Почему люди ругаются матом? Почему дети ссорятся.
Меня всегда интересовало, почему люди ссорятся. Именно близкие — супруги и родственники. Не обсуждают, не аргументируют, а просто ругаются. Способов разнообразить жизнь, сделать ее повеселее – полно, но хороший бурный супружеский скандал наверняка будет в топ-листе. Потом я вышла замуж и как-то незаметно для себя вовлеклась в этот процесс. Успела и насладиться и утомиться от этого чудесного способа общения.
Если внутри человека есть черная дыра – острая нехватка любви, принятия, безопасности, человек пытается всеми способами эту потребность восполнить, восстановить целостность. Почти любые переговоры сложны ему в этих практически военных условиях выживания. Это как маленький ребенок, которому для дальнейшего развития нужна безопасность, любовь, установление границ возможного от родителей. Границы малыш постоянно проверяет, любовь требует изо всех сил, ну и сталкивается с допустимыми (для жизни и здоровья)опасными моментами.
Вырастая, но не повзрослев до конца, человек продолжает делать подобное неосознанно. Особенно с близкими людьми. В ситуациях контакта с родными, где становится невыносимо – злится ли его партнер, радуется, отказывает в просьбе, или просто отдаляется и приближается – бывает, что уровень тревоги зашкаливает, и личная черная дыра включается на турбо-режим всасывания.
В физическом выражении такой момент может никак явно не сигнализировать о том, что человеку нужно. Смотрите, например, жена наезжает на мужа, вернувшегося домой: «Опять свои носки разбросал где попало, сколько можно повторять! Да хоть бы раз вообще тарелку за собой помыл.» В общем, для обычной бытовой ссоры не надо сильно разгоняться. Всем участникам неприятно, результат обычно близок к нулю. Зато позлились – стали на минутку ближе к друг другу. Злость сближает нас, так что можно предположить, что нереализована у кого-то из пары потребность в близости. Почему-то самое логичное не сразу приходит в голову — когда я хочу стать ближе к любимому человеку, я могу просто его обнять, почувствовать его тепло и запах, постоять и насладиться его присутствием в моей жизни. Замените первое вторым, и отношения чудесным образом теплеют – я проверяла.
А вот еще интересный момент отказа тоже часто дает взрывной эффект. «Сделай мне, пожалуйста чаю! (вынеси мусор)» — «Нет, я устал (занят, не хочу)». «Да ты вообще уже месяц не заваривал чай, не выносишь мусор, никогда не проводишь время с ребенком». В черной дыре отказ в просьбе приравнивается к отвержению всего просящего – как будто его нет, или же он плох и недостоин. Все ресурсы тогда необходимо бросить на восстановление себя: закрутить новый виток скандала, пытаться доказать свою правоту снова и снова, обидиться и почувствовать себя крайне несчастным (но живым). Альтернативный и более экологичный способ – пережить отказ, оставаясь собой: разрешить себе чувствовать злость или обиду, дать им пройти, не подпитывая их бурным выяснением отношений.
У кого-то черная дыра включается и когда близкий человек сердится – меня никто не любит, чувствует его партнер и всеми способами пытается вернуть эту любовь. «Ну обними же меня, мне так плохо» — говорит он в разгаре ссоры разозленному партнеру, забывая о праве партнера увеличить дистанцию. (А также о его праве на своих собственных тараканов)
Черная дыра на то и черная – что она ненасыщаема другим человеком. Когда мы уже взрослые, даже самый близкий человек не обладает магической силой сделать нас счастливыми. Только мы сами можем остановить внутреннего критика, покачать маленького обиженного человечка внутри, задышать и задвигаться, почувствовать, чего хочется на самом деле, позаботиться о себе и обнять, наконец, близкого. Главное – натренироваться! Почему люди ссорятся? Близкие люди. Потому что хотят быть вместе.
Евгения Булюбаш
практикующий психолог, Москва
В простонародье очень часто разговаривают матом. Это вполне привычно и не вызывает отторжения собеседника. Если человек вырос в этой среде и привык, то бранные слова начинают слетать с его губ с того времени, как он начинает говорить. Другой вопрос, что если человек вырос в интеллигентной семье, но затем попадает в условия, которые ему не особо приятны, где он испытывает каждодневный стресс. В таком случае ругаются матом больше в силу необходимости, чем сознательно.
Почему люди ругаются матом
Например, человек проходит службу в армии, работает в правоохранительных органах, водит большегрузный автомобиль, то есть каждодневно его работа связана с риском и людьми, которые не всегда адекватно реагируют на обстоятельства. В данном случае при стрессовых ситуациях, в тяжелых жизненных условиях он может вынужденно начать материться. Затем привычка закрепляются и те, кто ругается матом уже не вызывают негатив. Он сам становится одним из этой команды.
Каковы причины, по которым люди ругаются матом
Некоторые считают, что это реакция на испуг, желание самоутвердиться перед другими. Однако это не всегда так. Зачастую скорее непривычная обстановка, невозможность что-то изменить, ускорить события, злость, вот что двигает человеком. Он возмущен и пытается высказаться.
Некоторые люди считают, что ругаются матом люди, у которых слишком мал словарный запас. И опять это не так. Многие знаменитые люди, в том числе очень образованные считают способ выражения мыслей данным способом волне нормальным. Они даже считают, что это придает им некоторую изюминку.
Итак, почему мат слышен все чаще:
- Люди пытаются так самоутвердиться;
- Возрастает агрессия, а мат выражение агрессии, но в иной форме;
- Человек попадает в непривычную ему ситуацию, пытается защититься, найти выход из положения;
- Мат помогает выдержать боль, физические и моральные страдания;
- Он дает контроль и власть, помогает пошутить;
- Позволяет самовыразиться и даже повысить контроль, улучшить самочувствие;
- Кто-то считает, то материться круто, в основном это конечно молодежь.
- Мат — возможность стать своим в определенной среде, донести свою мысль, которая « не доходит» другими словами.
Эти и другие обстоятельства все чаще вносят нецензурные слова и выражения в жизнь. Они становятся уже частью языка, и даже не пресекаются так жестоко, как раньше. Это не значит, что нужно материться, это просто говорит о том, что есть иной способ выражения своих чувств и эмоций, немного отличный от обычной культурной речи. Искоренить мат, скорее всего не удастся, но если его не использовать в повседневной жизни, то в семье никто не будет ругаться матом.
Почему люди враждуют в ситуациях, когда это излишне. Причины
следующие:
1. Есть инстинктивная потребность в проявлении агрессии, инстинк-
тивная потребность в унижении других людей. Неудовлетворение
этих потребностей может вызывать чувство дискомфорта.
2. Есть инстинктивная потребность в самоутверждении, а один из
путей его достижения -- подвиги, победы, а они нередко пред-
полагают в качестве хотя бы побочного результата ущемление
других людей.
3. Есть поддерживаемая с детства привычка враждовать.
4. Имеется множество примеров успешной вражды, а людям свойст-
венно подражание.
5. Вражду пропагандирует сложившаяся массовая культура:
литература, кино, песни.
6. В обществе сформировались устойчивые взаимно враждующие груп-
пы, поэтому людям не надо придумывать себе врагов и поводы, а
а достаточно присоединиться к какой-нибудь группе и дополни-
тельно переживать радость принадлежности к коллективу, радость
солидарности, радость самопожертвования и т. п. Бывает, люди
включаются в борьбу преимущественно для переживания этих ра-
достей.
7. Есть государственные учреждения и общественные организации,
функция которых (= способ кормления) -- враждовать от имени
общества или каких-то социальных групп либо хотя бы культи-
вировать и/или обслуживать вражду. Как и другие учреждения и
организации, они "тянут на себя одеяло" и соответственно
усугубляют конфликты.
8. Насилие -- это зачастую наиболее доступный, быстрый и напраши-
вающийся способ действия при столкновении интересов, не требу-
ющий больших интеллектуальных усилий и потому предпочитаемый
хотя бы из лени.
9. В обществе нет достаточного понимания феномена вражды, соот-
ветственно нет и эффективных механизмов для преодоления вражды
и для удовлетворения неконфликтными способами потребностей,
обычно удовлетворяемых через вражду.
Конфликт затратен, может существенно задействовать интеллект,
вызывает потери. Избежание конфликта тоже затратно, требует ин-
теллектуальных усилий, может приводить к потерям. Затраты на ин-
теллектуальную работу -- часть общих затрат в конфликте и в укло-
нении от него. Интеллектуальные усилия требуют времени, а успех в
конфликте может существенно зависеть от быстроты действий, осо-
бенно в начале борьбы.
Если у субъекта слабоват интеллект, то его может не хватить для
выстраивания выгодных мирных отношений, но может хватить для по-
беды в конфликте.
Чем мощнее интеллект, тем эффективнее можно конфликтовать и тем
лучше можно заблаговременно готовиться к конфликтам (эти обстоя-
тельства существенно работают на увеличение соблазна борьбы).
Чем больше интеллектуальных усилий тратится на борьбу, тем
меньше -- на определение целей борьбы, вообще, целей деятельнос-
ти. Победа в конфликте не избавляет от необходимости отвечать на
вопрос, а куда двигаться. А наличие ответа на этот вопрос может
избавить от намерения конфликтовать, и ответ может устроить
враждебную сторону в качестве общей цели противников.
Есть разные уровни интеллектуальности. Наличие у субъекта мощ-
ной интеллектуальности низших уровней толкает его к конфликтам, а
наличие мощной интеллектуальности высших уровней удерживает от
них.
Нецензурную лексику сегодня можно услышать в Даугавпилсе везде: в общественном транспорте, в магазине, на улице. Создается впечатление, что у жителей Даугавпилса сквернословие стало неотъемлемой частью общения. Многие говорят: «Мы матом не ругаемся – мы им разговариваем».
Почему человек сквернословит?
Не нормативная лексика была и остается проблемой общества. Она существовала еще «при царе Горохе». В разные времена употребление ругательств каралось по-разному. Даже доходило до казней. Но времена меняются, а матерные слова остаются неизменным атрибутом нашего общения.
Все, от мала до велика, знают, что матерные слова – это плохо. Ведь они являются признаком низкой культуры речи, невоспитанности человека, его несдержанности и агрессивности. Поэтому почему мы снова и снова вставляем в свою речь уместно и не очень «круто закрученное» словцо? Зачем это нам?
Почему люди матерятся?
Оказывается, существует несколько причин, по которым люди начинают материться. Причем, для разного возраста они разные.
Так, свое первое «плохое» слово ребенок произносит, как любое новое для него: просто повторяя где-то услышанное. Дальше все зависит от реакции окружающих. Если реакция была нейтральной (никак не прореагировали) или эмоционально слабой (взрослые спокойно и коротко объяснили негативность высказывания), то ребенок быстро теряет интерес к новому слову и перестает его употреблять. А вот если реакция окружающих была сильной: вызывала смех или непомерный гнев, носила циклический характер (взрослые периодически вспоминали о «инциденте», воспроизводя вызванные им эмоции), — ребенок начинает воспринимать такое слово как магическое и влиятельное, поэтому желание повторять его усиливается, со временем превращаясь в привычку.
Подросток, в отличие от ребенка, начинает осознавать негативизм матерных слов. Но прибегая к ним, чувствует себя взрослым и смелым: «Взгляните, я знаю такие слова и не боюсь их произносить!»
Для взрослого человека употребление не нормативной лексики может быть банальной привычкой (как для ребенка), или средством негативного самоутверждения (как для подростков), или средством снижения психологической нагрузки (выругался – стало легче), или манерой выражать таким способом собственные чувства и эмоции. Иногда матерные слова становятся частью имиджа (как дань моде) или проявлением протеста по отношению к нормам общества.
Как видим, причин может быть множество. Но какими бы они небыли, в своей психологической основе матерные слова несут сознательное (а иногда и подсознательное) желание унизить кого-то или втоптать в грязь, сравнять с землей. А такое желание является признаком отчаяния от несостоятельности быть сильным, самодостаточным. То есть выходит, что потребность материться исходит от нашей духовной слабости, от наших психологических недостатков, комплексов и глубинного ощущения своей неполноценности.
Всегда можно найти себе оправдание: «Но они меня иначе просто не понимают!», «Не могу я сдержаться – меня просто разрывает на куски», «У меня недостает слов», «Только мат предает речи колоритности и яркости». Но все эти оправдания – самообман, ведь мат создает иллюзию силы, иллюзию общения, иллюзию смелости. Это ширма за которой прячутся наши самые сокровенные страхи, наше пренебрежение к себе, наше неумение понимать других и просто выражать свое мнение, эмоции, чувства. Это болезнь, которая лечится верой в себя, в свои силы, любовью и уважением к окружающим.
С научной точки зрения сквернословие — это тяжелая отрицательная энергия, которая имеет способность создавать собственное энергетическое поле. Конечно, негативное. Японские ученые провели ряд научных экспериментов. Они сильно обругали воду, после чего полили ею пшеницу. Впоследствии оказалось, взошло меньше половины посеянного, тогда как семена, политые водой, над которой читались стихи и произносились хвалебные речи, взошли все. Поэтому стоит задуматься, как мы влияем на себя и на окружающих, позволяя ругательным словам вылетать из наших уст.
Материться или нет — решать нам самим. А если без матерных слов жить не хотим, то по крайней мере делать это следует сознательно: беря на себя ответственность за весь негатив который вырывается наружу. Осознавая, что каждое сказанное нами слово обязательно повлияет на нашу жизнь. Помня, что сквернословие, как словесный мусор, не может сделать нас лучше, сильнее, счастливее.
Особая проблема возникает, когда люди начинают считать, что их тип тела по каким-то причинам лучше, чем тип тела других людей, или что они принадлежат к некой «избранной» группе просто по факту своего рождения или складу ума. Если они при этом пребывают в глубоком невежестве и их ум полон греховных наклонностей, то они начинают считать, что принадлежность к «высшему человеческому типу» даёт им право властвовать над другими людьми и эксплуатировать их. В этом смысле расизм или крайний национализм всегда уродлив, поскольку в нём присутствует идея мнимого превосходства, помноженная на желание угнетать и притеснять других. Кстати, представление о том, что мы выше животных по уровню развития и потому имеем право убивать их и есть, - пример точно такого же мышления.
Но вернёмся к вопросу об ошибочном отождествлении с телом. Есть хорошее правило - судить о человеке по его личным качествам, а не по его национальности. Кто-то может возразить, что существует национальный характер, но тем не менее точка зрения, что есть нации «хорошие» и «плохие», не соответствует действительности. Есть люди, у которых явно преобладают божественные качества, их называют праведниками, есть те, у кого преобладают демонические качества, а есть «обычные люди», у которых и те, и другие качества перемешаны в разных сочетаниях, и таких большинство в любом народе. Даже если какое-то отрицательное качество характера очень распространено среди какого-то народа, это всё равно не означает, что им обладают все представители этого народа просто в силу своей национальности. Всё равно к каждому человеку нужно подходить индивидуально.
Таким образом, можно подвести следующий итог сказанному о вражде:
Человек склонен враждебно относиться к людям, которых он считает виновниками своего несчастья. Демоничный человек также считает себя вправе ради собственного так называемого счастья или наслаждения использовать (эксплуатировать) других людей, совершать над ними насилие вплоть до убийства. Отождествляя себя с телом и умом, человек считает себя членом определённой группы, или команды, на основании тех или иных признаков, относящихся к телу или уму. Других людей он по тем же признакам относит либо к «своим», либо к «чужим». Считая какую-либо «чужую» команду враждебной «своей» команде, он враждебно или по крайней мере недружественно относится ко всем людям, которые, по его мнению, принадлежат к этой «чужой» команде.
Итак, в общем и целом я на Ваш вопрос, надеюсь, ответил, осталась конкретика. В частности, Вы утверждаете, что три расы Земли (очевидно, Вы имеете в виду европеоидную, или белую, негроидную, или чёрную, и монголоидную, или жёлтую, расы) не враждуют между собой. Я не буду спорить, но замечу, что ситуация вовсе не так безоблачна, как Вы пытаетесь представить. Как будто в истории, а также и в современности в различных частях мира нет и не было межрасовых конфликтов и расовой дискриминации. Они неизбежны, потому что всегда есть люди, которые считают: «Ваша раса угнетает нашу расу», «Ваш народ угнетает наш народ» или даже просто «мешает жить нашему народу», «поэтому вы наши враги» и т. п.
Затем, Вы утверждаете, что евреи - это некая «четвёртая раса». Откуда Вы взяли эту идею, не знаю. Я просмотрел достаточно подробно информацию о различных расовых теориях, разные исследователи выделяют самые разные человеческие типы в отдельные расы, но нигде я не встретил утверждения о том, что на Земле есть четыре расы и одна из них - евреи.
Наконец, Вы утверждаете, что евреи, будучи иноземцами, враждуют с «другими тремя расами Земли», и спрашиваете, почему это происходит, если души могут переходить из одной расы в другую. Я уже объяснил, почему переход душ из одной расы в другую, из одного народа в другой и т. п. не является противоядием от вражды между представителями разных рас, наций, этносов или социальных групп. Причиной служит ошибочное отождествление с телом, невежество, неудовлетворённость, желание эксплуатировать других. В этом смысле отождествление себя с евреем не хуже и не лучше, чем отождествление себя с русским, немцем, чукчей, негром, японцем или арабом. Почему именно к евреям такое особое отношение и особое внимание? Потому что это в каком-то смысле особый народ. У него особая история, и в Кали-югу (нашу эпоху) он сыграл особую роль, потому что благодаря ему у всех людей мира сегодня есть Библия. Но волею судьбы в истории еврейского народа произошли события, в результате которых он лишился родины и был вынужден рассеяться по всему свету. Это правда, что отношения евреев с народами, среди которых им приходилось жить, были далеко не безоблачными, и этому способствовали некоторые черты национального характера евреев. Но это тема для отдельного анализа, который я, не являясь специалистом ни в области истории, ни в области этнопсихологии, не готов проводить. Со своей стороны могу сказать, что я вырос в городе, где жило очень много евреев. Наш город даже считался неофициальной «еврейской столицей» Украины. И на простом человеческом уровне отношения с евреями - соседями и коллегами по работе - были очень даже хорошими. Потому что мы видели друг в друге в первую очередь людей, а уже потом украинцев, русских, поляков или евреев. Да и официальная идеология не поощряла разделение людей по национальному или иному групповому признаку.
Тем не менее, чтобы понять суть претензий к евреям, которые отразились в вашем вопросе, одну особенность «еврейской проблемы» рассмотреть всё же придётся. В адрес евреев, участвующих в предполагаемом «мировом еврейском заговоре» звучат обвинения в том, что они хотят стать этакой расой господ и управлять миром, превратив другие народы в своих рабов, изгнав их с занимаемых территорий или уничтожив, обосновывая эти притязания тем, что евреи «богоизбранный народ» или просто «лучше, умнее, способнее» других народов. Интернет полон описаний пугающих вариантов еврейской идеологии порабощения всего мира или отдельных его частей. Правда ли всё то, что пишут о зловещих планах могущественных сил мирового еврейства? Кто-то может сказать, что это всё правда, кто-то - что всё это неправда. А истина, скорее всего, как всегда где-то посередине. Но если заговор демоничных людей, обосновывающих свои притязания на власть и эксплуатацию своим еврейством, а значит, «богоизбранностью», действительно существует, то в этом, конечно же, нельзя винить всех евреев, так же как нельзя ставить в вину всем немцам гитлеровский нацизм. Каждый человек лично выбирает, насколько он разделяет ту или иную демоничную идеологию. Не все немцы автоматически становились приверженцами нацизма и не все евреи просто по факту принадлежности к этому народу становятся приверженцами идеи мнимого превосходства его над другими. Более того, уверен, что их меньшинство. Конечно, иногда активному напористому меньшинству удаётся развратить пассивное большинство и навязать ему свою демоничную повестку дня, как это случилось в гитлеровской Германии. Но всё равно многие немцы, сохранившие совесть, сознательно сопротивлялись этому.
«Козырем» Гитлера была именно идея «превосходства» германской нации, которую он объявил наследницей древних ариев. Но Гитлер полностью извратил идею духовного превосходства, а превосходство ариев над другими народами и племенами было именно духовным. Это как превосходство святого человека над грешником. Святой человек никогда не станет использовать своё духовное превосходство для того, чтобы угнетать и эксплуатировать, и арии никогда не угнетали другие народы, как это делал Гитлер. Точно так же и гипотетические деятели «еврейского заговора» извращают идею духовного превосходства народа - хранителя божественного откровения. Хотя с появлением Нового Завета, предназначенного для всех людей, сама эта идея должна была бы стать исключительно достоянием истории.
Когда представители какого-то народа в той или иной степени поддаются влиянию демоничной идеи превосходства и начинают применять её на практике, это вызывает ответную реакцию представителей других народов и возникает вражда, которая начинает разворачивать спираль взаимной ненависти. И тогда уже в её копилку добавляется всё - все национальные отличия, особенности национального характера и даже телесные особенности, язык, характер речи - всё, что делает «их» отличными от «нас». Таковы горькие плоды ошибочного отождествления с телом и желания эксплуатировать.
Это очень глубокая тема - вопрос о добре и зле. Необходимо развивать духовное понимание, не стремиться эксплуатировать или подавлять других людей, а сострадать им и стараться по мере возможности помочь им - даже тем, кого мы по каким-то причинам считаем «плохими». Можно сопротивляться злу силой, но самое трудное - это победить зло внутри себя.
