V. ODOYEVSKY.

Bajka z czterema Głucha jest napisana przez Odoevsky w oparciu o Indian Folk Bajki. Chociaż jest bardziej zaprojektowany dla dorosłych publiczności, warto oferować i nastolatki przeczytać online i omówić jego treść.

Bajkowa opowieść o czterech głuchejczytach

Pasterz na pastwisku był głodny i postanowił wrócić do domu. Ale nie mógł pozostawić stada bez nadzoru. Znajomy chłop w polu kosiła trawę. Pasterz podszedł do niego i poprosił o opiekę nad stadą. Obaj byli głuche, więc nie słyszałem się nawzajem. Pasterz wrócił do domu, chłopski nawet nie zbliżał się do Herderu. Wracając do pastwiska, Pasterz Fusion postanowił podziękować chłopowi. Przywiózł mu chromowane owce jako prezent. Chłop myślał, że pasterz został oskarżony o kontuzję zwierzęcia. Wyjaśnienie wzrosło w walce. Poprosili ich jeźdźca, aby je osądzić. Okazał się także głuchy. Myślał, że chce zabrać konia. Każda z sporów uważała, że \u200b\u200bsędzia rozwiązuje spór, nie był na jego korzyść. Znów przyszedł do walki. Przekazany przez braminę. Poproszono go o wytrącanie sprawiedliwego werdyktu. I to był głuchy. Zdecydował, że został przekonany, aby wrócić do domu do zrzędliwej żony, więc nie śpi na żartę. Rozproszone intogradowane, debawers zauważyli, że już był późno i pospieszył o swoich sprawach. Możesz przeczytać bajkę na naszej stronie internetowej.

Analiza opowieści o czterech głuchych

Historia alegoryczna ma głębokie znaczenie filozoficzne. Autor pokazuje, co przynosi niezdolność do słuchania i rozumienia siebie. Bohaterowie bajek są dorosłych judgenów, którzy nie mogą znaleźć wspólnego języka, ponieważ z powodu fizycznej wady nie jest w stanie usłyszeć, co oznacza, że \u200b\u200brozmówca rozumie. W życiu, całkowicie występujące. "Głuchota" jest nieodłączna w wielu, a przyczyny mogą być bardzo różne: zużyte, głupota, obojętność, egoizm, arogancja. Zarówno w rodzinie, jak iw zespole, jak iw stosunkach z bliską i innymi, wielu ludzi nie może wybrać odpowiedniej linii zachowań i cierpieć na siebie. Nie bądź głuchy! To jest ta opowieść o czterech głuchych uczy!

Moralne bajki o czterech głuchych

Autor uważany za problem ludzkiego wzajemnego zrozumienia jest bardzo ważne. Nie tylko poświęcił jej bajki, ale także podjął główną ideę konstrukcyjnej historii i zwrócił się do czytelników z telefonem, aby słuchać i usłyszeć innych. Należy istotna opowieść o czterech osób niesłyszących w nowoczesnym społeczeństwie. Czytelnik musi myśleć i zakończyć: nauczysz się słuchać, usłyszysz Cię!

Odoevsky Vladimir.

Vladimir Fedorovich Odoyevsky.

Indyjska bajka o czterech głuchych

Kupiłem biedną baczkę: niemożliwe do domu - jak zostawić stado? Togo i wyglądają, że będą się malować; Pozostań na miejscu - jeszcze gorzej: głód jest torturowany. Tutaj spojrzał tam, widzi - Tagalari (Watchman wsi. - ed.) Musi trawić swoją krowy. Pasterz poszedł do niego i powiedział:

Leggle, miły przyjaciel: Zobacz, jak mój stado nie rozprasza. Po prostu idę do domu na śniadanie, a na śniadanie natychmiast wrócę i hojnie nagradzam cię za usługę.

Wydaje się, że pasterz przyszedł bardzo ostrożnie; I rzeczywiście był mały inteligentny i ostrożny. Jedna rzecz była zła: był głuchy, a więc głuchy, że broń strzał nad uchem nie sprawi, że spojrzał na powrót; A co jest gorsze: powiedział coś głuchym.

Tagliaari nie usłyszał żadnego lepszego pasterza, a zatem nie jest wspaniałe, że nie rozumiał słowa z przemówienia pasterza. Wydawało mu się, wręcz przeciwnie, że pasterz chce od nim wziąć swoją trawę, a on krzyknął ze swoim sercem:

Co dbasz o moją trawę? Nie skoszony jej, a ja. Nie łapią mojej krowy z głodem dla twojego stada, aby twój stado jest zadowolony? Co nie mówią, a ja nie dam tej trawy. Idź stąd!

Z tymi słowami Tagalari potrząsnął ręką w gniewie, a pasterz myślał, że obiecuje bronić swojego stada, i uspokoił się, pospieszył dom, zamierzając poprosić żonę Jego dobre Cobby, aby była nadal zapomnieć ją śniadanie dla niego.

Odpowiedni pasterz do jego domu - szukam: jego żona leży na progu, płaczu i narzeka. Musisz ci powiedzieć, że wczoraj nieostrożnie próbowała w nocy, ale mówią więcej - surowy groszek, a wiesz, że surowy groszek w ustach jest słodszy niż miód, a w żołądku ciężkiego prowadzenia.

Nasz dobry pasterz próbował, jak wiedziałem, jak pomóc mojej żonie, umieścić go w łóżku i dał gorzki medycynę, z której stała się lepsza. Tymczasem nie zapomniał i śniadanie. Dla wszystkich tych kłopotów było dużo czasu, a w duszy biednego pasterza stała się niespokojna. "Coś jest zrobione z stadem? Żyj długo przed kłopotami!" - Pomyślał Pasterz. Pospieszył się do szlifowania i jego wielkiej radości, wkrótce zobaczył jego stado cicho pasące się w tym samym miejscu, gdzie go zostawił. Jednak jako roztropny człowiek przeliczył całe owce. Byli dokładnie tak samo jak przed jego wyjazdem, a on powiedział sobie z ulgą: "Uczciwy człowiek ten Tagliaar! Musimy nagradzać".

W stadzie, pasterz miał młode owce; Prawda, chrom, ale doskonale tuczony. Pasterz zabrał ją na ramiona, poszedł do Tagliaar i powiedział mu:

Dziękuję, pan Tagalari, co pokonać mój stado! Oto cała owca do pracy.

Tagliaar, oczywiście, nie rozumiała niczego z tego, co powiedział mu Pasterz, ale widząc kulę owcę, płakał z sercem:

A jaka jest twoja praca, że \u200b\u200bjest kiepska! Jak mam wiedzieć, kim ją bada? Nie przyszedłem do twojego stada. O czym mi zależy?

Prawda, ona jest kulawe: "Pasterz kontynuował, nie słysząc Tagalari", ale wciąż jest to wspaniałe owce - i młodzi i tłuste. Weź to, grillowane i nudne dla mojego zdrowia z twoimi kumplami.

Zostaniesz ode mnie w końcu! - krzyknął taglari na zewnątrz z gniewu. Mówię ci jeszcze raz, że nie złamałem nóg z twoich owiec i nie tylko przyjechałem do swojego stłuchu, ale nawet na niego nie patrzył.

Ale ponieważ pasterz, bez zrozumienia go, wciąż trzymał kulę owcę przed nim, chwaląc ją na wszystkich progach, potem Tagalari nie cierpiał i zamał się na pięści.

Pasterz, z kolei, gniewając się, przygotowany na gorącą obronę, a oni byliby wzrosły, gdyby ich powstrzymali, którzy ich nie zatrzymali, jadąc konno.

Musimy powiedzieć, że Indianie mają zwyczaj, gdy mówią o czymkolwiek, prosząc o pierwszy licznik, by je osądzić.

Oto pasterz i Tagliaar i złapany, każdy ze swojej strony, w unde of the koni, aby powstrzymać górną.

Make Miłosierdź ", powiedział Pasterz Rider, - Zatrzymaj się na minutę i sędzia: Który z nas ma rację, a kto ma winić? Daję tego człowieka owce z mojego stada w wdzięczności za swoje usługi, a on wdzięczność za mój prezent prawie mnie przybił.

Miłość Miłosierdzie, powiedział Tagliaari, - zatrzymaj się na minutę i sędzia: Który z nas ma rację, a kto ma winić? Ta zła pasterza obwinia mnie, że narysowałem jego owce, kiedy nie pasowałem do swojego stłuchu.

Kupiłem biedną baczkę: niemożliwe do domu - jak zostawić stado? Togo i wyglądają, że będą się malować; Pozostań na miejscu - jeszcze gorzej: głód jest torturowany. Więc spojrzał tam, tutaj widzi - Tagalari kosi jej trawę na krowy. Pasterz poszedł do niego i powiedział:

- Leggle, miły przyjaciel: Zobacz, jak mój stado nie rozprasza. Po prostu idę do domu na śniadanie, a na śniadanie natychmiast wrócę i hojnie nagradzam cię za usługę.

Wydaje się, że pasterz przyszedł bardzo ostrożnie; I rzeczywiście był mały mądry i ostrożny. Jedna rzecz była zła: był głuchy, a więc głuchy, że broń strzał nad uchem nie sprawi, że spojrzał na powrót; A co jest gorsze: powiedział coś głuchym.

Taglicaari nie usłyszał żadnego lepszego pasterza, a zatem nic dziwnego, że nie rozumie słowo z przemówienia pasterza. Wydawało mu się, wręcz przeciwnie, że pasterz chce od nim wziąć swoją trawę, a on krzyknął ze swoim sercem:

- Co dbasz o moją trawę? Nie skoszony jej, a ja. Nie łapią mojej krowy z głodem, tak że twój stado jest podawany? Co nie mówią, a ja nie dam tej trawy. Idź stąd!

Z tymi słowami Tagalari potrząsnął ręką w gniewie, a pasterz uważał, że obiecał obronę swojego stada, i uspokoił się, pospieszył dom, zamierzając poprosić żonę jego dobrą głowę, aby była nadal zapomnieć o przyniesieniu Jej śniadanie do niego.

Odpowiedni pasterz do jego domu - szukam: jego żona leży na progu, płaczu i narzeka. Konieczne jest, aby powiedzieć ci to wczoraj w nocy, nieostrożnie próbują, ale mówią bardziej - surowy groszek i wiesz, że surowa kropka w ustach jest słodsza, a w żołądku ciężkiego prowadzenia.

Nasz dobry pasterz próbował, jak wiedziałem, jak pomóc mojej żonie, umieścić go w łóżku i dał gorzki medycynę, z której stała się lepsza. Tymczasem nie zapomniał i śniadanie. Dla wszystkich tych kłopotów było dużo czasu, a w duszy biednego pasterza stała się niespokojna. "Coś jest zrobione z stadem? Żyj długo przed kłopotami!" - Pomyślał Pasterz. Pospieszył się, by szlifować, do jego wielkiej radości, wkrótce zobaczył jego stado cicho chwycić w tym samym miejscu, gdzie go zostawił. Jednak jako roztropny człowiek przeliczył całe owce. Byli dokładnie tak samo jak przed jego wyjazdem, a on powiedział sobie z ulgą: "Uczciwy człowiek ten Tagliaar! Musimy nagradzać".

W stadzie, pasterz miał młode owce: prawdziwe, kulawe, ale doskonale stawione. Pasterz zabrał ją na ramiona, poszedł do Tagliaar i powiedział mu:

- Dziękuję, pan Tagalari, że podziękowam swoje stado! Oto cała owca do pracy.

Tagliaar, oczywiście, nie rozumiała niczego z tego, co powiedział mu Pasterz, ale widząc kulę owcę, płakał z sercem:

- A jaka jest twoja praca, że \u200b\u200bjest kiepska! Skąd mam wiedzieć, kim ją odkrywałem? Nie przyszedłem do twojego stada. O czym mi zależy?

"Prawda, ona jest kulawe", kontynuowała pasterz, nie słysząc Tagliaar, "ale wciąż jest to wspaniałe owce - i młodzi, grube". Weź to, grillowane i nudne dla mojego zdrowia z twoimi kumplami.

- Czy uciekniesz ode mnie w końcu! - krzyknął taglari na zewnątrz z gniewu. "Mówię ci znowu, że nie złamałem nóg z twoich owiec i nie tylko nie pasowałem do twojego stada, ale nawet na niego nie spojrzałem na niego".

Ale od pasterza, bez zrozumienia go, wciąż trzymał kulę owcę przed nim, chwaląc ją na wszystkich progach, potem Tagalari nie cierpiał na nim swoją pięść.

Pasterz, z kolei, gniewając się, przygotowany na gorącą obronę, a oni byliby wzrosły, gdyby ich powstrzymali, którzy ich nie zatrzymali, jadąc konno.

Konieczne jest, aby powiedzieć, że Indianie mają zwyczaj, gdy zapraszają na coś, poproś o pierwszy licznik, by je ocenić.

Oto pasterz i Tagliaar i złapany, każdy ze swojej strony, w unde of the koni, aby powstrzymać górną.

"Make Miłosierdzie" powiedział, że Rider Shepherd ", zatrzymaj się na minutę i sędzia: Który z nas ma rację, a kto jest winny?" Daję tego człowieka owce z mojego stada w wdzięczności za swoje usługi, a on wdzięczność za mój prezent prawie mnie przybił.

- Make Miłosierdzie - powiedział Tagalari, "Zatrzymaj się na minutę i sędzia: Który z nas ma rację, a kto ma winić? Ta zła pasterza obwinia mnie, że narysowałem jego owce, kiedy nie pasowałem do swojego stłuchu.

Niestety wybrany przez nich sędzia był także głuchy, a nawet mówią, więcej niż są razem. Zrobił znak swojej ręki, aby usprawiedliwić i powiedział:

"Muszę przyznać, że ten koń jest zdecydowanie nie moim: Znalazłem go na drodze, a ponieważ naprawdę się spieszę w mieście, zgodnie z ważną rzeczą," że wolałbym nienawidzić, postanowiłem siedzieć na nim ". Jeśli jest twoja, weź to; Jeśli nie, pozwól mi iść jak najszybciej: nie mam czasu, aby zostać dłuższym.

Pasterz i Tagalari nic nie słyszały, ale z jakiegoś powodu wyobrażał sobie, że jazda decyduje się na jego korzyść.

Oba były nawet głośniejsze, by krzyczeć i krzyczeć, wyrzuty w niesprawiedliwości wybranego pośrednika.

W tym czasie po drodze przeszedł stare bramin.

Wszystkie trzy spory poświęciły się do niego i byli na próżno opowiedzieć swoją działalność. Ale bramin był tak głuchy jak oni.

- Rozumiesz! Rozumiesz! - Odpowiedział im. - Wysłała cię, żebyś mnie uprościł, więc włączyłem do domu (Bramin mówił o swojej żonie). Ale nie odniesie sukcesu. Czy wiesz, że na całym świecie nie ma jednego złagodzenia niż ta kobieta? Odkąd ją ożeniłem, zmusiła mnie do zrobienia wystarczającej grzechy, że nie zmyłem ich nawet na świętych wodach rzeki Ganga. Lepiej jem jałamy i spędziłem resztę moich dni w jednej krawędzi. Zdecydowanie zdecydowałem; A wszystkie twoje przekonywania nie sprawią, że zmieniam mój zamiar i ponownie zgodził się żyć w jednym domu ze złym żoną.

Hałas wzrósł bardziej niż pierwszy; Wszyscy krzyczali ze wszystkimi moją, bez zrozumienia jednego z drugiego. Tymczasem, który ukradł konia, zazdrośnie uczynił ludzi, wziął je dla właścicieli skradzionego konia, skoczył z nią i uciekł.

Pasterz, zauważając, że był już spóźniony i że jego stado było całkowicie rozproszone, pospiesznie, aby zebrać jego owce i pojechał je do wioski, gorzko narzekać, że nie ma sprawiedliwości na ziemi, i przypisuje wszystkie sanitarnie obecnego dnia węża Został przytłoczony przez drogę w czasie, gdy wyszedł z domu, Indianie mają taki znak.

Tagliaari wrócił do swojej huggy gas trawy i, znalazłem tam tłuszczowe owce, niewinny powód sporu, prowadził ją na ramionach i przywiezionych do siebie, myśląc o ukaraniu pasterza wszystkich przestępstw.

Bramin dotarł do bliskiej wioski, gdzie przestał spędzić noc. Głód i zmęczenie nieco pocieszały jego gniew. Następnego dnia przybyli, a krewni przyszli i przekonali biednego braminy do mielenia do domu, obiecując potrząsnąć swoją zrzędliwą żoną i uczynić go posłusznym i bardziej komfortowym.

Czy wiesz, przyjaciele, co może przyjść na myśl, kiedy przeczytasz tę bajkę? Wydaje się, że to: są ludzie, duże i małe ludzie, którzy, choć nie głuchych, a nie lepsi niż głuche: co mówią - nie słuchaj; Co zapewniasz - nie rozumiesz; Zrób je razem - mówią, nie wiedząc, co. Kłócą się bez powodów, są obrażone bez niechęci, a oni same narzekają na ludzi, na losach lub przypisywali ich nieszczęście śmieszni znaki - sól budzika, złamane lustro. Na przykład jeden z mojego przyjaciela nigdy nie słuchał faktu, że nauczyciel przemówił go w klasie i siedział na ławce, jakby głuchy. Co się stało? Dorastał głupca z głupcem: na to, że to weźmie, nic nie jest zarządzane. Inteligentni ludzie go żałują, sly oszukał go, a on, sprawdź, czy skarży się na losie, tak jakby jedności się urodził.

Make Miłosierdzie, przyjaciele, nie bądź głuchym! Uszy są nam przekazane do słuchania. Jedna inteligentna osoba zauważyła, że \u200b\u200bmamy dwa ucho i jeden język, a to było konieczne, aby nas słuchać nas więcej niż mówić.

A + A-

Fairy Tale of Four Heaf - Odoevsky V.f.

Ciekawe indyjskie bajki o duchowej głuchości człowieka. Bajka opowiada, jak ważna jest słuchać i słyszeć innych ludzi, a nie tylko samodzielnie. Praca zaczyna się od wpisu, z którego czytelnik uczy się o cechach Indii ...

Bajkowa opowieść o czterech głuchejczytach

Weź mapę Azji, policz równoległe linie z równoległego do północnego lub arktyki, słupa (tj. W szerokości) począwszy od 8 stopnia do 35 i od Paryża Meridian na równiku (lub długości geograficznej) 65. na 90.; Między liniami przeprowadzonymi na mapie na tych stopniach znajdziesz w gorącym słupie pod tropikalnym rakiem spiczasty zespołu, wydanego na Morzu indyjskim: Ta ziemia nazywa się Indiami lub Indianami, a także nazywać jej wschód lub Big Indya, Tak więc, aby nie mieszać się z ziemią, która znajduje się po przeciwnej stronie półkuli i nazywa się zachodnim lub niegrzecznym Indianem. Wschodnie Indie posiada również wyspę Ceylon, na której, jak ty, prawda, wiesz, wiele muszli z pereł. Indianie, którzy są podzielone na różne plemiona mieszkają w tej ziemi, tak jak my, Rosjanie, mają plemiona Velikorsova, Malorosyan, Polyakov i tak dalej.
Z tej krainy są przywiezione do Europy różne rzeczy, które są używane codziennie: papier bawełniany, od tego, że bawełna, która przeszkadza w twoich ciepłych kapturach; Należy pamiętać, że bawełniany papier rośnie na drzewie; Czarne kulki, które czasami spotykają się w bawełnie, esencja jest niczym oprócz nasion tej rośliny, Saraginsky proso, z której gotowana jest owsianka, a woda jest dla ciebie nalegana, gdy jesteś niezdrowy; cukier, z którym jesz herbatę; Selitra, z którego rozluźnia się sprzęgła, gdy ogień jest rzeźbiony z krzemionki ze stalowym zapachem; Pepper, te okrągłe kulki, które zaznaczają proszek, bardzo gorzki i których mama nie daje ci, ponieważ pieprz niezdrowy dla dzieci; Sandalwood, który maluje różną materię w czerwonej farbie; Indigo, który jest malowany w niebieskiej farbie, cynamonie, który pachnie tak dobrze: jest to skorupa z drzewa; Jedwab, z którego robią tafta, Atlas, Blond; owady zwane pozenilla, z których robią doskonałą purpurową farbę; Kamienie szlachetne, które widzisz w kolczykach na superze, skórę tygrysa, która leży z tobą, zamiast dywanu, w salonie. Wszystkie te rzeczy są przywiezione z Indii. Ten kraj, jak widać, bardzo bogaty, tylko w nim jest bardzo gorący. Brytyjczycy kupcy lub tzw. Spółka Wschodnia India, są własnością większej części Indii. Transakuje wszystkie te przedmioty, które opowiadaliśmy powyżej, ponieważ samych mieszkańców są bardzo leniwi; Większość z nich wierzy w bóstwo, który jest znany jako trimurty i dzieli się na trzech bogów: Brahma, Wisznu i Shivan. Brahma jest najważniejszym dla bogów, a zatem kapłani nazywani są braminami. Dla tych bóstw wybudowali świątynie, bardzo dziwne, ale piękna architektura, które nazywają się pagodami, a które, prawda, widziały na zdjęciach, a jeśli nie widziałeś, spójrz.
Indianie kochają bajki, historie i historie wszelkiego rodzaju. W swoim starożytnym języku, na Sanskrycie (co, zawiadomienie, wygląda jak nasz rosyjski), napisano wiele pięknych pisanych pismów; Ale ten język jest teraz dla większości Indian jest niezrozumiałe: mówią inne, nowe przysłówki. Oto jedna z najnowszych bajek tego ludzi; Europejczycy ją podsłuchali i przetłumaczyli, a powiem ci, jak mogę; Jest bardzo zabawna, a na nim otrzymasz trochę koncepcji o Indian Nebah i Customs.

Nie daleko od wioski owczy pasterza. Było już w południe, a biedny pasterz był bardzo ukryty. Prawda, że \u200b\u200bopuszcza dom, nakazał swojej żonie, aby przynieść się do tej dziedziny, ale jego żona, jakby celowo, nie przyszedł.
Kupiłem biedną baczkę: niemożliwe do domu - jak zostawić stado? Togo i wyglądają, że będą się malować; Pozostań na miejscu - jeszcze gorzej: głód jest torturowany. Więc spojrzał tam, tutaj widzi - Tagalari kosi jej trawę na krowy. Pasterz poszedł do niego i powiedział:

- Leggle, miły przyjaciel: Zobacz, jak mój stado nie rozprasza. Po prostu idę do domu na śniadanie, a na śniadanie natychmiast wrócę i hojnie nagradzam cię za usługę.

- Co dbasz o moją trawę? Nie skoszony jej, a ja. Nie łapią mojej krowy z głodem, tak że twój stado jest podawany? Co nie mówią, a ja nie dam tej trawy. Idź stąd!

Nasz dobry pasterz próbował, jak wiedziałem, jak pomóc mojej żonie, umieścić go w łóżku i dał gorzki medycynę, z której stała się lepsza. Tymczasem nie zapomniał i śniadanie. Dla wszystkich tych kłopotów było dużo czasu, a w duszy biednego pasterza stała się niespokojna. "Coś jest zrobione ze stadem? Jak długo przed kłopotami! " - Pomyślał Pasterz. Pospieszył się, by szlifować, do jego wielkiej radości, wkrótce zobaczył jego stado cicho chwycić w tym samym miejscu, gdzie go zostawił. Jednak jako roztropny człowiek przeliczył całe owce. Byli dokładnie tak samo jak przed wyjazdem, a on powiedział sobie z ulgą: "Uczciwy człowiek ten Tagliaar! Musimy to nagradzać. "