RP na mitologia bíblica. Guia bíblico

Galina Tcherezova

Virgem Maria

Resumo do mito

Mãe de Deus com bebê
(Séculos XVI-XVII., Escola de Nessebar)

Virgem Maria(8 de setembro de 20 aC? - 15 de agosto de 45 dC?) - a mãe de Jesus Cristo, uma das figuras mais reverenciadas do cristianismo. Na ortodoxia, catolicismo e outras igrejas tradicionais, é comumente chamado Virgem maria.

Os pais da Virgem Maria, os justos habitantes de Jerusalém, Joaquim e Ana, oravam a Deus todo o tempo por enviarem filhos para eles, e quando chegavam à velhice, o Anjo do Senhor lhes aparecia com a notícia de que logo teriam um filho de quem falaria o mundo inteiro. Logo Anna concebeu e depois de 9 meses deu à luz uma menina, a quem ela chamou Maria. Quando Maria cresceu, foi levada ao templo de Jerusalém para servir até a maioridade, como era costume naquela época. Aos 12 anos, Maria fez um voto de eterna virgindade e, aos 18 anos, seus pais a casaram com um judeu idoso, Joseph, que respeitava muito sua promessa ao Senhor. Em sua casa, Maria tecia fios, que eram usados ​​no templo para o altar. Certa vez, enquanto trabalhava, um Anjo apareceu à menina e anunciou que ela logo teria um bebê, o Filho de Deus, o Salvador da humanidade. Os cristãos se lembram desse evento na festa da Anunciação. Maria ficou muito surpresa porque manteve seu voto e não pretendeu quebrá-lo. Seu marido também ficou triste e surpreso quando sua gravidez se tornou perceptível aos outros e estava prestes a expulsar Maria de casa como uma esposa infiel, mas o arcanjo Gabriel, que lhe aparecera, anunciou que Maria havia concebido o Espírito Santo e era honesta com o marido.

A Natividade de Jesus Cristo Pouco antes de dar à luz na Judéia, um censo foi anunciado, e José e Maria foram para a cidade de Belém como representantes do clã de Davi. Como as pessoas vinham de todo o país, todos os hotéis estavam ocupados e muitos viajantes ficavam em suas barracas. Foi lá, na manjedoura (alimentador de animais), que o menino Jesus nasceu. Lá, pastores e magos o encontraram, que veio adorar o Salvador e trazer-lhe seus presentes. Os sábios vieram do Oriente, porque pouco antes disso eles viram no céu um sinal - uma nova estrela que anunciava o nascimento do filho de Deus na Terra. Os magos eram astrólogos, e tendo calculado esse grande evento há muito tempo, esperavam o aparecimento de um sinal que lhes diria sobre o cumprimento da previsão. Os pastores que vieram a Jesus estavam pastoreando as ovelhas nas vizinhanças de Belém e, de repente, o Anjo de Deus apareceu para eles, anunciando que um grande bebê nascera na cidade de Davi, que seria chamado de Salvador do mundo. E os pastores, deixando tudo, foram para Belém, e o Anjo mostrou-lhes o caminho.

No 40º dia, os pais levaram Jesus ao templo de Jerusalém, nos degraus de onde encontraram Simeão, o receptor de Deus, um homem justo conhecido, que uma vez teve o Espírito Santo predito que ele não morreria até que ele visse Cristo. Simeão, tendo adorado o Salvador, concedeu-lhe suas bênçãos, e Maria previu futuros sofrimentos, dizendo que a arma perfuraria sua alma. Assim, apareceu o ícone das “Sete Mistress”, no qual a Mãe de Deus é representada com flechas perfurando o coração, um símbolo de tormento materno e dor pela morte de seu único filho. Cristãos ortodoxos recordam a reunião de Simeão e Cristo durante a festa da Apresentação do Senhor, considerando este evento como um protótipo para o encontro do Salvador do Mundo com a humanidade, personificado pelo portador de Deus.

O vôo de Maria para o Egito.Quando os Magos, liderados por uma estrela guia, chegaram a Belém, eles foram até o Rei Herodes, acreditando que ele poderia saber onde encontrar o bebê nascido, o futuro Rei da Judéia (no horóscopo de Jesus, eles viram que ele se tornaria o Rei da Judéia em um sentido simbólico espiritual) . Mas Herodes levou sua pergunta literalmente e ficou muito assustado, pedindo-lhes que falassem sem falta quando encontrariam Jesus. Mas os magos violaram suas promessas, e o rei Herodes, com medo de ser lançado do trono, resolveu matar todos os recém-nascidos em Belém. Um anjo apareceu a José num sonho e informou-o de que uma grande surra de crianças estava chegando, portanto José e sua família precisavam sair urgentemente da cidade. No dia seguinte, o casal foi para o Egito, fugindo das atrocidades monstruosas de Herodes, e viveu no Egito até a morte do rei. Posteriormente, tendo aprendido que o filho de Herodes reinava em Belém, eles não ousaram ficar nesta cidade e se estabeleceram em Nazaré.

Mais vida da Virgem.A Virgem Maria não é mencionada com frequência no Evangelho, e todos os testemunhos sobre sua vida futura, infelizmente, são muito mesquinhos e dispersos. Coletando as partículas de sua biografia, fica claro que ela estava sempre com seu filho, acompanhando-o em viagens e ajudando em seu trabalho de pregação. Durante a crucifixão, ela ficou na cruz e Jesus, morrendo, pediu ao apóstolo João que cuidasse dela. A vida de Maria foi cheia de experiências e sofrimentos que só as mães podem entender. Ela sofreu, visto que os sumos sacerdotes não aceitaram seu filho. Seu coração estava sangrando quando Pilatos deu a Jesus para ser crucificado. Ela desmaiou de dor quando unhas foram empurradas para a palma de seu único filho. Ela sentiu a dor dele, como a dela própria, e seu amoroso coração maternal mal podia suportar esses tormentos. A Virgem Maria inicialmente sabia o que o destino espera de Jesus e, portanto, não havia um dia em sua vida em que flechas afiadas de pesar não perfurassem sua alma. A previsão de Simeão, o Deus-Receptor, se tornou realidade. Mary deliberadamente deu a seu filho para ser despedaçado, e ela teve escolha? Como ela poderia resistir à vontade do Altíssimo? Ela sacrificou sua vida para Aquele que salvou o mundo inteiro ... A Virgem Maria estava com as mulheres portadoras de mirra, que vieram para a caverna para espalhar o corpo de Jesus com óleo. Ela não se afastou de seu filho após a ressurreição e permaneceu entre os apóstolos desde o tempo da ascensão de Cristo, na descida do Espírito Santo, e durante a pregação apostólica do cristianismo nos anos subseqüentes. Quando os discípulos de Jesus expulsaram a terra para espalhar os ensinamentos de Cristo, Maria deixou a Geórgia. Mas o anjo do Senhor que apareceu foi ordenado a ela para pregar entre os pagãos no Monte Atos, que é agora considerada a morada do monaquismo e da Casa da Virgem.

A Virgem Maria morreu com a idade de 48 anos em Jerusalém, e os apóstolos chegaram ao seu caixão, somente o apóstolo Tomé não teve tempo de se despedir de Maria. A seu pedido, o caixão estava aberto, mas para surpresa de todos os presentes, ficou vazio. Segundo a lenda, Jesus desceu do céu para sua mãe e a trouxe para o reino de Deus.

Imagens e símbolos do mito

Madonna e criança (Madonna Litta).
Leonardo da Vinci. 1490 - 1491 g

A virgem é o protótipo do homem perfeito, que incorpora tudo de melhor que existe na Criação. Ela e o céu e a terra e a escada que conecta o céu e a terra. É um símbolo do verdadeiro Amor Divino, que qualquer crente pode tocar enquanto ora ou visita lugares sagrados.

Um dos principais símbolos da Virgem Maria é a Escada de Jacó (Maria é o elo de ligação entre o céu e a terra). É como uma escada que leva a humanidade a Deus através da deificação da carne. A sarça ardente (ardente, mas não ardente, um espinheiro, do qual o próprio Senhor apareceu perante Moisés no monte Sinai) é também um sinal da Mãe de Deus, anunciando a imaculada concepção de Jesus pelo Espírito Santo.

A Virgem Maria é também chamada de “maná-panela”, porque seu filho é o pão da vida que pode satisfazer a fome espiritual de uma pessoa.

O tabernáculo da congregação, um templo judaico em marcha, no qual a Arca da Aliança é mantida e oferendas são oferecidas, também é considerada a imagem da Mãe de Deus como guardiã de todas as tradições espirituais do cristianismo.

A montanha Nerukosechnaya, com uma pedra que caiu, é uma alegoria associada à Mãe de Deus, onde a pedra caída é Jesus Cristo. Em muitos ícones, a Mãe de Deus é representada nesta montanha cercada por outros símbolos.

Meios comunicativos de criação de imagens e símbolos

Ícone da Virgem "Alegria de todos que sofrem"
(último quartel do século XVIII)

A obra mais famosa que nos fala sobre a vida da Virgem Maria é, sem dúvida, a Bíblia. Fragmentos bíblicos dedicados à Virgem Maria são divididos em referências diretas (nos Evangelhos, Atos dos Apóstolos e Epístolas), bem como as profecias do Antigo Testamento sobre a Virgem, que deveria ser a mãe de Cristo e os protótipos bíblicos, simbolicamente falando da missão salvadora de Maria.

Desde os tempos antigos, a Virgem Maria foi descrita pelos historiadores da igreja (Nikifor Callista, monge Epifânio e outros), retratada como os maiores escultores e artistas (Leonardo da Vinci, Ticiano, Rafael), pintada em ícones por mestres de pintura de ícones como Teófanes, o grego, Andrei Rublev, o evangelista Luca, Ivan Bezmin e muitos outros. Muitos ícones e estátuas da Virgem Maria são cercados por profunda veneração e são considerados milagrosos. As mais famosas estátuas milagrosas no mosteiro de Montserrat (Espanha), no austríaco Mariazell e na cidade mexicana de Jalisco. Outro famoso santuário mexicano é a imagem da Virgem de Guadalupe (México). Na Europa Oriental, o Ícone Czestochowa da Mãe de Deus (Czestochowa, Polônia) e o Ícone Ostrobramskaya da Mãe de Deus (Vilnius, Lituânia) se destacam entre os santuários reverenciados. Todas estas cidades, junto com lugares da Virgem, como Lourdes e Fátima, são objetos de peregrinações em massa. A Virgem Maria é tradicionalmente representada em certas roupas: uma maforia roxa (uma colcha de mulher casada cobrindo a cabeça e os ombros) e uma túnica (vestido longo) em azul. Mahorium é decorado com três estrelas - na cabeça e nos ombros. Na pintura da Europa Ocidental, o atributo tradicional de Maria é o lírio branco, um símbolo de pureza.

Além das imagens, não podemos deixar de mencionar as numerosas festas dedicadas à Virgem Maria - a Natividade da Santíssima Mãe de Deus, a Anunciação, a Dormição e muitas outras que são celebradas todos os anos por crentes de todo o mundo, que demonstram amor, devoção e profundo respeito pela Virgem Maria.

O significado social do mito

Madona Sistina. Rafael

Na tradição ortodoxa, o amor de Cristo é inseparável do amor da Mãe de Deus, que é o intercessor de todos os cristãos diante do trono de Deus. Nesta questão, ortodoxos e católicos discordam dos protestantes, que, seguindo as idéias da Reforma, acreditam que não pode haver intermediários entre Deus e o homem, e rejeitam a Divindade da Virgem Maria.

A Virgem Maria é um símbolo da consagração e glorificação da natureza humana, porque ela foi a primeira entre pessoas que tiveram a honra de aceitar o Espírito Santo, que entrou durante a Anunciação. Ortodoxia não concorda com o catolicismo que a Virgem Maria também foi concebida imaculadamente, isso a separa da humanidade, a quem ela mostrou com seu exemplo como ser uma verdadeira cristã. Ela andou com Cristo toda a sua jornada - desde o nascimento até o Calvário. E também, qualquer cristão pode seguir o Salvador em sua vida diária crucificando seus pecados e paixões. Pela primeira vez, a sabedoria da terra e do celeste unidos em Nossa Senhora, portanto, o segredo do cristianismo e seu objetivo final estão ocultos nele. A Mãe de Cristo e agora santifica o mundo com o seu Amor e Pureza, evita o mal e a adversidade com o seu véu. Em nenhum lugar a Mãe de Deus é tão adorada como na Igreja Ortodoxa. Muitos feriados são dedicados a ela, e nenhum serviço divino é completo sem um apelo de oração a Ela.

Ave Maria

(Mãe de Deus, Bem-aventurada Virgem Maria) - a mãe de Jesus Cristo. Nascido dos descendentes do rei Davi, Joaquim e Ana.

O piedoso Joachim e Anna permaneceram sem filhos por um longo tempo, e de acordo com as crenças judaicas, somente aqueles que tiveram muitos filhos foram considerados abençoados por Deus.

Cônjuges oraram a Deus para dar-lhes um filho e prometeram dedicar-lhe a Deus. Finalmente, suas orações foram ouvidas: Deus lhes deu uma filha, que se chamava Maria.

O nascimento da Virgem Maria, destinada a ser a Santíssima Mãe de Deus, a Mãe de Jesus Cristo, é celebrada em 8 de setembro (21).

Os pais piedosos não esqueceram seu voto e, assim que suas filhas passaram três anos, ela foi levada ao templo de Jerusalém para se dedicar ao serviço de Deus. Em comemoração a este evento, 21 de novembro (4 de dezembro), a Igreja Cristã celebra a introdução ao templo do Santo dos Santos Theotokos.

Até os quatorze anos, Mary foi criada no templo, mas não podia mais ficar lá. Seus pais morreram e, de acordo com o costume judaico, a menina não podia viver sozinha, por isso Maria estava prometida a seu parente, o carpinteiro de meia-idade Joseph, que a substituiu.pai

Na sagrada (imaculada) concepção, a Bíblia diz:

O Arcanjo Gabriel foi enviado por Deus à cidade da Galiléia, chamada Nazaré, à Virgem, noiva de seu marido, chamado José, da casa de Davi; O nome da Virgem é Maria. E o anjo veio a ela e disse: Salve, Abençoado! O Senhor está com você; abençoado é você entre esposas. Ela, vendo-o, ficou embaraçada com as palavras dele e se perguntou que tipo de saudação seria. E o anjo disse-lhe: Não temas, Maria, porque achares favor de Deus; e eis que tu conceberás no seio materno, e terás um filho, e tu deverás chamar o seu nome Jesus: Ele será grande e será chamado o Filho do Altíssimo, e o Senhor Deus Lhe dará o trono de Davi, seu Pai, e reinará para sempre sobre a casa de Jacó, e não haverá fim para o Seu Reino. Maria disse ao anjo: Como será quando eu não conhecer meu marido? O anjo lhe respondeu: “O Espírito Santo descerá sobre você, e o poder do Altíssimo o cobrirá; portanto, o Santo Menino será chamado o Filho de Deus ... Maria disse: Eu sou o servo do Senhor; seja para mim segundo a tua palavra. E o anjo apartou-se dela ”(Lc 1: 26-35,38).

Tornando-se a mãe do Filho de Deus, Maria apoiou-o em momentos cruciais da vida. Ela compareceu ao casamento em Caná da Galiléia, onde inspirou Jesus a realizar seu primeiro milagre. E ela ficou na cruz de Jesus crucificado.

“Jesus, vendo a mãe e o discípulo aqui, a quem ele amava, diz à sua mãe: Mulher! eis que teu filho Então ele disse ao estudante: eis sua mãe! E a partir desse momento, este discípulo levou-a a ele ”(João 19: 26-27).

Este estudante foi o evangelista João o próprio teólogo. Em sua casa no Getsêmani, Maria terminou seus dias (de acordo com alguns relatos, 15 anos após a morte da terra e a ressurreição espiritual de seu filho, isto é, em 48 dC)

Depois da crucifixão e ressurreição do Filho, o Santo dos Santos Theotokos tornou-se a mãe de todos os Seus discípulos e orou a Deus somente para que Cristo a levasse para ele. Uma vez, enquanto rezava no Monte das Oliveiras, o arcanjo Gabriel apareceu para ela e disse que depois de três dias Sua vida terrena terminaria e o Senhor a levaria para ele. Antes de sua morte, Cristo fez todos os seus discípulos retornarem a Jerusalém para se despedirem dela. Não só veio o apóstolo Tomé.

Com a morte da Mãe de Deus, uma luz extraordinária inundou a sala e vários outros milagres foram realizados. Ela foi enterrada no Jardim do Getsêmani com seus pais.

Três dias depois, Tomás chegou à cidade e, aprendendo da morte da Mãe de Deus, foi adorar seu corpo mais puro. Mas quando a pedra foi descoberta, não havia nada na caverna, exceto as mortalhas mortuárias.

À noite, os apóstolos ouviram o canto dos anjos e, levantando a cabeça, viram a Mãe de Deus no céu: ela tornou-se um livro de orações e intercessora diante do Senhor para todo o povo pecador.

Uma vez na capital do Império Bizantino, Constantinopla, o santo tolo Andrei e o jovem Epifânio testemunharam um milagre no templo de Vlacherna. Eles viram a Mãe de Deus em pé sobre uma nuvem, orando por todos que estavam no templo. E depois que a Mãe de Deus desapareceu, a colcha removida por Ela da cabeça (em grego, um omophorion) permaneceu - proteção para os adoradores.

Desde então, a cobertura da Mãe de Deus se estende invisivelmente sobre o mundo cristão como uma defesa. E em memória deste evento, em 1 de outubro (14), a Igreja Ortodoxa estabeleceu a grande festa da Proteção do Santíssimo Theotokos.

Iluminado .:   Gauthier de Kuensi, "Maravilhas da Virgem Maria". Tristan Remy, a história "Santa Maria do Intercessor".

A imagem da Mãe de Deus é uma das mais reverenciadas na Rússia. Ele não só ocupa um dos lugares centrais na iconóstase principal de catedrais e templos, mas também em muitas de suas variedades está presente em todas as pinturas e ícones de parede dos templos. Da mesma forma, entre os ícones lar dos crentes, a imagem da Mãe de Deus, "o protetor quente do mundo frio" (M. Yu. Lermontov), ​​está necessariamente presente.

Image .:   V. Vasnetsov, “A Virgem e o Menino”, 1889. Leonardo da Vinci, “Madonna e Criança” (“Madonna Litta”). Hugo van der Goes, "A Coroação de Nossa Senhora", con. Século XV. Giotto, "Natividade da Virgem", aprox. 1305. Dionísio, "A Virgem Hodegetria", 1482; "Natividade da Virgem", 1490. Duccio, Madonna Ruchelai, 1285. Albrecht Durer, Coroação e Ascensão de Maria, 1510. M. Lorenzo, Coroação de Maria, 1414. Stephen Lochner, Madonna no Mandril Rosa, 1440 -e Mestre de Moulin, "Madonna in Glory", aprox. 1500. Michelangelo Buonarotti, "Madonna de Dani", 1503-1504. Rafael, "Sinkstinskaya Madonna", 1513. Dante Gabriel Rossetti, "Infância da Virgem Maria", 1848 - 1849. Stephen Sokolov, "A Mãe de Deus Hodegetria", 1718. Francisco Surbaran, "A adolescência de Maria", 1641 - 1658. Ticiano, "Introdução ao templo", 1534 - 1538. Georges de La Tour, "Ressuscitando Maria", primeiro. o chão Século XVII. Theophanes o grego, "Assunção", con. Século XIV, "Mãe de Deus", o final do XIV - início. Séculos XV, "Mãe de Deus do Don", con. Século XIV. Chimabouz, "Madonna Santa Trinita", 1260-80. Martan Shongauer, "Madonna no caramanchão das rosas", 1473.

Alce .: Bach - Gounod, "Ave Maria!" S. Rachmaninov, "A Virgem Maria ...", "Ela nunca dorme em orações ..." Schubert, "Ave Maria!"

Na novela de F. M. Dostoevsky "Os Irmãos Karamazov" há tal episódio.

Ouvindo o Padre Paisius lendo a Bíblia eslava no funeral do ancião Zosima, Alyosha ouve o sono e toca:

“Oh, sim ... isto é Caná da Galiléia, o primeiro milagre ... Não tristeza, mas a alegria do povo foi visitada por Cristo, pela primeira vez criando um milagre, as alegrias do povo ajudaram ... E ele sabia outro grande coração de outro grande ser que estava ali, sua mãeque não foi apenas pela grande façanha terrível que ele desceu, mas que o que está disponível ao seu coração é a piada ingênua e sábia de algumas criaturas simples e sombrias que carinhosamente o chamaram para seu casamento pobre ... ””

Mãe de Deus, Mãe de Deus, Mãe de Deus, Virgem Maria   - na tradição da igreja do nome da Virgem Maria que deu à luz a Jesus Cristo.

   O nome "Mãe de Deus" é conhecido entre todos os eslavos ortodoxos. O constante epíteto da Virgem entre os Eslavos Ortodoxos é o Mais Santo, o Mais Puro, às vezes substituindo o nome dela.

O culto popular da Virgem difere do eclesiástico em sua maior mundanidade. A Virgem Maria atua como protetora de infortúnios, maus espíritos, adversidades e sofrimentos. Ela é uma intercessora celestial, simpática, graciosa e simpática. Portanto, é frequentemente abordado em orações, conspirações, feitiços.

A Virgem Maria é considerada a padroeira das mulheres em trabalho de parto. E, claro, a Mãe de Deus é a intercessora das crianças neste e no outro mundo.

Excluindo Jesus Cristo, não há um único santo na iconografia cristã que tantas vezes seria retratado por artistas de todos os tempos como o rosto da Santíssima Virgem. Em todos os tempos, pintores de ícones tentaram transmitir ao rosto da Virgem toda a beleza, ternura, dignidade e grandeza, que apenas sua imaginação era capaz de fazer.

A Mãe de Deus nos ícones russos é sempre triste, mas essa tristeza é diferente: às vezes triste, às vezes leve, mas sempre cheia de clareza espiritual, sabedoria e grande força espiritual, a Virgem Maria pode solenemente "mostrar" o Bebê ao mundo, pode gentilmente pressionar o próprio Filho ou facilmente para apoiá-lo - Ela está sempre cheia de admiração, adorando seu Divino Menino e humildemente resignada com a inevitabilidade do sacrifício. Lirismo, iluminação e desapego - estas são as principais características da representação da Virgem em ícones russos.

Há apenas uma pequena parte da iconografia dedicada à Mãe de Deus - a Virgem Maria.

Kazan - os ícones mais reverenciados na Rússia, a imagem do intercessor de todas as pessoas.

Vladimirskaya - A imagem da mãe do intercessor em todos os problemas e tristezas.

Ouvinte rápido- ore para que o Senhor ouça orações humanas.

Iverskaya - ore por proteção contra inimigos e não-prefragers.

Satisfaça minhas tristezas - rezar por consolo em momentos tristes da vida.

Misericórdia - ore pelo dom do milagre divino, cura.

Feodorovskaya - antes deste ícone rezam no parto difícil.

Jerusalém - rezar pelo bem-estar familiar, saúde, concepção de filhos.

Kozelshchanskaya - rezar pela cura de doenças ortopédicas,

Três braços - rezar pela cura de doenças das mãos e pés.

Prizri na humildade  - orar pela cura de doenças, saúde das mulheres e bem-estar.

Céu fértil  - ore pelo dom da Graça de Deus na vida cotidiana, ajude nos negócios.

Suavização dos corações malignos  - ore pelo abrandamento dos corações daqueles que vêm a você com maus pensamentos.
Afeição - as mães rezam pelo casamento próspero de suas filhas, pela felicidade e prosperidade.

Smolensk - ore por ajuda para encontrar os caminhos certos na vida.

Barskaya - rezar para boas relações na família, para crianças e saúde.

Alegria inesperada  - ore pelo dom da iluminação espiritual.

Três alegrias - orar pelo perdão dos pecados cometidos.

Oração a todos os ícones da Mãe de Deus



Ó Santíssima Virgem, Mãe de Deus do Altíssimo, Intercessora e cobertura de todos os que vêm a Ti! Prizri do alto de seu santo sobre mim pecador, aderindo à mais pura imagem de você; Ouça a minha calorosa oração e ofereça-a ao seu amado Teu Filho, nosso Senhor Jesus Cristo; imploro-lhe, que minha alma sombria ilumine-me com a luz de sua graça divina, salve-me de todas as necessidades, tristeza e doença, e me envie uma vida tranquila e pacífica, saúde física e espiritual, deixe meu coração sofrer e cure minhas feridas e me ensine Em boas obras, minha mente limpará dos pensamentos vãos e puros, ensinará-me a cumprir os mandamentos, ensinar-me do tormento eterno e não me privar do meu Reino dos Céus. Ó santa mãe de Deus! Você, Alegria de todo o pesar, ouça e me entristece; Você, chamado Quenching of Sorrow, apaga minha tristeza; Você, Kupino Neopalimaya, salva o mundo e todos nós das maliciosas flechas de fogo do inimigo; Tu, buscando o perdido, não me deixe perecer no abismo dos meus pecados. Em Ty Bo em Bose toda a minha esperança e esperança. Seja em minha vida um Intercessor temporário e sobre a vida eterna diante de Seu amado Filho, Nosso Senhor Jesus Cristo, Intercessor. Para você, a Santíssima Mãe de Deus, a Santíssima Maria, reverencia com reverência o fim dos meus dias. Amém

Ps.A veneração popular da Virgem está associada às "festas da Virgem" - Anunciação - 7 de abril
Assunção - 28 de agosto, Natal - 21 de setembro, Intercessão - 14 de outubro, Introdução ao templo - 4 de dezembro.

A fim de compreender a tradição cristã e a própria imagem divina da Mãe de Deus, é útil para todo cristão conhecer tais verdades: a Bem-Aventurada Virgem Maria é literalmente a Mãe do Senhor Jesus Cristo e, portanto, a Mãe de Deus; Ela habita como a eternidade antes do nascimento de Jesus Cristo, no Natal e depois do Natal; A Virgem Maria segue o Salvador, como o mais alto poder de todos os poderes celestes - os santos apóstolos e santos pais da igreja. Os livros do Antigo e do Novo Testamento, a própria vida terrena da Virgem Maria, trazem essa generalização.

Mais de dois mil anos nos separam do dia em que a Santíssima Virgem apareceu à luz de Deus. Hoje é difícil até acreditar que Ela teve uma vida mortal cheia de preocupações humanas, alegrias e sofrimentos. Estamos acostumados a percebê-la como a Rainha do Céu, e ela tinha seus traços de caráter terreno - uma tendência à paz, pensamento, como evidenciado por seus contemporâneos. Os iconógrafos capturaram para sempre o sorriso divino e tocante da Virgem Maria, não é nem um sorriso, mas uma imagem de bondade em si.

A mãe de Maria se chamava Ana, seu pai tinha o nome de Joaquim, ambos os ramos tribais tinham honrados antepassados, entre os quais havia patriarcas, sumos sacerdotes e governantes dos judeus dos ramos do sábio Salomão e do poderoso Davi. Joachim e Anna não eram considerados prósperos e nobres, embora vivessem confortavelmente, criando grandes rebanhos de ovelhas. Apenas uma tristeza os oprimia: não havia filhos. A vinda do Messias já estava predeterminada, e as pessoas sem filhos, obviamente, perderam a esperança de ter um Messias como seu descendente, como cada família secretamente sonhava. Entre os israelenses da época, até mesmo os clérigos percebiam que os sem filhos eram punidos de cima para baixo. Isso confirma o fato da vida de Joachim. Na festa de renovação do Templo de Jerusalém, ele e outros residentes trouxeram ricos presentes para o Templo, mas o padre recusou-se a aceitá-los - a falta de filhos de Joaquim era o motivo. Ele levou sua dor pesadamente, por algum tempo ele até se retirou para o deserto, onde o choro repetidamente se voltava para Deus: "Minhas lágrimas serão a minha comida, e o deserto será meu lar até que o grande e sábio Senhor ouça minha oração". E então Joaquim ouviu as palavras do Anjo do Senhor: "Fui enviado para lhe dizer que sua oração foi ouvida".

Sua esposa Anna dará a luz a você uma filha maravilhosa, e você a chamará de Maria. Aqui está a confirmação de minhas palavras para você: entrando em Jerusalém, você encontrará sua esposa Anna atrás do Golden Gate, e ela também lhe agradará com boas notícias. Mas lembre-se que sua filha é o fruto do dom divino ".

Ana também apareceu Anjo do Senhor e também disse que ela dará à luz uma filha abençoada. A pequena cidade do sul de Nazaré, onde Joaquim e Ana moravam, ficava a três dias de Jerusalém. Desde o início de sua vida juntos, eles caminharam de Nazaré a pé para expressar seu grande pedido a Deus no famoso Templo de Jerusalém: ter um filho. E agora o sonho se tornou realidade, a alegria deles não conheceu limites.

09 de dezembro (A seguir, na biografia da data dada no estilo antigo.) A Igreja Ortodoxa celebra a concepção da Santíssima Virgem, e em 8 de setembro - o nascimento dela. Com três anos de idade, Maria foi apresentada ao Templo de Jerusalém. Foi um momento muito importante, não é por acaso que a Igreja Ortodoxa celebra esse evento. Aconteceu em um ambiente muito solene: a procissão foi aberta por moças - a mesma idade da Santíssima Virgem, com velas acesas nas mãos, e atrás delas Joaquim e Anna marcharam juntos com a filha abençoada, de mãos dadas. Eles foram seguidos por numerosos parentes, entre os quais eram pessoas muito distintas. Os rostos de todos foram iluminados de alegria. As virgens foram cantando canções espirituais, suas vozes se fundiram com o canto dos Anjos.

No templo da Santíssima Virgem de Jerusalém estava destinado a passar muitos anos. Aquele templo era um tipo de claustro monástico. Dentro das paredes do Templo, havia 90 cômodos espaçosos e separados. Um terço deles foi designado para as virgens que devotaram suas vidas a Deus, os quartos restantes foram ocupados por viúvas que deram almoço para manter o celibato. Os mais velhos cuidavam dos mais novos, ensinavam-nos a ler os livros sagrados, os bordados. A Santíssima Virgem Maria surpreendeu a todos de uma vez com o fato de que ela facilmente compreendeu os lugares mais difíceis dos livros sagrados, melhor do que todos os adultos que estudaram esses livros por toda a vida.

Após o nascimento do filho desejado, os pais morrem muito em breve, primeiro Joachim aos 80 anos, seguido por Anna. Não havia ninguém para visitar uma criança no templo. A orfandade e a consciência de sua solidão tornaram ainda mais o coração de Maria para Deus, nele estava todo o seu destino.

Quando Maria tinha catorze anos, os sumos sacerdotes anunciavam a ela que era hora de se casar. Maria respondeu que ela queria dedicar sua vida a Deus e quer preservar a virgindade. Como ser

O anjo do Senhor apareceu ao sumo sacerdote Zacarias e disse-lhe o conselho do Altíssimo: "Reunir maridos solteiros da tribo de Judá do tipo de Davi, possam trazer seus bastões. E a quem o Senhor mostrará um sinal, que você entregará a Virgem, para que ele se torne o guardião de Sua virgindade."

Tudo isso aconteceu. O sumo sacerdote Zacarias reuniu maridos solteiros perto do templo e se voltou para Deus com uma oração: "Senhor Deus, mostre a um marido que é digno de se tornar o prometido da Virgem". As equipes dos maridos convidados foram deixadas no santuário. Quando eles vieram para eles, eles imediatamente viram como um cajado florescia, e uma pomba se sentou nos galhos que apareceram. O dono da equipe era o viúvo de 80 anos, Joseph, que estava envolvido no ofício de carpintaria. A pomba, voando do cajado, começou a girar acima da cabeça de Joseph. E então Zacarias disse: "Você levará a Virgem e a manterá". A princípio, Joseph se opôs, temendo que, com seus filhos adultos, que são mais velhos que Maria, ele se tornasse motivo de chacota. A tradição diz que a própria Maria estava muito chateada por ter que deixar o Templo de Deus. Mas, pela vontade do Altíssimo, o noivado foi cumprido, somente José não se tornou marido de Maria, no nosso sentido usual, mas guardiã da santidade e serva carinhosa da Virgem Maria.

Não se falou muito sobre as Escrituras sobre José, mas ainda assim uma imagem bastante clara pode ser adicionada pouco a pouco. O mais velho era descendente dos reis de Davi e Salomão, um homem de disposição firme e verdadeira, modesto, atencioso, trabalhador. Desde seu primeiro casamento até Solomiya, ele teve duas filhas e quatro filhos. Antes de se envolver com Maria, ele viveu por muitos anos em viúva honesta.

José trouxe esse deus otrokovitsu para sua casa em Nazaré e mergulhou em assuntos cotidianos comuns. Só Maria não deixou o pressentimento de uma grande realização, algo indescritível, extraordinário. Todas as pessoas estavam esperando pela vinda do Messias, como o único libertador de numerosos vícios que envolviam pessoas como teias.

A luxuosa Roma, tendo conquistado muitos países, sobressaía nos prazeres, mergulhada na devassidão, nas perversões, na selvageria, esquecendo-se de todas as virtudes. A catástrofe do espírito sempre leva a uma catástrofe do corpo. Somente o Altíssimo poderia ser o médico do espírito. E a Virgem Maria instintivamente, sem perceber para si mesma naquele relatório, estava se preparando para a execução do maior plano Divino. Ela compreendeu a aparência do Salvador, Ela ainda não sabia como Deus enviaria Seu Filho para a Terra, mas Sua alma já estava se preparando para essa reunião. Desta forma, a Santíssima Virgem das coisas só poderia unir os antigos fundamentos do Antigo Testamento com as novas leis cristãs da vida.

Para o evangelismo de Seu Divino Propósito, o Senhor escolheu o arcanjo Gabriel, um dos primeiros anjos. O ícone "Anunciação" (a celebração de 25 de março) revela-nos este grande ato do Senhor. Ele descreve uma reunião tranquila de um anjo do céu para a Terra sob o disfarce de um jovem lindo. Ele dá à Virgem Maria uma flor celestial, um lírio e profere palavras preciosas; "Alegra-te, Abençoado: o Senhor está com você! Bendito és tu em mulheres!" O significado dessas palavras celestiais é que a Santíssima Virgem concebe um Filho cujo reino não terá fim. Ela leu previamente os livros sagrados, em particular, do profeta Isaías, que uma certa Virgem daria à luz o Filho do Homem de Deus. Ela estava pronta para se tornar a serva daquela mulher e não pensava em seu próprio destino divino.

O homem moderno pode criar dúvidas em sua mente. A concepção imaculada levantou questões ao longo dos tempos. Mas o mais surpreendente é que o evangelho ouvido em primeiro lugar duvidou da própria Maria. "Como vai ser comigo quando eu não conheço meu marido?" - foram suas primeiras palavras.

O fato pode, de fato, parecer duvidoso, se alguém o compreender com uma mente fria. Mas deve ser aceito não pela mente, mas pela alma. A Imaculada Conceição ou a eternidade da Bem-Aventurada Virgem Maria é a união do celestial e do terreno, o espiritual e o material. Foi o momento do renascimento do homem mundano em santidade, que as pessoas adoram há dois mil anos.

O Hierarca Metropolitano de Moscou Philaret (1782-1867) fala desse fenômeno com penetração e exaltação: "Uma virgem está pronta para se tornar mãe, Ela está inclinada ao Divino Propósito, mas não quer e não pode experimentar um casamento terreno, esse caminho comum para o nascimento na Terra. É o coração que está sozinho com o amor do Divino. Todos - todos os pensamentos, sentimentos, aspirações - são dados ao Deus invisível e inacessível, somente Ele poderia ser o seu desejado, seu noivo imperecível. E naquele momento, Ela foi informada sobre o Filho, Sua alma mais pura. assustado por uma oportunidade de pensar em casamento terra, com poder correu lá em altura, ao único Deus, disposto e a espera. E então aconteceu misterioso, miraculoso, nascimento virgem ... "

Assim, as palavras do Arcanjo Gabriel foram confirmadas: "O Espírito Santo encontrará em você, e o poder do Altíssimo irá ofuscar você; portanto, aquele que é nascido santo será chamado o Filho de Deus".

Os materialistas não podem compreender este milagre. Alguns aceitam apenas a física, outros dão um passo mais corajoso - na metafísica. Mas como é natural e lógico reconhecer o princípio divino! Embora o conceito de "começo" seja aplicável a um fenômeno específico, mas Deus é Eternidade, que não pode ter um começo ou um fim. Deus é uma força que afirma a harmonia no universo.

O ícone "Anunciação" ajuda uma pessoa mortal a aceitar essa essência espiritual e nos conecta com o mundo divino. Em Nazaré, onde o Arcanjo Gabriel pregou para a Virgem Maria, no século IV, uma igreja foi erguida em memória da Anunciação. No altar, lâmpadas inextinguíveis queimam, lançando luz sobre as palavras que contêm a essência do maior sacramento: "Yic Verbum caro fuit" ("Aqui estava a palavra carne"). Acima do trono - a imagem da Anunciação e vários vasos com lírios brancos. A flor, que estava nas mãos do Arcanjo Gabriel, simboliza a pureza.

É necessário imaginar o estado da Virgem Maria, que deve explicar ao marido a razão da frutificação já visível. O sublime e pecaminoso estava nas mesmas escalas em sua imaginação. O drama mais difícil estava se formando na alma de um homem terreno. E qual era a condição de José, que estava admirado por Maria, mas viu mudanças em sua figura e sofreu com as perguntas que o atormentavam ?! Claro, a Virgem Maria poderia dizer a José tudo como era ... Mas ele acreditaria que o fruto divino estava escondido em seu ventre? E como dizer sobre você mesmo, e quanto à santidade? Para todas essas supostas explicações, perguntas e respostas, a Virgem Maria preferiu o sofrimento silencioso. Afinal, ela estava ciente do fato da ascensão de um homem mortal a uma altura inatingível.

O justo Justo, inconsciente dos mistérios da encarnação do Senhor, mostrou extraordinária bondade de coração. Após longos tormentos, várias suposições e hesitações, ele decide entregar secretamente à Virgem Maria uma carta de divórcio sem especificar o motivo do divórcio. São João Crisóstomo explica esse ato da seguinte maneira: "José mostrou uma sabedoria incrível neste caso: ele não acusou nem censurou a Virgem, mas apenas pensou em deixá-la ir". Ele realmente queria preservar a honra da Virgem e salvá-la da perseguição da lei, satisfazendo assim a demanda de sua consciência. E só ele decidiu implementar seu plano com uma carta, como um anjo do Senhor lhe apareceu em um sonho. Resolveu instantaneamente todas as contradições e omissões da revelação do Senhor.

O mais completa e diversamente representado na literatura espiritual, na iconografia da Natividade de Cristo e em toda a sua vida terrena. Ao longo de dois mil anos, um número tão grande de livros foi escrito sobre ele, o que é incalculável nas edições habituais. Não havia outra vida semelhante na Terra que atraísse almas humanas para si mesma com um poder tão inabalável. Por um gigantesco período de tempo (no entendimento humano usual) em honra de Jesus Cristo na Terra, a queima de lâmpadas e velas não parou. Se as forças negras explodissem o templo de Deus, a vela ardia em alguma cabana. Se foi extinta em uma parte do mundo, sempre brilhou com uma chama de uma maneira pura em outra. Em todos os momentos, o grande feito espiritual de Cristo, sobre o qual todas as pessoas no mundo devem conhecer, permaneceu o mais elevado ideal de servir a Deus Pai e ao ministério de Deus, o Filho - a humanidade. A vida de Jesus Cristo foi um exemplo vivo do cumprimento dos dois primeiros mandamentos bíblicos: amar a Deus e amar o próximo.

A não observância desses mandamentos pela humanidade leva-o à destruição. A vida convenceu isso repetidamente. O mal como migra pelo planeta a tempo. Registros históricos: o obscurantismo de pagãos de vários tipos, a ferocidade da dinastia de Herodes, a crueldade de Nero, o frenesi dos jesuítas, as conseqüências desastrosas das doutrinas de filósofos como Nietzsche, o engano dos falsos profetas e as tentações perniciosas dos novos "reis" e a chamada democracia. Onde os mandamentos do Senhor não são guardados, o mal invade lá, floresce, e a fé em Deus se torna falsa; onde os mandamentos de Cristo, o Salvador, não são mantidos, há constante derramamento de sangue, e o amor ao próximo manifesta-se apenas em palavras; onde os mandamentos do Altíssimo não são mantidos, o poder é abundante ali e o povo vive na pobreza. Tal sociedade está fadada à ruína.

Se imaginarmos que Jesus Cristo não teria vindo à Terra, então, em oposição ao mal, não teria havido poder algum, e a humanidade teria terminado há muito a sua existência. O Salvador apareceu na terra durante o reinado do rei Herodes. O que as pessoas associam a esse nome é claro. Em todos os tempos e até hoje, os Herodes chamaram os governantes mais vis. Quem se opuser a eles deve seguir os convênios de Cristo.

Em todas as etapas do feito espiritual de Jesus Cristo em nome do povo salvador, Sua Mãe, a Santíssima Mãe de Deus, estava ao lado Dele. Ela carregou sua cruz com a maior dignidade terrena. Numa noite fria, ela, tendo dado à luz um filho, não pôde abrigá-lo em seu lar ("Ela deu à luz seu filho primogênito, colocou-o em uma creche, porque não havia lugar para eles no hotel) Lucas 2: 7". O rei Herodes, que comandava injustamente o povo, temia muito a vinda do Messias; de todo modo, ele impedia o cumprimento das intenções de Deus. Tendo aprendido sobre o nascimento de Cristo, ele foi a uma terrível e bárbara atrocidade - ordenou matar todos os bebês em Belém e arredores, esperando que entre os mortos estivesse o recém-nascido rei da Judéia - o Salvador. 14.000 crianças inocentes - meninos - foram vítimas de Cristo pela vontade do rei Herodes. Que medo a Mãe de Deus experimentou pela vida do Filho?

Ela experimentou cada segundo da vida de Jesus, desde o nascimento até a crucificação e ascensão. E é necessário imaginar o seu pesar quando abalou a alma quando uma multidão ignorante zombou de Santidade, quando o sangue congelou no rosto de Seu Filho de uma coroa de espinhos e quando o corpo de Prechistoe Jesus teve que ser removido ...

Depois da Ascensão de Cristo, a jornada terrena da Virgem ainda era bastante longa e frutífera.

Ela estava destinada, juntamente com os apóstolos, a divulgar os ensinamentos de Cristo ao mundo. Regozijando-se com os sucessos dos discípulos do Filho, a própria Virgem Maria quase nunca falou diante do povo. No entanto, há uma exceção milagrosa nas lendas ... Sobre isso depois. A essência do ensinamento cristão de Deus, a Mãe, não procurou em palavras, mas na própria vida. Aliás, este é o método mais eficaz de ensinar as crianças aos pais: você pode falar um pouco e fazer muito, então as crianças definitivamente entenderão como fazer e o que fazer. A Virgem Maria serviu diligentemente os pobres, serviu aos pobres, cuidou dos doentes, ajudou órfãos e viúvas. Ela dedicou muito tempo às orações no túmulo do Filho. A Virgem Maria foi sepultada por José, o prometido, quando Jesus estava na adolescência. José também, de maneira modesta e nobre, realizou sua proeza na vida. É uma façanha que a vida de cada um de nós deve ser, a essência da vida reside em que, a fim de cumprir com dignidade o propósito dado por Deus para cada pessoa. Como executar? Siga a consciência. A consciência deve ser um guia para a vida - predestinada por Deus, mantida pelo homem. Com ela sendo, com esforços materiais e espirituais, a Mãe de Deus ensinou as pessoas a viverem, despertando Consciência em uma pessoa - a voz de Deus. Mãe de Deus - Mãe de Deus, parada diante do ícone - À sua imagem, uma pessoa revela sua alma, confia em segredos, envia arrependimento pelos pecados, espera por Sua misericórdia e mediação diante de Deus. E a Mãe de Deus conecta a partícula deste princípio divino no homem com o Altíssimo.

A concisa Virgem Maria teve que falar com as pessoas com um maravilhoso sermão, cuja tradição chegou aos nossos dias. A Virgem Maria pretendia visitar Chipre.

O navio atravessou o mar Mediterrâneo e a ilha desejada estava prestes a aparecer. Mas, de repente, uma tempestade desceu sobre o navio, e tornou-se incontrolável, foi levado para o outro lado da luz, como se por vontade do piloto celestial. O navio atingiu o Mar Egeu, disparou entre numerosas ilhas e parou com a vontade do Todo-Poderoso ao pé do Monte Athos. Aquela área estava literalmente repleta de templos idólatras com o enorme templo de Apolo no centro, onde várias sagas de adivinhação e magia pagã eram realizadas.

Mas aqui a Mãe de Deus deixou a nave na terra, e de toda parte o povo começou a se reunir às questões perguntando: quem é Cristo e o que Ele trouxe para a Terra? E então ela teve que dizer às pessoas por um longo tempo sobre o mistério da encarnação de Jesus Cristo, sobre o sofrimento pelos pecados das pessoas que caíram em Sua parte, sobre punição, morte, ressurreição e ascensão ao céu.

Ela revelou às pessoas a essência dos ensinamentos de Jesus Cristo - de arrependimento, perdão, amor a Deus e ao próximo - como grandes valores que afirmam a bondade, a justiça e a prosperidade no mundo.

Depois de tal sermão professo da Mãe de Deus, uma ação extraordinária ocorreu. Todos que a ouviram desejaram ser batizados. Deixando Atos, a Mãe de Deus abençoou os cristãos recém-convertidos e pronunciou profecias: "O ego do lugar será meu bem dado a mim pelo Filho e Meu Deus. abundante e com pouca dificuldade tudo o que é necessário para a vida terrena, e a misericórdia de Meu Filho não será escassa para eles. Até o fim dos tempos, eu serei o intercessor deste lugar e intercederá por ele diante de Meu Deus ”.

A história posterior de Athos até hoje confirma que o patrocínio Divino é sentido e materializado sobre esse lugar em todas as épocas.

As bênçãos da Virgem, como a Athonite, são tão infinitas que se pode fazer uma crônica inteira delas. Muitos ícones da Mãe de Deus são dedicados a isso. Sobre eles a história à frente. Perto do fim de sua vida terrena, a Mãe de Deus aspirou ao Céu com todo o seu ser. E uma vez durante a oração, o arcanjo Gabriel apareceu para ela novamente com um rosto feliz e radiante, exatamente como décadas atrás, quando trouxe a Boa Nova do Altíssimo. Desta vez, a mensagem foi que a Abençoada Virgem Maria tinha apenas três dias para permanecer na Terra. Com a mesma grande alegria, ela recebeu esta mensagem, pois não poderia haver mais felicidade para Ela do que ver para sempre a imagem de Seu Divino Filho. Arcanjo Gabriel entregou-lhe um ramo de data paradisíaca, irradiando uma extraordinária luz dia e noite. Na aparição do Arcanjo Gabriel, a Mãe de Deus falou primeiro ao apóstolo João, que dificilmente se separou da Mãe de Deus.

Depois de notificar todas as famílias sobre sua futura partida da Terra pecaminosa, a Mãe de Deus ordenou que preparasse os aposentos dela: decorar as paredes e a cama, queimar incenso, acender velas. Ela admoestou seus entes queridos a não chorar, mas sim a se alegrar com o fato de que, ao falar com seu Filho, ela direcionaria Sua bondade para todos os que vivem na Terra, ela visitaria e protegeria os necessitados.

Os apóstolos e discípulos, notificados pelo Espírito Santo, reuniram-se de forma milagrosa de todo o mundo para passar sua última viagem na Mãe de Deus. Eles se revelaram cerca de setenta - os pregadores mais dedicados dos ensinamentos de Cristo. Nas boas novas do dia 15 de agosto e da terceira hora do meio-dia, todos se reuniram no templo, que foi decorado especialmente para o evento sagrado sem precedentes. Uma multidão de velas brilhou, a Mãe de Deus sentou-se em uma cama lindamente decorada e orou desinteressadamente em antecipação ao seu êxodo e à vinda de Seu Filho e Senhor. Segundo a lenda, você pode apresentar uma imagem extraordinária.

Na hora marcada, todo o templo estava coberto por uma solene luz celestial nunca vista antes. Como se as paredes fossem separadas e o próprio Cristo, Rei da Glória, ascendeu sobre as cabeças das pessoas, cercado por uma multidão de anjos, arcanjos e outras forças desencarnadas, com as almas justas dos antepassados ​​e profetas.

Levantando-se do sofá, a Santíssima Virgem se inclinou diante do Filho e do Senhor com as palavras: "Minha alma exalta o Senhor e meu espírito se alegra em meu Deus Salvador como príncipe da humildade de seus servos! ... meu coração está pronto; acorde-me segundo o seu verbo ..."

Olhando para o rosto mais brilhante do Senhor, Seu Filho mais querido, sem o menor sofrimento corporal, como se estivesse dormindo docemente, a Mãe de Deus entregou às Suas mãos a mais brilhante e pura alma Dela.

Nas suas cartas sobre a veneração da Santíssima Mãe de Deus (M. 1844), o metropolita de Moscou São Filaret explica este momento solene de transição da vida mortal para a vida eterna da Virgem Maria aos seus compatriotas: "Priestnede usou o Filho de Deus nos braços durante a sua infância terrena" então, em troca disso, o Filho de Deus carrega Sua alma em Suas mãos, no começo de Sua vida celestial ".

No chão, o enterro do corpo da Virgem Maria foi feito. Os santos Pedro e Paulo com o irmão do Senhor, São Tiago e outros apóstolos ergueram o leito sobre os ombros e o levaram de Sião a Jerusalém até a aldeia de Getsêmani. São João, o Teólogo, carregava um ramo de data paradisíaca, entregue à Virgem Maria pelo Arcanjo Gabriel. O ramo brilhou com a luz do céu. Ao longo de toda a procissão lotada e do corpo mais puro de Nossa Senhora, apareceu de repente um círculo de nuvens - uma espécie de coroa. E o canto alegre das forças celestes se espalhou no espaço. O Canto Brilhante e Divino acompanhou a procissão até o próprio enterro.

A tradição mostra como os residentes incrédulos de Jerusalém, maravilhados pela extraordinária grandeza da procissão fúnebre e amargurados pelas honras concedidas à Mãe de Jesus Cristo, relataram o que viram aos fariseus. A ordem deles seguiu: destruir a procissão inteira e queimar o caixão de Maria! Mas um milagre aconteceu: uma coroa brilhante - a esfera divina, como uma tampa protetora, escondeu a procissão. Os guerreiros ouviram os passos do povo que acompanhava a Mãe de Deus, ouviam o canto, mas não viam ninguém. Eles se enfrentaram, em casas e cercas, eles se sentiram como se fossem cegos. Nada poderia impedir o enterro solene.

Nas Sagradas Escrituras não encontraremos em parte alguma a história da morte da Virgem Maria. A morte não aconteceu. Naturalmente, no sentido de que isso acontece com uma pessoa comum quando o corpo é enterrado e a alma é para Deus. A partida da vida terrena de Nossa Senhora, a Santa Igreja Ortodoxa, chama a Assunção. E canta a Assunção da Virgem da seguinte maneira: "As leis da natureza são derrotadas em Você, a Virgem é pura, a virgindade é preservada no nascimento e a vida é combinada com a morte: permanecendo viva pela Virgem e depois da morte, você sempre salvará Nossa Senhora."

Assunção significa que a Virgem Maria, depois de muitos anos de vigília, teve um sono agradável, repousou na fonte eterna da vida, tornando-se a Mãe da Vida, salvando Suas almas dos mortais e da morte e introduzindo um sentido vivo de vida eterna em Sua Assunção.

O apóstolo Tomás, como diz a lenda, chegou ao Getsêmani somente no terceiro dia após o enterro do Santíssimo Theotokos. Ele se entristeceu muito e chorou sobre isso e lamentou muito que não tivesse recebido Suas bênçãos. E então os outros apóstolos permitiram que ele abrisse o caixão para dar o último adeus. Uma pedra foi rolada, um caixão foi aberto, mas ... o corpo da Virgem Maria não estava lá. Os apóstolos começaram a orar ao Senhor para que Ele lhes revelasse Seu segredo.

À noite, os santos apóstolos sentaram-se para comer. Como era costume entre eles, eles deixaram um lugar não ocupado, mas antes dele puseram um pedaço de pão, para depois da refeição, agradecendo ao Senhor, glorificando o nome da Santíssima Trindade, este pedaço de pão para ser provado por todos como presente abençoado com uma oração: "Senhor Jesus Cristo nos ajude! " Todos pensaram e falaram sobre a refeição apenas sobre o desaparecimento milagroso do corpo da Virgem. Terminada a refeição, todos se levantaram e, como de costume, levantaram o pão em homenagem ao Senhor ... Olhando para cima, preparando-se para a oração, todos viram a Virgem Maria, a mais pura Virgem, cercada de muitos anjos. E eles ouviram dela: "Alegra-te! Eu estou contigo todos os dias!"

Toda a vida terrena da Virgem se encaixa nos específicos 72 anos, como evidenciado pelos cálculos dos antigos santos pais da igreja (Santo André, Arcebispo de Creta, São Simeão Metaphraste), historiadores autorizados da Igreja concordam com eles. Mas de toda a vida santa da Santíssima Virgem, a Igreja Ortodoxa destacou quatro grandes eventos espirituais celebrados por grandes festas: a Natividade dos Theotokos, a Introdução ao Templo, a Anunciação e a Assunção. Estas festas são atribuídas aos chamados - os Grandes Vinte e equiparados às grandes festas do Senhor. Todos eles juntos em um ano - doze. Cada feriado é um grande evento espiritual, um reflexo do qual é um número infinito de ícones.

Mas, ao mesmo tempo, os ícones do Santíssimo Theotokos têm uma vida especial, uma história especial, preservam milagres e ainda têm um efeito gracioso sobre uma pessoa.

Antes da interpretação dos ícones do Santíssimo Theotokos, é interessante e útil apresentar sua aparência terrena de acordo com as descrições de testemunhas oculares que chegaram até nós nos livros sagrados. Mas a característica principal da Santíssima Virgem, definindo todo o seu conteúdo espiritual, São Gregório de Neokesariysky definiu: “Ela tem a mente, controlada por Deus e dirigida somente a Deus”. As imaculadas qualidades espirituais da Virgem são todas Suas contemporâneas, sem exceção, colocadas em primeiro plano.

Santo Ambrósio sob o disfarce da Virgem observa os traços que podem servir de ideal para uma pessoa: "Ela não era antiquada, amante da leitura ... Sua regra não era ofender ninguém, desejar bem a todos, respeitar os anciãos, não ter ciúmes dos iguais, evitar ostentação, ser são Quando ela até ofendeu os pais com o rosto - quando ela estava em desacordo com seus parentes? Quando se orgulhava de uma pessoa modesta, ria dos fracos, recusava os pobres - nada fora difícil para os olhos dela. primeiras palavras, nada impróprio nas ações: movimentos são modestos, passo tranquilo, sua voz plana, de modo que a forma sólida dela era uma expressão da alma, a personificação da pureza "..

São Dionísio, o Areopagita, três anos após sua conversão ao cristianismo, foi concedido para ver a Santíssima Virgem Maria face a face em Jerusalém, descreveu este encontro: “Quando fui apresentada à Virgem Sereníssima, em forma de Deus, fui abençoado pela Luz Divina de fora e dentro de tão grande e imensurável. e uma fragrância tão maravilhosa de vários aromas se espalhou ao meu redor, que nem meu corpo fraco, nem o próprio espírito puderam suportar sinais e rudimentos tão grandes e abundantes de felicidade e glória eterna. "

Santo Inácio, o portador de Deus, define com incrível precisão a essência do efeito de graça da Virgem sobre os mortais comuns: "Nela, a natureza angélica com o humano estava unida".

Das lendas, memórias de contemporâneos da Santíssima Virgem, surge uma imagem bastante visível. A historiadora da igreja Nikifor Callist pintou-a verbalmente: “Ela era de tamanho médio, seu cabelo era dourado, seus olhos eram rápidos, suas pupilas eram oliváceas, suas sobrancelhas arqueadas e moderadamente pretas, seu nariz retangular, seus lábios cheios de discursos doces; mas de certa forma oblongos, braços e dedos são longos ".

Em todos os momentos, os santos pais da igreja expressaram seu genuíno deleite à imagem da Santíssima Virgem Maria de nossa Filha de Maria. Por exemplo, o grande teólogo da Igreja Ortodoxa, São João Damasceno (século VII), diz: “Deus a amou tanto - a mais alta e mais pura luz, que através da invasão do Espírito Santo, ela essencialmente se uniu a Ela, e nasceu de Ney uma pessoa perfeita, sem mudar e misturar propriedades. ".

São essas propriedades, especificamente definidas e nomeadas pelos veneráveis ​​cronistas da igreja, os santos pais e contemporâneos da Virgem Maria, presentes em cada ícone da Virgem Maria, correspondendo a um acontecimento particular em Sua vida, uma festa particular da Virgem Maria, um fenômeno particular associado a Ela.

O primeiro pintor de ícones que deixou a imagem mais precisa da Virgem foi o discípulo do apóstolo Paulo e seu assistente, o santo evangelista Lucas. Crentes piedosos queriam ver o rosto da Mãe de Deus. São Lucas pinta a imagem da Virgem Maria e a apresenta diretamente a ela. Ela, vendo o primeiro ícone da Mãe de Deus, ou melhor, sua imagem, proferiu involuntariamente: "Graça gerada de mim e da minha própria com este ícone, que seja!". Sua bênção fez os ícones da Mãe de Deus serem graciosos - dando a bênção do crente, libertação do vício, enchendo a alma com luz divina.

A história do primeiro ícone é única. Por muitos anos ela esteve em Antioquia, onde os crentes primeiro se chamavam cristãos. Em seguida, a imagem sagrada se muda para Jerusalém, e depois cai para Constantinopla para a rainha sagrada Pulquéria (no meio do primeiro milênio). Juntamente com seu marido, o Imperador Markian, eles erigiram três templos magníficos em Constantinopla em honra da Virgem Maria - Chalcopraei, Odit-Gitrii e Vlacherna. Um ícone pintado por São Evangelista Lucas é colocado na igreja de Odigitria.

Virgem no destino da Rússia, como mãe de um bebê. No culto da Mãe de Deus pelo povo russo é um segredo especial. Está na esperança de uma intercessão maternal onipotente diante de Deus. Afinal, o Altíssimo não é apenas um grande benfeitor, mas também um juiz formidável. Entre os russos, que têm um caráter tão valioso no caráter quanto o arrependimento, o temor de Deus sempre coexistiu com a adoração a Deus. Como mãe querida, pergunta ao homem pecador que teme a Deus a capa da Virgem, indo ao julgamento do Senhor. Um homem conhece seus pecados e Deus lhe deu uma consciência. O grande Intercessor, Protetor, Salvador - Mãe de Deus ajuda a responder por Deus pelos pecados e ajuda. Suaviza a punição, mas expõe a consciência em uma pessoa. Quando o poeta diz que não consegue entender a Rússia com a mente, ele quer dizer Consciência. Os russos confiaram essa “estrutura” vulnerável e completamente não-material à Virgem Maria.

Não há mais nome ilustre na Rússia do que a Santíssima Senhora e a Virgem Maria. Desde o início da história da Rússia, as principais catedrais são dedicadas à Mãe de Deus. Mestres bizantinos erigem, sob o comando da Santíssima Mãe de Deus, na Lavra de Kiev-Pechersk a Catedral da Assunção. O vozn-desejo da Mãe de Deus por estar na Rússia é testemunhado no paterik de Kiev-Pechersk. E desde então, as pessoas na Rússia começaram a considerar sua Pátria - a Casa do Santíssimo Theotokos.

A veneração da Virgem é realizada principalmente através de ícones. Somente no calendário da igreja existem cerca de trezentos ícones reverenciados da Mãe de Deus. Cada um tem seu próprio nome. Quase não há dia no ano para que este dia seja iluminado pela celebração deste ou daquele ícone da Mãe de Deus.

O resultado dos grandes eventos históricos está associado à influência milagrosa dos ícones da Virgem Maria. O ícone do Don ajudou na Batalha de Kulikovo; em resgatar Moscou de Tamerlane e em grande posição no Ugra - Vladimirskaya; no tempo de problemas durante a expulsão dos poloneses de Moscou - Kazan; quando a dinastia governante dos Romanovs foi aprovada - Theodorov; na batalha de Poltava - Kaplunovskaya. Em 1917, no dia da abdicação do czar-mártir Nicolau II do trono, como se a Mãe de Deus, aparecendo inesperadamente na forma do Soberano, assumisse a sucessão do poder do Estado russo. Mas muitas pessoas não salvaram esta imagem sagrada, elas também não se salvaram.

Para a pessoa russa, a propriedade salvadora da Virgem sempre foi honrada, como a bênção de sua própria mãe. O povo confiou a Virgem e alma para si. Os ícones da Virgem eram tratados como um santuário vivo, por isso eles frequentemente davam seus próprios nomes, como pessoa.

A Virgem Maria (a Santíssima Virgem Maria, Theotokos) é uma mulher judia de Nazaré, segundo a mãe de Jesus Cristo. Os Evangelhos de Mateus e Lucas descrevem Maria como uma virgem, e os cristãos acreditam que ela concebeu um filho, como a imaculada Virgem do Espírito Santo. O nascimento miraculoso ocorreu quando Maria já estava noiva de José e o acompanhou a Belém, onde Jesus nasceu.

Ele será grande e será chamado o Filho do Altíssimo, e o Senhor Deus lhe dará o trono de Davi, seu pai.

  Menção da Virgem Maria na Bíblia.

A Virgem Maria é mencionada várias vezes no Novo Testamento. Na maioria das vezes, a Imaculada Virgem Maria é mencionada em Evangelho de Lucas. Por nome, é mencionado 12 vezes. Todas as referências estão relacionadas ao nascimento e infância de Jesus.

Evangelho de Mateus  menciona o nome dela seis vezes, cinco delas em conexão com a infância de Jesus, e apenas uma vez (13:55) como a mãe do Jesus adulto.

Evangelho de Marcos  chama-a uma vez pelo nome (6: 3) e menciona-a como a mãe de Jesus, sem nomeá-la pelo nome em 3:31 e 3:32.

Evangelho de João  menciona duas vezes, mas nunca pelo nome. O Evangelho diz que a Virgem Maria acompanhou Jesus quando iniciou os seus milagres em Caná da Galiléia. O segundo link diz que a Virgem Maria ficou na cruz de Jesus.

Em Atosdiz-se que os apóstolos, Maria e os irmãos de Jesus se reuniram no cenáculo depois da ascensão de Jesus.

Em A revelação de john  descreveu esposa, vestida com o sol. Muitos acreditam que esta é a descrição da Virgem Maria.

  Pedigree de Nossa Senhora.

No Novo Testamento há pouca menção da origem da Virgem Maria. João 19:25 diz que Maria tinha uma irmã.

Na cruz de Jesus estavam sua mãe e sua irmã Maria de Cleofas e Maria Madalena.

Desta frase semanticamente incompreensível a irmã de sua mãe, Maria Cleophas, - esta é uma cara ou duas mulheres diferentes .   Jerome acha que isso é uma pessoa. Mas o historiador do início do segundo século, Hegesipo, acreditava que Maria Cleopova não era a irmã da Virgem Maria, mas sua prima por parte de Iosif, o Bandman.

De acordo com o autor do Evangelho de Lucas, Maria era parente de Isabel, a esposa do sacerdote Zacarias, e assim veio da tribo de Arão, da tribo de Levi. Outros acreditam que Maria, como José, com quem estava noiva, era da casa de Davi.

  Biografia da Virgem Maria.

Imaculada Virgem Maria nasceu em Nazaré na Galiléia. Depois de seu compromisso com José (o engajamento é o primeiro estágio do casamento judeu), o anjo Gabriel apareceu para ela e anunciou a ela que ela seria a mãe do prometido Messias. Após a primeira expressão de desconfiança no anúncio, ela respondeu: “Eu sou uma serva do Senhor. Deixe que seja para mim de acordo com sua palavra. Joseph Obruchnik planejava silenciosamente dispersar-se com ela, mas um anjo do Senhor apareceu a ele em um sonho e disse-lhe: "não tenha medo de aceitar Maria, sua esposa, pois vocês que nasceram nela são do Espírito Santo".

Em apoio às suas palavras, o anjo também informou a Maria que sua prima Isabel, que antes era estéril, foi concebida pela graça do Senhor. Mary foi até a casa de seu parente, onde viu a gravidez de Elizabeth com seus próprios olhos e acreditou completamente nas palavras do anjo. Então a Virgem Maria fez um discurso de agradecimento ao Senhor, que é conhecido como Magnificat ou louvor da Virgem Maria.

Depois de passar três meses na casa de Isabel, Maria voltou para Nazaré. Segundo o Evangelho de Lucas, José, marido de Maria, pelo decreto do imperador romano Augusto deveria retornar à sua cidade natal de Belém, para passar no censo romano de lá. Durante sua estada em Belém, Maria deu à luz Jesus numa manjedoura, pois não havia lugar para eles em nenhuma estalagem. No oitavo dia, a criança Maria foi circuncidada de acordo com a lei judaica e se chama Jesus, que em hebraico significa "Yahweh é salvação".

Após os dias de purificação, Jesus foi levado a Jerusalém para apresentar-se ao Senhor, como o costume exigia. A Virgem Maria sacrificou dois pombinhos e dois pombos. Aqui, também, Simeon e Anna profetizaram sobre o futuro do bebê. Depois de visitar Jerusalém, a Imaculada Virgem Maria e José, os noivos, voltaram com seu bebê Jesus para a Galileia, para a cidade de Nazaré.

Segundo o Evangelho de Mateus, um anjo apareceu a José à noite e avisou que o rei Herodes quer matar o bebê. A sagrada família fugiu para o Egito durante a noite e permaneceu lá por algum tempo. Após a morte de Herodes em 4 aC Voltaram para a terra de Israel, em Nazaré da Galiléia.

  Virgem Maria na vida de Jesus

De acordo com o Novo Testamento, com a idade de doze anos, Jesus é separado de seus pais ao retornar da celebração da Páscoa em Jerusalém, mas a presença da mãe ainda é visível em Sua vida mortal.

Estudiosos da Bíblia argumentam muito sobre por que Jesus se separou de seus pais e, em particular, da mãe, uma vez que o destino de seu pai terreno é desconhecido, Joseph é mencionado pela última vez na Bíblia quando Jesus tinha 12 anos de idade. Alguns apontam para um conflito na Sagrada Família. Algumas citações da Bíblia realmente provam este ponto. O evangelho de Marcos descreve o momento:

E sua mãe e seus irmãos vieram e, do lado de fora da casa, mandaram chamá-lo.

Em torno dele sentou as pessoas. E disseram-lhe: Eis que tua mãe, teus irmãos e tuas irmãs, fora de casa, te perguntam.

E ele lhes respondeu: Quem é minha mãe e meus irmãos?

E olhando para aqueles ao seu redor, ele diz: Eis minha mãe e meus irmãos;

porque qualquer que fizer a vontade de Deus, esse é meu irmão, minha irmã e minha mãe. ()

A citação atribuída ao evangelho de Marcos, Cristo: “ Não há profeta sem honra, a menos que em sua cidade natal, entre seus parentes e em sua própria casa ". Também prova a possibilidade de conflito.

Se o conflito na Sagrada Família ocorreu, então a razão para isso poderia ser a incredulidade da família em Cristo como um filho de Deus.

O erudito bíblico americano Bart Erman acredita que "há sinais claros na Bíblia não apenas de que a família de Jesus rejeitou sua mensagem durante seu ministério público, mas também que Ele, por sua vez, os rejeitou publicamente".

A Virgem Maria estava presente quando, por sugestão dela, Jesus realizou seu primeiro milagre nas bodas de Caná, transformando a água em vinho. A Virgem Maria estava na cruz em que Jesus foi crucificado. O momento descrito no Evangelho, quando Maria abraçou o corpo morto de seu filho, é um motivo universal comum na arte, e é chamado de “bebida” ou “pena”.

Depois da Ascensão de Jesus, encontramos uma única menção da Virgem Maria em Atos. Depois disso, não há menção de Maria. Sua morte não é descrita nas Sagradas Escrituras, mas as tradições católicas e ortodoxas acreditam que seu corpo foi levado para o céu. A crença na ascensão corpórea da Virgem Maria é um dogma da Igreja Católica e muitos outros.

  Dados sobre a Virgem Maria dos textos apócrifos.

Os seguintes dados biográficos são retirados da literatura apócrifa.

Segundo o evangelho apócrifo de Jacó, Maria era filha de São Joaquim e Santa Ana. Antes da concepção de Maria, Ana era estéril e estava longe de ser jovem. Quando a menina tinha três anos, ela foi levada ao Templo de Jerusalém.

De acordo com fontes apócrifas no momento do noivado com José, Maria tinha 12-14 anos e Joseph tinha 90 anos. No entanto, esses dados não são confiáveis. Hipólito de Tebas afirmou que Maria morreu 11 anos após a ressurreição de Jesus e morreu em 41 anos.

As primeiras biografias existentes da Virgem Maria - Vida da Virgemestabelecido no século VII por São Máximo, o Confessor, que considerou que Theotokos era uma figura chave na Igreja Cristã primitiva.

No século 19, a casa perto de Éfeso, na Turquia, foi encontrada a chamada Casa da Virgem. Foi encontrado com base nas visões de Anna Katerina Emmerich, uma abençoada freira agostiniana da Alemanha. Uma freira, 2 anos antes de sua morte, durante uma das muitas visões da Mãe de Deus, recebeu uma descrição detalhada do lugar onde Maria morou antes de sua Assunção.

Segundo a lenda, em Éfeso, a Santíssima Virgem Maria se retirou durante as perseguições dos cristãos, juntamente com João, o teólogo. Em 1950, a Casa da Virgem foi reconstruída e transformada em capela.

  Virgem Maria na Ortodoxia

Na tradição ortodoxa, a doutrina da virgindade foi adotada. Segundo esta doutrina, a Virgem Maria "A virgem concebeu, a virgem deu à luz, a virgem permaneceu". Os hinos à Mãe de Deus são parte integrante do serviço divino na Igreja Oriental e seu posicionamento dentro da estrutura da seqüência litúrgica indica a posição da Mãe de Deus depois de Cristo. Na tradição ortodoxa, a ordem de enumeração dos santos começa com a Mãe de Deus, seguida por anjos, profetas, apóstolos, pais da igreja, mártires, etc.

Um dos mais amados ortodoxos acatistas é dedicado à Virgem Maria. Cinco dos doze grandes dias santos da Ortodoxia são dedicados à Virgem Maria.

• Natividade da Virgem

Natividade da Santíssima Virgem  - Este é um feriado dedicado ao nascimento da Santíssima Virgem Maria. O Natal da Virgem é celebrado em 21 de setembro.

• Introdução ao templo

Introdução ao Templo da Santíssima Virgem  - Um feriado dedicado a um dos eventos da vida da Virgem Maria. Seus pais, Yohim e Anna, levaram a filha ao Templo aos três anos de idade, porque antes haviam feito uma promessa de dedicar o filho a Deus. O feriado é comemorado em 4 de dezembro.

• Anunciação do Santíssimo Theotokos

O feriado é comemorado exatamente 9 meses antes do nascimento de Cristo. O dia é dedicado ao aparecimento de um anjo que anunciou à Virgem Maria que ela se tornaria a mãe de Deus na terra.

Feriado ortodoxo   celebrada no dia da morte da Virgem Maria. De acordo com os apócrifos, a Virgem Maria morreu no monte Sião em Jerusalém. Agora está localizada a Igreja Católica da Assunção da Santíssima Virgem. De acordo com os apócrifos “A Lenda da Dormição da Santa Mãe de Deus”, os apóstolos foram transferidos para o leito de morte de Nossa Senhora nas nuvens de todo o mundo. Apenas o apóstolo Tomé ficou três dias e não encontrou a Virgem Maria viva. Ele queria dizer adeus à Virgem Maria. A seu pedido, o túmulo da Virgem Maria estava aberto, mas o corpo não estava lá. Portanto, acredita-se que a Virgem Maria subiu ao céu. A Assunção da Virgem é celebrada no dia 28 de agosto.

• Proteção da Virgem Santa

Proteção da Virgem Santa  celebrado em 14 de outubro. A base deste feriado ortodoxo é a tradição da aparição de Nossa Senhora ao tolo André. Aconteceu em Constantinopla, sitiada por inimigos. As pessoas no templo oravam a Deus pela salvação dos bárbaros. Santo Tolo Andrei viu a Mãe de Deus rezando pela salvação do povo de Constantinopla. Então a Mãe de Deus removeu o véu de sua cabeça e cobriu com eles as pessoas que estavam presentes no templo, protegendo-os assim dos inimigos visíveis e invisíveis. O véu da Virgem brilhou mais que os raios do sol. Acredita-se que a Virgem Maria salvou Constantinopla.

  Veneração da Virgem na Igreja Ortodoxa.

Os pré-requisitos para a exaltação da Virgem Maria por todas as nações (clãs) são dados na própria Bíblia, onde é dito em nome da Virgem Maria:

... Minha alma magnifica o Senhor, e meu espírito se alegra em Deus, meu Salvador, que ele contempla a humildade de seu servo, pois a partir de agora todas as gerações me agradarão; o que me fez grandeza de grandeza, e seu nome é santo ().

No capítulo 11 do Evangelho de Lucas, as palavras de uma mulher do povo são citadas:

... abençoadamente o útero que te deu e os seios que te alimentaram!

Além disso, João, o teólogo no Evangelho de João, testifica que Jesus realizou o primeiro milagre a pedido da mãe, portanto a Mãe de Deus é reverenciada como peticionária para a raça humana. Há um grande número de ícones da Mãe de Deus. Muitos deles são considerados milagrosos.

A humanidade está esperando por seu Salvador há muito tempo. Mesmo no Antigo Testamento, Deus prometeu que o Salvador viria a este mundo através de uma mulher, mas sem uma semente masculina. A Virgem Maria voluntariamente foi para ela, embora naquela época fosse muito perigosa, inclusive para a vida. A Virgem Maria tinha fé suficiente, força espiritual e humildade para dar esse passo. A Virgem Maria desde o início sabia que o ministério terreno de seu Filho terminaria rápida e tragicamente. Como mãe, sofreu o pior para salvar a humanidade.

  Mariologia - a doutrina da Santíssima Virgem Maria.

A mariologia é um ensinamento teológico sobre a Virgem Maria, a mãe de Jesus. A mariologia cristã procura unir as Sagradas Escrituras e tradições e ensinamentos da Igreja sobre a Virgem Maria no contexto da história social.

Existem várias visões cristãs sobre o papel da Virgem Maria no cristianismo, desde a completa veneração de Maria na Igreja Católica Romana até a minimização do papel de Maria na teologia evangélica protestante.

Um número significativo de publicações neste campo foi escrito no século XX pelos teólogos Raimondo Spiazzi (2500) e Gabriel Roccini (900). Os centros da mariologia moderna são o Instituto Pontifício de Mariologia e a Pontifícia Academia de Mariologia.