Santos de Deus

Hoje, a geração mais jovem está à espreita de muitas tentações e perigos espirituais desconhecidos há algumas décadas. O fluxo de informações traz consigo útil e destrutivo. A este respeito, é necessário ter um cuidado especial para incutir nas crianças o desejo de aprender, aprender e reviver as nossas tradições e honrar os mais velhos. Todos os que estão envolvidos no treinamento e educação da geração mais jovem devem trabalhar nisso.

Portanto, nestes dias de setembro nos templos eles nos lembram que estudar é uma grande obra e eles chamam com diligência e perseverança para dominar e melhorar o conhecimento com a ajuda de Deus. E para pais e professores, para que não humilhassem e insultassem até a criança mais negligente, mas com grande paciência e abnegação ajudaram todas as crianças com seus estudos.

Com nossos pedidos, frequentemente apelamos aos santos que freqüentam certa área da vida humana. Entre os santos de Deus há aqueles que são abordados nos dias do ensino.

Por muito tempo, os patronos de crianças em idade escolar e estudantes são o santo Reverendo Sérgio de Radonej, o santo justo João de Kronstadt, o santo mártir Tatiana e, é claro, nosso intercessor e patrono do Santíssimo Theotokos.

CRENÇA SERGIUS RADONEZHSKY - O VISITANTE NO ESTUDO DE OBTENÇÃO

Um desses santos santos de Deus é. É a este santo que os alunos costumam recorrer.

Da vida do monge sabe-se que na infância ele recebeu um ensinamento com grande dificuldade. Após a oração quente do jovem Bartolomeu (o nome monástico do monge) "sobre o dom da compreensão do livro", Deus lhe enviou um anjo na forma de um velho monge, que em resposta às orações do jovem Bartolomeu ofereceu suas orações a Deus e, abençoando o menino, lhe prometeu sucesso acadêmico.

Ao se reunir com os pais de Bartolomeu, o monge profetizou: “Seu filho será grande diante de Deus e dos homens. Ele será a morada escolhida do Espírito Santo ". Desde então, o futuro santo leu e entendeu o conteúdo dos livros sem dificuldade. Este episódio na vida de Sérgio serve de base para as preces especiais para ele de muitas gerações de estudantes e estudantes.

No entanto, não há um algoritmo definido para como São Sérgio ou qualquer outro santo deveria orar pelo sucesso acadêmico, qualquer oração que dirija o santo de um coração puro será ouvida. Quem conhece os tropari e orações que foram criadas por hinógrafos para apelar aos santos de Deus, pode usá-los, que não conhecem essas orações especiais, podem falar em suas próprias palavras.

IMAGEM DA MÃE DE DEUS "ADICIONANDO A MENTE" - SOBRE A DEFINIÇÃO

Ele tem a graça de dar sabedoria, inteligência e bom conhecimento, ajudando a educar as crianças, curando a fraqueza da mente e prejudicando a mente.

A história deste ícone é complexa e surpreendente. Segundo a lenda, no século XVII, difícil para a Igreja Ortodoxa Russa, foi escrito por um ícone pintor, que durante o cisma não poderia compreender por si mesmo o significado da reforma e determinar quais livros litúrgicos são verdadeiros - antigos ou novos. Ele sofreu por tanto tempo nessa escolha que teve medo de perder a cabeça e começou a orar fervorosamente ao Santíssimo Theotokos por admoestação. Seja em um sonho ou em uma visão desperta, ele recebeu uma resposta à sua oração - uma promessa de curá-lo, se ele fizer um voto de escrever um ícone da Rainha do Céu na imagem em que Ela aparece para ele. O pintor de ícones cumpriu seu voto e retratou o que viu no tipo iconográfico da imagem de "aumento da mente".

Há também evidências de que seu protótipo foi a estátua Loretan (ou Loretskaya) de Nossa Senhora, esculpida em cedro, segundo a lenda, também o apóstolo Lucas, e mantida em uma pequena casa na cidade italiana de Loreto. Esta casa sagrada costumava ficar em Nazaré e estava associada à vida terrena do Santíssimo Theotokos: nela ela nasceu e viveu em sua juventude.

E quando no século XIII os turcos começaram a apoderar-se das terras orientais, os cristãos levaram o santuário para a Europa e o bispo Loreto teve uma visão da Rainha do Céu, que lhe disse: “Meu filho, minha humilde morada em Nazaré, onde nasci e passei a minha juventude, chega às suas costas ". E então a casa sagrada e a estátua de cedro foram trazidas para Loreto: milagrosamente, era o protótipo iconográfico do ícone ortodoxo "A adição da mente".

SANTO JUSTO JOHN KRONSTADTSKY - CRENÇA DE ORAÇÃO DO BREVE RAPAZ

O Santo Justo João de Kronstadt nasceu em 19 de outubro de 1829. A criança fraca rapidamente ficou mais forte e se tornou um menino saudável. Quando chegou a hora de estudar, os pais coletaram o último dinheiro e identificaram o menino Vanya na Escola Paroquial de Arkhangelsk.

A doutrina foi dada a ele com firmeza: ele mal entendeu e se lembrou. Esta circunstância extremamente perturbou e confundiu o bom menino, como ele estava ciente de quão difícil seu ensino foi para seus pais.

Ferido atormentava a idéia de sua própria casa, pois lá a pobreza e ao que parece, neste momento, ele aprendeu a sentir-se de outra pessoa dor necessidade especial, para ferir a pobreza ea miséria de outra pessoa; Acima de tudo, ele sonhou que, quando crescesse, tiraria o pai e a mãe da necessidade e ajudaria a todos.

Van desenvolveu uma sensibilidade dolorosa ao sofrimento. A sabedoria escolar era para ele ainda mais difícil do que o ensino inicial. A ajuda carinhosa de sua mãe não estava ao seu redor, os professores pouco se importavam em ajudar os alunos. Os negócios da escola foram mal. Ele trabalhou dias inteiros e ainda não teve tempo.

Portanto, impulsionado pela fé fervorosa em Deus, ele um dia, ir para a cama, especialmente fervorosamente orou a Deus, pedindo a Deus que ilumine sua mente para entender ensino. A oração de manso fé e menino humilde foi ouvido, eo Senhor abundantemente derramado sobre ele os dons do Espírito Santo.

MESTRE DO TRATAMENTO DE TATIANA - VANIANO DO ESTUDANTE

Este santo não é cem anos é considerada na Rússia, a padroeira de todos os alunos e professores, educação e conscientização. O santo mártir Tatiane na verdade sabemos que não é tanto: viveu em Roma no século III menina, era uma diaconisa - o antigo rito da igreja, significando misericordioso ou, como agora se diz, um serviço social para os outros. Ela se confessou cristã e, tendo sofrido sofrimento, aceitou a coroa de um mártir.

Oração

Oh santo mártir Tatiano, A noiva Sladchayshago Groom seu cordeiro Cristo do Cordeiro do Divino pomba castidade stradanmi, como uma roupa cobertores reais, à face da soprichtennaya celeste, regozijando-se agora na glória do eterno, desde os dias de Deus juvenil prometidas servo santo da Igreja, soblyudshaya castidade e, acima de tudo bom Deus amou! Nós oramos a você e lhe pedimos: escute nossa petição sincera e não rejeite nossas orações. Conceder a pureza do corpo e da mente, respirar no amor pela Verdade Divina no caminho de nós liderança virtuosa, postos avançados angelicais para pedir a Deus para nós, nossas feridas e úlceras telesnyya curar em aflição concessão paciência, feridas grehovnyya vou curar, nossa juventude esgrima, velhice sem dor e confortavelmente conceder na hora da morte pomosti. Lembre-se das nossas tristezas e agradeça. Visite-nos, que estavam na prisão do pecado, guia arrependimento logo vozzhzhi fogo oração, não nos deixam órfãos, mas glorificar o seu sofrimento, nós atribuímos louvor ao Senhor forças, sempre, agora e sempre e pelos séculos dos séculos. Amém

SANTOS CYRIL E METODOLOGIA - PARA A EDUCAÇÃO DA MENTE

Não faz sentido recontar aqui as vidas desses ilustres santos, apenas notamos que as eternas gloriosas e memoráveis ​​obras dos santos na compilação da escrita eslava, na condução da língua eslava durante o culto, na tradução dos livros sagrados para a língua eslava nativa lançaram as bases da grandeza espiritual e civil dos eslavos. e identidade cívica.

Pela tradução de livros sagrados e serviço divino em sua língua eslava nativa eles iniciaram nossa salvação eterna, e neste aspecto os santos Cirilo e Metódio não são apenas nossos professores e apóstolos, mas também pais: eles também nos reavivaram espiritualmente, ensinando-nos a aprender o Deus Único Verdadeiro.

Portanto, esses santos também recebem orações. sobre ensinar ajuda.

Mas isso não significa que esta é toda a lista de santos para os quais você pode recorrer com uma oração por um estudo próspero.

Misericórdia do nosso Senhor Jesus Cristo para todos os alunos e alunos!

Oração do aluno por todos os dias antes de ensinar

Ó Senhor, conceda-nos a graça de seu Espírito Santo, dando significado e fortalecendo nossa força espiritual, de modo que, ouvindo os ensinamentos que nos são ensinados, tenhamos aumentado para Ti, nosso Criador, em glória, nosso pai para consolação, a Igreja e a pátria em benefício.

Oração da oração na véspera do início do ano letivo

Ó Senhor Deus e nosso Criador, à Sua imagem nós, que embelezamos seu povo, ensinamos Sua lei a seus eleitos, para que aqueles que o ouvem admirem; Ele abriu os corações, mentes e bocas de seus servos (nomes) para Salomão e todos os que a procuraram, que ensinaram os segredos da sabedoria aos filhos da sabedoria, e se beneficiaram do ensino de Sua Santa Igreja, para o benefício de Sua Santa Igreja. e a compreensão de sua boa e perfeita vontade. Livra-os de todas as artimanhas do inimigo, mantenha-os na fé de Cristo e pureza durante toda a vida, seja forte em mente e cumpra os teus mandamentos e assim os que são ensinados glorificarão o seu santíssimo nome e serão herdeiros do teu reino, porque és Deus forte em misericórdia e bênçãos de força, e toda a fama, honra e adoração são para você, para o Pai e para o Filho e para o Espírito Santo, sempre, agora e sempre, e para todo o sempre. Amém

Vkontakte

A igreja cristã honra a memória de seus santos, que se tornaram famosos por seus feitos de vida virtuosa.
   Muitos santos santos de Deus receberam graça especial de Deus, e Ele os honrou para serem intercessores diante Dele em livramento de nossas tristezas e nossas enfermidades corporais, nas quais eles mesmos foram tentados.
Santos em sua vida terrena virou-se para Deus para ajudar na cura de suas doenças, tristezas e libertação da tentação, pedimos a Deus que Ele derramou sobre a morte de seu dom para ajudar as pessoas em uma variedade de ocasiões.
   Os santos participam invisivelmente da nossa conversa com Deus. Eles eram como antes da graça de requerentes de Deus, e até hoje diante de Deus, ouve a oração das pessoas que vivem na terra, e repetidamente reforçá-lo.
   Deve ser lembrado: que a oração foi respondida, orando santos de Deus deve ser com fé no poder de suas petições diante de Deus, as palavras que vem do coração.
   Em nossas orações nos voltamos para o Senhor Deus, a Sua Mãe Santíssima - nossa Medianeira e ajudante, dos santos anjos e homens santos - santos de Deus, porque para eles o Senhor Deus prefere ouvir-nos pecadores e nossas orações.
   Nós oramos à Mãe de Deus porque Ela está mais próxima de Deus e ao mesmo tempo também está perto de nós. Por amor de seu amor maternal e suas orações, Deus nos perdoa muito e nos ajuda de muitas maneiras. A Mãe de Deus é o Grande e Misericordioso Intercessor para todos nós, para toda a raça cristã.
   Os anjos são espíritos desencarnados e imortais, dotados de inteligência, vontade e poder. Eles são sem pecado, sempre fazendo a vontade de Deus. Quando Deus os envia para as pessoas, elas são visíveis, assumindo uma aparência corporal. A palavra "anjo" significa "mensageiro". Há nove fileiras de anjos - Seraphim, Querubins, Tronos, dominações, virtudes, poderes, Principados, Arcanjos, Anjos.
   Deus dá a cada baptismal cristã Anjo Guardião que invisivelmente protege o homem em toda a sua vida terrena de miséria e problemas, adverte contra os pecados, protege na terrível hora da morte, folhas e morte.
   Santos homens chamamos os santos de Deus, porque eles estão vivendo na terra, agradou a Deus por sua vida boa, e agora, estar no céu com Deus, rogai por nós a Deus, ajudando-nos habitam sobre a terra.
   Os santos têm diferentes títulos: profetas, apóstolos, mártires, santos, santos, desinteressados, abençoada, reta, confessores.
   Os profetas - santos que sob a inspiração do Espírito Santo predisse o futuro, especialmente sobre o Salvador. Eles viveram até o Salvador vir à Terra.
   Os apóstolos são os discípulos mais próximos de Jesus Cristo. Depois que o Espírito Santo desceu sobre eles, eles pregaram a fé cristã em todos os países. Houve no começo doze e depois setenta mais.
Dois dos apóstolos - Pedro e Paulo - conhecidos como pré-eminente, como eles têm trabalhado mais do que outros na pregação da fé cristã.
   Quatro Apóstolos - Mateus, Marcos, Lucas e João Evangelista, que escreveu o Evangelho - chamados evangelistas.
   Os santos, que, como os apóstolos, a propagação da fé cristã em diferentes lugares são chamados de igual aos apóstolos. Por exemplo: os piedosos reis Constantino e Helena; Abençoado Príncipe da Rússia Vladimir; Santa Nina, iluminadora da Geórgia; Maria Madalena; primeiro mártir Thecla e outros.
   Mártires, isto é, cristãos, que por sua fé em Jesus Cristo receberam torturas cruéis e até mesmo a morte.
   Se, depois de sofrerem os seus sofrimentos, mais tarde morreram pacificamente, são chamados confessores.
   Os confessores, a quem os torturadores escreviam palavras blasfemas em seus rostos, são chamados de inscritos.
   Primeiro, a sofrer pela fé de Cristo, eram: Archdeacon Stephen e Santa Tecla, e, portanto, eles são chamados Protomartyr.
   Que morreram pela fé santa depois de um (grande) dor particularmente pesado, como exposto nem todos os mártires são chamados de mártires, como St. George (Vitorioso), St. Barbara, Catherine e outros.
   Bispos - bispos ou arcebispos, por favor, Deus justiça de minha própria vida, como, por exemplo, St. Nicholas, St. Alexis, metropolita de Moscovo, e outros.
   Os santos que sofreram tormento por Cristo são chamados santos mártires.
   São Basílio, o Grande, Gregório, o Teólogo e João Crisóstomo chamados professores ecumênicos, t. E. Todos os professores da Igreja Cristã.
   Os Monks - pessoas justas que foram removidos da vida mundana na sociedade e agradar a Deus permanecer na virgindade (ou seja, sem se casar ..), jejum e oração, que vivem em desertos e mosteiros. Por exemplo: Sérgio de Radonej, Serafim de Sarov, Rev. Anastasia e outros.
   Os santos que sofreram por Cristo são chamados de mártires.
   Os justos passaram uma vida justa e agradável a Deus, viveram, como nós, no mundo, como pessoas de família. Por exemplo: os santos justos Joaquim e Ana e outros.
   Os primeiros justos na terra, os antepassados ​​(patriarcas) da raça humana, são chamados de antepassados. Por exemplo: Adão, Noé, Abraão e outros.
   Desinteressada doou curado, t. E., sem qualquer pagamento, sem a necessidade de seus curar doenças de remuneração de trabalho, tanto em corpo e alma. Por exemplo: Cosme e Damien, Ciro e João, mártir e curador Panteleimon e outros.
O santo tolo de Cristo por causa de - um homem que, por causa de Cristo, parece ao mundo ser estranho por fora, mas na realidade é preenchido com a verdadeira sabedoria. Essas pessoas também são chamadas de felizes.
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   Deve ser lembrado: quando você reza a algum santo em sua necessidade particular, quando você se volta para ele pedindo ajuda, a oração por nós será santa, e a ajuda de sua oração será recebida de Deus.

Rejeitando a ajuda dos santos, você quebra o vínculo com Deus.

Povo sagrado ou santos de Deus. Então nós os chamamos porque eles, vivendo na terra, agradaram a Deus com sua vida justa. E agora, estando no céu com Deus, eles oram por nós a Ele, ajudando-nos a viver na terra.

Onde na Sagrada Escritura há uma ordem para lembrar os santos de Deus?

O apóstolo Paulo diz: Lembre-se seus professores que pregaram a você a palavra de Deus.(Hebreus 13: 7)

O próprio apóstolo lembra todos os justos do Antigo Testamento (Hebreus 11 cap.); também o sábio Jesus, o filho de Sirach, lembra em detalhes sua vida e suas virtudes (Sirach. 44-49 Ch.)

Existe uma indicação nas Escrituras de que é necessário glorificar os santos de Deus?

Existe. No Antigo Testamento, o Senhor disse: Eu vou honrar aqueles que me elogiam(1 Sam. 2:30) O rei e o profeta Davi exclamaram: que os santos triunfem na glória, alegrem-se em suas camas  (Salmo 149: 5).

É permitido no Novo Testamento glorificar pessoas piedosas?

O próprio Cristo Salvador, em oração a Deus Pai, disse dos apóstolos: a glória que você (Pai) me deu, eu dei a eles(João 17:22) Em outro lugar o Senhor diz: quem me serve, o Pai o honrará(João 12:26) Se o Pai Celestial honrar os santos, como não podemos honrá-los!

Por que na Ortodoxia há feriados da igreja não apenas em honra do Senhor, mas também na memória dos santos?

Nós celebramos a memória deles, como Deus manda: "A memória dos justos será abençoada."  (Provérbios 10: 7) Nós os honramos com salmos, hinos e cânticos espirituais (Ef 5:19), elevando a honra ao Deus dos santos. Em sua honra, construímos templos e imagens sagradas, pois cada santo é um monumento vivo à grande obra da Expiação, outro fruto da Cruz Sacrifício. E assim como os patriarcas do Antigo Testamento erigiram monumentos nos lugares da teofania, também glorificamos os templos vivos de Deus - os santos, cujos compatriotas nos tornamos (Ef 2:19). Assim manifesta a unidade da Igreja terrena e celestial. De acordo com a palavra do apóstolo Paulo, "É um membro famoso, todos os membros estão felizes com isso"  (1 Coríntios 12:26).

Os cristãos foram realmente honrados por Deus?

Na igreja de Cristo, os santos de Deus são honrados desde os dias dos apóstolos. O apóstolo Tiago diz: nós apaziguar aqueles que sofreram(Tiago 5:11)

Os santos apóstolos, ainda vivos na terra, foram honrados pelos cristãos: As mãos dos apóstolos muitos sinais e maravilhas foram realizados e ... de forasteiros ninguém se atreveu a cumpri-los,e as pessoas os glorificaram   (Atos 5: 12,13).

Que evidência histórica temos de que os santos sempre foram honrados?

Isto é evidente pelo fato de que nas catacumbas de Roma preservaram as imagens dos santos apóstolos e dos justos. Se eles não os honrassem, os cristãos não os teriam retratado em seus templos e locais de oração.

Por que pedimos aos santos de Deus que orem por nós?

Porque a oração dos justos é mais eficaz do que a oração de muitos pecadores.

O apóstolo Tiago diz: muito pode fortalecer a oração dos justos . Elias era um homem como nós, e ele orou por oração para que não houvesse chuva: e não haveria chuva sobre a terra por três anos e seis meses. E ele orou novamente: e o céu deu chuva, e a terra produziu seus frutos.(Tiago 5: 16-18) É assim que a oração dos justos é eficaz!

Assim, o apóstolo Pedro concorda com o salmista Davi: os olhos do Senhor são para os justos, e os ouvidos para a oração deles(1 Pedro 3:12; cf. Salmo 33:16). O próprio Senhor repetidamente reconheceu o poder da oração dos justos. Quando o Senhor ficou zangado com Abimeleque por Sara, esposa de Abraão, ele disse a Abimeleque: ele (Abraão) é um profeta e orará por você e você viverá ... E Abraão orou a Deus, e Deus curou Abimeleque(Gênesis 20: 7, 17)

Novamente: quando os amigos do longânimo Jó insultaram o Senhor com seus discursos, Deus lhes disse: vai ao meu servo Jó e oferece por si mesmo o sacrifício; e meu servo Jó orará por você, pois somente sua face receberei, para não te rejeitar por não dizer tão fielmente a respeito de mim como meu servo Jó(Jó 42: 8)

Pode o Senhor dar uma pessoa a Sua misericórdia por causa de outra pessoa ou na intercessão de outra pessoa?

Talvez. E é freqüentemente afirmado na Bíblia que as pessoas em suas orações pediram ao Senhor por misericórdia pelo bem dos outros. Moisés orou a Deus pelo povo judeu: Ó Senhor, a tua ira não está acesa sobre o teu povo ...Lembre-se de Abraão Isaac e Israel ...Depois desta oração o Senhor aboliu o malde que ele disse que ele iria trazê-lo ao seu povo (Êx 32: 11, 13, 14). O Senhor também disse a Salomão que ele não o puniu. para Davidseu pai (1 Reis 11:12). Finalmente, conforme expressado no livro de Daniel, o profeta, através da oração e intercessão do anjo que se levantou para os judeus, eles receberam misericórdia do Senhor (Daniel 10: 8-14).

Podem os santos de Deus após a sua morte conhecer a vida terrena das pessoas?

A vida humana para os santos de Deus, que se mudaram para o céu, é mais conhecida do que quando eles viviam na terra.

Sobre Abraão disse Salvador: Abraão, seu pai, ficou feliz em ver meu dia; eviu e se alegrou (João 8: 56) Da mesma forma, o profeta morto Samuel sabia tudo o que foi feito no reino de Israel após sua morte, e previu a Saul o que aconteceria no dia seguinte (1 Reis 28: 14-19).

Há testemunhos históricos de que os cristãos pediram as orações dos santos?

Nos caixões dos primeiros mártires cristãos enterrados em Roma nas catacumbas nos primeiros séculos, foram feitas inscrições que sobreviveram até hoje. Nos monumentos você pode encontrar esses apelos ao falecido:   Ore por nós, para que possamos ser salvos; ore pelo único filho deixado por você; Atticus, sua alma está em êxtase, ore por seus entes queridos; ore por nós em suas orações, porque sabemos que você está em Cristo!

Pontos (rostos) de santos

O Espírito de Deus, por Sua vontade, deu à Igreja muitos tipos diferentes de santidade (1Co 12: 4-11). Portanto, os santos são chamados de maneiras diferentes - de acordo com o dom de Deus que foi recebido por eles. É profetas, apóstolos, mártires, santos, reverendos, justos, sem mercenários e abençoados.

Os primeiros justos na terra, os antepassados ​​(patriarcas) da raça humana, são chamados antepassados como por exemplo: Adão, Noé, Abraão e outros.

Os profetas   Estes são os santos de Deus, a maioria deles vivendo antes do nascimento de Cristo, que pelo poder do Espírito do Senhor predisse o futuro, denunciasse a inverdade e proclamasse a aparência de Cristo.

Apóstolos   (os mensageiros) são os discípulos mais próximos de Cristo Salvador, a quem Ele ordenou que pregasse as boas novas da salvação e o poder de criar igrejas em todo o mundo. Cristo escolheu para si os doze apóstolos mais próximos e setenta outros, e depois da ressurreição Ele chamou outro apóstolo Paulo.

Os apóstolos Pedro e Paulo são chamados superior porque eles fizeram mais do que outros para pregar. Aqueles apóstolos que escreveram o Evangelho - Mateus, Marcos, Lucas, João - são chamados Evangelistas .

Aqueles santos que são glorificados como missionários que se tornaram muitos para Cristo são chamados igual aos apóstolos . Este, por exemplo, Maria Madalena, o príncipe Vladimir, o imperador Constantino, Nicolau do Japão.

Mártires (Testemunhas de Deus) são os santos que sofreram por sua fidelidade a Cristo, o Salvador e Seus ensinamentos antes da morte, e assim testificaram a vitória de Deus sobre a morte. Aqueles que lutaram pelo nome de Cristo, mas faleceram em paz, são chamados confessores .

As primeiras vítimas do Senhor foram Santos Estêvão e Thekla, portanto são chamadas primeiros mártires. Aqueles mártires que mantiveram a fé no sofrimento extraordinário são chamados   grandes mártires (São Jorge, o Vitorioso, Santa Bárbara, Santa Catarina e outros).

Santos   - Bispos que agradaram ao Criador com vida justa e cuidado zeloso pelo rebanho (por exemplo, Nicholas, o Wonderworker). Os três santos do século IV, Basílio, o Grande, Gregório, o Teólogo e João Crisóstomo também são chamados professores do universo porque seu ensino é exemplar para a Igreja Mundial. Aqueles bispos que morreram por Cristo são chamados mártires .

Rev.   (aqueles que alcançaram extrema semelhança com Deus) são cristãos justos que agradaram a Deus da maneira monástica. Eles mantiveram seus corpos e almas puras e conquistaram paixões, deixando o povo. Os monges executados por Cristo são mártir .

Sem mercenário   Estes são os justos que trataram de doenças gratuitamente e curaram doenças pelo poder do Senhor.

Os justos   - Estes são os santos que agradaram a Deus, vivendo no mundo, sendo pessoas de família.

Feliz e   Cristo pelos santos loucos   Esses santos são chamados de quem, desejando se livrar da vaidade e do orgulho, pelo amor de Deus, fingiam ser insanos. Os tolos assumiram tal feito para se humilharem e, ao mesmo tempo, influenciarem mais as pessoas, já que as pessoas são indiferentes ao simples sermão comum. Esses santos, sob uma forma simbólica alegórica, denunciavam o mal no mundo, tanto em palavras como em ações. Eles mostraram, por meio de obras, que a palavra do Senhor é loucura para o mundo (1 Co 1:18 - 2:16). Deus freqüentemente lhes dava o dom da profecia. (Na Rússia, os tolos sagrados mais reverenciados são São Basílio, Ksenia de Petersburgo e Matron de Moscou.)

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Referências:

A lei de Deus. Comp. prot. Serafim Slobodskoy.

Varzhansky N. Boa Confissão. Catecismo ortodoxo anti-sectarismo.

Padre Daniel Sysoev. Palestras sobre a lei de Deus. Introdução ao cristianismo ortodoxo.

O Espírito de Deus voluntariamente deu na Igreja muitos tipos diferentes de santidade (1Cor 12,4-11). Portanto, os santos são chamados de maneiras diferentes - de acordo com o dom de Deus que foi recebido por eles. É profetas, apóstolos, mártires, santos, reverendos, justos, sem mercenários e abençoados.

Os profetas Estes são os santos de Deus, a maioria deles vivendo antes do nascimento de Cristo, que pelo poder do Espírito do Senhor predisse o futuro, denunciasse a inverdade e proclamasse a aparência de Cristo.

Apóstolos  (os mensageiros) são os discípulos mais próximos de Cristo Salvador, a quem Ele ordenou que pregasse as boas novas da salvação e o poder de criar igrejas em todo o mundo. Cristo escolheu para si os doze apóstolos mais próximos e setenta outros, e depois da ressurreição Ele chamou outro apóstolo Paulo.

Os apóstolos Pedro e Paulo são chamados superior porque eles fizeram mais do que outros para pregar. Aqueles apóstolos que escreveram os Evangelhos - Mateus, Marcos, Lucas, João - são chamados Evangelistas .

Aqueles santos que são glorificados como missionários que se tornaram muitos para Cristo são chamados igual aos apóstolos . Este, por exemplo, Maria Madalena, o príncipe Vladimir, o imperador Constantino, Nicolau do Japão.

Mártires (Testemunhas de Deus) são os santos que sofreram por sua fidelidade a Cristo, o Salvador e Seus ensinamentos antes da morte, e assim testificaram a vitória de Deus sobre a morte. Aqueles que lutaram pelo nome de Cristo, mas faleceram em paz, são chamados confessores .

As primeiras vítimas do Senhor foram os Santos. Stefan e Thekla, porque eles são chamados primeiros mártires. Aqueles mártires que mantiveram a fé no sofrimento extraordinário são chamados   grandes mártires (São Jorge, o Vitorioso, Santa Bárbara, Santa Catarina e outros).

Santos  - Bispos que agradaram ao Criador com vida justa e cuidado zeloso pelo rebanho (por exemplo, Nicholas, o Wonderworker). Os três santos do século IV, Basílio, o Grande, Gregório, o Teólogo e João Crisóstomo também são chamados professores do universo porque seu ensino é exemplar para a Igreja Mundial. Aqueles bispos que morreram por Cristo são chamados mártires .

Rev.  (aqueles que alcançaram extrema semelhança com Deus) são cristãos justos que agradaram a Deus da maneira monástica. Eles mantiveram seus corpos e almas puras e conquistaram paixões, deixando o povo. Os monges executados por Cristo são mártir .

Sem mercenário  Estes são os justos que trataram de doenças gratuitamente e curaram doenças pelo poder do Senhor.

Os justos  - Estes são os santos que agradaram a Deus, vivendo no mundo, sendo pessoas de família.

Felize   Cristo pelos santos loucos   Esses santos são chamados de quem, desejando se livrar da vaidade e do orgulho, pelo amor de Deus, fingiam ser insanos. Eles mostraram por seus atos que a palavra do Senhor é insanidade para o mundo (1Co 1: 18-2, 16). Deus freqüentemente lhes dava o dom da profecia. (Na Rússia, os tolos sagrados mais reverenciados são São Basílio, Ksenia de Petersburgo e Matron de Moscou.)

Nós veneramos os santos como amigos de Cristo, como filhos e herdeiros de Deus. Como João de Damasco escreveu: “Eu os chamo de deuses (Ex.7.1), reis e cavalheiros não por natureza, mas porque eles reinaram e dominaram paixões e preservaram intacta a semelhança da imagem de Deus segundo a qual eles foram criados (por O nome do rei também é chamado), e também porque eles, por sua própria disposição (gratuita), unidos a Deus, O aceitaram na morada do (seu) coração, e unindo-se a Ele, eles se tornaram, pela graça, que Ele é por natureza. Conseqüentemente, como não honrar aqueles que receberam o nome de servos, amigos e filhos de Deus? Pois a honra concedida ao mais duro dos cooperadores aponta para a disposição para o Governador Geral ”(declaração exata da fé ortodoxa. Livro 4. Ch. 15 (88)).

Pedimos aos santos uma intercessão diante de Deus, assim como os amigos de Jó pediram suas orações (Jó 42: 7–8, também veja Gênesis 20,17; Núm.16,44–48; Ex.8.8–13) assim os santos apóiam com sua forte intercessão nossa oração fraca e fraca. Afinal, estando no céu, eles não se esquecem de interceder por nós. Nós celebramos a memória deles, como Deus manda: "A memória dos justos será abençoada." (Prov. 10,7). Nós os honramos com salmos, hinos e cânticos espirituais (Ef 5:19), elevando a honra ao Deus dos santos. Nos dias de sua memória, nós os glorificamos com desgosto, graça aos necessitados, participação na sagrada Liturgia. Em honra deles, construímos templos e imagens sagradas, pois cada santo é um monumento vivo à grande obra da Expiação, outro fruto da Cruz Sacrifício. E assim como os patriarcas do Antigo Testamento erigiram monumentos nos lugares da teofania, também glorificamos os templos vivos de Deus - os santos, cujos compatriotas nos tornamos (Efésios 2: 19). Assim manifesta a unidade da Igreja terrena e celestial. De acordo com a palavra do apóstolo Paulo, "É um membro famoso, todos os membros estão felizes com isso"  (1 Cor. 12,26).

O PODER DOS SANTOS

Mas nosso amor não se limita a honrar a memória dos santos e suas imagens. Não, pagamos a devida honra e seus corpos como verdadeiros templos do Espírito Santo (1Cor 6,19; 3,16). O poder de Deus repousa sobre eles mesmo depois da morte, revelando a verdade da futura ressurreição geral. Porque esses corpos são chamados relíquias sagradas .

Deus cria muitos milagres através deles - cura os doentes, expulsa os demônios, exala óleo perfumado ( miro ). Mesmo na antiguidade, os ossos do profeta Eliseu foram ressuscitados por um homem morto (4 Reis 13,21). Se Deus forjou água para os judeus até mesmo de pedra (Êxodo 17: 6), especialmente depois da morte vivificadora do Senhor, a graça aparece nas relíquias dos santos. Afinal, ela até curou as roupas de Cristo (Mc 5,28-29) e os apóstolos (At 19,21).

Do Corpo Incorruptível de Jesus (Atos 2, 31), os corpos dos santos envolvidos no poder de Sua Ressurreição recebem freqüentemente o dom da imperecibilidade, de modo que, em vez de decaírem, são preservados incorruptíveis e cheios de fragrância. Por exemplo, o poder do Venerável. Alexander Svirsky depois de meio milênio reteve todas as propriedades de um corpo vivo - suavidade, delicadeza, a mirra miraculosa jorra dele. Nas cavernas da Lavra de Kiev-Pechersk, centenas de santos mostram que esse corpo particular, purificado por façanhas, será glorificado no Último Dia.

Portanto, damos às relíquias a mesma veneração que foi dada ao Templo e aos santos. Nós os beijamos, acendemos velas e lâmpadas diante deles, queimamos incenso, os adoramos (veja Sl 5,8; Dn 2,46). De acordo com a antiga tradição, as partículas das relíquias dos mártires são colocadas sob o altar (trono) do templo - como um lembrete das almas dos que foram mortos em nome do Deus, sob o altar celestial (Apocalipse 6, 11-11).

LUZES E VELAS

Como já dissemos acima, cumprindo a definição dogmática do VII Concílio Ecumênico, durante a oração e simplesmente como um sinal de nossa reverência pelo Criador, os cristãos acendem diante dos ícones e das velas e luminárias das relíquias. Este costume é baseado nas palavras da Escritura: “E eles levaram os filhos de Israel a trazerem óleo puro, cortado das azeitonas, para iluminação, para que a lâmpada pudesse queimar em todos os momentos; no tabernáculo da congregação, sem o véu, que está diante da arca do testemunho, Arão e seus filhos o acenderão, de tarde a dia, perante o Senhor.  (Êx 27.20-21)

O protótipo desta lâmpada está no Céu, onde a lâmpada de sete lâmpadas (Rev.4.5), o símbolo dos sete dons do Espírito Santo, brilha diante de Deus, o Pai, e esse costume baseado nas realidades celestes também foi aceito pela Igreja Apostólica. Assim, no livro dos Atos dos Apóstolos narra sobre a liturgia da noite, que foi servida em Trôade pelo apóstolo Paulo; A liturgia foi servida no cenáculo, onde havia muitas lâmpadas (At 20,8).

Ele, como todas as tradições sagradas, tem um significado profundo. As lâmpadas, que são incendiadas diante dos ícones e mantidas em suas mãos durante a liturgia, simbolizam o “relâmpago, que nós, as almas virgens e puras, sairemos para encontrar o Noivo Cristo, tendo claras lâmpadas de fé” (São Gregório, o Teólogo. Palavra 40).

Eles nos lembram do nosso sacrifício ao Criador e exigem que nós queimemos com espírito em oração. Quando compramos uma vela de cera no templo, doamos para o bem-estar da casa de Deus. Queimando uma vela e uma lâmpada na casa, estamos honrando aqueles que são retratados nos ícones. Sim, e nossa oração se tornará mais pura e profunda. Afinal, se nós, nos dirigindo ao Criador, oferecermos um sacrifício a ele junto com uma oração, então ela nos ajudará a nos divertir menos diante da refulgência eterna da Trindade.

Sim, e as próprias substâncias que sacrificamos nos lembram de Deus. O azeite de oliva é um símbolo antigo da misericórdia de Deus e do Seu poder de cura. Afinal, desde os tempos antigos, tem sido usado para mitigar a irritação e curar feridas (cf. Lc 10, 34). Por outro lado, ele é um sinal de nossas boas obras, como nos diz a parábola das dez virgens (Mateus 25: 1–13).

A vela diante da imagem exala o aroma de mel e favos de mel, com a doçura e incenso dos quais a Escritura compara as palavras da Lei de Deus (Sl 17,11; Sl 118,109). Consiste em três elementos, cuja totalidade dá uma descrição da vida espiritual do cristão. A cera é um sinal de boas obras, o pavio é um sinal da fé ortodoxa e o fogo é da graça através dos sacramentos. Como Simeão de The Theuns escreveu: “A cera, como a substância mais pura, significa nossa pureza e sinceridade de nossa oferta. A cera, como uma substância sobre a qual você pode carimbar o selo de objetos, significa o selo e o sinal da Cruz, que nos é confiado no Batismo e na Confirmação. A cera, como uma substância suave e confortável, significa nossa obediência e disposição para nos arrependermos da vida pecaminosa. Cera coletada de flores perfumadas significa a graça do Espírito Santo. Uma cera composta de muitas flores significa uma oferta feita por todos os cristãos. Cera, como uma substância queimada, significa nossa queima (com a Chama Divina). E finalmente, a cera na qual o fogo arde e essa luz, constantemente queimando, significa a união e a força de nosso amor e paz mútuos ”(Livro da Igreja. Cap. 134).

Ressurreição de Ladon

Para ajudar em nossas orações, a Igreja também estabeleceu o costume de queimar incenso. Moisés, o vidente de Deus, recebeu de Deus a ordem de queimar incenso sagrado diante da arca da Aliança todas as noites e manhãs (Êxodo 30: 7-8, 34-38). Este rito ainda é observado em nossos templos.

Incenso incenso em si não é uma formalidade vazia. O incenso é um símbolo das orações dos justos (Apocalipse 5,8). Não é à toa que cantamos na noite seguinte

- Deixe minha oração ser dirigida como incenso diante de Seu rosto, a elevação de minhas mãos é como um sacrifício noturno  (Sl 140.2)

Mesmo no céu, os anjos trazem incenso a Deus em termos de ouro com as orações dos santos (Ap 8,3). Portanto, aqueles que rejeitam esse costume piedoso resistem à palavra de Deus.

Mas não apenas o símbolo da oração é o incenso incenso. Ele nos lembra da fragrância imaterial dos jardins celestiais preparados para os salvos. Quão belamente a alma abençoada diz no Cântico dos Cânticos: “Contanto que o dia respire frio e as sombras fujam, irei para a montanha da mirra e para a colina do incenso”  (Música 4,6).

Essa própria fragrância celestial, por sua vez, é o resultado da vinda do Espírito Santo. Era uma vez Serafim Sarovsky mostrou a Motovilov a glória da comunhão de Deus, que está disponível para os cristãos ainda na Terra, e além do esplendor inefável e do indescritível calor, Motovilov sentiu uma fragrância que não foi comparada com qualquer outra coisa. O caminho e a maneira real de se conectar com esse cheiro celestial é o fumo de incenso. Não sem razão, o sacerdote, abençoando o incensário, diz: "Nós trazemos o incenso para você, Cristo nosso Deus, no cheiro da fragrância espiritual, que, tendo recebido o seu altar no super celestial, em troca da graça do Espírito Santo."

De fato, de acordo com a observação correta, pe. Pavel Florensky, nuvens de fumaça de incenso ascendem a esferas supercosmicas e retornam preenchidas com outra força. Não é por acaso que, mesmo no Antigo Testamento, o incenso era um instrumento para proteger o homem das forças mortais. Quando os judeus se revoltaram contra Moisés e Deus enviou uma pestilência contra eles, então Arão pegou o incensário com incenso e ordenou entre Moisés e os mortos, e a pestilência cessou (Números 16:41 e 50). Portanto, o incenso é agora usado para proteger contra o diabo e seus servos. Não é de admirar que muitas pessoas más que não querem se separar de seus atos malignos não podem suportar o cheiro de incenso.

Mas aqui vale a pena notar que nenhum incenso incenso é agradável a Deus. Acontece que as pessoas xingam na frente dos ídolos. Por exemplo, varas de fumar são acesas na frente dos ídolos do Buda ou fotografias de vários "gurus". Essa ação é repugnante para o Senhor e priva uma pessoa do título de cristã. Os antigos mártires iriam morrer, apenas para não cometer tal ato de apostasia. Então sv. Babel foi arrastada para o altar e queria ser forçada a jogar alguns pedaços de incenso diante do ídolo, e por isso eles seguraram a mão sobre o fogo. Mas ele suportou até que seu braço queimou. Ele fez isso porque sabia que esse grão queimado não se dissolvia apenas na atmosfera, mas desceria para as regiões inferiores e retornaria, preenchido com o poder negro de Satanás.

Como incensar em casa? Você precisa comprar incenso no templo - há uma oração especial de consagração acima dele. Então, durante a oração ou apenas quando algum seguro começa na casa, colocamos um incenso no carvão queimando em um incensário diante dos ícones ou apenas na lâmpada, cruzamos com o sinal da cruz em nome da Santíssima Trindade e começamos a orar. Se a presença das forças do mal é sentida na casa, então, ao incendiar a oração à Honorável Cruz, “Que Deus se levante” será lido.

PALAVRAS
outros nos santos de nosso pai John
Arcebispo de Xangai e São Francisco

   V    VII    Aplicação

Santos

Arcebispo john

Glorificação dos santos santos de Deus

Santidade não é apenas justiça, pelo qual os justos são recompensados ​​com o gozo da bem-aventurança no Reino de Deus, mas tamanha altura de retidão que as pessoas estão tão cheias da graça de Deus que flui delas para aqueles que se comunicam com elas. Grande é a felicidade deles, que vem de ver a glória de Deus. Sendo cheios de amor pelas pessoas, originários do amor de Deus, eles respondem às necessidades humanas e suas orações e são intercessores e representantes por eles diante de Deus.

Tais eram, em primeiro lugar, os justos do Antigo Testamento, libertados do inferno por Cristo e trazidos para o paraíso, e o “maior dos nascidos de esposas” João Batista. Aqueles eram então os apóstolos e seus sucessores imediatos. Nenhum dos cristãos duvidou de sua santidade e depois de sua morte, em sua maior parte mártir, eles imediatamente começaram a honrá-los e chamá-los em orações. Durante um alto surto espiritual nos primeiros séculos de perseguição contra os cristãos, os mártires também apareceram assim. A própria morte do mártir era a porta para as moradas superiores, e os cristãos imediatamente começaram a chamá-los, como santos santos de Deus. Milagres e sinais confirmaram esta fé dos cristãos e foram prova de sua santidade. Também depois, grandes devotos começaram a ser honrados. Ninguém governou para honrar os santos Antônio, o Grande, Macário, o Grande, Basílio, o Grande, Gregório, o Teólogo, Nicolau, o Maravilha e muitos outros como eles, mas o Oriente e o Ocidente os honram, somente aqueles que não acreditam em santidade podem negar sua santidade. As fileiras dos santos de Deus cresceram sem cessar, em todos os lugares onde havia cristãos, seus novos devotos apareceram. No entanto, a vida geral dos cristãos começou a declinar, as queimadas espirituais começaram a desaparecer, não havia mais aquele claro sentimento de que existe a verdade divina. Portanto, a consciência geral dos crentes nem sempre pode determinar quem é o verdadeiro justo e santo de Deus. Em alguns lugares, apareceram personalidades duvidosas que ficaram fascinadas por parte do rebanho com façanhas imaginárias. Portanto, as autoridades da igreja começaram a seguir a veneração dos santos, tomando o cuidado de proteger seus rebanhos da superstição. Eles começaram a explorar as vidas de devotos que eram reverenciados pelos crentes e a testar lendas sobre seus milagres. Na época do batismo da Rússia, já havia sido estabelecido que o reconhecimento do novo santo estava sendo realizado pela autoridade eclesiástica. A decisão da autoridade eclesiástica, é claro, se estendia à área sob sua jurisdição, no entanto, outros lugares geralmente reconheciam glorificação perfeita em qualquer lugar, mesmo que não entrassem em suas palavras de um mês. Afinal, as autoridades da igreja apenas testificaram a santidade. Os santos dos justos não se tornaram uma decisão da autoridade da igreja terrena, mas a misericórdia e graça de Deus.  A autoridade da igreja só aprovou o louvor na igreja e a oração do novo santo.

Que tipo de poder que deveria e poderia ter feito não foi precisamente definido, pelo menos o poder episcopal.

Houve glorificações realizadas pela mais alta autoridade da Igreja em toda a igreja local, os nomes dos recém-glorificados foram então introduzidos nos meses da igreja de toda a igreja, outros foram glorificados em um lugar ou outro e sua veneração gradualmente se espalhou para outros lugares. Geralmente a glorificação era realizada na área onde o asceta vivia ou sofria. Mas aconteceu de outra forma. Assim, Georgi, que foi ferido em Sofia (Sredetz, Bulgária) dos turcos em 1515, da cidade de Kratov (Sérvia), já foi glorificado em Novgorod em 14 anos. Apesar do fato de que seus concidadãos também o veneravam como um novo mártir, e até mesmo o serviço religioso era compilado como seu pai espiritual, eles não ousaram manifestar isso abertamente, temendo os turcos e, portanto, em Novgorod, que mantinha relações comerciais com esses lugares, por ordem do arcebispo. o serviço foi composto e a memória do mártir George New foi reverenciada, de onde se espalhou por toda a Rússia. Quando a Sérvia e a Bulgária foram libertadas da escravidão dos turcos, começaram a usar o serviço compilado na Rússia, e compilado originalmente em Sofia ainda é propriedade da biblioteca. Nos últimos dois séculos, quando a Rússia vivia em glória e prosperidade, a glorificação de novos santos era geralmente realizada de forma muito solene por um decreto da Autoridade Suprema, às vezes (mas nem sempre) ocorrendo em toda a Rússia e especialmente na área onde relíquias milagrosas eram encontradas. No entanto, isso não muda a ordem geral na Igreja, e se o povo russo sob o jugo da autoridade ímpia não pode abertamente louvar e invocar Santo de Deus glorificado por Deus, o dever da parte da Igreja Russa, livre da opressão dos ateus, é popularmente honrar e chamar o Operador de Milagres, como São Nicolau, que hoje é honrado no todo, e orar a São João para corrigir nossas vidas e acabar com as calamidades que atingiram nossa pátria através da profecia.

Que o Senhor conceda que o dia desejado venha quando, dos Cárpatos ao Oceano Pacífico, ele trovejar:

Nós te engrandecemos, o justo Pai João, e honramos a sua memória sagrada, você vai orar por nós, o Cristo do nosso Deus!

Palavra na semana de Todos os Santos na terra da Rússia brilhou

Hoje é a festa de Todos os Santos na terra da Rússia que é resplandecente - todos os santos que foram criados pela Igreja Russa, a terra russa. Agora é a celebração do céu espiritual sobre a Rússia. Esse céu se estende amplamente, indo do sagrado príncipe Vladimir e da abençoada princesa Olga. Eles eram como as raízes de todos os santos da terra da Rússia que brilhavam. A grande hoste, a grande árvore da santidade, cresceu. É verdade que, mesmo antes do Grão-Duque Vladimir, havia santos, justos, que brilhavam onde a terra é agora russa. As partes que agora compõem as fronteiras da Rússia antes mesmo de se tornarem parte da terra russa foram irradiadas com os santos santos de Deus.

Quersoneso é elogiado por sete bispos nos primeiros tempos que visitaram a região, Cirilo e Metódio também pregaram lá depois. Em Quersoneso, o Grande Príncipe Vladimir foi batizado e, junto com as relíquias do antigo santo mártir Clemente de Roma, ele trouxe a Fé Ortodoxa para Kiev, marcando o início do crescimento da Igreja Russa lá. Agora celebramos todos aqueles santos de Deus - Rev. Anthony e Teodósio e muitos outros milagreiros de Pechersk, todos reverendos na terra russa que brilhou, aqueles santos que afirmaram a ortodoxia, cristianizaram a terra russa, que afirmaram entre o povo fé e piedade, aqueles santos que fingiam ser insanos, mas na realidade eram sábios e, com seus atos aparentemente ridículos, humilhavam seu orgulho, ensinavam as crianças a se curvar diante da santidade e a seguir o Evangelho. Nós glorificamos muitos santos de Deus, que brilharam em diferentes lugares na terra russa; aqueles mártires que pacientemente suportaram os sofrimentos que ele havia recebido e, finalmente, aqueles mártires que haviam brilhado em pequena escala na antiguidade, mas agora eles regavam todos os seus pedaços de terra russa com seu sangue. A terra foi santificada pelo sangue deles, o ar foi santificado pela ascensão de suas almas. O céu sobre a Rússia foi consagrado pelo rosto dos santos santos de Deus que brilham acima dele. Incontáveis ​​eles.

Existe um livro maravilhoso recentemente escrito - "Santa Rússia". A cruz da santidade russa é descrita em detalhes. A partir deste livro você pode aprender como a santidade arraigou e cresceu na Rússia, como de alguns santos outros desceram espiritualmente, como eles estavam conectados uns aos outros e tudo representa uma verdadeira corrente de ouro da santidade da terra russa. Nós celebramos todos eles agora, que nem podem ser listados. Nós vemos santos maravilhosos que fortaleceram a idéia do russo por seu trabalho pastoral. Vemos como a terra russa era famosa não apenas pelos feitos de reis, boiardos, guerreiros, mas também como suas unidades estavam espiritualmente ligadas à idade por essa santidade. É por isso que a Rússia foi chamada de Santa Rússia - não porque não havia pecados, não havia ilegalidade, - não, sempre onde há pessoas, houve e haverá pecados e ilegalidade.

Com a queda de nossos ancestrais, o mal entrou no mip, mas todo o mal nunca pareceu ideal e até mesmo tolerável à terra russa. Foi mal, mas depois disso eles se arrependeram. Até os ladrões se arrependeram; aqueles que acabaram com a vida na prancheta, e a maioria deles se lembrou antes da morte do Senhor Jesus Cristo, curvou-se para o povo, pedindo perdão nos crimes com os quais foram tentados e pediu para orar pelo resto de suas almas. Assim foi na antiguidade, assim foi na história da Rússia, e a terra russa ainda preserva essa santidade. E nós louvamos todos os santos que, com suas façanhas ao longo da vida para a terra russa, deram o exemplo dessa santidade. Aqui está o Grão-Duque Vladimir e a Abençoada Princesa Olga - a história dos príncipes que brilhavam como os santos de Deus. Por que eles são santos? Porque embora eles sempre tivessem poder em suas mãos, eles tinham grande riqueza em suas mãos, eles não eram cativados pela riqueza, eles não eram escravizados por eles. Essa riqueza e esse poder serviram para fazer o bem ou permitir que outras pessoas vivessem pelos mandamentos de Deus. Mas outros santos de Deus foram para as cavernas, retiraram-se para florestas densas, desertos, mas lá foram feitos imãs, que espiritualmente atraíram aqueles que procuravam fortalecer suas almas. E aqueles reverendos que partiram e tentaram ser desconhecidos, seu desconhecido se tornou conhecido e as pessoas correram em direção a eles. Eles brilham para nós desde tempos imemoriais em nossos tempos. O Senhor glorificou seus feitos, glorificou suas relíquias com maravilhas sagradas e hoje eles são pregadores para a glória de Deus. Reverendo Sergius - por quantos anos ele viveu sozinho em uma floresta densa, onde não havia ninguém além de animais. Até hoje de sv. A Trindade-Sergius Lavra atrai crentes de todos os cantos, não só da Rússia, mas também de todos os cantos e limites do universo. E ela não é famosa por mais nada, como a façanha de São Sérgio e os santos que foram salvos por seus ensinamentos. E agora é, por assim dizer, o coração da Terra Russa, juntamente com nossa primeira cidade de Moscou, Moscou, que não apenas brilha com riqueza e construções antigas, mas também com a santidade dos santos que lá trabalhavam e cujas relíquias ficavam ali.

Nós glorificamos todos aqueles que em diferentes partes da terra russa reivindicaram o cristianismo, pregaram àqueles que ainda não conheciam o cristianismo. A Rússia uniu todos no único abrigo, não tanto pela unidade da fronteira, como pelo apelo espiritual à santidade dos santos na terra da Rússia que brilhou. Muitos nomes se tornaram parte do povo russo. E embora a base do povo russo seja o povo eslavo, há muitos nomes diferentes nele, mas ninguém foi considerado um estranho tão logo aceitou a fé cristã ortodoxa. A fé ortodoxa salvou a Rússia. A fé ortodoxa a santificou. A fé ortodoxa fortaleceu-a. E nos tempos difíceis do jugo tártaro, como o povo russo se salvou? Somente crendo em Deus e depois, naqueles tempos difíceis, os templos foram mais construídos, a maioria dos mosteiros foi fundada. E naqueles tempos difíceis, o povo russo sempre chamou especialmente a Deus e depois ressuscitou espiritualmente a Rússia.

Muito antes de nossas calamidades e fora da Rússia havia santos que pertenciam ao povo russo, que brilhou e brilhou em outros lugares na Rússia. Aqui na Grécia, um dos gloriosos santos de Deus que? - João da Rússia, que foi prisioneiro no tempo de Pedro, o Grande, viveu naquela época entre os turcos e foi tão firme na fé cristã que os muçulmanos se curvaram diante dele, vendo a vida justa. Eles tentaram convertê-lo ao Islã, mas ele permaneceu firme - eles não insistiram mais e só ficaram surpresos ao ver a vida justa do homem russo, que entre eles é o primeiro como escravo e ao mesmo tempo reina espiritualmente sobre eles. E quando os gregos tiveram que deixar a Ásia Menor, trouxeram suas relíquias para a igreja na ilha de Evbeia, perto de Atenas. E agora é um lugar para onde os refugiados e peregrinos gregos, e agora russos, migram.

Fora da Rússia, Paisius Velichkovsky, ainda não glorificado (Rev. Paisii Velichkovsky era a Igreja Ortodoxa Russa fora da Rússia, foi localmente glorificado no mosteiro de Svyato-Ilyinsky no Monte Athos, e depois junto com o Rev. Optinsky em 1990 - ed.) Mas se tornou espiritual o pai de muitos homens justos que foram líderes espirituais na Rússia ultimamente. Nós celebramos todos juntos. Quão variadas são as suas vidas! Alguns príncipes, outros plebeus. Alguns ocupam uma posição alta, outros vagueiam pelas ruas, meio vestidos - e ao mesmo tempo os reis ouvem sua voz! Ivan, o Terrível, diante do qual todos tremiam, partindo de membros de sua família e exilaram o Metropolita Filipe, o santo esposo que o expôs, obedeceu ao abençoado São Basílio. Uma vez ficou o Ivan o Terrível no templo e saindo dele vê São Basílio. Ele diz: "Basil, eu não notei você, não vi aqui". “E eu vi você, o rei, não aqui no templo, mas enquanto você caminha pelas Colinas dos Pardais!” E o rei João ficou envergonhado: “Sim”, ele diz, “durante a missa, eu estava pensando em como construir um palácio nas Colinas dos Pardais”. Ele derrotou Novgorod. Ele se aproximou de Pskov e outro tolo sagrado, o beato Nikolai, oferece-lhe carne. “Eu não vou comer carne agora. Hoje são os saltos ”, diz Ivan, o Terrível. “Mas você faz o pior, você bebe sangue humano”, responde o abençoado Nikolai, “em vez disso, saia daqui. Se você ainda desacelerar, então não há nada para você correr daqui. E Ivan, o Terrível, nas palavras do Abençoado, deixou a corte. As palavras do Abençoado já foram cumpridas; Imediatamente perdido cavalo real favorito. Ele rapidamente deixa Pskov sem infligir quaisquer represálias. Então a santidade ganhou em todos os lugares.

Já nos dias não muito longe de nós, o czar Nicolau I chega a Kiev. Lá, ele, sentado em um gol, é recebido pelo Beato Teófilo, que também não é conhecido como um santo homem da terra russa. O czar, o governante autocrático, diante do qual a Europa treme, ouve a sua voz, diz-lhe de forma diferente. Até recentemente, os justos da terra russa. Muitos deles são glorificados, conhecidos por todos os mipy, muitos deles são até então desconhecidos e irão iluminar, se isso agrada a Deus, então quando chegar a hora para isso. São Hermógenes, por exemplo, depois de seu ato heróico, durante trezentos anos, dormiu os não-santificados. Deus está tão feliz que vemos exemplos diferentes, não apenas glorificamos o dia atual, e depois, depois de deixar o templo, assumimos outros assuntos e os esquecemos. Não, é necessário que os santos sejam nossos grandes líderes, para que sempre os tenhamos diante de nossos olhos.

Já aqui no exterior, hoje temos os justos, embora ainda não glorificados, mas de quem as pessoas receberam sinais maravilhosos. Aqui, por exemplo, o bispo Jonah Manchu. Sente-se a aproximação do fim de sua vida terrena. Ele chama o padre e começa a ler o lixo ele mesmo, e a essa hora, quando seu espírito parte para o céu, o menino que mora naquela cidade doente com seus pés, que por muito tempo não podia andar, corre e grita: "Mamãe, mãe apareceu para mim agora St. Jonah diz: minhas pernas não são mais necessárias. Aqui estão suas pernas. O menino que estava deitado imóvel na cama agora está correndo! Naquela época, ouviram rumores de que Vladyka Jonah havia morrido àquela hora.

Na França, há alguns anos, quando transferiram um cemitério, quando desenterraram um túmulo, os trabalhadores de repente pularam de horror. Ali, o sacerdote ortodoxo jazia em plena vestimenta e descobriu-se que esse padre havia permanecido ali por mais de dezesseis anos. Ele morreu de câncer, quando uma pessoa geralmente se decompõe vivo, mas ele permaneceu intacto e incorruptível, e agora seu corpo foi movido para Paris. Os santos de Deus brilham no nosso tempo. E quantos deles em nossa infeliz pátria exausta! Quantos mártires estão lá! Quantos mártires estão lá! Para carregá-los números. Quantos em vários lugares são nossos santos exilados que morreram, que são semelhantes em sua vida àqueles santos que foram perseguidos durante a iconoclastia e outras heresias. Tanto Peter de Krutitsky, e Kirill de Kazan e muitos outros que morreram em algum lugar no desconhecido, que relíquias nunca podem ser encontradas, mas brilham como uma luz mais brilhante diante de nossos olhos espirituais no céu russo. Todos eles, os santos santos de Deus, glorificados e não-glorificados, oram por nós, mostram-nos um exemplo.

Repito que sempre houve pecados e ilegalidade na Rússia. Eles foram desde os primeiros tempos como o pecado encheu a terra em geral, a partir da hora em que nossos antepassados ​​pecaram no Paraíso. Mas o pecado não deve permanecer pecado, e se alguém se arrepender, então do criminoso para os santos é feito. Como Maria do Egito era pecadora, os outros eram ladrões e depois reverendiam. Vamos agora orar para que o Senhor envie seu espírito para nossos corações. Para que nós, no exterior, seguindo seu exemplo, lembremos que não é em vão que levamos o nome dos filhos da Rússia. O que não é em vão o Senhor nos deu o dom de ter suas raízes, deu um para crescer em sua terra natal, e o outro nasceu de pais russos. Porque se algum país ostenta algo, então a terra russa se orgulha de santidade. "Bela França", dizem eles. Diferentes países têm nomes diferentes em anexo - que tipo de pessoas surpreendidas. Mas a terra russa é ainda mais chamada de "Santa Rus". Somente a uma outra terra é este nome aplicado - à Terra Santa, na qual nosso Senhor brilhou. Nenhum dos outros países, nenhum dos outros países não aceita este título. Por que Porque a coisa mais importante para nós, a coisa mais preciosa, a maior coisa é a santidade. Este é o ideal, este é o limite das aspirações do povo russo. Esquecemos de nos voltar para o céu espiritual, mas espero que não nos esqueçamos para sempre. Como companheiros, caminhando pelo deserto à noite, olhe o céu e encontre o seu caminho pelas estrelas, devemos olhar para o nosso céu russo para que o Senhor nos mostre o caminho e nos conduza à paz e unidade aqui no exterior, para que o Senhor mude o coração do povo russo no exterior, e depois derrotado pelo ataque espiritual, as cadeias externas do espaço cairão. E a Rússia se erguerá em toda a sua glória e majestade.

A bênção do Senhor está sobre você.

Santos Cirilo e Metódio Igual aos Apóstolos

“Vá em frente, ensine todas as línguas que os batizam em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo” (Mateus 28, 19), ordenou a Cristo aos discípulos, aparecendo a eles depois de Sua ressurreição dentre os mortos. Cumprindo esse mandamento do Senhor, os apóstolos, após a descida do Espírito Santo sobre eles, dispersaram-se em diferentes países, pregando em toda parte sobre Cristo, Sua vida, ensino e ressurreição.

Quase todos os países conhecidos visitaram os apóstolos. No extremo oeste pregou: de sv. o apóstolo Simão, o cananeu, também chamado de zelote (zelote) na Bretanha, e Tiago Zavedeev, irmão de João, o Divino, na Espanha.

Em Roma, os santos apóstolos Pedro e Paulo implantaram a fé, completando o seu feito apostólico pelo martírio; e antes disso o apóstolo Pedro pregou na Judéia e em Antioquia, o Grande, e São Paulo deu a volta, pregando o Cristo, toda a Ásia Menor, Macedônia e Grécia.

Na Ásia Menor e nas ilhas adjacentes, o amado discípulo de Cristo de São. João, o teólogo, que escreveu seu Evangelho e Apocalipse lá, sofreu no mesmo dia. Apóstolo Filipe, que anteriormente havia contornado a Etiópia e a Arábia.

O Santo Apóstolo André, o Primeiro Chamado, visitou os países da futura Rússia, visitou o Norte do Cáucaso, atravessou o rio Dnieper, içou a cruz nas montanhas de Kiev e chegou a Novgorod, depois pregou nos Bálcãs, instalou o primeiro bispo de Bizâncio e encerrou sua vida na Grécia.

Os evangelistas Mateus e Marcos iluminaram os países africanos, alguns deles contornaram e subiram. Simon Zilot, que completou seus trabalhos apostólicos no norte do Cáucaso, perto de Sukhum.

A Mesopotâmia foi pregada pelo apóstolo Tadeu, na Armênia Bartolomeu, que também visitou o norte da Índia.

E a Grande Índia, depois do sermão na Grécia, foi contornada por Thomas, que havia alcançado os remotos limites orientais, estava na China.

Assim, “o mundo inteiro saiu transmitindo-os e até os confins dos verbos do universo” e “do oriente ao sol”, o Nome do Senhor se gabou.

Nos séculos que se seguiram, novas nacionalidades emergiram, jovens tribos fortes substituíram os antigos povos que haviam desaparecido na área da história.

Estando ainda em sua infância e vivendo a vida dos povos primitivos, eles não podiam perceber imediatamente todas as realizações de seus antecessores e se alimentar dos frutos que já haviam retornado. Muitos tesouros da antiga Mipa foram destruídos, cujo valor era incompreensível para quase selvagens.

Mas entre esses tesouros havia uma conta inestimável que só podia ser escondida por algum tempo no solo. Essa foi a Fé de Cristo, aquela comida espiritual com a qual o homem vive. Os abundantes frutos da alta teologia, que surgiram da pregação apostólica, eram inacessíveis e indigestos para o grau de desenvolvimento espiritual em que os bebês estavam.

Para eles, o sermão apostólico era necessário novamente, era necessário semear as sementes do Evangelho novamente.

Tais semeadores e apóstolos para as tribos e povos eslavos eram irmãos metodistas e cirílicos, que continuaram o trabalho dos apóstolos de Cristo.

No século IX, os eslavos ocuparam enormes espaços da Europa Oriental e Média, aproximando-se de Constantinopla e Thessalon, quase no sul, e no Ocidente, ocupando até o atual norte da Itália e uma parte significativa da Alemanha. Mas morando na terra pela qual St. Andrew Pervozvanny, eles não podiam usar os frutos de sua pregação, formando uma população completamente nova para esses países, falando sua língua e vivendo seus costumes e crenças. A fé cristã era estranha à sua consciência, embora seu coração fosse um bom Niva para a semente dos ensinamentos de Cristo. Os obreiros eram necessários, e o Senhor os chamou e os enviou, como havia doze e depois setenta apóstolos. Escolhendo os doze apóstolos, Cristo foi o primeiro a parar dois gêmeos - os irmãos Simão e André, Tiago e João, os irmãos Mateus-Levi e Tiago Alfeu estavam entre os doze também, e os dois apóstolos dos eslavos se tornaram Metódio e Konstantin, no esquema Cirilo.

Sendo os filhos de um nobre nobre de Solun, desde a infância eles se familiarizaram com os eslavos, sua língua, costumes e crenças.

Tendo recebido uma excelente educação, Metódio foi colocado como governador em uma das regiões habitadas pelos eslavos, e Constantino se dedicou inteiramente à ciência e, foi educado em Constantinopla com o czar Miguel III, tornou-se bibliotecário na igreja dos Santos. Sofia, onde os melhores trabalhos de todos os campos da ciência estavam concentrados.

Tudo o que foi desprezado e abandonado pelos irmãos pela causa de Cristo. Metódio deixou sua posição elevada e mip, tomou votos monásticos, também aceitou o monasticismo e o sacerdócio como Constantino, e ambos os irmãos estavam prontos para servir onde indicado pelo dedo de Deus. Seu conhecimento e os talentos recebidos de Deus foram logo necessários para pregar a fé de Cristo em diferentes países. Inicialmente eles foram enviados para os sarracenos, que haviam tomado posse da Síria naquela época e que viviam perto do rio Eufrates. Eles eram seguidores fervorosos de Maomé e exaltavam seu ensinamento sobre o cristão. No entanto, em muitos debates dos Santos. Constantino e Metódio refutaram todos os seus argumentos e mostraram a insignificância da fé maometana, de modo que, sendo derrotados pela palavra, os mestres sarracenos queriam envenenar os santos. irmãos, mas não podia fazer isso.

Após seu retorno a Constantinopla, eles logo tiveram que ir a Cersonesos Tauricos, onde Sevastopol está agora, e então os khozars, que professavam a fé judaica, viveram. Lá encontraram as relíquias do mártir Clemente, papa de Roma, um discípulo de São o apóstolo Pedro, exilado em Quersoneso para o trabalho forçado, e depois se afogou no mar para a pregação do cristianismo. Tendo continuado o trabalho iniciado por ele, os santos irmãos não somente pregaram a Palavra de Deus naquela cidade, a futura fonte do Iluminador da Rússia de sv. Igualdade aos Apóstolos Vladimir, mas eles também visitaram os países do norte vizinhos habitados por Khozars. Eles discutiram com os judaizantes, e eles mostraram clara e irrefutavelmente a superioridade do Novo Testamento sobre o Antigo Testamento, e que o Antigo Testamento era apenas um prelúdio para o Novo Testamento. Depois de derrotar os judaizantes, assim como os maometanos, bem como os pagãos que viviam lá e batizavam muitos khzars, Metódio e Constantino retornaram a Constantinopla, levando com eles parte das relíquias de São Clemente

Após um curto período de tempo, eles deveriam passar por um terceiro feito apostólico, brilharam para sempre com uma glória imutável. A embaixada veio do príncipe Morávia eslavo Rostislav com um pedido para enviar pregadores da Fé de Cristo, falando a sua língua. As tribos eslavas começaram a se familiarizar com o cristianismo na época, mas as línguas grega e latina eram incompreensíveis para eles.

Agora, diante dos irmãos, uma ampla porta se abriu para a pregação do evangelho de Cristo, pois numerosas tribos eslavas ainda estavam no paganismo e na completa ignorância. Eles nem sequer tinham a sua própria linguagem escrita e, apesar de muitas boas qualidades espirituais, eram um terror para as nações cristãs, sendo capazes de destruir tudo o que se encontrava no seu caminho. Os pregadores enviados a eles precisavam renascer para introduzi-los no seio da Igreja de Cristo e da família das nações cristãs.

Isso é o que os santos irmãos fizeram. Conscientes da responsabilidade e dificuldade do trabalho divino que estavam começando, prepararam-se para isto com um jejum de quarenta dias. Então, depois de uma oração fervorosa, Konstantin compôs o alfabeto eslavo, tomando como base o alfabeto grego em 24 letras e acrescentando 14 letras de outros alfabetos, pois havia mais sons na língua eslava do que no grego. Imediatamente depois, com a ajuda de Metódio e seus discípulos - Clemente, Naum, Gorazd, Savva, Angelier e outros - ele começou a traduzir a Sagrada Escritura em eslava, começando com o Evangelho de João. 11 de maio pela primeira vez foi escrito em eslavo "Seja a Palavra, e a Palavra seja para Deus, e Deus a Palavra". A partir desse dia, o discurso eslavo gravado fluiu e a iluminação mental dos eslavos, da literatura eslava e da educação começou.

Tendo traduzido as principais passagens das Sagradas Escrituras e alguns livros litúrgicos, os irmãos foram para a Morávia e, com um sermão em sua língua nativa eslava, atraíram muitos para a fé cristã ortodoxa.

Caluniados pelos inimigos em sua pregação de falsas doutrinas, eles tiveram que ir a Roma para justificar, onde levaram parte das relíquias de São Clemente, onde Constantino doía e morria, tomando um esquema com o nome de Cirilo e legando a seu irmão para continuar seu trabalho.

São Metódio, arcebispo consagrado da Morávia, retornou à Morávia e ali estabeleceu uma igreja, e depois de sua morte, seus discípulos, chegando à Bulgária e Sérvia, espalharam a Ortodoxia por lá. Desde então começou o renascimento dos povos eslavos.

Depois de 100 anos, a Rússia foi batizada, aproveitando os escritos dos Santos. Cirilo e Metódio.

O Grande Príncipe Vladimir foi batizado no próprio Chersonese ou Korsun em que eles pregaram, e de lá ele trouxe para Kiev das relíquias de St .. Clemente, papa de Roma, para aprovação da fé na recém educada Madre do Grad russo e em todo o país. No entanto, os livros litúrgicos eslavos foram trazidos, traduzidos pelos sts. Cirilo e Metódio.

Os sacerdotes que chegavam dos países eslavos do sul podiam executar imediatamente o serviço divino em seu povo nativo russo, a língua eslava, e explicar em um dialeto compreensível da verdade da fé, especialmente porque a diferença entre os dialetos eslavos individuais era muito pequena.

Ao mesmo tempo, as escolas foram abertas, onde as crianças ensinaram o diploma eslavo e foram treinadas como sacerdotes, para que em breve a Rússia, como outros povos eslavos, tivesse pastores entre eles. Isso foi de grande importância para a afirmação da Fé Ortodoxa na Rússia, como antes na Bulgária. E depois na Sérvia.

Obras dos Santos Cirilo e Metódio ajudaram a alma eslava a compreender e assimilar o Ensinamento de Cristo, assemelharam-no à Ortodoxia e lançaram as bases para o desenvolvimento mental dos povos eslavos. Todo o bem que os Eslavos tiveram depois está, de uma forma ou de outra, ligado à sublevação interior e vital neles que foi realizada pelos Santos. Cirilo e Metódio. A autoconsciência, originalidade e a própria existência dos eslavos sobreviveram graças a eles, e eles são os pais espirituais e ancestrais do eslavismo. A fé ortodoxa que pregavam reavivava o eslavismo e tornava a Rússia a guardiã da ortodoxia. Daí vieram os pregadores, que, imitando Sts. Cirilo e Metódio levaram a luz de Cristo para outras tribos, traduzindo os livros sagrados para as suas línguas e, por vezes, compondo o alfabeto para eles, como para Zyryan de Stefan Perm.

Seus sucessores levaram a luz da Ortodoxia para o Extremo Oriente, onde continuaram o trabalho iniciado por St. Apóstolo Thomas.

Portanto, verdadeiramente, Sts. Cirilo e Metódio são os apóstolos de todos os povos da Europa Oriental e dos grandes limites da Ásia!

Xangai 1948

Santos Cirilo e Metódio

Que alegre grito de gratidão irromperá dos lábios de pessoas que estavam sentadas em uma caverna escura e foram privadas de luz desde o nascimento, quando alguém, dissolvendo sua morada escura, derramar os raios do sol que a vida dá nela e depois levá-los à liberdade!

Deveríamos sentir o mesmo sentimento de gratidão em relação aos santos irmãos Cirilo e Metódio.

“Para as tribos eslavas que estão assentadas no país e para o paganismo mortal do paganismo, elas trouxeram luz pela verdade da fé de Cristo.

Não sabendo sobre o reino dos céus, eles anunciaram e apontaram o caminho para ele.

Eles fizeram os servos dos falsos deuses pagãos, os servos do Deus Verdadeiro!

Ensinavam as pessoas a amar a bondade e a verdade, vivendo na maldade e nos modos crus, mostravam-lhes a superioridade da virtude, "purificavam seus sentidos" e os tornavam piedosos e morais.

Aqueles que estavam sob o poder do pecado e dos vícios foram libertados das redes do diabo, revividos com o santo Batismo e ensinados uma nova vida para a glória de Deus.

Ao mesmo tempo, para os eslavos ignorantes e meio selvagens, eles compilaram o alfabeto, concederam um certificado e, tendo aprendido a usar a escrita, lançaram as bases para sua iluminação mental.

Com os Santos Cirilo e Metódio, o avanço dos eslavos em todas as áreas da vida começa. As antigas tribos semi-predatórias se tornam grandes nações e criam estados fortes, imbuídos do espírito do cristianismo.

Então, onde quer que olhemos, onde quer que a luz brilhe sobre os eslavos e o bem seja criado, vemos vestígios das obras dos Santos. Metódio e Cirilo.

Vamos olhar para o céu espiritual - há uma grande quantidade de santos santos de Deus, que trabalharam em países eslavos. Esse é o fruto das sementes semeadas pelos santos irmãos.

Vamos dar uma olhada na terra - veremos os gloriosos poderes eslavos, a história dos povos eslavos repletos de façanhas, as conquistas dos eslavos no campo da ciência e das artes. Por isso, devemos ser gratos aos nossos santos Primeiros Professores.

E, portanto, no dia de sua memória, nosso dever é glorificá-los e exclamar com gratidão: "Glória a vocês, irmãos sagrados, iluministas eslavos!"

Xangai 1941

Relaxado, Samaritano e Cego

Antes de terminar o serviço de hoje, quero chamar sua atenção para três eventos evangélicos lembrados aos domingos, entre a Semana dos Portadores da Mirra e a Ascensão. Em um, o Evangelho é lido sobre a cura do descontraído por Cristo, o outro sobre a conversa com a mulher samaritana e o terceiro sobre dar a visão ao cego. Três tiveram a honra de conversar com Cristo e aceitar Seu dom: um - cura de uma doença de longa duração, o outro - resolver problemas que ela mesma não conseguia resolver, a terceira visão corporal. Mas o destino deles é diferente.

Os monumentos históricos silenciam sobre o antigo descontraído, mas uma lenda que pode ser acreditada nos diz que foi ele quem mais tarde, sendo servo de um bispo, bateu em um pedaço de terra durante o interrogatório do sumo sacerdote. Sabe-se sobre a mulher samaritana que ela acreditava em Cristo e depois de muitos anos, durante a perseguição de Nero, ela sofreu com suas irmãs e filhos. A Igreja continua a comemorá-la - os mártires de Pothini. E sobre o cego curado, o próprio Evangelho narra que, assim que confessou a Cristo, foi imediatamente banido pelos fariseus. Tão relaxado, após a cura de uma doença temporária, herdou a morte eterna; A samaritana Photinia, tendo tido a honra de conversar com Cristo, viveu por muito tempo em paz e honra entre os seus concidadãos, somente depois de muitos anos com seu sangue testificou sua fé, e o ex-cego imediatamente após receber a bênção sofreu perseguição por fidelidade a seu benfeitor. Mas ele também tem uma grande recompensa: o próprio Cristo está procurando por ele e, tendo encontrado, abre também para ele seus olhos espirituais, insta-o a seguir o caminho que leva ao reino superior.

Lembre-se destes três exemplos. Tendo recebido algum dom de Deus, seja espiritual ou terrestre, vamos usá-lo com benefícios para herdar a salvação eterna. Lembremo-nos de que, sem usá-lo com dignidade, nos afastaremos de Deus e perderemos a vida eterna. Seguiremos os ensinamentos de Cristo, e se tivermos que sofrer por isso, o próprio Cristo virá nos apoiar e fortalecer quando Ele vier para fortalecer e iluminar os nascidos cegos que Ele curou, perseguido por compatriotas infiéis. Amém

Bitol 1928

São Serafim de Sarov

Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo.

"Eles vão cantar a Páscoa no meio do verão", dizia uma vez em Sarov. Já se passaram 70 anos desde a morte da pessoa por quem essas palavras foram ditas e, em 19 de julho de 1903, toda a Rússia foi anunciada com cânticos de louvor glorificando a Deus e a Seu santo. De fato, toda a Rússia exultou então, como no dia da Santa Páscoa, ainda mais.

Então vieram os terríveis dias para a Rússia, mas a memória do reverendo Serafim não morreu e não enfraqueceu. Além disso, o povo russo flui para ele, glorificando-o tanto na pátria atormentada, como em todos os confins da Mipa, onde estão espalhados. Outros povos estão começando a se familiarizar com a vida de São Serafim; sua história de vida é traduzida em diferentes idiomas, evocando não apenas admiração, mas também o desejo de muitos de aplicar em suas vidas as lições que nos são dadas pela vida de São Serafim. Assim, apesar de todas as mudanças que ocorrem na mipe, a memória de São Serafim não só não desaparece, mas permanece uma lâmpada, brilhando mais e mais brilhante para a humanidade.

Foi semelhante nos dias de sua vida terrena. Cidades desmoronaram, reinos foram restaurados, com 12 nações foram para a Rússia, e Napoleão a deixou em desgraça, Moscou se incendiou e ressuscitou das cinzas, organizou uma revolta e os dezembristas foram julgados, e esses eventos não tocaram o Reverendo Serafim. Ele estava todo ocupado procurando "alguém pela necessidade", trabalhando em "seu crescimento espiritual". "Egoísta, autocontido", "um ignorante que não está interessado em outra coisa senão no que lhe diz respeito pessoalmente" - tantos pensadores diriam sobre ele que não quer ver o menor benefício nas façanhas de auto-aperfeiçoamento. Mas o monge Serafim está morrendo. Pareceria que absolutamente agora a imagem desse velho, que teimosamente escapou da mipa, deve desaparecer da memória humana. Mas toda a peregrinação ao seu caixão começa, em todas as partes da Rússia, aqueles que recorrem a ele recebem ajuda, conforto e edificação, e sua veneração começa a se espalhar entre outras nações.

Qual é o poder do Reverendo Serafim? Qual é a sua façanha? Ele procurou cumprir o mandamento de Cristo: “Seja perfeito, assim como o seu Pai celestial é perfeito, existe”; Ele trabalhou duro para restaurar a imagem primordial do homem, depois estragada pelo pecado. O Reverendo Serafim alcançou seu objetivo: ele venceu o pecado e se tornou um reverendo, e se tornou uma verdadeira semelhança de Deus. Nós não podemos ver o Deus invisível. Mas o Senhor nos dá a ver a si mesmo à sua semelhança, em seus santos. E uma dessas semelhanças foi o Rev. Serafim. Nela vemos a natureza humana restaurada, liberta da escravidão do pecado. Ele é a personificação encarnada da eterna vitória sobre o transitório, a santidade sobre o pecado, o bem sobre o mal. São Serafim chama seu exemplo para seguir o caminho indicado por Cristo. Ele chama para lutar contra o pecado e seus defeitos, sendo um farol e uma lâmpada para todos os que buscam a salvação. São Serafim pede a busca pelo bem maior, o fruto espiritual, sobre o qual o apóstolo Paulo disse: "O fruto espiritual é amor, alegria, paz, longanimidade, bondade, misericórdia, fé, mansidão, temperança". Mas para isso você precisa de "carne crucificada com paixão e luxúria".

O caminho para o reino celestial é difícil, pois o pecado tomou posse da natureza humana e a estragou. Cada um de nós tem pecados pessoais. Há pecados públicos em que todas as pessoas são pecadoras. Assim, todo o povo russo é pecaminoso na medida em que deixou a piedosa vida e costumes de seus ancestrais, começou a procurar algo alheio a ele, não ortodoxo, que acreditou em difamações sobre o Ungido de Deus e lhe permitiu derrubar a coroa primeiro e depois destruir a piedosa com toda a família. O czar, que primeiro caiu nas célebres relíquias de São Serafim. O Rev. Serafim chama a todos para o arrependimento e para a correção da vida, tanto pessoal quanto social. Embora este caminho seja difícil, mas o santo de Deus os ajudará a ir. Rev. Serafim é um farol e lâmpada a caminho; ele também é um assistente.

Pelas orações de Seu santo, nosso pai Serafim, Senhor, concede arrependimento e vitória sobre o pecado para nós, pecadores, e nos introduz em Seu reino celestial. Amém

Sérvia 1928

Santos Euphemia e Olga

Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo.

Geralmente ouvindo hinos da igreja, nos quais os santos de Deus, lembrados pela Igreja, são glorificados, ouvimos os nomes masculinos. Mas hoje, a memória de dois santos de Deus, ou melhor, de santos, é celebrada - ambos os santos nomes, glorificados hoje, são mulheres.

O Santo Grande Mártir Eutímio e a Santa Abençoada Princesa Olga - ambos receberam outro nome: São Eufêmia é chamada de "todo mundo" e sv. Olga ainda contemporâneos foi chamado de "o mais sábio das esposas".

Saint Euphemia foi torturada durante a perseguição dos cristãos sob Diocleciano, e sua morte e sofrimento são lembrados no dia 16 de setembro. E hoje, sua memória é celebrada por ocasião de um milagre, que aconteceu durante o IVº Concílio Ecumênico. O Quarto Concílio Ecumênico tinha que decidir quem estava certo, se aqueles que crêem que Cristo era Deus e homem, um homem-Deus, ou aqueles que afirmam que Deus absorveu completamente a humanidade em Cristo, de modo que até mesmo Seus sofrimentos eram apenas aparentes.

Quando os representantes dos ortodoxos, liderados por sts. Anatoly Tsaregradsky e Juvenal de Jerusalém, muitos argumentos das Sagradas Escrituras e Tradição provaram que Cristo é o Deus-homem, então, querendo receber outro Guia especial de Deus, onde a fé correta, escreveu duas confissões de fé - Ortodoxa e Monofisita. Ambos foram colocados em um santuário com as relíquias de St. Eufêmia, que estava no templo onde as reuniões do IV Concílio Ecumênico foram realizadas. Câncer foi aprisionado, o templo foi trancado, para que ninguém pudesse penetrá-lo, e quando três dias depois a igreja foi destrancada e o câncer foi aberto, a confissão ortodoxa estava no peito de São. Eufêmia e Monofisita sob seus pés, e ela parecia pisotear ele. Depois de uma clara indicação de Deus, foi finalmente estabelecido que agora confessamos que Cristo é o Deus-homem, e a fé monofisita foi condenada. St. Euphemia recebeu então o nome "o limite de Sts. Padres "," Declaração da Fé Ortodoxa ".

Demorou várias centenas de anos após este milagre. O cristianismo foi adotado pela grã-duquesa russa Olga, que recebeu o nome de Elena no batismo. Ela queria batizar toda a Rússia, muitos seguiram seu exemplo, mas ela não conseguiu realizar completamente seu desejo, e até mesmo seu filho, Svyatoslav severo, permaneceu pagão. Mas seu neto, Vladimir, decidiu mudar sua fé. Quando ele começou a se inclinar para a Ortodoxia, convocou seus próprios boyars e o governador para uma decisão final. Depois de muitos argumentos citados em favor da adoção da ortodoxia de Constantinopla, os boiardos disseram: "Se essa fé não fosse boa, a mais sábia das esposas, Olga, não a teria aceitado". Esse argumento foi tão convincente que a questão da aceitação da fé foi resolvida. O fato de que Olga não poderia fazer na vida, ela fez depois da morte. Sua memória, como santa, começou a ser glorificada em toda a Rússia no dia de sua morte em 11 de julho, juntamente com St. Evfimia, para a qual as relíquias foram transferidas de Calcedônia Constantinopla.

Séculos passaram. Inovertsy tomou Constantinopla e Moscou se rendeu à capital da Ortodoxia. Como se para comemorar isso, de acordo com o favor de Deus, para Moscou sob o czar Mikhail Feodorovich, que nasceu, a propósito, hoje mesmo, o chiton inadequado de Cristo foi transferido. Uma vez a Segunda Roma - Constantinopla - teve como defesa os santuários mais preciosos - o manto e o cinturão da Mãe de Deus. Sabe-se que os primeiros príncipes cristãos russos, Askold e Dir, foram batizados depois de terem experimentado um milagre durante a sua marcha sobre Constantinopla: quando o véu de Nossa Senhora foi abatido pelo patriarca, surgiu uma terrível tempestade que varreu os navios russos e desembarcou Os governadores e guerreiros russos foram batizados, atingidos por esse milagre. Mas em Moscou, não foi a vestimenta da Mãe de Deus que foi transferida, mas o próprio Senhor Jesus Cristo, Seu casaco unstitched.

A terceira Roma liderou todas as nações ortodoxas, começou a libertar o Oriente Ortodoxo dos gentios, e parecia que o fim perfeito de seu poder estava próximo. Mas, no momento crítico, a própria Rússia caiu sob a mais terrível escravidão do comunismo. Na segunda Roma escravizada (Constantinopla), se eles não se atrevem a organizar procissões da cruz e geralmente expressam abertamente sinais de reverência pela fé ortodoxa, eles podem, embora em suas igrejas, oferecer louvores e orações a Deus mesmo sem orações, Os gregos não mudaram o texto das orações que continham tais petições. Hoje é colocado no meio do templo do Patriarcado de Tsargrad de Câncer com as relíquias de St .. Euthymius com uma inscrição eslava que este câncer é o presente do Metropolita de São Petersburgo Anthony. Esta inscrição parece ser testemunhada, e o povo russo aguarda invisivelmente as relíquias de São Eufêmia E onde estão as relíquias de St. Olha, os templos são selecionados e transformados em cinemas, museus e teatros; nas igrejas restantes, com o apoio das autoridades, os membros da igreja e os santos vivos são invadidos. Tanto a alma quanto o corpo querem escravizar o poder ímpio que controla até o que está acontecendo nas igrejas. Mas os milagres realizados após a morte de St. Euthymia e Olga nos dão esperança de que eles ainda estão sendo processados ​​pelos ortodoxos.

Vamos terminar a oração de hoje com uma petição, localizada no Kontakion of St .. Eutímias: "E agora, como heresia, os inimigos do reino sob os pés dos reis ortodoxos subjugam." Amém

Belgrado 1928

Santo Justo João de Kronstadt
  Para sua glorificação

Que os céus se regozijem e a terra se regozije!

O novo santo de Deus é glorificado pela Igreja.

Um novo livro de orações e um peticionário para pessoas pecadoras apareceu abertamente no céu. Não a partir de hoje ele se tornou santo. Desde o dia em que se estabeleceu no Reino dos Céus, ele entrou na face dos santos, e com eles ele intercede por aqueles que se voltam para ele em busca de ajuda. Com eles ele glorifica o Criador e goza de alegria indescritível. Por muito tempo já, mesmo na vida, muitos o reverenciavam como um santo de Deus. Os milagres realizados por ele testemunharam isso. Mas isso foi apenas a opinião ou sentimento dos indivíduos, e panikhida foram realizados de acordo com isso, assim como as pessoas comuns. Mas agora a Igreja está proclamando: “Em verdade, este é o escolhido de Deus. Em verdade, este é o justo e intercessor para nós diante de Deus ”. A igreja terrena celebra, os santos todos os anjos e santos de Deus são glorificados com ela. Não há inveja e separação entre eles. Quando um deles é glorificado, todos se deleitam nele. Eles se alegram não tanto com a honra que concedem, mas com o fato de que através dele as pessoas se voltam para Deus. Eles se alegram com o fato de que pessoas de uma mipa pecaminosa voltam seu olhar mental para o céu. Levante nossos olhos espirituais e veja João na glória do céu.

Quem é ele Ele é um grande homem justo. Ele tentou a vida inteira para guardar os mandamentos de Deus e criar tudo como Deus ordenou. Ele é o clérigo reverente da Igreja. Não por herança, como os sacerdotes do Antigo Testamento, mas por um desejo sincero de servir a Deus, ele se tornou um sacerdote. Ele fervorosamente ofereceu orações a Deus, diligentemente observou a ordenança da igreja, na verdade havia um modelo e um exemplo para todos os clérigos. Portanto, Sua oração foi eficaz. Ele era a personificação da misericórdia, ele sentia pena de todos, ele ajudava a todos. Não só ele respondeu aos pedidos de ajuda, mas ele mesmo procurou os necessitados. Eu condeno a todos, eu tentei ajudar a todos, com um dando esmola real, mundana, levantando outros da queda do pecado e enriquecendo-os com dons espirituais. Ele também foi o formidável acusador dos pecados dos homens, como o profeta Elias e João Batista, sem medo de dizer abertamente a verdade em seu rosto. Bom para o arrependido, não importando quão grandes fossem seus pecados, ele não tolerava a teimosia no pecado.

Um grande milagreiro, ele preencheu todo o Mip com suas maravilhas, como St. Nicolau, o Operador de Milagres, e com seus ensinamentos, ele edifica a todos que buscam o caminho de Deus. O selador, que viu o que lhe veio dentro, como era sua vida e deu conselhos salvadores a todos, no final da vida terrestre, tornou-se um profeta que previa desastres futuros, se o arrependimento e a correção da vida não viessem. Vamos clamar a ele agora, quando ele brilhou diante de todos no céu espiritual: "Rogai por nós, o justo Pai João, volte todos nós para o caminho da salvação, e salve a sua pátria e a nossa dos desastres que aconteceram de acordo com a sua profecia". Padre João, o mais maravilhoso dos milagres e uma oração por nós a Deus! Santíssimo padre João, salve-nos com suas orações!

1964

   V    VII    Aplicação