Molitev k vašemu svetniku. Molitev k vašemu zavetniku

Oblikovanje pravoslavja je povezano s kristjani, ki so svoje bivanje na zemlji posvetili izpolnjevanju božjih zakonov, Kristusovih zapovedi, spoštovanja Boga in služenja ljudem. S trdnostjo v veri, nesebičnostjo in premagovanjem grešnosti so si prislužili božjo milost in častni naslov pravoslavnih svetnikov.

Kdo velja za svetnika?

Vsi ljudje se rodijo in umrejo enaki. Obdarjeni so s sposobnostjo razmišljanja in čutenja, veselja in razburjenosti, upanja in razočaranja, obkroženi so s skušnjavami in skušnjavami. Toda vsak človek ima svoj odnos do moralnih meril in duhovnega življenja.

Svetniki se ne rodijo, ampak postanejo. Med svetnike spadajo tisti, ki živijo pravično, duhovno, po Kristusovih zapovedih. Prizadevajo si za duhovno popolnost, nadzorujejo svoje misli, občutke, želje, ne podležejo nizkim skušnjavam, premagajo zavist in jezo.

Takšni ljudje veljajo za posvečene ali izbrane od Boga. To pomeni, da Bog preko njih vpliva na svet in ga izboljšuje. Poslanstvo svetnikov je, da živijo pravično, da razodevajo Boga. S svojim zgledom ljubezni do Boga, prave vere, duhovnosti in nesebičnosti navdihujejo ljudi za pravično življenje.

Sočutje, ljubezen do resnice, pravičnost in iskanje resnice so glavna načela življenja svetnikov. Prosijo Boga odpuščanja za vse človeške grehe, za tiste, ki so se spotaknili, ki potrebujejo pomoč in duhovno oporo. Potrpežljivost, ljubezen, dobronamernost in prizanesljivost so osnova njihovega odnosa do ljudi.

Zakaj svetniki berejo molitve?

Vprašanje, zakaj se berejo molitve svetnikom in ali je to treba storiti, je še vedno pomembno. Pravoslavni človek ve, da so svetniki pomočniki in vzorniki, ki nam jih daje Gospod Bog. So darila za navadne prebivalce, da ne obupajo, niso podvrženi obupu in žalosti. Da bi kristjan spoznal obstoj svetnikov in okrepil svoje osebne sanje in vero v osvoboditev od slabih misli in boljše življenje, ki nam ga je pripravil Gospod. So nekakšni stražarji, vojaški poveljniki Gospodove vojske, ki jim lahko zaupamo, svetniki pa nam v zameno pomagajo zmagati v boju z grehi in se premikati proti Odrešenju.

Kristjan moli h Gospodu z določenimi besedami o odrešenju, ki jih vsi poznajo. Nikoli pa ne molimo k svetnikom za odrešenje, saj je to Gospodovo delo. Samo k Materi Božji molimo z besedami »reši«. Svetniki morajo brati molitve, ki jih prosijo, naj nam pomagajo. Obstaja pomemben element: ko kličejo svetnike z molitvijo, jih pravoslavni ne prosijo za pomoč, temveč pošiljajo svojo prošnjo, naj molijo k Bogu za naše odrešenje. On pa pomaga z molitvijo.

Kako moliti k svetnikom

Mnogi, ki ne razumejo pravoslavne teme, ne razumejo, zakaj se berejo molitve svetnikom, navsezadnje obstaja Jezus Kristus. Ljudje že od nekdaj častijo svetnike; Pomoč svetnikov, ki molijo za nas, je zelo učinkovita, mnogi to opazijo. Če pa človek moli brez vere v Božjo moč in upanja, mu Gospod nikakor ne bo mogel pomagati, pa tudi če ima veliko grehov. Toda v drugih primerih nam pomaga in izpolnjuje prošnje miroljubnih ljudi. Zato najpogosteje poskušamo najti molitvene partnerje, Gospodove mentorje za različne potrebe. Gospod daje vsakemu svetniku moč usmiljenja, da pomaga ljudem. Konec koncev, koliko deklet po toliko letih boja z neplodnostjo začne nositi častni status matere? Gospod z molitvami svetnika (vključno z molitvami pred porodom in molitvami za uspeh medicinske operacije) ozdravi in ​​ozdravi veliko ljudi pred različnimi boleznimi. Nemogoče je navesti natančno število vseh dobrih del, ki so bila opravljena po molitvah svetega Nikolaja Čudežnega delavca.

Kaj prositi v molitvah k svetnikom

Najprej morate natančno vedeti, za kaj bo prosil svetnika, kaj moliti k Bogu za nas. Prav tako ne bi smeli misliti, da je molitev zarota in da bo po branju takoj vse v redu: glavobol bo prenehal boleti, nesrečno dekle bo danes našlo dolgo pričakovanega zaročenca itd. Samo Gospod Bog se odloči in ve, kdaj izpolniti človekovo prošnjo. Potem se morate vsekakor obrniti na svojega spovednika in ga prositi za blagoslov, saj bo le v tem primeru molitev šla bolje. Najbolj učinkovito bo, če boste služili molitev kakšnemu svetniku, ki se bo nato obrnil k Bogu s prošnjami. V nobenem primeru ne smete zahtevati služenja, da bi dosegli materialno blaginjo, kajti če bi Bog izpolnil takšne molitve, bi vsi duhovniki že zdavnaj postali najbolj uspešni in uspešni ljudje. Na koncu je treba reči, da je nujno treba moliti k svetnikom, nikoli ni odveč!

Poslušajte zvočno molitev na spletu

Prva molitev

Sveti Bog in počivaj v svetih, slavijo angeli s trikrat svetim glasom v nebesih, hvalijo ljudje na zemlji v svojih svetnikih, ki dajejo vsakemu milost s svojim Svetim Duhom po Kristusovem darovanju in s to postavitvijo Cerkev tvojih svetih apostolov, prerokov in evangelistov, vi ste pastirji in učitelji, katerih beseda oznanjevanja, Tebi, ki deluješ v vsem, se je uresničila na mnogo načinov, svetniki v vsakem rodu in rodu, ki so Te razveselili z razne dobrotnike in Tebi, ko si nam zapustil podobo svojih dobrih del, v veselju, ki je minilo, pripravi, v Sam je bil v skušnjavi in ​​nam je pomagal tistim, ki so bili napadeni. Vsi ti svetniki in (ime svetnika) ko se spominjam in hvalim njihovo Bogu všečno življenje, hvalim tebe samega, ki si deloval v njih, in marljivo te molim, Sveti nad svetimi, da bi sledil njihovemu nauku, življenju, ljubezni, veri, potrpežljivosti in njihovi molitveni pomoči. Še več, po tvoji vseučinkoviti milosti bodo nebeški z njimi počaščeni s slavo, hvalili bodo tvoje presveto ime, Očeta in Sina in Svetega Duha na veke. Amen.

Druga molitev

O blaženi Božji svetniki, vsi svetniki, ki stojite pred prestolom Presvete Trojice in uživate nepopisno blaženost! Glej, zdaj, na dan tvojega skupnega zmagoslavja, se usmiljeno ozri na nas, tvoje manjše brate, ki ti prinašamo to hvalnico in po tvoji priprošnji prosimo milosti in odpuščanja grehov pri preblaženem Gospodu: vemo, resnično mi vedi, za vse, kar si želiš, ga prosi, kar lahko. Zato te ponižno prosimo: moli k usmiljenemu Učitelju, naj nam da duha tvoje gorečnosti za izpolnjevanje njegovih svetih zapovedi, da bomo po tvojih stopinjah mogli krepostno hoditi po zemeljskem polju. življenje brez slabosti in v kesanju doseže veličastne vasi raja in tam skupaj s teboj slavi Očeta in Sina in Svetega Duha na veke vekov. Amen.

Tretja molitev

Vam, o vsej svetosti in (ime svetnika) glede vodilnih svetilk, katerih dejanja so osvetlila pot nebeškega sončnega vzhoda, jaz, veliki grešnik, ponižno pripogibam koleno svojega srca in iz globine duše kličem: moli zame, Človekoljubec, Bog, naj mi ne dovoli, da tavam naprej po poteh greha, ampak naj mi razsvetli razum in srce z lučjo svoje milosti, saj če s tem razsvetljujem in krepim, bom lahko nadaljeval preostanek svojega zemeljskega življenja. na pravi poti brez spotikanja in po tvoji priprošnji bom počaščen pri Najdobrejšem Gospodu in za kratek čas bom deležen tvojega duhovnega obeda v nebeškem hudiču Kralja Slave. Njemu, z Njegovim Bespočetnim Očetom in Presvetim, Dobrim in Življenjskim Duhom, slava, čast in češčenje na veke vekov. Amen.

Molitev štiri

O, sveti božji služabnik (ime), Ker ste bili na zemlji dober boj, ste prejeli v nebesih venec pravičnosti, ki ga je pripravil Gospod za vse, ki ga ljubijo; Enako se ob pogledu na tvojo sveto podobo veselimo tvojega slavnega konca življenja in častimo tvoj sveti spomin. Ti, ki stojiš pred Božjim prestolom, sprejmi naše molitve in jih prinesi vsemusmiljenemu Bogu, da nam odpusti vsak greh in nam pomaga proti hudičevim zvijačam, da bi bili osvobojeni žalosti, bolezni, težav in nesreč in vsega zla, živeli bomo pobožno in pravično v tem sedanjem veku, vredni bomo po tvoji priprošnji, čeprav smo nevredni, videti dobro na deželi živih, slaviti Enega v njegovih svetih, slaviti Boga, Očeta in Sina in Svetega Duha, zdaj in za vedno. Amen.

Svetniki v Rusiji

Nemogoče je reči, koliko svetnikov je bilo skupaj. Ljudje, ki so svoje življenje posvetili Bogu, niso bili vedno znani. Med njimi so bili mučenci, ki so padli na bojišču, umrli v ječniških ječah in bili v težkih časih neupravičeno obsojeni. Cerkev priznava več kot pet tisoč imen svetnikov, vendar je tudi ta številka pogojna.

Prva svetnika sta bila sinova kijevskega kneza Vladimirja Krstnika, Boris in Gleb. Po legendi jih je ubil kriminalec, ki ga je najel njihov brat Svyatopolk. Častijo jih kot svetnike, ker so se sprijaznili s smrtno grožnjo in zavrnili zaščito z orožjem.

V pravoslavju obstaja tradicija - teden dni po Trojici praznujemo praznik »Teden vseh svetih«, ko se spominjamo vseh, ki so blizu Boga. Nedelja se je v stari ruščini imenovala teden.

Kdaj in kako se človek razglasi za svetnika?

Ruska cerkev imenuje tri pogoje za svetnika:

1. božje življenje;
2. Priznanje in spoštovanje s strani ljudi;
3. Ustvarjanje čudeža ob klicu njegovega imena.

Človek je desetletja po smrti priznan za svetnika. Za ta postopek je ustanovljena posebna komisija, ki preuči skladnost pogojev, ki kažejo na združitev posameznika z Bogom. Če so zanesljivi, koncil odloči o kanonizaciji. Prihaja cerkveno priznanje osebe za svetnika, dovoljenje, da se obrnete k njemu v molitvi.

Seznam velikih svetnikov

Moli Boga zame, sveti ( taljenje) (Ime), ker se pridno zatekam k tebi, kmalu ( ojej) pomočnik( to), moliti ( moliti) o moji duši.

Tropar križu in molitev za domovino.

Reši, Gospod, svoje ljudstvo in blagoslovi svojo dediščino. Podari pravoslavnim kristjanom zmago nad njihovimi sovražniki in zaščiti svojo dediščino s svojim križem.

Molitev za živeče.

Reši, Gospod, mojega duhovnega očeta (ime), moji starši ( imena), sorodniki ( imena), šefi, mentorji, dobrotniki ( imena) in vsi pravoslavni kristjani.

Molitev za pokojne.

Počij, Gospod, duše svojih pokojnih služabnikov: mojih staršev, sorodnikov, dobrotnikov ( njihova imena), in vsem pravoslavnim kristjanom, in jim odpusti vse grehe, prostovoljne in neprostovoljne, in jim podeli svoje nebeško kraljestvo.

Tukaj s svojimi besedami molite za svoje sorodnike, žive in mrtve.

Vredno jesti.

Resnično te je vredno slaviti, Mati Božja, vedno blažena in brezmadežna, Mati našega Boga. Častnejša si od kerubov in neprimerno bolj veličastna od serafov, ki si brezmadežno rodila Boga Besedo, pravo Božjo Mati, poveličujemo te.

Molitev Optinskih starešin.

Gospod, daj mi, da v miru dočakam vse, kar mi bo prinesel prihodnji dan. Naj se popolnoma izročim Tvoji sveti volji. Vsako uro tega dne me poučuj in podpiraj v vsem. Vse novice, ki jih prejmem čez dan, nauči me sprejeti jih z mirno dušo in trdnim prepričanjem, da je vse Tvoja sveta volja.

V vseh mojih besedah ​​in dejanjih vodi moje misli in občutke. V vseh nepredvidenih primerih naj ne pozabim, da si vse poslal Ti. Nauči me ravnati neposredno in modro z vsakim članom moje družine, ne da bi koga zmedel ali vznemiril.

Gospod, daj mi moč, da prenesem utrujenost prihajajočega dne in vseh njegovih dogodkov. Vodi mojo voljo in me nauči moliti, verovati, upati, vzdržati, odpuščati in ljubiti. Amen.

Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Gospod se usmili. Gospod se usmili. Gospod se usmili.

Gospod Jezus Kristus, Božji Sin, po molitvah Tvoje prečiste Matere, naših častitih in bogonosnih očetov, (imena svetnikov, katerih spomin se praznuje na ta dan v pravoslavnem koledarju) usmili se nas. Amen.

Dnevne molitve.

Pred jedjo.

Oče naš, ki si v nebesih! Posvečeno bodi tvoje ime, pridi tvoje kraljestvo, zgodi se tvoja volja tako na zemlji kot v nebesih. Naš vsakdanji kruh daj nam danes in odpusti nam naše dolge, kakor tudi mi odpuščamo svojim dolžnikom, in ne vpelji nas v skušnjavo, ampak reši nas hudega. Kajti tvoje je kraljestvo in moč in slava na veke vekov. Amen.

Po obroku.

Zahvaljujemo se ti, Kristus, naš Bog, da si nas napolnil s svojimi zemeljskimi blagoslovi. Ne prikrajšaj nas svojega nebeškega kraljestva.

Molitev pred poukom.

Premilostivi Gospod, pošlji milost svojega Svetega Duha, daj in utrdi našo duhovno moč, da bomo, poslušajoč nauk, ki nas uči, rasli tebi, našemu Stvarniku, v slavo, v tolažbo staršev, za v korist Cerkve in domovine.

Molitev pred začetkom kakršnega koli posla.

Vsemogočni Bog, naš stvarnik in pomočnik, vir modrosti in moči. Veste, da ne morem storiti ničesar brez vašega vodstva in pomoči. Pomagaj mi, da uspešno dokončam delo, ki sem ga začel v slavo Tvojega svetega imena. Amen.

Molitev h Gospodu Jezusu Kristusu.

Ob vsakem času in ob vsaki uri, čaščen in slavljen v nebesih in na zemlji, Kristus, naš Bog, potrpežljiv, obilno usmiljen in vsem velikodušen. Ti ljubiš pravične in se usmiliš grešnikov in vse kličeš k odrešenju z obljubo prihodnjih koristi! Ti, Gospod, sprejmi naše sedanje molitve in vodi naše življenje po svojih zapovedih. Posveti naše duše, očisti naša telesa, vodi naše misli, očisti naše misli in nas reši vsake žalosti, zla in bolezni. Varuj nas s svojimi svetimi angeli, da bomo, varovani in vodeni, dosegli edinost vere in spoznanja tvoje nedosegljive slave. Kajti blagoslovljen si na veke vekov. Amen.

Večerne molitve.

Po začetnih molitvah (natisnjenih na začetku tega molitvenika) beremo naslednje molitve.

Tropari.

Usmili se nas, Gospod, usmili se nas! Ker ne najdemo opravičila zase, mi grešniki Tebi kot Gospodu izrekamo to molitev: usmili se nas!

Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu: Gospod, usmili se nas, ker zaupamo vate. Ne bodi preveč jezen na nas in ne spominjaj se naših krivic: ampak nagni svoj pogled na nas že zdaj, ker si usmiljen in nas rešiš naših sovražnikov: Ti si naš Bog in mi smo Tvoje ljudstvo, vsa dela so stvarstvo. tvojih rok in kličemo tvoje ime.

In zdaj in vedno in na veke vekov, Amen. Odpri nam, blažena Mati Božja, vrata Božjega usmiljenja, da se mi, ki zaupamo vate, ne pogubimo, ampak da nas ti rešiš nadlog: ti si odrešenje krščanskega rodu.

Gospod se usmili ( 12-krat).

Molitev 1.

Večni Bog in Kralj vsakega bitja, ki si me naredil vrednega živeti do te ure, odpusti mi grehe, ki sem jih storil z dejanjem, besedo ali mislijo, in očisti, Gospod, mojo ponižno dušo vsake umazanije mesa in duha. . In daj mi, Gospod, to noč miren spanec, da bom, ko vstanem iz ponižne postelje, služil tvojemu presvetemu imenu vse dni svojega življenja in premagal sovražnike, ki me premagajo, mesene in netelesne. In reši me, Gospod, praznih misli, ki me omadežujejo, in zlih poželenj. Kajti tvoje je kraljestvo in moč in slava Očeta in Sina in Svetega Duha, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Molitev 2.

Vsemogočni, Očetova beseda, v vsem popoln Jezus Kristus, po svojem velikem usmiljenju ne zapusti mene, svojega služabnika, ampak vedno ostani v meni. Jezus, dobri pastir tvojih ovc, ne izroči me hudomušni kači in ne prepusti me satanovi volji, kajti v meni je seme pokvarjenosti. Ti, Gospod Bog, ki te častiš, Sveti Kralj, Jezus Kristus, varuj me med spanjem z neminljivo Lučjo, Svojim Svetim Duhom, s katerim si posvetil svoje učence. Daj, Gospod, meni, svojemu nevrednemu služabniku, svoje odrešenje na moji postelji: razsvetli moj um z lučjo razumevanja tvojega svetega evangelija, mojo dušo z ljubeznijo do tvojega križa, moje srce s čistostjo tvoje besede, moje telo z Tvoje trpljenje, tuje strasti, mojo misel ohrani s svojo ponižnostjo. In dvigni me ob pravem času, da Te slavim. Kajti poveličan si s svojim bespočetnim Očetom in Najsvetejšim Duhom na veke. Amen.

Molitev 3.

Gospod naš Bog, vse, kar sem ta dan grešil z besedo, dejanjem in mislijo, mi kot Dobri in Človekoljubi odpusti! Daj mi miren in spokojen spanec. Pošlji svojega angela varuha v zavetje in me obvaruj vsega zla. Ker si ti varuh naših duš in teles in Tebi izkazujemo slavo Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Molitev 4.

Gospod naš Bog, v katerega verujemo in katerega ime kličemo pogosteje kot katero koli drugo ime! Nam, ki se pripravljamo zaspati, daj počitek duši in telesu in nas reši vseh sanj in slabih želja. Umirite razburjenje strasti, ugasnite meseni plamen. Daj nam, da živimo čisto tako v besedah ​​kot v dejanjih, tako da, ko obvladamo krepostno življenje, ne odpademo od dobrot, ki si jih obljubil. Kajti blagoslovljen si za vedno. Amen.

Molitev 5.

Gospod naš Bog, Ti si dober in človekoljuben! Odpusti mi vse, kar sem danes grešil: z besedo, dejanjem ali mislijo. Daj mi miren in spokojen spanec. Pošlji svojega angela varuha, da me zaščiti pred vsem hudim. Ker si ti varuh naših duš in teles in Tebi izkazujemo slavo Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Molitev 6.

Gospod, ne prikrajšaj me za svoje nebeške blagoslove. Gospod, reši me večnih muk. Gospod, odpusti mi vse, v čemer sem grešil: v mislih ali mislih, v besedah ​​ali dejanjih. Gospod, reši me vse nevednosti in pozabe, strahopetnosti in neobčutljivosti. Gospod, reši me vsake skušnjave. Gospod, razsvetli moje srce, zatemnjeno od hudobne želje. Gospod, kot človek sem grešil, a ti kot velikodušni Bog se me usmili, ko vidiš šibkost moje duše. Gospod, pošlji mi svojo milost v pomoč, da bom slavil tvoje sveto ime. Gospod Jezus Kristus, zapiši mene, svojega služabnika, v knjigo življenja in mi daj dobro smrt. Gospod, moj Bog, če nisem storil ničesar dobrega pred teboj, daj mi po svoji milosti, da dobro začnem. Gospod, poškropi moje srce z roso svoje milosti. Gospod neba in zemlje, spomni se mene, svojega grešnega služabnika, umazanega in nečistega, v svojem kraljestvu. Amen.

Gospod, sprejmi me v kesanju. Gospod, ne zapusti me. Gospod, ne pelji me v težave. Gospod, daj mi dobro misel. Gospod, daj mi solze in spomin na smrt in nežnost. Gospod, daj mi misel, da priznam svoje grehe. Gospod, daj mi ponižnost, čistost in pokorščino. Gospod, daj mi potrpežljivost, velikodušnost in krotkost. Gospod, utrdi v meni korenino dobrih stvari: tvoj strah je v mojem srcu. Gospod, s.r.d. O Naj Te ljubim z vso svojo dušo in svojim umom in v vsem izpolnjujem Tvojo voljo. Gospod, varuj me zlobnih ljudi, pred demoni in strastmi in pred vsemi drugimi neprimernimi stvarmi. Gospod, vem, da delaš, kakor hočeš; zgodi se tvoja volja v meni grešniku, kajti blagoslovljen si na veke. Amen.

Molitev k Materi Božji.

Dobri Kralj, dobra Mati, prečista in blažena Mati Božja Marija! Izlij usmiljenje svojega Sina in našega Boga na mojo strastno dušo in me s svojimi molitvami usmeri k dobrim delom, da preostanek svojega življenja preživim neoporečno in po tebi najdem raj, o Devica Mati Božja, edina čista in blagoslovljena.

Molitev angelu varuhu.

Angel božji, moj sveti varuh in pokrovitelj moje duše in telesa, odpusti mi vse, kar sem danes grešil, in reši me vse zvijače mojega sovražnika, da ne razjezim Boga z nobenim grehom. Moli zame, grešnega in nevrednega služabnika, da me pokažeš vrednega dobrote in usmiljenja Svete Trojice in Matere mojega Gospoda Jezusa Kristusa ter vseh svetnikov. Amen.

Pesem Presvete Bogorodice.

Devica Marija, veseli se! Blažena Marija, Gospod je s teboj. Blagoslovljena ti med ženami in blagoslovljen sad tvojega telesa, ker si rodila Odrešenika naših duš.

Versko branje: molitev k svetemu imenu, ki ga nosite, za pomoč našim bralcem.

Molitveno klicanje svetnika, čigar ime nosite

(ime)

Yako az- ker jaz. tečem- Prosim za pomoč.

Molitev k zavetniku je v vseh molitvenikih podana v tej najsplošnejši obliki, vendar se v praksi pogosto izgovarja drugače, po cerkvenem običaju - z imenom stopnje svetosti nebeškega priprošnjika: »Molite Boga za jaz, sveti božji nadangel Mihael ...«; “Moli Boga zame, sveti božji prerok Elija ...”; “...Sveti Božji apostol Peter...”; “... Sveta enako apostolom Marija Magdalena ...”; “...svetemu očetu Nikolaju...”; »... sveti veliki mučenik in zmagoslavni Jurij ...«, »... sveti mučenik ...«, »... sveti mučenik ...«, »... prečastiti oče Sergij ...«, » ... prečastita mati Marija ...« - in tako naprej.

V ta del molitvenega pravila je dobro vključiti tudi kratke molitvene pozive drugim božjim svetnikom, ki jih najbolj častite. Lahko se dopolnijo s pozivom vsem svetnikom: Vsi svetniki, prosite Boga za nas! Prav tako je dobro, da se vsaj včasih ne omejite na en molitveni poziv, ampak preberete ali zapojete tropar svetniku (ali več svetnikom, ki se spominjajo). Tropar bi moral poznati in razumeti vaš zavetnik.

Cerkev s tem, ko krščenemu podeli ime svetnika, tako rekoč daje pravico do vstopa v nebeško kraljestvo, kamor se je svetnik že preselil; hkrati pa Cerkev krščenemu pokaže to pot v nebeško kraljestvo, po kateri je hodil istoimenski svetnik – način življenja, po katerem je svetnik zaslovel. S tem, ko človeku podeli ime svetnika, ga Cerkev tako rekoč veže v duhovno združitev z istoimenskim svetnikom, mu zaupa priprošnjo, varstvo in priprošnjo pri Bogu. Svetniki z istim imenom so naše molitvene knjige pred Bogom, varuhi, kot angeli, in naši mentorji, naši prijatelji v nebesih in pomočniki.

Molitev k vašemu svetniku, čigar ime nosite

Moli Boga zame, sveti božji služabnik (ime), kakor da se pridno zatekam k tebi, hitri pomočnik in molitvenik za mojo dušo.

To je najpreprostejša molitev svetniku. Vsebuje ga jutranja in večerna molitvena pravila, vendar ga je mogoče brati ločeno, kadar koli, če je potrebno.

Tel.: +7 495 668 11 90. Rublev LLC © 2014-2017 Rublev

Vpiši se

Molitev k svetemu imenu, ki ga nosite

Gospod vsemogočni, Bog nad vojskami in vsega mesa, ki živiš v najvišjih in gledaš navzdol na ponižne, preizkušaš srca in maternice in najgloblje dele ljudi, vnaprej predvideni, Brez začetka in večna Luč, z njim je brez sprememb ali zasenčenja; Sam, Nesmrtni Kralj, sprejmi naše molitve, še zdaj, pogumno za množico Tvojih dobrot, iz hudobnih ustnic, ki jih ustvarjamo proti Tebi, in odpusti nam naše grehe, bodisi v dejanjih, besedah ​​ali mislih, znanju ali nevednosti, ki jih imamo grešil; in očisti nas vsake umazanije mesa in duha. In daj nam z vedrim srcem in trezno mislijo preživeti vso noč sedanjega življenja, čakajoč na prihod svetlega in razodetega dne Tvojega edinorojenega Sina, Gospoda in Boga in našega Odrešenika Jezusa Kristusa, sodnika vsi bodo prišli s slavo, komu dati po njegovih delih; ne padimo in ne polenimo, ampak bodimo pozorni in dvigni se za delo, ki prihaja, pripravi nas za veselje in Božansko palačo njegove slave, kjer slavijo nenehni glas in neizrekljivo sladkost tistih, ki gledajo Tvoje obraz, neizrekljivo prijaznost. Kajti ti si resnična Luč, vse razsvetljuješ in posvečuješ in vse stvarstvo Te poje na veke vekov. Amen.

Prevod: Gospod vsemogočni, Bog raztelešenih sil in vsega mesa, ki živiš na nebeških višinah in gledaš navzdol v doline zemlje, opazuješ srca in misli in jasno poznaš skrivnosti ljudi, Brez začetka in Večna Luč, ki nima sprememb v moč in ne pušča zasenčenega mesta na svoji poti. Ti sam, nesmrtni kralj, sprejmi naše molitve, ki ti jih zdaj, v upanju na obilico tvojega usmiljenja, prinašamo iz nečistih ust; in odpusti nam naše grehe, ki smo jih storili z dejanji, besedo in mislijo, zavestno ali nezavedno, in očisti nas vsake nečistoče mesa in duha. In daj nam z budnim srcem in trezno mislijo preživeti vso noč tega zemeljskega življenja v pričakovanju prihoda svetlega in veličastnega dne drugega prihoda tvojega edinorojenega Sina, Gospoda Boga in našega Odrešenika Jezusa Kristusa. , ko bo skupni sodnik prišel s slavo, da poplača vsakogar po njegovih delih. Naj nas ne najde ležečih in zaspanih, temveč budnih in vstalih sredi izpolnjevanja Njegovih zapovedi ter pripravljenih, da z Njim vstopimo v radost in božansko palačo Njegove slave, kjer neminljivi glasovi zmagoslavnih in neizrekljivo veselje tistih, ki gledajo neizrekljivo lepoto Tvojega obraza. Kajti Ti si resnična Luč, ki razsvetljuješ in posvečuješ ves svet, in Te slavi vse stvarstvo na veke vekov. Amen.

Grehi so dejanja- ko je ta zadeva v nasprotju z božjo zapovedjo. Na primer, če se človek predaja prenajedanju, pijanosti in poslasticam, potem greši proti božji zapovedi "Ne delaj si malika ali kakršne koli podobe." Grehi z eno besedo- ko je ta beseda v nasprotju z božjo voljo. Na primer, prazno govorjenje, nespodobne besede in pesmi so grehi v besedah. Grehi z eno besedo – obrekovanje bližnjega, obrekovanje, obsojanje. Grehi v moji glavi- to so želje, misli, ki so v nasprotju z ljubeznijo do bližnjega, ko ravnamo v nasprotju z božjo zapovedjo »Ne poželi ničesar, kar je bližnjega«. Ti grehi so prav tako resni kot grehi v dejanjih in besedah. Grehi po vednosti- tiste, ki jih delamo, vedoč, da so prepovedane z Božjim zakonom, jih delamo po svojih strasteh, ponosu, zlobi, lenobi itd. in se opravičujemo z lažnimi argumenti. Grehi nevednosti izhajajo iz šibkosti človeške narave. Kdo bo videl njihove napake?- pravi prerok David (Ps. 18,13) in dodaja molitev: Očisti me mojih skrivnosti, to je od grehov, ki sem jih storil zaradi slabosti in nevednosti, ki mi niso neznani, ali se jih ne spomnim, ali pa jih niti ne smatram za grehe.

Sveti angel, ki stojiš pred mojo prekleto dušo in mojim strastnim življenjem, ne zapusti me, grešnika, in ne odstopi od mene zaradi moje nezmernosti. Ne daj prostora zlobnemu demonu, da me obsede z nasiljem tega smrtnega telesa; okrepi mojo ubogo in tanko roko in me vodi po poti odrešenja. Njej, sveti božji angel, varuh in pokrovitelj moje preklete duše in telesa, odpusti mi vse, tako sem te žalil vse dni svojega življenja, in če sem grešil to noč, pokrij me ta dan in reši me vsake nasprotne skušnjave. Naj ne razjezim Boga v nobenem grehu in moli zame h Gospodu, da me utrdi v svoji strasti in me pokaže vrednega za služabnika svoje dobrote. Amen.

Ob krstu Bog vsakemu kristjanu podari angela varuha, ki človeka nevidno varuje pred vsem hudim. Zato moramo vsak dan prositi angela, naj nas ohrani in se nas usmili.

Prevod: Sveti angel, postavljen, da varuješ mojo ubogo dušo in nesrečno življenje, ne zapusti me grešnika in ne odstopi od mene zaradi moje nezmernosti; ne daj priložnosti zlobnemu demonu, da me podredi s prevlado tega smrtnega telesa; Trdno primi mojo nesrečno in povešeno roko in me vodi na pot odrešenja. O, sveti božji angel, varuh in zavetnik moje uboge duše in telesa, odpusti mi vse, s čimer sem te žalil vse dni svojega življenja, in če sem sinoči kaj grešil, varuj me ta dan; in varuj me vsake sovražne skušnjave, da ne razjezim Boga z nobenim grehom, in moli Gospoda zame, da me bo utrdil v svojem strahu in me naredil za sužnja, vrednega svojega usmiljenja. Amen.

Moja presveta Gospa Bogorodica, s svojimi svetniki in vsemogočnimi molitvami, odvzemi od mene, svojega ponižnega in prekletega služabnika, malodušje, pozabo, nerazumnost, malomarnost in vse grde, zle in bogokletne misli iz mojega prekletega srca in iz mojega zatemnjen um. In ugasni plamen mojih strasti, ker sem reven in preklet. In reši me mnogih in krutih spominov in podjetij ter me osvobodi vseh hudobnih dejanj. Kajti blagoslovljen si od vseh rodov in poveličano je tvoje najčastitnejše ime na veke vekov. Amen.

Prevod: Moja presveta Gospa Bogorodica, s svojimi svetimi in vsemogočnimi molitvami odženi od mene, tvojega ponižnega in nesrečnega služabnika, malodušje, pozabo, neumnost, malomarnost, odstrani vse grde, hudobne in bogokletne misli iz mojega prekletega srca in mojega zatemnjenega uma. in ugasni plamen mojih strasti, ker sem ubog in nesrečen; reši me mnogih škodljivih spominov in misli ter me osvobodi vseh grozodejstev, kajti vsi rodovi te blagoslavljajo in Tvoje prečisto ime je slavljeno na veke vekov. Amen.

Moli Boga zame, sveti božji služabnik (ime), kakor da se pridno zatekam k tebi, hitri pomočnik in molitvenik za mojo dušo.

Az- JAZ; tečem- prosim vas v molitvi. Poleg molitve k angelu varuhu moramo moliti tudi k svetniku, po katerem se imenujemo, saj tudi on vedno moli Boga za nas. Vsakemu kristjanu ob svetem krstu sveta Cerkev podeli svetnika za pomočnika in zavetnika. Skrbi za nas in nas rešuje vseh težav in nesreč, s katerimi se srečujemo na zemlji.

Prevod: Moli Boga zame, svetnik (ali svetnik) (ime), ker se marljivo zatekam k tebi, moj pomočnik in molitvenik za mojo dušo.

Molitev za vašo zaščito

Molitev za vašo zaščito

V bolezni ali kakšni drugi potrebi, pa tudi za svoje varstvo se lahko vernik kristjan obrne na istoimenskega svetnika, kot na stalni molitvenik zase.

Svetniku, čigar ime nosite

Božji služabnik, ( svetniško ime)! Spomnite se nas v svojih ugodnih molitvah pred Kristusom Bogom, naj nas reši skušnjav, bolezni in žalosti, naj nam podeli ponižnost, ljubezen, razumnost in krotkost in nas, nevredne, obvaruje svojega kraljestva. Amen.

Sveti angel Kristusov, padam k tebi, prosim, moj sveti varuh, posvečen meni za ohranitev moje grešne duše in telesa od svetega krsta, a s svojo lenobo in svojo hudobno navado sem razjezil tvoje prečisto gospostvo in te odgnal od me z vsemi hladnimi dejanji: lažmi, obrekovanjem, zavistjo, obsojanjem, prezirom, nepokorščino, bratoljubjem in zamero, denaroljubjem, prešuštvom, besom, skopuhom, požrešnostjo brez sitosti in pijanosti, besedičenjem, zlimi mislimi in zvijačami, ponosnimi navadami. in pohotna razjarjenost, samopoželenje za vsako meseno poželenje, o moja zlobna samovolja, tudi zveri brez besed ne delajo! Kako me lahko gledaš ali se mi približaš kot smrdljiv pes? Čigave oči, Kristusov angel, gledajo name, zapletenega v zlo v podlih dejanjih? Kako naj prosim odpuščanja za svoja grenka, hudobna in zvijačna dejanja, v bedo padam ves dan in noč in vsako uro? Toda prosim k tebi, padajoč, moj sveti varuh, usmili se me, svojega grešnega in nevrednega služabnika. (ime), Bodi moj pomočnik in priprošnjik proti zlobi mojega nasprotnika s svojimi svetimi molitvami in me naredi deležnega Božjega kraljestva z vsemi svetniki vedno, zdaj in vedno in za vekomaj. Amen.

Sveti angel, ki stojiš pred mojo prekleto dušo in mojim strastnim življenjem, ne zapusti me, grešnika, in ne odstopi od mene zaradi moje nezmernosti. Ne daj prostora hudobnemu demonu, da bi me obsedel z nasiljem tega smrtnega telesa: okrepi mojo ubogo in tanko roko in me vodi po poti odrešenja. Njej, sveti božji angel, varuh in pokrovitelj moje preklete duše in telesa, odpusti mi vse, tako sem te žalil vse dni svojega življenja, in če sem grešil to noč, pokrij me ta dan in reši me vsake nasprotne skušnjave, Naj ne razjezim Boga v nobenem grehu in moli zame h Gospodu, naj me utrdi v svoji strasti in me pokaže vrednega za služabnika svoje dobrote. Amen.

Angel božji, moj sveti varuh, dan mi je od Boga z nebes za moje varstvo! Prizadevno te molim: razsvetli me danes, reši me vsega zla, vodi me k dobrim delom in me usmeri na pot odrešenja. Amen.

O sveti angel, moj dobri varuh in zavetnik! S strtim srcem in bolečo dušo stojim pred teboj in molim: usliši me, svojega grešnega služabnika (ime), z močnim jokom in grenkim jokom; ne spominjaj se mojih krivic in neresnic, po katerih podobi te jaz, prekleti, jezim vse dni in ure in si ustvarjam gnusobe pred našim Stvarnikom, Gospodom; Pokaži mi milost in ne zapusti me, podlega, niti do smrti moje; prebudi me iz spanja greha in mi s svojimi molitvami pomagaj brezmadežno preživeti preostanek življenja in ustvari sadove, vredne kesanja, varuj me pred smrtnimi padci greha, da ne bom poginil v obupu in naj se sovražnik ne veseli mojega uničenja. Resnično priznam s svojimi ustnicami, da nihče ni tako prijatelj in priprošnjik, zaščitnik in prvak, kot si ti, sveti angel: ker stojiš pred Gospodovim prestolom, moli zame, nespodobnega in grešnejšega od vseh, da bi Najdobrejši ne bo vzel moje duše na dan mojega obupa in na dan ustvarjanja zla. Ne nehaj torej pomilostiti mojega preusmiljenega Gospoda in Boga, naj mi odpusti grehe, ki sem jih zagrešil skozi življenje v dejanju, besedi in z vsemi čustvi in ​​me po usodah reši; naj me tukaj kaznuje po svojem neizrekljivem usmiljenju, vendar naj me ne obsodi in kaznuje po svoji nepristranski pravičnosti; naj me naredi vrednega, da prinesem kesanje, in s kesanjem naj bom vreden prejeti božje obhajilo; molim za to in si iskreno želim takšnega daru. V strašni smrtni uri bodi vztrajen z menoj, moj dobri varuh, da odženeš temne demone, ki imajo moč prestrašiti mojo trepetajočo dušo: zaščiti me pred temi pastmi, ko gre imam skozi zračne preizkušnje, naj te zaščitimo , varno bom prišel v raj, kjer si želim. Svetniki in nebeške sile nenehno hvalijo vsečastno in veličastno ime v Trojici poveličanega Boga, Očeta, Sina in Svetega Duha, ki mu pripada čast in čaščenje na veke. in kdaj. Amen.

Ime dneva. krščanska imena

Krščanska moška imena:

Krščanska ženska imena:

Vaš brskalnik ne podpira okvirjev iframes!

Ime dneva- dan spomina na svetnika, čigar ime je bila oseba dana pri krstu. Vsak dan cerkvenega koledarja je posvečen spominu na svetnika (najpogosteje več kot enega). Seznam spominskih dni svetnikov je v mesečniku.

Najpogosteje je dan spomina na svetnika dan njegove zemeljske smrti, tj. prehod v večnost, srečanje z Bogom, pridružitev Komur je asket iskal.

Kako določiti imenski dan

V cerkvenem koledarju je več dni spomina na istega svetnika, številni svetniki pa nosijo tudi isto ime. Zato je treba v cerkvenem koledarju najti dan spomina na svetnika z istim imenom, ki je najbližje vašemu rojstnemu dnevu. To bodo vaši imenski dnevi in ​​svetnik, katerega spomin se spominja na ta dan, bo vaš nebeški zavetnik. Če ima druge dneve spomina, bodo ti datumi za vas postali "dnevi malih imen".

Če želimo otroka poimenovati strogo po cerkvenem izročilu, potem bo to ime svetnika, katerega spomin se praznuje 8. dan po rojstvu otroka. Glejte Poimenovanje

Pri določanju imendana datum kanonizacije svetnika ni pomemben, ker beleži le fait accompli. Poleg tega kanonizacija običajno poteka več deset let po prehodu svetnika v nebeške samostane.

Ime, ki ga oseba prejme ob krstu, ne ostane nespremenjeno vse življenje (edina izjema je sprejem v redovništvo), ampak ostane tudi po smrti in preide z njim v večnost. V molitvah za pokojne se Cerkev spominja tudi njihovih imen, ki so jih dali pri krstu.

Imenski dan in Angelski dan

Včasih se imenski dnevi imenujejo dan angelov. To ime ime spominja na dejstvo, da so v starih časih nebeški zavetniki včasih imenovali angele svojih zemeljskih soimenjakov; Nepravilno pa je zamenjati svetnike z angeli. Imenski dan je dan spomina na svetnika, po katerem je človek poimenovan, angelski dan pa je dan krsta, ko Bog človeku dodeli angela varuha. Vsak krščenec ima svojega angela varuha, vendar njegovega imena ne poznamo.

Čaščenje in posnemanje svojega zavetnika

O molitveni pomoči svetnikov je menih Siluan iz Atona zapisal: »Sveti v Svetem Duhu vidijo naše življenje in naša dejanja. Poznajo naše bridkosti in uslišijo naše goreče molitve ... Svetniki nas ne pozabijo in molijo za nas ... Vidijo tudi trpljenje ljudi na zemlji. Gospod jim je dal tako veliko milost, da z ljubeznijo objemajo ves svet. Vidijo in vedo, kako smo izčrpani od žalosti, kako so se naše duše posušile, kako malodušje jih je vezalo, in brez nehanja posredujejo za nas pred Bogom.

Češčenje svetnika ni samo molitev k njemu, ampak tudi posnemanje njegovega podviga in njegove vere. "Naj bo vaše življenje v skladu z vašim imenom," je rekel menih Ambrose iz Optine. Navsezadnje svetnik, čigar ime človek nosi, ni le njegov zavetnik in molitvenik, je tudi vzornik.

Kako pa naj posnemamo našega svetnika, kako se mu lahko vsaj v nečem zgledujemo? Za to potrebujete:

• Najprej spoznajte njegovo življenje in podvige. Brez tega svojega svetnika ne moremo zares ljubiti.
• Drugič, k njim se moramo pogosteje obračati v molitvi, poznati tropar zanj in se vedno spominjati, da imamo zaščitnika in pomočnika v nebesih.
• Tretjič, seveda moramo vedno razmišljati o tem, kako bi se lahko v tem ali onem primeru zgledovali po našem svetniku.

Glede na naravo krščanskih dejanj se svetniki tradicionalno delijo na obraze (kategorije): preroki, apostoli, svetniki, mučenci, spovedniki, svetniki, pravičniki, norci, svetniki itd. (glej hagiografski slovar).

Imenovana oseba spovednik ali mučenik, lahko brez strahu izpoveduje svojo vero, ravna kot kristjan vedno in v vsem, ne da bi se ozrl na nevarnosti ali neprijetnosti, v vsem, kar hoče, najprej Bogu, in ne ljudem, ne glede na posmeh, grožnje in celo zatiranje.

Tisti, poimenovani po svetniki, jih lahko poskuša posnemati, razkrivati ​​zmote in slabosti, širiti luč pravoslavja, pomagati bližnjim najti pot do odrešenja tako z besedo kot z lastnim zgledom.

Prečastiti(tj. menihi) je mogoče posnemati v nenavezanosti, neodvisnosti od posvetnih užitkov, ohranjanju čistosti misli, občutkov in dejanj.

Posnemajte sveti norec- pomeni najprej ponižati se, gojiti nesebičnost in se ne zanesti s pridobivanjem zemeljskega bogastva. Nadaljevanje naj bo vzgoja volje in potrpežljivosti, sposobnost prenašanja življenjskih težav, boj proti ponosu in nečimrnosti. Potrebujete tudi navado, da ponižno prenašate vse žalitve, hkrati pa ne smete biti sramežljivi pri razkrivanju očitnih slabosti, povedati resnico vsem, ki potrebujejo opomin.

Imena v čast angelov

Oseba se lahko imenuje tudi po nadangelu (Mihael, Gabriel itd.). Ljudje z imeni nadangelov praznujejo svoj imenski dan 21. novembra (8. novembra po starem slogu), na dan praznika Sveta nadangela Mihaela in drugih eteričnih nebeških sil.

Če imena ni v koledarju

Če imena, ki ste ga dobili, ni v koledarju, se pri krstu izbere ime, ki je najbližje zvoku. Na primer, Dina - Evdokia, Lilia - Leah, Angelica - Angelina, Zhanna - Ioanna, Milana - Militsa. Po izročilu Alice pri krstu dobi ime Aleksandra v čast sv. pasijonarka Aleksandra Fjodorovna Romanova, ki je pred sprejetjem pravoslavja nosila ime Alice. Nekatera imena v cerkveni tradiciji imajo drugačen zvok, na primer Svetlana je Photinia (iz grških fotografij - svetloba), Victoria pa Nike, obe imeni pomenita "zmaga" v latinščini in grščini.

V cerkvenih knjigah so zapisana samo imena, dana ob krstu.

Kako praznovati imenski dan

Pravoslavni kristjani obiščejo cerkev na svoj imenski dan in se, vnaprej pripravljeni, izpovejo in se udeležijo svetih Kristusovih skrivnosti.

Dnevi "majhnih imen" niso tako slovesni za slavljenca, vendar je priporočljivo obiskati tempelj na ta dan.

Po obhajilu se morate obdržati vsakršnega hrupa, da ne izgubite prazničnega veselja. Zvečer pa lahko svoje najdražje povabite na kosilo. Ne smemo pozabiti, da če ime dan pade na postni dan, mora biti praznična poslastica hitra. V postnem času se imenski dnevi, ki so na delovni dan, prestavijo na naslednjo soboto ali nedeljo.

Kaj podariti za imenski dan

Ob praznovanju spomina na zavetnika bo najboljše darilo nekaj, kar prispeva k njegovi duhovni rasti: ikona, posoda za sveto vodo, lepe sveče za molitev, knjige, avdio in video zgoščenke z duhovno vsebino.

Molitev k vašemu svetniku

Svetnika, v čast katerega dobimo ime, se moramo spomniti ne le na dan imena. Vsakodnevno jutranje in večerno molitveno pravilo vključuje molitev k svetniku, nanj pa se lahko tudi obrnemo kadarkoli in v vsaki stiski. Najpreprostejša molitev svetniku:

Moli Boga zame, sveti Božji služabnik (ime), ko se marljivo zatekam k tebi, hitri pomočnik in molitvenik za mojo dušo.

Za svojega svetnika je treba poznati tudi tropar in kondak.

Poleg ikon Odrešenika - Gospoda Jezusa Kristusa in Matere Božje je priporočljivo imeti ikono svojega svetnika. Lahko se zgodi, da imate kakšno redko ime, ikono vašega nebeškega pokrovitelja pa bo težko najti. V tem primeru lahko kupite ikono Vseh svetnikov, ki simbolično prikazuje vse svetnike, ki jih slavi pravoslavna cerkev.

Patristični izreki o imenskih dnevih

»Imena smo začeli izbirati ne po bogu. Po božjem mnenju bi tako moralo biti. Izberite ime po koledarju: bodisi na kateri dan se bo otrok rodil, bodisi na kateri dan bo krščen, bodisi v treh dneh po krstu. Tukaj bo zadeva brez človeških premislekov, ampak kot božja volja, kajti rojstni dnevi so v božjih rokah.

Sveti Teofan, samotar Višenskega

»Sveta Cerkev, vedoč, da so le redki sposobni sami dati imena, ki prinašajo blagoslov, je vzpostavila čudovit običaj, da si od svetnikov izposoja imena, ki so po milosti svetnikov vedno pomembna in sposobna prinesti z njimi blagoslov. Še posebej pa je dobro za dojenčka, ki mu svetniško ime ne dajo le po navadi, ampak iz vere in ljubezni do svetnika.«

Sveti Filaret, moskovski metropolit

»Otroka je treba posvetiti, bolje rečeno, zaupati v varstvo, varstvo in molitve svetnika, čigar ime mu je dano. Starši bi morali izbrati svetnika, ki jim nekaj pomeni, torej čigar življenje jih je na nek način zadelo ali ki je kakorkoli povezan s spočetjem tega otroka. V stari Rusiji (verjetno se to še vedno včasih počne) je bil otrok krščen v imenu svetnika, na dan katerega je bil krst. To ima nekaj smisla, še enkrat, pod pogojem, da to ne bo vzdevek, ampak bo kot posvetitev novega templja v imenu določenega svetnika, ko bi želeli dati otroku to ali ono ime , ugotoviti, kakšno je svetnikovo življenje, kaj je v njem, kaj jih ne preseneti z blagozvočnostjo imena, temveč z notranjim videzom, zakaj želijo, da bi bil njihov otrok pod varstvom tega svetnika, oz. primeru, da bi za tega svetnika posebej molili zanj. Zato je ime otroka lahko izjemnega pomena.«

»Nosimo imena svetnikov, ki so živeli svoje življenje in izpolnili svojo poklicanost na zemlji; posvečeni smo jim, kakor so cerkve posvečene temu ali onemu svetniku; in premišljevati moramo tako o pomenu njegovega imena kot o svetnikovi osebnosti, ki nam je dostopna iz njegovega življenja. Ker ni samo naš molitvenik, priprošnjik in branilec, ampak do neke mere tudi podoba tega, kar bi lahko bili. Nikogaršnje življenje se ne more ponoviti; iz življenja enega ali drugega človeka, svetnika ali celo grešnika, pa se je mogoče naučiti živeti bolj vredno sebe in bolj vredno Boga.«

Zgodovina in simbolika praznovanja imendan

Tako kot mnoge druge verske tradicije je bilo praznovanje imenskih dni v sovjetskih časih pozabljeno, poleg tega je bilo v 20-30-ih letih 20. stoletja predmet uradnega preganjanja. Res je, izkazalo se je, da je težko izkoreniniti starodavne ljudske navade: slavljencu še vedno čestitajo za rojstni dan, in če je junak priložnosti zelo mlad, zapojejo pesem: "Kako naprej ... ime dan smo spekli štruco.” Medtem je ime dan poseben praznik, ki bi ga lahko imenovali dan duhovnega rojstva, saj je povezan predvsem z zakramentom krsta in z imeni, ki jih nosijo naši nebeški zavetniki.

Tradicija praznovanja imenskih dni je v Rusiji znana že od 17. stoletja. Običajno je na predvečer praznika družina slavljenca kuhala pivo in pekla rojstnodnevne žemljice, pite in štruce. Na sam dan praznika je slavljenec z družino odšel v cerkev k maši, naročil molitev za zdravje, prižgal sveče in počastil ikono z obrazom svojega nebeškega zavetnika. Čez dan so rojstnodnevne pite delili prijateljem in sorodnikom, pogosto pa sta imela nadev in velikost pite poseben pomen, ki ga je določala narava odnosa med slavljencem in njegovimi najdražjimi. Zvečer je bila slavnostna večerja.

Posebej veličastno so praznovali kraljevi imenski dan (Imendan), ki je veljal za državni praznik. Na ta dan so bojarji in dvorjani prišli na kraljevi dvor, da bi podarili darila in se udeležili praznične pogostitve, med katero so peli več let. Včasih je kralj sam delil pite. Ljudem so razdelili ogromne rojstnodnevne žemljice. Kasneje so se pojavile druge tradicije: vojaške parade, ognjemeti, iluminacije, ščiti s cesarskimi monogrami.

Po revoluciji se je začel resen in sistematičen ideološki boj z imenskimi dnevi: obred krsta je bil priznan kot protirevolucionaren in so ga poskušali nadomestiti z "Oktyabriny" in "Zvezdiny". Do potankosti je bil razvit ritual, v katerem so novorojenčku v strogem zaporedju čestitali oktober, pionir, komsomolec, komunist, »častni starši«, včasih so dojenčka simbolično vpisali v sindikat itd. Boj proti »ostankom« je dosegel anekdotične skrajnosti: na primer, v dvajsetih letih prejšnjega stoletja je cenzura prepovedala »Muho Tsokotukha« K. Čukovskega zaradi »imenodnevne propagande«.

Tradicionalno se imenski dnevi pripisujejo dnevu spomina imenovanega (imenjaka) svetnika, ki sledi rojstnemu dnevu, čeprav obstaja tudi tradicija praznovanja imenskih dni na dan spomina na najbolj znanega imenovanega svetnika, npr. Sveti Nikolaj Čudotvornik, apostol Peter, sveti Aleksander Nevski itd. itd. V preteklosti so imenski dnevi veljali za pomembnejši praznik kot dan "telesnega" rojstva, poleg tega so ti prazniki v mnogih primerih praktično sovpadali, saj je bil tradicionalno otrok krščen osmi dan po rojstvu: osmi dan je simbol nebeškega kraljestva, h kateremu se krščenec pridruži, medtem ko je število sedem starodavno simbolno število, ki označuje ustvarjeni zemeljski svet. Krstna imena so izbirali po cerkvenem koledarju (svetniki). Po stari navadi je bila izbira imena omejena na imena svetnikov, katerih spomin se obhaja na dan krsta. Kasneje (predvsem v mestni družbi) so se od tega strogega običaja oddaljili in začeli izbirati imena po osebnem okusu in drugih premislekih – v čast sorodnikov npr.

Imenski dnevi nas obračajo k eni od naših hipostaz – k osebnemu imenu.

Morda bi starodavnemu motu »Spoznaj samega sebe« morali dodati še: »Spoznaj svoje ime«. Seveda je ime v prvi vrsti namenjeno razlikovanju ljudi. V preteklosti je bilo ime lahko družbeni znak, ki označuje mesto v družbi - zdaj morda samo samostanska (samostanska) imena močno izstopajo iz ruske knjige imen. Obstaja pa tudi danes skoraj pozabljen, mističen pomen imena.

V starih časih so ljudje imenu pripisovali veliko večji pomen kot danes. Ime je veljalo za pomemben del človeka. Vsebina imena je bila povezana z notranjim pomenom osebe, tako rekoč je bila vložena v njo. Ime je vodilo usodo (»dobro ime je dober znak«). Dobro izbrano ime je postalo vir moči in blaginje. Poimenovanje je veljalo za visoko stvarstveno dejanje, ugibanje človekovega bistva, priklic milosti.

V prvinski družbi je bilo ime obravnavano kot del telesa, kot so oči, zobje itd. Enotnost duše in imena se je zdela nesporna, poleg tega je včasih veljalo, da kolikor je imen, toliko je tudi veliko duš, zato naj bi v nekaterih plemenih, preden bi ubili sovražnika, izvedeli njegovo ime, da bi ga uporabili v svojem rodnem plemenu. Pogosto so bila imena skrita, da bi preprečili, da bi sovražnik dobil orožje. Škoda in težave so bile pričakovane zaradi napačnega ravnanja z imenom. V nekaterih plemenih je bilo strogo prepovedano izgovoriti (tabu) ime vodje. V drugih je veljala navada dodeljevanja novih imen starejšim, kar je dajalo novo moč. Verjeli so, da bolnemu otroku daje moč očetovo ime, ki so mu ga zavpili na uho ali celo poklicali očetovo (materino) ime, saj so verjeli, da bo del življenjske energije staršev pomagal premagati bolezen. Če je otrok še posebej veliko jokal, je bilo ime izbrano napačno. Različne narodnosti že dolgo ohranjajo tradicijo poimenovanja »zavajajočih«, lažnih imen: pravega imena niso izgovarjali v upanju, da smrt in zli duhovi morda ne bodo našli otroka. Obstajala je še ena različica zaščitnih imen - neprivlačna, grda, zastrašujoča imena (na primer Nekras, Nelyuba in celo mrtev), ki so preprečila stisko in nesrečo.

V starem Egiptu je bilo osebno ime skrbno varovano. Egipčani so imeli »majhno« ime, ki je bilo znano vsem, in »veliko«, ki je veljalo za resnično: skrivali so ga in izgovarjali le med pomembnimi obredi. Imena faraonov so bila posebej spoštovana - v besedilih so bila poudarjena s posebno kartušo. Egipčani so imena mrtvih obravnavali z velikim spoštovanjem - napačno ravnanje z njimi je povzročilo nepopravljivo škodo nezemeljskemu obstoju. Ime in njegov nosilec sta bila ena celota: tipičen egipčanski mit pravi, da je bog Ra skrival svoje ime, a ga je boginji Izidi uspelo odkriti tako, da mu je odprla prsi – ime je dobesedno končalo v telesu!

Dolgo časa je sprememba imena ustrezala spremembi človeškega bistva. Nova imena so mladostniki dobivali ob iniciaciji, torej ob vstopu v odrasle člane skupnosti. Na Kitajskem še vedno obstajajo "mlečna" imena otrok, ki jih z zrelostjo opuščajo. V stari Grčiji so novopečeni svečeniki, ki so se odpovedali svojim starim imenom, vrezali na kovinske plošče in jih utopili v morju. Odmeve teh idej lahko opazimo v krščanski tradiciji dajanja meniških imen, ko nekdo, ki je sprejel meniške zaobljube, zapusti svet in svoje svetno ime.

Med mnogimi ljudstvi so bila imena poganskih bogov in duhov tabu. Posebno nevarno je bilo klicanje zlih duhov (»preklinjanje«): na ta način bi lahko priklicali »zlo silo«. Stari Judje si niso upali poimenovati božjega imena: Jahve (Jehova) je v Stari zavezi »neizrekljivo ime«, sveti tetragram, ki ga lahko prevedemo kot »sem, kar sem«. Po Svetem pismu dejanje poimenovanja pogosto postane Božje delo: Gospod je dal imena Abrahamu, Sari, Izaku, Izmaelu, Salomonu in Jakoba preimenoval v Izraela. Poseben religiozni dar judovskega ljudstva se je kazal v različnih imenih, ki se imenujejo teoforična - vsebujejo božje "neizrekljivo ime": torej je oseba prek svojega osebnega imena povezana z Bogom.

Krščanstvo kot najvišja verska izkušnja človeštva osebna imena jemlje zelo resno. Človekovo ime odseva skrivnost edinstvene, dragocene osebnosti, predpostavlja osebno komunikacijo z Bogom. Pri zakramentu krsta krščanska cerkev, ko sprejme novo dušo v svoje naročje, jo prek osebnega imena poveže z imenom Boga. Kot je zapisal p. Sergija Bulgakova, »človeško poimenovanje in utelešenje imena obstajata po podobi in podobnosti božanskega utelešenja in poimenovanja ... vsaka oseba je utelešena beseda, realizirano ime, kajti sam Gospod je utelešeno Ime in Beseda.«

Namen kristjanov je svetost. S poimenovanjem otroka z imenom kanoniziranega svetnika ga Cerkev poskuša usmeriti na pravo pot: navsezadnje je bilo to ime že »uresničeno« v življenju kot svetnik. Tisti, ki nosi sveto ime, vedno hrani v sebi vzvišeno podobo svojega nebeškega pokrovitelja, »pomočnika«, »molitvenika«. Po drugi strani pa skupnost imen združuje kristjane v eno telo Cerkve, v eno »izvoljeno ljudstvo«.

Spoštovanje imen Odrešenika in Matere božje se že dolgo izraža v tem, da v pravoslavni tradiciji ni običajno dajati imen v spomin na Mater božjo in Kristusa. Prej se je ime Matere božje celo razlikovalo z drugačnim poudarkom - Marija, druge svete žene pa so imele ime Marija (Marija). Redko samostansko (shema) ime Jezus ni bilo dodeljeno v spomin na Jezusa Kristusa, ampak na pravičnega Joshue.

Ruski imenik se je razvijal skozi stoletja. Prva obsežna plast ruskih imen je nastala v predkrščanski dobi. Razlogi za nastanek določenega imena so lahko zelo različni: poleg verskih motivov so vlogo igrale okoliščine rojstva, videz, značaj itd. Pozneje, po krstu Rusije, so ta imena včasih težko ločiti od vzdevkov, soobstajali s krščanskimi koledarskimi imeni (do 17. stoletja). Tudi duhovniki so včasih imeli vzdevke. Dogajalo se je, da je imela ena oseba kar tri osebna imena: »vzdevek« in dve krstni imeni (eno očitno, drugo skrito, znano le spovedniku). Ko je knjiga krščanskih imen popolnoma nadomestila predkrščanska imena »vzdevkov«, nas niso zapustila za vedno in so se preselila v drug razred imen - v priimkih (na primer Nekrasov, Ždanov, Naydenov). Nekatera predkrščanska imena kanoniziranih ruskih svetnikov so pozneje postala koledarska (na primer Jaroslav, Vjačeslav, Vladimir).

S sprejetjem krščanstva je bila Rusija obogatena z imeni celotne človeške civilizacije: z bizantinskim koledarjem so k nam prišla grška, judovska, rimska in druga imena. Včasih so se pod krščanskim imenom skrivale podobe starodavnih verstev in kultur. Sčasoma so se ta imena rusificirala, tako da so sama hebrejska imena postala ruska imena - Ivan in Marija. Ob tem je treba imeti v mislih visoko misel p. Pavel Florenski: "Ni imen, ne judovskih, ne grških, ne latinskih, ne ruskih - obstajajo samo univerzalna imena, skupna dediščina človeštva."

Porevolucionarna zgodovina ruskih imen se je dramatično razvila: izvedena je bila obsežna kampanja "dekristjanizacije" imenske knjige. Revolucionarni obskurantizem nekaterih delov družbe v kombinaciji s strogo vladno politiko je bil usmerjen v prestrukturiranje in s tem preimenovanje sveta. Skupaj s preimenovanjem države, njenih mest in ulic so se preimenovali tudi ljudje. Sestavljali so se »rdeči koledarji«, izumljala so se nova, »revolucionarna« imena, od katerih mnoga zdaj zvenijo preprosto kot zanimivosti (na primer Malentro, tj. Marx, Lenin, Trocki; Dazdraperma, tj. Naj živi prvi maj itd.). Proces revolucionarnega poimenovanja, značilen za ideološke revolucije nasploh (poznali so ga v Franciji ob koncu 18. stoletja, pa v republikanski Španiji in v državah nekdanjega »socialističnega tabora«), ni trajal dolgo v Sovjetska Rusija, približno desetletje (20-30 let). Kmalu so ta imena postala last zgodovine - tukaj se je primerno spomniti še ene misli o. Pavel Florenski: »imen si ne morete misliti«, v smislu, da so »najstabilnejše dejstvo kulture in najpomembnejši njen temelj«.

Sprememba ruskega imena je šla tudi po liniji izposojanja iz drugih kultur - zahodnoevropskih (na primer Albert, Victoria, Zhanna) in običajnih slovanskih krščanskih imen (na primer Stanislav, Bronislava), imen iz grške in rimske mitologije in zgodovina (na primer Avrelij, Afrodita, Venera) itd. Sčasoma se je ruska družba spet vrnila h koledarskim imenom, vendar sta »dekristjanizacija« in prelom v tradiciji povzročila izredno osiromašenje sodobnega imenika, ki ga zdaj sestavlja le nekaj deset imen (splošna last »množičnih kultur«. ” je igrala tudi vlogo - želja po povprečenju, standardizaciji ).

Jeromonah Makarij (Markiš):

Že od antičnih časov se je uveljavil običaj, da se novo sprejetemu članu Cerkve da ime svetnik. Tako nastaja posebna, nova vez med zemljo in nebom, med človekom, ki živi na tem svetu, in enim od tistih, ki so vredno prehodili svojo življenjsko pot, katerih svetost je Cerkev pričala in poveličevala s svojo skupno modrostjo. Zato se mora vsak pravoslavni kristjan spomniti svetnika, v čast katerega je imenovan, poznati osnovna dejstva njegovega življenja in se, če je mogoče, spomniti vsaj nekaterih elementov službe v njegovo čast.

Toda isto ime, zlasti običajna (Peter, Nikolaj, Marija, Helena), so nosili številni svetniki različnih časov in ljudstev; zato moramo ugotoviti, v čast kateremu svetniku, ki je nosil to ime, bo otrok dobil ime. To je mogoče storiti s pomočjo podrobnega cerkvenega koledarja, ki vsebuje abecedni seznam svetnikov, ki jih časti naša Cerkev, z datumi praznovanja njihovega spomina. Izbira je narejena ob upoštevanju datuma rojstva ali krsta otroka, okoliščin življenjskih podvigov svetnikov, družinskih tradicij in vaših osebnih simpatij.

Poleg tega imajo številni znani svetniki skozi vse leto več dni spomina: to je lahko dan smrti, dan odkritja ali prenosa relikvij, dan poveličevanja - kanonizacije. Izbrati morate, kateri od teh dni bo postal praznik (imenski dan, imenski dan) vašega otroka. Pogosto se imenuje dan angelov. Pravzaprav prosimo Gospoda, naj novokrščenemu da svojega angela varuha; vendar tega angela v nobenem primeru ne smemo zamenjati s svetnikom, po katerem je otrok poimenovan.

Včasih se pri poimenovanju imena pojavijo težave. V zgodovini je znanih veliko pravoslavnih svetnikov, ki pa niso vključeni v naše koledarje. Med njimi so zahodnoevropski svetniki, ki so živeli in bili poveličani že pred padcem Rima od pravoslavja (do leta 1054 rimska cerkev ni bila ločena od pravoslavja, za svetnike priznavamo tudi svetnike, ki so jih takrat častili v njej) , katerih imena so pri nas pridobila popularnost v zadnjih desetletjih (Victoria, Edward itd.), vendar so včasih navedena kot "nepravoslavna". Obstajajo tudi nasprotne situacije, ko običajno slovansko ime ne pripada nobenemu od pravoslavnih svetnikov (na primer Stanislav). Končno so pogosti tudi formalni nesporazumi, povezani s črkovanjem imena (Elena - Alena, Ksenia - Oksana, John - Ivan) ali njegovim zvokom v različnih jezikih (v slovanščini - Svetlana in Zlata, v grščini - Photinia in Chrysa). ).

Če je potrebno, lahko otrok dobi krstno ime, ki se razlikuje od tistega, zapisanega v rojstnem listu, in ga izbere na primer glede na sozvočje (Stanislav - Stakhy, Carolina - Kaleria, Elina - Elena). V tem ni nič pomanjkljivega: pri Srbih imajo na primer skoraj vsi eno ime v vsakdanjem življenju, drugo pa v krstu. Naj opozorimo, da se v ruski Cerkvi, za razliko od nekaterih drugih pravoslavnih Cerkva, ljubljeno ime Marija nikoli ne daje v čast Presvete Bogorodice, ampak samo v čast drugih svetnikov, ki so nosili to ime. Vedeti morate tudi, da je naša Cerkev od leta 2000 kanonizirala mnoge naše rojake in sodržavljane – novomučenike in spovednike 20. stoletja – ter poziva vernike, da svoje otroke imenujejo v njihovo čast in spomin.

Označite lahko fragmente besedila, ki vas zanimajo, kar bo na voljo prek edinstvene povezave v naslovni vrstici vašega brskalnika.

Molitev k Svetemu Duhu

Nebeški Kralj, Tolažnik, Resnična Duša, ki si povsod in vse napolnjuješ, Zaklad dobrin in Življenjski dajalec, pridi in se vseli v nas in očisti nas vse umazanije in reši, Dobri, naše duše.

Gospodova molitev

Oče naš, ki si v nebesih! Posvečeno bodi tvoje ime, zgodi se tvoja volja, kakor je v nebesih in na zemlji. Naš vsakdanji kruh daj nam danes; in odpusti nam naše dolge, kakor tudi mi odpuščamo svojim dolžnikom; in ne vpelji nas v skušnjavo, ampak reši nas hudega.

Molitev angelu varuhu

Angel božji, moj sveti varuh, dan mi je od Boga z nebes za moje varstvo! Prizadevno te molim: razsvetli me danes, reši me vsega zla, vodi me k dobrim delom in me usmeri na pot odrešenja. Amen.

Molitev k svetniku, čigar ime nosite

Moli Boga zame, sveti Božji služabnik (ime), ko se marljivo zatekam k tebi, hitri pomočnik in molitvenik za mojo dušo.

Molitev k sv. Nikolaju Mirskemu Čudežnemu

O vsehvaljeni, veliki čudežni delavec, Kristusov svetnik, oče Nikolaj! Molimo k tebi, budi upanje vseh kristjanov, zavetnik vernih, hranilec lačnih, veselje jokajočih, zdravnik bolnih, oskrbnik plavajočih po morju, hranilec ubogih in sirot in hitri pomočnik. in zavetnik vseh, naj živimo tukaj mirno življenje in naj bomo vredni videti slavo božjih izvoljencev v nebesih in z njimi neprenehoma prepevati hvalnico edinega Boga v Trojici na veke vekov. Amen.

Molitev velikemu mučencu Panteleimonu Zdravitelju

O veliki Kristusov svetnik, prenašalec strasti in usmiljeni zdravnik, Pantelejmon! Usmili se me, grešnega sužnja, usliši moje stokanje in jok, pomiri nebeškega, najvišjega zdravnika naših duš in teles, Kristusa, našega Boga, naj mi da ozdravitev od bolezni, ki me stiska. Sprejmi nevredno molitev najbolj grešnega človeka predvsem. Obiščite me z milostnim obiskom. Ne zaničuj mojih grešnih ran, pomazili me z oljem svojega usmiljenja in me ozdravi: da, zdrav v duši in telesu, lahko preživim preostanek svojih dni po božji milosti v kesanju in ugajanju Bogu in bom vreden prejeti dober konec svojega življenja. Hej, božji služabnik! Moli Kristusa Boga, da bi mi po tvoji priprošnji podelil zdravje mojemu telesu in odrešenje moji duši. Amen.

Molitev velikemu mučeniku Demetriju iz Soluna

Sveti veliki mučenik Kristusov Dimitrij! Stojte pogumno pred nebeškim kraljem, prosite ga za odpuščanje naših grehov in za nas, preklete (imena), da se rešimo vse uničujoče kuge, ognja in večne kazni. Molite za njegovo dobroto, da bi bil velikodušen do te župnije (hiše) in našega templja. Izprosi nam milosti polno okrepitev za dobra dela, da bi bilo to, kar je všeč našemu Gospodu, Kristusu Bogu, ki deluje tukaj, vredno po tvojih molitvah podedovati nebeško kraljestvo in ga tam slaviti z Očetom in svetim Duha, za vekomaj. Amen.

Molitev velikemu mučeniku Juriju zmagovalcu

Sveti, slavni in hvaljeni veliki mučenik Jurij! Zbrani v tvojem templju in pred tvojo sveto ikono, častimo ljudi, te molimo, poznamo želje našega priprošnjika, moli z nami in za nas, prosimo Boga iz njegovega usmiljenja, naj nas usmiljeno usliši, prosimo za njegovo dobroto in ne zapusti vseh naših za odrešenje in življenje potrebnih prošenj in podeli naši državi zmago kljub odporu; in spet, padli, molimo k tebi, zmagovalni svetnik: okrepi pravoslavno vojsko v bitki z milostjo, ki ti je bila dana, uniči sile naraščajočih sovražnikov, da bodo osramočeni in osramočeni, in pusti njihovo predrznost bodi zdrobljen in jim daj vedeti, da imamo Božjo pomoč, in vsem, ki so v žalosti in trenutni situaciji, pokaži svojo močno priprošnjo. Moli Gospoda Boga, Stvarnika vsega stvarstva, da nas reši večnih muk, da slavimo Očeta in Sina in Svetega Duha in izpovedujemo tvoje priprošnje zdaj in vedno in na veke vekov. starosti. Amen.

Molitev k Presveti Bogorodici pred njeno ikono, imenovano "Neizčrpen kelih"

Naša presvetla Kraljica, naše upanje, Presveta Bogorodica, prijateljica osirotelih in tujcev, priprošnjica, pomoč ubogim in zaščita zagrenjenim. Glej našo nesrečo, glej našo žalost: povsod nas premagajo skušnjave, a priprošnjika ni. Ti sam, pomagaj nam, ko smo šibki, hrani nas, ko smo čudni, vodi nas, ko smo izgubljeni, zdravi in ​​reši nas, ko smo brezupni. Imami nimajo druge pomoči, nobene druge priprošnje, nobene tolažbe, razen Tebe, o Mati vseh žalostnih in obremenjenih. Poglej nas, grešnike in tiste v grenkobi, pokrij nas s svojim poštenim omoforjem. Naj bomo rešeni zla, ki nas je doletelo, zlasti pijančevanja. Naj vedno slavimo tvoje presveto ime. Amen.

Ves dan lahko molite tudi s kratkimi molitvenimi klici. Najprej je to Jezusova molitev:

Gospod Jezus Kristus, Božji sin, usmili se me grešnika.

Ta molitev v pravoslavju se imenuje "molitev stabilnosti". Od kod to ime? Dejstvo je, da se človek v Jezusovi molitvi popolnoma izroči Božjemu usmiljenju, pod njegovo varstvo in priprošnjo. Po mnenju večine pravoslavnih vernikov Jezusova molitev v nekaj besedah ​​povzema vso modrost evangelija.

Molitvene prošnje za pomoč in zaščito svetniku, čigar ime nosite, so zelo učinkovite.

Najbolje je, da večkrat na dan stopite v stik s svojimi zavetniki. Za to obstaja tudi kratka molitev.

Moli Boga zame, sveti Božji služabnik (ime), ko se marljivo zatekam k tebi, hitri pomočnik in molitvenik za mojo dušo.

K Materi Božji se obračamo za varstvo v naslednji molitvi:

Devica Marija, veseli se, blažena Marija, Gospod je s teboj: blagoslovljena si med ženami in blagoslovljen je sad tvojega telesa, ker si rodila Odrešenika naših duš.

Če se je molitve težko spomniti takoj, si lahko preprosto občasno ponovite: "Presveta Bogorodica, reši nas!"

Dolgo časa je bilo priporočljivo brati molitev počasi, odmerjeno, da bi »zadržali pozornost v besedah«. Šele ko bo molitev, ki jo želite moliti k Bogu, dovolj pomembna in vam veliko pomeni, boste lahko »segli« do Gospoda. Če niste pozorni na besede, ki jih govorite, če se vaše srce ne odziva na besede molitve, vaše prošnje ne bodo dosegle Boga.

Metropolit Anthony iz Surozha je povedal, da je njegov oče, ko je začel moliti, na vrata obesil napis: »Doma sem. Ampak ne poskušaj trkati, ne bom odprl.”

Sam škof Anton je svojim župljanom svetoval, naj pred začetkom molitve premislijo, koliko časa imajo, nastavijo budilko in tiho molijo, dokler ne zazvoni. »Ni pomembno,« je zapisal, »koliko molitev vam uspe prebrati v tem času; Pomembno je, da jih berete, ne da bi vas motili ali razmišljali o času.«

Nikoli pa ne smete zamenjevati besed iskrene molitve z molitvijo, ki je bolj podobna histeriji. Na žalost med verniki pogosto obstaja mnenje, da bo le molitev s solzami, s povzdignjenim glasom, dosegla svoj cilj. Ni vam treba kričati k Bogu o svojih težavah in težavah, bruhniti v jok in jokati: On vse vidi in sliši popolnoma. Ko pade v histerično stanje, oseba ne moli več zares, ampak le nenadzorovano izliva čustva (pogosto, mimogrede, brez objektivnosti in celo negativna).

Zelo pogosto lahko slišite to pritožbo: "Molil sem in molil, a vse moje molitve so ostale neuslišane!"

Iz nekega razloga smo prepričani: vse, kar moramo storiti, je, da začnemo moliti, in Bog se je dolžan pojaviti pred nami, nam posvetiti pozornost, naj čutimo njegovo prisotnost, naj razumemo, da nas pozorno posluša. Metropolit Anthony iz Surozha, priznan kot najbolj izjemen teolog, je zapisal:

Če bi bilo možno poklicati Boga... ga tako rekoč mehansko prisiliti na srečanje samo zato, ker smo si določili ravno ta trenutek za srečanje z Njim, potem ne bi bilo ne srečanja ne odnosa. Odnosi naj se začnejo in razvijajo ravno v medsebojni svobodi…. Pritožujemo se, da ne pokaže svoje prisotnosti v nekaj minutah, ki mu jih namenimo čez dan; kaj pa naj rečemo o preostalih triindvajsetih urah in pol, ko lahko Bog trka na naša vrata, kolikor hoče, mi pa odgovarjamo: »Oprostite, zaseden sem« ali pa se sploh ne oglasimo. , ker ga niti ne slišimo, da trka na naše srce, naš razum, našo zavest ali vest, naše življenje? Torej: nimamo se pravice pritoževati nad odsotnostjo Boga, saj smo sami odsotni veliko bolj!

V knjigi metropolita Anthonyja iz Surozha je ena neverjetna zgodba:

Pred približno petindvajsetimi leti, kmalu po tem, ko sem postal duhovnik, so me pred božičem poslali služit v dom za ostarele. Tam je bila stara ženska, ki je kasneje umrla v starosti sto dveh. Po prvem bogoslužju je stopila do mene in rekla: "Oče Anton, rada bi dobila nasvet glede molitve" ... Nato sem jo vprašal: "Kaj je vaš problem?" In moja stara gospa je odgovorila: "Že štirinajst let skoraj neprestano ponavljam Jezusovo molitev in nikoli nisem čutila Božje navzočnosti." In potem sem ji res, iz preprostosti, povedal, kaj mislim: "Če ves čas govoriš, kdaj bo Bog vstavil besedo?" Vprašala je: "Kaj naj storim?" Pa sem rekel: »Po jutranjem zajtrku pojdi v svojo sobo, jo pospravi, stol bolj udoben, da bodo za njegovim hrbtom vsi temni koti, ki jih ima starejša ženska vedno v sobi in kjer so stvari skrite. radovedne oči. Prižgite svetilko pred ikono in se nato ozrite po svoji sobi. Samo sedite in se ozrite okoli sebe ter poskusite videti, kje živite, kajti prepričan sem, da če ste molili zadnjih štirinajst let, že dolgo niste opazili svoje sobe. In potem vzemite svoje pletenje in pletite petnajst minut pred božjim obličjem; vendar vam prepovedujem, da bi rekli celo eno besedo molitve. Samo pleti in poskušaj uživati ​​v tišini svoje sobe.”

Mislila je, da to ni zelo pobožen nasvet, vendar se je odločila, da ga poskusi. Čez nekaj časa je prišla k meni in rekla: "Veš, uspeva!" Vprašal sem: "Kaj se zgodi?" – ker me je zelo zanimalo, kako moj nasvet deluje. In pravi: »Naredila sem, kot si rekel: vstala sem, se umila, pospravila svojo sobo, pozajtrkovala, prišla nazaj, pazila, da ni ničesar, kar bi me jezilo ... Spomnila sem se, da moram plesti v božje obličje, potem pa sem prijela za pletenje in vse bolj čutila tišino. Ni bila sestavljena iz odsotnosti, ampak iz prisotnosti nečesa. Tišina, ki me obdaja, me je začela napolnjevati in se zlivati ​​s tišino v meni.” In na koncu je povedala nekaj zelo lepega, kar sem pozneje zasledil pri francoskem pisatelju Georgesu Bernanosu; rekla je: »Nenadoma sem opazila, da je ta tišina prisotnost; in v jedru te tišine je bil tisti, ki je sama tišina, sam mir, sama harmonija.«

Zelo pogosto bi se nam to lahko zgodilo, če bi namesto, da bi nekaj tarnali in »delali«, preprosto rekli: »Sem v Božji navzočnosti. Kakšno veselje! Naj bom tiho."

Pogosto se zgodi, da v molitvi ne prosimo vedno tistega, kar resnično potrebujemo, prosimo kot »za rezervo«. Včasih zahtevamo napačno stvar in na koncu ne dobimo ničesar.

Toda tudi ko Boga prosimo za tisto, brez česar ne moremo živeti, nam manjka potrpljenja in doslednosti. Verjamemo, da ko smo enkrat prosili in nismo prejeli, kar smo želeli, bi morali opustiti molitev: no, Bog ne daje tega, kar prosimo, kaj lahko storite! Eden od cerkvenih očetov pravi, da je molitev kot puščica, vendar bo ta puščica poletela in dosegla svoj cilj le, če ima strelec dovolj strelskih sposobnosti, spretnosti, potrpežljivosti in volje.

Na žalost pogosto niti ne opazimo, da je naša molitev že uslišana. Da, odgovor ni vedno prijeten, a dan nam je kot zdravilo, zdravila pa so redko sladka.

Zato izkušeni začetnikom na molitveni poti svetujejo: »Bodite previdni v svojih molitvah, kajti nekega dne se lahko uresničijo.«