Método científico natural. Métodos de conhecimento das ciências naturais
Métodos e técnicas de pesquisa em ciências naturais
Conceito de metodologia e método
No sentido moderno, metodologia é o estudo da estrutura, organização lógica, métodos e meios de atividade. Em particular, a metodologia das ciências naturais é a doutrina dos princípios de construção, formas e métodos do conhecimento científico natural.
Um método é um conjunto de técnicas, ou operações, atividades práticas ou teóricas.
O método está inextricavelmente ligado à teoria: qualquer sistema de conhecimento objetivo pode se tornar um método. A conexão inextricável entre método e teoria se expressa no papel metodológico das leis científicas naturais. Por exemplo, as leis de conservação nas ciências naturais constituem um princípio metodológico que exige adesão estrita às operações teóricas correspondentes; A teoria reflexa da atividade nervosa superior serve como um dos métodos para estudar o comportamento de animais e humanos.
Descrevendo o papel do método correto no conhecimento científico, F. Bacon comparou-o a uma lâmpada que ilumina o caminho de um viajante no escuro. Você não pode esperar sucesso no estudo de qualquer assunto seguindo o caminho errado.
O método em si não determina completamente o sucesso no estudo científico natural da realidade: não apenas um bom método é importante, mas também a habilidade de sua aplicação.
Vários métodos de ramos das ciências naturais: física, química, biologia, etc. são particulares em relação ao método dialético geral de cognição. Cada ramo das ciências naturais, tendo seu próprio objeto de estudo e seus próprios princípios teóricos, aplica seus próprios métodos especiais resultantes de uma ou outra compreensão da essência de seu objeto. Os métodos especiais utilizados, por exemplo, em arqueologia ou geografia, geralmente não vão além dessas ciências. Ao mesmo tempo, os métodos físicos e químicos são utilizados não apenas em física e química, mas também em astronomia, biologia e arqueologia. A aplicação do método de qualquer ramo da ciência em seus demais ramos se dá pelo fato de seus objetos obedecerem às leis desta ciência. Por exemplo, métodos físicos e químicos são usados em biologia com base no fato de que os objetos de pesquisa biológica incluem, de uma forma ou de outra, formas físicas e químicas do movimento da matéria.
Comparação, análise e síntese
Até pensadores antigos argumentaram: a comparação é a mãe do conhecimento. As pessoas expressaram isso apropriadamente no provérbio: “Se você não conhece a tristeza, não conhecerá a alegria”. Não se pode saber o que é bom sem saber o que é mau, não se pode compreender o pequeno sem o grande, etc. Tudo se aprende por comparação.
Para descobrir o que é um objeto, você deve primeiro descobrir de que forma ele é semelhante a outros objetos e como difere deles. Por exemplo, para determinar a massa de um corpo, é necessário compará-la com a massa de outro corpo tomada como padrão, ou seja, como medida amostral. Este processo de comparação é realizado por meio de pesagem em balança.
A comparação é o estabelecimento de semelhanças e diferenças entre objetos. A comparação é a base de muitas medições científicas naturais que são parte integrante de qualquer experimento.
Ao comparar objetos entre si, uma pessoa tem a oportunidade de conhecê-los corretamente e, assim, navegar corretamente no mundo ao seu redor e influenciá-lo propositalmente. Sendo um método necessário de cognição, a comparação desempenha um papel importante na atividade prática humana e na pesquisa científica natural, quando são comparados objetos verdadeiramente homogêneos e semelhantes em essência. Não adianta comparar, como dizem, libras com arshins.
A comparação, como método muito geral de cognição, aparece frequentemente em vários ramos das ciências naturais como método comparativo.
O processo de conhecimento científico natural é realizado de tal forma que observamos primeiro o quadro geral do objeto em estudo, no qual os particulares permanecem nas sombras. Com tal observação, é impossível conhecer a estrutura interna do objeto. Para estudá-lo, devemos desmembrar os objetos em estudo. Análise é a decomposição mental ou real de um objeto em suas partes constituintes. Sendo um método necessário de cognição, a análise é também um dos elementos do processo de cognição.
É impossível conhecer a essência de um objeto apenas decompondo-o nos elementos que o compõem: o químico, segundo Hegel, coloca carne em sua réplica, submete-a a diversas operações e depois diz: descobri que consiste em oxigênio, carbono, hidrogênio, etc. Mas essas coisas não comem mais carne. Cada ramo das ciências naturais tem, por assim dizer, seu próprio limite de divisão de um objeto, além do qual outro mundo de propriedades e padrões é observado.
Quando os detalhes são suficientemente estudados por meio da análise, começa o próximo estágio de cognição - a síntese - a unificação em um único todo dos elementos dissecados pela análise.
A análise captura principalmente o que é específico que distingue as partes umas das outras. A síntese revela aquela semelhança que conecta as partes em um único todo.
Uma pessoa decompõe um objeto em suas partes componentes para primeiro descobrir as próprias partes, descobrir em que consiste o todo e depois considerá-lo como consistindo de partes, cada uma das quais já foi examinada separadamente. Análise e síntese estão em unidade dialética: em cada movimento nosso pensamento é tão analítico quanto sintético.
A análise e a síntese têm origem nas atividades práticas do homem, no seu trabalho. O homem aprendeu a analisar e sintetizar mentalmente apenas com base no desmembramento prático, corte, retificação, junção, composição de objetos na fabricação de ferramentas, roupas, moradias, etc. isso, o homem aprendeu a analisar e sintetizar mentalmente. Análise e síntese são os métodos básicos de pensamento: processos de separação e conexão, destruição e criação, decomposição e conexão: corpos repelem e atraem; os elementos químicos entram em contato e se separam; num organismo vivo, os processos de assimilação e dissimilação são realizados continuamente; na produção, algo é desmembrado para criar um produto do trabalho necessário à sociedade.
Abstração, idealização e generalização
Cada objeto estudado é caracterizado por muitas propriedades e está conectado por muitos fios com outros objetos. No processo de conhecimento científico natural, surge a necessidade de concentrar a atenção em um aspecto ou propriedade do objeto em estudo e desviar a atenção de uma série de suas outras qualidades ou propriedades.
Abstração é o isolamento mental de um objeto em abstração de suas conexões com outros objetos, alguma propriedade de um objeto em abstração de suas outras propriedades, qualquer relacionamento entre objetos em abstração dos próprios objetos. Inicialmente, a abstração se expressava na seleção de alguns objetos com mãos, olhos e ferramentas e na abstração de outros. Isso é evidenciado pela origem da própria palavra “abstrato” - do verbo latino “tagere” (arrastar) e do prefixo “ab” (para o lado). E a palavra russa “abstrato” vem do verbo “voloch” (arrastar).
A abstração é condição necessária para o surgimento e desenvolvimento de qualquer ciência e do conhecimento humano em geral. A questão de o que na realidade objetiva é destacado pelo trabalho abstrativo do pensamento e do que o pensamento se distrai é resolvida em cada caso específico em dependência direta da natureza do objeto em estudo e das tarefas que se colocam ao pesquisador. Por exemplo, em matemática, muitos problemas são resolvidos usando equações sem considerar as coisas específicas por trás deles. Os números não se importam com o que está por trás deles: pessoas ou animais, plantas ou minerais. Este é o grande poder da matemática e, ao mesmo tempo, as suas limitações.
Para a mecânica, que estuda o movimento dos corpos no espaço, as propriedades físicas e cinéticas dos corpos, exceto a massa, são indiferentes. I. Kepler não se importou com a cor avermelhada de Marte ou com a temperatura do Sol para estabelecer as leis da rotação planetária. Quando Louis de Broglie procurou a ligação entre as propriedades do elétron como partícula e como onda, ele tinha o direito de não se interessar por nenhuma outra característica dessa partícula.
Abstração é o movimento do pensamento profundamente no assunto, destacando seus elementos essenciais. Por exemplo, para que uma determinada propriedade de um objeto seja considerada química, é necessária distração, abstração. Na verdade, as propriedades químicas de uma substância não incluem a mudança de sua forma, então o químico examina o cobre, desviando a atenção do que exatamente é feito dele.
Na estrutura viva do pensamento lógico, as abstrações tornam possível reproduzir uma imagem mais profunda e precisa do mundo do que pode ser feita com a ajuda das percepções.
Um método importante de conhecimento científico natural do mundo é a idealização como um tipo específico de abstração. A idealização é a formação mental de objetos abstratos que não existem e não são realizáveis na realidade, mas para os quais existem protótipos no mundo real. Idealização é o processo de formação de conceitos, cujos protótipos reais só podem ser indicados com diversos graus de aproximação. Exemplos de conceitos idealizados: “ponto”, ou seja, um objeto que não tem comprimento, nem altura, nem largura; “linha reta”, “círculo”, “carga elétrica pontual”, “gás ideal”, “corpo negro absoluto”, etc.
A introdução ao processo científico natural de estudo de objetos idealizados permite a construção de diagramas abstratos de processos reais necessários para uma penetração mais profunda nos padrões de sua ocorrência.
Uma tarefa importante do conhecimento científico natural é a generalização - o processo de transição mental do individual para o geral, do menos geral para o mais geral.
Por exemplo, uma transição mental do conceito de “triângulo” para o conceito de “polígono”, do conceito de “forma mecânica do movimento da matéria” para o conceito de “forma de movimento da matéria”, do julgamento “este o metal é eletricamente condutor” ao julgamento “todos os metais são eletricamente condutivos”, do julgamento “a forma mecânica da energia se transforma em calor” ao julgamento “toda forma de energia se transforma em outra forma de energia”, etc.
A transição mental do mais geral para o menos geral é um processo de limitação. Os processos de generalização e limitação estão inextricavelmente ligados. Sem generalização não há teoria. A teoria é criada para ser aplicada na prática para resolver problemas específicos. Por exemplo, para medir objetos e criar estruturas técnicas é sempre necessária uma transição do mais geral para o menos geral e individual, ou seja, é sempre necessário um processo de limitação.
Abstrato e concreto
O processo de conhecimento científico natural realiza-se de duas formas interligadas: ascendendo do concreto, dado na percepção e representação, às abstrações, e ascendendo do abstrato ao concreto. No primeiro caminho, a representação visual “evapora” ao nível da abstração; no segundo caminho, o pensamento desloca-se novamente para o conhecimento concreto, mas para um rico conjunto de inúmeras definições. O abstrato é entendido como um reflexo unilateral e incompleto de um objeto na consciência. O conhecimento concreto é um reflexo da relação real entre os elementos de um objeto no sistema do todo, sua consideração por todos os lados, no desenvolvimento, com todas as suas contradições inerentes.
O concreto é o resultado da pesquisa científica, um reflexo da realidade objetiva em um sistema de conceitos e categorias, uma unidade teoricamente significativa do diverso no objeto de pesquisa. O método de conhecimento teórico de um objeto como um todo é a ascensão do abstrato ao concreto.
Analogia
Na própria natureza da compreensão dos fatos reside uma analogia, conectando os fios do desconhecido com o conhecido. O novo é mais fácil de compreender e compreender através das imagens e conceitos do antigo, conhecido. Uma analogia é uma conclusão provável e plausível sobre a semelhança de dois objetos em alguma característica com base na semelhança estabelecida em outras características. A conclusão é tanto mais plausível quanto mais características semelhantes os objetos comparados tiverem e mais significativas forem essas características. Apesar de as analogias fornecerem apenas conclusões prováveis, elas desempenham um papel importante no conhecimento, pois levam à formação de hipóteses - suposições e suposições científicas, que na fase subsequente de pesquisa e evidência podem se transformar em teorias científicas. Uma analogia com o que sabemos nos ajuda a compreender o que é desconhecido. Uma analogia com o simples ajuda a compreender o mais complexo. Assim, por analogia com a seleção artificial das melhores raças de animais domésticos, Charles Darwin descobriu a lei da seleção natural no mundo animal e vegetal. A analogia com o fluxo de líquido em um tubo desempenhou um papel importante no surgimento da teoria da corrente elétrica. Analogias com o mecanismo de ação dos músculos, cérebro e órgãos sensoriais de animais e humanos levaram à invenção de muitas estruturas técnicas: escavadeiras, robôs, máquinas lógicas, etc.
A analogia como método é mais frequentemente usada na teoria da similaridade, na qual a modelagem se baseia.
Modelagem
Na ciência e tecnologia modernas, o método de modelagem está se tornando cada vez mais difundido, cuja essência é reproduzir as propriedades de um objeto de conhecimento em um análogo especialmente projetado dele - um modelo. Se o modelo tiver a mesma natureza física do original, então estamos tratando de modelagem física. Um modelo pode ser construído segundo o princípio da modelagem matemática se tiver natureza diferente, mas seu funcionamento é descrito por um sistema de equações idêntico ao que descreve o original em estudo.
A modelagem é amplamente utilizada porque permite estudar processos característicos do original na ausência do próprio original e em condições que não requerem sua presença. Muitas vezes isso é necessário pelo inconveniente de estudar o próprio objeto e por outros motivos: alto custo, inacessibilidade, dificuldade de entrega, vastidão, etc.
O valor do modelo reside no fato de ser muito mais fácil de fazer, é mais fácil fazer experimentos com ele do que com o original, etc.
Recentemente, têm sido desenvolvidos ativamente dispositivos de simulação eletrônica, nos quais, por meio de processos eletrônicos, um processo real é reproduzido de acordo com um determinado programa. O princípio da modelagem constitui a base da cibernética. A modelagem é utilizada no cálculo das trajetórias de mísseis balísticos, no estudo dos modos de operação de máquinas e empresas inteiras, na distribuição de recursos materiais, etc.
Indução e dedução
Como método de pesquisa científica natural, a indução pode ser definida como o processo de derivar uma posição geral a partir da observação de uma série de fatos individuais particulares.
Geralmente existem dois tipos principais de indução: completa e incompleta. A indução completa é a conclusão de qualquer julgamento geral sobre todos os objetos de um determinado conjunto com base na consideração de cada objeto de um determinado conjunto. O escopo de tal indução é limitado a objetos cujo número é finito. Na prática, é mais utilizada uma forma de indução, que envolve tirar uma conclusão sobre todos os objetos de um conjunto com base no conhecimento de apenas uma parte dos objetos. Tais conclusões de indução incompleta são frequentemente de natureza probabilística. A indução incompleta, baseada em estudos experimentais e incluindo justificativa teórica, é capaz de produzir uma conclusão confiável. É a chamada indução científica. Segundo o famoso físico francês Louis de Broglie, a indução, por procurar ultrapassar os limites já existentes do pensamento, é a verdadeira fonte do progresso verdadeiramente científico. Grandes descobertas e avanços no pensamento científico são, em última análise, criados por indução – um método criativo arriscado, mas importante.
A dedução é o processo de raciocínio analítico do geral para o particular ou menos geral. O início (premissas) da dedução são axiomas, postulados ou simplesmente hipóteses que têm a natureza de enunciados gerais, e o final são as consequências das premissas, teoremas. Se as premissas de uma dedução são verdadeiras, então as suas consequências são verdadeiras. A dedução é o principal meio de prova. O uso da dedução permite derivar de verdades óbvias conhecimentos que não podem mais ser compreendidos com clareza imediata pela nossa mente, mas que, pelo próprio método de obtenção, parecem completamente justificados e, portanto, confiáveis. A dedução efectuada de acordo com regras estritas não pode conduzir a erros.
Métodoé um conjunto de regras, métodos de atividade cognitiva e prática, determinados pela natureza e pelas leis do objeto em estudo.
O sistema moderno de métodos de cognição é altamente complexo e diferenciado. A classificação mais simples dos métodos de cognição envolve sua divisão em geral, científico geral e científico específico.
1. Métodos gerais caracterizar as técnicas e métodos de investigação em todos os níveis do conhecimento científico. Estes incluem métodos de análise, síntese, indução, dedução, comparação, idealização, etc. Esses métodos são tão universais que funcionam até mesmo no nível da consciência comum.
Análiseé um procedimento de desmembramento mental (ou real), decomposição de um objeto em seus elementos componentes, a fim de identificar suas propriedades e relações sistêmicas.
Síntese- a operação de combinar os elementos do objeto em estudo, selecionados na análise, em um único todo.
Indução- um método de raciocínio ou método de obtenção de conhecimento no qual se tira uma conclusão geral com base na generalização de premissas particulares. A indução pode ser completa ou incompleta. A indução completa é possível quando as premissas cobrem todos os fenômenos de uma classe particular. No entanto, tais casos são raros. A impossibilidade de levar em conta todos os fenômenos de uma determinada classe obriga-nos a usar a indução incompleta, cujas conclusões finais não são estritamente inequívocas.
Dedução- uma forma de raciocínio ou um método de mover o conhecimento do geral para o específico, ou seja, o processo de transição lógica de premissas gerais para conclusões sobre casos particulares. O método dedutivo pode fornecer um conhecimento rigoroso e confiável, sujeito à veracidade das premissas gerais e ao cumprimento das regras de inferência lógica.
Analogia- um método de cognição em que a presença de semelhança nas características de objetos não idênticos permite assumir a sua semelhança em outras características. Assim, os fenómenos de interferência e difracção descobertos durante o estudo da luz permitiram-nos tirar uma conclusão sobre a sua natureza ondulatória, uma vez que anteriormente as mesmas propriedades foram registadas no som, cuja natureza ondulatória já tinha sido estabelecida com precisão. A analogia é um meio indispensável de clareza e visualização do pensamento. Mas Aristóteles também alertou que “analogia não é prova”! Só pode fornecer conhecimento conjectural.
Abstração- um método de pensamento que consiste em abstrair de propriedades e relações do objeto em estudo sem importância e insignificantes para o sujeito da cognição, ao mesmo tempo em que destaca aquelas de suas propriedades que parecem importantes e significativas no contexto do estudo.
Idealização- o processo de criação mental de conceitos sobre objetos idealizados que não existem no mundo real, mas possuem um protótipo. Exemplos: gás ideal, corpo absolutamente negro.
2. Métodos científicos gerais– modelagem, observação, experimento.
O método inicial de conhecimento científico é considerado observação, ou seja estudo deliberado e proposital de objetos, baseado nas habilidades sensoriais humanas - sensações e percepções. Durante a observação, é possível obter informações apenas sobre os aspectos externos, superficiais, qualidades e características dos objetos em estudo.
O resultado das observações científicas é sempre uma descrição do objeto em estudo, registrada na forma de textos, desenhos, diagramas, gráficos, diagramas, etc. Com o desenvolvimento da ciência, a observação torna-se cada vez mais complexa e indireta através do uso de diversos dispositivos técnicos, instrumentos e instrumentos de medição.
Outro método importante de conhecimento das ciências naturais é experimentar. Um experimento é uma forma de pesquisa ativa e direcionada de objetos sob condições controladas e controladas. Um experimento inclui procedimentos de observação e medição, mas não está limitado a eles. Afinal, o experimentador tem a oportunidade de selecionar as condições de observação necessárias, combiná-las e variá-las, alcançando a “pureza” da manifestação das propriedades em estudo, bem como interferir no curso “natural” dos processos em estudo e até mesmo reproduzi-los artificialmente.
A principal tarefa de um experimento, via de regra, é prever uma teoria. Tais experimentos são chamados pesquisar. Outro tipo de experimento é verificar- pretende confirmar certos pressupostos teóricos.
Modelagem- um método de substituição do objeto estudado por algo semelhante em uma série de propriedades e características de interesse do pesquisador. Os dados obtidos no estudo do modelo são então, com alguns ajustes, transferidos para o objeto real. A modelagem é usada principalmente quando o estudo direto de um objeto é impossível (obviamente, é melhor não testar o fenômeno do “inverno nuclear” como resultado do uso massivo de armas nucleares, exceto em um modelo), ou está associado a exorbitantes esforços e custos. É aconselhável estudar primeiro as consequências de grandes intervenções em processos naturais (viragem de rios, por exemplo) utilizando modelos hidrodinâmicos, e depois experimentar objetos naturais reais.
A modelagem é na verdade um método universal. Pode ser utilizado em sistemas de vários níveis. Geralmente existem tipos de modelagem como disciplinar, matemática, lógica, física, química, etc. A modelagem computacional tornou-se difundida nas condições modernas.
3. K métodos científicos específicos representam sistemas de princípios formulados de teorias científicas específicas. N: método psicanalítico em psicologia, método de indicadores morfofisiológicos em biologia, etc.
Introdução
A ciência é uma das principais formas de conhecimento humano. Atualmente, está se tornando uma parte cada vez mais significativa e essencial da realidade. No entanto, a ciência não seria produtiva se não tivesse um sistema de métodos e princípios de conhecimento tão desenvolvido. É o método corretamente escolhido, aliado ao talento do cientista, que o ajuda a compreender vários fenômenos, descobrir sua essência e descobrir leis e regularidades. Há um grande número de métodos e seu número está aumentando constantemente. Atualmente, existem cerca de 15 mil ciências e cada uma delas possui métodos e temas de pesquisa específicos.
O objetivo deste trabalho- considerar os métodos do conhecimento científico natural e descobrir o que é a verdade científica natural. Para atingir esse objetivo, tentarei descobrir:
1) O que é um método.
2) Quais métodos de cognição existem.
3) Como são agrupados e classificados.
4) O que é verdade.
5) Características da verdade absoluta e relativa.
Métodos de conhecimento das ciências naturais
O conhecimento científico é a solução de vários tipos de problemas que surgem no decorrer da atividade prática. Os problemas que surgem neste caso são resolvidos através de técnicas especiais. Este sistema de técnicas é geralmente chamado de método. Métodoé um conjunto de técnicas e operações de conhecimento prático e teórico da realidade.
Cada ciência utiliza métodos diferentes, que dependem da natureza dos problemas que resolve. No entanto, a singularidade dos métodos científicos reside no fato de que em cada processo de pesquisa a combinação dos métodos e sua estrutura mudam. Graças a isso, surgem formas especiais (lados) de conhecimento científico, sendo as mais importantes as empíricas e as teóricas.
Lado empírico (experimental)é um conjunto de factos e informações (apuramento dos factos, seu registo, acumulação), bem como a sua descrição (exposição dos factos e sua sistematização primária).
Lado teórico associada à explicação, generalização, criação de novas teorias, apresentação de hipóteses, descoberta de novas leis, previsão de novos fatos no quadro dessas teorias. Com a ajuda deles, desenvolve-se uma imagem científica do mundo e, assim, realiza-se a função ideológica da ciência.
Os meios e métodos de cognição discutidos acima são ao mesmo tempo etapas do desenvolvimento do conhecimento científico. Assim, a pesquisa empírica e experimental pressupõe todo um sistema de equipamentos experimentais e observacionais (dispositivos, incluindo dispositivos de computação, instalações e instrumentos de medição), com a ajuda dos quais novos fatos são estabelecidos. A pesquisa teórica envolve o trabalho de cientistas que visa explicar os fatos (presuntivos - com o auxílio de hipóteses, testados e comprovados - com o auxílio de teorias e leis da ciência), na formação de conceitos que generalizam os dados. Ambos juntos testam o que é conhecido na prática.
Os métodos das ciências naturais baseiam-se na unidade de seus lados empírico e teórico. Eles estão interligados e se complementam. A sua lacuna, ou desenvolvimento desigual, fecha o caminho para o conhecimento correto da natureza - a teoria torna-se inútil e a experiência torna-se cega.
Os métodos das ciências naturais podem ser divididos nos seguintes grupos:
1. Métodos gerais relativo a qualquer assunto e qualquer ciência. São vários métodos que permitem interligar todos os aspectos do conhecimento, por exemplo, o método de ascensão do abstrato ao concreto, a unidade do lógico e do histórico. Estes são, antes, métodos filosóficos gerais de cognição.
2. Métodos privados - Estes são métodos especiais que operam apenas dentro de um determinado ramo da ciência ou fora do ramo onde se originaram. Este é o método de anilhagem de aves utilizado em zoologia. E os métodos da física usados em outros ramos das ciências naturais levaram à criação da astrofísica, geofísica, física dos cristais, etc. Um complexo de métodos particulares inter-relacionados é frequentemente usado para estudar um assunto. Por exemplo, a biologia molecular utiliza simultaneamente os métodos da física, matemática, química e cibernética.
3. Métodos especiais referem-se apenas a um lado do assunto em estudo ou a uma determinada técnica de pesquisa: análise, síntese, indução, dedução. Os métodos especiais também incluem observação, medição, comparação e experimento.
Nas ciências naturais métodos especiais a ciência recebe extrema importância. Vamos considerar sua essência.
Observação - Este é um processo proposital de percepção de objetos da realidade sem qualquer intervenção. Historicamente, o método de observação desenvolve-se como parte integrante de uma operação de trabalho, que inclui o estabelecimento da conformidade do produto do trabalho com o seu modelo planejado.
A observação como método de compreensão da realidade é usada onde a experiência é impossível ou muito difícil (em astronomia, vulcanologia, hidrologia), ou onde a tarefa é estudar o funcionamento natural ou comportamento de um objeto (em etologia, psicologia social, etc.). ). A observação como método pressupõe a existência de um programa de pesquisa formado com base em crenças passadas, fatos estabelecidos e conceitos aceitos. Casos especiais do método de observação são medição e comparação.
Experimentar - um método de cognição com o qual os fenômenos da realidade são estudados sob condições controladas e controladas. Difere da observação pela intervenção no objeto em estudo. Ao realizar um experimento, o pesquisador não se limita à observação passiva dos fenômenos, mas intervém conscientemente no curso natural de sua ocorrência, influenciando diretamente o processo em estudo ou alterando as condições em que esse processo ocorre.
A especificidade do experimento também reside no fato de que, em condições normais, os processos na natureza são extremamente complexos e intrincados e não podem ser totalmente controlados e controlados. Surge, portanto, a tarefa de organizar um estudo no qual fosse possível acompanhar o andamento do processo de forma “pura”. Para esses fins, o experimento separa os fatores essenciais dos sem importância e, assim, simplifica significativamente a situação. Como resultado, tal simplificação contribui para uma compreensão mais profunda dos fenómenos e cria a oportunidade de controlar os poucos factores e quantidades que são essenciais para um determinado processo.
O desenvolvimento das ciências naturais levanta o problema do rigor da observação e da experimentação. O fato é que precisam de ferramentas e dispositivos especiais, que recentemente se tornaram tão complexos que eles próprios passam a influenciar o objeto de observação e experimento, o que, segundo as condições, não deveria ser o caso. Isto se aplica principalmente à pesquisa no campo da física dos micromundos (mecânica quântica, eletrodinâmica quântica, etc.).
Analogia - um método de cognição em que a transferência do conhecimento obtido durante a consideração de qualquer objeto ocorre para outro, menos estudado e atualmente em estudo. O método da analogia baseia-se na semelhança dos objetos segundo uma série de características, o que permite obter um conhecimento totalmente confiável sobre o assunto em estudo.
A utilização do método da analogia no conhecimento científico requer alguns cuidados. Aqui é extremamente importante identificar claramente as condições sob as quais funciona de forma mais eficaz. Porém, nos casos em que é possível desenvolver um sistema de regras claramente formuladas para a transferência de conhecimento de um modelo para um protótipo, os resultados e conclusões pelo método da analogia adquirem força probatória.
Modelagem - um método de conhecimento científico baseado no estudo de quaisquer objetos através de seus modelos. O surgimento desse método se deve ao fato de que às vezes o objeto ou fenômeno em estudo acaba sendo inacessível à intervenção direta do sujeito cognoscente, ou tal intervenção é inadequada por uma série de razões. A modelagem envolve a transferência das atividades de pesquisa para outro objeto, atuando como substituto do objeto ou fenômeno que nos interessa. O objeto substituto é chamado de modelo, e o objeto de pesquisa é chamado de original ou protótipo. Neste caso, o modelo funciona como um substituto do protótipo, o que permite obter certos conhecimentos sobre este.
Assim, a essência da modelagem como método de cognição é substituir o objeto de estudo por um modelo, e objetos de origem natural e artificial podem ser usados como modelo. A capacidade de modelar baseia-se no fato de que o modelo, em certo aspecto, reflete algum aspecto do protótipo. Ao modelar, é muito importante ter uma teoria ou hipótese apropriada que indique estritamente os limites e limites das simplificações permitidas.
A ciência moderna conhece vários tipos de modelagem:
1) modelagem de assunto, em que é realizada a pesquisa sobre um modelo que reproduz determinadas características geométricas, físicas, dinâmicas ou funcionais do objeto original;
2) modelagem simbólica, na qual diagramas, desenhos e fórmulas atuam como modelos. O tipo mais importante dessa modelagem é a modelagem matemática, produzida por meio da matemática e da lógica;
3) modelagem mental, na qual, em vez de modelos de signos, são utilizadas representações visuais mentais desses signos e operações com eles.
Recentemente, generalizou-se um experimento modelo utilizando computadores, que são ao mesmo tempo meio e objeto de pesquisa experimental, em substituição ao original. Neste caso, o algoritmo (programa) de funcionamento do objeto atua como modelo.
Análise - um método de conhecimento científico, que se baseia no procedimento de divisão mental ou real de um objeto em suas partes constituintes. O objetivo do desmembramento é a transição do estudo do todo para o estudo de suas partes.
A análise é um componente orgânico de qualquer pesquisa científica, que geralmente é sua primeira etapa, quando o pesquisador passa de uma descrição indiferenciada do objeto em estudo para a identificação de sua estrutura, composição, bem como de suas propriedades e características.
Síntese - Trata-se de um método de conhecimento científico, que se baseia no procedimento de combinação de vários elementos de uma matéria num único todo, um sistema, sem o qual o conhecimento verdadeiramente científico desta matéria é impossível. A síntese atua não como um método de construção do todo, mas como um método de representação do todo na forma de uma unidade de conhecimento obtida por meio da análise. Em síntese, não há apenas uma unificação, mas uma generalização das características de um objeto. As disposições obtidas como resultado da síntese estão inseridas na teoria do objeto, que, enriquecida e refinada, determina o caminho de novas pesquisas científicas.
Indução - um método de conhecimento científico, que é a formulação de uma conclusão lógica resumindo dados observacionais e experimentais (um método de construção do particular para o mais geral).
A base imediata da inferência indutiva é a conclusão sobre as propriedades gerais de todos os objetos com base na observação de uma variedade suficientemente ampla de fatos individuais. Normalmente, as generalizações indutivas são vistas como verdades empíricas ou leis empíricas.
É feita uma distinção entre indução completa e incompleta. A indução completa constrói uma conclusão geral baseada no estudo de todos os objetos ou fenômenos de uma determinada classe. Como resultado da indução completa, a conclusão resultante tem o caráter de uma conclusão confiável. A essência da indução incompleta é que ela constrói uma conclusão geral baseada na observação de um número limitado de fatos, se entre estes não houver nenhum que contradiga a conclusão indutiva. Portanto, é natural que a verdade assim obtida seja incompleta; aqui obtemos conhecimento probabilístico que requer confirmação adicional.
Dedução - um método de conhecimento científico, que consiste na transição de certas premissas gerais para resultados e consequências particulares.
A inferência por dedução é construída de acordo com o seguinte esquema:
Todos os itens da classe “A” possuem a propriedade “B”; o item “a” pertence à classe “A”; Isso significa que “a” possui propriedade “B”. Em geral, a dedução como método de cognição baseia-se em leis e princípios já conhecidos. Portanto, o método de dedução não nos permite obter novos conhecimentos significativos. A dedução é apenas uma forma de identificar conteúdos específicos com base no conhecimento inicial.
A solução para qualquer problema científico envolve a apresentação de vários palpites, suposições e, na maioria das vezes, hipóteses mais ou menos fundamentadas, com a ajuda das quais o pesquisador tenta explicar fatos que não se enquadram em teorias antigas. As hipóteses surgem em situações incertas, cuja explicação se torna relevante para a ciência. Além disso, ao nível do conhecimento empírico (bem como ao nível da sua explicação), existem frequentemente julgamentos contraditórios. Para resolver esses problemas, são necessárias hipóteses.
Sherlock Holmes usou métodos de pesquisa semelhantes. Ele usou métodos indutivos e dedutivos em suas investigações. Assim, o método indutivo baseia-se na identificação de evidências e dos fatos mais insignificantes, que posteriormente formam um quadro único e inextricável. A dedução se baseia no seguinte princípio: quando já existe um geral - o quadro de um crime cometido - busca-se o específico - o criminoso, ou seja, do geral para o específico.
Hipóteseé qualquer suposição, suposição ou previsão apresentada para eliminar uma situação de incerteza na pesquisa científica. Portanto, uma hipótese não é um conhecimento confiável, mas um conhecimento provável, cuja verdade ou falsidade ainda não foi estabelecida.
Qualquer hipótese deve ser justificada pelo conhecimento alcançado de uma determinada ciência ou por novos fatos (o conhecimento incerto não é usado para fundamentar a hipótese). Deve ter a propriedade de explicar todos os fatos relacionados a uma determinada área do conhecimento, sistematizando-os, bem como fatos fora dessa área, prevendo o surgimento de novos fatos (por exemplo, a hipótese quântica de M. Planck, apresentada em o início do século 20, levou à criação da mecânica quântica, eletrodinâmica quântica e outras teorias). Além disso, a hipótese não deve contradizer os fatos existentes.
Uma hipótese deve ser confirmada ou refutada. Para fazer isso, deve ter as propriedades de falseabilidade e verificabilidade. Falsificação - um procedimento que estabelece a falsidade de uma hipótese como resultado de testes experimentais ou teóricos. A exigência de falseabilidade de hipóteses significa que o tema da ciência só pode ser conhecimento fundamentalmente falsificável. O conhecimento irrefutável (por exemplo, as verdades da religião) nada tem a ver com ciência. No entanto, os próprios resultados experimentais não podem refutar a hipótese. Isso requer uma hipótese ou teoria alternativa que proporcione um maior desenvolvimento do conhecimento. Caso contrário, a primeira hipótese não é rejeitada. Verificação - o processo de estabelecer a verdade de uma hipótese ou teoria por meio de testes empíricos. A verificabilidade indireta também é possível, com base em conclusões lógicas de fatos verificados diretamente.
Palestra nº 1
Tópico: Introdução
Plano
1. Ciências básicas da natureza (física, química, biologia), suas semelhanças e diferenças.
2. Método científico natural de cognição e seus componentes: observação, medição, experimento, hipótese, teoria.
Ciências básicas da natureza (física, química, biologia), suas semelhanças e diferenças.
A palavra "ciência natural" significa conhecimento sobre a natureza. Como a natureza é extremamente diversa, no processo de compreensão dela formaram-se diversas ciências naturais: física, química, biologia, astronomia, geografia, geologia e muitas outras. Cada uma das ciências naturais estuda algumas propriedades específicas da natureza. Quando novas propriedades da matéria são descobertas, novas ciências naturais aparecem com o objetivo de estudar ainda mais essas propriedades, ou pelo menos novas seções e direções nas ciências naturais existentes. Foi assim que todo um corpo de ciências naturais foi formado. Com base nos objetos de pesquisa, elas podem ser divididas em dois grandes grupos: ciências da natureza viva e da natureza inanimada. As ciências naturais mais importantes sobre a natureza inanimada são: física, química, astronomia.
Física– uma ciência que estuda as propriedades mais gerais da matéria e as formas de seu movimento (mecânico, térmico, eletromagnético, atômico, nuclear). A física tem muitos tipos e seções (física geral, física teórica, física experimental, mecânica, física molecular, física atômica, física nuclear, física dos fenômenos eletromagnéticos, etc.).
Química– a ciência das substâncias, sua composição, estrutura, propriedades e transformações mútuas. A química estuda a forma química do movimento da matéria e é dividida em química inorgânica e orgânica, química física e analítica, química coloidal, etc.
Astronomia- ciência do Universo. A astronomia estuda o movimento dos corpos celestes, sua natureza, origem e desenvolvimento. Os ramos mais importantes da astronomia, que hoje se transformaram essencialmente em ciências independentes, são a cosmologia e a cosmogonia.
Cosmologia– doutrina física sobre o Universo como um todo, sua estrutura e desenvolvimento.
Cosmogonia– uma ciência que estuda a origem e o desenvolvimento dos corpos celestes (planetas, Sol, estrelas, etc.). A mais nova direção na exploração espacial é a astronáutica.
Biologia- ciência da natureza viva. O tema da biologia é a vida como uma forma especial de movimento da matéria, as leis de desenvolvimento da natureza viva. A biologia parece ser a ciência mais ramificada (zoologia, botânica, morfologia, citologia, histologia, anatomia e fisiologia, microbiologia, virologia, embriologia, ecologia, genética, etc.). Na intersecção das ciências surgem ciências afins, como físico-química, físico-biologia, física química, biofísica, astrofísica, etc.
Assim, no processo de compreensão da natureza, foram formadas ciências naturais separadas. Este é um estágio necessário de cognição - o estágio de diferenciação do conhecimento, diferenciação das ciências. Isso se deve à necessidade de abranger um número cada vez maior e mais diversificado de objetos naturais em estudo e de aprofundar seus detalhes. Mas a natureza é um organismo único, único, multifacetado, complexo e autogovernado. Se a natureza é uma só, então a ideia dela do ponto de vista das ciências naturais também deveria ser uma só. Tal ciência é a ciência natural.
Ciência natural– a ciência da natureza como uma integridade única ou a totalidade das ciências sobre a natureza, tomadas como um todo único. As últimas palavras desta definição enfatizam mais uma vez que não se trata apenas de um conjunto de ciências, mas de uma ciência generalizada e integrada. Isto significa que hoje a diferenciação do conhecimento sobre a natureza está sendo substituída pela sua integração. Esta tarefa é determinada, em primeiro lugar, pelo curso objetivo de conhecimento da natureza e, em segundo lugar, pelo fato de a humanidade aprender as leis da natureza não por simples curiosidade, mas para utilizá-las em atividades práticas, para seu próprio suporte de vida. .
2. Método científico natural de cognição e seus componentes: observação, medição, experimento, hipótese, teoria.
Método- é um conjunto de técnicas ou operações de atividade prática ou teórica.
Os métodos de conhecimento científico incluem os chamados métodos universais , ou seja métodos universais de pensamento, métodos científicos gerais e métodos de ciências específicas. Os métodos também podem ser classificados de acordo com a proporção conhecimento empírico (ou seja, conhecimento obtido como resultado da experiência, conhecimento experimental) e conhecimento teórico, cuja essência é o conhecimento da essência dos fenômenos, suas conexões internas.
Características do método científico natural de cognição:
1. É objetivo por natureza
2. O tema do conhecimento é típico
3. Historicidade não é necessária
4. Só o conhecimento cria
5. O cientista natural se esforça para ser um observador externo.
6. Baseia-se na linguagem de termos e números
Existem dois métodos universais na história do conhecimento: dialético e metafísico. Estes são métodos filosóficos gerais.
O método dialético é um método de compreensão da realidade em sua inconsistência, integridade e desenvolvimento.
O método metafísico é um método oposto ao dialético, considerando fenômenos fora de sua conexão e desenvolvimento mútuos.
Desde meados do século XIX, o método metafísico tem sido cada vez mais substituído das ciências naturais pelo método dialético.
A relação entre os métodos científicos gerais também pode ser apresentada na forma de um diagrama (Fig. 2).
Análise é a decomposição mental ou real de um objeto em suas partes constituintes.
Síntese é a combinação de elementos aprendidos como resultado da análise em um único todo.
Generalização é o processo de transição mental do individual para o geral, do menos geral para o mais geral, por exemplo: a transição do julgamento “este metal conduz eletricidade” para o julgamento “todos os metais conduzem eletricidade”, do julgamento : “a forma mecânica da energia se transforma em térmica” à proposição “toda forma de energia se transforma em calor”.
Abstração (idealização) é a introdução mental de certas mudanças no objeto em estudo de acordo com os objetivos do estudo. Como resultado da idealização, algumas propriedades e atributos de objetos que não são essenciais para este estudo podem ser excluídos da consideração. Um exemplo de tal idealização em mecânica é um ponto material, ou seja, um ponto com massa, mas sem quaisquer dimensões. O mesmo objeto abstrato (ideal) é um corpo absolutamente rígido.
A indução é o processo de derivar uma posição geral a partir da observação de uma série de fatos individuais particulares, ou seja, conhecimento do particular para o geral. Na prática, a indução incompleta é mais frequentemente usada, o que envolve tirar uma conclusão sobre todos os objetos de um conjunto com base no conhecimento de apenas uma parte dos objetos. A indução incompleta, baseada em pesquisas experimentais e incluindo justificativa teórica, é chamada de indução científica. As conclusões de tal indução são frequentemente de natureza probabilística. Este é um método arriscado, mas criativo. Com uma configuração rigorosa do experimento, consistência lógica e rigor nas conclusões, ele é capaz de dar uma conclusão confiável. Segundo o famoso físico francês Louis de Broglie, a indução científica é a verdadeira fonte do progresso verdadeiramente científico.
A dedução é o processo de raciocínio analítico do geral para o particular ou menos geral. Está intimamente relacionado à generalização. Se as disposições gerais iniciais forem uma verdade científica estabelecida, então o método de dedução produzirá sempre uma conclusão verdadeira. O método dedutivo é especialmente importante em matemática. Os matemáticos operam com abstrações matemáticas e baseiam seu raciocínio em princípios gerais. Estas disposições gerais aplicam-se à resolução de problemas particulares e específicos.
Na história das ciências naturais, tem havido tentativas de absolutizar o significado na ciência do método indutivo (F. Bacon) ou do método dedutivo (R. Descartes), para dar-lhes um significado universal. No entanto, estes métodos não podem ser utilizados como métodos separados, isolados uns dos outros. cada um deles é usado em um determinado estágio do processo de cognição.
A analogia é uma conclusão provável e plausível sobre a semelhança de dois objetos ou fenômenos em alguma característica, com base na semelhança estabelecida em outras características. Uma analogia com o simples permite-nos compreender o mais complexo. Assim, por analogia com a seleção artificial das melhores raças de animais domésticos, Charles Darwin descobriu a lei da seleção natural no mundo animal e vegetal.
Modelagem é a reprodução das propriedades de um objeto de cognição em um análogo especialmente projetado dele - um modelo. Os modelos podem ser reais (materiais), por exemplo, modelos de aviões, modelos de construção. fotografias, próteses, bonecos, etc. e ideal (abstrato) criado por meio da linguagem (tanto a linguagem humana natural quanto as linguagens especiais, por exemplo, a linguagem da matemática. Neste caso, temos um modelo matemático. Geralmente este é um sistema de equações que descreve as relações no sistema que está sendo estudado.
O método histórico envolve a reprodução da história do objeto em estudo em toda a sua versatilidade, levando em consideração todos os detalhes e acidentes. O método lógico é, em essência, uma reprodução lógica da história do objeto em estudo. Ao mesmo tempo, esta história está livre de tudo que é acidental e sem importância, ou seja, é, por assim dizer, o mesmo método histórico, mas livre de sua forma histórica.
Classificação é a distribuição de determinados objetos em classes (divisões, categorias) dependendo de suas características gerais, fixando as conexões naturais entre classes de objetos em um sistema unificado de um ramo específico do conhecimento. A formação de cada ciência está associada à criação de classificações dos objetos e fenômenos em estudo.
Classificação é o processo de organização da informação. No processo de estudo de novos objetos, é feita uma conclusão em relação a cada um desses objetos: se ele pertence a grupos de classificação já estabelecidos. Em alguns casos, isto revela a necessidade de reconstruir o sistema de classificação. Existe uma teoria especial de classificação - taxonomia. Examina os princípios de classificação e sistematização de áreas da realidade complexamente organizadas, que geralmente possuem uma estrutura hierárquica (mundo orgânico, objetos de geografia, geologia, etc.).
Uma das primeiras classificações nas ciências naturais foi a classificação da flora e da fauna pelo notável naturalista sueco Carl Linnaeus (1707-1778). Para os representantes da natureza viva, ele estabeleceu uma certa gradação: classe, ordem, gênero, espécie, variação.
A observação é uma percepção organizada e proposital de objetos e fenômenos. As observações científicas são realizadas para coletar fatos que fortaleçam ou refutem uma determinada hipótese e formem a base para certas generalizações teóricas.
Um experimento é um método de pesquisa que difere da observação por sua natureza ativa. Esta é a observação sob condições especiais controladas. O experimento permite, em primeiro lugar, isolar o objeto em estudo da influência de fenômenos colaterais que não são significativos para ele. Em segundo lugar, durante a experiência, o curso do processo é repetido muitas vezes. Em terceiro lugar, o experimento permite alterar sistematicamente o próprio curso do processo em estudo e o estado do objeto de estudo.
Medição é o processo material de comparar uma quantidade com um padrão, uma unidade de medida. O número que expressa a razão entre a grandeza medida e o padrão é chamado de valor numérico dessa grandeza.
A ciência moderna leva em consideração o princípio da relatividade das propriedades de um objeto em relação aos meios de observação, experimento e medição. Assim, por exemplo, se você estudar as propriedades da luz estudando sua passagem através de uma grade, ela exibirá suas propriedades ondulatórias. Se o experimento e as medições visarem estudar o efeito fotoelétrico, a natureza corpuscular da luz se manifestará (como um fluxo de partículas - fótons).
Uma hipótese científica é tal conhecimento conjectural, cuja verdade ou falsidade ainda não foi provada, mas que não é apresentada arbitrariamente, mas está sujeita a uma série de requisitos, que incluem os seguintes.
1. Sem contradições. As principais disposições da hipótese proposta não devem contradizer fatos conhecidos e verificados. (Deve-se ter em mente que também existem fatos falsos que precisam ser verificados).
2. Conformidade da nova hipótese com teorias bem estabelecidas. Assim, após a descoberta da lei da conservação e transformação da energia, todas as novas propostas para a criação de uma “máquina de movimento perpétuo” deixaram de ser consideradas.
3. Disponibilidade da hipótese proposta para verificação experimental, pelo menos em princípio
4. Máxima simplicidade da hipótese.
Um modelo (na ciência) é um objeto substituto do objeto original, uma ferramenta de cognição que o pesquisador coloca entre ele e o objeto e com a ajuda da qual estuda algumas das propriedades do original (id. gás, . .)
Uma teoria científica é um conhecimento sistematizado em sua totalidade. As teorias científicas explicam muitos fatos científicos acumulados e descrevem um certo fragmento da realidade (por exemplo, fenômenos elétricos, movimento mecânico, transformação de substâncias, evolução de espécies, etc.) através de um sistema de leis.
A principal diferença entre uma teoria e uma hipótese é a confiabilidade, a evidência.
Uma teoria científica deve desempenhar duas funções importantes, a primeira das quais é a explicação dos factos, e a segunda é a previsão de factos novos, ainda desconhecidos, e dos padrões que os caracterizam.
A teoria científica é uma das formas mais estáveis de conhecimento científico, mas também sofre alterações após a acumulação de novos factos. Quando as mudanças afetam os princípios fundamentais de uma teoria, ocorre uma transição para novos princípios e, consequentemente, para uma nova teoria. Mudanças nas teorias mais gerais levam a mudanças qualitativas em todo o sistema de conhecimento teórico. Como resultado, ocorrem revoluções globais nas ciências naturais e a imagem científica do mundo muda.
No quadro da teoria científica, algumas das generalizações empíricas recebem a sua explicação, enquanto outras são transformadas em leis da natureza.
Uma lei da natureza é uma conexão necessária expressa verbal ou matematicamente entre as propriedades dos objetos materiais e/ou as circunstâncias dos eventos que ocorrem com eles.
Por exemplo, a lei da gravitação universal expressa a conexão necessária entre as massas dos corpos e a força de sua atração mútua; A lei periódica de Mendeleev é a relação entre a massa atômica (mais precisamente, a carga do núcleo atômico) de um elemento químico e suas propriedades químicas; Leis de Mendel - a relação entre as características dos organismos parentais e de seus descendentes.
Na cultura humana, além da ciência, existe a pseudociência ou pseudociência. As pseudociências incluem, por exemplo, astrologia, alquimia, ufologia, parapsicologia. A consciência de massa ou não vê a diferença entre ciência e pseudociência, ou vê, mas percebe com grande interesse e simpatia os pseudocientistas que, em suas palavras, sofrem perseguição e opressão por parte da ossificada ciência “oficial”.
3. Inter-relação das ciências naturais. Reducionismo e holismo.
Todas as pesquisas sobre a natureza hoje podem ser representadas visualmente como uma grande rede composta por ramificações e nós. Esta rede liga numerosos ramos das ciências físicas, químicas e biológicas, incluindo as ciências sintéticas, que surgiram na junção das principais direcções (bioquímica, biofísica, etc.).
Mesmo ao estudar o organismo mais simples, devemos levar em conta que se trata de uma unidade mecânica, um sistema termodinâmico e um reator químico com fluxos multidirecionais de massa, calor e impulsos elétricos; é, ao mesmo tempo, uma espécie de “máquina elétrica” que gera e absorve radiação eletromagnética. E, ao mesmo tempo, não é nem um nem outro, é um todo único.
A ciência natural moderna é caracterizada pela interpenetração das ciências naturais entre si, mas também possui uma certa ordem e hierarquia.
Em meados do século XIX, o químico alemão Kekule compilou uma sequência hierárquica das ciências de acordo com o grau de aumento de sua complexidade (ou melhor, de acordo com o grau de complexidade dos objetos e fenômenos que estudam).
Tal hierarquia das ciências naturais tornou possível “deduzir” uma ciência da outra. Então a física (seria mais correto - parte da física, teoria cinética molecular) era chamada de mecânica das moléculas, química, física dos átomos, biologia - a química das proteínas ou corpos proteicos. Este esquema é bastante convencional. Mas permite-nos explicar um dos problemas da ciência - o problema do reducionismo.
Reducionismo (<лат. reductio уменьшение). Редукционизм в науке – это стремление описать более сложные явления языком науки, описывающей менее сложные явления
Um tipo de reducionismo é o fisicalismo – uma tentativa de explicar toda a diversidade do mundo na linguagem da física.
O reducionismo é inevitável na análise de objetos e fenômenos complexos. No entanto, aqui devemos estar bem cientes do seguinte. Não se pode considerar as funções vitais de um organismo reduzindo tudo à física ou à química. Mas é importante saber que as leis da física e da química são válidas e devem ser cumpridas também para os objetos biológicos. O comportamento humano na sociedade não pode ser visto apenas como um ser biológico, mas é importante saber que as raízes de muitas ações humanas estão no profundo passado pré-histórico e são o resultado do trabalho de programas genéticos herdados de ancestrais animais.
Atualmente, tem havido uma compreensão da necessidade de uma abordagem holística, holística (<англ. whole целый) взгляда на мир. Холизм , или интегратизм можно рассматривать как противоположность редукционизма, как присущее современной науке стремление создать действительно обобщенное, интегрированное знание о природе
3. Ciências fundamentais e aplicadas. Tecnologias
A compreensão estabelecida da ciência básica e aplicada é a seguinte.
Os problemas colocados aos cientistas de fora são chamados de problemas aplicados. As ciências aplicadas, portanto, têm como objetivo a aplicação prática dos conhecimentos adquiridos.
Os problemas que surgem dentro da própria ciência são chamados de fundamentais. Assim, a ciência fundamental visa obter conhecimento sobre o mundo como tal. Na verdade, é uma pesquisa fundamental que visa, de uma forma ou de outra, resolver mistérios mundiais.
A palavra “fundamental” não deve ser confundida aqui com a palavra “grande”, “importante”. A investigação aplicada pode ser muito importante tanto para as atividades práticas como para a própria ciência, enquanto a investigação fundamental pode ser trivial. É muito importante aqui antecipar a importância que os resultados da investigação básica poderão ter no futuro. Assim, em meados do século XIX, a investigação sobre o electromagnetismo (investigação fundamental) era considerada muito interessante, mas não tinha significado prático. (Ao atribuir fundos à investigação científica, os gestores e economistas devem, sem dúvida, guiar-se, até certo ponto, pelas ciências naturais modernas, a fim de tomarem a decisão certa).
Tecnologia. A ciência aplicada está intimamente relacionada à tecnologia. Existem duas definições de tecnologia: no sentido estrito e no sentido amplo. “Tecnologia é um conjunto de conhecimentos sobre os métodos e meios de execução dos processos de produção, por exemplo, tecnologia metalúrgica, tecnologia química, tecnologia de construção, biotecnologia, etc., bem como os próprios processos tecnológicos, nos quais uma mudança qualitativa no objeto processado ocorre.”
Num sentido amplo e filosófico, a tecnologia é um meio de atingir os objetivos traçados pela sociedade, condicionados pelo estado de conhecimento e eficiência social." Esta definição é bastante ampla, permite-nos abranger tanto a bioconstrução como a educação (tecnologias educativas) , etc. Esses "métodos" podem variar de civilização para civilização, de época para época (deve-se ter em mente que na literatura estrangeira “tecnologia” é muitas vezes entendida como sinônimo de “tecnologia” em geral).
4. A tese sobre duas culturas.
Como resultado de suas atividades, cria um conjunto de valores materiais e espirituais, ou seja, cultura. O mundo dos valores materiais (técnica, tecnologia) forma a cultura material. Ciência, arte, literatura, religião, moralidade, mitologia pertencem à cultura espiritual. No processo de compreensão do mundo circundante e do próprio homem, várias ciências são formadas.
As ciências naturais - ciências sobre a natureza - formam a cultura das ciências naturais, as humanidades - artísticas (cultura humanitária).
Nos estágios iniciais do conhecimento (mitologia, filosofia natural), esses dois tipos de ciências e culturas não estavam separados. No entanto, gradualmente cada um deles desenvolveu os seus próprios princípios e abordagens. A separação dessas culturas também foi facilitada por objetivos diversos: as ciências naturais buscavam estudar a natureza e conquistá-la; As humanidades estabeleceram como objetivo estudar o homem e seu mundo.
Acredita-se que os métodos das ciências naturais e humanas também sejam predominantemente diferentes: racionais nas ciências naturais e emocionais (intuitivos, imaginativos) nas humanidades. Para ser justo, deve-se notar que não há uma fronteira nítida aqui, uma vez que elementos de intuição e pensamento imaginativo são elementos integrantes da compreensão do mundo pelas ciências naturais, e nas humanidades, especialmente na história, economia e sociologia, não se pode dispensar um método racional e lógico. Nos tempos antigos, prevalecia um conhecimento único e indiviso do mundo (filosofia natural). Não houve problema de separação das ciências naturais e humanas na Idade Média (embora nessa altura já tivesse começado o processo de diferenciação do conhecimento científico e de identificação de ciências independentes). No entanto, para o homem medieval, a Natureza representava um mundo de coisas por trás das quais se deveria esforçar-se para ver os símbolos de Deus, ou seja, o conhecimento do mundo era, antes de tudo, o conhecimento da sabedoria divina. A cognição visava não tanto identificar as propriedades objetivas dos fenômenos no mundo circundante, mas compreender seus significados simbólicos, ou seja, seu relacionamento com a divindade.
Na era dos tempos modernos (séculos XVII-XVIII), iniciou-se um desenvolvimento extremamente rápido das ciências naturais, acompanhado pelo processo de diferenciação das ciências. Os sucessos das ciências naturais foram tão grandes que a ideia de sua onipotência surgiu na sociedade. As opiniões e objecções dos representantes do movimento humanitário foram frequentemente ignoradas. O método racional e lógico de compreender o mundo tornou-se decisivo. Mais tarde, surgiu uma espécie de divisão entre as culturas humanitária e das ciências naturais.
Um dos livros mais famosos sobre o tema foi o trabalho jornalisticamente incisivo do cientista e escritor inglês Charles Percy Snow, “As Duas Culturas e a Revolução Científica”, publicado na década de 60. Nele, o autor afirma uma divisão entre as culturas humanitária e das ciências naturais em duas partes, que representam, por assim dizer, dois pólos, duas “galáxias”. Snow escreve “...Em um pólo estão a intelectualidade artística, no outro estão os cientistas e, como os representantes mais proeminentes deste grupo, os físicos. Eles estão separados por um muro de mal-entendidos e às vezes (especialmente entre os jovens) de antipatia e hostilidade, mas o principal, claro, é o mal-entendido. Eles têm uma compreensão estranha e distorcida um do outro. Eles têm atitudes tão diferentes em relação às mesmas coisas que não conseguem encontrar uma linguagem comum nem mesmo na área dos sentimentos.” * Em nosso país, essa contradição nunca assumiu um caráter tão antagônico, porém, nas décadas de 60 e 70, refletiu-se em inúmeras discussões entre “físicos” e “letristas” (sobre o lado moral da pesquisa biomédica em humanos e em animais , sobre a essência ideológica de algumas descobertas, etc.).
Muitas vezes você pode ouvir que a tecnologia e as ciências exatas têm um impacto negativo na moralidade. Você pode ouvir que a descoberta da energia atômica e a entrada do homem no espaço são prematuras. Argumenta-se que a própria tecnologia leva à degradação da cultura, prejudica a criatividade e produz apenas barateamento cultural. Hoje em dia, os sucessos da biologia têm suscitado discussões acaloradas sobre a admissibilidade de trabalhos de investigação sobre a clonagem de animais superiores e humanos, nos quais o problema da ciência e da tecnologia é considerado do ponto de vista da ética e da moral religiosa.
O famoso escritor e filósofo S. Lem em seu livro “A Soma da Tecnologia” refuta essas visões, argumentando que a tecnologia deve ser reconhecida como “uma ferramenta para atingir vários objetivos, cuja escolha depende do nível de desenvolvimento da civilização, do sistema social e que estão sujeitos a avaliações morais A tecnologia fornece os meios e as ferramentas; a maneira boa ou má de usá-los é nosso mérito ou nossa culpa”.
Assim, a crise ambiental, que levou a humanidade à beira do desastre, é causada não tanto pelo progresso científico e tecnológico, mas pela insuficiente divulgação do conhecimento científico e da cultura na sociedade no sentido geral da palavra. Portanto, agora muita atenção é dada à educação humanitária e à humanização da sociedade. O conhecimento moderno e a correspondente responsabilidade e moralidade são igualmente importantes para uma pessoa.
Por outro lado, a influência da ciência em todas as esferas da vida está a crescer rapidamente. Devemos admitir que as nossas vidas, o destino da civilização e, em última análise, as descobertas dos cientistas e as conquistas técnicas a eles associadas influenciaram muito mais do que todas as figuras políticas do passado. Ao mesmo tempo, o nível de educação em ciências naturais da maioria das pessoas permanece baixo. Informações científicas mal ou incorretamente assimiladas tornam as pessoas suscetíveis a ideias anticientíficas, misticismo e superstições. Mas apenas um “homem de cultura” pode corresponder ao nível moderno de civilização, e aqui nos referimos a uma única cultura: tanto as ciências humanitárias como as ciências naturais. Isso explica a introdução da disciplina “Conceitos de ciências naturais modernas” nos currículos das especialidades humanitárias. No futuro, consideraremos imagens científicas do mundo, problemas, teorias e hipóteses de ciências específicas em consonância com o evolucionismo global - ideia que permeia as ciências naturais modernas e é comum a todo o mundo material.
Perguntas de controle
1. Assunto e tarefas das ciências naturais? Como e quando surgiu? Quais ciências podem ser classificadas como ciências naturais?
2. Quais “mistérios mundiais” que constituem o tema da pesquisa nas ciências naturais foram discutidos por E. Haeckel e E.G. Dubois-Reymond?
3. Explique a expressão “duas culturas”.
4. Quais são as semelhanças e diferenças entre os métodos das humanidades e das ciências naturais?
5. O que caracteriza o desenvolvimento das ciências naturais na era dos tempos modernos? Que período esta era cobre?
6. Explique a palavra “tecnologia”.
7. Qual é a razão da atitude negativa em relação à ciência e tecnologia modernas?
8. O que são ciências fundamentais e aplicadas?
9. O que são reducionismo e holismo nas ciências naturais?
Literatura
1. Dubnischeva T.Ya. Conceitos da ciência natural moderna. - Novosibirsk: YuKEA, 1997. – 834 p.
2. Diaghilev F.M. Conceitos da ciência natural moderna. – M.: IMPE, 1998.
3. Conceitos de ciências naturais modernas / Ed. SI. Samygina. - Rostov n/d: Phoenix, 1999. – 576 p.
4. Lem S. Soma de tecnologias. – M. Mir, 1968. – 311 p.
5. Volkov G.N. Três faces da cultura. - M.: Jovem Guarda, 1986. – 335 p.
Haeckel, Ernst (1834-1919) – Biólogo evolucionista alemão, representante do materialismo científico natural, defensor e propagandista dos ensinamentos de Charles Darwin. Ele propôs a primeira “árvore genealógica” do mundo vivo.
Dubois-Reymond, Emil Heinrich - fisiologista alemão, fundador de uma escola científica, filósofo. Fundador da eletrofisiologia; estabeleceram uma série de padrões que caracterizam fenômenos elétricos em músculos e nervos. Autor da teoria molecular dos biopotenciais, representante do materialismo mecanicista e do agnosticismo.
Hierarquia (<гр. hierarchia < hieros священный + archē власть) - расположение частей или элементов целого в порядке от высшего к низшему.
Holismo (<англ. holism <гр. holos -целое) – философское направление, рассматривающее природу как иерархию «целостностей», понимаемых как духовное единство; в современном естествознании – целостный взгляд на природу, стремление к построению единой научной картины мира.
*citado de acordo com, p.11.
