Os antigos sumérios usavam a escrita. Escrita suméria - história - conhecimento - catálogo de artigos - rosa do mundo
Os sumérios são a primeira civilização da Terra.
Os sumérios são um povo antigo que habitou o território do vale dos rios Tigre e Eufrates, no sul do moderno estado do Iraque (Sul da Mesopotâmia ou Sul da Mesopotâmia). No sul, a fronteira de seu habitat alcançava as margens do Golfo Pérsico, no norte - até a latitude da moderna Bagdá.
Durante um milénio, os sumérios foram os principais protagonistas do antigo Oriente Próximo.
A astronomia e a matemática sumérias eram as mais precisas em todo o Oriente Médio. Ainda dividimos o ano em quatro estações, doze meses e doze signos do zodíaco, medimos ângulos, minutos e segundos em sessenta - assim como os sumérios começaram a fazer.
Quando vamos ao médico, todos nós... recebemos receitas de medicamentos ou conselhos de um psicoterapeuta, sem pensar que tanto a fitoterapia quanto a psicoterapia se desenvolveram e alcançaram um alto nível justamente entre os sumérios. Recebendo intimação e contando com a justiça dos juízes, também nada sabemos sobre os fundadores dos processos judiciais - os sumérios, cujos primeiros atos legislativos contribuíram para o desenvolvimento das relações jurídicas em todas as partes do Mundo Antigo. Por fim, pensando nas vicissitudes do destino, reclamando que fomos privados ao nascer, repetimos as mesmas palavras que os filosofantes escribas sumérios primeiro colocaram no barro - mas quase nem sabemos disso.
Os sumérios são "de cabeça preta". Este povo, que apareceu do nada no sul da Mesopotâmia em meados do terceiro milênio aC, é agora chamado de “progenitor da civilização moderna”, mas até meados do século XIX ninguém suspeitava deles. O tempo apagou a Suméria dos anais da história e, se não fosse pelos linguistas, talvez nunca teríamos conhecido a Suméria.
Mas provavelmente começarei a partir de 1778, quando o dinamarquês Carsten Niebuhr, que liderou a expedição à Mesopotâmia em 1761, publicou cópias da inscrição real cuneiforme de Persépolis. Ele foi o primeiro a sugerir que as três colunas da inscrição são três tipos diferentes de escrita cuneiforme, contendo o mesmo texto.
Em 1798, outro dinamarquês, Friedrich Christian Munter, levantou a hipótese de que a escrita de 1ª classe é uma escrita alfabética persa antiga (42 caracteres), 2ª classe - escrita silábica, 3ª classe - caracteres ideográficos. Mas o primeiro a ler o texto não foi um dinamarquês, mas um alemão, professor de latim em Göttingen, Grotenfend. Um grupo de sete caracteres cuneiformes chamou sua atenção. Grotenfend sugeriu que esta é a palavra Rei, e os demais signos foram selecionados com base em analogias históricas e linguísticas. Eventualmente Grotenfend produziu a seguinte tradução:
Xerxes, o grande rei, rei dos reis
Dario, rei, filho, Aquemênida
Porém, apenas 30 anos depois, o francês Eugene Burnouf e o norueguês Christiann Lassen encontraram os equivalentes corretos para quase todos os caracteres cuneiformes do 1º grupo. Em 1835, uma segunda inscrição multilíngue foi encontrada em uma rocha em Behistun, e em 1855, Edwin Norris conseguiu decifrar o 2º tipo de escrita, que consistia em centenas de caracteres silábicos. A inscrição estava na língua elamita (tribos nômades chamadas amorreus ou amorreus na Bíblia).
Com o tipo 3 acabou sendo ainda mais difícil. Era uma língua completamente esquecida. Um sinal ali poderia representar uma sílaba e uma palavra inteira. As consoantes apareciam apenas como parte de uma sílaba, enquanto as vogais também podiam aparecer como caracteres separados. Por exemplo, o som “r” pode ser representado por seis caracteres diferentes, dependendo do contexto. Em 17 de janeiro de 1869, o lingüista Jules Oppert afirmou que a língua do 3º grupo é... Suméria... O que significa que o povo sumério também deve existir... Mas também havia uma teoria de que isso é apenas artificial - “ linguagem sagrada "Sacerdotes da Babilônia. Em 1871, Archibald Says publicou o primeiro texto sumério, a inscrição real de Shulgi. Mas foi somente em 1889 que a definição de sumério foi universalmente aceita.
RESUMO: O que hoje chamamos de língua suméria é na verdade uma construção artificial, construída em analogias com as inscrições dos povos que adotaram o cuneiforme sumério - textos elamita, acadiano e persa antigo. Agora lembre-se de como os antigos gregos distorceram nomes estrangeiros e avaliam a possível autenticidade do som do “sumério restaurado”. Estranhamente, a língua suméria não tem ancestrais nem descendentes. Às vezes, o sumério é chamado de “o latim da antiga Babilônia” - mas devemos estar cientes de que o sumério não se tornou o progenitor de um poderoso grupo linguístico; apenas restaram dele as raízes de várias dezenas de palavras.
O surgimento dos sumérios.
É preciso dizer que o sul da Mesopotâmia não é o melhor lugar do mundo. Ausência total de florestas e minerais. Pantanal, inundações frequentes acompanhadas de alterações no curso do Eufrates devido às margens baixas e, como consequência, ausência total de estradas. A única coisa que havia em abundância era junco, barro e água. No entanto, em combinação com o solo fértil fertilizado pelas inundações, isso foi suficiente para que as primeiras cidades-estado da antiga Suméria florescessem ali no final do terceiro milênio aC.
Não sabemos de onde vieram os sumérios, mas quando apareceram na Mesopotâmia já havia gente morando lá. As tribos que habitavam a Mesopotâmia nos tempos antigos viviam em ilhas que se erguiam entre os pântanos. Eles construíram seus assentamentos em aterros artificiais de terra. Ao drenar os pântanos circundantes, criaram um antigo sistema de irrigação artificial. Como indicam as descobertas em Kish, eles usaram ferramentas microlíticas.
Uma impressão de um selo cilíndrico sumério representando um arado. O primeiro assentamento descoberto no sul da Mesopotâmia foi perto de El Obeid (perto de Ur), em uma ilha fluvial que se erguia acima de uma planície pantanosa. A população que aqui vivia dedicava-se à caça e à pesca, mas já migrava para formas de economia mais progressistas: pecuária e agricultura
A cultura El Obeid existe há muito tempo. Suas raízes remontam às antigas culturas locais da Alta Mesopotâmia. Porém, os primeiros elementos da cultura suméria já estão aparecendo.
Com base nos crânios dos enterros, foi determinado que os sumérios não eram um grupo étnico monorracial: são encontrados braquicéfalos (“cabeças redondas”) e dolicocéfalos (“cabeças longas”). No entanto, isto também pode ser o resultado da mistura com a população local. Portanto, não podemos sequer atribuí-los a um grupo étnico específico com total confiança. Atualmente, só podemos dizer com alguma certeza que os semitas de Akkad e os sumérios do sul da Mesopotâmia diferiam acentuadamente entre si, tanto na aparência quanto na língua.
Nas comunidades mais antigas do sul da Mesopotâmia, no terceiro milênio AC. e. Quase todos os produtos aqui produzidos eram consumidos localmente e reinava a agricultura de subsistência. Argila e junco eram amplamente utilizados. Antigamente, os vasos eram esculpidos em barro - primeiro à mão e depois em uma roda de oleiro especial. Por fim, a argila foi utilizada em grandes quantidades para fazer o material de construção mais importante - o tijolo, que era preparado com uma mistura de junco e palha. Este tijolo às vezes era seco ao sol e às vezes cozido em um forno especial. No início do terceiro milênio AC. e., são os edifícios mais antigos construídos com grandes tijolos peculiares, um lado dos quais forma uma superfície plana e o outro uma superfície convexa. Uma grande revolução na tecnologia foi feita pela descoberta de metais. Um dos primeiros metais conhecidos pelos povos do sul da Mesopotâmia foi o cobre, cujo nome aparece nas línguas suméria e acadiana. Um pouco mais tarde apareceu o bronze, feito de uma liga de cobre e chumbo, e mais tarde - com estanho. Descobertas arqueológicas recentes indicam que já em meados do terceiro milênio aC. e. Na Mesopotâmia, o ferro era conhecido, aparentemente por meio de meteoritos.
O próximo período do arcaico sumério é chamado de período Uruk, em homenagem ao local das escavações mais importantes. Esta época é caracterizada por um novo tipo de cerâmica. Vasos de barro, dotados de alças altas e bico longo, podem reproduzir um antigo protótipo de metal. Os vasos são feitos em roda de oleiro; no entanto, na sua ornamentação são muito mais modestos do que as cerâmicas pintadas do período El Obeid. No entanto, a vida económica e a cultura receberam o seu maior desenvolvimento nesta época. É necessário preparar documentos. Nesse sentido, surgiu uma escrita pictórica primitiva (pictográfica), cujos vestígios foram preservados nos selos cilíndricos da época. As inscrições totalizam até 1.500 sinais pictóricos, a partir dos quais a antiga escrita suméria cresceu gradualmente.
Depois dos sumérios, permaneceu um grande número de tabuinhas cuneiformes de argila. Pode ter sido a primeira burocracia do mundo. As primeiras inscrições datam de 2.900 aC. e contêm registros comerciais. Os investigadores queixam-se de que os sumérios deixaram para trás um grande número de registos "económicos" e "listas de deuses", mas nunca se preocuparam em escrever a "base filosófica" do seu sistema de crenças. Portanto, o nosso conhecimento é apenas uma interpretação de fontes “cuneiformes”, a maior parte delas traduzidas e reescritas por sacerdotes de culturas posteriores, por exemplo, a Epopeia de Gilgamesh ou o poema “Enuma Elish” que remonta ao início do II milénio a.C. . Então, talvez estejamos lendo uma espécie de resumo, semelhante a uma versão adaptativa da Bíblia para crianças modernas. Especialmente considerando que a maioria dos textos são compilados a partir de diversas fontes distintas (devido à má preservação).
A estratificação da propriedade que ocorreu nas comunidades rurais levou à desintegração gradual do sistema comunal. O crescimento das forças produtivas, o desenvolvimento do comércio e da escravatura e, finalmente, as guerras predatórias contribuíram para a separação de um pequeno grupo de aristocracia escravista de toda a massa de membros da comunidade. Os aristocratas que possuíam escravos e parcialmente terras são chamados de “gente grande” (lugal), aos quais se opõem “gente pequena”, isto é, membros pobres e livres das comunidades rurais.
Os indícios mais antigos da existência de estados escravistas na Mesopotâmia datam do início do terceiro milênio aC. e. A julgar pelos documentos desta época, estes eram estados muito pequenos, ou melhor, formações estatais primárias, chefiadas por reis. Os principados que perderam a independência eram governados pelos mais altos representantes da aristocracia escravista, que ostentavam o antigo título semi-sacerdotal de “tsatesi” (epsi). A base econômica desses antigos estados escravistas era o fundo fundiário do país, centralizado nas mãos do Estado. As terras comunais cultivadas por camponeses livres eram consideradas propriedade do Estado, e sua população era obrigada a arcar com todo tipo de deveres em favor deste último.
A desunião das cidades-estado criou um problema com a datação exata dos eventos na Antiga Suméria. O fato é que cada cidade-estado tinha suas crônicas. E as listas de reis que chegaram até nós foram escritas em sua maioria não antes do período acadiano e são uma mistura de fragmentos de várias “listas de templos”, o que levou a confusão e erros. Mas em geral é assim:
2900 - 2316 AC - o apogeu das cidades-estado sumérias
2316 - 2200 aC - unificação da Suméria sob o domínio da dinastia acadiana (tribos semíticas da parte norte do sul da Mesopotâmia que adotaram a cultura suméria)
2200 - 2112 AC - Interregno. O período de fragmentação e invasões dos nômades Kutianos
2112 - 2003 AC - Renascença Suméria, o apogeu da cultura
2003 AC - a queda da Suméria e Akkad sob o ataque dos amorreus (elamitas). Anarquia
1792 - ascensão da Babilônia sob Hamurabi (Antigo Reino Babilônico)
Após sua queda, os sumérios deixaram algo que foi retomado por muitos outros povos que vieram para esta terra - a Religião.
Religião da Antiga Suméria.
Vamos abordar a religião suméria. Parece que na Suméria as origens da religião tinham raízes puramente materialistas, em vez de raízes “éticas”. O culto aos Deuses não visava a “purificação e santidade”, mas sim garantir uma boa colheita, sucessos militares, etc.... O mais antigo dos Deuses Sumérios, mencionado nas tabuinhas mais antigas “com listas de deuses” (meados do terceiro milênio aC.e.), personificava as forças da natureza - o céu, o mar, o sol, a lua, o vento, etc., então surgiram os deuses - patronos das cidades, agricultores, pastores, etc. Os sumérios argumentavam que tudo no mundo pertencia aos deuses - os templos não eram o local de residência dos deuses, que eram obrigados a cuidar das pessoas, mas os celeiros dos deuses - celeiros.
As principais divindades do Panteão Sumério eram AN (céu - masculino) e KI (terra - feminino). Ambos os princípios surgiram do oceano primordial, que deu origem à montanha, do céu e da terra firmemente conectados.
Na montanha do céu e da terra, An concebeu os Anunnaki [deuses]. Dessa união nasceu o deus do ar - Enlil, que dividiu o céu e a terra.
Existe a hipótese de que no início manter a ordem no mundo era função de Enki, o deus da sabedoria e do mar. Mas então, com a ascensão da cidade-estado de Nippur, cujo deus Enlil era considerado, foi ele quem assumiu um lugar de liderança entre os deuses.
Infelizmente, nem um único mito sumério sobre a criação do mundo chegou até nós. O curso dos acontecimentos apresentado no mito acadiano "Enuma Elish", segundo os pesquisadores, não corresponde ao conceito dos sumérios, apesar do fato de que a maioria dos deuses e tramas nele contidos são emprestados das crenças sumérias. No início a vida foi difícil para os deuses, eles tinham que fazer tudo sozinhos, não havia ninguém para servi-los. Então eles criaram pessoas para servirem a si mesmas. Parece que An, como outros deuses criadores, deveria ter desempenhado um papel de liderança na mitologia suméria. E, de fato, ele foi reverenciado, embora provavelmente simbolicamente. Seu templo em Ur chamava-se E.ANNA – “Casa de AN”. O primeiro reino foi chamado de "Reino de Anu". Porém, segundo os sumérios, An praticamente não interfere nos assuntos das pessoas e por isso o papel principal na “vida cotidiana” passou para outros deuses, liderados por Enlil. Porém, Enlil não era onipotente, pois o poder supremo pertencia a um conselho de cinquenta deuses principais, entre os quais se destacavam os sete deuses principais “que decidem o destino”.
Acredita-se que a estrutura do conselho dos deuses repetia a “hierarquia terrena” – onde os governantes, ensi, governavam em conjunto com o “conselho dos anciãos”, no qual se destacava um grupo dos mais dignos.
Um dos fundamentos da mitologia suméria, cujo significado exato não foi estabelecido, é “ME”, que desempenhou um papel importante no sistema religioso e ético dos sumérios. Num dos mitos são nomeados mais de uma centena de “MEs”, dos quais menos de metade foram lidos e decifrados. Aqui estão conceitos como justiça, bondade, paz, vitória, mentira, medo, artesanato, etc. , tudo está de alguma forma ligado à vida social.Alguns pesquisadores acreditam que “eu” são protótipos de todos os seres vivos, emitidos por deuses e templos, “regras divinas”.
Em geral, na Suméria, os deuses eram como pessoas. Seus relacionamentos incluem encontros e guerra, estupro e amor, decepção e raiva. Existe até um mito sobre um homem que possuiu a deusa Inanna em um sonho. Vale ressaltar que todo o mito está imbuído de simpatia pelo homem.
É interessante que o paraíso sumério não se destina às pessoas - é a morada dos deuses, onde a tristeza, a velhice, a doença e a morte são desconhecidas, e o único problema que preocupa os deuses é o problema da água doce. A propósito, no Antigo Egito não existia nenhum conceito de céu. Inferno sumério - Kur - um mundo subterrâneo sombrio e escuro, onde no caminho havia três servos - “porteiro”, “homem do rio subterrâneo”, “transportador”. Uma reminiscência do antigo Hades grego e do Sheol dos antigos judeus. Este espaço vazio que separa a terra do oceano primordial está preenchido com as sombras dos mortos, vagando sem esperança de retorno, e demônios.
Em geral, as opiniões dos sumérios foram refletidas em muitas religiões posteriores, mas agora estamos muito mais interessados na sua contribuição para o lado técnico do desenvolvimento da civilização moderna.
A história começa na Suméria.
Um dos maiores especialistas na Suméria, o professor Samuel Noah Kramer, em seu livro History Begins in Sumer, listou 39 assuntos nos quais os sumérios foram pioneiros. Além do primeiro sistema de escrita, de que já falamos, incluiu nesta lista a roda, as primeiras escolas, o primeiro parlamento bicameral, os primeiros historiadores, o primeiro “almanaque do agricultor”; na Suméria, a cosmogonia e a cosmologia surgiram pela primeira vez, a primeira coleção de provérbios e aforismos apareceu e os debates literários foram realizados pela primeira vez; a imagem de “Noé” foi criada pela primeira vez; aqui apareceu o primeiro catálogo de livros, o primeiro dinheiro começou a circular (shekels de prata em forma de “barras de peso”), os impostos começaram a ser introduzidos pela primeira vez, as primeiras leis foram adotadas e as reformas sociais foram realizadas, a medicina apareceu , e pela primeira vez foram feitas tentativas para alcançar a paz e a harmonia na sociedade.
No campo da medicina, os sumérios tiveram padrões muito elevados desde o início. A biblioteca de Assurbanipal, encontrada por Layard em Nínive, tinha uma ordem clara, possuía um grande departamento médico, que continha milhares de tabuletas de argila. Todos os termos médicos foram baseados em palavras emprestadas da língua suméria. Os procedimentos médicos foram descritos em livros de referência especiais, que continham informações sobre regras de higiene, operações, por exemplo, remoção de catarata e uso de álcool para desinfecção durante operações cirúrgicas. A medicina suméria se destacou por uma abordagem científica para fazer um diagnóstico e prescrever um tratamento, tanto terapêutico quanto cirúrgico.
Os sumérios foram excelentes viajantes e exploradores - eles também são creditados como os inventores dos primeiros navios do mundo. Um dicionário acadiano de palavras sumérias continha nada menos que 105 designações para vários tipos de navios - de acordo com seu tamanho, finalidade e tipo de carga. Uma inscrição escavada em Lagash fala sobre a capacidade de reparo de navios e lista os tipos de materiais que o governante local Gudea trouxe para construir um templo ao seu deus Ninurta por volta de 2.200 aC. A variedade desses produtos é incrível - desde ouro, prata, cobre - até diorito, cornalina e cedro. Em alguns casos, esses materiais foram transportados por milhares de quilômetros.
A primeira olaria também foi construída na Suméria. A utilização de um forno tão grande possibilitou a queima de produtos argilosos, o que lhes conferiu resistência especial devido à tensão interna, sem envenenar o ar com poeira e cinzas. A mesma tecnologia foi usada para fundir metais de minérios, como o cobre, aquecendo o minério a temperaturas acima de 1.500 graus Fahrenheit em um forno fechado com pouco suprimento de oxigênio. Esse processo, denominado fundição, tornou-se necessário desde o início, assim que se esgotou o suprimento de cobre nativo natural. Os pesquisadores da metalurgia antiga ficaram extremamente surpresos com a rapidez com que os sumérios aprenderam os métodos de beneficiamento de minério, fundição e fundição de metais. Essas tecnologias avançadas foram dominadas por eles apenas alguns séculos após o surgimento da civilização suméria.
Ainda mais surpreendente é que os sumérios dominavam a liga, um processo pelo qual diferentes metais eram combinados quimicamente quando aquecidos num forno. Os sumérios aprenderam a produzir bronze, um metal duro, mas facilmente trabalhável, que mudou todo o curso da história humana. A capacidade de ligar cobre com estanho foi uma grande conquista por três razões. Primeiro, foi necessário selecionar uma proporção muito precisa de cobre e estanho (a análise do bronze sumério mostrou a proporção ideal - 85% de cobre para 15% de estanho). Em segundo lugar, não havia estanho na Mesopotâmia (ao contrário, por exemplo, de Tiahuanaco). Em terceiro lugar, o estanho não existe na natureza na sua forma natural. Para extraí-lo do minério - pedra de estanho - é necessário um processo bastante complexo. Este não é um negócio que pode ser aberto por acaso. Os sumérios tinham cerca de trinta palavras para diferentes tipos de cobre de qualidade variada, mas para o estanho usavam a palavra AN.NA, que significa literalmente “Pedra do Céu” – o que muitos veem como evidência de que a tecnologia suméria era um presente dos deuses.
Foram encontradas milhares de tábuas de argila contendo centenas de termos astronômicos. Algumas dessas tabuinhas continham fórmulas matemáticas e tabelas astronômicas com as quais os sumérios podiam prever eclipses solares, várias fases da lua e as trajetórias dos planetas. O estudo da astronomia antiga revelou a notável precisão destas tabelas (conhecidas como efemérides). Ninguém sabe como foram calculados, mas podemos perguntar: por que isso foi necessário?
“Os sumérios mediam o nascimento e o pôr dos planetas e estrelas visíveis em relação ao horizonte da Terra, usando o mesmo sistema heliocêntrico que é usado agora. Também adotamos deles a divisão da esfera celeste em três segmentos - norte, central e sul ( consequentemente, os antigos sumérios - "o caminho de Enlil ", "caminho de Anu" e "caminho de Ea"). Em essência, todos os conceitos modernos de astronomia esférica, incluindo um círculo esférico completo de 360 graus, zênite, horizonte, eixos da esfera celeste, pólos, eclíptica, equinócio, etc. - tudo isso de repente se originou na Suméria.
Todo o conhecimento dos sumérios sobre o movimento do Sol e da Terra foi combinado no primeiro calendário do mundo, criado na cidade de Nippur, o calendário solar-lunar, que começou em 3760 aC. Os sumérios contaram 12 meses lunares, que foram aproximadamente 354 dias e, em seguida, adicionaram 11 dias adicionais para obter um ano solar completo. Esse procedimento, denominado intercalação, era feito anualmente até que, após 19 anos, os calendários solar e lunar estivessem alinhados. O calendário sumério foi compilado com muita precisão para que os dias principais (por exemplo, o Ano Novo sempre caísse no dia do equinócio vernal). O surpreendente é que uma ciência astronómica tão desenvolvida não era de todo necessária para esta sociedade emergente.
Em geral, a matemática dos sumérios tinha raízes “geométricas” e era muito incomum. Pessoalmente, não entendo como tal sistema numérico poderia ter surgido entre os povos primitivos. Mas é melhor julgar por si mesmo...
Matemática dos Sumérios.
Os sumérios usavam um sistema numérico sexagesimal. Apenas dois sinais foram usados para representar números: “cunha” significava 1; 60; 3600 e mais graus a partir de 60; “gancho” - 10; 60x10; 3600 x 10, etc. A gravação digital foi baseada no princípio posicional, mas se, com base na notação, você pensa que os números na Suméria eram exibidos como potências de 60, então você está enganado.
No sistema sumério, a base não é 10, mas 60, mas então essa base é estranhamente substituída pelo número 10, depois 6 e novamente por 10, etc. E assim, os números posicionais são organizados na seguinte linha:
1, 10, 60, 600, 3600, 36 000, 216 000, 2 160 000, 12 960 000.
Este complicado sistema sexagesimal permitiu aos sumérios calcular frações e multiplicar números até milhões, extrair raízes e elevar a potências. Em muitos aspectos, este sistema é ainda superior ao sistema decimal que usamos atualmente. Em primeiro lugar, o número 60 tem dez fatores primos, enquanto 100 tem apenas 7. Em segundo lugar, é o único sistema ideal para cálculos geométricos, e é por isso que continua a ser usado nos tempos modernos a partir daqui, por exemplo, dividindo um círculo em 360 graus.
Raramente percebemos que devemos não apenas a nossa geometria, mas também a nossa forma moderna de calcular o tempo, ao sistema numérico sexagesimal sumério. A divisão da hora em 60 segundos não foi nada arbitrária - baseia-se no sistema sexagesimal. Ecos do sistema numérico sumério foram preservados na divisão do dia em 24 horas, do ano em 12 meses, do pé em 12 polegadas e na existência da dúzia como medida de quantidade. Eles também são encontrados no sistema de contagem moderno, no qual os números de 1 a 12 são distinguidos separadamente, seguidos por números como 10+3, 10+4, etc.
Não deveria mais nos surpreender que o zodíaco também tenha sido outra invenção dos sumérios, invenção que mais tarde foi adotada por outras civilizações. Mas os sumérios não usavam signos do zodíaco, vinculando-os a cada mês, como fazemos agora nos horóscopos. Eles os usaram em um sentido puramente astronômico - no sentido do desvio do eixo da Terra, cujo movimento divide o ciclo completo de precessão de 25.920 anos em 12 períodos de 2.160 anos. Durante o movimento de doze meses da Terra em sua órbita ao redor do Sol, a imagem do céu estrelado, formando uma grande esfera de 360 graus, muda. O conceito de zodíaco surgiu dividindo este círculo em 12 segmentos iguais (esferas do zodíaco) de 30 graus cada. Em seguida, as estrelas de cada grupo foram unidas em constelações, e cada uma delas recebeu seu próprio nome, correspondendo aos seus nomes modernos. Assim, não há dúvida de que o conceito de zodíaco foi usado pela primeira vez na Suméria. Os contornos dos signos do zodíaco (representando imagens imaginárias do céu estrelado), bem como sua divisão arbitrária em 12 esferas, provam que os signos do zodíaco correspondentes usados em outras culturas posteriores não poderiam aparecer como resultado de um desenvolvimento independente.
Estudos da matemática suméria, para grande surpresa dos cientistas, mostraram que o seu sistema numérico está intimamente relacionado com o ciclo de precessão. O princípio móvel incomum do sistema numérico sexagesimal sumério enfatiza o número 12.960.000, que é exatamente igual a 500 grandes ciclos de precessão, ocorrendo em 25.920 anos. A ausência de quaisquer aplicações possíveis além das astronômicas para os produtos dos números 25.920 e 2160 só pode significar uma coisa - este sistema foi desenvolvido especificamente para fins astronômicos.
Parece que os cientistas estão evitando responder à incômoda pergunta que é esta: como os sumérios, cuja civilização durou apenas 2 mil anos, puderam perceber e registrar um ciclo de movimentos celestes que durou 25.920 anos? E por que o início de sua civilização remonta a meados do período entre as mudanças do zodíaco? Isso não indica que eles herdaram a astronomia dos deuses?
O cuneiforme sumério faz parte do pequeno patrimônio que resta depois disso.Infelizmente, a maioria dos monumentos arquitetônicos foram perdidos. Tudo o que restou foram tábuas de argila com inscrições únicas nas quais os sumérios escreveram - cuneiformes. Por muito tempo permaneceu um mistério sem solução, mas graças aos esforços dos cientistas, a humanidade agora possui dados sobre como era a civilização da Mesopotâmia.
Sumérios: quem são eles?
A civilização suméria (tradução literal “cabeça preta”) é uma das primeiras a surgir em nosso planeta. A própria origem de um povo na história é uma das questões mais prementes: as disputas entre os cientistas ainda continuam. Este fenômeno recebe até o nome de “questão suméria”. A busca por dados arqueológicos rendeu pouco, então a principal fonte de estudo passou a ser o campo da linguística. Os sumérios, cuja escrita cuneiforme está mais bem preservada, começaram a ser estudados do ponto de vista do parentesco linguístico.
Por volta de 5 mil anos aC, surgiram assentamentos no vale e no Eufrates, na parte sul da Mesopotâmia, que mais tarde se transformaram em uma poderosa civilização. Achados arqueológicos indicam o quão desenvolvidos economicamente eram os sumérios. A escrita cuneiforme em numerosas tábuas de argila fala sobre isso.
Escavações na antiga cidade suméria de Uruk permitem-nos chegar a uma conclusão inequívoca de que as cidades sumérias eram bastante urbanizadas: havia classes de artesãos, comerciantes e administradores. Fora das cidades viviam pastores e camponeses.
Língua suméria
A língua suméria é um fenômeno linguístico muito interessante. Muito provavelmente, ele veio da Índia para o sul da Mesopotâmia. Durante 1-2 milênios, a população falou isso, mas logo foi substituído pelo acadiano.
Os sumérios ainda continuavam a usar sua língua nativa em eventos religiosos, nela realizavam trabalhos administrativos e estudavam em escolas. Isso continuou até o início de nossa era. Como os sumérios escreveram sua língua? O cuneiforme foi usado justamente para esse fim.
Infelizmente, não foi possível restaurar a estrutura fonética da língua suméria, pois ela pertence ao tipo onde o significado lexical e gramatical de uma palavra reside em numerosos afixos anexados à raiz.
Evolução do cuneiforme
O surgimento do cuneiforme sumério coincide com o início da atividade econômica. Isso se deve ao fato de ser necessário registrar elementos da atividade administrativa ou comercial. Deve-se dizer que o cuneiforme sumério é considerado a primeira escrita a aparecer, o que serviu de base para outros sistemas de escrita na Mesopotâmia.
Inicialmente, os valores digitais eram registrados enquanto estavam distantes da linguagem escrita. Uma certa quantia foi indicada por estatuetas especiais de argila - fichas. Um token – um item.
Com o desenvolvimento da economia, isso se tornou inconveniente, então começaram a fazer marcações especiais em cada figura. Os tokens eram armazenados em um recipiente especial no qual estava representado o selo do proprietário. Infelizmente, para contar os itens, o armazenamento teve que ser desmontado e lacrado novamente. Por conveniência, as informações sobre o conteúdo passaram a ser retratadas ao lado do selo, e depois disso as figuras físicas desapareceram completamente - restaram apenas as impressões. Foi assim que surgiram as primeiras tábuas de argila. O que estava representado neles nada mais era do que pictogramas: designações específicas de números e objetos específicos.
Mais tarde, os pictogramas começaram a refletir símbolos abstratos. Por exemplo, um pássaro e um ovo representados ao lado já indicavam fertilidade. Tal escrita já era ideográfica (sinais-símbolos).
A próxima etapa é o desenho fonético dos pictogramas e ideogramas. É preciso dizer que cada signo passou a corresponder a um determinado desenho sonoro que nada tem a ver com o objeto retratado. O estilo também está mudando, está sendo simplificado (contaremos como mais tarde). Além disso, por conveniência, os símbolos se desdobram e ficam orientados horizontalmente.
O surgimento do cuneiforme deu impulso à reposição do dicionário de estilos, o que está acontecendo de forma muito ativa.
Cuneiforme: Princípios Básicos
O que era a escrita cuneiforme? Paradoxalmente, os sumérios não sabiam ler: o princípio da escrita não era o mesmo. Eles viram o texto escrito, porque a base era
O estilo foi amplamente influenciado pelo material em que escreveram - argila. Por que ela? Não esqueçamos que a Mesopotâmia é uma região onde praticamente não existem árvores aptas ao processamento (lembre-se das eslavas ou do papiro egípcio, feito de caule de bambu), e ali não havia pedra. Mas havia bastante argila nas cheias dos rios, por isso foi amplamente utilizada pelos sumérios.
O espaço em branco era um bolo de barro, tinha o formato de um círculo ou retângulo. As marcas foram feitas com um bastão especial chamado kapama. Era feito de material duro, como osso. A ponta do kapama era triangular. O processo de escrita envolveu mergulhar um bastão em argila macia e deixar um desenho específico. Quando o kapama foi retirado do barro, a parte alongada do triângulo deixou uma marca em forma de cunha, daí o nome “cuneiforme”. Para preservar o que estava escrito, a tabuinha foi queimada em um forno.
As origens das silábicas
Como afirmado acima, antes do aparecimento do cuneiforme, os sumérios tinham outro tipo de escrita - pictografia, depois ideografia. Posteriormente, os sinais foram simplificados, por exemplo, em vez de um pássaro inteiro, apenas uma pata foi representada. E o número de signos utilizados vai diminuindo gradativamente - tornam-se mais universais, passam a significar não só conceitos diretos, mas também abstratos - para isso basta representar outro ideograma ao lado. Assim, “outro país” e “mulher” lado a lado significavam o conceito de “escravo”. Assim, o significado de sinais específicos tornou-se claro no contexto geral. Essa forma de expressão é chamada logografia.
Mesmo assim, era difícil representar ideogramas em argila, então, com o tempo, cada um deles foi substituído por uma certa combinação de traços-cunhas. Isso impulsionou o processo de escrita, permitindo que as sílabas correspondessem a sons específicos. Assim, começou a se desenvolver a escrita silábica, que durou bastante tempo.
Decodificação e significado para outras línguas
A metade do século XIX foi marcada por tentativas de compreender a essência da escrita cuneiforme suméria. Grotefend fez grandes avanços nisso. Porém, o que foi encontrado permitiu finalmente decifrar muitos textos. Os textos cortados na rocha continham exemplos da antiga escrita persa, elamita e acadiana. Rawlins conseguiu decifrar os textos.
O surgimento do cuneiforme sumério influenciou a escrita de outros países da Mesopotâmia. À medida que a civilização se espalhou, trouxe consigo o tipo de escrita verbo-silábica, que foi adotado por outros povos. A entrada do cuneiforme sumério na escrita elamita, hurrita, hitita e urartiana é especialmente clara.
Tipo: silábico-ideográfico
Família linguística: não instalado
Localização: Norte da Mesopotâmia
Tempo de propagação:3300 AC e. - 100 DC e.
Os sumérios chamavam a pátria de toda a humanidade de ilha de Dilmui, identificada com o moderno Bahrein, no Golfo Pérsico.
O mais antigo é representado por textos encontrados nas cidades sumérias de Uruk e Jemdet Nasr, datados de 3.300 aC.
A língua suméria ainda continua a ser um mistério para nós, pois ainda hoje não foi possível estabelecer a sua relação com nenhuma das famílias linguísticas conhecidas. Materiais arqueológicos sugerem que os sumérios criaram a cultura Ubaid no sul da Mesopotâmia no final do 5º - início do 4º milênio aC. e. Graças ao surgimento da escrita hieroglífica, os sumérios deixaram muitos monumentos de sua cultura, imprimindo-os em tábuas de argila.
A escrita cuneiforme em si era uma escrita silábica, composta por várias centenas de caracteres, dos quais cerca de 300 eram os mais comuns; estes incluíam mais de 50 ideogramas, cerca de 100 sinais para sílabas simples e 130 para sílabas complexas; havia sinais para números nos sistemas hexadecimal e decimal.
Escrita suméria desenvolvido ao longo de 2.200 anos
A maioria dos signos tem duas ou mais leituras (polifonismo), pois muitas vezes, ao lado do sumério, também adquiriram significado semítico. Às vezes, eles representavam conceitos relacionados (por exemplo, “sol” - barra e “brilho” - lah).
A própria invenção da escrita suméria foi, sem dúvida, uma das maiores e mais significativas conquistas da civilização suméria. A escrita suméria, que passou dos signos-símbolos hieroglíficos e figurativos aos signos que passaram a escrever as sílabas mais simples, revelou-se um sistema extremamente progressivo. Foi emprestado e usado por muitos povos que falavam outras línguas.
Na virada do IV-III milênio AC. e. temos evidências indiscutíveis de que a população da Baixa Mesopotâmia era suméria. A história amplamente conhecida do Grande Dilúvio aparece pela primeira vez em textos históricos e mitológicos sumérios.
Embora a escrita suméria tenha sido inventada exclusivamente para necessidades econômicas, os primeiros monumentos literários escritos apareceram muito cedo entre os sumérios: entre registros que datam do século XVI. AC e., já existem exemplos de gêneros de sabedoria popular, textos de culto e hinos.
Devido a esta circunstância, a influência cultural dos sumérios no Antigo Oriente Próximo foi enorme e sobreviveu à sua própria civilização por muitos séculos.
Posteriormente, a escrita perde seu caráter pictórico e se transforma em cuneiforme.
A escrita cuneiforme foi usada na Mesopotâmia por quase três mil anos. Porém, mais tarde foi esquecido. Durante dezenas de séculos, o cuneiforme manteve o seu segredo, até que em 1835 o inglês extraordinariamente enérgico Henry Rawlinson, um oficial inglês e amante de antiguidades, o decifrou. Um dia ele foi informado de que uma inscrição havia sido preservada num penhasco íngreme em Behistun (perto da cidade de Hamadan, no Irã). Acabou sendo a mesma inscrição, escrita em três línguas antigas, incluindo o persa antigo. Rawlinson leu primeiro a inscrição nesta língua que conhecia e depois conseguiu compreender a outra inscrição, identificando e decifrando mais de 200 caracteres cuneiformes.
Na matemática, os sumérios sabiam contar até dezenas. Mas os números 12 (uma dúzia) e 60 (cinco dúzias) foram especialmente reverenciados. Ainda usamos a herança suméria quando dividimos uma hora em 60 minutos, um minuto em 60 segundos, um ano em 12 meses e um círculo em 360 graus.
Na figura você vê como, ao longo de 500 anos, imagens hieroglíficas de numerais se transformaram em cuneiformes.
Modificação dos numerais da língua suméria de hieróglifos para cuneiformes
No sul do Iraque moderno, entre os rios Tigre e Eufrates, um povo misterioso, os sumérios, estabeleceu-se há quase 7.000 anos. Eles deram uma contribuição significativa para o desenvolvimento da civilização humana, mas ainda não sabemos de onde vieram os sumérios ou que língua falavam.
Linguagem misteriosa
O vale da Mesopotâmia é habitado há muito tempo por tribos de pastores semitas. Foram eles que foram expulsos para o norte pelos alienígenas sumérios. Os próprios sumérios não eram parentes dos semitas; além disso, suas origens ainda não são claras até hoje. Nem a casa ancestral dos sumérios nem a família linguística à qual pertencia a sua língua são conhecidas.
Felizmente para nós, os sumérios deixaram muitos monumentos escritos. Aprendemos com eles que as tribos vizinhas chamavam essas pessoas de “sumérios”, e eles próprios se autodenominavam “Sang-ngiga” - “cabeça preta”. Eles chamavam sua língua de “língua nobre” e a consideravam a única adequada para as pessoas (em contraste com as línguas semíticas não tão “nobres” faladas por seus vizinhos).
Mas a língua suméria não era homogênea. Tinha dialetos especiais para mulheres e homens, pescadores e pastores. A aparência da língua suméria é desconhecida até hoje. Um grande número de homônimos sugere que esta língua era uma língua tonal (como, por exemplo, o chinês moderno), o que significa que o significado do que era dito muitas vezes dependia da entonação.
Após o declínio da civilização suméria, a língua suméria foi estudada por muito tempo na Mesopotâmia, uma vez que a maioria dos textos religiosos e literários foram escritos nela.
A casa ancestral dos sumérios
Um dos principais mistérios continua sendo a casa ancestral dos sumérios. Os cientistas constroem hipóteses com base em dados arqueológicos e informações obtidas de fontes escritas. 
Este país asiático, que desconhecemos, deveria estar localizado à beira-mar. O fato é que os sumérios chegaram à Mesopotâmia ao longo do leito dos rios, e seus primeiros assentamentos surgiram no sul do vale, nos deltas do Tigre e do Eufrates. No início, havia muito poucos sumérios na Mesopotâmia - e isso não é surpreendente, porque os navios só podem acomodar um determinado número de colonos. Aparentemente, eram bons marinheiros, pois conseguiam escalar rios desconhecidos e encontrar um local adequado para desembarcar na costa.
Além disso, os cientistas acreditam que os sumérios vêm de áreas montanhosas. Não é à toa que na língua deles as palavras “país” e “montanha” são escritas da mesma forma. E os “zigurates” dos templos sumérios lembram montanhas na aparência - são estruturas escalonadas com uma base larga e um topo piramidal estreito, onde o santuário estava localizado.
Outra condição importante é que este país tenha desenvolvido tecnologias. Os sumérios foram um dos povos mais avançados do seu tempo; foram os primeiros em todo o Médio Oriente a usar a roda, a criar um sistema de irrigação e a inventar um sistema de escrita único.
De acordo com uma versão, esta lendária casa ancestral estava localizada no sul da Índia.
Sobreviventes das enchentes
Não foi à toa que os sumérios escolheram o Vale da Mesopotâmia como sua nova pátria. O Tigre e o Eufrates originam-se nas Terras Altas da Armênia e transportam lodo fértil e sais minerais para o vale. Por causa disso, o solo da Mesopotâmia é extremamente fértil, com árvores frutíferas, grãos e vegetais crescendo em abundância. Além disso, havia peixes nos rios, animais selvagens aglomeravam-se em bebedouros e nos prados inundados havia abundância de comida para o gado. 
Mas toda essa abundância tinha um lado negativo. Quando a neve começou a derreter nas montanhas, o Tigre e o Eufrates carregaram correntes de água para o vale. Ao contrário das cheias do Nilo, as cheias do Tigre e do Eufrates não podiam ser previstas; não eram regulares.
As fortes inundações transformaram-se num verdadeiro desastre, destruíram tudo no seu caminho: cidades e aldeias, campos, animais e pessoas. Foi provavelmente quando encontraram este desastre pela primeira vez que os sumérios criaram a lenda de Ziusudra.
Na reunião de todos os deuses, uma decisão terrível foi tomada - destruir toda a humanidade. Apenas um deus, Enki, teve pena do povo. Ele apareceu em sonho ao rei Ziusudra e ordenou-lhe que construísse um enorme navio. Ziusudra cumpriu a vontade de Deus: carregou no navio seus bens, família e parentes, vários artesãos para preservar conhecimento e tecnologia, gado, animais e pássaros. As portas do navio estavam alcatroadas por fora.
Na manhã seguinte começou uma terrível inundação, da qual até os deuses temiam. A chuva e o vento duraram seis dias e sete noites. Finalmente, quando a água começou a baixar, Ziusudra deixou o navio e fez sacrifícios aos deuses. Então, como recompensa por sua lealdade, os deuses concederam a Ziusudra e sua esposa a imortalidade.
Esta lenda não apenas se assemelha à lenda da Arca de Noé; muito provavelmente, a história bíblica é emprestada da cultura suméria. Afinal, os primeiros poemas sobre o dilúvio que chegaram até nós datam do século XVIII aC.
Reis-sacerdotes, reis-construtores
As terras sumérias nunca foram um único estado. Em essência, era um conjunto de cidades-estado, cada uma com a sua própria lei, o seu próprio tesouro, os seus próprios governantes, o seu próprio exército. As únicas coisas que tinham em comum eram a língua, a religião e a cultura. As cidades-estado poderiam estar em inimizade entre si, poderiam trocar bens ou entrar em alianças militares. 
Cada cidade-estado era governada por três reis. O primeiro e mais importante foi denominado “en”. Este era o rei-sacerdote (no entanto, o enom também poderia ser uma mulher). A principal tarefa do rei era realizar cerimônias religiosas: procissões solenes e sacrifícios. Além disso, ele era responsável por todas as propriedades do templo e, às vezes, pelas propriedades de toda a comunidade.
Uma área importante da vida na antiga Mesopotâmia era a construção. Os sumérios são creditados com a invenção do tijolo cozido. Muralhas, templos e celeiros da cidade foram construídos com esse material mais durável. A construção destas estruturas foi supervisionada pelo sacerdote-construtor ensi. Além disso, a ensi monitorizou o sistema de irrigação, porque canais, eclusas e barragens permitiram controlar pelo menos um pouco os derrames irregulares.
Durante a guerra, os sumérios elegeram outro líder - um líder militar - lugal. O líder militar mais famoso foi Gilgamesh, cujas façanhas estão imortalizadas em uma das mais antigas obras literárias, a Epopéia de Gilgamesh. Nesta história, o grande herói desafia os deuses, derrota monstros, traz um precioso cedro para sua cidade natal, Uruk, e até desce para a vida após a morte.
Deuses sumérios
A Suméria tinha um sistema religioso desenvolvido. Três deuses eram especialmente reverenciados: o deus do céu Anu, o deus da terra Enlil e o deus da água Ensi. Além disso, cada cidade tinha seu próprio deus padroeiro. Assim, Enlil foi especialmente reverenciado na antiga cidade de Nippur. O povo de Nippur acreditava que Enlil lhes deu invenções importantes como a enxada e o arado, e também os ensinou como construir cidades e construir muros ao seu redor. 
Deuses importantes para os sumérios eram o sol (Utu) e a lua (Nannar), que se substituíam no céu. E, claro, uma das figuras mais importantes do panteão sumério era a deusa Inanna, a quem os assírios, que tomaram emprestado o sistema religioso dos sumérios, chamariam de Ishtar, e os fenícios - Astarte.
Inanna era a deusa do amor e da fertilidade e, ao mesmo tempo, a deusa da guerra. Ela personificou, antes de tudo, o amor carnal e a paixão. Não é à toa que em muitas cidades sumérias existia o costume do “casamento divino”, quando os reis, para garantir a fertilidade de suas terras, gado e povo, passavam a noite com a suma sacerdotisa Inanna, que encarnava a própria deusa. .
Como muitos deuses antigos, Inannu era caprichoso e inconstante. Muitas vezes ela se apaixonou por heróis mortais, e ai daqueles que rejeitaram a deusa!
Os sumérios acreditavam que os deuses criavam as pessoas misturando seu sangue com argila. Após a morte, as almas caíram na vida após a morte, onde também não havia nada além de barro e pó, que os mortos comiam. Para tornar a vida de seus ancestrais falecidos um pouco melhor, os sumérios sacrificaram comida e bebida a eles.
Cuneiforme
A civilização suméria atingiu alturas surpreendentes, mesmo depois de ser conquistada por seus vizinhos do norte, a cultura, a língua e a religião dos sumérios foram emprestadas primeiro pela Acádia, depois pela Babilônia e pela Assíria.
Os sumérios são considerados os inventores da roda, dos tijolos e até da cerveja (embora provavelmente tenham feito uma bebida de cevada usando uma tecnologia diferente). Mas a principal conquista dos sumérios foi, obviamente, um sistema de escrita único - o cuneiforme.
O nome cuneiforme deve-se ao formato das marcas que um bastão de junco deixava na argila úmida, o material de escrita mais comum. 
A escrita suméria veio de um sistema de contagem de vários bens. Por exemplo, quando um homem contava seu rebanho, ele fazia uma bola de argila para representar cada ovelha, depois colocava essas bolas em uma caixa e deixava marcas na caixa indicando o número dessas bolas. Mas todas as ovelhas do rebanho são diferentes: sexos diferentes, idades diferentes. Marcas apareciam nas bolas de acordo com o animal que representavam. E por fim, as ovelhas passaram a ser designadas por uma imagem - um pictograma. Desenhar com uma palheta não era muito conveniente, e o pictograma se transformou em uma imagem esquemática composta por cunhas verticais, horizontais e diagonais. E a última etapa - esse ideograma passou a denotar não apenas uma ovelha (em sumério “udu”), mas também a sílaba “udu” como parte de palavras compostas.
No início, o cuneiforme era usado para compilar documentos comerciais. Extensos arquivos chegaram até nós dos antigos habitantes da Mesopotâmia. Mais tarde, porém, os sumérios começaram a escrever textos artísticos, e até bibliotecas inteiras surgiram a partir de tábuas de barro, que não tinham medo do fogo - afinal, depois da queima, o barro só ficava mais forte. Foi graças aos incêndios em que pereceram as cidades sumérias, capturadas pelos guerreiros acadianos, que informações únicas sobre esta antiga civilização chegaram até nós.
A invenção da escrita pelos sumérios foi de importância histórica mundial. Os sumérios começaram a escrever no final de 4 mil aC, ou seja, muito antes dos egípcios. No Templo Vermelho de Uruk, datado de cerca de 3.300 aC, foi descoberta uma tabuinha com texto usando cerca de 700 caracteres. Esta tabuinha é, aparentemente, o primeiro monumento da cultura escrita do mundo.
Antes do advento da escrita, havia selos cilíndricos nos quais eram esculpidas imagens em miniatura e, em seguida, o selo era enrolado sobre argila. Estes selos redondos representaram uma das maiores conquistas da arte mesopotâmica.
A escrita surgiu como uma necessidade prática para atividades comerciais, registros comerciais e cálculos. Os primeiros escritos foram feitos na forma de pictogramas, ou desenhos primitivos feitos com uma vara de junco em tábuas de argila úmida. Em seguida, as “pastilhas” de argila eram secas ao sol ou queimadas em forno (se as designações fossem especialmente importantes e destinadas ao armazenamento a longo prazo). As primeiras tabuinhas são notas memoriais, listas de produtos, receitas (notas de natureza econômica). Adivinhe o significado da maioria dos pictogramas usados por volta de 3300 AC. e., não é difícil. A estrela radiante denotava o céu ou, no futuro, uma divindade. A xícara sem dúvida transmitia a palavra “comida”. Em alguns casos, combinações de símbolos podem ser facilmente decifradas: os pictogramas “grande” e “homem” juntos significam “rei”.
O primeiro passo em direção aos símbolos abstratos foi dado no início de 2 mil aC. e., quando os pictogramas começaram a “ficar nas bordas”, o que pode ser devido ao fato de os escribas sumérios terem começado a virar as tabuinhas para poder escrever da esquerda para a direita, e não de cima para baixo, como antes. Mas quaisquer que sejam as verdadeiras razões desta “revolução”, o próprio facto sugere que os símbolos começaram gradualmente a perder a sua ligação com o objecto específico representado.
Os caracteres escritos sofreram mudanças ainda mais dramáticas quando os escribas mudaram de um bastão de junco afiado para desenhar em argila macia para um estilo em forma de cunha, levando a uma mudança na escrita que foi chamada de "cuneiforme" do latim. “cuneus”, que significa “cunha”. Os escribas antigos fizeram todos os esforços para garantir que seus desenhos se assemelhassem o mais possível ao objeto representado e, para isso, usaram todos os tipos de impressões em forma de cunha. Em seguida, todas as cunhas utilizadas para representar o sinal foram divididas em diversas classes: verticais, horizontais e oblíquas.
Foi assim que surgiu escrita cuneiforme em tábuas de argila. Espalhou-se por toda a Ásia Ocidental e durante mais de dois mil anos foi utilizado por povos que falavam várias línguas. O cuneiforme foi usado de forma especialmente produtiva na escrita babilônica e persa antiga.
Por volta de 1800 a.C. os escribas simplificaram a escrita de muitos símbolos cuneiformes, substituindo-os por sinais ainda mais convencionais que tinham apenas uma vaga semelhança com os pictogramas anteriores.
*Slides: Usando o exemplo dos sinais sumérios selecionados na mesa à direita, você pode traçar a evolução da escrita suméria ao longo de 1.500 anos - a transformação dos primeiros pictogramas em um sistema de símbolos abstratos.
As instruções no canto inferior direito dizem: “Passe por uma peneira e junte as cascas de tartaruga esmagadas, os brotos de naga-shi, o sal e a mostarda. Em seguida, lave as áreas danificadas com cerveja de boa qualidade e água quente e esfregue a mistura. Espere um pouco e esfregue novamente com óleo, depois aplique um cataplasma de casca de pinheiro esmagada.”
Épico de Gilgamesh
Graças à invenção da escrita, muitos aspectos do passado foram revelados aos historiadores. Porque amostras de literatura são preservadas em fontes escritas, um historiador pode julgar a mentalidade das pessoas daquela época.
O maior monumento da literatura suméria antiga é o Conto de Gilgamesh. É preservado em tabuletas cuneiformes, uma das quais vem de Nippur. Diz-se que Gilgamesh foi um rei e general bem-sucedido de Uruk por volta de 2.700 aC.
O ciclo de canções épicas sobre Gilgamesh está associado principalmente à ideia da imortalidade humana, e ao longo do poema Gilgamesh tenta desesperadamente derrotar a morte. Gilgamesh é dotado de força e coragem, o que lhe garantiu a vitória na luta contra o leão. Junto com seu companheiro Enkidu Gilgamesh viaja para a floresta de cedro para lutar contra o governante da floresta, Humbaba. Mas seu principal objetivo é a busca pela sabedoria, felicidade, imortalidade. O épico acadiano também contém uma descrição da jornada de Gilgamesh além da vida para alcançar a imortalidade. Ele estava procurando por Utnapishtim, que sobreviveu ao dilúvio. As inundações ocorriam frequentemente na Suméria, quando ambos os rios - o Tigre e o Eufrates - transbordavam amplamente. Talvez uma enchente catastrófica, quando os dois rios se fecham, seja chamada de enchente na memória popular. Em Dilmun, o paraíso sumério, Utnapishtim ajudou Gilgamesh a encontrar a “planta (pérola?) da eterna juventude” que dá a imortalidade, mas no caminho de volta para casa ele perdeu essa raiz preciosa e aceita a inevitabilidade de seu destino.
Religião suméria
Por volta de 2.250 a.C. Na Suméria, todo um panteão de deuses já havia se desenvolvido, personificando vários elementos e forças elementais. Este panteão foi a base da religião suméria. Foi assim que nasceu a teologia.
De acordo com as crenças sumérias, a terra era governada por deuses e as pessoas foram criadas para servi-los. Este motivo do épico sumério foi refletido muito mais tarde na Bíblia, no Antigo Testamento. Inicialmente, cada cidade tinha seu próprio deus. Isto provavelmente se deveu a mudanças políticas nas relações entre as cidades, mas no final os deuses organizaram-se numa espécie de hierarquia.
Cada um dos deuses recebeu sua própria função e sua área de atividade: havia o deus do ar, o deus da água e o deus da agricultura. A deusa Inanna (entre os acadianos Ishtar) era a deusa do amor carnal e da fertilidade, mas ao mesmo tempo a deusa da guerra, a personificação do planeta Vênus. No topo da hierarquia estavam três deuses masculinos mais elevados:
· Anu – pai dos deuses, deus do céu;
· Enlil (entre os acadianos Ellil, Branco) – o deus do ar;
· Enki (entre os acadianos Eil, Ea) – o deus da sabedoria e da água doce, foi o professor que dá a vida (água = vida), e manteve a ordem criada por Enlil.
Como a colheita, especialmente de grãos, era constantemente ameaçada por secas, inundações ou gafanhotos, e esses problemas ocorriam, segundo as crenças, pela vontade dos deuses, os sumérios procuraram apaziguá-los. Esse propósito foi atendido pelo mais complexo ritual de adoração em seus templos - as moradas terrenas dos deuses. Feito adoração ritual do rei e dos principais deuses do panteão sumério. Cada uma das divindades tinha seu próprio templo, que se tornou o centro da cidade-estado. Na Suméria eles foram fundados e estabelecidos principais características da arquitetura do templo da Mesopotâmia.
Queda da Suméria
Invasão Amorita. Maria. Depois de 2.000 a.C. e. na batalha com os elamitas que vieram da Pérsia, o poderoso estado dos sumérios caiu. Isto foi seguido por uma invasão de tribos semíticas – os amorreus – do norte da Síria. Os amorreus estabeleceram-se na Mesopotâmia e construíram cidades-estado ricas e prósperas.
De todas as cidades, destacou-se especialmente a grande cidade amorreia. cidade de Mari, construído no curso médio do Eufrates. Como resultado das escavações, uma cidade com um rigoroso, perto do layout moderno- longas avenidas, palácios em praças, ruas que se cruzam perpendicularmente, belas esculturas, ricos cemitérios, paredes decoradas com afrescos.
Grande Palácio de Maria
O Grande Palácio de Zimri-Lima, que governou Mari de 1780 a 1760. AC, foi construído antes de 2100 AC. e depois de vários séculos foi reconstruído. Consistia em mais de 260 quartos e pátios no térreo, os demais ficavam no andar superior.
A peça central do palácio era uma sala do trono duplo, que remonta à época do rei assírio Shamshi-Adad, que morreu em 1780 aC. No entanto, os principais componentes do palácio foram projetados sob Zimri-Lim.
Juntamente com espaços públicos e salas de estar privadas, o palácio continha inúmeras oficinas de artesanato, onde eram fiados e confeccionados linhos, roupas de lã, cobertores e cortinas, coisas eram feitas de couro, marceneiros incrustados em madeira com alabastro e madrepérola. Um número significativo de trabalhadores nessas oficinas eram escravos.
Além disso, o palácio possuía um tesouro real e outros depósitos.
A descoberta mais importante em Marie foi o arquivo, que continha mais de 20.000 tabuinhas. Os textos neles escritos estão relacionados a diversos aspectos da vida na cidade. Entre eles estão numerosos documentos sobre negócios oficiais, correspondência diplomática e privada, por exemplo, sobre a saúde de membros da família real.
Hamurabi
No início do 2º milênio AC. e. surgiu uma nova unificação da Mesopotâmia com centro na cidade Babilônia. A Babilônia está localizada às margens do Eufrates, 90 km ao sul da moderna Bagdá. O nome da cidade pode ser traduzido como “portão dos deuses”.
Após a queda do estado de Ur em 2000. AC. A Babilônia é governada pela dinastia amorreu (semitas ocidentais). Sob Hamurabi (1792-1750 aC), a Babilônia tornou-se a capital política e religiosa do sul da Mesopotâmia.
Originalmente vassalo do rei assírio Shamshi-Adad I, através de manobras diplomáticas superiores e campanhas militares bem-sucedidas com cidades-estado rivais (Uruk, Issin, Larsa, Eshnuna e Mari), Hamurabi estabeleceu a Babilônia como a potência dominante da planície mesopotâmica e do regiões mais ao norte (Mari e Ashur). Devido ao fato de que durante a era de Hamurabi os traços característicos da cultura babilônica tomaram forma, na história da Babilônia ela foi chamada de clássica. Além disso, muitos templos e canais foram construídos sob Hamurabi. Sua influência no final de sua vida (ele morreu em 1750 aC) aumenta tanto que a Babilônia recebe o status de capital natural do sul da Mesopotâmia.
Leis de Hamurabi. Hamurabi foi o maior legislador da história da humanidade. Tal como o profeta Moisés, ele deu ao seu povo e ao mesmo tempo à humanidade um código de leis. Foi esculpido em uma estela de pedra encontrada em Susa (hoje guardada no Louvre).
*Slide: No topo do monólito, onde estão gravadas as leis de Hamurabi, há uma imagem do próprio rei. O rei faz uma pose respeitosa, ouvindo o que o deus da justiça, Shamash, lhe diz. Shamash está sentado em seu trono e segura os atributos do poder em sua mão direita, e chamas brilham em seus ombros. Shamash ordena que Hamurabi faça sua vontade exatamente da mesma maneira que Yahweh ordena a Moisés na Bíblia.
O Código de Hamurabi surpreende com o nível de pensamento jurídico que existia 15 séculos antes do advento do direito romano. As 282 seções do famoso código de leis de Hamurabi contêm leis sobre vários temas: escravidão, propriedade, comércio, família, salários, divórcio, cuidados médicos e muito mais.
Muitas leis foram emprestadas dos sumérios, mas a aplicação e a interpretação das regras jurídicas foram mais detalhadas e mais desenvolvidas legalmente.
Até mesmo casos especiais foram estipulados: “Se um homem, durante um ataque ou invasão, fosse capturado ou levado para países distantes e permanecesse lá por muito tempo, e nesse ínterim outro homem tomasse sua esposa e ela lhe desse um filho, então se o marido voltar, ele terá a esposa de volta.” Ou a lei sobre o sustento das esposas:
“Se um marido desviar o rosto da primeira esposa... e ela não sair de casa, então a mulher que ele tomou como amante será sua segunda esposa. Ele deve continuar a apoiar sua primeira esposa também.”
De acordo com o Código de Hamurabi, muitos crimes – roubo, adultério, falsa acusação, perjúrio – eram puníveis com a morte. Punições severas eram previstas, por exemplo, nos seguintes casos: se um paciente perdesse um olho por descuido ou incapacidade do médico, a mão do médico era cortada; se a casa desabou; então seu construtor foi condenado à morte ou a uma multa elevada.
Hamurabi realizou uma reforma religiosa. Os deuses sumérios continuaram a ser reverenciados, mas por ordem do rei ele se tornou o principal deus da Babilônia Marduque.( Marduk, na mitologia suméria-acadiana, a divindade central do panteão babilônico, o deus principal da cidade da Babilônia, filho de Ey (Enki) e Domkina (Damgalnun). Fontes escritas relatam a sabedoria de Marduk, suas artes de cura e poder mágico; Deus é chamado de “juiz dos deuses”, “senhor dos deuses” e até “pai dos deuses”). Ele era o deus de todo o império de Hamurabi.
Ascensão da Assíria.
Após a morte de Hamurabi, seu império desmoronou. A própria Babilônia foi vítima do ataque predatório dos hititas, depois dos cassitas que vieram da Pérsia. Eles governaram a Babilônia até sua conquista pelos assírios, um povo semita que viveu desde os tempos antigos na parte superior do Tigre.
Começou a ascensão da Assíria, cujo comércio no norte do país foi durante muito tempo restringido e controlado pelos hititas. Mas em 1200 AC. e. O reino hitita entrou em colapso. A Assíria entrou no Mediterrâneo e capturou terras até o território da Turquia moderna. O sucesso das conquistas da Assíria foi facilitado por uso de armas de ferro, em que os assírios eram muito superiores a todos os povos vizinhos, e alto nível de arte militar, assegurada pela manobrabilidade especial das tropas. As invasões assírias foram cruéis e sangrentas. O Antigo Testamento diz que usavam máquinas especiais para o cerco às muralhas das fortalezas e “cabras de assalto”.
O rei assírio Sargão II (722-705 aC) construiu uma nova capital majestosa - Dur-Sharrukin (agora Khorsabad), que significa Fortaleza de Sargão. O palácio ficava em uma colina alta artificialmente. Em 713 AC. e. Sargão II, durante a construção de sua capital, Dur-Sharrukin (atual Khorsabad, Iraque), cercou a cidade com um sólido muro de tijolos, deixando nela sete passagens (portões). Nas laterais da entrada do palácio havia enormes estátuas de touros alados com cabeças humanas. Estes são os shedu – os guardas que guardam os portões do palácio; eles parecem estar de olho nos que passam. Todos que se aproximavam do palácio já podiam ver de longe a cabeça, o peito e as duas pernas. Assim que você avançava e olhava a sombra de lado, começava a parecer que o touro havia dado um passo à frente, movendo a pata dianteira. O escultor assírio conseguiu isso fazendo o touro... cinco patas! Portanto, duas pernas são visíveis de frente e quatro de lado. E se não fosse pela quinta perna, então de perfil o touro pareceria tripódico.
Mas talvez as obras de arte mais interessantes e verdadeiramente artísticas fossem os relevos assírios que adornavam as paredes dos palácios. A Assíria era uma poderosa potência militar; as campanhas e conquistas não tinham fim, razão pela qual os relevos do palácio retratam principalmente cenas militares glorificando o rei-comandante. Todas as cenas são transmitidas de forma tão vívida, com tanta habilidade que não se percebe imediatamente nem a imagem convencional da figura humana (sempre de perfil), nem os traços faciais idênticos de quase todas as pessoas, nem os músculos excessivamente enfatizados dos braços e pernas (com isso o artista queria mostrar o poder do exército assírio). Muitos relevos retratam caçadas reais, principalmente leões. Os animais são retratados com surpreendente precisão e verdade.
O filho de Sargão, Senaqueribe (705-680 aC), mudou a capital do estado para Nínive. Aqui os arqueólogos descobriram inúmeras esculturas, incluindo touros alados, e encontraram afrescos e relevos de pedra representando as batalhas de Senaqueribe com seus inimigos. Senaqueribe saqueou, queimou e destruiu a Babilônia em 689 AC. Este evento é relatado em uma estela coberta por escrita cuneiforme.
Filho de Senaqueribe - Esarhaddon(680-669 aC) - em 671 ele capturou o Egito e restaurou a Babilônia à sua antiga grandeza. Numerosos novos monumentos da cultura assíria apareceram, mas os anteriores, sumérios e babilônicos, foram irremediavelmente perdidos.
Em 701 AC. As tropas assírias sitiaram Jerusalém e o rei judeu Hiskiel foi forçado a pagar tributo. Isto é relatado no Antigo Testamento. Inscrições no palácio de Senaqueribe glorificam o rei assírio como um vencedor que supostamente trancou o rei dos judeus “como um pássaro numa gaiola”. No entanto, na realidade, Senaqueribe não conseguiu conquistar e saquear a rica Jerusalém: a epidemia de peste que eclodiu ali o impediu de fazê-lo.
Simultaneamente às suas campanhas de conquista, os assírios prestaram muita atenção construção e arte. Os relevos dos palácios representando cenas de caça e batalha são extremamente expressivos. Os assírios também foram excelentes Engenheiros civis. Construído por eles encanamentos, palácios, equipamentos para cidades sitiadas, decoração de interiores de palácios, muitas esculturas- tudo isso surpreendeu a imaginação.
Para decorar os interiores do palácio de Assurbanipal em Nínive (século VII aC), foram especialmente entregues ouro e marfim do Egito, prata da Síria, pedras azuis e semipreciosas da Pérsia e madeira de cedro do Líbano.
*Slide: Na parte inferior do fragmento, em uma carruagem triunfal sob um guarda-chuva, está o poderoso rei Assurbanipal (reinou de 669-631 aC). Tradicionalmente, a figura do rei é maior que todos os outros personagens. O rei segura um botão fechado na mão como parte de uma cerimônia da corte assíria.
Após a morte de Assurbanipal, seu grande império durou apenas quinze anos. As razões de seu acidente era
A incapacidade de proteger as vastas fronteiras do estado,
Revoltas de povos escravizados, bem como
A decadência moral de um enorme exército envolvido em roubos. No Antigo Testamento, o profeta Naum prenuncia a destruição de Nínive: “Ai da cidade de sangue! Está tudo cheio de engano e assassinato; o roubo não cessa nele” (Antigo Testamento. Livro do Profeta Naum, 8:1.). A profecia se tornou realidade. EM 612 AC e. a capital da Assíria, Nínive, caiu sob o ataque dos babilônios e indianos. O Império Assírio foi dividido entre os dois vencedores. Uma nova era de ascensão da Babilônia e da difusão de sua cultura começou.
Reino neobabilônico .
Um novo florescimento da Babilônia ocorreu durante o reinado de Nabucodonosor II(605-562 AC). Mil anos depois de Hamurabi, ele tentou igualá-lo em grandeza. E ele conseguiu parcialmente. As ruínas da Babilônia ainda surpreendem pelo seu tamanho grandioso.
O historiador grego Heródoto descreveu a Babilônia em sua “História” como uma cidade que superou todas as cidades do mundo em riqueza e luxo. O que mais impressionou sua imaginação foi muralha da cidade da Babilônia. Segundo Heródoto, sua largura era tal que duas carruagens puxadas por quatro cavalos podiam facilmente passar uma pela outra! Por mais de dois mil anos, essas palavras de Heródoto foram consideradas um exagero e foram confirmadas apenas em 1899, durante as escavações da Babilônia realizadas pelo arqueólogo alemão R. Koldewey. Ele desenterrou muralhas duplas de fortaleza com 7 m de largura e 18 km de comprimento, circundando o centro da cidade. O espaço entre as paredes estava cheio de terra. Quatro cavalos poderiam andar aqui! Torres de vigia foram fixadas nas paredes a cada 50 m.
Portão de Ishtar
Dos oito portões dedicados aos principais deuses reverenciados na Babilônia, os mais magníficos foram portões duplos da deusa do amor Ishtar. Por eles passava a “estrada processional” - uma importante via que liga o templo de Marduk e o templo da festa de Ano Novo na periferia da cidade.
*Slide: No final do século XIX - início do século XX. Arqueólogos alemães desenterraram um grande número de fragmentos da muralha da cidade, com os quais conseguiram restaurar completamente a aparência histórica do Portão de Ishtar, que foi reconstruído (em tamanho real) e agora está exposto nos Museus Estatais de Berlim. O portão era duplo, ligando as duas muralhas defensivas do centro da cidade e atingindo 23 m de altura.Toda a estrutura é revestida de tijolos vidrados com imagens em relevo dos animais sagrados do deus Marduk - o touro e a fantástica criatura sirrush (babilônico Dragão). Este último personagem (também chamado de dragão babilônico) combina as características de quatro representantes da fauna: uma águia, uma cobra, um quadrúpede não identificado e um escorpião. Graças ao esquema de cores delicado e sofisticado (figuras amarelas sobre fundo azul), o monumento parecia leve e festivo. Intervalos rigorosamente mantidos entre os animais sintonizavam o espectador no ritmo da procissão solene.
Eles foram reconstruídos três vezes sob Nabucodonosor II, e somente durante a última reconstrução foram decorados com imagens desses animais. Nesse período, os tijolos foram revestidos com esmalte. Os animais eram coloridos de amarelo e branco, enquanto o fundo era azul brilhante. Além disso, os portões eram guardados por poderosos colossos na forma de touros e dragões.
Dos portões de Ishtar começou Estrada sagrada reservada às procissões festivas. Acreditava-se que o próprio deus Marduk percorreu esse caminho. A estrada da procissão foi pavimentada com grandes lajes. Com 16 m de largura, a Estrada da Procissão, com 200 metros de extensão, era cercada por muros de tijolos esmaltados, dos quais 120 leões retratados sobre fundo azul olhavam para os participantes da procissão.
A estrada levava ao santuário de Marduk - Eságil, majestoso complexo do templo, no centro do qual se erguia um colossal Zigurate de 90 metros de Etemenanki(a pedra angular da terra e do céu), famoso Torre de babel, composto por sete terraços pintados em cores diferentes. No topo ficava o templo de Marduk, revestido de tijolos azuis.
Etemenanki era santuário e orgulho do estado E incorporou os pensamentos ousados de pessoas que se esforçam para se aproximar do céu. É com ele que a Bíblia lenda do pandemônio babilônico. Conta como Deus, ao ver a cidade e a torre que os filhos dos homens estavam construindo, percebeu que pessoas falando a mesma língua e fazendo algo juntas não teriam obstáculos. Irritado, ele desceu à terra e confundiu as línguas, de modo que as pessoas deixaram de se entender e se espalharam por toda a terra. Até as ruínas de Etemenanka, destruído no século IV. AC e. tropas do rei persa Xerxes, chocou Alexandre, o Grande, com sua grandeza.
A glória da Babilônia foi composta e colorido palácio de Nabucodonosor II com os famosos “Jardins Suspensos”. Mesmo nos tempos antigos, os jardins eram chamados de milagre do mundo. Eram terraços artificiais feitos de tijolos de barro de vários tamanhos e apoiados em saliências de pedra. Continham terrenos com diversas árvores exóticas. Os Jardins Suspensos eram uma característica do palácio do rei babilônico Nabucodonosor II (605-562 aC). É uma pena que não tenham sobrevivido até hoje. espalhadas em terraços abobadados ligados a um sistema de poços e esgotos.
Os babilônios eram um povo comerciante: eles navegaram não apenas ao longo de seus rios - o Tigre e o Eufrates - mas também cruzaram o Golfo Pérsico, entregaram lápis-lazúli, tecidos, alimentos da Índia e negociaram com a Ásia Menor, a Pérsia e a Síria. Foram preservados milhares de tabuinhas com notas promissórias e diversas faturas e documentos contratuais (por exemplo, de fretamento de navios).
Uma das maiores conquistas da cultura babilônica e assíria foi criação de bibliotecas e arquivos.
Mesmo nas antigas cidades da Suméria - Ur e Nippur, durante muitos séculos, os escribas (as primeiras pessoas educadas e os primeiros funcionários) coletaram textos literários, religiosos, científicos e criaram repositórios, bibliotecas privadas. Uma das maiores bibliotecas da época - biblioteca do rei assírio Assurbanipal(669 - ca. 633 a.C.), contendo cerca de 25 mil tabuinhas de argila que registam os mais importantes acontecimentos históricos, leis, textos literários e científicos. Era realmente uma biblioteca: os livros estavam dispostos em uma determinada ordem, as páginas eram numeradas. Havia até fichas exclusivas que delineavam o conteúdo do livro, indicando a série e o número de tabuinhas de cada série de textos.
Os cientistas e sacerdotes babilônios conheciam astronomia, faziam mapas do céu estrelado, observavam o movimento dos planetas e eram capazes de prever eclipses solares e lunares.
Em 539 AC. e. A Babilônia caiu sob o ataque dos persas. O profeta bíblico Daniel fala sobre como o rei Belsazar (filho de Nabucodonosor II) festejava em um palácio afogado em riqueza e luxo, e naquela época os arqueiros do rei Ciro conseguiram desviar as águas do Eufrates, caminhar pelo leito raso até o cidade e invadir o palácio. Como narra o profeta, no grande palácio real, as palavras inscritas por uma mão misteriosa apareceram de repente na parede interna: “Mene, Mene, Tekel, Uparsin”. Logo tudo acabou. O palácio foi capturado pelas tropas de Ciro. Seus governadores foram nomeados para governar a Mesopotâmia. Embora os persas não tenham destruído a Babilônia, mas a tenham transformado em sua capital, parte da população da cidade foi morta e o restante foi disperso. O domínio persa durou quase 200 anos.
Em 321 AC. e. Alexandre, o Grande, derrotou as tropas persas. Ele estabeleceu a meta de dar à Babilônia uma nova vida brilhante, mas devido à sua morte repentina, esse plano não foi cumprido. A cidade entrou em decadência e os habitantes a abandonaram.
As ruínas sobreviventes da majestosa Babilônia ainda nos lembram daquela civilização no centro da Mesopotâmia, que ao longo de três milênios criou valores culturais que formaram a base de muitas civilizações subsequentes. Foi lá que apareceu pela primeira vez na história uma escola, foi compilado o primeiro calendário da história da humanidade e foi criada a primeira linguagem escrita. Muitas ciências surgiram - astronomia, álgebra, medicina. Um épico majestoso apareceu. Nasceu a primeira lenda da ressurreição dos mortos. A primeira canção de amor foi composta, as primeiras fábulas foram escritas. O primeiro sistema de legalidade foi desenvolvido na Mesopotâmia. Em suma, a vida espiritual da humanidade começou aqui.
