Kdaj se praznuje praznik vseh svetih? Dan vseh svetih

ZGODOVINA VSEH SVETIH

V 4. stoletju so se začele pojavljati prve omembe tega praznika. V pridigi sv. Janeza Zlatoustega (IV. stoletje) poveličuje » vsi svetniki po svetu, ki so trpeli” in označuje poseben dan njihovega češčenja. Peterburg omenja ta praznik tudi v svojih hvalnicah. Efraim Sirski (IV. stoletje).

Približno v 5. stoletju so praznovanje v čast vseh svetih začeli obhajati prvo nedeljo po Trojici, pozneje pa je Cerkev ta praznik uradno pripisala temu datumu.

DAN VSEH SVETIH

Cerkev meni, da je glavna ideja tega dne poveličevanje vseh svetnikov, ki so naši priprošnjiki pred Bogom in pomočniki v molitvah h Gospodu skozi vse življenje. Pogosto se obračamo na enega ali drugega svetnika in ga prosimo, naj pomaga moliti h Gospodu za nas, in svetniki se pogosto odzovejo na te prošnje, saj vidijo naš trud v iskanju duhovne poti, v odpuščanju in kesanju.

Ni naključje, da se takoj za tem praznuje praznik vseh svetih. Navsezadnje se Trojica šteje za rojstni dan Cerkve in kot majhen kalček, posajen v zemljo, je vzcvetela v osebi svetih mučencev in spovednikov, svetnikov, svetnikov in svetih norcev.

Nihče od teh ljudi ni rojen za svetnika. Niso bili brezgrešni, vsi so imeli nekaj grehov, a najpomembnejše je, da se jih zavedajo in se iskreno pokesajo. Cerkveni kanoni opozarjajo pravoslavne, da svetnikov ni mogoče šteti za brezgrešne.
Evangelij pravi, da tudi grešniki pridejo v nebesa. Desno od križanega Odrešenika je na križu visel tat, ki se je v zadnjih minutah svojega življenja pokesal Bogu in vprašal Jezusa Kristusa:

»Spomni se me, Gospod, ko prideš v svojem kraljestvu«

V tem kratkem stavku je bilo čutiti vero v Jezusa, v njegovo božanskost in tatovo pripravljenost na kesanje. Izkazalo se je, da je iskrena, sicer ta moški ne bi šel v nebesa.

Do svoje svetosti so ljudje prihajali na različne načine, rezultat pa je bila Božja milost, ki je po besedah sv. Janez Damaščanski, jih naredil " čista Božja bivališča».

Božja milost prihaja s Svetim Duhom, zato so bili ljudje, ki so iskreno molili h Gospodu in si prizadevali »pridobiti« Svetega Duha, močni v veri. Veliko jim je bilo dano, vendar so si ta božji dar pošteno »zaslužili« in tega daru niso »zadržali« zase, temveč so z božjo pomočjo pomagali ljudem.

V času, ko so Rusijo osvojili mongolski Tatari, je sveti knez Aleksander Nevski več kot enkrat obiskal Hordo in ves čas mehčal tatarskega kana s svojo krotkostjo. Tako je praktično rešil Rusijo pred iztrebljanjem krščanstva s strani Tatarov; napadalci se praktično niso dotaknili pravoslavnih cerkva in niso prisilili naših ljudi k čaščenju svojih bogov.
Spoštovani ruski svetnik, prečasni Sergij Radoneški, je več kot enkrat prišel k knezom in jih prosil za milost v obliki olajšave za svoje kmete, in ni bilo presenetljivo, da so bile svetnikove prošnje izpolnjene, saj je bil močan v Svetem Duh.

Ni znano, koliko svetnikov je v krščanstvu. Podvig mnogih ljudi bo ostal ljudem neznan. Samo Bog ve za to. Ve vse - o smrtih za vero v Kristusa, o mukah, o delu menihov asketov, ki so živeli v težkih razmerah, se odpovedali svetu in molili za nas ljudi pred Gospodom.

Po brezbožnem času so postali znani podvigi več tisoč navadnih ljudi, ki so zaradi svoje vere končali v sovjetskih taboriščih. Ti ljudje so v svojem življenju »samo« oznanjali evangelij, ljubezen do Boga in ljudi, poštenost in spodobnost, ne pa marksizma-leninizma. Med mučenjem jih je skušala svoboda, ker so se podpisali na list papirja, kjer je pisalo, da Boga ni. Za ceno svojega zdravja ali celo življenja se niso odrekli Bogu. To so pravi svetniki!
Toda v našem razumevanju so bili navadni ljudje, hodili so tudi v trgovine, študirali, delali, živeli preprosto življenje, ti ljudje so živeli pred kratkim in še vedno obstajajo tisti, ki so jih videli, ki so se z njimi pogovarjali.
Izkazalo se je, da Božja milost ne sega v zgodnji ali srednji vek, nam je zelo blizu.
Da bi bili bližje Bogu, se je treba, kot za vse v življenju, potruditi, kakor so se potrudili tisti ljudje, katerih spomin se časti na dan vseh svetih, ki so pridobili Svetega Duha in našli milostno maziljenje.

Praznik vseh svetih ni praznik v smislu, kot ga dojemamo mi. To je, natančneje, čaščenje in zahvala njim, čistim in svetlim ljudem, ki so delali čudeže v Božjo slavo. Ki niso prizanašali svojemu življenju za Kristusovo slavo, so pridobili ljubezen in spoštovanje ljudi.

Vsi smo pod nečim varstvom in pokroviteljstvom, vsak človek je ob krstu prejel ime v čast nekega svetnika. Zelo koristno je prebrati o svojem zavetniku, kako je živel, zakaj je postal svetnik. Morda nam bo njegov zgled pomagal, da mu bomo vsaj malo podobni, izboljšali življenje in se naučili živeti tako, kot je živel vaš zavetnik sv.

V pridigi na dan vseh svetih je metropolit Anthony Surozhski dejal:

»Če hočemo slaviti svetnike, poveličevati našega svetnika, opravičiti, da nam je zaupano to ime, se moramo naučiti živeti tako, kot je živel on, kakor je živel Kristus, kakor smo poklicani živeti. V nasprotnem primeru bo vsaka pohvala, ki jo izrečemo svetniku, nekoč za nas očitek: vedel je - in tega ni storil ... "

BOŽJE NA VSEH SVETIH

V nedeljo se pri jutranjem bogoslužju bere enajst evangelijev, ki govorijo o Kristusovem vstajenju. In pri večerni nedeljski službi se berejo odlomki iz Stare zaveze v slavo svetnikov.

Pri jutranjem bogoslužju naslednji dan, v ponedeljek, je liturgija, pri kateri se bere Matejev evangelij in Pismo Rimljanom (v velikonočnem času so se brala Dela svetih apostolov in Janezov evangelij).

Na isti dan pravoslavni kristjani začnejo apostolski (Petrov) post.

KDO SO SVETNIKI

V naših molitvah se obračamo h Gospodu Bogu, k Njegovi prečisti Materi, k svetim angelom in svetim ljudem.

Mati Božja stoji nad vsemi svetniki, Bogu je najbližje. Angeli so »sli« od Boga, breztelesni duhovi, ki uresničujejo njegovo voljo.
Božji ugoditelji- to so sveti ljudje, ki so ugodili Bogu s svojim pravičnim življenjem na zemlji. Za nas molijo Boga in nam pomagajo.
Preroki- svetniki, ki so živeli pred prihodom Jezusa Kristusa, so napovedovali prihodnost, predvsem o Odrešeniku.
Apostoli - učenci Jezusa Kristusa so po sestopu Svetega Duha nanje oznanjali krščansko vero po vseh deželah. Sprva je bilo Gospodu najbližje dvanajst apostolov, nato pa jih je bilo poklicanih še sedemdeset. Peter in Pavel sta vrhovna apostola, bolj kot drugi sta delala pri širjenju krščanstva. Matej, Marko, Luka in Janez Evangelist so evangelisti, ki so pisali o življenju Jezusa Kristusa.
Enak apostolom - svetniki, ki so tako kot apostoli širili Kristusovo vero na Zemlji (blažena kralja Konstantin in Helena, blaženi sveti knez Vladimir).
mučeniki - sprejel kruto mučenje ali smrt za Kristusovo vero.
Spovedniki- svetniki, ki so pozneje, po pretrpljenih mukah, umrli mirno.
Veliki mučeniki- svetniki, ki so umrli po hudem trpljenju (sveti veliki mučenik Jurij (Zmagovalec), sveti veliki mučeniki Barbara, Katarina).
svetniki -škofje ali škofje, ki so Bogu ugodili s svojim pravičnim življenjem (sv. Nikolaj Čudodelnik, sv. Aleksej, moskovski metropolit).
Hieromartyrs- svetniki, ki so trpeli muke za Kristusa.
Univerzalni učitelji- to so učitelji celotne krščanske Cerkve (sveti Vasilij Veliki, Gregor Teolog, Janez Zlatousti).
Prečastiti- to so pravični ljudje, ki so se umaknili iz posvetnega življenja in spoštovali zaobljubo celibata, ki so ugodili Bogu. Večinoma so živeli v puščavah in samostanih (Sergij Radoneški, Serafim Sarovski).
Častitljivi mučenci- svetniki, ki so trpeli muke za Kristusa.
pravični -živeli kot mi na svetu, bili družinski ljudje in vodili pravično življenje, ki je bilo všeč Bogu (Pravična sv. Joahim in Ana).
Neplačan - Brezplačno so zdravili ljudi, zdravili telesne in duševne bolezni (zdravitelj Pantelejmon, Kozma in Damjan).
Norec za božjo voljo - ljudje, ki zavoljo Kristusa svetu kažejo čudna dejanja, v resnici pa so polni globoke modrosti. Imenujejo se tudi blaženi (Ksenija Peterburška).

Poznali so ga že v zgodnji krščanski cerkvi. Tedaj so vse kristjane imenovali svetniki, saj so v krstu prejeli novo življenje in odslej pripadajo Kristusu. "Svetnikom, ki so v Efezu", "vsem svetim v Kristusu Jezusu, ki so v Filipih" - tako je apostol Pavel naslovil svoja pisma, ko se je obrnil na prve kristjane. Prvi kristjani, ki jih je cerkev začela na poseben način častiti, so bili tisti, ki so umrli za vero. Za prvega znanega čaščenega mučenika velja sveti Polikarp iz Smirne, čigar mučeništvo je podrobno opisano v »Okrožnem pismu Cerkve v Smirni drugim Cerkvam« iz leta 155. V tem dokumentu so ostanki mučenika imenovani dragocenejši od zlata in dragih kamnov. Sporočilo je pričalo o obstoju običaja ohranjanja relikvij mučenikov kot dragocene relikvije in počastitve grobišča. Podobna praznovanja in molitve na grobovih mučencev za vero so bila sprejeta povsod, kjer so bili njihovi pokopi. Dan čaščenja teh svetih asketov se je običajno štel za dan smrti, ki so ga začeli imenovati njihov rojstni dan za nebesa.

Kasneje se je kult mučencev razširil po vseh krajevnih cerkvah in poleg dnevov spomina na posamezne mučenike so začeli praznovati splošni praznik v njihovo čast. Sveti Janez Zlatousti pričuje, da je bizantinska Cerkev častila spomin vseh mučencev prvo nedeljo po binkoštih. V vzhodnem sirskem bogoslužju je bil dan spomina na mučenike prvi petek po veliki noči.

V zahodni Cerkvi je bil praznik uveden v 6. stoletju in so ga sprva tako kot na vzhodu obhajali prvo nedeljo po binkoštih.

Kasneje so praznik prestavili na 13. maj, kar je bilo povezano s posvetitvijo templja v Rimu (13. maja 610), ki ga je papež Bonifacij IV. Maria ad Martyres).

Do tega dne so iz katakomb v cerkev prepeljali 28 vozov posmrtnih ostankov kristjanov, ki so dali svoja življenja za vero. Vsakoletni spomin na ta dogodek je postal prvo praznovanje dneva, ki je zdaj znan kot god vseh svetih. Nekaj pozneje, pod papežem Gregorjem III., se je pojem svetosti razširil in začel vključevati tiste, ki so prestali preganjanje in trpljenje zaradi svoje vere v Kristusa, tudi če se preganjanje ni končalo z mučeništvom, nato pa tudi askete, ki so zasloveli s svojo krepostjo. življenja – »vsi neoporečni pravičniki, ki so zaspali po vsem krogu zemlje«.

Papež Gregor IV je uradno uvedel praznik vseh svetih v cerkveno prakso in ga prestavil na 1. november. Čas praznovanja so po zgledu Anglije in Irske, kjer je bilo takrat že več kot sto let v navadi, da se na ta dan spominjajo vseh svetnikov, prestavili iz pomladi v jesen.

Do 11. stoletja se je svetost dokazovala z ljudskim češčenjem enega ali drugega asketa ali mučenika. Prvi uradno kanonizirani svetnik je bil sveti Ulrik Augsburški - njegov postopek za kanonizacijo je bil končan leta 1093, 120 let po njegovi smrti.

Slovesnost vseh svetih je eden od obveznih praznikov katoliške Cerkve, ki bi se ga morali udeleževati vsi kristjani, razen tistih, ki tega ne morejo iz resnih razlogov.

Bogoslužne molitve na dan vseh svetih slavijo Boga, edini vir svetosti, izražajo vero v nesmrtnost svetnikov in nagovarjajo tudi k njihovi priprošnji. Berila iz Svetega pisma pa poustvarjajo etični kodeks krščanstva (osem »blagrov« iz Govora na gori) in pričajo o prisotnosti neštetih vojsk svetnikov.

Vsem svetim sledi Dušni dan, ki ga praznujemo 2. novembra. Poleg tega je osem dni, od 1. novembra, v navadi maše zadušnice, verniki pa so povabljeni k posebej intenzivni molitvi za pri srcu pokojne.

Gradivo je bilo pripravljeno na podlagi informacij iz odprtih virov

Je premičen in se praznuje vedno naslednjo nedeljo po Trojici.

Bistvo praznika tako za pravoslavne kot za katoličane je enako - čaščenje vseh svetnikov, začenši z najzgodnejšimi stoletji krščanstva, ki so, ko so slišali Božjo besedo, jo sprejeli v svoja srca in po Kristusu rešili svoje duše. .

Kdaj je praznik nastal?

Spomin na svetnike je čaščen že od zgodnje krščanske cerkve, ko so se vsi kristjani imenovali sveti, saj so s krstom prejeli novo življenje in odslej pripadajo Kristusu. Prvi kristjani, ki jih je cerkev začela na poseben način častiti, so bili tisti, ki so umrli za vero.

Koliko svetnikov je v krščanstvu, ni znano. Podvig tisočev ne bo nikoli znan, vključno z mučeniki prvih stoletij krščanske cerkve, ki so jih zaradi vere v Kristusa raztrgale divje živali v cirkuški areni.

Mesta sveta. Vatikan Obstaja veliko dokazov o običaju ohranjanja relikvij mučenikov kot dragocene relikvije in spoštovanja mesta pokopa. Podobna praznovanja in molitve na grobovih mučencev za vero so bila sprejeta povsod, kjer so bili njihovi pokopi.

Dan čaščenja teh svetih asketov se je običajno štel za dan smrti, ki so ga začeli imenovati njihov rojstni dan za nebesa. Kasneje se je kult mučencev razširil po vseh krajevnih cerkvah in poleg dnevov spomina na posamezne mučenike so začeli praznovati splošni praznik v njihovo čast.

Praznik vseh svetih se prvič omenja v 4. stoletju. Sveti Janez Zlatousti pričuje, da je bizantinska Cerkev častila spomin vseh mučencev prvo nedeljo po binkoštih.

V zahodni cerkvi

Praznik so uvedli v 6. stoletju in so ga sprva tako kot na vzhodu obhajali prvo nedeljo po binkoštih. Praznik so kasneje prestavili na 13. maj, dan posvetitve templja v Rimu leta 610 v čast Devici Mariji in vsem mučenikom (S. Maria ad Martyres), ki je bil na novo zgrajen iz poganskega panteona pod papežem Bonifacijem IV. .

Z ukazom papeža Gregorja III. so praznik, ki so ga preimenovali v dan vseh svetih, iz 8. stoletja prestavili na 1. november – s tem je želela krščanska cerkev izkoreniniti poganske običaje praznovanja keltskega novega leta.

Mesta sveta. Vatikan V stari angleščini je predpraznična noč zvenela kot All Hallows Even ali skrajšano kot Hallowe'en, nato pa še krajše - Halloween.Tako se je pojavilo sodobno ime praznika Halloween, ki se praznuje do danes.

Slovesnost vseh svetih je eden od obveznih praznikov katoliške Cerkve, ki bi se ga morali udeleževati vsi kristjani, razen tistih, ki tega ne morejo iz resnih razlogov.

Bogoslužne molitve dneva vseh svetih slavijo Boga - edini vir svetosti, izražajo vero v nesmrtnost svetnikov in se tudi obračajo na njihovo priprošnjo.

Pri katoličanih prazniku vseh svetih sledi dan vseh svetih, ki ga praznujemo 2. novembra.

V pravoslavju

Katedrala vseh svetnikov je vsakoletni gibljivi praznik, ki so ga leta 2017 praznovali 11. junija. V vseh pravoslavnih cerkvah na ta dan poteka praznična liturgija, berejo se kanoni hvale in služi splošna molitev v čast vsem sledilcem Jezusa Kristusa - prerokom, mučencem, spovednikom, puščavnikom, svetnikom, svetnikom, svetim norcem za za božjo voljo.

Trojica-Sergijeva lavra Ni naključje, da je bil ta dan imenovan po prazniku Trojice, saj se prav Trojica šteje za dan nastanka pravoslavne cerkve. S trudom in žrtvovanjem verujočih ljudi se je pravoslavje razširilo po vsem svetu, za nagrado pa so bili vsi, ki so k temu prispevali, sprejeti kot sebi enaki v nebeškem kraljestvu.

Na ta dan v vseh cerkvah potekajo praznična bogoslužja in se spominjajo dejanj Gospodovih služabnikov. Pri jutranji liturgiji se tradicionalno berejo vsi evangeliji, ki pripovedujejo o vstajenju Jezusa Kristusa.

Prva molitev

Sveti Bog in počivaj v svetih, slavijo angeli s trikrat svetim glasom v nebesih, hvalijo ljudje na zemlji v svojih svetnikih, ki dajejo vsakemu milost s svojim Svetim Duhom po Kristusovem darovanju in s to postavitvijo Cerkev tvojih svetih apostolov, prerokov in evangelistov, vi ste pastirji in učitelji, katerih beseda oznanjevanja, Tebi, ki deluješ v vsem, se je uresničila na mnogo načinov, svetniki v vsakem rodu in rodu, ki so Te razveselili z razne dobrotnike in Tebi, ko si nam zapustil podobo svojih dobrih del, v veselju, ki je minilo, pripravi, v Sam je bil v skušnjavi in nam je pomagal tistim, ki so bili napadeni. Vse te svetnike in (ime svetnika) se spominjam in hvalim njihovo pobožno življenje, hvalim te Samago, ki si deloval v njih, in verjamem v tvojo dobroto, dar bivanja, marljivo te molim, Sveti nad svetimi, daj meni grešniku, da sledim njihovemu nauku, življenju, ljubezni, veri, potrpežljivosti in njihovi molitveni pomoči, poleg tega pa Tvojo vseučinkovito milost, nebeški z njimi bodo počaščeni s slavo, hvaleč Tvoje presveto ime, Oče in Sin in Sveti Duh na vekomaj. Amen.

Druga molitev

O blaženi Božji svetniki, vsi svetniki, ki stojite pred prestolom Presvete Trojice in uživate nepopisno blaženost! Glej, zdaj, na dan tvojega skupnega zmagoslavja, se usmiljeno ozri na nas, tvoje manjše brate, ki ti prinašamo to hvalnico in po tvoji priprošnji prosimo milosti in odpuščanja grehov pri preblaženem Gospodu: vemo, resnično mi vedi, za vse, kar si želiš, ga prosi, kar lahko. Zato te ponižno prosimo: moli k usmiljenemu Učitelju, naj nam da duha tvoje gorečnosti za izpolnjevanje njegovih svetih zapovedi, da bomo po tvojih stopinjah mogli krepostno hoditi po zemeljskem polju. življenje brez slabosti in v kesanju doseže veličastne vasi raja in tam skupaj s teboj slavi Očeta in Sina in Svetega Duha na veke vekov. Amen.

Gradivo je bilo pripravljeno na podlagi odprtih virov

Katoličani praznujejo dan vseh svetih vsako leto 1. novembra - to je eden od desetih glavnih praznikov rimskokatoliškega bogoslužnega leta, ki ima rang velikega praznika.

Dan vseh svetih praznujejo tudi pravoslavci - datum praznika v pravoslavni cerkvi je premakljiv in se praznuje vedno naslednjo nedeljo po Trojici.

Kdaj je praznik nastal?

Obstaja veliko dokazov o običaju ohranjanja relikvij mučenikov kot dragocene relikvije in spoštovanja pokopališča. Podobna praznovanja in molitve na grobovih mučencev za vero so bila sprejeta povsod, kjer so bili njihovi pokopi.

Praznik vseh svetih se prvič omenja v 4. stoletju. Sveti Janez Zlatousti pričuje, da je bizantinska Cerkev častila spomin vseh mučencev prvo nedeljo po binkoštih.

V zahodni cerkvi

V stari angleščini je predpraznična noč zvenela kot All Hallows Even ali skrajšano Hallowe'en, nato pa še krajše Halloween.Tako se je pojavilo sodobno ime za praznik noč čarovnic, ki ga praznujemo še danes.

Slovesnost vseh svetih je eden od obveznih praznikov katoliške Cerkve, ki bi se ga morali udeleževati vsi kristjani, razen tistih, ki tega ne morejo iz resnih razlogov.

Bogoslužne molitve na dan vseh svetih slavijo Boga, edini vir svetosti, izražajo vero v nesmrtnost svetnikov in nagovarjajo tudi k njihovi priprošnji.

Pri katoličanih prazniku vseh svetih sledi dan vseh svetih, ki ga praznujemo 2. novembra.

V pravoslavju

Katedrala vseh svetih je vsakoletni gibljivi praznik, ki ga bomo v letu 2018 praznovali 3. junija. V vseh pravoslavnih cerkvah na ta dan poteka praznična liturgija, berejo se kanoni hvale in služi splošna molitev v čast vsem sledilcem Jezusa Kristusa - prerokom, mučencem, spovednikom, puščavnikom, svetnikom, svetnikom, svetim norcem. za božjo voljo.

Ni naključje, da je bil ta dan imenovan po prazniku Trojice, saj prav Trojica velja za dan nastanka pravoslavne cerkve. S trudom in žrtvovanjem verujočih ljudi se je pravoslavje razširilo po vsem svetu, za nagrado pa so bili vsi, ki so k temu prispevali, sprejeti kot sebi enaki v nebeškem kraljestvu.

Molitve

Prva molitev

Druga molitev

Gradivo je bilo pripravljeno na podlagi odprtih virov

Po eni različici naj bi se ta praznik prvotno pojavil pri Keltih in zanje pomenil začetek novega leta. Noč čarovnic je kot silvestrovo in se je imenovala Samhain, 1. november pa ni imel nobene zveze z dnevom vseh svetih. To je bil mistični praznik, ko so se na zemljo spustila tako imenovana semena ali preprosteje povedano zli duhovi. V hiše niso prinesli nič dobrega in so se na vse možne načine poskušali zaščititi pred njimi.

Toda dan vseh svetih je 13. maja prvotno določil papež Bonifacij IV. in je bil posvečen vsem velikim mučencem, ki so trpeli za Kristusa. Obstaja pa tudi različica, da je ta praznik uvedel papež Gregor Četrti leta 835. Še nekaj stoletij so praznik vseh svetih praznovali spomladi, a so ga že v 11. stoletju prestavili na 1. november in ga do danes vsi katoličani praznujejo pozno jeseni. Tako so katoličani želeli izkoreniniti poganstvo in vse praznike nadomestiti s krščanskimi. Sčasoma se je pomen praznika spremenil. Zdaj je dan vseh svetnikov in velikih mučencev, v čast katerih med letom ni praznika.

Zadushki ali Dušni dan

To je drugo ime za dan vseh duš in ga praznujemo dan po dnevu vseh svetih, to je 2. novembra. Postavil ga je Odilon iz Clunyja. Sprva je bila namenjena tistim vernikom, ki po smrti potrebujejo molitve in so v vice.

Na ta dan je tudi običaj, da katoličani obiščejo pokopališča in prižigajo sveče za pokojne. Omeniti velja, da katoličanom na ta dan ni treba samo priti na pokopališče in prižgati sveče, ampak se morajo na poti štirikrat ustaviti in moliti. Petič se morate ustaviti po vrnitvi s pokopališča in tudi moliti za pokojnika.

Kako katoličani praznujejo vse svete

Kot vsak verski praznik se tudi dan vseh svetih običajno začne v cerkvah, zato 1. novembra vsi katoličani hitijo v cerkve in izvajajo tako imenovane litanije, torej molijo k vsem svetnikom. Opozoriti velja na dejstvo, da so litanije najstarejša molitev med katoličani.

In po cerkvi vsi hitijo na pokopališče, da počastijo spomin na mrtve. Po naravi se ta praznik še vedno lahko primerja z našo veliko nočjo. Navsezadnje ga ne praznujejo samo verniki, ampak tudi ljudje, ki ne obiskujejo cerkva. Dan vseh svetih je postal bolj priljubljen praznik. Če prvega v mesecu niste mogli iti na grobove svojih sorodnikov, potem lahko to storite tudi 2. novembra, ni zaman, da je to dan spomina na mrtve.

Pogosto lahko slišite, da imajo v pravoslavju skoraj vsi prazniki poganske korenine. No, tudi katoličani niso prišli daleč in to dokazuje praznik vseh svetih. Navsezadnje so Rimljani v tem obdobju imeli še en praznik - dan Feralia in naslednji dan praznik Pomona, ki bi bil ustanovljen v čast mrtvih. Zato je že od antičnih časov na dan vseh svetnikov vzpostavljena tradicija spominjanja mrtvih. Omeniti velja, da je Pomona v starih časih veljala za boginjo drevesnih sadežev. Morda je bil zato začetek novembra povezan tudi s koncem žetve in začetkom priprav na zimo.

Kako se praznuje dan vseh svetih v različnih državah

Svet je bolj znan po predvečeru dneva vseh svetih – noči čarovnic. Vendar je treba omeniti, da v mnogih državah 1. november velja za praznik in dela prost dan in se praznuje s posebnim strahom, ob izpolnjevanju vseh tradicij. Te države vključujejo: Poljsko, Italijo, Finsko, Avstrijo, Belgijo, Nemčijo, Španijo, Francijo, Grčijo, Luksemburg in Portugalsko. In v vsaki državi se praznuje drugače. O prazničnih običajih v nekaterih bomo spregovorili.

Dan vseh svetih na Poljskem

Na ta dan je na Poljskem običajno razdeliti kovance revnim in nahraniti revne. Mnoge gospodinje dan ali dva pred praznikom spečejo ostanke in z njimi hranijo revne. Verjame se, da na ta način ljudje izkazujejo spoštovanje in čast svojim pokojnim sorodnikom. Mimogrede, kruh so pekli glede na število mrtvih, ki so se jih spominjali. In ko jih dajejo ubogim, jih prosijo, naj v svoji molitvi spregovorijo besedo o svojih sorodnikih.

Mimogrede, na Poljskem 1. novembra velja za slabo znamenje prižgati kamin ali peč v hiši. Poljaki verjamejo, da se duše sorodnikov v teh dneh naselijo v pečeh ali kaminih - slabo znamenje je, da jih prižgete, saj taka družina ne bo prejela zaščite vse prihodnje leto.

Že zvečer tega dne se na Poljskem vsa družina zbere pri prazničnem obroku in najprej moli. Po tem začnejo z večerjo. Omeniti velja, da mora biti prt bel, med dobrotami na mizi pa mora biti tudi kruh, ki ga bodo 2. novembra zjutraj razdelili revežem.

Dan vseh svetih v Italiji

V Italiji hrano običajno pustijo v kuhinji za pokojnika. V različnih delih države je drugače, lahko je voda s kruhom ali morda samo voda, ponekod pa za mrtve vedno pustijo vodo in pogačo »ossi da morti«.

Na ta dan obvezno pripravite bogato mizo, na kateri so tradicionalne jedi orehi in kostanj, pa tudi pito »mrtvačev golen«. In otroci 1. in 2. novembra se poskušajo obnašati še posebej dobro, saj so prepričani, da jim bodo odrasli dali darilo za pridno vedenje.

Tisto noč pred okni se vsake toliko časa slišijo poki ognjemetov, za mizo pa se vsi trudijo povedati čim bolj strašljivo zgodbo in zgroziti svojce. Tukaj so počitnice bolj podobne novemu letu, saj Italijani čez dan poskušajo obiti vse svoje ljubljene in jim nekaj podariti. Poleg tega je prost dan in se lahko popolnoma potopite v praznično vzdušje.

Dan vseh svetih v Nemčiji

V nekaterih nemških deželah je 1. november državni praznik. Za Nemce na Bavarskem, Baden-Württembergu, Severnem Porenju-Vestfaliji, Porenju-Pfalškem in Posarju je dan vseh svetih dela prost dan.

Tako kot v vseh državah se tudi v Nemčiji na ta praznik za mizo zbere vsa družina. Pripravljena je okusna in bogata večerja. Vendar pa pred obrokom obvezno obiščite pokopališče. Pri nas obstaja tradicija pripravljanja grobov za zimo. Očiščeni so, prebarvani in celo okrašeni. Kot okras se običajno uporabljajo zimzelene in zmrzali odporne rastline.

Znamenja za praznik vseh svetih

če na ta dan zapade sneg, ne bo dolgo ostal in se bo hitro stopil;
indijansko poletje pa lahko pričakujemo, če je 1. novembra sončno;
na božič in do novega leta bo mrzlo in bo vse otrpnilo, če se na vse svete pojavi mraz.