Quais são os personagens incomuns em contos de fadas e parábolas. Análise do conto popular tártaro "Três Filhas"

uma obra do fabuloso e o que é real?

3. O que o principezinho e nós vamos aprender?

4. O conto de fadas lembra aos adultos que eles eram crianças, que não se deve esquecer a infância, porque as crianças sentem mais agudamente e às vezes compreendem a vida mais profundamente do que os adultos. O que o conto de fadas (as palavras, as ações dos heróis do relacionamento) diz sobre isso?

1) Lá em caminhos desconhecidos
Vestígios de animais desconhecidos
Cabana lá em pernas de frango
Fica sem janelas, sem portas.

2) Vento, vento! você é poderoso
você dirige bandos de nuvens
você excita o mar azul
em todos os lugares que você voa ao ar livre
não tenha medo de ninguém
exceto Deus sozinho

3) Namorada dos meus dias difíceis
meu profundo decrépito!
sozinho no deserto de florestas de pinheiros
muito, muito tempo você está esperando por mim!
2) Termine as citações dos contos de fadas de A.S. Pushkin:
1) Três garotas debaixo da janela...
2) O esquilo canta músicas...
3) E dia e noite o gato é um cientista...
4) O conto é uma mentira e há uma dica nele!

3) Reconhecer o personagem do conto de fadas de A.S. Pushkin pela descrição.
Alto, magro, branco,
E ela levou com sua mente e tudo;
Mas orgulhoso, quebrado
Voluntário e ciumento

4) Com quais eventos da vida de Pushkin o poema "O Prisioneiro" está conectado?
1) estudar no Liceu Tsarskoye Selo
2) link para Chisinau
3) viajar pelo Cáucaso

5) Quantos personagens existem no poema "Oznak"?

7) Se você fosse oferecido para ilustrar este poema, o que você retrataria e quais cores você usaria?

2. Tente determinar o que é um conto de fadas no Quebra-Nozes e o que é realidade.Hoffmann expressa claramente a linha entre um conto de fadas e a realidade? Por que o autor enfatiza várias vezes a semelhança externa do Quebra-Nozes com o padrinho? Por favor me ajude com pelo menos uma pergunta!!

UMK: leitura literária, autor E.I. Matveeva, sistema Elkonin-Davydov

Capítulo: Palavra de parábola em um conto de fadas

Sujeito: Palavras de parábola nos contos de fadas de K.D. Ushinsky "Dois Arados" e "Vento e Sol"

Alvo: desmascararconclusões instrutivas baseadas em histórias cotidianas em contos de fadas-parábolasK.D.Ushinsky "Dois arados" e "Vento e sol"

Tarefas:

Determinar as características de um conto de fadas-parábola, aprender a identificar ensinamentos em contos de fadas;

Desenvolver a capacidade de tirar conclusões, correlacionar as ações dos heróis com os padrões morais;

Contribuir para a educação de valores morais como bondade e diligência.

Estágios da lição

Atividade do professor

Atividades infantis

1. Criando uma situação de aprendizado

slide 1parábola

O que essa palavra significa para você?

slide 2 conto

história mundana

Significado oculto

Contém ensino

Uma parábola é uma história curta do dia-a-dia com um significado oculto que contém uma lição.

Uma parábola é uma lição em um exemplo

O que é ensinar?

Ensinar ensina a vida, a mente, como não se comportar, ensina bondade, misericórdia, diligência, amor ao próximo

Vamos relembrar a lição anterior. Leia a parábola:

Que lição contém a parábola?

Aqui saiusemeador semear. E quando ele semeou, outra coisasemente caiu à beira do caminho, e os pássaros bicaram-no. Outra semente caiu em lugares pedregosos onde havia pouca terra, e logo brotou, mas logo murchou, porque não tinha raiz e nem umidade. Outro caiu nos espinhos, e os espinhos o sufocaram. Outra semente caiuboa terra e deu frutos.

Quem tem ouvidos para ouvir, ouça!

Ensina a ser atencioso, gentil, sensível um com o outro. Afinalboa terra é um bom coração.

Solução de problemas práticos específicos

O que você acha que vamos fazer na aula?

Abra a página 49. K.D. Ushinsky

Você já ouviu esse nome?

-Ouça e lembre-se: KDU é um grande escritor e professor russo. Nascido na cidade de Tula em 1824 - há cerca de 200 anos, na família de um nobre. Ele escreveu muitas histórias interessantes, contos de fadas para crianças.

Encontre e assine o retrato do KDU.

Escritor, contador de histórias...

Trabalho em equipe

(Cartões com três retratos não assinados: A.S. Pushkin, K.D. Ushinsky, F.K. Sologub)

Fizminutka:

Em campo aberto, um teremok.

Sai fumaça da chaminé.

Há uma fechadura na porta.

Quem poderia abri-lo?

Coelhinho cinza pulando e galope -

E saltou sobre o limiar

Teremok cambaleou,

E o castelo se abriu.

Lendo "Dois arados"

Slide 3 - foto do arado

Lendo o vento e o sol

Nomeie os heróis dos contos de fadas

A que gênero essas obras podem ser atribuídas? Por quê?

Alunos preparados leem.

Arado brilhante e arado enferrujado

vento, sol, homem

História porque...

Uma parábola porque...

Contos-parábolas

Conto de fadas + parábola = conto de fadas-parábola

Trabalho em equipe

Revele a lição

Trabalho em equipe

( para cada grupo de peças)

1gr.- dramatizar o conto "Dois Arados"

2gr. - recontar o conto "O Vento e o Sol"

3gr.- identifique a ideia principal da parábola do conto de fadas "Dois arados" e selecione provérbios e provérbios adequados.

4gr.- revele a ideia principal do conto de fadas-parábola "O Vento e o Sol" e leia as palavras mais gentis desta obra.

Reflexão

Esses ensinamentos podem ser úteis para você na vida?

Sim…

Trabalho de casa

Conte contos de fadas para seus pais.

Origem dos contos de fadas. Invenção específica. motivos antigos. Tipos de enredo. Experiência em classificação de assuntos. Poética e estilo. Composição. Espaço e tempo. fórmulas de estilo. Contaminação. Sistema de imagem. Temas, imagens, significado dos contos de fadas mais comuns.

Um conto de fadas é uma história sobre eventos extraordinários e aventuras envolvendo personagens irreais. Eventos maravilhosos e fantásticos acontecem nele. Contos de fadas desse tipo surgiram como resultado de um repensar poético das histórias mais antigas sobre a observância de tabus - proibições cotidianas para várias ocasiões, criadas para escapar do poder de uma misteriosa força maligna. Deve ter havido histórias de quebra de tabus e os eventos infelizes que se seguiram.

Nos contos de fadas, vemos ecos de proibições - comer alimentos desconhecidos ou beber de fontes desconhecidas, assim como sair de casa, tocar certos objetos. Violando a proibição de sua irmã, o irmão Ivanushka bebe água do rastro do casco de uma cabra e se transforma em uma cabra. Tendo violado a proibição dos pais de sair de casa, a irmã parte com seu irmãozinho para a clareira, e ele é levado por gansos-cisnes para a cabana de Baba Yaga. Esquecendo a proibição do lobo cinzento de tocar a gaiola do pássaro de fogo e a rédea do cavalo de crina dourada, Ivan Tsarevich se mete em problemas.

A invenção de um conto de fadas é específica. Tudo nele é incomum, e a questão da probabilidade, a confiabilidade da narrativa é completamente removida. Em um conto de fadas desse tipo, há motivos que contêm a crença na feitiçaria, na existência do outro mundo e na possibilidade de voltar de lá, em lobisomem - a transformação de pessoas em rio ou lago, todos os tipos de animais e até em uma igreja, como, por exemplo, no conto de fadas "Vasilisa, a Sábia e o Rei do Mar".

Alguns contos de fadas estão associados a representações mitológicas. Personagens como Morozko, o Rei do Mar ou da Água, os maravilhosos genros o Sol, o Mês, o Vento ou a Águia, o Falcão e o Corvo estão claramente associados à deificação das forças da natureza e à veneração do a besta totêmica. O culto dos ancestrais é revelado na forma de uma boneca maravilhosa, que a mãe moribunda dá a Vasilisa. A boneca ajuda a órfã a resistir às intrigas de sua madrasta e a salva de Baba Yaga.

Assim, os contos de fadas retiveram as características outrora reais de idéias há muito desaparecidas, fenômenos da vida, vestígios de épocas humanas vividas, que agora são percebidas por nós como fantasia, ficção. Por exemplo, nas imagens das virgens sábias Vasilisa, a Sábia, Marya Morevna, Elena, a Bela, que têm habilidades sobrenaturais e ajudam o herói, as idéias da era do matriarcado sobre a superioridade de uma mulher sobre um homem são claramente reveladas. Os motivos do sacrifício humano são visíveis, por exemplo, nos contos da Serpente que rapta meninas; feitiçaria e canibalismo - nos contos de Baba - Yaga. Esses e outros motivos de contos de fadas são um eco de uma realidade há muito esquecida, mas nos contos de fadas eles não são percebidos como uma história sobre o passado. Eles formam aquele maravilhoso mundo de fantasia em que vivem personagens de contos de fadas.

A fantasia de um conto de fadas também foi moldada por sonhos voltados para o futuro. A história está à frente da realidade. Sonhando com movimentos rápidos no chão, um homem de conto de fadas cria botas de caminhada. Ele quer voar pelo ar - ele cria um tapete voador. Ele quer estar sempre cheio - e no conto de fadas aparece uma toalha de mesa-autocoleção, um moinho maravilhoso, uma panela que pode cozinhar qualquer quantidade de mingau na hora.

Os contos de fadas são um gênero complexo em termos de sua estrutura de enredo. Eles incluem contos heróicos sobre a luta do herói com os inimigos, histórias sobre a busca de curiosidades, obtenção de uma noiva, histórias sobre uma enteada e madrasta, e outros. No índice de enredos de contos de fadas de A. Aarne, pode-se encontrar 144 enredos conhecidos nos contos de fadas russos. Além disso, o cientista russo N.P. Andreev encontrou outras 38 tramas desconhecidas do folclore de outros povos. Pesquisador russo de contos de fadas V.Ya. Propp identificou os seguintes tipos de parcelas:

1. A luta do herói com um oponente maravilhoso.

2. Libertação do cativeiro ou feitiçaria da noiva (esposa) ou do noivo.

3. Sobre um ajudante maravilhoso.

4. Sobre um item maravilhoso que ajuda o herói a atingir seu objetivo.

5. Sobre o poder milagroso ou habilidade incomum do herói.

6. Outros tipos de parcelas não incluídos nas seções anteriores.

Como regra, o enredo de um conto de fadas começa com um enredo intrigante, um evento incomum: por exemplo, no conto de fadas “Três Reinos”, o enredo de uma ação de conto de fadas começa com o fato de um redemoinho voar para o jardim onde a rainha está andando, a agarrou e a levou embora ninguém sabe para onde. A trama enfatiza a natureza inusitada do que está acontecendo, mostra que falaremos sobre as maravilhosas aventuras dos heróis. O enredo de cada conto de fadas é único. Sua característica distintiva é multi-evento. O conto descreve um período bastante longo na vida tensa e dramática do herói. O herói do conto de fadas passa por uma série de provações, realiza tarefas difíceis.

Em diferentes contos de fadas, ocorrem os mesmos motivos, ou os episódios mais frequentes. Por exemplo, o motivo para excomungar o herói de casa por qualquer motivo, os motivos para missões difíceis, a busca de uma esposa ou noiva sequestrada, a competição com o inimigo, o motivo para fugir do inimigo, a ajuda de ajudantes ou objetos maravilhosos . Com todas as diferenças de enredo, a estrutura dos contos de fadas é a mesma: os motivos são estritamente sequenciais, cada motivo anterior explica o próximo, prepara o evento principal e culminante. Normalmente, o motivo mais significativo de um conto de fadas pode ser repetido três vezes. A repetição retarda a ação do enredo, mas fixa a atenção dos ouvintes em um momento importante.

A composição do conto de fadas pode ser caracterizada como circular e de uma linha. Convencionalmente, a sequência de ações pode ser transmitida pelo esquema: o herói sai de casa para realizar proezas ou para aventuras - proezas ou aventuras - retorno. Isso cria uma ação fechada, uma composição circular. Destacando o herói no início da história, o conto conecta todas as ações com ele, toda a cadeia de eventos do conto de fadas se refere a ele. Não encontraremos um único episódio em que o personagem principal esteja ausente. Tal construção é chamada de unilinear.

Uma característica específica de um conto de fadas é a representação de um espaço e tempo especial do conto de fadas em que as ações do herói são realizadas. O espaço artístico de um conto de fadas é limitado a partir do real. Está claramente dividido em seu próprio - "um certo reino, um certo estado" em que o herói vive e o de outra pessoa, outro - "um reino distante, um estado distante", no qual o herói passa por testes e realiza feitos. A fronteira entre eles é sempre algum tipo de obstáculo. Pode ser uma floresta escura, um rio ardente, um mar, uma montanha, um poço, um poço profundo, que o herói precisa ser capaz de superar para passar do “seu” ao “outro” reino.

O tempo artístico de um conto de fadas é um tempo especial de conto de fadas que não coincide com o tempo real nem em sua duração nem em seu caráter. Refere-se sempre a um passado indefinidamente distante. É condicional, surreal. Nunca é medido em anos, mas apenas em eventos. O herói de um conto de fadas nunca envelhece. Sobre sua vida até o momento em que sai de casa para realizar suas façanhas, é narrada muito brevemente. Somente a partir do momento em que o herói sai de casa começa a contagem regressiva, e então o tempo é determinado apenas pelos eventos que o conto de fadas conta. O tempo do conto de fadas sempre avança de forma consistente, para o futuro, nunca retornando ao passado do herói. É claramente dividido em tempo de viagem e tempo de evento.

Para indicar o tempo do herói na estrada, são usadas fórmulas artísticas especiais, por exemplo: "logo o conto de fadas é contado, mas a ação não é feita em breve". Use verbos de movimento que são repetidos 2-3 vezes ou mais. Mais repetições significa mais tempo de viagem. “Ivan Tsarevich está vindo, vindo, vindo…” significa que ele vai por muito tempo. A extensão do caminho pode ser transmitida por um estado de fadiga, fome, sede, uso de roupas e sapatos.

O mundo dos personagens de contos de fadas é extraordinariamente diversificado. O lugar central no sistema de imagens é ocupado por personagens positivos, dotados de qualidades físicas e morais ideais. Por sua vez, eles são divididos nos seguintes grupos: o herói-herói, o herói-sorteado e o herói - um tolo imaginário. A segunda fila é composta pelos assistentes do herói, com a ajuda dos quais ele realiza suas façanhas e supera com sucesso todos os obstáculos e aventuras. A terceira linha são os inimigos ou pragas do herói com quem ele luta.

Heróis - os heróis nascem de uma concepção milagrosa e desde a infância dotados de força titânica e outras qualidades sobrenaturais. Este tipo de heróis inclui Pokatigoroshek, Ivan, a Orelha do Urso, Ivan Suchich, Ivan, o Filho da Vaca e outros. Pokatipeas nasce milagrosamente - de uma ervilha que sua mãe encontra e come. O tempo desde a concepção até o nascimento é fantasticamente reduzido. Ele cresce não por anos, mas por hora, ele tem habilidades mentais extraordinárias: ele começa a falar e raciocinar razoavelmente, ainda no útero. Ele tem resistência sobre-humana e força gigantesca. Ele realiza proezas, matando uma cobra monstruosa, resgatando sua irmã e irmãos do cativeiro. Este é um dos tipos arcaicos de heróis do épico do conto de fadas eslavo oriental, baseado no culto do poder das plantas.

Ivan - Orelha de Urso ou Medvedko nasce como resultado da coabitação de uma mulher (às vezes um homem) com um urso (urso). Externamente, ele é “igual a um homem, só tem orelhas” ou “um homem até a cintura e um urso até a cintura”. Como Pokatigoroshek, ele cresce extraordinariamente rápido, forte e inteligente. Esta é uma natureza violenta e travessa. Na infância, brincar descuidadamente com os colegas os aleija. Na imagem desse herói, traços heróicos e humorísticos se fundiram. Nos contos do filho do urso, são visíveis vestígios do culto da besta totêmica.

O herói sortudo (geralmente seu nome nos contos de fadas é Ivan Tsarevich, Ivan, o filho camponês), ao contrário do herói herói, não tem força titânica, embora seja forte e hábil, muitas vezes bonito: não há como recuar." Mas o principal nele são suas altas qualidades morais, com as quais atrai assistentes, e eles o servem, ajudando a superar todos os obstáculos. Esse tipo de herói encarna o ideal humano: ele é gentil, justo, desinteressado, honesto. Morrendo de fome, ele poupa os animais, suportando a necessidade, divide o último pedaço com o mendigo. Ele inquestionavelmente cumpre a ordem de seu pai, vindo três noites seguidas para ele e para seus irmãos mais velhos guardarem o túmulo de seu pai. Para cada boa ação, o herói é recompensado com um cavalo maravilhoso ou um item maravilhoso.

O tolo imaginário é o herói disfarçado. Em um conto de fadas, este é sempre o terceiro filho mais novo de uma família camponesa (“Ao comando de um lúcio”, “Sivka-burka”, “O porco é uma cerda dourada”, “Cavalo corcunda”). Às vezes, este é o único filho de uma pobre viúva ("Anel Mágico"), filho de um comerciante ("Não sei", "Calvo", "Cavaleiro Misterioso"). O tolo não tem família própria e vive com os irmãos, sendo, por assim dizer, subordinado às esposas, que lhe dão pequenas tarefas. A história nunca o mostra como participante de importantes assuntos econômicos e familiares. Ele pode ser enviado ao rio para buscar água ou para a floresta em busca de lenha, ou enviado para guarda. Mas eles nunca são enviados para arar, semear ou comerciar.

Ele pode parecer preguiçoso e inativo. Normalmente ele não está ocupado com nada: ele se senta no fogão ou em um canto atrás do fogão, vasculhando as cinzas do fogão, o que é percebido pelos outros como estupidez. No entanto, é precisamente isso que distingue o tolo como um herói especial. A fornalha (cinzas e cinzas) na mitologia popular está ligada aos espíritos da casa e ao culto dos ancestrais. O tolo está conectado com outro mundo, cujas leis diferem das leis do mundo real, e está sob sua proteção especial.

Estando em uma posição de dependência de membros da família, às vezes sofrendo fome e privações, um tolo não procura mudar sua posição nada invejável. Portanto, Emelya, tendo recebido uma oportunidade maravilhosa de um pique - para comandar, não a usa para adquirir riqueza e poder material, mas a usa para não perder tempo com assuntos cotidianos chatos: ele faz os baldes irem para a cabana, o trenó vai para a floresta, o machado para cortar lenha - ele supostamente preguiçoso. Mas sua preguiça é imaginária, pois assim que a hora bater, essa preguiça não ficará à vista: Ivan, o Louco, montará a cavalo, recebendo o anel de noiva, Emelya erguerá uma enorme ponte com um palácio de cristal em uma bela ilha. No momento certo, o tolo começará a mostrar astúcia e engenhosidade extraordinárias, que estão completamente ausentes dele na vida cotidiana.

Ele não é dotado desde o nascimento de força física ou beleza. Externamente, ele pode parecer sujo, oprimido e insignificante, sem graça. Mas o conto de fadas nunca fala de suas deficiências físicas, baixa estatura ou feiúra externa. Normalmente, sua feiúra se deve ao fato de ser deliberadamente desarrumado: sujo, sujo, manchado de fuligem, vestido com trapos. Desta forma, ele pode, para diversão dos irmãos, ir em um cavalo magro para a festa convidada no palácio real, enquanto os irmãos se vestem com as melhores roupas e montam bons cavalos.

Sua impraticabilidade parece tolice para aqueles ao seu redor. Emelya solta o lúcio capturado no rio, em vez de cozinhá-lo e comê-lo ao máximo (“Ao comando do lúcio”). Um tolo não sabe o valor do dinheiro. Vanka, o filho da viúva, gasta os últimos centavos destinados à alimentação, e ainda dá sua última jaqueta para resgatar os animais condenados à morte ("Anel Mágico"). Ivan, filho de um comerciante, cuida de um potro glacial coberto de crostas ("Não sei"). A estranha (do ponto de vista dos outros) impraticabilidade de um tolo, após um exame mais atento, acaba por ser sua virtude: piedade e bondade para com os fracos e indefesos.

Graças à sua atitude humana em relação aos animais, abnegação, cumprimento estrito das alianças de seu pai, superioridade moral sobre seus inimigos e mal-intencionados, ele adquire verdadeiros amigos e ajudantes que o ajudam a adquirir tais tesouros e benefícios que seus irmãos práticos e ativos nem sequer sonhe. Pela bondade, o conto de fadas recompensa a bondade e, com o tempo, o tolo imaginário torna-se um homem bonito escrito, realiza feitos heróicos (libera o reino dos inimigos) ou constrói palácios, planta belos jardins e depois se casa com a filha do rei e herda o reino .

Heroínas perseguidas injustamente - os sofredores podem agir como heróis de um conto de fadas. Na maioria das vezes, são “órfãos”: Cinderela, irmã Alyonushka, Tiny - Khavroshechka, Vasilisa, Bezruchka. Os contos de fadas enfatizam não a beleza externa, mas a bondade, modéstia, gentileza, obediência, paciência, humildade, diligência e outras qualidades características de uma mulher cristã. A madrasta malvada (“Cinderela”) os esgota com o excesso de trabalho, eles sofrem de fome, frio, vestem-se em trapos, não ouvem uma palavra gentil de ninguém. Eles são caluniados, eles se opõem às suas próprias filhas. Um órfão não tem direito a voto em sua defesa. Ela não tem ninguém para reclamar de sua vida difícil, ninguém para chorar sua dor. No entanto, as tristezas dos órfãos no conto de fadas são temporárias e seu sofrimento é purificador. Além disso, o órfão tem muitos ajudantes.

Os ajudantes do herói nos contos de fadas são variados. Na maioria das vezes, o primeiro assistente e amigo do herói é uma mulher: sua esposa, noiva, mãe ou irmã. Podem ser feiticeiras e princesas: Marya, a princesa, Nastasya Korolevichna, Marya Morevna, Varvara, a bela, a trança dourada, Elena, a Bela, Vasilisa, a Sábia, assistentes com habilidades milagrosas, sabedoria e beleza. As heroínas dos contos de fadas são tão belas que "nem em um conto de fadas para dizer, nem para descrever com uma caneta".

A maioria delas possui habilidades inusitadas, pois associadas a outro mundo, podem ser filhas ou parentes das poderosas forças da natureza. Por exemplo, Marya Morevna é filha do czar do mar. Vasilisa, a Sábia, pode ser filha de Koshchei, o Imortal, ou da Serpente. Às vezes, a filha de Baba Yaga pode ser uma assistente. Eles realizam todos os tipos de tarefas difíceis para o herói, salvando-o dos perigos.

As imagens de ajudantes maravilhosos em um conto de fadas são variadas, e suas funções correspondem aos seus nomes: Swat-Mind, uma poderosa pessoa invisível que cumpre todas as ordens do herói no conto de fadas "Vá lá - não sei onde , traga isso - não sei o quê." Os assistentes do herói podem ser contra-heróis dotados de propriedades incomuns, personificando as poderosas forças da natureza: Gorynya ou Horus - Gorovik (“vira montanhas, joga-as de cabo em cabo”), Dubynia ou Oak - Dubovik (puxa carvalhos poderosos com o raízes), adotivo, sobrepondo-se ao bigode do rio: “O bigode - o herói - tranca o rio com o bigode, pega peixe com a boca”, Skorokhod, que anda em uma perna e a outra está amarrada à orelha , já que em duas pernas ele “teria pisado o mundo inteiro em um passo”. Esta galeria de assistentes é continuada por Ruhach, Opivalo, Comido, Muito dos cães, Muito do fogo, etc.

Às vezes, Baba Yaga atua como assistente do herói. Ela lhe dá bons conselhos, um cavalo mágico de força incomum, e apresenta itens maravilhosos: uma bola que mostra ao herói o caminho para o gol, um boné de invisibilidade, botas de caminhada, etc. Ela vive no "trigésimo reino, além de trinta lagos, onde nem um corvo traz um osso russo". Muitos atributos fabulosos indicam que a imagem de Baba Yaga é a personificação do progenitor falecido. Sua cabana sobre pernas de galinha lembra o tipo antigo de sepultamentos em pequenas estruturas feitas de madeira sobre pilares. Em alguns contos, é relatado que é cercado com uma cerca com crânios em estacas (é como um túmulo no centro de um grande enterro).

Normalmente Baba Yaga fica imóvel “no fogão, no nono tijolo, seu nariz cresceu até o teto” ou circula pela cabana em um pilão. Ela é feia, feia, tem perna de osso. V.Ya. Propp acredita que o "pé de osso" de Baba Yaga também indica que esta é a imagem de um homem morto. Ela não vê o herói, mas reconhece sua aproximação pelo cheiro. Isso também aproxima a imagem de Baba Yaga dos mortos, cujos olhos estão sempre fechados. Ela se torna a assistente do herói nos casos em que ele é seu parente por parte de sua esposa. Pode-se supor que a imagem de Baba Yaga, o ajudante, encarna a veneração de parentes falecidos, cuja misericórdia e ajuda uma pessoa procurava receber.

Os animais podem ser assistentes: um cavalo, uma vaca, um lobo, um urso, um cachorro, um gato, uma cobra, um falcão, um corvo, um pato, um pato, uma águia, um lúcio. Ajude o herói e os insetos (abelhas, formigas). Vários itens mágicos e curiosidades também atuam como assistentes. Um dos grupos de tais ajudantes são objetos maravilhosos “inesgotáveis”: “toalha de mesa sambranca”, “jarro com quarenta chifres”, do qual aparecem várias bebidas e pratos, “bolsa auto-agitada”; o outro grupo é de objetos “auto-atuantes”: “tapete voador”, “botas-passeadores”, “bastão de autocombate”, “gusli-samogudy”.

Alguns itens mágicos têm a capacidade de esconder e, na hora certa, soltar os bons companheiros que ajudam o herói: “bolsa - dá a mente”, um baú maravilhoso, etc. A “tampa da invisibilidade”, uma bola mágica que indica o caminho certo, também atua como assistente. O herói é ajudado por água viva e morta, que adiciona ou subtrai força, poções (“poção do sono”), alfinetes, um pente e outros itens que têm a propriedade de dormir. Muitas vezes, há objetos maravilhosos nos contos de fadas que têm o poder mágico de se transformar em poderosas barreiras para os perseguidores do herói: uma toalha - em um rio, lago, mar, um pente - em uma floresta densa, montanhas.

Auxiliares em contos de fadas sobre órfãos são feiticeiras gentis que substituem sua mãe morta (“Cinderela”), uma boneca mágica deixada para um órfão por uma mãe moribunda (“Vasilisa, a Sábia e Baba Yaga”), uma vaca (“Tiny Khavroshechka”) . E, como um fenômeno tardio do período cristão, nos contos de fadas - a Santíssima Theotokos, curando a heroína e ajudando a restaurar a justiça ("Handless").

Os oponentes do herói são divididos condicionalmente pelos pesquisadores em dois grupos: os monstros do "outro" reino e os inimigos do "próprio" reino. Os primeiros incluem "Oh" - um feiticeiro habilidoso e um lobisomem, "Ele mesmo com uma unha, uma barba com um cotovelo" - um anão malvado dos contos de fadas russos, uma criatura ingrata e insolente com força física exorbitante, apesar de sua pequena estatura. Baba Yaga, uma feiticeira, uma conselheira do mal, uma guerreira, uma canibal e uma sequestradora, também pode atuar como adversária. Na imagem de Yaga, o oponente do herói, pode-se adivinhar as idéias dos povos antigos sobre um peão estranho e hostil morto.

A imagem mais comum no conto de fadas é a Serpente (Serpente-montanha) - um enorme monstro de várias cabeças com três, seis, nove, doze ou mais cabeças, agressivo com o herói. Ele pode viver na água, na montanha ou no submundo. Ele devora pessoas, sequestra meninas (ecos de sacrifícios de culto), com menos frequência - sequestra corpos celestes (ecos de mitos antigos). Kashchei the Immortal (Kosh, Karachun) é uma imagem tradicional de uma mulher sequestradora nos contos de fadas russos. Ele sequestra a mãe ou a noiva do herói. Você só pode matá-lo se descobrir o segredo de sua morte: “Há um carvalho, uma caixa sob o carvalho, uma lebre na caixa, um pato na lebre, um ovo no pato, minha morte é no ovo”. Esta é a história mais comum sobre a "morte de Kashchei no ovo".

Os adversários do “seu” reino são a malvada madrasta-feiticeira, o rei, os genros reais e, às vezes, a noiva ou esposa do herói que ocupa uma posição social mais elevada, que quer matá-lo. A luta do herói com o inimigo ajuda a ver seu personagem, torna-se um meio de revelar o conteúdo ideológico do conto. Um lugar especial entre essas imagens é ocupado pela imagem de uma madrasta e suas próprias filhas. Normalmente, após a morte da primeira esposa, o velho se casa pela segunda vez.

A madrasta em um conto de fadas é sempre dada em contraste com sua própria mãe, ela nunca é gentil, ela sempre odeia sua enteada ou os filhos de seu marido de seu primeiro casamento. Os motivos podem ser diferentes. Na maioria das vezes, as madrastas da filha no conto de fadas são feias, preguiçosas, arrogantes, se opõem à beleza e às qualidades morais de um órfão. Às vezes a madrasta age como uma mulher estúpida e mal-humorada que não consegue agradar a enteada. Muitas vezes ela é retratada em um conto de fadas como uma bruxa malvada que tenta exterminar enteados, transforma-os em pássaros e os afasta. No conto de fadas, a madrasta é sempre punida. Sua própria filha volta envergonhada (sapos saltam de sua boca a cada palavra) ou seus restos mortais são trazidos - com seu comportamento rude, ela convidou a morte sobre si mesma. Ao mesmo tempo, a enteada recebe um rico dote e se casa com um príncipe encantado.

Um conto de fadas tem sua própria estrutura específica. Ao contrário de outros tipos de contos de fadas, tem provérbios, começos e finais. Provérbios são brincadeiras rítmicas e rimadas que não estão relacionadas ao enredo. Seu objetivo é focar, atrair a atenção dos ouvintes, configurá-los de uma maneira especial. A piada é dita com inteligência e contém humor: “O conto de fadas começa de Sivka, de Burka, das coisas de Kaurka. No mar, no oceano, em uma ilha em Buyan, há um touro assado, alho esmagado nas costas. Corte de um lado e coma do outro. O ditado é encontrado apenas nos contos de contadores de histórias habilidosos experientes e muito raramente. Mais frequentemente, um conto de fadas começa com uma abertura que leva o ouvinte do real para um mundo especial de conto de fadas, introduz o lugar da ação e os personagens. O começo mais comum: “Em certo reino, em certo estado, vivia e havia um rei...” ou: “Antes vivia sim - vivia um velho e uma velha, tinham três filhos”, ou brevemente: “Era uma vez .. .".

O conto de fadas termina com finais, que também são de natureza humorística, seu objetivo é fechar o conto de fadas, distrair a atenção e devolver os ouvintes ao mundo real, fazê-los sorrir e até rir, chamar a atenção do contador de histórias para receber gratidão, um presente ou um deleite. Mais tradicionalmente: “Esse é o fim do conto de fadas, e quem ouviu - muito bem. Para você - um conto de fadas, e para mim - tricô bagels. Às vezes, o contador de histórias acaba sendo convidado de uma festa de casamento que completa a trama: “E eu estava lá, bebi cerveja de mel, escorreu pelo meu bigode, mas não entrou na minha boca. Eles me deram uma panqueca, e aquela apodreceu.” Os finais nem sempre são encontrados. Na maioria das vezes, o conto de fadas termina com a fórmula: "Eles começaram a viver, viver e fazer o bem". Ou: “Todo o conto de fadas, você não pode mais mentir”.

Nos contos de fadas, muitas vezes são repetidos clichês poéticos - fórmulas tradicionais comuns a diferentes tramas e variantes textuais. Já falamos sobre fórmulas artísticas que retratam o tempo e o espaço. Além disso, os contos de fadas usam fórmulas para descrever a beleza dos heróis: “nem dizer em um conto de fadas, nem descrever com uma caneta”, uma fórmula que descreve a taxa de crescimento de um herói: “cresce aos trancos e barrancos”. Em muitos contos de fadas, há um feitiço de apelo a um cavalo mágico: "Sivka-burka, kaurka profética, fique na minha frente, como uma folha na frente da grama". Um feitiço é lançado pelo herói da cabana giratória de Baba Yaga, na qual ele deve entrar: “Chut-hut, fique no caminho antigo, como sua mãe partiu, de volta para a floresta, de frente para mim”, etc.

Os contos de fadas têm uma linguagem peculiar e um estilo poético. Anteriormente, eles costumavam dizer não para contar, mas para contar um conto de fadas, porque a fala do contador de histórias durante a performance diferia significativamente da fala cotidiana. Na linguagem poética de um conto de fadas, notamos uma tendência ao uso de frases formadas a partir de sinônimos e palavras cognatas. A sinonímia realça o brilho e a expressividade das pessoas e eventos retratados: “O mar se agitou, o mar se agitou”, “Tristeza e melancolia encontraram na rainha”, “Maravilhoso, maravilhoso, milagroso”, “Começaram a lamentar a dor”, “ Ele faz piadas ruins”.

Provérbios, ditos, fraseologismos característicos da linguagem coloquial do cotidiano são introduzidos na fala dos personagens: “Eu peguei o puxão, não diga que não é pesado”, “Vamos, o cachorro e a morte”, “Sente-se à a mesa, e de onde veio” .

Dos meios verbais e visuais, um conto de fadas geralmente recorre a epítetos. O epíteto tradicional algum reino, algum estado – enfatiza a incerteza do local de ação. Tais epítetos constantes como uma toalha de mesa-automontagem, água viva, gusli-samogudy denotam propriedades ocultas em objetos. O epíteto pode determinar a afiliação de classe ou posição do herói na família. Por exemplo: Ivan é um príncipe, Ivan é filho de camponês, Ivan é filho de vaca, Ivan é o filho mais novo, etc. Os epítetos podem enfatizar um alto grau de qualidade de uma pessoa ou objeto: Vasilisa, a Sábia, poder exorbitante, floresta densa. Epítetos avaliativos são usados: um pensamento sombrio, um cavalo sarnento, um espírito imundo.

Um conto de fadas geralmente usa comparações de forma simples ou estendida. Graças às comparações, as ações dos heróis se destacam, o efeito emocional é aprimorado: “O falcão não está claro voando em uma manada de gansos, cisnes e patos cinzentos, Ivan Tsarevich ataca o exército inimigo”, “Eles foram carregados como violentos redemoinhos para o vasto oceano”, “Quando eles bateram com clavas de batalha, o trovão retumbou.

Proponho o desenvolvimento de uma das aulas de leitura, onde a apresentação do novo material seja interessante, atenção ao desenvolvimento das habilidades de leitura e trabalho diferenciado na aula.

Metas:

1. Para se familiarizar com a nova seção do livro "Conto de Fadas - Parábola". Para formar a capacidade de analisar contos de fadas.
2. Ensinar leitura expressiva do texto, discurso correto, bonito, oral. Desenvolver memória, atenção, fala.
3. Desperte o interesse em ler contos de fadas, ensine uma atitude gentil em relação às pessoas.

Equipamento:

• Teatro de fantoches (tela + fantoches).
• Gravador de fita (cassete de música “Há muitos contos de fadas no mundo”).
• Tela e microfone.
• Livros para a exposição.
• Ilustrações de contos de fadas.

Durante as aulas

I. Org. momento. estado emocional da turma.

Hoje vamos aprender muitas coisas novas, visite o teatro de fantoches. Peço-lhe que não seja tímido, que trabalhe ativamente. Tudo vai dar certo para você, vamos apenas ouvir com atenção e trabalhar ativamente.

II. Treino de fala. Do barulho dos cascos, a poeira voa pelo campo.

1. Leitura pelo professor.
2. Veja qual som precisamos pronunciar claramente[t] [n]
3. Lendo por conta própria.
4. Leitura em voz alta (lentamente), leitura "zumbindo".
5. Leia com surpresa, maldosamente. Como ler uma raposa, um urso.

• Que animal está escondido no trava-línguas? (cavalo)
• Nome em que obras o cavalo é encontrado?
• Você listou histórias ou contos de fadas para mim?

Quero convidá-lo a falar sobre contos de fadas. Começamos a nos familiarizar com os contos de fadas desde muito cedo. Primeiro, os adultos os leem para nós, e então nós mesmos começamos a ler. No momento de sua vida, tenho certeza que cada um de vocês conhece muitos contos de fadas. Nomeie-os? Um conto de fadas é um dos principais gêneros do folclore, um trabalho ético, principalmente em prosa, de natureza mágica, aventureira ou cotidiana, com orientação para a ficção (uma grande enciclopédia).

Vamos lembrar dos contos de fadas, para isso organizaremos uma pequena competição para o melhor conhecedor de contos de fadas. As condições são as seguintes: eu leio citações de contos de fadas, e você adivinha. Eu pergunto com a mão levantada. Recompensaremos um aluno ativo com uma medalha: “O melhor conhecedor de contos de fadas”.

1. Você está coberto de cinzas, mas de lama, onde você pode ir a um banquete?

Você não tem vestido, não tem sapatos e ainda quer dançar.

(Cinderela)

2. Foi tão difícil para a pobre menina se separar do sol claro.

(Polegrelina)

3. Dois porquinhos encontraram seu irmão trabalhando.

O que é, uma casa para um leitão ou uma fortaleza?

A casa do porco deveria ser uma fortaleza! Naf-Naf disse.

(Três porcos)

4. A menina se arrumou e foi ter com a avó em outra aldeia. Ela caminha pela floresta, e o lobo cinza a encontra.

(Chapeuzinho Vermelho)

BONS COMPANHEIROS! Você conhece bem as histórias. Recompensador!

III. Novo material.

Amor, calor, ternura. Que palavras bonitas, por trás das quais há sentimentos maravilhosos. E como eles fazem você se sentir bem. Mas existem outras palavras na vida, por trás das quais existem sentimentos completamente diferentes. O que fazer com a raiva, a inveja, o ódio?

A sabedoria popular pode nos dizer a resposta a essas perguntas, porque desde tempos imemoriais o homem teve que resistir à malícia, à ganância, ao interesse próprio. E ele sabia que apenas sua própria engenhosidade e astúcia o ajudariam a lidar com os infortúnios.

Ao lado dos contos de fadas, sempre houve outros - contos de fadas - parábolas, nas quais os personagens principais eram pessoas inteligentes e observadoras, contando com sua própria força e bem-estar em qualquer situação difícil, superando todos os obstáculos da vida.

Vamos nos familiarizar com um desses contos de fadas um pouco mais tarde hoje. Mas primeiro, vamos olhar para o quadro e descobrir o que significa a palavra parábola. Uma parábola é uma curta história alegórica e instrutiva.

4. exposição de livros

Eu peguei contos de fadas para você, que não estão no livro. Para expandir seus horizontes, você pode lê-los em casa, tirando-os da biblioteca infantil. Uma breve nota sobre os livros.

V. Trabalhar com o livro didático.

Vamos abrir nossos livros na página 187 "A donzela sábia".

Olha, está escrito no livro, quem é o autor desse conto de fadas? (Não escrito)

É verdade que este é um conto popular russo. Mas pode haver contos de fadas de outros povos do mundo. Por exemplo, lituano, Kalmyk, espanhol.

VI. Trabalho de vocabulário.

Antes de ler o texto, vamos trabalhar com palavras difíceis de entender.

eminente - famoso, rico

KUMA - madrinha em relação aos pais.

KROSNY - tear.

PRIPOL - a bainha do vestido (convide as crianças a comentarem algumas palavras).

VII. Minuto físico

Música "No mundo dos contos de fadas"

VIII. Leitura de todo o texto por crianças bem lidas.

IX. Sessão de compreensão de texto.

Que sentimentos o texto evocou?

O que é mais bom ou mau em um conto de fadas?

Qual dos personagens da história você gosta?

Por que você acha que a história tem esse nome?

X. Exercício para o desenvolvimento da leitura fluente em crianças. "Olho da foto".

Potro

Apareceu

Irmão

Czar

lembrou

Enigmas

Carrinho

XI. Leitura do texto por crianças acorrentadas.

Crianças, hoje vamos trabalhar apenas um pedaço de texto. Antes de ler o texto, vamos ao memorando (na mesa de cada aluno). Vamos lembrar como ler o texto.

LEMBRETE.

1. Coloque o acento certo.
2. Faça pausas.
3. Escolha a força da sua voz (alto, baixo).
4. Determine o ritmo (rápido, lento).
5. Leia emocionalmente.
6. Mostre sua atitude em relação ao trabalho com entonação.

XII. Trabalho de conteúdo.

O que causou a disputa entre o pobre e o rico?

Como o rei julgou os irmãos?

Como você resolveria a disputa?

Quem ajudou o pobre homem a resolver os enigmas?

E os ricos?

Vamos falar sobre o clima que os irmãos tinham?

Descreva o pobre?

XIII. Trabalhe a expressividade.

E agora vou lhe oferecer para praticar a expressividade da leitura, e para isso seremos os locutores da TV central. Você viu como os falantes se comportam: sentam-se eretos, leem as informações com uma pausa no texto.

1. Alunos que desejam se sentar à mesa (tela, microfone) e ler o trecho selecionado sem olhar para o texto. As crianças avaliam quem foi o melhor locutor.

2. Sugiro a leitura por papéis usando teatro de fantoches. Vamos nos dividir em leitores e atores.

Homem rico.

Pobre cara.

Czar.

Filha.

Todos saíram e se curvaram. Aplausos.

IX. trabalho diferenciado.

Todo mundo tem um cartão em sua mesa, escolha qualquer tarefa Nº 1 - fácil, Nº 2 - um pouco mais difícil, Nº 3 - ainda mais difícil.

№ 1. Das palavras de dados no cartão, escolha aquelas que você encontrou durante a leitura do texto. Destaque-os.

№ 2. Leia a passagem e pense em quais gestos e movimentos você escolheria para expressividade.

Dois irmãos cavalgavam: um pobre, o outro eminente; ambos têm cavalos: a pobre égua, o eminente castrado. Eles pararam para passar a noite nas proximidades. A pobre égua trouxe um potro à noite; o potro rolou sob a carroça do homem rico. Ele acorda os pobres de manhã:

O irmão se levanta e diz:

Como pode uma carroça dar à luz um potro! Esta é a minha égua trazida.

Nº 3. Em Encontre a frase estranha no texto. Confira no livro.

Dois irmãos cavalgavam: um pobre, o outro eminente; ambos têm cavalos: a pobre égua e o eminente castrado. O bisavô Frost gritou com uma voz fina. Eles pararam para passar a noite nas proximidades. A pobre égua trouxe um potro à noite; o potro rolou sob a carroça do homem rico. E os esquilos pularam no chão e correram em direção ao menino. Ele acorda os pobres de manhã:

Bem, cante se quiser, mas eu não vou!

Levante-se, irmão, minha carroça deu à luz um potro à noite.

O irmão se levanta e diz:

Como pode uma carroça dar à luz um potro! Olha, ai, sobrou algum dinheiro? Esta é a minha égua trazida.

X. Trabalhe na ilustração do texto.

Vamos tentar ser artistas, mas não vamos desenhar com pincel, mas com palavras. Trabalhamos coletivamente em filas, monitoramos nossa fala. Propostas para construir bonito e correto. As crianças discutem coletivamente. Um dos alunos sai e descreve a imagem.

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História Seção 3. Tópico 4. O que vai nos interessar?  Como surgiu o conto de fadas?  Em que "conto de fadas" os nomes de seus camponeses proprietários de terras de "Dead Souls"? O que todos os contos de fadas têm em comum?  Por que nos contos de fadas eles voam pelo céu, viram em aves e animais,  Como o conto de fadas está conectado com mitos e rituais?  Pelo que os heróis dos contos de fadas são recompensados? Os cientistas afirmam. Qual deles está certo?  E. M. Meletinsky:  “A origem de um conto de fadas a partir de um mito não causa dúvidas"  V.Ya.Propp:  “... um conto de fadas deve ser comparado com rituais e alfândega"  V.P. Anikin:  “Através de um conto de fadas, um mil anos de história original» Conto de fadas e mito mitos totêmicos Mitos sobre o herói cultural Onde no conto de fadas:  “Era uma vez padrinho com padrinho - um lobo com uma raposa».  Homem e Ele fala urso: “Vamos, Misha, semeia trigo." "Vamos", diz Misha.  “Todos os três companheiros tiveram sucesso em uma face, e era impossível reconhecer qual deles era o filho real, quem é o cozinheiro e quem nascido de uma vaca»  A águia ficou brava, saltou de trás da mesa, pegou rei e voou com ele ainda mais longe. Mitos totêmicos e conto de fadas  Mitos do totem - mitos sobre parentesco certa raça humana totens (animais, plantas).  Transformação de mitos totêmicos em conto de fadas deu origem aos seguintes motivos: Casamento com um totem sendo  “Como vou viver com sapo? Século para viver - não atravesse o rio não atravesse o campo! eu chorei, eu chorei não há nada a se fazer - casou com um sapo."  "Princesa Sapo" Animais - ajudantes  “Sente-se em mim, Lobo cinza; Eu te amo Eu vou te levar onde necessário." Ivan - o príncipe sentou-se cinza nas costas do lobo, e o lobo correu tão rápido quanto seta…"  "Ivan Tsarevich e o lobo cinzento" (Aph.168) Os animais são como os humanos  “Mente no campo cabeça de cavalo... A lebre veio correndo “Terem-teremok! Quem em viveram? "Terem voa" (Af.84) transformação  “Aqui ela ficou na frente de eu sou jovem mocinha... então beleza era: madura teria olhado - sem olhos reuniu" ("Guincho Branco" Zelenin, 85) Por que nos contos de fadas:  “O rei envia seu filho mais velho para água Viva, por doce maçãs jovens»  “O herói da tempestade se dispersou. clube de batalha balançado - soprou três cabeças de cobra»  “Sagitário-bem feito sentou-se em seu heróico cavalo e foi para terras distantes; quanto tempo Para encurtar a história, ele está vindo à beira do mundo, Onde o sol vermelho nasce do azul do mar. Mitos sobre o herói cultural  Mitos sobre a introdução de certas bens culturais adquiridos para pessoas no guardião original herói.  Mitos gêmeos - mitos onde o papel o herói cultural é interpretado pelos irmãos- gêmeos dotados traços opostos. Dos mitos do herói cultural veio para os contos de fadas  Mineração  “O rei envia itens mágicos filho mais velho de (bens culturais) água Viva, doce jovem maçãs"  “A História do Jovem Audaz” Af.174) Dos mitos do herói cultural veio para os contos de fadas  Luta de serpentes (luta  “Quanto tempo, quão curto com monstros) lutou com a pipa Nikita Kozhemyaka, apenas derrubou uma cobra" ("Nikita Kozhemyak")  Pela terceira vez ele balançou novamente mais forte e cortado milagre yudu nove Gols" ("Ivan Bykovich") Conto de fadas e rito Proibições Iniciação. Casamento Transição para outro mundo Como os motivos entraram no conto de fadas:  « cortarà mão no dedo"Eu vou tentar você"  “Ele pegou um machado e começou dissecar Maryu bonito em partes…»  “Avô e abandonou o menino no forno…»  « Deu para estudar linguagem dos pássaros" Iniciação  O rito que formaliza a transição e iniciação de jovens em adultos membros de uma tribo (gênero), compreendido como a morte e o renascimento. Rito de Iniciação - Fonte motivos de contos de fadas  Floresta, rio - fronteira  Cabana de Baba Yaga  Adquirir conhecimento  Testes de heróis  Tarefas difíceis  Casa grande  Casamento De onde vêm os motivos nos contos de fadas:  “Depois de voarem tão distante terras; voou por muito tempo"  Antes de três pares sapatos ferro desgastar, três pessoal ferro fundido cuspa, três prosvira pedra você vai roer do que você vai me encontrar" Caminho mitológico para outro mundo  Viagens de longa distância  “Ivan Tsarevich cavou terra, veja  Encontro com os antepassados tábua de ferro fundido para 12  descrição de outro mundo castelos, castelos  Itens para imediatamente arrancou as portas viagens abriu, entrou chão, acorrentado aqui em 12 correntes cavalo heróico" ("Koschei, o Imortal") De que rito são esses motivos  “Vou perguntar a ele diferente difícil tarefas»  “Como os sete Semions viram que correr atrás está perto, está prestes a alcançar! - mergulhou com princesa e com o navio.  “Então lhe ordenou: para a noite o campo arar e defender, semear trigo, espremer, debulhar e guardar no celeiro" De que rito são esses motivos  “Vasilisa, a Sábia, foi atormentada, sovei a massa, coloquei o requeijão sim pomba com pomba e fez uma torta"  “Com estas palavras tirou do bolso outro sapato e colocá-lo sobre a mesa" A cerimônia de casamento aconteceu em motivos de contos de fadas  Tarefas difíceis  Descubra o que você está procurando  Fuga e perseguição  Teste de habilidade da noiva  Trabalhando fora do noivo  Anel  Colocando os sapatos da noiva Do mito ao conto de fadas Mito: História:  Sacralidade  Dessacralização  Confiabilidade  Ficção  Etnográfico  Convencionalidade concretude  Pessoas comuns  Heróis míticos  Fabulosamente indefinido  Tempo mítico  Individuais  O destino da humanidade  sociais  Problemas de espaço Poética da magia contos de fadas construção do enredo Tipologia de heróis Estilo construção do enredo  Por que o enredo se torna o principal categoria da poética dos contos de fadas?  Qual é o esquema mais comum enredo de um conto de fadas?  O que cada herói faz? Como eles estão relacionados com o principal  O que caracteriza o espaço e Tempo? Esboço do lote  Ausência  Proibição  Violação da proibição  dificuldade  Viagens  Teste  Combate  Ficando bem  Retorno  Casamento (prêmio) Tipologia de heróis  Ivan, o Louco (Ivashko) "Sivko-Burko", "Gusli-samogudy", "Ivan- enganar"  Ivan Tsarevich "Ivan Tsarevich e Marfa, o Tsarevna", "Três Reinos", "Koschey, o Imortal  Ivan Bykovich (Pea. Medvedko) "Ivan, o Filho da Vaca", "Vasilisa, o Dourado" trança" Falso herói  Irmãos mais velhos "Três Reinos", "Emelya Fool"  Irmãs mais velhas "Finalizador de Penas" Heroína  Noiva Maravilhosa "Príncipe Danila-Spoke", "Três reino", "O Rei do Mar e Vasilisa Sábio"  enteada "Frost", "Burenushka", "Magia espelho"  Donzela sábia "Palavra Descuidada", "Esposa Sábia"  Princesa "Vasilisa Bonito", "Três Reinos" praga, inimigo  Serpente Gorynych "O Rei e seu tio" (124). "Nikita Kozhemyaka"  Koschey, o Imortal « Marya Morevna", "Koschei Imortal". "A Princesa Serpente"  Baba Yaga "Baba Yaga e Zamoryshek", "Baba Yaga e Zhikhar, Marya Morevna Praga  Princesa  Madrasta  Koschei Doador, Ajudante  animais  Aves  Velho  mãe  Baba Yaga  Pupa  Antropomórfica seres  Forças da natureza Remetente  Rei  Pai  Mãe Formas Narrativas  Palavra do autor  Está dito e feito (mensagem, calúnia, desejo, proibição)  Diálogo  Fórmulas artísticas (provérbios, finais, introdução final, médio) palavra do autor  Breves descrições do ambiente  Comentários sobre as ações dos heróis « Caiu direto no quintal, irmã veio para a frente, leva o seu irmão, coloca-o à mesa de carvalho, e o rei e não quer olhar, o deixou no quintal, soltou os galgos e vamos Poção." ("O Rei do Mar e Vasilisa, a Bela") Não antes de dizer que acabou Mensagem  “Bem, czar-soberano, você me alimentou com dois anos, como quiser, mas alimente mais um ano, pelo menos empreste, mas alimente: não no perdedor você irá!" O rei fez isso." Não antes de dizer que acabou calúnia  “Pensei e pensei, peguei e escrevi para o meu carta para irmão: sua filha é magra lida com assuntos, em quintais de outras pessoas se arrasta, não passa a noite em casa, e eu não ouvindo." ("O Espelho Mágico") Não antes de dizer que acabou Banimento  « Olha, não abra o baú até você não voltará para casa; peito vermelho desbloqueie-o no quintal e verde baú no jardim da frente "O rei levou peito..., não resisti, dói saber ele queria.." Não antes de dizer que acabou Desejo  “O rei o viu e disse: Ótimo, meu amigo! .. Comece a trabalhar agora; aqui sua primeira tarefa: construir em um noite grande ponte de cristal para estava pronto pela manhã!” Fórmulas artísticas  Dica  Finalizando  "Aqui está toda a história, diz mais é proibido" Fórmulas artísticas Introdutório Final  "Em alguns  "Começou a viver sim reino, em viva Bem algum fazer dinheiro" estado viveu- estava.." Fórmulas mediais espaços Tempo  "Eles dirigiram eles dirigiram"  « crescer aos trancos e barrancos  "foi longe mas por hora" desembarca no trigésimo  "Eles vivem muito? reino" É curto?  "naquela hora" Fórmulas mediais Descrições Frases  A beleza não está em um conto de fadas  « lá não sei onde dizer com uma caneta trazê-lo - eu não sei descrever. que" Contos de Animais começo da parábola construção do enredo Contos de Animais  Por que os animais totêmicos parecem engraçado?  Quais são as atividades dos animais e quais resolver problemas?  Como manifestado no conto de fadas sobre animais início da fábula? O que permite desenvolver ação rapidamente? Motivos:  Encontros de Animais  Conselho Insidioso  Decepção  Medo inesperado  Músicas Social contos de fadas ferramentas de criação de quadrinhos Contos de fadas domésticos  Qual é a diferença entre contos de fadas cotidianos e Magia?  Por que um homem faz um tolo de barita, trabalhador bunda, e a esposa faz o contrário?  O que causa o riso nesses contos de fadas? contos de transição  Entre os contos de fadas cotidianos existem tais. que são construídos de acordo com o mesmo esquema composicional, que é a mágica conto de fadas, com a única diferença de que eles não nada sobrenatural, mágico. descobertas Resuma e lembre-se Estética e poética de um conto de fadas  é determinado pelo cenário de ficção e entretenimento  através de Motivos e imagens ligados por mitos e rituais  reflete realidades históricas, cotidianas detalhes e ideias sobre o que você quer O que lembrar sobre o enredo contos de fadas  O enredo é o principal componente da poética de um conto de fadas  A trama gira em torno do personagem principal  O enredo consiste no mais simples unidades narrativas - motivos  Os motivos podem ser repetidos três vezes com um aumento  Os motivos podem ser repetidos de acordo com o princípio da cadeia (contos cumulativos) O que você precisa lembrar sobre o cronotopo contos de fadas  Tempo e espaço condicionalmente  O tempo e o espaço não são representados, mas apenas indicado  Tempo e espaço empíricos  O tempo e o espaço são transmitidos fórmulas O que lembrar sobre o conflito contos de fadas  O conflito se desenvolve entre o desejado e o válido  O conflito é resolvido pela vitória completa herói  A harmonia quebrada é restaurada O que lembrar sobre heróis contos de fadas  Os heróis são apresentados de acordo com o princípio antíteses  Heróis são tipos, são funcionais  Heróis são estáticos  Os heróis são revelados em ação  Heróis vitoriosos, humilhados socialmente, perseguido inocentemente Sobre o que lembrar narrativa  Presença de começos e finais  Uso de fórmulas mediais  Breves descrições (natureza, interior, retrato)  Abundância de diálogos  Língua falada  Fatos reais do cotidiano são inseridos no texto detalhes Conto de fadas e literatura  Um conto de fadas pode ser percebido como uma parábola ou como uma metáfora para o ser humano real relações  O conto de fadas continua a existir em literatura de autor como gênero modelo, fonte de motivos e tramas, estilizações e reminiscências Leitura obrigatória  “Sol, Mês e Raven Voronovich”, “Morozko”, "Tiny-Havroshechka", Três reinos - cobre, prata e ouro”, “Vasilisa, a Bela”, "Tereshechka", "Ivan Bykovich", "Koschey Imortal", "Emelya", "Firebird e Vasilisa- Princesa", "O Conto do Jovem Ousado", "Anel Mágico", "Camisa Maravilhosa", "Esposa Sábia", "Montanha Dourada", "Ciência Astuta", "A Princesa Encantada", "Kosoruchka", "Chinelo Dourado", "Princesa Nesmeyana". Leia sobre o conto de fadas  Biblioteca de russo folclore. Contos de fadas. Livro 1.2. M., 1988 Leia sobre o conto de fadas  Vladimir Propp.  Anais. Conto de fadas russo. M., 2000. Leia sobre o conto de fadas  V.Ya.PROPP.HISTÓRICO RAÍZES DE ESQUI MAGIA CONTOS DE FADAS. M., 2000. Leia sobre o conto de fadas  E.M.MELETINSKY. POÉTICA DO MITO, M., 2000 Coleção de textos  POPULAR CONTOS RUSSOS  A.N.AFANASIEV. (qualquer edição) guias de contos de fadas  Índice comparativo de histórias. Conto de fadas eslavo oriental. L., 1979.  Andreev N.P. ponteiro de conto de fadas parcelas de acordo com o sistema de Aarne. L., 1929. Artigos recentes da seção: