Сказка рабби Нахмана."Будет день будет пища". Будет день — будет и пища

Будет день — будет и пища.

Хлеб наш насущный дай нам на сей день…

О чем же мы просим, произнося эти слова, ведь не только о том, чтобы наполнить себе желудок?

Речь идет о дне в целом, о жизни вообще. О времени, о силах, о здоровье, о делах, о людях — обо всем необходимом. Пословица и слова Учителя говорят нам о смирении, о принятии всего того, что уготовили нам наша Судьба, наше Призвание, наш Путь. И пусть наступит завтрашний день, а уж мы, пользуясь универсальным инструментарием — принципами, сумеем прожить его так, как надо.

Мы сделали главный выбор своей жизни — мы выбрали Стратегию, выбрали Путь. И уже обозначились ближайшие цели и задачи, так куда торопиться и о чем беспокоиться, кроме как о качестве труда, т.е. о применении грамотных методов? Выбирая Стратегию (Лекции №№ 1.2.1., 2.2.9.), мы выбрали место службы, определились, кому служить, «дьяволу или пророку», и тем самым заботы о самом служащем, его планах, регламенте и нуждах, переложили на плечи «начальства». И теперь проблемы нашего жизнеобеспечения и карьерного роста относятся, в большинстве своем, к сфере начальственной компетенции. Нам лишь остается с благодарностью принимать тот «хлеб», те тактические шаги, которые даются на каждый день. Но чувствуем, что вас опять взволновал вопрос о Свободе Выбора? Здесь мы позволим себе отослать вас к нашим лекциям, прошлым и будущим.

Что будет, я не ведаю, а что может быть — знаю.

И ничто не приведет меня в отчаянье, ибо я жду

всего, а если что меня минует, я считаю это за удачу. (1)

И теперь мы понимаем, что все волнения по поводу будущего, тем более отдаленного, — все это не только пустое, но откровенно порочное занятие, ибо отвлекает от насущных дел. И мы, пускаясь в мечты или в беспокойства, рискуем проворонить данный нам на сегодня хлеб, а следом за ним и упустить все то, что предусмотрено рачительным хозяином на дальнейшее, а потом удивляемся, почему постоянно голодны и чего-то там недополучаем. Отсюда следует, что наша основная задача — подобрать все крошки, предназначенные нам на сегодня, не потеряв ни одной. Вот на этом и следует сосредотачивать свое внимание и прилежание, так как от качества сегодняшней службы, мы понимаем, зависит и рацион следующего дня.

Как глупо строить расчеты на весь свой век, не владея даже завтрашним днем! Какое безумство — сегодня надеяться на далекое будущее! — «Я куплю, я построю, я дам взаймы и стребую, я получу эти должности, — а потом, усталый и пресыщенный, проведу на покое старость». — Поверь мне, даже у счастливцев будущее неверно. Никто не должен ничего сулить себе: даже то, что мы держим, ускользает из рук, и вот этот час, уже пойманный нами, случай может оборвать. Время катится — по установленному закону, но темным путем; что мне до будущего природы, которое ясно, когда мое будущее неясно?(2)

Предположим, на данный момент у вас совершенно четко определен круг обязанностей, на кардинальные перемены в котором реальных намеков в виде конкретного Твердого Да в ближайшем будущем нет. У вас работа, учеба, семья, близкие, дом и т.д., и т.п. И вы обязаны все это контролировать и обеспечивать необходимые стабильность и качество, для чего ваш день расписывается буквально по минутам, причем зачастую ваше расписание достаточно постоянно, и любое изменение дезорганизует, влечет за собой тот или иной сбой в функционировании всей системы. И все идет так, как надо, согласно ранее утвержденному маршруту, но вам вдруг (!) возжелалось чего-то новенького, необычного, и вместо того, чтобы осадить свой каприз или озаботиться внесением качественно новых, реальных, учитывающих Необходимость и Стратегию, удовлетворяющих принципы новшеств, вы впадаете в мечтательную прострацию: «А как было бы хорошо, если…» Или еще хуже: «Вот десять лет назад было совсем по-другому…» Или начинаете пороть горячку и в азарте накупаете ненужных вещей, проигрываете состояния, разрушаете отношения, ввязываетесь в порочные связи… И тут же следом самосожаления, зависть, депрессии, запои и другие неприятные явления. На самом деле, все тот же «работодатель» всегда позаботится и о вашем отдыхе, и о необходимых переменах, и у вас всегда объявятся и возможности, и время, и деньги на развлечения, поездки, общение, важно опять дождаться Твердого Да, т.е. подходящего времени и места. Запомните: если на что-то нет денег, или времени, или сил, значит, пришедшая в голову затея просто-напросто не актуальна.

Важно четко различать друг от друга планы, нуждающиеся в построении и структуризации, и пустые мечты, уводящие в маниловщину. Зная, предвидя, предчувствуя Необходимость завтрашнего дня, мы обязаны планировать его последовательность, ну, хотя бы приблизительно. Мы обязаны распределять заранее время, силы и возможности, чтобы все успеть и нигде не опоздать. Мы обязаны готовиться и теоретически, и материально, и морально к особо важным событиям, встречам, разговорам, чтобы соответствовать званию хозяина собственной жизни и не иметь в дальнейшем повода к самосожалению. И из наших лекций вы уже знаете, что качественно проведенный мысленный эксперимент, детальное планирование предстоящего события — это уже практически стопроцентная гарантия вашего успеха (Лекции №№ 2.1.2, 2.1.2.1.).

Как следствие возникает другая методика, получившая шутливое название «Ведут в кино — смотрим кино, не ведут в кино — не смотрим кино «. «Перевести» эту фразу на русский язык можно так: есть возможность, повод к чему-либо — надо делать, нет — даже и не отвлекаемся, а продолжаем идти своим путем. Представим, что вы работаете, учитесь, воспитываете детей, в общем, занимаетесь своими делами, и вдруг вам звонит приятель и приглашает на рыбалку, в кабачок, в кино, в путешествие, за грибами, в бассейн или еще куда-нибудь, и вы, при условии отсутствия более важных дел — ну, нет ни собраний, ни авралов, дети здоровы, все идет своим чередом, и ваша двухчасовая отлучка ни на что не повлияет, — с радостью соглашаетесь, получаете удовольствие от мероприятия и возвращаетесь на круги своя. Вот и получилась «маленькая радость в большом доме» (Методика «Чудеса своими руками») Да и кто знает, к чему именно «приведет» это неожиданное предложение. Может, именно сегодня в бассейне вас ждет ваша судьба? Внешний мир вам предлагает отдых — отдыхайте, предлагает дополнительную работу — не отказывайтесь, учебу — учитесь, не забывайте только о Твердом Да и Принципе Уважения: умейте оценить предложение (кто и что вам предлагает) и свои возможности в случае согласия, так как все остальные дела при этом не отменяются.

Тут же следом идет следующий тезис о том, что «не просят — не делай, не зовут — не иди «. Не ищите лишних нагрузок и неприятностей на свою голову. Вас никто не приглашал, а вы заявились непрошеным гостем. У вас никто ничего не спрашивал, а вы раздаете советы и поучаете. Вас никто ни о чем не просил, а вы приносите кучи ненужных вещей и идей и совершаете бесполезные, а то и вредные дела. А потом ноете, что и сил-то совсем нет и никто ни слышать, ни видеть, ни любить вас не хочет. Ах, вам нечем заняться! Ну поинтересуйтесь у своего Твердого Да, уверены, Оно не замедлит придумать вам неотложное дело, которое, исполненное по Закону Любви, будет именно тем, что вам необходимо в данный момент. И вполне вероятно, что вам совсем не следует тащиться в дождь, чтобы оказаться в не ждущей вас компании, а, наоборот, забраться в теплую ванну, послушать музыку, побыть одному и подумать. Тут и отдых, и дело, и никому вы не в тягость.

Заметки в пути. Мать не пришла на консультацию, зато пришла дочь, покрасовалась, потрепалась, заплатила и ушла. Из других источников узнаю, что есть проблема: смена сексуальной ориентации, усугубленная наркоманией.

Что делать? СП учит: не просят — не делай. И Твердого ДА активно вмешаться в историю у меня нет. Проблема усложняется со временем, но люди молчат, скрывают. Смешно. Будем ждать, разрешение рано или поздно наступит. Жаль сил и времени человеческой жизни.

Вы уже, возможно, догадались, что описываемая методика является одним из следствий Принципа Необходимости, и лишний раз утверждает положение о том, что все необходимое в вашей жизни для вашей реализации находится в пределах досягаемости ваших рук и сегодняшнего дня. Ваша задача — выделить, взять и сделать то, что определено вам на сей день, а не копаться в меню: это я буду есть, а это — нет.

Заметки в пути. В путействе не признается привередничанье. Только смирение помогает в преодолении. Можно, еще как можно, попытаться подладиться, приноровиться, подстроиться, приспособиться к ситуации. И понятно, что овчинка выделки не стоит, однако народ кривляется, а истина тем или иным способом нет-нет да и дает о себе знать.

Но самые «остроумные» пытаются привередничать в жизни: и то им не так, и это не то. Просят, умоляют по ночам Бога дать хлеб насущный, т.е. суть жизни дай, выбор предоставь, дай потрудиться во славу Твою, а уж я!..

А вот и день, и дают корзину овощей: ешь, мол, для пути здоровье нужно, подкрепись перед долгой дорогой. Вот тут-то и начинается цирк, человеческая комедия. Это буду, а это не буду, этого с детства не люблю, а то в принципе не приемлю, пусть другие жуют и т.д., и т.п. И все-то, вроде, мелочи жизни. А в этих мелочах и проявляется готовность к пути как духовное созревание личности.

И посматривают «сверху» на такую гордыню с немым упреком: если ж ты знаешь, что тебе нужно, зачем просил, для чего отвлекал от дела? Жизнь это и Война, и Мир, и одно без другого не бывает. Не познав войны, не оценить мира, а тем паче за него не побороться. Мал, получается, человек, малодушен, не дозрел еще…

А он, сердешный, все ждет начала, ждет стартового свистка. Эх, горемыка…

Примечания:

Сенека. Нравственные письма к Луцилию. — М.: Худ.лит., 1986, стр. 181.
Сенека. Нравственные письма к Луцилию. — М.: Худ.лит., 1986, стр. 217.

Тезисы:

¨ «Хлеб наш насущный дай нам на сей день…»

¨ Методика «Будет день – будет и пища» говорит о смирении, о принятии всего того, что уготовили человеку Судьба, Призвание, Путь.

¨ Когда определена Стратегия, беспокоиться по большому счету не о чем, кроме как о качестве труда и творчества.

¨ Все волнения по поводу будущего, тем более, отдаленного, — это не только пустое, но откровенно порочное занятие, ибо отвлекает от насущных дел.

¨ Пускаясь в мечты или в беспокойства, мы рискуем проворонить данный нам на сегодня хлеб, а следом за ним и упустить все то, что предусмотрено на дальнейшее. Отсюда следует, что основная задача — подобрать все «крошки», предназначенные нам на сегодня, не потеряв ни одной.

¨ Если на что-то нет денег, или времени, или сил, значит, пришедшая в голову затея просто-напросто неактуальна.

¨ Важно четко отличать друг от друга планы, нуждающиеся в построении и структуризации, и пустые мечты, уводящие в маниловщину.

¨ Зная, предвидя, предчувствуя Необходимость завтрашнего дня, необходимо планировать его последовательность, хотя бы приблизительно.

¨ Ведут в кино – смотрим кино, не ведут в кино – не смотрим кино.

¨ Не просят – не делай, не зовут – не иди.

¨ Все необходимое в жизни человеку для его реализации находится в пределах досягаемости его рук и сегодняшнего дня. Задача – выделить, взять и сделать то, что определено на сей день.

Я не нашла ее в сети по-русски, поэтому перевела с английского с некоторыми сокращениями.

***
Жил однажды царь, который сказал себе: « Мне живется лучше чем всем. Я-царь, правитель, у меня есть все»
И решил он проверить так ли это.
В одежде простолюдина, бродил он ночами по улицам, подслушивал разговоры мирных жителей, которые жаловались на тревоги, волнения, бедность, неудачи в делах.
Однажды, царь набрел на бедную избушку, внутри которой сидел человек и играл себе на скрипочке, а перед ним на столе стояла бутылка вина и тарелка с нехитрым ужином. Человек выглядел совершенно довольным, спокойным и радостным.
Царь вошел, поздоровался, человек принял его за простого прохожего, предложил вина, царь выпил, опьянел и уснул. Наутро, царь увидел, что человек спокоен, весел и счастлив- так же как и вечером.
- У тебя нет никаких тревог?- осведомился царь.
- Я- мастер-золотые руки, я все умею, я могу отладить все, что вышло из строя, поэтому, у меня всегда есть заработок. Каждое утро я выхожу из дому, и всегда находится работа для меня, я получаю плату за все, что отлажу. А когда набирается шесть гульденов, я прекращаю работу, потому что этого хватает на то, чтобы выпить и закусить. Каждый вечер я пирую в свое удовольствие, играю на скрипочке и веселюсь, а утром опять выхожу в поисках заработка, чего мне волноваться- будет день, будет пища.

Царь подумал: "Этот человек счастливее меня, но в моей власти все разрушить. Нельзя, чтобы кому-то жилось лучше, чем царю.
Он вернулся во дворец и издал указ, запрещающий нанимать работников для ремонта: с этих пор, каждый должен был сам все ремонтировать, а если не может, то купить новое.
Этим же вечером, царь заглянул к мастеру, в надежде увидеть его голодным и несчастным, но обнаружил его сытым, пьяным и веселым.

Царь спросил:
- За что ты купил пищу и вино?
- Моя обычная работа- ремонт,- ответил мастер, - Но наш царь издал указ, что нельзя нанимать работников по починке...ну так я нашел человека, которому нужно было нарубить дрова, получил деньги за работу и вот- купил себе хлеба и вина.

Царь наутро издал указ запрещающий нанимать лесорубов. С этих пор, каждый сам себе должен был рубить дрова.
Следующим вечером, царь вновь заглянул к мастеру-золотые руки и опять нашел его пирующим.
- Как ты заработал свои шесть гульденов сегодня?- спросил удивленный царь.
- Ну, ты наверно слышал, что царь запретил нанимать лесорубов, так я нашел одного человека, которому надо было вычистить конюшни. Я славно поработал и вот- сейчас у меня целый пир.

Конечно же, на следующий день, царь издал указ, запрещающий нанимать работников для чистки конюшен и бедному мастеру-золотые руки ничего не оставалось делать как наняться в охрану. Однако, он договорился с начальником стражи, что деньги ему будут платить ежедневно.
И вот опять, вечером, царь обнаружил его пирующим у себя дома.
Выяснив в чем дело, царь велел начальнику охраны задержать зарплату на день. Мастер-золотые руки просил, умолял, но начальник охраны сказал:
- Не могу сегодня, завтра я заплачу тебе за два дня.

Но когда царь заглянул к нему вечером, и опять обнаружил его веселым и пирующим, и спросил за что он сегодня купил еду и вино, то мастер-золотые руки рассказал, что продал клинок от своего меча и заменил его деревянным, внешне неотличимым от подлинного, который сам смастерил.

Царь вернулся во дворец, призвал начальника стражи и сказал ему:
- Сегодня состоится казнь преступника, приговоренного к смерти. Позови мне нового охранника.
Мастер-золотые руки пришел во дворец и спросил:
- Чем могу служить вашему величеству?
- Ты сегодня отрубишь голову своим мечом преступнику на площади.
- Но, ваше величество, я никогда не убивал человека! Прошу вас поручить это кому-нибудь другому.
- Нет. Я приказываю это сделать именно тебе.
- Ваше величество, а он действительно заслужил казни? Его вина доказана? А вдруг я убью невиновного?
- Вопрос не в том заслуживает ли он смерти, а в том, что приговор уже вынесен,- ответил царь,-Тебе приказывается привести его в исполнение своим мечом.

Толпа собралась на площади посмотреть на казнь. Мастер-золотые руки, понял, что царь не смилостивится.
и громко взмолился:
- Милостивый боже, я никогда никого не убивал! Если этот человек не заслужил смерти, подай мне знак, сделай мой меч деревянным вместо стального!
Он выхватил меч из ножен и все увидели, что клинок деревянный, толпа ахнула и царю пришлось отпустить преступника и заодно и мастера-золотые руки, потому что он понял, какой славный человек этот мастер.

Я не нашла ее в сети по-русски, поэтому перевела с английского с некоторыми сокращениями.

Толпа собралась на площади посмотреть на казнь. Мастер-золотые руки, понял, что царь не смилостивится и громко взмолился:
- Милостивый боже, я никогда никого не убивал! Если этот человек не заслужил смерти, подай мне знак, сделай мой меч деревянным вместо стального!
Он выхватил меч из ножен и все увидели, что клинок деревянный, толпа ахнула и царю пришлось отпустить преступника и заодно и мастера-золотые руки, потому что он понял, какой славный человек этот мастер.