Za kar Woland kaznuje Rimljana. Roman "Mojster in Margarita": kaj je Bulgakov šifriral

Pisatelj, avtor romana o Ponciju Pilatu, osebi, ki ni prilagojena dobi, v kateri živi, \u200b\u200bv obup pa jo preganjajo kolegi, ki so ostro kritizirali njegovo delo. V romanu ni nikjer omenjeno njegovo ime in priimek, na neposredna vprašanja o tem pa se je vedno zavrnil, da bi se predstavil, rekoč - "Ne govorimo o tem." Znan samo pod vzdevkom "Mojster", ki ga je dala Margarita. Sam se šteje za nevrednega takega vzdevka, saj meni, da gre za muho njegovega ljubljenega. Mojster je oseba, ki je dosegla največji uspeh v kateri koli dejavnosti, zato je morda zavrnjena od množice, ki ni sposobna ceniti njegovega talenta in sposobnosti. Mojster, glavni junak romana, napiše roman o Ješui (Jezusu) in Pilatu. Mojster roman piše na svoj način, interpretira evangeljske dogodke, brez čudežev in moči milosti - kot pri Tolstoju. Mojster je komuniciral z Wolandom - Satanom, ki je po njegovih besedah \u200b\u200bpriča dogodkom iz opisanega romana.

"Z balkona je v sobo previdno zagledal obrit, temnolas mož s koničastim nosom, zaskrbljenimi očmi in pramenom las, ki mu je visel na čelu.

Satan, ki je Moskvo obiskal pod krinko tujega profesorja črne magije, "zgodovinarja". Ob prvem nastopu (v romanu Mojster in Margarita) pripoveduje prvo poglavje iz Rima (o Ješui in Pilatu).

Fagot (Koroviev)

Eden od likov Satanove spremstva, ki se je ves čas sprehajal v smešnih karirastih oblačilih in pense-nezu z enim razpokanim in enim manjkajočim kozarcem. V svoji resnični preobleki se izkaže za viteza, ki je s svojim nenehnim bivanjem v Satanovi spremstvu prisiljen plačati eno nesrečno besedo o svetlobi in temi, ki je bila nekoč izrečena.

Priimek junaka najdemo v romanu FM Dostojevskega "Vas Stepančikovo in njeni prebivalci", kjer je lik po imenu Korovkin, zelo podoben našemu Koroviju. Njegovo drugo ime izvira iz imena glasbila za fagot, ki ga je izumil italijanski menih. Koroviev-Fagot je nekoliko podoben fagotu - dolgi tanki cevi, zloženi v tri. Lik Bulgakova je suh, visok in v namišljeni servilnosti je, kot kaže, pripravljen trikrat zložiti pred sogovornikom (da ga bo pozneje lahko mirno pokvaril).

V podobi Korovjeva (in njegovega stalnega spremljevalca Behemota) so tradicije ljudske kulture smeha močne, isti liki ohranjajo tesno genetsko povezavo s pikarovimi junaki (prevaranti) svetovne literature.

Član Satanove spremstva, morilec z odbojnim videzom. Prototip tega lika je bil padli angel Azazel (v judovskih verovanjih, ki je kasneje postal demon puščave), omenjen v apokrifni knjigi Enoha - enega izmed angelov, katerih dejanja na zemlji so izzvala Božjo jezo in potop.

Lik Satanove spremstva, igriv in nemiren duh, ki se pojavlja bodisi v obliki velikanske mačke, ki hodi na zadnjih nogah, bodisi v obliki popolnega državljana z obrazom, ki je videti kot mačka. Prototip tega lika je demon z istim imenom Behemoth, demon požrešnosti in razuzdanosti, ki je lahko v obliki številnih velikih živali. V svoji resnični obliki se izkaže, da je Behemoth suh mladenič, stranski demon. Toda v resnici je bil prototip mačke Behemoth velik črni pes Bulgakova, ki mu je bilo ime Behemoth. In ta pes je bil zelo pameten. Na primer: ko je Bulgakov novo leto praznoval s svojo ženo, je njegov pes po zvončkih 12-krat lajal, čeprav je tega ni nihče naučil.

Čarovnica in vampir iz satanovega spremstva, ki je vse svoje obiskovalce (med ljudmi) osramotil z navado, da praktično nič ne nosi. Lepoto njenega telesa pokvari le brazgotina na vratu. V spremstvu Wolanda igra vlogo služkinje.

Predsednik MASSOLIT-a, literarni človek, dobro brana, izobražena in skeptična oseba. Živel je v "slabem stanovanju" na Sadovi, 302-bis, kjer se je Woland pozneje naselil med bivanjem v Moskvi. Umrl je, ne da bi verjel Wolandovi napovedi o njegovi nenadni smrti, ki je nastala tik pred njo.

Pesnik, član MASSOLIT-a. Napisal je protiversko pesem, enega prvih junakov (skupaj z Berliozom), ki je spoznal Wolanda. Končal sem v kliniki za duševne bolnike in bil tudi prvi, ki je spoznal Mojstra.

Stepan Bogdanovich Likhodeev

Direktor Estradnega gledališča, sosed Berlioz, ki prav tako živi v "slabem stanovanju" na Sadovi. Hlapec, ženskar in pijanec. Zaradi "nedoslednosti storitev" so ga Wolandovi poslušalci teleportirali na Jalto.

Nikanor Ivanovič Bosoy

Predsednik stanovanjske zveze na ulici Sadovaya, kjer se je Woland naselil med bivanjem v Moskvi. Zhaden je na predvečer storil krajo sredstev iz blagajne stanovanjske zveze.

Koroviev je z njim sklenil dogovor o začasnem najemu stanovanja in dal podkupnino, ki pa se je, kot je kasneje trdil predsednik, "sama odplazila v njegov portfelj". Potem je Koroviev po naročilu Wolanda pretvorjene rublje pretvoril v dolarje in v imenu enega od svojih sosedov skrito valuto prijavil NKVD. V poskusu, da bi se nekako opravičil, je Bosoy priznal podkupovanje in napovedal podobna kazniva dejanja svojih pomočnikov, zaradi katerih so bili aretirani vsi člani stanovanjske zveze. Zaradi nadaljnjega vedenja med zaslišanjem so ga poslali v norišče, kjer so ga preganjale nočne more, povezane z zahtevami po predaji razpoložljive valute.

Ivan Saveljevič Varenuha

Skrbnik Estradnega gledališča. Padel je v kremplje Wolandove tolpe, ko je v NKVD nosil izpis korespondence z Lihodejevim, ki je bil na Jalti. Za kazen zaradi "laganja in nesramnosti po telefonu" ga je Gella spremenila v vampirskega strelca. Po žogi so ga spremenili v človeka in izpustili. Na koncu vseh dogodkov, opisanih v romanu, je Varenukha postala bolj dobrodušna, vljudna in poštena oseba.

Zanimivost: kaznovanje Varenuke je bila "zasebna pobuda" Azazella in Behemotha

Grigory Danilovich Rimsky

Direktor Estradnega gledališča. Bil je šokiran nad napadom nanj, ki ga je skupaj s prijateljem Varenuho nanj spravila Gella, tako da se je odločil pobegniti iz Moskve. Med zaslišanjem pri NKVD je prosil za "oklepno celico".

Georges Bengalsky

Zabavljač Estradnega gledališča. Zaradi neuspešnih komentarjev, ki jih je med nastopom izpustil, ga je Wolandova družina - odtrgana glava - strogo kaznovala. Po vrnitvi glave na svoje mesto nisem mogel okrevati in so me odpeljali na kliniko profesorja Stravinskega. Lik Bengalskega je ena izmed mnogih satiričnih osebnosti, katerih namen je kritizirati sovjetsko družbo.

Vasilij Stepanovič Lastočkin

Raznolikost računovodje. Med predajo blagajne sem v zavodih, kjer je bil, našel sledi Wolandovega spremstva. Med blagajno sem nenadoma odkril, da se je denar spremenil v različne tuje valute.

Prokhor Petrovič

Predsednik razvedrilne komisije Estradnega gledališča. Mačka Behemoth ga je začasno ugrabila, na njegovem delovnem mestu pa je sedela prazna obleka.

Maksimilijan Andreevič Poplavski

Kijevski stric Mihaila Aleksandroviča Berlioza, ki je sanjal o življenju v Moskvi, čeprav je lahko kupil stanovanje kiev.Na pogreb v Moskvo ga je povabil sam Woland, vendar ga je ob prihodu skrbela ne toliko smrt njegovega nečaka kot življenjski prostor, ki je ostal od pokojnika. Wolandova družina ga je pregnala z navodili, naj se vrne nazaj v Kijev.

Andrey Fokich Sokov

Barman v Variety Theatru, ki ga je Woland kritiziral zaradi slabe kakovosti hrane, ki jo postrežejo v bifeju. Prihranil je več kot 249 tisoč rubljev pri nakupih izdelkov "druga svežina" in drugih zlorabah položaja. Od Wolanda je prejel tudi sporočilo o svoji nenadni smrti, ki ji je v nasprotju z Berliozom verjel in sprejel vse ukrepe, da bi ga preprečil - kar mu seveda ni pomagalo.

Nikolaj Ivanovič

Soseda Margarita je iz spodnjega nadstropja. Gospodinja Margarite Natasha ga je spremenila v prašiča in v tej obliki je bil "vpleten kot vozilo" na bal pri Satanu.

Gospodinja Margarita, ki se je med Wolandovim obiskom v Moskvi prostovoljno spremenila v čarovnico.

Aloisy Mogarych

Znanec mojstra, ki je proti njemu napisal lažni odpor z namenom, da si prisvoji bivalni prostor. Iz novega stanovanja ga je pregnala Wolandova banda. Po sojenju je Woland Moskvo zapustil nezavestno, toda ko se je zbudil nekje v bližini Vyatke, se je vrnil. Rimskega zamenjal za finančnega direktorja Estradnega gledališča. Dejavnosti Mogarycha na tem položaju so Varenuhi prinesle velike muke.

Poklicni špekulant. Na tramvajskih tirih je zlomila steklenico sončničnega olja, zaradi česar je Berlioz umrl. Po nenavadnem naključju živi zraven "slabega stanovanja".

Sinner je povabil na Wolandov bal. Ko je nekoč z robčkom zadavila nezaželenega otroka in jo pokopala, za kar doživi določeno vrsto kazni - vsako jutro jo vedno pripeljejo na glavo prav s tem robčkom (ne glede na to, kako se ga je poskušala znebiti prejšnji dan). Na Satanovem balu je Margarita pozorna na Frido in jo osebno nagovori (povabi jo tudi, da se napije in vse pozabi), zaradi česar Frida upa na odpuščanje. Po balu, ko pride čas, da izreče svojo edino glavno prošnjo Wolandu, za katero je Margarita položila dušo in postala kraljica satanskega bala, Margarita, ki svojo pozornost do Fride obravnava kot nehote zastrto obljubo, da jo bo rešil pred večno kaznijo in tudi pod vplivom občutkov, podarja v korist Fride s pravico do ene same zahteve.

Baron Meigel

Zaposleni v NKVD, dodeljen vohunjenju za Wolandom, ki se je predstavil kot uslužbenec komisije za zabavo, da bi tujce seznanil s prestolnicami. Bil je ubit na krogli s Satanom kot žrtev, katere kri je polnila Wolandovo liturgično skodelico.

Direktor restavracije Hiše Gribojedova, mogočen šef in oseba z izjemno intuicijo. Je ekonomičen in, kot običajno, gostinstvo krade. Avtor ga primerja s kapitanom briga.

Arkadij Apolonovič Semplejarov

Predsednik "Akustične komisije moskovskih gledališč". V gledališču Variety na seansi črne magije Koroviev razkrije svoje ljubezenske zadeve.

Jeruzalem, 1. stoletje n. e.

Poncij Pilat

Peti prokurist Judeje v Jeruzalemu, krut in mogočen človek, ki mu je kljub temu med zaslišanjem uspelo čutiti sočutje do Jeshua Ha-Nozrija. Poskušal je ustaviti dobro podmazan izvršilni mehanizem zaradi žalitve veličanstva, vendar mu to ni uspelo, kar je kasneje celo življenje obžaloval. Trpel ga je hud glavobol, od katerega ga je razbremenil med zaslišanjem Jeshua Ha-Nozrija.

Ješua Ha-Nozri

Podoba Jezusa Kristusa v romanu, potujočega filozofa iz Nazareta, ki ga je mojster opisal v svojem romanu, pa tudi Woland na patriarhovih ribnikih. Popolnoma se razlikuje od podobe svetopisemskega Jezusa Kristusa. Poleg tega Ponciju Pilatu pove, da je Levi-Matej (Matej) napačno zapisal njegove besede in da bo "ta zmeda trajala še zelo dolgo". Pilat: "Kaj pa ste o templju rekli množici na bazarju?" Jeshua: "Jaz, hegemon, sem rekel, da se bo tempelj stare vere podrl in ustvaril se bo nov tempelj resnice. Rekel sem to, da bo bolj jasno." Humanist, ki z nasiljem zanika odpor do zla.

Levi Matvey

Edini privrženec Yeshua Ha-Nozrija v romanu. Svojo učiteljico je spremljal do smrti, kasneje pa ga je snel s križa in ga pokopal. Prav tako je skušal sužnja zaboditi, da je usmrtil Ješua, da bi ga rešil pred mukami na križu, vendar ni uspel. Na koncu romana pride na Woland, ki ga je poslal njegov učitelj Yeshua, s prošnjo za "mir" za Mojstra in Margarito.

Joseph Kaifa

Judovski veliki duhovnik, predsednik sinedriona, ki je Ješua Ha-Nozrija obsodil na smrt.

Eden od mladih prebivalcev Jeruzalema, ki je izročil Jeshua Ha-Nozrija v roke Sanhedrina. Pilat je začutil svojo vpletenost v usmrtitev Ješue in organiziral skrivni umor Jude, da bi se maščeval.

Mark Ratslayer

Pilatov stražar, ki je bil med bitko pohabljen, je bil stražar in je neposredno izvršil usmrtitev Ješue in še dveh zločincev. Ko se je na gori začela huda nevihta, je zabodel Ješua in druge zločince, da so lahko zapustili kraj usmrtitve.

Vodja tajne službe, Pilatov sodelavec. Nadzoroval je usmrtitev Juda in denar, prejet za izdajo, posadil v rezidenco velikega duhovnika Kaife.

Prebivalec Jeruzalema, agent Afrania, ki se je pretvarjal, da je Judov ljubljenec, da bi ga po ukazu Afraniusa zvabil v past.

Roman Mojster in Margarita je razdeljen na tri različne, vendar prepletene zgodbe: dogodki v Moskvi, vključno z dogodivščinami Satanovih potomcev; dogodki v zvezi z križanjem Ješua Ga-Norzija ali Jezusa Kristusa v 1. stoletju v Jeršalaimu in ljubezenska zgodba Mojstra in Margarite. Vse tri zgodbe so pripovedovane od srede na soboto zvečer do nedelje zvečer v Velikem tednu.

Prvi del

Sreda

Mihail Aleksandrovič Berlioz, pomembna literarna osebnost, predsednik upravnega odbora enega največjih moskovskih literarnih združenj, okrajšanega kot Massolit, in Ivan Nikolajevič Ponyrev, pesnik, ki piše pod psevdonimom Bezdomny, se srečata na Patrijarhovih ribnikih, da bi razpravljali o pesmi, ki naj bi jo Ivan napisal za Berlioza. ... Berlioz je želel, da Ivan napiše pesem, saj menil je, da je Jezus v pesmi predstavljen preveč resnično. Berlioz je pojasnil, zakaj verjame, da Jezus nikoli ni obstajal, in poučil Ivana o verski zgodovini. Nekaj \u200b\u200bčasa kasneje je Berlioza prekinil mistični mož, profesor Woland, ki mu je zagotovil, da Jezus res obstaja. Ko je Berlioz začel protestirati, je Woland začel pripovedovati o Ponciju Pilatu, ne da bi pozabil povedati Berliozu, da mu bo zvečer istega dne odrezal glavo komsomolski član.

Zgodba se preseli v Jeršalaim (Jeruzalem), kjer Pilat preuči primer Ješua Ha-Norzija (Jezusa iz Nazareta). Ješua obtožujejo, da je ljudi spodbujal k požganju jeruzalemskega templja in se upiral cesarju Tiberiju. Pilat mu mora soditi, Yeshua pa je obsojen na smrt.

Akcija se spet vrne v Moskvo. Berliozu je odsekana glava v trenutku, ko je zapuščal patriarhove ribnike. Nataknil se je na razlito sončnično olje in ga vrglo na tramvajske proge. Ivan se je spomnil napovedi čudnega profesorja in skušal slediti Wolandu in njegovim usodnim spremljevalcem - regentu Korovievu in ogromni črni mački Behemoth - po moskovskih ulicah, vendar neuspešno. Med tem lovom skozi Spiridonovko, Nikitskiye Vorota, Kropotkinskaya Street in Ostozhenka je naredil pekel v stanovanju in lov končal "na granitnih stopnicah amfiteatra na reki Moskvi". Toda ta trojka je izginila. Slekel se je, da bi nadaljeval iskanje v vodi. Ko se je nehal truditi, je ugotovil, da so mu oblačila ukradli. Ostale so samo črtaste hlače in raztrgana trenirka.

Ivan je iz nejasnih razlogov mislil, da bi moral biti profesor v hiši Gribojedovih, ki je pripadala Massolitu. Tja se je napotil in glede na to, da je tekel v spodnjih hlačah, poskušal poglobiti se v skrivnostno mrežo uličic. Ivan je piscem svojih čudnih oblačil poskušal logično razložiti zgodbe dneva, vendar so ga zvezali in odpeljali v psihiatrično bolnišnico dr. Stravinskega.

Četrtek

Styopa Likhodeev, ki je živel v istem stanovanju z Berliozom - stanovanje št. 50 na ulici Sadovaya - in je bil direktor Estradnega gledališča, je prišel do zaključka, da je že jutro videl, da ga čaka Woland. Stanovanje št. 50 so imenovali "hudičevo stanovanje", ker so prejšnji lastniki skrivnostno izginili.

Woland je Likhodejeva spomnil, da je obljubil, da bo v njegovem gledališču organiziral 7 predstav črne magije. Lihodejev se takega dogovora ni spomnil. Toda Woland mu je s svojim podpisom pokazal pogodbo. Zdi se, da Woland manipulira s situacijo, a Likhodejeva zavezuje sporazum. Ko je Likhodejev spoznal, da bi moral Wolandu dovoliti, da se pojavi v njegovem gledališču, ga je Woland predstavil svoji spremstvu - Behemothu, Korovievu in malemu ognjeno rdečelaskemu Azazellu - in rekel, da bodo potrebovali stanovanje št. 50. Woland in njegovi spremljevalci takšnih ljudi ne marajo kot Styopa Likhodeev. Taki, kot je on, ki zasedajo visoke položaje, so zanje zmede. "Avto zaman vozi državno last!" se je mačka prikradla in žvečila gobe. »In ta suita zahteva prostor,« je nadaljeval Woland, »zato smo nekateri v stanovanju odveč. In zdi se mi, da ste ta odvečni vi! "

Sekundo kasneje se je Styopa znašel daleč od tega kraja, na Jalti. Finančni direktor Varietya Grigory Danilovich Rimsky in skrbnik Ivan Savelyevich Varenukha sta odkrila, da je njihov direktor izginil, medtem ko je Satanova ekipa v stavbi na ulici Sadovaya naredila popoln nered. Pohlepni predsednik stanovanjske zveze stavbe Nikanor Ivanovič Bosoy se je izkazal za ljubitelja tujih valut in ga je zaradi tega aretirala policija. Ivan Savelyevich Varenukha je po dolgi telegrafski korespondenci z Jalte določil lokacijo Stepe Likhodeev. Hkrati je skušal s pomočjo drugih ugotoviti identiteto skrivnostnega profesorja Wolanda. Da bi obšel Varenukina neprijetna vprašanja, je Woland poslal novo demonsko bitje - Gello, "popolnoma golo dekle - rdečelasko, s pekočimi fosfornimi očmi." "Naj te poljubim," je deklica nežno rekla. Potem je Varenukha omedlel in poljuba ni začutil.

V Variety Theatru so Woland in njegovi pomočniki uprizorili predstavo črne magije, na kateri je bil zabavljač Georgy Bengalsky obglavljen. Kasneje so dame v gledališču imele priložnost v celoti zadovoljiti svoje želje, ki so prihajale iz globine srca, v brezplačnem prejemu razkošnih oblačil in nakita, kar je privedlo do kaotične in hrupne predstave, v kateri so bili zlati kosi - »Za božjo resnični! Chervontsy! " - padel na občinstvo kot vihra in v katerem je bil častni gost Arkadij Apolonovič Semplejarov, predsednik Akustične komisije moskovskih gledališč, v prisotnosti svoje žene v javnosti izpostavljen kot nezvest zakonec. Skratka: "po vsem tem se je v Sorti začelo nekaj podobnega babilonski množici."

Medtem se Ivan po vrnitvi v bolnišnico sreča s pacientom, ki je v sosednji sobi. Predstavili smo se junaku romana - Mojstru. Ivan mu pove, kaj se je zgodilo v zadnjih dneh, in Mojster misli, da gre za hudičeve dogodivščine. Nato Mojster pove svojo zgodbo Ivanu. Mojster je bil zgodovinar (isti poklic, ki si ga bo Ivan izbral na koncu zgodbe), a potem ko je na državnih obveznicah posojila sto tisoč rubljev, je pustil službo in napisal knjigo. Nekega dne je spoznal Margarito in jo nepremišljeno vzljubil. Ko je knjigo predstavil založniku, so ga vprašali, kdo ga je navdihnil za pisanje o tako čudni temi. Knjiga ni bila sprejeta v objavo. Kljub temu, da ni bila nikoli objavljena, so kritiki v časopisih začeli napasti knjigo in avtorja. Kritik Latunski je bil še posebej neusmiljen. Mojster si je v navalu norosti predstavljal, da hobotnica pleza v njegovo sobo, »nenadoma se mu je zdelo, da bo jesenska tema iztisnila okna, se vlila v sobo in se bo v njej utopil, kot v črnilu«. In mojster je zažgal svojo knjigo. Margarita je ostala mirna in je to sprejela, toda mojster je, prepričan, da je smrtno bolan, odšel v bolnišnico. Bil je tu 4 mesece in Margarite ni več videl.

Mojster in Margarita je eden najbolj skrivnostnih romanov v zgodovini, raziskovalci pa si ga še vedno prizadevajo razložiti. Za ta del bomo dali sedem ključev.

Literarna prevara

Zakaj se Bulgakov sloviti roman Mojster in Margarita in o čem pravzaprav govori ta knjiga? Znano je, da se je ideja ustvarjanja rodila avtorju, potem ko ga je mistika 19. stoletja odnesla. Legende o hudiču, judovska in krščanska demonologija, razprave o Bogu - vse to je prisotno v delu. Najpomembnejša vira, s katerimi se je avtor posvetoval, sta Zgodovina človekovega odnosa s hudičem Mihaila Orlova in knjiga Amfiteatrov Hudič v vsakdanjem življenju, legenda in literatura srednjega veka. Kot veste, sta The Master in Margarita izdala več izdaj.

Pravijo, da prva, na kateri je avtor delal v letih 1928–1929, ni imela nobene zveze niti z mojstrom niti z Margarito in se je imenovala »Črni čarovnik«, »Žongler s kopitom«. To pomeni, da je bila osrednja osebnost in bistvo romana Hudič - nekakšna ruska različica dela "Faust". Bulgakov je osebno zažgal prvi rokopis po prepovedi njegove igre "Kabela Svetega". Pisatelj je vladi o tem dejal: "In osebno sem z roko vrgel osnutek romana o hudiču v peč!" Tudi druga izdaja je bila posvečena padlemu angelu in se je imenovala "Satan" ali "Veliki kancler". Margarita in Mojster sta se že pojavila tukaj, Woland pa si je pridobil lastno spremstvo. Toda šele tretji rokopis je dobil svoje sedanje ime, ki ga avtor pravzaprav ni nikoli končal.

Woland z mnogimi obrazi

Princ teme je morda najbolj priljubljen lik v Mojstru in Margariti. Površno branje daje bralcu vtis, da je Woland "pravica sama", sodnik, ki se bori proti človeškim porokom in pokroviteljstvu ljubezni in ustvarjalnosti. Nekdo na splošno misli, da je Bulgakov v tej podobi upodobil Stalina! Woland je večstranski in zapleten, kot se za Spasitelja spodobi. Šteje se za klasičnega Satana, ki ga je avtor nameraval v zgodnjih različicah knjige, kot novega Mesijo, preoblikovanega Kristusa, katerega prihod je opisan v romanu.

Dejansko Woland ni samo hudič - ima veliko prototipov. To je vrhovni poganski bog - Wotan med starodavnimi Nemci (Odin - med Skandinavci), veliki "čarovnik" in prostozidar grof Cagliostro, ki se je spominjal dogodkov tisočletne preteklosti, napovedoval prihodnost in bil portretno podoben Wolandu. In to je tudi "temni konj" Woland iz Goethejevega "Fausta", ki je v delu omenjen le enkrat, in sicer v epizodi, ki je bila v ruskem prevodu zgrešena. Mimogrede, v Nemčiji so hudiča imenovali "Faland". Spomnite se epizode iz romana, ko se zaposleni ne morejo spomniti čarovnikovega imena: "Mogoče Faland?"

Satanovo spremstvo

Tako kot oseba ne more obstajati brez sence, tako tudi Woland ni Woland brez svoje spremstva. Azazello, Begemot in Koroviev-Fagot so instrumenti diabolične pravičnosti, najsvetlejši junaki romana, za katerimi je daleč od nedvoumne preteklosti.

Vzemimo za primer Azazello - "demon brezvodne puščave, demon-morilec." Bulgakov si je sliko izposodil iz starozaveznih knjig, kjer je to ime padlega angela, ki je ljudi naučil izdelovati orožje in nakit. Zahvaljujoč njemu so ženske obvladale "lascivno umetnost" slikanja obrazov. Zato je Azazello tisti, ki daje smetano Margariti, jo potiska na "temno pot". V romanu je to Wolandova desna roka, ki opravlja "umazano delo". Ubije barona Meigla, ljubitelje zastrupitev. Njeno bistvo je netelesno, absolutno zlo v najčistejši obliki.

Koroviev-Fagot je edina oseba v spremstvu Wolanda. Ni povsem jasno, kdo je postal njegov prototip, vendar raziskovalci izvirajo iz njegovih korenin do asteškega boga Witsliputslija, čigar ime je omenjeno v pogovoru med Berliozom in Brezdomci. To je bog vojne, kateremu so se žrtvovali, in po legendah o doktorju Faustu je duh pekla in prvi Satanov pomočnik. Njegovo ime, ki ga je predsednik MASSOLIT-a nenamerno izgovoril, je signal za pojav Wolanda.

Behemoth je volkodlak in najljubši Wolandov norček, čigar podoba izhaja iz legend o demonu požrešnosti in mitološki zveri Stare zaveze. V študiji I. Ya. Porfirieva "Apokrifne legende o starozaveznih osebah in dogodkih", ki jo je Bulgakov očitno poznal, je bila omenjena morska pošast Behemoth, skupaj z Leviathanom, ki je živel v nevidni puščavi "vzhodno od vrta, kjer so živeli izbrani in pravični." Podatke o Behemotu je avtor črpal tudi iz zgodbe neke Ane Desange, ki je živela v 17. stoletju in jo je obsedalo sedem hudičev, med katerimi je omenjen Behemot, demon iz reda Prestolov. Ta demon je bil upodobljen kot pošast z slonovo glavo, trupom in očmi. Njegove roke so bile človeške, njegov ogromen trebuh, kratek rep in debele zadnje noge so bili kot pri povodnih konjih, ki so spominjali na njegovo ime.

Črna kraljica Margot

Margarita pogosto velja za vzor ženstvenosti, neke vrste Puškinovo "Tatiano XX. Stoletja". Toda prototip "kraljice Margot" očitno ni bila skromna deklica iz ruskega zaledja. Poleg očitne podobnosti junakinje s pisateljevo zadnjo ženo roman poudarja povezavo med Marguerite in dvema francoskima kraljicama. Prva je ista "kraljica Margot", žena Henrika IV., Katere poroka se je spremenila v krvavo noč svetega Bartolomeja. Ta dogodek je omenjen na poti do Satanovega velikega balu. Debeluh, ki je prepoznal Margarito, jo imenuje "bistra kraljica Margot" in zamrmra "nekaj neumnosti o krvavi poroki svojega prijatelja v pariškem Gessarju." Gessard je pariški založnik korespondence Marguerite Valois, ki jo je Bulgakov udeležil v noči svetega Bartolomeja. Še ena kraljica je vidna tudi v podobi junakinje - Margarete Navarske, ki je bila ena prvih francoskih pisateljic, avtorica slavnega "Heptamerona". Obe ženski pokroviteljici pisateljic in pesnic, Bulgakova Margarita ljubi svojega genialnega pisatelja - Mojstra.

Moskva - Jeršalaim

Ena najbolj zanimivih skrivnosti Mojstra in Margarite je čas, ko se dogajajo dogodki. V romanu ni niti enega absolutnega datuma, od katerega bi lahko računali. Akcija je pripisana Svetemu tednu od 1. maja do 7. maja 1929. To datiranje je vzporedno s svetom o "poglavjih o pilatu", ki je potekalo v Jeršalaimu 29. ali 30. leta v tednu, ki je kasneje postal strasten. "Nad Moskvo leta 1929 in Jeršalaimom 29. je enako apokaliptično vreme, enaka tema se kot gromovit zid približuje mestu greha, ista polna luna velike noči preplavlja ulice starozavezne Jeršalaim in Novo zavezo Moskve." V prvem delu romana se obe zgodbi razvijata vzporedno, v drugem se vedno bolj prepletata, na koncu se združita, pridobita celovitost in prehajata iz našega sveta v drugi svet.

Vpliv Gustava Meyrinka

Na Bulgakova so močno vplivale ideje Gustava Meyrink-a, čigar dela so se v Rusiji pojavila na začetku 20. stoletja. V romanu avstrijskega ekspresionističnega "Golema" se glavni junak, mojster Anastasius Pernat, v finalu ponovno sreča s svojo ljubljeno Miriam "ob steni zadnje luči", na meji resničnega in drugih svetov. Povezava z "Mojstrom in Margarito" je očitna. Spomnimo se znamenitega aforizma Bulgakovega romana: "Rokopisi ne gorijo." Najverjetneje sega do "belega dominikanca", ki pravi: "Ja, seveda, resnica ne gori in nemogoče jo je poteptati." Pripoveduje tudi o napisu nad oltarjem, zaradi katerega pade ikona Matere božje. Poleg zažganega mojstrovega rokopisa, ki je Wolanda obudil iz pozabe, ki obnavlja pravo zgodovino Ješue, napis simbolizira povezavo resnice ne samo z Bogom, ampak tudi s hudičem.

V Mojstru in Margariti, tako kot v Belem dominikancu Meyrink-a, za junake ni glavni cilj, temveč proces same poti - razvoj. Toda pomen te poti je za pisatelje drugačen. Gustav ga je, tako kot njegovi junaki, iskal v ustvarjalnem začetku, Bulgakov si je prizadeval doseči določen "ezoterični" absolut, bistvo vesolja.

Zadnji rokopis

Zadnja izdaja romana, ki je kasneje prišla do bralca, se je začela leta 1937. Avtor je z njo nadaljeval do svoje smrti. Zakaj ni mogel dokončati knjige, ki jo je pisal ducat let? Morda je verjel, da ni dovolj dobro seznanjen s problematiko, s katero se je lotil, in je njegovo razumevanje judovske demonologije in zgodnjekrščanskih besedil ljubiteljsko? Kakor koli že, roman je avtorju praktično "posrkal" življenje. Zadnji popravek, ki ga je naredil 13. februarja 1940, je bil Margaritin stavek: "Torej to torej pisatelji sledijo krsti?" Mesec dni kasneje je umrl. Zadnje besede Bulgakova, naslovljene na roman, so bile: "Vedeti, vedeti ...".

Živci niso mogli stati, kot pravijo, Rimsky pa ni čakal na dokončanje protokola in je pobegnil v svojo pisarno. Sedel je za mizo in z vnetimi očmi gledal čarobne zlatnike, ki so ležali pred njim. Um findirektorja je presegel razum. Zunaj je vztrajno brnelo. Občinstvo se je v potokih izlivalo iz zgradbe Variety na ulico. Izredno izostren sluh findirektorja je nenadoma zaslišal izrazito policijsko tremo. Sama po sebi nikoli ne sluti dobro. In ko je ponovila in ji je na pomoč priskočil še en, močnejši in dolgotrajnejši, nato pa se je pridružilo jasno slišno hropenje in celo nekakšno bučanje, je findirektor takoj ugotovil, da se je na ulici zgodilo še nekaj škandaloznega in umazanega. In da je to, kolikor bi ga človek želel odmakniti, tesno povezano z gnusno seanso, ki jo izvajajo črni čarovnik in njegovi pomočniki. Občutljiv findirector se sploh ni zmotil.

Takoj, ko je pogledal skozi okno s pogledom na Sadovajo, se mu je obraz zvil in ni zašepetal, ampak je siknil:

Vedel sem!

V močni luči najmočnejših uličnih svetilk je na pločniku pod seboj zagledal gospo v eni srajci in vijoličnih hlačah. Dama pa je imela na glavi kapo, v rokah pa dežnik.

Okoli te dame je bila v stanju popolne zmede, ki je počepnila, zdaj poskušala nekam zbežati, vznemirjena množica, ki je oddajala tisti smeh, zaradi katerega se je findirektor ohladil po hrbtu. V bližini dame je drvel državljan, slekel poletni plašč in od navdušenja ni mogel obvladati rokava, v katerem je bila zataknjena roka.

Kriki in smejoč smeh so prihajali z drugega kraja, in sicer z levega vhoda, in tam, ko je obrnil glavo, je Grigory Danilovich zagledal drugo damo v rožnatem spodnjem perilu. Skočila je s pločnika na pločnik in se poskušala skriti pred vhodom, vendar ji je tekoča javnost preprečila pot, uboga žrtev njene neresnosti in strasti do oblek, ki jo je zavajala firma prekletega Fagotta, pa je sanjala le o enem - da pade skozi tla. Policist je prihitel proti nesrečni ženski in zažvižgal po zraku, za milicionom pa je hitelo nekaj veselih mladeničev v kapicah. Prav oni so oddajali prav ta smeh in hrup.

Brkavi, tanki nepremišljeni voznik je priletel do prvega slečenega in z gugalnico zajezdil koščenega, zlomljenega konja. Obraz mrene se je veselo zarežal.

Rimsky se je s pestjo udaril po glavi, pljunil in skočil stran od okna.

Nekaj \u200b\u200bčasa je sedel za mizo in poslušal ulico. Piščalka na različnih točkah je dosegla najvišjo moč, nato pa začela popuščati. Škandal je na presenečenje Rimskega likvidiral nekako nepričakovano hitro.

Prišel je čas za ukrepanje, moral sem popiti grenko skodelico odgovornosti. Naprave so bile pritrjene med tretjim oddelkom, poklicati je bilo treba, poročati o tem, kaj se je zgodilo, prositi za pomoč, se ga znebiti, za vse kriviti Likhodejeva, zaščititi se itd. Uf hudič! Razočarani režiser je dvakrat položil roko na sprejemnik in ga dvakrat dvignil. In nenadoma je v mrtvi tišini pisarne izbruhnil sam aparat, ki je zazvonil naravnost v obraz findirektorja, on pa se je zmrzel in zmrznil. "Vendar so mi živci razburjeni," je pomislil in dvignil slušalko. Takoj se je odmaknil od nje in postal bolj bel kot papir. Tihi, hkrati insinuirajoči in izprijeni ženski glas je v slušalko zašepetal:

Ne kliči, Rimsky, nikamor, slabo bo.

Cev je bila takoj prazna. Začutil je tresenje v hrbtenici, findirektor je odložil telefon in se iz neznanega razloga ozrl nazaj na okno za seboj. Skozi redke in še vedno rahlo zelene javorjeve veje je zagledal luno, ki je tekla v prozornem oblaku. Iz nekega razloga jih je Rimsky priklenjen na veje pogledal in bolj ko je pogledal, vedno bolj ga je zajel strah.

Ko se je potrudil, se je findirektor končno obrnil od luninega okna in vstal. O klicanju ni moglo biti več govora, zdaj pa je findirektor razmišljal le o enem - kako bi lahko čim prej zapustil gledališče.

Poslušal je: gledališka stavba je molčala. Rimsky je spoznal, da je že dolgo sam v celotnem drugem nadstropju, in ob tej misli ga je prevzel neustavljiv strah pred otroki. Brez trepetanja ni mogel pomisliti na to, da bo zdaj moral hoditi sam po praznih hodnikih in po stopnicah. Grozničavo je prijel hipnotične zlatnike z mize, jih pospravil v aktovko in zakašljal, da se je malo razvedril. Kašelj je prišel hripav, šibek.

In tu se mu je zdelo, da je izpod vrat pisarne nenadoma začutil pokvarjeno vlago. Jeza se je spustila po hrbtenici findirektorja. In potem je nenadoma odbila ura in začela odbijati polnoč. In celo boj je povzročil tresenje v findirektorju. A njegovo srce se je končno stisnilo, ko je zaslišal, da se v ključavnici vrat tiho obrača angleški ključ. Držal je aktovko z mokrimi, hladnimi rokami, findirektor je menil, da če se bo še malo nadaljevalo v vodnjaku, še dlje ne bo zdržal in bo zavriskal kriče.

Končno so se vrata popustila nekomu, so se odprla in Varenukha je neslišno vstopil v pisarno. Rimsky je vstal in se usedel na stol, ker so mu noge pokrčene. Vdihnil si je v prsi, se nasmehnil nekakšen spodbuden nasmeh in tiho rekel:

Bog, kako si me prestrašil!

Da, ta nenaden videz bi lahko koga prestrašil, a hkrati je bil v veliko veselje. Vsaj ena konica se je zataknila v tem zapletenem ohišju.

No, govori hitro! No! No! - Rimsky je piskal in se držal te konice, - kaj vse to pomeni?

In Varenukha je, ne da bi odstranil pokrovček, stopil do naslanjača in se usedel na drugo stran mize.

Treba je povedati, da se je v odgovoru Varenukhe pojavila rahla nenavadnost, ki je takoj zabodla findirektorja, čigar občutljivost bi lahko tekmovala s seizmografom katere koli najboljše postaje na svetu. Kako to? Zakaj je šel Varenukha v pisarno findirektorja, če je mislil, da ga ni? Navsezadnje ima svojo pisarno. To je čas. In drugič, s katerega koli vhoda je Varenukha vstopil v stavbo, je neizogibno moral srečati enega od nočnih spremljevalcev, ki so bili vsem napovedani, da bo Grigory Danilovich nekaj časa ostal v svoji pisarni.

Toda findirektor dolgo ni razmišljal o tej nenavadnosti. Ni bilo do tega.

Zakaj nisi poklical? Kaj pomeni ves ta peteršilj z Jalto?

No, kar sem rekel, - cmokne z ustnicami, kot da ga moti boleč zob, je odgovoril administrator, - našli so ga v gostilni v Puškinu.

Kot pri Puškinu ?! Je blizu Moskve? In telegram z Jalte?

Kaj za vraga je Jalta! Puškinov telegrafista je napil in oba sta se začela neprimerno obnašati, vključno s pošiljanjem telegramov z oznako "Jalta".

Aha ... Aha ... No, v redu, v redu ... - Rimsky ni rekel, ampak kot da bi zapel. Njegove oči so sijale z rumeno lučjo. V glavi se mi je oblikovala praznična slika Styopine odstranitve z dela. Osvoboditev! Dolgo pričakovano izpustitev findirektorja iz te katastrofe v osebi Likhodeeva! Ali pa bo Stepan Bogdanovič dosegel kaj hujšega od umika ... - Podrobnosti! - je rekel Rimsky in trkal utež za papir na mizo.

In Varenukha je začel pripovedovati podrobnosti. Takoj, ko se je pojavil, kamor ga je poslal findirektor, so ga takoj sprejeli in poslušali na najbolj pozoren način. Nihče seveda ni niti pomislil, da je Styopa morda na Jalti. Vsi so se takoj strinjali z Varenukinim predlogom, da je Lihodejev seveda v Puškinovi Jalti.

Kje je on sedaj? je vznemirjeni findirektor prekinil skrbnika.

No, kje pa je lahko, «je odgovoril skrbnik in se hrustljavo zarežal,» seveda v streznitvenem centru.

Oh no! Aja hvala!

In Varenukha je nadaljeval svojo zgodbo. In bolj ko je pripovedoval, svetlejša najdaljša veriga Likhodeevovih nesramnosti in grdosti se je razkrila pred findirektorjem in vsak naslednji člen v tej verigi je bil slabši od prejšnjega. Kaj je bil celo pijan ples v objemu s telegrafistom na travniku pred Puškinovo telegrafsko pisarno ob zvokih neke nedejavne harmonike! Dirka za nekaj civilnih žensk, ki kričijo od groze! Poskus boja z barmanom na sami Jalti! Raztros zelene čebule po tleh iste Jalte. Razbijanje osmih steklenic suhega belega "Ai-Danila". Okvara števca pri taksistu, ki Stepi ni hotel dati avtomobila. Grožnja aretacije državljanov, ki so poskušali ustaviti Stepinovo umazanijo. Z eno besedo, temna groza.

Styopa je bila splošno znana v moskovskih gledaliških krogih in vsi so vedeli, da ta človek ni darilo. A vseeno je bilo tisto, kar je o njem povedal skrbnik, tudi za Styopo preveč. Ja, preveč. Celo zelo ...

Rimskyjeve bodeče oči so se zarezale čez mizo v obraz skrbnika in bolj ko je govoril, temnejše so postajale te oči. Bolj vitalni in barviti so postali tisti gnusni detajli, s katerimi je skrbnik dal svojo zgodbo ... manj je findirektor verjel pripovedovalcu. Ko je Varenukha rekel, da je Styopa izgubil pas do te mere, da se je skušal upreti tistim, ki so prišli ponj, da bi ga vrnili v Moskvo, je findirektor že vedel, da je vse, kar mu je rekel skrbnik, ki se je vrnil ob polnoči, laž! Laži od prve do zadnje besede.

Varenuha ni šel v Puškino, pa tudi Stjopa sam ni bil v Puškinu. Ni bilo pijanega telegrafista, v gostilni ni bilo razbitega stekla, Styopa ni bila vezana z vrvmi ... - nič od tega se ni zgodilo.

Takoj, ko se je findirektor trdno prepričal, da mu skrbnik laže, se je po njegovem telesu prikradel strah, začenši z nog, dvakrat pa je findirektorju zdelo, da tla vleče gnila malarijska vlaga. Niti za trenutek, ne da bi odmaknil pogled s skrbnika, ki se je nekako nenavadno zvil v naslonjaču, ves čas se je trudil, da ne bi odšel izpod modre sence namizne svetilke, ki jo je nekako presenetljivo pokrival časopis, menda od svetlobe žarnice, ki ga je ovirala, - findirektor je mislil le na eno stvar, kaj vse to pomeni? Zakaj mu skrbnik, ki se je prepozno vrnil v zapuščeni in tihi stavbi, tako drzno laže? In zavest o nevarnosti, neznani, a strašni nevarnosti, je začela mučiti dušo findirektorja. Pretvarjal se je, da ni opazil skrbniških utaj in njegovih trikov s časopisom, findirektor mu je pregledal obraz in skoraj ni več poslušal, kaj se vrti Varenukha. Nekaj \u200b\u200bse je zdelo še bolj nerazložljivo kot neznano zakaj izmišljene klevetniške zgodbe o pustolovščinah v Puškinu, in to je bila sprememba videza in načina skrbnika.

Ne glede na to, kako je na oči potegnil račji vizir kapice, da bi mu dal senco na obraz, ne glede na to, kako je obrnil časopisno stran, je findirektor uspel videti veliko modrico na desni strani obraza ob nosu. Poleg tega je bil običajno polnokrvni skrbnik zdaj bled s kredeno, nezdravo bledico in iz neznanega razloga se mu je v zamašeni noči okoli vratu zasukal stari progasti dušilec. Če k temu dodamo še gnusni način sesanja in cmokanja ustnic, ki se je pojavil pri skrbniku med njegovo odsotnostjo, ostro spremembo njegovega glasu, ki je postal gluh in nesramen, tat in strahopetnost v njegovih očeh, bi lahko mirno rekli, da je Ivan Saveljevič Varenuha postal neprepoznaven.

Nekaj \u200b\u200bdrugega je gorelo findirektorja, toda česa natančno ni mogel razumeti, ne glede na to, kako je napenjal vnete možgane, ne glede na to, koliko je gledal na Varenuho. Lahko bi rekel, da je bilo v povezavi skrbnika z znanim stolom nekaj izjemnega, nenaravnega.

No, končno so ga dobili in naložili v avto, «je zapenil Varenukha, ki je strmel izza rjuhe in z dlanjo pokrival modrico.

Rimsky je nenadoma iztegnil roko in, kot da bi mehanično z dlanjo hkrati igral s prsti na mizi, pritisnil gumb električnega zvona in ga izmeril.

V prazni zgradbi bi zagotovo zaslišal oster signal. Toda signala ni bilo, gumb pa se je brez življenja pogreznil na mizo. Gumb je bil mrtev, klic je bil uničen.

Finderektorjeva zvitost ni ušla Varenuhi, ki je vprašal s trepetom, in očitno zlobni ogenj mu je zasvetil v očeh:

Zakaj kličeš?

Mehansko, - končno je odvrnil findirektor, odmaknil roko in nato z nestalnim glasom vprašal: - Kaj je to na tvojem obrazu?

Avto je zdrsnil, zadel kljuko na vratih, - je odvrnil oči Varenukha.

"Laži!" - je miselno vzkliknil findirektor. Potem pa so se mu nenadoma oči razširile in popolnoma zmešale, in zagledal se je v naslonjalo stola.

Za stolom, na tleh, sta ležali dve prekrižani senci, ena debelejša in črnejša, druga šibka in siva. Na tleh so bili jasno vidni senčni naslon stola in njegove koničaste noge, toda nad hrbtom na tleh ni bilo senčne glave Varenuke, tako kot pod nogami ni bilo nobenih skrbnikovih nog.

"Ne meče sence!" Rimsky je v mislih obupano zajokal. Drhtelo ga je.

Varenukha se je prikradeno ozrl po Rimskyjevem blaznem pogledu za naslonjalom stola in spoznal, da je odprt.

Vstal je s stola (to je storil tudi findirektor) in se odmaknil od mize, stisnil aktovko.

Uganili ste, hudiča! Vedno je bil pameten, «je dejal Varenukha in se hudobno zarežal v findirektorjev obraz, nepričakovano skočil s stola do vrat in hitro pritisnil gumb angleške ključavnice. Findirektor se je obupano ozrl naokrog in se umaknil oknu, ki je vodilo na vrt, in v tem oknu, ki ga je preplavila luna, je zagledal obraz gole deklice, naslonjene na steklo, in gola roka se je potiskala skozi okno in poskušala odpreti spodnji zapah. Zgornja je bila že odprta.

Rimskemu se je zdelo, da luč v namizni svetilki ugasne in da se miza nagiba. Ledeni val je zasul Romana, a se je na svojo srečo premagal in ni padel. Preostanek moči je bil dovolj za šepetanje, ne pa zakričanje:

Pomoč ...

Varenukha, ki je varoval vrata, je skočil zraven, se dolgo zataknil v zraku in se zibal v njih. Z zakrknjenimi prsti je mahnil proti Rimskemu, siknil in cmoknil, pomežiknil deklici v oknu.

Pohitela je, zabila rdečo glavo v okno, iztegnila roko, kolikor je le mogla, z nohti je začela praskati spodnji zapah in tresti okvir. Njena roka se je začela podaljševati kot gumijasta in je bila prekrita z mrtvim zelenjem. Končno so zeleni prsti mrtve ženske prijeli glavo sornika, ga obrnili in okvir se je začel odpirati. Rimsky je tiho zajokal, se naslonil na steno in kot ščit držal aktovko naprej. Razumel je, da je prišla njegova smrt.

Okvir se je na široko odprl, a namesto nočne svežine in vonja limete je v prostor vdrl vonj kleti. Pokojnik je vstopil na okensko polico. Rimsky je jasno videl madeže razpada na njenih prsih.

In takrat je veseli nepričakovani krik petelina odletel z vrta, iz tiste nizke stavbe za streliščem, kjer so bile ptice, ki sodelujejo v programih. Grlati izurjeni petelin je zatrobil in naznanil, da se zopet proti Moskvi valja zora.

Divji bes je izkrivil obraz deklice, izrekla je hripavo kletvico, Varenukha pa je zakričala na vratih in padla iz nič na tla.

Petelinov krik se je ponovil, deklica je stisnila zobe in rdeči lasje so se ji postavili na glavo. S tretjo vrano petelina se je obrnila in odletela ven. In za njo, ki je skočil navzgor in se vodoravno raztegnil v zrak, podoben letečemu Kupidu, je Varenukha počasi plaval skozi okno skozi mizo.

Siv kot sneg, brez ene same črne dlake, je starec, ki je bil pred kratkim Rimljan, pritekel do vrat, odpel gumb, odprl vrata in drvel po temnem hodniku. Na ovinku do stopnic je, objokajoč od strahu, otipal do stikala in stopnice so zasvetile. Na stopnicah je trepetajoči, trepetajoči starec padel, ker se mu je zdelo, da je Varenuha tiho padel nanj od zgoraj.

Ko je Rimsky tekel dol, je zagledal spremljevalca, ki je zaspal na stolu pri blagajni v preddverju. Rimsky je na prstih šel mimo njega in zdrsnil skozi glavna vrata. Na ulici se je počutil nekoliko bolje. Toliko si je opomogel, da je, stisnjen za glavo, spoznal, da je njegov klobuk ostal v delovnem prostoru.

Samoumevno je, da se ni vrnil ponjo, ampak je zadihan tekel čez široko ulico do nasprotnega kota ob kinu, blizu katerega se je kazala slaba rdeča luč. Čez minuto je bil že ob njem. Nihče ni imel časa, da bi prestregel avto.

Leningradskemu kurirju dam napitnino, «je rekel starec, težko dihal in držal srce.

Grem v garažo, «je sovražno odgovoril voznik in se obrnil stran.

Nato je Rimsky odpel aktovko, izvlekel petdeset rubljev in jih skozi odprto sprednje okno izročil šoferju.

Čez nekaj trenutkov je ropotajoči avto kot vihra zaletel po obroču Sadovaya. Voznik je zavihtel v sedež in v drobcu ogledala, ki je visel pred voznikom, je Rimsky zagledal zdaj voznikove radostne oči, zdaj njegove nore oči.

Skočil je iz avtomobila pred postajno postajo, Rimsky je zakričal prvi osebi, ki je naletela v belem predpasniku in znački:

Moški z značko se je, ko se je ozrl na svetlečo uro, odtrgal izpod rok rimskih zlatnikov.

Pet minut kasneje je kurir izginil izpod steklene kupole postaje in popolnoma izginil v temi. Z njim je izginil tudi Rimsky.

Pred 70 leti, 13. februarja 1940, je Mihail Bulgakov končal svoj roman Mojster in Margarita. RIA Novosti ponuja povzetek romana.

Delo vsebuje dve zgodbi, od katerih se vsaka razvija samostojno. Prva akcija se odvija v Moskvi v nekaj dneh maja (dnevi spomladanske polne lune) v tridesetih letih. našega stoletja se druga akcija odvija tudi maja, vendar v mestu Yershalaim (Jeruzalem) pred skoraj dva tisoč leti - na samem začetku novega obdobja. Roman je strukturiran tako, da se poglavja glavne zgodbe prepletajo s poglavji, ki sestavljajo drugo zgodbo, ta vstavljena poglavja pa so bodisi poglavja iz mojstrovega romana bodisi pripovedi očividcev o Wolandovih dogodkih.

V enem od vročih majskih dni se v Moskvi pojavi neki Woland, ki se predstavlja kot strokovnjak za črno magijo, v resnici pa je Satan. Spremlja ga čudno spremstvo: lepa čarovnica Gella, drzni tip Koroviev ali Fagot, mračni in zlovešči Azazello ter veseli debeli Behemoth, ki se večinoma pred bralcem pojavi v preobleki črne mačke neverjetne velikosti.

Wolanda sta na patriarhovih ribnikih prvič srečala urednika debele umetniške revije Mihaila Aleksandroviča Berlioza in pesnika Ivana Bezdomnega, ki je napisal protiversko pesem o Jezusu Kristusu. Woland se vmeša v njihov pogovor in trdi, da je Kristus v resnici obstajal. Kot dokaz, da je nekaj zunaj človekovega nadzora, Woland napove strašno smrt Berliozu pod kolesi tramvaja. Pred šokiranim Ivanom Berlioz takoj pade pod tramvaj, Ivan neuspešno poskuša zasledovati Wolanda, nato pa, ko se je pojavil v Massolitu (Moskovsko literarno združenje), tako zmedeno določi zaporedje dogodkov, da ga odpeljejo v primestno psihiatrično kliniko profesorja Stravinskega, kjer se sreča s šefom junak romana je mojster.

Woland, ki se je pojavil v stanovanju št. 50 v stavbi 302-bis na Sadovi ulici, ki ga je pokojni Berlioz zasedel skupaj z direktorjem Estradnega gledališča Stepanom Lihodejevim, in je slednjega našel v stanju hudega mačka, mu podpiše pogodbo, ki jo je Likhodejev podpisal za Wolandovo predstavo v gledališču, nato ga pospremi iz stanovanja in Styopa se nekako znajde na Jalti.

Koroviev pride do Nikanorja Ivanoviča Bosoma, predsednika stanovanjske zveze hiše št. 302-bis, in prosi, naj Wolandu najame stanovanje št. 50, saj je Berlioz umrl, Lihodejev pa je bil na Jalti. Nikanor Ivanovič se po dolgem prepričevanju strinja in prejme od Korovieva, ki presega plačilo, določeno v pogodbi, 400 rubljev, ki jih skrije v prezračevanje. Istega dne pridejo k Nikanorju Ivanoviču z nalogom za prijetje zaradi shranjevanja valute, saj so se ti rublji spremenili v dolarje. Osupli Nikanor Ivanovič konča v isti kliniki profesorja Stravinskega.

V tem času findirektor Variety Rimsky in skrbnik Varenukha neuspešno poskušata po telefonu najti izginulega Likhodejeva in sta zmedena, od njega prejemata ena za drugo telegrame z Jalte s prošnjo za pošiljanje denarja in potrditev njegove identitete, saj ga je hipnotizer Woland na Jalti zapustil. Odloči se, da gre za neumno šalo Lihodejeva, Rimsky, ki zbira telegrame, pošlje Varenuho, da jih odpelje "kamor je treba", vendar Varenukha tega ne stori: Azazello in Koroviev, ki ga dvigneta pod roke, dostavita Varenuho v stanovanje št. 50 in iz poljuba gola čarovnice Gella Varenukha izgubi čute.

Zvečer se na odru Estradnega gledališča začne predstava s sodelovanjem velikega čarovnika Wolanda in njegovega spremstva, fagot s strelno pištolo povzroči v gledališču dež denarja in celotna dvorana ujame padajoče červonete. Nato se na odru odpre "ženska trgovina", kjer se lahko vsaka ženska izmed tistih, ki sedijo v dvorani, brezplačno obleče od glave do pete. V trgovini se takoj oblikuje črta, a se na koncu predstave červoneti spremenijo v papirčke in vse, kar je kupljeno v "ženski trgovini", izgine brez sledu, zaradi česar lahkoverne ženske v spodnjem perilu hitijo po ulicah.

Po predstavi Rimsky ostane v svoji pisarni in Varenukh, ki ga je Gella spremenila v vampirja, pride k njemu. Ko opazi, da ne meče sence, smrtno prestrašen, takoj siv Rimsky prihiti na postajo s taksijem in se s kurirskim vlakom odpelje v Leningrad.

Medtem mu Ivan Bezdomny, ko je spoznal mojstra, pripoveduje, kako je spoznal čudnega tujca, ki je ubil Mišo Berlioza; mojster razloži Ivanu, da se je pri patriarhu srečal s satanom, in pove Ivanu o sebi. Njegova ljubljena Margarita ga je poklicala za mojstra. Ker je bil po izobrazbi zgodovinar, je delal v enem od muzejev, ko je nenadoma nenadoma dobil ogromno vsoto - sto tisoč rubljev. Zapustil je službo v muzeju, najel dve sobi v majhni hiši na enem od pasov Arbata in začel pisati roman o Ponciju Pilatu. Romana je bilo skoraj konec, ko je na ulici slučajno srečal Margarito in ljubezen je takoj prizadela obe. Margarita je bila poročena s vrednim moškim, živela je z njim v dvorcu na Arbatu, vendar ga ni imela rada. Vsak dan, ko je prišla do mojstra, se je romanca bližala koncu in bili so srečni. Končno je bil roman končan in mojster ga je odnesel v revijo, vendar ga tam niso hoteli objaviti, vendar se je v časopisih pojavilo več uničujočih člankov o romanu, ki so jih podpisali kritiki Ahriman, Latunsky in Lavrovich. In potem je mojster začutil, da zboli. Neke noči je roman vrgel v pečico, toda zaskrbljena Margarita je stekla in iz ognja iztrgala zadnji sveženj rjuh. Odšla je in s seboj vzela rokopis, da bi se dostojno poslovila od moža in se zjutraj za vedno vrnila k svojemu ljubljenemu, a četrt ure po njenem odhodu so potrkali na njegovo okno - Ivanu pripovedovali svojo zgodbo, na tem mestu je glas spuščal na šepet - nekaj mesecev kasneje je v zimski noči, ko je prišel domov, našel svoje sobe zasedene in odšel v novo primestno kliniko, kjer živi že četrti mesec, brez imena in priimka, le pacient iz sobe 118.

Danes zjutraj se Margarita zbudi z občutkom, da se bo nekaj zgodilo. Obrisavši solze, gre skozi liste požganega rokopisa, pregleda mojstrovo fotografijo in se nato odpravi na sprehod do Aleksandrovega vrta. Tu Azazello sedne k njej in ji povabi Wolanda - dodeli ji vlogo kraljice na letnem balu s Satanom. Zvečer istega dne Margarita, ki se sleče naga, si telo podrgne s kremo, ki ji jo je dal Azazello, postane nevidna in odleti skozi okno. Margarita, ki leti mimo pisateljeve hiše, uredi pot v stanovanju kritika Latunskega, ki je po njenem mnenju ubil mojstra. Nato Margarita sreča Azazello in jo pripelje v stanovanje številka 50, kjer spozna Wolanda in ostalo njegovo spremstvo.

Opolnoči se začne spomladanska polna luna - velika žoga pri Satanu, na katero so povabljeni informatorji, krvniki, nadlegovalci, morilci - zločinci vseh časov in narodov; moški so v frakih, ženske so gole. Gola Margarita nekaj ur pozdravi goste in iztegne koleno za poljub. Končno je žoge konec in Woland vpraša Margarito, kaj želi kot nagrado, ker je njegova gostiteljica žoge. In Margarita prosi, naj ji takoj vrne gospodarja. Takoj se prikaže mojster v bolniški halji in Margarita po posvetu z njim prosi Wolanda, naj ju vrne v majhno hišo na Arbatu, kjer sta bila srečna.

Medtem se ena moskovska institucija začne zanimati za nenavadne dogodke, ki se dogajajo v mestu, in vsi se uvrstijo v logično jasno celoto: skrivnostni tujec Ivan Bezdomny in seja črne magije v Variety ter dolarja Nikanorja Ivanoviča ter izginotja Rimskega in Lihodejeva. Jasno je, da je vse to delo iste tolpe, ki jo vodi skrivnostni čarovnik, in vsi sledovi te tolpe vodijo v stanovanje št.

Poglejmo zdaj drugo zgodbo romana. V palači Heroda Velikega judejski prokurist Poncij Pilat zasliši aretiranega Jeshua Ha-Nozrija, ki ga je Sanhedrin obsodil na smrt zaradi žalitve oblasti Cezarja, ta stavek pa je poslan v odobritev Pilatu. Z izpraševanjem aretirane osebe Pilat ugotovi, da ni ropar, ki je ljudi spodbujal k neposlušnosti, temveč potujoči filozof, ki oznanjuje kraljestvo resnice in pravičnosti. Vendar rimski prokurist ne more izpustiti osebe, ki je obtožena zločina proti Cezarju, in odobri smrtno obsodbo. Potem se obrne na judovskega velikega duhovnika Kaifo, ki lahko v čast bližajočega se velikonočnega praznika izpusti enega od štirih zločincev, obsojenih na usmrtitev; Pilat prosi, naj bo to Ha-Nozri. Kaifa pa ga zavrne in izpusti roparja Bar-Ravvana. Na vrhu Plešaste gore so trije križi, na katerih so križani obsojeni. Potem ko se je množica opazovalcev, ki je spremljala povorko do kraja usmrtitve, vrnila v mesto, na Plešasti gori ostane le še Ješuin učenec Levi Matthew, nekdanji davkar. Krvnik zabode mučene obsojence in nenaden naliv pade na goro.

Prokurist pokliče Afraniusa, vodjo njegove tajne službe, in mu naroči, naj ubije Juda iz Kiriatha, ki je od sinedriona prejel denar, ker je dovolil aretiranje Jeshua Ha-Nozrija v njegovi hiši. Kmalu naj bi mlada ženska po imenu Niza slučajno srečala Juda v mestu in mu v Getsemanskem vrtu, kjer ga neznani napadalci napadejo, zabodli z nožem in mu odvzeli denarnico z denarjem, priredila zmenek zunaj mesta. Čez nekaj časa Aphranius poroča Pilatu, da je bil Juda zaboden do smrti, vrečo denarja - trideset tetradrahmov - pa je vrgel v hišo velikega duhovnika.

Levija Matthewa pripeljejo k Pilatu, ki pokaže prokuristu pergament s pridigami Ha-Nozrija, ki jih je posnel. "Najresnejši vice je strahopetnost," se glasi prokurist.

Toda nazaj v Moskvo. Ob sončnem zahodu sta se Woland s spremstvom poslovila od mesta na terasi moskovske stavbe. Nenadoma se pojavi Levi Matvey, ki ponudi Wolandu, da vzame mojstra k sebi in ga nagradi z mirom. "Zakaj ga ne vzamete k sebi, na svetlo?" - vpraša Woland. "Ni si zaslužil luči, zaslužil si je mir," odgovarja Matthew Levi. Čez nekaj časa pride Azazello v hišo k Margariti in gospodarju ter prinese steklenico vina - darilo Wolanda. Po pitju vina gospodar in Margarita padeta v nezavest; v istem trenutku se začne hrup v hiši žalosti: bolnik iz sobe 118 je umrl; in v istem trenutku v dvorcu na Arbatu mlada ženska nenadoma pobledi, stisne se za srce in pade na tla.

Čarobni črni konji odnesejo Wolanda, njegovo spremstvo, Margarito in gospodarja. »Vaš roman je bil prebran,« reče Woland mojstru, »rad bi vam pokazal vašega junaka. Približno dva tisoč let sedi na tej ploščadi in v sanjah vidi lunino cesto in hoče po njej hoditi in se pogovarjati s potujočim filozofom. Zdaj lahko roman končate z enim stavkom. " "Prost! Čaka te! " - zavpije gospodar in nad črnim breznom zasveti neizmerno mesto z vrtom, do katerega se razteza lunina cesta in po tej cesti hitro teče prokurist.

"Zbogom!" - zavpije Woland; Margarita in gospodar se sprehajata po mostu čez potok, Margarita pa pravi: "To je tvoj večni dom, zvečer bodo prišli k tebi tisti, ki jih imaš rad, ponoči pa bom zaščitil tvoj spanec."

In v Moskvi, potem ko jo je Woland zapustil, preiskava primera kriminalne tolpe traja že dolgo, vendar ukrepi, sprejeti za njeno ujetje, ne dajo rezultatov. Izkušeni psihiatri prihajajo do zaključka, da so bili člani tolpe hipnotizerji z izjemno močjo. Minilo je nekaj let, dogodki v teh majskih dneh se začnejo pozabljati in le profesor Ivan Nikolajevič Ponyrev, nekdanji pesnik Brezdomci, se vsako leto, takoj ko pride spomladanski praznik polna luna, pojavi na patriarhovih ribnikih in sedi na isti klopi, kjer je prvič srečal Wolanda, in nato pa se sprehaja po Arbatu in se vrne domov in vidi iste sanje, v katerih prideta k njemu Margareta, gospodar, Ješua Ha-Nozri, in okrutni peti judejski prokurist, konjenik Poncij Pilat.

Gradivo je zagotovil internetni portal kratko.ru, ki ga je sestavil N.V. Sobolev