Alexander Dementyev skladatelj. Biografija Andreja Dementjeva

Ona je kot dobri angel, nas spremlja povsod: na dvoriščih, na ulicah in v parkih. Predvsem pa je ta ptica izbrala obale rezervoarjev. Pastirica naseljuje celotno ozemlje Evrope in Azije, pa tudi severno Afriko. Na ozemlju Rusije živijo 4 vrste te ptice (bela, rumena, rumena in gorska), skupaj pa jih je več kot ducat. Najpogostejša vrsta v Moskvi je bela pastirica. Te ptice prezimujejo v regiji med Sredozemsko morje in Ekvatorialno Afriko, od koder leti marca. Tam, kjer gnezdijo, prezimijo le planinske pastirice.

Začetek pomladi pastirice posvetijo gradnji gnezda, tu se nesebično trudita samec in samica. Kot material uspešno uporabljajo stebla, liste, tanke korenine in koščke mahu. Dno gnezda prekrijejo z volno, perjem in konjska žima. Svoje stožčasto bivališče najpogosteje gradijo v vdolbinah sten, v drevesnih duplih, v skalnih razpokah, na talnih tramovih zgradb in celo na tleh. Samica inkubira jajčeca, oba starša pa hranita potomce in nabirata majhne žuželke v bližini.

Omeniti velja, da so pastirice zelo prijazne ptice, najpogosteje se naselijo v kolonah. Ko se v bližini gnezd pojavijo plenilci ali celo ljudje, se cela jata s hrupom in hrupom požene nanje ter jih poskuša odgnati. Toda takšno agresivnost pokažejo le, ko začutijo nevarnost.

Pastirica velja za eno najbolj uporabnih ptic, saj muhe in komarje spretno uničuje kar na poti. Pastirice, ki so si za življenje izbrale podeželje, ljudem prinašajo še več koristi: med tekanjem po vrtu kljuvajo škodljivce z rastlin in tal. Zahvaljujoč svoji mobilnosti pastirica brez težav dohiti svoj plen tako na tleh kot v zraku.

Navzven se ta ptica od drugih razlikuje po nenavadno elegantni postavi, vitkih nogah, dolgem repu in pestrem perju. Gracioznost je vidna v njihovih gibih, hodijo in tečejo pa za razliko od večine majhnih ptic ne s skoki, temveč s koraki. Posebna značilnost pastirice je, da pri vsakem koraku prikima, zaradi česar je dobila vzdevek najbolj vljudna ptica. Tudi ko počiva, pastirica maha z repom, popolnoma mirno pa sedi le v tistih trenutkih, ko poje svojo veselo, preprosto pesmico.

Ko se sprehajate po parkih prestolnice, lahko uživate v neprimerljivem užitku, ko opazujete popolno izbrušene gibe značilne številke pastirice - njen ples! Tukaj morate samo vedeti, da se ne smete približati in pritegniti pozornost ptice nase, da ne bi prekinili "številke", preden se konča. In potem se bo vsakdo, ki je svoj prosti dan posvetil komunikaciji z naravo, še dolgo spominjal teh svetlih trenutkov in popestril dolgočasnost svojega vsakdana.

Bil je urednik oddelka poezija založbe "Mlada garda", namestnik odgovornega urednika (1972), nato pa odgovorni urednik revije "Mladost"(1981-1992). Oktobra 1990 je podpisal »Rimski apel«.

Leta 1997 je bil imenovan na mesto direktorja predstavništva za Bližnji vzhod RTR V Izrael. S tega položaja odpoklican 2000 po objavi v "Moskovski komsomolec" pesmi, ki obsojajo ruske uradnike. V letih 2003–2006 je bil voditelj oddaje »Ljudje želijo vedeti« na kanalu TV Center, vendar ga je vodstvo kanala brez obrazložitve odpustilo, najverjetneje zaradi objave knjige pretresljive novinarske poezije »Nove pesmi«.

Vodi avtorski program " Preobrati časa» vklopljeno Radio Rusija od julija 2001.

Izšlo je več kot 50 pesnikovih pesniških knjig, ne štejemo številnih zbirk izbranih in najboljših pesmi različna leta.

Ustvarjanje

Dementjev je eden najbolj znanih Sovjetski pesniki druga polovica 20. stoletja. Razpon njegove ustvarjalnosti – od kratkih zgodb o Mihail Kalinin(»Avgust iz Revela«, 1970) do besedil za splošno znane lirske pesmi Sovjetska doba: izvajajo se "Alyonushka", "Labodja zvestoba", "Očetova hiša", "Balada o materi" in drugi Evgenija Martinova.

Dementjev v svojem delu potrjuje ideale romantike, humanizem in sočutje. Po mnenju samega Dementjeva,

Pesmi Dementjeva odlikuje povišan občutek domoljubje, zavrnitev negativne lastnosti sodobnost, grenko ironija, liričnost, optimizem, uživanje v prvinskih radostih življenja, ljubezen do narave, v zgodnjih pesmih - Komsomol navdušenje

Dementjev piše tradicionalno, lahko dostopno, uglasbeno poezijo, ki je, čeprav ni omenjena v zgodovini ruske literature, deležna ugodnih kritik.<…>Njegove pesmi so osredotočene na eno vprašanje ali en problem, ki ga obravnava s različne točke vizija v vrsticah, pogosto zgrajena na principu paralelizma (anafore in druge oblike ponavljanja). Motivi Dementijeva besedila so povezani z naravo; razmišlja tudi o etičnih vprašanjih in odnosih med ljudmi, glavna stvar pri človeku pa so zanj duhovne lastnosti.

Knjige A. D. Dementjeva »Lirika«, »Ni neljubljenih žensk«, »Preobrati časa«, »Priljubljene«, »Živim odprto«, »Na svoji usodi na robu« so doživele vsaj 40 izdaj, skupna naklada od tega je presegla 300 tisoč izvodov

Andrej Dmitrijevič sprejme aktivno sodelovanje v priljubljenih televizijskih programih, vodi naprej TVC skupaj z novinarko Kiro Proshutinskaya pogovorna oddaja " Ljudje hočejo vedeti" Od marca 2001 A. D. Dementjev - politični komentator " Radio Rusija ", voditeljica tedenske avtorske oddaje " Preobrati časa”, ki upravičeno velja za enega najbolj gledanih programov radijske postaje. V njej se pesnik pogovarja s svojimi sodobniki in prijatelji o vsem, kar se dogaja v njihovem življenju in v državi. IN 2005 Za ta program je A.D. Dementyev prejel "Grand Prix" vseruskega festivala "Navdih".

Izvirnost in uspeh" Preobrati časa»so posledica dejstva, da ne gre za monolog likov, temveč za pogovor med sogovorniki kot enakovrednimi. V treh letih so A. D. Dementjeva obiskali naslednji ljudje: Jožef Kobzon , Ilja Glazunov , Vera Vasiljeva , Leonid Rošal , Maja Plisetskaja , Rizvan Sadyrkanov, minister za kulturo Aleksander Sokolov , Nikolaj Baškov , Aleksander Gradski , Andrej Voznesenski , Zurab Cereteli , Mihail Gorbačov , Igor Krutoy , Aleksander Šilov , Rodion Ščedrin , Jevgenij Jevtušenko , Ekaterina Šavrina , Julijan , Oscar Feltsman , Nikolaj Sličenko , poslanci Državna duma Genadij Seleznjev , Vladimir Rižkov , Stanislav Govorukhin ,Vladimir Žirinovski , Svetlana Gorjačeva, predsednik Računska zbornica Ruske federacije Sergej Stepašin, (Valentina Tolkunova) in mnogi drugi.

Zanimanje za pesnikovo delo, za njegovo družbeno in novinarsko dejavnost ne pojenja. To dokazuje na tisoče pisem, ki prihajajo Dementijevu od njegovih bralcev, radijskih poslušalcev in televizijskih gledalcev. Njegove nove pesmi in tedenske oddaje na radiu in televiziji - svetlo to potrdilo.

Socialno in politično delovanje

Več kot 40 let je A. D. Dementyev aktivno sodeloval pri delu javne organizacije Moskva in Rusija, katerih dejavnosti so namenjene vzpostavljanju miru in dobrodelnosti, krepitvi prijateljstva in sodelovanja med narodi, doseganju harmonije v družbi, vzbujanju spoštovanja do nacionalne zgodovine. Bil je pri ustanovitvi Sovjetskega sklada za mir. Leta 1990 je bil A. D. Dementyev izvoljen za namestnika predsednika uprave Ruska fundacija za mir, zdaj preoblikovan v Mednarodni javni sklad " Ruska fundacija mir." Z neposredno udeležbo Andreja Dmitrijeviča, mednarodne olimpijade tujih šolarjev, ki študirajo ruščino, pri čemer vsaka vključuje na stotine študentov iz več deset držav po vsem svetu. A. D. Dementjev sodeluje pri izvajanju dobrodelnih programov Ruske fundacije za mir. Izpeljal je cela serija dobrodelni ustvarjalni večeri in koncerti za sirote, vojne veterane in občane z nizkimi dohodki, kot v Rusija (Moskva , Moskovska regija , Petersburgu , Tver , Penza , Pskov , Severni Kavkaz), in za rojake v tujini ( ZDA , Francija , Nemčija , Srbija , Hrvaška , Češka , Izrael).

Oktobra 1993 se je pojavil podpis Dementieva pismo dvainštiridesetih v podporo siloviti razpršitvi kongresa ljudskih poslancev in Vrhovni svet Rusija. 30. septembra 2012 je Dementjev v intervjuju za radio Ekho Moskvy zanikal podpis tega pisma, pa tudi svoj podpis Bella Akhmadulina in Bulat Okudžava: »Bil sem na Severnem Kavkazu, takrat so se naši pisatelji, no, pisatelji nizkega razreda, ki so vodili Zvezo pisateljev, odločili podpreti in začeli zbirati podpise za to pismo. Klicali so me domov, ne spomnim se, kdo je bil takrat doma. Pravijo - tukaj je pismo, ga bo podpisal? - Kdo ga je podpisal? "To je obramba demokracije," so rekli. Podpisal Okudzhava, Akhmadullina. - No, če so podpisali, bo Andrej podpisal. In dali so moj podpis."

Priznanja in nagrade

Državne nagrade Ruske federacije in ZSSR

Predmetne nagrade Ruska federacija

• Častni občan mesta Tver

Javna priznanja

• Spominski znak Ruske fundacije za mir "Simbol miru" () - za aktivno sodelovanje v mirovnih in dobrodelnih dejavnostih
• Zlata medalja "Za mirovne in dobrodelne dejavnosti" (Ruska fundacija za mir) ()

Nagrade

• Nagrada Leninov komsomol () - za pesmi zadnjih let
• Državna nagrada ZSSR () - za knjigo besedil "Excitement"
• Vse-ruski literarna nagrada po imenu M. Yu Lermontov () - za velik prispevek za promocijo dela M. Yu Lermontova
• Literarna nagrada po imenu Aleksandra Nevskega "Zvesti sinovi Rusije" ()
• Bunin nagrada ()
• Nagrada za umetnost Tsarskoye Selo (18. oktober ) - za dolgo in predano služenje pesniški muzi, svetla osebnost in odprto državljanstvo v knjigah zadnjih let
• Nagrada Golden Delvig() - "Za izjemen prispevek v rusko literaturo in v zvezi z 85-letnico njegovega rojstva"

Napišite recenzijo članka "Dementjev, Andrej Dmitrijevič (pesnik)"

Opombe

Literatura

• Akimov V. Raziskovanje in raziskovalec. - Vprašanja literature, 1984, št. 4
• Baruzdin S. Pesmi Andreja Dementjeva. - Moskva, 1959, št. 3
• Vysheslavsky L. Klicni znaki dobrote. - Prijateljstvo narodov, 1984, št. 12
• Dementiev A. Priljubljene. M., 1988
• Dementjev A. Nujni čas ljubezni: Pesmi. Članki. Pesmi. M., 1996
• Kazak V. Leksikon ruske književnosti 20. stoletja = Lexikon der russischen Literatur ab 1917 / [prev. z nemščino]. - M. : RIC "Kultura", 1996. - XVIII, 491, str. - 5000 izvodov. -.
• ISBN 5-8334-0019-8
• Kartsev V. Andrej Dementjev: "Kmalu domov ..." // Tverskaya Life. - 2000. - 3. november.
• Jaz sem tvoj prijatelj. Še vedno bom vstal kot bralec (recenzent A. Dementjev. Na moji usodi na robu. M., 2000) // Tverskaya Life. - 2001. - 8. september
• Kuzmin V. Andrej Dementjev: Tver je moje celotno bistvo // Tver Life. - 2001. - 18. september.

Priyma A. Meso mesa njegove dobe ... - Znamya, 1984, št. 3

Povezave

Od francoskih oblasti ni bilo nobenega novega ukaza o skupini zapornikov, v kateri je bil Pierre, ves čas njegovega premika iz Moskve. Ta skupina 22. oktobra ni bila več z istimi četami in konvoji, s katerimi je zapustila Moskvo. Polovico konvoja z drobtinami, ki jim je sledil med prvimi pohodi, so kozaki odbili, druga polovica je šla naprej; ni bilo več pešcev konjenikov, ki so hodili spredaj; vsi so izginili. Topništvo, ki je bilo vidno spredaj med prvimi pohodi, je zdaj zamenjal ogromen konvoj maršala Junota v spremstvu Vestfalcev. Za ujetniki je bil konvoj konjeniške opreme.
Iz Vjazme francoske čete, ki je prej korakal v treh kolonah, je sedaj hodil v eni kopici. Tisti znaki nereda, ki jih je Pierre opazil na prvem postanku iz Moskve, so zdaj dosegli zadnjo stopnjo.
Cesta, po kateri so hodili, je bila na obeh straneh posejana z mrtvimi konji; raztrgani ljudje, ki zaostajajo za različnimi ekipami, se nenehno spreminjajo, nato se pridružijo, nato spet zaostajajo za korakajočo kolono.
Večkrat med akcijo je prišlo do lažnih alarmov in vojaki konvoja so dvignili puške, streljali in brezglavo bežali ter se med seboj stiskali, potem pa so se spet zbrali in se zmerjali zaradi praznega strahu.
Ti trije zbori, ki so korakali skupaj - konjeniško skladišče, skladišče za ujetnike in Junotov vlak - so še vedno tvorili nekaj ločenega in celovitega, čeprav sta se oba in tretji hitro topila.
Depo, ki je sprva vseboval sto dvajset vozičkov, jih zdaj ni imel več kot šestdeset; ostali so bili zavrnjeni ali zapuščeni. Več vozov iz Junotovega konvoja je bilo prav tako zapuščenih in ponovno ujetih. Zaostali vojaki iz Davoutovega korpusa, ki so pritekli, so uplenili tri vozove. Iz pogovorov Nemcev je Pierre slišal, da je bil ta konvoj postavljen bolj na stražo kot ujetniki in da je bil eden od njihovih tovarišev, nemški vojak, ustreljen po ukazu samega maršala, ker je bila srebrna žlica, ki je pripadala maršalu. je bilo najdeno pri vojaku.
Od teh treh zbirališč se je najbolj topilo skladišče zapornikov. Od tristo trideset ljudi, ki so zapustili Moskvo, jih je ostalo manj kot sto. Ujetniki so bili za spremljevalce še večje breme kot sedla konjeniškega skladišča in Junotovega prtljažnega vlaka. Junotova sedla in žlice so razumeli, da bi lahko bili za kaj koristni, toda zakaj so lačni in premraženi vojaki konvoja stali na straži in čuvali iste premražene in lačne Ruse, ki so umirali in zaostajali na cesti, ki jim je bilo naročeno streljati ne samo nerazumljivo, ampak tudi gnusno. In stražarji, kot da bi se bali v žalostnem položaju, v katerem so bili sami, da ne bi popustili svojemu usmiljenju do jetnikov in s tem poslabšali njihov položaj, so z njimi ravnali še posebej mrko in strogo.
V Dorogobužu, medtem ko so vojaki konvoja, ki so ujetnike zaprli v hlev, odšli ropat lastne trgovine, je več ujetih vojakov kopalo pod zidom in zbežalo, vendar so jih Francozi ujeli in ustrelili.
Prejšnji ukaz, uveden ob odhodu iz Moskve, da so ujeti častniki korakali ločeno od vojakov, je bil že dolgo uničen; vsi, ki so lahko hodili, so hodili skupaj in Pierre se je iz tretjega prehoda že spet združil s Karatajevom in lilastim psom, ki je izbral Karatajeva za svojega lastnika.
Karatajev je tretji dan po odhodu iz Moskve dobil isto vročino, zaradi katere je ležal v moskovski bolnišnici, in ko je Karatajev oslabel, se je Pierre odmaknil od njega. Pierre ni vedel, zakaj, a ker je Karataev začel slabeti, se je moral Pierre potruditi, da bi se mu približal. In ko se mu je približal in poslušal tisto tiho stokanje, s katerim je Karataev običajno legel med počitek, in začutil zdaj okrepljen vonj, ki ga je Karataev oddajal iz sebe, se je Pierre oddaljil od njega in ni razmišljal o njem.
V ujetništvu, v kabini, se je Pierre naučil ne z razumom, ampak z vsem svojim bitjem, s svojim življenjem, da je človek ustvarjen za srečo, da je sreča v njem samem, v zadovoljstvu naravnega. človeške potrebe in da vsa nesreča ne izvira iz pomanjkanja, ampak iz presežka; zdaj pa je v teh zadnjih treh tednih akcije spoznal še eno novo, tolažilno resnico - izvedel je, da na svetu ni nič strašnega. Naučil se je, da tako kot ni situacije, v kateri bi bil človek srečen in popolnoma svoboden, tudi ni situacije, v kateri bi bil nesrečen in nesvoboden. Spoznal je, da obstaja meja trpljenja in meja svobode in da je ta meja zelo blizu; da je človek, ki je trpel, ker je bil en list zavit v njegovo rožnato posteljo, trpel tako, kot je trpel zdaj, ko je zaspal na goli, vlažni zemlji, hladil eno stran in grel drugo; da je takrat, ko je obuval svoje ozke plesne čevlje, trpel prav tako kot sedaj, ko je hodil popolnoma bos (čevlji so se mu že zdavnaj razmršili), z ranicami na nogah. Spoznal je, da takrat, ko se je, kakor se mu je zdelo, po lastni volji poročil z ženo, ni bil nič bolj svoboden kakor sedaj, ko je bil ponoči zaprt v hlevu. Od vsega tistega, čemur je pozneje rekel trpljenje, a ga takrat skoraj ni čutil, so bile glavne njegove bose, obrabljene, garjaste noge. (Konjsko meso je bilo okusno in hranljivo, solitrov šopek smodnika, ki so ga uporabljali namesto soli, je bil celo prijeten, mraza ni bilo veliko, podnevi je bilo med hojo vedno vroče, ponoči pa so bili požari; uši, ki telo je bilo prijetno ogreto.) Ena stvar je bila najprej težka, to so noge.
Drugi dan pohoda, potem ko je pregledal svoje rane ob ognju, je Pierre mislil, da je nemogoče stopiti nanje; ko pa so vsi vstali, je šepal, potem pa, ko se je ogrel, je hodil brez bolečin, čeprav je bilo zvečer še huje gledati noge. A ni jih pogledal in je razmišljal o nečem drugem.
Sedaj je šele Pierre razumel vso moč človeške vitalnosti in rešilno moč preusmerjanja pozornosti, ki je vložena v človeka, podobno temu reševalni ventil v parnih strojih, ki izpušča odvečno paro takoj, ko njena gostota preseže znano normo.
Kako so streljali nazadnjaške ujetnike, ni videl in slišal, čeprav jih je na ta način umrlo že več kot sto. Ni razmišljal o Karatajevu, ki je vsak dan slabel in očitno ga je kmalu čakala ista usoda. Pierre je še manj razmišljal o sebi. Čim težji je postajal njegov položaj, bolj grozna je bila prihodnost, bolj so se mu, ne glede na položaj, v katerem je bil, porajale vesele in pomirjujoče misli, spomini in ideje.

22., opoldne, je Pierre hodil navkreber po umazani, spolzki cesti ter gledal pod svoje noge in neravnine poti. Od časa do časa se je ozrl na znano množico, ki ga je obkrožala, in spet na svoje noge. Oba sta mu bila enako njegova in domača. Lila, ločnonogi Grey je veselo tekal ob cesti in občasno, kot dokaz svoje gibčnosti in zadovoljstva, pritiskal zadnja šapa in skakal na tri in potem spet na vse štiri, hitel z lajanjem na vrane, ki so sedele na mrhovini. Siva je bila bolj zabavna in gladka kot v Moskvi. Vseh straneh je ležalo meso različnih živali – od človeškega do konjskega, v različne stopnje razgradnja; in volkove so sprehajali ljudje, tako da je Gray lahko jedel, kolikor je hotel.
Že od jutra je deževalo in kazalo je, da bo minilo in se razjasnilo, a je po krajšem postanku dež začel padati še močneje. Z dežjem nasičena cesta ni več vpijala vode in po kolovozih so tekli potoki.
Pierre je hodil, gledal okoli sebe, štel korake po tri in štel na prste. Ko se je obrnil k dežju, je notranje rekel: daj, daj, daj več, daj več.
Zdelo se mu je, da ne misli na nič; toda daleč in globoko nekje je mislila njegova duša nekaj važnega in tolažilnega. To je bil nekaj subtilnega duhovnega izvlečka iz njegovega včerajšnjega pogovora s Karataevom.
Včeraj je Pierre na nočnem postanku, prehlajen zaradi ugaslega ognja, vstal in se pomaknil k najbližjemu, bolje gorečemu ognju. Ob ognju, h kateremu se je približal, je sedel Platon, pokril glavo s plaščem kot z ornatom in vojakom s svojim prepirljivim, prijetnim, a šibkim, bolečim glasom pripovedoval zgodbo, ki jo je poznal Pierre. Ura je bila že čez polnoč. To je bil čas, ko si je Karataev običajno opomogel od vročinskega napada in je bil še posebej živ. Ko se je približal ognju in zaslišal Platonov šibak, boleč glas ter videl njegov usmiljen obraz, ki ga je močno osvetlil ogenj, je Pierra nekaj neprijetno stisnilo v srce. Prestrašil se je njegovega usmiljenja do tega človeka in hotel je oditi, a drugega ognja ni bilo in Pierre, ki se je trudil, da ne bi pogledal Platona, je sedel blizu ognja.
- Kako je vaše zdravje? – je vprašal.
- Kako je vaše zdravje? "Bog ne bo dovolil, da umreš zaradi svoje bolezni," je rekel Karataev in se takoj vrnil k zgodbi, ki jo je začel.
»...In tako, brat moj,« je nadaljeval Platon z nasmeškom na suhem, bledem obrazu in s posebno, radostno iskrico v očeh, »evo, brat moj ...«
Pierre je to zgodbo poznal že dolgo, Karatajev mu je šestkrat povedal to zgodbo na samem in vedno s posebnim, radostnim občutkom. Toda ne glede na to, kako dobro je Pierre poznal to zgodbo, jo je zdaj poslušal, kot da bi bila nekaj novega, in tisti tihi užitek, ki ga je Karatajev očitno čutil med pripovedovanjem, je bil posredovan tudi Pierru. Ta zgodba je govorila o starem trgovcu, ki je živel dobro in bogaboječ s svojo družino in ki je nekega dne odšel s prijateljem, bogatim trgovcem, v Makar.
Ko sta se ustavila v gostilni, sta oba trgovca zaspala, naslednji dan pa so našli trgovčevega tovariša zabodenega do smrti in oropanega. Pod blazino starega trgovca so našli okrvavljen nož. Trgovca so sodili, ga kaznovali z bičem in, ko so mu izvlekli nosnice - v pravilnem vrstnem redu, je rekel Karatajev - so ga poslali na težko delo.
"In tako, brat moj" (Pierre je na tej točki ujel Karatajevo zgodbo), ta primer traja že deset let ali več. Starec živi v težkem delu. Kot sledi, se podredi in ne škodi. Samo za smrt prosi Boga. - V redu. In če se zberejo ponoči, so kaznjenci takšni kot ti in jaz, in stari je z njimi. In pogovor je nanesel na to, kdo kaj trpi in zakaj je Bog kriv. Začeli so govoriti, da je ena izgubila dušo, da je ena izgubila dve, da je ena zažgala, da je ena pobegnila, nikakor. Začeli so spraševati starca: zakaj trpiš, dedek? Jaz, dragi bratje, pravi, trpim za svoje in za grehe ljudi. Vendar nisem uničil nobene duše, nikomur nisem vzel lastnine, razen da sem jo dal ubogim bratom. Jaz, ljubi bratje, sem trgovec; in imel veliko bogastvo. Tako in tako, pravi. In povedal jim je, kako se je vsa stvar zgodila, po vrsti. "Ne skrbi me zase," pravi. To pomeni, da me je Bog našel. Eno, pravi, žal mi je stare in otrok. In tako je starec začel jokati. Če se je ta ista oseba znašla v njihovi družbi, pomeni, da je ubil trgovca. Kje je rekel dedek? Kdaj, v katerem mesecu? Vprašal sem vse. Srce ga je bolelo. Približa se starcu na ta način - plosk po nogah. Zame pravi, stari, izginjaš. Resnica je resnična; nedolžno zaman, pravi, fantje, ta človek trpi. "Naredil sem enako," pravi, "in ti zaspal nož pod zaspano glavo." Oprosti mi, pravi, dedek, za božjo voljo.
Karatajev je utihnil, se veselo nasmehnil, gledal v ogenj in poravnal polena.
- Starec pravi: Bog ti bo odpustil, a pred Bogom smo vsi grešniki, jaz trpim za svoje grehe. Tudi sam je začel jokati grenke solze. Kaj misliš, sokol,« je rekel Karatajev in je vse bolj žarel z navdušenim nasmehom, kot da bi to, kar ima zdaj povedati, vsebovalo glavni čar in ves pomen zgodbe, »kaj misliš, sokol, ta morilec , odgovorni, se je pojavil . Jaz sem, pravi, šest duš pogubil (bil sem velik zlobnež), najbolj pa se mi smili ta starček. Naj ne joka name. Pojavil se je: odpisali so, papir poslali, kot je treba. Kraj je daleč, do sojenja in primera, dokler niso vsi papirji odpisani, kot bi morali po mnenju pristojnih, tj. Doseglo je kralja. Doslej je prišel kraljevi odlok: izpustiti trgovca, podeliti mu nagrade, kolikor so prejeli. Prišel je papir in začeli so iskati starca. Kje je tako star človek nedolžen zaman trpel? Papir je prišel od kralja. Začeli so iskati. – Spodnja čeljust Karataeva se je tresla. - In Bog mu je že odpustil - umrl je. Torej, sokol,« je končal Karatajev in dolgo časa gledal predse, tiho nasmejan.
Ne ta zgodba sama, ampak njen skrivnostni pomen, tisto navdušeno veselje, ki je sijalo na obrazu Karatajeva ob tej zgodbi, skrivnostni pomen tega veselja, je zdaj nejasno in veselo napolnjevalo Pierrovo dušo.

– A vos places! [Na svoja mesta!] - je nenadoma zavpil glas.
Med jetniki in pazniki je vladala vesela zmeda in pričakovanje nečesa veselega in slovesnega. Od vseh strani so se zaslišali poveljniški vzkliki, na levi strani pa so se pojavili konjeniki, lepo oblečeni, oblečeni v kasače okoli ujetnikov. dobri konji. Na vseh obrazih je bil izraz napetosti, ki jo imajo ljudje, ko so blizu višje oblasti. Ujetniki so se stisnili skupaj in bili potisnjeni s ceste; Stražarji so se postavili v vrsto.
– L"Empereur! L"Empereur! Le marechal! Le duc! [Cesar! cesar! maršal! Vojvoda!] – in pravkar so bili siti stražarji mimo, ko je v vlaku zagrmela kočija, na sivih konjih. Pierre je zagledal miren, lep, debel in bel obraz moškega v trioglatem klobuku. Bil je eden od maršalov. Maršalov pogled se je obrnil na veliko, vpadljivo postavo Pierra in v izrazu, s katerim se je ta maršal namrščil in obrnil obraz, je bilo videti, da je Pierre sočuten in željen, da bi to prikril.
General, ki je vodil skladišče, je z rdečim, prestrašenim obrazom poganjal svojega suhega konja in galopiral za kočijo. Zbralo se je več častnikov in vojaki so jih obkolili. Vsi so imeli napete, navdušene obraze.
– Qu"est ce qu"il a dit? Qu"est ce qu"il a dit?.. [Kaj je rekel? Kaj? Kaj?..] - Pierre je slišal.
Med maršalovim prehodom so se ujetniki stisnili skupaj in Pierre je zagledal Karataeva, ki ga tisto jutro še ni videl. Karataev je sedel v svojem plašču, naslonjen na brezo. Na njegovem obrazu je bil poleg včerajšnjega izraza veselega ganjenja, ko je pripovedoval zgodbo o nedolžnem trpljenju trgovca, tudi izraz tihe slovesnosti.
Karataev je pogledal Pierra s svojimi prijaznimi, okroglimi očmi, zdaj obarvanimi s solzami, in ga je očitno poklical k sebi, želel je nekaj povedati. Toda Pierre se je preveč bal zase. Delal se je, kot da ne bi videl njegovega pogleda in naglo odšel.
Ko so ujetniki spet krenili, se je Pierre ozrl nazaj. Karataev je sedel na robu ceste, blizu breze; nad njim pa sta nekaj govorila dva Francoza. Pierre se ni več ozrl nazaj. Hodil je, šepajoč, na goro.
Zadaj, s kraja, kjer je sedel Karatajev, se je zaslišal strel. Pierre je jasno slišal ta strel, toda v istem trenutku, ko ga je slišal, se je Pierre spomnil, da še ni dokončal izračuna, ki ga je začel, preden je maršal povedal, koliko prehodov je ostalo do Smolenska. In začel je šteti. Dva francoska vojaka, od katerih je eden v roki držal odstranjeno kadečo se puško, sta stekla mimo Pierra. Oba sta bila bleda in v izrazu njunih obrazov - eden od njiju je plaho pogledal Pierra - je bilo nekaj podobnega tistemu, kar je videl pri mladem vojaku pri usmrtitvi. Pierre je pogledal vojaka in se spomnil, kako si je ta vojak tretjega dne zažgal srajco, ko jo je sušil na ognju, in kako so se mu smejali.
Pes je zavpil od zadaj, od mesta, kjer je sedel Karataev. "Kakšna budala, kaj tuli?" - je pomislil Pierre.
Tovariši vojaki, ki so hodili poleg Pierra, se niso ozirali, tako kot on, na mesto, od koder se je zaslišal strel in nato tuljenje psa; toda strog izraz je ležal na vseh obrazih.

Skladišče, ujetniki in maršalov konvoj so se ustavili v vasi Šamševa. Vse se je gnetlo okoli ognjev. Pierre je šel do ognja, pojedel pečeno konjsko meso, se ulegel s hrbtom proti ognju in takoj zaspal. Ponovno je spal enako, kot je spal v Mozhaisku po Borodinu.
Spet so se dogodki resničnosti združili s sanjami in spet mu je nekdo, on sam ali kdo drug, povedal misli in celo iste misli, kot so mu bile izrečene v Mozhaisku.
»Življenje je vse. Življenje je Bog. Vse se giblje in giblje in to gibanje je Bog. In dokler obstaja življenje, obstaja užitek samozavedanja božanstva. Ljubite življenje, ljubite Boga. Najtežje in najbolj blaženo je ljubiti to življenje v svojem trpljenju, v nedolžnosti trpljenja.«
"Karataev" - se je spomnil Pierre.
In nenadoma se je Pierre predstavil živemu, davno pozabljenemu, nežnemu staremu učitelju, ki je Pierra učil geografijo v Švici. "Počakaj," je rekel starec. In Pierru je pokazal globus. Ta globus je bil živa, nihajoča krogla brez dimenzij. Celotna površina žoge je bila sestavljena iz kapljic, tesno stisnjenih skupaj. In te kapljice so se vse premikale, premikale in potem so se zlile iz več v eno, potem pa so se iz ene razdelile v mnoge. Vsaka kapljica se je hotela razprostirati, zajeti čim večji prostor, druge pa so jo, ki so stremele k istemu, stisnile, včasih uničile, včasih zlile z njo.
"To je življenje," je rekel stari učitelj.
"Kako preprosto in jasno je to," je pomislil Pierre. "Kako tega nisem vedel prej?"
- V sredini je Bog in vsaka kapljica se želi tako razširiti največje velikosti odražajo. In raste, se spaja in krči ter se na površini uniči, gre v globino in spet priplava. Tukaj je, Karatajev, preliva se in izginja. »Vous avez compris, mon enfant, [Razumeš.],« je rekel učitelj.
»Vous avez compris, sacre nom, [Razumeš, prekleto.],« je zavpil glas in Pierre se je prebudil.
Vstal je in sedel. Francoz, ki je pravkar odrinil ruskega vojaka, je čepeč sedel ob ognju in cvrel meso, nataknjeno na ramrod. Žilaste, zvite, dlakave, rdeče roke s kratkimi prsti so spretno vrtele ramrod. V soju oglja je bil jasno viden rjav mračni obraz z namrščenimi obrvmi.
»Ca lui est bien egal,« je zagodrnjal in se hitro obrnil k vojaku, ki je stal za njim. -...razbojnik. Va! [Briga ga ... ropar, res!]
In vojak, ki je vrtel ramrod, je mračno pogledal Pierra. Pierre se je obrnil in pogledal v sence. En ruski vojak, ujetnik, tisti, ki ga je Francoz odrinil, je sedel ob ognju in nekaj dregnil z roko. Ko je pogledal bližje, je Pierre prepoznal vijoličnega psa, ki je mahal z repom in sedel poleg vojaka.
- Oh, si prišel? - je rekel Pierre. "Ah, Pla ..." je začel in ni končal. V njegovi domišljiji se je nenadoma, istočasno medsebojno povezoval, vzbudil spomin na pogled, s katerim ga je gledal Platon, sedečega pod drevesom, na strel, ki se je slišal tam, na tuljenje psa, na zločinski obrazi dveh Francozov, ki sta pritekla mimo njega, posnetek kadeče se puške, o odsotnosti Karatajeva na tem postanku, in bil je pripravljen razumeti, da je bil Karatajev ubit, toda v istem trenutku v njegovi duši, ki prihaja od Boga Ve kje, se je spomnil na večer, ki ga je poleti preživel z lepo Poljakinjo na balkonu svoje kijevske hiše. In vendar, ne da bi povezal spomine na ta dan in ne da bi naredil sklep o njih, je Pierre zaprl oči in slika poletne narave se je pomešala s spominom na plavanje, na tekočo nihajočo kroglo, in potonil je nekam v vodo, tako da se mu je voda stekala nad glavo.
Pred sončnim vzhodom so ga prebudili glasni, pogosti streli in kriki. Francozi so tekli mimo Pierra.
- Les cosaques! [Kozaki!] - je zavpil eden od njih in čez minuto je množica ruskih obrazov obkrožila Pierra.
Pierre dolgo časa ni mogel razumeti, kaj se mu dogaja. Od vseh strani je slišal vzklike veselja svojih tovarišev.
- Bratje! Dragi moji, dragi moji! - so jokali stari vojaki, jokali, objemali kozake in huzarje. Huzarji in kozaki so obkolili ujetnike in jim v naglici ponujali obleke, škornje in kruh. Pierre je hlipal, sedeč med njimi, in ni mogel izpregovoriti besede; objel je prvega vojaka, ki se mu je približal, in ga jokajoče poljubil.
Dolokhov je stal pri vratih porušene hiše in spustil mimo množico razoroženih Francozov. Francozi, navdušeni nad vsem, kar se je zgodilo, so glasno govorili med seboj; ko pa sta šla mimo Dolohova, ki je z bičem narahlo švigal po škornjih in jih gledal s svojim hladnim, steklenim pogledom, ki ni obetal nič dobrega, je njun pogovor utihnil. Na drugi strani je stal kozak Dolokhov in štel ujetnike, na vratih pa jih je s kredo označil na stotine.
- koliko? « je Dolokhov vprašal kozaka, ki je štel ujetnike.
"Za drugo stoto," je odgovoril kozak.
"Filez, filez, [Vstopi, vstopi.]," je rekel Dolokhov, ko se je tega izraza naučil od Francozov, in ko se je srečal z očmi mimoidočih zapornikov, je njegov pogled zablestel s krutim sijajem.
Denisov je z mrkim obrazom, ko je snel klobuk, stopal za kozaki, ki so nosili truplo Petje Rostova v luknjo, izkopano na vrtu.

Od 28. oktobra, ko so se začele zmrzali, je beg Francozov dobil le še bolj tragičen značaj: ljudje so zmrzovali in umrli na požarih ter se še naprej vozili v krznenih plaščih in kočijah z naropanim blagom cesarja, kraljev in vojvod. ; temveč v svojem bistvu proces bega in razkroja francoska vojska se od govora iz Moskve ni prav nič spremenilo.

Dementyev Andrey Dmitrievich je častna oseba, čast in hvala mu. Hvala mu za njegove lepe pesmi. Fjodor me je prosil, naj ti pošljem to pesem, da bi jo ti, Andrej Dmitrijevič, cenil.
Fedor letos zaključuje šolanje in bi rad šel po tvojih stopinjah. To so njegove besede. Andrej Dmitrijevič, prosim odgovorite mi.
Danes Fedor, šolar iz Nove Moskve v vasi Novofedorovsky, tipka pesem za Andreja Dmitrijeviča. Andrej Dmitrijevič, ocenite pesem. Hvala. Imam jih veliko.

Domoljubje je v meni vedno obstajalo,
Ko sem se prvič pojavil na svetu.
In nisem vedel njegovega pomena
Dokler se v meni ni pojavil sam.

Ne vem, kaj bi lahko
Dotik uma, telesa, srca?
Kaj je vznemirilo, zažgalo,
Kaj greje dušo?

Ko je zunaj hladno
In zebe me,
Nič tako ne ogreje duše
kako močna ljubezen v državo!

V državo, kjer živim,
Grem skozi vse težave
In jaz jih imam za brate
Sosednji slovanski narodi.

In moja duša je nemirna
Zaradi dogodkov v Ukrajini
In koliko let bo trajalo?
Torej, da vsi pozabimo na to?

Kot banderlogi po državi
Srce parajoče tuleč so lezli proti Rusu.
In to je bilo jasno od zunaj
Želijo podreti naše temelje.

In spomnite se, Slovani, kako smo se upirali,
Natančneje, pradedje in dedki, spričo vojne.
Kako so naši domoljubi lahko premagali fašizem,
In zdaj se nam benderovci hočejo maščevati!

Kaj bi lahko ljudje rekli o tem?
Zakaj se iz vojne niste vrnili zdravi?
Ki jih ne bomo nikoli pozabili,
Katere si bomo zapomnili za vedno?

Ne vem, kaj bi rekli
Lahko pa ugibam
Prevzeli bi naše države
In živeli bi skupaj!

Potrebno je, kot so zapustili predniki,
Zberite ljudi in se odločite:
Naj bo na začetku težko
Ampak biti največja moč!
Biti največja moč!

Andrej Dementjev je znan kot pesnik in urednik revije Yunost, njegove ustvarjalna biografija, je bilo javno in zasebno življenje enako pestro. 16. julija letos bi dopolnil 90 let, a Andrej Dmitrijevič tri tedne pred obletnico dobesedno ni živel.

Biografija

Bodoči pesnik se je rodil leta 1928 v Tverju (Kalinin). Kmalu je njegov oče postal žrtev represije in končal v Gulagu. Družini, ki je izgubila hranilca, ni bilo lahko. A to ni bil edini problem. Ko je Andrej razmišljal o izbiri poklica po šoli, se je izkazalo, da so mu številne poti zaprte zaradi "poškodovanega profila". Njegovih dokumentov niso sprejeli na VMA.

Le 2 leti po končani šoli mu je uspelo vstopiti na pedagoški inštitut v domačem kraju. Toda po prvem letniku, leta 1949, je Dementjev odšel v prestolnico in vstopil v literarno šolo, kjer je študiral 3 leta.

Ob sprejemu je imel samo eno objavo v lokalnem časopisu - pesem »Študentu«. Po končanem študiju na univerzi je svojo delovno pot začel tudi v domovini.

Kariera

Andrej Dementjev je več let delal v uredništvih periodične publikacije Kalinin, na radiu, pri 30 letih je vodil knjižno založbo, leta 1959 pa je bil sprejet v Zvezo pisateljev. Delal je tudi v propagandnem oddelku Centralnega komiteja Komsomola.

Leta 1967 se je v biografiji pisatelja in urednika začela moskovska faza. V prestolnici pride v založbo "Mlada garda", najprej v oddelek za poezijo, po 5 letih postane namestnik glavnega urednika, leta 1981 pa vodi uredništvo revije "Mladina". To mesto je predal Viktorju Lipatovu šele leta 1992.

O pesniku Andreju Dementjevu, njegovi delovni biografiji in osebno življenje O tem lahko povedo številne fotografije iz različnih let. V mnogih od njih je prikazan poleg drugih zvezdnikov - Borisa Poleva, Evgenija Jevtušenka, Maje Plisetske.

Dementjev je sodeloval tudi v številnih televizijskih programih, v mnogih od njih kot gost. Leta 1997 je vodil predstavništvo televizijskega kanala RTR v Izraelu in sodeloval pri ustvarjanju 3 televizijskih filmov o tej državi. Po 3 letih je bil odpoklican z mesta vodje biroja. Mediji so takoj opazili povezavo med pesnikovim odstopom in objavo številnih kritičnih pesmi, ki jih je napisal. Eden od njih je neposredno obtožil RTR.

Na TV je Dementiev gostil predvsem zabavni programi, na Radiu Rusija pa je leta 2001 postal politični komentator. Istega leta se je začela predvajati njegova avtorska radijska oddaja »Časovni preobrati«, ki je takoj dosegla visoko gledanost.

Andrej Dmitrijevič je znan tudi kot pobudnik in aktivni udeleženec številnih mirovnih programov, bil je eden od ustanoviteljev Fundacije za mir. Njegovo družabne dejavnosti tesno povezana z literaturo. Pesnik je sodeloval na literarnih seminarjih in več let vodil izpitno komisijo na domačem Literarnem inštitutu. V letih 1981–91 je bil sekretar upravnega odbora Zveze pisateljev. V zadnjih 10 letih svojega življenja je bil del Javna zbornica RF.

Andrej Dementjev je nosilec 7 državnih redov ZSSR in Ruske federacije, zasluženi umetnik, prejel pa je tudi več deset javnih, regionalnih in oddelčnih nagrad, vključno z literarnimi nagradami.

Ustvarjanje

Aktivne družbene dejavnosti, delo urednika, televizijskega in radijskega voditelja Andreja Dementjeva nikoli niso odvrnile od ustvarjalnosti. Prva zbirka s preprostim imenom »Lirične pesmi«, ki je obsegala lastne stvaritve in prevode, je izšla leta 1955. Do danes je izšlo petdeset knjig, večinoma pesniških, v skupni nakladi več kot 300 tisoč izvodov, vključno s prevedenimi izdaje v tujih jezikih.

Na stotine pesmi je bilo uglasbenih in postale so pesmi, ki so jih izvajale pop zvezde.

V 70. letih je pesnik pisal tudi otroške zgodbe o Mihailu Kalininu, čigar ime je nosilo njegovo rojstno mesto. Nekatere knjige poznejših let so vsebovale pisma in novinarske članke. Leta 2009 je izšla zbirka avtobiografske proze.

Nekatere zbirke pesmi Dementieva so tematske. Eden od njih je vključeval dela o njegovem najljubšem pesniku Lermontovu. Za ustvarjanje še dveh je Andreja Dmitrijeviča navdihnil Jeruzalem, kjer je preživel 3 leta.

Pesnik govori oboževalcem

Zbirka »I Keep Falling in Love with You«, ki je izšla leta 2015, je bila posvečena zadnji ženi Dementieva Anni Pugach.

Osebno življenje

Ko govorimo o Andreju Dementjevu, njegovi biografiji, osebnem življenju, je treba omeniti, da je imel pesnik 4 žene. Prvič se je poročil pri 19 letih z nekdanjo sošolko, a je kmalu po poroki odšel študirat v Moskvo, žena pa je ostala v Kalininu. Par ni imel otrok, čustva so med ločitvijo izzvenela in kmalu sta se razšla.

Ko se je vrnil v svoj rodni kraj, se je Andrej Dmitrijevič, ki je takrat delal v Kalininskaya Pravda, zaljubil v študentko in leta 1954 se jima je rodila hči Marina. Drugi zakon se je izkazal za bolj trpežnega, a se je tudi razpadel.

V tretjem se je rodil pesnikov sin Dima, posvojil pa je tudi ženino hčer iz prvega zakona. Najbolj tragična stran v osebnem življenju Andreja Dmitrijeviča je povezana z njegovim sinom. Dmitrij je odrasel, se poročil, pri 22 letih postal oče, pri 27 letih pa se je leta 1996 ustrelil med počitnicami na Kavkazu.

Razlog za njegov samomor je bil napet odnos z ženo. Ženska je trpela za duševno boleznijo, ki se je občasno poslabšala, nekaj let kasneje pa je tudi naredila samomor.

Edini vnuk in polni soimenjak Andreja Dementjeva, ki ga je vzgojila njegova babica, je postal igralec. Njegova najbolj znana vloga je Zhenya Pudeev iz Barvikhe. Na internetu lahko najdete fotografije njega in njegovega dedka.

Andrej Dementjev je skrbel za svoje otroke na kateri koli stopnji njegove biografije in osebnega življenja, smrt njegovega sina je zanj postala tragedija, čeprav se je do takrat ločil od matere. Njegov zadnji, četrti zakon se je izkazal za najmočnejšega in najsrečnejšega. Anna Pugach, ki je prišla v Yunost takoj po šoli, se je zaljubila legendarni pesnik in ga očarala. Kljub skoraj 29-letni razliki v letih sta se kmalu poročila. Dementijev jo je imenoval za svojo muzo, svojega prvega bralca in svojega najstrožjega kritika.

• kot otrok je Andrei odlično pel, napovedovali so mu veliko prihodnost kot vokalist, a po najstniški umiku je njegov glas postal premalo izrazit;
• Dementjev je znan kot lirski pesnik, vendar je zaradi ostre, kritične poezije večkrat trpel. Torej zaradi »Črnega krokarja« (pesem o avtomobilu, ki je v Stalinovih časih odvažal ujetnike) ni bil izpuščen v Nemčijo;
• Andrej Dementjev in Boris Polev sta odšla na BAM, da bi simbolično sodelovala pri dokončanju gradnje nekaterih odsekov;
• njegove pesmi so vgravirane na podstavkih številnih spomenikov - Učitelju v Krasnojarsku, Ženski-materi v Kemerovski regiji, likvidatorjem černobilske nesreče v Tverju;
• Andrej Dementjev - častni občan Tverja in regije, avtor besed himne domači kraj, pobudnik nastanka tamkajšnje Hiše poezije.

Smrt

V začetku poletja 2018 je bil Andrej Dmitrievič hospitaliziran v bolnišnici Botkin po prehladu; sprva se je njegovo stanje izboljšalo in zdravniki so ga odpustili. Toda kmalu so pesnika spet sprejeli v bolnišnico, tokrat v 1. mesto. Kljub naporom zdravnikov je 26. junija umrl. Vzrok smrti so navedli kot zaplete dolgotrajne bolezni.

Slovo, pogreb in pogreb so bili 29. junija. Pesnik počiva ob grobu svojega sina Dmitrija na pokopališču Kuntsevo.