A Síria é a história da criação do estado. Síria

Síria ou República Árabe Síria- um estado no Oriente Médio, no Mediterrâneo oriental, limitado pelo Líbano e Israel no sudoeste, pela Jordânia no sul, pelo Iraque no leste e pela Turquia no norte. É banhado pelo Mar Mediterrâneo a oeste. A área é de 185,2 mil km².

A cordilheira Ansaria divide o país em uma parte ocidental úmida e uma parte oriental árida.

A fértil planície costeira está localizada no noroeste da Síria e se estende por 130 km de norte a sul, ao longo da costa mediterrânea, da fronteira com a Turquia até a fronteira com o Líbano. Quase toda a agricultura do país está concentrada aqui.

A maior parte do território sírio está localizada num planalto árido, pontilhado pelas cadeias montanhosas de Dajable al-Ruwaq, Jabal Abu Rujmain e Jabal Bishri. A altura média do planalto acima do nível do mar varia de 200 a 700 metros. Ao norte das montanhas está o deserto de Hamad, ao sul está Homs.

No leste, a Síria é atravessada pelo rio Eufrates. Em 1973, foi construída uma barragem no curso superior do rio, o que provocou a formação de um reservatório denominado Lago Assad.

Clima

Clima na Síria Mediterrâneo subtropical na costa e continental seco no interior. A temperatura média em janeiro é de +4..+6°C nas regiões orientais a +12°C na costa, em julho - de +33°C a +26°C, respectivamente. No final do verão, um vento quente de leste, "khamsin", sopra na Síria, às vezes evoluindo para tempestades de areia.

A melhor época para viajar pelo país é na primavera, de março a maio, ou no outono, de setembro a novembro, quando as condições climáticas são mais favoráveis. A temporada de praia dura aqui de maio a novembro.

População

A população da Síria é de 22.198.110 pessoas (2009). A maioria da população está concentrada ao longo das margens do Eufrates e na costa do Mediterrâneo. A esperança média de vida é de 70 anos.

Os árabes (incluindo cerca de 400 mil refugiados palestinos) constituem mais de 80% da população da Síria.

A maior minoria nacional, os curdos, representa 10% da população. A maioria dos curdos vive no norte do país, muitos ainda usam a língua curda. Existem também comunidades curdas em todas as grandes cidades.

3% da população da Síria são assírios, na sua maioria cristãos, que vivem também no norte e nordeste do país.

Além disso, vivem na Síria até 400 mil circassianos (Adygs) e cerca de 200 mil armênios, bem como cerca de 900 mil turcos vivem na fronteira com a Turquia nas cidades de Aleppo (Aleppo), Latakia e na capital.

Religião

90% da população da Síria são muçulmanos, 10% são cristãos.

Dos muçulmanos, 75% são sunitas, os restantes 25% são alauítas e ismaelitas, bem como xiitas, cujo número tem aumentado constantemente desde 2003 devido ao fluxo de refugiados do Iraque.

Entre os cristãos, metade são ortodoxos sírios, 18% são católicos (principalmente membros das igrejas católica síria e católica melquita). Existem comunidades significativas das igrejas Apostólica Armênia e Ortodoxa Russa.

Cerca de 100-200 judeus sírios também vivem em Damasco e Lattakia, os remanescentes de uma comunidade de 40.000 pessoas que fugiu quase completamente para Israel, os Estados Unidos e países da América do Sul como resultado dos pogroms de 1947 que começaram após o anúncio da ONU. plano para a divisão da Palestina.

Linguagem

A língua oficial e mais comum é o árabe. Nas regiões do norte do país, o curdo é frequentemente usado. As línguas mais comuns também incluem armênio, adyghe (circassiano) e turcomano. Em certas áreas existem vários dialetos do aramaico.

Entre as línguas estrangeiras, as mais populares são o francês e o inglês.

Moeda

Moeda da Síria- Libra síria (SYP ou S£), frequentemente chamada de lira síria. Possui denominações: 1, 2, 5, 10, 25 (moedas) e 1, 5, 10, 25, 50, 100, 200, 500, 1000 (notas).

É quase impossível pagar em moeda estrangeira em qualquer lugar. Você pode trocá-lo em hotéis, casas de câmbio e bancos, onde a taxa costuma ser mais favorável. Não há comissão para troca de dinheiro. O câmbio privado é oficialmente proibido, mas na verdade é generalizado. É quase impossível trocar libras de volta.

Os bancos normalmente funcionam das 8h30 às 13h00-14h00 de sábado a quinta-feira, às quintas-feiras os bancos abrem apenas pela manhã. As casas de câmbio estão abertas das 8h30 às 19h00 e às 20h00 nos mesmos dias.

Os cartões de crédito são aceitos por um número bastante limitado de estabelecimentos: podem ser usados ​​para comprar passagens aéreas, pagar em grandes lojas, em alguns escritórios de locadoras de veículos e grandes hotéis. É quase impossível sacar dinheiro com cartão de crédito na Síria.

Os cheques de viagem são aceitos apenas no escritório do Banco Comercial da Síria e é cobrada uma comissão para descontá-los.

Comunicações

Código de chamada: 963

Domínio da Internet: .sy

Polícia Turística - 222-00-00, polícia - 112, ambulância - 110

Códigos telefônicos da cidade

Damasco - 11, Aleppo - 21, Latakia - 41, Hama - 33, Homs - 31

Como ligar

Para ligar da Rússia para a Síria, você precisa discar: 8 - tom de discagem - 10 - 963 - código de área - número do assinante.

Para ligar da Síria para a Rússia, você precisa discar: 00 - 7 - código de área - número do assinante.

Comunicações fixas

Os telefones públicos estão localizados em todos os locais públicos e funcionam com cartões e moedas. Você pode ligar para o exterior de hotéis (através de operadoras) e de call centers especializados (as ligações da maioria dos hotéis costumam ser 25% mais caras).

conexão móvel

As comunicações móveis na Síria são do padrão GSM 900/1800.

Internet

A Internet na Síria está sujeita a censura; o acesso a alguns sites, por exemplo, Facebook.com ou Youtube.com, é proibido.

Compras

As lojas estão abertas de sábado a quinta-feira das 9h30 às 14h00 e das 16h30 às 21h00. Muitas lojas privadas operam de acordo com seus próprios horários. Muitas compras podem ser feitas nos mercados, sendo as melhores em Damasco e Aleppo. Neste caso, é claro, é recomendável negociar.

Na Síria, são vendidos muitos artesanatos locais valiosos feitos de madrepérola, madeira, tecido, couro e prata. Lembranças locais: especiarias, joias de prata e ouro, produtos de madeira, lenços de seda, trajes nacionais, azeite, peles de ovelha e doces.

Ao contrário de outros países, as lojas duty free na Síria estão localizadas em todos os lugares, não apenas no aeroporto. Qualquer produto adquirido no “duty free” deve ser retirado do país e utilizado somente fora de suas fronteiras. O item na loja geralmente é embalado, etiquetado com o nome do comprador e entregue no aeroporto a tempo da saída do voo, onde é entregue ao comprador.

Mar e praias

Existem inúmeras praias ao longo da costa de Latakia. A temporada de natação nas águas locais rasas e, portanto, bem aquecidas, vai de maio a novembro. As praias são arenosas, confortáveis ​​e adequadas para famílias com crianças: aqui praticamente não há ondas grandes.

História

A história da civilização síria remonta pelo menos ao quarto milênio AC. Os arqueólogos provaram que a Síria foi o berço da maioria das civilizações antigas do mundo. Já em 2.400-2.500 AC. e. o enorme Império Semita, centrado em Ebla, estendia-se do Mar Vermelho até a Transcaucásia.

A Síria ficou sob o domínio dos egípcios, cananeus, arameus, assírios, babilônios, persas, gregos, armênios, romanos, nabateus, bizantinos, árabes e cruzados ao longo de sua história, antes de eventualmente cair sob o domínio do Império Otomano. A Síria ocupa um lugar importante na história do Cristianismo - segundo a Bíblia, Paulo se converteu à fé cristã em Antioquia, onde foi fundada a primeira igreja.

O Islão tomou conta da Síria em 636, quando Damasco se tornou a capital do califado árabe sob os omíadas. Nesta altura, o Califado já era um estado poderoso, estendendo-se desde a Península Ibérica até à Ásia Central. Damasco tornou-se o centro cultural e económico de todo o mundo árabe, sendo já no século VIII uma das maiores cidades do mundo. Em 750, os omíadas foram derrubados pela dinastia abássida, após o que a capital do califado mudou para Bagdá.

Em meados do século XIII, Damasco tornou-se o centro provincial do Império Mameluco. Em 1400, a Síria foi atacada pelos tártaros-mongóis. Tamerlão derrotou os destacamentos mamelucos, destruiu Damasco e levou todas as suas riquezas para Samarcanda.

Em 1517, a Síria ficou sob o domínio do Império Otomano durante vários séculos. Pouco depois da derrota na Primeira Guerra Mundial, o Império Otomano entrou em colapso.

Em 1920, o Reino Árabe Sírio foi fundado com centro em Damasco. Faisal da dinastia Hachemita, que mais tarde se tornou rei do Iraque, foi declarado rei. Mas a independência da Síria não durou muito. Em poucos meses, o exército francês ocupou a Síria, derrotando as tropas sírias em 23 de julho na Batalha de Maysalun Pass. Em 1922, a Liga das Nações decidiu dividir o antigo domínio sírio da Turquia entre a Grã-Bretanha e a França. A Grã-Bretanha recebeu a Jordânia e a Palestina, e a França recebeu o moderno território da Síria e do Líbano (o chamado “Mandato da Liga das Nações”).

Em 1936, foi assinado um tratado entre a Síria e a França que previa a independência da Síria, mas em 1939 a França recusou-se a ratificá-lo. Em 1940, a própria França foi ocupada por tropas alemãs e a Síria ficou sob o controle do Regime de Vichy (governador General Denz). A Alemanha nazista, tendo provocado a rebelião do primeiro-ministro Geilani no Iraque britânico, enviou unidades da sua força aérea para a Síria. Em junho-julho de 1941, com o apoio das tropas britânicas, unidades da França Livre (mais tarde renomeada como França Combatente) lideradas pelos generais De Gaulle e Catroux entraram na Síria durante um conflito sangrento com as tropas de Denz. O General De Gaulle em suas memórias indicou diretamente que os acontecimentos no Iraque, na Síria e no Líbano estavam diretamente relacionados aos planos alemães de invadir a URSS (assim como a Grécia, a Iugoslávia e Creta), uma vez que tinham a tarefa de desviar as forças armadas aliadas para teatros secundários de operações militares.

Em 27 de setembro de 1941, a França concedeu a independência à Síria, deixando as suas tropas no seu território até ao final da Segunda Guerra Mundial. Em 26 de janeiro de 1945, a Síria declarou guerra à Alemanha e ao Japão. Em abril de 1946, as tropas francesas foram evacuadas da Síria.

O presidente da Síria independente foi Shukri al-Quwatli, que lutou pela independência do país sob o Império Otomano. Em 1947, um parlamento começou a funcionar na Síria. As principais forças políticas eram o Partido Nacional Socialista da Síria, pró-presidencialista (actualmente activo apenas no Líbano), o Partido Socialista Árabe do Renascimento e o Partido Comunista da Síria, então clandestino.

Em 1948, o exército sírio teve um papel limitado na guerra árabe-israelense iniciada por uma aliança de estados árabes.

Em 15 de março de 1956, foi concluído um acordo sobre segurança coletiva contra uma possível agressão israelense entre a Síria, o Egito e a Arábia Saudita.

Em 22 de fevereiro de 1958, na esteira da popularidade do movimento pan-árabe, a Síria e o Egito se uniram em um único estado - a República Árabe Unida, com centro no Cairo. O presidente do novo estado era o líder egípcio Gamal Abdel Nasser, mas os sírios também ocupavam muitos cargos importantes. No entanto, Nasser logo dissolveu todos os partidos políticos sírios. Na Síria, começou a nacionalização em grande escala da agricultura, e depois da indústria e do sector bancário. Em 28 de setembro de 1961, ocorreu um golpe de Estado em Damasco sob a liderança de um grupo de oficiais, a Síria declarou novamente a independência. Nasser decidiu não resistir aos separatistas, então a UAR durou apenas 3 anos e meio.

Depois que a Síria deixou a confederação, o país foi liderado pelo liberal Nazim Al-Qudsi. Ele devolveu muitas empresas nacionalizadas aos seus antigos proprietários. Em 28 de março de 1962, ocorreu novamente um golpe de Estado no país sob a liderança do mesmo grupo de oficiais do Exército. Al-Qudsi e o seu primeiro-ministro foram presos. Após 5 dias, os apoiantes do regime anterior derrubaram o governo interino e Al-Qudsi tornou-se novamente o presidente do país.

Em 8 de março de 1963, ocorreu novamente um golpe militar na Síria, como resultado do qual o Partido Árabe do Renascimento Socialista (PASV), que às vezes é chamado de “Baath” (Ar. “renascimento”), chegou ao poder.

Em 1964, foi adoptada uma nova constituição, na qual foi consagrado o papel de liderança do PASV. O país foi liderado por Amin Hafez, que iniciou reformas socialistas radicais. Em particular, foi novamente realizada a nacionalização dos principais setores da economia.

Em 23 de fevereiro de 1966, a Síria ficou chocada com o quinto golpe em 4 anos liderado por Salah Jedid e Hafez al-Assad. Amin Hafez foi deposto, mas o PASV permaneceu no poder e o caminho socialista de desenvolvimento da Síria permaneceu praticamente inalterado.

Em Novembro de 1970, como resultado do “movimento correctivo” no PASV, liderado por H. al-Assad, o grupo de Saleh Jedid foi afastado do poder. Assim, a Síria tornou-se o principal aliado da União Soviética no Médio Oriente. A URSS prestou assistência à Síria na modernização da sua economia e das suas forças armadas.

Em 1967, durante a Guerra dos Seis Dias, as Colinas de Golã foram ocupadas por Israel. Na Guerra do Yom Kippur de 1973, a Síria tentou, sem sucesso, recapturá-los. Por decisão do Conselho de Segurança da ONU no final da guerra de 1973, foi criada uma zona tampão separando Israel e a Síria. As Colinas de Golã são atualmente controladas por Israel, mas a Síria exige a sua devolução.

Em 1976, a pedido do governo libanês, as tropas sírias entraram neste país para pôr fim à guerra civil. A guerra terminou em 1990, quando foi estabelecido um governo no Líbano que manteve relações amistosas com a Síria. As tropas sírias deixaram o Líbano apenas em 2005, após o assassinato do primeiro-ministro libanês Rafik Hariri. A Síria apoiou o Irão na Guerra Irão-Iraque de 1980-1988.

Após a morte de Hafez al-Assad em 10 de junho de 2000, seu filho Bashar al-Assad tornou-se presidente.

Segundo alguns relatos, durante a guerra israelo-libanesa em 2006, a Síria forneceu armas ao Hezbollah. Isto, em particular, está relacionado com as relações ainda tensas da Síria com alguns países ocidentais.

Colinas de Golã

O território das Colinas de Golã constitui a província síria de Quneitra com centro na cidade de mesmo nome. As tropas israelenses capturaram as Colinas de Golã em 1967, e a região esteve sob o controle das Forças de Defesa de Israel até 1981. Em 1974, a Força de Emergência da ONU foi introduzida na região. Foi traçada uma linha de demarcação directamente ao longo da fronteira oriental da província de Quneitra e foi criada uma zona desmilitarizada. A Força de Observação de Desengajamento da ONU está baseada na área.

Em 1981, o Knesset israelita aprovou a Lei das Colinas de Golã, que declarou unilateralmente a soberania israelita sobre este território. A anexação foi declarada inválida pela Resolução do Conselho de Segurança da ONU de 17 de dezembro de 1981 e condenada pela Assembleia Geral da ONU em 2008.

A cidade de Katzrin tornou-se o centro do Golã israelense. A maioria da população não judia no Golã são drusos que mantêm a cidadania síria (a eles é dado o direito de obter a cidadania israelense). Na Síria gozam de alguns privilégios, em particular, é-lhes garantido ensino superior gratuito.

Em 2005, a população das Colinas de Golã era de aproximadamente 40 mil pessoas, incluindo 20 mil drusos, 19 mil judeus e cerca de 2 mil alauitas. O maior assentamento na área é a aldeia drusa de Majdal Shams (8.800 pessoas). Inicialmente, apenas o pessoal do UNDOF tinha direito à livre circulação entre a Síria e Israel. Mas em 1988, as autoridades israelitas permitiram que peregrinos drusos atravessassem a Síria para que pudessem visitar o Templo de Abel, localizado na província vizinha de Dara. Além disso, desde 1967, as noivas drusas que decidem casar com um sírio podem passar para o lado sírio e já perdem o direito de regressar.

A Síria e Israel estão de jure em estado de guerra, uma vez que ainda não foi assinado um tratado de paz entre estes países.

Em Agosto de 2007, Israel iniciou uma redução faseada da sua presença militar no Golã pela primeira vez desde 1967.

O nome Síria vem do antigo nome grego para as colônias da Assíria, derivado da palavra semítica "Sirion". A área na costa oriental do Mar Mediterrâneo, ao sul da Cilícia, entre o Egito e a Mesopotâmia, incluindo Commagene, Sophene e Adiabene, é descrita por Plínio, o Velho, como “antiga Assíria”. Na época em que Plínio concluiu sua obra principal, História Natural, a região havia sido dividida pelo Império Romano em várias províncias: Judéia (mais tarde Palestina, moderno Israel, Palestina e parte da Jordânia), Fenícia (moderno Líbano), Mesopotâmia e Hola. Síria.

A entrada na Síria será negada a cidadãos israelenses e viajantes com qualquer evidência de visita a Israel (incluindo carimbos de passaporte que são colocados nos passaportes dos turistas ao cruzar as fronteiras terrestres do Egito (Jordânia) e de Israel). Se você tiver um carimbo israelense em seu passaporte, precisará obter um novo passaporte ou escolher outro país para viajar.

A melhor época para viajar pelo país é na primavera, de março a maio, ou no outono, de setembro a novembro, quando as condições climáticas são mais favoráveis. A temporada de praia dura aqui de maio a novembro.

A hospitalidade é uma das tradições sírias mais importantes. Tal convite não deve ser recusado para não ofender o anfitrião - na maioria dos casos, esses convites são feitos de todo o coração. É considerado falta de educação recusar uma oferta de café.

As mulheres que viajam sozinhas podem receber demasiada atenção dos homens sírios. No entanto, essa atenção geralmente é limitada a olhares ou tentativas fracas de iniciar uma conversa.

Os sírios, como todos os árabes, comem com a mão direita. É considerado adequado tirar o alimento de um prato com a mão ou pegar o molho de um prato com pão achatado. Não é costume comer em pé ou em trânsito, nem olhar para o rosto de quem está comendo. O pão geralmente é partido à mão. Você também deve levar comida, dinheiro e outras coisas com a mão direita.

Ao apertar a mão, você não deve olhar nos olhos do interlocutor e não deve manter a outra mão no bolso ou agitá-la vigorosamente no ar (especialmente com um cigarro). Você não pode andar perto daqueles que estão orando na frente. Os sapatos devem ser retirados ao entrar em mesquitas e casas.

É proibido fotografar instituições governamentais, palácios, instalações militares e de transporte. Nas igrejas cristãs, você deve pedir permissão antes de filmar (normalmente não deve haver objeções). Mas não adianta nem perguntar nas mesquitas: lá não se pode tirar fotos. Você também não deve tirar fotos de mulheres locais sem permissão. Documentos (ou melhor ainda, fotocópias deles) devem sempre ser levados com você.

Além disso, enquanto estiver na Síria, não se esqueça do clima quente e do sol ativo: é preciso usar protetor solar, beber mais líquidos e proteger os olhos com óculos escuros.

A água da torneira local geralmente é clorada e é relativamente segura para beber, mas ainda é melhor beber água engarrafada.

O Alcorão proíbe o consumo de álcool, mas na Síria esta questão praticamente não é levantada. As bebidas alcoólicas podem ser adquiridas em qualquer loja, restaurante ou bar, mas não devem ser consumidas na frente de todos. Restrições à venda de álcool são introduzidas durante o Ramadã.

Desde o outono de 2009, existe uma proibição de fumar em locais públicos na Síria. Fumantes pegos com cigarro ou cachimbo em cafés, bares e restaurantes agora enfrentam uma multa de 2.000 libras sírias (US$ 46). A proibição também se aplica ao consumo de narguilé. Os proprietários dos estabelecimentos em cujas instalações os infratores forem apanhados também serão multados e, em alguns casos, até processados. Além disso, foram introduzidas diversas restrições à publicidade de produtos do tabaco.

O país, embora socialista, é muçulmano, por isso é preciso vestir-se adequadamente. As roupas devem ser modestas. Em Damasco e nas cidades próximas ao litoral ainda fecham os olhos para isso, mas nas cidades conservadoras do centro do país, e mais ainda no sertão, tratam os trajes inadequados com evidente hostilidade. E em Hama eles podem até atirar pedras em você. Nada de roupas apertadas! As mulheres devem cobrir os braços e as pernas. Os homens terão que abrir mão de shorts e camisetas sem mangas.

É melhor evitar conversas políticas com “locais” para evitar possíveis problemas. Os problemas podem surgir, em primeiro lugar, entre os “locais” - já que há muitos policiais à paisana e informantes (delators) por aí.

Em qualquer grande cidade da Síria existe um centro de informações turísticas, onde você pode obter todo tipo de informação e mapas gratuitos do país e de suas partes individuais. Em Damasco, as informações turísticas estão localizadas em frente ao Centro Cultural Russo, na Rua 29 de Maio, principal rua da cidade. Em Aleppo, você encontrará o Centro de Informações Turísticas próximo ao Banco Central, nos limites da Alrais Platz.

Como chegar à Síria

Atenção! Atualmente, quase todas as comunicações aéreas e ferroviárias internacionais com a Síria foram suspensas devido à prolongada guerra civil naquele país.

De avião

Existem voos regulares diretos entre a Rússia e a Síria. Moscou e Damasco são conectadas por voos regulares da Aeroflot (às quintas e domingos de Sheremetyevo-2) e da Syria Airlines (às terças e sábados de Vnukovo). O tempo de vôo é de cerca de 3,5 horas.

Muitas companhias aéreas europeias também voam para a Síria.

Os voos para Damasco saindo de Almaty, Kiev e Minsk são operados pela Turkish Airlines.

De trem

Trens semanais partem de Aleppo para Istambul (Turquia), de Damasco para Bagdá (Iraque) e Teerã (Irã) via Aleppo, bem como para Amã (Jordânia). As tarifas para Istambul e Teerã variam de US$ 45 a US$ 70 só de ida em um transporte de categoria premium. O custo da viagem para a Jordânia é de cerca de US$ 5.

Ao mesmo tempo, ir de trem a Amã só pode ser recomendado aos fãs de viagens ferroviárias que dispõem de muito tempo livre. Estamos falando de uma antiga linha de bitola estreita (Ferrovia Hijaz), construída pelos turcos. A velocidade média do trem é de 30 km/h, portanto a distância entre as duas capitais (300 km) é percorrida durante todo o dia com uma transferência na cidade fronteiriça de Daraa (os trens partem de Damasco às 8h e chegam ao seu destino às 22h).

O trem Daraa - Amã sai uma vez por semana aos sábados às 18h00. O custo da viagem de trem é um pouco menor do que o de ônibus (trem - US$ 5, ônibus - cerca de US$ 7-8), e o tempo gasto no ônibus é a metade. No entanto, é melhor viajar de trem para cidades como Istambul e Teerã.

De ônibus

Damasco e Aleppo têm boas ligações de autocarro com os países vizinhos.

De Aleppo há ônibus para a Turquia Hatay (Antakya) e Istambul, bem como para Beirute, Cairo e Bagdá. De Damasco você pode pegar ônibus e microônibus para Beirute, Amã jordaniana com Irbid e Bagdá iraquiana. O custo da viagem no transporte fronteiriço de Damasco é: Beirute (até 20 vezes por dia) - $ 8-10 de microônibus e $ 4-5 de ônibus, Amã (10-15 vezes por dia) - $ 10 de microônibus e $ 8 de ônibus .

Além disso, há microônibus de Damasco e Aleppo para as principais cidades dos países vizinhos: Trípoli (Líbano), Irbid (Jordânia), Antakya (Turquia) e muitos outros.

Taxa aeroportuária ao partir de aeroportos sírios - 32 USD (1500 SYP). Desde o verão de 2009, algumas companhias aéreas começaram a incluir este imposto no preço da passagem aérea.

Ao sair (fronteiras terrestres e marítimas) da Síria, é cobrada uma taxa de 12 USD (550 SYP).

A área da Síria moderna é de 185.180 metros quadrados. km, população – 17,6 milhões de pessoas (2003). Em 1990, cerca de 340 mil refugiados palestinos e seus descendentes viviam no seu território. Em 1967 aprox. 1150 m² km de território sírio nas Colinas de Golã, no sul da Síria, foram ocupados por Israel.

NATUREZA

Terreno.

O território da Síria, que se estende do Mar Mediterrâneo a leste através da parte norte do Deserto Sírio, está dividido em cinco regiões naturais: a Planície Marítima, a Cordilheira Ocidental, a Zona do Rift, a Cordilheira Oriental e a Síria Oriental. Platô. O país é atravessado por dois grandes rios - El Asi (Orontes) e Eufrates. As terras cultivadas estão confinadas principalmente às regiões ocidentais - as planícies costeiras, as montanhas Ansaria e o vale do rio El-Asi, bem como aos vales do Eufrates e seus afluentes.

Planície Primorskaya

se estende em uma estreita faixa ao longo da costa. Em alguns pontos é interrompido por cabos rochosos que se aproximam da costa, que são contrafortes da Serra de Ansaria. No seu ponto mais largo, nas proximidades de Latakia, o seu comprimento de leste a oeste é de 15 a 30 km.

Cordilheira ocidental.

Entre a planície costeira e o vale do rio El-Asi, confinado à zona do rift, encontra-se a cordilheira Ansaria (En-Nusairiya) composta por calcários, que corre paralelamente à costa marítima desde a fronteira com a Turquia no norte e quase até a fronteira com o Líbano, no sul. Esta crista tem aproximadamente largura. 65 km tem altitude média de 1200 m e seu ponto mais alto é o Monte Nebi Younes (1561 m). Nas encostas ocidentais, altamente dissecadas das montanhas, expostas às correntes de ar úmido do Mar Mediterrâneo, cai muita precipitação. Pequenos rios que deságuam no Mar Mediterrâneo nascem nessas montanhas. Os rios escavaram vales profundos com encostas íngremes. Muitos rios secam no verão. No leste, as montanhas Ansaria descem abruptamente, formando uma saliência de aprox. 900 m A encosta leste enfrenta massas de ar quente e seco e recebe significativamente menos precipitação.

No extremo sul da cordilheira Ansaria fica a passagem entre montanhas Trípoli-Khom. Ao longo dela passa uma estrada que liga o porto libanês de Trípoli à cidade de Homs; o rio El-Kebir corre na direção oeste, que ao longo de muitos anos depositou uma camada fértil de aluvião no fundo do seu vale.

Zona de fenda.

A leste da cordilheira Ansaria e ao norte da passagem Trípoli-Khomsky estende-se a Zona Rift, com 64 km de comprimento e 14,5 km de largura, que é uma continuação do Sistema Rift da África Oriental. O vale do curso médio do rio El-Asi está confinado a esta zona. O fundo plano deste graben, chamado El Ghab, costumava ser pantanoso em alguns pontos, mas agora foi drenado. Devido à alta fertilidade do solo, aqui se desenvolve a agricultura irrigada.

Cordilheira Oriental.

Diretamente adjacentes a Al-Gab, a leste, estão as montanhas Ez-Zawiya, que são uma superfície montanhosa com alturas médias de 460–600 m, elevações máximas atingindo 900 m.

Ao sul da cordilheira Ansaria estendem-se as cordilheiras Anti-Líbano e El-Sheikh (Hermon), ao longo das quais corre a fronteira entre a Síria e o Líbano. Essas montanhas são compostas por calcários porosos, que absorvem a pequena quantidade de umidade atmosférica que a região recebe. Porém, no sopé da montanha existem muitas nascentes que servem para irrigar as terras nas proximidades da capital. Na cordilheira El-Sheikh, na fronteira com o Líbano, está a montanha mais alta de mesmo nome da Síria (2.814 m). As montanhas Anti-Líbano e Al-Sheikh são separadas pelo rio Barada, que é usado para fornecer água ao oásis de Damasco.

Planalto do Leste da Síria.

A maior parte oriental do país é ocupada pelo vasto Planalto Oriental. Sua parte sul é elevada 300 m mais alta que a parte norte. A superfície do planalto diminui gradualmente para leste, de cerca de 750 m a leste da cordilheira do Anti-Líbano para menos de 300 m na planície de inundação do Eufrates. A parte sul do planalto é composta por antigos campos de lava. Os acidentes geográficos mais impressionantes são as montanhas Ed Druz, em forma de cúpula, que se elevam até 1800 m. A maior parte do planalto circundante é coberta por lava grossa formada por rochas em erupção, o que dificulta o aproveitamento económico desta área. Somente na região de Hauran (sudoeste de Damasco), onde os depósitos de lava são fortemente intemperizados, é que se formaram solos espessos e férteis. A leste das montanhas Zawiya, o terreno torna-se ondulado. A sua superfície diminui gradualmente de aproximadamente 460 m no oeste para 300 m perto da fronteira com o Iraque. No nordeste do país existem montanhas Abd el-Azis médias-altas (mais de 500 m acima do nível do mar) (altura máxima 920 m), que apresentam um ataque latitudinal. Todo o território do planalto, de noroeste a nordeste, é atravessado pelo rio Eufrates, cortando a uma profundidade de 30 a 60 m. Ao nordeste da capital síria, uma cadeia de cristas bastante baixas se estende por toda a área, quase atingindo o Eufrates perto da cidade de Deir-ez-Zor. Sua altura diminui para o leste de 2.000 m (cordilheira Maaloula ao norte de Damasco) para 800 m (montanhas Bishri, a noroeste de Deir ez-Zor). Todas estas montanhas são caracterizadas pela falta de precipitação e pela vegetação escassa, o que permite que sejam utilizadas apenas como pastagens de inverno.

Clima.

O clima da Síria é subtropical mediterrâneo, nas regiões do interior é continental e árido. Há pouca precipitação e ocorre principalmente no inverno. Caracterizado por intensa evaporação. A alta umidade do ar e quantidades significativas de precipitação são características apenas das planícies costeiras e das encostas ocidentais da cordilheira Ansaria.

Síria Ocidental.

O clima da faixa costeira e das encostas de barlavento da cordilheira Ansaria é mediterrâneo úmido. A precipitação média anual é de 750 mm, nas montanhas aumenta para 1000–1300 mm. A estação chuvosa começa em outubro e continua até março - início de abril, com intensidade máxima em janeiro. De maio a setembro quase não há precipitação. Em baixas altitudes durante esta estação o clima é desconfortável para os humanos: durante o dia o ar aquece até 30–35° C com alta umidade. Mais altas nas montanhas no verão, as temperaturas diurnas são aproximadamente 5° C mais baixas do que na costa, e à noite - até 11° C mais baixas.

As temperaturas médias no inverno são de 13 a 15°C, caindo abaixo de 0°C apenas a alguma distância das planícies costeiras. Às vezes, também cai precipitação sólida, mas as nevascas são comuns apenas no cinturão montanhoso superior da Cordilheira Ansaria, onde a cobertura de neve pode durar de dois a três meses. Embora o inverno seja considerado a estação chuvosa, há poucos dias chuvosos, por isso, mesmo nesse período, o tempo está claro e a temperatura diurna sobe para 18–21 ° C.

Leste da Síria.

Já nas encostas orientais das cordilheiras Ansaria, Anti-Líbano e Al-Sheikh, a precipitação média diminui para 500 mm. Nessas condições, as estepes e os semidesertos dominam. Quase toda a precipitação ocorre no inverno, portanto as culturas de inverno podem ser cultivadas sem irrigação. O deserto da Síria, que se estende a leste e ao sul da zona de estepe, recebe menos de 200 mm de precipitação por ano.

A variação de temperatura nas estepes e desertos é maior do que na costa do Mediterrâneo. A temperatura média de julho em Damasco, no extremo oeste da zona de estepe, é de 28°C, assim como em Aleppo, mais a leste, enquanto em Deir ez-Zor, localizada na região desértica, a temperatura média de julho é de 33°. C. As temperaturas diurnas em julho-agosto geralmente excedem 38° C. Após o pôr do sol, a temperatura cai drasticamente e a umidade do ar diminui. Assim, apesar do calor do dia, graças às noites frescas e secas do interior do país no verão, o clima é mais confortável do que no litoral. No inverno, as áreas de estepe e deserto são aproximadamente 5,5° C mais frias que a zona costeira. As temperaturas médias de inverno em Damasco e Deir ez-Zor são de 7° C, e Aleb - 6° C. No norte da zona de estepe há frequentemente geadas e nevascas, mas nas regiões do sul, assim como nos desertos, estes climas fenômenos são observados com menos frequência. As temperaturas noturnas no inverno caem bem abaixo de 0°C.

Recursos hídricos.

A parte oriental da Síria, na direção sudeste, é atravessada pelo profundo rio Eufrates, de trânsito, com grandes afluentes esquerdos, Belikh e Khabur. Todos esses rios nascem nas montanhas da Turquia. O comprimento do curso médio do Eufrates na Síria é de 675 km. Seu fluxo é regulado por uma barragem. Como resultado da construção da barragem, formou-se o grande reservatório El Assad com um volume de aprox. 12 bilhões de metros cúbicos m. O maior rio do oeste do país é o El Asi (Orontes), que nasce nas montanhas do Líbano, atravessa a depressão do graben sírio e deságua no Mar Mediterrâneo. Seu comprimento na Síria é de 325 km. Além disso, existem muitos pequenos rios na bacia do Mediterrâneo, que ficam mais cheios durante a estação chuvosa do inverno e tornam-se rasos no verão. No extremo nordeste, ao longo da fronteira com o Iraque, por aprox. O rio Tigre corre 50 km. Além disso, existem grandes lagos no oeste do país.

Em zonas com humidade insuficiente, poços, nascentes, acumulações subterrâneas e rios são utilizados para a agricultura irrigada, através da qual é gerada uma parte significativa da electricidade do país. Aproximadamente 12% das terras cultivadas são irrigadas e aprox. 20% deles são graças a poços. Nas restantes terras irrigadas, a irrigação depende do regime hídrico do Eufrates e dos seus afluentes - Belikh e Khabur. Mas os recursos hídricos do Eufrates também são amplamente utilizados nos sectores energético e agrícola da Turquia e do Iraque, que reivindicam as águas deste rio. Esta circunstância, aliada aos problemas técnicos e financeiros da própria Síria e às secas, não permitiu que a área de regadio e a produção de electricidade chegassem ao nível previsto pela construção da barragem do Eufrates, concluída em 1978. Grande irrigação os sistemas também estão localizados nos rios El Asi e Yarmouk (as águas deste último são partilhadas com a Jordânia).

Flora e fauna.

A vegetação natural da Síria sofreu alterações significativas sob forte influência antrópica. No passado distante, a cordilheira de Ansaria, no oeste, e as montanhas no norte do país eram cobertas por florestas. Mais tarde, foram substituídas por florestas secundárias de espécies coníferas e caducifólias de baixo crescimento em áreas com melhor irrigação e escassamente povoadas e arbustos de tipo mediterrânico nas zonas costeiras onde a agricultura não estava desenvolvida. Na Síria Ocidental, os habitats menos perturbados nas encostas das montanhas são dominados por carvalhos perenes, loureiros, murta, loendro, magnólia e ficus. Existem bosques de ciprestes, pinheiros de Aleppo, cedros libaneses e zimbros.

Ao longo da costa mediterrânica existem plantações de tabaco, algodão e cana-de-açúcar. Figos, amoras e frutas cítricas são cultivados nos vales dos rios, e azeitonas e uvas são cultivadas nas encostas suaves. Milho, cevada e trigo são semeados nos campos. Batatas e vegetais também são cultivados. No norte e parcialmente nas encostas orientais da cordilheira. Ansaria e outras, e nas terras baixas do interior do país, são comuns as típicas estepes leguminosas-cereais, que servem de base forrageira para o pastoreio do gado (principalmente ovelhas). Trigo e cevada, algodão são cultivados nos campos e arroz é cultivado sob condições de irrigação artificial.

Nos desertos, a paisagem só ganha vida depois da chuva, quando aparecem brotos de gramíneas e arbustos e arbustos de baixo crescimento, representados principalmente por saxaul, biyurgun, boyalych e absinto. No entanto, mesmo uma cobertura vegetal tão pobre é suficiente para alimentar os camelos criados pelos nômades.

A fauna da Síria não é muito diversificada. Entre os predadores às vezes pode-se encontrar gato selvagem, lince, chacal, raposa, hiena listrada, caracal; nas estepes e semidesertos há muitos furões; entre os ungulados há antílopes, gazelas e onagros selvagens. Roedores como os jerboas são numerosos. Às vezes há porcos-espinhos, ouriços, esquilos e lebres também são encontrados. Os répteis são típicos: cobras, lagartos, camaleões. A avifauna é diversificada, principalmente no Vale do Eufrates e próximo a corpos d'água (flamingos, cegonhas, gaivotas, garças, gansos, pelicanos). Em todo o país existem cotovias, tetrazes, abetardas, nas cidades e aldeias - pardais e pombos, nos bosques - cucos. Entre os predadores estão águias, falcões, falcões e corujas.

Solos.

A maior parte do país é ocupada por solos cinzentos; os solos castanhos são comuns no norte e no oeste; nas montanhas do oeste também existem áreas de castanhos, os solos mais férteis. Eles estão confinados às planícies costeiras e às encostas mais baixas da cordilheira Ansaria. Muitos solos são salinos e cheios de gesso.

POPULAÇÃO

Composição étnica.

A grande maioria dos habitantes do país são árabes sírios de língua árabe (aproximadamente 90%). Por religião são predominantemente muçulmanos, mas também há cristãos. A maior minoria nacional são os curdos, que representam aprox. 9% da população. A maioria dos curdos está concentrada no sopé do Taurus, ao norte de Aleppo, e no planalto da Al Jazeera, no nordeste. Os curdos também formaram comunidades nas proximidades de Jarabulus e nos arredores de Damasco. Eles falam o curdo e o árabe nativos e aderem, como os árabes sírios, ao ramo sunita do Islã. A maioria dos curdos vive em áreas rurais. Muitos curdos levam uma vida semi-nômade. Nas cidades (principalmente Damasco e Aleppo), os curdos dedicam-se principalmente ao trabalho manual. Os curdos ricos obtêm sua renda principalmente da posse de imóveis. Alguns curdos alcançaram altos cargos oficiais, mas praticamente não estão envolvidos no comércio. A percentagem de arménios, a segunda maior minoria nacional, na população é de 2–3%. Muitos arménios são descendentes de refugiados da Turquia que chegaram no final do século XIX, mas a maioria emigrou entre 1925 e 1945. Os arménios professam o cristianismo e mantiveram os seus costumes, escolas e jornais. Quase todos os arménios vivem em cidades: principalmente em Aleppo (75%), onde têm um lugar de destaque na vida económica, em Damasco (15%) e Hasakah. Via de regra, os armênios são comerciantes, pequenos empresários e artesãos, entre eles também há muitos especialistas com formação técnica e de engenharia e trabalhadores qualificados, além de profissões liberais. Turcomenos e circassianos também vivem na Síria. Os turcomanos professam o Islã, usam roupas árabes e falam árabe. Originalmente levavam um estilo de vida nómada, mas agora estão principalmente envolvidos na pastorícia semi-nómada no planalto da Al-Jazeera e no vale do Eufrates, perto da fronteira com o Iraque, ou na agricultura na região de Aleppo. Os circassianos são descendentes de nômades muçulmanos que se mudaram do Cáucaso para a Síria após sua conquista pelos russos no final do século XIX; eles mantiveram a maior parte de seus costumes e língua nativa, embora também falem árabe. Aproximadamente metade dos circassianos viviam na província de Quneitra, mas após a destruição do centro administrativo de mesmo nome pelos israelenses em outubro de 1973, muitos se mudaram para Damasco. As menores entre as minorias nacionais são os ciganos nômades, turcos, iranianos, assírios, judeus (estes últimos estão concentrados principalmente em Damasco e Aleppo).

Demografia.

Três censos gerais foram realizados na Síria. Sua população, segundo o primeiro censo de 1960, era de 4.565 mil pessoas, incluindo 126,7 mil refugiados palestinos. Os números correspondentes para o censo de 1970 são 6.294 mil e 163,8 mil, o censo de 1981 é de aprox. 9,6 milhões e aprox. 263 mil pessoas são refugiadas. Em julho de 2003, a população era de 17,56 milhões de pessoas. Como resultado do rápido crescimento demográfico, a maioria da população do país é jovem: 38,6% têm menos de 15 anos, 58,2% têm entre 15 e 65 anos e apenas 3,2% têm mais de esta idade. As meninas casaram-se cedo, as mulheres deram à luz em média 7 filhos (em 2011 este número caiu para 2,94 filhos).

A população continuou a aumentar em ritmo acelerado: na década de 1960 - uma média de 3,2%, na década de 1970 - em 3,5%, na década de 1980 - 3,6% ao ano, mas em 2003 diminuiu para 2,45%. Da década de 1950 até o final da década de 1980, a taxa de natalidade era de 45 recém-nascidos para cada 1 mil habitantes. Ao mesmo tempo, a taxa de mortalidade caiu gradualmente, de 2,1% no início da década de 1950 para 0,7% no final da década de 1980, em grande parte devido aos avanços médicos e à queda acentuada da mortalidade infantil. Em 1945-1946, vários milhares de arménios deixaram a Síria e foram para a URSS e, após a criação do Estado de Israel em 1948, a maioria dos 30 mil judeus que anteriormente viviam no país emigrou para lá. Cerca de 100 mil palestinos se estabeleceram na Síria depois que Israel capturou a Galiléia.

População em julho de 2004 – 18 milhões 017 mil.Crescimento populacional – 2,4 (em 2004). A taxa de natalidade é de 28,93 por 1.000 pessoas (2004). A taxa de mortalidade é de 4,96 por 1.000 pessoas. A expectativa de vida para os homens é de 68,47 anos, para as mulheres – 71,02 anos. As estimativas dos indicadores demográficos para 2010-2011 dão os seguintes números: a população era de 22 milhões 517 mil 750 pessoas (estimativa de julho de 2010).

Estrutura etária: menores de 14 anos - 35,2% (meninos - 4 milhões 066 mil 109, meninas - 3 milhões 865 mil 817); de 15 a 64 anos - 61% (homens - 6 milhões 985 mil 067; mulheres - 6 milhões 753 mil 619 pessoas); 65 anos ou mais - 3,8% (homens - 390 mil 802, mulheres - 456 mil 336) (2011).

Idade média: 21,9 anos (homens: 21,7 anos, mulheres: 22,1 anos) (2011). Taxa de crescimento populacional: – 0,913% (2011). Taxa de fertilidade 23,99 nascimentos por 1.000 habitantes (2011). Mortalidade 3,68 mortes por 1.000 habitantes (julho de 2011). A expectativa de vida é de 74,69 anos (homens - 72,31, mulheres - 77,21 anos (2011).

Cidades.

A parcela da população urbanizada no país aumentou de 40% em 1965 para 55% em 1998. Na capital Damasco em 1999 viviam 3 milhões de pessoas, em Aleppo, segundo dados de 1994, - 1,3 milhão de pessoas, em Homs - 750 mil, em Hama - 450, Latakia - 380, Deir ez-Zor - 260, Hasak - 250, Raqqa - 230, Idlib - 200, Daraa -160, Tartus - 150, Es-Suwaid - 75 mil pessoas.

População das maiores cidades da Síria em 2009:
Alepo – 2,985 milhões; Damasco - 2,527 milhões; Homs – 1 milhão 276; Hama tem 854 mil habitantes.Em 2010, 56% da população total do país vivia em cidades. A taxa de urbanização foi de 2,5% (em 2010–2015).

Religião.

Pelo menos 90% da população da Síria é muçulmana, com 75% sunitas, 13% alauítas e o restante representantes dos xiitas ismaelitas e das seitas xiitas ismaelitas e drusas. O sunismo é praticado por árabes, curdos, turcomanos, turcos e circassianos. Os drusos estão concentrados na região montanhosa de Ed-Druze, a sudeste de Damasco. Até 10% dos sírios professam o cristianismo. As igrejas ortodoxas greco-bizantinas e armênio-gregorianas gozam da maior influência entre os cristãos do país. Existem também pequenas comunidades de jacobitas, maronitas, nestorianos, caldeus, protestantes e católicos. O Judaísmo e os Yezidis (Yazidis) são extremamente pequenos em número. Em comparação com os adeptos de outras religiões, a comunidade cristã tem uma maior proporção de habitantes urbanos e um estrato mais sólido de pessoas que receberam educação superior, bem como representantes de trabalhadores de “colarinho branco” altamente remunerados e de profissões liberais.

ESTRUTURA DO ESTADO

A Síria é uma república presidencialista. Distingue-se por um sistema centralizado e estritamente hierárquico, no qual todo o poder está concentrado nas mãos do presidente do país e da liderança máxima do Partido Árabe do Renascimento Socialista (PASV, ou Baath). Este sistema foi criado após a tomada armada do poder pelos apoiadores do Baath em 1963. De novembro de 1970 a junho de 2000, o chefe de estado foi o general Hafez al-Assad, líder da ala militar do Baath, que assumiu a liderança como um resultado de um golpe, removendo a liderança civil do partido. Hafez al-Assad serviu como Presidente, Comandante-em-Chefe das Forças Armadas, Secretário-Geral da liderança regional do Ba'ath e Presidente da Frente Nacional Progressista, uma coligação de partidos que tem maioria no Conselho Popular, composta por 250 deputados e servindo como parlamento unicameral, eleito por sufrágio universal para um mandato de 4 anos. As últimas eleições parlamentares ocorreram em 2003.

Órgãos do governo central.

Os militares, leais ao general Assad, que se encontravam no poder, logo convocaram um órgão legislativo - o Conselho Popular, ao qual foi dada prioridade ao desenvolvimento de um projeto de constituição permanente. Era para substituir a constituição provisória do país introduzida pelo Baath em 1964, que foi prorrogada em 1969. Os deputados do Conselho Popular eram nomeados pelo presidente e seus conselheiros mais próximos e deveriam representar o Baath e seus principais aliados de esquerda. - a União Socialista Árabe, o Partido Comunista Sírio, o Partido Socialista Democrático Unionista e o Movimento Socialista Árabe. O Conselho Popular também incluiu um pequeno número de membros independentes e representantes das forças da oposição. Em março de 1973, o Conselho Popular apresentou um projeto de constituição ao presidente para aprovação, que foi então submetido a referendo. De acordo com a nova constituição, o Conselho Popular é eleito por sufrágio universal direto e secreto. Todos os cidadãos maiores de 18 anos têm direito de voto.

As eleições para o Conselho Popular realizam-se em círculos eleitorais plurinominais, sendo que em cada um deles uma parte dos assentos é atribuída a trabalhadores e camponeses e a outra a representantes de outras categorias da população. Não há nomeação formal de candidatos pelos partidos políticos. Na prática, a Frente Nacional Progressista, no poder, nomeia uma lista comum não oficial de candidatos; Formalmente, todos os candidatos são indicados e concorrem individualmente. Os resultados da votação são determinados através do sistema maioritário de maioria relativa.

Os poderes do parlamento, de acordo com a constituição, incluem aprovar leis, discutir políticas governamentais, aprovar o orçamento do estado e planos de desenvolvimento socioeconómico, ratificar os tratados e acordos internacionais mais importantes e declarar uma amnistia geral. Somente o Conselho Popular tem autoridade para fazer alterações na constituição e nos regulamentos das suas atividades. Ao mesmo tempo, a Constituição Síria não delineia de forma consistente o âmbito substantivo dos poderes legislativos do parlamento, por um lado, e do chefe de Estado, por outro.

O lugar central no sistema político da Síria pertence ao chefe de estado - o presidente da república. Um candidato para este cargo é nomeado pelo Conselho Popular sob proposta da liderança do Partido Baath, após o que a questão é submetida a um referendo nacional. Para ser eleito para um mandato de 7 anos, basta obter a maioria dos votos dos que participaram do referendo.

Após a morte de Hafez al-Assad em 2000, seu filho Bashar al-Assad foi eleito presidente da Síria. Nascido em 1965, formou-se oftalmologista na Síria e no Reino Unido e em 1994 regressou ao país, onde se formou na academia militar e tornou-se colaborador próximo e herdeiro do pai. Bashar al-Assad comandou a guarda presidencial e desempenhou importantes missões diplomáticas, apelou à luta contra a corrupção e chefiou a Sociedade de Computação Síria. Após a morte de Hafez al-Assad em Junho de 2000, o parlamento teve de alterar a constituição para reduzir a idade mínima dos candidatos presidenciais de 40 para 34 anos. Foi então eleito secretário-geral do Ba'ath e nomeado candidato presidencial, recebeu 97,3% dos votos num referendo em julho de 2000 e assumiu oficialmente a presidência.

De acordo com a lei básica do país, o Presidente da Síria monitoriza o cumprimento da constituição e garante o funcionamento do mecanismo estatal, desenvolve (em consulta com o governo) a política nacional e controla a sua implementação. Ele nomeia e demite funcionários civis e militares, incluindo vice-presidentes, ministros, governadores e diplomatas seniores, exerce o direito de perdoar e reabilitar condenados e é o comandante-chefe supremo. O Presidente tem o direito de declarar guerra, mobilização geral e estado de emergência, pode concluir acordos de paz (se ratificados pelo parlamento) e concluir e rescindir tratados internacionais.

O chefe de Estado tem o direito de convocar sessões de emergência do parlamento, preparar projetos de lei e submetê-los à apreciação do Conselho Popular. Ele pode vetar uma lei aprovada pela legislatura, que precisa de pelo menos dois terços dos votos para ser anulada. Em circunstâncias de emergência, o próprio presidente pode emitir decretos durante os intervalos entre as sessões parlamentares. O chefe de estado tem o direito de submeter diretamente projetos de lei a referendo, contornando o parlamento. Os seus poderes incluem a dissolução do Conselho Popular, mas por razões específicas tal decisão só pode ser tomada uma vez. O Parlamento só pode responsabilizar o presidente em casos de alta traição.

O órgão executivo e administrativo supremo da república é o governo (Conselho de Ministros), composto pelo presidente (primeiro-ministro), deputado e ministros. O Conselho de Ministros controla o trabalho do aparelho executivo do Estado e das empresas estatais, supervisiona a implementação das leis, participa juntamente com o presidente no desenvolvimento das políticas do Estado e implementa-as, desenvolve projetos de orçamento, planos de desenvolvimento e leis, garante a segurança do país , etc. O Primeiro Ministro e os ministros são responsáveis ​​apenas perante o Presidente. Presidente do Governo desde 2000 - Mohamed Mustafa Miro.

Autoridades locais.

Administrativamente, a Síria está dividida em 14 províncias (governadores), chefiadas por governadores aprovados pelo presidente sob proposta do Ministro da Administração Interna. Sob os governadores existem Conselhos Governamentais, 1/4 dos quais os deputados são nomeados pelo governador e pelo Ministro da Administração Interna, e 3/4 são eleitos pela população para um mandato de quatro anos. O Ministro do Interior nomeia 6 a 10 deputados para estes Conselhos, que integram as Comissões Executivas Provinciais, que supervisionam quotidianamente as actividades da administração local.

Os Conselhos Municipais dirigem as atividades dos serviços municipais, emitem licenças para atividades comerciais e estabelecem impostos locais. Esses Conselhos são chefiados por prefeitos, nomeados pelos governadores das províncias, e nas pequenas cidades pelos chefes de distrito. Em 1987, Damasco, que tinha um estatuto de capital especial, foi unida à província adjacente com o mesmo nome numa única unidade administrativa.

Partidos políticos.

Partido Socialista Árabe do Renascimento(Ba'ath) é o partido governante e dominante do país. Formado em 1947 por Michel Aflyak e Salah Bitar como Partido da Renascença Árabe (Baath), após fusão com o Partido Socialista Árabe em 1954 recebeu o nome atual. A ideologia do partido é o nacionalismo pan-árabe. O seu principal objectivo é a unificação de todos os estados árabes num só, a reunificação da nação árabe, “artificialmente” dividida pelos colonialistas, e o regresso à sua “antiga grandeza”. A “libertação da Palestina” ocupa um lugar importante nas disposições programáticas do Baath. O principal slogan do partido é: “A nação árabe está unida, a sua missão é imortal”. O Baath também proclama os princípios da “liberdade” e do “socialismo árabe”. No início da década de 1960, foram criadas filiais partidárias na maioria dos países árabes (tornaram-se especialmente influentes no Iraque, Líbano, Jordânia, Iémen, etc.). Em Fevereiro de 1963, os Baathistas tomaram o poder no Iraque e estabeleceram uma ditadura brutal no país, mas o seu regime foi derrubado pelo exército iraquiano em Novembro do mesmo ano. Na Síria, o Partido Baath chegou ao poder em março de 1963 como resultado de um golpe de estado. Logo, uma luta feroz eclodiu entre a liderança “regional” pan-árabe e síria do partido. Em 1965, M. Aflyak e S. Bitar destituíram os líderes sírios mais “esquerdistas” que contavam com o apoio de jovens oficiais do exército. Em Fevereiro de 1966, como resultado de um novo golpe na Síria, a facção “esquerda” Baath chegou ao poder, apelando ao estabelecimento do “controlo popular” sobre a produção, à cooperação com todos os “verdadeiros elementos socialistas, sindicalistas e progressistas”, incluindo comunistas e estados do bloco soviético, bem como para a unificação dos estados árabes “com base em princípios socialistas”. O grupo vitorioso deslocou Aflyak e Bitar. A ala Ba'ath local, que chegou ao poder no Iraque em 1968, não reconheceu a nova liderança pan-árabe criada pelos sírios, e ocorreu uma divisão no partido em alas pró-Síria e pró-Iraquiana. As seções do Ba'ath em vários países árabes foram divididas de acordo. Em 1970, a ala “militar”, liderada por Hafez al-Assad, assumiu a liderança da ala síria do partido. Sob a liderança do Ba'ath na Síria, um bloco de partidos e organizações pró-governo foi criado na Síria - a Frente Nacional Progressista (PNF). No Conselho Popular, o Baath detém 135 dos 250 assentos. O secretário-geral do partido é Bashar al-Assad, o presidente da Síria.

Partido Comunista Sírio(UPC) – ex-pró-soviética, criada em 1924. Nas décadas de 1940 e 1950, foi uma das forças políticas mais organizadas e influentes da Síria, mas foi muito enfraquecida como resultado da repressão durante o período de unificação com o Egito (1958–1961). ), e depois expulsos pelos Baathistas das esferas da vida pública nas quais os comunistas têm tradicionalmente desfrutado de influência. Em 1972, ocorreu uma divisão na UPC: a facção liderada por Khaled Baghdash concordou em cooperar com o governo de H. Assad e juntou-se ao PNF, o grupo R. Turki (“UKP - Politburo”) anunciou a sua oposição, e os seus líderes foram presos mais tarde. Depois surgiu outra facção de M. Yusef (“UKP – organizações básicas”) da UPC, que também se recusou a participar no PNF.

Em 1986, a facção pró-governo da UPC se dividiu. Formou os grupos de H. Baghdash e Y. Faisal (este último contava com quadros mais jovens do partido). Não há diferenças sérias entre as duas organizações. Ambos permanecem membros do PNF e têm 4 assentos no Conselho Popular.

Movimento Socialista Árabe(DAS) - formado em 1950 como Partido Socialista Árabe (ASP) sob a liderança de A. Haurani. A TSA dependia de camponeses, alguns trabalhadores e lojistas e, tal como o Partido Baath, apelou à conquista da unidade árabe e do “socialismo árabe”. Em 1954, a TSA fundiu-se com o Baath. Em 1962, depois da Síria ter abandonado a união estatal com o Egipto, Haurani e os seus apoiantes foram expulsos do Partido Baath devido à sua recusa categórica em concentrar-se na restauração do Estado sindical. A organização posteriormente se dividiu em várias facções; alguns deles aderiram ao PNF e ao governo. A ala do DAS que coopera com o governo tem 4 assentos no Conselho Popular.

União Socialista Árabe(ACC) - uma das organizações “sindicalistas” (seguidores do ex-líder do Egito Gemal Abdel Nasser). O ACC foi formado em 1964 e defendia o “socialismo árabe” e a unificação com o Egito. O partido dividiu-se em duas facções, uma das quais passou a fazer parte do PNF e do governo Assad. ACC tem 7 assentos no Conselho Popular.

Partido Socialista Unionista(PSI) – Nasserista. Faz parte do PNF e, em termos de configuração do programa, está próximo do ACC e do Baath. Tem 7 assentos no Conselho Popular.

Partido Democrático Unionista Socialista(SUDDP) – Nasserista. Membro do PNF, tem 4 assentos no Conselho Popular.

Partido Nacional Socialista Sírio(SNSP) - criada no Líbano em 1932 como uma organização secreta influenciada pela ideologia e formas organizacionais do fascismo europeu. O partido declarou o seu objectivo de criar um estado “Grande Síria”, que deveria cobrir o território da Síria, Líbano, Iraque, Jordânia, Palestina e Kuwait. As principais forças do SNSP estavam no Líbano, onde gozou de influência significativa, criou as suas próprias forças paramilitares após a Segunda Guerra Mundial e participou em várias tentativas de golpe. No início da década de 1960, ocorreu uma certa evolução nas opiniões da liderança do partido. Sem abandonar as visões de extrema-direita em geral, tomou emprestados alguns postulados marxistas e pan-arabistas. No final do século XX. Algumas facções do partido no Líbano começaram a concentrar-se na cooperação com o governo sírio. Em 2000, as atividades do SNSP foram permitidas na Síria e aceitas no PNF. Tem 2 assentos no Conselho Popular.

Não estão incluídos no PNF e operam semilegal ou ilegalmente:

Partido Árabe Socialista Democrata do Renascimento (ASDP) formado em 1970 por adeptos da ala “esquerda” do Partido Baath, liderado por S. Jedid, destituído do poder por H. Assad. O seu programa e objetivos principais são essencialmente idênticos aos da plataforma Baath. O partido defendeu a remoção do regime de Assad, não excluindo métodos armados de luta.

Partido de Ação Comunista Síria(PKDS) - criada no final da década de 1970 como Liga de Ação Comunista, recebeu seu nome atual em 1980. O partido incluía adeptos do “marxismo heterodoxo”, posicionando-se “à esquerda da UPC historicamente estabelecida”. Considerando o regime de Assad “burguês” e “antipopular”, o PKDS procurou derrubá-lo e substituí-lo por um “governo democrático revolucionário liderado pela frente popular”. O slogan da “unidade árabe” é rejeitado como “reacionário”.

Associação Democrática Nacional– um bloco de partidos e organizações de oposição. Inclui PASDV, PKDS, Partido Revolucionário Árabe dos Trabalhadores na Síria, União Socialista Árabe Democrática na Síria(facção ASS), facção DAS e “SKP - Politburo”.

Atua de forma independente Comitê Nacional para a Unidade dos Comunistas Sírios.

A base da oposição fundamentalista muçulmana é o ramo sírio da organização pan-árabe " Irmãos Muçulmanos", que surgiu no final da década de 1930. Desde o final da década de 1960, a ala radical dos islamitas liderada por Marwan Hadid tornou-se activa no Norte da Síria; na década de 1970, surgiram células clandestinas e iniciaram uma luta armada contra o regime Baath. O incentivo para as suas acções antigovernamentais foi o facto de a família do Presidente Assad e muitas pessoas à sua volta pertencerem à comunidade religiosa alauita, cujas opiniões diferem acentuadamente do Islão ortodoxo. Os islamitas também procuraram a revogação da lei sobre a reforma agrária, a desnacionalização e o enfraquecimento do controlo estatal sobre o comércio externo e os preços. Em Junho de 1979, a Irmandade Muçulmana matou mais de 60 cadetes numa escola militar em Aleppo e, em 1982, lançou uma grande revolta em Hama, que foi reprimida pelas tropas sírias. Milhares de pessoas morreram na repressão. Após a derrota, a rede de células de “irmandade” na Síria praticamente deixou de existir, o centro da sua actividade mudou-se para o Iraque e países europeus. Em Damasco, foi preservada uma associação apolítica de “irmãos”.

Sistema judicial

inclui tribunais de estatuto pessoal, tribunais de menores, tribunais de magistrados, tribunais de primeira instância, tribunais de recurso e de cassação. O Tribunal de Cassação de Damasco funciona como tribunal de mais alta instância, tomando decisões finais sobre protestos e reclamações contra decisões de todos os tribunais inferiores. Os tribunais de status pessoal são divididos em tribunais da Sharia, tribunais drusos e tribunais para comunidades não-muçulmanas. Os tribunais de magistrados tratam de casos civis, comerciais e criminais menores. Os casos mais graves são julgados nos tribunais de primeira instância. Os tribunais de apelação operam nos centros administrativos das províncias e aceitam recursos de decisões de tribunais inferiores. Além disso, existe um sistema de tribunais militares que trata de casos de crimes cometidos por militares. A nomeação, transferência e destituição dos membros de todos estes tribunais é da competência do Conselho Superior da Magistratura. O país possui um Supremo Tribunal Constitucional, composto por cinco juízes nomeados pelo presidente para um mandato de quatro anos. Este órgão aprecia questões relacionadas com as eleições e a constitucionalidade das leis e decretos adoptados pelo Presidente e pelo Conselho Popular. O Supremo Tribunal Constitucional não tem o direito de revogar as leis aprovadas em referendos.

A Síria também tem um Tribunal Superior de Segurança do Estado e um Tribunal de Segurança Económica. Normalmente, os casos nestes tribunais são julgados em sessões judiciais à porta fechada.

Forças Armadas

A Síria consiste em forças terrestres, totalizando aprox. 300 mil pessoas, força aérea (Força Aérea, 80 mil pessoas), forças navais (Marinha, cerca de 4 mil pessoas) e forças irregulares para proteger instalações de retaguarda, gendarmaria e forças especiais de segurança envolvidas na proteção do presidente, governo e agências governamentais. A idade de recrutamento para o serviço militar obrigatório é de 19 anos, o período de serviço nas forças terrestres e aéreas é de 30 meses e na marinha - 18 meses. De acordo com a constituição, o comandante-chefe das forças armadas é o presidente do país. Desde o início da década de 1990, uma força militar síria estimada em 30.000 homens tem estado no Líbano, principalmente no Vale do Bekaa e em torno de Beirute e Trípoli. Segundo dados oficiais, no ano fiscal de 1997, as despesas militares orçamentais ascenderam a aproximadamente 800 milhões - mil milhões de dólares, ou 5,9% do PIB.

Política estrangeira.

O primeiro governo Ba'ath (março de 1963 - fevereiro de 1966) seguiu os princípios do não-alinhamento, da unidade pan-árabe e da construção de uma versão árabe do "socialismo". Este governo manteve uma espécie de equilíbrio entre a ala militar e a ala civil do Baath. A situação mudou completamente em fevereiro de 1966. Os fundadores do Ba'ath, Michel Aflaq e Salah Bitar, foram forçados a fugir da Síria quando os líderes golpistas Salah Jadid e Hafez Assad os condenaram à morte. O novo regime era ilegítimo e, para se afirmar, empreendeu uma série de aventuras militares na fronteira com Israel, que acabaram por conduzir à guerra árabe-israelense em 5 de junho de 1967, em consequência da qual a Síria perdeu as Colinas de Golã . Em Novembro de 1970, o Ministro da Defesa Hafez al-Assad tornou-se o governante absoluto da Síria, cujo poder foi ainda mais fortalecido quando se tornou presidente do país em Março de 1971.

Em 6 de outubro de 1973, a Síria, juntamente com o Egito, lançou um ataque coordenado contra Israel. Nos primeiros dias da guerra, o exército sírio obteve algum sucesso, retomando as Colinas de Golã, mas a Síria acabou por perder ainda mais território. Graças à ativa mediação americana, Israel retirou tropas de parte das terras que ocupava, bem como da cidade de Quneitra, nas Colinas de Golã, o que foi estipulado pelo acordo sírio-israelense assinado em 31 de maio de 1974, que na verdade definiu o fronteira entre a Síria e Israel. Em junho de 1976, a Síria participou na resolução do conflito político interno no Líbano e enviou tropas para lá como parte das forças de contenção inter-árabes.

Em 1980, a Síria assinou um tratado de amizade e cooperação com a URSS, que permaneceu em vigor após o colapso da União Soviética. A Síria foi um dos poucos países árabes a apoiar o Irão na sua longa guerra com o Iraque na década de 1980 e continua a ser o parceiro mais próximo do Irão.

Em Fevereiro de 1987, a Síria, que mantinha um contingente de 25.000 homens de forças de manutenção da paz no Líbano, enviou um exército adicional de 7.000 homens para o sector muçulmano de Beirute para manter a ordem. Quando o Iraque invadiu o Kuwait em Agosto de 1990, a Síria enviou tropas para a Arábia Saudita e posteriormente juntou-se à coligação anti-Iraque. Em Outubro de 1990, a Síria participou activamente na repressão dos protestos cristãos no leste de Beirute e, assim, ajudou a restaurar a ordem na capital libanesa. A Síria participou ativamente na resolução do conflito palestino-israelense.

ECONOMIA

Estrutura de produção.

A Síria é caracterizada por uma economia mista com uma elevada percentagem do setor público (aproximadamente 50% do rendimento nacional, 75% do valor dos produtos industriais e 70% dos ativos fixos). As finanças, a energia, os transportes ferroviários e aéreos estiveram inteiramente sob o controlo do Estado durante muito tempo. A propriedade privada predomina claramente na agricultura e inclui também as pequenas e médias empresas comerciais, o sector dos serviços, os transportes automóveis e a construção de habitação. O crescimento anual do PIB em meados da década de 1990 foi estimado em 3,6%. Em 2003, o crescimento do PIB foi de 0,9%, ou seja, 58,01 mil milhões de dólares, o rendimento per capita foi de 3 300 dólares.De acordo com dados de 2003, o PIB foi dividido por sector da seguinte forma: agricultura - 28,5%, indústria - 29,4% e outros serviços - 42,1%.

O crescimento económico abrandou para 1,8% em 2009 devido à crise económica global que afecta os preços mundiais do petróleo e as economias dos principais parceiros da Síria. Apesar de algumas reformas económicas, as restrições económicas a longo prazo significam o declínio da produção de petróleo, o elevado desemprego, o aumento dos défices orçamentais e o aumento da pressão sobre os recursos hídricos devido ao uso agrícola intensivo.

O PIB per capita em 2010 foi de US$ 4.800 em comparação com US$ 4.700 em 2009 e US$ 4.600 em 2008. O PIB por setor econômico em 2010 foi distribuído da seguinte forma: agricultura 17,6%, indústria 26,8%, serviços de esfera 55,6%.

A Síria é um importante centro de comércio marítimo e terrestre. Nesse sentido, uma indústria como a de armazenamento se desenvolveu. Grandes instalações de armazenamento de petróleo foram construídas nas refinarias de petróleo de Homs e Baniyas, no terminal de carregamento de petróleo do porto de Baniyas, etc. As áreas de armazenamento de metais e materiais de construção foram significativamente aumentadas e grandes elevadores foram construídos.

Recursos trabalhistas.

Cerca de 30% da população em idade ativa da Síria está empregada no setor público; a participação do Estado como empregador começou a diminuir desde o final da década de 1980, quando foram tomadas medidas para reduzir as despesas orçamentais, incluindo a manutenção de instituições governamentais. Na agricultura, onde 52% da força de trabalho total estava empregada, este número caiu para 20% em 1995. Ao mesmo tempo, na indústria (incluindo construção, energia, produção de gás e abastecimento de água) aumentou de 20% para 34%, e no setor de serviços – de 28% para 42%. Muitos sírios trabalham no setor público – em instituições ou empresas. Tanto os residentes urbanos como os rurais estão frequentemente envolvidos em actividades sazonais. Estima-se que em 1998 o desemprego cobria 12-15% da população activa. Desde a década de 1970, muitos trabalhadores qualificados e especialistas migraram para os países produtores de petróleo do Golfo Pérsico em busca de trabalho. O processo migratório contribuiu para a diminuição do desemprego e para a entrada de divisas no país, mas ao mesmo tempo criou uma grave escassez de pessoal qualificado.

Em 2008, 17% da força de trabalho total estava empregada na agricultura, 16% na indústria e 67% nos serviços. A taxa de desemprego foi de 8,3% (2010).

Industria de mineração.

A Síria não é um grande produtor de petróleo. No entanto, desde 1974, o petróleo tornou-se a fonte mais importante de receitas de exportação. As indústrias de petróleo e gás mais desenvolvidas. Em meados da década de 1990, o país produzia aprox. 66,5–80 mil toneladas de combustível líquido. Em 1997, a produção de petróleo foi de 30 milhões de toneladas. Os maiores campos estão localizados no extremo nordeste (em Karachuk, Suwaidiya, Rumailan e arredores de Deir ez-Zor). No nordeste e no leste do Vale do Eufrates, a exploração de jazidas começou no final da década de 1960, e na região de Deir ez-Zor, onde é produzido petróleo leve de qualidade particularmente elevada, nas décadas de 1980-1990. Também se extrai gás natural, incluindo o associado aos campos petrolíferos (foram produzidos 5 mil milhões de metros cúbicos em 1997). Os maiores complexos de refino de petróleo foram construídos em Baniyas e Homs.

A Síria é o maior produtor de fosforitos, cujo depósito está sendo desenvolvido na área de Khneifis, perto de Tadmor. Suas reservas são estimadas em 1 trilhão. t com teor de fosfato de 22 a 72%. Aproximadamente. 15 milhões de toneladas, sendo a maior parte da produção exportada, o restante é utilizado internamente para a produção de fertilizantes. Depósitos de minério de ferro (Raju, Bludan - Zabdani, El-Kadmus), asfalto natural (perto de Latakia), cromo, urânio, manganês, chumbo, cobre, enxofre, amianto, dolomita, calcário, tufo e basalto também foram explorados. É realizada a mineração de sal de cozinha (depósitos de Tadmor, Jerud, El-Jabbul) e enxofre. Existem muitas fontes minerais quentes localizadas e exploradas na Síria.

Energia.

Mais de metade da electricidade (57%) é produzida em centrais hidroeléctricas e 43% em centrais térmicas que utilizam petróleo como combustível. As maiores usinas hidrelétricas foram construídas em meados da década de 1970, quando foi construída a barragem do Eufrates. A sua capacidade estimada é de 800 milhões de kW, mas devido a dificuldades técnicas e baixos níveis de água, estão com menos de metade da carga. Em 1998, foram produzidos 17,5 mil milhões de kW de electricidade. Em 1998, foram produzidos 17,5 mil milhões de kW de electricidade, em 2007 – 36,5 mil milhões de kW de electricidade.

Indústria de transformação.

No início da década de 1990, todas as indústrias líderes, principalmente a indústria pesada, estavam à disposição do Estado. O Estado também possuía empresas importantes nas indústrias alimentar, açucareira e têxtil, bem como na produção de materiais de construção, plásticos, vidro, fertilizantes químicos, produtos de tabaco e na montagem de televisores a partir de peças importadas. Entre as mais desenvolvidas estão as indústrias de refino de petróleo, energia elétrica, alimentícia, têxtil, química, elétrica e produção de materiais de construção.

As medidas para modernizar as infra-estruturas e aumentar a capacidade do mercado interno contribuíram indirectamente para o desenvolvimento do empreendedorismo privado. A sua posição fortaleceu-se especialmente na produção de têxteis, vestuário, artigos de couro, papel, sabão e produtos químicos. O sector privado começou a produzir bens eléctricos, incluindo frigoríficos, e fabricar equipamentos, bem como produtos de substituição de importações, como cosméticos e detergentes. A maioria das empresas industriais privadas são pequenas, empregando menos de 10 pessoas, geralmente familiares.

Agricultura.

A agricultura emprega aprox. 50% da população economicamente ativa. A agricultura produz a maior parte dos alimentos consumidos no país e uma parte significativa das matérias-primas para a indústria, em particular o algodão e a beterraba sacarina.

A terra arável cobre aprox. 30% da área do país. É uma estreita faixa costeira com solos férteis e de elevada humidade, onde se cultivam frutas, azeitonas, tabaco e algodão; o vale do rio El-Asi, onde são cultivadas diversas culturas em condições de irrigação; um planalto semi-árido que se estende das Colinas de Golã e Damasco até a fronteira com a Turquia, ao norte de Aleppo, e chega no leste até Hasakah, onde uma parte significativa do trigo e da cevada sírios é produzida de sequeiro, e o algodão é produzido em cunha irrigada; Vale do Eufrates.

As principais culturas de grãos – trigo e cevada – ocupam aprox. 2,5 milhões de hectares, ou quase metade de todas as áreas semeadas. O algodão ocupa o lugar mais importante entre as culturas industriais; geralmente é semeado em 130-180 mil hectares, dependendo das condições climáticas e dos preços prevalecentes da fibra. Eles também cultivam milho, beterraba sacarina para refinarias de açúcar locais, milho-miúdo, legumes, frutas e sementes oleaginosas. A população pecuária inclui mais de 12 milhões de ovelhas, 1 milhão de cabras, 700 mil cabeças de gado e mais de 14 milhões de galinhas. A pecuária fornece quase um terço dos produtos agrícolas.

O maior projeto de irrigação na Síria foi a construção da barragem do Eufrates, após a qual se planejou duplicar a área de terras irrigadas até 2000 em comparação com o final da década de 1970. No entanto, os problemas que surgiram, nomeadamente o gesso no solo e os baixos níveis de água na albufeira (em parte devido à grande retirada de água do Eufrates a montante - na zona da barragem de Keban, na Turquia) impediram a concretização do objectivo. Em Dezembro de 1992, o Banco Europeu de Investimento concordou em financiar a construção da barragem de terra At-Torah no rio. Es-Sanobar para irrigação adicional de 10,5 mil hectares de terras aráveis ​​na província de Latakia.

Transporte.

A Síria tem um sistema rodoviário e ferroviário bem desenvolvido. A maioria das rodovias, ao longo das quais é realizado mais de 90% do transporte doméstico de cargas e passageiros, tem superfície dura. As principais rodovias também servem para o trânsito de mercadorias dos países árabes vizinhos para a Turquia e Europa. Em meados da década de 1990, a extensão das estradas pavimentadas era de 28 mil km e a extensão das ferrovias foi aumentada para quase 2.750 km. Até agora, já ligaram o principal porto mediterrânico do país, Latakia, ao porto de Tartus e, através de Aleppo, à cidade fronteiriça de Qamishli, no nordeste do país. A ferrovia conecta Aleppo, Hama, Homs e Damasco, bem como Homs com depósitos de fosforito nas proximidades de Tadmor (Palmyra). Os maiores portos marítimos são Latakia, Tartus e Baniyas. A única companhia aérea que opera no país é a Sirien Arab Airlines. Existem aeroportos internacionais em Damasco e Aleppo, e aeroportos locais em Tadmor, Deir ez-Zor, Latakia e Qamishli.

Oleodutos.

O principal oleoduto que atravessa o país vai dos campos petrolíferos do norte do Iraque até aos portos mediterrânicos de Baniyas e Trípoli (no Líbano). O petróleo também foi fornecido ao longo desta rota ao maior centro de processamento sírio em Homs. Desentendimentos sobre as taxas de trânsito do petróleo bruto iraquiano levaram o Iraque a recusar a utilização do oleoduto entre 1976 e 1979, e a Síria, por sua vez, fechou-o em 1982 em apoio ao Irão na sua guerra contra o Iraque. Os oleodutos também são instalados dos campos sírios no nordeste até o porto de Tartus e Homs, e os oleodutos conectam complexos de processamento em Homs e Baniyas com Damasco, Aleppo e Latakia.

Comércio exterior e dívida.

A Síria compra mais bens no exterior do que exporta. Alimentos, produtos industriais, incluindo automóveis, metais ferrosos e não ferrosos, madeira, equipamentos fabris, produtos elétricos, medicamentos, papel, bem como volumes significativos de petróleo bruto e produtos petrolíferos (uma vez que as empresas nacionais processam petróleo leve produzido no Iraque e na Arábia Saudita). Arábia) são importados para o país. Arábia). As exportações sírias consistem principalmente de petróleo e produtos petrolíferos, algodão, fios de algodão, têxteis e artigos de couro, fosfatos, detergentes, perfumes e produtos alimentares, como leguminosas, vegetais e produtos pecuários. O país gasta grandes quantias de dinheiro na compra de armas. No final da década de 1980, mesmo após um declínio acentuado nas importações de bens de capital, produtos petrolíferos, cereais, açúcar e outros bens, a Síria foi forçada a recorrer a empréstimos externos e a depender da ajuda externa e das remessas de sírios que trabalhavam no estrangeiro para cobrir o défice comercial. . Os principais parceiros comerciais estrangeiros são os países da UE, o Japão, o Irão. Estão a ser estabelecidos contactos com os países da Europa de Leste, os EUA e a China. Existem laços de longa data com a Rússia. Com a ajuda da URSS, foram construídas mais de 40 instalações industriais, criado um complexo de refino de petróleo, estruturas de irrigação, ferrovias, linhas de energia de alta tensão e o complexo hidrelétrico do Eufrates.

No final de 1999, estimou-se que a dívida externa total da Síria era de aprox. US$ 22 bilhões, incluindo aprox. 10 mil milhões de dólares aos estados do antigo campo socialista, que concederam empréstimos à Síria para a compra de equipamento militar e para a implementação de grandes projectos económicos, incluindo a construção de engenharia hidráulica no Eufrates.

Sistema bancário.

As atividades bancárias durante o reinado de Hafez al-Assad estavam inteiramente sob controle estatal. Incluía o Banco Central, que emite dinheiro (a libra síria), e cinco bancos setoriais - Comercial, Industrial, Agrícola, Cooperativo, Hipotecário, bem como o Banco de Crédito Popular. Desde meados de 2000, começou a liberalização das atividades bancárias.

O crescimento económico do país abrandou para 1,8% em 2009 devido à crise económica global que afecta os preços mundiais do petróleo e as economias dos principais parceiros da Síria. Damasco implementou algumas reformas económicas nos últimos anos, incluindo o corte das taxas de juro, a abertura de bancos privados e a consolidação de todas as taxas de câmbio múltiplas.

Em 2009, foi criada uma bolsa de valores em Damasco. Além disso, o Presidente assinou legislação incentivando a reforma da propriedade empresarial e permitindo ao Banco Central emitir títulos do Tesouro e títulos de dívida pública.

SOCIEDADE E CULTURA

Estrutura social da população.

A maioria dos habitantes do país são trabalhadores industriais e agrícolas e membros das suas famílias, pouco menos de metade da população total são aldeões e uma proporção muito pequena são pastores nómadas e semi-nómadas. Os camponeses que vivem nas aldeias trabalham em terras próprias ou arrendadas, mas muitos são forçados a contentar-se com o trabalho agrícola contratado. O governo está a tomar medidas para melhorar os padrões de vida nas zonas rurais: foram construídas estradas e escolas e foi implementado um extenso programa de electrificação.

Estilo de vida.

A alimentação dos residentes rurais consiste principalmente em pão, arroz, laticínios, queijo, azeitonas e cebola. Acrescentam-se abóbora, ervilha, melancia, figos, tâmaras e uvas, e nos feriados carne. Os proprietários de terras com rendimentos mais elevados, bem como os especialistas qualificados e os comerciantes das cidades, comem melhor e incluem regularmente pratos de carne na sua dieta. Os pratos mais famosos da culinária nacional: quibe (vitela picada com casca de trigo), meshvi (cordeiro assado no espeto), hummos (purê de ervilhas grandes) e kunafa (prato de massa doce com queijo, creme e nozes, regado com calda). .

A população urbana das classes média e alta prefere usar roupas europeias, enquanto nas zonas rurais usa roupas compridas com cocares tradicionais. As casas nas aldeias do noroeste da Síria são feitas de barro e palha em forma de colmeias; As moradias nas regiões sul e leste são construídas em pedra, o que também é típico de áreas urbanas ricas. A classe média dos moradores da cidade vive em prédios de apartamentos construídos com estruturas de blocos de concreto e concreto armado, enquanto os pobres muitas vezes se instalam em terrenos baldios, onde constroem barracos com sucata - chapas de metal e ferro corrugado.

Os beduínos viajam em rotas anuais tradicionais dentro de seus territórios tribais, cruzando livremente as fronteiras do estado. Os seminômades que criam ovelhas e cabras movimentam seus rebanhos no inverno, mas no verão passam para um estilo de vida sedentário e se voltam para a agricultura. Ambos os grupos vivem em tendas de feltro e a sua dieta contém muito mais leite e carne do que a dos camponeses.

Tradicionalmente, o chefe era responsável por todos os assuntos da aldeia. Os chefes de outras famílias serviram como seu órgão consultivo. Na aldeia preservam-se os valores familiares e religiosos, o respeito pelos idosos, a hospitalidade e a generosidade, enquanto a desconfiança para com os estranhos não se perde. Os laços familiares continuam a ser a base fundamental das relações sociais. A herança ocorre através da linha masculina. Depois de se casarem, as mulheres vão morar com seus cônjuges. Os habitantes médios das cidades vivem em famílias pequenas em apartamentos separados, mas mantêm contactos estreitos com um grande círculo de parentes.

Muitas vezes, os casamentos são celebrados sem conhecimento prévio entre os noivos. O noivo tem o direito de cortejar a noiva somente após o noivado e somente na presença de amigos ou parentes. É costume os muçulmanos pagarem o preço da noiva. Os cristãos acreditam que o noivo deve fornecer um quarto à noiva (ou, se os fundos permitirem, uma casa separada). A família da noiva, seja muçulmana ou cristã, é obrigada a receber um dote, que inclui roupas, joias preciosas e utensílios domésticos.

Normalmente um homem tem uma esposa, embora a lei islâmica permita até quatro esposas e o divórcio seja permitido. No entanto, este processo está atualmente a tramitar num tribunal civil. Para os cristãos, o divórcio é difícil e a poligamia não é permitida.

O estatuto das mulheres.

Com exceção dos citadinos de classe média, em que cada pequena família tem sua casa, a recém-casada muda-se para a família do marido, onde reina a autoridade dos pais. A vida diária de uma mulher gira em torno do lar; É variado por encontros com familiares, na aldeia uma visita a um poço ou a uma corrente de debulha de cereais, e na cidade idas ao comércio. As mulheres se vestem com recato e quase sempre saem em grupos de duas ou três pessoas. O uso de cobertura facial era uma prática comum em uma época, mas não é comum hoje. Muitas mulheres da cidade preferem usar um hijab, um lenço que cobre os cabelos, como símbolo de pertencimento ao Islã.

A mulher deve permanecer casta até o casamento e fiel ao marido. Os beduínos costumam se casar muito cedo, antes dos 14 anos, as mulheres rurais e meninas de famílias trabalhadoras - entre 14 e 18 anos, e representantes das classes média e alta, independentemente da religião - após os 18 anos. Em comparação com os homens, as mulheres têm geralmente um estatuto inferior na sociedade, que começou gradualmente a aumentar devido à sua participação mais activa na vida pública e às mudanças na legislação. As raparigas com menos de 15 anos não estão autorizadas a casar e as mulheres têm o direito de pedir o divórcio e de receber uma indemnização se os seus maridos exigirem o divórcio de forma injustificada. Se um homem desejar ter mais de uma esposa, o juiz deve certificar-se de que o marido é capaz de proporcionar uma manutenção digna às suas esposas.

Organizações e movimentos públicos.

O Partido Árabe do Renascimento Socialista (Baath) incentiva a atividade política e social dos cidadãos, facilitando a sua entrada em diversas organizações públicas. Entre eles estão a Federação Geral dos Camponeses, a Federação Geral dos Sindicatos dos Trabalhadores, o Sindicato da Juventude Revolucionária, o Sindicato Nacional dos Estudantes e as associações de mulheres. Além disso, foram criadas organizações paramilitares, que envolvem vários segmentos da população, cujas tarefas incluem a defesa civil e a proteção do país contra espiões e sabotadores.

A principal estrutura de importância nacional é o exército. O país tem recrutamento universal para homens maiores de 19 anos.

Os sindicatos cobrem aproximadamente 17% dos empregados fora da agricultura. A maioria dos membros do sindicato trabalha em agências governamentais, construção, têxteis e transportes. Os maiores sindicatos estão em Damasco e Aleppo. O governo estimula e apoia os sindicatos, proporcionando-lhes a oportunidade de participar na gestão de empresas estatais.

Seguro Social.

Vários serviços sociais são prestados por organizações de caridade voluntárias, que estão sob o controlo dos ministérios competentes. A ajuda aos cidadãos de baixa renda recai principalmente sobre os ombros dos parentes.

CULTURA

Sistema de educação.

As escolas e instituições de ensino superior estão sob o controlo dos ministérios competentes. O ensino primário é gratuito e obrigatório. Todas as crianças são obrigadas a frequentar seis anos de escola primária. Após a formatura, eles podem ingressar no ensino médio, que consiste em dois níveis com três anos de estudo cada: preparatório (secundário) e secundário completo. Para se matricular em escolas públicas de ensino médio de ambos os níveis, onde o ensino também é gratuito, é necessário passar no vestibular.

Algumas crianças continuam a sua educação em escolas privadas, financiadas em parte por subvenções estrangeiras, e em escolas geridas pela ONU para crianças refugiadas palestinianas. Os livros didáticos, os currículos e o nível de ensino no setor privado são controlados pelo Ministério da Educação.

Existem quatro universidades no país: em Damasco, Aleppo, Latakia (Tishrin) e Homs (Al-Baath). Destas, a maior e mais antiga é a capital, fundada em 1923 e com 81 mil alunos em meados da década de 1990. A maior Universidade de Aleppo, inaugurada em 1960, tem uma população estudantil de aprox. 60 mil pessoas. Existem vários institutos de formação técnica.

Museus e monumentos históricos.

O Museu Nacional do Norte da Síria, em Aleppo, contém esculturas, joias e utensílios domésticos dos períodos sumério, hitita, assírio e fenício, bem como monumentos das culturas helenística, romana e árabe. Na costa mediterrânea, na região de Latakia, estão as ruínas de cidades-estado fenícias, a mais famosa das quais, Ugarit, foi descoberta durante escavações na colina Ras Shamra.

A herança romana pode ser vista através de apresentações teatrais realizadas todos os verões como parte de um festival na cidade de Busra al-Hariri, no sul da Síria.

No oeste do país, foram preservadas estradas, canais, barragens e aquedutos deste período, alguns dos quais ainda hoje em uso. Entre os monumentos arquitetônicos de Damasco, a Mesquita Omíada (construída em 705-715), o Museu Nacional e o Palácio Azema (hoje Museu de Arte Popular), que exibe utensílios domésticos e roupas do século XVIII, são especialmente famosos. e artesanato moderno de várias partes do país, o abrigo medieval para dervixes de Sulaymaniyah, o mausoléu de Salah ad-Din, a casa de St. Ananias, capela de S. Paulo.

Aleppo tornou-se agora um centro comercial e industrial, mantendo ao mesmo tempo a sua aparência medieval. A cidadela, um exemplo notável da arquitetura militar árabe, ergue-se acima da cidade. A cidade é cercada por uma muralha. As casas ficam voltadas para as ruas com paredes vazias, mas possuem pátios internos. Os minaretes das mesquitas da cidade (a mais famosa é a Mesquita Zacarias) foram construídos em diferentes períodos históricos. Os mercados cobertos medievais, que se estendem por mais de 12 km, impressionam pelas suas abóbadas de pedra.

A história do cristianismo sírio se reflete em igrejas e tumbas notáveis ​​(especialmente em Aleppo). Ao norte de Damasco, o imperador romano Justiniano construiu uma das igrejas ortodoxas gregas, na qual foi preservada a imagem da Mãe de Deus com o Menino, atribuída a São Lucas. Da época das Cruzadas, permanecem as ruínas do castelo românico Krak des Chevaliers (século XII), 65 km a oeste de Homs.

Literatura e folclore.

O país preserva as tradições da criatividade oral, difundidas entre nômades e camponeses. Nas aldeias, são realizados concursos de improvisação de poesia e contadores de histórias itinerantes são convidados bem-vindos em qualquer casa.

O processo de revitalização da educação árabe clássica começou no século XIX, quando missionários americanos e franceses começaram a publicar literatura clássica e moderna em árabe. Os sírios que estudaram em escolas missionárias no Ocidente tornaram-se os criadores da filosofia do nacionalismo árabe, e o socialismo sírio foi fortemente influenciado por pensadores como Michel Aflaq, Salyah Bitar e Akram Haurani.

As obras em curdo e armênio estão amplamente representadas na literatura e no jornalismo sírio moderno.

Teatro.

A arte do teatro teve origem na Síria na segunda metade do século XIX. O movimento teatral revivido na década de 1960 levou à criação do Teatro Nacional, que apresentou obras clássicas e modernas de autores árabes e estrangeiros (Molière, Dürrenmatt, Shaw). Este teatro deu início à vida de dramaturgos como Mamdouh Udwan, Saadellah Vannus e outros, cujas peças foram traduzidas para línguas europeias.

Meios de comunicação de massa.

O país conta com a Direção Geral de Radiodifusão e Televisão do governo e o serviço comercial do governo, a Televisão Síria. Existe uma agência de notícias síria administrada pelo governo. Parte da população recebe transmissões da Voice of America, BBC, rádios libanesas e egípcias. As transmissões de rádio são realizadas em quase uma dúzia de idiomas.

Mais de uma dúzia de jornais em árabe são publicados em Damasco e Homs. Os mais populares deles são “Al-Baath” (“Renascença”, 62 mil exemplares) - o órgão Baath, “Al-Saura” (“Revolução”, 55 mil exemplares), o jornal governamental “Tishrin” (“Outubro” , 70 mil exemplares). O jornal Syria Times é publicado em inglês (12 mil exemplares).

O cinema é popular entre os cidadãos de renda média. Os filmes europeus e americanos são amplamente exibidos nos cinemas, mas a maioria dos sírios prefere filmes feitos no Egito e na Índia.

Feriados e rituais.

Os muçulmanos oram às sextas-feiras e ouvem sermões em grandes mesquitas catedrais. Durante os serviços religiosos, as lojas e os escritórios governamentais estão fechados. Às sextas-feiras, os sírios vão ao mercado e realizam eventos sociais. Os cristãos têm um dia de folga no domingo. O Ramadã e o Hajj são considerados os rituais muçulmanos mais importantes. Durante o Ramadã, que cai no nono mês do calendário lunar muçulmano, deve-se abster-se de comer durante o dia. No final do mês é comemorado o feriado da quebra do jejum - Eid al-Fitr, durante o qual é costume nos visitarmos e trocarmos presentes. O Hajj (peregrinação a Meca), que os muçulmanos são obrigados a realizar pelo menos uma vez na vida, cai no décimo segundo mês do calendário lunar. Ao retornar, os peregrinos celebram o festival do sacrifício - Eid al-Adha (Kurban Bayram), acompanhado de festa, diversão e abate ritual de ovelhas. Maulid (aniversário do Profeta Maomé) e Mi'oraj (Ascensão) são amplamente celebrados. Feriados nacionais seculares e datas memoráveis ​​​​na Síria são: Dia da Independência (8 de março), Dia da Criação da Liga Árabe (22 de março), Dia dos Mártires (6 de abril) - em memória dos 21 líderes da luta árabe pela independência que foram enforcados pelo governador otomano Kamal Pasha, Dia da Evacuação (17 de abril) - para comemorar a retirada final das tropas francesas, Dia de Luto (29 de novembro) - para comemorar a transferência da região de Hatay para a Turquia pelo centro francês na cidade de Alexandretta (moderna Iskenderun).

HISTÓRIA

O estado sírio moderno surgiu após a Primeira Guerra Mundial, quando a França recebeu um mandato da Liga das Nações para governar a Síria e o Líbano, e a Grã-Bretanha - Palestina e Transjordânia. Até então, o conceito de "Síria" incluía estes quatro países e pequenas áreas no sul da Turquia moderna e no noroeste do Iraque. Assim, a história da Síria antes da década de 1920 refere-se a um território muito maior (a chamada Grande Síria). A história do estado moderno da Síria começa em 1919.

Estágios iniciais da história.

Os primeiros vestígios da presença humana no território da Síria datam do início do Paleolítico. No Neolítico e nos milênios subsequentes, o país serviu como uma espécie de ponte entre a Mesopotâmia, a Ásia Menor, a Arábia e o Egito; Povos e tribos vizinhos mudaram-se repetidamente para lá. Muito pouco se sabe sobre a antiga população pré-semita da Síria. A primeira migração de tribos semíticas (amorreus) ocorreu no início do terceiro milênio aC. Nesse período, a população já se dedicava à agricultura e à pecuária, e o poder político estava nas mãos dos líderes tribais. A influência cultural egípcia penetrou na Síria através da costa do moderno Líbano

Com base em escavações na área de Tell Mardiha, 40 km ao sul de Aleppo, foi estabelecido que ca. 2500 a.C. ali ficava a capital do rico e poderoso estado de Ebla. Durante as escavações, foi descoberta uma biblioteca palaciana, composta por 17 mil tábuas de argila, entre elas o mais antigo dicionário bilíngue conhecido no mundo. O chefe eleito e o senado de Ebla, composto por nobres, governavam o norte da Síria, o Líbano e parte do território do norte da Mesopotâmia. Seu principal adversário foi o reino de Mari, no vale do Eufrates. Ebla conduziu um comércio ativo de madeira, têxteis e produtos metálicos com as pequenas cidades-estado do Vale do Eufrates e do norte da Pérsia, bem como com Chipre e Egito. Tratados de amizade foram concluídos entre Ebla, por um lado, e a cidade assíria de Ashur, no norte da Mesopotâmia, e a cidade de Hamazi, no norte da Pérsia, por outro. No século 23 AC. Ebla foi conquistada por Akkad, sua capital foi arrasada.

Depois de 2300 AC As tribos cananéias invadiram a Síria em várias ondas. Numerosos pequenos estados surgiram no país e cidades fenícias estabeleceram-se no litoral (Ugarit, etc.). Nos séculos seguintes, seu território tornou-se objeto de conquista por estados vizinhos. Por volta de 1760 aC A Síria foi conquistada pelo rei babilônico Hamurabi, que destruiu o estado de Mari. Nos séculos XVIII-XVII. AC. o país estava sob o domínio dos hicsos, então os hititas tomaram posse das regiões do norte e em 1520 aC. O domínio do reino de Mitanni foi estabelecido. De 1400 AC As tribos semíticas dos arameus começaram a invadir e reassentar-se no interior da Síria. No sul desde o século XVI. AC. havia uma cidade de Damasco, que se tornou um grande centro comercial. Estava originalmente sob o domínio dos faraós egípcios.

Uma luta feroz pela Síria se desenrolou entre o Novo Reino egípcio e o poder hitita. Depois de 1380 aC o poder sobre a Síria pertencia aos hititas. O Faraó Ramsés II tentou recapturá-lo, mas não teve sucesso na decisiva Batalha de Cades (nas proximidades da moderna Homs) em 1285 aC. Mas após o colapso do poder hitita (por volta de 1200 aC), a Síria dividiu-se novamente em vários pequenos estados liderados por dinastias locais.

No final do século XI. AC. Damasco e outras áreas do sul da Síria foram conquistadas pelo rei do estado israelita-judaico, David. Porém, já na segunda metade do século X. AC. Damasco recuperou a sua independência e tornou-se um reino aramaico independente. Nos séculos IX-VIII. AC. A Síria foi conquistada pelos assírios em 605 AC. - Babilônios, em 539 AC. - Persas. Em 333 a.C. A Síria ficou sob o domínio de Alexandre, o Grande, e após o colapso do império que ele criou em 301 aC. - Dinastia Selêucida. Nessa época, o país vivenciava a ascensão da cultura helenística; As cidades sírias competiram com Alexandria e as cidades da Ásia Menor.

No século II. AC. O poder selêucida começou a se desintegrar e pequenos estados surgiram no território da Síria (o estado judeu dos Macabeus, etc.). No século I AC. o país foi atacado pelos partos e armênios, e em 64 AC. foi conquistado por Roma. Durante o período romano, os sírios eram famosos em todo o Mediterrâneo pelos seus comerciantes, líderes militares, cientistas, juristas, padres e funcionários. Em 193-235, o Império Romano foi governado pela dinastia Severa, imigrantes da Síria. O país foi um dos centros de difusão do cristianismo: a cidade de Antioquia tornou-se a residência do Patriarca do Oriente.

No século III. DC, à medida que aumentava a fragmentação política, vários reinos e tribos lutaram pela posse da Síria. Alguns destes estados, como Palmira, Edessa e Hatra, eram árabes e tinham estreitos laços políticos e económicos com os beduínos do norte da Arábia e da Transjordânia. Primeiro, os governadores romanos e depois os reis do Irão sassânida lutaram pela lealdade dos líderes árabes do sul da Síria.

Invasão dos turcos seljúcidas.

Renascimento da Síria no século X - início do século XI. foi retardada pela conquista de seu interior pelos turcos seljúcidas, vindos da Ásia Menor e do norte da Mesopotâmia. As tribos que invadiram a Síria faziam parte do enorme poder persa seljúcida, mas logo romperam as relações de vassalo com ele e criaram dois estados independentes com capitais em Damasco e Aleppo. Os seljúcidas nunca penetraram no sul da Síria, que permaneceu sob o domínio de governantes locais como os tanukidas ou era vassalo dos fatímidas egípcios. No final do século XI, como resultado da invasão dos Cruzados da Europa Ocidental, a Síria ficou ainda mais fragmentada e enfraquecida.

Cruzadas.

Os primeiros cavaleiros europeus desembarcaram em Antioquia e depois noutros pontos da costa mediterrânica no final do século XI. No início do século XII. Quatro estados cruzados foram criados em território sírio: o Principado de Antioquia, o Condado de Trípoli, o Reino de Jerusalém e o Condado de Edessa. Seguindo os cristãos, os seljúcidas invadiram a região. O governador de Mosul, Emir Maudud, preparou uma campanha no norte da Síria e em 1111 sitiou Aleppo. Os seljúcidas foram combatidos pelos líderes turcos e árabes locais, incluindo o governante de Damasco, que contratou assassinos para atacar os seljúcidas. No entanto, após a sua morte em 1128, a cooperação entre as autoridades da cidade e os Assassinos cessou, e o novo Emir de Mosul, Zengi, invadiu imediatamente as regiões do norte da Síria e ocupou Aleppo. Depois disso, a dinastia Zengid, com o apoio da cavalaria curda contratada como força de ataque, sob o pretexto da ameaça iminente dos cruzados, estabeleceu o controle sobre toda a Síria.

Um dos comandantes curdos, Salah ad-din (Saladino), que ficou famoso por suas expedições militares ao Egito em 1164, 1167 e 1168, após a morte de Nur ad-din ibn Zengi em 1174, tornou-se o chefe do estado Zengid e ao mesmo tempo se opôs aos cruzados e ao califado abássida no Iraque. Em 1187, suas tropas derrotaram o exército do Reino de Jerusalém, mas ficaram exaustas pela 3ª Cruzada que se seguiu, liderada por Ricardo I, Filipe II Augusto e Frederico I Barbarossa. Os sucessores aiúbidas de Salah ad-din mantiveram o controle do interior da Síria, mas foram forçados a lutar obstinadamente com o Sultanato Seljuk Konya no norte, os estados cruzados no oeste e os vários estados turcos que existiam na região de Mosul e no oeste da Pérsia. no leste. Em 1260, o estado aiúbida, que havia entrado em declínio, foi atacado pelos mongóis sob a liderança de Hulagu Khan, que capturou Aleppo e Damasco, mas foi detido pelas forças mamelucas lideradas pelo sultão Qutuz na Batalha de Ain Jalut, no norte da Palestina. .

Governo mameluco.

Logo Baybars matou Kutuz e assumiu o título de Sultão. A dinastia mameluca governou o Egito e a Síria a partir de 1250. Na década de 1260, Baybars ocupou os pontos fortificados ismaelitas estrategicamente mais importantes nas montanhas da Síria. No início da década de 1290, o sultão al-Ashraf Salah ad-din Khalil capturou as últimas fortalezas dos cruzados na costa mediterrânea da Síria. Já durante o primeiro século de domínio mameluco na Síria, foi criado um sistema administrativo eficaz e o comércio foi restaurado tanto com o Oriente como com o Ocidente. A ascensão do artesanato e da agricultura começou. A Síria atingiu sua maior prosperidade quando foi governada por Nasir Nasir ad-din Muhammad (1310–1341). Mas já sob seus sucessores imediatos, como resultado da praga que varreu a Síria e do aumento da concorrência comercial dos estados da Anatólia e do Norte da África, começou o declínio do poder mameluco, que abriu caminho para o comandante turco-mongol Timur ( Tamerlão) para capturar Aleppo e Damasco. Tendo-as ocupado em 1401, Timur começou a reassentar artesãos dessas cidades para sua capital, Samarcanda. Ao mesmo tempo, os sultões mamelucos do Cairo voltaram sua atenção para a Arábia e as terras às margens do Mar Vermelho, e o norte da Síria tornou-se objeto das reivindicações dos timúridas, otomanos e outros turcos. No final do século XV. A rivalidade entre os mamelucos, os otomanos e os safávidas iranianos transformou-se numa verdadeira guerra. Aproveitando a luta que os mamelucos foram obrigados a travar contra os portugueses, que lançavam ataques aos territórios adjacentes ao Mar Vermelho, o sultão do Império Otomano em 1516 derrotou o exército mameluco em Marj Dabiq e conquistou facilmente a Síria.

Período otomano.

Durante os quatro séculos seguintes, a Síria fez parte do Império Otomano e foi governada a partir de Istambul. Logo após a conquista otomana, a Síria (juntamente com o Líbano e a Palestina) foi dividida em 4 províncias (pashalik) com centros em Trípoli, Aleppo, Damasco (esta última incluía todas as terras ao sul de Damasco até a fronteira com o Egito) e Saida. Mais tarde, várias outras províncias foram criadas, incluindo Akka. Cada província era chefiada por um paxá, que se reportava diretamente à administração da capital. Cada paxá governou o território sob sua jurisdição com a ajuda de unidades de cavalaria locais e uma coorte de funcionários civis e judiciais que gozavam de considerável independência. A ordem estabelecida na região contribuiu para o renascimento no século XVI. comércio e produção, mas depois de 1600, como resultado da luta destruidora entre as autoridades periféricas, o tesouro central de Istambul e as grandes casas comerciais, a economia declinou gradualmente. A expansão do comércio holandês e inglês no Mediterrâneo, no Sul e Sudeste Asiático e na bacia do Oceano Índico acelerou o declínio da atividade económica do Império Otomano no final do século XVII.

No século 18 Aleppo e Beirute tornaram-se os principais centros comerciais da Síria; Colônias de mercadores europeus foram estabelecidas em diversas cidades (a maior parte do comércio com a Europa passava por suas mãos). Missionários, especialmente franciscanos e jesuítas, começaram a chegar em grande número para trabalhar entre os cristãos locais. Os contactos entre missionários e autoridades locais levaram a uma maior estratificação da sociedade síria. Aproveitando-se da situação, fortes clãs locais tentaram tornar-se independentes do governo central otomano. Os combates internos intensificaram-se e, como resultado de um desses conflitos, a seita drusa derrotada mudou-se para uma região montanhosa a sudeste de Damasco, chamada Monte Ed-Druzo. No final do século XVIII. A maior parte do sul da Síria ficou sob o domínio do Paxá de Aqq, Ahmad al-Jazzar, que tentou modernizar o sistema administrativo e promover o desenvolvimento económico.

No final do século XVIII. As potências europeias começaram a intervir ativamente nos assuntos internos da Síria, estabelecendo as suas esferas de influência. Assim, os franceses apoiaram os maronitas e outros católicos sírios, os russos declararam o seu direito de defender os ortodoxos e os britânicos ofereceram a sua amizade aos drusos. Em 1798-1799, as tropas da França napoleônica, não conseguindo capturar o Egito, desembarcaram na costa síria. Al-Jazzar, com a ajuda da frota britânica, conseguiu deter os franceses em Akka e forçar Napoleão a retornar à França.

Os sucessos da Síria no desenvolvimento da produção e do comércio de materiais atraíram a atenção do poderoso paxá egípcio Muhammad Ali, cujo exército invadiu o país no outono de 1831. Foi estabelecido o controle centralizado do país. O comércio e a agricultura continuaram a desenvolver-se, mas já não eram controlados pela nobreza local. O comércio com a Europa floresceu especialmente. Muitas transações comerciais foram realizadas através do porto de Beirute. As importações de tecidos britânicos baratos levaram ao declínio do artesanato têxtil local em Aleppo e Damasco, enquanto o aumento da procura de azeite, algodão e seda nos países europeus e no Egipto reforçou a posição dos comerciantes cristãos sírios.

Os confrontos entre as tropas egípcias estacionadas na Síria e as forças otomanas na Anatólia forçaram as potências europeias a intervir em 1839 e a manter a autoridade do Império Otomano no Médio Oriente. Agentes britânicos e otomanos encorajaram os drusos a se rebelarem contra o exército egípcio. Ao mesmo tempo, a frota conjunta anglo-austríaca estabeleceu um bloqueio a Beirute, o que forçou o líder militar Ibrahim Pasha a retirar as suas tropas da Síria em 1840. Com a restauração do poder do Sultão Otomano, a Síria ficou sob a convenção comercial Anglo-Otomana de 1838, que abriu o mercado para produtos europeus. Seu influxo destruiu as principais indústrias artesanais e levou os comerciantes urbanos e nobres do país a comprar ativamente terras agrícolas. A tendência para a sua transferência para a propriedade de cidadãos que não viviam nas suas propriedades intensificou-se a partir de 1858, quando o Império Otomano aprovou uma nova lei que permitia a transferência de terras comunais nas aldeias para propriedade privada, sujeita ao pagamento de impostos mais elevados.

No último quartel do século XIX. em troca de empréstimos ao Império Otomano, as empresas francesas receberam numerosas concessões na Síria. Os franceses investiram na construção de portos, ferrovias e estradas sírias. À medida que a produção material diminuía, cresciam os sentimentos anticristãos e antieuropeus. A interferência europeia na vida política da Síria intensificou-se. Isto contribuiu para a crescente insatisfação entre a elite árabe local com o domínio otomano. Na década de 1890, sociedades que defendiam a independência da Síria do Império Otomano surgiram em Aleppo, Damasco e Beirute. O número dessas sociedades aumentou rapidamente na virada dos séculos XIX e XX. A consciência nacional dos árabes tornou-se especialmente aguda com a chegada ao poder dos Jovens Turcos após a revolução burguesa de Julho de 1908 na Turquia. Quando se tornou óbvio que os Jovens Turcos defenderiam principalmente os interesses da população de língua turca, os sírios lideraram várias organizações que defendiam a autonomia das províncias árabes.

Primeira Guerra Mundial.

Com a eclosão da Primeira Guerra Mundial, o alto comando otomano transferiu as divisões árabes do 4º Exército otomano para Gelibolu (nas margens do Estreito de Dardanelos). O chefe da administração civil e militar da Síria, Jemal Pasha, ordenou a prisão ou deportação de muitos líderes do movimento de libertação nacional. No entanto, o apoio local aos nacionalistas árabes continuou a crescer devido a uma grave crise em todos os sectores da economia causada pelo aumento dos impostos para necessidades militares e pelo bloqueio britânico aos portos do Mediterrâneo durante a guerra. O ímpeto para a nova ascensão do movimento foi a revolta que foi levantada na Arábia, com o apoio dos britânicos, pelo xerife de Meca, Hussein ibn Ali, que esperava assim criar um reino árabe independente. Quando o exército árabe, liderado pelo seu filho Faisal ibn Hussein, entrou em Damasco em Outubro de 1918, foi saudado como um libertador. A cidade foi declarada sede de um governo independente para toda a Síria. Ao mesmo tempo, Beirute estabeleceu a sua própria administração árabe. Imigrantes da Síria que adquiriram experiência em trabalho administrativo no Império Otomano e no Egito foram nomeados para cargos de responsabilidade em ambas as cidades. Ambas as administrações enviaram representantes ao Congresso Geral Sírio em Damasco, convocado em julho de 1919, onde foi adotada uma resolução apelando à declaração de independência total da Síria, à criação de uma monarquia constitucional liderada por Faisal e à proteção legal das minorias.

Enquanto os nacionalistas sírios defendiam a autonomia, representantes da Grã-Bretanha e da França começaram a discutir a questão da futura estrutura estatal da Síria. Os acordos entre eles foram incorporados nas decisões da conferência de San Remo em abril de 1920, segundo a qual o governo de Faisal em Damasco foi dissolvido, a França recebeu um mandato da Liga das Nações para governar a Síria e o Líbano, e a Grã-Bretanha para governar a Palestina e a Transjordânia. A notícia das decisões da conferência de San Remo causou uma tempestade de indignação nas maiores cidades sírias, e representantes da burguesia nacional convidaram o grande proprietário de terras Hashim al-Atasi para chefiar um governo abertamente anti-francês. Faisal tentou mediar entre os militantes nacionalistas e os franceses, reconhecendo o mandato da Liga das Nações em julho de 1920 e utilizando recrutas para reprimir os protestos nas cidades. Quando as tropas francesas lançaram uma marcha sobre Damasco para tomar o poder, um grupo de voluntários, tentando impedir o seu avanço sobre a capital, assumiu posições defensivas na passagem montanhosa de Maisalun. A eles se juntou um destacamento do Ministro da Guerra Yusuf Azme, que, no entanto, foi derrotado, e em 25 de julho as tropas francesas ocuparam Damasco e estabeleceram o controle sobre toda a Síria. Faisal foi expulso do país. Em 1921, os britânicos declararam Faisal rei do Iraque, para o qual também receberam um mandato, e fizeram do seu irmão mais velho, Abdallah ibn Hussein, primeiro emir e depois rei do recém-criado emirado da Transjordânia.

mandato francês.

A região cristã maronita no Monte Líbano foi expandida com a anexação do Vale Beqaa, predominantemente muçulmano, e das cidades de Trípoli, Beirute, Saida e Sur (Tiro). O resto da Síria foi dividido em cinco unidades semiautônomas: Damasco, Aleppo, Latakia (área alauita), Jebel ed-Druze (área drusa centrada em Es-Suwayda) e Alexandretta (moderna Iskenderun, transferida para a Turquia em 1939). Além disso, no extremo nordeste do país, nas proximidades de Raqqa e Deir ez-Zor, foi alocado um distrito separado, governado diretamente a partir do centro. Os assuntos políticos destes territórios estavam a cargo do Alto Comissário em Damasco, que nomeou todos os funcionários governamentais e locais e foi responsável pelo estado de emergência introduzido em 1920. Os termos do mandato abriram o mercado sírio ao livre acesso a todos os membros. estados da Liga das Nações. Como resultado, o país foi inundado com mercadorias estrangeiras. As importações desempenharam um papel particularmente desastroso para a indústria têxtil síria: entre 1913 e 1926, o número de tecelões em Aleppo diminuiu para metade e o número de teares em funcionamento em 2/3. Devido ao desemprego, que atingiu quase 25% nas cidades, e ao afluxo de um grande número de refugiados arménios provenientes da Turquia, que até procuravam empregos mal remunerados, houve uma queda nos salários.

Em 1925, os drusos de Jebel ed-Druze rebelaram-se contra os franceses. Em outubro, os líderes do movimento nacional organizaram uma revolta em Aleppo e Damasco, que foi reprimida após dois dias de bombardeios de artilharia em Damasco, que resultaram na morte de aproximadamente. 5 mil sírios.

Em 1926-1927, começaram as greves espontâneas em Aleppo e Homs, que logo se espalharam por Damasco. O partido nacionalista sírio Al-Shabad (O Povo), que rapidamente estabeleceu o controlo sobre a Assembleia Constituinte, convocada pela administração em 1925 para conter a onda de descontentamento, tornou-se popular. O sucessor do partido Al-Shabad, o Bloco Nacional (organização Kutla Wataniya), que venceu as eleições para a Assembleia Constituinte em abril de 1928, apresentou um projeto de constituição para o país que previa a reintegração da Síria e não deixou lugar nele para as autoridades coloniais. Logo o Alto Comissariado francês dissolveu a Assembleia Constituinte e, em 1930, foi introduzida uma nova constituição, que confirmava o controle francês sobre o país, mas previa a presença de um presidente eleito e de um parlamento unicameral.

Em 1935, as autoridades aprovaram uma nova lei laboral, que limitava a lista de profissões cujos representantes podiam filiar-se em sindicatos e colocavam os sindicatos de trabalhadores sob estrito controlo estatal. Em 1936, os sindicatos de Damasco uniram-se num único sindicato e dois anos depois formaram a Federação Geral dos Sindicatos dos Trabalhadores em Damasco, Aleppo e Homs. Os discursos das organizações operárias criaram as condições para a adoção pelo Bloco Nacional, em janeiro de 1936, do “Pacto Nacional”, que voltou a levantar a questão da declaração da independência da Síria e da preparação de um projeto de uma nova constituição. A publicação deste pacto coincidiu com uma greve geral de 50 dias que paralisou mercados, escolas, serviços públicos e fábricas em todo o país. As autoridades francesas tentaram em vão reprimir a greve. Como resultado, o Alto Comissário não teve escolha e iniciou negociações com o Bloco Nacional. Como resultado das negociações, foi preparado um acordo, segundo o qual a independência da Síria foi reconhecida de jure e um novo parlamento foi convocado, mas ao mesmo tempo foram confirmados os amplos direitos dos franceses nos domínios militar e económico. O Bloco Nacional venceu as eleições parlamentares em novembro de 1936. Em dezembro de 1936, o novo parlamento elegeu Hashim al-Atasi como presidente do país.

A supressão da revolta árabe na Palestina em Abril de 1936 dividiu os nacionalistas e a coligação governante. A insatisfação com a posição moderada do Bloco Nacional sobre a questão palestiniana acabou por conduzir à alienação da ala pan-árabe, cujo centro de actividade era Aleppo. Aproveitando esta circunstância, os franceses introduziram novamente o estado de emergência em Damasco e, em 1939, o Alto Comissário suspendeu a constituição, dissolveu o parlamento e prendeu os líderes mais activos do movimento nacional e operário. Em sinal de protesto, o presidente do país renunciou em 7 de julho de 1939, o parlamento foi dissolvido, a constituição foi abolida e o chamado governo foi criado para administrar os assuntos internos. Conselho Administrativo.

Segunda Guerra Mundial e a Declaração da Independência.

Após a rendição da França em 1940, começou a escassez de pão, açúcar e gasolina na Síria. Em Fevereiro de 1941, o Bloco Nacional, liderado por Shukri Kuatli, organizou uma greve em Damasco, que rapidamente se estendeu a Aleppo, Hama, Homs e Deir ez-Zor. A greve continuou durante dois meses, obrigando o Alto Comissário do governo de Vichy, em França, a dissolver o Conselho de Administração anteriormente nomeado. Em vez disso, foi formado um Comité liderado pelo nacionalista moderado Khaled al-Azem, que governou a Síria até ao outono de 1941, quando as tropas britânicas e francesas livres ocuparam o país e restauraram a constituição. Foi alcançado um acordo entre Shukri Kuatli, a administração da França Livre e representantes britânicos, segundo o qual novas eleições parlamentares foram realizadas no país em julho de 1943. Foram novamente vencidos pelo Bloco Nacional (transformado na União Patriótica Nacional), que conquistou a esmagadora maioria dos assentos no parlamento. O novo governo incluiu figuras proeminentes do movimento de libertação nacional de Damasco, Aleppo e Homs, mas representantes de Hama, alauitas e drusos foram deixados de fora.

Como resultado, houve uma consolidação de forças que se opunham ao governo em torno dos líderes de Hama e das zonas montanhosas no oeste e no sul do país. Akram Haurani, um oponente consistente dos proprietários de terras que dominava a liderança da União Patriótica Nacional, foi eleito para o parlamento. Entretanto, os separatistas das áreas alauitas e drusas defendiam a autonomia. Várias organizações islâmicas iniciaram um trabalho de propaganda entre os artesãos pobres e pequenos comerciantes nas cidades do norte e entre os residentes dos bairros mais pobres de Damasco, onde se estabeleceram os camponeses migrantes das aldeias. Os socialistas, liderados por Michel Aflyak, exigiram garantir a segurança económica dos trabalhadores de Damasco e dos pequenos proprietários empobrecidos das regiões oeste e sul do país. Houve também um enfraquecimento das posições dos antigos líderes sírios como resultado do endurecimento da política francesa em relação aos seus adversários políticos e do rompimento, após 1944, dos laços comerciais e financeiros entre Damasco e Beirute e Haifa devido à criação de estados autónomos. no Líbano e na Palestina.

A Síria tornou-se nominalmente um estado independente em 1945, quando foi anunciada a criação de um exército nacional. O país aderiu à ONU e também participou da criação da Liga dos Estados Árabes (a primeira organização regional dos países árabes). No entanto, a independência total foi conquistada somente após a retirada final das tropas francesas e britânicas, que terminou em 17 de abril de 1946. Esta data tornou-se feriado nacional da Síria - Dia da Evacuação.

O colapso da forma parlamentar de governo.

Com a retirada das últimas unidades das tropas francesas da Síria, a unidade que existia entre os líderes do movimento nacional foi quebrada e surgiram quatro forças que começaram a lutar pelo poder no país. Grandes proprietários de terras e comerciantes ricos, lucrando com a escassez de grãos e produtos manufaturados durante a guerra, controlavam o Partido Nacional e o Parlamento. Os pequenos produtores independentes concentrados nas áreas alauitas e drusas, bem como os camponeses pobres e sem terra das planícies centrais, criticaram a corrupção e o nepotismo que reinaram entre os líderes anteriores e defenderam a implementação de reformas políticas e económicas. No início de 1947, o movimento camponês, liderado por Akram Haurani, iniciou uma campanha para mudar a lei sobre as eleições parlamentares. Em resposta, Kuatli (presidente do país desde agosto de 1943) declarou estado de emergência e limitou as atividades do Partido Socialista Árabe Haurani e do Partido Pan-Árabe do Renascimento Árabe, liderado por Michel Aflaq e Salah Bitar. Isto garantiu a vitória dos candidatos do Partido Nacional nas eleições parlamentares de julho de 1947 e a reeleição de Kuatli como presidente.

Desde 1948, a fragmentação do Partido Nacional começou em linhas regionais (Damasco e Aleppo). Ambas as facções começaram a buscar o favor dos grandes proprietários de terras que pudessem atrair votos do eleitorado rural. As lutas políticas internas sobre os esforços do governo para introduzir alterações constitucionais que permitiriam ao Presidente Quatli um segundo mandato impediram a Síria de enfrentar a escalada da guerra civil na Palestina. Após a declaração do Estado de Israel em maio de 1948, a brigada síria invadiu o Norte da Galileia, tornando-se a única unidade militar árabe que conseguiu avançar durante a primeira guerra árabe-israelense. No entanto, imediatamente após o cessar-fogo no parlamento, foram apresentadas acusações de incompetência e apropriação indébita de recursos financeiros contra o poder executivo. No final de Novembro, uma greve de estudantes escolares e universitários transformou-se em tumultos. O governo foi forçado a renunciar e o chefe do Estado-Maior, coronel Husni al-Zaim, ordenou às tropas que restaurassem a ordem. Foi declarado estado de emergência no país.

Após a independência da Síria, a criação de unidades armadas próprias tornou-se um meio de melhorar a situação económica e social dos representantes de várias minorias, especialmente dos alauitas e drusos, que, a partir de 1946, inscreveram-se activamente na academia militar de Homs. Os jovens graduados da academia tornaram-se gradualmente mais intolerantes com a velha elite, da qual foram separados pela origem de classe e filiação regional. O crescente descontentamento dentro do exército levou o alto comando, muitos dos quais eram habitantes urbanos sunitas, a defender a mudança social e a alinhar-se com os líderes do movimento nacionalista nos estados árabes vizinhos. No inverno de 1948-1949, na onda de insatisfação entre a população e os membros do parlamento com a derrota militar na Palestina, um grupo de oficiais superiores liderados por al-Zaima derrubou o governo legalmente eleito.

Tendo chegado ao poder em março de 1949, al-Zaim aboliu a constituição de 1930, proibiu as atividades dos partidos políticos e começou a governar por decretos. Em Junho proclamou-se presidente, mas em meados de Agosto foi morto pelos seus opositores nas forças armadas durante um segundo golpe militar. O líder do golpe, coronel Sami Hinawi, anunciou a restauração do regime civil e a realização de eleições para o Conselho Popular, que deveria criar uma nova constituição. Nestas eleições, que incluíram mulheres pela primeira vez, a maioria parlamentar foi conquistada pela secção de Aleppo do Partido Nacional, que se autodenominava Partido Popular, em homenagem a uma organização activa no norte da Síria na década de 1920. Os seus deputados, muitos dos quais tinham laços comerciais e financeiros estreitos com as regiões do norte do Iraque, defenderam uma união política com este país. No entanto, os opositores da união, em particular Haurani e altos funcionários do exército, bloquearam o trabalho normal do parlamento recém-eleito durante os últimos dois meses de 1949. Como resultado, em 19 de dezembro, jovens oficiais liderados pelo Coronel Adib Shishekli, em um tentativa de encontrar uma saída para a situação, retirou Hinawi.

Shishekli retomou as atividades do parlamento e pediu-lhe que continuasse a trabalhar no projeto de constituição. A nova constituição, promulgada em 5 de setembro de 1950, proclamou uma forma parlamentar de governo, declarou amplos direitos civis e a implementação de reformas socioeconómicas. No entanto, Shishekli e os seus associados, que estiveram por detrás do salto do gabinete de 1950-1951, recorreram a medidas duras numa tentativa de colocar os ressurgentes sindicatos e o movimento camponês sob o seu controlo. Em Novembro de 1951 dissolveram o parlamento e suspenderam a constituição. Durante seis meses, o país foi liderado pelos militares na ausência de governo. Em abril de 1952, os partidos políticos foram proibidos. Em 1953, Şişekli promulgou uma nova constituição e tornou-se presidente após um referendo.

A coligação civil-militar, que chegou ao poder em Fevereiro de 1954, nomeou Sabri al-Asali para o cargo de primeiro-ministro, cujo governo restaurou a força da constituição de 1950 e permitiu as actividades dos partidos políticos. Em setembro de 1954, foram realizadas eleições parlamentares, nas quais uma parte significativa dos mandatos foi conquistada pelo Partido do Renascimento Socialista Árabe, formado como resultado da unificação do Partido Socialista Árabe de Haurani e do Partido do Renascimento Árabe de Aflaq e Bitar. No entanto, as forças “de esquerda” não conseguiram chegar a acordo sobre a criação de um governo numa base de coligação, que acabou por ser formado por Faris al-Khouri. Em fevereiro de 1955, Faris al-Khouri foi substituído como primeiro-ministro pelo líder do Partido Nacional, Sabri al-Asali. O governo anunciou imediatamente reformas abrangentes na indústria e no sector agrícola. Assustados com esta perspectiva, bem como com as exigências do Baath e dos comunistas por mais mudanças radicais, os conservadores no parlamento bloquearam uma proposta de lei sobre os direitos dos trabalhadores agrícolas e iniciaram uma campanha a favor do ex-presidente Kuatli, que logo regressou ao país. do Egito, onde estava exilado. Nas eleições de agosto de 1955, Kuatli foi eleito presidente do país com o apoio da Arábia Saudita.

No início da década de 1950, como resultado da política dos EUA para o Médio Oriente, a Síria foi arrastada para a Guerra Fria. Em 1955, o país juntou-se ao Egipto na sua luta contra o Pacto de Bagdad (mais tarde Organização Central do Tratado, CENTO) criado pela Turquia, Iraque e Paquistão sob os auspícios dos Estados Unidos e da Grã-Bretanha. Em Dezembro, a Síria tornou-se o segundo estado (depois do Egipto) do mundo árabe a assinar um acordo com a URSS sobre o fornecimento de equipamento militar. Em 1955-1956, a Síria chegou a um acordo com o Egito para unificar o comando militar e criar um Conselho Militar comum. A crise de Suez de 1956, que levou a uma invasão conjunta britânico-franco-israelense do Egito, fortaleceu ainda mais os laços bilaterais.

Os laços estreitos do país com o Egipto, juntamente com as tentativas dos EUA e do Iraque para minar a sua liderança, reforçaram a influência do chefe da inteligência militar síria, coronel Abd al-Hamid al-Sarraj. Os seus agentes descobriram em 1956 uma conspiração cuidadosamente preparada por trás da qual estavam os serviços de inteligência de Bagdad. O perigo da situação tornou-se evidente em Agosto de 1956, quando as armas iraquianas foram secretamente transferidas para as montanhas Druz. Em Dezembro, 47 membros proeminentes do Partido Popular com laços estreitos com comerciantes iraquianos foram levados a tribunal marcial sob a acusação de traição. O primeiro-ministro al-Asali removeu representantes do Partido Popular do gabinete, substituindo-os por políticos independentes antiamericanos. Os Estados Unidos tentaram desestabilizar o novo governo oferecendo trigo americano aos mercados tradicionais sírios – Grécia e Itália. Isto levou a um aumento do apoio popular ao Partido Baath, que acusou os Estados Unidos de interferir nos assuntos internos da Síria. Entretanto, a revelação dos planos americanos para derrubar Quatli e tomar o poder de uma junta militar pró-Ocidente levou Sarraj e o Chefe do Estado-Maior General a visitarem o Cairo para discutir uma possível assistência egípcia. No final de 1957, os jogos políticos de figuras pró-americanas, pró-egípcias e pró-sírias levaram ao adiamento das eleições municipais. Em janeiro de 1958, o Chefe do Estado-Maior General, Afif al-Bizri, fez uma viagem secreta ao Egito, dirigindo-se a Abdel Nasser com uma proposta para unir imediatamente a Síria e o Egito em um único estado. Em fevereiro, Kuatli voou para o Cairo, onde foi anunciada a criação da República Árabe Unida (RAU).

União com o Egito.

Os sírios aprovaram com entusiasmo a criação da UAR em referendo em 21 de fevereiro de 1958. Foi adotada a Constituição Provisória do Estado da União, que previa um único presidente e governo, bem como a existência de Conselhos Executivos separados para duas regiões de a UAR: Norte (Síria) e Sul (Egípcia). Em 1959, o Partido da União Nacional Egípcia foi declarado o único partido político legal da UAR. Sarraj tornou-se Ministro dos Assuntos Internos e chefe de todos os serviços de inteligência sírios.

O desejo dos Egípcios de unificar a estrutura económica de ambos os países provocou um aumento generalizado do descontentamento na Síria. No Cairo, considerou-se possível que os programas de desenvolvimento desenvolvidos para o Vale do Nilo pudessem ser mecanicamente alargados à Síria. Quando a nacionalização e a redistribuição de propriedades começaram na Síria, no verão de 1961, os pequenos e médios comerciantes urbanos sírios defenderam a secessão da UAR. Até mesmo o “esquerdista” Ba'ath se manifestou contra as inovações “socialistas”, motivando a sua posição com o desejo de suavizar as críticas ao processo de unificação dos dois estados e citando o facto de que estas medidas levariam mais provavelmente a um maior controlo centralizado sobre para a economia do que para a realização da justiça social. A oposição generalizada à unificação e o enfraquecimento das forças pró-Egípcias na Síria após a transferência de Sarraj para trabalhar no Cairo ajudaram uma coligação de políticos civis e oficiais militares a conseguir a secessão do país da UAR em Setembro de 1961.

Em 28 de setembro de 1961, o comando militar sírio deu um golpe de estado e anunciou a secessão da Síria da República Árabe Unida.

Interregno parlamentar.

Do final de 1961 ao início de 1963, três coligações partidárias operaram na cena política síria. Os socialistas, liderados por Haurani e Khaled al-Azem, defenderam a manutenção do controlo governamental sobre a indústria pesada e uma maior participação dos cidadãos na vida política. Grandes proprietários de terras, comerciantes ricos e financiadores apelaram à restauração da iniciativa privada e da ordem política que existia na década de 1950. Os moderados, incluindo a ala Ba'ath liderada por Aflaq, defenderam a manutenção do sistema político e económico do período UAR. Os partidos políticos sírios que funcionavam antes de 1958 foram destruídos pelos serviços de inteligência egípcios e os antigos Partidos Nacionais e Populares já não gozavam de apoio popular. Ao mesmo tempo, os nasseristas continuaram a ocupar altos cargos nos sindicatos e no aparelho do governo central. Nestas condições, os líderes dos apoiantes da retirada foram inicialmente incapazes de nomear um candidato para o cargo de chefe do novo gabinete de ministros sírio. Em última análise, a formação de um governo que incluísse antigos membros dos Partidos Nacionais e Populares foi confiada a Maamoun Kouzbari, que anteriormente tinha servido como Secretário-Geral da União Nacional de Damasco. Esta coligação não recebeu o apoio das principais forças políticas do país, mas devido a uma divisão no campo da esquerda, os Partidos Nacional e Popular conseguiram obter a maioria no parlamento nas eleições de Dezembro de 1961.

O novo governo de Maarouf al-Dawalibi, com o apoio do exército de topo, iniciou um processo de desnacionalização e incentivou a criação de empresas privadas. As decisões tomadas na UAR, que levaram à expropriação de propriedades britânicas, francesas e belgas, foram canceladas e a lei da UAR sobre a reforma agrária foi revista. Camponeses e pequenos produtores de aldeias de províncias periféricas opuseram-se a estas mudanças. Foram apoiados por jovens oficiais que partilhavam os princípios Baathistas, um grupo dos quais, liderado por apoiantes recentes da separação da Síria e do Egipto, prendeu em Março de 1962 a maior parte dos membros do parlamento e tentou forçá-los a continuar as reformas. Oficiais nasseristas das guarnições de Homs tentaram um contra-golpe, mas falharam. Em Abril, o comandante do exército sírio, major-general Abdel Kerim ad-Din, convocou uma reunião de altos comandantes em Homs, na qual foi decidido remover os socialistas de esquerda das forças armadas e restaurar o regime civil. Ao mesmo tempo, o parlamento foi dissolvido e Abdel Kerim ad-Din foi nomeado Ministro da Defesa. Em Setembro, o Alto Comando Militar restaurou o parlamento e nomeou Khaled al-Azem como primeiro-ministro. Formou um governo composto por representantes de todos os partidos e facções, com exceção daqueles que defendiam a reunificação com o Egito. Ao mesmo tempo, Khaled al-Azem manifestou-se firmemente contra a maior participação dos militares na vida política do país. A situação actual, agravada pelos protestos populacionais iniciados pelos nasseristas e pelos crescentes islamitas em Janeiro de 1963 em Damasco e na região geográfica de Hauran (sudoeste da capital), provocou um novo golpe militar em Março de 1963, o chamado. "Revolução de 8 de março".

Regime Baathista.

O golpe na Síria foi organizado pelo Comité Militar do Partido Baath, que não era oficialmente considerado parte da organização partidária, mas partilhava os objetivos da sua liderança.

Nos primeiros meses após chegarem ao poder, os líderes do golpe de Março nacionalizaram bancos e companhias de seguros e lançaram uma nova reforma agrária, limitando o tamanho das propriedades privadas. O primeiro-ministro Salah Bitar disse que a propriedade privada permaneceria “no sector industrial eficiente”.

No entanto, em Maio de 1964, radicais de organizações partidárias provinciais nacionalizaram uma série de grandes empresas industriais em Aleppo e Homs e introduziram aí um sistema de autogoverno. No Verão, tinham convencido o governo a permitir a criação de sindicatos a nível nacional e a aprovar uma nova lei laboral que aumentasse o papel do Estado na protecção dos direitos dos trabalhadores. No Outono, foi fundada a Federação Geral dos Camponeses e, em meados de Dezembro, o governo decidiu que todas as receitas futuras do petróleo na Síria deveriam permanecer nas mãos do Estado.

Estas medidas criaram a base para uma transformação radical da economia em 1965. Em Janeiro, foi adoptado o “Decreto Socialista do Ramadão”, que colocou todas as empresas sírias mais importantes sob controlo estatal. Nos seis meses seguintes, um programa de maior nacionalização foi implementado. Ao longo deste processo, os laços entre os sindicatos e os camponeses, que formavam o apoio do Partido Baath, e os artesãos e comerciantes das grandes e pequenas cidades, que começaram a recuar dos princípios nacionalistas proclamados pelo partido, foram finalmente quebrado. As tensões entre estas duas categorias da população resultaram em motins e manifestações que engolfaram as cidades na primavera e no verão de 1965. Isto marcou o início de uma luta entre figuras baathistas moderadas associadas ao Ministro do Interior, Amin Hafez, e baathistas de esquerda. líderes liderados pelo General Salah Jadid para determinar o curso futuro da revolução Baath. Amin Hafez, que chefiou o governo em meados de 1964, recorreu à liderança totalmente árabe do partido em busca de apoio. Por sua vez, Salah Jadid reforçou a sua posição na liderança regional (síria) ao nomear associados para posições estrategicamente importantes no exército sírio. No final de Fevereiro de 1966, os apoiantes de Jadid, que incluíam o comandante da Força Aérea, General Hafez Assad, conseguiram finalmente eliminar Amin Hafez e os seus apoiantes das estruturas de poder.

O novo governo começou a criar cooperativas estatais, aprovou medidas para concentrar o comércio grossista no sector público e, em 1968, introduziu um sistema de planeamento central. O novo regime firmou uma aliança com o Partido Comunista Sírio e comunistas proeminentes foram incluídos no governo. Este rumo foi combatido nas cidades provinciais por representantes das camadas médias, que foram forçados a obedecer às directivas do partido sob a supervisão de uma crescente milícia popular. Na primavera de 1967, começaram os protestos antibaathistas, provocados por um editorial do semanário do exército, que foi considerado ateu pelo público em geral. Em resposta, o regime dominante mobilizou os seus apoiantes armados nas fileiras da milícia dos trabalhadores, bem como partes da guerrilha palestiniana baseada na Síria desde 1964, que procuravam envolver novamente o mundo árabe na luta de libertação. A militarização em espiral ajudou a arrastar a Síria para a Guerra dos Seis Dias com Israel em Junho de 1967.

Os ataques aéreos israelenses contra grandes empresas sírias e o complexo de refinaria de petróleo em Homs causaram enormes danos à economia do país, e a ocupação israelense das Colinas de Golã, no sul da Síria, prejudicou seriamente a reputação do gabinete de Jadid. O fracasso do governo em restaurar a economia nacional no período pós-guerra provocou uma nova onda de protestos antigovernamentais que varreu as cidades do país em 1968 e 1969. Estes protestos foram liderados por uma organização militante islâmica liderada por Marwan Hadid de Hama. Ao mesmo tempo, crescia uma divisão dentro da elite dominante. Os radicais que se agruparam em torno de Jadid estabeleceram a tarefa de fortalecer a influência do Estado na economia e propuseram subordinar os militares à ala civil do Baath. Os pragmáticos, unidos em torno do ministro da Defesa, general Hafez al-Assad, procuraram criar condições para o desenvolvimento da iniciativa privada e preservar a autonomia do exército; no início de 1970, conseguiram a adopção de regulamentos para subsidiar as empresas privadas e aliviar as restrições à importação de uma série de bens. Estas medidas contribuíram para a recuperação económica do país e criaram as condições prévias para o golpe de estado de Novembro de 1970, que resultou na chegada ao poder da ala militar do Ba'ath, liderada por Hafez al-Assad.

O governo de Assad.

A nova liderança preferiu uma estratégia de desenvolvimento que incluísse o financiamento governamental e o controlo de grandes empresas de capital intensivo, apoiando ao mesmo tempo o comércio e o investimento no sector privado, especialmente na construção e na agricultura.

O governo Assad desenvolveu um plano de recuperação económica de cinco anos. A Guerra de Outubro com Israel em 1973, durante a qual o Egipto e a Síria lançaram uma ofensiva coordenada na Península do Sinai e nas Colinas de Golã, embora seja um empreendimento dispendioso, demonstrou que os militares sírios se tinham fortalecido significativamente em comparação com 1967. Em 1974, Israel retirou-se de várias áreas. das Colinas de Golã, incluindo a cidade de Quneitra. As empresas privadas que surgiram na Síria no início da década de 1970 beneficiaram do aumento dos preços do petróleo que trouxe prosperidade aos estados árabes produtores de petróleo depois de 1973, bem como da expansão dos laços com os bancos libaneses e as indústrias ligeiras. Os empresários sírios, com laços estreitos com o Líbano e os estados produtores de petróleo do Golfo, beneficiaram da intervenção de Assad na guerra civil libanesa depois de 1976 e do fortalecimento dos contactos diplomáticos com os ricos Arábia Saudita e Kuwait, que forneceram generosa ajuda económica à Síria no final da década de 1970. .

No entanto, a utilização de fundos públicos por altos funcionários sírios para apoiar os apoiantes do regime, bem como a dimensão dos lucros que os empresários recebiam de ligações com empresas estatais, provocaram acusações de corrupção entre a elite dominante. Estas acusações, juntamente com a crescente concorrência entre empresas estatais e empresas privadas, deram impulso à intensificação do movimento islâmico no final da década de 1970. No início de 1976, membros de vários movimentos islâmicos independentes iniciaram uma campanha dirigida contra o regime dominante. Em 1977-1978, organizaram uma série de ataques a alvos governamentais e assassinatos de líderes governamentais e partidários proeminentes.

Na primavera de 1980, ocorreram graves confrontos entre as forças governamentais e os rebeldes em Aleppo, Hama e Homs. Depois disto, as autoridades centrais fizeram uma série de gestos conciliatórios, mas já em Julho declararam a adesão à Irmandade Muçulmana uma ofensa criminal. Um grupo de figuras religiosas influentes reuniu líderes de organizações militantes islâmicas em Novembro para criar a Frente Islâmica para coordenar a oposição aos líderes Baathistas. Em resposta ao desafio, o regime começou a fortalecer a sua posição, fortalecendo o sector público da economia. O governo aumentou os salários nas empresas estatais, cuja dependência de Damasco, de acordo com os regulamentos oficiais, estava a diminuir, e a sua responsabilidade para com a administração local estava a aumentar. As empresas privadas envolvidas na indústria transformadora estavam sujeitas a impostos mais elevados. Uma série de medidas foram implementadas, especialmente nas províncias do norte e centro, com o objectivo de desviar o fluxo de matérias-primas de pequenas empresas privadas para empresas estatais. Em 1981, o governo obrigou os comerciantes importadores a obter licenças para importar mercadorias do estrangeiro junto do Ministério do Comércio e a solicitar os empréstimos necessários exclusivamente a bancos estatais. Os comerciantes que tentaram contornar estas regras foram presos sob a acusação de contrabando e evasão fiscal.

Confrontados com ataques aos seus direitos, pequenos comerciantes de Hama, liderados por membros da Irmandade Muçulmana, lançaram uma rebelião aberta contra as autoridades em Fevereiro de 1982 com slogans destinados a estabelecer uma ordem islâmica na Síria. A revolta foi brutalmente reprimida pelo exército liderado pelo irmão do presidente, Rifat al-Assad. A consequência do discurso em Hama foi a criação da União Nacional para a Libertação da Síria, que incluía grupos unidos na Frente Islâmica e outras organizações clandestinas de oposição ao regime. A carta que adoptaram apelava ao fim da corrupção, à realização de eleições livres para a Assembleia Constituinte e à liberalização da Constituição. No entanto, a oposição não conseguiu aproveitar o seu sucesso. O governo colocou a economia do país sob um controlo ainda mais apertado para lidar com a crescente escassez de investimento industrial e de divisas, e os opositores de Assad voltaram a sua atenção para os assuntos internacionais, particularmente o apoio da Síria ao Irão islâmico durante a sua guerra com o Iraque (1980-1988).

O boom económico da década anterior terminou no início da década de 1980. Embora os gastos militares da Síria tenham aumentado enormemente, especialmente após o lançamento de uma ofensiva massiva israelita no Líbano, em Junho de 1982, os preços mundiais do petróleo começaram a cair, reduzindo significativamente as receitas em divisas. Como resultado, as receitas provenientes das exportações de combustíveis líquidos caíram e o fluxo de dinheiro dos sírios que trabalham em estados árabes ricos produtores de petróleo caiu.

À medida que o controlo do país se consolidava, o governo Assad iniciou uma segunda fase de liberalização económica no final da década de 1980. A Declaração final da Convenção Ba'ath, realizada em Janeiro de 1985, criticou a ineficiência e a corrupção do sector público da economia e apresentou uma proposta para reorganizar o complexo sistema cambial, a fim de reduzir a circulação ilegal de moeda e as perdas resultantes de transações ilegais. transações no mercado negro. Na primavera de 1985, o novo primeiro-ministro do país, Abdel Raouf Qassem, iniciou negociações com os estados ocidentais e instituições financeiras estrangeiras para atrair investimento estrangeiro na agricultura e no setor de serviços. Ao mesmo tempo, o governo continuou a afirmar que tal política era totalmente consistente com o plano oficial para o desenvolvimento económico na Síria.

Em 1986, a Comunidade Europeia prometeu assistência financeira à Síria no montante de 146 milhões de ecus, mas posteriormente congelou-a. Depois de a liderança síria ter apoiado as acções da coligação internacional contra o Iraque em 1990-1991, esta assistência foi descongelada. Os emirados do Golfo Pérsico e da Arábia Saudita forneceram ao país fundos no valor de 1,25 mil milhões de dólares e empréstimos no valor de 3 a 4 mil milhões de dólares.Estas injecções permitiram à economia síria atingir um crescimento recorde (6% em 1990 e 8% em 1990). em 1991).

Na década de 1990, o governo sírio continuou a seguir uma política interna dura. Em Dezembro de 1991 e Março de 1992, libertou mais de 3 mil presos políticos, mas ao mesmo tempo foram feitas novas detenções e o número de pessoas presas por motivos políticos foi, segundo organizações internacionais de direitos humanos, de vários milhares de pessoas.

O país enfrentou dificuldades associadas à balança de pagamentos e aos défices orçamentais. O governo começou a estimular ainda mais o desenvolvimento do empreendedorismo privado.

As autoridades tentaram melhorar as relações com o Ocidente. Em 1994, o presidente dos EUA, Clinton, visitou o país (a primeira visita de um presidente dos EUA à Síria desde 1974). As tentativas de diplomatas americanos e outros para conseguir o início de um acordo nas relações sírio-israelenses não tiveram sucesso. A Síria declarou a sua disponibilidade para negociações formais sujeitas à retirada das tropas israelitas das Colinas de Golã e do sul do Líbano. Desde 1991, as reuniões entre os dois países foram realizadas irregularmente sob a mediação dos Estados Unidos, mas foram interrompidas em 1994. Depois de peritos militares israelitas e sírios terem chegado a acordo, em 1995, sobre um quadro para coordenar os aspectos de segurança relacionados com a retirada das forças israelitas dos Montes Golã, onde os israelitas construíram 31 colonatos, o processo de negociação foi retomado. Mas já em 1996 foi novamente interrompido devido ao confronto árabe-israelense na Palestina. Em Dezembro de 1999, as negociações foram novamente retomadas. As relações com a Jordânia melhoraram. Uma zona de comércio livre foi estabelecida na fronteira entre a Síria e a Jordânia em 2000.

Em 1998, o PNF no poder venceu mais uma vez as eleições para o Conselho Popular e, em Fevereiro de 1999, H. Assad foi reeleito presidente, recebendo 99,9% dos votos no referendo. No entanto, a luta pela sua herança já se intensificou dentro da liderança do Partido Ba'ath. O ex-vice-presidente Rifaat al-Assad (irmão de H. Assad) caiu em desgraça; o seu porto privado em Latakia foi invadido por tropas em Outubro de 1999. O próprio presidente considerava agora o seu filho, Bashir al-Assad, como seu sucessor. Em março de 2000, o primeiro-ministro Mahmoud al-Zuabi, que ocupava este cargo desde 1987, foi destituído do cargo (dois meses depois suicidou-se, acusado de corrupção). No novo governo de Mohammed Mustafa Miro, a posição dos apoiantes de Bashir fortaleceu-se significativamente.

Síria no início do século XXI.

10 de junho de 2000 H. Assad morreu. Depois que o Conselho Popular reduziu a idade dos candidatos presidenciais para 34 anos, Bashir al-Assad foi oficialmente nomeado pelo Partido Baath para a presidência. No referendo de 10 de julho de 2000, recebeu o apoio de 97,3% dos eleitores.

B. al-Assad anunciou a sua intenção de continuar a tentar chegar a uma solução para o conflito com Israel, mas repetiu a exigência de que os israelitas se retirassem para a fronteira que existia antes da guerra de 1967. Em 2002, a Síria anunciou a sua disponibilidade para retomar a paz. negociações com Israel a partir do ponto em que foram interrompidas H. Assad, e sem quaisquer condições prévias. O novo presidente também tomou medidas para melhorar as relações com o Iraque. Num esforço para expandir a base da sua influência no Líbano, B. al-Assad firmou uma parceria estratégica com a organização radical xiita Hezbollah.

Em 2002, B. al-Assad declarou duas vezes anistia: as penas de prisão para crianças de 7 a 18 anos acusadas de cometer crimes foram reduzidas em um terço, e em outubro aqueles que fugiram do serviço militar ou desertaram do exército sírio receberam perdão. Em 2002, foram libertados 12 presos políticos proeminentes, incluindo comunistas e vários cidadãos jordanianos.

Alguns activistas da oposição regressaram ao país. Em Abril de 2002, cento e trinta e sete antigos presos políticos enviaram um memorando ao Presidente apelando à remoção de todas as restrições e medidas repressivas impostas aos anteriormente detidos por razões políticas.

As atividades de grupos de direitos humanos, bem como de organizações de oposição, intensificaram-se. Em Agosto de 2002, por iniciativa da Irmandade Muçulmana, realizou-se em Londres uma conferência de representantes da oposição, na qual foi adoptada a “Carta Nacional para a Síria”. Os princípios que proclamou incluíam um compromisso com os direitos humanos e a não violência.

Contudo, a nova liderança síria não tinha intenção de seguir estes princípios e continuou a perseguir os críticos do regime. Continuaram as detenções de membros de organizações de direitos humanos; Muitos deles foram proibidos pelas autoridades de exercer a advocacia. Outros detidos incluíram algumas figuras da Irmandade Muçulmana que regressaram do estrangeiro, membros de organizações políticas curdas e dezenas de islamistas acusados ​​de ligações à rede terrorista internacional Al-Qaeda. Em Junho-Julho de 2002, dez oposicionistas acusados ​​de tentar alterar violentamente a ordem constitucional foram condenados a várias penas de prisão (até 10 anos), mas o mais proeminente deles, o líder do UPC-Politburo Riad el-Turk, foi perdoado em novembro de 2002 pelo presidente.

No total, segundo a Amnistia Internacional, centenas de opositores políticos permaneceram sob custódia - principalmente a Irmandade Muçulmana, membros da ala pró-Iraquiana do Partido Baath, o Partido da Libertação Islâmica, a Organização Comunista Árabe, activistas palestinianos, etc.

Nas eleições para o Conselho Popular realizadas em Março de 2003, os candidatos do PNF conquistaram 167 dos 250 assentos; o resto foi para candidatos independentes.

Em 2003, o presidente sírio B. al-Assad condenou veementemente o ataque militar norte-americano-britânico contra o Iraque. Em resposta, os Estados Unidos acusaram o país de apoiar o terrorismo e de abrigar figuras do regime iraquiano de Saddam Hussein. Sanções americanas foram impostas à Síria. Vários estados europeus expressaram preocupação com a pressão americana sobre a Síria.

Em Outubro de 2003, aviões das Forças de Defesa de Israel realizaram um ataque aéreo em território sírio perto de Damasco, citando o facto de existirem campos de activistas de organizações palestinianas radicais, incluindo a Jihad Islâmica.

A ação foi realizada em resposta ao ataque terrorista na cidade israelense de Haifa, que matou 19 pessoas.

Os sírios negaram a existência de campos de treino palestinianos no seu país e insistiram que o ataque ocorreu num campo de refugiados. A questão das sanções impostas à Síria agravou-se em Fevereiro de 2005, após a explosão, em 14 de Fevereiro, em Beirute, do carro do antigo primeiro-ministro libanês Rafik al-Hariri. Alguns políticos acusaram os sírios de envolvimento no assassinato de um político libanês e de tentarem desestabilizar a situação e, em última análise, a guerra civil no Líbano, antes das eleições parlamentares. Em Setembro de 2004, uma resolução da ONU apelou à retirada das tropas sírias do Líbano.

Em Março de 2005, Assad cumpriu esta resolução e retirou o seu contingente militar de 16.000 homens do Líbano.

Em Abril de 2007, foram realizadas eleições gerais na Síria. Primeiro, foi eleito o parlamento sírio, cujas eleições são realizadas a cada quatro anos, depois foi realizado um referendo para reeleger o presidente para um novo mandato de sete anos. Na última fase das eleições, são formadas as autarquias locais.
Em 10 de maio de 2007, a candidatura de Assad como único candidato à presidência da Síria foi aprovada pelo parlamento do país.
Em 27 de Maio de 2007, 96,9 por cento dos quase 12 milhões de eleitores participaram num referendo nacional. Destes, 97,62 por cento apoiaram a candidatura de Assad, enquanto 19.653 pessoas votaram contra. Em 17 de julho de 2007, Assad tomou posse oficialmente como chefe de Estado, cujos poderes se estendem até as próximas eleições em 2014.

Em março de 2011, começaram os protestos antigovernamentais na cidade de Daraa, no sul da Síria, na fronteira com a Jordânia. Inicialmente, os manifestantes exigiram a libertação de crianças em idade escolar detidas por slogans antigovernamentais que tinham escrito nas paredes das suas casas. Acabar com a corrupção desenfreada - este foi outro slogan dos manifestantes.

As forças policiais locais dispersaram brutalmente a manifestação, o que se tornou o motivo de novas manifestações e confrontos com a polícia. Novas demandas se somaram às anteriores: julgamentos dos responsáveis ​​pelas mortes de manifestantes, libertação de presos políticos e renúncia do governador. As autoridades usaram a força novamente.
Motins e manifestações começaram nas cidades de Harra, Dahel, Jassem e Naui. Mais tarde, ocorreram protestos em várias outras regiões do país, em particular nas cidades de Latakia, Baniyas, Homs, Hama e em alguns subúrbios de Damasco. No final de Março de 2011, os protestos em massa no sul da Síria atingiram a sua intensidade máxima.

Grupos de oposição e de direitos humanos afirmam que as autoridades estão reprimindo brutalmente os protestos e que o número de mortos está na casa das centenas. Ao mesmo tempo, a televisão estatal afirma que os distúrbios estão a ser organizados por extremistas incitados do exterior e que a maioria dos mortos são soldados e forças de segurança.

O Presidente Bashar al-Assad tem falado repetidamente sobre a existência de uma conspiração externa. No entanto, ele ainda anunciou as reformas políticas que estão sendo preparadas no país. Em particular, o estado de emergência que vigorava desde 1963 foi abolido no país, foi criada uma comissão para investigar os acontecimentos em Daraa e o governador da província foi demitido. As autoridades libertaram 260 presos políticos da prisão, incluindo islamitas e nacionalistas curdos, e concederam amnistia a 70 pessoas detidas durante os distúrbios. Prometeram uma redução dos impostos sobre alguns produtos alimentares, a criação de um fundo de assistência social para os pobres, uma redução do serviço militar em três meses, uma redução nos custos de estacionamento em 30% e um aumento nos salários em 17%.

No entanto, os protestos da oposição na Síria continuam, o que muitas vezes resulta em conflitos armados.

Em Fevereiro de 2012, foi realizado um referendo no qual foi apresentado um novo projecto de Constituição. Na nova edição, o Partido Árabe do Renascimento Socialista (ou “BAath”, abreviadamente) perdeu o seu estatuto de formador de Estado, o que significa que a partir de agora o BATH participará nas eleições em igualdade de condições com os outros partidos.

Em 7 de maio de 2012, foram realizadas pela primeira vez eleições multipartidárias para o Conselho Popular (ou Majlis, ou seja, parlamento). A maioria dos assentos foi conquistada pelo bloco de Unidade Nacional (183 assentos em 250), que incluía o partido governante Baath de Hafez al-Assad e o partido Frente Nacional Progressista. Candidatos independentes conquistaram 49 cadeiras. A Coligação de Forças para a Mudança Pacífica da oposição recebeu 5 assentos e as associações regionais receberam 13 assentos.

Na noite de 26 de maio de 2012, ocorreu um massacre de civis na cidade de Al-Hula, província de Homs. 108 pessoas foram mortas. Segundo a ONU, 20 pessoas foram mortas em bombardeios, enquanto o restante foi baleado à queima-roupa. Todas as circunstâncias do massacre permanecem obscuras.

As autoridades sírias disseram que os acontecimentos em Houla provocaram as forças da oposição a inviabilizar o processo de paz.

A situação actual no país pode ser descrita como uma guerra civil.

Em 3 de junho de 2014, o país realizou as próximas eleições presidenciais. Segundo dados oficiais, 88,7 por cento dos eleitores (mais de 10,3 milhões de pessoas) votaram em Bashar al-Assad. No Ocidente e, em particular, nos Estados Unidos, contudo, recusaram-se a reconhecer os resultados da votação.

Literatura:

Síria: Diretório. M., 1992

A Síria é um dos países com civilização mais antiga, uma ligação entre três continentes. A história da Síria remonta a mais de cinco mil anos. Graças às evidências arqueológicas, podemos dizer que aqui existiam assentamentos humanos há vários milhares de anos AC. Os primeiros vestígios de humanos na Terra, que viveram há cerca de um milhão de anos, foram descobertos no território da atual Síria, na região de Latakia e no rio Orontes. Mais tarde, no fértil Vale do Eufrates, o homem mudou de um estilo de vida nômade para a agricultura. O resultado disso foi a educação no milênio X-VIII aC. Cultura natufiana, que se espalhou pelas margens do Nilo. Prova viva disso são as ruínas da cidade de Ugarit. Naquela época, havia assentamentos de tribos cananéias, ou amorreus, que se dedicavam à criação de gado semi-nômade.

Nos milênios VI-III AC. Começa o surgimento dos primeiros estados, semelhantes em tipo e localização à civilização suméria. A mais famosa delas é a antiga cidade de Mari, que estava coberta de areia e posteriormente descoberta por arqueólogos.
No final do 3º - início do 2º milênio AC. Os primeiros estados escravistas surgiram aqui. Posteriormente, tornaram-se objetos das aspirações agressivas dos grandes estados da antiguidade, que surgiram rapidamente e às vezes desapareceram com a mesma rapidez.

Muito antes da ascensão do Império Romano, todo o território costeiro da Síria era habitado por “fenícios” - tribos semíticas ocidentais. Eles sabiam cultivar grãos, linho, azeitonas, uvas, construíram um complexo sistema de tubulações subterrâneas através das quais a água era fornecida a áreas remotas do país e grandes barragens foram construídas nos rios. O alto nível de desenvolvimento dos fenícios é evidenciado por achados arqueológicos ao longo do rio Orontes (Al Asa) e Barada. O desenvolvimento da agricultura de irrigação fez com que na era helénica o país se tornasse o celeiro mais rico do Mediterrâneo.

A localização geográfica favorável entre a Ásia, a Europa e a África sempre contribuiu para o desenvolvimento das relações internacionais da Síria, do seu comércio e da prosperidade das suas cidades. Naturalmente, essas terras sempre foram alvo de conquista por tribos e vizinhos em guerra. O Egito, o reino hitita, a Assíria, a Babilônia, a Pérsia e, mais tarde, a Macedônia, Roma, Bizâncio e os estados europeus durante a era das Cruzadas travaram guerras ferozes pelo controle da Síria. Os conquistadores exportaram do país escravos, grãos, gado, ouro, madeira, etc. E, claro, todos deixaram a sua marca na população, nas línguas, na cultura e na fé da antiga Síria. Uma enorme lista de tribos e povos que viveram na Síria em diferentes épocas.

Síria Antiga.

No século XXIV. AC. No norte da Mesopotâmia, o rei Sargão criou um forte estado acadiano, cujo exército realizou mais de uma vez campanhas militares na Síria. Akkad não durou muito e caiu sob os golpes dos amorreus (amorreus) que vieram da Arábia.

No século XVII AC. Muitos pequenos estados foram formados com uma população mista de tribos do norte - hurritas e semitas locais - amorreus. As maiores cidades-estado eram Yamhad, com centro em Aleppo, Amurru e Qatna, na Síria Central, e a mais forte potência escravista - o reino de Damasco. Vários séculos depois, tornou-se parte da Assíria, do reino neobabilônico, do antigo reino persa dos aquemênidas, do poder de Alexandre, o Grande, e do estado helenístico dos selêucidas.
No início do século XVI. AC. No curso superior do Tigre e do Eufrates, os hurritas criaram o estado de Mitanni. Também reivindicou a Síria e a Palestina na luta contra o Estado hitita e o Egito. Mas Mitanni não durou muito. Apenas três décadas depois, os egípcios, sob a liderança do faraó Tutmés I, conquistaram seu território. A partir desse momento, começou a grande batalha pela Síria entre os faraós egípcios e os hititas. E somente em 1312 AC. Após a sangrenta batalha de Cades, uma fronteira oficial foi estabelecida entre os dois reinos, que se estendia na área da moderna Homs.

Nos séculos XII-XI. AC. Síria, Fenícia e Mesopotâmia foram inundadas por tribos de arameus nômades do norte. Mais tarde, no primeiro milênio AC. sua língua (aramaico) é distribuída por grande parte do sudoeste da Ásia. Na mesma época, as primeiras tribos árabes penetraram neste território.

No século 8 AC. O reino de Damasco é conquistado pelos assírios, e mais tarde pelo exército babilônico de Nabucodonosor II, e depois pelos persas. A Síria simplesmente mudou de dono, mas as principais batalhas por todo este território ocorreram na Mesopotâmia (350-500 km no Vale do Eufrates, no território do atual Iraque).

No século VI. AC. todo o território da Síria faz parte do antigo reino persa dos aquemênidas, e após sua derrota em 333 aC. o exército greco-macedônio no império de Alexandre, o Grande. Nesta época, a língua e a cultura gregas se espalharam por todo o Grande Império. Após o colapso do Império Macedônio, a Síria tornou-se uma província do estado selêucida grego.

De 64 AC a conquista da Síria continua. Os romanos vieram para cá depois que o reino de Palmira, que ocupava a maior parte do território da Síria, do Egito à Ásia Menor, caiu nas mãos deles. As ruínas de Palmira sobreviveram até hoje e nunca deixam de surpreender os turistas com seu esplendor.

O império Romano.

O comandante Cneu Pompeu anexa uma parte significativa da Síria às possessões romanas, expandindo assim a sua província meridional da Arábia. Ele faz de Bosra a capital da província. Nesta época, imperadores “sírios” alfabetizados apareceram no trono romano: Caracala (211-217), Filipe I, o Árabe (244-249) de Shahba, que está representado na nota síria de 100 liras.

No século III. DE ANÚNCIOS O reino de Palmira, liderado pela guerreira rainha Zinobia, rebela-se contra os romanos e, gradualmente, conquistando terras e cidades vizinhas, estende seu poder a todo o território da Síria e parte do Egito. Não tendo sido derrotados por uma mulher, os romanos enviaram galeões inteiros para a guerra com Zinobia e, em 272, capturaram Palmira, saquearam-na e destruíram-na completamente. A rainha é trazida para Roma em algemas de ouro.Zinobia viveu em Roma como uma cativa famosa e venerada, e morreu lá.

Dos séculos IV ao VII. A Síria torna-se uma província do Império Bizantino, mas neste momento Bizâncio está enfraquecido por contradições internas, agravamento da luta de classes num contexto de perseguição religiosa, trabalho ineficaz de escravos, etc. E nesta época do século VII. Os árabes penetram livremente em Bizâncio. Durante a conquista árabe, o Islão espalhou-se rapidamente na Síria.

califados árabes.

Cobrindo não só a Síria, mas também vários países da Ásia Ocidental, do Norte de África e até da Europa, a conquista árabe levou ao surgimento do Califado Árabe - a maior potência mundial do início da Idade Média. Em 635, Damasco tornou-se a capital do califado feudal omíada, que se estendia da Espanha à Índia. A principal população da Síria aceita o árabe e se converte ao Islã. A rápida propagação do Islão é explicada não apenas pela sangrenta perseguição aos cristãos, mas também pelos benefícios económicos. Por exemplo, dos não-muçulmanos, o califa cobrou o imposto Kharaj, que equivalia a metade da colheita. Então, como muçulmano, ele pagava apenas o dízimo do mesmo. Além disso, os não-muçulmanos foram inicialmente sujeitos a um pesado imposto de capitação (de cada alma) - jizya. Mas esse benefício não durou muito. Depois que o Islã se consolidou na maioria dos territórios, os árabes começaram a pensar em adquirir riqueza. Depois que o califa Abbas, tio de Maomé, chegou ao poder em 750, os convertidos muçulmanos não estavam mais isentos do poll tax.

Nos séculos VIII-XI. Bagdá se torna a capital do Califado Árabe, por isso, embora a Síria ainda desempenhe algum papel no Califado, perde alguns privilégios.

Após o colapso do califado árabe em vários estados independentes, a Síria permaneceu sob o domínio da dinastia fatímida (969-1171) e da dinastia aiúbida que a substituiu (1171-1260). O fundador da última dinastia foi o famoso Salah Ad-Din, rival irreconciliável dos cruzados.

Em 1260-1303. Durante os ataques mongóis, o país estava sob o domínio mameluco. Os mamelucos são os generais que derrubaram os aiúbidas e tomaram o poder no Egito. Graças ao seu treinamento militar, disciplina e organização clara, apenas os mamelucos conseguiram conter o exército mongol. Mas no início de 1400. A Síria ainda foi submetida a um ataque curto (menos de um ano), mas devastador, do exército de Tamerlão.

Cruzadas.

Em 1098, uma onda de ardente fervor religioso entre os europeus pela posse do Santo Sepulcro atingiu as fronteiras do estado de Bilyad Ash-Sham (território da Síria, Líbano, Jordânia, Palestina).

Durante a Primeira Cruzada, a mais destrutiva de todas, os cruzados capturaram Antioquia, depois toda a Síria, e em 1099. Jerusalém... Movendo-se para o sul, para a Palestina, ao longo de toda a costa, os cruzados ergueram muitas estruturas defensivas - fortalezas-cidadelas, muitas das quais sobreviveram em excelentes condições até hoje (por exemplo, Krak des Chevaliers).

Na Segunda Cruzada, os cruzados tentaram conquistar Damasco, mas fugiram sob o ataque da cavalaria de Nur ad-Din.

Em outubro de 1187, Salah ad-Din recaptura Jerusalém. Mas a indignada Europa reúne novas forças e envia o seu exército para a Terceira Cruzada. Esta campanha mais famosa envolve o Rei da Inglaterra, Ricardo I “Coração de Leão”, e o Imperador da Alemanha, Frederico I “Barba Ruiva” (Barbarossa). Mas o clima entre os cruzados não era tão otimista como há cem anos. Muitos deles participaram nesta campanha apenas para ganhar a vida para as suas famílias numa Europa fraca, devastada por guerras destruidoras e pela peste. Quando, tal como o povo árabe, o amor e o respeito pelo seu guerreiro-libertador Salah Ad-Din se tornaram mais fortes, e muitos estavam prontos para lutar com honra sob a sua liderança. E, de facto, Salah Ad-Din justificou essa confiança universal e reforçou a sua reputação como um guerreiro e líder honesto, justo, corajoso e talentoso, um diplomata hábil. E seu exército conquistou facilmente castelo após castelo. Em 1º de setembro de 1191, um acordo vergonhoso para os cruzados foi assinado entre Salah Ad-Din e Ricardo I, segundo o qual os cristãos ficaram com uma pequena faixa de costa de Tiro a Jaffa. A influência dos cruzados enfraquecia a cada ano, na Europa eles não acreditavam mais no Grande Objetivo, e as campanhas não eram apoiadas financeiramente, o fluxo de recrutas diminuía e os últimos exércitos dos cruzados, liderados pelos árabes, deixavam a Síria em 1303, navegando para Chipre.

Império Otomano.

Em 1516, após a Batalha de Marj Dabiq, a Síria tornou-se uma província do Império Otomano. Durante quatrocentos anos, de 1516-1918. O domínio turco deixou uma marca pesada na vida da Síria, na sua cultura, levou ao declínio da sua economia e ao empobrecimento da população. Damasco e Aleppo eram governadas por paxás turcos. Esta posição foi simplesmente comprada em Constantinopla, o que levou a frequentes mudanças de governantes. Pasha manteve esta posição até que alguém mais caro a comprou. Em tão pouco tempo, ele aproveitou ao máximo seu poder com o propósito de obter lucro rápido e impiedoso. Só em Damasco, 133 governadores mudaram em 180 anos. O sultão turco não podia controlar todos os seus territórios, então o poder do paxá era praticamente ilimitado. Foi nesta altura que a crise da economia feudal se intensificou e o povo, esmagado por impostos insuportáveis ​​e pelo crescente capital estrangeiro, levantou-se na luta armada. Um movimento político contra a opressão turca surgiu entre a intelectualidade e a jovem burguesia nacional da Síria. Os patriotas árabes defenderam a criação de um estado árabe independente.

Durante a Primeira Guerra Mundial, a população árabe apoiou o exército da Entente na frente da Ásia Central. Em setembro de 1918, eclodiu uma revolta antiturca no sul da Síria e os turcos foram expulsos da Síria.

As tropas sírias entraram em Damasco sob o comando do Emir Faisal ibn Al-Hussein, que foi proclamado Rei da Síria em 1920. A Entente apenas apoiou verbalmente a Síria na sua autodeterminação estatal. Na verdade, as potências europeias concordaram em dividir a herança turca. Mas por causa da Revolução de Outubro na Rússia, eles não ousaram dividir abertamente entre si todos os países árabes do Médio Oriente e do Norte de África. Mas tiveram a ideia de estender-lhes os mandatos da Liga das Nações. Também em 1920, o rei da Síria foi forçado a deixar o seu país. Tunísia, Argélia, Síria e Líbano foram colocados sob mandato francês.

Durante o domínio francês, devido ao mercado aberto, pelo qual, incapaz de resistir à concorrência com importações baratas em massa, dezenas de milhares de produtores e artesãos locais faliram, o país, que era completamente autossuficiente em alimentos durante milhares de anos anos, foi forçado a aumentar as importações todos os anos devido ao declínio na produção agrícola. A este respeito, uma onda de revoltas armadas varreu a Síria. Após a revolta nacional síria em 1925-1927. A França mudou os seus métodos de governo aparentemente coloniais.

Em 1924, foi criado o Partido Comunista Sírio. Em 1930, foi promulgada a primeira Constituição do país, que declarou a Síria uma república, mas permaneceu sob mandato francês. Os franceses permitiram que vários representantes locais da burguesia governassem. Como resultado da revolta em massa de 1936, foi assinado um acordo entre o governo francês e a burguesia síria, que previa a abolição do mandato e a declaração da independência síria. Mas em 1919, o parlamento francês aboliu este tratado e, com a eclosão da Segunda Guerra Mundial, a constituição síria e, portanto, a Síria tornaram-se um mandato francês. Desde 2 de setembro de 1939 é zona militar. Após a rendição da França à Alemanha nazista, o território da Síria ficou sob o controle da Comissão de Armistício Alemão-Italiana. Durante este período, surgiu um movimento antifascista na Síria e no Líbano, que ofereceu forte resistência. Foi isto que tornou mais fácil às tropas da Inglaterra e da França expulsar agentes fascistas da Síria e do Líbano. Para isso, foi prometida à Síria a independência. Em 1944, a França anunciou o fim do seu mandato e a Síria foi declarada independente.

Independência da Síria

Em 17 de abril de 1946, as últimas tropas estrangeiras foram retiradas do país. Esta data é comemorada na Síria como feriado do Dia da Evacuação.

Em julho de 1944, a pedido do governo sírio, foram estabelecidas relações diplomáticas com a URSS. A Síria tornou-se membro da ONU e, em março de 1945, a Síria foi um dos iniciadores da criação da Liga dos Estados Árabes. Nas primeiras fases da independência, a Síria passou a ser um bloco de classes proprietárias e a influência do capital estrangeiro fez-se sentir. A instabilidade do poder político, a actividade crescente das camadas democráticas da população, sob pressão de fortes potências imperialistas, o Partido Comunista foi banido na Síria em 1946. Durante o regime de Shishekli (1951-1954), todas as liberdades constitucionais foram eliminadas e novas leis foram emitidas sobre a dissolução dos partidos políticos. O descontentamento popular crescia cada vez mais; os programas apresentados reflectiam as reivindicações da população, que também foram apoiadas no exército, especialmente depois da tragédia palestiniana de 1948-1949. Em 25 de fevereiro de 1954, a Frente Nacional de Oposição e os círculos militares deram um golpe militar. Como resultado do golpe, a constituição foi restaurada, uma série de liberdades foram restauradas e as primeiras eleições parlamentares foram realizadas. No final de 1956, a Frente Nacional foi formada dentro do partido comunista - o Partido Socialista Árabe (BA'ath). Depois disso, o Estado comprou o monopólio do tabaco, os caminhos-de-ferro, as centrais eléctricas e os serviços públicos, e revisou os acordos com as companhias petrolíferas a seu favor.

Em fevereiro de 1958, foi assinado um acordo entre a Síria e o Egito, que previa a sua unificação na República Árabe Unida (RAU), que durou de fevereiro de 1958 a setembro de 1961. No outono de 1961, os círculos latifundiários burgueses inspiraram um golpe de estado e a Síria rescindiu o acordo com o Egito e passou a ostentar o nome de República Árabe Síria (RAE). Houve estado de emergência no país - a desnacionalização dos bancos e das empresas industriais, a suspensão da reforma agrária e os camponeses começaram a ser expulsos das terras adquiridas.
Em 1962, trabalhadores e estudantes manifestaram-se no país contra a política de desnacionalização.
Em 8 de março de 1963, o poder na Síria passou a ser exercido pelo Partido Árabe Socialista do Renascimento (PASV), fundado em 1947. Em fevereiro de 1966, sua ala esquerda chegou ao poder, graças ao qual foram realizadas uma série de reformas sociais progressistas. com o objetivo de minar as posições dos círculos burgueses-proprietários de terras e do capital estrangeiro, a posição das massas trabalhadoras melhorou significativamente.
Em 1967, como resultado de um conflito militar entre a Síria e Israel, denominado Guerra dos Seis Dias, as Colinas de Golã foram ocupadas por Israel. Sete anos depois, em 1973, a Síria lançou a Guerra do Yom Kippur para libertar os territórios ocupados, mas não teve sucesso. De acordo com a decisão da ONU, o território das Colinas de Golã é uma barreira entre os dois países.

Em maio de 1973, a constituição provisória da Síria foi substituída pela atual permanente.

Durante a guerra Irã-Iraque de 1980-1988. A Síria apoiou o Irã.
O lugar central no mecanismo estatal da Síria é ocupado pelo presidente da república, que na verdade está investido de poderes decisivos. A sua candidatura é nomeada pelo Conselho Popular (parlamento) sob proposta da liderança regional do partido no poder. De 1971 a 10 de junho de 2000, Hafez al-Assad foi presidente. Atualmente, o presidente da República Árabe Síria é filho de Hafez al-Assad, Bashar al-Assad.

Autores: N. N. Alekseeva (Natureza: esboço físico-geográfico), Sh. N. Amirov (Esboço histórico: Síria desde os tempos antigos até as conquistas de Alexandre, o Grande), I. O. Gavritukhin (Esboço histórico: Síria desde as conquistas de Alexandre, o Grande até conquista árabe), M. Yu. Roshchin (Esboço histórico: Síria desde a conquista árabe até 1970), T. K. Koraev (Esboço histórico: Síria em 1970-2014), V. D. Nesterkin (Forças Armadas), V. S Nechaev (Saúde), E. A. Alizade. (Literatura), T. Kh. Starodub (Arquitetura e artes plásticas), D. A. Guseinova (Teatro), A. S. Shakhov (Cinema)Autores: N. N. Alekseeva (Natureza: esboço físico-geográfico), Sh. N. Amirov (Esboço histórico: Síria desde os tempos antigos até as conquistas de Alexandre, o Grande); >>

SÍRIA, República Árabe Síria (Al-Jumhuriya al-Arabiya al-Suriya).

informações gerais

S. é um estado do sudoeste. Ásia. Faz fronteira com a Turquia ao norte, o Iraque a leste, a Jordânia ao sul, Israel ao sudoeste e o Líbano a oeste; no oeste é banhado pelo Mar Mediterrâneo. Pl. 185,2 mil km2. Nós. OK. 22,0 milhões de pessoas (2014, avaliação da ONU). A capital é Damasco. Oficial idioma – árabe. A unidade monetária é senhor. Libra. Adm.-terr. divisão: 14 províncias (províncias).

Divisão administrativo-territorial (2011)

S. é membro da ONU (1945), Liga Árabe (1945, adesão suspensa em 2011), Organização de Cooperação Islâmica (1972, expulsa em 2012), FMI (1947), BIRD (1947).

Sistema político

S. é um estado unitário. A Constituição foi adotada por referendo em 26 de fevereiro de 2012. A forma de governo é uma república mista.

O chefe de estado é o presidente, eleito pela população para um mandato de 7 anos (com direito à reeleição). O presidente nomeia o gabinete de ministros, determina a política externa do país e é o comandante-em-chefe supremo das forças armadas. forças. De acordo com a Constituição, o Presidente da Síria deve ser muçulmano.

O mais alto órgão de legisladores. autoridades - unicameral Nar. conselho (Majlis al-Shaab). É composto por 250 deputados eleitos por voto direto por 4 anos.

O Conselho de Ministros é nomeado pelo Presidente.

Líder político partidos: Partido Árabe. socialista Reavivamento (PASV), Progressista Nacional. frente, Coalizão de Forças para Mudanças Pacíficas, etc.

Natureza

Alívio

Shores preliminar. baixo, ligeiramente recortado por baias. A parte norte do território é um planalto que desce de noroeste a sudeste de 1000 a 500-200 m.No oeste, duas cadeias de montanhas se estendem de norte a sul, separadas pela tectônica. Depressão El-Gab com o vale do rio. El Asi (Orontes). Zap. a cadeia é composta pela cordilheira Ansariya (En-Nusairiyah; altitude até 1562 m), a cordilheira oriental é composta pelas montanhas Al-Akrad e Ez-Zawiya (altitude até 877 m). Ao longo da fronteira com o Líbano está a cordilheira do Anti-Líbano (até 2.629 m de altura, Monte Tal'at Musa) e seu sul. continuação - o cume Esh-Sheikh com o ponto mais alto N. Monte Esh-Sheikh (Hermon) alt. até 2.814 m.O Anti-Líbano tem muitos acidentes geográficos cársticos formados em calcário. A leste da cidade de Homs estende-se a cordilheira Tadmor, composta por montanhas baixas (até 1387 m) (Esh-Shaumaria, Esh-Shaar, etc.). Existe um sítio vulcânico no sudoeste. Maciço Ed-Duruz (altitude até 1803 m). No sudeste fica parte do deserto da Síria; predominam planícies rochosas estratificadas e planaltos elevados. 500–800 m, os takyrs são típicos. Para o leste partes ao longo do vale do rio O Eufrates é uma planície aluvial. A nordeste fica o alto planalto de Badiyat el-Jazeera. 200–450 m com separação colinas remanescentes (montanhas Abd al-Aziz com até 920 m de altura, etc.). Ao longo da costa do Mediterrâneo existe uma planície costeira estreita (10-15 km), dividida por contrafortes de montanha em seções separadas. parcelas.

Estrutura geológica e minerais

O território de S. está localizado no norte. nos arredores da Plataforma Árabe Pré-cambriana, na área de distribuição da cobertura da plataforma Fanerozóica com espessura de vários. km, composto por depósitos terrígenos e carbonáticos marinhos rasos (arenitos, argilas, calcários, margas, giz, etc.) com horizontes de sílex e fosforitos, bem como rochas salinas. As planícies costeiras contêm depósitos fluviais, costeiros-marinhos e eólicos do Neógeno-Quaternário (areias, arenitos, siltes, argilas, cascalhos, calcários). No sudoeste existem coberturas de basaltos Neógeno-Quaternários. No final do oeste Cenozóico. parte do território norte sofreu elevação; Surgiu uma falha regional sismicamente ativa (a chamada falha levantina), ao longo da qual se formou um vale de rift, preenchido com depósitos lacustres e aluviais do Neógeno-Quaternário. Existem depósitos de cimento e construção. calcário, sal-gema e gesso, areia, cascalho, etc.

Principal a riqueza do subsolo de S. - petróleo e gás natural inflamável, cujas jazidas estão localizadas no centro, leste e nordeste, pertence a Bacia de petróleo e gás do Golfo Pérsico. Existem depósitos de calcário de cimento, fosforitos, gesso, sal-gema e construções naturais. materiais (dolomita, mármore, tufo vulcânico, areia, cascalho).

Clima

No território do Norte o clima é subtropical. Mediterrâneo com precipitação máxima inverno-primavera e seca no verão. No litoral o clima é marítimo, cf. Temperaturas em janeiro 12 °C, agosto 27 °C; a precipitação é superior a 800 mm por ano. Na cordilheira Ansariya (Nusairiyah) é mais frio, a precipitação chega a 1.500 mm por ano e a neve cai no Anti-Líbano no inverno. Em Damasco, case-se. Temperaturas em janeiro 6 °C, agosto 26 °C; precipitação aprox. 200 mm por ano. Para o sudeste direção, a quantidade de precipitação é reduzida para 100 mm por ano, e sua instabilidade aumenta de ano para ano. Leste parte do país tem clima continental seco; qua as temperaturas em janeiro são de 4–7 °C (caracterizadas por geadas quase anuais), em agosto até 33 °C (máx. 49 °C). Semeadura de inverno O vento Shemal e o vento primaveril Khamsin, soprando do deserto da Arábia, são acompanhados por tempestades de areia e poeira.

Águas interiores

A maior parte do território não tem drenagem externa; as áreas de planície são caracterizadas por vales erosivos secos (wadis). Os rios pertencem às bacias do Golfo Pérsico, Mediterrâneo e Mar Morto. O maior rio é o Eufrates (comprimento 675 km ao norte) com seus afluentes Khabur e Belikh. O Eufrates fornece até 80% dos recursos de escoamento superficial do Norte e é navegável; seu fluxo é regulado por barragens, a maior é Tabqa [perto da cidade de Madinat et Thaura (Es-Saura)] com uma usina hidrelétrica e o reservatório de El-Assad. Ao longo do nordeste fronteiras do norte flui o rio. Tigre. No noroeste existe um rio significativo. El Asi (Orontes). No sudoeste, ao longo da fronteira com a Jordânia, corre o rio. Yarmouk (afluente do rio Jordão), ao longo da fronteira com o Líbano - rio. El-Kebir. O fluxo do rio é formado inteiramente dentro da fronteira norte. Barada, irrigando o oásis de Damasco Ghouta. O fluxo máximo do rio ocorre no inverno; no verão, os rios ficam com águas baixas. O maior lago é Homs. A água subterrânea é amplamente utilizada através de poços e karezes; os oásis estão frequentemente associados às suas saídas para a superfície. Poderosos aquíferos subterrâneos estão concentrados nas planícies do sopé do Anti-Líbano e na região de Damasco. Os recursos hídricos renováveis ​​anualmente são de 16,8 km 3, a disponibilidade de água é baixa - 882 m 3 /pessoa. no ano. Captação anual de água 16,7 km 3 , dos quais 9% é utilizado em habitação e abastecimento de água comunitário, 4% - na indústria, 87% nas aldeias. x-ve. No Norte, as questões da partilha do caudal do rio Eufrates com a Turquia e o Iraque não foram resolvidas.

Solos, flora e fauna

Desertos arenosos-argilosos com solos finos e cinzentos são comuns no planalto. No sul predominam as hamadas de cascalho rochoso, em locais com depósitos de gesso e sal, no oeste e no centro. partes são áreas de desertos arenosos. Nas depressões do relevo existem sapais. Ao longo do norte Ao longo das fronteiras norte, são comuns solos castanho-acinzentados e castanhos. O planalto Badiyat el-Jazeera é caracterizado por solos cinza claro com um horizonte carbonático pronunciado. Nas planícies costeiras existem solos castanhos, que com a altura são substituídos por solos castanhos montanhosos e florestais montanhosos.

A parte oriental e árida do país é caracterizada por grupos desérticos com a participação de saxaul, arbustos e subarbustos (salgada, absinto) e coisas efêmeras. No planalto Badiyat el-Jazeera, estepes de grama baixa com bluegrass, junça e outros efemeroides, incluindo absinto, são típicas. No Vale do Eufrates, foram preservadas áreas de florestas ribeirinhas de choupo e tamarix do Eufrates. As florestas subtropicais crescem nas montanhas e na costa. pinheiros, abetos da Cilícia; pequenas extensões de relíquias de cedro libanês foram preservadas nas montanhas. Para o oeste Nas encostas da cordilheira Ansariya (En-Nusairiyah), são comuns florestas de carvalhos de folhas largas com a participação de árvores perenes e arbustos. As partes mais baixas das encostas são geralmente cobertas por formações secundárias de maquis e garigue. Para o leste As encostas das cordilheiras Ansaria, Anti-Líbano e Esh-Sheikh (Hermon) são dominadas por estepes montanhosas xeromórficas, transformando-se em florestas de pistache e arbustos na zona média da montanha, e em semidesertos na zona montanhosa inferior.

A fauna é diversificada. Existem 125 espécies de mamíferos, incluindo hiena listrada, lobo, chacal, caracal, raposa fennec; os ungulados incluem antílopes, onagros selvagens e muitos roedores. Nas montanhas com vegetação florestal, ocasionalmente são encontrados o urso sírio, o javali e o gato selvagem, e nas altas montanhas sem árvores - a cabra bezoar. A avifauna é rica: 360 espécies de aves, incluindo migratórias, especialmente muitas delas nos vales dos rios e nas margens dos lagos (cegonhas, garças, patos); entre as aves de rapina estão falcões, águias e falcões . Existem 127 espécies de répteis. 16 espécies de mamíferos, 15 espécies de aves, 8 espécies de répteis estão ameaçadas de extinção.

Condição e proteção do meio ambiente

No norte, onde estão localizados os mais antigos centros agrícolas, a natureza mudou muito. As florestas ocupam apenas 3% do território. Básico ecológico problemas - sobrepastoreio, desflorestação e fragmentação, incêndios, destruição de habitats, especialmente ao longo dos vales dos rios e na costa. Para o leste Em áreas áridas, ocorrem desertificação de paisagens, erosão hídrica e eólica e degradação do solo. O problema da poluição de rios e reservatórios por resíduos municipais e industriais é urgente. águas residuais, inclusive de refinarias de petróleo. A rede de áreas protegidas inclui 19 objetos (segundo outras fontes, 23) de situação incerta, ocupando 0,6% do território; lago Al Jabbul é uma zona húmida de importância global.

População

A maioria da população de S. (88,2%) são árabes - sírios (84,8%), palestinos, egípcios, jordanianos, etc. Curdos e yazidis vivem no norte (8%), no nordeste (entre o Eufrates e o Tigre ) - falantes de línguas neo-assírias ocidentais. Assírios (1%) e Turoyos (0,1%), bem como Armênios (0,4%); pequenas comunidades de falantes de línguas neo-assírias também vivem a nordeste de Damasco. O país é habitado por turcos (“turcomanos”; 0,6%), pessoas do Cáucaso (0,5%), persas (0,3%), ciganos, etc.

A população aumentou 6,5 vezes entre 1950 e 2014 (3,4 milhões de pessoas em 1950; 12,3 milhões de pessoas em 1990; 21,9 milhões de pessoas em 2012; ações militares, segundo estimativas da ONU, no início de 2015 levaram à fuga de mais de 4 milhões de pessoas do país). Natural crescimento de nós. 2,1% (2013), o que significa. taxa de natalidade (25 por 1000 habitantes), 6 vezes superior à mortalidade (4 por 1000 habitantes). Taxa de fertilidade 3,1 filhos por mulher; a taxa de mortalidade infantil é de 17 por 1.000 nascidos vivos. Na estrutura etária da população, existe uma elevada proporção de pessoas em idade ativa (15–64 anos) – 61%; a proporção de crianças (menores de 15 anos) é de 35%, pessoas com mais de 65 anos – 4%. Qua. a esperança de vida é de 75 anos (homens – 72, mulheres – 78). A proporção numérica de homens e mulheres é aproximadamente igual. Qua. densidade de nós. OK. 97 pessoas/km2 (2014). Mais densamente para costa selena, norte. parte do país e a província de Rif Dimashq (densidade média 100–250 pessoas/km2), bem como áreas próximas de grandes cidades (densidade média perto de Homs, Hama, etc. superior a 1000 pessoas/km2); menos – centro. e leste distritos (menos de 25 pessoas/km 2). Participação de montanhas nós. 54% (2013). Maiores cidades (mil pessoas, 2014): Aleppo (1.602,3), Damasco (1.569,4), Homs (775,4), Hama (460,6), Latakia (340,2). Somos economicamente ativos. OK. 5 milhões de pessoas (2013). Na estrutura do emprego, o setor de serviços representa 53%, a indústria – 32,7%, p. propriedades rurais – 14,3% (2012). Taxa de desemprego 34,9% (2012; 14,9% em 2011). OK. 12% de nós. vive abaixo da linha da pobreza (2006).

Religião

Um país com uma religião complexa. composição, até 90% de nós. que são muçulmanos (2014, avaliação). A grande maioria são sunitas (as irmandades sufis são comuns); A influente minoria xiita inclui os Nusayris (ou alauitas, mais de 10%) e os Imamis (3%). Os ismaelitas representam 1%. O número de drusas é estimado em 3–5%. OK. 10–11% dos residentes são cristãos, em sua maioria. Ortodoxo, subordinado ao Patriarcado de Antioquia com residência em Damasco. A segunda maior é a Igreja Ortodoxa Síria (Siro-Jacobita) com centro em Damasco, uma das igrejas do Antigo Oriente (pré-Calcedônia). Existem seguidores da Igreja Apostólica Armênia. Os católicos estão divididos em caldo-católicos, sírio-católicos, maronitas, greco-católicos, armênio-católicos e católicos romanos. Os Nestorianos são representados pela Igreja Assíria do Oriente e pela Antiga Igreja do Oriente. A região de Jebel Sinjar, perto da fronteira com o Iraque, abriga uma pequena comunidade Yazidi. Alguns a comunidade judaica sobreviveu em Damasco. Graves danos às religiões. minorias no país estão sendo atacadas com armas. conflito entre governos. forças e oposição.

Esboço histórico

Território da Síria antes da conquista árabe

Os monumentos mais antigos da atividade humana na região (cerca de 800–350 mil anos atrás) pertencem ao Acheuliano [bas. monumentos - entre o rio El-Asi (Orontes) e r. Eufrates, incluindo Umm et Tlel (no oásis de El Koum ao norte de Palmyra; camadas de cerca de 20 m, até o Neolítico), etc.]. Segue-se a indústria Yabrud, depois Hummal e Laminar (cerca de 200-150 mil anos atrás; do Mediterrâneo à Mesopotâmia). A era Moustier é representada pela indústria Levallois (inclusive com pontos pontiagudos como Umm et Tlel, etc.); início do Paleolítico Superior - por Aurignac e pela cultura Ahmar (cerca de 35-17 mil anos atrás), médio e tardio - pela cultura Kebara, com base na qual o Cultura natufiana .

O território de S. está inserido na zona mais antiga de formação de uma economia produtiva - Crescente Fértil. Entre os monumentos de apoio estão a docerâmica. Neolítico - Mureybit, Tell Abr, Tell Aswad, Ras Shamra, El Kdeir, etc. Foram registrados vários centros para o aparecimento de pratos de cerâmica, que se espalham a partir do meio. 7º milênio a.C. e. Perto do fim No 7º milênio, a cultura Hassun foi registrada na região, depois a influência das tradições de Samarra se espalhou e a cultura Halaf se espalhou, substituída pela cultura do Norte. Ubeida. Do começo O 4º milénio marcou um novo impulso de influências do Sul. Na Mesopotâmia, associada à civilização suméria, surgem assentamentos montanhosos. como Tell Brak, Tell Hamukar no nordeste da região, depois outros, incluindo aqueles associados ao comércio de metais da Anatólia.

Do começo 3.000 ligações com Sul. A Mesopotâmia é interrompida, a comunidade cultural “Nínive 5” é formada com uma hierarquia de assentamentos, protocidades, administração de templos. centros (ver Art. Tell Khazna). Por volta do meio-dia No 3.º milénio surgiram povoados com muro perimetral e aberturas de portões (do tipo “Kranzhügel”), correlacionados com as cidades e o início do próprio Sir. civilização; Durante as escavações de Tell Beidar (antiga cidade de Nabad), foi descoberto o arquivo cuneiforme mais antigo da região (século 25) (na língua semítica oriental, relacionada ao acadiano). Do começo 3º milênio nas regiões montanhosas que enquadram a Grande Planície Mesopotâmica, aparecem migrantes do Cáucaso, transportadores Cultura Kura-Araxés. Ao mesmo tempo, os cananeus se estabeleceram pelo sul, outro grupo de semitas mudou-se para o norte, fundando o estado de Ebla, que competiu com o que surgiu na quarta. Eufrates Mari. No Sargão, o Antigo e seus sucessores, várias terras foram controladas por Akkad.

Perto do fim No terceiro milênio, os amorreus se estabeleceram na região pelo sudoeste. Em con. 19 – início séculos 18 no Nordeste, formou-se o estado de Shamshi-Adad I (Subartu), que logo se desintegrou. No oeste, os estados de Yamhad e Qatna competiram com ele e entre si. Para o 2º tempo. Décadas de 1770 - 1760 (sob Zimri-Lima) refere-se ao último florescimento do estado de Mari, esmagado pelo rei babilônico Hamurabi. Do século XVII Os hurritas desempenharam um papel de destaque na região junto com os semitas. Do século XVI começa a luta pelo domínio da região Antigo Egito com Mitani e Reino hitita, do qual também participou a Assíria. A descoberta do alfabeto mais antigo do mundo (c. século 15; ver também) está associada a uma das cidades dependentes do Egito (mais tarde hitita) de Ugarit. Letra ugarítica). De acordo com o Hitita-Egito. para o mundo (1270) b. partes do território do norte permaneceram sob o controle dos hititas, o sul - dos egípcios. Porém, logo para o Norte. A Mesopotâmia foi conquistada pelos assírios. o rei Tukulti-Ninurta I (1244–1208) e o estado dos hititas, como o asiático. possessões do Egito, no final. 13 – início Séculos XII caiu sob o ataque dos povos do mar, que destruíram várias cidades no senhor. Costa mediterrânea.

K con. 2º – início 1º mil desses zap. os estrangeiros fundaram o estado da Palestina (o território do Norte), que coexistiu com os estados, onde estavam os chamados. Dinastias hititas tardias. Surgiram também vários estados, fundados pelos arameus (Akhlamei), que penetraram na região ao longo do Eufrates a partir do século XIV: Bit Adini (capital em Til Barsib), Bit Bakhiani no curso superior de Khabur (capital de Guzan - o local de Tell Halaf), Samal na Cilícia, Bit-Agushi na região de Aleppo (Aleppo), etc. Um deles, com capital em Aram-Damasco (hoje Damasco; camada cultural o mais tardar no 4º milênio, primeiro menção escrita por volta de meados do século 3 mil), após as campanhas de seus reis Razão I e Tabrimmon, torna-se o mais forte da região.

Do final século 11 começa a expansão na região assíria. Contrariar isso é o chamado. Senhor do Norte. a aliança foi esmagada pelos assírios. rei Salmaneser III em 857–856. T.n. Sul da Síria Uma aliança (apoiada pelos governantes da Fenícia, Palestina, Egito e tribos do Norte da Arábia) liderada pelo rei de Damasco Hadadezer (Ben Hadad II) conseguiu deter os assírios na Batalha de Karkar (853). No entanto, em 796, Damasco foi capturada e prestou homenagem à Assíria. Nos séculos IX-VIII. Reino de Damasco uma vez lutou com Israel. Em 734, os assírios conquistaram Arpad (Norte do Sul) e vários outros estados da região; resistência de vários senhores. estados liderados pelo rei de Damasco Razão II, que também contava com uma aliança com os reis de Israel, Gaza e Edom, terminaram com a captura e destruição de Damasco em 732 Tig Latpalasar III. A razão II foi executada, b. Partes da população aramaica foram reassentados no interior. regiões da Assíria, a região tornou-se assíria. província.

Após a morte da Assíria em 612-609, S. tornou-se palco de luta entre o Egito e a Babilônia. Em 539 a Babilônia foi capturada pelos persas e S. entrou Estado aquemênida. Após a batalha de Issus (333) tropas Alexandre o grande ocupou S. Durante a luta dos Diadochi, S. caiu nas mãos de Antígono, e após a Batalha de Ipsus (301) tornou-se parte do estado selêucida. Depois de 190, começou seu declínio e colapso, nas terras além do Eufrates, em 132 aC. e. o estado de Osroene foi formado com capital em Edessa (então parte de Reino Parta, Armênia, controlada por Roma, em 244 DC. e. destruído pelos sassânidas), parte do sudeste. S. terras controladas Reino Nabateu. Em 83-69 AC. e. a região foi capturada pelos armênios. rei Tigran II, em 64 - Cneu Pompeu, após o qual na maior parte do território do moderno. Roma foi organizada em S. e em várias terras adjacentes. Prov. Síria.

Do reinado de Otaviano Augusto (27 AC - 14 DC) prov. S. estava sob o comando do imp. gestão e foi um dos mais importantes, dada a sua estratégia. posição (4 legiões estavam estacionadas aqui) e econômica. potencial (agricultura e artesanato altamente desenvolvidos, incluindo têxteis e fabricação de vidro). Pai. comerciantes e artesãos eram famosos em muitas cidades de Roma. impérios. Alguma Roma. os imperadores e membros de suas famílias eram de S. Apesar da forte helenização e influência de Roma, especialmente nos poliétnicos. cidades, a cultura local continuou a se desenvolver em S. (principalmente baseada no aramaico).

Do século I S. é um dos centros de difusão do Cristianismo. Em eu Conselho Ecumênico em Nicéia (325) S. foi representado por mais de 20 bispos, em 451 Igreja Ortodoxa Antioquia tornou-se autocéfalo no status de patriarcado. Do século 4 a região torna-se um importante centro do monaquismo, e o pilarismo originou-se aqui (ver. Simeão, o Estilita). No decorrer das disputas cristãs internas (ver cristologia), S. tornou-se um dos centros do miafisismo, seus apoiadores após a perseguição sob o imperador. Justino I (518–527) fundou a Igreja Ortodoxa Síria (finalmente formada em 629), que se espalhou por todo o Oriente Médio e Médio. Leste (ver Igrejas sírias).

Em 193/194 prov. S. foi dividido em Celesíria e Sirofenícia. Durante as reformas Diocleciano eles entraram na diocese do Oriente. Por volta de 350, a província do Eufrates foi separada da Kelesíria. (capital de Hierápolis), depois de 415 - províncias S. I (capital em Antioquia) e S. II [em Apamea (no Orontes)], em 528 - uma pequena província. Feodora. O estado, centrado em Palmyra, que manteve a sua independência durante algum tempo, foi anexado a Roma ca. 19; tornou-se virtualmente independente na década de 260. sob Odenato; sua viúva (de 267) Zenóbia em 270 colocou sob seu controle o território do Egito à Ásia Menor, mas em 272 ela foi derrotada por Roma. exército. Roma. Prov. em Osroene, que foi uma das arenas de luta contra o estado sassânida, é conhecida o mais tardar no século IV.

Durante a guerra seguinte entre Bizâncio e os Sassânidas em 609, a região foi capturada pelas tropas de Cosroes II, mas de acordo com um tratado de paz com Heráclio I em 628, foi devolvida a Bizâncio.

Síria da conquista árabe à conquista seljúcida

Tudo está. década de 630 Como resultado de guerras prolongadas com os sassânidas, o poder de Bizâncio no território de S. terminará. enfraquecido, intensificou-se a insatisfação dos residentes locais com a opressão fiscal e as religiões. intolerância. Em 634, o califa Abu Bekr foi transferido do sul. Destacamento do Iraque a Damasco liderado por um árabe. comandante Khalid ibn al-Walid. Após vitórias em Ajnadayn, Fakhla e Marj es-Suffar, suas tropas entraram em Bosra (Busra al-Sham). Em 635 capturaram Damasco, em 637 ocuparam Baalbek e Homs. Bizantino. exército de aprox. 100 mil pessoas lançou uma contra-ofensiva, mas na batalha decisiva no rio. Yarmouk (636) foi posto em fuga por forças muçulmanas menores; os vencedores recapturaram Damasco e Homs. Em 638, Jerusalém e Gaza foram ocupadas, depois Aleppo (Aleppo), Antioquia (Antakya), Hama e Qinnasrin. Nas regiões montanhosas em torno de Latakia, Trípoli e Sidon (agora Saida), a resistência aos muçulmanos continuou até meados. década de 640 Mu'awiyah ibn Abi Sufyan mudou a capital do califado e a residência da dinastia omíada de Medina para Damasco, que permaneceu neste status até 750. Durante este período, S. tornou-se político. e o centro cultural de um estado em crescimento, para onde se reuniu parte dos militares. espólio e impostos cobrados em vários áreas do califado. Sob os omíadas houve um processo de arabização da população árabe. a nobreza transformou-se em grandes proprietários de terras, a maioria dos habitantes de S. converteu-se ao Islã, o grego. estado o idioma foi substituído pelo árabe. linguagem (do início do século VIII). No entanto, os departamentos foram preservados. Elementos helenísticos herança, porque os árabes gradualmente adotaram cultura, organização social e política. sistema que encontraram no senhor. cidades. O planejamento urbano desenvolveu-se amplamente e a arquitetura foi influenciada pela arquitetura bizantina e sassânida (a Mesquita Omíada em Damasco, a Grande Mesquita em Aleppo, o palácio rural de Mshatta, etc.).

Tudo está. século 8 A dinastia omíada entrou em declínio e foi substituída pela dinastia abássida, que fez de Bagdá sua capital. A população de S. diminuiu e começou um declínio gradual das cidades. Nas condições de política e econômico a instabilidade, a arabização e a islamização continuaram. terras. Com o início do declínio da dinastia Abássida, o norte. As fronteiras de S. tornaram-se mais vulneráveis ​​aos ataques dos bizantinos. Vários pequenos principados muçulmanos e cristãos surgiram na região, que se voltaram para os militares. com ajuda para Bagdá ou para Constantinopla. O colapso do estado abássida levou à tomada da Síria pelo Egito. pelos emires tulunidas em 878, em 935 pelos emires da dinastia Ikhshidid. Em 969, S. tornou-se parte do califado fatímida ismaelita. Tudo está. século 10 tudo em. A dinastia Hamdanida, cuja corte ficava em Aleppo, chegou ao poder em S., o que levou a um breve renascimento dessas terras, especialmente durante o reinado do Emir Seif ad-Daula (945-967).

Síria antes da conquista otomana

Desenvolvimento de S. nos séculos X-XI. foi suspenso pela conquista do seu interior. distritos na década de 1070. Seljúcidas que vieram da Ásia Menor e do norte. Mesopotâmia. As tribos que entraram no território de S. faziam parte do estado Seljúcidas, mas logo criou dois estados independentes com capitais em Damasco e Aleppo. No entanto, eles não conseguiram penetrar no sul. Regiões do norte que permaneceram sob o domínio de governantes locais (por exemplo, Tanukids) ou dependiam de vassalos do Egito. Fatimidov. O colapso do estado seljúcida e a luta contra os fatímidas facilitaram a captura do noroeste. S. cruzados (ver Cruzadas) e a formação em 1098 do Principado de Antioquia no seu território. Leste S. se dividiu em departamentos. Possessões árabes e senhores feudais seljúcidas, que travaram guerras tanto com os cruzados quanto entre si. Em 1154 turco. o governante de Aleppo, Nur ad-Din, conseguiu unir a maior parte de S. sob seu governo.Após sua morte (1174), Salah ad-Din anexou o principal. parte senhor. terras para suas posses. Em 1188, após a vitória em Hittin (1187), expulsou os cruzados do país. partes do príncipe de Antioquia. Os sucessores de Salah ad-Din, os aiúbidas, mantiveram o controle apenas sobre o interior. áreas do norte, no norte eles foram forçados a resistir aos seljúcidas Sultanato de Konya (Rum), no oeste - o estado dos cruzados, no leste - vários. Turco estado formações.

No 2º tempo. século 13 S. ficou sob o domínio egípcio. Mamelucos. Em 1260, foi atacado pelos mongóis liderados por Hulagu, repelidos pelo sultão mameluco Kutuz na batalha de Ain Jalut. Gradualmente, o poder dos mamelucos aumentou. O novo Sultão Baybars teve sucesso na década de 1260. ocupar pontos ismaelitas fortificados estrategicamente importantes nas montanhas do Norte. Década de 1290 O sultão al-Ashraf Salah ad-Din Khalil capturou as últimas fortalezas dos cruzados em Sir. Costa mediterrânea. Nesta altura foi criada uma administração efectiva no território de S. sistema, o comércio foi restaurado, a ascensão do artesanato e das áreas rurais começou. x-va. A Síria atingiu sua maior prosperidade durante o reinado de Nasir ad-Din Muhammad (1309–40). No entanto, sob os seus sucessores imediatos, como resultado da peste que assolou o Norte e aumentou a concorrência comercial dos estados da Anatólia e do Norte. A África iniciou o declínio do poder mameluco, que abriu caminho para os mongóis sob o comando de Timur capturarem Aleppo e Damasco (1401). Apesar dos sucessos do Mong. tropas, para o golpe. Século 15 senhor. as terras tornaram-se objeto de reivindicações dos otomanos, timúridas e do Irã. Safávidas. Aproveitando a luta que os mamelucos foram obrigados a travar contra os portugueses, que lançavam ataques aos territórios adjacentes ao Mar Vermelho, o Sultão império Otomano Selim I derrotou o exército mameluco em Marj Dabiq em 1516 e conquistou a Síria.

Síria até o final do século XIX

Como parte do Império Otomano, o território de S. foi dividido em 4 vilayets com centros em Trípoli, Aleppo, Damasco e Saida (várias outras províncias foram criadas posteriormente, incluindo Akka), que eram governadas por paxás que reportavam diretamente à administração do Sultão. Para agilizar a arrecadação de impostos e incentivar o processamento de terras abandonadas, foram emitidas forças especiais. governos. regulamentos e cadastros, que inicialmente tiveram um efeito benéfico no desenvolvimento c. x-va. No entanto, a crescente opressão fiscal e a crescente arbitrariedade das autoridades locais levaram gradualmente à estagnação nesta área. Isso significa na economia regional. O objetivo começou a desempenhar um papel. e Brit. comércio marítimo. No século 18 Aleppo e Beirute tornaram-se cap. centros comerciais no sul da Europa. a penetração em S. foi realizada tanto através da criação de casas mercantis em várias cidades. colónias, que assumiram relações comerciais quase completas com a Europa, e através de um afluxo crescente de missionários (principalmente franciscanos e jesuítas). Contactos entre missionários e autoridades locais, bem como o desejo dos europeus. poderes para estabelecer suas esferas de influência no Norte (os franceses apoiaram os maronitas, os britânicos - os drusos) levaram a uma estratificação gradual dos senhores. sociedade. Nesta situação, intensificaram-se as tendências separatistas nas províncias, que procuravam tornar-se independentes do centro. Governo otomano e guerras internas. Como resultado de um desses conflitos, os drusos derrotados mudaram-se para uma área montanhosa isolada a sudeste de Damasco, e a própria área foi nomeada. Jebel Druz (Ed-Druz, Ed-Duruz). Em con. século 18 b. parte sul S. ficou sob o governo de Akka Pasha Ahmed al-Jazzar. Em 1798-99 francês. As tropas, não tendo conseguido capturar o Egito, desembarcaram em Sir. costa. Al-Jazzar com a ajuda dos britânicos. A frota conseguiu deter os franceses em Akka e forçar o diabinho. Napoleão I Bonaparte retornará à França.

Durante Tur.-Egito. A guerra de 1831-33 S. foi conquistada pelas tropas egípcias. paxá Maomé Ali. Centralizou a administração do país, favoreceu o desenvolvimento do comércio e o crescimento do estoque de terras cultiváveis. No entanto, a introdução do recrutamento, estado. O trabalho de Corvee e o aumento dos impostos causaram repetidas revoltas. população (1834, 1837-1838, 1840). O Império Otomano e os europeus que o apoiaram aproveitaram-se do enfraquecimento do poder egípcio no norte. poderes: em 1840 o poder do Sultão Otomano foi restaurado em S. Ao mesmo tempo, S. ficou sob o âmbito da convenção comercial anglo-otomana de 1838, que abriu o senhor. mercado europeu mercadorias, o que representou um duro golpe para a produção local. A tendência emergente neste sentido para a transição da agricultura a propriedade de lotes pelos cidadãos intensificou-se após a lei de 1858, que permitiu a transferência de terras comunais nas aldeias para propriedade privada, sujeita ao pagamento de impostos mais elevados. De ser. século 19 relações mercadoria-dinheiro desenvolvidas ativamente em S. Houve uma especialização do departamento. agrícola regiões (Norte Norte - algodão, Hauran - grãos, região de Damasco - frutas), enquanto a decomposição da agricultura de subsistência se intensificava. No último trimestre século 19 em troca da concessão de empréstimos ao Império Otomano pelos franceses. empresas receberam numerosos concessões na Síria. Francisco. o capital financiou a construção de rodovias e ferrovias (com exceção de Hijaz), modernas. instalações portuárias, organização de serviços regulares de navios a vapor, instalação de linhas telegráficas.

Em conexão com a crescente intervenção do deputado. poderes na economia e político vida S. até o fim século 19 Os sentimentos anticristãos e antieuropeus intensificaram-se. Árabe local. As elites também estavam insatisfeitas com o domínio otomano. As ideias árabes foram desenvolvidas nos círculos da intelectualidade sírio-libanesa. nacionalismo. Na década de 1870 Surgiu uma sociedade liderada por Ibrahim al-Yazici, cujo objetivo era combater o domínio otomano. Na década de 1890. Em Aleppo, Damasco e Beirute, surgiram novas organizações que defendiam a independência de S. do Império Otomano.

Síria no primeiro quartel do século XX

Patriótico sentimentos em S. se intensificaram depois Revolução dos Jovens Turcos de 1908. Dezenas de organizações sócio-políticas foram estabelecidas. jornais e revistas criaram árabes legais. patriótico organizações, comícios de massa e políticas disputas. No entanto, rapidamente se tornou óbvio que as mudanças eram limitadas e os Jovens Turcos estavam prontos para defender os seus interesses no essencial. População de língua turca. Formação de uma nova política a cultura foi mais notável entre touros jovens e com educação europeia. intelectualidade. Foram pessoas da Síria (incluindo Abd al-Kerim Qasem al-Khalil, Seif ad-Din al-Khatib, Abd al-Hamid al-Zahrawi) que constituíram a maioria dos ativistas da Literatura formada em 1909 em Istambul. clube. Os sírios também predominaram nessas nacionalidades proeminentes. político organizações como Young Arabia (1911) e o adm do Partido Otomano. descentralização (1912). Em 1913, eles, juntamente com a Liga Reformista Libanesa, convocaram os árabes. Congresso Porém, a incapacidade dos árabes. envolver os nacionalistas na sua política. A luta das grandes massas da população fez com que a sua base social permanecesse bastante estreita.

Após a entrada do Império Otomano na Primeira Guerra Mundial, S. foi transformada em uma base turística alemã. comando no Oriente Médio. O 4º exército otomano estava estacionado lá, liderado por A. Cemal Pasha, que chefiou em novembro. 1914 militar-civil administração e declarou guerra em S. posição. Apesar das repressões massivas a que os cristãos e muçulmanos locais foram submetidos durante este período. patriotas (centenas de pessoas foram executadas, jogadas na prisão, cerca de 10 mil pessoas foram deportadas), apoio árabe. o nacionalismo começou a crescer como resultado de uma grave crise em todos os setores da economia, causada pelo aumento dos impostos sobre os militares. necessidades e brit. bloqueio dos portos do Mediterrâneo durante a guerra. Como resultado das requisições massivas de alimentos e matérias-primas realizadas pelo passeio. autoridades, em 1915, em vários touros. Houve motins por comida nas cidades e um movimento partidário começou nas regiões montanhosas. Em maio de 1915, em Damasco, um árabe. nacionalistas de uma série de organizações (incluindo Young Arabia e Al-Ahd) sob a liderança. o filho do xerife de Meca Hussein - Faisal (ver Faisal I), assinou um protocolo sobre os árabes-britânicos. cooperação na guerra contra o Império Otomano e a Alemanha, sujeita à criação de um único árabe independente após a guerra. estado Em setembro 1918 Uma revolta anti-otomana começou na região de Jebel Druz, coincidindo com o avanço dos britânicos em direção a Damasco. e francês tropas e árabes. exército liderado por Faisal (ingressado em outubro de 1918). B. Ch. S. caiu sob a autoridade do comandante das forças aliadas, Brit. Marechal de Campo EG Allenby; no oeste, na região litorânea. Latakia, havia franceses. força. Oficial militar nomeado pelos britânicos. governador no leste parte de S. Faisal primeiro tentou confirmar os direitos da dinastia Hachemita de governar todos os ex-árabes. possessões dos otomanos de acordo com as promessas anteriores da Grã-Bretanha, depois insistiu na criação de um estado sírio-transjordaniano chefiado por ele mesmo (anteriormente, em março de 1920, de acordo com uma resolução adotada no Congresso Geral Sírio em Damasco, ele foi proclamou o monarca constitucional de uma Síria independente.). Porém, em abril 1920 por acordo entre os franceses. e Brit. representantes na conferência de San Remo mandataram a Liga das Nações para governar S. e o Líbano foi transferido para a França, e a administração do Iraque, da Palestina e da Transjordânia para a Grã-Bretanha. Em julho de 1920, os franceses tropas, tendo superado as armas. resistência senhor. os patriotas ocuparam Damasco e estabeleceram o controle sobre todo o S. Faisal foram expulsos do país.

Síria durante o Mandato Francês

Durante o período francês O mandato da Síria foi dividido em cinco regiões autônomas (“estados”): Damasco, Aleppo, Latakia (“estado alauita”), Jebel Druz (uma região drusa centrada em Es-Suwayda) e Alexandretta (agora Iskenderun, transferida para a Turquia em 1939) ; no extremo nordeste do país, nas proximidades de Ar-Raqqa e Deir ez-Zor, foi alocado um departamento. um distrito governado diretamente pelo centro; O Monte Líbano foi ampliado com a anexação da região povoada. Xiitas do Vale do Bekaa e das cidades sunitas de Trípoli, Beirute, Saida, etc. Os termos do mandato foram abertos pelo Senhor. mercado para uma Europa livre troca. Importação de estrangeiro barato mercadorias desferiu um grande golpe, senhor. indústria têxtil (em 1913-26, o número de tecelões em Aleppo diminuiu pela metade e o número de teares em operação por 2/3). Francisco. os monopólios financeiros tiveram uma influência decisiva na economia. vida do país, propriedade dos franceses. capital, o Banco da Síria e do Líbano tinha o direito de emitir, transporte, usinas de energia e condutas de água pertenciam aos franceses.

Tudo está. década de 1920 em S. uma série de políticos partidos, inclusive comunistas. partido [fundado em 1924 como um pai de partido único. e Líbano. comunistas; na verdade, senhor. comunista partido (UPC) desde 1944], Partido Popular ou Nar. festa (1925), Nat. bloco (1927). O anti-francês explodiu em todo o país. discursos. Em 1922–23, o levante druso na região foi reprimido. Jebel Druz. Em julho de 1925, uma nova rebelião dos drusos começou, libertando toda a região em uma semana e derrotando o destacamento de 4.000 generais enviado contra eles. Michaud. Em Outubro, os líderes do nacional movimentos organizaram uma revolta em Aleppo e Damasco, que foi reprimida após dois dias de artilharia. bombardeio de Damasco (como resultado, cerca de 5 mil pessoas morreram). Apesar da brutalidade na luta contra os rebeldes, os franceses. o governo foi forçado a mudar as formas de governo colonial na Síria. Em 1925, o “estado de Aleppo” e o “estado de Damasco” foram unidos no “estado da Síria”. Em abril Foram realizadas eleições de 1928 para a Constituinte. reunião. Em maio de 1930, foi adotado o Estatuto Orgânico (constituição) na Coreia do Norte, que a proclamou república (com a preservação do mandato francês). Sob francês As regiões de Jebel Druz e Latakia permaneceram separadas do norte. Nas eleições parlamentares de novembro. A vitória de 1936 foi conquistada pelo Nacional. bloquear. Em dezembro 1936 O novo parlamento elege H. Atasi como presidente do país. Libertação nacional movimento em S. forçou os franceses. autoridades a entrar em negociações com os líderes do Partido Nacional. bloco sobre a celebração de um acordo baseado no reconhecimento da independência de S. Em dezembro. 1936 Franco-Sir foi assinado. um tratado que declarou a soberania da França e não permitiu a interferência francesa nos seus assuntos internos. assuntos do país e garantir a unidade de S. (Jebel Druz e Latakia se reuniram com S.). Foi garantido à França o direito de estacionar e movimentar tropas, bem como de criar forças militares. bases no território da Coreia do Norte.Para eliminar o regime de mandato e aderir à Liga das Nações, foi previsto um período de transição de três anos. Pai. O Parlamento ratificou o tratado em 27 de dezembro de 1936. No entanto, o governo de E. Daladier, que chegou ao poder na França em janeiro. 1939 abandonou o acordo. Em resposta às manifestações de protesto e greves que começaram em S., os franceses. A administração introduziu o estado de emergência no país, o Alto Comissariado suspendeu a constituição (revogada em Julho do mesmo ano) e dissolveu o parlamento (para governar os assuntos internos). assuntos do país, os chamados Conselho Administrativo).

Desde o início da 2ª Guerra Mundial em setembro. A guerra de 1939 foi declarada em S. situação, grandes contingentes franceses estão estacionados no seu território. tropas. Após a rendição da França em junho de 1940, o país ficou sob o domínio da administração de Vichy: a partir de maio de 1941, os aeródromos e centros de transporte de S. foram utilizados pelos alemães. tropas. Devido à ruptura das relações comerciais tradicionais com os países vizinhos e ao início de interrupções no fornecimento de alimentos e matérias-primas, a economia A situação e as condições de vida da população deterioraram-se acentuadamente. Em fevereiro 1941 Nacional O bloco, liderado por Sh. Kuatli, organizou uma greve em Damasco, que logo se espalhou por Aleppo, Hama, Homs e Deir ez-Zor. A greve, que durou 2 meses, forçou os franceses. Alto Comissário para dissolver o “Conselho de Administração” e formar um Comitê chefiado pelo nacionalista moderado H. al-Azem, que governou S. até o outono de 1941. Em 8 de julho de 1941, os britânicos juntaram-se a S. tropas e unidades " Francês grátis" Entre Couatli, a administração da França Livre e os britânicos. Os deputados chegaram a um acordo, segundo o qual foram realizadas novas eleições parlamentares no país em julho de 1943, que trouxeram a vitória ao Nacional. bloco (transformado em União Patriótica Nacional). De acordo com os acordos celebrados em Dez. 1943, francês o mandato foi cancelado, senhor. o governo a partir de 01/01/1944 transferiu o principal adm. funções. O governo do independente S. tomou uma série de medidas para fortalecer a sua política externa. soberania do país. Em fevereiro 1945 S. declarou guerra à Alemanha e ao Japão. Em março ela participou da criação Liga Árabe. Em outubro foi aceito como membro da ONU. No entanto, os britânicos continuaram a permanecer no território de S. e francês tropas. O governo francês concordou em retirar as tropas apenas se S. lhe fornecesse poder económico. e estratégico privilégios. Recusa senhor. governo para cumprir essas exigências causou confrontos entre os franceses em maio de 1945. as tropas e a população de várias cidades (Damasco, Homs, etc. ficaram sob fogo de artilharia). No outono de 1945, o governo de S. exigiu que a Grã-Bretanha e a França evacuassem suas unidades militares, e em janeiro. 1946 apelou ao Conselho de Segurança da ONU com um pedido para tomar uma decisão sobre a retirada imediata das tropas. 17.4.1946 todos estrangeiros. armado forças foram retiradas do país.

Em dezembro 1947 S. rejeitou a resolução da ONU sobre a divisão da Palestina. Em maio de 1948, após a proclamação do Estado de Israel, juntamente com outros árabes. países lançaram guerras contra ele. ações (ver Guerras árabe-israelenses). No início. Em 1949, foram assinados acordos de armistício entre os oponentes e uma zona desmilitarizada foi estabelecida entre Israel e Israel.

Síria depois da independência

A conquista da independência de S. contribuiu para o renascimento da economia nacional. economia, desenvolvimento industrial produção (principalmente têxtil e alimentar), o surgimento dos bancos, embora o papel do estrangeiro. o capital (principalmente francês) permaneceu significativo. O início da criação do estado setor na economia foi iniciado em 1951-1955 pela nacionalização (para resgate) de vários estrangeiros. empresas. Em 1955-56, foram concluídos acordos com os britânicos. pela Iraq Petroleum Company e Amer. "Trans-Arabian Pipeline Company" sobre a dedução a favor de S. 50% dos lucros que recebem pelo transporte de petróleo através de oleodutos que passam pelo território de S. Em 1946, Sir. O Parlamento aprovou uma lei laboral que transferiu as relações laborais para o plano jurídico. Em 1947, foi promulgada uma nova lei eleitoral, introduzindo eleições diretas e voto secreto. A situação da população camponesa durante este período permaneceu deplorável: a maioria deles eram meeiros e arrendatários. Isto, em particular, determinou a política interna. instabilidade do estado. No início. 1947 O movimento camponês, liderado por A. Haurani, iniciou uma campanha para mudar a lei das eleições parlamentares. Em resposta, Sh. Kuatli introduziu o estado de emergência e limitou as atividades de vários políticos. partidos, o que permitiu o Nacional. o partido venceu as eleições parlamentares em julho de 1947 e Kuatli foi reeleito presidente. Em novembro 1948 O seu governo, acusado de incompetência e corrupção, foi forçado a renunciar. Por ordem do chefe, Gen. quartel-general do regimento H. al-Zaim, foi introduzido o estado de emergência no país, a constituição de 1930 foi abolida, as atividades dos políticos. festas são completamente proibidas. Em 1949, al-Zaima autoproclamou-se presidente, mas em meados de agosto foi morto em armas pelos seus oponentes. forças durante a guerra repetida. golpe liderado por regimento. S. Hinawi. O desejo de Hinawi de aproximar S. do Iraque não encontrou apoio nos círculos militares de alto escalão. Em dezembro 1949 O regimento toma o poder. A. Shishekli, que a princípio tentou seguir o democrático. claro (a adoção de uma nova constituição em 1950, que declarou uma forma parlamentar de governo, a provisão de cidadãos amplos. direitos e realização socioeconômica. reformas), mas já a partir de 1951 (a partir de julho de 1953 - presidente) estabeleceu um regime militar. ditadura. Tudo é político. partidos, sociedades. organizações e o parlamento foram dissolvidos, a constituição foi abolida. Revolta em unidades militares no Norte. S. em fevereiro 1954, apoiado por pessoas. performances em Damasco levaram à derrubada de Shishekli. O governo de transição formado em março de 1954, chefiado por H. Atasi, começou a restaurar a democracia. instituições. A constituição de 1950 foi devolvida, as atividades políticas foram permitidas. festas. Porém, graças aos esforços dos conservadores, assustados pelo desejo Festas Renascimento socialista árabe realizar reformas em grande escala nos sectores industrial e agrícola, vencer as eleições presidenciais em Agosto. 1955 Cuatli venceu novamente.

No início. década de 1950 S. esteve envolvido em “ guerra Fria" Tudo está. década de 1950 ela se juntou ao Egito na luta contra o que foi criado pela Turquia, Iraque e Paquistão sob os auspícios dos EUA e da Grã-Bretanha Pacto de Bagdá 1955(mais tarde Organizações da Central dialeto, SENTO). Em 1955-56, S. chegou a um acordo com o Egito sobre a unificação das forças armadas. comando e criação de um Exército comum. conselho. A crise de Suez de 1956 fortaleceu ainda mais a relação sírio-egípcia. comunicações. Em fevereiro 1958 S. e Egito formaram um novo estado - Árabe Unido República Russa(REMO). Em setembro 1958 em Senhor. Na região da UAR, foi aprovada uma lei de reforma agrária, que previa o confisco dos proprietários de terras. partes das terras e sua transferência para camponeses sem terra e pobres. Em julho de 1961, os países estrangeiros foram nacionalizados. e comercial privado bancos e maiores indústrias empresas. Tudo é político. festas foram proibidas. Num contexto de uma economia geralmente instável. A situação no Egipto (fracasso de colheitas devido à seca, interrupções no abastecimento, desejo dos egípcios de unificar a estrutura económica de ambos os países, etc.) deu início a um aumento gradual do descontentamento da população. Decreto do Egito. Presidente G. A. Nasser sobre a introdução do controle estatal em S. planejar e fortalecer o estado. setor preparou o caminho para um novo estado. golpe (realizado em 28 de setembro de 1961 pelo comando militar de S.) e retirada de S. da UAR.

As atividades do novo governo de M. ad-Dawalibi visavam reduzir gradativamente as atividades econômicas proclamadas durante o período de unificação. e reformas sociais. Isso causou uma diferença. círculos senhor. debate público sobre as formas de maior desenvolvimento do país e as possibilidades de restauração da UAR. As tentativas de expandir o setor privado da economia e contar com a grande propriedade fundiária não receberam o apoio da população e levaram à entrada na política. o proscênio de representantes das camadas médias do senhor. sociedade. O aumento da sua actividade reflectiu-se no fortalecimento das posições do PASV.

Como resultado da guerra. Após o golpe de 8 de março de 1963, o PASV chegou ao poder, o governo foi chefiado por um dos líderes de direita de S. - ad-Din Bitar (até outubro de 1964). Sob pressão de representantes da ala esquerda do PASV, os bancos e as companhias de seguros foram nacionalizados em 1963, e foi adoptada uma nova lei sobre a reforma agrária, que baixou os limites máximos de posse de terra. No Verão, convenceram o governo a permitir a criação de sindicatos nacionais e a adopção de uma nova lei laboral, segundo a qual aumentou o papel do Estado na protecção dos direitos dos trabalhadores. Em janeiro 1965 adotou o chamado Socialista do Ramadã O decreto que colocou tudo sob controle estatal é o que mais significa. senhor. empreendimentos. Nos 6 meses seguintes, um programa de maior nacionalização foi implementado. Durante a sua implementação, as contradições sociais e uma crise dentro do PASV começaram a crescer (baathistas moderados e de direita, apoiados por A. Hafez, opuseram-se à esquerda, liderada pelo General S. Jadid). Em dezembro Em 1965, a ala direita do PASV, com a participação de Hafez, conseguiu eliminar os esquerdistas de todos os partidos. e estado Postagens Mas já em 23 de Fevereiro de 1966, a ala esquerda do PASV, apoiada pelo exército e pelos sindicatos, expulsou os baathistas de direita do partido e do país. O novo governo apresentou um amplo programa socioeconômico. transformações. Seguiu-se a nacionalização de grandes indústrias. empresas, bancos, companhias de seguros. Estado O sector económico assumiu uma posição de liderança na economia do país (em 1967, o sector estatal representava 80-85% da produção industrial).

Em 1966 – início. 1967 As tensões aumentaram na fronteira Síria-Israel. Em junho de 1967, as forças armadas começaram. ações como resultado de qual parte do senhor. territórios, incluindo as Colinas de Golã e a área de Quneitra, foram ocupados pelos israelenses. Estes acontecimentos, bem como a incapacidade das autoridades de assegurar a restauração da economia (uma parte significativa das empresas sírias foram destruídas ou danificadas pelos ataques aéreos israelitas) minaram significativamente a reputação do governo e provocaram uma onda de protestos. Ao mesmo tempo, crescia uma divisão dentro da elite dominante, o que criou as condições para um novo Estado. golpe em novembro 1970, como resultado da chegada dos militares ao poder. Ala do PASV liderada por H. Assad.

Síria 1970–2011

Com a chegada ao poder de H. Assad, foi escolhida uma estratégia de desenvolvimento (no âmbito de um plano quinquenal), que previa o Estado. financiamento e controle sobre as atividades de empresas de capital intensivo ao mesmo tempo. apoiar o comércio e o investimento no sector privado (especialmente na construção e na agricultura). Pai. as empresas privadas beneficiaram do aumento dos preços do petróleo que trouxe prosperidade ao mundo árabe. monarquias produtoras de petróleo, da expansão dos laços com os bancos e da indústria leve do Líbano, do fortalecimento das relações diplomáticas. contatos e economia generosa. assistência da Arábia Saudita. Arábia e Kuwait no final. década de 1970 A Guerra Árabe-Israelense de 1973 mostrou um notável fortalecimento das capacidades de defesa de Israel em comparação com 1967. No entanto, a utilização de fundos orçamentais pela elite dominante e o rápido enriquecimento de empresários associados a altos funcionários provocaram acusações de corrupção, que, juntamente com o crescente competição entre o estado. e empresas privadas, deu impulso à ativação de vários. Movimentos islâmicos que começaram em 1976 antigovernamentais. campanha. Em 1977-78, resultou numa série de ataques a instalações governamentais e no assassinato de funcionários proeminentes do S. e do PASV.

Após confrontos entre o exército e os rebeldes em Aleppo, Hama e Homs, na Primavera de 1980, as autoridades fizeram uma série de concessões. Ao mesmo tempo, em julho, foi tomada a decisão de criminalizar a adesão à organização Irmãos Muçulmanos. Em resposta, no outono, um grupo de religiões influentes. figuras formaram a Frente Islâmica para coordenar as ações da oposição radical. As medidas tomadas pelo governo estão a aumentar os salários nas empresas que dependem do centro. as autoridades diminuíram a favor da administração local, um aumento da pressão fiscal sobre as empresas privadas da indústria transformadora, monopolização a favor do Estado. empresas (incluindo restrições para importadores privados) - causou agitação em Hama em Fevereiro. 1982, organizado pela Irmandade Muçulmana (reprimida pelo exército sob o comando do irmão do presidente, R. Assad). Com base em apelos à eliminação da corrupção, eleições livres para a Constituinte. montagem e liberalização da constituição, bem como críticas a H. Assad por apoiar o Irã na guerra com o Iraque (ver. Guerra Irã-Iraque), grupos da Frente Islâmica e outras organizações clandestinas unidas no Nacional. União para a Libertação da Síria.

No início. década de 1980 Devido à queda dos preços mundiais do petróleo, as receitas de exportação diminuíram significativamente, enquanto os preços militares aumentaram acentuadamente. custos devido à agressão israelita no Líbano. Nessas condições, em janeiro. O congresso do PASV de 1985 criticou a ineficiência e a corrupção do Estado. setor e propôs reorganizar o complexo sistema de taxas de câmbio para reduzir o tráfico ilegal de moeda e as perdas decorrentes de transações no mercado negro. Na primavera do mesmo ano, primeiro-ministro. A. R. al-Qasm iniciou negociações com o Ocidente. estados e organizações financeiras para atrair investimentos na aldeia. x-in e setor de serviços. Em 1986, a CEE prometeu assistência adequada a S. [isto só foi concretizado depois de Damasco ter apoiado a operação internacional em 1990-91. coligação contra o Iraque (ver Crise do Kuwait 1990-91)]. Subsídios e empréstimos multibilionários árabes. As monarquias do Golfo Pérsico permitiram o rápido crescimento do senhor. economia (6% em 1990, 8% em 1991), mas aumentou drasticamente o défice da balança de pagamentos do país.Desde 1987, o governo intensificou o apoio à iniciativa privada e continuou a política de aproximação com o Ocidente (incluindo a colonização da Síria -Relações israelenses). As relações com a Jordânia melhoraram, na fronteira com a qual foi aberta uma zona de comércio livre em 2000.

Em fevereiro 1999 H. Assad foi reeleito presidente (99,9% dos votos no referendo). Mas dada a sua idade avançada, A questão passou a ser a questão de um sucessor: após a destituição de R. Assad do cargo de vice-presidente, B. Assad tornou-se o provável sucessor do chefe de Estado. Nas eleições de Julho de 2000 (após a morte do presidente em Junho), B. Assad assumiu o cargo do pai e recebeu o apoio de 97,3% dos votos.

O novo chefe de S. declarou a sua intenção de chegar a um acordo com Israel, sujeito à retirada das suas armas. forças para as fronteiras em 1967, e em 2002 anunciou prontidão sem preliminar. restrições para retomar as negociações de paz a partir do ponto em que o seu antecessor as interrompeu. Ao mesmo tempo que tomava medidas no sentido da aproximação com o Iraque, Assad procurava ao mesmo tempo expandir a sua base. a influência no Líbano tornou-se estratégica. parceria com radicais xiitas do Hezbollah. Em 2003, S. condenou veementemente o Iraque. Campanha da OTAN, pela qual foi acusada de apoiar o terrorismo e abrigar cúmplices de Saddam Hussein, que foi seguida de sanções dos Estados Unidos. Em Outubro do mesmo ano, as Forças de Defesa de Israel (IDF), após o ataque terrorista da Jihad Islâmica em Haifa, levaram a cabo um ataque aéreo contra campos nas proximidades de Damasco (ocupados, segundo a versão israelita, por radicais palestinianos, e segundo para a versão síria, por refugiados). A questão das sanções contra S. aumentou em fevereiro. 2005, após a explosão de um carro em Beirute. Líbano primeiro ministro R. al-Hariri: foram feitas acusações contra Damasco, que supostamente procurava desestabilizar a situação antes das eleições parlamentares no Líbano, depois de setembro. 2004 A ONU apelou à retirada de Sir. exércitos do país (em março de 2005, as forças armadas de S. implementaram a resolução correspondente). Na primavera de 2007, foram realizadas eleições presidenciais, nas quais venceu o único candidato, B. Assad.

Guerra civil na Síria

Em março de 2011, começaram os distúrbios em Daraa (na fronteira com a Jordânia) sob slogans anticorrupção, que, após a sua dura repressão, continuaram sob novos slogans (julgamento dos responsáveis ​​pela violência, libertação de presos políticos, demissão do governador ). A agitação que se espalhou por Daraa mais tarde se espalhou para outras áreas (Latakia, Baniyas, Homs, Hama e alguns subúrbios de Damasco). Em abril, o confronto no Sul do Norte atingiu o seu máximo. incandescência A oposição acusou o governo de reprimir um protesto com centenas de vítimas pacíficas, o governo acusou a oposição de extremismo e massacres de militares. forças e agências de segurança. Neste contexto, B. Assad anunciou uma política reformas: a abolição do estado de emergência em vigor desde 1963, a criação de um fundo de assistência social aos pobres, a redução do serviço militar obrigatório e o aumento dos salários. Foi criada uma comissão para investigar os acontecimentos em Daraa, o governador foi demitido e mais de 300 presos políticos foram libertados da prisão. No entanto, isto não conduziu à calma; pelo contrário, os protestos da oposição assumiram cada vez mais a forma de armas. confronto.

Em fevereiro Em 2012, um novo projecto de Constituição foi submetido a referendo, segundo o qual o PASV foi privado do seu estatuto de liderança e direcção e foi obrigado a participar nas eleições em igualdade de condições com os outros partidos. Em maio, nas primeiras eleições parlamentares multipartidárias, o Bloco Nacional obteve a maioria. unidade”, que incluía PASV e Progressista Nacional. frente. Os partidos independentes também entraram no parlamento (incluindo a oposição “Coligação de Forças para Mudanças Pacíficas” e associações regionais). Em breve, mais de 100 civis foram mortos em Al-Hul em circunstâncias pouco claras. As autoridades culparam os provocadores da oposição. As próximas eleições presidenciais, em Junho de 2014, decorreram em condições factuais. cidadão guerra: de acordo com oficial Segundo os dados, 88,7% dos eleitores votaram em B. Assad, mas o Ocidente, em particular os Estados Unidos, recusou-se a reconhecer os resultados da votação. Parte do território de S. ficou sob o controle de vários. paramilitar organizações terroristas (Estado Islâmico terrorista no leste, a Frente Islâmica e a Frente al-Nusra no oeste, a Coligação Nacional Síria e o Exército Livre da Síria no sul, as milícias curdas no norte).

Por iniciativa dos Estados Unidos, na cimeira da OTAN de 4 a 5 de setembro de 2014, um grupo internacional coalizão contra o terrorismo organização "Estado Islâmico". Em 23 de setembro de 2014, as Forças Armadas dos EUA começaram a realizar ataques aéreos contra as posições do “Estado Islâmico” no território do Norte. Saud juntou-se à operação dos EUA. Arábia, Emirados Árabes Unidos, Jordânia; O Catar e o Bahrein forneceram assistência militar. 15.3.2015 A Turquia deu permissão aos Estados Unidos para usar a Base Aérea de Incirlik para hospedar americanos. combater veículos aéreos não tripulados. A partir de 30/09/2015 conforme oficial B. Pedido de apoio aéreo terrestre de Assad. militares forças na luta contra o “Estado Islâmico” os militares começaram. Operação russa em St.

Diplomático As relações entre a URSS e S. foram estabelecidas em julho de 1944. Russo-Senhor. As relações são tradicionalmente amigáveis. A sua fundação foi lançada durante o período de estreita cooperação entre a URSS e a Eslováquia.As relações entre a Rússia e a Eslováquia baseiam-se na confiança mútua dos países e no humor geral dos seus cidadãos. Em 2005, 2006 e 2008, B. Assad visitou a Rússia. Em maio de 2010, ocorreu a primeira visita de VV Putin a Damasco na história das relações bilaterais. Político A interação recente centrou-se em questões de colonização interna da Síria.

Fazenda

S. é um país de nível económico médio. desenvolvimento entre os países do Sudoeste. Ásia. O volume do PIB é de 107,6 mil milhões de dólares (2011, em paridade de poder de compra); com base no PIB per capita: US$ 5.100. Índice de desenvolvimento humano 0,658 (2013; 119º lugar entre 187 países).

A base da economia - p. agricultura, indústria de combustíveis e comércio. No início. século 21 as reformas governamentais visavam criar uma economia de mercado socialmente orientada sob o estado. regulamentação de áreas como finanças, energia, ferrovias. e aviação transporte. Foram tomadas medidas para liberalizar a economia, intensificar as actividades do sector privado e atrair estrangeiros. investimentos, etc. Os danos à economia (especialmente nas cidades) foram causados ​​pela guerra que começou em 2011. conflito entre governos. tropas e grupos rebeldes. O estado cresceu. dívida, as taxas de crescimento económico diminuíram. crescimento, inflação acelerada, etc.; a área industrial foi significativamente destruída. infra-estruturas (a indústria petrolífera foi a mais atingida). Em 2015, será destruído. promoções internacionais terrorista organizações (“Estado Islâmico” e outros) fazendas desorganizadas. comunicações, levou a economia do país à beira do colapso.

Na estrutura do PIB, a participação do setor de serviços é de 60,2%, da indústria – 22,2%, da agricultura, silvicultura e pesca – 17,6% (2013, estimativa).

Indústria

Os setores industriais mais desenvolvidos (antes da escalada do conflito armado em meados de 2012): produção e processamento de petróleo e gás natural, energia elétrica, química, materiais de construção, alimentos e têxteis.

Produção de petróleo 8,2 milhões de toneladas (estimativa de 2012; 19,2 milhões de toneladas em 2010); básico as áreas de produção estão localizadas no nordeste (incluindo os campos de Karachuk, Suwaidiya, Rumailan; todos na província de Al-Hasakah) e no leste do país (incluindo os campos de Omar, Tanak, El-Ward e outros campos na província de Deir ez -Zor). As maiores refinarias estão nas cidades de Baniyas (capacidade instalada de 6,6 milhões de toneladas de petróleo bruto por ano; província de Tartus) e Homs (5,3 milhões de toneladas). A empresa líder é a Al Furat Petroleum (propriedade conjunta da estatal General Petroleum Corporation e de várias empresas estrangeiras).

Produção de gás natural 16,6 mil milhões de m3 (2012, estimativa); básico depósitos – Al-Dubayat e Al-Arak (província de Homs). Plantas de processamento de gás - na cidade de Deir ez-Zor (capacidade instalada de cerca de 4,8 milhões de m 3 por ano), bem como próximo ao campo de Omar (2,4 milhões de m 3), na cidade de Tadmor (2,2 milhões de m 3, Homs governadoria), etc.

Produção de eletricidade aprox. 44 mil milhões de kWh (2010); inclusive em usinas termelétricas - 94% (a maior é Aleppo, capacidade 1.065 MW; em Jibrin, província de Aleppo), em usinas hidrelétricas - 6% (a maior é Tabqa no rio Eufrates, capacidade 800 MW; perto da cidade. Er-Raqqa).

A metalurgia ferrosa é representada pela fundição de aço (10 mil toneladas em 2012, estimativa; 70 mil toneladas em 2011) e pela produção (principalmente a partir de matérias-primas e produtos semiacabados importados) de laminados e tarugos (aproximadamente 130 mil toneladas em 2012). , estimativa; 890 mil toneladas em 2011; fábricas nas cidades de Latakia, Aleppo, etc.).

Engenharia mecânica, engenharia elétrica e a indústria eletrônica dependem do fornecimento de componentes do exterior. Entre as empresas estão montadoras de automóveis nas cidades de Adra (província de Rif Dimashq) e Hisya (província de Homs).

São extraídos fosfatos (1,5 milhão de toneladas em 2012, estimativa; 3,5 milhões de toneladas em 2011; as principais jazidas são Alsharqiya e Kneifis, a oeste de Tadmor; a maior parte dos produtos é exportada), sal-gema, etc. indústria - fábricas de produção de minerais. fertilizantes, enxofre (como subproduto do refino de petróleo e gás natural), ácido sulfúrico, amônia, ácido fosfórico, plásticos, cosméticos, tintas e vernizes, detergentes, materiais poliméricos, etc. países de produção farmacêutica drogas. No início. década de 2010 St. atuou em S. 50 farmacêutico empresas (aproximadamente 17 mil funcionários; principais centros - Aleppo e Damasco), proporcionando aprox. 90% nacional necessidades de medicação.

A indústria de materiais de construção está desenvolvida. Produção (milhões de toneladas, estimativa de 2012): dolomita 21,2, tufo vulcânico 0,5, gesso 0,3, etc. Produção: cimento 4 milhões de toneladas; asfalto 13 mil toneladas (2012, estimativa; 157 mil toneladas em 2010; nas cidades de Deir ez-Zor, Kafriya, província de Latakia, etc.).

A indústria têxtil tem sido tradicionalmente de grande importância (entre os centros estão Aleppo e Damasco). A indústria é representada pelo descaroçamento de algodão. fábricas, fábricas de fiação de seda (centro principal - Latakia), produção de fios de lã e algodão, tecidos, confecções, etc. indústria de aromatizantes (incluindo açúcar, óleo, tabaco, produção de frutas e vegetais enlatados, bebidas). As tradições são generalizadas. artesanato: tecelagem de tapetes, produção de diversos. artista produtos de metal (incluindo sabres e facas de Damasco, produtos de cobre), joias de prata e ouro, tecidos (brocado de Damasco), móveis (incluindo mogno, incrustados, pintados e esculpidos), etc.

Agricultura

Um dos capítulos indústrias nacionais economia. Na estrutura da agricultura de terras de 13,9 milhões de hectares, as pastagens representam 8,2 milhões de hectares, terras aráveis ​​- 4,7 milhões de hectares, plantações perenes - 1,0 milhão de hectares (2011). No início. década de 2010 a indústria satisfez a sua. S. supriu as necessidades alimentares e forneceu matérias-primas às indústrias leves e de processamento de alimentos.

A agricultura (cerca de 65% do valor dos produtos agrícolas) desenvolve-se numa estreita faixa costeira (as frutas, as azeitonas, o tabaco e o algodão são cultivados em solos férteis e em condições de elevada humidade), bem como nos vales do El Asi e Rios Eufrates; A agricultura de sequeiro (trigo, cevada, etc.) e irrigada (incluindo algodão) é generalizada entre Damasco e Aleppo, bem como ao longo da fronteira com a Turquia. Cultivados (colheita, milhões de toneladas em 2012, estimativa): trigo 3,6, azeitonas 1,0, tomate 0,8, batata 0,7, cevada 0,7, laranja 0,5, melancia 0,4, maçã 0,3, outros vegetais e frutas, amêndoas, pistache, especiarias, figos , etc. Viticultura. CH. técnico culturas - algodão (colheita de algodão em bruto 359,0 mil toneladas, estimativa de 2012; amostra principal no norte do país) e beterraba sacarina (1027,9 mil toneladas).

A pecuária (cerca de 35% do valor dos produtos agrícolas) é extensiva, nas zonas semidesérticas é nómada e semi-nómada. Pecuária (milhões de cabeças, estimativa de 2013): aves 21,7, ovinos 14,0, caprinos 2,0, bovinos 0,8. Burros, camelos, cavalos e mulas também são criados. Produção (mil toneladas, estimativa de 2012): leite 2.446,0, carne 382,0, lã 22,0; ovos 2.457,8 milhões de unidades. Apicultura. Sericultura (no vale do rio Orontes). Pesca (em águas costeiras; captura cerca de 12 mil toneladas por ano).

Setor de serviços

O sistema financeiro é regulado pelo Banco Central de S. (em Damasco) e é representado por vários estados. (o maior é o Banco Comercial de S., em Damasco) e pequenos bancos privados (surgidos no início dos anos 2000 como parte das reformas que visam a liberalização da economia) bancos comerciais. bancos, também existem filiais internacionais. bancos (incluindo o Banco Nacional do Qatar). Bolsa de valores de Damasco (a única do país). Estrangeiro turismo (principalmente cultural e educativo); em 2011 S. visitou aprox. 2,3 milhões de pessoas (incluindo da Turquia - mais de 56%).

Transporte

Básico meio de transporte – automóvel. A rede rodoviária mais densa fica no oeste. partes do país; a extensão total das estradas é de 74,3 mil km (incluindo 66,1 mil km de superfície dura, 2012). CH. rodovias (Daraa/fronteira com Jordânia - Damasco - Homs - Aleppo, etc.) conectam a principal. assentamentos, e também servem para o trânsito de mercadorias para a Turquia e a Europa. países. A extensão total das ferrovias é de 2,8 mil km (2012). Básico linhas: Damasco – Homs – Hama – Aleppo – Maidan Iqbes/fronteira com a Turquia; Alepo – Latakia – Tarso – Homs; Homs - Palmyra (transporte de fosforitos de depósitos próximos a Tadmor até o porto de Tartus); Aleppo - Ar-Raqqa - Qamishli / fronteira com a Turquia. Internacional aeroportos - em Damasco (o maior do país), Aleppo, Latakia. CH. mor. portos: Latakia (movimentação de carga de cerca de 3,0 milhões de toneladas no início de 2010; exportação de carga contêiner, importação de alimentos, máquinas e equipamentos, têxteis, produtos químicos, etc.) e Tartus (2,0; exportação de fosforitos; importação de metais diversos, materiais de construção, produtos alimentares). O país possui uma extensa rede de oleodutos que conectam campos a terminais marítimos. portos (Baniyas, Latakia, Tartus) e refinarias, bem como aqueles que servem para bombeamento de trânsito de petróleo do Iraque e da Arábia Saudita. Arábia. Os oleodutos de produtos petrolíferos vão de Homs e Baniyas a Damasco, Aleppo e Latakia. Gasodutos de campos no leste e centro do norte chegam a Aleppo (mais para a Turquia) e Homs (mais para Tartus e Baniyas); O troço do gasoduto Pan-Árabe (via Damasco e Homs) transporta gás natural do Egipto até ao porto de Baniyas.

Comércio internacional

O volume do comércio exterior é de 11.592 milhões de dólares (estimativa de 2013), incluindo exportações de 2.675 milhões de dólares, importações de 8.917 milhões de dólares (a crise em curso no país levou a uma redução significativa de volumes; em 2012, o volume de exportações ascendeu a 3.876 milhões de dólares, importações - 10.780 milhões de dólares). As exportações são dominadas por petróleo e produtos petrolíferos (mais de 1/3 custo), agrícola produtos (algodão, diferente. vegetais e frutas, trigo, gado vivo, carne, lã), bens de consumo. CH. compradores (% do valor, estimativa de 2012): Iraque 58,4, Saud. Arábia 9,7, Kuwait 6,4. São importados máquinas e equipamentos, alimentos, metais e produtos derivados, diversos. produtos químicos, etc. fornecedores (% do custo): Saudita. Arábia 22,8, Emirados Árabes Unidos 11,2, Irã 8,3.

Forças Armadas

Armado forças (AF) somam 178 mil pessoas. (todos os dados de 2014) e consistem nas Forças Terrestres (forças terrestres), Força Aérea e Defesa Aérea e Marinha. Oficial militar formações – até 100 mil pessoas. (dos quais cerca de 8 mil estão na gendarmaria). Reserve aprox. 300 mil pessoas, inclusive no Norte – 275 mil pessoas. Militares o orçamento anual é de 2,2 mil milhões de dólares.Em conexão com as hostilidades ativas que ocorrem no território de S. desde 2015, a força numérica das suas forças armadas está a sofrer mudanças significativas. mudanças.

O Comandante Supremo das Forças Armadas é o presidente do país, que determina a base. direções político-militares curso S. e exerce a liderança das Forças Armadas através do Ministério da Defesa e do Estado-Maior. Subordinados a ele estão o Chefe do Estado-Maior General (também comandante das Forças Terrestres), comandantes dos ramos das Forças Armadas e alguns do centro. Gestão MO.

O comando direto das tropas é confiado aos comandantes das forças armadas. A maioria das formações e unidades estão abaixo da sua força normal.

NE (110 mil pessoas) – principal. tipo de aeronave. Organizacionalmente, eles estão consolidados em 3 quartéis-generais do exército, 12 divisões e 13 departamentos. brigadas, 11 departamentos regimentos especiais compromissos. Reserva: quartel-general da divisão de tanques, 4 brigadas de tanques, regimentos (31 de infantaria, 3 de artilharia, 2 de tanques). O SV está armado com St. 94 PU operacional-tático. e diplomático. mísseis, 6 lançadores de mísseis anti-navio, 4.950 tanques (incluindo 1.200 em reparo e armazenamento), 590 veículos blindados de transporte de pessoal, aprox. 2.450 veículos de combate de infantaria, 1.500 veículos blindados de transporte de pessoal, St. 3.440 canhões de artilharia de campanha (incluindo 2.030 rebocados e 430 autopropelidos), aprox. 4400 PU ATGM, até 500 MLRS, St. 410 morteiros, 84 sistemas de defesa aérea, mais de 4.000 MANPADS, 2.050 canhões de artilharia antiaérea, vários. aeronaves não tripuladas, etc.

A Força Aérea e a Defesa Aérea (aproximadamente 56 mil pessoas) contam com pessoal de combate e auxiliar. aviação, bem como forças e meios de defesa aérea. Básico órgão administrativo e o controle operacional das unidades da Força Aérea é o quartel-general, e nas Forças de Defesa Aérea - o departamento. comando; As forças da aviação estão subordinadas a eles. esquadrões. A Força Aérea está armada com 20 bombardeiros, 130 caças-bombardeiros, 310 caças, 14 de reconhecimento, 31 de treinamento de combate e 25 aeronaves de transporte militar, 80 helicópteros de combate e 110 helicópteros de transporte. Aviões e helicópteros principalmente tipos obsoletos, cap. arr. MiG-21. A rede de aeródromos do Norte inclui mais de 100 aeródromos e modernos para baseamento. Apenas 21 aeródromos são adequados para aeronaves. Os principais são: Abu ad-Duhur, Aleppo, Bley, Damasco, Dumayr, En-Nasiriya, Seikal, Tifor. Concreto armado foi construído em todos os aeródromos da aviação militar. abrigos para aviões. As unidades de defesa aérea são representadas por 2 divisões, 25 brigadas de mísseis antiaéreos e unidades de engenharia de rádio. tropas. Eles estão armados com aprox. 750 PU SAM, aprox. 2.000 canhões de artilharia antiaérea de calibres de 23 a 100 mm.

A Marinha (5 mil pessoas) é composta por frota, aviação naval, guarda costeira e unidades de defesa, instituições de logística e instituições de ensino. A composição do navio inclui 2 pequenos navios anti-submarinos, 16 barcos mísseis, 3 navios de desembarque, 8 caça-minas, 2 navios hidrográficos. navios, navio de treinamento. A Guarda Costeira e a Defesa incluem infantaria. brigada, 12 baterias de sistemas de mísseis anti-navio P-5 e P-15, 2 art. divisão (36 canhões de 130 mm e 12 de 100 mm), batalhão de observação costeira. A aviação da frota está armada com 13 helicópteros. Baseado em Latakia, Tartus.

Oficiais particulares e subalternos são treinados em escolas, oficiais - nas forças armadas. academias e no exterior. As forças armadas regulares são recrutadas por homens com idade entre 19 e 40 anos e a vida útil é de 30 meses. Mobilização recursos 5,1 milhões de pessoas, incluindo aquelas aptas para o serviço militar. atende 3,2 milhões de pessoas. Uma das áreas prioritárias dos militares. construção de político-militar A administração da S. considera entregas para todos os tipos de aeronaves modernas. amostras militares equipamentos e armas, cap. arr. de fora. Grandes esforços estão sendo feitos para obter licenças e organizar sua produção dentro do país.

Assistência médica

Em S. por 100 mil habitantes. há 150 médicos, 186 pessoas cf. mel. pessoal e parteiras (2012); 15 leitos hospitalares para cada 10 mil habitantes. (2010). A despesa total com cuidados de saúde é de 3,4% do PIB (financiamento orçamental - 46,1%, setor privado - 53,9%) (2012). A regulamentação legal do sistema de saúde é realizada pela Constituição (1973) e pela lei de assistência psiquiátrica. assistência (2007). Estado os cuidados de saúde são gratuitos. Em condições de guerra. conflito, precisa de ser restaurada como estrutura e serviços médicos. sistemas de cuidados de saúde e de gestão de cuidados de saúde. As infecções mais comuns são tuberculose e poliomielite (2012). Básico causas de morte: lesões e outros fatores externos, desnutrição, tuberculose (2014).

Esporte

Nacional o Comitê Olímpico foi fundado em 1947 e reconhecido pelo COI em 1948. No mesmo ano, os atletas S. fizeram sua estreia nos Jogos Olímpicos de Londres; posteriormente participou de 11 Jogos Olímpicos (1968, 1972, 1980–2014) departamento. equipe e em Roma (1960) como parte da equipe Árabe Unida. República. O primeiro prêmio olímpico (medalha de prata) foi conquistado por J. Atiya (Los Angeles, 1984) na competição de luta livre na categoria peso até 100 kg. Nos Jogos Olímpicos de Atlanta (1996), o recordista múltiplo S. em vários. modalidades de atletismo e vencedor do Campeonato Mundial (1995, heptatlo) G. Shuaa conquistou a medalha de ouro no heptatlo. O prêmio olímpico de bronze (Atenas, 2004) foi concedido ao boxeador N. al-Shami na categoria de peso até 91 kg. Desde 1978 senhor. atletas participam dos Jogos Asiáticos (exceto 1986); Foram conquistadas 9 medalhas de ouro, 8 de prata e 14 de bronze (até 1º de dezembro de 2015). Damasco foi duas vezes a capital dos Jogos Pan-Árabes (1976, 1992), senhor. os atletas venceram a competição por equipes. Os esportes mais praticados no país: futebol, basquete, ginástica, tênis, levantamento de peso, luta livre, boxe, natação, atletismo. Desde 1972, a seleção masculina participa periodicamente das Olimpíadas Mundiais de Xadrez.

Educação. Instituições científicas e culturais

Gestão da educação instituições são realizadas pelo Ministério da Educação e pelo Ministério do Ensino Superior. muçulmano as instituições educacionais estão sob a jurisdição do Ministério de Assuntos Waqf. Básico documentos normativos: Decreto sobre a Eliminação do Analfabetismo (1972), leis - obrigatórias. educação (1981), sobre as atividades das universidades (2006); resoluções do Ministério da Educação - sobre educação pré-escolar (1989, 1991), sobre prof. educação (2000). O sistema educativo inclui o ensino pré-escolar (pago), o ensino primário obrigatório e gratuito de 6 anos, o ensino secundário (3 anos incompletos e 3 anos completos), o ensino secundário profissional. escolaridade (ensino principal baseado no ensino médio incompleto; curso até 3 anos), ensino superior. Existe um Centro de Ciências Profissionais e Técnicas. educação em Aleppo (criada na década de 1970 com a ajuda da URSS). Com base no ensino secundário completo e na formação profissional secundária. instituições de ensino oferecem treinamento técnico de 2 anos. em você, que dá ao prof. Educação avançada. Em 2013, 5,3% das crianças estavam matriculadas no ensino pré-escolar, 74,2% no ensino primário e 44,1% no ensino secundário. A taxa de alfabetização da população com mais de 15 anos é de 96,4% (2015, dados do Instituto de Estatística da UNESCO). Maiores universidades, cap. científico instituições, bibliotecas e museus estão localizados em Damasco, Latakia, Aleppo e Homs.

Meios de comunicação de massa

Os jornais diários são publicados em árabe. linguagem (todos - Damasco): “Al-Baath” (“Renascença”, desde 1948, órgão do PASV; tiragem cerca de 65 mil exemplares), “Al-Saura” (“Revolução”, desde 1963; cerca de 55 mil exemplares), “ Tishrin” (“Outubro”, desde 1975; cerca de 70 mil exemplares), “Al-Watan” (“Pátria”, desde 2006; cerca de 22 mil exemplares), “Nidal al-Shaab” (“Luta do Povo”, desde 1934; órgão do Comitê Central do Partido Comunista Sírio). Em inglês. linguagem sai gás diariamente. “Syria Times” (Damasco; desde 1981; cerca de 12 mil exemplares). Os semanários são publicados em árabe. linguagem (todos de Damasco): “Nidal al-Fillahin” (“Luta dos Camponeses”, desde 1965, órgão da Federação Geral dos Camponeses da Síria; cerca de 25 mil exemplares), “Kifah al-Ummal al-Ishtiraki” (“ Socialista.luta dos trabalhadores", desde 1966, órgão da Federação Geral dos Sindicatos da Síria; cerca de 30 mil exemplares). Emissão de rádio desde 1946 (realizada pelo serviço governamental "Direcção-Geral de Radiodifusão e Televisão"; Damasco), transmissão de programas de televisão desde 1960 (serviço comercial governamental "Televisão Síria"; Damasco). Governo Pai. Árabe. Informação agência (“Agência de Notícias Árabe Síria”; SANA) opera desde 1966 (fundada em 1965, Damasco).

Literatura

Literatura, senhor. as pessoas estão evoluindo para o árabe. linguagem No território do Norte no século I. BC. n. e. havia um senhor. a língua em que a literatura foi criada. obras (ver Literatura síria) e que no século XIV. O árabe foi completamente expulso. língua. Meio século litro S. – parte Cultura árabe-muçulmana. No século 19 no Norte, que então incluía também os territórios do Líbano e da Palestina, começou o período do Iluminismo; o desejo de renovar a literatura é inerente ao trabalho de Adib Ishak (a história “Alegrias para os Amantes e Delícias para as Noites”, 1874; ensaio coletado “Pérolas”, 1909; numerosas traduções da literatura ocidental). Os fundadores, senhor. A. Kh. al-Kabbani e I. Farah tornaram-se os diretores do teatro (dramas históricos "Cleópatra", 1888; "A Ganância das Mulheres", 1889). Nas origens do novo pai. prosa - obra de F. Marrash (livros “A Floresta da Lei”, 1866, “Viagem a Paris”, 1867; a história “Pérolas de Conchas”, 1872; etc.). Um marco importante no desenvolvimento do senhor. a prosa tornou-se obras criadas nas tradições do maqama, mas dedicadas aos problemas urgentes do senhor. sociedades: N. al-Kasatli, Sh. al-Asali, M. al-Saqal, R. Rizka Sallum (“Doenças do Novo Século”, 1909). Patriótico O tema distingue a tradição. poético na forma. criatividade de M. al-Bism, H. ad-Din al-Zarqali, H. Mardam-bek. Nas décadas de 1920-50. O romantismo dominou a literatura de S., mais vividamente incorporado na poesia de Sh. Jabri, A. al-Nasir, B. al-Jabal, O. Abu Risha, W. al-Kurunfuli, A. al-Attar, como bem como prosa de S. Abu Ghanim (coleção de contos “Canções da Noite”, 1922), S. al-Kayali (coleção “Tempestade e Luz”, 1947), N. al-Ikhtiyar (história “O Retorno de Cristo ”, 1930). O surgimento do romance histórico - o primeiro grande romance em prosa. gênero na literatura S., associado a M. al-Arnaut (romances “O Senhor dos Quraysh”, 1929; “Virgem Fátima”, 1942; etc.). Romances nos tempos modernos Os temas “Greed” (1937), “Fate Plays” (1939), “Rainbow” (1946) são criados por Sh. al-Jabiri.

Desde a década de 1930 o realismo começou a se consolidar, vividamente representado pelos contos de A. Khulka (coleção “Primavera e Outono”, 1931), M. an-Najjar (coleção “Nos Palácios de Damasco”, 1937), F. al-Shayib , V. Sakkakini, A. al-Salyama al-Ujayli (coleção “A Filha da Bruxa”, 1948), etc. O gênero da comédia social tomou forma na dramaturgia (M. al-Sibai), peças históricas apareceram. e histórias lendárias (A. Mardam-bek, A. Suleiman al-Ahmed, Z. Mirza, O. Abu Risha, etc.). O realismo continuou sendo a principal tendência na prosa nas décadas de 1950-60, abordando problemas sociais complexos: M. al-Kayali, H. al-Kayali, S. al-Sharif, Sh. Baghdadi, S. Khauraniya, F. as -Sibai, H. Mina, M. Safadi, H. al-Kayali (romance “Love Letters”, 1956), H. Barakat (romance “Green Peaks”, 1956), A. al-Ujayli (romance “Bashima in Tears”, 1959), etc. A prosa “feminina” recebeu a forma, representada pelos nomes de S. al-Haffar al-Kuzbari (romance autobiográfico “The Diaries of Hala”, 1950), K. al-Khuri (romance “Days Spent with Him”, 1959 ). Em psicologia prosa de Z. Tamer, marcada estilisticamente. graça, a influência da Europa é perceptível. literatura modernista. Questões existenciais dominaram os contos das décadas de 1960-1970: coleções de histórias de J. Salem (“Poor People”, 1964), H. Haidar (“Wild Goats”, 1978), V. Ikhlasi e outros.

Na década de 1960 Desenvolveu-se a “nova poesia”, marcada pela métrica-rítmica. experimentos: N. Kabbani, A. al-Nasir, O. al-Muyassar, H. ad-Din al-Asadi; O trabalho de Adônis ganhou grande popularidade. Romantização do passado, apelo ao mitológico. o material é caracterizado por uma filosofia rica. reflexões sobre a dramaturgia de H. Hindawi, M. Haj Hussein S. al-Isa, A. Mardam Beg, O. al-Nas, M. al-Safadi; temas sociais distinguem as peças de M. al-Sibai e H. al-Kayali (“Knocking on the Door”, 1964; “The Carpenter’s Daughter”, 1968). Os criadores do “teatro político” foram S. Wannus e M. al-Hallaj (a peça “Dervixes procuram a verdade”, 1970). Eventos Guerras árabe-israelenses encontrou uma encarnação vívida na prosa dos anos 1970-90, em particular nas obras de A. Abu Shanab, A. Orsan (a história “Golan Heights”, 1982), I. Luka, N. Said, etc.; eles foram apresentados em uma veia modernista por M. Yusuf (coleção de histórias “Faces of the Late Night”, 1974). O romance se desenvolveu predominantemente. em realista. espírito, gravitando em direção ao panorâmico, épico. representação de destinos e eventos humanos (H. Mina, F. Zarzur, I. Masalima, K. Kilyani, A. Nahvi, A. al-Salam al-Ujayli, S. Dikhni, Y. Rifaiya, H. al-Zahabi, A Y. Daud e outros). Prosa con. 20 – começo Séculos 21 dedicado ao preem. socio-político e patriótico assunto; Entre seus representantes mais proeminentes estão H. al-Zahabi, M. al-Khani, Y. Rifaiya, G. al-Samman (romances “Masquerade of the Dead”, 2003; N. Suleiman (romance “Forbidden Souls”, 2012) .

Arquitetura e artes plásticas

Em histórico No passado, o território de S. pertenceu a diferentes zonas culturais e foi influenciado por muitas. civilizações: suméria-acadiana e babilônica-assíria, hitita e hurrita, antigo Egito, Egeu e greco-romana; sul S. estava intimamente ligado ao complexo de culturas da Arábia. No século III. AC e. – século III n. e. S. tornou-se a área de contato entre as tradições antigas e partas, nos séculos IV-VII. – Bizantino. e iraniano-sassânida. Esta versatilidade da arte antiga. A cultura de S. determinou a sua originalidade, a formação de escolas originais de arquitetura e representação. e artes decorativas e aplicadas.

Os arquitetos mais antigos. Os monumentos de S. datam do 10º ao 7º milênio AC. e. (Mureibit II, III, c. 9.800–8.600 aC; Tell Aswad, c. 8.700–7.000 aC). Entre os arqueológicos achados - “ídolos” de calcário, estatuetas de pedra e barro de pessoas e animais, vasos de barro, cestos, contas de conchas, ossos e seixos. Nos assentamentos do leste. partes do território do Norte, casas retangulares de 3 a 4 cômodos feitas de tijolos de barro, com paredes caiadas, às vezes pintadas com argila líquida vermelha (Bukras, ca. 7.400-6.200 aC), também estatuetas de pedra e terracota, vasos feitos de alabastro e mármore (Tell Ramad, c. 8200–7800). Nos assentamentos do 6º milênio AC. e. encontra-se cerâmica polida, às vezes com ornamentos incisos ou estampados, no leste. regiões - cerâmica da cultura Samarra (Baghuz, Médio Eufrates). No nordeste S. em complexos do 5º milênio AC. e. foram encontradas estatuetas femininas de terracota com “penteado” cônico e olhos pintados (Tell Halaf); na caverna Palanli (norte S.) - desenhos de animais próximos ao estilo de cerâmica Halaf. Eneolítico assentamentos do norte e nordeste partes do território Norte tinham uma dupla linha de muralhas com torres e portões, ruas pavimentadas, uma rede de condutas de água, jardins, templos e administração. edifícios, casas retangulares com vários cômodos e planta central. hall e interno pátio (Habuba-Kabira, c. 3500–3300 AC). Centenas de “ídolos de olhos grandes” (figuras feitas de alabastro com anéis duplos no topo) foram inseridas na argamassa de cal das paredes de tijolos de barro do “Templo do Olho” (c. 3500–3300 aC) em Tell Brak ; as fachadas foram decoradas com cones de barro e placas de cobre e ouro. A partir do 2º tempo. 4º milênio AC e. artistas foram criados. produtos feitos de cobre, ouro, prata, pedra e cerâmica. vasos, amuletos de pedra e osso em forma de animais, estatuetas de pessoas, cilíndricas. selos com relevos (Habuba-Kabira, Jebel Aruda).

As obras de arte da Idade do Bronze demonstram uma variedade de orientações estilísticas. Achados em Mari (fragmentos de pinturas, estátuas, relevos, etc.) indicam o desenvolvimento de uma versão local da representação mesopotâmica. reivindicação, afastando-se do cânone da Antiga Babilônia. As obras de Ebla ilustram o processo de adaptação e processamento do Oriente. e zap. artista tradições. A escultura lembra o estilo e a iconografia suméria, mas com mais atenção aos detalhes. A rugosidade arcaica das formas ampliadas das imagens mitológicas. criaturas semelhantes às artes plásticas dos hititas; jóias com elegância e estilo. A variedade lembra os produtos de Ugarit, de onde vem a maior parte deles. monumentos de arte de S. ser. 2º milênio AC e. Pratos e tigelas de ouro com relevos cinzelados e gravados, esculturas em marfim incrustadas com prata, cobre, esmeraldas, vidrarias, armas, cerâmicas pintadas, etc., em parte importadas ou orientadas para os micênicos ou egípcios. amostras, principalmente demonstre o estilo ugarítico com orgânico. uma síntese das tradições do Mediterrâneo Oriental, Egeu e Siro-Mesopotâmia.

As invasões dos Povos do Mar e a expansão da Assíria levaram à destruição de muitos. cidades e mudanças fundamentais na arte. tradições de S. No século IX. AC e. tudo em. S. Adm assírio surge. e artista centros - por exemplo, Til-Barsib (aramaico Bit-Adini no Eufrates, agora Tell Ahmar) com um palácio decorado com estelas de pedra monumentais com relevos de culto e pinturas murais, antecipando o estilo de arte da Assíria em seu apogeu; Arslan-Tash - aramaico e assírio. cidade no norte fronteira de S. (estátuas, baixos-relevos representando pessoas e animais, placas de marfim com símbolos egípcios esculpidos, cenas e imagens do círculo Egeu-Mediterrâneo, séculos IX-VIII aC). No norte e nordeste do país no início. 1º milênio AC e. uma das variantes sincréticas foi formada. Arte siro-hitita, que se distingue pela fusão de características hurritas e hititas na iconografia e no estilo de imagens arcaicas e grosseiras.

Tudo em. S., entre ruínas de quintas agrícolas abandonadas. centros 4º - 1º terço do século VII. (“cidades mortas”), monumentos da antiguidade tardia e da cultura bizantina inicial foram preservados: Sergilla (séculos IV-V; restos de muralhas da cidade, uma igreja, um complexo de banhos, uma leiteria, edifícios residenciais, etc.), al -Bara (séculos 4-6; igrejas, 2 tumbas piramidais com sarcófagos), etc. S. Arquitetura bizantina. a época distingue-se pela severidade das formas e pela restrição da decoração (mon. Kal'at-Sim'an, século V). Político e diferenças ideológicas impediram a formação de uma arquitetura regional unificada. tipo de templo. Em geral, a arquitetura religiosa de Christian S. evoluiu de uma simples igreja-salão (Kirk-Bizet, século IV) para grandes basílicas de três naves com telhado de duas águas em madeira. vigas ou abóbadas de pedra (em Kalb Luzech, séculos IV a V; igreja em Brad, 395–402). No século VI. basílicas com cúpulas, protótipos de templos com cúpulas cruzadas (a igreja “fora dos muros” em Rusafa, 569-582), batistérios, martírios, mosteiros fortificados com torres de bastiões (no local do antigo castelo islâmico Qasr al-Khair East, 728 –729) e castelos-palácios ( Qasr-ibn-Wardan, 2 º andar século VI). Revestimentos de mármore, pisos de mosaico, pinturas temáticas, estuque, pedra e madeira foram amplamente utilizados para decorar interiores de palácios e templos. esculturas, douramento, cortinas tecidas, utensílios de bronze e prata, móveis. Os mosaicos de chão de Bosra (agora Busra al-Sham), Apamea, Hama, obras raras de escultura, o papel crescente do ornamento marcam uma viragem para a forma pictórica e decorativa convencional, a linguagem dos símbolos inerentes arte cristã primitiva, bem como artistas helenizados. esquemas e motivos. Obras de arte aplicada (vasos de prata e ouro com entalhes e gravuras, cruzes, lâmpadas figuradas, tecidos de seda estampados, etc.) distinguem-se por uma combinação das primeiras tradições bizantinas e locais. Depois dos muçulmanos. Durante a conquista de S., a arte dos cristãos existia nos mosteiros (afrescos do mosteiro de Deir Mar Musa, século XII).

Arte siro-bizantina. a escola desempenhou um papel crucial na formação da cultura islâmica primitiva, especialmente na era omíada, quando as cidades de S. geralmente mantinham a sua aparência romano-bizantino. Durante a reconstrução de edifícios antigos, formou-se um centro muçulmano. cidades com uma mesquita catedral ( Mesquita Omíada em Damasco) e o palácio adm. complexo - Dar al-Imara (Damasco, Hama, Aleppo). No primeiro tempo. século 8 começou a construção de residências e propriedades remotas – “castelos do deserto”; com base no seu layout pode-se adivinhar o esquema romano. forte e Bizâncio. mosteiro fortificado. A formação de um novo artista. o conceito - uma visão de mundo abstrata, que mais tarde levou ao desenvolvimento predominante da caligrafia e do ornamento - manifestou-se no projeto de edifícios religiosos e palacianos (paisagens arquitetônicas de pequenos mosaicos da mesquita omíada em Damasco, c. 715). Exemplos sobreviventes de pintura monumental, escultura e decoração ornamental demonstram um complexo entrelaçamento de estilos antigos, bizantinos, siro-mesopotâmicos e iranianos. Tradições sassânidas (frescos no chão e esculturas stuk do “castelo do deserto” de Qasr al-Khair Western, 727).

Com os Abássidas transferindo o centro do Califado para o Iraque, novas cidades começaram a ser construídas na parte mesopotâmica da Síria ( Er-Rak ka, fundada em 772 segundo o modelo de "Madinat al-Salam", ver Bagdá). Nos séculos XII-XIII. S. cidades adquiriram a Idade Média. visualizar. Grandes construções ocorreram em Damasco e Aleppo. Dentro das muralhas com enormes portões de entrada e torres de vigia, as cidades foram divididas em cidades separadas de acordo com a religião. e áreas residenciais baseadas em artesanato com edifícios religiosos, mercados e sociedades. balneário O centro da cidade foi agrupado em torno ou perto da cidadela. Uma característica da arquitetura de S. tornou-se cultual e caritativa. complexos: planta retangular, edifício de 2 a 3 andares com centro. pátio com ivans no principal machados e uma piscina no centro, que unia uma madrassa, maristan (hospital médico) ou ribat ou taqiya (morada dos sufis) com uma casa de oração e túmulo do fundador (mesquita-madrasah-ribat al-Firdaus, 1235, Aleppo) . Um lugar especial na Idade Média. arquitetura do noroeste S. é ocupada por castelos dos cruzados, combinando as tradições da arquitetura bizantina inicial, românica tardia e gótica inicial ( Krak dos Cavaleiros, Margat, ambos - séculos 12 a 13, árabe no local. fortalezas do século XI). Durante a era mameluca, os centros comerciais e artesanais do norte (Damasco, Aleppo) expandiram-se enormemente.

Ele representará o florescimento. reivindicação da Idade Média. S. coincidiu com a era dos Aiúbidas e Mamelucos. Miniaturas de livros na coleção de manuscritos. fábulas “Kalila e Dimna” (1220, Biblioteca Nacional, Paris; 1354, Biblioteca Bodley, Oxford), contos picarescos “Maqama” de al-Hariri (1222, Biblioteca Nacional, Paris), obras de al-Hariri Mubashshira sobre os filósofos da antiguidade (início do século XIII, Museu do Palácio de Topkapi, Istambul) mostra várias direções: cenas coloridas, ingenuamente plausíveis, expressivas e humorísticas. entonação; composições mais refinadas e complicadas; obras que lembram a Idade Média. mosaico ou de influência bizantina. maneiras de escrever. A miniatura influenciou claramente o desenvolvimento da pintura temática e ornamental em vidro (esmaltes coloridos) e cerâmica esmaltada (os principais centros são Er-Raqqa, Rusafa), na decoração de produtos de bronze (bandejas, vasos, queimadores de incenso, lâmpadas, etc.). ), entalhe decorado, gravura, talha, incrustações de prata (Damasco, Aleppo). Meio século Os artesãos de S. ficaram famosos por fabricar armas, joias, tecidos estampados em seda e madeira. escultura, pintura, incrustação. O ornamento onipresente é geométrico. composições, arabescos (na forma de brotos folhosos formando espirais, muitas vezes com flores, pássaros ou uma grade rômbica padronizada com motivos vegetais, epigráficos e figurativos) - tornaram-se cada vez mais complexos, multicamadas (“padrão dentro de um padrão”) e abstrato.

A arquitetura de S. como parte do Império Otomano (1516–1918) adquiriu características de um passeio. arquitetura As mesquitas desta época costumam ter um pequeno cubo. volume com centro hemisférico cúpula e minaretes delgados em forma de agulha. As fachadas dos edifícios são revestidas com fileiras contrastantes de pedras pretas e brancas (ou amareladas). Os interiores de mesquitas, madrassas, khans (caravançarais), palácios e ricos edifícios residenciais com pátios pavimentados em mármore com árvores frutíferas e arbustos, iwans, pórticos de arcadas, canteiros de flores, piscinas e fontes estão se tornando cada vez mais elegantes (palácios Azema em Damasco e Hama, séc. XVIII), decorada com revestimento cerâmico. painel com crescimento padrões em cores sonoras. Uma rede de passagens cobertas de mercados com mesquitas, banhos e cãs foi formada. As fachadas das ruas dos edifícios de 2 a 3 andares passaram a ter janelas com venezianas e varandas forradas a madeira. grades mashrabiya esculpidas. Arte e arte monumental e decorativa. o artesanato também passou por esse meio. alterações (grande ornamento com motivos florais; inscrições caligráficas). A escultura e pintura em mármore e madeira, incrustações em madeira (osso de camelo, madeira colorida, madrepérola, prata) alcançaram grande habilidade.

Em con. 19 – 1º tempo. Séculos 20 mudanças na arte A vida de S. levou ao desenvolvimento da Europa. formas de arquitetura e representações. arte (o surgimento da pintura a óleo). Na década de 1920 iniciou-se a reconstrução das cidades (com a participação dos arquitectos franceses J. Sauvage, M. Ecochar, R. Danger) com a preservação dos monumentos arquitectónicos e o surgimento dos europeus. trimestres (Damasco, plano geral 1929). Sr. S. artistas e arquitetos estudados na Europa; Os arquitetos X. Farra, S. Mudarris, B. al-Hakim e outros foram educados na Universidade de Damasco desde a década de 1970, junto com a construção do estado. edifícios (o município de Latakia, 1973, arquitectos A. Dib, K. Seibert; o palácio presidencial em Damasco, 1990, arquitecto Tange Kenzo, etc.), a construção de novas áreas residenciais, complexos hospitalares, parques, estádios, campi universitários começou, edifícios de museus e edifícios de resorts na costa.

Retratar. reivindicar S. 1º tempo. século 20 tomou forma no processo de exploração europeia. artista cultura e busca por nacional estilo (pintor M. Kirsha, escultores e pintores M. Jalal, M. Fathi, M. Hammad). A Sir foi fundada em 1952. Associação de Artes, em 1971 - Senhor. ramo da União Árabe. artistas. Entre os mestres estão o 2º andar. 20 – começo Séculos 21 - pintores paisagistas N. Shaura, N. Ismail, artista e historiador de arte A. Bahnassi, representante do Senhor. arte de vanguarda F. al-Mudarris, retratista L. Kayali, artistas gráficos N. Nabaa e N. Ismail, pintor-calígrafo M. Ganum. A arte decorativa e aplicada de S. preserva a tradição. tipos: bordados, tecelagem de tapetes, tecelagem, confecção de tecidos, entalhes e gravuras em metal, talha, pintura e incrustações em madeira.

Música

Entre os monumentos de musas antigas. cultura de S. - grande mosaico de Roma. Villa Maryamin (perto de Hama, século IV), representando mulheres romanas ricas tocando música; apresenta musas. instrumentos: oud, kamancha, kanun, tambor em forma de taça - darbuka, etc.). Amostras de música antiga, senhor. nenhum cristão sobreviveu; moderno senhor. Os “hinos” foram influenciados pela música sacra grega tardia (múltiplas proporções de durações rítmicas, compassos e presença de bourdon - “Ison”) e, por outro lado, maqama (hemiólico, ornamental microcromática). No serviço divino, Senhor Ocidental. A Igreja (rito de Antioquia) usa o cancioneiro diário (hinário) “Beth Gezo” (“Repositório de Tesouros”; editado por Nuri Iskander, 1992), contendo aprox. 700 cantos notados (na decodificação moderna em notação de 5 linhas). Antes do início do armamento. conflito em Damasco, a Sir Orchestra funcionou. rádio (1950) e Conservatório Sírio (1961); Uma trupe de ópera foi formada no Instituto Superior de Drama e Música “Dar al-Assad” em 2004.

Teatro

Até setembro. século 19 desenvolvimento do prof. a arte teatral em S. foi dificultada pela atitude negativa do Islã em relação às imagens antropomórficas. Ao mesmo tempo, o desejo de atuar adquiriu aqui características únicas, encontrando formas de sobreviver em um ambiente desfavorável. Sendo historicamente herdeiro de três grandes culturas - mesopotâmica, greco-romana e árabe-muçulmana, S., como outros árabes. países, pessoas desenvolvidas. formas de artes cênicas nas quais quase todos os componentes teatrais estão presentes. Esta é uma antiga arte de contadores de histórias, um teatro de sombras e fantoches Karagyoz, cenas folclóricas. comédia fasl mudhik. Todas as performances são baseadas na trindade verbal, musical e plástica. ação judicial Estes se tornaram artistas. tradição do povo formas espetaculares estão incluídas no arsenal do pai. teatro e no século XXI.

Junto com o Egito, S. era anteriormente outro árabe. países iniciaram contactos comerciais e culturais com o Ocidente. No início. século 18 missionários abriram escolas aqui onde eram encenadas peças de mistério e de moralidade. O dramaturgo AH al-Qabbani adaptou o drama mundial às condições locais. Conhecendo bem o folclore, criou performances sintéticas. gênero, conectando organicamente novas formas de arte teatral com a tradição da arte popular. óculos, iluminado. texto com música, canto e dança. A urgência social das peças e o seu grande sucesso de público levaram ao encerramento do seu teatro em 1884 por decreto da digressão. Sultão. Al-Kabbani emigrou entre outros senhores. figuras culturais cujo êxodo em massa para o Egito nas décadas de 1870 e 1880. associado à pressão tur. autoridades, o fortalecimento da influência do clero local e a penetração de grandes países europeus. capital. Surgiu o movimento “Teatro Árabe Sírio no Egito”, cujos representantes de sucesso foram os dramaturgos S. al-Naqqash, A. Ishak, Y. al-Hayat e outros. Graças aos seus esforços, uma trupe de teatro foi organizada em Alexandria, que encenou as peças “Harun ar -Rashid” (1850), “A Criação do Bem” (1878), “Tirano” (1879), “Telemaque” (1882), etc. formas improvisadas de performance com pantomima, quadrinhos. esquetes e música. Então... contribuição para o desenvolvimento do senhor. O teatro contou com a contribuição do ator e dramaturgo N. al-Reyhani, cuja peça “Kish-Kish Bey” combinou elementos do francês. vaudeville e nacional música comédias; CH. o herói da peça é considerado descendente do povo. personagem Karagöz. Com base em sua popularidade na década de 1920. performances “O Barbeiro de Bagdá” e “Jasmina” - contos de fadas de “As Mil e Uma Noites”. Círculo de tópicos, senhor. dramas da década de 1930 incluía histórias árabes. e história islâmica, adv. épico e montanhas folclore Apelo ao histórico os acontecimentos e personagens desta fase estavam associados ao desejo de despertar a admiração do público pela grandeza passada dos árabes, despertando o nacional. autoconsciência. A conquista da independência em 1945 deu um novo impulso à profissionalização do teatro e do drama. Em 1960, a Sociedade Nacional foi criada em Damasco. dramático teatro em que trabalharam os jovens diretores A. Fedda, U. Ursan, D. Lachman. O drama social conquistou o palco; Entre os autores – V. Midfai, M. al-Safadi, Y. Maqdisi, M. Udwan, S. Haurania. A dramaturgia de S. Vannus, que explorou a relação entre o poder totalitário e o povo silencioso, distinguiu-se pelo caráter socialmente acusatório mais agudo. As críticas ao atual regime no palco do teatro começaram com a peça de Vannus “Festa por Ocasião de 5 de Junho” (1968). Na busca pela aproximação com o público, sua peça “A Cabeça de Mamluk Jaber” (1970) dirigida por Fedda (1973) tornou-se um marco: utilizando a técnica da improvisação imaginária, o diretor introduziu na performance a imagem de um contador de histórias que retirou a barreira entre o palco e a sala, seguindo a tradição do nacional. folclore

Na virada dos séculos XX para XXI. um dos problemas mais urgentes da produção teatral. ações judiciais S. - disputas sobre o lugar e o papel das pessoas. tradição teatral, especialmente folclórica. comédia, nos tempos modernos vida do país. Figuras importantes do teatro (incluindo o professor da Universidade de Damasco, autor de muitos livros e artigos sobre teatro H. Kassab-Hassan) defendem a necessidade de preservar as tradições da narração oral, desenvolver o movimento “contador de histórias sem fronteiras” tanto no campo do teatro e e em programas educativos para crianças, sobre a criação de um festival anual de contadores de histórias itinerantes. Também existem teatros na capital: o Sindicato dos Trabalhadores, al-Qabbani, al-Hamraa e outros.Em 2004, após uma pausa de 14 anos, o festival de teatro, fundado em 1969 pelo Ministério da Cultura da República de Damasco, retomado em Damasco, atraindo a atenção de jovens intérpretes (O tema das mesas redondas é “Teatro e Juventude”). Apesar da difícil situação política situação, o teatro S. continua a se desenvolver. Em 2010, dir. U. Ghanem organizou o “Laboratório de Teatro” de Damasco, onde, baseado no artista. pesquisa sobre o moderno o teatro analisa questões da comunicação moderna. senhor. dramaturgia e atuação, teatro e realidade social. Desde 2013, são realizados seminários (“Trabalhando em um texto dramático de Muller a Sarah Kane”, “Chekhov e a direção moderna”, etc.).

Filme

De 1908 (quando aconteceram as primeiras exibições de filmes no país) até meados. década de 1910 foram demonstrados nos principais crônica e encenada em francês. filmes após a eclosão da Primeira Guerra Mundial - alemão. Em 1916, a sala de cinema Canakkale Cinema foi inaugurada em Damasco. O primeiro touro surgiu em 1928. jogos f. “O Réu Inocente” por A. Badri. Entre os filmes das décadas de 1930-60: “Under the Sky of Damascus” de I. Anzur (1934), “Call of Duty” de Badri (1936), “Light and Darkness” de N. Shahbender (1949, o primeiro nacional filme sonoro), “ Viajante" por Z. Shaua (1950), "Green Valley" por A. Arfan (1961). Em 1963, a Organização Geral dos Senhores foi formada sob o Ministério da Cultura. cinema (incluindo a cooperação com a URSS na formação de quadros profissionais nacionais na VGIK; desde o final da década de 1990, financia a produção de longas-metragens). A luta dos sírios pelos seus direitos foi contada no filme “The Bus Driver” (1968, dir. iugoslavo B. Vucinich), sobre o destino do povo palestino - “The Deceived” de T. Salih (1972), sobre o extermínio de civis de uma aldeia palestina em 1956 - “Kafir Kasem” de B. Alaviya (1975, Avenida Mkf em Moscou). O tema do conflito no Oriente Médio também foi levantado nos filmes “Reverse Direction” de M. Haddad (1975), “Heroes Are Born Twice” de S. Dekhni, “Red, White, Black” de B. Safiya (ambos de 1977 ). Na década de 1970 - no início. década de 1980 O diretor trabalhou frutuosamente. N. Malikh, que criou filmes sobre a oposição do homem comum ao poder (“Leopard”, 1972; “Old Photographs”, 1981) e ironicamente. chave, denunciando o farisaísmo de um carreirista sem princípios (“Mr. Progressist”, 1975). O filme “Um Incidente a Meio Metro” de S. Zikra (1981) criticou parte do nacional. jovens que se retiraram do confronto sócio-político negativo fenômenos. Autobiográfico f. “Dreams of the City” de M. Malas (1983) refletiu os acontecimentos de 1953-58, fortalecendo os princípios da democracia. Satírico. a comédia “Borders” de D. Laham (1987) combinou as técnicas de narração. contos de fadas e jornalismo afiado na interpretação dos problemas de confronto entre os países árabes. paz. Um retrato da vida provinciana foi apresentado pelos filmes de A. L. Abdul Hamid - “Noites do Chacal” (1989) e “Mensagens Orais” (1991). Um evento notável foi o histórico pintura sobre Kawakibi “Poeira de Estrangeiros” de Zikra (1998). O filme “Black Flour” de G. causou ampla ressonância. Shmait (2001) sobre a vida do nacional. interior nos primeiros anos após a independência. A independência de um estudante de Damasco é defendida por diretor. V. Rakhib em f. “Sonhos” (2003), que conta a experiência de uma jovem saindo da casa dos pais. Os problemas morais das relações familiares e pessoais entre homens e mulheres foram analisados ​​por Abdul Hamid no filme “Out of Access” (2007). O filme “One More Time” de D. Said (2009) é uma confissão sobre a relação entre pai e filho tendo como pano de fundo o drama. acontecimentos no país. Em 1979–2011, um evento internacional foi realizado em Damasco. Festival de Cinema

Capítulo 1. História antiga da Síria

A história da Síria Antiga está tão saturada de acontecimentos que seriam necessários pelo menos cinco volumes pesados ​​para apresentá-la de forma mais ou menos completa. Portanto, terei que começar com uma lista seca e enfadonha de eventos grandiosos e interessantes.

É importante notar que a Síria, como país dentro das suas fronteiras modernas, foi formada apenas na década de 20. Século XX. Antes disso, fazia parte de mais de duas dezenas de estados, e os contemporâneos incluíam na Síria muitas cidades e territórios que agora estão fora dela. Um exemplo típico: para os gregos, romanos, bizantinos e cruzados, Antioquia era uma cidade síria clássica, e não a cidade de qualquer outra pessoa.

Os primeiros vestígios da presença humana no território onde hoje é a Síria datam do início do Paleolítico. No Neolítico e nos milênios subsequentes, o país era uma espécie de ponte entre a Mesopotâmia, a Ásia Menor, a Arábia e o Egito. Povos e tribos vizinhas mudaram-se para lá várias vezes.

Muito pouco se sabe sobre a antiga população pré-semita da Síria. A primeira migração de tribos semíticas (amorreus) ocorreu no início do terceiro milênio aC. e. Naquela época, a população já se dedicava à agricultura e à pecuária, e o poder político estava nas mãos dos líderes tribais. A influência cultural egípcia penetrou na Síria através da costa do Líbano moderno.

“Com base em escavações na área de Tell Mardiha, 40 km ao sul de Aleppo, foi estabelecido que por volta de 2.500 aC. e. ali ficava a capital do rico e poderoso estado de Ebla.

Durante as escavações, foi descoberta uma biblioteca palaciana, composta por 17 mil tábuas de argila, entre elas o mais antigo dicionário bilíngue conhecido no mundo. O chefe eleito e o senado de Ebla, composto por nobres, governaram o norte da Síria, o Líbano e parte do território do norte da Mesopotâmia. Seu principal adversário foi o reino de Mari, no vale do Eufrates. Ebla conduziu um comércio ativo de madeira, têxteis e produtos metálicos com as pequenas cidades-estado do Vale do Eufrates e do norte da Pérsia, bem como com Chipre e Egito. Tratados de amizade foram concluídos entre Ebla, por um lado, e a cidade assíria de Ashur, no norte da Mesopotâmia, e a cidade de Hamazi, no norte da Pérsia, por outro. No século 23 aC. e. Ebla foi conquistada por Akkad, sua capital foi arrasada.

Depois de 2300 AC e. As tribos cananéias invadiram a Síria em várias ondas. Numerosos pequenos estados surgiram no país e cidades fenícias estabeleceram-se no litoral (Ugarit, etc.). Nos séculos seguintes, seu território tornou-se objeto de conquista por estados vizinhos. Por volta de 1760 aC e. A Síria foi conquistada pelo rei babilônico Hamurabi, que destruiu o estado de Mari. Nos séculos XVIII-XVII. AC e. o país estava sob o domínio dos hicsos, então os hititas tomaram posse das regiões do norte e em 1520 aC. e. O domínio do reino de Mitanni foi estabelecido. De 1400 AC e. As tribos semíticas dos arameus começaram a invadir e reassentar-se no interior da Síria. No sul do século 16 aC. e. havia uma cidade de Damasco, que se tornou um grande centro comercial. Estava originalmente sob o domínio dos faraós egípcios.

Uma luta feroz pela Síria se desenrolou entre o Novo Reino egípcio e o poder hitita. Depois de 1380 aC e. o poder sobre a Síria pertencia aos hititas. O Faraó Ramsés II tentou recapturá-lo, mas não teve sucesso na decisiva Batalha de Cades (nas proximidades da moderna Homs) em 1285 aC. e. Mas após o colapso do poder hitita (por volta de 1200 aC), a Síria dividiu-se novamente em vários pequenos estados liderados por dinastias locais.

No final do século 11 aC. e. Damasco e outras áreas do sul da Síria foram conquistadas pelo rei do estado israelita-judaico, David. Porém, já na segunda metade do século X aC. e. Damasco recuperou a sua independência e tornou-se um reino aramaico independente. Nos séculos 9 a 10 AC. e. A Síria foi conquistada pelos assírios em 605 AC. e. - Babilônios, em 539 AC. e. - Persas."

12 de novembro de 333 aC e. perto da cidade de Issus, ocorreu uma batalha decisiva entre as tropas de Alexandre, o Grande, e o rei persa Dario. Os persas foram completamente derrotados e fugiram.

A cavalaria macedônia que avançava rapidamente capturou Damasco sem muita dificuldade. Lá, um comboio com os tesouros de Dario, que ele sempre carregava consigo, foi capturado.

Em vez de perseguir Dario, que havia penetrado profundamente na Pérsia, Alexandre tomou posse de toda a costa do Mediterrâneo até Gaza e depois mudou-se para o Egito.

13 de junho de 323 aC e. Alexandre, o Grande, morreu na Babilônia. Seus generais começaram a dividir o vasto império de Alexandre. Em 301 AC. e., após a Batalha de Ipsus, eles dividiram o império em várias partes independentes. Assim, por exemplo, Cassandro conquistou o trono da Macedônia, Lisímaco ficou com a Trácia e a maior parte da Ásia Menor, Ptolomeu ficou com o Egito, Seleuco ficou com vastas terras da Síria ao Indo.

Os novos estados foram organizados de acordo com um princípio especial, denominado monarquia helenística, baseado na síntese das tradições políticas despóticas locais e da polis grega. Surgiu a chamada cultura helenística, representando uma síntese de elementos gregos e orientais.

A elite da sociedade helenística consistia principalmente de representantes da aristocracia greco-macedônia. Eles trouxeram os costumes gregos para o Oriente e os plantaram ativamente ao seu redor. A nobreza local, querendo estar mais próxima do governante e enfatizar o seu estatuto aristocrático, procurou imitar esta elite, enquanto o povo comum imitava a nobreza local. Como resultado, a helenização foi fruto da imitação dos recém-chegados pelos habitantes indígenas do país. Este processo afetou, via de regra, as cidades, e a população rural, que continuou a viver da maneira antiga, aos poucos, após várias gerações, mudou seus costumes.

A religião dos estados helenísticos é uma variedade de cultos de deuses gregos e orientais, muitas vezes interligados artificialmente.

Noto que os próprios termos “helenismo” e “estados helenísticos” foram introduzidos pelo historiador alemão Johann Gustav Droysen, autor da obra “História do Helenismo”, publicada em 1840. O termo criou raízes e, portanto, os estados - herdeiros do império de Alexandre começou a ser chamado de helenístico.

Inicialmente, o estado selêucida ocupava um vasto território e incluía regiões com civilizações antigas - Babilônia, Assíria, Fenícia, Pérgamo e, ao mesmo tempo, terras de tribos que estavam em fase de relações tribais. Esse conglomerado de povos e tribos começou gradualmente a entrar em colapso. A Síria, como território economicamente mais desenvolvido e geoestrategicamente importante, desempenhou um papel importante no estado. Não é à toa que no título dos reis selêucidas o “rei da Síria” foi listado em primeiro lugar.

A capital do estado também mudou de lugar. Originalmente era Babilônia. No final do século IV aC. e. Seleuco I fundou a cidade de Selêucia às margens do Tigre, na Mesopotâmia, e mudou sua residência para lá. Por volta de 300 a.C. e. na Síria, a 20 km da costa, foi fundada uma nova capital - Antioquia, no rio Orontes. Repito mais uma vez: Antioquia em todos os séculos foi considerada uma cidade síria. Mas na década de 20. No século 20 tornou-se parte da República Turca e lá está localizada até hoje com o nome de Antakya.

Na época helenística, Antioquia foi dividida em 4 bairros, cada um dos quais cercado por um muro separado, e juntos eles foram cercados por um muro ainda mais alto e fortificado. Localizada no cruzamento das rotas de caravanas, Antioquia controlava o comércio entre o Oriente e o Ocidente. Durante seu apogeu, mais de 500 mil pessoas viviam na cidade.

O estado selêucida, como outros estados helenísticos, era chefiado por um rei. O poder do rei era absoluto. E sua própria personalidade era percebida como um ser de ordem sobrenatural, quase um deus. Em um documento datado de 180 AC. e., Zeus, Apolo e... Seleuco Nikator são citados como as principais divindades.

No início do século 2 aC. e. A Síria representava a maior parte do território do Império Selêucida. Após a morte do último rei selêucida Antíoco XIII, o comandante romano Cneu Pompeu no outono de 64 aC. e. capturou a Síria e fez dela uma província romana.

O centro administrativo da província romana da Síria era a cidade de Antioquia. Inicialmente, três legiões romanas estiveram estacionadas na província para defender as fronteiras do império.

No século I DC e. A província da Síria ocupava uma área de 20 mil metros quadrados. km e tinha uma população de até 10 milhões de pessoas.

Os imperadores romanos Marco Antônio e Tibério construíram Antioquia com ruas com luxuosas casas de mármore, teatros e estádios.

É curioso que Antioquia ocasionalmente se tornasse a capital do Império Romano. Assim, de julho de 362 a março de 363, o imperador romano Juliano, o Apóstata, governou em Antioquia. Em 371-378 em Antioquia ficava a corte do imperador Valente (364-378), o último imperador romano - um apoiador dos arianos.

Segundo a lenda, a primeira comunidade cristã na Síria foi fundada por volta de 37 pelo apóstolo Paulo e Barnabé em Antioquia.

O bispo desta Igreja era “o Santo Apostólico Inácio, o Portador de Deus” (falecido no século II DC). Preste Luciano (falecido em 312) fundou em Antioquia a famosa Escola Teológica Antioquia, que contribuiu para a sistematização do ensino dogmático cristão e deixou uma rica herança literária.

Da Igreja de Antioquia vieram santos ascetas e defensores da Ortodoxia: São João Crisóstomo, que nasceu em Antioquia e ali foi presbítero antes de ser chamado à sé de Constantinopla; São João Damasceno (falecido por volta de 780), teólogo que trouxe para o sistema o ensino cristão da fé, escritor eclesiástico, defensor da veneração de ícones; Venerável Hilarion, o Grande (falecido por volta de 371), fundador do monaquismo na Palestina e o primeiro mentor dos monges de Antioquia, e muitos outros.

No Primeiro Concílio Ecuménico, realizado em Nicéia em 325, foi confirmada a antiga tradição, segundo a qual o Bispo de Antioquia foi proclamado bispo presidente do seu distrito. Naquela época, a Síria, a Fenícia, a Palestina, a Arábia, a Cilícia, Chipre e a Mesopotâmia estavam sob a jurisdição de Antioquia.

Após o Terceiro Concílio Ecumênico, realizado em Éfeso em 431, quase todas as dioceses orientais romperam com ele e adotaram o Nestorianismo.

No IV Concílio Ecumênico, realizado na Calcedônia em 451, Antioquia recebeu o status de patriarcado, com o Patriarca de Antioquia recebendo precedência em honra depois dos patriarcas de Roma e Constantinopla. Por decisão do mesmo concílio, 58 de suas dioceses foram transferidas para a Igreja Ortodoxa de Jerusalém.

A condenação do Monofisismo no IV Concílio Ecumênico levou à divisão da Igreja Ortodoxa de Antioquia em duas partes: aqueles que permaneceram fiéis à Ortodoxia e aqueles que se inclinaram ao Monofisismo. Aqueles que preservaram a Ortodoxia foram chamados de melquitas (da palavra “melk” - imperador, isto é, partidários do imperador bizantino), aqueles que aceitaram o monofisismo - jacobitas. Os ortodoxos predominaram nas cidades costeiras helenizadas, os monofisitas nas cidades menores e nas áreas rurais do interior da Síria.

As contradições que existiam entre os gregos e a população semita do Patriarcado de Antioquia deixaram a sua marca no desenvolvimento da agitação monofisita. O controle sobre a sé patriarcal passou alternadamente dos melquitas para os jacobitas, e a partir de 550 a Igreja de Antioquia foi oficialmente dividida em duas partes: as igrejas ortodoxa e jacobita (os jacobitas ainda se autodenominam ortodoxos).

No período de 702 a 742, o trono patriarcal de Antioquia ficou vago; os monges, que honravam o eremita Maron como seu patrono, aproveitaram-se disso e formaram o seu próprio patriarcado maronita de Antioquia.

Antioquia e várias outras cidades da Síria foram seriamente danificadas durante os terremotos que ocorreram ali em 526 e 528. A primeira, segundo os contemporâneos, aparentemente muito exagerada, levou à morte de 250 mil pessoas. Durante desastres naturais, Antioquia foi completamente destruída; Dafne, Laodicéia, Selêucia e Pieria também foram danificadas. Beirute também foi destruída por terremotos na década de 50. Século VI.

As guerras contínuas com a Pérsia também causaram enormes danos a Antioquia. Assim, em 528, os confrontos fronteiriços recomeçaram na Mesopotâmia e, em 530, o comandante bizantino Belisário repeliu o ataque persa a Dara. No ano seguinte, os persas, com o apoio dos seus aliados árabes, contornaram as fortificações bizantinas da Mesopotâmia pelo sul e invadiram as áreas fracamente defendidas da Síria, na margem direita do Eufrates. No outono de 532, foi concluída a paz entre os dois estados, que, no entanto, durou pouco, uma vez que a Pérsia estava muito preocupada com a expansão militar de Bizâncio sob Justiniano.

Na primavera de 540, quando as melhores tropas do império estavam concentradas no oeste, o xá persa Khosrow I, derrubando as fracas barreiras bizantinas, invadiu a Síria. Sem tentar se firmar nos territórios capturados, os persas procuraram infligir o máximo dano às terras bizantinas. Hierápolis, Veroia, Apamea, Emesa foram capturadas e impostas pesadas indenizações. Os antioquianos ofereceram séria resistência aos persas. Mesmo assim, a cidade foi tomada, metodicamente saqueada e destruída, e muitos moradores foram levados cativos. A catástrofe de 540 minou significativamente o prestígio do poder bizantino no Oriente Médio. O governo de Justiniano fez esforços significativos para restaurar Antioquia, mas a cidade não alcançou nem uma fração da sua antiga grandeza.

Aqui, quer queira quer não, teremos que voltar novamente à história de vários movimentos do cristianismo na Síria e no Médio Oriente, a partir do século IV.

O monofisismo (euticianismo, vem da palavra grega ????? - “um só, único” + ????? - “natureza, natureza”) é uma doutrina cristológica herética no Cristianismo, postulando a presença de apenas um único Divino natureza (natureza) em Jesus Cristo e rejeitando Sua verdadeira humanidade. Atribuído à autoria do arquimandrita Eutiques de Constantinopla (c. 378–454).

No Concílio de Éfeso em 449 (2º Concílio Ecumênico), Eutiques declarou sua confissão, e como nenhuma heresia docética foi encontrada nele, o abade de Constantinopla foi absolvido.

A Igreja estava em crise e reinava o “caos teológico”.

No Concílio de Calcedônia (Calcedônia é um subúrbio de Constantinopla), convocado pelo imperador Marciano em 451, Eutiques foi condenado.

“Para acalmar o império, vários imperadores consecutivos emitiram documentos contraditórios, seja cancelando os resultados do Concílio de Calcedônia, seja restaurando-os. O mais significativo entre estes documentos foi o enótico de Zenão (482) - a mensagem religiosa do imperador, destinada a reconciliar as partes em conflito através do retorno da fé da Igreja aos tempos dos três Concílios Ecuménicos. Ou seja, foi proposta a rejeição tanto do Segundo Concílio de Éfeso como do Concílio de Calcedônia, que igualmente reivindicam o status de Quarto Concílio Ecumênico. Assim, foram declarados os principais hereges: de um lado, Nestório, de outro, Eutiques. Este foi um compromisso, e os miafisitas, em prol da rejeição geral da igreja ao Concílio de Calcedônia, assinaram o enoticon, sacrificando assim Eutiques, reconhecendo-o como um herege docete, pelo qual foi acusado pelos diofisitas. Apesar do que levou ao chamado. O “cisma acácio” foi uma diligência da Igreja Romana; com base no enoticon, a unidade dos patriarcados orientais foi alcançada. No final do século V, em prol da unidade com a Igreja de Bizâncio, as igrejas da Armênia, da Geórgia e da Albânia caucasiana fora do império também aderiram ao enoticon. Assim, o nome do abade Eutíquio de Constantinopla também foi incluído nas listas de heresiarcas anatematizados nessas igrejas. Em 519, a fim de eliminar o cisma entre Constantinopla e Roma, o novo imperador Justino I rejeitou o enoticon de Zenão e proclamou o Concílio de Calcedônia santo e ecumênico.

Quando a Arménia recobrou o juízo, pouco depois da derrota persa, teve de, de alguma forma, navegar no caos teológico. Os armênios agiram de forma simples: escolheram a fé à qual Bizâncio aderiu, e Bizâncio naqueles anos aderiu ao enoticon de Zenão, isto é, na verdade, o Monfisismo. Em 40 anos, Bizâncio abandonará o enoticon e na Arménia esta filosofia criará raízes durante séculos. Os armênios que se encontram sob o controle de Bizâncio permanecerão ortodoxos - isto é, “calcedonitas”.

Em 491, reuniu-se um concílio de igrejas da Transcaucásia (Concílio de Vagharshapar), que rejeitou os decretos do Concílio de Calcedônia por considerá-los muito semelhantes ao Nestorianismo.

Em 505, reuniu-se o Primeiro Concílio Dvina da Transcaucásia. O Concílio condenou mais uma vez o Nestorianismo e adotou o documento “Epístola sobre a Fé”, que não sobreviveu até hoje. Neste documento, as igrejas da Arménia, Geórgia e Albânia condenaram o Nestorianismo e o Monofisismo extremo, reconhecendo o Monofisismo moderado como a base da sua fé.”

Como resultado, a Igreja Arménia é agora mais ou menos monofisita, cujos adeptos ainda existem na Síria, coptas no Egipto e um certo número de jacobitas na Síria.

No final do século VII, devido à conquista árabe, os maronitas perderam contacto com Constantinopla e por isso em 687 elegeram o seu próprio patriarca, João Maron. A ele são atribuídas uma série de obras importantes para a Igreja Maronita, bem como o rito da liturgia maronita. A eleição do seu próprio patriarca causou um conflito entre os maronitas e Bizâncio e os melquitas e jacobitas que a apoiavam. Em 694, as tropas bizantinas destruíram o mosteiro de St. Maron, matando muitos monges maronitas no processo.

No início do século VIII, devido à perseguição contínua, os monges maronitas, juntamente com um grupo dos seus seguidores, mudaram-se para uma região remota do Monte Líbano, onde existiram durante vários séculos em relativo isolamento. Foi durante este período que se perceberam como uma Igreja especial e começaram a chamar o seu bispo de Patriarca de Antioquia e de todo o Oriente. A migração posterior dos maronitas levou ao seu aparecimento em Chipre (século XII), Malta e Rodes (século XIV).

No século XII, quando o Principado de Antioquia foi fundado pelos Cruzados, os Maronitas entraram em contacto com a Igreja Latina. Em 1182, os Maronitas confirmaram formalmente a sua unidade com Roma, mas a maioria dos Maronitas acredita que nunca romperam a comunicação com a Igreja Romana. Há uma opinião de que antes dos contatos com os cruzados, os maronitas eram monotelitas, seguidores de ensinamentos baseados nos escritos do Patriarca Monofisita de Alexandria Eutiques, mas isso é refutado pelos próprios maronitas. Em qualquer caso, não há dúvida de que desde 1182 os maronitas professam uma cristologia ortodoxa.

O Patriarca Jeremias I Al-Amshitti (1199–1230) tornou-se o primeiro patriarca maronita a visitar Roma, onde participou do 4º Concílio de Latrão em 1215. Esta visita marcou o início de laços estreitos com Roma e uma tendência para a latinização da Igreja.

No século XVI, a pátria maronita foi conquistada pelos turcos e teve início um longo período de domínio otomano. No final do século XVI, os patriarcas maronitas convocaram uma série de sínodos, nos quais introduziram os decretos do Concílio de Trento na vida da igreja e latinizaram parcialmente a liturgia. Em 1584, foi fundado em Roma o Colégio Maronita, onde foram educados muitos membros proeminentes da Igreja Maronita e que contribuiu para uma maior compreensão da herança maronita no Ocidente. Em 1606, o calendário gregoriano foi introduzido na Igreja Maronita.

Em 1736, foi convocado no Monte Líbano o conselho principal desta Igreja, que realizou importantes reformas. O legado do Papa foi o famoso orientalista Joseph Assemani. No concílio foi adotado um conjunto de cânones da Igreja Maronita, segundo os quais a Igreja foi inicialmente dividida em dioceses, e foram estabelecidas regras de vida eclesial, as principais das quais sobreviveram até hoje. A partir do início do século XIX, os estados ocidentais, especialmente a França, começaram a apoiar os maronitas que faziam parte do Império Otomano. O massacre dos maronitas, perpetrado em 1860 pelos drusos em aliança com as autoridades turcas, provocou uma invasão armada dos franceses.

Desde 1790, a residência do patriarca maronita está localizada em Bkirki, a 40 quilômetros de Beirute.

A igreja inclui oito arquidioceses - Antelias, Beirute, Trípoli e Tiro (todas no Líbano), a Arquidiocese de Chipre, Aleppo, Damasco (ambas na Síria), Haifa (Israel); 17 dioceses e dois exarcados patriarcais. A Igreja tem 1.033 paróquias, 1.359 sacerdotes e 41 bispos. A Igreja Maronita é a maior do Líbano, compreendendo 37% dos cristãos e 17% da população libanesa. Em 2015, havia até 50 mil maronitas na Síria.

Algumas palavras devem ser ditas sobre a cultura da Síria nos séculos IV a VI, quando fazia parte de Bizâncio. Assim, na Síria e na Palestina, o grego era a língua de comunicação das camadas instruídas da sociedade, bem como da ciência e da literatura. O latim foi utilizado durante muito tempo na esfera administrativa. O serviço religioso foi realizado em grego e siríaco. O siríaco era a língua de comunicação cotidiana da maioria da população.

“Na Mesopotâmia havia uma extensa literatura em siríaco. Mesmo antes dos tempos bizantinos, o siríaco tornou-se difundido na Ásia Ocidental como língua comercial e diplomática. Em Hauran e na Transjordânia, desenvolveu-se a cultura da língua árabe, principalmente a poesia beduína, e ocorreu o desenvolvimento da escrita árabe.

Esta região, especialmente nos séculos IV-V, foi caracterizada pela coexistência do cristianismo e da antiga cultura pagã, especialmente forte nas grandes cidades helenizadas. As apresentações teatrais eram muito populares até mesmo entre os cristãos, como evidenciado pelos escritos denunciatórios de autores da Igreja. Em Antioquia, nos séculos IV-VI, foram realizados Jogos Olímpicos locais, que gradualmente, porém, entraram em declínio no contexto geral de enfraquecimento da classe curial, cada vez menos capaz de suportar o peso das despesas com as necessidades municipais. Filósofos, sofistas e retóricos neoplatônicos viveram em cidades sírias, o mais famoso deles foi Libânio (Libânio) (314-393) - orador, professor e estadista de Antioquia, admirador do passado pagão, professor do imperador Juliano e de São João Crisóstomo. O último historiador latino antigo, Amiano Marcelino, era natural de Antioquia.”

No entanto, o cristianismo começou a dominar a cultura síria.