Znaki absolutizma. Absolutizem v Rusiji: pogoji za nastanek in značilnosti Absolutizem v Avstriji
Predpogoji za nastanek absolutne monarhije v Rusiji so nastali v drugi polovici 16. stoletja, pod Ivanom 4. Do konca 17. st. se začne pojavljati absolutna monarhija kot vrsta državne oblasti. Vse evropske države so v svojem razvoju šle skozi obdobje absolutizma. Monarhija se lahko šteje za absolutno, če ima naslednje značilnosti:
Koncentracija vse moči v rokah enega monarha,
Prisotnost močnega birokratskega aparata,
Prisotnost stalne vojske,
Prišlo je do likvidacije stanovsko-zastopniških ustanov.
Čeprav je ruska monarhija po obliki sovpadala z absolutnimi monarhijami v Evropi, je bila drugačna po družbenoekonomski vsebini. Posebnost absolutizma v Rusiji je bila, da ni nastal na podlagi razvoja kapitalističnih odnosov, kot v Evropi, temveč na podlagi tlačanstva. Družbena baza absolutizma v Rusiji niso bili plemiči in buržoazija, kot v Evropi, temveč podložniško plemstvo, služabniški razred in trgovski razred.
Značilne značilnosti politike obdobja absolutne monarhije so bile:
širitev ozemlja,
zasužnjevanje kmetov,
krepitev vloge države,
ureditev pravic in dolžnosti vseh stanov.
Gospodarska osnova ruskega absolutizma je bila manufakturna proizvodnja, korvejstvo in nastajajoči vseruski trg.
Od sredine 17. stol. pod carjem Aleksejem Mihajlovičem so se začeli oblikovati nekateri elementi absolutizma. Tako so se zemeljski sveti začeli sestajati redkeje, vloga bojarske dume je padla in vloga upravne birokracije se je povečala, osnovna načela fevdalne službe (lokalizem) so se začela odpravljati, število vojakov in polkov tujih sistem povečal, kar je čete približalo redni vojski. Poleg tega se je povečala vloga posvetne kulture, Rusija se je postopoma vključila v sistem evropskih držav (mir s poljsko-litovsko skupnostjo, vstop v protiturško koalicijo).
Pravna formalizacija absolutizma se je začela pospešeno pod Petrom 1. To se je izrazilo v dejstvu, da je bila Rusija leta 1721 razglašena za cesarstvo, Peter pa za cesarja. Zakonodajna formula absolutizma v razlagi 20. člena Vojaških uredb je bila videti takole: »Njegovo veličanstvo je avtokratski monarh, ki ne bi smel nikomur na svetu odgovarjati o svojih zadevah, vendar ima moč in oblast svojega lastne države in dežele, kot krščanski vladar, da vlada po svoji volji in dobri volji." »Duhovni pravilnik« iz leta 1721 vsebuje naslednjo definicijo: »Vseruski cesar je avtokratski in neomejeni monarh. Bog sam zapoveduje poslušnost njegovi najvišji oblasti ne le iz strahu, ampak tudi iz vesti.«
Začela se je gradnja novih organov oblasti in uprave: ustanovljen je bil senat (1721), ustanovljen je bil položaj generalnega tožilca (1722), ukazi so bili zamenjani s kolegiji, izvedena je bila reforma lokalne uprave, patriarhat je bil odpravljen (1700) , namesto nje pa je bila ustanovljena sinoda (1718). To vključuje tudi nastanek državnega seznama izdatkov in dohodkov, prehod na obdavčitev na glavo, pa tudi oblikovanje "tabele činov", ki je določila enotna načela delovne dobe v vojaški in državni službi. Leta 1722 so se pojavili Splošni predpisi, Listina državne službe, Vojaški in pomorski predpisi. Odlok o nasledstvu prestola iz leta 1722 je dal cesarju pravico, da sam imenuje prestolonaslednika.
Gospodarska politika obdobja absolutizma je bila pospeševanje trgovine. Razvoj rudarstva, proizvodnje in kmetijstva, povezan s potrebami države, vojske in mornarice. Sem spadajo gojenje industrijskih rastlin, ovčereja, konjereja, žganjekuha in gozdarstvo. Nova stran dejavnosti države je bilo odkrivanje in opisovanje novih dežel. V absolutistični državi se je pojavila tudi nova ideologija. Širili so se prevodi del evropskih politikov in pravnikov, pojavil se je esej sodelavca Petra I. F. Prokopoviča "Resnica volje monarhov", ki utemeljuje idejo o močni avtokratski oblasti.
Formalizacija absolutizma je potekala v ostrih oblikah - povečale so se dajatve kmetov in meščanov, uvedeni so bili številni izredni davki in pristojbine, prebivalstvo je bilo prisiljeno graditi ceste, kanale in utrdbe, kar je povzročilo številne smrti.
Absolutna monarhija, ki se je oblikovala pod Petrom 1, se je še naprej krepila pod Ano Ivanovno, Elizabeto in Katarino II.
Do konca 17. stol. V Rusiji se začne oblikovati absolutna monarhija, ki ni nastala takoj po nastanku centralizirane države in vzpostavitvi avtokratskega sistema, ker avtokracija ni absolutizem.
1) Absolutizem in njegove značilnosti.
Za absolutno monarhijo je značilna največja koncentracija moči (tako posvetne kot duhovne) v rokah ene osebe. Koncentracijo moči so izvedli egipčanski faraoni, rimski cesarji in diktatorji 20. stoletja. Ni bila absolutna monarhija. Za nastanek slednjega je potrebno prehodno obdobje iz fevdalnega v kapitalistični sistem. To obdobje je potekalo v različnih obdobjih v različnih državah, hkrati pa je ohranilo skupne značilnosti.
Za absolutno monarhijo je značilna prisotnost močnega, obsežnega poklicnega birokratskega aparata, močne stalne vojske in odprava vseh razredno predstavniških organov in institucij. Ti znaki so neločljivo povezani tudi z ruskim absolutizmom. Vendar pa je imel tudi svoje pomembne značilnosti:
Absolutna monarhija v Evropi se je oblikovala v pogojih razvoja kapitalističnih odnosov in odprave starih fevdalnih ustanov (zlasti tlačanstva), absolutizem v Rusiji pa je sovpadal z razvojem tlačanstva;
Družbena podlaga zahodnoevropskega absolutizma je bila zveza plemstva z mesti (svobodnimi, cesarskimi), ruski absolutizem pa je slonel predvsem na podložniškem plemstvu, služabnem sloju.
Vzpostavitev absolutne monarhije v Rusiji je spremljala obsežna ekspanzija države, njen vdor v vse sfere javnega, korporativnega in zasebnega življenja. Ekspanzionistične težnje so se izražale predvsem v želji po širitvi svojega ozemlja in dostopu do morja.
Druga smer širjenja je bila politika nadaljnjega zasužnjevanja, ki je v 18. stoletju dobila najhujše oblike. Krepitev vloge države se je kazala tudi v podrobni, temeljiti ureditvi pravic in dolžnosti posameznih slojev in družbenih skupin. Ob tem je potekala pravna konsolidacija vladajočega razreda, iz različnih fevdalnih slojev pa se je oblikoval plemski sloj.
2) Ideologija absolutne monarhije.
Ideologijo absolutizma lahko opredelimo kot patriarhalno. Državni poglavar (car, cesar) je predstavljen kot »oče naroda«, »oče ljudstva«, ki ljubi in dobro ve, kaj hočejo njegovi otroci. Ima pravico, da jih vzgaja, poučuje in kaznuje. Od tod želja po utrditvi vsega, tudi najmanjšega pojava javnega in zasebnega življenja: dekreti prve četrtine 18. stoletja. prebivalcem so predpisovali, kdaj naj ugasnejo luči, katere plese naj plešejo na zborovanjih, v kakšne krste naj pokopljejo, ali naj si obrijejo brado ali ne itd.
Zamisel o absolutni monarhiji se v Rusiji pojavi v drugi polovici 17. stoletja. in je tesno prepleten s projekti gospodarske preobrazbe države.
Eno prvih teoretičnih utemeljitev za vzpostavitev absolutne razsvetljene monarhije je podal Semjon iz Polocka, ki je za cerkveni svet (1666-1667) napisal svojo »Palico vladanja«. V traktatu je kraljeva osebnost povzdignjena na raven »sončnega kralja«, kraljevi moči je pripisan »božanski izvor« in zavrnjena je vsaka kritika ali obsodba. Kralj je bil neposredno identificiran s svojo državo.
V četrt stoletja, v 18. stoletju, ki sploh ni bilo tako hitro kot 19. in še bolj kot 20., je Peter I. Rusijo spremenil v veliko silo, ki po svoji industrijski in vojaški moči ni manjša od razvitih evropskih držav. tistega časa. Peter Veliki je Rusijo seznanil s naprednimi dosežki zahodne kulture in odprl dostop do Baltskega morja, kar so moskovski vladarji želeli doseči od 16. stoletja. Država ni samo vstopila na "prag" Evrope, ampak je postala tudi vodilna na vzhodu in severu celine. Večina Petrovih inovacij je pokazala neverjetno vitalnost. Državne ustanove, ki jih je ustvaril Peter I., so delovale vse 18. stoletje, nekatere pa še dlje. Nabori, uvedeni pod Petrom Velikim, so v Rusiji obstajali do leta 1874, senat, sinoda, tožilstvo, tabela činov in samo Rusko cesarstvo pa so trajali do leta 1917.
Ruski imperij je nastal:
1) z nadaljnjo krepitvijo tlačanstva, ki je ustavilo nastanek kapitalističnih odnosov;
2) z močnim davčnim pritiskom na prebivalstvo. 22. oktober 1721 Med praznovanjem Nystadtskega miru (praznovanja so trajala več tednov) je senat Petru I. podelil naslova velikega cesarja vse Rusije in »očeta domovine«. Skupaj s Petrom I., ki je sprejel naslov cesarja, je Rusija postala imperij. Večja mednarodna avtoriteta države se je odrazila v tem, da so jo kot imperij priznale evropske države: Prusija, Nizozemska, Švedska, Danska 1722–1724, Anglija in Avstrija 1742, Francija 1744. Poljska pa je bila zadnja priznati Rusko cesarstvo - leta 1764
Reforme Petra I so zaznamovale formalizacijo absolutna monarhija: 1) kralj je dobil priložnost neomejeno in nenadzorovano vladati državi s pomočjo uradnikov, ki so popolnoma odvisni od njega; 2) neomejena oblast monarha je našla zakonodajni izraz v 20. členu Vojaških predpisov in Duhovnih predpisov, in sicer, da je "oblast monarhov avtokratska, ki jo sam Bog zapoveduje spoštovati"; 3) zunanji izraz absolutizma, uveljavljenega v Rusiji, je sprejetje leta 1721 Petra I. naslova cesarja in naslova "Veliki"; 4) prišlo je do birokratizacije upravljavskega aparata in njegove centralizacije; 5) reforme centralne in lokalne uprave so ustvarile očitno urejeno hierarhijo institucij od senata v središču do vojvodskih uradov v okrajih.
Absolutizem je najvišja oblika fevdalne monarhije.
Značilni znaki absolutizma:
1) njegov pojav predpostavlja določeno raven denarnih odnosov in velike industrije;
2) monetarni odnosi ustvarjajo predpogoje za financiranje razširjene vojaške in civilne birokracije;
3) pojav velike industrije je tvoril materialno podlago za izgradnjo redne vojske in mornarice;
4) absolutna monarhija zastopa predvsem interese plemstva.
Razlika med ruskim absolutizmom in klasičnim zahodnoevropskim absolutizmom:
1) ni nastala pod vplivom geneze kapitalizma, uravnoteženja monarha med fevdalci in tretjim stanom;
2) ruski absolutizem je nastal na tlačansko-plemiški podlagi;
3) njen nastanek so olajšali:
– tradicije avtokracije;
– povečana centralizacija oblasti;
– napete mednarodne razmere;
– izkušnje zahodnoevropskega absolutizma.
Simbol absolutizma
"Jaz sem država," je rekel Ludvik XIV. Vendar se te besede pripisujejo tudi drugim monarhom. In v bistvu ni pomembno, kdo je avtor te izjave, glavna stvar je, da natančno označuje bistvo absolutizma.
In če pogledamo v enciklopedični slovar, bomo našli naslednjo podrobnejšo definicijo absolutizma: »Absolutizem (iz latinskega absolutus - neodvisen, neomejen), absolutna monarhija. Za absolutizem je značilno, da vodja države oz. monarh, ki velja za glavni vir zakonodajne in izvršilne oblasti, ki ga izvaja od njega odvisna naprava; On določa davke in vodi javne finance. V absolutizmu je dosežena največja stopnja centralizacije države, nastane obsežen birokratski aparat (sodni, davčni itd.), velika stalna vojska in policija; delovanje stanovskih predstavniških teles, značilnih za razredno monarhijo, preneha ali izgubi svoj prejšnji pomen. Družbena opora absolutizma je plemstvo.«
Absolutizem kot splošni pojav za evropske države
Simboli absolutne monarhije
V absolutizmu je vsa državna (zakonodajna, izvršilna, sodna), včasih pa tudi duhovna (verska) oblast pravno in dejansko v rokah monarha.
Absolutna monarhija je bila značilna za skoraj vse evropske države do 18. stoletja, razen za San Marino in nekatere kantone v Švici, ki so bili vedno republike. Nekateri zgodovinarji absolutizem celo obravnavajo kot naravno fazo zgodovinskega razvoja.
V dobi razsvetljenstva je bila ta oblika vladavine prvič ideološko utemeljena in utrjena: spominjajo se rimskih pravnikov, ki so vladarjem priznavali absolutno oblast starorimskih cesarjev in sprejemali teološko idejo o božanski izvor vrhovne moči.
Po veliki francoski revoluciji je potekal proces postopne demokratizacije in omejevanja oblasti monarha. Toda ta proces je bil neenakomeren: na primer, razcvet absolutizma v zahodnoevropskih državah se je zgodil v 17. in 18. stoletju, v Rusiji pa je absolutna monarhija obstajala do 20. stoletja.
V absolutizmu doseže država najvišjo stopnjo centralizacije, nastanejo obsežen birokratski aparat, stalna vojska in policija; Delovanje razrednih predstavniških organov se praviloma nadaljuje.
Družbena opora absolutizma je plemstvo. Veličasten in prefinjen palačni bonton je služil povzdigovanju osebnosti suverena. Na prvi stopnji je bil absolutizem progresiven po naravi: združil je državo pod enotnimi zakoni in odpravil fevdalno razdrobljenost. Za absolutno monarhijo je bila značilna politika protekcionizma in merkantilizma, ki je spodbujala razvoj nacionalnega gospodarstva, trgovine in industrije. Vojaška moč države se okrepi, da lahko vodi osvajalne vojne. To so značilnosti absolutne monarhije, ki so skupne vsem državam.
Toda v vsaki državi je značilnosti absolutizma določalo razmerje moči med plemstvom in buržoazijo.
Absolutizem v Rusiji
V Rusiji se sistem oblasti, ki ga je ustvaril Peter I, običajno imenuje absolutizem. O absolutizmu Petra I lahko preberete na naši spletni strani:. In čeprav se je razcvet absolutizma kot vrste državne oblasti v Rusiji zgodil v 18. stoletju, so se predpogoji za njegovo oblikovanje pojavili v času vladavine Ivana Groznega (druga polovica 16. stoletja), njegov padec pa leta 1917.
P. Delaroche "Portret Petra I"
Ivan Grozni je pokazal lastnosti avtokracije. Andreju Kurbskemu je pisal: »Suveren zapoveduje, da bo Bog izvršil njegovo voljo svojim krivim služabnikom,« »svobodni smo, da dajemo prednost svojim sužnjem, vendar smo svobodni, da jih usmrtimo.« Ruska državnost v času Ivana Groznega je imela številne značilnosti sistema vzhodnega despotizma. Despotizem- možnost samovolje najvišjega nosilca oblasti, ki ni omejena z nobenimi zakoni in se opira neposredno na silo. Človekovo mesto v družbi ni bilo določeno s plemstvom in bogastvom, temveč z bližino monarha. Družbeni status in bogastvo sta izhajala iz oblasti. Pred monarhom so bili vsi enaki, pravzaprav v suženjskem stanju.
Toda za to so obstajali tudi objektivni predpogoji: zgodovinske in geografske razmere države, kratek kmetijski cikel, tvegano kmetovanje, nizki presežni proizvodi. V teh pogojih je bil ustvarjen tog mehanizem za prisilni odvzem tistega deleža celotnega presežnega proizvoda, ki je šel za potrebe same države - to je eden od odločilnih dejavnikov v tradiciji despotske oblasti.
Kovanec Banke Rusije »Zgodovinska serija«: »Okno v Evropo. Dejanja Petra I"
Drugi dejavnik je prisotnost kolektivne zemljiške lastnine skupnosti. Vzhodno obarvanost državne moči niso spodbudili objektivni, temveč subjektivni razlogi, med katerimi je bil glavni jarem Horde. Vlada je ostala šibka in neskončno kruta.
Oblikovanje absolutizma v Rusiji se je začelo že sredi 17. stoletja, v času vladavine carja Alekseja Mihajloviča:
- Zemski sobori so bili sklicani manj pogosto;
- zmanjšala se je vloga bojarske dume in povečal pomen srednje dume in upravne birokracije (tajnikov in uradnikov);
- osnovno načelo fevdalne službe (lokalizem) je zastarevalo; povečalo se je število vojaških in polkovnih polkov tujskega sistema, znanilcev redne vojske;
- povečala se je vloga posvetne kulture;
- Z vstopom v protiturško koalicijo je Rusija poskušala vstopiti v sistem evropskih držav.
V Evropi so se klasične oblike absolutne monarhije pojavile v obdobju relativnega »ravnotežja« med silami buržoazije in plemstva. V Rusiji ni bilo tako: kapitalizem in buržoazija se še nista oblikovala. Zato se je ruski absolutizem razlikoval od zahodnega. Imeti podporo predvsem v plemstvu, tako kot evropsko, v socialnem smislu je predstavljalo diktatura podložnega plemstva. Zaščita fevdalno-podložniškega sistema je bila v tej fazi pomembna naloga države, čeprav so se hkrati reševale tudi vitalne nacionalne naloge: premagovanje zaostalosti in ustvarjanje varnosti države. To je zahtevalo mobilizacijo vseh materialnih in duhovnih virov, popoln nadzor nad svojimi subjekti. Zato se je v Rusiji zdelo, da absolutistični režim stoji nad družbo in prisili vse razrede, da služijo samemu sebi, pri čemer mikroupravlja vse manifestacije javnega življenja. Petrove reforme so bile izvedene v velikem obsegu in ostro. To pojasnjujejo izključno s posebnostjo cesarjevega značaja, pogosto pa ne upoštevajo dejstva, da jih v določeni državi in v določenem času ni bilo mogoče izvesti na noben drug način. Odpor proti Petrovim reformam je bil opažen v različnih družbenih krogih, tudi med delom duhovščine in bojarjev, ki so se zbrali okoli Petrovega sina od prve žene (E. Lopukhina), carjeviča Alekseja. Prinčevi pravi načrti še niso razjasnjeni. Obstaja mnenje, da ni nasprotoval reformam na splošno, ampak jih je nameraval izvajati bolj evolucijsko, ne da bi kršil stare tradicije. Zaradi nesoglasij z očetom je bil prisiljen pobegniti v tujino, a so ga leta 1717 vrnili v Rusijo in po preiskavi usmrtili.
V zvezi s primerom carjeviča Alekseja leta 1722 je Peter objavil odlok o nasledstvu prestola, ki je dal carju pravico, da po lastni presoji imenuje naslednika.
Prisilno britje brade. Lubok iz 18. stoletja
Toda zakaj je prišlo do takšnega odpora? Vse novo je bilo vsiljeno z ostrimi metodami: dajatve kmetov in meščanov so se povečale, uvedeni so bili številni izredni davki in pristojbine, na desettisoče ljudi je umrlo pri gradnji cest, kanalov, trdnjav in mest. Preganjani so bili ubežniki, staroverci in nasprotniki reform. Država je s pomočjo redne vojske zatrla nemire in vstaje ljudi, ki so se zgodili predvsem v prvi polovici vladavine Petra 1 (1698-1715).
Ena od manifestacij ruskega absolutizma je bila želja po popolni regulaciji vseh manifestacij družbenih dejavnosti.
Poleg tega so se pod vplivom oblikovale značilnosti ruskega absolutizma osebne kvalitete vladarji. Osebnost Petra I. je bila velikega pomena. Car ni le spoznal krize, ampak je tudi popolnoma zavrnil stari moskovski, tradicionalni način življenja. Peter je že od otroštva in mladosti, ko je videl strelske nemire, nosil naboj sovraštva do bojarjev, strelcev in starega načina življenja, kar je postalo pomembna psihološka spodbuda v njegovih dejavnostih. Potovanje v tujino je okrepilo Petrov odpor do ruskega tradicionalnega življenja. Menil je, da »stari časi« niso le nevarni in sovražni njemu osebno, ampak tudi slepa ulica za Rusijo. Zahodni model življenja v vsej svoji raznolikosti je postal zanj model, po katerem je preuredil svojo državo. Peter ni prejel pravoslavne izobrazbe, tradicionalne za ruske carje, bil je popolnoma nepismen, do konca svojega življenja ni poznal pravil črkovanja in je veliko besed napisal po fonetičnem principu. Glavna stvar je, da Peter ni ponotranjil celotnega sistema vrednot, ki je del tradicionalne ruske kulture. Petra je pritegnil tipično protestantski model obstoja v realnem, pragmatičnem svetu tekmovalnosti in osebnega uspeha. Peter je v svojih dejavnostih večinoma sledil temu modelu. Obrnil se je na izkušnje Francije, Danske in predvsem Švedske. Toda tujih modelov ni bilo vedno mogoče prilagoditi ruski realnosti in ruski navadi.
Po Petrovih reformah je Rusija postala Rusko cesarstvo, ki je z nekaterimi spremembami trajalo skoraj 200 let.
Po Petrujaz
Absolutizem se je še naprej krepil in dobil široko podporo med plemstvom. 60-80 let XVIII stoletja. je minilo v znamenju »razsvetljenega absolutizma« Katarine II. Pod njim postane priljubljen »geografski argument«, ki opravičuje avtokracijo kot edino sprejemljivo obliko vladavine za državo velikosti Rusije. Uspelo ji je prilagoditi ideje razsvetljenstva razmeram v Rusiji. Ustvarila je "Ukaz Komisije o oblikovanju novega zakonika." Napisala ga je sama cesarica v letih 1764-1766, vendar je bila nadarjena zbirka del pravnikov in filozofov 18. stoletja. Zahvaljujoč redu je bila v Rusiji uveljavljena pravna ureditev avtokracije.
D. Levitsky "Katarina II - zakonodajalec v templju pravičnosti"
Glavna naloga Katarine II je bila razvoj niza pravnih norm, ki so utemeljevale dejstvo, da monarh je »vir vse državne moči«. Ideja razsvetljevanja ljudi nasploh, ideja napredka kot gibanja od divjaštva k civilizaciji se je spremenila v idejo vzgoje »nove vrste ljudi«, razsvetljevanja družbe, podanikov razsvetljenega monarha.
Catherine je verjela, da zakon ni napisan za monarha. Edina omejitev njegove moči so lahko njegove lastne visoke moralne kvalitete in izobrazba. Razsvetljeni monarh se ne more obnašati kot neotesani tiran ali muhasti despot.
Catherine II je poskušala združiti idejo avtokracije z idejo razreda. V času Katarinine vladavine je potekal proces oblikovanja posesti. Ustvariti razredni sistem v Rusiji, ga povezati z avtokracijo - to je bila naloga, ki si jo je Katarina zadala na začetku svoje vladavine. Te zamisli naj bi uresničili s pomočjo enega samega vzvoda – države.
Red Katarine II
Toda v Katarininem času, ko se je imperij širil proti zahodu in jugu, je ta politika postala imperialna: odražala je stabilen kompleks imperialnih idej o nadvladi nad drugimi ljudstvi. Ne gre za politiko, usmerjeno navzven, ampak za politiko znotraj večnacionalnega imperija. Njegovo bistvo so tri načela: Rusifikacija, centralizacija in unifikacija ter prisilno širjenje pravoslavja.
Vsa Rusija je dobila enoten sistem lokalne uprave, zgrajen na podlagi strogega centralizma in birokratizacije. Ob veliki verski strpnosti je bilo pravoslavje državna vera.
V prvi polovici devetnajstega stoletja. Ruski absolutizem so odlikovale pogoste spremembe notranjepolitičnih tečajev, vzporednost v izvajanju konzervativnih in liberalnih ukrepov, pogoste reorganizacije različnih delov državnega aparata in pravna utemeljitev tlačanstva. Do sredine 40. let 19. stoletja. Izkazalo se je, da so bili ti poskusi neučinkoviti. Carizem, ki je izvedel reforme v 60-70-ih. XIX stoletje podaljšala svoj obstoj. V poreformnih časih je absolutizem ohranil številne značilnosti organizacije in delovanja državnega aparata iz obdobja kmetstva. Spremembe so vplivale predvsem na sestavo uradništva.
Absolutizem v Rusiji je bil odpravljen 2. marca 1918 kot posledica februarske revolucije in abdikacije Nikolaja II.
Mimogrede…
Trenutno je na svetu le še pet držav, katerih obliko vladanja lahko imenujemo absolutna monarhija: Vatikan, Brunej, Savdska Arabija, Oman, Katar. V njih je oblast nedeljiva v rokah monarha.
Združeni arabski emirati so zvezna država, ki jo sestavlja sedem emiratov – absolutnih monarhij.
Uvod
V tem delu bomo govorili o absolutizmu v Franciji in na splošno o značilnostih absolutizma. Uveljavitev, vzpon in padec absolutizma v Franciji si bomo ogledali na primeru vladavine Ludvika XIV., Ludvika XI. in Henrika IV. ter njihovih naslednikov. Poglejmo, kateri sloji prebivalstva so bili družbena opora absolutizma in so ga podpirali ter s kom se je boril v procesu svojega nastajanja. Ogledali si bomo tudi več dinastičnih vojn, v katerih je sodelovala Francija, in verske vojne v Franciji. V tem obdobju se je francoska kultura in umetnost dobro razvila, Francija je svetu dala veliko čudovitih pisateljev, kot so Moliere, Racine, La Fontaine, Boileau, Madame de Sevigne, zato te strani obdobja absolutizma ni mogoče prezreti.
Pomembnost tega dela je po mojem mnenju v dejstvu, da se je v tem obdobju Francija spremenila v eno najmočnejših, močnih evropskih sil 16. - 18. stoletja.
Namen tega dela je zaporedno obravnavati tri stopnje absolutizma v Franciji: nastanek, razcvet, zaton in na podlagi analize teh obdobij sklepati, kakšno vlogo je igrala doba absolutizma v zgodovini Francije. Da bi dobili popolnejšo sliko dogajanja, bomo upoštevali institucije absolutne monarhije, kot so: redna vojska, birokracija, stalni davki itd.
Na podlagi tega bomo imeli več raziskovalnih nalog:
opredeliti, kaj je absolutizem, in upoštevati značilnosti njegovega razvoja v različnih državah, zlasti v Franciji;
Razmislite:
oblikovanje absolutističnih ustanov v Franciji;
razmisli o vzpostavitvi absolutizma v Franciji;
razmislite o francoski zunanji politiki pred Ludvikom XIV.;
analizirati obdobje vladanja Ludvika XIV v Franciji, zunanjo politiko države pod njim;
In končno
razmislite o zatonu absolutizma v Franciji.
Pri pisanju tega dela so bile uporabljene zgodovinsko-primerjalne, zgodovinsko-genetske in zgodovinsko-deskriptivne metode.
Moje osebno zanimanje za to delo je, da me zanima Francija in menim, da je doba absolutizma ena najpomembnejših strani njene zgodovine.
absolutizem francoski louis
Pojem in značilnosti absolutizma
Kaj je absolutizem in kakšne so njegove značilnosti?
Kaj je absolutizem? Absolutizem je v političnem smislu oblika vladavine, pri kateri ustava ne more omejiti vrha oblasti. Absolutizem je bil v 17. in 18. stoletju prevladujoča oblika vladavine v evropskih državah, podpirali pa so ga teologi, ki so vrhovni oblasti pripisovali božanski izvor, in rimski pravniki, ki so vladarjem priznavali absolutno oblast starorimskih cesarjev. Ta državna oblika je dosegla vrhunec svojega razvoja pod francoskim kraljem Ludvikom XIV; njemu pripisujejo besedno zvezo "L"Etat c"est moi" (država sem jaz) Deschodt E., Louis XIV str. 49. .
Zdaj se postavlja vprašanje, kaj je potem absolutna monarhija? Odgovor najdemo v sami definiciji absolutizma. Absolutna monarhija je vladni sistem, v katerem ima vodja države neomejeno oblast. Natančneje lahko rečemo, da je absolutna monarhija tista vrsta monarhije, v kateri je vsa državna (zakonodajna, izvršilna, sodna), včasih pa tudi duhovna (verska) oblast pravno in dejansko v rokah monarha.
Katere značilnosti ima absolutizem? V absolutizmu doseže država najvišjo stopnjo centralizacije, ustvari se močan birokratski aparat, stalna vojska in policija. Posebnosti absolutizma vključujejo tudi dejstvo, da pod njim praviloma prenehajo dejavnosti razrednih predstavniških teles.
Razmislimo o nacionalnih značilnostih francoskega absolutizma:
1) visoka vloga državne birokracije, ki je izšla iz plemstva;
2) aktivne protekcionistične politike, zlasti v času vladavine Ludvika XI., Franca I., Henrika IV., Ludvika XIII. in njegovega kardinala Richelieuja;
3) aktivna ekspanzionistična zunanja politika kot sfera nacionalnih interesov (sodelovanje v italijanskih vojnah, tridesetletna vojna);
4) odmik od konfesionalno usmerjenih politik ob zglajevanju versko-državljanskega konflikta.
K nacionalnim značilnostim je treba dodati še, da je bil v Franciji en jezik, ena vera - katolicizem, en davčni sistem, en zakon, ena vojska - kraljeva, ne fevdalna. To smo napisali na podlagi mnenj Brockhausa in Efrona.
Da bi poudarili značilnosti absolutizma v Franciji, lahko izvedemo primerjalno analizo z nekaterimi drugimi državami. Na primer, primerjajmo absolutizem v Franciji in absolutizem v drugi znani evropski državi - Angliji. V Angliji je bila absolutna monarhija vzpostavljena, tako kot v mnogih drugih državah, v obdobju zatona fevdalizma. V času vladavine dinastije Tudor (1485-1603) se je kraljeva oblast v Angliji močno okrepila in postala absolutna. Že prvi kralj te dinastije Henrik II. (1485-1590) je vodil neusmiljen boj proti ostankom fevdalnega plemstva. Utemeljitelj angleškega absolutizma je bil Henrik II.
Absolutna monarhija v Angliji je imela značilnosti, ki niso bile značilne za Francijo. Zaradi teh značilnosti se absolutizem v Angliji pogosto imenuje "nedokončan". Nepopolnost je v tem, da čeprav je imela Anglija močno kraljevo oblast, je parlament še naprej obstajal. Nekonsistentnost tega pojava je razvidna iz dejstva, da je imel parlament pravico do razdeljevanja davkov, hkrati pa kraljevi dekreti po moči niso bili nič slabši od parlamentarnih zakonov. Tudi v Angliji se je oblikovalo novo plemstvo, ki je svoje kmetije naredilo kapitalistično. Ogromna polja so uporabljali kot pašnike, na enem posestvu so redili na stotine ovc, predelovali volno, pozneje pa so trgovali tudi za izvoz. Razkol v fevdalnih razredih je povzročil državljanske vojne (škrlatna in bela vrtnica). Predstavnike nove kapitalistične družbe je zanimala močna centralna oblast, ki jim je omogočala razvoj proizvodnje in s tem gospodarstva države. Zahvaljujoč svojemu močnemu gospodarstvu Anglija zgradi močne flote in postane največji kolonialist. Monarhi v Angliji so lahko zasegli cerkvena zemljišča in jih naredili v lasti države, pod kraljevim nadzorom pa je bil ustanovljen najvišji cerkveni organ, Visoka komisija.
Posledično lahko na kratko formuliramo značilnosti absolutizma v Angliji:
skupaj z močno monarhijo je v Angliji še naprej obstajal parlament;
ohranja se lokalna samouprava;
pomanjkanje stalne velike vojske.
Politični sistem Anglije v obdobju absolutizma:
1) kralj - prava moč je bila koncentrirana v njegovih rokah;
2) osrednji organi in upravljanje:
Tajni svet - Zvezdna komora - je opravljal funkcije cenzorja in nadzora nad pravilnostjo sodb porote in peticijskega zbora;
parlament - odobril znesek davkov in pristojbin;
Visoka komisija se je borila proti nasprotnikom reformirane cerkve, preiskovala primere, povezane s kršitvami zakonov in nadvlado kraljeve oblasti v cerkvenih zadevah.
To smo lahko zapisali na podlagi mnenja Ryzhova. Vidite lahko, kakšen je bil absolutizem v Rusiji. Obdobje, ko je bila oblika vladanja v Rusiji absolutna monarhija, različno datirajo različni viri. Pogostejša možnost je začetek 18. - začetek 20. stoletja. Ali od reform Petra I., ko je bila bojarska duma ukinjena in je bila oblast skoncentrirana v rokah avtokrata, od objave »Manifesta o izboljšanju državnega reda« 17. oktobra 1905 in poznejšega sklica parlament. Ali pa tisto obdobje države, ki je bilo med stanovsko-reprezentativno monarhijo (klasični znak - bojarska duma) in parlamentarno monarhijo (znak - sklic parlamenta). Vodja države je bil kralj. Monarh je imel neomejeno oblast in je bil edini vir prava. Vlada države je bila v njegovih rokah. Sistem oblasti, ki je nastal pod Petrom 1, se pogosto imenuje absolutizem. Absolutizem v Rusiji se razlikuje od absolutizma v Evropi po tem, da se v Rusiji buržoazija in kapitalizem še nista oblikovala. Absolutizem v Rusiji je imel podporo med plemstvom. Lahko rečemo, da je absolutizem v družbenem smislu predstavljal diktaturo fevdalnega plemstva. V zvezi s tem lahko sklepamo, da je bila ena glavnih nalog avtokracije zaščita fevdalno-podložniškega sistema. Absolutizem pa je reševal tudi vitalne nacionalne probleme, predvsem premagovanje zaostalosti in ustvarjanje jamstev za varnost države. Za uresničitev te naloge je bilo treba vključiti vse materialne in duhovne vire države ter vzpostaviti popoln nadzor nad njenimi podaniki. Zato je ena glavnih razlik med ruskim absolutizmom in evropskim absolutizmom, torej absolutizmom v Franciji, ki je veljal za klasični absolutizem. Če je torej evropski absolutizem zagotavljal avtonomijo družbe od oblasti, se je v Rusiji zdelo, da absolutistični režim stoji na družbi in je vse razrede prisilil, da služijo sebi.
Posledično lahko rečemo, da je absolutizem, tako kot v mnogih evropskih državah, v Franciji obstajal skozi vse 17. in 18. stoletje. Toda v Franciji je imel svoje značilnosti in smiselno je poudariti, da je absolutizem dosegel vrhunec svojega razvoja prav v Franciji v času vladavine kralja Ludvika XIV., ki mu pripada beseda »država, to sem jaz«. Tudi E. Deschodt, Louis XIV str. 49 je treba dodati, da absolutizem v Franciji velja za klasičnega.
Volja monarha je v formalnem smislu nad zakonom.
Kraljeva oblast nadzira vse province države.
Monarh ima pravico nenadzorovano izdajati zavezujoče zakone in uredbe.
Seigneurialna sodišča so bila ukinjena in nadomeščena s kraljevimi sodišči v središču in na lokalni ravni.
Odprava mestne avtonomije.
Krona ima nenadzorovano moč nalagati davke prebivalstvu.
Plačanska vojska.
V obdobju absolutizma je delovanje generalnih držav prenehalo. Glavno vlogo v centralnem aparatu so začeli igrati državni sekretarji - ministri. Birokracija se je okrepila. Postanejo dirigent vladnih odločitev na lokalni ravni intendantski mojstri ki jih je imenovala centralna vlada. Veliko vlogo pri upravljanju je imel generalni finančni nadzornik, ki je usmerjal ne le gospodarsko politiko, ampak je pogosto nadzoroval tudi dejavnosti uprave.
Pravni viri v fevdalni Franciji
Pravni viri fevdalne Francije:
običaji (kutyums);
norme rimskega prava;
norme kanonskega prava;
norme mestnega prava (ki veljajo za neke vrste običajno pravo);
kraljevi zakonodajni akti, odredbe, edikti, ukazi, izjave itd.);
sodna praksa parlamentov.
Carina
Najpomembnejši vir prava je bila navada. Do 10. stoletja V Franciji so salična resnica in drugi barbarski običaji, ki so se uporabljali na osebni osnovi, praktično prenehali delovati. V razmerah fevdalne razdrobljenosti so jih nadomestili teritorialni pravni običaji (kutyums) posamezne regije, gospostva in celo skupnosti.
Običaji so se razvili ustno(zato so sever Francije imenovali »država nepisanega prava«); nastajale so na podlagi običajev, priznanih iz roda v rod na določenem ozemlju, lokalnem ali regionalnem merilu. Moč in avtoriteto običajnega prava je določalo dejstvo, da je odražala resnične potrebe teritorialni kolektivi fevdalne družbe so praviloma nastali iz kompromisa in ni bil povsem odvisen od samovolje državne oblasti. Zato je bila skladnost s kutyumi v večini primerov prostovoljna, čeprav so pridobili obvezno veljavo, ki jo podpira predvsem sodstvo.
Da so bili običaji priznani na sodiščih, je bilo potrebno, da so bili znani že od »pamtiveka«, tj. vsaj 40 let. Od 12. stoletja. začeli so zapisovati posamezne kutjume in do sredine 13. st. V Normandiji je bila sestavljena razmeroma popolna zbirka običajnega prava - Veliki normandijski kutyum, ki se je uporabljal v sodni praksi. Od takrat naprej so se pojavili številni zasebni zapisi lokalnega običajnega prava, ki so jih naredili kraljevi sodniki in legalisti.
Sodna praksa parlamentov fevdalne Francije
Dodaten in relativno manj pomemben vir francoskega srednjeveškega prava je bil sodna praksa parlamentov, zlasti pariški parlament. V številnih vprašanjih, zlasti tistih, ki so povezana z uporabo kutjumov, so parlamentarne odločitve, sprejete v posameznih primerih, pridobile normativno in zavezujočo veljavo.
Zakonodajni akti kraljev fevdalne Francije
S krepitvijo kraljeve oblasti zavzema pravo čedalje pomembnejše mesto med drugimi pravnimi viri. zakonodaja kraljev:
deklaracije itd.
ustanove;
odloki;
Lastninska pravica, obligacijsko pravo fevdalne Francije
Fevdalno lastništvo zemlje
Fevdalna podlaga francoskega prava se je najbolj jasno pokazala v tem, da je zagotovilo izključne privilegije plemstva in duhovščine na zemlji. Do 11. stoletja. Svobodna kmečka lastnina zemlje popolnoma izgine, pa tudi druge oblike alodialne lastnine, ki so se dlje ohranile na jugu države. Fevd se uveljavi kot glavna in tako rekoč edina oblika zemljiške lastnine. Kot rezultat razvoja procesa subinfeodacije se pojavi pravilo, da mora imeti vsak posestnik gospodarja po načelu »ni zemlje brez gospoda«. To pravilo, ki je sprva nastalo na severu, do 13. stoletja. razširjen po vsej Franciji. Ko se je kraljeva moč povečevala, so zakonodajalci in kraljevi sodniki začeli domnevati, da so vse dežele v državi v lasti kralja. Druga povsem fevdalna značilnost zemljiške lastnine v Franciji je bila njena razdeliti. Zemlja praviloma ni bila v neomejeni lastnini ene osebe, temveč je bila last dveh ali več fevdalcev, ki so pripadali različnim nivojem razredne lestvice. Z jasno ločitvijo pristojnosti vrhovnega in neposrednega lastnika zemlje je zakon utrdil hierarhično strukturo fevdalnega zemljiškega lastništva.
Senorja so začeli prepoznavati "neposredno lastništvo", in za vazala - "uporabna lastninska pravica". To je pomenilo, da je bil vazal, ki je neposredno uporabljal svoje privilegije kot lastnik zemlje, dobil pravico do izkoriščanja kmetov s pobiranjem raznih izterjave . Gospod je kot vrhovni lastnik zemljišča obdržal nekatere upravne in sodne pravice ter nadzor nad razpolaganjem s preneseno parcelo. Torej, subinfeodacija, tj. prenos dela fevda na vazale je bil zahtevan vse do 11. stoletja. soglasje gospoda. Kasneje jo je lahko izvajal vazal samostojno, vendar ob upoštevanju omejitev, ki jih določa običajno pravo.
Pravice lastnika zemljišča glede nepremičnin niso veljale za individualne, temveč za družinsko-plemenske. Zato je bilo razpolaganje z zemljišči prednikov pod nadzorom sorodnikov. Njihovo soglasje pri prodaji tovrstnih zemljišč je bilo potrebno vse do 13. stoletja. Kasneje so to zahtevo omilili, vendar so sorodniki obdržali pravico do odkupa družinskega premoženja (pravica do odstopa) eno leto in en dan po njegovi prodaji, če je glava družine umrla, ne da bi zapustila otroke, se je družinsko premoženje vrnilo črto, po kateri je prišlo v družino.
Posebna zasnova zemljiških pravic se je razvila v deželi običajnega prava, kjer Kutyumi niso poznali zemljiške lastninske pravice kot take, ampak so priznavali posebne lastninske pravice - sezino, zemljiško posest, odvisno od gospoda, priznano pa po običajih. zakon in zaščiten kot lastnina pred sodiščem. Pravice imetnika zemljišča so zaradi dolgotrajne posesti zemljišča dobile stabilen značaj.
Edinstvenost pravice fevdalnega lastništva zemlje je bila tudi v tem, da je bilaneločljivo povezana z lastninsko pravico kmetov. Te pravice so bile omejene, a trajne. Sprva kmet ni mogel odtujiti svoje zemljiške parcele brez soglasja gospoda, vendar ta tudi ni mogel samovoljno pregnati z zemlje niti osebno odvisnega podložnika. Iz 13. stoletja postane glavna oblika kmečke posesti zemlje cenzura. Cenzor je oproščen osebnih dolžnosti in prejme večjo svobodo razpolaganja z zemljo. Toda kmečka pravica do zemlje je še vedno veljala za derivat zemljiške pravice gospoda, zato je bilo kmečko gospodarstvo obremenjeno z različnimi fevdalnimi terjatvami.
Iz 16. stoletja proces prvotne akumulacije kapitala začne pomembno vplivati na usodo komunalnih zemljišč. Francosko plemstvo je aktivno izvajalo politiko kraje (z nakupom) komunalnih zemljišč. Kraljeva oblast je sprva iz fiskalnih razlogov preprečila zaplembo komunalnih zemljišč, toda pod Ludvikom XIV. je bil izdan edikt o »triaži«, ki je plemičem dovoljeval, da so lahko, če so plačali ustrezno plačilo v državno blagajno, zasegli tretjina zemlje, ki pripada kmečki skupnosti. Pravzaprav je bilo odrezanih 2/3, včasih pa tudi več skupnih zemljišč.
Le v mestih se je zemljiška lastnina, skoncentrirana predvsem v rokah patricijsko-meščanske elite, pod vplivom struktur rimskega prava v svoji pravni ureditvi v nekaterih pogledih približala neomejeni zasebni lastnini.
Obligacijsko pravo fevdalne Francije
Glavne vrste pogodb:
posojilo.
nakup in prodaja;
donacije;
zaposlovanje;
Nakup in prodaja. Fevdalna narava prava se je pokazala tudi v takšni pogodbi, kot sta kupoprodaja. V zgodnjem obdobju je prodaja stvari, predvsem nepremičnin, potekala v slovesni obliki, kar naj bi zagotavljalo stabilnost pogodbe. Od 12. stoletja dalje, zlasti na jugu države, kjer se je že čutil vpliv rimskega prava, so pomembne prodajne posle začeli sestavljati pisno, nato pa jih potrjevali notarji. Besedilo takih transakcij se je pogosto pojavilo v obliki enotnih formul.
Dajanje. V X-XI stoletju, ko je bil nakup in prodaja lastnine še razmeroma redek pojav in ni bil združen z idejami o fevdalni časti, darilna pogodba
Najem in najem. V XVI-XVIII stoletju. mnogi plemiči opustijo svoje kmetije, opustijo lastno oranje, oddajo zemljo po delih v najem za fiksno plačilo ali del pridelka ena, dve itd., življenje najemnika) .
Posojilo Kanonsko pravo je prepovedovalo pobiranje obresti, a ker je bila takrat največji posojilodajalec v Franciji cerkev, je našla tudi rešitev za to prepoved.), ki se v nekaterih primerih ni upoštevala, tako da je dolžnik plačal upniku vnaprej določen znesek (. do 25 % prejetega dolga z obrestmi V drugih primerih je prevzel nasprotno obveznost plačevati upniku fiksno rento v obliki določenega dela dohodka. Sčasoma se je v posojilnih pogodbah vse pogosteje začela uporabljati »mrtva klavzula«.obljuba «, pri kateri je dolžnik zastavil zemljišče, dohodek od tega pa je šel upniku in se ni vštel v plačilo dolga.
Kazensko pravo, sojenje fevdalni Franciji
Kazensko pravo fevdalne Francije
V IX-XI stoletjih. Francija je večinoma še naprej imela sistem zločinov in kaznovanja, ki sega v zgodnji srednji vek. Kaznivo dejanje je veljalo za dejanje (zasebno kaznivo dejanje), ki prizadene interese posameznikov, kazni, ki še niso bile označene s pečatom okrutnosti, pa so se zreducirale predvsem na odškodnino za škodo, povzročeno zasebnikom.
Vendar pa do XI-XII stoletja. fevdalne značilnosti kazenskega prava so razkrite precej v celoti. Zločin preneha biti zasebna stvar, ampak deluje kot »kršitev miru«, tj. vzpostavljen fevdalni zakon in red. Razvijajo se lastnosti kazenskega prava, kot so kazenska odgovornost brez krivde, surovost kaznovanja, negotovost. corpus delicti . Če se je tudi med samimi fevdalci vprašanje zločinov in kazni obravnavalo na »sodišču enakih«, potem je bil gospod v kazenskih zadevah v razmerju do podložnega kmečkega prebivalstva v bistvu hkrati zakonodajalec in sodnik. Proti kmetom je lahko uporabil kazensko represijo za različne manifestacije nepokorščine, vključno z neizpolnjevanjem gosposkih dolžnosti.
S postopno centralizacijo države in krepitvijo kraljeve oblasti v XIII-XV. Seigneurial jurisdikcija je oslabljena in vloga zakonodaje kraljev v razvoju kazenskega prava, ki postaja vse bolj represivno, se povečuje. Nabor primerov, ki se obravnavajo kot huda kazniva dejanja, se širi in so vključeni v kategorijo tako imenovanih »kraljevskih primerov« (ponarejanje, umor, posilstvo, požig itd.). Kralji s svojo zakonodajo začnejo aktivno posegati v versko sfero in dopolnjujejo norme kanonskega prava. Tako je Ludvik IX. leta 1268 izdal odlok, ki je predvideval posebno kazen za bogokletje. Pojavlja se kar nekaj novih corpus delicti povezana s pojmom lese majeste. Dokončno izginotje ideje o zločinu kot »zasebni zadevi« je olajšal Veliki odlok iz marca 1357, ki je prepovedal zamenjavo kazni z denarno odškodnino. Na zahtevo stanov je bil kralju odvzeta pravica do pomilostitve oseb, ki so zagrešile hude zločine.
Do revolucije leta 1789 je bila kazenska odgovornost osebe neposredno povezana z njenim razrednim statusom. Vse ideje o zakonitost v primerih zadušitve mestnih in kmečkih uporov, ko je dokončno izginila razlika med sodnimi in zunajsodnimi represalijami.
V srednjeveškem francoskem kazenskem pravu je bilo dovoljeno objektivno pripisovanje, tj. kazenska odgovornost brez krivde. Tako so kraljevi zakoni za nekatere politične zločine predvidevali kolektivno odgovornost članov mestnih korporacij, pa tudi članov storilčeve družine, vključno z njegovimi otroki. Zakonodaja in običaji so načeloma poznali pojem norosti, tj. nezmožnost osebe, da zaradi duševne motnje spozna pomen svojih dejanj. Toda za številne zločine, vključno z zlorabo veličanstva, so bili preganjani norci in mladoletniki.
V obdobju absolutizma je zakonodaja še posebej podrobnacorpus delicti, Namerjenproti kralju, francoski državi in katoliški cerkvi. V zvezi s tem se obseg dejanj, ki spadajo pod koncept "lese majeste", bistveno širi. Poskusi življenja kralja ali članov njegove družine in zarota proti državi so veljali za najresnejše. V 17. stoletju pod Richelieujem je bila ustvarjena "druga raven" zločinov, ki so jo imeli za "lese majeste". To je zarota proti kraljevim ministrom, poveljnikom kraljevih čet, deželnim guvernerjem in drugim visokim kraljevim uradnikom, izdaja v vojni, dezerterstvo, vohunjenje, gradnja trdnjav brez kraljevega dovoljenja itd.
Tudi verski zločini so bili različni: bogokletje, bogokletje in svetoskrunstvo, čarovništvo, krivoverstvo itd. Koncept »herezije« je bil, tako kot koncepti drugih verskih zločinov, še posebej nejasen in se je spreminjal na različnih stopnjah razvoja francoske države.
V zvezi s procesom prvotne akumulacije kapitala in množičnim propadom kmečkega ljudstva so kraljevi ukazi predvidevali posebne ukrepe kazenske represije proti potepuhom, beračem in brezposelnim, s ciljem vzpostavitve sistema mezdnega dela.
Tako kot kazniva dejanja tudi kazni v kraljevi zakonodaji niso bile jasno opredeljene; njihova uporaba je bila v veliki meri odvisna od diskrecije sodišča in stanovskega statusa obtožen . Namen kaznovanja je bil maščevanje in ustrahovanje. Stavki so bile dane izvajati javno, da bi trpljenje obsojenca vzbujalo strah pri vseh navzočih. Smrtna kazen je bila uporabljena v različnih oblikah: raztrganje s konji, razčetveritev, sežig itd. Samopohabljanje in telesno kaznovanje je bilo veliko: izrezovanje jezika, odrezovanje udov, mučenje z vročimi kleščami itd. Tudi zapor, ki so ga v prejšnjem obdobju izvajala predvsem cerkvena sodišča, se je razširil. Kot primarna in dodatna kazen je bila uporabljena tudi zaplemba premoženja, kar je koristilo kraljevi blagajni, ko je šlo za velika bogastva meščanstva.
V francoskem kazenskem pravu se je jasno pokazala tako specifično srednjeveška značilnost, kot je jasno neskladje med resnostjo kazni in naravo kaznivega dejanja. Poslabševala jo je samovolja kraljevih sodnikov, ki so še posebej zlorabljali zaplembo premoženja, kar je povzročilo veliko nezadovoljstvo med francoskim meščanstvom, katerega vodilni ideologi so ga podredili v 18. stoletju. uničujoča kritika celotnega sistema predrevolucionarnega kazenskega prava.
Sojenje fevdalni Franciji
Do konca 12. stol. proces je, kot je bil prej med Franki, ohranil predvsem obtožni značaj. Sodni dvoboj, ki je bil izveden z medsebojnim soglasjem strank ali v primeru, ko je ena od njih obtožila sovražnika laži, postaja vse bolj razširjena. Pravni običaji so podrobno urejali postopek sodnega dvoboja.
Pri obravnavanju primerov kmetov na gosposkih sodiščih, skupaj s tradicionalnimi dokazi, že v 11. stol. Začelo se je uporabljati mučenje in proces je izgubil nekdanji kontradiktorni značaj. Do tega časa želel(inkvizicijska) oblika procesa, imenovana tudi rimskokatoliška, se je uveljavila na cerkvenih sodiščih, od 13. st. postopoma uveden na dvorih kralja in velikih fevdalcev. Do 15. stoletja. preiskovalni in obtožni postopek sta obstajala tako rekoč vzporedno, vendar sta slednja postopoma začela izpadati iz uporabe zaradi ukinitve pomembnih tradicionalnih vrst dokazov (»božanska sodba«) - ordalije in sodni boj preiskovalni proces se pojavi z uveljavitvijo absolutizma v začetku 16. stoletja. V tem obdobju se je razširila praksa, ko je bilo za zaprtje osebe potrebno samo napisati njeno ime na prazen obrazec kraljevega naloga za aretacijo.
Prva faza iskalnega postopka je bilapovpraševanje , tj. zbiranje predhodnih in tajnih podatkov o zločinu in zločincu. Sodni postopek se je začel na podlagi obtožbe kraljevega tožilca, pa tudi obtožb in pritožb, katerih vsebina je obtoženemu ostala neznana.
Nato je forenzik zbral pisne dokaze, zaslišal priče in obtoženca, opravil soočenja . Med iskalnim postopkom je bila krivda obtoženca namigovana, zato pričanje enega priča je bilo dovolj za mučenje. Njen cilj je bil izsiliti priznanje obtoženega, ki je veljalo za »kraljico dokazov«. Samo sojenje je potekalo na zaprti seji, odločilen pomen pa so pripisovali gradivu, zbranemu v preiskavi. Popoln dokaz obtoženčeve krivde so bili poleg lastnega priznanja še izpovedi dveh »verodostojnih« prič, pisma samega obtoženca, poročila, sestavljena na kraju zločina itd. Čeprav je odlok iz leta 1670 določal delitev dokazov na razbremenilne in obtožilne, se je sodišče osredotočilo na slednje. Če ni bilo dovolj obremenilnih dokazov, je sodnik lahko odredil ponovitev mučenja.
Do 13. stoletja. sodne sodbe so veljale za pravnomočne in nanje ni bilo mogoče vložiti pritožbe. Oseba, ki ni bila zadovoljna z odločitvijo sodnikov, jih je lahko izzvala na sodni dvoboj in se spopadla z vsakim po vrsti. Pritožba na sodišče višjega vladarja je bila mogoča le v primeru »napake pri uporabi prava«.
Iz 13. stoletja Postopoma se priznava pravica do pritožbe v kateri koli zadevi z gosposkega sodišča na kraljevo sodišče. V zameno so kraljeva sodišča dovolila zdravljenje pritožba višji oblasti. Pariški parlament sčasoma postane najvišje pritožbeno sodišče v civilnih in kazenskih zadevah. Prisotnost velikega števila pritožbenih instanc, zlasti v predrevolucionarnem obdobju, je povzročila
Normansko osvajanje Anglije in njegov vpliv na družbeni in politični sistem. Reforme Henrika II.
Posebna geografska lega Britanskih otokov je v veliki meri določila posebnosti in izvirnost nastanka in razvoja države in prava Anglije. V 3. in 4. stoletju so Britansko otočje vdrla plemena Anglov, Sasov in Judobov. V 5. in 6. stoletju so nastale prve kneževine teh ljudstev, ki so še imele jasne znake države. Šele proti koncu 7. stoletja se je v nekaterih kneževinah zaradi rasti veleposestništva in socialne diferenciacije oblikovala državnost. Število veleposestnikov, imenovanih Glafords , pod čigar oblastjo je odvisno kmečko ljudstvo. Znotraj fevdalnega razreda se oblikujeta 2 skupini:
Earls - veliki posestniki.
desetice - mali, srednji posestniki in vojaško služeče plemstvo.
V 10. in 11. stoletju so veleposestniki dobili imunitetne privilegije. V 9. stoletju so bile anglosaške kneževine združene. Na čelu države je bil kralj, obdarjen z vrhovno vojaško in sodno oblastjo. V zakonodajnih in upravnih zadevah se je opiral na svet plemstva, ki se je imenoval whitanohemoth , ki je vključeval družinsko aristokracijo. Izvedeno je bilo lokalno upravljanje odborniki - predstavniki lastnikov zemljišč okraja. Zastopana je bila tudi lokalna uprava šerifi - uradniki, ki jih imenuje kralj. Leta 1066 je Anglijo osvojil normanski vojvoda Viljem. William, ki je ubil angleškega kralja, postane kralj. Normansko osvajanje je močno vplivalo na politični razvoj Anglije. Anglija, v kateri se krepijo težnje po drobljenju, se spreminja v enotno, centralizirano državo z močno monarhično oblastjo. Tiste, ki niso hoteli ubogati novega kralja, so izgnali in jim zaplenili zemljo. Posledično je kralj postal dejanski lastnik vse zemlje. Kralj je del zemlje razdelil svojemu spremstvu, pri razdelitvi zemlje pa se je izogibal koncentraciji posesti na enem mestu. Veliki fevdalci so imeli na desetine posesti, vendar v različnih okrajih. To je bila posledica Wilhelmove zavestne politike, saj je ta objektivno ustvarjala ovire za preobrazbo fevdalcev v samostojne vladarje. Tako je imela kraljeva oblast suverenost nad celotno državo. Novi fevdalci so svojo zemljiško posest dolgovali neposredno kralju, zato so bila njihova vazalna razmerja trajnejša kot na celini.
Leta 1086 je Viljem vsem prisegel zvestobo Lennikov (lastniki) države, ne glede na to, čigavi neposredni vazali so bili. Posledično se v Angliji izvaja načelo: "Vazal mojega vazala je moj vazal", to pomeni, da je vazalni sistem pridobil centraliziran značaj.
Leta 1086 je bila sestavljena Domesday Book - to je bil popis vse zemlje in premoženja prebivalstva Anglije, da bi racionalizirali vse davkoplačevalce.
Kmetje, tudi osebno svobodni, so bili zdaj dojeti kot pripadniki določenega stanu, kar je ustvarilo pogoje za njihovo zasužnjevanje. Samo od zemlje odvisni kmečki sloj torej ni bil številčen. Državna uprava se je začela graditi po normanskem tipu. Namesto whitanohemoth je nastal Kraljeva kurija , ki je vključevala kraljeve sorodnike, njegove sodelavce, višje uradnike in prelate (najvišje duhovne stopnje) cerkve.
Kurija je bila zadolžena za različne veje oblasti. V njej je pomembno mesto zasedla finančna služba - Računska zbornica . Pod Viljemovimi sinovi se krepitev centralne oblasti nadaljuje. Ustanovljen je bil kraljevi sodni organ - Dvor kraljičine klopi . Računska zbornica se je začela klicati Dvorana za šahovnico . Lokalno so grofije upravljali šerifi – kraljevi uslužbenci, ki so opravljali upravne, sodne in vojaške funkcije. Na čelu najnižje upravne enote stote je bil Sodni izvršitelj .
