Symbol wiary Prawosławny modlitewnik. Kościół prawosławnej cerkwi świętego Jana Kronsztada w rosyjskim kościele prawosławnym Patriarchat moskiewski

Wierzę w Jedynego Boga Ojca Wszechmogącego, Stwórcę nieba i ziemi, widzialnego dla wszystkich i niewidzialnego. A w Panu Jezusie Chrystusie, Synu Bożym, jednorodzonym, który narodził się z Ojca przed wszystkimi wiekami; Światło ze Światła, Bóg jest prawdziwy od Boga, prawdziwy, zrodzony, niestworzony, współistotny Ojcu i wszystko jest również. Dla nas ze względu na człowieka i nasze dla zbawienia przyszły z niebios i wcielone z Ducha Świętego i Maryi Dziewicy i człowieka. Został ukrzyżowany za nas pod Ponckim Piłatem, a on cierpiał i został pochowany. I zmartwychwstał trzeciego dnia według Pisma Świętego. I wstąpił do nieba i siedział po prawicy Ojca. A paczki nadchodzącej chwały sądzą żywych i umarłych, Jego Królestwo nie będzie miało końca. W Duchu Świętym chwalony i chwalony jest Pan, Dawca Życia, który pochodzi od Ojca, który jest z Ojcem i Synem, czasownik proroków. W jednym Świętym, Katolickim i Apostolskim Kościele. Wyznaję jeden chrzest za odpuszczenie grzechów. Szukam zmartwychwstania i życia przyszłego świata. Amen. Kocham cię, mamo Boga, Ojca Wszechmogącego Pan spłodzonych Bogów Światło ze Światła, prawdziwy Bóg od prawdziwego Boga, zrodzony, niestworzony, współistotny Ojcu, przez którego wszystkie rzeczy zostały uczynione. To był mężczyzna, który był mężczyzną. Został ukrzyżowany. Zgodnie z Pismem Świętym. On wstąpił na prawą rękę Ojca. I którego królestwo nie będzie miało końca. Jaki jest duch ducha? W jednym, świętym, katolickim i apostolskim kościele. Wyznaję jeden chrzest za odpuszczenie grzechów. Szukaj zmartwychwstania i życia wieku. Amen.

Wierzę w jednego Boga Ojca, Wszechmogącego, Stwórcę nieba i ziemi, widzialnego dla wszystkich i niewidzialnego. A w Panu Jezusie Chrystusie, Synu Bożym, jednorodzonym, który narodził się z Ojca przed wszystkimi wiekami; Światło ze Światła, Bóg jest prawdziwy od Boga, prawdziwy, zrodzony, niestworzony, współistotny Ojcu i wszystko jest również. Dla nas człowiek i nasz dla zbawienia przybyli z niebios i wcielili się z Ducha Świętego i Maryi Dziewicy i stali się ludźmi. Został ukrzyżowany za nas pod Ponckim Piłatem, cierpiał i został pochowany. I zmartwychwstał trzeciego dnia według Pisma Świętego. I wstąpił do nieba i siedział po prawicy Ojca. A paczki nadchodzącej chwały sądzą żywych i umarłych, Jego Królestwo nie będzie miało końca. A w Duchu Świętym, Panu Dawcy Życia, On pochodzi od Ojca, który jest z Ojcem, a Syn jest chwalony i chwalony, czasownik proroków. W jednym Świętym, Katolickim i Apostolskim Kościele. Wyznaję jeden chrzest za odpuszczenie grzechów. Szukam zmartwychwstania i życia przyszłego świata. Amen.

Creed

Wierzę w jedność Boga Ojca Wszechmogącego, Stwórcy nieba i ziemi, widocznego dla wszystkich i niewidzialnego.

A w Panu Jezusie Chrystusie, Synu Bożym, Jedynym z Narodów, który narodził się z Ojca przed wszystkimi wiekami; Światło ze Światła, Bóg jest prawdziwy od Boga, prawdziwy, zrodzony, niestworzony, współistotny Ojcu, a ja jestem wszystkim.

Dla nas człowiek i nasz dla zbawienia przybyli z niebios i wcielili się z Ducha Świętego i Maryi Dziewicy i stali się ludźmi.

Nieumarli dla nas pod Ponckim Piłatem, cierpieli i grzebali.

I zmartwychwstał trzeciego dnia według Pisma Świętego.

I wstąpił do nieba i siedział po prawicy Ojca.

A paczki nadchodzące z chwałą osądzania żywych i umarłych, Jego Królestwo nie będzie miało końca.

W Duchu Świętym chwalą i wychwalają Pana, Dawcę Życia, Ojca Odchodzącego od Ojca, Ojca z Synem i Synem, proroka czasownika.

W jednym świętym, narodowym i apostolskim kościele.

Wyznaję jeden chrzest za odpuszczenie grzechów.

Szukam zmartwychwstania umarłych,

I życie następnego stulecia. Amen.

Wszystko widzialne i niewidzialne.- wszystko widzialne i niewidzialne, czyli widzialny (materialny) i niewidzialny (duchowy) świat. Pierwszy ze wszystkich stuleci - przed dowolnym czasem, zanim zacznie się czas. Imge wszystko bysha- Od kogo wszystko się stało, przyszedł cały świat. W człowieka - zrobił prawdziwego człowieka. Dla nasdla nas. Zgodnie z Pismem - jak przewidziano w Piśmie Świętym. Odessa- po prawej stronie. I nadchodzą paczki - i kto przyjdzie ponownie. Ise z Ojcem i Synem jest czczony i uwielbiony - Których należy czcić i kogo razem wychwalać, razem z Ojcem i Synem. Prorocy - przemawianie przez proroków. Jeden chrzest - jeden w życiu chrztu. Przyszłe życie - inne, wieczne życie.

Symbol wiary - krótkie i dokładne określenie podstawowych prawd wiary chrześcijańskiej, które każdy prawosławny chrześcijanin musi wiedzieć. W skrócie i precyzyjne słowa Credo, my wyznaćto znaczy otwarcie deklarujemy to, w co wierzymy. Nikt, wierząc inaczej, zbaczając w czymkolwiek z Credo, nie ma prawa nazywać się prawosławnym chrześcijaninem. Symbol pojawił się właśnie w walce z herezjami, z błędnymi opiniami na temat Boga i świata. Symbol został skompilowany i zatwierdzony w 1. (Nicejskie, w 325) i 2. (Konstantynopol, w 381) soborach ekumenicznych (dlatego jest również nazywany Credo Nicejsko-Tsaregrad).

Tak więc Smvol Wiary jest krótką ekspozycją podstaw wiary chrześcijańskiej, podstawowych dogmatów chrześcijańskich, które to ramy są już poza ortodoksją.

Ale ta „lista” dogmatów jest budowana u pierwszej osoby, osobiście:

Wierzę w jedności Boga Ojca ...

A w Panu Jezusie Chrystusie ...

iw Duchu Świętym, Pan ...

w jednym świętym, katolickim i apostolskim

Przyznaję sięjeden chrzest na odpuszczenie grzechów.

Herbata zmartwychwstanie umarłych i życie przyszłego świata.

Amen(prawda tak!).

Creed - osobiste wyznanie Prawosławna wiara chrześcijańska. To jest wyznanie po co i jak żyjemy lub powinniśmy żyć, najważniejsza rzecz w życiu na świecie. Oto, co Bóg mówi nam przez Kościół i co wyznajemy przed Bogiem i ludźmi. Dlatego Credo i Modlitwa, wywiad duszy z Bogiem i Bogiem z duszą.

Podobnie jak modlitwa, Credo jest bardzo trudne: za każdym razem, gdy wymawiasz (przynajmniej mentalnie) te prawdy, musisz świadomie wziąć je w swoje serce, staraj się je żyć. Ale jest to kompas, bez którego zejdziesz z drogi prowadzącej do życia i konieczne jest sprawdzenie tego kompasu co najmniej raz dziennie. Dlatego jest uwzględniony w codziennej regule komórki. Wprowadza także najkrótszą regułę modlitwy dla świeckich, nauczaną przez ks. Serafina. Bez tego nie możesz żyć przez jeden dzień.

Każde słowo Credo jest niezwykle głębokie i pojemne; Krótkie wyjaśnienia nie mogą wejść w tę głębię (dlatego nie są podane w tej książce). Wyjaśnienie Symbolu Wiary stanowi główną część „O wierze” „Rozległego katechizmu chrześcijańskiego” św. Filareta z Moskwy, książki, którą każdy prawosławny chrześcijanin powinien dobrze znać.

Św. Teofan Pustelnik w swoich listach dał radę, jak przezwyciężyć wątpliwości dotyczące prawd wiary. Linie te są bezpośrednio związane z rolą Credo w naszym życiu duchowym i pokazują, jakie powinno być jego postrzeganie modlitwy.

„Wyobraź sobie prawdę i módl się za nią; podczas modlitwy obracaj ją w swoim umyśle i odmów z niej modlitwę. Nadejdzie chwila, kiedy ta prawda wejdzie do serca i obejmuje całą istotę duszy, odżywia ją i rozwesela. To jest powinowactwo duszy do prawdy; po tej wątpliwości nie mogą się już wahać. Mogą przyjść do głowy, ale są daleko od duszy, jak mówienie lub deptanie za ścianą ”.

„Aby wykonać prawdę w sercu, oto jak to zrobić! .. Weź trochę prawdy i zrozum ją pełniej w świadomości, jak wyznaje, i za to módl się do Pana, niech On pisze to w twoim sercu, jak wyznaje ... Nasze modlitwy przychodzą z dogmatów. Pan przyszedł na ziemię dla naszego zbawienia. Wyznając tę prawdę, módl się: „Panie! Jak wtedy, chodząc po ziemi, uzdrawialiście wszelkiego rodzaju dolegliwości, oczyszczali trędowatych, dawali wzrok ślepym, - teraz przychodźcie do mnie i oświecajcie mój umysł, i usuńcie ode mnie trąd grzechów ”. Więc w odniesieniu do całej prawdy. Kiedy wszystkie prawdy wpadają do serca, wtedy wszystkie wątpliwości się kończą. Odbiją się, jak strzały od kogoś pokrytego zbroją. Oznacza to, innymi słowy, posmakować prawdy, cieszyć się nią, zapamiętać ją z komfortem i słodyczą oraz ogrzać ją ciepło w umyśle ciepłem. Boże, pomóż ci to osiągnąć! ”

Miej słowo symbol- kilka wartości; tak było w języku greckim, z którego pochodziło słowo, i po rosyjsku. Słowo to było szczególnie porośnięte refleksjami filozoficznymi (o symbolu symbolicznie pisano setki tomów książek). Oto różne definicje z różnych słowników: ten, który służy jako konwencjonalny znak koncepcji; w nauce jest taki sam jak znak; w sztuce, w szerokim sensie, symbol jest obrazem w aspekcie jego symboliki i znakiem obdarzonym całym organicznym i niewyczerpanym obrazem; pełny obraz, esencja w kilku słowach lub znakach. Oryginalne greckie słowo oznacza: skrzyżowanie, skrzyżowanie, połączenie, połączenie, spotkanie, artykulacja. Oznaczało to również znak identyfikacyjny, dzięki któremu możliwe było wzajemne rozpoznanie, a nie hasło: moneta lub kość została podzielona na dwie połówki; jeśli prezentowana połowa w pełni pasuje do twojej, było jasne, że to osoba przed tobą.

Modlitwa, symbol wiary, jest jedną z głównych modlitw prawosławnych.

„Symbolem wiary jest w skrócie, ale precyzyjne słowa doktryna tego, w co wierzą chrześcijanie”

Ks. Serafin z Sarowa w krótkiej regule modlitewnej dla świeckich polecił przeczytać modlitwę „Ojcze nasz” (3 razy), „Radujcie się Maryi Dziewicy” (3 razy) i „Symbol wiary” - 1 raz.

„Przestrzeganie tej zasady”, mówi ks. Serafin „możliwe jest osiągnięcie środków doskonałości chrześcijańskiej, ponieważ trzy wskazane modlitwy są podstawą chrześcijaństwa: pierwsza, jak modlitwa podana przez samego Pana, jest wzorem wszystkich modlitw; drugi został sprowadzony z nieba przez Archanioła na powitanie Dziewicy Maryi, Matki Bożej; Symbol ten zawiera krótko wszystkie zapisy wiary chrześcijańskiej ”.

Tekst modlitwy Symbol wiary w Kościele Słowiański (czcionka cywilna):

Tekst modlitwy Symbol wiary w języku niemieckim

Ich glaube an den einen Gott, den Vater, den Allherrscher, Schoepfer Himmels und der Erde, alergia Sichbaren und Unsichtbaren. Und an den einen Herrn, Jesus Christus, den Sohn Gottes, Einziggeborenen, den aus dem Vater Gezeugten vor allen Aeonen. Licht vom Lichte, wahrer Gott vom wahren Gott, gezeugt, nicht geschaffen eines Wesens mit dem Vater, durch Den alles erschaffen ist. Heies willen von Hemelin herniedergestiegen ist und Heisch angenommen hat auf Heiligen Geiste und Maria der Jungfrau und Mensch geworden ist. Der sogar fuer uns gekreuzigt word en to Pontius Pilatus, gelitten hat und begraben worden ist und auferstanden ist am dritten Tage gemaess den Schriften. Und aufgefahren ist in die Himmel und sitzet zur Rechten des Vaters. Und wiederkommen wird in Herrlichkeit, zu richten die Lebendigen und die Toten; Dessen Reiche kein Ende sein wird. Und an den Geist, den Heiligen, den Herrn, den Lebenschaffenden, der Vom Vater ausgeht; der mit dem Vater und dem Sohn zugleich angebetet und verherrlicht wird, der gesprochen hat durch die Propheten. Die heine heilige, katholische und apostolische Kirche. Ich bekenne die eine Taufe zur Vergebung der Suenden. Ich harre der Auferstehung der Toten und des Lebens des kommenden Aeons. Amen.

Wierzę w jedność Boga Ojca, Wszechmogącego, Stwórcy nieba i ziemi, widocznego dla wszystkich i niewidzialnego. A w Panu Jezusie Chrystusie, Synu Bożym, jednorodzonym, który narodził się z Ojca przed wszystkimi wiekami; Światło ze Światła, Bóg jest prawdziwy od Boga, prawdziwy, zrodzony, niestworzony, współistotny Ojcu i wszystko jest również. Dla nas człowiek i nasz dla zbawienia przybyli z niebios i wcielili się z Ducha Świętego i Maryi Dziewicy i stali się ludźmi. Został ukrzyżowany za nas pod Ponckim Piłatem, a on cierpiał i został pochowany. I zmartwychwstał trzeciego dnia według Pisma Świętego. I wstąpił do nieba i siedział po prawicy Ojca. A paczki nadchodzącej chwały sądzą żywych i umarłych, Jego Królestwo nie będzie miało końca. A w Duchu Świętym Pan daje życie, pochodzi od Ojca, Izh z Ojcem i Synem jest wychwalany i uwielbiany przez proroków. W jednym Świętym, Katolickim i Apostolskim Kościele. Wyznaję jeden chrzest za odpuszczenie grzechów. Szukam zmartwychwstania i życia przyszłego świata. Amen.