O gênero da obra é um conto de fadas indiano sobre 4 surdos. EM

O pobre pastor ficou pensativo: não podia voltar para casa – como poderia deixar o rebanho? Veja só, eles vão roubar; ficar no mesmo lugar é ainda pior: a fome vai te atormentar. Então ele olhou aqui e ali e viu Tagliari cortando grama para sua vaca. O pastor aproximou-se dele e disse:

- Empreste-me, querido amigo: cuide para que meu rebanho não se espalhe. Só vou para casa tomar café da manhã e, assim que tomar café, voltarei imediatamente e recompensarei generosamente você pelo seu serviço.

Parece que o pastor agiu com muita sabedoria; e de fato ele era um rapaz inteligente e cuidadoso. Havia uma coisa ruim nele: ele era surdo, tão surdo que um tiro de canhão na orelha não o faria olhar para trás; e o que é pior: ele estava conversando com um surdo.

Tagliari não ouviu melhor do que o pastor e, portanto, não é de admirar que não tenha entendido uma palavra da fala do pastor. Pareceu-lhe, pelo contrário, que o pastor queria tirar-lhe a erva e gritou de coração:

- O que você se importa com minha grama? Não foi você quem a derrubou, mas eu. Minha vaca não deveria morrer de fome para que seu rebanho pudesse ser alimentado? O que quer que você diga, não vou desistir desta grama. Vá embora!

Ao ouvir essas palavras, Tagliari apertou sua mão com raiva, e o pastor pensou que ele estava prometendo proteger seu rebanho e, tranqüilizado, correu para casa, com a intenção de dar uma boa bronca em sua esposa para que ela não se esquecesse de trazer o café da manhã para ele. no futuro.

Um pastor se aproxima de sua casa e olha: sua esposa está deitada na soleira, chorando e reclamando. Devo lhe dizer que ontem à noite ela comeu descuidadamente, e também dizem ervilhas cruas, e você sabe que ervilhas cruas são mais doces que mel na boca e mais pesadas que chumbo no estômago.

Nosso bom pastor fez o possível para ajudar sua esposa, colocou-a na cama e deu-lhe um remédio amargo, que a fez sentir-se melhor. Enquanto isso, ele não se esqueceu de tomar café da manhã. Todo esse trabalho demorou muito e a alma do pobre pastor ficou inquieta. “Algo está sendo feito com o rebanho? Quanto tempo até que o problema chegue!” - pensou o pastor. Apressou-se em voltar e, para sua grande alegria, logo viu que seu rebanho pastava calmamente no mesmo lugar onde o havia deixado. Contudo, como homem prudente, contou todas as suas ovelhas. Havia exatamente o mesmo número de antes de sua partida, e ele disse para si mesmo com alívio: "Este Tagliari é um homem honesto! Devemos recompensá-lo."

O pastor tinha no seu rebanho uma ovelha jovem: manca, é verdade, mas bem alimentada. O pastor colocou-a nos ombros, aproximou-se de Tagliari e disse-lhe:

- Obrigado, Sr. Tagliari, por cuidar do meu rebanho! Aqui está uma ovelha inteira pelos seus esforços.

Tagliari, claro, não entendeu nada do que o pastor lhe disse, mas, ao ver a ovelha manca, gritou de coração:

“O que me importa que ela esteja mancando!” Como posso saber quem a mutilou? Eu nem cheguei perto do seu rebanho. O que me importa?

“É verdade que ela está mancando”, continuou o pastor, sem ouvir Tagliari, “mas ainda assim ela é uma bela ovelha – jovem e gorda”. Pegue, frite e coma pela minha saúde com seus amigos.

-Você finalmente vai me deixar? - gritou Tagliari, fora de si de raiva. “Estou lhe dizendo novamente que não quebrei as pernas das suas ovelhas e não apenas não me aproximei do seu rebanho, mas nem olhei para ele.”

Mas como o pastor, sem entendê-lo, ainda segurava a ovelha manca à sua frente, elogiando-a de todas as maneiras possíveis, Tagliari não aguentou e desferiu-lhe o punho.

O pastor, por sua vez, irritou-se, preparou-se para uma defesa acirrada, e provavelmente teriam lutado se não tivessem sido parados por algum homem que passava a cavalo.

Devo dizer-lhes que os índios têm o costume, quando discutem sobre alguma coisa, de pedir à primeira pessoa que encontram que os julgue.

Então o pastor e Tagliari agarraram, cada um de seu lado, as rédeas do cavalo para deter o cavaleiro.

“Faça-me um favor”, disse o pastor ao cavaleiro, “pare um minuto e julgue: qual de nós está certo e qual está errado?” Dou a este homem uma ovelha do meu rebanho em gratidão pelos seus serviços, e em gratidão pelo meu presente ele quase me matou.

“Faça-me um favor”, disse Tagliari, “pare um minuto e julgue: qual de nós está certo e qual está errado?” Este mau pastor me acusa de mutilar suas ovelhas quando não me aproximei de seu rebanho.

Infelizmente, o juiz que escolheram também era surdo e até, dizem, mais surdo do que os dois juntos. Ele fez um sinal com a mão para mantê-los quietos e disse:

“Devo admitir que este cavalo definitivamente não é meu: encontrei-o na estrada e, como estou com pressa para chegar à cidade para tratar de um assunto importante, para chegar a tempo o mais rápido possível, eu decidi montá-lo. Se for seu, pegue; se não, deixe-me ir o mais rápido possível: não tenho tempo para ficar mais aqui.

O pastor e Tagliari não ouviram nada, mas por algum motivo cada um imaginou que o cavaleiro não estava decidindo o assunto a seu favor.

Ambos começaram a gritar e xingar ainda mais alto, censurando a injustiça do mediador que escolheram.

Naquela época, um velho brâmane passava pela estrada.

Todos os três disputantes correram até ele e começaram a competir entre si para contar sua história. Mas o brâmane era tão surdo quanto eles.

- Entender! Entender! - ele respondeu. “Ela mandou você me implorar para voltar para casa (o brâmane estava falando sobre sua esposa). Mas você não terá sucesso. Você sabia que não há ninguém no mundo mais mal-humorado do que essa mulher? Desde que me casei com ela, ela me fez cometer tantos pecados que não consigo lavá-los nem mesmo nas águas sagradas do rio Ganges. Prefiro comer esmolas e passar o resto dos meus dias numa terra estrangeira. Tomei uma decisão firme; e toda a sua persuasão não me forçará a mudar minhas intenções e novamente concordar em morar na mesma casa com uma esposa tão má.

O barulho era maior do que antes; todos gritaram juntos com todas as suas forças, sem se entenderem. Enquanto isso, quem roubou o cavalo, vendo pessoas correndo de longe, confundiu-as com os donos do cavalo roubado, saltou rapidamente dele e fugiu.

O pastor, percebendo que já era tarde e que o seu rebanho estava completamente disperso, apressou-se em reunir as suas ovelhas e conduziu-as para a aldeia, queixando-se amargamente de que não havia justiça na terra, e atribuindo todas as tristezas do dia ao cobra que rastejou pela estrada naquele momento, quando saiu de casa - os índios têm esse sinal.

Tagliari voltou à grama cortada e, encontrando ali uma ovelha gorda, causa inocente da disputa, colocou-a nos ombros e carregou-a para si, pensando assim punir o pastor por todos os insultos.

O brâmane chegou a uma aldeia próxima, onde parou para passar a noite. A fome e o cansaço consolaram um pouco sua raiva. E no dia seguinte amigos e parentes vieram e persuadiram o pobre brâmane a voltar para casa, prometendo tranquilizar sua esposa mal-humorada e torná-la mais obediente e humilde.

Vocês sabem, amigos, o que pode vir à mente ao ler este conto de fadas? Parece assim: há pessoas no mundo, grandes e pequenas, que, embora não sejam surdas, não são melhores que os surdos: o que você lhes diz, eles não ouvem; Eles não entendem o que você nos garante; Se eles se unirem, discutirão sem saber o quê. Brigam sem motivo, se ofendem sem ressentimento e eles próprios reclamam das pessoas, do destino, ou atribuem seu infortúnio a sinais absurdos - sal derramado, espelho quebrado. Por exemplo, um dos meus amigos nunca ouviu o que o professor lhe dizia na aula e sentou-se no banco como se fosse surdo. O que aconteceu? Ele cresceu e se tornou um tolo: não importa o que ele se proponha a fazer, ele consegue. Pessoas inteligentes têm pena dele, pessoas astutas o enganam, e ele, você vê, reclama do destino, como se tivesse nascido sem sorte.

Faça-me um favor, amigos, não sejam surdos! Recebemos ouvidos para ouvir. Uma pessoa esperta percebeu que temos dois ouvidos e uma língua e que, portanto, precisamos mais ouvir do que falar.

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O Conto de Quatro Pessoas Surdas - Odoevsky V.F.

Um interessante conto indiano sobre a surdez espiritual de uma pessoa. O conto de fadas conta como é importante ouvir e ouvir outras pessoas, e não apenas a si mesmo. A obra começa com uma introdução a partir da qual o leitor conhece as características da Índia...

O conto dos quatro surdos lido

Pegue um mapa da Ásia, conte linhas paralelas do equador ao pólo Norte, ou Ártico (ou seja, em latitude) começando do 8º grau ao 35º e do meridiano de Paris ao longo do equador (ou em longitude) a partir do 65º no dia 90; entre as linhas desenhadas no mapa nesses graus, você encontrará no pólo quente sob o Trópico de Câncer uma faixa pontiaguda que se projeta no Mar da Índia: esta terra é chamada de Índia ou Hindustão, e eles também a chamam de Índia Oriental ou Grande, para não ser confundido com o terreno que fica no lado oposto do hemisfério e se chama Ocidental ou Pequena Índia. A ilha do Ceilão também pertence ao leste da Índia, onde, como você provavelmente sabe, existem muitas conchas de pérolas. Nesta terra vivem índios divididos em diferentes tribos, assim como nós, russos, temos tribos de grandes russos, pequenos russos, poloneses e assim por diante.
Desta terra trazem para a Europa várias coisas que usamos todos os dias: papel de algodão, com o qual fazem o algodão hidrófilo, que serve para forrar os vossos capuzes quentes; observe que o papel de algodão cresce em uma árvore; as bolas pretas que às vezes aparecem no algodão nada mais são do que as sementes desta planta, o milheto Saragin, com a qual se cozinha o mingau e com a qual se infunde água quando você não está bem; açúcar com o qual você come chá; salitre, a partir do qual a isca se acende quando o fogo é atingido pela pederneira com uma placa de aço; a pimenta, essas bolinhas redondas que se transformam em pó, são muito amargas e que a tua mãe não te dá, porque a pimenta não faz bem às crianças; sândalo, que é usado para tingir vários materiais de vermelho; o índigo, que serve para tingir o azul, a canela, que cheira tão bem: é a casca de uma árvore; seda, com a qual são feitos tafetá, cetim e loiros; insetos chamados cochonilha, dos quais é feita uma excelente tintura roxa; as pedras preciosas que você vê nos brincos da sua mãe, a pele de tigre que você tem no lugar do tapete da sua sala. Todas essas coisas são importadas da Índia. Este país, como vocês podem ver, é muito rico, mas é muito quente. A maior parte da Índia é propriedade de comerciantes ingleses, ou da chamada Companhia das Índias Orientais. Ela vende todos esses itens que mencionamos acima, porque os próprios moradores são muito preguiçosos; a maioria deles acredita em uma divindade conhecida como Trimurti e é dividida em três deuses: Brahma, Vishnu e Shivana. Brahma é o mais importante dos deuses e, portanto, os sacerdotes são chamados de brâmanes. Para essas divindades eles construíram templos de arquitetura muito estranha, mas bela, que são chamados de pagodes e que você provavelmente já viu em fotos, mas se não viu, então dê uma olhada.
Os índios gostam muito de contos de fadas, histórias e histórias de todos os tipos. Em sua língua antiga, o sânscrito (que, veja bem, é semelhante ao nosso russo), muitas belas obras poéticas foram escritas; mas esta língua é agora incompreensível para a maioria dos indianos: eles falam dialetos novos e diferentes. Aqui está um dos mais novos contos de fadas deste povo; Os europeus ouviram e traduziram, e eu contarei a vocês da melhor maneira que puder; é muito engraçado e com ele você terá uma ideia da moral e dos costumes indianos.

Não muito longe da aldeia, um pastor cuidava de ovelhas. Já passava do meio-dia e o pobre pastor estava com muita fome. É verdade que, ao sair de casa, ordenou à esposa que lhe levasse o café da manhã para o campo, mas a esposa, como que de propósito, não veio.
O pobre pastor ficou pensativo: não podia voltar para casa – como poderia deixar o rebanho? Veja só, eles vão roubar; ficar no mesmo lugar é ainda pior: a fome vai te atormentar. Então ele olhou aqui e ali e viu Tagliari cortando grama para sua vaca. O pastor aproximou-se dele e disse:

Nosso bom pastor fez o possível para ajudar sua esposa, colocou-a na cama e deu-lhe um remédio amargo, que a fez sentir-se melhor. Enquanto isso, ele não se esqueceu de tomar café da manhã. Todo esse trabalho demorou muito e a alma do pobre pastor ficou inquieta. “Algo está sendo feito com o rebanho? Quanto tempo até problemas! - pensou o pastor. Apressou-se em voltar e, para sua grande alegria, logo viu que seu rebanho pastava calmamente no mesmo lugar onde o havia deixado. Contudo, como homem prudente, contou todas as suas ovelhas. Eram exatamente o mesmo número de antes de sua partida, e ele disse para si mesmo com alívio: “Esse Tagliari é um homem honesto! Precisamos recompensá-lo."