Todas as pessoas normais. Como todas as pessoas normais – vale a pena? Todas as pessoas normais percebem que são normais

Desde a infância, fomos incutidos de várias maneiras com a atitude “seja como todo mundo”.

Todo mundo faz isso, então você também deveria fazer. "Por que"? - pergunta a criança. “Para não ser ovelha negra, para não ser ridicularizado!” - ele ouve em resposta.

É assim que o medo de ser diferente de todos, o medo de ser ridicularizado, vai se implantando em nós aos poucos. Mas será que “todos” sempre fazem a coisa certa? A maioria está sempre certa? E, em geral, uma pessoa que é “como todo mundo” é feliz? Vejamos algumas situações que aconteceram na vida dos meus amigos (os nomes foram alterados).

Olya gostou de seu cabelo comprido. E sua melhor amiga cortou o cabelo bob porque estava na moda. Ela começou a convencer Olya e, no final, também se deu uma bronca. Passou um pouco de tempo e a menina começou a se arrepender do cabelo luxuoso, principalmente desde que chegou a moda dos cabelos longos, ela começou a deixar crescer, mas o cabelo cresceu devagar... Ela agia como todo mundo, só para acompanhar a moda e como resultado ela perdeu sua individualidade e adquiriu arrependimentos.

Alguém dirá: bom, cabelo é uma bagatela... Então vejamos outro exemplo.

Anya é uma garota inteligente e bonita, mas solitária. Seus colegas namoram rapazes há muito tempo e riem entre si de Anya, porque ela nem tenta atrair a atenção de rapazes com maquiagem brilhante e roupas sedutoras. Eles até falam sobre o fato de que Anya ficará sozinha por toda a vida com seu pudor e inacessibilidade.

Mas o resultado não foi o que seus colegas previram. Tentaram atrair a atenção dos rapazes com sua figura, aparência, não desenvolveram as boas qualidades de seu caráter, não trabalharam em si mesmos... E, atraindo apenas o superficial, receberam o mesmo relacionamento superficial e temporário junto com a decepção e lágrimas.

Anya usa roupas elegantes de comprimento normal, e quando os rapazes a veem, entendem que essa garota é para um relacionamento sério e nada fácil. Sim, ela não atrai tantos rapazes quanto seus colegas com maquiagem brilhante e miniaturas atraem, mas atrai rapazes dignos, com os quais todas as garotas sonham! Anya se casou com um cara assim - um cara fiel, amoroso e trabalhador que não cheira a álcool ou tabaco. Ela não agiu como todo mundo e no final ficou feliz! E seus colegas repreendem os meninos e não conseguem entender por que eles, as beldades, são abandonados.

E mais um exemplo. Certa vez, Ira leu um livro para meninas, baseado em princípios cristãos, que falava sobre o que uma menina deveria fazer para ser feliz. Um dos erros mais comuns, dizia-se ali, é que as meninas tentam manter um rapaz estabelecendo um relacionamento íntimo com ele antes do casamento. Ira ficou encantada com os princípios expostos no livro e me deu o mesmo, pelo qual sempre serei grato a ela! Ela estava pronta para fazer o que estava escrito lá. Mas, tendo saído para estudar em outra cidade, ela começou a se comunicar com um cara legal que não conhece a Deus e age como todo mundo. Como resultado, ela desrespeitou todos os princípios daquele livro e começou a viver com ele sem ser sua esposa. No início tudo parecia bem, mas não por muito tempo. Ele saiu de algum lugar e ela encontrou correspondência com outra garota em seu computador. Ao saber que seu segredo foi revelado, ele implorou perdão de joelhos, e ela perdoou, mas ele ainda não permaneceu fiel a ela. Agora ela está sozinha com o coração partido. Ela tinha tudo: beleza, inteligência, conhecimento, oportunidades... Mas negligenciou os princípios de Deus que Ele nos deu para nos fazer felizes.

Fiz como Deus aconselhou, e Ele me deu o melhor marido do mundo, um verdadeiro príncipe, com quem estamos juntos há 7 anos, amoroso, bonito, gentil, talentoso e honrando seu Criador.

Deus te ama muito! Ele realmente quer dar a cada garota o melhor para ela! Por favor, escolha não agir como todo mundo, mas como Deus diz, e você será feliz!

Alexandra Grischenko

Neste artigo falaremos sobre “pessoas normais”. Cada um de vocês pode se considerar normal? Quem é essa pessoa normal, afinal?

Acredita-se que pessoas normais experimentam emoções positivas na maior parte do tempo.

Se estão tristes, não o fazem sem um bom motivo - talvez um ente querido tenha falecido ou tenha ocorrido um grande problema.

Uma “pessoa normal” não está sujeita a preocupações irracionais e não sente medos inexplicáveis. Toda a sua atividade mental é racional e equilibrada. Ele está sempre cheio de energia, sabe claramente o que quer da vida, raramente duvida e sempre tem uma solução pronta para tudo.

A maioria de nós quer ser “normal”. E em nossos pensamentos muitas vezes nos comparamos com alguma pessoa abstrata “saudável” e “normal”.

Você costuma ouvir:

“Tais pensamentos não podem ocorrer a uma pessoa normal”

“Como me sinto triste sem motivo, algo está errado comigo.”

Neste artigo vou provar que não há nada de normal na chamada “pessoa normal”. Que, provavelmente, não existem pessoas normais!

A imagem de uma pessoa “normal” foi formada devido ao desenvolvimento da cultura de massa com seus personagens idealizados e brilhantes, bem como pela influência de certas visões da psicologia.

A maioria das escolas de psicologia baseia-se em uma filosofia mecanicista. Esta filosofia vê a pessoa como uma espécie de mecanismo com partes diferentes e separadas. Ela acredita que algumas partes da nossa psique estão “erradas”, “patológicas”. Do seu ponto de vista, existem memórias, emoções, pensamentos, estados de consciência que são “problemáticos”, “anormais” e por isso devem ser corrigidos ou apagados.

“Sabe quais pessoas nunca duvidam de nada? São esses que se envolvem em explosivos e se explodem em lugares lotados!”

Penetrando na consciência pública, tal forma de pensar dá origem a ideias sobre emoções “indesejáveis”, pensamentos “ruins” e forma a imagem de pessoas “normais” e “anormais”.

Outra possível razão para esta percepção de “normalidade” é a actividade da multibilionária indústria farmacêutica. Os fabricantes de medicamentos beneficiam-se da manutenção da crença de que alguns aspectos da nossa psique são patológicos. Juntamente com a falta de informações disponíveis sobre métodos naturais de lidar com a ansiedade, a insônia e o mau humor, essa crença recebe grande reforço.

Mas será que muitos dos nossos pensamentos e sentimentos podem realmente ser considerados desvios dolorosos da norma, que prevalece apenas entre alguns? Vamos tentar descobrir isso.

“Pensamentos ruins” só vêm à mente de pessoas anormais

O psicólogo canadense Stanley Rathman conduziu um estudo com estudantes considerados “saudáveis” em todos os indicadores. Descobriu-se que quase todos os sujeitos de vez em quando tinham pensamentos sobre violência sexual, perversão, bem como ideias blasfemas, imagens de violência contra idosos ou animais.

Outros estudos demonstraram que 50% de todas as pessoas consideram seriamente o suicídio pelo menos uma vez na vida (Kessler, 2005)

Onde estão todas essas “pessoas normais”? Afinal, acredita-se que pensamentos negativos não são normais! Mas todo mundo os tem.

A ansiedade é algo anormal!

A ansiedade é um mecanismo evolutivo natural. Uma ansiosa expectativa de perigo (mesmo onde não existe), pânico que se manifesta em momentos involuntários, mais de uma vez salvou uma pessoa nas selvas e desertos da antiguidade, cheios de ameaças e perigos.

“…cerca de um terço de todas as pessoas (mas provavelmente mais) já sofreu em algum momento do que é chamado de “doença mental”…”

Por que então algumas pessoas tendem a ser excessivamente ansiosas e outras não? O psicoterapeuta americano David Carbonell, mais uma vez, nos remete à psicologia evolucionista, argumentando que em cada tribo, no interesse da sobrevivência de todos, deveria haver pessoas com maior propensão ao risco e pessoas excessivamente ansiosas. O primeiro tipo de povo apoiava a tribo na caça e nas guerras, onde era necessária coragem intransigente. O segundo tipo ajudou a tribo a sobreviver, antecipando ameaças e prevenindo riscos desnecessários.

É claro que a ansiedade excessiva nem sempre leva a transtornos de ansiedade, embora possa se tornar um dos pré-requisitos para a ocorrência desse problema. Mas isto não é algo “anormal” ou raro.

Segundo as estatísticas, até 30% das pessoas sofrem de transtornos de ansiedade em algum momento da vida! 12 por cento da humanidade sofre de fobias específicas e 10 por cento sofre de ansiedade social. E nos EUA e na Europa estes números são ainda maiores!

Depressão e outras doenças

As estatísticas sobre depressão variam de país para país. Por exemplo, no Japão a percentagem de pessoas que sofrem de tristeza crónica é de 7%. E na França – 21% (!). Aproximadamente 8% das pessoas apresentam distúrbios alimentares – anorexia e bulimia.

4 por cento dos adultos têm transtorno de déficit de atenção. Mas acredito que devido aos critérios diagnósticos muito vagos e à controvérsia em torno deste diagnóstico, estes números podem estar subestimados. Parece-me que se levarmos em conta o ritmo de vida moderno, há muito mais pessoas com falta de concentração, atividade motora descontrolada, impulsividade e pressa constante.

A felicidade constante é o “estado humano normal”

Uma pessoa normal supostamente sempre experimenta emoções positivas.

Mas se olharmos para os dados que citei acima, verifica-se que cerca de um terço de todas as pessoas (mas provavelmente mais) já sofreu em algum momento do que é chamado de “doença mental”!

“...por alguma razão, o número de pessoas que sofrem de perturbações mentais está a crescer ao mesmo ritmo que o desenvolvimento da indústria farmacêutica!”

Se falamos de desvios não no contexto clínico, mas no cotidiano, podemos enfatizar que quase todas as pessoas de vez em quando são visitadas por pensamentos incontroláveis, irracionais, mudanças “irracionais” de humor, medos e dúvidas.

É um mito que uma pessoa “normal” nunca duvide! Você sabe quais pessoas nunca duvidam de nada? São esses que se envolvem em explosivos e se explodem em lugares lotados! Estão sempre confiantes em tudo e não passam por grandes dores de escolha.

Como disse o psicólogo Joseph Ciarocci: “Doentes mentais, anormais - são apenas palavras da linguagem humana. Ninguém deve ser considerado doente ou saudável. Estamos todos no mesmo barco humano.”

A vida em geral é complicada, como diz o psicoterapeuta britânico Russ Harris: “É improvável que alguém me diga: “Minha vida é muito fácil, não há dificuldades suficientes na vida!”

E Buda geralmente disse que “toda a existência está permeada de sofrimento”.

A vida é cheia de provações difíceis, acontecimentos trágicos, estresse, tormento, dor, envelhecimento, morte. E essas coisas acompanham todas as pessoas, independentemente do seu status, bem-estar material ou saúde.

O sofrimento mental é uma parte indispensável das nossas vidas e não é uma vergonhosa excepção à regra, nem um vergonhoso desvio.

Dor, tristeza, desânimo são normais!

E a pessoa aprenderá a lidar com esse sofrimento somente quando deixar de ter vergonha dele, de escondê-lo tenazmente, de suprimi-lo e de suprimi-lo.

Fomos ensinados a encarar isso como uma “coisa que não deveria existir” em nosso “mundo normal”. Não reconhecemos o que não corresponde à imagem de uma “pessoa normal”, tentamos com todas as nossas forças retirá-la do quadro da nossa existência quotidiana.

Portanto, segundo as estatísticas, metade ou a maioria das pessoas com problemas mentais não procuram ajuda oportuna: ficam constrangidas, com medo ou não admitem nada, ou acreditam que não é para elas (“só os loucos recorrem à ajuda psicológica !”).

Portanto, quando surgem emoções ou pensamentos desagradáveis, as pessoas se esforçam para suprimi-los. Pare de sentir. Pare de pensar. Certamente cada um de nós recebeu repetidamente conselhos: “Não tenha medo!”, “Só não pense nisso!” Delírio! Está provado que as tentativas de suprimir emoções ou tirar pensamentos da cabeça levam paradoxalmente ao resultado oposto: há ainda mais emoções e pensamentos indesejados.

Portanto, para muitas pessoas tornou-se norma tomar comprimidos por todos os motivos: afinal, ansiedade, tristeza, irritação não são normais! Isso não deveria acontecer! Mas, por alguma razão, o número de pessoas que sofrem de perturbações mentais cresce ao mesmo ritmo que o desenvolvimento da indústria farmacêutica!

E quero dar mais uma citação de Joseph Ciarocci:

“Na cultura ocidental, é comum suprimir as emoções ruins e focar nas boas. Muitos livros populares de autoajuda e psicologia afirmam que, se você tiver uma visão positiva do mundo, poderá fazer qualquer coisa: ganhar milhões de dólares, vencer o câncer e eliminar o estresse de sua vida.

Os pais costumam dizer aos meninos que eles “não deveriam” sentir medo e às meninas que “não deveriam” sentir raiva. Os adultos fingem que tudo em suas vidas é perfeito. O que sabemos é que muitas pessoas apresentam níveis surpreendentemente elevados de depressão, ansiedade e raiva.

Talvez as palavras de Henry Thoreau sejam verdadeiras: “a maioria das pessoas vive uma vida de desespero silencioso”. Enfrentamos um paradoxo: nós, como sociedade, temos tentado ser mais felizes há décadas, mas ainda não há provas de que estejamos realmente a tornar-nos mais felizes."

~Minha tradução da citação do livro “CBT Practitioner’s Guide to ACT”

A citação é apenas sombria à primeira vista. Isso não significa que a felicidade seja impossível. Ela simplesmente afirma o facto de que a prática de evitar (ou mesmo tabu) emoções negativas e tentar “pensar positivamente” na cultura ocidental não se justifica. Parece que quanto mais tentamos viver sem emoções desagradáveis, estresse, experiências negativas, mais infelizes nos tornamos.

E talvez seja hora de mudar de tática, já que não está funcionando? Talvez seja hora de reconhecer as emoções desagradáveis ​​como uma parte justa da vida? Faça amizade com sua tristeza, ansiedade, raiva! Não, não os conceda de forma alguma, mas simplesmente preste atenção neles, pare de negá-los, convencendo-se de que “não deveríamos experimentá-los”. fenômenos naturais do mundo interior, como atributo integrante da vida, que passa tanto por alegrias, sucessos, quanto por tristezas e sofrimentos. Aceite e deixe ir.

Concluindo, gostaria de fazer uma observação interessante sobre a chamada “doença xamânica”. Este é um exemplo de como o conceito de “norma” difere entre culturas.

Delírio obsessivo ou doença xamânica?

Este exemplo foi retirado do livro de E.A. Torchinov "Religiões do mundo e a experiência do além."

Nas culturas onde o xamanismo é desenvolvido, existe algo chamado “doença xamânica”. O que é isso? É todo um conjunto de sintomas diferentes: dores de cabeça constantes, ansiedade, pesadelos, alucinações auditivas e visuais que alguns membros da tribo vivenciam.

O que faríamos com tal pessoa? Eles o tratariam imediatamente, tentando eliminar quaisquer sintomas da doença, e isolariam o “doente” da sociedade. Mas para as culturas xamânicas, este não é um problema que exija resolução imediata, nem uma doença que seja “tratada”. Esta é uma garantia da escolha de uma pessoa, uma prova do seu destino futuro.

É aquele que encontrou a “doença xamânica” que se tornará o futuro xamã. O mais interessante é que todos esses sintomas desagradáveis ​​desaparecem após a iniciação xamânica. Mas durante a iniciação em si, pelo contrário, eles se agravam bastante.

Com efeito, durante a iniciação, o futuro xamã fica imerso em transe com a ajuda de cantos rítmicos, cerimônias e substâncias psicoativas. Ele vivencia experiências transpessoais profundas, que às vezes podem ser muito assustadoras. Muitos sobreviventes falam sobre entidades desconhecidas e terríveis que destroem o corpo do xamã e depois o remontam.

Mas após a cerimônia, o futuro xamã, assumindo seu papel, se livra de sintomas assustadores. Ele sente um alívio incrível, uma espécie de renovação espiritual. E é aqui que termina o seu tormento.

O interessante aqui é que, diferentemente da cultura ocidental, eles não tentam suprimir as alucinações, abafando-as com drogas “inibidoras”. Pelo contrário, procuram fortalecê-los ao máximo, levá-los ao extremo durante a cerimónia. Tentando mergulhar uma pessoa na piscina de seus medos e manias ocultos.

Não estou tentando dizer que a abordagem da nossa cultura para tratar a esquizofrenia seja necessariamente ruim ou errada, ou que os xamãs estejam realmente certos. Queria apenas demonstrar o quão condicionais e relativos podem ser os conceitos de “norma” e “desvios”.

Porém, deixe-me destacar aqui minha própria suposição em relação à doença xamânica. Se descartarmos todo o misticismo, então o significado de todas essas cerimônias poderá ser o seguinte.

É bem possível que o xamã não tenha nenhuma habilidade mágica(Eu não os nego, mas simplesmente os coloco fora dos colchetes destes argumentos). Só que, via de regra, trata-se de uma pessoa bastante sensível e que tem uma ligação muito próxima com o seu inconsciente. E nele repousam todas as imagens arcaicas, imagens de batalhas demoníacas e divinas, conceitos sobre espíritos e ancestrais, que uma pessoa, tendo se tornado um feiticeiro, já transmite aos seus companheiros de tribo através de seus rituais.

E é muito provável que tal pessoa experimente certos problemas e sintomas incompreensíveis durante a adolescência (as doenças mentais ocorrem frequentemente em pessoas “sensíveis”). E quando for selecionado para a iniciação, será submetido, pode-se dizer, à exposição (prática que é utilizada em muitos métodos psicoterapêuticos e consiste no fato de uma pessoa ser exposta ao contato com o sujeito de suas fobias) dentro do estrutura desses rituais. E através de experiências catárticas, através do enfrentamento de seus próprios medos, o xamã se liberta dessas alucinações.

E mesmo que os sintomas persistam, é muito mais fácil para uma pessoa aceitá-los, porque não lhe dizem que está “doente” e “anormal”.

O que você acha do fenômeno da doença xamânica? Eu ficaria feliz se você compartilhasse isso nos comentários. Estou muito interessado em discutir esse assunto.

“Pessoas normais são apenas aquelas que você conhece pouco”, disse Adler. Considerando que Alfred Adler é o fundador do sistema individual, faz sentido ouvir o seu ponto de vista. Porém, antes de mais nada, é necessário definir a terminologia e, em particular, o próprio conceito de normalidade. Na medicina (inclusive) a norma é entendida como um determinado estado do corpo que não prejudica suas funções. Os psiquiatras definem um estado normal como um conjunto de indicadores que correspondem a certas expectativas e ideias.

A atitude de Sigmund Freud para com Alfred Adler foi inicialmente bastante leal, mas em cartas posteriores o fundador da psicanálise chamou Adler de paranóico, alegando que ele apresentou teorias “incompreensíveis”.

Em princípio, apenas com base nisso, podemos dizer que uma “pessoa normal” é bastante flexível, dependendo em grande parte dos julgamentos de valor de outras pessoas que se consideram normais. É claro que, como se trata de interações sociais, a opinião da sociedade deve ser tida em conta, mas não devemos esquecer que mesmo um grande número de pessoas pode cometer erros. Isto é especialmente perceptível no exemplo dos cientistas medievais, que enfrentaram severa rejeição de suas descobertas e ideias, e alguns até foram executados.

Adler estava certo

No entanto, se ainda imaginarmos que existem critérios relativamente objectivos para a normalidade de uma determinada pessoa, a afirmação de Adler será de facto verdadeira. Isso significa que quanto menos se sabe sobre uma pessoa, menos manifestações de sua individualidade, a partir das quais se pode ter uma ideia se ela é normal. Além disso, um conhecimento insuficientemente próximo priva você não apenas de informações sobre eventos e ações significativas na vida dessa pessoa, mas também de informações sobre seus motivos, experiências, emoções e desejos, tanto óbvios quanto ocultos, suprimidos.

É necessário compreender a diferença entre o conceito social de norma e o individual. Em muitos casos, as pessoas que fogem às normas sociais são excelentes alvos para a comunicação interpessoal.

Ao mesmo tempo, a maioria das pessoas professa inconscientemente o conceito de pensamento positivo, ou seja, presumem que uma pessoa é normal até prova em contrário. Naturalmente, quanto mais formal for a comunicação, menor será a probabilidade de obter provas de um determinado desvio. Por outro lado, não se deve ir a extremos e generalizações e suspeitar de desvios psicológicos a todos, com base em uma citação de um psicólogo alemão. Não se esqueça que a definição geralmente aceita de normal pode muito bem ser diferente da sua, especialmente porque é muito vaga, e o que era considerado anormal há cinquenta anos não surpreende mais ninguém hoje. É claro que, nos casos em que as anomalias mentais são óbvias e perigosas para os outros, é necessário tomar medidas urgentes, mas um fascínio inofensivo pelas borboletas africanas, por exemplo, dificilmente é motivo de preocupação.

O prefeito de Gdansk, na Polônia, convidou uma família russa cujo carro foi apedrejado por agressores desconhecidos. Ele pediu desculpas a eles.

Isso é maravilhoso. Um ato de homem de verdade, provando que existem pessoas normais em todos os lugares. Um ato de força e não de fraqueza. Nosso respeito. pic.twitter.com/ActsFH4Lau

“Atrás de todo grande homem existe uma grande mulher” - e a história de sucesso do lutador irlandês do UFC Conor McGregor confirma essa regra. Ele se tornou campeão em duas categorias de peso ao mesmo tempo e agora sua fortuna é medida em milhões. Porém, após a vitória histórica, Conor disse em entrevista que todo esse sucesso nunca teria acontecido se não fosse o apoio de sua amada.

“Para mim, “ser como todas as pessoas normais”, como imagina a pessoa comum, o burguês, é, obviamente, o maior insulto. Ser diferente é o seu direito. O seu direito de se preservar da maneira que quiser. ser. E se não estiver relacionado a abuso sexual ou violência, ninguém tem o direito de ditar o que você deveria ser. Se você se defender, seu direito de ser você mesmo neste mundo cruel e terrível, é claro, você é um vencedor. Muitas vezes enfrentei e continuo enfrentando a rejeição de mim mesmo - assim que não me ligaram! Percebo qualquer desejo de me corrigir ou me aparar como uma violência contra mim mesmo e, claro, resisto desesperadamente.

Não aceito nenhuma homofobia, nenhuma segregação, nenhum racismo, porque são todos elos da mesma cadeia. Quando você defende o seu direito de ser quem você é, você defende os direitos de todas as minorias e de todas as pessoas que são diferentes do “normal”.

A norma para mim é o maior insulto."

Uma boa reputação geralmente paga muito caro: a si mesmo.
Frederico Nietzsche
Esta frase foi preservada em seus rascunhos e esboços do verão de 1882 (F. Nietzsche, Obras Completas em 13 volumes, vol. 10, p. 46. (Revolução Cultural, 2010).

Para ter uma reputação “correta”, você tem que se adaptar aos outros, fazer o que os outros acham que é certo. Isto é, concordar com o tempo. Só por isso você muitas vezes paga com sua própria essência. Prefiro escolher minha consciência do que tal reputação. Gostaria de viver sem sucumbir à azáfama, sem me adaptar a algum formato (odeio este conceito). Para mim, o critério da profundidade de uma pessoa nunca foram os indicadores externos. Quantia de dinheiro. Sucesso é uma palavra muito moderna e vil que nada diz sobre a essência de uma pessoa. Se ele é inteligente ou estúpido, gentil ou mau - se ele é “bem-sucedido”, isso não importa. Tento resistir à opinião geral, mas vivo nesta época e os conflitos com ela são inevitáveis.

Novikov L.B., Apatia, 2014

Os EUA e a Europa Ocidental criaram novos fascistas na Ucrânia! Para se livrarem deles, todos devem ser expulsos para o Ocidente, e aqueles que forem apanhados devem ser julgados num tribunal público com uma lista de todas as atrocidades que cometeram. Deixe a Europa saber quem aqueceu “no peito”!
Os EUA queimaram o povo vietnamita com napalm. Agora, pelas mãos dos fascistas, estão queimando ucranianos. Qualquer pessoa normal não deveria concordar com isso!

P.s.: Hoje, 07/05/2014, a Euronuws anunciou que os Estados Unidos e a União Europeia deram à junta governante de Kiev o pleno direito de destruir todos aqueles que não concordam com o seu regime, incluindo os residentes do Sudeste da Ucrânia. Consequentemente, o Ocidente aprovou a destruição física das pessoas que lutam contra o neofascismo ucraniano moderno.
05/08/2014 Os Estados Unidos são a maior vadia do mundo: iniciaram uma guerra civil na Síria porque lá estavam armazenados gases venenosos, e imediatamente permitiram que a junta de Kiev usasse os gases contra aqueles que discordam dela! É imperativo verificar se o gás utilizado pelos fascistas de Kiev não é de origem síria!

Gostaria de oferecer trechos do prefácio do escritor Grigory Klimov a um livro: “Condições sociais e biológicas necessárias para a existência de uma pessoa normal”.
Eu leio com grande interesse.
Eu gostaria de saber sua opinião.

"PESSOA NORMAL

A norma não surge por si só, do nada. A norma possui dados iniciais. Esses dados iniciais são as condições ambientais (mundo físico, vegetal, animal e social) em que o organismo vive e funciona. O ambiente externo e seus requisitos estabelecem as condições e requisitos biológicos para a norma, formando a norma.
Com base nas condições e exigências do ambiente externo (habitat), consideraremos a norma. Pode ser de vários tipos.
A norma poderia ser:

1. genético.
2. biológico.
3. anatômico.
4. funcional.
5. mental.
6. social:
7. Individual;
8. família;
9. genérico;
10. coletivo;
11. Produção;
12. União;
13. estado;
14. público;
15. universal.

1. nascido de pais mentalmente normais;
2. criado por uma pessoa socialmente normal;
3. vive em uma sociedade socialmente normal;
4. realiza atividades socialmente normais.

Mas estando num ambiente social normal, uma pessoa normal desenvolve-se socialmente normal.

Nível e tipo de moralidade pública

Tipo de público moralidade - esta é a moralidade das pessoas normais, e esta pode ser a moralidade dos enganadores, assassinos, estupradores, masoquistas, ladrões, necrófilos, incendiários e assim por diante.

Nível público moralidade - esta é a proporção quantitativa na sociedade (em porcentagem) da norma e dos pervertidos de um tipo.

Em uma sociedade imoral, mesmo uma pessoa com um psicótipo normativo não pode refazer a sociedade e impor-lhe seus valores socialmente normais. A sociedade dos pervertidos irá absorvê-lo e impor-lhe a sua moral. Somente uma pessoa normal com um alto nível de consciência é capaz de avaliar criticamente a moral dos outros. e autocrítica os seus próprios, para concretizar a moral normal e oferecê-la ativamente à sociedade pervertida. A moral pervertida está sempre ativa e sua atividade é sempre superior à atividade de uma pessoa normal.
Como vemos, a moral de uma sociedade pervertida (pervertidos) é mais forte e triunfa principalmente, especialmente se uma pessoa normal não tem consciência da sua própria normalidade e não valoriza a normalidade social. A coisa mais perigosa e terrível que leva à degeneração da norma é que a norma não tem consciência social do significado da sua normalidade.

O número de pessoas normais numa sociedade determina o nível de normalidade da sociedade, e o número e tipo de pervertidos influenciam para a perversidade sociedade e um tipo de perversidade.

Nível de moralidade social

O nível de desenvolvimento social da consciência, ou o nível de moralidade social de uma sociedade, determina a formação moral e a consciência da moralidade de uma pessoa. A consciência de uma pessoa se manifesta em sua moralidade. A consciência é guiada pelo princípio biológico “não faça mal ao próximo”. O portador físico da moralidade não é a sociedade como tal, mas as pessoas da sociedade que têm consciência. O número de pessoas numa sociedade que têm um elevado nível de consciência determina a moralidade da sociedade.

Para as pessoas com alto nível de consciência, a sociedade, as demandas da sociedade são secundárias, a demanda de sua consciência interna (biológica) é primária, e ele traz essa demanda (sua demanda interna de consciência) para a sociedade na forma de consciência social da moralidade, e ele ilumina a sociedade, e ele cria o progresso social para a sociedade, não a sociedade para ela.

Nível de fé, crenças, pontos de vista, ideologia

A fé pública é baseada no psicótipo social médio. Se há pessoas mais normais numa sociedade, então as crenças das pessoas são normais. Nesse caso, as pessoas acreditam no amor, na família, nos pais e nos filhos. Se um tipo pervertido prevalecer na sociedade, então a fé das pessoas será pervertida. Tal sociedade acredita que a família é escravidão, os filhos são degenerados, o amor é a estupidez dos idiotas, a felicidade é um engano para os tolos.
E se numa sociedade pervertida ainda existe inteligência conceptual e conhecimento conceptual, então os seus “pensadores” fornecem provas “razoáveis” da razão pela qual as crianças são degeneradas, a família é escravatura e a felicidade é um engano.
Quanto maior a porcentagem de pessoas com psicótipo pervertido na sociedade, mais difícil será para uma pessoa normal defender a si mesma, sua fé, suas crenças, sua visão de mundo, seus pontos de vista. Especialmente quando uma pessoa normal não tem uma ideologia normal, a ideologia de uma sociedade normal. Neste caso, ele é forçado a recorrer à religião e nela, como em princípio o expoente da ideia da normalidade do homem e da humanidade, para buscar seu próprio caminho de verdade (o que, em geral, em questões de relações humanas, a religião faz), o que é extremamente importante na escuridão da perversão necessidades sociais.

Nível de habilidades sociais e oportunidades sociais

Se considerarmos pessoas e grupos sociais, então há pessoas que querem trabalhar, criar, amar, dar à luz, criar, viver e continuar a vida. Suas reivindicações visam a criação, o conhecimento, o amor, a educação e a continuação da vida. Quer a sociedade lhes proporcione tal oportunidade ou não, eles próprios continuam a exercer esta actividade, nesta actividade social eles se afirmam.

Tem gente que quer enganar, ser enganada, que quer viver num mundo de engano e não quer mais nada. E suas reivindicações na vida baseiam-se no desejo de enganar.

Deixe a humanidade perecer, deixe a Terra perecer, deixe o sistema solar perecer, deixe o Universo perecer, mas patológico As necessidades dos pervertidos devem ser satisfeitas e comemorar. Agora, se uma pessoa normal não compreender este perigo, se uma sociedade de pessoas normais não compreender isto, então, de facto, as pessoas morrerão, a sociedade será destruída, a Terra será destruída, e com o crescimento do conhecimento e tecnologia, tanto o Sistema Solar como o Universo serão destruídos.

Ao contrário dos pervertidos, uma pessoa normal é capaz de dar à sociedade as habilidades sociais de que a sociedade necessita.
As necessidades sociais da sociedade mudam, mas uma pessoa normal é biológica e socialmente mais flexível, mais capaz (socialmente mais adaptada). Uma pessoa pervertida não é flexível, ela só é capaz de satisfazer suas necessidades pervertidas, independentemente das capacidades sociais e das necessidades sociais da sociedade.
É muito difícil para uma pessoa normal ser normal numa sociedade de pervertidos, e não é menos difícil apoiar uma sociedade de pervertidos que não querem trabalhar e viver do seu trabalho, não querem criar valores materiais, mas querem enganar, matar, destruir, estuprar, roubar, atear fogo e vagar. e implore.

Sociedade socialmente normal

É muito importante saber em que sociedade uma pessoa normal realiza sua imagem mental normal e seu modo de vida e atividade social normal.

Se uma pessoa vive em uma sociedade normal, ela terá um estilo de vida e atividades normais.

Uma sociedade normal é uma sociedade que:

1. vive de acordo com as leis morais de uma pessoa normal (tem consciência e é guiado princípio de “não causar dano ao homem” e humanidade"), tem uma consciência social normal - a moralidade da norma como a moralidade da sociedade;
2. vive de acordo com a moral da norma, tem costumes sociais, normas - trabalho, conhecimento, desenvolvimento e melhoria, amor, felicidade, preservação, reprodução e distribuição;
3. possui conhecimento sistemático, confiável e verdadeiro que serve para o benefício do indivíduo e de toda a sociedade - esta é uma visão de mundo pública;
4. utiliza com sucesso o conhecimento para satisfazer as necessidades normais do homem e da humanidade - esta é a inteligência social e sua orientação.

Em uma sociedade normal, uma pessoa é capaz de satisfazer suas necessidades normais, é capaz de funcionar normalmente mentalmente e realizar-se normalmente socialmente.
Sociedade Pervertida

Se uma pessoa não vive em uma sociedade normal, mas em uma sociedade liderada por pervertidos e que impõe suas necessidades pervertidas a toda a sociedade - a moral dos pervertidos, então, neste caso, a moral, a moral, a visão de mundo e a inteligência pública mudam.

Os pervertidos impõem uma compreensão pervertida da consciência - a consciência dos pervertidos. Perverte o conhecimento público direto para satisfação necessidades pervertidas e usam a inteligência pública para resolver com sucesso os seus problemas pervertidos - esta é uma sociedade pervertida. Isso significa que mesmo que uma pessoa tenha uma imagem mental e social normal de suas atividades, mas viva em uma sociedade que iniciou uma guerra, ela é forçada a se tornar um assassino. Ele é forçado a viver o estilo de vida de um assassino, caso contrário não sobreviverá, ele deve proteger sua vida, proteger os interesses dos assassinos e satisfazer as necessidades dos assassinos - matar. Esta poderia ser uma sociedade de ladrões, uma sociedade de estupradores, uma sociedade de enganadores, uma sociedade de sofredores e assim por diante, e também poderia ser uma mistura de vários valores sociais pervertidos que são impostos à sociedade por um grupo de pervertidos de vários psicótipos patológicos.

Numa sociedade pervertida, a moralidade pervertida, a consciência pervertida e a atividade pervertida triunfam.

Atividade socialmente normal

Somente sob a condição de que uma pessoa seja geneticamente normal, tenha um nível normal de consciência, necessidades normais, alta inteligência, seja honesta por natureza, cresça e seja criada em um ambiente normal, viva em uma sociedade normal, seja ideologicamente consciente de sua normalidade - somente tal pessoa é capaz de realizar atividades sociais normais.

1. Ele é capaz de navegar corretamente no espaço e em si mesmo.
2. Capaz de isolar e identificar com precisão um objeto e seu movimento (é objetivo).
3. Uma pessoa normal é capaz de realizar movimentos sem erros e mover-se com sucesso em direção a um objeto (atração), responde adequadamente às demandas do ambiente.
4. Uma pessoa normal é capaz de perceber informações com segurança, conhecer o verdadeiro objeto, preservá-lo com veracidade e transmiti-lo honestamente ao ambiente externo (estudar, pesquisar, comunicar, projetar - imaginar).
5. Uma pessoa normal é capaz de utilizar e transformar racionalmente um objeto (ambiente externo) para satisfazer as necessidades do corpo (reflexos, necessidades, consciência, etc.) sem danificar o próprio ambiente.
6. É razoável garantir a satisfação das necessidades fisiológicas para o funcionamento normal do corpo (seus órgãos e sistemas).
7. Preserve sua vida sem destruir a vida de outras pessoas, do mundo vegetal, animal e físico. Lute e afirme produtivamente seus valores sociais.
8. Incentive habilmente e castigue de forma inteligente a si mesmo e às pessoas ao seu redor que vivem uma vida normal.
9. Uma pessoa normal é capaz de acumular e preservar cuidadosamente o conhecimento social e genético.
10. Somente uma pessoa normal é capaz de transmitir conhecimento social e genético de forma confiável e sem distorções. Uma pessoa normal é capaz de ensinar os jovens com habilidade, competência e produtividade.
11. Somente uma pessoa normal pode se envolver na reprodução (reprodução, educação, cuidado dos filhos) com eficiência, normalidade e prazer.
12. Uma pessoa normal é capaz de espalhar, movimentar e explorar novos territórios com eficácia, usando o conhecimento social e a inteligência em benefício da civilização terrena.

A atividade humana normal é realizada em um complexo mental conjunto e harmonioso:

1. ao nível de uma célula individual ou organismo multicelular (ao nível das características, influências, relações e movimentos);
2. ao nível dos reflexos (ao nível das propriedades e ações);
3. ao nível da necessidade (imagem física e comportamento);
4. ao nível dos conceitos (conceitos abstratos e estilo de vida e atividades)."