Vrste družbenih ved in kaj preučujejo. Razvrstitev po predmetu študija

družbene vede, njihova razvrstitev

Družba je tako kompleksen objekt, da ga znanost sama ne more preučevati. Le z združitvijo naporov številnih ved lahko celovito in dosledno opišemo in preučimo največ kompleksno izobraževanje, ki obstaja samo v tem svetu, človeški družbi. Imenuje se celota vseh znanosti, ki preučujejo družbo kot celoto družboslovje. Sem spadajo filozofija, zgodovina, sociologija, ekonomija, politologija, psihologija in socialna psihologija, antropologija in kulturne študije. To so temeljne vede, sestavljene iz številnih poddisciplin, oddelkov, smeri in znanstvenih šol.

Družboslovje, ki se je pojavilo pozneje kot mnoge druge vede, absorbira njihove koncepte in konkretne rezultate statistika, tabelarični podatki, grafi in konceptualni diagrami, teoretične kategorije.

Celoten sklop ved, povezanih z družboslovjem, je razdeljen na dve vrsti - socialni in humanitarno.

Če so družbene vede vede o človeškem vedenju, potem so humanistične vede o duhu. Lahko se reče drugače, predmet družboslovja je družba, predmet humanistike je kultura. Glavni predmet družboslovja je preučevanje človeškega vedenja.

Sociologija, psihologija, socialna psihologija, ekonomija, politologija, pa tudi antropologija in etnografija (veda o ljudstvih) sodijo med družbene vede . Imajo veliko skupnega, tesno so povezani in tvorijo nekakšno znanstveno zvezo. Zraven nje meji skupina drugih sorodnih disciplin: filozofija, zgodovina, umetnostna zgodovina, kulturne študije, literarna kritika. Razvrščeni so kot humanitarno znanje.

Ker predstavniki sosednjih ved nenehno komunicirajo in se medsebojno bogatijo z novimi spoznanji, lahko meje med socialno filozofijo, socialno psihologijo, ekonomijo, sociologijo in antropologijo štejemo za zelo pogojne. Na njihovem stičišču se nenehno pojavljajo interdisciplinarne vede, na stičišču sociologije in antropologije se je na primer pojavila socialna antropologija, na stičišču ekonomije in psihologije - ekonomska psihologija. Poleg tega obstajajo takšne integrativne discipline, kot so pravna antropologija, sociologija prava, ekonomska sociologija, kulturna antropologija, psihološka in ekonomska antropologija, zgodovinska sociologija.

Spoznajmo se podrobneje s posebnostmi voditeljev družbene vede:

Gospodarstvo- veda, ki proučuje načela organiziranja gospodarskih dejavnosti ljudi, odnose proizvodnje, menjave, distribucije in potrošnje, ki se oblikujejo v vsaki družbi, oblikuje temelje za racionalno vedenje proizvajalcev in potrošnikov blaga obnašanje velikih množic ljudi v tržni situaciji. V malem in velikem – v javnem in zasebnem življenju – ljudje ne morejo narediti koraka brez prizadetosti ekonomski odnosi . Ko se dogovarjamo za službo, kupujemo blago na tržnici, preštevamo svoje prihodke in odhodke, zahtevamo izplačilo plače in celo gremo na obisk, posredno ali neposredno upoštevamo načela gospodarnosti.

Sociologija– veda, ki proučuje odnose, ki nastajajo med skupinami in skupnostmi ljudi, naravo strukture družbe, probleme družbene neenakosti in principe reševanja družbenih konfliktov.

Politične vede- veda, ki preučuje pojav moči, specifike socialni menedžment, odnosi, ki nastanejo v procesu izvajanja državnih dejavnosti.

Psihologija- znanost o vzorcih, mehanizmih in dejstvih duševno življenje ljudje in živali. Glavna tema psihološke misli v antiki in srednjem veku je problem duše. Psihologi preučujejo vztrajno in ponavljajoče se vedenje v vedenju posameznika. Poudarek je na problemih zaznavanja, spomina, mišljenja, učenja in razvoja človekove osebnosti. IN moderna psihologijaštevilne veje znanja, vključno s psihofiziologijo, zoopsihologijo in primerjalno psihologijo, socialno psihologijo, otroško psihologijo in pedagoško psihologijo, razvojna psihologija, psihologija dela, psihologija ustvarjalnosti, medicinska psihologija itd.

antropologija - znanost o izvoru in evoluciji človeka, izobraževanje človeške rase in o normalnih variacijah fizična struktura oseba. Proučuje primitivna plemena, ki so danes preživela iz primitivnih časov v izgubljenih kotičkih planeta: njihove običaje, tradicije, kulturo in vedenjske vzorce.

Socialna psihologijaštudije majhna skupina (družina, skupina prijateljev, športna ekipa). Socialna psihologija je mejna disciplina. Oblikovala se je na stičišču sociologije in psihologije in se lotevala nalog, ki jih njeni starši niso mogli rešiti. Izkazalo se je, da velika družba ne vpliva neposredno na posameznika, temveč prek posrednika – majhnih skupin. Ta človeku najbližji svet prijateljev, znancev in sorodnikov ima v našem življenju izjemno vlogo. Na splošno živimo v majhnem, ne veliki svetovi- v določeni hiši, v določeni družini, v določenem podjetju itd. Majhen svet včasih celo bolj vpliva na nas kot veliki. Zato se je pojavila znanost, ki jo je vzela od blizu in zelo resno.

Zgodba- eden od najpomembnejše vede v sistemu družbenih in humanitarnih znanj. Predmet njenega preučevanja je človek, njegove dejavnosti skozi ves obstoj človeška civilizacija. Beseda "zgodovina" Grško poreklo in pomeni "raziskava", "iskanje". Nekateri učenjaki so verjeli, da je predmet preučevanja zgodovine preteklost. Slavni francoski zgodovinar M. Blok je temu kategorično nasprotoval. "Samo ideja, da je preteklost kot taka lahko predmet znanosti, je absurdna."

Nastanek zgodovinska veda izvira iz časov starih civilizacij. Za »očeta zgodovine« velja starogrški zgodovinar Herodot, ki je sestavil delo, posvečeno grško-perzijskim vojnam. Vendar to ni pošteno, saj Herodot ni uporabil toliko zgodovinskih podatkov kot legend, legend in mitov. In njegovega dela ni mogoče šteti za popolnoma zanesljivega. Bistveno več razlogov za očete zgodovine veljajo Tukidid, Polibij, Arijan, Publij Kornelij Tacit, Amijan Marcelin. Ti starodavni zgodovinarji so za opis dogodkov uporabljali dokumente, lastna opažanja in pričevanja prič. Vsa stara ljudstva so se imela za zgodovinopisce in so zgodovino častila kot učiteljico življenja. Polibij je zapisal: »lekcije, pridobljene iz zgodovine, zagotovo vodijo k razsvetljenju in nas pripravljajo na vključevanje v javne zadeve; zgodba o preizkušnjah drugih ljudi je najbolj razumljiv ali edini učitelj, ki nas uči pogumno prenašati spremenljivosti usode.«

In čeprav so ljudje sčasoma začeli dvomiti, da lahko zgodovina nauči naslednje generacije, da ne bodo ponavljale napak prejšnjih, pomembnost študija zgodovine ni bila sporna. Najbolj znani ruski zgodovinar V. O. Ključevski je v svojih razmišljanjih o zgodovini zapisal: "Zgodovina ne uči ničesar, ampak samo kaznuje za nepoznavanje lekcij."

Kulturologija Zanima me predvsem svet umetnosti - slikarstvo, arhitektura, kiparstvo, ples, oblike zabave in množičnih spektaklov, institucije izobraževanja in znanosti. Subjekti kulturne ustvarjalnosti so a) posamezniki, b) majhne skupine, c) velike skupine. V tem smislu kulturne študije zajemajo vse vrste združevanja ljudi, vendar le v obsegu, v katerem zadevajo ustvarjanje kulturnih vrednot.

Demografija preučuje populacijo – celotno množico ljudi, ki sestavljajo človeško družbo. Demografijo zanima predvsem, kako se razmnožujejo, kako dolgo živijo, zakaj in v kakšni količini umirajo, kam se gibljejo. velike mase ljudi. Na človeka gleda deloma kot na naravno, deloma kot na družbeno bitje. Vsa živa bitja se rodijo, umrejo in razmnožujejo. Na te procese vplivajo predvsem biološke zakonitosti. Na primer, znanost je dokazala, da človek ne more živeti več kot 110-115 let. To je njegov način biološki vir. Vendar pa velika večina ljudi živi 60-70 let. Ampak to je danes in pred dvesto leti povprečno trajanježivljenjska doba ni presegla 30-40 let. Tudi danes ljudje v revnih in nerazvitih državah živijo manj kot v bogatih in visoko razvitih državah. Pričakovana življenjska doba pri ljudeh je določena tako z biološkimi in dednimi značilnostmi kot s socialnimi pogoji (življenje, delo, počitek, prehrana).

Socialna kognicija- to je poznavanje družbe. Razumevanje družbe je zelo kompleksen proces iz več razlogov.

1. Družba je najbolj kompleksen objekt znanja. IN javno življenje vsi dogodki in pojavi so tako kompleksni in raznoliki, tako različni med seboj in tako zapleteno prepleteni, da je v tem zelo težko odkriti določene vzorce.

2. V družbenem spoznavanju se ne proučujejo samo materialni (kot v naravoslovju), ampak tudi idealni, duhovni odnosi. Ta razmerja so veliko bolj kompleksna, raznolika in protislovna kot povezave v naravi.

3. Družba v družbenem spoznavanju nastopa tako kot objekt kot subjekt spoznavanja: ljudje sami ustvarjamo svojo zgodovino in jo tudi poznamo.

Ko smo že pri posebnostih socialna kognicija, se je treba izogibati skrajnostim. Po eni strani je z Einsteinovo teorijo relativnosti nemogoče razložiti razloge za zgodovinski zaostanek Rusije. Po drugi strani pa ne moremo trditi, da so vse metode, s katerimi preučujemo naravo, neprimerne za družboslovje.

Primarno in elementarna metoda znanje je opazovanje. Vendar se razlikuje od opazovanja, ki se uporablja v naravoslovju pri opazovanju zvezd. V družboslovju se kognicija nanaša na žive predmete, obdarjene z zavestjo. In če na primer zvezde tudi po dolgih letih opazovanja le-teh ostanejo povsem nemoteče v odnosu do opazovalca in njegovih namenov, potem je v javnem življenju vse drugače. Na preučevanem predmetu se praviloma zazna povratna reakcija, ki opazovanje onemogoča že na samem začetku ali ga prekine nekje na sredini ali vanj vnese motnje, ki bistveno popačijo rezultate študije. Zato nesodelujoče opazovanje v družboslovju ne daje dovolj zanesljivih rezultatov. Potrebna je druga metoda, ki se imenuje opazovanje udeleženca. Izvaja se ne od zunaj, ne od zunaj glede na predmet, ki se preučuje (družbena skupina), ampak od znotraj.

Kljub vsemu svojemu pomenu in nujnosti opazovanje v družboslovju kaže enake temeljne pomanjkljivosti kot v drugih znanostih. Med opazovanjem ne moremo spremeniti predmeta v smeri, ki nas zanima, regulirati pogojev in poteka preučevanega procesa ali ga reproducirati tolikokrat, kot je potrebno za dokončanje opazovanja. Bistvene pomanjkljivosti opazovanja so v veliki meri odpravljene v poskus.

Eksperiment je aktiven in transformativen. V eksperimentu posegamo v naravni potek dogodkov. Po mnenju V.A. Stoffa, lahko poskus opredelimo kot vrsto dejavnosti, ki se izvaja z namenom znanstvenega spoznanja, odkrivanja objektivnih zakonov in vključuje vplivanje na predmet (proces), ki ga proučujemo, s posebnimi orodji in napravami. Zahvaljujoč eksperimentu je mogoče: 1) izolirati preučevani predmet od vpliva stranskih, nepomembnih pojavov, ki zamegljujejo njegovo bistvo, in ga preučiti v svoji "čisti" obliki; 2) večkrat reproducirati potek procesa pod strogo določenimi, nadzorovanimi in odgovornimi pogoji; 3) sistematično spreminjati, spreminjati, kombinirati različne pogoje, da bi dobili želeni rezultat.

Socialni eksperiment ima številne pomembne lastnosti.

1. Družbeni eksperiment je konkretno zgodovinske narave. Poskusi na področju fizike, kemije, biologije se lahko ponavljajo v različnih obdobjih, v različnih državah, saj zakoni razvoja narave niso odvisni od oblike in vrste. industrijski odnosi, niti iz državnega in zgodovinske značilnosti. Družbeni eksperimenti, katerih cilj je transformacija gospodarstva, nacionalno-državne strukture, izobraževalnega sistema itd., lahko vodijo do različnih zgodovinske dobe, v različnih državah ne le različne, ampak tudi neposredno nasprotne rezultate.

2. Objekt socialnega eksperimenta ima veliko nižjo stopnjo izolacije od podobnih objektov, ki ostanejo zunaj eksperimenta in vseh vplivov tega podjetja na splošno. Takšne zanesljive izolacijske naprave, kot so vakuumske črpalke, zaščitni zasloni itd., ki se uporabljajo v procesu fizikalni poskus. To pomeni, da socialnega eksperimenta ni mogoče izvesti z zadostno stopnjo približka »čistim pogojem«.

3. Socialni eksperiment postavlja večje zahteve glede skladnosti z "varnostnimi ukrepi" med izvajanjem v primerjavi z naravoslovnimi eksperimenti, kjer so sprejemljivi tudi poskusi, izvedeni s poskusi in napakami. Socialni eksperiment na katerikoli točki svojega poteka nenehno neposredno vpliva na dobro počutje, dobro počutje, fizično in duševno zdravje ljudi, vključenih v »eksperimentalno« skupino. Podcenjevanje katere koli podrobnosti, vsaka napaka med eksperimentom lahko vpliva škodljivi učinki na ljudi in tega ne morejo opravičiti nobeni dobri nameni organizatorjev.

4. Socialnega eksperimenta ni dovoljeno izvajati z namenom pridobivanja neposrednega teoretičnega znanja. Izvajanje eksperimentov (eksperimentov) na ljudeh je nehumano v imenu katere koli teorije. Socialni eksperiment je ugotovitveni, potrjujoči eksperiment.

Eden od teoretične metode znanje je zgodovinska metoda metoda, ki razkriva pomembna zgodovinska dejstva in stopnje razvoja, kar na koncu omogoča ustvarjanje teorije predmeta, ki razkriva logiko in vzorce njegovega razvoja.

Druga metoda je manekenstvo. Modeliranje razumemo kot metodo znanstvenega spoznanja, pri kateri se raziskovanje ne izvaja na predmetu, ki nas zanima (izvirniku), temveč na njegovem nadomestku (analogu), ki mu je v nekaterih pogledih podoben. Tako kot v drugih panogah znanstvena spoznanja, se modeliranje v družboslovju uporablja takrat, ko predmet sam ni na voljo za neposredno proučevanje (recimo sploh še ne obstaja, npr. pri prediktivnih študijah) ali ta neposredni študij zahteva ogromne stroške ali pa je nemogoč zaradi etičnih razlogov. premisleki.

V svojih ciljnih dejavnostih, iz katerih se oblikuje zgodovina, je človek vedno stremel k dojemanju prihodnosti. Zanimanje za prihodnost se je še posebej okrepilo v moderni dobi v povezavi z nastajanjem informacijsko-računalniške družbe, v povezavi s tistimi, globalne težave ki postavljajo pod vprašaj sam obstoj človeštva. Predvidevanje prišel na vrh.

Znanstveno predvidevanje predstavlja takšno znanje o neznanem, ki temelji na že znanem znanju o bistvu pojavov in procesov, ki nas zanimajo, ter o trendih njihovega nadaljnjega razvoja. Znanstveno predvidevanje ne zahteva absolutno natančnega in popolnega znanja o prihodnosti ali njene obvezne zanesljivosti: tudi skrbno preverjene in uravnotežene napovedi so upravičene le z do določene mere zanesljivost.

družboslovje, ravni profila

Lekcija 1-2

I. poglavje DRUŽBENA IN HUMANISTIČNA ZNANJA IN STROKOVNE DEJAVNOSTI

Naravoslovna in družbenohumanitarna spoznanja, njihove skupne značilnosti in razlike (znanost in filozofija)

D.Z: § 1, ?? (str. 9), naloge za dokument (str. 10)

© A.I. Kolmakov

• dajte predstavo o vsebini socialne discipline, njihovi odnosi in interakcije;
• razvijati sposobnosti analitičnega mišljenja;
• gojiti kognitivni interes za preučevanje družbe

• družboslovje;
• socialni humanitarno znanje;
• sociologija kot znanost;
• politologija kot znanost;
• socialna psihologija kot znanost;
• filozofija;
• predmet znanosti;
• filozofski pluralizem;
• špekulativno dejavnost.

Učenje nove snovi

• Naravoslovna in družbenohumanitarna znanja.
• Sociologija, politologija, družboslovje psihologije kot družbene vede.
• Specifičnost filozofskega znanja.
• Kako filozofija pomaga razumeti družbo

Ne pozabite. Kako se družboslovje razlikuje od zgodovine? Kaj imajo skupnega? Kako se razlikujejo od fizike, kemije, biologije?

Znanosti, tako kot ljudje, živijo v družinah

kemija

zgodba

Organska kemija

Civilna zgodovina

Anorganska kemija

Vojaška zgodovina

Fizikalna kemija

Arheologija

Medicinska kemija

Narodopisje

Prednica znanosti je filozofija

Učenje nove snovi

• Klasifikacija družboslovnih in humanističnih ved.
• Sociologija, politologija, socialna psihologija kot družbene vede.
• Filozofija kot družboslovje.

Problem. Kakšna je povezava med znanostjo in filozofijo? Kakšne so njihove podobnosti in razlike?

Znanost- sistematično urejeno znanje, ki temelji na dejstvih, pridobljenih z empiričnimi raziskovalnimi metodami, ki temeljijo na merjenju resnični pojavi

Glede na povezavo s prakso se vede delijo na:

Družboslovna skupina

družbene vede

Zgodovinske vede

Predmet študija

Domača zgodovina, splošna zgodovina, arheologija, etnografija, zgodovinopisje itd.

Ekonomske vede

Ekonomska teorija, ekonomika in upravljanje narodnega gospodarstva, računovodstvo, statistika itd.

Zgodba - veda o preteklosti človeštva, metoda sistematizacije in klasifikacije. Ona je osnova svobodno umetnostno izobraževanje, njegovo temeljno načelo.

Narodopisje – veda o izvoru, sestavi, poselitvi, etničnih in nacionalnih odnosih ljudstev.

Gospodarstvo določa naravo zakonov, ki delujejo v sferi proizvodnje in trga, ki urejajo mero in obliko porazdelitve dela in njegovih rezultatov.

Družboslovna skupina

družbene vede

Filozofske vede

Predmet študija

Zgodovina filozofije, logike, etike, estetike itd.

Filozofija je najstarejša in temeljna znanost, ki ugotavlja največ splošni vzorci razvoj narave in družbe. Filozofija izpolnjuje kognitivno funkcijo v družboslovju. Etika - teorija morale, njeno bistvo in vpliv na razvoj družbe in življenja ljudi. Morala in morala igrata veliko vlogo pri motiviranju človekovega vedenja, njegovih predstav o plemenitosti, poštenosti in pogumu. Estetika - nauk o razvoju umetnosti in umetniške ustvarjalnosti, način utelešenja idealov človeštva v slikarstvu, glasbi, arhitekturi in na drugih področjih kulture.

Družboslovna skupina

družbene vede

Filološke vede

Predmet študija

Literarna veda, jezikoslovje, novinarstvo itd.

Pravne vede

Teorija in zgodovina države in prava, zgodovina pravnih naukov, ustavno pravo itd.

Te vede preučujejo jezik. Jezik- nabor znakov, ki jih člani družbe uporabljajo za komunikacijo, pa tudi v okviru sekundarnih sistemov modeliranja ( fikcija, poezija, besedila itd.)

Pravna praksa evidentira in razlaga drž. vladne norme, pravice in obveznosti državljanov, ki izhajajo iz temeljnega zakona države - ustave, in se razvija na tej podlagi. zakonodajni okvir o6 družbe

Družboslovna skupina

družbene vede

Pedagoške vede

Predmet študija

Splošna pedagogika, zgodovina pedagogike in vzgoje, teorija in metodika pouka in vzgoje itd.

Psihološke vede

Splošna psihologija, psihologija osebnosti, socialna in politična psihologija itd.

Analizirajte posamezne osebne procese, korelacijo fizioloških, duševnih in socialno-psiholoških značilnosti, značilnih za osebo določene starosti.

Socialna psihologija - mejna disciplina. Nastala je na stičišču sociologije in psihologije. Preučuje človeško vedenje, občutke in motivacijo v skupinski situaciji. Ona študira socialna baza oblikovanje osebnosti. Politična psihologija preučuje subjektivne mehanizme političnega vedenja, vpliv nanj zavesti in podzavesti, čustev in volje človeka, njegovih prepričanj, vrednotnih usmeritev in odnosov.

Družboslovna skupina

družbene vede

Sociološke vede

Predmet študija

Teorija, metodologija in zgodovina sociologije, ekonomska sociologija in demografija itd.

Politične vede

Teorija politike, zgodovina in metodologija politologije, politična konfliktologija, politične tehnologije itd.

Sociologija raziskuje odnose med večjimi družbenimi skupinami moderna družba, motivi in ​​vzorci človeškega vedenja

Politične vede proučuje politični sistem družbe, ugotavlja povezave med strankami in javnimi organizacijami s državne institucije upravljanje. Razvoj politologije označuje stopnjo zrelosti civilna družba

Družboslovna skupina

družbene vede

Kulturne študije

Predmet študija

Teorija in zgodovina kulture, muzikologija itd.

Kulturologija je ena izmed mladih znanstvenih disciplin, nastala na stičišču mnogih znanosti. Sintetizira znanje o kulturi, ki ga je nabralo človeštvo v celoten sistem, oblikovanje predstav o bistvu, funkcijah, strukturi in dinamiki razvoja kulture kot take

delovati

• Družbene (javne) vede - sklop disciplin, katerih predmet preučevanja je družba.

Maslowljeva piramida

CENA,

SAMORA

ALIZACIJA

Kako vas ocenjujejo drugi

Socialne potrebe

Varnost

Fiziološke potrebe

Zgodba (grško Ιστορία, "raziskovanje") - družboslovna veda, ki proučuje preteklost človeštva kot zgodovinski proces.

Prvotni pomen besede pomeni "preiskovanje, prepoznavanje, vzpostavitev".

Zgodovina se je identificirala z ugotavljanjem pristnosti in resničnosti dogodkov in dejstev.

Trenutno se beseda "zgodovina" uporablja v dveh pomenih:

• za označevanje zgodbe o preteklosti;
• kdaj govorimo o o znanosti, ki proučuje preteklost.

Muse Clio, pokroviteljica zgodovine stare Grčije

Zvitek in palica v njenih rokah je simbol, da nič ne sme izginiti brez sledu, se raztopiti v času.

FILOZOFIJA (grško phileo - ljubezen, sophia - modrost; ljubezen do modrosti) - oblika spoznavanja sveta. Besedo "filozofija" je prvi skoval grški filozof Pitagora v 6. stoletju pr e. Filozofijo lahko definiramo tudi kot iskanje odgovorov na večne probleme človekovega obstoja (Kaj je smisel življenja?)

Filozofija si prizadeva ustvariti posplošeno sliko sveta in mesta človeka v njem!

Materializem

(zadeva)

Idealizem

(zavest)

Sociologija (iz latinskega sociusa - družbenega in drugega grškega λóγος - poučevanje) - veda, ki preučuje oblike ljudi, ki živijo skupaj. Nastala je v 19. stoletju. Njegov ustvarjalec je francoski filozof O. Comte.

Sociologija kot znanost uporablja številne metode:

• Opazovanje
• Eksperimentirajte
• vprašalnik
• Intervju
• Analiza dokumentov

Psihologija (grško ψυχή - duša in logos - beseda, misel, znanje, dobesedno - znanost o duši, spoznanje o človeški duši) - veda o miselna dejavnost oseba.

Pogosto se reče, da je psihologija veda o duši, iz katere je preučevanje duše izključeno. Psihologija mora odgovoriti na vprašanje, zakaj se človek tako ali drugače obnaša. .

Kulturne študije (grško λόγος – beseda, nauk) – veda, ki proučuje kulturo. Kulturne študije so se pojavile v 19. stoletju. Ljudem predstavlja duhovno bogastvo različne kulture vsega človeštva.

Kulturne študije preučujejo različna obdobja:

• Verski
• Arhaično
• Moderno itd.

družbene vede : zgodovina, filozofija, sociologija, kulturne študije, psihologija.

• Zgodba proučuje preteklost človeštva.
• Filozofija odkriva svet.
• Filozofijaštudije materializem in idealizem.
• Sociologijaštudira družbo.
• Psihologija proučuje človeško psiho.
• Kulturne študije proučuje človeško kulturo.

Φιλοσοφία

φιλειν - ljubiti

σοφία – modrost

»Filozofija spoznava bitje iz človeka in skozi človeka, v človeku vidi odgovor na smisel, znanost pa spoznava eksistenco kot zunaj človeka, od človeka ločeno. Zato je za filozofijo bitje duh, za znanost pa je bitje narava.«

N. A. Berdjajev

Pitagora ( VI V. pr. n. št.)

Znanost o najpogostejših zakoni vesolja (o svetu kot celoti)

Znanje brez dogme, vendar ni dosegel znanstvene ravni

natančnost

Russell

Aristotel

Preučevanje ne sveta samega, in odnos med človekom in svetom

Filozofija

Ontologija (metafizika)

epistemologija (epistemologija)

Etika (aksiologija)

nauk o biti

doktrina znanja

nauk o dobrem in vrednote

Metafizika ( grški . μετά τά φυσικά , kar pride po fiziki) – filozofski nauk o super izkušeni začetki in zakonitosti bivanja nasploh ali katera koli vrsta bitja; včasih uporabljena kot sinonim za besedo "filozofija" ali se približa konceptu "ontologija".

Ontologija ( grški . όν , rod. όντος , obstoječe, in λόγος , beseda, koncept) – oddelek za filozofijo,

študij temeljni načela obstoja, najpogostejše entitete in kategorije obstoja; včasih identificirani z metafizika, vendar se pogosteje vidi kot njegov temeljni del tiste. kot metafiziko bivanja .

epistemologija ( grški . γνώσις , znanje,

epistemologija ( grški . επιςτήμη , znanje, in λόγος , beseda, koncept) – teorija znanja; sinonim besede "epistemologija", rabljeno v angleščini in francoščina.

spoznanje, in λόγος , beseda, koncept) – teorija znanja, oddelek za filozofijo, učenec narave in možnosti znanja, njeni predpogoji, pomeni, in pogoji zanesljivosti.

Etika ( grški . ηθικ ά , od ηθικός , ki se nanašajo na temperament značaj; lat . etika ) – oddelek za filozofijo, moralni študent kot krogla najvišje vrednosti in bi morale in morala kot stran človeško življenje in oblika javnega zavest.

Aksiologija ( grški . αξια , vrednost, in λόγος , beseda, koncept) – doktrina vrednosti, filozofska disciplina, preučevanje značilnosti strukturo in hierarhije svet vrednosti, njegov ontološki status in načine spoznavanja, narava in specifičnost vrednostne sodbe.

Grčija

Kitajska

Indija

Preizkusite se

• Kaj je zgodovina?
• K čemu stremi filozofija?
• Temeljna vprašanja filozofije?
• Katere metode uporablja sociologija?
• Kakšna je vloga psihologije?
• Kaj preučujejo kulturne študije?

1) Katere so najpomembnejše razlike med družboslovjem in naravoslovjem?

2) Navedite primere različne klasifikacije znanstvena spoznanja. Kaj je njihova osnova?

3) Poimenujte glavne skupine družboslovnih in humanističnih ved, ki jih ločite po predmetu raziskovanja.

4) Kaj je predmet sociologije? Opišite nivoje sociološko znanje.

5) Kaj preučuje politologija?

6) Kakšna je povezava? socialna psihologija s sorodnimi področji znanstvenega znanja?

7) Kaj razlikuje in kaj združuje filozofijo in znanost?

8) V katere probleme in zakaj so razvrščeni večna vprašanja filozofija?

9) Kako se izraža pluralizem filozofske misli?

10) Kateri so glavni deli filozofskega znanja?

11) Pokažite vlogo socialna filozofija v razumevanju družbe.

refleksija

• kaj si se naučil
• Na kakšen način?
• Kaj ste se naučili?
• Kakšne težave ste imeli?
• Je bila lekcija zanimiva?

Pod znanost Običajno razumemo sistematično organizirano znanje, ki temelji na dejstvih, pridobljenih z empiričnimi raziskovalnimi metodami, ki temeljijo na merjenju realnih pojavov. O tem, katere discipline sodijo med družboslovje, ni enotnega mnenja. Obstajajo različne klasifikacije teh družbenih ved.

Glede na povezavo s prakso se vede delijo na:

1) temeljni (ugotavljajo objektivne zakonitosti okoliškega sveta);

2) uporabljeno (rešite probleme uporabe teh zakonov za rešitev praktični problemi na proizvodnem in družbenem področju).

Če se držimo te klasifikacije, so meje teh skupin znanosti pogojne in tekoče.

V jedru splošno sprejeta klasifikacija leži predmet raziskovanja (tiste povezave in odvisnosti, ki jih vsaka veda neposredno proučuje). V skladu s tem ločimo naslednje skupine družbenih ved.

Ugotovili smo torej, da glede vprašanja, katere discipline sodijo med družboslovje, ni enotnega mnenja. Vendar pa do družbene vede je običajno pripisati sociologija, psihologija, socialna psihologija, ekonomija, politologija in antropologija. Te vede imajo veliko skupnega, med seboj so tesno povezane in tvorijo nekakšno znanstveno zvezo.

Ob njih meji skupina sorodnih ved, ki jih uvrščamo med humanitarno. to filozofija, jezik, umetnostna zgodovina, literarna kritika.

Družboslovje deluje kvantitativno(matematične in statistične) metode ter humanitarne - kakovosti(opisno-ocenjevalni).

Od zgodovina oblikovanja družboslovja in humanistike

Prej predmetna področja, ki jih poznamo kot politične vede, pravo, etika, psihologija in ekonomija, spadajo v področje filozofije. Klasiki starodavne filozofije Platon, Sokrat in Aristotel so bili prepričani, da je vsa raznolikost okoliškega človeka in sveta, ki ga zaznava, lahko predmet znanstvenih raziskav.

Aristotel (384-322 pr. n. št.) je izjavil, da so vsi ljudje po naravi nagnjeni k znanju. Nekaj ​​prvih stvari, o katerih ljudje želijo vedeti, so vprašanja, kot so: zakaj se LJUDJE tako obnašajo, od kod so prišli socialne institucije in kako delujejo. Sedanje družbene vede so se pojavile le zaradi zavidljive vztrajnosti starih Grkov v želji, da bi vse analizirali in razmišljali racionalno. Ker so bili starodavni misleci filozofi, je rezultat njihovih razmišljanj veljal za del filozofije, ne družbenih ved.

Če je bila starodavna misel filozofske narave, potem je bila srednjeveška misel teološka. Medtem ko so se naravoslovne vede osvobodile tutorstva filozofije in prejele pravilno ime ob koncu srednjega veka je družbeno dolgo ostalo v vplivnem območju filozofije in teologije. Glavni razlog je bil očitno v tem, da je bil predmet družbenih ved - človeško vedenje - tesno povezan z božjo previdnostjo in je bil zato pod jurisdikcijo cerkve.

Renesansa, ki je obudila zanimanje za znanje in učenje, se ni nikoli začela samostojni razvoj družbene vede. Renesančni učenjaki so preučevali več grških in latinskih besedil, zlasti dela Platona in Aristotela. Njihovi lastni spisi so pogosto pomenili vestne komentarje starodavnih klasikov.

Preobrat se je zgodil šele v 17.–18. stoletju, ko se je v Evropi pojavila galaksija izjemnih filozofov: Francoz Rene Descartes (1596–1650), Angleži Francis Bacon (1561–1626), Thomas Hobbes (1588–1679) in John Locke (1632-1704), Nemec Immanuel Kant (1724-1804). Tako kot francoska pedagoga Charles Louis Montesquieu (1689-1755) in Jean Jacques Rousseau (1712-1778) sta proučevala funkcije vlade (politična znanost) in naravo družbe (sociologija). Angleška filozofa David Hume (1711-1776) in George Berkeley (1685-1753) ter Kant in Locke so poskušali ugotoviti zakone delovanja razuma (psihologija), Adam Smith pa je ustvaril prvo veliko razpravo o ekonomiji. , "Raziskava o naravi in ​​vzrokih bogastva narodov." (1776).

Obdobje, v katerem so delovali, se imenuje razsvetljenstvo. Na človeka in človeško družbo je gledala drugače in naše ideje osvobodila verskih spon. Razsvetljenstvo je tradicionalno vprašanje postavilo drugače: ne kako je Bog ustvaril človeka, ampak kako ljudje ustvarijo bogove, družbo, institucije. Filozofi so o teh vprašanjih razmišljali vse do 19. stoletja.

O nastanku družboslovja velik vpliv pod pogojem dramatične spremembe v družbi, ki se je zgodila v 18. stoletju.

Dinamičnost družbenega življenja je bila naklonjena osvoboditvi družbenih ved iz spon filozofije. Še en pogoj za sprostitev družbeno znanje je bil razvoj naravoslovja, predvsem fizike, ki je spremenilo način razmišljanja ljudi. če materialni svet je lahko predmet natančno merjenje in analize, zakaj potem družbeni svet ne more postati tak? Na to vprašanje je prvi poskušal odgovoriti francoski filozof Auguste Comte (1798-1857). V svojem "Tečaju pozitivne filozofije" (1830-1842) je razglasil nastanek "znanosti o človeku", ki jo je imenoval sociologija.

Po Comtu bi morala biti znanost o družbi enaka znanostim o naravi. Njegovi pogledi v tistem času so bili skupni angleški filozof, sociolog in pravnik Jeremy Bentham (1748-1832), ki je v morali in zakonodaji videl umetnost usmerjanja dejanj ljudi, angleški filozof in sociolog Herbert Spencer (1820-1903), ki je razvil mehanistično doktrino univerzalne evolucije, nemški filozof in ekonomist Karl Marx (1818-1883), utemeljitelj razredne teorije in družbeni konflikt, ter angleški filozof in ekonomist John Stuart Mill (1806-1873), ki je napisal temeljna dela o induktivni logiki in politični ekonomiji. Verjeli so, da mora eno samo družbo preučevati ena sama znanost. Medtem je ob koncu 19. st. preučevanje družbe se je razdelilo na številne discipline in specialnosti. Podobno se je malo prej zgodilo v fiziki.

Specializacija znanja je neizogiben in objektiven proces.

Prvi med družboslovnimi vedami, ki je izstopal gospodarstvo.Čeprav je bil izraz "ekonomija" uporabljen že leta 1790, se je predmet te vede imenoval politična ekonomija vse do konec XIX V. Utemeljitelj klasične ekonomije je bil škotski ekonomist in filozof Adam Smith (1723-1790). V svojem Raziskovanju narave in vzrokov bogastva narodov (1776) je preučil teorijo vrednosti in porazdelitve dohodka, kapitala in njegove akumulacije, gospodarska zgodovina Zahodna Evropa, pogledi na gospodarsko politiko, državne finance. A. Smith je ekonomijo obravnaval kot sistem, v katerem delujejo objektivni zakoni, ki jih je mogoče spoznati. David Ricardo velja tudi za klasika ekonomske misli (»Načela politična ekonomija in obdavčenje", 1817), John Stuart Mill ("Načela politične ekonomije", 1848), Alfred Marshall ("Načela ekonomije", 1890), Karl Marx ("Kapital", 1867).

Ekonomija proučuje vedenje velikih množic ljudi v razmerah na trgu. V malem in velikem - v javnem in zasebnem življenju - ljudje ne morejo narediti niti enega koraka, ne da bi to vplivalo na ekonomske odnose. Ko se dogovarjamo za službo, kupujemo blago na tržnici, preštevamo svoje prihodke in odhodke, zahtevamo izplačilo plače in celo gremo na obisk, posredno ali neposredno upoštevamo načela gospodarnosti.

Tako kot sociologija se tudi ekonomija ukvarja z velikimi množicami. Svetovni trg pokriva 5 milijard ljudi. Kriza v Rusiji ali Indoneziji se takoj odrazi na borzah Japonske, Amerike in Evrope. Ko proizvajalci pripravljajo naslednjo serijo novih izdelkov za prodajo, jih ne zanima mnenje posameznega Petrova ali Vasečkina ali celo majhne skupine, temveč velike množice ljudi. To je razumljivo, saj zakon o dobičku zahteva večjo proizvodnjo in nižjo ceno, največji prihodek od prometa in ne od enega kosa.

Brez preučevanja vedenja ljudi v tržnih razmerah ekonomija tvega, da ostane zgolj tehnika izračunavanja - dobička, kapitala, obresti, ki so med seboj povezani z abstraktnimi teoretičnimi konstrukti.

Politična znanost se nanaša na akademsko disciplino, ki preučuje oblike vladavine in politično življenje družbe. Temelje politologije so postavile ideje Platona (»republika«) in Aristotela (»politika«), ki sta živela v 4. stoletju. pr. n. št e. Politične pojave je analiziral tudi rimski senator Cicero. V času renesanse je bil najbolj znan mislec Niccolò Machiavelli (Princ, 1513). Hugo Grozi je leta 1625 objavil O zakonih vojne in miru. V času razsvetljenstva so se misleci ukvarjali z vprašanji o naravi države in delovanju vlade. Med njimi so bili Bacon, Hobbes, Locke, Montesquieu in Rousseau. Politična znanost je postala samostojna disciplina po zaslugi del francoskih filozofov Comtea in Clauda Henrija de Saint-Simona (1760-1825).

Izraz "politična znanost" se uporablja v zahodne države da bi razlikovali znanstvene teorije, natančne metode in statistična analiza, ki se uporabljajo za proučevanje dejavnosti države in politične stranke in ki jih odraža izraz politična filozofija. Na primer, Aristotel, čeprav velja za očeta politologije, je bil pravzaprav politični filozof. Če politologija odgovarja na vprašanje, kako politično življenje družbe, potem politična filozofija odgovarja na vprašanje, kako naj bo to življenje strukturirano, kaj je treba narediti z državo, kateri politični režimi so pravilni in kateri nepravilni.

Pri nas ni razlike med politologijo in politična filozofija. Namesto dveh izrazov se uporablja eden - politologija. Politična znanost v nasprotju s sociologijo, ki zadeva 95 % prebivalstva, vpliva le na vrh ledene gore – na tiste, ki dejansko imajo oblast, sodelujejo v boju zanjo, manipulirajo z javnim mnenjem, sodelujejo pri redistribuciji javne lastnine, lobirajo. parlamentu za ugodne odločitve, organizirajo politične stranke ipd. V osnovi politologi gradijo špekulativne koncepte, čeprav v drugi polovici 90. Tudi na tem področju je bil dosežen določen napredek. Nekatera aplikativna področja politologije so se oblikovala kot samostojno področje, zlasti tehnologija izvajanja političnih volitev.

Kulturna antropologija je bila posledica odkritja Novega sveta s strani Evropejcev. Neznana plemena Ameriški Indijanci so presenetili domišljijo s svojimi običaji in načinom življenja. Po tem so pozornost znanstvenikov pritegnila divja plemena Afrike, Oceanije in Azije. Antropologijo, ki dobesedno pomeni »znanost o človeku«, so zanimale predvsem primitivne ali predpismene družbe. Kulturna antropologija je primerjalna študija človeških družb, V Evropi jo imenujemo tudi etnografija in etnologija.

Med izjemnimi etnologi 19. stoletja, torej znanstveniki, ki so študirali primerjalne študije kulture, so angleški etnograf, raziskovalec primitivne kulture Edward Burnett Tylor (1832-1917), ki je razvil animistično teorijo o izvoru religije, ameriški zgodovinar in etnograf Lewis Henry Morgan (1818-1881), ki je prvi kažejo pomen spola v knjigi "Ancient Society" (1877) kot glavno celico primitivna družba, nemški etnograf Adolf Bastian (1826-1905), ki je ustanovil Berlinski etnološki muzej (1868) in napisal knjigo "Ljudje vzhodne Azije" (1866-1871). Angleški zgodovinar religije James George Fraser (1854-1941), ki je napisal svetovno znano knjigo Zlata veja (1907-1915), čeprav je deloval že v 20. stoletju, je tudi eden od pionirjev kulturne antropologije. .

Med družboslovnimi vedami zavzema posebno mesto sociologija, kar v prevodu (lat. družbe- družba, grš logotipi- znanje, poučevanje, znanost) dobesedno pomeni znanje o družbi. Sociologija je veda o življenju ljudi, ki temelji na strogih in preverjenih dejstvih, statistikah in matematična analiza, dejstva pa so pogosto spet vzeta iz življenja samega - iz množičnih javnomnenjskih raziskav navadni ljudje. Sociologija je za Comta, ki je skoval njeno ime, pomenila sistematično preučevanje ljudi. IN začetku XIX V. O. Comte je zgradil piramido znanstvenih spoznanj. Vsa takrat znana temeljna področja znanja - matematiko, astronomijo, fiziko, kemijo in biologijo - je uredil v hierarhičnem redu tako, da so bile na dnu najpreprostejše in najbolj abstraktne vede. Nad njimi so bile postavljene bolj specifične in kompleksnejše. Za najbolj kompleksno vedo se je izkazala sociologija - veda o družbi. O. Comte je sociologijo razumel kot celovito področje znanja, ki proučuje zgodovino, politiko, ekonomijo, kulturo in razvoj družbe.

Vendar pa evropska znanost v nasprotju s Comtovimi pričakovanji ni šla po poti sinteze, temveč nasprotno po poti diferenciacije in cepitve znanja. Gospodarska sfera družba začela študirati neodvisna znanost ekonomija, politično - politologija, duševni mirčlovek - psihologija, tradicije in običaji ljudstev - etnografija in kulturna antropologija ter populacijska dinamika - demografija. In sociologija je nastala kot ozka disciplina, ki ni več pokrivala celotne družbe, ampak je podrobno preučevala le eno, družbeno sfero.

Na oblikovanje predmeta sociologije so močno vplivali Francoz Emile Durkheim (»Pravila sociološke metode«, 1395), Nemci Ferdinand Tönnies (»Skupnost in družba«, 1887), Georg Simmel (»Sociologija«, 1908) , Max Weber (»Protestantska etika in duh kapitalizma«, 1904-1905), Italijan Vilfredo Pareto (»Mind and Society«, 1916), Anglež Herbert Spencer (»Principi sociologije«, 1876-1896), Američani Lester F. Ward (»Uporabna sociologija«, 1906) in William Graham Sumner (Znanost o družbi, 1927-1928).

Sociologija je nastala kot odgovor na potrebe nastajajoče civilne družbe. Danes je sociologija razdeljena na številne veje, vključno s kriminologijo in demografijo. Postala je znanost, ki pomaga družbi razumeti samo sebe globlje in bolj specifično. Široko uporaben empirične metode- anketiranje in opazovanje, analiza dokumentov in metode opazovanja, eksperiment in posploševanje statistik - sociologija je uspela preseči omejitve socialne filozofije, ki operira s preveč posplošenimi modeli.

Javnomnenjske raziskave na predvečer volitev, analiza porazdelitve političnih sil v državi, vrednostne usmeritve volivcev ali udeležencev stavkovnega gibanja, preučevanje stopnje socialne napetosti v določeni regiji - to je daleč od celoten seznam vprašanja, ki jih vse bolj obravnava sociologija.

Socialna psihologija - To je mejna disciplina. Oblikovala se je na stičišču sociologije in psihologije in se lotevala nalog, ki jih njeni starši niso mogli rešiti. Izkazalo se je, da velika družba ne vpliva neposredno na posameznika, temveč prek posrednika – majhnih skupin. Ta človeku najbližji svet prijateljev, znancev in sorodnikov ima v našem življenju izjemno vlogo. Na splošno živimo v majhnih, ne velikih svetovih – v določeni hiši, v določeni družini, v določenem podjetju itd. Majhen svet včasih celo bolj vpliva na nas kot veliki. Zato se je pojavila znanost, ki jo je vzela od blizu in zelo resno.

Socialna psihologija je področje preučevanja človeškega vedenja, občutkov in motivacije v skupinski situaciji. Proučuje socialne osnove oblikovanja osebnosti. Socialna psihologija se je kot samostojna veda pojavila v začetku 20. stoletja. Leta 1908 je ameriški psiholog William McDougal izdal knjigo "Uvod v socialno psihologijo", ki je zaradi naslova dala ime novi disciplini.

Družbene vede, njihova klasifikacija

Družba je tako kompleksen objekt, da ga znanost sama ne more preučevati. Samo z združitvijo prizadevanj številnih znanosti lahko v celoti in dosledno opišemo in preučujemo najkompleksnejšo tvorbo, ki obstaja na tem svetu, človeško družbo. Imenuje se celota vseh znanosti, ki preučujejo družbo kot celoto družboslovje. Sem spadajo filozofija, zgodovina, sociologija, ekonomija, politologija, psihologija in socialna psihologija, antropologija in kulturne študije. To so temeljne vede, sestavljene iz številnih poddisciplin, oddelkov, smeri in znanstvenih šol.

Družboslovje, ki se je pojavilo pozneje kot mnoge druge vede, vključuje njihove koncepte in specifične rezultate, statistiko, tabelarne podatke, grafe in konceptualne diagrame ter teoretične kategorije.

Celoten sklop ved, povezanih z družboslovjem, je razdeljen na dve vrsti - socialni in humanitarno.

Če so družbene vede vede o človeškem vedenju, potem so humanistične vede o duhu. Lahko se reče drugače, predmet družboslovja je družba, predmet humanistike je kultura. Glavni predmet družboslovja je preučevanje človeškega vedenja.

Sociologija, psihologija, socialna psihologija, ekonomija, politologija, pa tudi antropologija in etnografija (veda o ljudstvih) sodijo med družbene vede . Imajo veliko skupnega, tesno so povezani in tvorijo nekakšno znanstveno zvezo. Zraven nje meji skupina drugih sorodnih disciplin: filozofija, zgodovina, umetnostna zgodovina, kulturne študije, literarna kritika. Razvrščeni so kot humanitarno znanje.

Ker predstavniki sosednjih ved nenehno komunicirajo in se medsebojno bogatijo z novimi spoznanji, lahko meje med socialno filozofijo, socialno psihologijo, ekonomijo, sociologijo in antropologijo štejemo za zelo pogojne. Na njihovem stičišču se nenehno pojavljajo interdisciplinarne vede, na stičišču sociologije in antropologije se je na primer pojavila socialna antropologija, na stičišču ekonomije in psihologije pa ekonomska psihologija. Poleg tega obstajajo takšne integrativne discipline, kot so pravna antropologija, sociologija prava, ekonomska sociologija, kulturna antropologija, psihološka in ekonomska antropologija, zgodovinska sociologija.

Spoznajmo se podrobneje s posebnostmi vodilnih družbenih ved:

Gospodarstvo- veda, ki proučuje načela organiziranja gospodarskih dejavnosti ljudi, odnose proizvodnje, menjave, distribucije in potrošnje, ki se oblikujejo v vsaki družbi, oblikuje temelje za racionalno vedenje proizvajalcev in potrošnikov blaga obnašanje velikih množic ljudi v tržni situaciji. V malem in velikem – v javnem in zasebnem življenju – ljudje ne morejo narediti koraka brez prizadetosti ekonomski odnosi. Ko se dogovarjamo za službo, kupujemo blago na tržnici, preštevamo svoje prihodke in odhodke, zahtevamo izplačilo plače in celo gremo na obisk, posredno ali neposredno upoštevamo načela gospodarnosti.

Sociologija– veda, ki proučuje odnose, ki nastajajo med skupinami in skupnostmi ljudi, naravo strukture družbe, probleme družbene neenakosti in principe reševanja družbenih konfliktov.

Politične vede– veda, ki preučuje pojav moči, posebnosti družbenega upravljanja in razmerja, ki nastajajo v procesu izvajanja državnih dejavnosti.

Psihologija- veda o zakonitostih, mehanizmih in dejstvih duševnega življenja ljudi in živali. Glavna tema psihološke misli v antiki in srednjem veku je problem duše. Psihologi preučujejo vztrajno in ponavljajoče se vedenje v vedenju posameznika. Poudarek je na problemih zaznavanja, spomina, mišljenja, učenja in razvoja človekove osebnosti. V sodobni psihologiji je veliko vej znanja, vključno s psihofiziologijo, zoopsihologijo in primerjalno psihologijo, socialno psihologijo, otroško psihologijo in psihologijo izobraževanja, razvojno psihologijo, psihologijo dela, psihologijo ustvarjalnosti, medicinsko psihologijo itd.

antropologija - znanost o izvoru in razvoju človeka, nastanku človeških ras in normalnih variacijah v fizični strukturi človeka. Proučuje primitivna plemena, ki so danes preživela iz primitivnih časov v izgubljenih kotičkih planeta: njihove običaje, tradicije, kulturo in vedenjske vzorce.

Socialna psihologijaštudije majhna skupina(družina, skupina prijateljev, športna ekipa). Socialna psihologija je mejna disciplina. Oblikovala se je na stičišču sociologije in psihologije in se lotevala nalog, ki jih njeni starši niso mogli rešiti. Izkazalo se je, da velika družba ne vpliva neposredno na posameznika, temveč prek posrednika – majhnih skupin. Ta človeku najbližji svet prijateljev, znancev in sorodnikov ima v našem življenju izjemno vlogo. Na splošno živimo v majhnih, ne velikih svetovih – v določeni hiši, v določeni družini, v določenem podjetju itd. Majhen svet včasih celo bolj vpliva na nas kot veliki. Zato se je pojavila znanost, ki jo je vzela od blizu in zelo resno.

Zgodba- ena najpomembnejših ved v sistemu družbenega in humanitarnega znanja. Predmet njenega preučevanja je človek in njegovo delovanje v celotnem obstoju človeške civilizacije. Beseda "zgodovina" je grškega izvora in pomeni "raziskava", "iskanje". Nekateri učenjaki so verjeli, da je predmet preučevanja zgodovine preteklost. Slavni francoski zgodovinar M. Blok je temu kategorično nasprotoval. "Samo ideja, da je preteklost kot taka lahko predmet znanosti, je absurdna."

Pojav zgodovinske vede sega v čas starih civilizacij. Za »očeta zgodovine« velja starogrški zgodovinar Herodot, ki je sestavil delo, posvečeno grško-perzijskim vojnam. Vendar to ni pošteno, saj Herodot ni uporabil toliko zgodovinskih podatkov kot legend, legend in mitov. In njegovega dela ni mogoče šteti za popolnoma zanesljivega. Obstaja veliko več razlogov, da Tukidida, Polibija, Arijana, Publija Kornelija Tacita in Amijana Marcelina štejemo za očete zgodovine. Ti starodavni zgodovinarji so za opis dogodkov uporabljali dokumente, lastna opažanja in pričevanja prič. Vsa stara ljudstva so se imela za zgodovinopisce in so zgodovino častila kot učiteljico življenja. Polibij je zapisal: »lekcije, pridobljene iz zgodovine, zagotovo vodijo k razsvetljenju in nas pripravljajo na vključevanje v javne zadeve; zgodba o preizkušnjah drugih ljudi je najbolj razumljiv ali edini učitelj, ki nas uči pogumno prenašati spremenljivosti usode.«

In čeprav so ljudje sčasoma začeli dvomiti, da lahko zgodovina nauči naslednje generacije, da ne bodo ponavljale napak prejšnjih, pomembnost študija zgodovine ni bila sporna. Najbolj znani ruski zgodovinar V. O. Ključevski je v svojih razmišljanjih o zgodovini zapisal: "Zgodovina ne uči ničesar, ampak samo kaznuje za nepoznavanje lekcij."

Kulturologija Zanima me predvsem svet umetnosti - slikarstvo, arhitektura, kiparstvo, ples, oblike zabave in množičnih spektaklov, institucije izobraževanja in znanosti. Subjekti kulturne ustvarjalnosti so a) posamezniki, b) majhne skupine, c) velike skupine. V tem smislu kulturne študije zajemajo vse vrste združevanja ljudi, vendar le v obsegu, v katerem zadevajo ustvarjanje kulturnih vrednot.

Demografija preučuje populacijo – celotno množico ljudi, ki sestavljajo človeško družbo. Demografijo zanima predvsem, kako se razmnožujejo, kako dolgo živijo, zakaj in v kolikšnem številu umirajo ter kam se gibljejo velike množice ljudi. Na človeka gleda deloma kot na naravno, deloma kot na družbeno bitje. Vsa živa bitja se rodijo, umrejo in razmnožujejo. Na te procese vplivajo predvsem biološke zakonitosti. Na primer, znanost je dokazala, da človek ne more živeti več kot 110-115 let. To je njegov biološki vir. Vendar pa velika večina ljudi živi 60-70 let. Toda to je danes in pred dvesto leti povprečna pričakovana življenjska doba ni presegla 30-40 let. Tudi danes ljudje v revnih in nerazvitih državah živijo manj kot v bogatih in visoko razvitih državah. Pričakovana življenjska doba pri ljudeh je določena tako z biološkimi in dednimi značilnostmi kot s socialnimi pogoji (življenje, delo, počitek, prehrana).

3.7 . Družbena in humanitarna znanja

Socialna kognicija- to je poznavanje družbe. Razumevanje družbe je zelo kompleksen proces iz več razlogov.

1. Družba je najbolj kompleksen objekt znanja. V družbenem življenju so vsi dogodki in pojavi tako zapleteni in raznoliki, tako različni med seboj in tako zapleteno prepleteni, da je v tem zelo težko odkriti določene vzorce.

2. V družbenem spoznavanju se ne proučujejo samo materialni (kot v naravoslovju), ampak tudi idealni, duhovni odnosi. Ta razmerja so veliko bolj kompleksna, raznolika in protislovna kot povezave v naravi.

3. Družba v družbenem spoznavanju nastopa tako kot objekt kot subjekt spoznavanja: ljudje sami ustvarjamo svojo zgodovino in jo tudi poznamo.

Ko govorimo o specifikah socialne kognicije, se je treba izogibati skrajnostim. Po eni strani je z Einsteinovo teorijo relativnosti nemogoče razložiti razloge za zgodovinski zaostanek Rusije. Po drugi strani pa ne moremo trditi, da so vse metode, s katerimi preučujemo naravo, neprimerne za družboslovje.

Primarna in osnovna metoda spoznavanja je opazovanje. Vendar se razlikuje od opazovanja, ki se uporablja v naravoslovju pri opazovanju zvezd. V družboslovju se kognicija nanaša na žive predmete, obdarjene z zavestjo. In če na primer zvezde tudi po dolgih letih opazovanja le-teh ostanejo povsem nemoteče v odnosu do opazovalca in njegovih namenov, potem je v javnem življenju vse drugače. Na preučevanem predmetu se praviloma zazna povratna reakcija, ki opazovanje onemogoča že na samem začetku ali ga prekine nekje na sredini ali vanj vnese motnje, ki bistveno popačijo rezultate študije. Zato nesodelujoče opazovanje v družboslovju ne daje dovolj zanesljivih rezultatov. Potrebna je druga metoda, ki se imenuje opazovanje udeleženca. Izvaja se ne od zunaj, ne od zunaj glede na predmet, ki se preučuje (družbena skupina), ampak od znotraj.

Kljub vsemu svojemu pomenu in nujnosti opazovanje v družboslovju kaže enake temeljne pomanjkljivosti kot v drugih znanostih. Med opazovanjem ne moremo spremeniti predmeta v smeri, ki nas zanima, regulirati pogojev in poteka preučevanega procesa ali ga reproducirati tolikokrat, kot je potrebno za dokončanje opazovanja. Bistvene pomanjkljivosti opazovanja so v veliki meri odpravljene v poskus.

Eksperiment je aktiven in transformativen. V eksperimentu posegamo v naravni potek dogodkov. Po mnenju V.A. Stoffa, lahko poskus opredelimo kot vrsto dejavnosti, ki se izvaja z namenom znanstvenega spoznanja, odkrivanja objektivnih zakonov in vključuje vplivanje na predmet (proces), ki ga proučujemo, s posebnimi orodji in napravami. Zahvaljujoč eksperimentu je mogoče: 1) izolirati preučevani predmet od vpliva stranskih, nepomembnih pojavov, ki zamegljujejo njegovo bistvo, in ga preučiti v svoji "čisti" obliki; 2) večkrat reproducirati potek procesa pod strogo določenimi, nadzorovanimi in odgovornimi pogoji; 3) sistematično spreminjati, spreminjati, kombinirati različne pogoje, da bi dobili želeni rezultat.

Socialni eksperiment ima številne pomembne lastnosti.

1. Družbeni eksperiment je konkretno zgodovinske narave. Poskusi na področju fizike, kemije, biologije se lahko ponavljajo v različnih obdobjih, v različnih državah, saj zakoni naravnega razvoja niso odvisni od oblike in vrste produkcijskih odnosov ali od nacionalnih in zgodovinskih značilnosti. Družbeni eksperimenti, namenjeni transformaciji gospodarstva, nacionalno-državne strukture, izobraževalnega sistema itd., lahko v različnih zgodovinskih obdobjih in v različnih državah povzročijo ne le različne, ampak tudi neposredno nasprotne rezultate.

2. Objekt družbenega eksperimenta ima veliko manjšo stopnjo izolacije od podobnih objektov, ki ostanejo zunaj eksperimenta, in od vseh vplivov dane družbe kot celote. Tukaj so nemogoče tako zanesljive izolacijske naprave, kot so vakuumske črpalke, zaščitni zasloni itd., Ki se uporabljajo v procesu fizičnega eksperimenta. To pomeni, da socialnega eksperimenta ni mogoče izvesti z zadostno stopnjo približka »čistim pogojem«.

3. Socialni eksperiment postavlja večje zahteve glede skladnosti z "varnostnimi ukrepi" med izvajanjem v primerjavi z naravoslovnimi eksperimenti, kjer so sprejemljivi tudi poskusi, izvedeni s poskusi in napakami. Socialni eksperiment na katerikoli točki svojega poteka nenehno neposredno vpliva na dobro počutje, dobro počutje, fizično in duševno zdravje ljudi, vključenih v »eksperimentalno« skupino. Podcenjevanje katere koli podrobnosti, vsaka napaka med eksperimentom ima lahko škodljive posledice za ljudi in nobeni dobri nameni njegovih organizatorjev tega ne morejo opravičiti.

4. Socialnega eksperimenta ni dovoljeno izvajati z namenom pridobivanja neposrednega teoretičnega znanja. Izvajanje eksperimentov (eksperimentov) na ljudeh je nehumano v imenu katere koli teorije. Socialni eksperiment je ugotovitveni, potrjujoči eksperiment.

Ena od teoretičnih metod spoznavanja je zgodovinska metoda metoda, ki razkriva pomembna zgodovinska dejstva in stopnje razvoja, kar na koncu omogoča ustvarjanje teorije predmeta, ki razkriva logiko in vzorce njegovega razvoja.

Druga metoda je manekenstvo. Modeliranje razumemo kot metodo znanstvenega spoznanja, pri kateri se raziskovanje ne izvaja na predmetu, ki nas zanima (izvirniku), temveč na njegovem nadomestku (analogu), ki mu je v nekaterih pogledih podoben. Tako kot v drugih vejah znanstvenega znanja se tudi v družboslovju modeliranje uporablja, kadar predmet sam ni na voljo za neposredno proučevanje (recimo sploh še ne obstaja, npr. v napovednih študijah) ali pa ta neposredna študija zahteva ogromne stroške, ali je to nemogoče zaradi etičnih razlogov.

V svojih ciljnih dejavnostih, iz katerih se oblikuje zgodovina, je človek vedno stremel k dojemanju prihodnosti. Zanimanje za prihodnost se je še posebej okrepilo v moderni dobi v povezavi z nastajanjem informacijske in računalniške družbe, v povezavi s tistimi globalnimi problemi, ki postavljajo pod vprašaj sam obstoj človeštva. Predvidevanje prišel na vrh.

Znanstveno predvidevanje predstavlja takšno znanje o neznanem, ki temelji na že znanem znanju o bistvu pojavov in procesov, ki nas zanimajo, ter o trendih njihovega nadaljnjega razvoja. Znanstveno predvidevanje ne zahteva absolutno natančnega in popolnega znanja o prihodnosti ali njene obvezne zanesljivosti: tudi natančno preverjene in uravnotežene napovedi so upravičene le z določeno stopnjo zanesljivosti.

Načrt: 1. Naravoslovna in družbenohumanitarna znanja. 2. Klasifikacija družboslovnih in humanističnih ved. 3. Družbene vede: sociologija, politologija, psihologija. 4. Filozofija. DOMAČA NALOGA DOMAČA NALOGA Lekcija 1. §1, odstavek 1 – 3, vprašanja 1-7, besedilo + vprašanja Lekcija 2. §1, odstavek 4 – 5, vprašanja 7-11

Naravoslovno in družbenohumanitarno znanje ZNANOST je oblika duhovne dejavnosti ljudi, usmerjena v ustvarjanje znanja o naravi, družbi, o znanju samem, s ciljem spoznavanja resnice in odkrivanja objektivnih zakonitosti. Funkcije znanosti: 1. Kulturna in svetovnonazorska (sistemsko poznavanje sveta); 2. Kognitivno-razlagalni (spoznavanje in razlaga okoliške stvarnosti); 3. Prognostični (napovedovanje sprememb).

SOCIALNO HUMANITARNO Oblika duhovnega delovanja ljudi, namenjeno ustvarjanju znanja o družbi (enotno) NARAVNO Oblika duhovnega delovanja ljudi, namenjeno ustvarjanju znanja o naravi ( splošno znanje) SREDNJE VEDE geografija, ekologija, matematika, logika itd.

Razvrstitev socialne in humanitarne vede Vede, ki dajejo največ znanja o družbi Vede, ki razkrivajo sfere družbe Vede, ki prodirajo v vse sfere družbe filozofija sociologija ekonomija politologija kulturologija zgodovina sodna praksa Kaj združuje te vede? Vse odražajo področja javnega življenja. Obstajajo klasifikacije družboslovja in humanistike glede na predmet raziskovanja. Preberite o tem na str. 8-9

1. celota družbenih odnosov 2. res" title=" Družbene vede: sociologija SOCIOLOGIJA (grško Sociaetas - družba, logos - beseda) - veda o vzorcih razvoja in delovanja družbenih sistemov tako globalno kot zasebno. “Družbeno” => 1. niz družbenih odnosov 2. res" class="link_thumb"> 7 Družbene vede: sociologija SOCIOLOGIJA (grško Sociaetas - družba, logos - beseda) je veda o vzorcih razvoja in delovanja družbenih sistemov, tako globalnih kot zasebnih. “Družbeno” => 1. niz družbenih odnosov 2. rezultat skupne dejavnosti ljudje Kaj preučuje sociologija? Preberite o tem na str.9 Družbeno življenje ljudi. Družbena dejstva, procesi in odnosi. dejavnost družbene skupine, posamezniki, njihove vloge, statusi. 1. celota družbenih odnosov 2. res"> 1. celota družbenih odnosov 2. rezultat skupnih dejavnosti ljudi Kaj proučuje sociologija? Preberite o tem na str. 9 Družbeno življenje ljudi. Družbena dejstva, procesi in odnosi. Aktivnosti družbenih skupin, posamezniki v njihovih vlogah, statusi."> 1. skupek družbenih odnosov 2. res" title=" Družbene vede: sociologija SOCIOLOGIJA (grško Sociaetas - družba, logos - beseda) - znanost o vzorcih razvoja in delovanja družbenih sistemov, tako globalnih kot zasebnih “Družbeno” => 1. skupek družbenih odnosov 2. res."> title="Družbene vede: sociologija SOCIOLOGIJA (grško Sociaetas - družba, logos - beseda) je veda o vzorcih razvoja in delovanja družbenih sistemov, tako globalnih kot zasebnih. “Družbeno” => 1. niz družbenih odnosov 2. res"> !}

Tri ravni sociološkega znanja Teoretična raven: Teoretična raven: splošne sociološke teorije, strukture, delovanje družbe. Uporabna sociologija: Uporabna sociologija: sociološke raziskave, pridobivanje zanesljivo preverjenega znanja (testiranje, anketa, opazovanje, poskus). Teorije srednje ravni: Teorije srednje ravni: povezuje prejšnje ravni (sociologija družine, dela, konfliktov) z dejanskimi informacijami o realnosti.

POLITIČNA VEDA je veda, ki preučuje odnose različnih družbenih, etničnih, verskih in drugih skupin, oblasti, odnose med razredi, strankami in državo. Cilj: Cilj: analiza in napovedovanje politična situacija v državi. regija sveta itd. ZDA ZDA – splošna teorija politike (vzorci odnosov med oblastnimi in vladanimi) Teorija politike zajema: koncepte oblasti, teorije države, teorije političnih strank, teorije mednarodni odnosi. Sh.s. Sh.s. – kompleks disciplin, ki preučujejo politiko Družbene vede: politologija

PSIHOLOGIJA (iz latinščine psi duša; logos beseda) vzorci, značilnosti razvoja in delovanja psihe SOCIALNA PSIHOLOGIJA vzorci vedenja in dejavnosti ljudi, ki jih določa dejstvo njihove vključenosti v družbene skupine, pa tudi psihološke značilnosti teh skupin Družboslovje: socialna psihologija Zakonitosti socialno-psiholoških pojavov in procesov. Socializacija posameznika Osebna dejavnost Oblike socialne interakcije Kaj proučuje socialna psihologija? Preberite o tem na strani 11

Filozofija FILOZOFIJA (gr. philio - ljubim sofijo - modrost) veda o splošni zakoni razvoj narave, družbe, znanja. Problemi filozofije Kaj lahko vem? V kaj lahko verjamem? Čemu lahko upam? Kaj je oseba? Večna vprašanja filozofije, ki jih je formuliral I. Kant I. Kant FILOZOFIJA JE VEDNO PLURALISTIČNA. Pomisli zakaj? Pluralizem (iz latinščine pluralis plural) je filozofsko stališče, po katerem obstaja veliko različnih enakopravnih, neodvisnih in nereducibilnih oblik znanja.

Filozofija Kako se filozofija in znanost razlikujeta? Preberite na str. 12 in zapiši v zvezek. RAZLIKE V FILOZOFIJI IN ZNANOSTI: Predpostavke znanosti so izražene v obliki resnice. Resnica znanosti je objektivna. Za filozofijo je naravno soočenje različnih doktrin, metod itd. Uporabljajo se različne raziskovalne metode: Znanost: Znanost: racionalne, praktične metode, eksperimenti, testiranja, ankete itd. Filozofija: Filozofija: špekulativna dejavnost, uporaba argumentacije, ki presega racionalno logiko, obravnava paradokse (absurdni rezultati), aporije (nerešljivi rezultati)

Preučevanje skupnih dejavnosti ljudi v družbi. Filozofsko znanje je večplastno, nauk o biti, nauk o vednosti, znanost o morali, znanost o lepoti, vrednost obstoja, poznavanje bistva in narave človek, načini človekove eksistence Ontologija Epistemologija Filozofska antropologija Socialna filozofija Preberite str.

Filozofija Problemi socialne filozofije: družba kot celovitost; Vzorci razvoja družbe; Struktura družbe kot sistema; Pomen, fokus in viri družbeni razvoj: Razmerje med duhovnim in materialnim vidikom družbe; Človek kot subjekt družbeno delovanje; Značilnosti socialne kognicije. "Problem socialne filozofije je vprašanje, kaj družba pravzaprav je, kakšen pomen ima v človekovem življenju, kaj je njeno pravo bistvo in k čemu nas zavezuje." S.L.Frank

Vprašanja. Lekcija Katere so najpomembnejše razlike med družboslovjem in naravoslovjem? 2. Navedite primere različnih klasifikacij znanstvenih spoznanj. Kaj je njihova osnova? 3. Poimenujte glavne skupine družboslovnih in humanističnih ved, ki jih ločite po predmetu raziskovanja. 4. Kaj je predmet sociologije? Opišite stopnje sociološkega znanja. 5. Kaj proučuje politologija? 6. Kakšna je povezava med socialno psihologijo in sorodnimi področji znanstvenega znanja?

Vprašanja. Lekcija Kaj razlikuje in kaj združuje filozofijo in znanost? 8. Kateri problemi in zakaj veljajo za večna vprašanja filozofije? 9. Kako se izraža pluralizem filozofske misli? 10. Kateri so glavni deli filozofskega znanja? 11. Pokažite vlogo socialne filozofije pri razumevanju družbe.

Ugotovite, kaj se nanaša na problematiko študija sociologije, psihologije, politologije? 1. Družabno življenje ljudi. 2. Zakonitosti socialno-psiholoških pojavov in procesov. 3. Socializacija posameznika 4. Koncept moči 5. Družbena dejstva, procesi in odnosi. 6. Delovanje posameznika 7. Delovanje družbenih skupin, posameznikov, njihove vloge, statusi. 8. Oblike družbene interakcije 9. teorije mednarodnih odnosov