Montsegur: o local de descanso final do Santo Graal. França

“Um lugar amaldiçoado na montanha sagrada”, é o que dizem as lendas folclóricas sobre o castelo pentagonal de Montsegur. O sudoeste da França, onde está localizado, é geralmente um país das maravilhas, repleto de ruínas majestosas, lendas e contos do “cavaleiro de honra” Parsifal, da Taça do Santo Graal e, claro, do mágico Montségur. Em seu misticismo e mistério, esses lugares são comparáveis apenas ao Brocken alemão. A que acontecimentos trágicos Montsegur deve a sua fama?

“Então vou abri-lo para você”, disse o eremita. “Aquele que é nomeado para ocupar este lugar ainda não foi concebido ou nascido, mas nem mesmo um ano se passará antes que aquele que ocupará o Assento Perigoso seja concebido e obterá o Santo Graal.”

Em 1944, durante batalhas teimosas e sangrentas, os Aliados ocuparam posições recapturadas dos alemães. Especialmente muitos soldados franceses e ingleses morreram na altura estrategicamente importante de Monte Cassino, tentando tomar posse do castelo de Mosegur, onde se estabeleceram os remanescentes do 10º exército alemão. O cerco ao castelo durou 4 meses. Finalmente, após bombardeamentos e desembarques massivos, os Aliados lançaram um ataque decisivo.

O castelo foi destruído quase totalmente. No entanto, os alemães continuaram a resistir, embora o seu destino já tivesse sido decidido. Quando os soldados aliados se aproximaram das muralhas de Montsegur, algo inexplicável aconteceu. Uma grande bandeira com um antigo símbolo pagão - a cruz celta - hasteada em uma das torres.

Este antigo ritual germânico geralmente era utilizado apenas quando a ajuda de poderes superiores era necessária. Mas tudo foi em vão e nada poderia ajudar os invasores.

Este incidente não foi o único na longa e mística história do castelo. E tudo começou no século VI, quando um mosteiro foi fundado por São Bento em 1529 no Monte Cassino, considerado um local sagrado desde os tempos pré-cristãos. Cassino não era muito alto e parecia mais uma colina, mas suas encostas eram íngremes - era nessas montanhas que antigamente se construíam castelos inexpugnáveis. Não é à toa que no dialeto francês clássico Montsegur soa como Mont-sur - Montanha Confiável.

Há 850 anos, um dos episódios mais dramáticos da história europeia aconteceu no Castelo de Montsegur. A Inquisição da Santa Sé e o exército do rei francês Luís IX travaram um cerco ao castelo durante quase um ano. Mas eles nunca foram capazes de lidar com os duzentos hereges cátaros que se estabeleceram ali. Os defensores do castelo poderiam ter se arrependido e partido em paz, mas em vez disso optaram por ir voluntariamente para a fogueira, mantendo assim pura a sua misteriosa fé.

E até hoje não há uma resposta clara à pergunta: onde a heresia cátara penetrou no sul da França? Os seus primeiros vestígios surgiram por aqui no século XI. Naquela época, a parte sul do país, que fazia parte do condado de Languedoc, que se estendia da Aquitânia à Provença e dos Pirenéus a Crécy, era praticamente independente.

Este vasto território foi governado por Raimundo VI, Conde de Toulouse. Nominalmente ele era considerado um vassalo dos reis franceses e aragoneses, bem como do Sacro Imperador Romano, mas em nobreza, riqueza e poder não era inferior a nenhum de seus senhores.

Enquanto o catolicismo dominava o norte da França, a perigosa heresia cátara se espalhava cada vez mais nas possessões dos condes de Toulouse. Segundo alguns historiadores, penetrou lá vindo da Itália, que, por sua vez, tomou emprestado esse ensinamento religioso dos bogomilos búlgaros e dos maniqueístas da Ásia Menor e da Síria. O número daqueles que mais tarde foram chamados de cátaros (em grego - “puros”) multiplicou-se como cogumelos depois da chuva.

“Não existe um deus, existem dois que disputam o domínio sobre o mundo. Este é o deus do bem e o deus do mal. O espírito imortal da humanidade está direcionado para o deus do bem, mas sua casca mortal se estende até o deus das trevas”, foi o que ensinaram os cátaros. Ao mesmo tempo, consideravam o nosso mundo terreno como o reino do Mal, e o mundo celeste, onde vivem as almas das pessoas, como um espaço em que o Bem triunfa. Portanto, os cátaros facilmente se separaram de suas vidas, regozijando-se com a transição de suas almas para os domínios do Bem e da Luz.

Pessoas estranhas com bonés pontudos de astrólogos caldeus, em roupas amarradas com corda, viajavam pelas estradas empoeiradas da França - os cátaros pregavam seus ensinamentos em todos os lugares. Os chamados “perfeitos” - devotos da fé que fizeram voto de ascetismo - assumiram uma missão tão honrosa. Eles romperam completamente com sua vida anterior, renunciaram à propriedade e aderiram às proibições alimentares e rituais. Mas todos os segredos do ensino foram revelados a eles.

Outro grupo de cátaros incluía os chamados “leigos”, isto é, seguidores comuns. Viviam uma vida normal, alegre e barulhenta, pecavam como todas as pessoas, mas ao mesmo tempo guardavam com reverência os poucos mandamentos que os “perfeitos” lhes ensinavam.

Os cavaleiros e nobres aceitaram especialmente prontamente a nova fé. A maioria das famílias nobres de Toulouse, Languedoc, Gasconha e Rousillon tornaram-se seus adeptos. Eles não reconheceram a Igreja Católica, considerando-a a cria do diabo. Tal confronto só poderia terminar em derramamento de sangue...

O primeiro confronto entre católicos e hereges ocorreu em 14 de janeiro de 1208 nas margens do Ródano, quando, durante a travessia, um dos escudeiros de Raimundo VI feriu mortalmente o núncio papal com uma lança. Morrendo, o padre sussurrou ao assassino: “Que o Senhor te perdoe, assim como eu perdôo”. Mas a Igreja Católica não perdoou nada. Além disso, os monarcas franceses há muito estavam de olho no rico condado de Toulouse: tanto Filipe II como Luís VIII sonhavam em anexar as terras mais ricas às suas posses.

O conde de Toulouse foi declarado herege e seguidor de Satanás. Os bispos católicos gritaram: “Os cátaros são hereges vis! É preciso queimá-los no fogo, para que não fique nenhuma semente...” Para isso foi criada a Santa Inquisição, que o Papa subordinou à Ordem Dominicana - estes “cães do Senhor” (Dominicanus - domini canus - os cães do Senhor).

Assim foi declarada uma cruzada, que pela primeira vez foi dirigida não tanto contra os infiéis, mas contra as terras cristãs. É interessante que quando questionado por um soldado sobre como distinguir os cátaros dos bons católicos, o legado papal Arnold da Sato respondeu: “Mate todos: Deus reconhecerá os seus!”

Os cruzados devastaram a próspera região sul. Só na cidade de Béziers, tendo levado os habitantes à Igreja de São Nazário, mataram 20 mil pessoas. Os cátaros foram massacrados em cidades inteiras. As terras de Raimundo VI de Toulouse foram tiradas dele.

Em 1243, a única fortaleza dos cátaros permaneceu apenas a antiga Montsegur - seu santuário, transformado em cidadela militar. Quase todos os “perfeitos” sobreviventes reuniram-se aqui. Eles não tinham o direito de portar armas, pois, de acordo com seus ensinamentos, eram considerados um símbolo direto do mal.

No entanto, esta pequena guarnição desarmada (duzentas pessoas) lutou contra os ataques de um exército cruzado de 10.000 homens por quase 11 meses! O que aconteceu em um pequeno local no topo da montanha tornou-se conhecido graças às gravações sobreviventes dos interrogatórios dos defensores sobreviventes do castelo. Eles escondem uma incrível história de coragem e perseverança dos cátaros, que ainda surpreende a imaginação dos historiadores. Sim, e há misticismo suficiente nisso.

O Bispo Bertrand Marty, que organizou a defesa do castelo, sabia bem que a sua rendição era inevitável. Portanto, ainda antes do Natal de 1243, ele enviou da fortaleza dois servos fiéis, que carregaram consigo um certo tesouro dos cátaros. Dizem que ainda está escondido numa das muitas grutas do concelho de Foix.

Em 2 de março de 1244, quando a situação dos sitiados tornou-se insuportável, o bispo começou a negociar com os cruzados. Ele não tinha intenção de entregar a fortaleza, mas realmente precisava de um adiamento. E ele conseguiu. Durante duas semanas de descanso, os sitiados conseguem arrastar uma pesada catapulta para uma pequena plataforma rochosa. E um dia antes da entrega do castelo, ocorre um acontecimento quase incrível.

À noite, quatro “perfeitos” descem por uma corda de uma montanha de 1.200 metros de altura e levam consigo um determinado pacote. Os cruzados partiram apressadamente em sua perseguição, mas os fugitivos pareciam desaparecer no ar. Logo dois deles apareceram em Cremona. Eles falaram com orgulho sobre o sucesso de sua missão, mas o que conseguiram salvar ainda é desconhecido.
Só que é improvável que os cátaros, fanáticos e místicos, condenados à morte, arriscassem as suas vidas por causa do ouro e da prata. E que tipo de carga quatro “perfeitos” desesperados poderiam carregar? Isto significa que o “tesouro” dos cátaros era de natureza diferente.

Montsegur sempre foi um lugar sagrado para o “perfeito”. Foram eles que ergueram um castelo pentagonal no topo da montanha, pedindo ao antigo proprietário, seu correligionário Ramon de Pirella, permissão para reconstruir a fortaleza de acordo com seus desenhos. Aqui, em profundo segredo, os cátaros realizavam os seus rituais e guardavam relíquias sagradas.

As paredes e canhoneiras de Montsegur eram estritamente orientadas de acordo com os pontos cardeais, como Stonehenge, para que o “perfeito” pudesse calcular os dias do solstício. A arquitetura do castelo causa uma impressão estranha. Dentro da fortaleza você se sente como se estivesse em um navio: uma torre baixa e quadrada em uma extremidade, longas paredes encerrando um espaço estreito no meio e uma proa romba que lembra a haste de uma caravela.

Em agosto de 1964, espeleólogos descobriram alguns ícones, entalhes e um desenho em uma das paredes. Acabou sendo um plano para uma passagem subterrânea que vai do sopé da parede até o desfiladeiro. Em seguida, foi aberta a própria passagem, onde foram encontrados esqueletos com alabardas. Novo mistério: quem eram essas pessoas que morreram na masmorra? Sob a fundação do muro, os pesquisadores descobriram vários objetos interessantes com símbolos do Qatar impressos.

As fivelas e botões apresentavam uma abelha. Para os “perfeitos” simbolizava o mistério da fecundação sem contato físico. Também foi encontrada uma estranha placa de chumbo de 40 centímetros de comprimento, dobrada em forma de pentágono, considerada o sinal distintivo dos apóstolos “perfeitos”. Os cátaros não reconheceram a cruz latina e divinizaram o pentágono - símbolo da dispersão, dispersão da matéria, do corpo humano (é daí, aparentemente, que vem a estranha arquitetura de Montsegur).

Ao analisá-lo, um destacado especialista em cátaros, Fernand Niel, enfatizou que foi no próprio castelo que “foi colocada a chave dos rituais - um segredo que os “perfeitos” levaram consigo para o túmulo”.

Ainda são muitos os entusiastas que procuram tesouros enterrados, ouro e joias dos cátaros nos arredores e no próprio Monte Cassino. Mas acima de tudo, os investigadores estão interessados no santuário que foi salvo da profanação por quatro homens corajosos. Alguns sugerem que os “perfeitos” possuíam o famoso Graal. Não é à toa que ainda hoje nos Pirenéus se pode ouvir a seguinte lenda:

“Quando as muralhas de Montsegur ainda existiam, os cátaros guardavam o Santo Graal. Mas Montségur estava em perigo. Os exércitos de Lúcifer instalaram-se sob seus muros. Eles precisavam do Graal para recolocá-lo na coroa de seu senhor, da qual ele havia caído quando o anjo caído foi lançado do céu para a terra. No momento de maior perigo para Montségur, uma pomba apareceu do céu e partiu o Monte Tabor com o bico. O Guardião do Graal jogou uma relíquia valiosa nas profundezas da montanha. A montanha fechou-se e o Graal foi salvo."

Para alguns, o Graal é um vaso no qual José de Arimatéia recolheu o sangue de Cristo, para outros é um prato da Última Ceia, para outros é algo como uma cornucópia. E na lenda de Montsegur ele aparece na forma de uma imagem dourada da Arca de Noé. Segundo a lenda, o Graal tinha propriedades mágicas: podia curar pessoas de doenças graves e revelar-lhes conhecimentos secretos. O Santo Graal só podia ser visto por aqueles que eram puros de alma e coração, e trouxe grandes infortúnios aos ímpios. Aqueles que se tornaram seus donos adquiriram santidade - alguns no céu, alguns na terra.

Alguns cientistas acreditam que o segredo dos cátaros reside no conhecimento de fatos ocultos da vida terrena de Jesus Cristo. Eles supostamente tinham informações sobre sua esposa e filhos terrenos, que, após a crucificação do Salvador, foram secretamente transportados para o sul da Gália. Segundo a lenda, o sangue de Jesus foi coletado no Santo Graal.

A Evangélica Madalena, uma pessoa misteriosa que provavelmente era sua esposa, participou disso. Sabe-se que ela chegou à Europa, de onde se conclui que os descendentes do Salvador fundaram a dinastia merovíngia, ou seja, a família do Santo Graal.

Segundo a lenda, depois de Montsegur o Santo Graal foi levado para o castelo de Montreal de Saux. De lá migrou para uma das catedrais de Aragão. Ele teria então sido levado ao Vaticano. Mas não há nenhuma evidência documental disso. Ou talvez a relíquia sagrada tenha retornado ao seu santuário - Montsegur?

Não foi à toa que Hitler, que sonhava com a dominação mundial, organizou de forma tão teimosa e proposital a busca do Santo Graal nos Pirenéus. Agentes alemães exploraram todos os castelos, mosteiros e templos abandonados, bem como cavernas nas montanhas. Mas tudo foi em vão...

Hitler esperava usar esta relíquia sagrada para mudar o rumo da guerra. Mas mesmo que o Führer conseguisse tomá-lo, é improvável que isso o salvasse da derrota, assim como os soldados alemães que tentaram se proteger dentro dos muros de Montsegur com a ajuda de uma antiga cruz celta. Afinal, segundo a lenda, os injustos guardiões do Santo Graal e aqueles que semeiam o mal e a morte na terra são dominados pela ira de Deus.

Original retirado de geogen_mir em SEGREDOS DA CIVILIZAÇÃO. Os cátaros e o mistério do castelo de Montsegur

As lendas populares atribuíram o nome ao castelo pentagonal de Montsegur - “Lugar amaldiçoado na montanha sagrada”. O castelo em si está localizado em uma colina no sudoeste da França. Foi construído no local de um santuário que existia em tempos pré-cristãos. A colina em si era pequena, mas tinha encostas íngremes, por isso o castelo era considerado inexpugnável (no dialeto antigo o nome Montsegur soa como Montsur - Montanha Confiável).

Lendas e contos sobre o cavaleiro Parsifal, o Santo Graal e, claro, o castelo mágico de Montsegur estão associados a esta região. Os arredores de Montsegur surpreendem pelo seu mistério e misticismo. Eventos históricos trágicos também estão associados a Montsegur.

Este antigo ritual germânico geralmente era utilizado apenas quando a ajuda de poderes superiores era necessária. Mas tudo foi em vão e nada poderia ajudar os invasores.

Enquanto o catolicismo dominava o norte da França, a perigosa heresia cátara se espalhava cada vez mais nas possessões dos condes de Toulouse. Segundo alguns historiadores, penetrou ali vindo da Itália, que, por sua vez, emprestou esse ensinamento religioso dos bogomilos búlgaros, e eles dos maniqueístas da Ásia Menor e da Síria. O número daqueles que mais tarde foram chamados de cátaros (em grego - “puros”) multiplicou-se como cogumelos depois da chuva.

Pessoas estranhas com bonés pontudos de astrólogos caldeus, em roupas amarradas com corda, viajavam pelas estradas empoeiradas da França - os cátaros pregavam seus ensinamentos em todos os lugares. Os chamados “perfeitos” – ascetas da fé que fizeram voto de ascetismo – assumiram uma missão tão honrosa. Eles romperam completamente com sua vida anterior, renunciaram à propriedade e aderiram às proibições alimentares e rituais. Mas todos os segredos do ensino foram revelados a eles.

O conde de Toulouse foi declarado herege e seguidor de Satanás. Os bispos católicos gritaram: “Os cátaros são vil hereges! É preciso queimá-los no fogo, para que não fique nenhuma semente...” Para isso foi criada a Santa Inquisição, que o Papa subordinou à Ordem Dominicana - estes “cães do Senhor” (Dominicanus - domini canus - cães do Senhor).

À noite, quatro “perfeitos” descem por uma corda de uma montanha de 1.200 metros de altura e levam consigo um determinado pacote. Os cruzados partiram apressadamente em sua perseguição, mas os fugitivos pareciam desaparecer no ar. Logo dois deles apareceram em Cremona. Eles falaram com orgulho sobre o sucesso de sua missão, mas o que conseguiram salvar ainda é desconhecido.
Somente os cátaros, fanáticos e místicos, condenados à morte, dificilmente arriscariam a vida por ouro e prata. E que tipo de carga quatro “perfeitos” desesperados poderiam carregar? Isto significa que o “tesouro” dos cátaros era de natureza diferente.

Os restos de algumas estruturas agora incompreensíveis estão empilhados numa extremidade do estreito pátio. Agora só faltam os seus alicerces. Eles se parecem com a base de cisternas de pedra para coletar água ou com entradas para masmorras preenchidas.

Quantos livros foram escritos sobre a estranha arquitetura do castelo sem tentar interpretar a sua semelhança com um navio! Foi visto como um templo de adoradores do sol e um precursor das lojas maçônicas. No entanto, até agora o castelo não revelou nenhum dos seus segredos.

Diretamente em frente à entrada principal, foi feita uma passagem igualmente estreita e baixa na segunda parede. Leva ao extremo oposto da plataforma que coroa a montanha. Aqui mal há espaço para um caminho estreito que se estende ao longo da parede e termina num abismo.

Há 800 anos, foi ao longo deste caminho e nas encostas íngremes da montanha perto do topo que foram construídos edifícios de pedra e madeira, onde viviam os defensores de Montségur, cátaros seleccionados, membros das suas famílias e camponeses da aldeia situada em o sopé da montanha. Como eles sobreviveram aqui, neste pequeno local, sob um vento cortante, coberto por uma chuva de pedras enormes, com suprimentos de comida e água derretidos? Mistério. Agora não há mais vestígios desses edifícios frágeis.

“Quando as muralhas de Montsegur ainda existiam, os cátaros guardavam o Santo Graal. Mas Montségur estava em perigo. Os exércitos de Lúcifer instalaram-se sob seus muros. Eles precisavam do Graal para recolocá-lo na coroa de seu senhor, da qual ele havia caído quando o anjo caído foi lançado do céu para a terra. No momento de maior perigo para Montségur, uma pomba apareceu do céu e partiu o Monte Tabor com o bico. O Guardião do Graal jogou uma relíquia valiosa nas profundezas da montanha. A montanha fechou-se e o Graal foi salvo."

Para alguns, o Graal é o vaso em que José de Arimateia recolheu o sangue de Cristo, para outros é o prato da Última Ceia, para outros é algo como uma cornucópia. E na lenda de Montsegur ele aparece na forma de uma imagem dourada da Arca de Noé. Segundo a lenda, o Graal tinha propriedades mágicas: podia curar pessoas de doenças graves e revelar-lhes conhecimentos secretos. O Santo Graal só podia ser visto por aqueles que eram puros de alma e coração, e trouxe grandes infortúnios aos ímpios.

Hoje, quase nada resta da outrora inexpugnável cidadela: apenas fragmentos de paredes dilapidadas, pilhas de pedras esbranquiçadas pela chuva, pátios de alguma forma limpos com restos de escadas e torres. Mas é isso que lhe confere um sabor especial, assim como a difícil subida por um estreito caminho de montanha. No entanto, existe um museu no castelo onde pode assistir a um vídeo de reconstrução da casa e da vida dos cátaros.

Então, quem são os CATARES?

Várias lendas estão associadas ao movimento cátaro, refletidas em obras de arte e folclore europeu. Desde o Iluminismo até os dias atuais, o catarismo é avaliado pela maioria dos pesquisadores como o oponente mais sério da Igreja Católica Romana antes da Reforma, que influenciou amplamente os processos religiosos dos séculos XIV-XVI. A história tradicional afirma que uma nova fé cristã, cujos apoiadores eram chamados de cátaros, surgiu na Europa Ocidental nos séculos X e XI. A posição cátara era especialmente forte na região de Albi, no sul da França. Portanto, eles receberam outro nome - Albigenses. Os historiadores acreditam que a religião cátara estava intimamente ligada às ideias da seita búlgara - os Bogomilos.

Como relatam as enciclopédias, o bogomilismo búlgaro do século XI e o catarismo conhecido no Ocidente dos séculos XII ao XIV são a mesma religião. Acredita-se que, vindo do leste, a heresia cátara se desenvolveu na Bulgária, e o nome Búlgaros foi mantido como o nome usado para descrever sua origem original. Historiadores religiosos e padres acreditam que tanto o Bogomilismo quanto as crenças dos cátaros continham sérias contradições com os princípios do Cristianismo. Por exemplo, eles foram acusados de supostamente se recusarem a reconhecer os sacramentos e o principal dogma do Cristianismo - o Deus triúno.

Nesta base, a Igreja Católica declarou as crenças dos cátaros como heresia. E a oposição ao catarismo foi durante muito tempo a principal política dos papas. Apesar dos muitos anos de luta da Igreja Católica contra os cátaros, entre os seus muitos apoiantes havia um grande número de católicos. Eles foram atraídos pelo estilo de vida cotidiano e religioso dos cátaros. Além disso, muitos crentes católicos pertenciam a ambas as igrejas. Católico e catariano. E nas áreas onde o catarismo teve grande influência, nunca houve confrontos religiosos. Os historiadores afirmam que o confronto entre cátaros e católicos atingiu o seu clímax, alegadamente no início do século XIII.

Especialmente para combater os hereges, o Papa Inocêncio III estabeleceu uma inquisição eclesiástica e depois autorizou uma cruzada contra as regiões do Catar. A campanha foi liderada pelo legado papal Arnaud Amaury. No entanto, a população local das regiões do Qatar apoiou os seus governantes legítimos e resistiu activamente aos cruzados. Este confronto resultou numa guerra de vinte anos que devastou completamente o sul da França. Posteriormente, os historiadores escreveram que essas batalhas eram numerosas demais para serem listadas. Os cátaros defenderam-se de forma especialmente feroz em Toulouse e Carcassonne. A intensidade dessas batalhas pode ser avaliada por uma fonte que chegou até nós desde os tempos antigos.

Os guerreiros cruzados recorreram a Arnaud Amaury com a questão de como distinguir um herege de um católico devoto? Ao que o abade respondeu: “matem todos, Deus reconhecerá os seus”. Nesta guerra, os cátaros e os seus apoiantes entre os senhores feudais católicos foram derrotados. E a repressão sistemática que se seguiu terminou com a derrota completa do movimento cátaro. No final, os cátaros desapareceram do cenário histórico da Idade Média e seus majestosos castelos-fortalezas foram destruídos pelos vencedores.

A misteriosa destruição dos castelos do Catar

Assim, a versão histórica tradicional afirma que o confronto entre autoridades seculares e eclesiásticas com os cátaros é um acontecimento do século XIII. Na mesma época, os castelos dos vencidos também foram destruídos. No entanto, há muitas evidências de que já no século XVII existiam castelos do Catar. E não como monumentos da antiguidade esquecida, mas como fortalezas militares ativas. Os historiadores têm sua própria explicação para isso. Dizem que após a destruição bárbara, as autoridades francesas restauraram os castelos e fizeram deles as suas fortalezas militares. Os castelos mantiveram-se nesta qualidade até ao início do século XVII. E então eles foram destruídos novamente pela segunda vez. Teoricamente, isto é provavelmente possível: destruído, restaurado, destruído novamente, restaurado novamente. Mas, na prática, a restauração e até a destruição dessas estruturas gigantescas são muito caras. Mas nesta estranha versão proposta pelos historiadores, o que surpreende não é apenas o destino normal destas fortalezas, mas também o facto de todas estas metamorfoses terem ocorrido apenas com os castelos do Catar. Aqui, por exemplo, está o que os historiadores dizem sobre o destino do castelo Rokfixat do Catar.

Acontece que nos séculos XIV e XV, após a derrota dos cátaros, era uma fortaleza real em funcionamento. E, claro, a guarnição real serviu em fortificações bem equipadas, e não em ruínas cinzentas. Mas a história a seguir parece uma piada de mau gosto. Supostamente em 1632, o rei Luís 13, indo de Paris a Toulouse, passou por este castelo. Ele parou e ficou pensando por algum tempo. E então de repente ele ordenou que o castelo fosse completamente destruído, já que não tinha mais utilidade e sua manutenção ficou muito cara. Embora se o tesouro real realmente fosse incapaz de manter o castelo em condições de combate, seria natural simplesmente chamar de volta a guarnição, fechar o quartel com tábuas e deixar o castelo desabar sob a influência do tempo e das más condições. clima. Assim, por exemplo, de forma silenciosa e natural, segundo a história tradicional, o castelo de Perpituso ruiu. Muito provavelmente, esta história semifantástica foi inventada pelos historiadores Scaligerianos, a partir de 1632, para explicar de alguma forma as verdadeiras razões da destruição do castelo durante as guerras da primeira metade do século XVII. Não podiam admitir que de facto as cruzadas contra os cátaros tivessem sido travadas nos séculos XVI e XVII. Afinal, os historiadores já remeteram esses acontecimentos ao século XIII. Por isso tiveram que inventar uma fábula absurda sobre a estranha ordem do rei.

Mas se os historiadores apresentaram pelo menos uma explicação tão absurda para as ruínas de Roquefixada, então não encontraram nada sobre o Castelo de Montsegur. Sabe-se que foi uma fortaleza real ativa até o século XVI, tendo então sido simplesmente abandonada. Mas se o rei não deu ordem para destruí-lo, por que o castelo acabou em um estado tão deplorável? Afinal, hoje são apenas ruínas.

Apenas o cinturão externo das muralhas sobreviveu do castelo. Não há dúvida de que tal estrutura poderia ruir por si só. Ainda hoje você pode ver o quão forte era. Enormes blocos de pedra são perfeitamente encaixados uns nos outros e firmemente soldados com cimento. As enormes paredes e torres são um único monólito de pedra. Essas paredes não desmoronam sozinhas. Para destruí-los, você precisa de pólvora e canhões. Mas por que foi necessário gastar tanto esforço e dinheiro na destruição destas poderosas fortificações, mesmo que tivessem perdido o seu propósito estratégico? Os historiadores não podem responder a esta pergunta.

Cátaros. Nova versão da cronologia

Como já dissemos, os historiadores seculares e cristãos acreditam que as crenças dos cátaros estão intimamente relacionadas com as ideias da seita religiosa búlgara dos Bogomilos. Assim como o Catarismo, a Igreja Cristã considera os ensinamentos dos Bogomils uma heresia. É sabido que os ensinamentos religiosos dos Bogomils vieram do leste para a Bulgária. Mas quem eram essas pessoas e de onde exatamente elas vieram? Na história do Diácono Paulo e nas crônicas dos duques e príncipes de Benivena, existe essa informação. Esses povos eram os búlgaros, vindos daquela parte da Sarmácia irrigada pelo Volga. Isso significa que os Bogomilos vieram do Volga, por isso foram chamados de Búlgaros, ou seja, Volgars ou Búlgaros. E o território de seu assentamento passou a se chamar Bulgária. No século XIII começou a grande conquista mongol.

Mapas compilados por historiadores modernos mostram a distribuição dos cátaros Bogomil. Espanha, França, Inglaterra, Alemanha, Grécia, Turquia, Balcãs. Os cátaros chegaram à Europa Ocidental na sequência da grande conquista do século XIV e aí permaneceram até ao século XVII. Até a vitória da rebelião da Reforma. Após a vitória da rebelião da Reforma, os rebeldes da Europa Ocidental iniciaram uma luta feroz com a horda Rus e com os remanescentes do povo Rus'. Com os remanescentes das tropas da Horda Russa, incluindo os tártaros. E algumas das cruzadas que supostamente ocorreram no século XIII e foram dirigidas contra os cátaros na Europa Ocidental foram, na verdade, campanhas do século XVII nas quais os cátaros foram derrotados e destruídos. Esta versão responde à questão de quem construiu mais de cem castelos chamados Qatari.

É bastante óbvio que não foi possível a um grande Estado nacional construir uma rede tão poderosa de fortificações militares. Além disso, tais fortalezas não poderiam ser construídas e, o que é mais importante, mantidas, por pequenos príncipes e barões. Somente um estado muito forte e rico poderia permitir isso. Os castelos do Catar eram redutos do império da Horda Russa nos territórios da Europa Ocidental que conquistou e colonizou. Era uma vasta rede de fortificações que controlava todos os movimentos em toda a Europa Ocidental. Durante a rebelião da Reforma, todos estes castelos foram capturados e destruídos pelos rebeldes. Nos documentos sobreviventes foi descoberto que estes castelos, os castelos cátaros, permaneceram completamente intactos até o século XVI e início do século XVII.

Eles foram derrotados apenas a partir da segunda metade do século XVII. Embora os historiadores hoje afirmem que estes castelos foram destruídos há muito tempo, nos séculos XIII e XIV. É claro que textos escritos pelos próprios habitantes dos castelos poderiam restaurar completamente o quadro desses acontecimentos. Mas depois da derrota, praticamente não sobraram documentos escritos. Os historiadores dizem que os escritos cátaros eram provavelmente bastante numerosos. No entanto, a perseguição severa levou ao desaparecimento da maioria dos textos, à medida que a Igreja Católica submeteu o catarismo à mais horrível repressão. Na verdade, para os reformadores rebeldes, não apenas os portadores vivos da ideia do grande império cátaro eram perigosos, mas também qualquer evidência material da vida dessas pessoas, seu verdadeiro propósito e fé.

Os cátaros são hereges ou santos?

No mundo moderno, as atitudes em relação aos cátaros são confusas. Por um lado, no sul da França, a história trágica e barulhenta dos cátaros invencíveis é amplamente divulgada. As cidades e castelos do Catar, a história dos incêndios da Inquisição, atraem a atenção dos turistas. Por outro lado, enfatizam constantemente que o catarismo é uma heresia muito prejudicial e que existe há tanto tempo que não resta nenhum vestígio dele. Enquanto isso, imagens de símbolos cristãos e do Catar ainda são preservadas em algumas catedrais góticas na França.

É assim que se parece uma cruz do Catar inscrita em um círculo. As mesmas cruzes podem ser vistas na famosa Catedral de Notre Dame, em Paris. Além disso, os cruzamentos do Catar estão presentes aqui até em dois tipos. Ambos planos e proeminentemente convexos. Eles estão representados em esculturas de pedra, em mosaicos, em vitrais, nas colunas principais do interior do templo. Ainda acima da entrada principal da catedral, no portal central, com a imagem do Juízo Final, encontra-se uma imagem escultórica de Cristo. Atrás de sua cabeça, na parede, há uma cruz de pedra do Catar. Comparemos esta imagem com os ícones ortodoxos, que geralmente representam uma auréola atrás da cabeça de Cristo e uma cruz contra o fundo da auréola. Como você pode ver, essas imagens são quase idênticas. Isto significa que não há nada de herético na cruz do Qatar. Por que então a Igreja Cristã tem afirmado há vários séculos que a fé cátara é uma heresia?

Os símbolos do Catar são heréticos? E por que esses símbolos são exibidos com orgulho não em alguma igreja provincial, mas na colunata de uma das igrejas mais importantes, não apenas em Paris, mas em toda a França? Hoje acredita-se que a construção da catedral começou no século XIII. Além disso, os historiadores enfatizam que foi construído na época da luta contra os cátaros. Mas por que, enquanto lutava contra eles, a igreja permitiu que as paredes das igrejas fossem cobertas com as cruzes dos seus inimigos - os hereges dos cátaros? Será porque o Catarismo não era uma heresia, mas sim o Cristianismo completamente Ortodoxo daquela época? Mas depois da vitória da rebelião da Reforma, como acontece frequentemente, os vencedores declararam os hereges vencidos. Hoje, mesmo nas páginas dos livros didáticos, os cátaros são apresentados como hereges que precisavam ser destruídos. Tudo foi feito simplesmente no papel. Isto é pura atividade política e ideológica de papel do século XVII. Na verdade, na vida não era nada disso. Era o Cristianismo Ortodoxo e seus símbolos eram Ortodoxos. A aparência das cruzes do Catar também corresponde às cruzes ortodoxas das igrejas russas do século XV.

Então, quem eram os cátaros?

Os cátaros são conquistadores que vieram para a Europa Ocidental vindos da horda russa do século XIII e início do século XIV. Eles não eram hereges e professavam o Cristianismo Ortodoxo, a única religião de todo o império naquela época. No século XVII, durante a rebelião da Reforma, os cátaros permaneceram completamente fiéis à sua fé, às suas ideias e à ideia de um grande império. Eles lutaram até o fim contra os rebeldes da Europa Ocidental. Infelizmente, os cátaros não foram as únicas e nem as últimas vítimas

Em 1944, os Aliados, durante batalhas sangrentas, conseguiram recapturar o Castelo de Montsegur dos alemães. A fortaleza foi defendida pelos remanescentes do 10º Exército Alemão. Os alemães ofereceram resistência feroz - o cerco do castelo pelos Aliados durou 4 longos meses. Apenas bombardeios massivos e desembarques reforçados permitiram que os Aliados capturassem o castelo. Fato interessante: quando os aliados se aproximaram de Mogsegur, uma enorme bandeira tremulava em uma das torres, que representava um dos símbolos pagãos - a cruz celta. Sabe-se pelas antigas crônicas alemãs que tal ritual era utilizado quando a ajuda de poderes superiores era necessária - mas isso não ajudou os alemães e o castelo caiu.

Além disso, há 850 anos, o castelo de Montsegur tornou-se o centro de acontecimentos dramáticos que deixaram uma marca notável na história europeia. O exército francês, incitado pela Inquisição da Santa Sé, sitiou o castelo. Durante um ano inteiro, os cruzados tentaram capturar Montsegur, defendida por duzentos hereges cátaros. Os defensores do castelo tiveram uma escolha - partir em paz, mas optaram por ir para a fogueira, provando o seu compromisso com a sua fé.

Deve-se dizer que até hoje ninguém pode dizer com certeza de onde os cátaros entraram no sul da França. A essência dos ensinamentos cátaros: “Não existe um deus, existem dois que disputam o domínio do mundo. Este é o deus do bem e o deus do mal. O espírito imortal da humanidade é direcionado ao deus do bem, mas sua casca mortal se estende até o deus das trevas. O mundo terreno é considerado o reino do Mal, e o mundo celestial, onde vivem as almas das pessoas, é considerado o espaço em que o Bem triunfa”. Os cátaros levaram persistentemente seus ensinamentos às massas - pessoas com bonés pontudos caminhavam por todas as estradas da França e falavam sobre as leis básicas de sua fé. Alguns dos cátaros romperam com a vida anterior, fizeram voto de ascetismo, renunciaram à propriedade, aderindo a todas as proibições da fé - foram chamados de “perfeitos” e todos os segredos do ensino foram revelados a eles. Aqueles que guardavam parcialmente os mandamentos da fé eram chamados de “profanos”. Numerosos cavaleiros e nobres tornaram-se adeptos da nova fé. Não reconheceram a fé católica, considerando-a um produto do mal.

Os católicos não puderam deixar de declarar guerra aos hereges. Os confrontos abertos e sangrentos começaram em 1208. Os bispos católicos organizaram uma cruzada, cujo grito eram as palavras: “Os cátaros são hereges vis! É necessário queimá-los com fogo, para que não fique nenhuma semente...” Quando um dos soldados católicos perguntou como distinguir os cátaros dos cidadãos respeitáveis, o legado papal respondeu: “Mate todos: Deus reconhecerá os seus!”

Os cruzados devastaram a região outrora próspera, massacrando os cátaros em cidades inteiras. Em 1243, apenas o castelo de Montsegur permanecia como reduto dos cátaros. Durante 11 meses, a pequena guarnição do castelo de Montsegur conteve os ataques de 10 mil cruzados. Os defensores da fortaleza tornaram-se um símbolo de coragem e perseverança. Mas havia misticismo suficiente! O bispo Bertrand Marty, que organizou a defesa de Montsegur, enviou da fortaleza dois fiéis que conseguiram retirar os tesouros cátaros do castelo. Até o momento, as joias não foram encontradas, embora se presuma que o tesouro esteja localizado em uma das grutas do município de Foix. Na véspera da entrega do castelo, quatro “perfeitos”, descendo por cordas de uma altura de 1200 metros, levaram consigo um certo pacote do castelo. Todas as tentativas dos cruzados de interceptar os bravos homens foram infrutíferas. É improvável que houvesse ouro ou prata neste pacote - ninguém arriscaria a vida por causa disso. Conseqüentemente, o tesouro resgatado dos cátaros era de natureza completamente diferente.

Os “Perfeitos” sempre consideraram o Castelo de Montsegur um lugar sagrado. O próprio castelo foi construído de acordo com seus desenhos. Aqui os cátaros realizavam rituais e guardavam suas relíquias sagradas.

Em 1964, foram descobertos entalhes, ícones e um desenho numa das paredes do castelo. Acontece que este era um plano para uma passagem subterrânea que passava por baixo do castelo e saía para o desfiladeiro. Na própria masmorra foram encontrados esqueletos com alabardas e objetos com símbolos cátaros. Uma placa de chumbo dobrada em forma de pentágono foi encontrada. O pentágono era considerado um símbolo do “perfeito”. Os cátaros divinizaram o pentágono, considerando-o um símbolo da dispersão da matéria, um símbolo da dispersão e do corpo humano. Os cientistas acreditam que em Montsegur “foi colocada a chave dos rituais - um segredo que os “perfeitos” levaram consigo para o túmulo”.

Até agora, muitos entusiastas tentam encontrar joias e ouro cátaro nas proximidades de Montsegur. Mas o maior interesse é causado pelo santuário, que foi salvo por quatro bravos homens.

Há sugestões de que os “perfeitos” possuíam o Santo Graal. Ainda se pode ouvir a lenda nos Pirenéus: “Quando as muralhas de Montsegur ainda existiam, os cátaros guardavam o Santo Graal. Mas Montségur estava em perigo. Os exércitos de Lúcifer instalaram-se sob seus muros. Eles precisavam do Graal para recolocá-lo na coroa de seu senhor, da qual ele havia caído quando o anjo caído foi lançado do céu para a terra. No momento de maior perigo para Montségur, uma pomba apareceu do céu e partiu o Monte Tabor com o bico. O Guardião do Graal jogou uma relíquia valiosa nas profundezas da montanha. A montanha fechou-se e o Graal foi salvo."

O que é este famoso Graal? Alguns acreditam que se trata de um vaso que contém o sangue de Cristo, outros que é um prato da Última Ceia e outros ainda o consideram uma espécie de cornucópia. Segundo a lenda, o Graal tem propriedades mágicas - pode revelar conhecimentos secretos e curar doenças. Acredita-se que o Graal só pode ser visto por uma pessoa pura de alma e coração. Seu dono adquiriu santidade.

Há uma versão de que os cátaros tinham conhecimento da vida terrena de Cristo, de sua esposa e filhos, que, após a crucificação de Jesus, foram secretamente levados para o sul da Gália. Acredita-se que foi a Evangélica Madalena a esposa de Jesus. Os descendentes do Salvador deram origem à famosa dinastia dos Merrovings (a família do Santo Graal).

Há uma tradição de que o Graal de Montsegur foi transferido para o castelo de Montreal de Saux e depois levado para uma das catedrais de Aragão ou transferido para o Vaticano. Mas, infelizmente, não há provas documentais que apoiem estas suposições.

É possível que o Graal ainda esteja em Montségur. Não foi à toa que Hitler, que sonhava em conquistar o mundo inteiro, organizou a busca do Graal nos Pirenéus. Agentes alemães, disfarçados de cientistas, exploraram todos os mosteiros, castelos, cavernas nas montanhas e templos ao redor do castelo de Montsegur. Hitler acreditava que, com a ajuda do Graal, poderia virar a maré da guerra a seu favor. Só o líder fascista não levou em conta o facto de que os criminosos guardiões do Santo Graal, aqueles que semeiam o mal, serão dominados pela ira de Deus.

O Monte Montségur (Château de Montségur) foi designado como parada obrigatória para minha viagem à Provença.

Acredita-se que nos tempos antigos aqui existia um templo do sol; mais tarde, durante a obscura Idade Média, Montsegur tornou-se uma fortaleza (o próprio nome da montanha é traduzido como “inexpugnável”) e o último refúgio dos cátaros - uma doutrina cristã alternativa, cujos seguidores foram destruídos durante a Cruzada Albigense () .

No entanto, Montsegur atraiu (e, aliás, continua a atrair) andarilhos e caçadores de mistérios porque, segundo as lendas locais, foi aqui que o Santo Graal foi guardado, ou pelo menos foi aqui que foi visto pela última vez.

Muitas pessoas acreditam na lenda, por exemplo, o pesquisador Otto Rahn, autor do livro “A Cruzada contra o Graal”, que inspirou Dan Brown a escrever o romance “O Código Da Vinci”, passou vários anos nas montanhas perto de Montsegur , tentando descobrir o quão verdadeira é a antiga lenda.

Na foto: uma pedra com os nomes dos cruzados gravados

Chegar a Montsegur sem carro é quase impossível. O caminho para a fortaleza inexpugnável passa por estradas de montanhas menos íngremes, localizadas a uma distância considerável das vias de qualquer transporte público. A própria montanha, quando você se encontra aos seus pés, parece um grande caroço. Só é possível subir até o topo a pé; os caminhos estreitos não são destinados a carros.

Oficialmente, a entrada em Montsegur está aberta até às 19h00, mas na prática isso significa que uma pessoa num estande localizado a meio da subida da montanha vende bilhetes para entrar na fortaleza até às sete da noite. Às 19h00 termina o seu dia de trabalho, vai para casa e a entrada em Montsegur torna-se gratuita; é por isso que, com o início do crepúsculo, o número de pessoas que desejam escalar a montanha não diminui, mas aumenta, e subir ao topo com o início do frescor noturno é ainda mais agradável.

Na foto: subindo ao topo de Montsegur

Superada a primeira parte da subida, mais inclinada, encontramo-nos num campo de fogos. Recebeu este nome revelador após os acontecimentos de março de 1244, quando mais de 200 cátaros, os últimos defensores da fortaleza de Montsegur, foram queimados aqui.

Quando o Papa Inocêncio III anunciou o início da Cruzada contra a heresia albigense em 1208, havia cerca de um milhão de pessoas que professavam esta crença na Provença e no Languedoc.

Na foto: mapa da propagação do catarismo na Europa

Sendo essencialmente seguidores dos ensinamentos de Cristo, os cátaros acreditavam que nosso mundo é uma criação das mãos não de Deus, mas de Satanás, vivemos mais de uma vez, mas reencarnamos constantemente após a morte em outros corpos (é por isso que muitos cátaros eram vegetarianos), e o céu só pode ser alcançado no caso de alguém rejeitar tudo o que é terreno, então a pessoa deixa a cadeia da reencarnação e se junta ao Paraíso - o mundo criado por Deus.

Durante mais de uma década de Cruzadas, o exército de Roma conseguiu destruir a população que professava o catarcismo em quase todas as cidades do sul da França e, ao mesmo tempo, estabelecer a Inquisição, que mais tarde se tornou “famosa” pela sua caça às bruxas.

Os últimos seguidores do catarismo refugiaram-se na fortaleza de Montsegur, que o líder do exército do Papa, Simon de Montfort, tentou tomar no início das guerras, mas nunca conseguiu. No verão de 1243, o exército cruzado invadiu novamente Montsegur (a razão para isso foi o assassinato de vários inquisidores pelos oponentes do papa). A montanha foi colocada em um círculo fechado e os defensores da fortaleza ficaram sitiados. Montsegur resistiu ao cerco durante um ano; um período tão longo foi explicado, entre outras coisas, pelo facto de os defensores da fortaleza conhecerem caminhos secretos que lhes permitiam fornecer provisões ao castelo.

No entanto, o exército cruzado conseguiu aproximar-se das muralhas da fortaleza e, em 16 de março de 1244, Montségur foi forçado a se render. Os cruzados ofereceram perdão aos cátaros se eles renunciassem às suas crenças, mas não havia ninguém disposto a fazer isso. Agora, no local da execução em massa, há uma cruz do Catar, que lembra a tragédia.

Em seguida, há uma longa caminhada montanha acima por caminhos estreitos ladeados de pedras. Durante a subida, fica claro porque Simon de Montfort, que tomou todas as fortalezas da região, não conseguiu conquistar Montsegur: as catapultas, que foram a principal arma para bombardear as muralhas da fortaleza, não podem ser empurradas montanha acima com tanta facilidade. E os cruzados só conseguiram cercar as muralhas do castelo depois que os traidores lhes mostraram caminhos secretos, sem saber quais eram quase impossíveis de escalar.

Agora só restam ruínas da própria fortaleza: muros de pedras cinzentas, onde vivem lagartos, e os alicerces de uma torre - o tempo completou o que foi iniciado pelos cruzados, e os invasores, por ordem do Papa, destruíram a fortaleza quase até o chão.

Na foto: as muralhas da fortaleza de Montsegur, preservadas até hoje

Acredita-se que foi atrás destas muralhas que a bela donzela Esclarmonde guardou uma antiga relíquia - o Santo Graal, porém, quando a fortaleza caiu, o Graal não foi descoberto pelos cruzados. Os moradores locais contam a lenda que na noite anterior ao assalto à fortaleza, as entranhas de uma das montanhas se abriram e Esclarmonde jogou o Santo Graal em suas profundezas, após o que a menina se transformou em uma pomba e voou para o leste .

Porém, mesmo os cruzados não acreditaram na veracidade desta lenda. Eles, presumivelmente, não sem razão, acreditaram que na noite anterior ao ataque, várias pessoas com tesouros desceram a parede íngreme da fortaleza e se refugiaram nas florestas circundantes (esta versão também é apresentada no filme soviético “O Caixão de Maria de Médici”). De uma forma ou de outra, ninguém viu o Graal desde então, e ninguém sabe exatamente como ele é.

Conhecemos o pôr do sol nas muralhas da fortaleza. A vista de cima é especialmente bela ao anoitecer: o sol, descendo, doura os topos verdes das montanhas, sobre as quais voam bandos de andorinhas, uma névoa cinza-clara de neblina subindo do solo contrai o penetrante céu azul com um prateado véu translúcido. Apesar de todos os trágicos acontecimentos que aqui aconteceram, Montsegur não dá a impressão de um lugar sombrio. Um tanto misterioso e imensamente triste.

Gostou do material? Junte-se a nós no Facebook

Julia Malkova- Yulia Malkova - fundadora do projeto do site. Ex-editor-chefe do projeto de Internet elle.ru e editor-chefe do site cosmo.ru. Falo sobre viagens para meu próprio prazer e para o prazer dos meus leitores. Se é representante de hotéis ou de um posto de turismo, mas não nos conhecemos, pode contactar-me por email: [e-mail protegido]

Há muito tempo, nos séculos XI-XIV, no sul da França, na terra do Languedoc, viviam pessoas que se autodenominavam cátaros, que traduzido do grego (“katharos”) significa “puro”. Eles acreditavam que não existe um deus, mas dois: os deuses do bem e do mal, desafiando o domínio sobre o mundo. O espírito imortal da humanidade é direcionado ao deus do bem, mas sua casca mortal se estende até o deus das trevas. Em vida, os cátaros aderiram ao ascetismo. Comer carne, mesmo queijo e leite, era considerado pecado mortal. Os cátaros rejeitavam os ícones e a necessidade de igrejas, e o culto consistia exclusivamente na leitura do Evangelho. Eles usavam bonés pontudos na cabeça e espalhavam ativamente seus ensinamentos entre a população crédula. Em última análise, o seu ensino espalhou-se por outras partes da Europa, criando uma ameaça real para a Igreja Católica.

Não é de surpreender que os bispos católicos tenham reconhecido os cátaros como hereges e organizado a Cruzada Albigense com o lema: “Os cátaros são hereges vis. Devemos queimá-los com fogo, para que não reste nenhuma semente”. À questão de uma das guerras, como distinguir um cátaro de um católico decente, a resposta foi recebida: “Mate todos: Deus reconhecerá os seus!” Começou uma guerra santa, na qual os cátaros foram massacrados por cidades inteiras. Em 1243, o último reduto dos cátaros era Castelo de Montségur, localizado em uma alta montanha. Seu cerco durou 11 meses, várias centenas de cátaros contiveram os ataques de dez mil cruzados. Em fevereiro de 1244, Montsegur foi tomada e os cátaros, que se recusaram a renunciar à sua fé, foram queimados pela Santa Inquisição. Diz a lenda que, apesar do cerco, os cátaros conseguiram retirar e esconder os seus tesouros e, poucos dias antes da queda de Montségur, quatro almas corajosas conseguiram descer de rapel as falésias íngremes e levar consigo algo valioso. Segundo alguns pressupostos, estes eram os arquivos dos cátaros e objetos de culto religioso, entre os quais poderia estar o Santo Graal - o cálice onde foi recolhido o sangue de Cristo.

Depois de conhecer esta história, quis visitar estes locais lendários e ver tudo com os meus próprios olhos, por isso o Castelo de Montsegur foi incluído no roteiro da nossa viagem pela Europa desde o início.

Dirigimos de Carcassonne até o Castelo de Montsegur por uma estrada muito pitoresca. Ao longo das bordas há colinas e campos verdes, e à frente estão os picos nevados das montanhas dos Pirenéus.

O castelo torna-se visível de longe, e o primeiro pensamento que surge ao vê-lo é: como o construíram tão alto? Eles não estão cansados de carregar pedras, água, comida, etc.

No sopé da montanha existe um amplo estacionamento, de onde sai um caminho que leva ao castelo. Algures a meio do caminho existe um estande onde é necessário pagar a visita ao castelo (algo em torno de 5 euros). Aliás, o estande fica aberto até as 17h, e depois desse horário não tem quem pagar, e o caminho até o topo não desaparece em lugar nenhum, então, amantes de brindes, tirem suas próprias conclusões ;-)

A subida leva cerca de meia hora – até uma criança consegue fazer isso.

Por dentro, o castelo era bem pequeno - provavelmente era um pouco apertado aqui, devia estar sitiado.

Em alguns locais, por trás da alvenaria mais recente restaurada, pode-se ver a original.

Mas, infelizmente, mesmo estas ruínas nada têm a ver com os acontecimentos do século XIII, porque após a captura da fortaleza por ordem do Papa, esta foi totalmente destruída, e os edifícios actuais foram restaurados e modernizados muito mais tarde por arquitetos reais.

As escadas de acesso ao topo estão bloqueadas por uma corrente com placa de proibição. Ingênuo! Isso pode parar uma pessoa com uma câmera?

Esta é a aparência da fortaleza vista de cima. Tem o formato de um pentágono, que era considerado um símbolo dos “puros”. Os cátaros divinizaram o pentágono, considerando-o um símbolo da dispersão da matéria, um símbolo da dispersão e do corpo humano.

Abaixo está uma vila que provavelmente foi fundada pelos construtores do atual castelo por volta de 1580.

Há outra escada no castelo, não cercada por nada, mas por algum motivo não há vontade de subir... =)

Uma das torres está bem preservada.

O mesmo não pode ser dito da escada em espiral.

As vistas ao redor são excelentes, mesmo apesar do tempo nublado. O vento cortante simplesmente soprou.

A montanha próxima a Montsegur, imersa em uma nuvem e estacionando na estrada.

Escusado será dizer que, de acordo com a lei da maldade, quando descemos, as nuvens se dispersaram, o vento desapareceu e o sol quente da tarde apareceu.

Já eram cerca de 18 horas e ainda não tínhamos um plano claro de onde ir e onde passar a noite, então decidimos dirigir em direção à pequena cidade de Foix, em busca de um lugar para passar a noite. o caminho. Por algum motivo, o navegador me disse para sair da estrada principal e nos levou até a vila de Soula, onde encontramos uma excelente pousada Infocus-Du-Sud. Uma placa perto da porta anunciava com orgulho que esta pousada tinha uma classificação de 8,7 no Booking.com. Acontece que o preço na mesma reserva era de 85€, o que era um pouco demais para o nosso orçamento, mas os proprietários deram-nos um desconto para pagamento direto com eles, e decidimos ficar aqui.

Os proprietários Dirk e Lin eram um casal de idosos muito simpático que veio da Bélgica para cá. Eles nos alimentaram com um delicioso café da manhã, acenderam uma lareira especialmente para nós em uma sala separada, que, em geral, não tinha nada a ver com o nosso quarto, e Leo gostava muito de ir ao jardim e contar as galinhas correndo por ali.

O quarto era limpo e confortável, e as vistas da janela dos Pirenéus eram simplesmente incríveis. Gostamos tanto de lá que em vez de uma noite, ficamos três. Vale ressaltar que isso só foi possível porque era final de março e a temporada ainda não havia começado. Como disseram os proprietários, a maioria dos lugares para o verão já estavam reservados com antecedência. Em geral, a pousada faz jus à sua alta classificação.

No dia seguinte fomos à cidade mais próxima lavar roupas e comprar mantimentos.

No caminho de volta, perto da vila de Rokfiksad, notamos outro castelo na montanha e decidimos dar um passeio até ele também.

Na aldeia fiquei satisfeito com um hotel com muitas decorações caseiras. Quanto valem os tênis velhos?

E os “sinos de vento” feitos de colheres e garfos velhos?

Existe um caminho que vai da aldeia ao castelo com uma placa que combina com o chapéu de Leo.

Assim como Montsegur foi um refúgio para os cátaros durante a Cruzada Albigense. E tal como Montsegur, estas ruínas nada têm a ver com a época cátara, uma vez que o castelo original foi destruído por ordem de Luís XIII, e estes edifícios pertencem a um período posterior.

Mesmo assim, vale a pena passar uma hora escalando as ruínas do castelo e as vistas da montanha. Mais uma vez, o Leo nos agradou ao percorrer todo o caminho sem problemas.

Acontece que o castelo não fica no topo e dele você pode subir ainda mais alto até a montanha vizinha.

Daqui as ruínas do castelo parecem ainda mais românticas...

E até ameaçador.

E outro castelo que visitamos é o Foix. Esta cidade francesa é conhecida como a capital do movimento cátaro, e o castelo foi a residência dos condes que se tornaram líderes da resistência durante a Cruzada Albigense.

Ao contrário dos dois anteriores, os cruzados não conseguiram capturar este castelo, tendo sido capturado apenas uma vez em 1486 durante um conflito entre dois ramos da família de Foix, e mesmo assim por traição.

Isto conclui a excursão histórica sobre os cátaros, e subimos ainda mais alto nas montanhas, no coração dos Pirenéus - o pequeno mas muito orgulhoso estado de Andorra.

Entrada original: