Osnovni metodološki pristopi. Metodologija kot nauk o znanstveni metodi spoznavanja

Metodologija pedagogike in njene stopnje.

V pedagogiki je metodologija običajno opredeljena kot nauk o načelih, metodah, oblikah in postopkih spoznavanja in preoblikovanja pedagoške stvarnosti. Učitelj-raziskovalec mora jasno razumeti, kateri cilj želi doseči, čemu služi njegovo delo in kakšen rezultat želi doseči. Metodologija znanosti označuje sestavine znanstvenega raziskovanja, njegov predmet, predmet analize, raziskovalne probleme, nabor raziskovalnih orodij, potrebnih za njihovo reševanje, in tudi oblikuje predstavo o zaporedju gibanja raziskovalca v procesu. reševanja raziskovalnih problemov.

Običajno je poudariti štiri ravni metodologije(E.G. Yudin in drugi):

Druga stopnja – splošno znanstveno metodologijo, teoretični koncepti, ki se uporablja za vse ali večino znanstvenih disciplin. (sistemski pristop, ontološki pristop, značilnosti različne vrste znanstvena raziskava, njene faze in elementi: hipoteza, objekt in predmet raziskave, cilj, cilji itd.).

Tretja stopnja – specifično znanstveno metodologijo, tj. niz metod in načel raziskovanja, ki se uporabljajo v določeni znanstveni disciplini, na primer v pedagogiki. Metodologija posebne vede vključuje začetne teoretične koncepte.

Četrta stopnja (tehnološki) – vključuje raziskovalno metodologijo in tehnologijo, tj. nabor postopkov, ki zagotavljajo sprejem zanesljivega empiričnega gradiva in njegovo primarno obdelavo. Na tej ravni ima metodološko znanje jasno opredeljen normativni značaj.

Vse ravni metodologije tvorijo kompleksen sistem, znotraj katerega obstaja določena podrejenost med njimi. Hkrati filozofska raven deluje kot vsebinska podlaga vsakega metodološkega znanja, ki opredeljuje ideološke pristope k procesu spoznavanja in preoblikovanja resničnosti.

samoizobraževanje in samoizobraževanje, vzgajati ljubezen do zdravega načina spoznavanja, živega učnega procesa in jezika. akademski predmet ustvarjalni potencial osebnost.

, pravica do spoštovanja. Gre za opiranje v izobraževanju na naravni proces samorazvoja nagnjenj in ustvarjalnega potenciala posameznika, ustvarjanje ustreznih pogojev za to. Aktivnostni pristop ima v sistemu metodoloških znanj podrejeno vlogo. V pedagogiki in psihologiji je bil njegov pomen dolgo časa pretiravan. Vse pedagoški pojavi , so bili procesi in dejstva pojasnjeni le z vidika postulatov in načel dejavnostnega pristopa. Študentova aktivnost je bila mišljena kot rezultat pedagoški učinek . S tega vidika raznolik svet medsebojni odnosi in otrokove interakcije z okoliškim kulturnim okoljem so dobivale vedno bolj instrumentalen, formalen, algoritemski značaj. Izobraževalni programiže mnogo let so bile zgrajene na podlagi dejavnosti. Dejavnost je le ena stran človekovega življenja, obstoj človeka. Na določeni stopnji osebnostnega razvoja se spremeni razmerje med osebnostjo in osnovo, ki jo generira (delovanje v družbi). Skupno delovanje v določenem družbenem sistemu še vedno določa razvoj posameznika; toda osebnost, ki postaja vse bolj individualizirana, sama izbere vrsto dejavnosti in način življenja, ki jo določata. nadaljnji razvoj

in izboljšanje. Dialoški pristop temelji na predpostavki, da je človekovo bistvo bogatejše od njegovih dejavnosti. Osebnost je produkt in rezultat komunikacije z ljudmi in odnosov, ki jo zaznamujejo. Pri tem ni pomemben toliko vsebinski, materialni rezultat dejavnosti, temveč odnosi, ki so se razvili med udeleženci izobraževalne interakcije, njihova narava in vsebina. To dejstvo »dialoške« vsebine oseba očitno v pedagogiki ni bila dovolj upoštevana, čeprav se je odražala v ljudski pedagogiki (»povej mi, kdo je tvoj prijatelj ...«, »s kom se boš razumel ...« itd.). Naloga učitelja je redno spremljanje odnosov v otroška ekipa, spodbujajo naložbe humanih medčloveških odnosov, vzpostavljajo ugodne psihološka klima v ekipi.

Dialoški pristop v enotnosti z osebnim in ontološkim je bistvo metodologije humanistične pedagogike. Humanistični pristop v pedagogiki in izobraževanju temelji na teoriji I. M. Sechenova in I. P. Pavlova o popolnosti človeško telo sposoben samorazvoja, samospreminjanja in samoobnavljanja. Naloga družine in učiteljev je namensko oblikovati zdrave duševne sile telesa, začenši od zgodnjega otroštva.

Kulturni pristop temelji na aksiologiji - nauku o vrednotah in vrednostni strukturi sveta in je pogojena z objektivno povezanostjo človeka s kulturo kot sistemom vrednot, ki ga je razvilo človeštvo. Človekovo obvladovanje kulture predstavlja razvoj človeka samega in njegovo oblikovanje kot ustvarjalna osebnost. Sodobni sistem izobraževanja in vzgoje ima izrazit kulturni značaj. To pomeni, da je v središču izobraževalnega procesa kultura življenja, ustvarjalnost in jezik samega dijaka. Naloga vzgojitelja je, da jih seznani s kulturnim potencialom in na tej osnovi aktivira svoboden ustvarjalni razvoj.

Etnopedagoški pristop preučuje proces osebne vzgoje z vidika narodnih tradicij, kulture, običajev, ki so se razvili v etničnem okolju otrokovega prebivališča. Naloga vzgojitelja je seznaniti osebnost odraščajočega človeka z zgodovinskimi in kulturnimi tradicijami domovina, maksimalno izkoristi svoje izobraževalne zmožnosti.

Antropološki pristop je v 60. letih utemeljil veliki ruski učitelj K.D. XΙX stoletje Gre za sistematično uporabo podatkov vseh humanističnih ved in njihovo upoštevanje pri gradnji in izvajanju pedagoškega procesa.

Identificirani metodološki pristopi pedagogike kot veje humanitarnega znanja omogočajo uresničevanje humanistične paradigme vzgoje in izobraževanja.

vprašanje:

Osebnost – subjekt in izdelek socialni odnosi

Osebnost je subjekt in produkt družbenih odnosov

Sociološki pristop identificira družbeno tipično osebnost. Proces oblikovanja osebnosti in razvoj njenih potreb v neločljivi povezavi posameznika in družbe, posameznika in skupine, regulacija in samoregulacija socialno vedenje osebnost. Osebnost je posameznik, ki je nosilec ne le bioloških in psiholoških lastnosti, ampak tudi družbeno pomembnih lastnosti. Osebnost je celovitost družbenih lastnosti osebe, produkt družbeni razvoj in vključevanje posameznika v sistem družbenih odnosov z aktivnim vsebinskim delovanjem in komuniciranjem. Posameznik postane osebnost v procesu obvladovanja socialne funkcije in razvoj samozavedanja, tj. zavedanje svoje samoidentitete in edinstvenosti kot subjekta delovanja in individualnosti, a prav kot člana družbe. Osebnost je skupek družbeno integriranih pomembne lastnosti, ki se oblikuje v procesu neposredne in posredne interakcije določene osebe z drugimi ljudmi in jo naredi subjekt dela, znanja in komunikacije.

Posamezniki so narejeni, ne rojeni. Oseba se lahko šteje za tipičnega nosilca norm, vrednot, tradicije določenega družbena skupina(ali več družbenih skupin). Vendar pa zavrnitev sprejemanja vrednot ne zanika dejstva, da je nekdo oseba. Posledično sta tako sprejemanje norm in vrednot kot protest proti njim osebnostni lastnosti. Oblikuje se v procesu socializacije (posameznik pridobiva veščine, vzorce vedenja in stališča, značilne za njegovo družbeno vlogo).

Vključevanje posameznika v družbo se izvaja preko različnih družbenih skupnosti, ki vsaka določena oseba pooseblja skozi družbene skupine, družbene organizacije, družbene institucije, prevladujoče norme in vrednote v družbi, tj. skozi kulturo. Zaradi tega je posameznik vključen v veliko število družbeni sistemi na različnih ravneh: družina, prijateljski krog, javne organizacije, delovna skupina, narodne skupnosti itd. Tako človek postane del tega sistema.

Za osebnost kot subjekt družbenih odnosov je najprej značilna avtonomija, določena stopnja neodvisnosti od družbe, sposobna se zoperstaviti družbi.

Osebnost pridobi lastnosti, ki jih določa specifična življenjska dejavnost posebnih družbenih skupnosti. Obvladovanje lastnosti, ki so lastne tem raznolikim skupnostim, pa tudi družbenih vlog se izraža v družbeno tipičnih manifestacijah vedenja in zavesti ter daje osebnost edinstvena osebnost, ker te družbeno določene lastnosti so strukturirane v stabilno celovitost, ki temelji na psihofizičnih lastnostih subjekta.

Osnovni sociološki koncepti osebnosti: 1. Teorija zrcalnega »jaza« (Cooley, Mead): jedro osebnosti je samozavedanje – rezultat socialne interakcije, med katero se posameznik nauči gledati nase skozi oči drugi. 2. Teorije vlog (Moreno, Linton, Parsons): osebnost je funkcija niza družbenih vlog, povezanih s človekovo prisotnostjo v družbenih skupinah (osebnost je funkcija družbenih skupin). 3. Neobiheviorizem: osebnost je rezultat učenja človeka o pravilih življenja in obnašanja v družbi, preprost nabor družbeno sprejemljivih odzivov na družbene dražljaje. 4. Teorije družbeni odnos: osebnost je rezultat tistih včasih nezavednih odnosov, ki jih oblikuje družba s samim dejstvom nenehnega vsakodnevnega vpliva na posameznika; človek se navadi biti individuum, razvije odnos do individualnosti.

Predložitev vašega dobrega dela v bazo znanja je preprosta. Uporabite spodnji obrazec

Študenti, podiplomski študenti, mladi znanstveniki, ki bazo znanja uporabljajo pri študiju in delu, vam bodo zelo hvaležni.

Objavljeno dne http://www.allbest.ru/

MINISTRSTVO ZA IZOBRAŽEVANJE IN ZNANOST

RUSKA FEDERACIJA

DRŽAVNA IZOBRAŽEVALNA INSTITUCIJA

VISOKA STROKOVNA IZOBRAZBA

"ALTAJSKA DRŽAVNA PEDAGOŠKA AKADEMIJA"

V disciplini "Metodologija in metode psihološkega in pedagoškega raziskovanja"

Tema: “Osnovni metodološki pristopi v psihološkem pedagoške raziskave»

Dokončano:

Študent magistrskega študija 1. letnika

Jurijeva Oksana Konstantinovna

Znanstveni mentor:

izredni profesor katedre

pedagoško in psihološko izobraževanje

Parfenova Galina Leonidovna

Barnaul, 2013

Uvod

Zaključek

Reference

Uvod

Uradni dokument »Model izobraževanja 2020« preučuje eno vodilnih nalog visokošolskega strokovnega izobraževanja - vključevanje bodočih učiteljev in psihologov v temeljne raziskave, ki ne bodo samo ohranile svetovno znanih ruskih znanstvenih šol, temveč tudi »zrasle« nove generacijo raziskovalcev. To dokazuje raznolikost znanstvena dela o različnih metodoloških pristopih v sodobnem psihološko-pedagoškem raziskovanju. Vse to zahteva namensko razvijanje raziskovalne kompetence učitelja ali psihologa. Danes se pristop, ki temelji na kompetencah, odraža v dokumentih na zvezni ravni - v strategiji in konceptu modernizacije ruskega izobraževanja, zvezni ciljni program razvoj ruskega izobraževanja v najnovejšem državnem projektu »Naša nova šola«.

Učitelj kot subjekt pedagoškega procesa je glavni lik vseh sprememb v izobraževalnem sistemu. Procesi korenitih preobrazb v sodobna šola od njega zahtevajo, da preusmeri svoje dejavnosti v nove pedagoške vrednote, ki ustrezajo naravi znanstvene ustvarjalnosti, kar pa izpostavlja enega glavnih problemov visokošolsko izobraževanje- oblikovanje raziskovalne kulture.

Poleg tega je pomemben tudi osebni pristop. Upoštevajte, da je trenutno določen z osebno usmerjenim pristopom (I. S. Yakimanskaya, E. V. Bondarevskaya, M. N. Berulava, V. V. Serikov itd.). Z osebnim pristopom, upoštevajoč starost in posamezne značilnosti ubere novo smer. Diagnosticirano potencialne priložnosti, takojšnji obeti.

1. Kompetenčni pristop v psihološko-pedagoškem raziskovanju

Kompetenčni pristop (O. E. Lebedev, G. N. Serikov, A. S. Khutorskoy) vzpostavlja novo vrsto raziskovalnih in izobraževalnih rezultatov, ki jih ni mogoče reducirati na kombinacijo informacij in veščin, temveč se osredotočajo na posameznikovo sposobnost in pripravljenost za sprejemanje odločitev. različne vrste težave. te izobraževalne rezultate, imenovane kompetence, obravnavamo kot sposobnost reševanja kompleksnih realnih problemov – strokovnih in družabne dejavnosti, ideološki, komunikativni, osebni.

Večina učiteljev in psihologov (M.A. Danilov, A.N. Zhuravlev, E.F. Zeer, T.A. Smolina, P.I. Stavsky, N.F. Talyzina, M.A. Choshanov, O.N. Shakhmatova, A.I. Shcherbakov itd.) se držijo stališča, da raziskovalna kompetenca- to je skupek znanja in veščin, potrebnih za izvajanje raziskovalne dejavnosti.

Kompetenčni pristop, kompetentnost so v psiholoških in pedagoških raziskavah obravnavali V.A.Eljkonin, A.V.Svirskaya in drugi osnovni pojmi: pristojnost in pristojnost, pri čemer je prva povezana s »posedovanjem, posestjo osebe ustrezne kompetence, vključno z osebni odnos nanj in na predmet raziskovanja,« drugi pa »vključuje nabor medsebojno povezanih osebnostnih lastnosti, določenih glede na določen obseg predmetov in procesov«.

Kompetentnega strokovnjaka odlikuje sposobnost, da med številnimi odločitvami izbere najbolj optimalno, z argumenti ovrže napačne odločitve, dvomi o učinkovitih, a ne učinkovite rešitve, tj. imeti kritično mišljenje. Pristojnost predpostavlja stalno posodabljanje znanje, posest nove informacije uspešno reševati strokovne probleme v danem času in v danih razmerah.

Kompetence vključujejo vsebinske (znanje) in postopkovne (spretnosti) komponente. Z drugimi besedami, pristojna oseba mora ne le razumeti bistva problema, ampak ga znati tudi praktično rešiti, tj. imajo metodo rešitve. Poleg tega lahko oseba, odvisno od posebnih pogojev za rešitev problema, uporabi eno ali drugo metodo, ki je najbolj primerna za te pogoje. Spremenljivost metod je tretja pomembna kakovost kompetence, mobilnosti znanja in kritičnega mišljenja.

Raziskovalna usposobljenost se kaže v teoretični pismenosti, obvladovanju psiholoških in pedagoških raziskovalnih metod, sposobnosti statistične obdelave empiričnih podatkov, oblikovanja zaključkov in predstavitve raziskovalnih rezultatov.

"Raziskovalna usposobljenost", po A.V. Khutorskoy, se šteje kot posedovanje osebe ustrezne raziskovalne kompetence, ki jo je treba razumeti kot znanje kot rezultat človekove kognitivne dejavnosti na določenem področju znanosti, metode, raziskovalne tehnike, ki jih mora obvladati, da lahko izvaja raziskovalne dejavnosti, pa tudi motivacijo in položaj raziskovalca, njegovo vrednotne usmeritve.

Številni raziskovalci (B.G. Ananyev, N.V. Kuzmina, A.K. Markova, E.V. Popova, N.A. Rybakov, V.D. Shadrikov itd.) V koncept "kompetentnosti" vključujejo niz osebnih lastnosti, potrebnih za učinkovito raziskovalno dejavnost.

A.A. Bodalev identificira splošne in posebne lastnosti učitelja-raziskovalca. Torej, do splošne značilnosti Raziskovalcu pripisuje: stabilno osredotočenost na doseganje raziskovalnega problema; obsedenost z delom, nekonformnost in občutek dolžnosti; kritičnost in samokritičnost, stalno nezadovoljstvo z doseženim rezultatom, zavestna izolacija od drugih dejavnosti in zadev; močan intelekt, izrazita sposobnost stalnega osredotočanja dela svojega intelekta na nestandardna rešitev teoretični in eksperimentalni problemi; povečano opazovanje pojavov znanstveni interes; visoka uspešnost v znanosti.

Raziskovalna usposobljenost učitelja določa strategijo obvladovanja posebnih znanj in izkušenj pri raziskovalni dejavnosti. Določa strategijo, metode znanstvenega spoznanja, sredstva za uresničevanje vrednostnih idealov, stališča v procesu raziskovalno delo. Prisotnost raziskovalne kompetence je pokazatelj izoblikovanosti učiteljeve raziskovalne pozicije – pozicije ustvarjalca, aktivne osebe, subjekta znanja, odprtega za nove izkušnje in pripravljenega preseči trenutno raven predstav o sebi in svetu. Ker samostojno obvladujejo in gradijo sisteme novega znanja bodoči učitelj lahko šele, ko je subjekt svojega izobraževanja, ki se jasno zaveda pomena in pomena raziskovalne kompetence v poklicnem delovanju, zainteresiran za doseganje najboljših raziskovalnih rezultatov, potem proaktiven, samostojen, raziskovalni odnos študentov do stvarnosti, drugih ljudi in samega sebe. kot raziskovalca je eden najpomembnejših elementov zavestnega pristopa k potrebi po razvijanju njegove raziskovalne kompetence.

V znanstvenem, psihološkem, pedagoškem in raziskovalnem smislu je to povezano s proučevanjem procesov, ki razkrivajo zakonitosti starostne občutljivosti, pa tudi z upoštevanjem socialno-psiholoških pristopov k določanju moderne oblike vzgoja in izobraževanje, nov izobraževalne tehnologije, načela upravljanja socialna prilagoditev različne kategorije otrok, ob upoštevanju optimalnih razvojnih obdobij. kompetenčna osebna pedagogika psihologija

Zgornja analiza različnih pristopov k konceptu raziskovalne kompetence učitelja nam je omogočila naslednji zaključek: "raziskovalna kompetenca" učitelja ali psihologa je kakovost, značilnost njegove osebnosti, ki jo določa vsota znanja, sposobnosti Spretnosti, osebne lastnosti, pridobljene v procesu učenja in raziskovalnih dejavnosti, določajo pripravljenost bodočega učitelja, da jih uporabi v poklicnih dejavnostih.

2. Osebni pristop v psihološko-pedagoškem raziskovanju

Osnove osebnega pristopa so v psihologiji postavili dela L. S. Vigotskega, A. N. Leontjeva, S. L. Rubinsteina, B. G. Ananjeva, kjer je bila osebnost obravnavana kot subjekt dejavnosti, ki se sama oblikuje v dejavnosti in v komunikaciji z drugimi ljudmi. , določa naravo te dejavnosti in komunikacije.

V domači pedagogiki so bile ideje o osebnostno usmerjenem pristopu k reševanju izobraževalnih problemov prvič najbolj jasno predstavljene v teoriji K.D. Ušinski. Bil je K.D. Ushinsky je postavil naslednjo zahtevo: "Če hoče pedagogika v vseh pogledih izobraziti človeka, ga mora najprej v vseh pogledih spoznati." K.D. Ushinsky je določil tudi način izvajanja te zahteve - zagotavljanje enotnosti pedagoške teorije in prakse.

Osnova osebnostno usmerjenega pristopa kot teorije v sodobni pedagogiki se imenuje humanistična pedagogika, individualni in diferencirani pristopi k reševanju pedagoških problemov. Glavne določbe teh pristopov so postale jedro koncepta na študente osredotočenega izobraževanja. Zlasti te:

· dijakova osebnost je v središču izobraževalnega procesa;

· vzgoja naj upošteva starostne in individualne značilnosti posameznika;

· procesi usposabljanja in izobraževanja morajo biti diferencirani, tj različne ravni težave in druge določbe.

Potrebo in pomen razvoja osebno osredotočenega pristopa k reševanju pedagoških problemov določajo naslednji dejavniki:

1. Inovacijski procesi v različnih smereh zahtevajo celovitejše upoštevanje potreb, interesov in sposobnosti osebnosti učencev. Tem zahtevam je pogosto nemogoče zadostiti v okviru humanističnih, individualnih ali diferenciranih pristopov.

2. Sodobna znanost, kultura, politika zahtevajo korenito spremembo vsebine izobraževanja. To pomeni, da je treba spremeniti učne načrte, programe, učbenike in tehnologije. Vsebina izobraževanja pa mora ob vsaki spremembi zagotavljati razvoj dijakove osebnosti.

3. B sodobno izobraževanje pomembno vlogo igra vlogo pri samoizobraževanju in kognitivni dejavnosti posameznika samega. Se pravi, da imamo pravico in dolžnost govoriti o zagotavljanju razvoja in samorazvoja posameznika. To je mogoče doseči le z osebno usmerjenim pristopom k reševanju zastavljenih problemov.

4. B zadnja leta Veliko pozornosti namenjamo nadarjenim otrokom. Učinkovito delo v tej smeri je mogoče le pod pogojem, da se osredotočimo na njihove sposobnosti, na njihovo stopnjo razvoja.

Radikalne spremembe v družbi so ustvarile resnične predpogoje za posodobitev celotnega sistema ruskega izobraževanja in sprožile mehanizem samorazvoja šole. Identifikacija vira samorazvoja izobraževalnih ustanov - ustvarjalna raziskovalna dejavnost učitelja - se je odrazila v ustvarjanju novega tipa šol, v razvoju in uvajanju novih izobraževalnih vsebin, novih izobraževalnih tehnologij, krepitvi povezav šola s pedagoško znanostjo in sklicevanjem na svetovne pedagoške izkušnje.

Osebni pristop (S.A. Amonashvilli, I.A. Zimnyaya, K. Rogers itd.) priznava osebnost kot produkt družbeno-zgodovinskega razvoja in nosilca kulture ter ne dopušča redukcije osebnosti na naravo. Osebnost kot cilj, subjekt, rezultat in glavno merilo učinkovitosti pedagoškega procesa. Glavna naloga je: ustvarjanje pogojev za samorazvoj nagnjenj in ustvarjalnega potenciala posameznika.

3. Primerjalna analiza kompetenčni in osebnostni pristopi v psiholoških in pedagoških raziskavah

Vsi pedagoški priročniki poudarjajo pomen dveh načel: upoštevanje starostnih značilnosti učencev in izvajanje izobraževanja na podlagi individualni pristop. Psihološke in pedagoške raziskave zadnjih desetletij so pokazale, da ni toliko pomembno učiteljevo poznavanje starosti in individualnih značilnosti, temveč predvsem upoštevanje osebne lastnosti in zmožnosti učencev.

Osebni pristop razumemo kot zanašanje na osebne lastnosti. Slednje izražajo značilnosti, ki so za raziskovanje zelo pomembne - usmerjenost posameznika, njegove vrednostne usmeritve, življenjski načrti, oblikovana stališča, prevladujoči motivi dejavnosti in vedenja.

Z osebnim pristopom, upoštevanje starosti in individualnih značilnosti dobi novo smer. Potencialne priložnosti in takojšnji obeti so diagnosticirani.

Osebni pristop pomeni osredotočenost oblikovanja in izvajanja pedagoškega procesa na posameznika kot cilj, subjekt, rezultat in glavno merilo njegove učinkovitosti. Nujno zahteva priznanje edinstvenosti posameznika, njegove intelektualne in moralne svobode ter pravice do spoštovanja. V okviru tega pristopa se predpostavlja, da bo izobraževanje temeljilo na naravnem procesu samorazvoja nagnjenj in ustvarjalnih potencialov posameznika ter ustvarjanju ustreznih pogojev za to.

Osebni pristop (E.V. Bondarevskaya, V.V. Serikov, I.S. Yakimanskaya) predpostavlja dosleden odnos učitelja do učenca kot posameznika, odgovornega subjekta lastnega razvoja, modeliranja. pedagoške pogoje oblikovanje izkušnje »biti oseba«, utemeljuje načine in načine posodabljanja in razvijanja izkušnje osebe, pri prepoznavanju in razkrivanju zmožnosti učencev.

Kompetenčni model, ki temelji na osebnostnih parametrih, je osnova tako raziskovalnih pristopov kot izobraževalnih pristopov, ki poudarjajo razvoj človekovih moralnih, duhovnih in osebnostnih kvalitet. Na primer, predpostavka, da mora nekdo, da postane raziskovalec par excellence, imeti ustrezne akademske sposobnosti, poudarja razsežnost »akademskih sposobnosti« kot temelj kompetenc, povezanih z raziskovalnimi dejavnostmi. Procesi izobraževanja in usposabljanja bodo v tem primeru povezani z identifikacijo tistih, ki imajo to kakovost, in "izločanjem" in preusmeritvijo tistih, ki je nimajo.

Zaključek

Metodološka znanja služijo kot smernice za izvajanje specialnih znanstvenih raziskav, katerih naloga je prepoznavanje vzorcev in oblikovanje sistemov znanstvenega in praktičnega. pedagoška dejavnost.

Na podlagi kompetenčnega pristopa smo opredelili in preučili pojem »raziskovalna kompetenca«. različne vrste kompetenc, določil njihove značilnosti in bistvo. Preučena je bila tudi zgodovinska problematika konceptov kompetence in osebnih pristopov, analizirano je bilo njihovo stanje in pogledi znanstvenikov na trenutno stanje teh pristopov.

Reference

1. Derkach A.A. Akmeologija, 2000. - http://medicalbooksfree.com

2. Ivanov, D.A. Kompetenčni pristop v izobraževanju. Problemi, koncepti, orodja / D.A. Ivanov, K.G. Mitrofanov, O.V. Sokolova. - M .: Akademija; APK in PRO, 2003. - 101 str.

3. Koncept modernizacije ruskega izobraževanja za obdobje do leta 2010 [Besedilo] // Bilten za izobraževanje (Dodatek). - 2003. - Marec. [Strežnik Ministrstva za obrambo Ruske federacije na internetu. http://www.informika.ru].

4. Kushner Yu.Z. Metodologija in metode pedagoškega raziskovanja: izobraževalni in metodološki priročnik. - Mogilev, Moskovska državna univerza po imenu A.A. Kuleshov, 2001.- 66 str.

5. Slastyonin, V.A. Pedagogika: Vadnica za študente pedagoškega inštituta / V.A. Slastenin, I.F. Isaev, A.I. Miščenko, E.N. Šijanov. - M.: Shkola-Press, 1998. - 512 str.

Objavljeno na Allbest.ru

Podobni dokumenti

Vrste učnih metod: poučevanje, učenje in kontrola. Glavne funkcije pedagoškega nadzora: ocenjevalna, spodbudna, razvojna, vzgojna, diagnostična in vzgojna. Psihološki in pedagoški vidiki testiranja in pravila za njegovo izvajanje.

test, dodan 28.10.2011


Stanje problematike estetske vzgoje v psiholoških in pedagoških raziskavah. Psihološke značilnosti razvoj otroka predšolska starost. Metode in rezultati eksperimentalnih raziskav značilnosti estetske vzgoje predšolskih otrok.

tečajna naloga, dodana 21.06.2010


Kategorija komunikacije v psiholoških in pedagoških raziskavah. Vloga komunikacije v duševnem razvoju človeka. Značilnosti komunikacije in glavne ovire pri komunikaciji z otroki z duševno zaostalostjo. Čustvene značilnosti razvoj mlajših šolarjev.

tečajna naloga, dodana 21.11.2011


Učiteljeva osebnost kot psihološko-pedagoški problem: sodobni pristopi k raziskovanju. Analiza prakse uporabe šolski esej v žanru portretne skice. Organizacija dela pri poučevanju, kako ustvariti portret učitelja.

diplomsko delo, dodano 20.11.2013


Bistvo in struktura kompetenc. Razmerje med pojmoma »kompetentnost« in »kompetentnost« v psihološki in pedagoški literaturi. Analiza različnih pristopov k opredelitvi pojma kompetence. Več definicij, ki razkrivajo vsebino tega pojma.

članek, dodan 24.11.2010


Komunikacije v pedagoškem procesu. Komunikacija: koncept in osnovni pristopi v psihologiji. Posebnosti komunikacije v glasbenopedagoškem procesu. Značilnosti osebnih lastnosti in medosebnih odnosov mlajših šolarjev.

diplomsko delo, dodano 12.12.2006


Konflikt kot psihološko-pedagoški problem v dejavnosti učitelja, njegovi vidiki v okviru osnovne šole. Metode izvajanja in organizacije praktičnega dela o uporabi metod psihološke in pedagoške interakcije v konfliktnih situacijah.

diplomsko delo, dodano 25.11.2009


Teoretične osnove pedagogike. Osnovne določbe, kategorije in načela materialistične dialektike. Najpomembnejši metodološki pristopi v pedagogiki. Raziskovalne, posebne kognitivne in strokovne dejavnosti učitelja praktika.

predavanje, dodano 26.03.2014


Razvijanje kulture komuniciranja med študenti v psihološko-pedagoškem izobraževanju. Pedagoški dialog kot svojevrsten način človekovega bivanja, oblikovanja motivacije in uglaševanja z »Drugim«. Vzpostavljanje partnerstev.

članek, dodan 10.8.2017


Značilnosti pedagoške komunikacije med učiteljem in učencem, njene posebnosti, vloga in pomen. Identifikacija vzrokov za konflikte, njihova specifičnost v pedagoška komunikacija. Ugotavljanje načinov reševanja konfliktov v pedagoški komunikaciji.

Inštitut za management in pravo

delo

po disciplini

metode poučevanja psihologije

na temo:

PREDSTAVITEV OSEBNOSTI V DEJAVNOSTNEM PRISTOPU

študenti

Nikiforova T.V.

Moskva 2006

Metodološki razvoj izobraževalnega predavanja

jaz. Tema predavanja. Utemeljitev izbire teme.

1. Določitev mesta in pomena teme

2. Izbor bibliografije na temo.

II.Oblike organizacije predavanj

1 Občinstvo

2. Namen predavanja

3. Cilji predavanj

4.Organizacijska oblika predavanja

IIIVsebina predavanja

1. Načrt in oris vsebine predavanja

2. Učni pripomočki in učne tehnike

IV.Celostna podoba učitelja med predavanjem

1. Oblike sodelovanja med učiteljem in študentom

2. Oblika izreka

3. Sredstva komunikacije med učiteljem in občinstvom

Metodološki razvoj seminarske lekcije

jaz.Tema lekcije

1. Utemeljitev izbire teme

2. Določitev mesta teme v programu predmeta

3. Namen lekcije in naloge

4. Literatura

II.Oblika organizacije seminarja

1. Utemeljitev izbire oblike seminarja

2. Program za predhodno usmerjanje študentov v temo

III.Načrt in potek učne ure

1.učni vsebinski program

2. povzetek vsebine programskih sklopov

3. povzetek razprave o temi

4. analiza seminarske ure po

I. "Ideja osebnosti v pristopu dejavnosti"

1. Ta tema je sestavni del razdelek o osebnosti, ki podaja idejo dejavnostnega pristopa, različne interpretacije in stališča pri preučevanju dejavnostnega pristopa v psihologiji, splošna ideja o osebnosti, teoriji dejavnosti, psihološki vzgoji osebnosti v psihologiji, zamisli o semantičnih tvorbah osebnosti v pristopu dejavnosti.

Naše predavanje je namenjeno predstavitvi obstoječih teorij in razlikovanju snovi.

To predavanje se izvaja v okviru discipline "Metodika poučevanja psihologije" specialnosti "Psihologija" in spada v razdelek "Splošne strokovne discipline"; to predavanje se lahko vključi tudi v discipline, kot so splošna psihologija, metodika, psihologija osebnosti , zgodovina psihologije.

2. Pri pripravi predavanja in razvijanju teme tega predavanja smo uporabili različnih virov in delo.

Literatura za učitelje:

1. Gippenreiter Yu.B. Uvod v splošno psihologijo. – M., 1996.

2. Maklakov A.G. Splošna psihologija. – Sankt Peterburg, 2004.

3. Psihologija osebnosti: Zbirka člankov / Comp. A.B. Orlov. M.: LLC "Vprašanja psihologije", 2003.

4. Bratuš B.S. Semantična sfera osebnosti // Psihologija osebnosti v delih domačih psihologov. / Comp. L.V. Kulikov. – Sankt Peterburg, 2000.

5. Leontjev A.N. Dejavnost, zavest, osebnost. – M., 1997.

6. Rubinshtein S.L. Osnove splošne psihologije. - M., 1989

7. TRADICIJE IN OBETI AKTIVNOSTNEGA PRISTOPA V PSIHOLOGIJI: ŠOLA A.N.LEONTIEVA, ur. A. E. Vojskunski, A. N. Ždan, O. K. Tihomirov.

8. Ananyev B.G. Človek kot predmet spoznanja. – Sankt Peterburg, 2003.

10. Psihološki slovar Mihaila Špilevskega

11. Osebnost in družba (izbrani članki: 2000) - hYu.M.ReznikBrann

12. Asmolov A. G. "Psihologija osebnosti in individualnosti", 2000.

1. Leontjev A.N. Dejavnost, zavest, osebnost. – M., 1997.

2. Maklakov A.G. Splošna psihologija. – Sankt Peterburg, 2004.

3. M. Cordwell. Psihologija A-Ž(slovar-priročnik) – M.2000

4. Ananyev B.G. Človek kot predmet spoznanja. – Sankt Peterburg, 2003.

5. Rubinshtein S.L. Osnove splošne psihologije. - M., 1989

II. Predavanje

Predavanje je zelo ekonomičen način podajanja osnov znanja, študentom postavlja temelje za razumevanje bistva tega znanja, čustveni odnos do znanja ter usmerja načine in načine pridobivanja tega znanja.

Glavni didaktični cilj predavanja je oblikovanje okvirne osnove za kasnejšo asimilacijo učnega gradiva s strani študentov. Predavanje naj študenta pripravi na samostojno ustvarjalno delo.

Metode konstruiranja in izvedbe predavanj:

1. Predstavitev snovi iz predavateljeve osebne ustvarjalnosti

2. Predavanje ne dopušča govorne malomarnosti

3. Znanost se posodablja - posodablja se tudi vsebina predavanj

4. Nepogrešljiv metodološki pogoj predavanja je njegova idejnost

teoretična usmeritev (materialistični pogled na svet)

5. Vsako predavanje zahteva strogo premišljen sistem gradnje in

materialna ureditev

6. Predavanje mora biti dostopno

7. Iz predavanja v predavanje morate dvigovati raven znanstvene predstavitve

8. Priporočljivo je, da predavatelj uporablja oris predavanja ali zapiske

9. Predavanje naj organizira samostojno deloštudenti

11. Uporaba pripomočkov

1. Predmet Metode poučevanja psihologije je namenjen študentom 3. letnika Fakultete za psihologijo.

Stopnja izobrazbe – srednja splošna in srednja specialna.

2. Glavni cilj obvladovanja discipline je

tvorijo sistem znanstveni pojmi in znanstveno urejene osnovne ideje o osebnosti in dejavnosti, o glavnih trendih v razvoju sodobnih psiholoških predstav o osebnosti in njeni dejavnosti v procesu razvoja.

Daj več podrobne informacije in sposobnost navigacije in delovanja z osnovnimi koncepti discipline.

3. Za dosego tega cilja so poudarjeni naslednji cilji predmeta:

Razširite osnovne pojme in kategorije

Oblikovati pri študentih predstavo o teoretičnih in uporabni problemi sodobne metode poučevanja psihologije

Učne metode, uporabljene na predavanjih, igrajo veliko vlogo ne le pri opremljanju študentov s popolnim znanjem, temveč tudi pri razvijanju njihovih spoznavnih moči in sposobnosti.

Organizacijska oblika predavanja: dialog, diskusija, informativno, sistematizacijsko, monološka izjava, monolog z elementi hevrističnega pogovora (delno iskalni). Ker so te oblike najbolj produktivne.

III. Predmet sintetizira najpomembnejše določbe o osebnosti, pristopu dejavnosti, metodah in rezultatih raziskav, teorijah, razvitih v različnih vejah psihološkega znanja, ki razkrivajo le splošno psihološko vsebino tega pojma.

1. Splošna ideja osebnosti v psihologiji.

Beseda "osebnost" (iz latinske persona) se je prvotno nanašala na maske igralcev (primerjaj "maska"). Osebnost je po izvornem pomenu določena družbena vloga ali funkcija človeka. Postopoma se je koncept osebnosti napolnil z vse večjo raznolikostjo

pomenski pomeni. Pomen besede "osebnost" lahko razdelimo na dva glavna pomena. Eden, najbolj očiten, je neskladje med lastnimi lastnostmi človeka, njegovim obrazom in vsebino vloge, ki jo igra. Drugi pomen je družbena tipičnost portretiranca, njegova odprtost do drugih ljudi. Sam koncept osebnosti ima smisel samo v sistemu

družbena razmerja, uresničena skozi določene družbene vloge. Vendar socialne vloge niso končna točka, temveč izhodišče v razumevanju bistva osebnosti. Za znanstvena psihologija Ni pomembna sama vloga, ampak njen nosilec, subjekt. Sprejemanje ali nesprejemanje družbene vloge, resnost njenega opravljanja in odgovornost za posledice svojih dejanj označujejo človeka kot posameznika.

2. Osebnost kot sociokulturna realnost.

Kot izhodišče za razumevanje narave osebnosti lahko vzamemo izjavo A. N. Leontjeva. Ko je označil predmet psihologije osebnosti, je zapisal: »Osebnost ni = individuum; je posebna lastnost, ki jo posameznik pridobi v družbi, v celoti družbenih odnosov, v katere je posameznik vpet... Osebnost je sistemska in zato »nadčutna« lastnost, čeprav je nosilec te lastnosti povsem čuten, telesen posameznik z vsemi svojimi generiranimi in pridobljenimi lastnostmi.

Pojem osebnosti je tesno povezan s pojmom položaja in sorodnimi pojmi družbene vloge in socialni status. Človek si lahko sam izbere, najde, osvoji svoje mesto v življenju, po lastni volji in svobodni, zavestni izbiri.

3. Osebnost in dejavnost.

Vpliv socialnih odnosov na oblikovanje in razvoj osebnosti. Osebnost kot celostna celota psihološke lastnosti. Vsaka oseba nima posebne osebnosti
dovolj svetlo. O človeku kot posamezniku lahko govorimo toliko, kolikor je svoje želje, ideje, občutke lahko izrazil s posebnimi dosežki v znanosti, umetnosti, t.j. skozi kakšen pečat bo pustil v tem življenju. Organizacija psihe, ki človeku pomaga aktivno preoblikovati in spreminjati okolje v skladu z nekaterimi njegovimi notranjimi idejami in željami, se v psihologiji razume kot osebnost. Različne manifestacije osebnosti, njene lastnosti, pa tudi sama psiha na splošno so rezultat dela možganov, najvišjega živčna dejavnost. Da bi človek pokazal svoje sposobnosti in se izboljšal, niso potrebne posamezne duševne manifestacije, temveč aktivnost celotne zavesti; morate misliti, čutiti, želeti in opazovati. Morda je najpomembnejša značilnost osebnosti njena usmerjenost. Pot, po kateri človek hodi v življenju in sploh vsa njegova ustvarjalna dejavnost, je odvisna predvsem od posameznikove usmerjenosti. Osebnost je stičišče, na katerem sobivata individualno edinstveno in družbeno tipično. Pomembno je, da družbene dogme ne prevladajo nad individualnimi, saj Individualnost je vir osebnega razvoja. Toda če okoliški zunanji pogoji ne prispevajo k razvoju določenih osebnostnih lastnosti, potem ostanejo le "nagnjenja". Duševne lastnosti človeka so »to, za kar se človek lahko izkaže, da je pod določenimi pogoji zunanje razmere. Značilnosti človekove psihe so torej hkrati tudi napoved, kako se človek lahko obnaša v danih okoliščinah. Poseben vpliv na oblikovanje osebnosti imajo socialni odnosi. Nedvomno bo odnos med posameznikom in družbo odvisen od tega, kakšni družbeni odnosi bodo prevladovali v družbi. In uspeh takih odnosov je v veliki meri odločen
in družbena skupina, ki ji oseba pripada, ter biografski
pogoji in narava vzgoje v družini, šoli itd. Glavna oblika družbene funkcije - poslovna vloga - se kaže v delovni dejavnosti. Praktične dejavnosti omogoča doseganje nastajajočih ciljev in ciljev. In ker se ti cilji in cilji odražajo v realnosti, tvorijo splošne in stabilne odnose posameznika. Šele ko objektivni pomen dejavnosti sovpada s tem, kar je za človeka pomembno, poslovna vloga vpliva na temeljne lastnosti posameznika. Zavedanje dejavnosti je neposredno povezano z vlaganjem smisla vanjo. Več kot učenec samostojno išče in najde, večja je uspešnost izobraževalne dejavnosti. dodatni viri pridobivanje znanja, ne omejeno na
informacije, ki so mu ponujene.

4. Dejavnostni pristop v psihologiji.

Sistem metodoloških in teoretičnih načel za preučevanje duševnih pojavov. Glavni predmet raziskovanja je dejavnost, ki posreduje vse duševne procese. Ta pristop se je v ruski psihologiji začel oblikovati v dvajsetih letih prejšnjega stoletja. XX stoletje V 30. letih sta bili predlagani dve razlagi pristopa dejavnosti v psihologiji - S. L. Rubinstein, ki je oblikoval načelo enotnosti zavesti in dejavnosti, in A. N. Leontyev, ki je skupaj z drugimi predstavniki harkovske psihološke šole razvil problem skupne strukture. zunanja in notranja dejavnost.

5. Teorija dejavnostnega pristopa.

Teorija dejavnosti je pri nas nastala v 20. in 30. letih 20. stoletja. To je bilo obdobje razvoja marksistično-leninističnega učenja, ki je temeljilo na dialektičnem materializmu. Za psihologijo je bilo najpomembnejše stališče, da ni zavest tista, ki določa bivanje in dejavnost, ampak, nasprotno, bitje in dejavnost človeka določata njegovo zavest. Koncept "dejavnosti" je precej obsežen, zato lahko identificiramo glavne pristope k njegovi razlagi.

6. Interpretacije pristopov.

K. Marx je "dejavnost" razumel kot delovno dejavnost, vključno z različnimi različicami - igro in učenjem. S.L. Rubinstein je razlikoval med delovno dejavnostjo in vedenjem. B.G. Ananjev je dejavnost razumel kot dejavnost. A.N. Leontjev je o »objektivni dejavnosti« govoril kot o »čutni praktični dejavnosti človeka«.

Na splošno je dejavnost lahko miselna in praktična.

Dosežke naslednjih sovjetskih znanstvenikov lahko imenujemo temeljne za razvoj teorije dejavnosti:

Po teoriji Basova se človek ne samo aktivno prilagaja okolju, ampak ga tudi spremeni.

L.S. Vigotski je prvi identificiral poseben mehanizem vpliva okolja. Ta mehanizem se imenuje internalizacija znakov - prehod na notranjo ravnino zunanjih dražljajev.

S.L. Rubinstein je predstavil načelo enotnosti zavesti in dejavnosti, po katerem človek v interakciji s svetom spreminja svet in spreminja sebe.

Po teoriji A.N. Leontjeva človeška dejavnost - kompleksna struktura, ki vključuje naslednje komponente:

Potrebe – Motivi – Cilji – Dejanja.

Celota človekovih motivov tvori njegovo motivacijsko sfero. Vsak človek ima svojega. Motivacijska sfera seveda označuje človeka kot posameznika. pogosto prava vrednost vsak motiv se človeku razjasni ravno v konfliktu oz kritična situacija ko je treba izbrati.

6. Osnovne določbe teorije dejavnosti.

Načelo objektivnosti.

Načelo aktivnosti.

Načelo neprilagodljivosti objektivne dejavnosti.

Načelo mediacije

Načelo internalizacije / eksteriorizacije.

Načelo odvisnosti duševne refleksije od mesta odraženega predmeta v strukturi dejavnosti.

Če je dejavnost življenjski proces, potem je pomembno proučevanje konkretnega življenjskega procesa in ne njegove abstrakcije.

7. Zamisel o osebnosti v pristopu dejavnosti.

Izjemna zasluga ruskega družboslovja je razvoj pristopa dejavnosti kot metodološke osnove za celovito študijo osebnosti.

Z vidika dejavnostnega pristopa je človek obravnavan v kontekstu dejavnosti; vključuje osebnost kot podsistem dejavnosti, ki se "specializira" za doseganje ciljev in deluje kot večnamenski in polistrukturni sistem, ki je sestavljen tudi iz različnih podsistemov.

Poskušali bomo iti skozi glavne stopnje razvoja idej o semantičnih tvorbah posameznika v pristopu dejavnosti, da bi našli vzorce takšnega razvoja; opisati glavne ideje, ki se izvajajo skozi številne različne pristope; oris možnosti za preučevanje pomenskih tvorb osebnosti.

Oseba je sistem na več ravneh, katerega vidiki so določeni z uporabo zasebnih konceptov. Je hkrati biološki in socialni, družbeni in mentalni sistem. Na tej stopnji spoznavanja deluje osebnost kot eden od lastnosti sistema oseba.

Družbeno vedenje je označeno kot zunanja manifestacija dejavnost, v kateri se razkrije človekov specifičen položaj in odnos.

V širšem smislu je dejavnost univerzalna oblika človekove interakcije s svetom, vedenje je tako aktiven kot pasiven odnos subjekta do sveta, ki je praviloma povezan z njegovim prilagajanjem razmeram v okolju, in končno delovanje. obravnava kot enotno obliko dejavnosti, opredeljenega aktivnega, zavestnega in predmetno preoblikovalnega značaja.

Koncept "osebnosti" zajema socialno kakovost osebe, ki jo določajo njegove dejavnosti.

Najbolj popolno in celovito znanje o človeku lahko pridobimo z metodologijo kompleksnega spoznavanja, ki združuje kognitivne zmožnosti in v praksi uporablja metode sistemske analize in aktivnega pristopa.

8. Dejavnostni pristop kot metodološka osnova celovito analizo osebnost.

Med nedvomnimi zaslugami domačih filozofov in znanstvenikov je razvoj dejavnosti, ki temelji na pristopu k preučevanju osebnosti. V ruski humanistični znanosti se je dejavnostni pristop uveljavil skupaj z določbami sistemske analize. Še več, v nasprotju s strukturno-funkcionalno analizo ima ta pristop v domači tradiciji širši pomen, večina se strinja, da je bistvena lastnost osebnosti dejavnost, glavni način njenega preučevanja pa je dejavnostni pristop, katerega vsebina. se lahko skrči na naslednje.

1. Temeljno načelo sodobnega znanja o osebnosti je obravnavati osebnost ne ločeno od njene dejavnosti, temveč neposredno v kontekstu dejavnosti, to je kot njen subjekt in do neke mere kot objekt. Z drugimi besedami, osebnost je stvaritev in produkt dejavnosti, aktivno bitje. Mnogi domači znanstveniki in filozofi vztrajajo pri tem.

Po S.L.Rubinsteinu (1889–1960) se osebnost manifestira in oblikuje le v in skozi dejavnost.

Po drugem domači psiholog A. N. Leontyev (1903–1979) je resnična osnova osebnosti človekova dejavnost. Hierarhija dejavnosti v veliki meri določa edinstvenost osebnostne strukture.

Ta teza je temeljnega pomena za razumevanje bistva osebnosti. Osebnost ne bi smeli določati s psihologijo, še posebej pa ne s fiziologijo, temveč s celostno premišljeno dejavnostjo...

2. Dejavnost določa ne le bistvo osebnosti, temveč tudi njeno strukturo, ki je posledično značilna enotnost njenih družbenih in duševnih lastnosti.

Glede na stopnjo organizacije dejavnosti lahko ločimo tri med seboj povezane vidike osebnosti: (1) "notranji" ali subjektivni, ki ga proučujeta predvsem splošna psihologija in psihologija osebnosti, (2) "zunanji" ali objektivno določen, ki posreduje interakcijo subjekta in sveta, ki ga obdaja, preučujejo pa ga predvsem vedenjske vede, vključno s sociologijo, (3) »mešane« ali intersubjektivne, ki usklajujejo položaje posameznikov, njihove medsebojne ideje ali pričakovanja, ki so v središču socialne psihologije.

3. Sistemsko-funkcionalno razumevanje osebnosti nam omogoča, da jo obravnavamo kot podsistem dejavnosti (delovanja) skupaj s podsistemi kulture in družbene organizacije. Obstajata dva glavna pristopa.

V kulturni antropologiji (etnografiji) je osebnost najpogosteje opredeljena kot »normativni tip osebe, ki ustreza zahtevam družbe, njenim vrednostno-normativnim standardom. Njegov »sinonim je »modalna osebnost« ali nacionalni značaj, ki ga razumemo kot skupek družbeno pomembnih vedenjskih lastnosti, vključno z nekaterimi tradicionalnimi vedenjskimi stereotipi za določeno kulturo, kot so delavnost ali veselo in družabno razpoloženje, učinkovitost, kolektivizem, itd.”

Sociološko razumevanje osebnosti izhaja iz ideje o osebi kot nosilcu statusov in vlog, vključenih v različne institucionalne sisteme.

Na primer v smislu splošne teorije družbeno delovanje T. Parsons (1902–1979) so različne človeške lastnosti ustrezno porazdeljene med glavne podsisteme delovanja. Primarne potrebe se nahajajo v vedenjskem podsistemu (vedenjski organizem), cilji in motivi so v osebnem podsistemu, vrednote in vrednotne usmeritve so v kulturnem podsistemu, družbeni položaji in vloge so v socialnem podsistemu.

S tega vidika se posameznik pojavlja kot vedenjski organizem, ki uresničuje osnovne človeške potrebe, osebnost pa kot subjekt postavljanja ciljev in voljnih odločitev. V okviru samega družbenega sistema (organizacije) posameznik nastopa kot agent družbenih odnosov, torej nosilec družbenih položajev in vlog. To je subjektivna stran človekovega družbenega delovanja, »odgovorna« za določanje in doseganje temeljnih ciljev.

4. Določene vrste dejavnosti določajo ustrezne vrste človeka in osebnosti.

Po tem pristopu različni tipi osebe in osebnosti ustrezajo eni ali drugi obliki dejavnosti. Na primer, duševna dejavnost določa vrsto osebnosti, ki jo določa predvsem njena "notranja stran". Osebnost je "niz psiholoških lastnosti, ki so značilne za vsakega posameznika." V najširšem pomenu osebnost vključuje značaj, temperament in sposobnosti. Glede na to ločimo različne tipe osebnosti, bodisi glede na tip značaja bodisi glede na obliko temperamenta.

Vsak od teh pristopov k preučevanju osebnostnega fenomena ima torej svoje prednosti in metodološke prednosti. Kot rezultat skupnih prizadevanj filozofov in znanstvenikov se razvija pristop dejavnosti, ki združuje ideje o posamezniku kot enotnem in celovitem subjektu dejavnosti.

9. Asmolov o dejavnostih

Trenutno je v teoriji dejavnosti, ki jo je razvil A.N. Leontiev in njegovi sodelavci, A. G. Asmolov identificira dve paradigmi za preučevanje psihologije dejavnosti: morfološko in dinamično.
Pri analizi dejavnosti v okviru morfološke paradigme se preučujejo strukturne enote dejavnosti: posebna aktivnost, ki jo spodbuja motiv; ciljno usmerjeno delovanje; delovanje, povezano s pogoji delovanja, in psihofiziološki izvajalci dejavnosti.
Pri preučevanju dejavnosti znotraj dinamične paradigme se razkrije gibanje same dejavnosti. Za to gibanje so značilni trenutki enotnosti in boja kot nadsituacijska dejavnost. Ustanovitveni trenutki, za katerimi so procesi stabilizacije dejavnosti, ne sovpadajo z njenimi strukturnimi trenutki, tvorijo sestavni pogoj za izvajanje dejavnosti. Zdi se, da nastavitve začetne ravni aktivnosti in z njimi povezani prilagodljivi interesi subjekta, »ovire v nas«, poskušajo ohraniti aktivnost znotraj vnaprej določenih meja, nadsituacijska aktivnost, gibanje »nad ovirami« pa je rojen in razkrit v boju proti tem nastavitvam. Brez uvedbe teh pojmov je nemogoče razložiti bodisi procese razvoja dejavnosti kot njenega samopogona bodisi trajnostno naravo usmerjene dejavnosti subjekta.
Osnovna načela psihološke analize v teoriji dejavnosti.
Asmolov verjame, da je splošna psihološka teorija dejavnosti, ki jo je ustvaril L.S. Vigotski, A.N. Leontjev, A.R. Luria in njihovi privrženci so vstopili v kritično fazo svojega razvoja. Zunanji simptom začetka te faze je vse pogostejša razprava o vlogi kategorije dejavnosti pri izgradnji pojmovnega aparata. psihološka znanost. V številnih govorih se vedno bolj sliši ideja, da je kategorija pripravljena absorbirati vse druge psihološke koncepte. Notranji simptom nastanka kritične faze v razvoju teorije dejavnosti

obstaja vrzel med obsežnim dejanskim materialom, pridobljenim na različnih posebnih področjih psihologije, katerega razvoj poteka na podlagi teorije dejavnosti, in začetnimi načeli te teorije, oblikovanimi v obdobju njenega nastanka. Posledično nastane paradoks: teorijo, rojeno iz zahtev prakse, začnemo dojemati kot teorijo zunaj prakse. Prvi korak za razvoj nove stopnje teorije dejavnosti bi moral biti usmerjen v izolacijo začetnih principov teorije dejavnosti.
Kot temeljna načela teorije dejavnosti veljajo načela objektivnosti, dejavnosti, neprilagodljivosti človekove dejavnosti, analize dejavnosti »po enotah«, ponotranjenja in eksteriorizacije, mediacije, pa tudi načela odvisnosti od izpostaviti je mogoče miselno refleksijo o mestu reflektiranega predmeta v strukturi dejavnosti in historizem.
Učne metode spodbujajo aktivnost učencev: prispevajo k oblikovanju zmožnosti postavljanja ciljev dejavnosti, razvoju splošnih in posebnih sposobnosti ter pomagajo pri vključevanju učencev v aktivno delo. Za uresničitev možnosti učnih metod se uporabljajo tehnike, povezane z motivacijsko funkcijo: razlaga ciljev dejavnosti, postavljanje informativnih in problemskih vprašanj, ustvarjanje problemskih situacij, organizacija dela z viri, uporaba nalog na produkcijski osnovi, uporaba zabavnih in igralne oblike razredi itd.

IV. 1. To predavanje bo uporabljalo oblike sodelovanja, partnerstva, skupna odločitev naloge, saj so te oblike najbolj prepričljive in pomagajo k boljši asimilaciji snovi.

Oblike sodelovanja med učiteljem in učenci pri reševanju problemov. Samoodločanje položaja učiteljeve osebnosti v izobraževalnih odnosih z učenci in dijaki ob upoštevanju razlik v sistemih vodenja učenja (demokracija, sodelovanje, avtoritarnost). Organizacija sistema oblik sodelovanja med učiteljem in študenti ter študenti med seboj v procesu reševanja vzgojne naloge. Izbira oblik sodelovanja, primernih stopnji asimilacije; kombinacija individualnih, skupinskih in frontalnih oblik izobraževalnega dela; upravljanje medosebnih odnosov.

2. Obvladovanje metod in komunikacijskih sredstev: organizacija govornih oblik izražanja v različnih stopnjah obvladovanje (besedišče, slovnica, slog, tempo, ritem, intonacija, premori).

3. Organizacija neverbalnih čustvenih in izraznih sredstev komunikacije (kretnje, mimika, pantomima, vokalna izraznost).

Obnašanje predavatelja (strpnost, zadržanost, imeti vse na očeh)

občinstvo) |

Videz učiteljica

Čeden videz. Zbranost.

Učiteljevo delo s samopodobo; upoštevanje specifičnega položaja učiteljeve osebnosti v sistemu izobraževalne komunikacije na različnih stopnjah usposabljanja; izboljšanje učiteljeve zasnove izobraževalnih interakcij z učenci. Specifičnost izobraževalnih interakcij na začetni stopnji - med oblikovanjem pomenov in učnih ciljev. Sposobnost oblikovanja skupnih in ločenih akcij s študenti, pomoč pri prehodu na samoorganizacijo učenja

Sklep Z vidika dejavnostnega pristopa je človek obravnavan v kontekstu dejavnosti; vključuje osebnost kot podsistem dejavnosti, ki se "specializira" za doseganje ciljev in deluje kot večnamenski in polistrukturni sistem, ki je sestavljen tudi iz različnih podsistemov.

Glavni metodološki pristopi v pedagogiki so:

1) sistemski;

2) osebni;

3) aktivna;

4) polisubjektivni (dialoški);

5) aksiološki;

6) kulturni;

7) antropološki;

8) etnopedagoški.

Sistematičen pristop uporablja se pri preučevanju kompleksnih objektov, ki predstavljajo organsko celoto. Preučevanje pedagoškega predmeta z vidika sistemskega pristopa pomeni analizirati notranje in zunanje povezave in razmerja predmeta, upoštevati vse njegove elemente ob upoštevanju njihovega mesta in funkcij v njem. Osnovna načela za izvajanje sistemskega pristopa, ki pojasnjujejo njegovo bistvo, so:

Načelo celovitosti, ki odraža specifičnost lastnosti sistema, odvisnost posameznega elementa, lastnosti in razmerja znotraj sistema od njihovega mesta in funkcij v celoti;

Načelo strukturnosti, ki omogoča opisovanje sistemov kot struktur z razkritjem niza povezav in odnosov med njegovimi elementi;

Načelo soodvisnosti zunanjih in notranji dejavniki sistemi;

Načelo hierarhije, ki vključuje obravnavanje objekta s treh vidikov: kot neodvisen sistem, kot element sistema višje ravni, kot sistem višje hierarhične ravni glede na njegove elemente, ki se obravnavajo kot sistemi. ;

Načelo večkratne predstavitve sistema, kar pomeni potrebo po ustvarjanju več modelov za opis sistemskega objekta;

Načelo historicizma, ki zahteva preučevanje sistema in njegovih elementov ne samo kot statične, ampak tudi kot dinamične, ki imajo zgodovino svojega razvoja.

S sistemskim pristopom se na primer izobraževalni sistem in proces njegovega delovanja obravnavata kot sklop naslednjih med seboj povezanih komponent: cilji izobraževanja; njeno vsebino; oblike, metode, sredstva izvajanja te vsebine (tehnologije poučevanja, obvladovanja, učenja); subjekti izobraževalnega sistema (učitelji, učenci, starši); izobraževalne ustanove, kot so strukturni elementi celoten izobraževalni sistem in v njem delujoči pedagoški procesi; materialna sredstva kot sredstvo izobraževalnega sistema.

Osebni pristop v pedagogiki afirmira ideje o družbenem, aktivnem in ustvarjalnem bistvu človeka kot posameznika. Priznavanje osebnosti kot produkta družbenozgodovinskega razvoja in nosilke kulture ne dopušča redukcije osebnosti na človeško naravo in s tem na stvar med stvarmi, na učljiv avtomat.

Osebni pristop pomeni osredotočenost oblikovanja in izvajanja pedagoškega procesa na posameznika kot cilj, subjekt, rezultat in glavno merilo njegove učinkovitosti. Nujno zahteva priznanje edinstvenosti posameznika, njegove intelektualne in moralne svobode ter pravice do spoštovanja. V okviru tega pristopa se predpostavlja, da bo izobraževanje temeljilo na naravnem procesu samorazvoja nagnjenj in ustvarjalnih potencialov posameznika ter ustvarjanju ustreznih pogojev za to.

Aktivnostni pristop. Ugotovljeno je bilo, da je dejavnost osnova, sredstvo in dejavnik razvoja osebnosti. To dejstvo narekuje v pedagoško raziskovanje in prakso uveljavitev dejavnosti, ki je tesno povezana z osebnostjo.

Dejavnostni pristop vključuje obravnavo preučevanega predmeta v okviru sistema dejavnosti, njegove geneze, evolucije in razvoja. Dejavnost kot oblika človekove dejavnosti, ki se izraža v njegovem raziskovanju, transformaciji in v praktičnem smislu do sveta in do sebe je vodilna kategorija dejavnostnega pristopa. Dejavnost je način obstoja in razvoja družbe in človeka, celovit proces preoblikovanja narave in družbene stvarnosti (tudi njega samega).

Za izvedbo preobrazbe mora človek spremeniti idealno podobo svojih dejanj, namen svoje dejavnosti. V zvezi s tem uporablja posebno sredstvo - mišljenje, katerega stopnja razvitosti določa stopnjo človekovega blagostanja in svobode. To je zavesten odnos do sveta, ki človeku omogoča, da uresniči svojo funkcijo subjekta dejavnosti, aktivno preoblikuje svet in sebe na podlagi procesov obvladovanja univerzalne človeške kulture in ustvarjanja kulture, samoanalize rezultatov dejavnost. Transformativna dejavnost vključuje tako idealizacijo kot izvajanje načrta, ki je dejavnik pri razvoju človekovih refleksivnih sposobnosti, usmerjenih v introspekcijo, samospoštovanje, popravljanje dejavnosti, rezultatov lastnega dela in odnosov z okoliško družbo.

Dejavnostni pristop, na primer, ko ga uporabimo za preučevanje procesa otrokovega oblikovanja, pomeni, da so igra, učenje, delo in komunikacija najpomembnejši dejavniki oblikovanja in razvoja odraščajočega otroka. Hkrati so najpomembnejše pedagoške zahteve za organizacijo izobraževanja določitev vsebine ustrezne dejavnosti, razvoj načinov za aktiviranje in prenos otroka v položaj subjekta znanja, dela in komunikacije. To pa vključuje učenje otroka izbire cilja in načrtovanja dejavnosti, njene organizacije in urejanja, samokontrole, samoanalize in samoocenjevanja rezultatov dejavnosti.

Polisubjektivni (dialoški) pristop pomeni, da je bistvo osebnosti veliko bolj vsestransko in kompleksno kot proces dejavnosti, v katerega je osebnost vključena. Osebnost dobi »človeško« vsebino prav v komunikaciji z drugimi. V tem pogledu je osebnost produkt in rezultat komunikacije z drugimi ljudmi.

Zato se človek obravnava kot sistem odnosov, ki je zanj značilen, kot nosilec odnosov in interakcij družbene skupine. Dialoški pristop, v enotnosti z osebnim in dejavnostnim, omogoča ustvarjanje psihološke in pedagoške enotnosti subjektov, zahvaljujoč kateri se "predmetni" vpliv umakne ustvarjalni proces medsebojni razvoj in samorazvoj.

Aksiološki (ali vrednostni) pristop deluje kot nekakšen “most” med teorijo in prakso, tj. deluje kot mehanizem povezave med praktično in abstraktno-teoretično ravnjo znanja in odnosov do sveta, ki ga obdaja (družbe, narave, kulture, samega sebe). 1) Aksiološki pristop v pedagogiki pomeni prepoznavanje in izvajanje v družbi vrednot človeškega življenja, izobraževanja in usposabljanja, pedagoške dejavnosti in izobraževanja na splošno. 2) Pomembna vrednost je ideja harmonično razvite osebnosti, povezana z idejo pravične družbe, ki lahko dejansko vsakemu človeku zagotovi pogoje za maksimalno uresničitev potenciala, ki je v njem lasten. 3) S spremembami socialno-ekonomskih življenjskih razmer se preoblikujejo tudi pedagoške vrednote. Tako se v procesu razvoja pedagoške znanosti in prakse ugotavljajo spremembe, ki so povezane, prvič, s prehodom od sholastičnih teorij poučevanja k razlagalno-ilustrativnim in kasneje k problemsko-razvojnim in osebnostno usmerjenim; drugič pa s prehodom iz ukazno-regulativne vzgoje v osebno-humano vzgojo. Aksiološki pristopi v pedagogiki, ki temeljijo na humanističnih vrednotah, so metodološke osnove razvoj pedagoške znanosti in izpopolnjevanje vzgojna praksa.

Kulturni pristop Kot metodologija za spoznavanje in transformacijo pedagoške realnosti temelji na aksiologiji – nauku o vrednotah in vrednostni strukturi sveta.

Kulturološki pristop določa objektivna povezanost človeka s kulturo kot sistemom vrednot. Človek vsebuje del kulture. Ne samo, da se razvija na podlagi kulture, ki jo obvlada, ampak vanjo vnaša tudi nekaj bistveno novega, torej postane ustvarjalec novih elementov kulture. V zvezi s tem razvoj kulture kot sistema vrednot predstavlja, prvič, razvoj človeka samega in, drugič, njegovo oblikovanje kot ustvarjalne osebnosti.

Etnopedagoški pristop vključuje organizacijo in izvajanje izobraževalnega procesa na podlagi nacionalne tradicije ljudje, njihova kultura, narodno-etnični obredi, običaji, navade. Nacionalna kultura daje poseben okus okolju, v katerem otrok raste in se oblikuje izobraževalne ustanove. Izvajanje etnopedagoškega pristopa k oblikovanju in organizaciji pedagoškega procesa od učiteljev zahteva, da rešijo naslednje naloge: prvič, preučiti in oblikovati to okolje, in drugič, čim bolj izkoristiti njegove izobraževalne zmožnosti.

Antropološki pristop je prvi razvil in utemeljil K.D Ushinsky (1824–1870). Po njegovem razumevanju gre za sistematično uporabo podatkov vseh humanističnih ved in njihovo upoštevanje pri gradnji in izvajanju pedagoškega procesa.

"Če hoče pedagogika človeka v vseh pogledih izobraziti, ga mora najprej v vseh pogledih spoznati." To je stališče K.D. Ushinsky ostaja pomemben za sodobno pedagogiko.

Glavne ideje sodobne pedagoške antropologije, ki so metodološki temelji raziskovanja na področju pedagogike:

Izobrazba je atribut človeški obstoj(v izobraževanju se upošteva človeška eksistenca);

– cilji in sredstva vzgoje izhajajo iz človekovega bistva; razširitev tradicionalnih konceptov s kategorijami, kot so »življenje«, »svoboda«, »pomen«, »ustvarjalnost«, »dogodek«, »antropološki prostor«, »antropološki čas«, »samoformacija«;

– uporaba antropološkega pristopa k poučevanju in študiju specifičnih humanističnih ved (zgodovina kot zgodovinska antropologija, biologija kot biološka antropologija itd.);

– pogoji in tehnologije izobraževanja in usposabljanja so postavljeni z antropološkega vidika in so usmerjeni v razvoj generičnih lastnosti študentove osebnosti;

– narava izobraževanja je dialoška;

– otroštvo je dragoceno samo po sebi, otrok je ključ do razumevanja človeka.

Uporaba antropološkega pristopa pri preučevanju, na primer, pedagoškega procesa v šoli vključuje upoštevanje takih antroposistemov, kot so učenci, učitelji, dijaški in pedagoški timi. Hkrati so predstavljeni kot odprti, samorazvijajoči se osebni in družbenih sistemov; in učitelj je antropolog, ki ima v lasti sredstva, »orodja« za upravljanje procesa razvoja učenčeve osebnosti.

Tako uporaba metodoloških pristopov k pedagogiki omogoča, prvič, da identificira njene znanstvene in teoretične probleme, vzpostavi njihovo hierarhijo, razvije strategijo in osnovne načine za njihovo reševanje, in drugič, da utemelji, ustvari in izvede tehnološke mehanizme za posodobitev izobraževalna praksa; in tudi napovedovati razvoj pedagoške znanosti in prakse.

Povezane informacije.