Como o pobre Demyan passou de camponês a clássico da revolução proletária e como irritou Stalin. Demyan pobres Respostas na literatura
Demyan Bedny(nome verdadeiro Efim Alekseevich Pridvorov; 1 de abril de 1883, Gubovka, distrito de Alexandria, província de Kherson - 25 de maio de 1945, Moscou) - Escritor russo soviético, poeta, publicitário e figura pública. Membro do POSDR(b) desde 1912.
Biografia
E. A. Pridvorov nasceu em 1 (13) de abril de 1883 na aldeia de Gubovka (hoje distrito de Kompaneevsky, região de Kirovograd da Ucrânia) em uma família de camponeses.
Tendo experimentado na infância a grande influência do tio, denunciante popular e ateu, adotou como pseudônimo o apelido de aldeia. Ele mencionou esse pseudônimo pela primeira vez em seu poema “Sobre Demyan, o pobre, um homem prejudicial” (1911).
Em 1896-1900 estudou na escola militar paramédica de Kiev, em 1904-08. na Faculdade de Filologia da Universidade de São Petersburgo. Os primeiros poemas foram publicados em 1899. Eles foram escritos no espírito do “patriotismo” monárquico oficial ou de “letras” românticas. Membro do POSDR desde 1912, a partir do mesmo ano publicou no Pravda. O primeiro livro “Fábulas” foi publicado em 1913, e posteriormente escreveu um grande número de fábulas, canções, cantigas e poemas de outros gêneros.
Em 1914 foi mobilizado, participou de batalhas e recebeu a Medalha de São Jorge por bravura. Em 1915 foi transferido para a unidade de reserva e depois desativado.
Durante a Guerra Civil, ele conduziu trabalhos de propaganda nas fileiras do Exército Vermelho. Nos seus poemas daqueles anos, ele exaltou Lenin e Trotsky.
Sucesso polêmico (1920-1929)
Por um lado, D. Bedny foi visto nesse período como um autor popular e de sucesso. A circulação total de seus livros na década de 1920 ultrapassou dois milhões de exemplares. O Comissário do Povo para a Cultura, A.V. Lunacharsky, elogiou-o como um grande escritor igual a Maxim Gorky e, em abril de 1923, o Comitê Executivo Central de toda a Rússia concedeu a Demyan Bedny a Ordem da Bandeira Vermelha. Esta foi a primeira concessão de uma ordem militar para atividades literárias na RSFSR.
Por outro lado, apesar dos apelos do chefe da RAPP L.L. Averbakh para a “demonização generalizada da literatura soviética”, para muitos proletários a figura de Demyan como padrão literário era inaceitável. Os membros do Proletkult queixaram-se do “falso domínio proletário nos poemas” do pobre Demyan. Representantes da LEF e de outros movimentos de vanguarda ficaram irritados com o amadorismo militante de Bedny, a “condescendência”, a superficialidade dos seus temas e ideias, as imagens e discursos estereotipados e a falta geral de habilidade poética. Quanto às características “cunhadas aforísticas” formuladas por Trotsky (“este não é um poeta que se aproximou da revolução, condescendeu com ela, aceitou-a; ele é um bolchevique do tipo de arma poética” e vários outros), então “posteriormente, eles danificaram gravemente o poeta.”
Durante a luta interna do partido de 1926-1930, Demyan Bedny começou a defender ativa e consistentemente a linha de I.V. Graças a isso, o poeta contou com vários sinais de favorecimento das autoridades, incluindo um apartamento no Kremlin e convites regulares para reuniões com a liderança do partido. Para viajar pelo país, Demyan Bedny recebeu uma carruagem especial, na qual ele, em particular, viajou pelo Cáucaso. Durante suas viagens, ele trocou cartas amigáveis com Stalin. Eles começaram a publicar suas obras completas (interrompidas no volume 19). Ele colecionou uma das maiores bibliotecas privadas da URSS (mais de 30 mil volumes). Em 1928, devido a complicações de diabetes, foi enviado à Alemanha para dois meses de tratamento, acompanhado de familiares e de um intérprete. Demyan recebeu um carro Ford para uso pessoal.
Várias publicações foram dedicadas ao trabalho de Demyan Bedny: apenas A. Efremin, um dos editores das obras coletadas, publicou os livros “Demyan Bedny na escola” (1926), “Demyan Bedny e a arte da agitação” ( 1927), “Demyan Bedny na Frente Anti-Igreja” (1927) e “Poesia do Trovão” (1929).
Opala (1930-1938)
Em 6 de dezembro de 1930, o Secretariado do Comitê Central do Partido Comunista dos Bolcheviques de União, por meio de sua resolução, condenou os folhetins poéticos de Bedny “Saia do Fogão” e “Sem Misericórdia”, publicados no Pravda. tópicos: “Recentemente, os folhetins do camarada Demyan Bedny começaram a aparecer notas falsas, expressas em difamação abrangente da “Rússia” e do “Russo””; Além disso, o último folhetim mencionava as revoltas na URSS e as tentativas de assassinato de Estaline, apesar da proibição de discutir temas como “falsos rumores”.
Demyan reclamou com Stalin, mas recebeu uma carta duramente crítica em resposta:
“Qual é a essência dos seus erros? Consiste no facto de a crítica às carências da vida e do quotidiano da URSS, crítica obrigatória e necessária, desenvolvida por ti a princípio com bastante precisão e habilidade, te cativou além da medida e, tendo-te cativado, começou a desenvolver-se nas tuas obras na calúnia da URSS, do seu passado, do seu presente... [Você] começou a proclamar ao mundo inteiro que a Rússia no passado representava um navio de abominação e desolação... que a “preguiça” e o desejo de “sentar-se sobre o fogão” é quase uma característica nacional dos russos em geral e, portanto, dos trabalhadores russos, que, tendo realizado a Revolução de Outubro, é claro, não deixaram de ser russos. E você chama isso de crítica bolchevique! Não, caro camarada Demyan, isto não é uma crítica bolchevique, mas uma calúnia contra o nosso povo, o desmascaramento da URSS, o desmascaramento do proletariado da URSS, o desmascaramento do proletariado russo.”
- Carta de Stalin para Demyan Bedny
Depois de criticar o líder, Bedny começou a escrever poemas e fábulas enfaticamente partidários (“The Marvelous Collective”, “The Hedgehog”, etc.). Em seus poemas da década de 1930, Demyan cita constantemente Stalin e também usa as palavras de Stalin como epígrafes. Saudou com entusiasmo a demolição da Catedral de Cristo Salvador: “Sob os pés de cabra dos trabalhadores vira lixo / O templo mais feio, uma vergonha insuportável” (1931, “Época”). Nos poemas “No Mercy!” (1936) e “Verdade. Heroic Poem (1937) rotulou impiedosamente Trotsky e os trotskistas, chamando-os de Judas, bandidos e fascistas. No seu 50º aniversário (1933), o poeta foi agraciado com a Ordem de Lenin.
No entanto, as críticas partidárias a Demyan continuaram no Primeiro Congresso de Escritores Soviéticos, ele foi acusado de atraso político e retirado da lista de destinatários. Em 1932, Demyan foi despejado de seu apartamento no Kremlin; Stalin, após outra reclamação, permitiu-lhe usar apenas a biblioteca que permanecia no Kremlin. Em 1935, um novo escândalo e grande insatisfação com Stalin foi causado por um caderno encontrado pelo NKVD contendo notas de características ofensivas que Demyan deu a figuras proeminentes do partido e do governo.
Em 1936, o poeta escreveu o libreto da ópera cômica “Bogatyrs” (sobre o batismo da Rus'), o que indignou Molotov, que assistiu à apresentação, e depois Stalin. O Comitê de Artes, em uma resolução especial (15 de novembro de 1936), condenou veementemente a apresentação como antipatriótica. Stalin, em uma carta aos editores do Pravda, considerou o próximo poema supostamente antifascista de Demyan, “Fight or Die” (julho de 1937), como “lixo literário”, como uma fábula contendo críticas “estúpidas e transparentes” não ao fascista, mas do sistema soviético.
Últimos anos (1938-1945)
Em julho de 1938, Demyan Bedny foi expulso do partido e do Sindicato dos Escritores sob a expressão “corrupção moral”. Pararam de imprimi-lo, mas os objetos que levavam seu nome não foram renomeados.
Demyan Bedny, que caiu em desgraça, estava na pobreza e foi forçado a vender sua biblioteca e móveis. Ele compôs novos elogios a Lênin-Stalin, mas em conversas com parentes falou de forma extremamente negativa sobre o líder e o resto da liderança do partido. Stalin sabia disso, mas desta vez também não sujeitou o poeta à repressão.
Com o início da Grande Guerra Patriótica, as publicações foram retomadas, primeiro sob o pseudônimo de D. Boevoy, depois, no final da guerra, sob o pseudônimo original. Em poemas e fábulas antifascistas, Bedny, em completa contradição com as suas obras anteriores, apelou aos seus irmãos para “lembrarem os velhos tempos”, afirmou que acreditava “no seu povo” e ao mesmo tempo continuou a elogiar Estaline. Os novos “poemas” de Demyan passaram despercebidos. Ele não conseguiu retornar sua posição anterior e a localização do líder.
D. Bedny morreu em 25 de maio de 1945. Ele foi enterrado em Moscou, no Cemitério Novodevichy (local nº 2). A última resolução crítica do partido em relação ao poeta foi emitida postumamente. Em 24 de fevereiro de 1952, duas coleções de D. Bedny foram destruídas ideologicamente (“Selecionados”, 1950 e “Exército Nativo”, 1951) por “distorções políticas grosseiras”: como se viu, essas publicações incluíam as versões originais das obras de Bedny em vez de mais tarde, reciclado politicamente. Em 1956, Demyan Bedny foi reintegrado postumamente no PCUS.
Fatos interessantes
Demyan Bedny participou da perseguição de M. A. Bulgakov. Há também uma anotação no diário de Bulgakov: “Vasilevsky disse que Demyan Bedny, falando antes de uma reunião de soldados do Exército Vermelho, disse: “Minha mãe era uma b..b...”.”
A execução de F.E. Kaplan ocorreu na presença de Demyan Bedny, que pediu para assistir à execução para receber um “impulso” em seu trabalho. O cadáver da vítima foi encharcado com gasolina e queimado em um barril de ferro no Alexander Garden.
Em 1929, quando um movimento agrícola coletivo em massa começou na província de Tambov, Demyan Bedny trabalhou como comissário para a coletivização no que era então o distrito de Izberdeevsky (nas aldeias de Petrovka, Uspenovka, hoje distrito de Petrovsky).
Respostas na literatura
Demyan Bedny está presente como personagem no romance de V. P. Aksenov, “A Saga de Moscou”.
Mensagem ao “evangelista” Demyan
Em abril-maio de 1925, dois jornais soviéticos, Pravda e Bednota, publicaram um poema anti-religioso de Demyan Bedny, “O Novo Testamento sem a falha do evangelista Demyan”, escrito de maneira zombeteira e zombeteira. Em 1925-1926, uma vívida resposta poética a este poema intitulado “Mensagem ao Evangelista Demyan”, assinada em nome de S. A. Yesenin, começou a se espalhar em Moscou. Mais tarde, no verão de 1926, a OGPU prendeu o poeta Nikolai Gorbachev, que confessou ser o autor do poema. No entanto, nem os seus dados biográficos nem a sua obra literária deram motivos para considerá-lo o verdadeiro autor da obra.
Supõe-se que os eventos associados ao “Novo Testamento sem Defeitos do Evangelista Demyan” e “A Mensagem ...” serviram como um dos impulsos para M. A. Bulgakov escrever o romance “O Mestre e Margarita”, e Demyan Bedny tornou-se um dos protótipos de Ivan Bezdomny.
Biografia
Meu verso sólido e claro -
minha façanha é diária.
Povos nativos, sofredores do trabalho,
Somente o seu julgamento é importante para mim.
Você é meu único juiz direto e nada hipócrita,
Você, cujas esperanças e pensamentos eu -
verdadeiro porta-voz
Você, cujos cantos escuros eu -
"Cão de guarda"!
“Pridvorov, Efim Alekseevich, camponês da aldeia de Gubovka, província de Kherson, distrito de Aleksandrovsky - este é meu verdadeiro nome e título”, escreveu Demyan Bedny em uma de suas poucas biografias. Nasceu na aldeia nomeada. Lembro-me, porém, de mim mesmo, inicialmente, como um menino da cidade - até os sete anos de idade. Meu pai serviu então como vigia na igreja da Escola Teológica Elisavetgrad. Morávamos juntos num armário no porão com o salário de dez rublos do nosso pai. Mamãe morou conosco por raros momentos, e quanto menos esses momentos aconteciam, mais agradável era para mim, porque o tratamento que minha mãe dispensava a mim era extremamente brutal. Dos sete aos treze anos, tive que suportar uma vida difícil junto com minha mãe na aldeia com meu avô Sofron, um velho incrivelmente sincero que me amava e tinha muita pena de mim. Quanto à minha mãe, então... se eu continuasse inquilino neste mundo, ela seria a menos culpada por isso. Ela me segurou em um corpo negro e me espancou até a morte. Perto do final, comecei a pensar em fugir de casa e me deleitei com o livro monástico da igreja “O Caminho para a Salvação”. A salvação, porém, veio do outro lado. Em 1896, “pela vontade do destino inescrutável”, acabei não na oficina de papel de parede de Elisavetgrad, onde já havia sido persuadido, mas na escola militar de paramédicos de Kiev. A vida em uma escola militar - depois do inferno em casa - parecia um paraíso para mim. Estudei diligentemente e com sucesso. Dominei a sabedoria oficial tão profundamente que ela era evidente mesmo quando eu já era um estudante universitário e não conseguia me livrar do porte militar e do fermento patriótico. Tendo vestido o uniforme militar aos treze anos, saí dele aos vinte e dois... Em 1904, tendo passado no exame como aluno externo para o curso completo de um ginásio clássico masculino, Entrei na Universidade de São Petersburgo para estudar história e filologia. A razão pela qual escolhi a Faculdade de História e Filologia, em vez de medicina, como seria de esperar de mim como paramédico, reside no facto de os meus familiares me terem colocado na Escola Militar de Paramédicos de Kiev quando eu tinha apenas 13 anos. Os meus familiares, devido à sua pobreza, ficaram satisfeitos por ter a oportunidade de me empregar como apoio governamental, e embora durante os meus 4 anos de permanência na escola eu tenha sido invariavelmente o primeiro aluno em termos de sucesso nos meus estudos, eu, no entanto, consegui estar plenamente convencido de que minha verdadeira vocação não eram as ciências médicas, e humanitárias..."
Os primeiros poemas de Demyan Bedny, assinados com seu nome verdadeiro, apareceram no jornal “Kievskoye Slovo” em 1899, depois na “Coleção de Poetas e Poetisas Russas” em 1901. No entanto, ele também foi publicado em “Peregrino Russo” (“Tradição. Do Patericon de Kiev-Pechersk”), do qual ele não gostou de lembrar mais tarde.
“Depois de quatro anos de uma nova vida, novos encontros e novas impressões, depois da revolução impressionante de 1905-1906 para mim e da reação ainda mais impressionante dos anos seguintes, perdi tudo em que se baseava meu humor filisteu e bem-intencionado. Em 1909, comecei a publicar “Riqueza Russa” de Korolenkov e tornei-me amigo íntimo do famoso poeta Vontade do Povo P.Ya. Yakubovich-Melshin. Influência de P.Ya. foi enorme para mim. Sua morte – dois anos depois – sofri como um golpe incomparável com qualquer coisa em minha vida. Porém, somente após sua morte pude continuar minha evolução com maior independência. Já tendo dado uma inclinação significativa para o marxismo, em 1911 comecei a publicar no Bolchevique – de gloriosa memória – Zvezda. Minha encruzilhada convergiu para uma estrada. A turbulência ideológica acabou. No início de 1912 eu já era Demyan Bedny. A partir deste momento, minha vida é como uma corda...”
Nessa época, o poeta já era casado e ganhava dinheiro principalmente dando aulas. Fiz o possível para não abandonar a universidade, mas fui indiferente aos estudos. Colaborou ativamente no jornal bolchevique Pravda, desde o primeiro número. Lenin notou mais de uma vez a atividade de Demyan Bedny, a simplicidade e a necessidade de seus poemas. Ao saber disso, em 15 de novembro de 1912, Bedny enviou uma carta a Lenin: “Quero escrever diretamente para você. Aguardo resposta indicando este ou outro endereço confiável. Endereço São Petersburgo, Nadezhdinskaya, 33, apt. 5. Conselho editorial da revista “Modern World”, para Demyan Bedny. - Mas, ao mesmo tempo, peço a confirmação através dos editores do Pravda de que você realmente recebeu esta carta e a respondeu. - Estou escrevendo para você pela primeira vez e por isso sou cuidadoso. Ficarei feliz se você responder a esta carta com mais naturalidade do que involuntariamente - estou escrevendo para você.” Lenin respondeu imediatamente e logo as relações mais amistosas foram estabelecidas entre o líder e o poeta. “Algo não está funcionando bem na minha cabeça”, queixou-se Bedny em uma de suas cartas. - Escreva-me duas palavras calorosas sobre você. Envie-me seu “padrão”. Se você também é careca, tire sua foto como eu faço de chapéu. Porém, ainda não tenho nada na frente e calvície atrás. “A calva sairá da sua cabeça por causa das suas iniqüidades!” Você conhece um bom remédio, Senhor, pelo menos invente algo bom para mim! Pelo menos pomada para cabelo! Contudo, “um cavalo careca não é uma desgraça, um cavalo careca não é uma desonra”. Cabelo estúpido, só isso...” A verdadeira atitude de Lénine para com o poeta pode ser avaliada pelas suas cartas ao Pravda, nas quais Lénine mais de uma vez falou de Demyan Bedny como um humorista talentoso, absolutamente necessário para o jornal. “Quanto a Demyan Bedny”, escreveu ele após alguns mal-entendidos editoriais internos, “continuo a ser a favor. Não encontrem falhas, amigos, nas fraquezas humanas! Talento é raro. Deve ser mantido de forma sistemática e cuidadosa. Haverá um pecado na sua alma, um grande pecado (cem vezes mais que os vários “pecados” pessoais, se houver) contra a democracia operária, se você não atrair um funcionário talentoso e não o ajudar . Os conflitos eram menores, mas o assunto era sério. Pense nisso!"
“Para que eu não atingisse a caça pequena, mas atingisse os bisões que vagavam pelas florestas e os ferozes cães reais, o próprio Lênin muitas vezes liderou meu lendário tiroteio...”
Durante a Primeira Guerra Mundial (de 1914 a 1915) Demyan Bedny serviu no exército. É bem possível que isso o tenha salvado de grandes problemas, justamente naquela época a redação do Pravda foi destruída, muitos de seus funcionários foram presos. Nos intervalos entre os plantões na enfermaria, o poeta traduzia as fábulas de Esopo e sempre carregava o livro consigo, na parte superior da bota, para maior confiabilidade; Os assuntos literários de Bedny eram administrados por sua esposa em Petrogrado e, ao que parece, nem sempre com sucesso. “Fiquei aborrecido com você”, escreveu Poor à esposa, “depois de receber sua carta, onde você diz que irá até Alexei Maksimovich para dizer a ele que “Battleists” e “Wolf and Lion” já foram publicados em “Utra .” Mas eu realmente dei essas coisas para Alexei Maksimovich e nem pensei nisso? E eu não disse para você entregá-los. O que Alexey Maksimovich começará a pensar de mim? Que mando minhas coisas simultaneamente para todos os lugares. Isso é o que o diabo sabe! Por que você está fazendo uma bagunça tão nojenta? Pedi que não incomodasse Alexei Maksimovich com suas visitas sem nós, ele tem muitas coisas para fazer. E você ainda virá até ele com coisas que eu não dei a ele, e vai pedir desculpas “já estão impressas”. Alexey Maksimovich irá então cuspir e devolver todos os manuscritos para você. Descubra, vá em frente, o que você mandou para onde, e não me engane... Ah, Vera, Vera! Hoje eu só sonhei com você. Eu te amo muito, mas você trabalha mal no teto. Se você bagunçar os manuscritos novamente, não vou lhe enviar nada, e farei isso sozinho de alguma forma...”
E em outra carta “Querida, Vera, não rasgue sua alma com o desejo de abraçar a imensidão. E não finja que entende tudo o que muitas vezes não entende. É fácil se tornar engraçado. Claro que vai passar um ano, dois, três, você e eu trabalharemos juntos, e você aprenderá a entender bem o que eu mesmo agora tenho grande dificuldade em entender. Serei salvo pela minha inteligência, pelo meu olfato e pelo meu desejo persistente e inabalável de uma solução honesta para questões que - infelizmente! - muitas pessoas inteligentes decidem desonestamente...”
Vinte dias antes da revolta, em 5 de outubro de 1917, o jornal Pravda publicou a história poética de Demyan Bedny “Sobre a terra, sobre a liberdade, sobre a parte dos trabalhadores”. O próprio poeta morava naquela época em uma dacha em Mustamyaki, mas já em 11 de novembro recebeu de Dzerzhinsky um passe permanente para Smolny.
"Eu canto. Mas eu “canto”? Minha voz tornou-se áspera na batalha, e meu verso... não há brilho em seu traje simples. Não é num palco cintilante diante de um “público puro”, entusiasticamente mudo, e não sob os gemidos encantadoramente melodiosos dos violinos que levanto a minha voz - monótona, rachada, zombeteira e raivosa... Carregando um pesado legado de uma carga amaldiçoada , não sou um servo das musas. Meu verso firme e claro é minha façanha diária. Meu querido povo, o trabalhador sofredor, apenas o seu julgamento é importante para mim, você é meu único juiz direto e nada hipócrita, você, de cujas esperanças e pensamentos eu sou um porta-voz fiel, você, de cujos cantos escuros eu sou um “cão de guarda”.
Em 1918, Demyan Bedny mudou-se para Moscou com o governo. No Kremlin, no chamado Corpo de Cavalaria, estavam alojados Lenin, Bonch-Bruevich, Stalin e Olminsky. Sverdlov morava no primeiro andar, Kursky, Voroshilov e Demyan Bedny moravam no terceiro. Inúmeras hordas de corvos disparavam constantemente sobre o Kremlin. Eram tantos que os fuzileiros letões que constituíam a guarda do Kremlin começaram a atirar indiscriminadamente de vez em quando, enervando enormemente o primeiro comandante do Kremlin, Malkov. Praticamente não havia vida cotidiana no apartamento de Demyan Bedny - havia pilhas de livros, um grande mapa pendurado e um retrato de Lenin sobre a mesa. Após a separação da Finlândia da Rússia, a família do poeta viu-se isolada da Rússia. Logo, porém, a esposa conseguiu escapar, mas os filhos tiveram de ser trocados posteriormente por oficiais finlandeses capturados. Só então o apartamento passou a ter uma creche, um escritório e uma sala de jantar com um enorme buffet. “Acontece que”, escreveu a biógrafa de Bedny, Irina Brazul, “Sverdlov suspendeu a proibição estrita do uso de propriedades do palácio, havia coisas banais nas salas de serviço, como este bufê”. A comida, porém, não importava; de vez em quando Malkov e Demyan Bedny iam secretamente ao rio para matar peixes com granadas.
Mas foi realmente uma emergência: eclodiu uma rebelião em Yaroslavl, depois em Rybinsk, depois em Murom. Os tchecos brancos marcharam, os alemães entraram no Donbass, Arkhangelsk caiu. Nunca antes, e nunca desde então, Demyan Bedny viveu uma vida tão rica e enérgica. “O avião está zumbindo e rugindo, folhas de papel estão voando do avião. Leia, acampamento da Guarda Branca, a mensagem do Pobre Demyan!” Os folhetos poéticos de Demyan Bedny às vezes produziam um efeito equivalente, talvez, aos esforços de diversas unidades militares. Os oponentes testemunharam isso mais de uma vez.
Depois dos assuntos da linha de frente, Bedny concentrou seus esforços no Windows da ROSTA - a Agência Telegráfica Russa. “Maiakovski e eu trabalhamos tanto”, lembrou ele mais tarde, “que às vezes parecia que éramos apenas dois”. O poeta simplesmente respondeu a perguntas sobre si mesmo: “Um bebê de três quilos. Osso forte e preto." Ele morava principalmente em Tarasovka, no “Udelny Les” da dacha, no primeiro andar; o segundo andar foi ocupado por Dzerzhinsky.
Em 7 de novembro de 1922, o poema “Main Street” de Demyan Bedny apareceu na edição de aniversário do Pravda, talvez seu melhor trabalho neste gênero. “A caneca de pano chegou ao Main Main! A gendarmaria montada os derramou! O pessoal do Don também funcionou bem! Você já viu os slogans Sim, venenoso! A multidão recuou, veja bem, ameaçando. É verdade que há vítimas assassinadas entre os trabalhadores... Sem vítimas, meus queridos, é impossível!..”
Em 1923, Demyan Bedny foi condecorado com a Ordem da Bandeira Vermelha. A carta anexa do Presidium do Comitê Executivo Central de toda a Rússia enfatizou que as obras do poeta, “simples e compreensíveis para todos e, portanto, extraordinariamente fortes, acenderam os corações dos trabalhadores com fogo revolucionário e fortaleceram o espírito nas situações mais difíceis momentos de luta.” Em 1925, as obras completas coletadas começaram a ser publicadas. A lista de temas sobre os quais o poeta trabalhou durante muitos anos, ele próprio complementou agora com a seguinte lista: “...Sobre a aquisição de grãos, sobre panfletos clandestinos antipartidos, sobre a luta pela cultura, sobre bêbados que bebem de tudo, até polonês, sobre a droga do padre, sobre o bolso Nepman, sobre o setor comercial, sobre o inspetor financeiro, sobre o plano estadual, sobre a industrialização, sobre o sistema de esgoto de Moscou, sobre a inércia do camponês, sobre o sinal duro, sobre a distorção da língua russa, sobre o "kromekak" de torcer a língua, sobre carros e bois, sobre assuntos chineses, sobre Chamberlain e outros semelhantes, sobre os malvados Guardas Brancos Russos.
Naqueles anos, a popularidade de Demyan Bedny era incrível. Trouxeram-lhe correspondência às toneladas. O poeta recebeu poemas, histórias sobre uma nova vida e inúmeros pedidos de ajuda. Foram escritos por soldados, pessoas com deficiência, agricultores coletivos, estudantes e professores. Boris Pasternak, um poeta de um tipo completamente diferente, comentou certa vez: “Provavelmente ficarei surpreso se disser que prefiro Demyan Bedny à maioria dos poetas soviéticos. Ele não é apenas uma figura histórica da revolução nos seus períodos dramáticos, a era das frentes e do comunismo militar, para mim ele é o Hans Sachs do nosso movimento popular. Ele se dissolve completamente na naturalidade de sua vocação, o que não se pode dizer, por exemplo, de Maiakovski, para quem este foi apenas o ponto de aplicação de parte de sua força. Fenômenos como Demyan Bedny devem ser vistos não do ângulo da técnica estética, mas do ângulo da história. Sou completamente indiferente aos componentes individuais de toda a forma, desde que este último seja primário e verdadeiro. Se entre o autor e a sua expressão não existem elos intermediários de imitação, de falsa inusitada, de mau gosto, ou seja, o gosto da mediocridade, tal como a entendo, sou profundamente indiferente ao modo como se move a paixão, que é a fonte de grandes participação na vida, desde que essa participação esteja na cara..."
Os tempos, porém, mudaram. Em 1930, Demyan Bedny, inesperadamente, foi sujeito a críticas muito duras pelos folhetins que publicou “Pererva”, “Saia do Fogão” e “Sem Misericórdia”. Stalin, que anteriormente aprovava o trabalho do poeta, chamou esses folhetins de “calúnia contra a URSS, calúnia contra o nosso povo”. As tentativas de Lunacharsky e Serafimovich de suavizar as críticas que recaíram sobre Bedny não levaram a lugar nenhum. Percebendo com sensibilidade a ameaça de desgraça iminente, o próprio Demyan Bedny tentou lembrá-lo de seus méritos passados. “Se você me perguntasse quais das minhas obras considero as de maior sucesso, eu chamaria o pequeno poema de quatro versos de “Lá e aqui”, disse ele em um de seus discursos. - Foi escrito por mim em 1914, na época em que ocorreram casos de envenenamento em massa de trabalhadores em algumas fábricas de São Petersburgo, especialmente em fábricas de branqueamento de chumbo. Isso gerou violentas manifestações trabalhistas nas ruas. O governo czarista respondeu às manifestações com balas de chumbo. Nesta ocasião, escrevi uma quadra excepcionalmente ousada, e o velho Pravda não teve medo de publicá-la, embora na verdade falasse sobre a resistência armada aos supressores czaristas. O apelo à resistência militar deveria, no entanto, - para evitar a censura e os trovões administrativos - apenas ser sentido na estrutura verbal do poema, e as próprias palavras não deveriam conter qualquer crime. Para isso terminei o poema com uma expressão à qual está sempre associado um gesto, um gesto de coragem desesperada, quando é preciso lutar, porque vai desaparecer de qualquer maneira, “uma ponta!” Conseqüentemente, o desenho verbal aparentemente simples adquiriu um gesto ousado, elusivo à censura, mas uma dinâmica de combate completamente clara. “Na fábrica há veneno, na rua há violência. E há chumbo, e há chumbo... Uma extremidade!” "Um fim!" Não desistam, pessoal! E os trabalhadores não desistiram. Como você provavelmente sabe, no verão de 1914, as barricadas operárias começaram a crescer nas ruas de São Petersburgo...”
“Pessoalmente, não tenho - e nunca pouparei - um inimigo político”, repetiu Demyan Bedny mais de uma vez, “não faz diferença se ele escreve em prosa ou poesia”. E ele escreveu com I.A. Krylov “Percorri um caminho diferente dele, diferente dele na raiz ancestral - o gado que ele levava para dar de beber, mandei para os matadores.” Na discussão sobre o método da arte soviética emergente, Demyan Bedny apoiou o realismo socialista. Havia opções: Mayakovsky, por exemplo, pediu que o novo realismo fosse chamado de tendencioso, Fyodor Gladkov e Yuri Libedinsky - proletário, Alexei Tolstoi - monumental. Mas a maioria venceu em 1932, o realismo socialista começou a sua marcha através de países e aldeias.
Amante apaixonado de livros, Demyan Bedny não poupou tempo em busca de livros raros, que não hesitou em levar até mesmo nos apartamentos de escritores soviéticos reprimidos. A vida estava ficando cada vez mais difícil. As relações com Stalin deterioraram-se completamente. A RAPP, na qual Demyan Bedny desempenhou um papel proeminente, foi dissolvida. A impressão de obras completas coletadas cessou. Desentendimentos com sua esposa terminaram em rompimento, e o poeta foi despejado do Kremlin para o Boulevard Rozhdestvensky. No entanto, no Congresso de Fundação dos Escritores Soviéticos, realizado no verão de 1934, Demyan Bedny ainda estava alegre: “Pertenço à raça das pessoas com dentes fortes. Eu tenho presas. E com estas presas servi a revolução durante vinte e cinco anos. Certamente não são presas jovens. Antigos. Com quebras e títulos honorários recebidos em batalhas. Mas essas presas, ouso garantir, ainda são fortes. Adquiri considerável habilidade em dominá-los e nunca deixo de aprimorá-los. Eles devem estar sempre prontos. Um momento estrondoso chegará – e o inimigo sentirá o poder dessas presas mais de uma vez…”
Em 1936, o libreto da ópera “Bogatyrs” de Demyan Bedny foi submetido a críticas impiedosas. A apresentação foi imediatamente retirada do show e banida. O telefone do apartamento ficou mudo, os editores não pediram mais poemas ou artigos, o nome do poeta desapareceu do currículo. Bedny doou sua enorme biblioteca pessoal (provavelmente tendo em mente o destino de seus colegas reprimidos) ao Museu Literário e ganhava a vida escrevendo textos para programas circenses. No verão de 1938 foi expulso do partido.
Somente durante os anos da Guerra Patriótica os poemas patrióticos de Bedny começaram a aparecer novamente no Pravda e no TASS Windows. No entanto, durante esses anos, ele sem dúvida trabalhou de forma mais ampla e profunda do que seus leitores pensavam. Pelo menos são conhecidas as memórias da esposa do crítico literário Voitolovsky, nas quais ela escreveu: “Um dia Demyan levantou-se da mesa e disse: “Agora vou ler para você o que não leio para ninguém e vou nunca deixe ninguém ler. Deixe-os imprimir depois da minha morte.” E tirou um caderno grosso do fundo da mesa. Eram poemas puramente líricos, de extraordinária beleza e sonoridade, escritos com um influxo de sentimento tão profundo que meu marido e eu ficamos fascinados. Ele leu por muito tempo e uma pessoa completamente diferente apareceu diante de mim, voltando-se para um novo lado de seu profundo mundo interior. Foi diferente de tudo que Demyan Bedny escreveu..."
Esses cadernos, infelizmente, foram posteriormente queimados pelo próprio autor. “Em vão”, lembrou o filho do poeta, “pedi para não queimar os cadernos. O pai rosnou e ficou roxo de raiva, destruindo o que guardou durante toda a vida. “Você teria que ser um tolo como você para não entender que ninguém precisa disso!”
D. Bedny morreu em Moscou.
“Não chore por mim, prostrado no caixão - cumpri meu dever e enfrentei a morte com alegria. Lutei contra os inimigos do meu povo nativo, compartilhei com ele seu destino heróico, trabalhando com ele tanto no mau tempo quanto no balde.”
(nome e sobrenome verdadeiros - Efim Alekseevich Pridvorov)
(1883-1945) Poeta soviético
Efim Alekseevich Pridvorov, o futuro poeta proletário Demyan Bedny, nasceu na região de Kherson, na aldeia de Gubovka, em uma família de camponeses. Sua infância foi cheia de adversidades e privações. O menino passou os primeiros anos de vida na cidade de Elizavet-grad, onde seu pai serviu como vigia da igreja.
Bedny lembrou mais tarde em sua biografia: “Nós dois morávamos em um armário no porão com o salário de dez rublos de nosso pai. Mamãe morou conosco por raros momentos, e quanto menos esses momentos aconteciam, mais agradável era para mim, porque o tratamento que minha mãe dispensava a mim era extremamente brutal. Dos sete aos treze anos, tive que suportar uma vida difícil junto com minha mãe, na aldeia, com meu avô Sofron, um velho incrivelmente sincero que me amava e tinha muita pena de mim.”
Depois de algum tempo, o futuro poeta se encontra no ambiente de quartel da escola militar de paramédicos de Kiev, forma-se e atua em sua especialidade por algum tempo. Mas a paixão precoce pelos livros e o interesse pela literatura não abandonam Efim. Ele se dedica muito e com persistência à autoeducação e, já aos vinte anos, depois de passar em um exame externo para um curso de ginásio, torna-se aluno da Faculdade de História e Filologia da Universidade de São Petersburgo.
Isto foi em 1904, às vésperas da primeira revolução russa. Durante os anos de estudos universitários, num ambiente em que as reuniões, manifestações e manifestações aconteciam a todo vapor dentro dos muros do “templo da ciência” na Ilha Vasilievsky, ocorreu um complexo processo de formação e desenvolvimento da personalidade do futuro poeta. lugar. Na mesma autobiografia, Bedny escreveu: “Depois de quatro anos de uma nova vida, novos encontros e novas impressões, após a reação impressionante dos anos subsequentes para mim, perdi tudo em que se baseava meu humor filisteu e bem-intencionado”.
Em 1909, um novo nome literário apareceu na revista “Russian Wealth” - E. Pridvorov. Então, pela primeira vez, foram publicados poemas assinados com este nome. Mas esses poemas e a amizade com o veterano poeta populista P.F. Yakubovich-Melshin foi apenas um breve episódio da vida e da trajetória criativa do poeta. O nome do personagem de um dos primeiros poemas de Pridvorov, “Sobre Demyan, o Pobre, um Homem Prejudicial” (1911), torna-se seu pseudônimo literário, popular entre milhões de leitores. Sob esse pseudônimo, de 1912 a 1945, suas obras apareceram nas páginas de jornais e revistas.
Demyan Bedny em sua obra, à primeira vista, é tradicional, comprometido com a forma, o ritmo e a entonação do verso que muitos já experimentaram. Mas esta é apenas uma impressão superficial e enganosa. Assim como seu antecessor e professor Nekrasov, Demyan Bedny é um inovador corajoso e sempre em busca. Ele preenche as formas tradicionais com o conteúdo novo, exuberante e nítido da época. E este novo conteúdo atualiza inevitavelmente a antiga forma, permitindo à poesia cumprir tarefas até então desconhecidas e de grande importância - estar próxima e acessível ao coração dos contemporâneos.
Esforçando-se pelo principal - tornar a obra compreensível, inteligível para qualquer leitor, Demyan Bedny, além de sua fábula favorita, também utilizou gêneros de fácil acesso como cantiga, canção folclórica, conto de fadas, lenda (todos esses gêneros são magistralmente combinados, por exemplo, na história “Sobre a terra, sobre a liberdade, sobre a partilha de trabalho”). Ele também escreveu poemas baseados no efeito cômico da mistura de estilos diferentes, como “O Manifesto do Barão von Wrangel”. Aqui está um exemplo do “Manifesto...”:
Ei destino um. Estou costurando.
Es ist para todos os lugares soviéticos.
Para o povo russo de ponta a ponta
Manifesto Baronial Unzer.
Todos vocês sabem meu sobrenome:
Ihy bin von Wrangel, Herr Barão.
Eu sou o melhor, o sexto
Existe um candidato ao trono real.
Ouça, Soldaten vermelho:
Por que você está me atacando?
Meu governo é todo democrático,
E não algum tipo de chamada...
A extrema clareza e simplicidade da forma, a relevância política e a agudeza do tema tornaram os poemas de D. Bedny amados pelo mais amplo público. Ao longo de mais de três décadas de sua atividade criativa, o poeta capturou todo o caleidoscópio de acontecimentos da vida sócio-política do país.
A herança poética de Demyan Bedny personifica a continuidade de sua poesia em relação aos seus grandes antecessores. Seu trabalho traz sinais expressivos da influência fecunda de N.A. Nekrasov e T.G. Com eles aprendeu, entre outras coisas, a habilidade insuperável de usar as fontes mais ricas da arte popular oral. Talvez não exista nenhum tipo e gênero na poesia russa ao qual, pelas características do tema e do material, Demyan Bedny não recorresse.
Claro, seu gênero principal e favorito era a fábula. Ela ajudou na ode pré-revolucionária a esconder pensamentos sediciosos da censura. Mas, além de Demyan Bedny, o fabulista, conhecemos Demyan Bedny, autor de histórias poéticas, lendas, poemas épicos e lírico-jornalísticos, como, por exemplo, “Main Street” com seu surpreendente laconicismo, ritmo preciso, intensidade patriótica de cada imagem, cada palavra:
Main Street em pânico frenético:
Pálido, tremendo, como se estivesse louco.
De repente picado por um medo mortal.
Ele corre - um empresário engomado de clube,
Um usurário desonesto e um banqueiro vigarista,
Fabricante e alfaiate de moda,
Ace-furrier, joalheiro patenteado,
- Todo mundo corre, ansiosamente animado
Rumble e gritos, audíveis de longe,
Entre os títulos do doleiro...
Demyan Bedny é conhecido como um mestre do folhetim poético, dos epigramas cativantes e marcantes e dos poemas de formato pequeno, mas de capacidade significativa. O poeta-tribuno, o poeta-acusador estava sempre pronto a ir ao canto mais distante do país para se encontrar com os seus leitores. Certa vez, Demyan Bedny teve uma conversa interessante com os organizadores de sua viagem ao Extremo Oriente. Ele não estava interessado no lado material. “Existe sol? - ele perguntou. - Comer. - Existe poder soviético? - Comer. “Então eu irei.”
Os anos que se passaram desde a morte do poeta são um período bastante significativo para que o que ele criou seja testado pelo tempo. É claro que, do grande número de obras de Demyan Bedny, nem todas mantêm o seu significado anterior. Aqueles poemas sobre temas particulares da realidade revolucionária, nos quais o poeta não conseguiu atingir as alturas de uma ampla generalização artística, permaneceram simplesmente uma evidência interessante da época, um material valioso para a história da época.
Mas as melhores obras de Demyan Bedny, onde o seu talento foi plenamente revelado, onde um forte pensamento patriótico e um sentimento apaixonado de um contemporâneo de acontecimentos importantes na história do país se expressaram de forma artística - estas obras ainda mantêm a sua força e eficácia .
Caracterizando as características da literatura russa, A.M. Gorky escreveu: “Na Rússia, cada escritor era verdadeira e nitidamente individual, mas todos estavam unidos por um desejo persistente - compreender, sentir, adivinhar sobre o futuro do país, sobre o destino de seu país. pessoas, sobre o seu papel na terra.” Essas palavras são as mais adequadas para avaliar a vida e a obra de Demyan Bedny.
Bedny, Demyan (nome e sobrenome verdadeiros - Efim Alekseevich Pridvorov) - poeta comunista (13.4.1883, vila de Gubovka, província de Kherson - 25.5.1945, Moscou). Ele nasceu na família de um camponês que serviu como vigia da igreja em Elizavetgrad (hoje Kirovograd) e passou seus primeiros anos não na aldeia, mas nesta cidade. O ódio pela mãe, que batia nele constantemente, logo deu origem à amargura pela vida na alma do menino.
Em 1896-1900 ele estudou na escola militar paramédica em Kiev, e em 1904-08 na Faculdade de História e Filologia da Universidade de São Petersburgo, para admissão na qual foi pessoalmente autorizado a fazer exames externos de ginásio pelo Grão-Duque Konstantin Konstantinovich (poeta e curador de estabelecimentos de ensino militar). Com base nesse fato, o vaidoso Demyan posteriormente espalhou rumores de que era filho ilegítimo desse membro da família imperial.
Os primeiros poemas de Demyan foram publicados em 1899. Em 1912 ingressou POSDR, a partir da mesma época passou a publicar nos jornais do partido Zvezda e Pravda. Em 1913 apareceu uma coleção Fábulas. Do estrangeiro, o próprio Lénine apelou aos bolcheviques para nutrirem o “poeta talentoso”.
"Poeta Proletário" Demyan Bedny
Bedny escreveu poemas políticos pseudo-folclóricos que tiveram um forte caráter de propaganda durante a revolução. Graças ao seu conteúdo primitivo e forma de fácil acesso, tornaram-se amplamente conhecidos entre o povo. Após a revolução, Bedny, entre outras coisas, esteve ativamente envolvido em propaganda anti-religiosa cínica, cuja baixeza foi marcada por Sergei Yesenin no poema “ Mensagem ao "evangelista" Demyan».
Os pobres viviam no Kremlin, próximo aos apartamentos dos líderes bolcheviques, e exaltavam constantemente Lênin e Trotsky na poesia. Em resposta, Trotsky elogiou Demyan (“este não é um poeta que se aproximou da revolução, condescendeu com ela, aceitou-a; este é um bolchevique de arma poética”). Para viajar pelo país, Bedny recebeu uma carruagem pessoal especial em 1918 e, mais tarde, um carro Ford. Na primeira década soviética, a circulação de seus livros ultrapassou dois milhões. Como se costuma dizer, ele esteve pessoalmente presente na execução e queima do corpo Fanny Kaplan.
Em 1923, o Comitê Executivo Central de toda a Rússia concedeu a Demyan a Ordem da Bandeira Vermelha. Esta foi a primeira vez que um escritor recebeu uma ordem militar. Os “críticos” comunistas escreveram vários livros de elogios à poesia medíocre de Bedny, e o Comissariado do Povo para a Educação Lunacharsky comparou-o em talento a Maxim Gorky.
Durante luta intrapartidária 1926-década de 1930 Demyan apoiou obsequiosamente a linha de Stalin, que era o claro favorito nela. Em 1929, ele foi pessoalmente ajudar na coletivização na província de Tambov.
Joseph Stalin e escritores. Demyan Bedny, episódio 1
Contudo, no final de 1930, a posição excepcional de Bedny na literatura foi abalada. Em 6 de dezembro de 1930, o Secretariado do Comitê Central do Partido Comunista dos Bolcheviques de Toda a União, por meio de uma resolução especial, condenou os folhetins poéticos de Demyan “Saia do Fogão” e “Sem Misericórdia”, publicados no Pravda, afirmando “recentemente , notas falsas começaram a aparecer nos folhetins do camarada Demyan Bedny, expressas como uma difamação indiscriminada da “Rússia” e do “russo”.” A principal razão para a crítica, não mencionada na resolução, aparentemente foi que o último folhetim mencionava as revoltas na URSS e as tentativas de assassinato de Estaline, apesar da proibição de discutir temas como “falsos rumores”.
Demyan imediatamente apresentou uma queixa a Stalin, mas recebeu dele uma carta bastante dura em resposta (datada de 12 de dezembro de 1930). Para ganhar o perdão, o fabulista começou a escrever elogios ainda mais baixos ao Líder e ao comunismo, mas continuou a ser criticado. Em 1934, Bedny foi eleito para o presidium do conselho Sindicato dos Escritores, mas em Primeiro Congresso A União foi acusada de atraso político naquele mesmo ano. O libreto de Bedny para a ópera cômica logo sofreu forte ataque Heróis(1936). Na véspera da guerra que se aproximava com a Alemanha nazista, Stalin já estava flertando com força e força com os sentimentos patrióticos russos. Demyan foi novamente acusado de interpretação caluniosa da história russa e distorção satírica de eventos relacionados ao batismo da Rus', e em 1938 foi expulso do partido e da União dos Escritores “por corrupção moral”.
Durante a Segunda Guerra Mundial, Bedny escreveu fábulas e panfletos anti-alemães; no entanto, ele nunca foi capaz de recuperar totalmente sua posição anterior. A resolução do partido de 24 de Fevereiro de 1952 (após a morte de Demyan) destruiu ideologicamente a publicação dos seus livros em 1950 e 1951. por “distorções políticas grosseiras”, que surgiram principalmente porque essas edições incluíam as versões originais das obras de Bedny, em vez de versões posteriores, politicamente revisadas. No entanto, a crítica literária soviética continuou mais tarde a dar a Bedny um lugar de honra nas suas páginas.
Setenta anos atrás, em 25 de maio de 1945, morreu o primeiro escritor e portador de ordem soviético, Demyan Bedny. Ele rapidamente passou das classes mais baixas – os camponeses – para o “clássico da poesia proletária”. Pobre viveu no Kremlin por muitos anos, seus livros foram publicados em grandes edições. Ele morreu, deixando uma memória muito ambígua de si mesmo, especialmente entre a intelectualidade criativa, da qual, de fato, ele próprio nunca fez parte.
Bastardo do Grão-Duque
Efim Alekseevich Pridvorov (1883-1945) - esse era na verdade o nome de Demyan Bedny - desde muito jovem procurou a verdade e entrou no fogo da iluminação. Ele caminhou, tentando estabelecer seu talento literário. Filho de um camponês, tornou-se não apenas um dos primeiros poetas da Rússia Soviética, mas também o mais temperamental dos muitos subversores da velha cultura.
Camponês da aldeia de Gubovki, distrito de Aleksandrovsky, província de Kherson, até os sete anos de idade, Efim morou em Elisavetgrad (hoje Kirovograd), onde seu pai serviu como vigia da igreja. Mais tarde, ele teve a oportunidade de tomar um gole da parte do camponês na aldeia - junto com o “velho incrivelmente sincero” avô Sofron e sua odiada mãe. Os relacionamentos neste triângulo são um paraíso para os amantes da psicanálise. “Mãe me manteve em um corpo negro e me espancou até a morte. Perto do final, comecei a pensar em fugir de casa e me deleitei com o livro eclesiástico-monástico “O Caminho para a Salvação”, lembrou o poeta.
Tudo neste breve livro de memórias é interessante - tanto a amargura de um filho não amado quanto sua confissão de paixão pela literatura religiosa. Este último logo passou: o marxismo ateísta revelou-se um ensinamento verdadeiramente revolucionário para o jovem Efim Pridvorov, pelo qual valeu a pena renunciar ao passado e a tudo o que nele havia de mais querido, exceto, provavelmente, o amor pelo comum pessoas, para “avô Sofron”. Efim acabou na escola de paramédicos militares em Kiev, e o marxismo então em voga combinava bem com a insatisfação infantil com a disciplina militar e outras manifestações de autocracia.
No entanto, naqueles anos, o futuro Demyan permaneceu bem intencionado. O próprio Grão-Duque Konstantin Konstantinovich (poeta e curador de instituições de ensino militar) permitiu que o jovem capaz fizesse exames de ginásio como aluno externo para admissão na Faculdade de História e Filologia da Universidade de São Petersburgo. A propósito, Bedny mais tarde apoiou o boato de que o Grão-Duque lhe deu o sobrenome da “corte”... como seu bastardo.
Na universidade, Efim Pridvorov finalmente chegou ao marxismo. Naquela época, ele compôs poesia no espírito cívico de Nekrasov.
Mas com o passar dos anos, suas crenças tornaram-se cada vez mais radicais. Em 1911, ele já foi publicado no Bolchevique Zvezda, e o primeiro poema foi tão amado pela juventude de esquerda que seu título - “Sobre Demyan, o Pobre, um Homem Prejudicial” - deu ao poeta um nome literário, um pseudônimo sob que ele estava destinado a se tornar famoso. O apelido, nem é preciso dizer, faz sucesso: é lembrado na hora e evoca as associações certas. Para Zvezda, Nevskaya Zvezda e Pravda, este autor sincero e cáustico do povo foi uma dádiva de Deus. E em 1914, uma quadra surpreendente apareceu em um jornal poético e espirituoso:
Há veneno na fábrica,
Há violência nas ruas.
E há chumbo e há chumbo...
Um fim!
E aqui a questão não é apenas que o autor relacionou habilmente a morte de um trabalhador da fábrica de Vulcan, que foi baleado por um policial em uma manifestação, com o envenenamento por chumbo na fábrica. O texto lacônico possui uma substância poética que o diferencia dos demais jornalismos poéticos. Para crédito de Demyan, muitos anos depois, num encontro com jovens escritores em 1931, ele reconheceu esta velha miniatura como um dos seus sucessos.
Lutando contra a censura, o poeta compôs “Fábulas de Esopo” e um ciclo sobre o comerciante Derunov: de sua pena saíam quase diariamente palavrões rimados dirigidos à autocracia e hinos do Partido dos Trabalhadores e Camponeses. Vladimir Ulyanov (Lenin), da sua “distância”, apelou aos seus camaradas para cultivarem o talento de Demyan. Joseph Stalin, que chefiou a imprensa do partido em 1912, concordou com ele. E durante toda a sua vida o poeta se orgulhou de ter colaborado com os dirigentes muito antes de outubro.
Para que eu não acerte o jogo pequeno,
E ele acertaria o bisão vagando pelas florestas,
E pelos ferozes cães reais,
Meu tiroteio de fábula
O próprio Lenin liderou frequentemente.
Ele estava de longe e Stalin estava por perto,
Quando ele forjou o “Pravda” e o “Star”.
Quando, tendo olhado para as fortalezas do inimigo,
Ele me disse: “Não seria uma má ideia vir aqui”.
Acerte com um projétil fabuloso!
"O Exército Vermelho tem baionetas..."
Durante a Guerra Civil, Demyan Bedny experimentou o maior aumento de popularidade. Seu talento estava perfeitamente adaptado para trabalhar sob pressão de tempo: “Leia, acampamento da Guarda Branca, a mensagem do Pobre Demyan!”
A propaganda mais magistral daqueles anos chamava-se “O Manifesto do Barão von Wrangel” - uma reprise após reprise. Claro, tudo isso não tinha nada a ver com o verdadeiro Peter Wrangel, que falava russo sem sotaque e recebia ordens para lutar contra os alemães na Primeira Guerra Mundial, mas esse é o gênero de desenho animado hostil. O poeta arrastou tudo o que pôde aqui, retratando o general do exército russo como “o servo de Guilherme, o Kaiser”. Bem, depois da guerra, os sentimentos anti-alemães ainda eram fortes - e Demyan decidiu jogar com eles.
É possível que este seja o melhor exemplo de poesia de macarrão russa (um tipo de poesia cômica caracterizada por uma mistura de “francês com Nizhny Novgorod”): se ao menos Ivan Myatlev e Alexei Konstantinovich Tolstoi introduzissem palavras estrangeiras com a mesma espirituosidade e abundância no Texto rimado em russo. E a frase “Vamos assistir” tornou-se um bordão.
Definitivamente, no campo branco não havia satírico igual em entusiasmo e habilidade! Poor in Civil superou todos os veneráveis reis do jornalismo da Era de Prata. E ele venceu, como vemos, não apenas por “seguir o leitor, e não à frente dele” com uma democracia cantante: nem Nekrasov, nem Minaev, nem Kurochkin teriam recusado a “coisinha do barão”. Então, em 1920, nasceu talvez o melhor poema lírico do líder militante da classe trabalhadora, “Tristeza”.
Mas - uma parada provincial...
Esses videntes... mentiras e trevas...
Este soldado do Exército Vermelho está triste
Tudo está ficando louco para mim! O sol brilha fracamente através das nuvens,
A floresta vai para longe.
E então desta vez é difícil para mim
Esconda minha tristeza de todos!
Em 1º de novembro de 1919, em poucas horas, Demyan escreveu a canção da linha de frente “Tanka-Vanka”. Então eles disseram: “Os tanques são a última aposta de Yudenich”. Os comandantes temiam que os soldados vacilassem ao ver os monstros de aço. E então apareceu uma canção um pouco obscena, mas coerente, da qual os soldados do Exército Vermelho riram.
Tanka é um prêmio valioso para os corajosos,
Ela é um espantalho para um covarde.
Vale a pena tirar o tanque dos brancos -
Os brancos não valem nada.
O pânico desapareceu como se fosse à mão. Não é de surpreender que o partido valorizasse um agitador inventivo e dedicado. Ele sabia interceptar o argumento do oponente, citá-lo e virá-lo do avesso para beneficiar a causa. Em quase todos os poemas, o poeta pedia represálias contra os inimigos: “Uma barriga gorda com uma baioneta!”
A adesão às formas mais simples do folclore forçou Demyan Bedny a discutir com modernistas de todas as direções e com “acadêmicos”. Ele conscientemente adotou uma cantiga e um trava-língua: aqui está um charme simples e um trunfo indiscutível de acessibilidade em massa.
Isto não é uma lenda: a sua propaganda realmente inspirou soldados ideológicos do Exército Vermelho e transformou camponeses hesitantes em simpatizantes. Ele percorreu muitos quilômetros da Guerra Civil em uma carroça e em um trem blindado, e aconteceu que atingiu com precisão “tanques” distantes da linha de frente de Petrogrado e Moscou. De qualquer forma, a Ordem da Bandeira Vermelha foi bem merecida por Bedny: a ordem militar era para poesia de combate.
Poeta da corte
Quando o sistema soviético foi estabelecido, Demyan recebeu muitas honras. Ele - em plena conformidade com seu nome verdadeiro - tornou-se poeta da corte. Ele morava no Kremlin e apertava a mão dos líderes todos os dias. Na primeira década soviética, a circulação total de seus livros ultrapassou dois milhões, e também houve folhetos. Pelos padrões das décadas de 1920 a 1930, esta era uma escala colossal.
O ex-rebelde agora pertencia ao funcionalismo e, para ser sincero, sua fama, não baseada no talento, era ambígua. Sergei Yesenin gostava de chamar seu “colega” Efim Lakeevich Pridvorov. No entanto, isso não impediu que Demyan estivesse no epicentro dos acontecimentos históricos. Por exemplo, de acordo com o testemunho do então comandante do Kremlin, o marinheiro da Frota do Báltico Pavel Malkov, o poeta proletário foi a única pessoa, com exceção de vários fuzileiros letões, que viu a execução de Fanny Kaplan em 3 de setembro de 1918.
“Para meu desgosto, encontrei Demyan Bedny aqui, correndo ao som dos motores. O apartamento de Demyan ficava logo acima do Destacamento Blindado Automotivo, e pela escada da porta dos fundos, da qual esqueci, ele desceu direto para o pátio. Ao me ver com Kaplan, Demyan imediatamente entendeu o que estava acontecendo, mordeu o lábio nervosamente e silenciosamente deu um passo para trás. No entanto, ele não tinha intenção de sair. Bem então! Deixe-o ser uma testemunha!
Para o carro! – dei uma ordem curta, apontando para um carro parado em um beco sem saída. Encolhendo os ombros convulsivamente, Fanny Kaplan deu um passo, depois outro... Levantei a pistola...”
Quando o corpo da mulher executada foi encharcado de gasolina e incendiado, o poeta não aguentou e perdeu a consciência.
“Ele se aproximou do altar com zombaria...”
Desde os primeiros dias de outubro, o poeta revolucionário fez propaganda não apenas sobre questões atuais da Guerra Civil. Ele atacou os santuários do velho mundo e, acima de tudo, da Ortodoxia. Demyan exibia continuamente caricaturas de padres (“Padre Ipat tinha dinheiro…”), mas isso não era suficiente para ele.
Os pobres até tomaram Pushkin como aliado em seu poético Prefácio à Gabrielíada, declarando inequivocamente sobre o grande poeta: “Ele se aproximou do altar com zombaria...” Tal ateu militante Demyan - é melhor não inventar um anti- Deus agitação, porque ele não é um infiel, nem um estrangeiro, mas um proletário de origem camponesa, um representante indubitável da maioria.
Primeiro - um livro de poemas “Pais Espirituais, Seus Pensamentos são Pecaminosos”, intermináveis folhetins rimados contra a “droga da igreja”, e mais tarde - o irônico “Novo Testamento sem a falha do Evangelista Demyan”, no qual Bedny tentou repensar o Escritura com uma cantiga.
Estas tentativas causaram consternação mesmo tendo como pano de fundo a histérica propaganda anti-religiosa de Emelyan Yaroslavsky. Parecia que Demyan estava possuído por um demônio: com tanto frenesi cuspiu nos ícones já derrotados.
No romance principal de Bulgakov, são suas características que se distinguem nas imagens de Mikhail Alexandrovich Berlioz e Ivan Bezdomny. E o que é verdade é verdade: pobre, com grande poder de vaidade, desejou apaixonadamente permanecer na história como o lutador número um contra Deus. Para fazer isso, ele rimou os assuntos das Escrituras, rebaixando diligentemente o estilo até a “parte inferior do corpo”. O resultado foi uma história absurda sobre alcoólatras, vigaristas e burocracia com nomes bíblicos... Demyan teve leitores agradecidos que aceitaram esse oceano de zombaria, mas “Um Testamento sem Defeitos” teve vergonha de ser republicado mesmo durante os anos de novos anti- campanhas religiosas.
No poema obsceno, Poor apela à conhecida trama anti-igreja do Evangelho de Judas. Estava então no ar a chocante ideia de reabilitar “o primeiro combatente contra o obscurantismo cristão”. Na verdade, já na tradição decadente do início do século XX, surgiu o interesse pela controversa figura do apóstolo caído (lembre-se da história “Judas Iscariotes” de Leonid Andreev). E quando nas ruas cantavam a plenos pulmões: “Subiremos ao céu, dispersaremos todos os deuses...”, a tentação de exaltar Judas era impossível de evitar. Felizmente, os líderes da revolução revelaram-se não tão radicais (tendo recebido o poder, qualquer político involuntariamente começa a navegar em direção ao centro) e no “plano de propaganda monumental” de Lenin não havia lugar para um monumento a Judas.
A rotina do “trabalho de propaganda literária” (assim o próprio Demyan definiu seu trabalho, não sem coqueteria, mas também com orgulho comunitário) deu origem a uma poesia jornalística tão áspera que às vezes o autor poderia ser suspeito de autoparódia consciente. No entanto, satíricos e parodistas geralmente não veem suas próprias deficiências - e Bedny respondeu com bastante complacência e rima a eventos atuais da vida política.
O poeta criou volumes de informações políticas rimadas, embora a cada dia se tornassem desatualizadas. As autoridades lembraram-se da eficácia do agitador Demyan durante a Guerra Civil, e o seu estatuto permaneceu elevado na década de 1920 e no início da década de 1930. Ele foi uma verdadeira estrela do Pravda, o principal jornal de “todo o proletariado mundial”, e escreveu mensagens poéticas amplamente propagadas nos congressos do partido. Ele foi muito publicado, glorificado - afinal, ele foi uma figura influente.
Ao mesmo tempo, as pessoas já riam do pseudónimo Bedny, contando anedotas sobre os hábitos senhoriais do poeta operário e camponês, que coleccionara uma biblioteca inestimável na turbulência revolucionária e no frenesim da NEP. Mas no topo, os vícios quotidianos dos Pobres não-pobres eram tolerados.
“Na cauda das Américas culturais, a Europa...”
Os problemas começaram por causa de outra coisa. A atitude misantrópica para com o povo russo, a sua história, carácter e costumes, que aparecia de vez em quando nos poemas de Demyan, despertou subitamente a indignação dos líderes patrióticos do PCUS(b). Em 1930, os seus três folhetins poéticos – “Tire o Fogão”, “Pererva” e “Sem Misericórdia” - suscitaram um duro debate político. Certamente, o poeta não poupou cores depreciativas, castigando os “traumas de nascimento” da nossa história.
A velha cultura russa do luto -
Estúpido,
Fedura.
O país é imensamente grande,
Arruinado, servilmente preguiçoso, selvagem,
Na cauda das Américas culturais, da Europa,
Caixão!
Trabalho escravo - e parasitas predadores,
A preguiça era uma ferramenta de proteção para as pessoas...
Os Rappites e, acima de tudo, o frenético fanático da arte revolucionária Leopold Averbakh, saudaram essas publicações com alegria. “O primeiro e incansável baterista - o poeta do proletariado Demyan Bedny - dá sua voz poderosa, o grito de um coração ardente”, escreveram sobre eles então. “Demyan Bedny incorporou os apelos do partido em imagens poéticas.” Averbakh geralmente clamava pela “profanação generalizada da literatura soviética”...
E subitamente, em Dezembro de 1930, o Comité Central do Partido Comunista dos Bolcheviques de União adoptou uma resolução condenando os folhetins de Demyanov. A princípio, a resolução foi associada ao nome de Vyacheslav Molotov, e Bedny decidiu aceitar a luta: enviou uma carta polêmica a Joseph Stalin. Mas muito rapidamente recebi uma resposta preocupante:
“Quando o Comitê Central foi forçado a criticar seus erros, você de repente bufou e começou a gritar sobre um “laço”. Em qual base? Talvez o Comité Central não tenha o direito de criticar os seus erros? Talvez a decisão do Comitê Central não seja vinculativa para você? Talvez seus poemas sejam acima de tudo críticas? Você acha que contraiu alguma doença desagradável chamada “arrogância”? Mais modéstia, camarada Demyan...
Os trabalhadores revolucionários de todos os países aplaudem unanimemente a classe trabalhadora soviética e, acima de tudo, a classe trabalhadora russa, a vanguarda dos trabalhadores soviéticos, como seu líder reconhecido, prosseguindo a política mais revolucionária e mais activa que os proletários de outros países alguma vez fizeram. sonhava em seguir. Os líderes dos trabalhadores revolucionários de todos os países estão estudando avidamente a história mais instrutiva da classe trabalhadora da Rússia, o seu passado, o passado da Rússia, sabendo que além da Rússia reacionária havia também uma Rússia revolucionária, a Rússia dos Radishchevs e Chernyshevskys, os Zhelyabovs e Ulyanovs, os Khalturins e Alekseevs. Tudo isto instila (não posso deixar de incutir!) nos corações dos trabalhadores russos um sentimento de orgulho nacional revolucionário, capaz de mover montanhas, capaz de fazer milagres.
E você? Em vez de compreenderem este maior processo da história da revolução e de se elevarem à altura das tarefas do cantor do proletariado avançado, caíram em algum lugar no vazio e, confusos entre as citações mais enfadonhas das obras de Karamzin e nada menos ditos enfadonhos de Domostroi, começaram a proclamar para o mundo inteiro, que a Rússia no passado representava um navio de abominação e desolação, que a Rússia de hoje representa uma “Pererva” contínua, aquela “preguiça” e o desejo de “sentar no fogão” é quase uma característica nacional dos russos em geral e, portanto, dos trabalhadores russos, que, tendo feito os russos, é claro, não deixaram de fazer parte da Revolução de Outubro. E você chama isso de crítica bolchevique! Não, caro camarada Demyan, isto não é uma crítica bolchevique, mas uma calúnia contra o nosso povo, o desmascaramento da URSS, o desmascaramento do proletariado da URSS, o desmascaramento do proletariado russo.”
Já em Fevereiro de 1931, Bedny arrependeu-se, falando a jovens escritores: “Eu tinha os meus próprios “buracos” na linha de pressão satírica sobre o “passado” pré-Outubro”...
Depois de 1930, Demyan escreveu muito e com raiva sobre Trotsky e os trotskistas (ele começou em 1925: “Trotsky - coloque rapidamente um retrato em Ogonyok. Deleite a todos com a visão dele! Trotsky empina em um cavalo velho, Brilhando com plumagem amassada ..."), mas o desvio esquerdista, não, não, e até escorregou. O novo constrangimento foi pior que o anterior e as suas consequências para toda a cultura soviética foram colossais.
O antigo escândalo estava quase esquecido, quando de repente alguém pressionou o poeta a inventar uma farsa sobre o Batismo da Rus', e até a caricaturar os heróis épicos... A ópera cômica “Bogatyrs” baseada no libreto de Bedny foi encenada em o Teatro de Câmara de Moscou, de Alexander Tairov. Os críticos de esquerda ficaram maravilhados. E muitos deles desapareceram durante os expurgos seguintes...
Molotov deixou a apresentação indignado. Como resultado, a resolução do Comité Central de proibir a peça “Bogatyrs” de Demyan Bedny, em 14 de Novembro de 1936, marcou o início de uma campanha em grande escala para restaurar os antigos fundamentos da cultura e “dominar a herança clássica”. Aí, em particular, notou-se que o Baptismo da Rus' foi um fenómeno progressista e que o patriotismo soviético é incompatível com a zombaria da história nativa.
"Lute ou morra"
Para os “Bogatyrs”, um ou dois anos depois, Demyan, membro do partido desde 1912, foi expulso do PCUS(b) e do Sindicato dos Escritores da URSS. Um facto surpreendente: foram expulsos da festa, essencialmente, pela sua atitude desrespeitosa para com o Baptismo da Rus'! “Estou sendo perseguido porque uso a auréola da Revolução de Outubro”, costumava dizer o poeta entre seus entes queridos, e essas palavras foram entregues à mesa de Stalin em uma “escuta telefônica” impressa.
No outono de 1933, Osip Mandelstam criou o famoso “Vivemos sem sentir o país abaixo de nós” - um poema sobre o “alpino do Kremlin”: “Seus dedos grossos, como vermes, são gordos...”
Corria o boato de que era Bedny quem às vezes reclamava: Stalin tirava dele livros raros e depois os devolvia com manchas de graxa nas páginas. É improvável que o “highlander” precisasse descobrir onde Mandelstam aprendeu sobre “dedos gordos”, mas em julho de 1938, o nome de Demyan Bedny pareceu desaparecer repentinamente: o famoso pseudônimo desapareceu das páginas dos jornais. É claro que o trabalho nas obras completas do clássico proletário foi interrompido. Ele se preparou para o pior – e ao mesmo tempo tentou se adaptar à nova ideologia.
Demyan compôs um panfleto histérico contra o fascismo “infernal”, chamando-o de “Lutar ou Morrer”, mas Stalin sarcasticamente rejeitou: “Ao Dante dos últimos dias, isto é, Conrad, isto é... Demyan, o Pobre. A fábula ou poema “Fight or Die” é, na minha opinião, uma peça artisticamente medíocre. Como crítica ao fascismo, é pálido e sem originalidade. Como crítica ao sistema soviético (não brinque!), é estúpida, embora transparente. Como nós (o povo soviético) já temos bastante lixo literário, não vale a pena multiplicar os depósitos deste tipo de literatura por outra fábula, por assim dizer... Eu, claro, entendo que sou obrigado a pedir desculpas a Demian-Dante pela franqueza forçada. Respeitosamente. Eu. Stálin."
Demyan Bedny foi expulso com uma vassoura imunda, e agora os poetas que pareciam homens de vaca branca eram homenageados. Vladimir Lugovskoy escreveu claramente linhas do “antigo regime”: “Levantem-se, povo russo, para um combate mortal, para uma batalha formidável!” - e junto com a música de Sergei Prokofiev e a habilidade cinematográfica de Sergei Eisenstein (o filme “Alexander Nevsky”), eles se tornaram fundamentais no heroísmo pré-guerra. A rápida ascensão do jovem poeta Konstantin Simonov com a tradição da glória militar estava ainda mais ligada.
Demyan foi finalmente excomungado do Kremlin, não apenas figurativamente, mas também literalmente. Desonrado, ele foi forçado a se mudar para um apartamento no Boulevard Rozhdestvensky. Ele foi forçado a vender relíquias de sua própria biblioteca. O poeta tentou retornar ao processo literário, mas não deu certo. A fantasia parecia funcionar bem, ele até surgiu com a imagem de um dual, segundo o modelo indiano, a divindade “Lênin-Stalin”, que ele cantava - com entusiasmo, com agitação. Mas ele não foi autorizado a ir além do limite. E seu caráter era forte: em 1939, no auge da desgraça, Bedny casou-se com a atriz Lydia Nazarova - Desdêmona, do Teatro Maly. Eles tiveram uma filha. Enquanto isso, as balas passaram perto: Demyan colaborou ao mesmo tempo com muitos “inimigos do povo”. Eles poderiam muito bem tê-lo tratado como Fanny Kaplan.
É bom fumar...
Vença o maldito fascista
Não deixe ele respirar!
Nos dias mais difíceis da Grande Guerra Patriótica, ele escreveu: “Acredito no meu povo com uma fé milenar indestrutível”. As principais publicações dos anos de guerra foram publicadas no Izvestia sob o pseudônimo de D. Boevoy com desenhos de Boris Efimov. O poeta voltou, seus poemas apareceram em cartazes - como legendas de cartazes. Ele adorava ligações:
Ouça, tio Ferapont:
Mande suas botas de feltro para a frente!
Envie com urgência, juntos!
Isto é o que você precisa!
Ferapont é mencionado aqui não apenas por uma questão de rima: o agricultor coletivo Ferapont Golovaty da época contribuiu com 100 mil rublos para o fundo do Exército Vermelho. O olhar atento do jornalista não pôde deixar de perceber esse fato.
Reeducado pelas críticas partidárias, agora Pridvorov-Bedny-Boevoy cantou a continuidade da história heróica do país com a vitória no Campo de Kulikovo e exclamou: “Lembremo-nos, irmãos, dos velhos tempos!” Ele glorificou Rus':
Onde a palavra dos russos foi ouvida,
O amigo ressuscitou e o inimigo caiu!
Novos poemas já começaram a aparecer no Pravda, assinados pelo conhecido nome literário Demyan Bedny: permitido! Junto com outros poetas, ainda conseguiu cantar a glória da Vitória. E faleceu duas semanas depois, em 25 de maio de 1945, tendo publicado seu último poema no jornal Agricultura Socialista.
De acordo com uma lenda não totalmente confiável, no dia fatídico ele não foi autorizado a entrar no presidium de uma determinada reunião cerimonial. O gênio maligno de Bedny, Vyacheslav Molotov, supostamente interrompeu o movimento do poeta em direção à cadeira com uma pergunta e gritou: “Onde?!” De acordo com outra versão, seu coração parou no sanatório Barvikha durante o almoço, onde os atores Moskvin e Tarkhanov estavam sentados à mesa ao lado dele.
Seja como for, no dia seguinte todos os jornais da URSS noticiaram a morte do “talentoso poeta e fabulista russo Demyan Bedny, cuja palavra de luta serviu com honra à causa da revolução socialista”. Ele não viveu para ver o Desfile da Vitória, embora em um de seus últimos poemas tenha falado sobre “bandeiras vitoriosas na Praça Vermelha”. Os livros de Demyan foram novamente publicados pelas melhores editoras, incluindo a prestigiosa série “Biblioteca do Poeta”. Mas ele foi reintegrado no partido apenas em 1956, a pedido de Khrushchev, como “vítima do culto à personalidade”. Acontece que Bedny era o poeta favorito do novo primeiro secretário do Comitê Central do PCUS.
