои са необичайните герои в приказките и притчи. Анализ на татарската народна приказка "Три дъщери"

произведение на приказното и кое е истинско?

3. За какво ще научим малкият принц и ние?

4. Приказката напомня на възрастните, че и те са били деца, че не трябва да се забравя детството, защото децата усещат по-остро и понякога разбират живота по-дълбоко от възрастните. Какво казва приказката (думите, действията на героите на връзката) за това?

1) Там по неизвестни пътища
Следи от неизвестни животни
Хижа там на пилешки бутчета
Стои без прозорци, без врати.

2) Вятър, вятър! ти си мощен
караш ята облаци
вълнуваш синьото море
навсякъде, където летите на открито
не се страхувайте от никого
освен само Бог

3) Приятелка от моите тежки дни
моята дълбока отпаднала!
сам в пустинята на борови гори
дълго, много време ме чакаше!
2) Завършете цитатите от приказките на А. С. Пушкин:
1) Три момичета под прозореца ...
2) Катерицата пее песни ...
3) И ден и нощ котката е учен ...
4) Приказката е лъжа и в нея има намек!

3) Разпознайте героя на приказката от А. С. Пушкин по описание.
Висок, тънък, бял,
И тя го взе с ума си и всичко;
Но горд, съкрушен
Своен и ревнив

4) С какви събития от живота на Пушкин е свързано стихотворението „Затворникът“?
1) учат в Царскоселския лицей
2) връзка към Кишинев
3) пътуване из Кавказ

5) Колко персонажа има в стихотворението "Ознак"?

7) Ако ви предложат да илюстрирате това стихотворение, какво бихте изобразили и какви цветове бихте използвали?

2. Опитайте се да определите какво е приказка в Лешникотрошачката и какво е реалността.Хофман изразява ли ясно границата между приказка и реалност? Защо авторът няколко пъти подчертава външната прилика на Лешникотрошачката с кума?Помогнете ми с поне един въпрос!!

УМК: литературно четене, автор Е. И. Матвеева, система Елконин-Давидов

Глава: Притча дума в приказка

Предмет: Притчеви думи в приказките на К.Д. Ушински "Два плуга" и "Вятър и слънце"

Цел: да разкрияпоучителни изводи по битови истории в приказки-притчиК.Д.Ушински "Два плуга" и "Вятър и слънце"

задачи:

Определете характеристиките на приказка-притча, научете се да идентифицирате ученията в приказките;

Развийте способността да правите заключения, да съпоставяте действията на героите с моралните стандарти;

Допринесе за възпитанието на морални ценности като доброта и усърдие.

Етапи на урока

Учителска дейност

Дейности за деца

1. Създаване на учебна ситуация

слайд 1притча

Какво означава тази дума за вас?

слайд 2 кратка история

светска история

Скрит смисъл

Съдържа обучение

Притчата е кратка ежедневна история със скрит смисъл, съдържаща урок.

Притчата е урок в пример

Какво е преподаване?

Преподаването учи живота, ума, как да не се държиш, учи на доброта, милост, усърдие, обичай ближния си

Нека си спомним предишния урок. Прочетете притчата:

Какъв урок съдържа притчата?

Ето излезесеяч сеят. И като сееше, нещо другосемена падна край пътя и птиците го кълват. Друго семе падна върху каменисти места, където имаше малко пръст, и скоро поникна, но скоро изсъхна, защото нямаше корен и влага. Друг падна в тръните и тръните го задушиха. Още едно семе паднадобра земя и даде плод.

Който има уши да чуе, нека чуе!

Учи да бъдем внимателни, мили, чувствителни един към друг. След всичкодобра земя е добро сърце.

Решаване на конкретни практически задачи

Какво мислиш, че ще правим в час?

Отворете стр.49. К.Д.Ушински

Чували ли сте някога това име?

- Слушайте и запомнете: KDU е велик руски писател и учител. Роден в град Тула през 1824 г. - това е преди около 200 години, в семейството на благородник. Написа много интересни истории, приказки за деца.

Намерете и подпишете портрета на KDU.

Писател, разказвач...

Групова работа

(Карти с три неподписани портрета: А. С. Пушкин, К. Д. Ушински, Ф. К. Сологуб)

физминутка:

В открито поле, теремок.

От комина излиза дим.

На вратата има ключалка.

Кой би могъл да го отвори?

Сиво зайче скача и скача -

И прескочи прага

Теремок залитна,

И замъкът се отвори.

Четене на "Два плуга"

Слайд 3 - снимка на плуга

Четене на вятър и слънце

Назовете героите на приказките

Към какъв жанр могат да бъдат приписани тези произведения? Защо?

Подготвените ученици четат.

Лъскав плуг и ръждясал плуг

вятър, слънце, човек

История, защото...

Притча, защото...

Приказки-притчи

Приказка + притча = приказка-притча

Групова работа

Разкрийте урока

Групова работа

( за всяка група детайли)

1гр.- драматизирайте приказката "Два плуга"

2гр. - преразкажи приказката "Вятърът и слънцето"

3гр.- идентифицирайте основната идея на приказката-притча „Два плуга“ и изберете подходящи пословици и поговорки.

4гр.- разкрийте основната идея на приказката-притча "Вятърът и слънцето" и прочетете най-добрите думи в това произведение.

Отражение

Могат ли тези учения да ви бъдат полезни в живота?

да…

Домашна работа

Разказвайте приказки на родителите си.

Произход на приказките. Специфично за изобретението. древни мотиви. Типове сюжети. Опит в предметната класификация. Поетика и стил. Състав. Пространство и време. стилови формули. Замърсяване. Система за изображения. Теми, образи, значение на най-често срещаните приказки.

Приказката е история за необикновени събития и приключения с нереалистични герои. В него се случват прекрасни, фантастични събития. Приказките от този тип възникват в резултат на поетическото преосмисляне на най-старите истории за спазването на табутата - ежедневни забрани за различни поводи, създадени с цел бягство от властта на тайнствена зла сила. Сигурно е имало приказки за нарушаване на табутата и злощастните събития, които последвали.

В приказките виждаме ехо от забрани – ядене на непозната храна или пиене от неизвестни източници, както и излизане от къщата, докосване на определени предмети. Нарушавайки забраната на сестра си, брат Иванушка пие вода от следата на козито копито и се превръща в коза. След като наруши забраната на родителите да напускат къщата, сестрата заминава с малкия си брат на поляната и той е отнесен от лебеди гъски в колибата на Баба Яга. Забравяйки за забраната на сивия вълк да докосва клетката на огнената птица и юздата на златогривия кон, Иван Царевич се забърква в беда.

Измислянето на приказката е специфично. Всичко в него е необичайно и въпросът за вероятността, надеждността на разказа е напълно премахнат. В една приказка от този тип има мотиви, които съдържат вяра в магьосничеството, в съществуването на другия свят и възможността за завръщане от там, във върколак - превръщането на хората в река или езеро, всякакви животни и дори в църква, както например в приказката „Василиса Мъдрият и морският крал“.

Някои приказки са свързани с митологични представи. Такива герои като Морозко, Морският или Водният крал, прекрасните зетьове Слънцето, Месецът, Вятърът или Орелът, Соколът и Гарванът са ясно свързани с обожествяването на природните сили и почитането на тотемният звяр. Култът към предците се разкрива под формата на прекрасна кукла, която умиращата майка дава на Василиса. Куклата помага на сирачето да устои на интригите на мащехата си и я спасява от Баба Яга.

Така приказките са запазили някога реалните черти на отдавна изчезнали идеи, житейски явления, следи от изживени човешки епохи, които сега се възприемат от нас като фантазия, измислица. Например, в образите на мъдрите девици Василиса Мъдрата, Мария Моревна, Елена Красивата, които имат свръхестествени способности и помагат на героя, идеите на ерата на матриархата за превъзходството на жената над мъжа са ясно разкрити. Мотивите за човешки жертвоприношения са видими например в приказките за Змията, която отвлича момичета; магьосничество и канибализъм - в приказките за Баба - Яга. Тези и други приказни мотиви са ехо на една отдавна забравена действителност, но в приказките не се възприемат като разказ за миналото. Те образуват онзи прекрасен фантастичен свят, в който живеят приказните герои.

Фантазията на една приказка също е оформена от мечти, обърнати към бъдещето. Историята изпреварва реалността. Мечтаейки за бързо движение по земята, мъж в приказка създава ботуши за ходене. Той иска да лети във въздуха - създава летящ килим. Той иска винаги да е пълен - и в приказката се появяват покривка-самосъбиране, прекрасна мелничка, тенджера, която може да сготви произволно количество каша по поръчка.

Приказките са сложен жанр по отношение на своята сюжетна структура. Те включват героични разкази за борбата на героя с врагове, истории за търсене на любопитни неща, получаване на булка, истории за доведена дъщеря и мащеха и други. В индекса на приказните сюжети на А. Аарне могат да се намерят 144 сюжета, известни в руските приказки. Освен това руският учен Н.П. Андреев открива още 38 сюжета, непознати за фолклора на други народи. Руският изследовател на приказките В.Я. Проп идентифицира следните типове сюжети:

1. Борбата на героя с прекрасен противник.

2. Освобождаване от плен или магьосничество на булката (съпругата) или младоженеца.

3. За един прекрасен помощник.

4. За един прекрасен предмет, който помага на героя да постигне целта си.

5. За чудотворната сила или необичайното умение на героя.

6. Други видове парцели, които не са включени в предходните раздели.

Като правило сюжетът на приказката започва с интригуващ сюжет, необичайно събитие: например в приказката „Три кралства“ сюжетът на приказно действие започва с факта, че вихрушка влетя в градината където кралицата върви, грабна я и я отнесе неизвестно къде. Сюжетът подчертава необичайния характер на случващото се, показва, че ще говорим за прекрасните приключения на героите. Сюжетът на всяка приказка е уникален. Неговата отличителна черта е мулти-събитие. Приказката описва доста дълъг период от напрегнатия и драматичен живот на героя. Героят на приказката преминава през поредица от изпитания, изпълнява трудни задачи.

В различните приказки се срещат едни и същи мотиви или най-често срещаните епизоди. Например, мотивът за отлъчване на героя от дома по каквато и да е причина, мотивите за трудни задачи, търсенето на отвлечена съпруга или булка, съревнование с врага, мотивът за бягство от врага, помощта на прекрасни помощници или предмети . С всички сюжетни различия структурата на приказките е една и съща: мотивите са строго последователни, всеки предходен мотив обяснява следващия, подготвя основното, кулминационно събитие. Обикновено най-значимият мотив в една приказка може да се повтори три пъти. Повторението забавя сюжетното действие, но фиксира вниманието на слушателите върху важен момент.

Композицията на приказката може да се характеризира като кръгова и едноредова. Обикновено последователността от действия може да бъде предадена от схемата: героят напуска къщата, за да извърши подвизи или за приключения - подвизи или приключения - да се върне. Това създава затворено действие, кръгова композиция. Изтъквайки героя в началото на историята, приказката свързва всички действия с него, цялата верига от приказни събития се отнася до него. Няма да намерим нито един епизод, в който главният герой да отсъства. Такава конструкция се нарича еднолинейна.

Специфична особеност на приказката е изобразяването на специално приказно пространство и време, в които се извършват действията на героя. Художественото пространство на една приказка е ограничено от реалното. То е ясно разделено на свое - "определено царство, определено състояние", в което живее героят, и чуждо, друго - "далечно царство, далечна държава", в което героят преминава изпитания и извършва подвизи. Границата между тях винаги е някаква пречка. Това може да бъде тъмна гора, огнена река, море, планина, кладенец, дълбока яма, която героят трябва да може да преодолее, за да стигне от „своето“ в „другото“ царство.

Художественото време на една приказка е особено приказно време, което не съвпада с реалното време нито по своята дължина, нито по характера си. Винаги се отнася към неопределено далечно минало. Това е условно, сюрреалистично. Никога не се измерва в години, а само в събития. Героят на приказката никога не остарява. За живота му до момента, в който напуска дома си, за да извърши подвизите си, се разказва много накратко. Едва от момента, в който героят напусне къщата, започва обратното броене и тогава времето се определя само от събитията, за които разказва приказката. Приказното време винаги се движи последователно напред, в бъдещето, никога не се връща към миналото на героя. То е ясно разделено на време за пътуване и време за събитие.

За да се посочи времето на героя на пътя, се използват специални художествени формули, например: „скоро приказката се разказва, но делото не се извършва скоро“. Използвайте глаголи за движение, които се повтарят 2-3 или повече пъти. Повече повторения означава повече време за пътуване. „Иван царевич идва, идва, идва…“ означава, че той отива много дълго време. Дължината на пътя може да се предава от състояние на умора, глад, жажда, носене на дрехи и обувки.

Светът на приказните герои е необичайно разнообразен. Централно място в системата от образи заемат положителните персонажи, надарени с идеални физически и морални качества. От своя страна те са разделени на следните групи: герой-герой, герой-късметлия и герой - въображаем глупак. Вторият ред е съставен от помощниците на героя, с помощта на които той извършва своите подвизи и успешно преодолява всички препятствия и приключения. Третият ред са враговете или вредителите на героя, с когото се бие.

Герои - героите се раждат от чудотворно зачеване и от ранна детска възраст, надарени с титанична сила и други свръхестествени качества. Този тип герои включват Покатигорошек, Иван Мечешкото ухо, Иван Сучич, Иван Кравият син и други. Покатипеас се ражда по чудо – от грахово зърно, което майка му намира и изяжда. Времето от зачеването до раждането е фантастично съкратено. Той расте не с години, а с час, той има изключителни умствени способности: той започва да говори и да разсъждава разумно, докато е още в утробата. Той има свръхчовешка издръжливост и гигантска сила. Той извършва подвизи, убивайки чудовищна змия, спасявайки сестра си и братята си от плен. Това е един от архаичните типове герои на източнославянската приказна епопея, базиран на култа към силата на растенията.

Иван - Мечешкото ухо или Медведко се ражда в резултат на съжителството на жена (понякога мъж) с мечка (мечка). Външно той е „точно като човек, само мечи уши“ или „мъж до кръста и мечка от кръста“. Подобно на Покатигорошек, той е необичайно бързо растящ, силен и умен. Това е насилствена, палава природа. В детството небрежната игра с връстници ги осакатява. В образа на този герой се сляха героични и сатирично-хумористични черти. В приказките за мечкия син са видими следи от култа към тотемния звяр.

Щастливият герой (обикновено името му в приказките е Иван Царевич, Иван селският син), за разлика от героя-юнака, няма титанична сила, въпреки че е силен и сръчен, често красив: няма как да се оттеглиш. Но основното в него са неговите високи морални качества, с които той привлича помощници, а те му служат, помагайки да преодолее всички препятствия. Този тип герой олицетворява човешкия идеал: той е мил, справедлив, незаинтересован, честен. Умирайки от глад, той щади животните, търпи нужда, дели последното парче с просяка. Той изпълнява безпрекословно заповедта на баща си, идвайки три вечери подред за себе си и за по-големите си братя да пазят гроба на баща си. За всяко добро дело героят се възнаграждава с прекрасен кон или прекрасен предмет.

Въображаемият глупак е прикритият герой. В приказката това винаги е третият, най-малък син в селско семейство („По команда на щука“, „Сивка-бурка“, „Прасето е златна четина“, „Гърбав кон“). Понякога това е единственият син на бедна вдовица („Вълшебен пръстен“), син на търговец („Незнам“, „Плешив“, „Мистериозен рицар“). Глупакът няма собствено семейство и живее с братята си, като че ли е подчинен на техните жени, които му дават дребни задачи. Приказката никога не го показва като участник във важни икономически и семейни дела. Може да бъде изпратен до реката за вода или в гората за дърва за огрев или да бъде изпратен да охранява. Но те никога не се изпращат да орат, сеят или търгуват.

Може да изглежда мързелив и неактивен. Обикновено той не е зает с нищо: той седи на печката или в ъгъла зад печката, сортира пепелта от печката, която се възприема от другите като глупост. Но точно това отличава глупака като специален герой. Пещта (пепел и пепел) в народната митология е обвързана с духовете на къщата и култа към предците. Глупакът е свързан с друг свят, чиито закони се различават от законите на реалния свят, и е под неговата специална защита.

Намирайки се в зависимо положение от членове на семейството, понякога страдащи от глад и лишения, глупакът не се стреми да промени незавидното си положение. Ето защо, Емеля, получавайки прекрасна възможност от щука - да командва, не я използва за придобиване на материално богатство и власт, а я използва, за да не губи време за скучни ежедневни дела: той кара кофите да отидат до хижата, шейната отива в гората, брадвата да цепи дърва - той уж мързелив. Но мързелът му е въображаем, тъй като щом удари часът, този мързел няма да остане в очите: Иван Глупакът ще язди кон, получавайки пръстена на булката, Емеля ще издигне огромен мост с кристален дворец на красив остров. В точния момент глупакът ще започне да проявява необикновена хитрост и изобретателност, които напълно отсъстват от него в ежедневието.

Той не е надарен от раждането си нито с физическа сила, нито с красота. Външно той може да изглежда мръсен, потиснат и незначителен, грозен. Но в приказката никога не се говори за неговите физически недостатъци, нисък ръст или външна грозота. Обикновено грозотата му се дължи на факта, че той е умишлено неподреден: мръсен, немит, изцапан със сажди, облечен в парцали. В тази форма, за забавление на братята, той може да отиде на слаб кон на банкета в кралския дворец, докато братята се обличат в най-добрите дрехи и яздат добри коне.

Неговата непрактичност изглежда глупава за околните. Емеля пуска уловената щука в реката, вместо да я свари и да яде до насита („По команда на щуката“). Глупакът не знае цената на парите. Ванка, синът на вдовицата, харчи последните стотинки, предназначени за храна, и дори дава последното си яке, за да откупи животните, обречени на смърт („Вълшебен пръстен“). Иван, син на търговец, кърми ледниково жребче, покрито със струпеи („Незнам“). Странната (от гледна точка на другите) непрактичност на глупак при по-внимателно разглеждане се оказва неговата добродетел: жалост и доброта към слабите и беззащитните.

Благодарение на хуманното си отношение към животните, безкористността, стриктното изпълнение на заветите на баща си, моралното превъзходство над враговете и недоброжелателите, той придобива истински приятели и помощници, които му помагат да придобие такива съкровища и облаги, които дори практични и активни братя не са го направили. мечтая за. За доброта приказката възнаграждава доброто и с течение на времето въображаемият глупак става написан красив мъж, извършва героични дела (освобождава кралството от врагове) или строи дворци, засажда красиви градини и след това се жени за царската дъщеря и наследява кралството .

Несправедливо преследвани героини - страдащите могат да действат като герои на приказка. Най-често това са „сираци“: Пепеляшка, сестра Альонушка, Мъничка - Хаврошечка, Василиса, Безручка. Приказките подчертават не външната красота, а добротата, скромността, нежността, послушанието, търпението, смирението, трудолюбието и други качества, характерни за християнката. Злата мащеха („Пепеляшка“) ги изтощава с преумора, страдат от глад, студ, обличат се в парцали, не чуват добра дума от никого. Те са клеветени, противопоставят се на собствените си дъщери. Сиракът няма право да гласува в негова защита. Тя няма на кого да се оплаче от тежкия си живот, няма на кого да изплаче мъката си. Но мъките на сираците в приказката са временни, а страданието им е пречистващо. Освен това сирачето има много помощници.

Помощниците на героя в приказките са разнообразни. Най-често първият помощник и приятел на героя е жена: неговата съпруга, булка, майка или сестра. Това могат да бъдат както магьосници, така и принцеси: Мария принцеса, Настася Королевична, Мария Моревна, Варвара красавицата, златната плитка, Елена Красивата, Василиса Мъдрата, помощници с чудотворни способности, мъдрост и красота. Приказните героини са толкова красиви, че „нито в приказка да се каже, нито да се опише с химикалка“.

Повечето от тях притежават необичайни способности, защото, свързани с друг свят, могат да бъдат дъщери или роднини на мощните природни сили. Например Мария Моревна е дъщеря на морския цар. Василиса Мъдрата може да е дъщеря на Кошчей Безсмъртния или на Змията. Понякога дъщерята на Баба Яга може да бъде помощник. Те изпълняват всякакви трудни задачи за героя, спасяват го от опасности.

Образите на прекрасни помощници в приказката са разнообразни и техните функции съответстват на имената им: Swat-Mind, мощен невидим човек, който изпълнява всички заповеди на героя в приказката „Отиди там - не знам къде , донеси това - не знам какво." Помощниците на героя могат да бъдат контрагерои, надарени с необичайни свойства, олицетворяващи могъщите сили на природата: Гориня или Хор - Горовик („превърта планини, хвърля ги от дръжка на дръжка“), Дубиня или Дъб - Дубовик (изважда могъщи дъбове с корени), Осиновител, припокриващ се с мустаците си на реката: „Мустакът - героят - заключва реката с мустаците си, лови риба с устата си", Скороход, който ходи на единия крак, а другият е вързан за ухото си , тъй като на два крака той „щеше да прекрачи целия свят с една крачка“. Тази галерия от помощници се продължава от Рухач, Опивало, Изяден, Много от кучета, Много от огън и т.н.

Понякога Баба Яга действа като помощник на героя. Тя му дава добър съвет, вълшебен кон с необичайна сила и представя прекрасни предмети: топка, която показва на героя пътя към целта, шапка-невидимка, ботуши и др. Тя живее в „тридесетото царство, отвъд тридесет езера, където дори гарван не носи руска кост“. Много приказни атрибути показват, че образът на Баба Яга е въплъщение на починалия прародител. Нейната колиба на пилешки бутчета наподобява древния тип погребения в малки конструкции, направени от дърво върху стълбове. В някои приказки се съобщава, че е ограден с ограда с черепи на колове (това е като гроб в центъра на голямо погребение).

Обикновено Баба Яга лежи неподвижно „на печката, на деветата тухла, носът й е израснал в тавана“ или обикаля около колибата в хаванче. Тя е грозна, грозна, има костен крак. В.Я. Проп смята, че „костнокраката“ на Баба Яга също показва, че това е образът на мъртвец. Тя не вижда героя, но разпознава приближаването му по миризма. Това също така доближава образа на Баба Яга до мъртвите, чиито очи винаги са затворени. Тя става помощник на героя в онези случаи, когато той е неин роднина от страна на съпругата си. Може да се предположи, че образът на Баба Яга помощничката олицетворява почитането на починали роднини, чиято милост и помощ човек е искал да получи.

Помощници могат да бъдат животните: кон, крава, вълк, мечка, куче, котка, змия, сокол, гарван, драка, патица, орел, щука. Помогнете на героя и насекомите (пчели, мравки). Различни магически предмети и любопитни неща също действат като помощници. Една от групите такива помощници са „неизчерпаеми“ прекрасни предмети: „покривка за маса от самбранка“, „кана с четиридесет рога“, от които се появяват различни напитки и ястия, „саморазтърсваща се кесия“; другата група са „самодействащи“ предмети: „летящ килим“, „ботуши-ходилки“, „самобореща се палка“, „гусли-самогуди“.

Някои магически предмети имат способността да се скриват и в точния момент да пускат добрите хора, които помагат на героя: „чанта – дай ум“, прекрасен сандък и т.н. „Капачката невидимка“, магическа топка, която показва правилен път, действа и като помощник. На героя се помага от жива и мъртва вода, която добавя или изважда силата, отвари („спяща отвара“), щифтове, гребен и други предмети, които имат свойството да приспиват. Често в приказките има прекрасни предмети, които имат магическата сила да се превърнат в мощни прегради за преследвачите на героя: кърпа - в река, езеро, море, гребен - в гъста гора, планини.

Помощниците в приказките за сираци са мили магьосници, които заместват мъртвата си майка („Пепеляшка“), вълшебна кукла, оставена на сираче от умираща майка („Василиса Мъдрата и Баба Яга“), крава („Мъничка Хаврошечка“) . И като късно явление от християнския период, в приказките - Пресвета Богородица, лекуваща героинята и помагаща за възстановяване на справедливостта („Безръка“).

Противниците на героя са условно разделени от изследователите на две групи: чудовища от „другото“ царство и врагове на „собственото“ кралство. Първите включват "О" - изкусен магьосник и върколак, "Самият с нокът, брада с лакът" - зло джудже от руските приказки, неблагодарно и нахално същество с прекомерна физическа сила, въпреки малкия си ръст. Баба Яга, магьосница, зъл съветник, воин, канибал и похитител, също може да действа като противник. В образа на Яга, противникът на героя, могат да се отгатнат идеите на древните хора за странна, враждебна пешка мъртва.

Най-често срещаният образ в приказката е Змията (Змия-планина) - огромно многоглаво чудовище с три, шест, девет, дванадесет или повече глави, агресивно към героя. Може да живее във вода, планина или подземния свят. Той поглъща хора, отвлича момичета (ехо от култови жертви), по-рядко - отвлича небесни тела (ехо от древни митове). Кашчей Безсмъртният (Кош, Карачун) е традиционен образ на жена похитител в руските приказки. Той отвлича майката или годеницата на героя. Можете да го убиете само ако разберете тайната на смъртта му: „Има дъб, кутия под дъба, заек в кутията, патица в заека, яйце в патицата, моята смърт е в яйцето." Това е най-често срещаната история за „смъртта на Кашчей в яйцето“.

Противниците на „тяхното“ царство са злата мащеха-магьосница, кралят, кралските зетьове, а понякога и булката или съпругата на героя, който заема по-високо обществено положение, който иска да го убие. Борбата на героя с врага помага да се види неговият характер, става средство за разкриване на идеологическото съдържание на приказката. Специално място сред тези изображения заема образът на мащеха и собствените й дъщери. Обикновено след смъртта на първата жена старецът се жени втори път.

Мащехата в приказката винаги е дадена в контраст със собствената си майка, тя никога не е мила, винаги мрази доведената си дъщеря или децата на съпруга си от първия й брак. Причините може да са различни. Най-често мащехите на дъщерята в приказката са грозни, мързеливи, арогантни, противопоставят се на красотата и моралните качества на сираче. Понякога мащехата се държи като глупава, заядлива жена, която не може да угоди на доведената дъщеря. Много често тя е изобразявана в приказка като зла вещица, която се опитва да унищожи доведени деца, превръща ги в птици и ги прогонва. В приказката мащехата винаги е наказана. Собствената й дъщеря се връща засрамена (жабите изскачат от устата й при всяка дума) или тленните й останки са донесени - с грубото си поведение тя приканва смъртта върху себе си. В същото време доведената дъщеря получава богата зестра и се омъжва за приказен принц.

Една приказка има своя специфична структура. За разлика от други видове приказки, тя има поговорки, начало и край. Поговорките са ритмични и римувани вицове, които не са свързани със сюжета. Целта им е да се фокусират, да привлекат вниманието на слушателите, да ги настроят по специален начин. Шегата е казана умно и съдържа хумор: „Приказката започва от Сивка, от Бурка, от нещата на Каурка. На морето, на океана, на острова на Буян, има печен бик, счукан чесън отзад. Нарежете от едната страна и яжте от другата. Поговорката се среща само в приказките на опитни изкусни разказвачи и то доста рядко. По-често приказката започва с начало, което отвежда слушателя от реалния към специален приказен свят, въвежда мястото на действието и героите. Най-често срещаното начало: „В определено царство, в определено състояние, живееше и имаше цар ...“ или: „Имаше да живееше - живееха старец и стара жена, имаха трима синове“, или накратко: „Имало едно време .. .“.

Приказката завършва с окончания, които също са с хумористичен характер, целта им е да затворят приказката, да обезвредят вниманието и да върнат слушателите в реалния свят, да ги накарат да се усмихнат и дори да се смеят, да привлекат вниманието към разказвача, за да получат благодарност, подарък или лакомство. Най-традиционно: „Това е краят на приказката и който е слушал – браво. За вас - приказка, а за мен - плетене на гевреци. Понякога разказвачът се оказва гост на сватбено пиршество, което завършва сюжета: „И аз бях там, пих медена бира, потече ми по мустаците, но не ми влезе в устата. Дадоха ми една палачинка и тази изгни.” Краищата не винаги се намират. Най-често приказката завършва с формулата: „Започнаха да живеят, живеят и правят добро“. Или: „Цялата приказка, не можеш да лъжеш повече.“

В приказките често се срещат повтарящи се поетични клишета – традиционни формули, общи за различни сюжети и текстови варианти. Вече говорихме за художествени формули, изобразяващи времето и пространството. Освен това в приказките се използват формули за описване на красотата на героите: „нито да се каже в приказка, нито да се опише с химикал“, формула, изобразяваща скоростта на растеж на героя: „расте със скокове и граници“. В много приказки има призив-заклинание към вълшебен кон: „Сивка-бурка, пророческа каурка, застани пред мен, като лист пред трева“. Заклинание се разпространява от героя на въртящата се хижа на Баба Яга, в която той трябва да влезе: „Хижа-хижа, стой по стария начин, както майка ти зададе - обратно в гората, отпред към мен“ и т.н.

Приказките имат особен език и поетичен стил. Преди това казваха да не се разказва, а да се разказва приказка, тъй като речта на разказвача по време на представление се различаваше значително от ежедневната реч. В поетичния език на приказката отбелязваме тенденция да се използват фрази, образувани от синоними и сродни думи. Синонимията засилва яркостта и изразителността на изобразените лица и събития: „Морето се размърда, морето се разтърси“, „Тъга и меланхолия, намерени на кралицата“, „Прекрасно, прекрасно, чудотворно“, „Те започнаха да оплакват скръбта“, „ Той се шегува с лоши шеги”.

В речта на героите се въвеждат пословици, поговорки, фразеологизми, характерни за разговорния ежедневен език: „Грабнах влекача, не казвай, че не е тежък“, „Хайде, кучето и смъртта“, „Седни на масата и откъде е дошла”.

От словесните и визуални средства приказката най-често прибягва до епитети. Традиционният епитет някакво царство, някаква държава - подчертава несигурността на сцената. Такива постоянни епитети като покривка-самосъбиране, жива вода, гусли-самогуди означават свойства, скрити в предмети. Епитетът може да определи класовата принадлежност или позицията на героя в семейството. Например: Иван е княз, Иван е селски син, Иван е крави син, Иван е по-малкият син и т.н. Епитетите могат да подчертаят висока степен на качество на човек или обект: Василиса Мъдрата, прекомерна сила, гъста гора. Използват се оценъчни епитети: мрачна мисъл, мургав кон, нечист дух.

Една приказка често използва сравнения в проста или разширена форма. Благодарение на сравненията, действията на героите се открояват, емоционалният ефект се засилва: „Соколът не е ясен, лети върху стадо гъски, лебеди и сиви патици, Иван Царевич напада вражеската армия“, „Те бяха пренесени като буйни вихри към широкия океан”, „Като удряха с бойни тояги, гръмотевицата гърми.

Предлагам разработването на един от уроците по четене, където представянето на нов материал е интересно, обръща се внимание на развитието на уменията за четене и диференцирана работа в урока.

цели:

1. Да се ​​запознаят с новия раздел на учебника „Приказка – притча”. Да се ​​формира способност за анализиране на приказките.
2. Да се ​​научи на изразително четене на текста, правилна, красива, устна реч. Развийте паметта, вниманието, речта.
3. Повишете интереса към четенето на приказки, научете мило отношение към хората.

Оборудване:

• Куклен театър (екран + кукли).
• Магнетофон (музикална касета „В света има много приказки“).
• Екран и микрофон.
• Книги за изложбата.
• Илюстрации от приказки.

По време на занятията

I. Org. момент. емоционално състояние на класа.

Днес ще научим много нови неща, ще посетим кукления театър. Моля ви да не се срамувате, да работите активно. Всичко ще се получи при вас, нека просто слушаме внимателно и работим активно.

II. Речева тренировка. От тропота на копита прах хвърчи по полето.

1. Четене от учителя.
2. Вижте какъв звук трябва да произнесем ясно[t] [n]
3. Четене самостоятелно.
4. Четене на глас (бавно), "бръмчащо" четене.
5. Четете с изненада, злобно. Как да четем лисица, мечка.

• Какво животно е скрито в скороговорката? (кон)
• Име в кои произведения се среща конят?
• Изброихте ли истории или приказки за мен?

Искам да ви поканя да поговорим за приказките. Започваме да се запознаваме с приказките от много ранна възраст. Първо, възрастните ни ги четат, а след това ние самите започваме да четем. В момента от живота си, сигурен съм, че всеки от вас знае много приказки. Назовете ги? Приказката е един от основните жанрове на фолклора, етично, предимно прозаично произведение с магически, приключенски или ежедневен характер с ориентация към художествена литература (голяма енциклопедия).

Нека си спомним приказките, за това ще организираме малко състезание за най-добър познавач на приказките. Условията са следните: чета цитати от приказки, а вие се досещате. питам с вдигната ръка. Ще наградим активен ученик с медал: „Най-добрият познавач на приказките“.

1. Ти си покрит с пепел, ама с кал, къде можеш да отидеш на пир?

Нямаш рокля, нямаш обувки и пак искаш да танцуваш.

(пепеляшка)

2. Толкова трудно беше на горкото момиче да се раздели с ясното слънце.

(Палечка)

3. Две малки прасенца намериха брат си на работа.

Какво е това, къща за прасенце или крепост?

Уж къщата на прасето е крепост! - каза Наф-Наф.

(три прасета)

4. Момичето се приготви и отиде при баба си в друго село. Тя върви през гората, а сивият вълк я среща.

(Червена шапчица)

ДОБРИ ДРУГИ! Ти добре знаеш историите. Възнаграждаване!

III. Нов материал.

Любов, топлина, нежност. Какви красиви думи, зад които се крият прекрасни чувства. И колко добре те карат да се чувстваш. Но в живота има други думи, зад които стоят съвсем различни чувства. Какво да правим с гнева, завистта, омразата?

Народната мъдрост може да ни каже отговора на тези въпроси, защото от незапомнени времена човекът е трябвало да се противопоставя на злобата, алчността, користите. И знаеше, че само собствената му изобретателност и хитрост ще му помогнат да се справи с нещастията.

До приказките винаги е имало и други - приказки - притчи, в които главните герои са били умни и наблюдателни хора, разчитащи на собствените си сили и благополучие във всяка трудна ситуация, преодолявайки всички житейски препятствия.

С една от тези приказки ще се запознаем малко по-късно днес. Но първо, нека погледнем дъската и да разберем какво означава думата притча. Притчата е кратка алегорична и поучителна история.

IV. книжна изложба

Подбрах ви приказки, които ги няма в учебника. За да разширите кръгозора си, можете да ги прочетете у дома, като ги вземете от детската библиотека. Кратка бележка за книгите.

V. Работа с учебника.

Нека отворим нашите учебници на страница 187 „Мъдрата девойка“.

Вижте, пише ли в книгата, кой е авторът на тази приказка? (не е написано)

Вярно е, че това е руска народна приказка. Но може да има приказки на други народи по света. Например литовски, калмик, испански.

VI. Работа с речник.

Преди да прочетете текста, нека поработим върху думи, които са трудни за разбиране.

виден - известен, богат

КУМА - кръстница по отношение на родителите.

KROSNY - стан.

ПРИПОЛ - подгъва на роклята (поканете децата сами да коментират някои думи).

VII. Физическа минута

Музика "В света на приказките"

VIII. Четене на целия текст от начетени деца.

IX. Сесия за разбиране на текст.

Какви чувства предизвика текстът?

Кое е по-добро или зло в една приказка?

Кой от героите в историята харесваш?

Защо според вас историята е наречена така?

X. Упражнение за развитие на свободно четене при децата. "Фото око".

Жребче

Дойде

Брат

цар

запомнил

Гатанки

Количка

XI Четене на текста от деца във вериги.

Деца, днес ще работим само върху парче текст. Преди да прочетем текста, нека се обърнем към бележката (на масата на всеки ученик). Нека си спомним как да четем текста.

НАПОМНЕНИЕ.

1. Поставете акцента правилно.
2. Правете почивки.
3. Изберете силата на гласа си (висок, тих).
4. Определете темпото (бързо, бавно).
5. Четете емоционално.
6. Покажете отношението си към произведението с интонация.

XII. Работа със съдържание.

Какво предизвика спора между бедния и богатия?

Как царят съди братята?

Как бихте разрешили спора?

Кой помогна на бедния човек да реши гатанките?

А богатите?

Да поговорим за настроението, което имаха братята?

Опишете бедния човек?

XIII. Работете върху изразителността.

И сега ще ви предложа да се упражнявате върху изразителността на четенето и за това ние ще бъдем дикторите на централната телевизия. Видяхте как се държат говорителите: седят прави, четат информацията с прекъсване на текста.

1. Ученици, които желаят да седнат на масата (екран, микрофон) и да прочетат избрания пасаж с поглед от текста. Децата оценяват кой е бил най-добрият диктор.

2. Предлагам четене по роли, използвайки куклен театър. Нека се разделим на читатели и актьори.

Богаташ.

Горкият човек.

цар.

дъщеря.

Всички излязоха и се поклониха. Аплодисменти.

IX. диференцирана работа.

Всеки има карта на бюрото си, изберете всяка задача No1 – лесна, No2 – малко по-трудна, No3 – още по-трудна.

№ 1. От думите с данни на картата изберете тези, които сте попаднали, докато четете текста. Маркирайте ги.

№ 2. Прочетете пасажа и помислете какви жестове и движения бихте избрали за изразителност.

Яздили двама братя: единият беден, другият знат; и двамата имат коне: горката кобила, видният кастр. Спряха за нощувка наблизо. Горката кобила донесе през нощта жребче; жребчето се търкулна под каруцата на богаташа. Той събужда бедните сутрин:

Братът се изправя и казва:

Как може каруца да роди жребче! Това е моята доведена кобила.

No 3. В Намерете странното изречение в текста. Проверете книгата.

Яздили двама братя: единият беден, другият знат; и двамата имат коне: бедната кобила и видният кастр. — извика прадядо Мороз с тънък глас. Спряха за нощувка наблизо. Горката кобила донесе през нощта жребче; жребчето се търкулна под каруцата на богаташа. И катериците скочиха на пода и хукнаха към момчето. Той събужда бедните сутрин:

Е, пейте, ако искате, но аз няма!

Ставай, братко, моята каруца роди през нощта жребче.

Братът се изправя и казва:

Как може каруца да роди жребче! Виж, горко, останаха ли пари? Това е моята доведена кобила.

X. Работа по илюстрирането на текста.

Нека се опитаме да станем художници, но няма да рисуваме с четка, а с думи. Работим колективно в редове, наблюдаваме речта си. Предложения за изграждане красиво и правилно. Децата обсъждат колективно. Един от учениците излиза и описва картината.

1 ред	2 ред	3 ред
История Раздел 3. Тема 4. Какво ще ни интересува?  Как се появи приказката?  В коя „приказка“ фигурират имената на техните селяни земевладелци от "Мъртви души"? Какво е общото между всички приказки?  Защо в приказките летят по небето, обръщат се при птици и животни,  Как е свързана приказката с митовете и ритуалите?  За какво се награждават героите от приказките? Учените твърдят. Кой от тях е прав?  Е. М. Мелетински:  „Произходът на приказка от мит не причинява съмнения"  V.Ya.Propp:  „... една приказка трябва да се съпоставя с ритуали и митници"  В. П. Аникин:  „Чрез приказка, а хилядолетна оригинална история» Приказка и мит тотемни митове Митове за културния герой Къде в приказката:  „Имало едно време кръстник с кръстник - вълк с лисица».  Човек и Той говоримечка: „Хайде, Миша, сей пшеница." — Хайде — казва Миша.  „И тримата успяха в едно лице и беше невъзможно да се разпознае кой от тях е кралското дете, кой е готвачът и кой роден от крава»  Орелът се ядоса, изскочи иззад масата, вдигна се крал и отлетя с него още по-далеч. Тотемни митове и приказки  Тотемни митове - митове за родство определена човешка раса тотеми (животни, растения).  Превръщане на тотемните митове в приказка поражда следните мотиви: Брак с тотемно същество  „Как ще живея с жаба? Век за живот - не пресичай реката не пресичай полето! Плаках, плаках няма какво да се прави - се ожени за жаба."  "принцеса жаба" Животни - помощници  „Седни върху мен, на сив вълк; Обичам те ще те заведа къде необходимо." Иван - принцът седеше сив на гърба на вълка, и вълка тичаше толкова бързо, колкото стрелка…"  "Иван Царевич и сивият вълк" (Aph.168) Животните са като хората  „Лъжи в полето конска глава... Заекът дотича „Терем-теремок! Кой в tereme живее? "Терем лети" (Af.84) трансформация  „Тук тя застана пред млад съм млада дама...така красотата беше: зряла щеше да погледне - няма очи събра" ("Бяла лебедка" Зеленин, 85) Защо в приказките:  „Царят изпраща най-големия си син в жива вода, от сладко младежки ябълки»  „Героят на бурята се разпръсна,. боен клуб замахна - духна три змийски глави»  „Стрелец-браво седна на своя героичен кон и отиде в далечни земи; колко дълго накратко, той идва до края на света, където червеното слънце изгрява от синьото на морето. Митове за културния герой  Митове за въвеждането на определени културни блага, които се получават за хора при първоначалния попечител герой.  Близнаци митове - митове, където ролята културният герой се изпълнява от братята- надарени близнаци противоположни черти. От митовете за културния герой стигна до приказките  Добив  „Царят изпраща магически предмети най-големият син на (културни стоки) жива вода, сладка младежка ябълки"  „Приказката за дръзкия младеж“ Af.174) От митовете за културния герой стигна до приказките  Битка със змии (битка  „Колко дълго, колко кратко с чудовища) се бие с хвърчилото Никита Кожемяка, само събори змия" ("Никита Кожемяк")  За трети път той замахна отново по-силни и отсечени чудо юду девет Голове" ("Иван Бикович") Приказка и обред Забрани Посвещение. Сватба Преход към друг свят Как мотивите влязоха в приказката:  « отрязвамна ръка на пръста"ще те пробвам"  „Взе брадва и започна дисекцияМарю красив на части…»  „Дядо и изостави момчето във фурната…»  « Дадоха да учатптичи език" Посвещение  Обред, който формализира прехода и посвещаване на младите във възрастни членове на племе (род), разбрани като смърт и прераждане. Ритуал на Посвещение – Източник приказни мотиви  Гора, река – граница  Хижата на Баба Яга  Придобиване на знания  Изпитания на герои  Трудни задачи  Голяма къща  Брак Откъде идват мотивите в приказките:  „След като отлетяха далеч земи;летя дълго време"  Преди три чифта обувкижелязо износване, три персонализлято желязо изплюй го, трима просвиракамък ще изгризеш, отколкото ще ме намериш" Митологичен път към друг свят  Пътуване на дълги разстояния  „Иван Царевич копа земя, виж  Среща с предците чугунена дъска за 12  описание на друг свят замъци, замъци  Предмети за веднага откъснаха вратите пътувания отвори, влезе земята, окована тук на 12 вериги героичен кон" ("Кощей Безсмъртният") От какъв обред са тези мотиви  „Ще го питам различно труден задачи»  „Както видяха това седемте Семиона преследване близо е, скоро ще настигне! - гмурнах се с принцеса и с кораба.  „Тогава му заповяда: за нощта полето оре и защитавай, сей жито, изцедете, вършете и приберете в плевнята" От какъв обред са тези мотиви  „Василиса Мъдри се мъчи, замеси тесто, сложи изварата да гълъб с гълъб и направи пай"  „С тези думи той извади от джоба си друга обувка и я сложи на масата" Сватбената церемония се появи в приказни мотиви  Трудни задачи  Разберете какво търсите  Бягство и преследване  Тест за умения за булка  Обработка на младоженеца  Пръстен  Обуване на булката От мит към приказка мит: История:  Сакралност  Десакрализация  Надеждност  Художествена литература  Етнографски  Условност конкретност  Обикновени хора  Митични герои  Приказно неопределено  Митично време  Индивидуално  Съдбата на човечеството  социални  Проблеми с космоса Поетика на магията приказки парцел застрояване Типология на героите стил парцел застрояване  Защо сюжетът става водещ категория приказна поетика?  Коя е най-често срещаната схема сюжет на приказка?  Какво прави всеки герой? Те как са свързани с основните  Какво характеризира пространството и време? Очертание на сюжета  Отсъствие  Забрана  Нарушаване на забраната  неприятности  Пътуване  Тест  Борба  Стани добре  Връщане  Сватба (награждаване) Типология на героите  Иван Глупак (Ивашко) "Сивко-Бурко", "Гусли-самогуди", "Иван- глупак"  Иван Царевич "Иван Царевич и Марфа Царевна", „Три кралства“, „Безсмъртният Кощей  Иван Бикович (грах.Медведко) „Иван кравият син“, „Василиса Златната плитка" Фалшив герой  По-големи братя "Три кралства", "Емеля глупачка"  Големи сестри "Feather Finist" героиня  Прекрасна булка „Княз Данила-говори“, „Три царство“, „Морският крал и Василиса мъдър"  Доведена дъщеря "Смраз", "Буренушка", "Магия огледало"  Мъдра девойка "Небрежна дума", "Мъдра съпруга"  Принцеса „Василиса Красива", "Три кралства" вредител, враг  Змия Горинич „Кралят и чичо му“ (124). "Никита Кожемяка"  Безсмъртният Кощей « Мария Моревна“, „Кошчей Безсмъртен". "Принцесата змия"  Баба Яга "Баба Яга и Заморишек", "Баба Яга и Жихар, Мария Моревна вредител  Принцеса  Мащеха  Кощей Дарител, помощник  животни  Птици  Старец  майка  Баба Яга  Какавида  Антропоморфен същества  Силите на природата Подател  Крал  Татко  Майка Разказни форми  Авторска дума  Казва се и се прави (съобщение, клевета, желание, забрана)  Диалог  Художествени формули (поговорки, окончания, уводни окончателен, медиален) Авторска дума  Кратки описания на околната среда  Коментари за действията на героите « Падна право в двора, сестро излезе напред, взема своето брат, слага го на дъбовата маса и нататък царят и не иска да погледне, го остави в двора, отпусна хрътките и нека отрова." („Морският крал и Василиса Прекрасната“) Не по-рано казано, отколкото направено Съобщение  „Е, царю-суверен, ти ме нахрани с двама години, както желаете, но хранете още една година, поне вземи назаем, но нахрани: не в губещия ти ще!" Царят го направи." Не по-рано казано, отколкото направено клевета  „Мислех и мислех, взех го и писах на моя писмо до брат: дъщеря ти е слаба се занимава с дела, в чужди дворове влачи се, не нощува вкъщи, а аз не слушане." ("Вълшебното огледало") Не по-рано казано, отколкото направено Забрана  « Вижте, не отваряйте сандъка, докато няма да се прибереш; червени гърди отключете го в задния двор и зелено сандък в предния двор „Царят взе гърдите ..., не можа да устои, боли го да знам той искаше да.." Не по-рано казано, отколкото направено Желание  „Царят го видя и каза: Страхотно, приятелю мой!.. Сега се захващай за работа; тук първата ви задача: изградете едно нощ голям кристален мост до беше готов на сутринта!” Художествени формули  Съвет  Край  „Ето цялата история, кажи повече забранено е" Художествени формули Въведение Финал  "В някои  „Започна да живее да кралство, в Живей добре някои правя пари" живял държавата- беше.." Медиални формули пространства време  "Те караха те караха"  « расте със скокове и граници  „отдалечил се но по час" земи през тридесети  „Дълго ли живеят? царство" Кратко ли е?  "по това време" Медиални формули Описания Изречения  Красотата не е в приказката  « там, не знам къде кажи с химикал донеси го - не знам описвам. Какво" Приказки за животни начало на притча парцел застрояване Приказки за животни  Защо изглеждат тотемните животни забавен?  Какви са дейностите на животните и какви Решавам проблеми?  Както се проявява в приказката за животни начало на баснята? Това, което прави възможно развитието бързо действие? мотиви:  Срещи с животни  Коварният съвет  Измама  Неочаквана уплаха  Песни Социални приказки инструменти за създаване на комикси Домакински приказки  Каква е разликата между ежедневните приказки и магия?  Защо човек прави глупак на барита, работник дупе, а съпругата прави обратното?  Какво предизвиква смях в тези приказки? Преходни приказки  Сред ежедневните приказки има такива. които са изградени по същите композиционна схема, която е магията приказка, с единствената разлика, че не го правят нищо свръхестествено, магическо. констатации Обобщавайте и запомнете Естетика и поетика на приказката  се определя от настройката за художествена литература и забавление  чрез Мотиви и образи, свързани с митове и ритуали  отразява историческите реалности, ежедневието подробности и идеи за това, което искате Какво да запомните за сюжета приказки  Сюжетът е основен компонент на поетиката на една приказка  Сюжетът се върти около главния герой  Сюжетът се състои от най-простите повтарящи се разказни единици – мотиви  Мотивите могат да се повтарят три пъти с увеличение  Мотивите могат да се повтарят по верижния принцип (кумулативни приказки) Какво трябва да запомните за хронотопа приказки  Време и пространство условно  Времето и пространството не са изобразени, но само посочено  Емпирично време и пространство  Времето и пространството се предават чрез формули Какво да помним за конфликта приказки  Конфликтът се развива между желаното и валиден  Конфликтът се разрешава с пълна победа герой  Нарушената хармония се възстановява Какво да помним за героите приказки  Героите са представени според принципа антитези  Героите са типове, те са функционални  Героите са статични  Героите се разкриват в действие  Герои-победители, социално унижени, невинно преследван За какво да помним разказвач  Наличие на начало и край  Използване на медиални формули  Кратки описания (природа, интериор, портрет)  Изобилие от диалози  Говорим език  В текста се въвеждат истинни ежедневни факти подробности Приказка и литература  Една приказка може да се възприема като притча или като метафора за истински човек отношения  Приказката продължава да съществува в авторската литература като жанр модел, източник на мотиви и сюжети, стилизации и реминисценции Трябва да се прочете  „Слънце, месец и гарван Воронович“, „Морозко“, "Мъничка Хаврошечка", Три царства - медни, сребро и злато”, „Василиса Прекрасна”, "Терешечка", "Иван Бикович", "Кощей Безсмъртен", "Емеля", "Жар-птица и Василиса- принцеса", "Приказката за дръзкия младеж", "Вълшебен пръстен", "Чудесна риза", "Мъдра съпруга", "Златна планина", "Коварна наука", "Омагьосаната принцеса", "Косоручка", „Златен чехъл”, „Несмеяна-принцеса”. Прочетете за приказката  Библиотека на руски език фолклор. Приказки. Книга 1.2. М., 1988 г Прочетете за приказката  Владимир Проп.  Сборник.Руска приказка. М., 2000г. Прочетете за приказката  В.Я.ПРОП.ИСТОРИЧЕСКИ ESKIE КОРЕНИ МАГИЯ ПРИКАЗКИ. М., 2000г. Прочетете за приказката  Е.М.МЕЛЕТИНСКИ. ПОЕТИКА НА МИТА, М., 2000г Колекция от текстове  НАРОДНИ РУСКИ ПРИКАЗКИ  А.Н.АФАНАСИЕВ. (всякакво издание) Ръководства за приказки  Сравнителен указател на разказите. Източнославянска приказка. Л., 1979 г.  Андреев Н.П. Приказен указател парцели по системата на Аарне. Л., 1929г. Последни статии в раздела: