Silent Hill to miasto duchów. Ghost Town of Centralia - prototyp historii Silent Hill Ghost Town Silent Hill

Podziemny pożar.
W maju 1962 roku Rada Miejska Centrali zatrudniła pięciu strażaków ochotników do sprzątania miejskiego wysypiska śmieci, znajdującego się w opuszczonej odkrywce w pobliżu cmentarza Odd Fellows. Dokonano tego przed Memorial Day (dzień pamięci poległych w wojnie secesyjnej w latach 1861-65, w wojnach hiszpańsko-amerykańskich i innych, obchodzony 30 maja – ok. 91-60-91), podobnie jak w poprzednich lat, ale wcześniej wysypiska śmieci miejskich znajdowały się w innych miejscach. Strażacy, podobnie jak to miało miejsce w przeszłości, chcieli podpalić stosy śmieci, pozwolić im chwilę popalić, a następnie ugasić ogień. Przynajmniej tak myśleli…
Ponieważ ogień nie został całkowicie ugaszony przez strażaków, zaczęły się tlić głębsze pokłady gruzu, a ogień ostatecznie rozprzestrzenił się przez otwór w kopalni do innych opuszczonych kopalni węgla w pobliżu Centralii. Próby ugaszenia pożaru nie powiodły się i szalał on przez całe lata sześćdziesiąte i siedemdziesiąte XX wieku. Kilka osób skarżyło się na pogorszenie stanu zdrowia spowodowane wydzielaniem się tlenku węgla.
W 1979 roku lokalni mieszkańcy wreszcie poznali prawdziwą skalę problemu, gdy właściciel stacji benzynowej włożył kij do jednego z podziemnych zbiorników, aby sprawdzić poziom paliwa. Kiedy wyjął kij, wydawał się bardzo gorący. Wyobraź sobie jego szok, gdy odkrył, że temperatura benzyny w zbiorniku wynosi około 172 stopni Fahrenheita (77,8°C)! W całym stanie zainteresowanie pożarem zaczęło narastać, a jego kulminacją był rok 1981, kiedy 12-letni Todd Domboski wpadł do szerokiej na cztery stopy i głębokiej na 45 metrów studni ziemnej, która nagle otworzyła się pod jego stopami. Chłopca udało się uratować tylko dzięki temu, że jego starszy kuzyn wyciągnął go z ujścia jamy, zanim spotkała go pewna śmierć. Incydent szybko zwrócił uwagę całego kraju na Centralię, ponieważ zespół dochodzeniowy (w skład którego wchodzili przedstawiciele stanu, senator i szef bezpieczeństwa kopalni) przypadkowo przechadzał się po okolicy Domboskiego dokładnie w momencie niemal śmiertelnego zdarzenia.
W 1984 r. Kongres przeznaczył ponad 42 miliony dolarów na przygotowanie i organizację relokacji obywateli. Większość mieszkańców przyjęła ofertę i przeniosła się do sąsiednich gmin Mount Carmel i Ashland.
Kilka rodzin zdecydowało się pozostać pomimo ostrzeżeń ze strony urzędników państwowych. W 1992 roku stan Pensylwania zażądał pozwolenia na wywłaszczenie całej prywatnej własności miasta, powołując się na niezdatność budynku do użytku. Późniejsza próba znalezienia przez mieszkańców rozwiązania problemu na drodze sądowej nie powiodła się. W 2002 roku Poczta Stanów Zjednoczonych wyeliminowała kod pocztowy miasta 17927.

Artykuł poświęcony historii miasteczka Silent Hill, w którym rozgrywają się wydarzenia z serii gier wideo o tym samym tytule od firmy Konami. W pierwszej części artykułu dokonano analizy historii miasta, począwszy od czasów, gdy samego miasta nie było jeszcze w zasięgu wzroku, a tereny zamieszkiwali rdzenni mieszkańcy Ameryki Północnej – Indianie.

Silent Hill to niewielka miejscowość wypoczynkowa położona w północno-wschodnich Stanach Zjednoczonych – w stanie Maine. Głównymi kierunkami rozwoju miasta była turystyka i rolno-przemysł, zaś populacja Silent Hill w czasie wydarzeń z pierwszej części liczyła około 30 000 mieszkańców. Jednak w odróżnieniu od dużych ośrodków turystycznych, Silent Hill wcale nie tętni życiem – miasto otoczone jest pasmem górskim („przepiękny górski krajobraz” – broszura turystyczna Silent Hill 2/3) i lasem, co stwarza wrażenie miasto odcięte od reszty świata. Wydaje się, że Silent Hill zdystansowało się od świata zewnętrznego i nadal żyje w swoim szczególnym świecie, w którym czas się zatrzymał, gdzie czas nie ma już władzy nad umysłem i człowiek może, zapominając o wszystkim na świecie, zanurzyć się w wspomnienia i marzenia (tak naprawdę to kamienie węgielne Silent Hill, które w mieście mogą trwać wiecznie i wbrew znanemu powiedzeniu nigdy nie zostają zatarte przez upływ czasu). Chociaż, jeśli czas nie ma już znaczenia, to jak odróżnić wspomnienie od snu? Introwersja, zamyślenie – to główna cecha charakterystyczna atmosfery Silent Hill. W tym mieście świat zewnętrzny traci władzę nad człowiekiem, pozwalając mu zanurzyć się w świecie wewnętrznym. Miejsce prawdziwie filozoficzne. Ludzie przyjeżdżają tu w poszukiwaniu samotności i spokoju. Jednak pomimo częstych reklam Silent Hill w radiu, miasto nadal nie cieszy się dużą popularnością wśród turystów – najwyraźniej nie wszyscy pragną spokoju (entuzjastów aktywnego wypoczynku jest teraz znacznie więcej niż filozofujących maniaków i innych miłośników refleksji).

Na ogólny nastrój miasta w pewnym stopniu wpływa klimat okolicy – w Silent Hill prawie nie ma słonecznych dni („Słyszałem, że w Silent Hill prawie nigdy nie jest słonecznie” – mówi o mieście w Silent Hill Henry Townsend 4: Pokój) - podkreśla to ogólną nostalgiczną atmosferę i częste deszcze (pamiętnik na dachu Brookhaven z Silent Hill 2: "Deszcz. Cały dzień patrzyłem przez okno. Tu jest spokojnie - nie ma co robić. Nadal nie wolno wychodzić na zewnątrz .. 10 maja. Wciąż pada. Porozmawiałem trochę z lekarzem. … 11 maja. Znowu deszcz. … 12 maja. Deszcz jak zwykle...”) jest nieodzownym atrybutem estetycznie pięknej melancholii, towarzyszem zadumy. A kiedy w mieście mgła nasila się, a granica między rzeczywistością a snem zanika, dzieją się dziwne rzeczy...

Znaczenie nazwy miasta

Do XVII wieku, kiedy tereny, na których później powstało Silent Hill, zamieszkiwane było przez rdzenną ludność Ameryki (Indianie), czcili oni to miejsce jako „Święte Ziemie” i odprawiali tu rytuały komunikacji z duchami zmarłych braci, którzy według wierzeń Indian nawet po śmierci nadal istnieli na świętej krainie – w kamieniach, drzewach, wodzie… Można by pomyśleć, że te ziemie zdawały się przyciągać dusze zmarłych, wchłaniając je w siebie... I z tego powodu rdzenni mieszkańcy nazywali to terytorium „Miejscem Cichych Duchów” („Miejsce” Cichych Duchów”). Kiedy kolonizatorzy następnie napadną na święte ziemie i zbudują tu miasto, nazwą je „Silent Hill”, co jest pochodną starej indyjskiej nazwy tej krainy, a także nawiązuje do górzystego i pagórkowatego terenu, na którym znajduje się SILENT HILL .

Silent Hill... Ta nazwa inspiruje spokój i ciszę, ale jest w niej też coś przerażającego i martwego. „Silent Hill” kojarzy się przede wszystkim z grobem, gdzie panuje wieczny spokój i cisza, której nigdy nie zmącą głosy żywych... I rzeczywiście, to miasto powstało na krainie, gdzie według legendy duchy zmarłych przeżyło.

Jezioro Toluca

Jezioro Toluca jest prawdopodobnie jedną z głównych atrakcji Silent Hill. Mówią, że ogień można oglądać przez długi czas: zamieszanie kolorów, co sekunda dziwaczne zmiany kształtu, ciągły ruch, życie... Wtedy jezioro niewątpliwie jest całkowitym przeciwieństwem tego życia: spokojne tony, stałość i bezruch. Toluca bardzo harmonijnie wtapia się w klimat Silent Hill i wywołuje poczucie spokoju (tak, „pokój” to rzeczywiście centralne skojarzenie z jeziorem, a z Silent Hill też - swoją drogą budzi skojarzenia z naukami buddyjskimi), sprawiając, że zapomina się o upływie czasu... Być może jezioro naprawdę reprezentuje wyrzeczenie się świata (znowu, pamiętajcie o buddyzmie) i... śmierć? Smutne i wspaniałe jednocześnie. W Silent Hill 4: The Room 4 Henry Townsend, którego uderzyło piękno i spokój krajobrazu („piękno i spokój tamtejszych drzew i jeziora”), mówi o Toluce: „To jezioro Toluca w Silent Hill. ..To piękne...Ale i smutne w jakiś sposób..."

Cóż, mimo że jezioro nie napawa szczególnie optymistycznymi myślami (zwłaszcza biorąc pod uwagę niezbyt słoneczną pogodę w Silent Hill) i nie zachęca do zabawy, to i tak można kontemplować takie piękno bez końca… Tak James Sunderland z żoną Mary spędziła cały dzień nad jeziorem Toluca, ciesząc się estetycznym przeżyciem kontemplacji ciszy tafli wody: „Nasze „specjalne miejsce”… Co może oznaczać Silent Hille? Całe to miasto było naszym szczególnym miejscem. Czy Silent Hill oznacza park nad jeziorem? Spędziliśmy tam cały dzień. Tylko my dwoje, wpatrując się w wodę” – wspomina James.

Toluca położona jest w centrum Silent Hill, dzieląc je na 2 części: północną i południową (dokładniej na 3 części: północno-zachodnią, północno-wschodnią i południową), pośrodku jeziora znajduje się niewielka wyspa, na której stoi niewielki kościółek został zbudowany przez wyznawców miasta – tak, to rzeczywiście doskonałe miejsce na odosobnienie i oderwanie się od świata materialnego, zanurzenie się w świecie duchowym i odrodzenie wspomnień (pamiętajcie zakończenie Rebirth w SILENT HILL2).

Z jeziorem Toluca wiąże się także kilka wydarzeń – np. w XIX wieku wrzucono tam ciała zmarłych na tajemniczą zarazę w 1918 roku. statek o nazwie „Mała Baronowa” zniknął na jeziorze, a w 1939 roku wydarzyły się jeszcze dziwniejsze rzeczy... Oczywiście takie zdarzenia zrodziły wiele plotek i spekulacji - na przykład, że na dnie jeziora Toluca znajdują się martwi ludzie którzy swoimi kościstymi rękami ciągną łódki na dno jeziora. Jednak nie zwracaj uwagi – to tylko bezsensowne historie, prawda? ;)

Warto też zaznaczyć, że Toluca spowita jest dziwną mgłą – czasami jednak ta mgła się nasila i w całym mieście zaczynają dziać się dziwne zdarzenia. Jaka jest przyczyna tajemniczej mgły skupionej nad jeziorem? Specjalne warunki klimatyczne, parowanie halucynogennego zioła „Biała Klaudia” rosnącego w pobliżu wód jeziora, a może ucieleśnienie energii psychicznej zmarłych? („Mgła jest symbolem Silent Hill. Można ją również interpretować jako myśli zmarłych wyłaniające się z jeziora i osiadające nad miastem” – LM sugeruje, że mgła może być przejawem myśli zmarłych ) Tylko Silent Hill zna odpowiedź na to pytanie...

Znaczenie nazwy: Podobno „Toluca” to słowo indyjskie, jednak sami twórcy nie przekazali żadnych komentarzy na temat jego znaczenia. Dość ciekawe jest jednak to, że w Meksyku istnieje prawdziwe miasto o nazwie „Toluca”, a na jednym z portali turystycznych można dowiedzieć się, że nazwa miasta „Toluca” pochodzi od słowa „Tollocan”, zniekształconego przez Hiszpanów, co jest w języku nahuatl (który z kolei rozwinął się z języka azteckiego) oznacza „Miejsce Boga Tollo” lub „Gdzie leży Bóg Tollo (pochylenie głowy).”.

Historia Silent Hilla

Do XVII wieku terytorium Silent Hill było obszarem bagiennym („P******li ziemi otaczającym**** **to pomnik pierwotnie był bagnem”), zamieszkałym przez rdzennych mieszkańców Ameryki – Indian.

Nazwali Silent Hill Siedzibą Cichych Duchów („Miejsce Cichych Duchów”) i czcili je jako miejsce święte („Cały ten obszar był kiedyś miejscem świętym”). Odprawiano tu także święte rytuały ofiarne charakterystyczne dla Indian Majów i Azteków. Jak widzimy, na religię tego regionu zawsze wpływały inne wierzenia, a nawet obrzędy zapożyczano z tradycji Azteków – później takie metamorfozy religijne będą kontynuowane wraz z przybyciem na te ziemie przedstawicieli innych religii, wprowadzeniem inne tradycje.

Dlaczego Silent Hill stało się miejscem świętym?

Indianie wierzyli, że w Silent Hill można komunikować się z duchami swoich przodków. Co mogło spowodować tak dziwne przekonanie? Jak pamiętamy, w Silent Hill rośnie niezwykle rzadki przedstawiciel flory, co jest cechą charakterystyczną tego obszaru - halucynogenna Biała Klaudia (halucynogenne działanie BC odgrywało kluczową rolę w starożytnych rytuałach - „Starożytne zapisy pokazują, że była ona używana do ceremonii religijnych. Efekt halucynogenny był kluczowy”). Moglibyśmy pomyśleć, że pod wpływem silnego środka halucynogennego miłośnicy fajek pokoju naprawdę wierzyli, że komunikują się z duchami swoich przodków…

Dlaczego Indianie wierzyli, że komunikują się ze swoimi zmarłymi przodkami?

Naturalnie, po użyciu Białej Klaudii, Hindusi, którzy przeprowadzili „seans duchowy”, zobaczyli elementy swojej podświadomości (tak jak we śnie widzimy elementy podświadomości), w tym obrazy ze swoich wspomnień. Czy obrazy zmarłych rodziców i bliskich nie są przechowywane w pamięci? Z tego powodu Indianie w swoich snach widzieli obrazy ludzi, za którymi tak bardzo tęsknili. Chociaż biorąc pod uwagę, że Biała Klaudia pozwala człowiekowi postrzegać „inny świat”, można również sądzić, że po stawie Klavki Indianie mogli postrzegać myśli i uczucia zmarłych ludzi.

Tak więc, odkrywszy cudowne cechy Silent Hill, rdzenni Amerykanie zaczęli często przeprowadzać „eksperymenty” z halucynogenem - wkrótce uformowali wiarę, że w Silent Hill mieszkają bogowie („To miasto, Silent Hill.... Przystań Starych Bogów nie opuściłem tego miejsca...” – mówi Jakub o starożytnych indyjskich bogach).

W jakich bogów wierzyli Indianie?

Głównym bogiem Indian było Słońce... Światło, które każdego dnia „umiera” wieczorem i „odradza się” rano, zrobiło na rdzennych mieszkańcach Ameryki ogromne wrażenie i wymyślili nawet specjalny symbol - czerwony okrąg, uosabiający blask boskiego Słońca i jego codzienny cykl Przebudzeń.

Oprócz wszechmocnego Słońca istniały jeszcze dwa bóstwa - czerwony piramidalny Bóg Xuchilpaba (z czasem wymowa stanie się „Kzuchilbara”) i żółty bóg Lobsel Vis.
„Imiona bogów mają motywy Majów i Azteków. Jeśli chodzi o dziwne wymowy, są one całkowicie oryginalne” – Lost Memories. Tak naprawdę można to interpretować dwojako: albo imiona bogów Xuchilbara i Lobsel Vis przybyły do „siedziby cichych duchów” z kultur Indian Majów i Azteków, ale zmieniły się nie do poznania (historia zna wiele takich przykładów ), albo nazwy te wymyślili Indianie zamieszkujący „Miejsce Cichych Duchów”, jednak ich język wykazywał pewne podobieństwa fonetyczne z językiem Majów/Azteków - dlatego imiona Bogów wymawia się podobnie do wymowy język wyżej wymienionych plemion.

Wkrótce, gdy wiara w istnienie Bogów mocno zakorzeniła się w świadomości rdzennej ludności Ameryki, już w świadomości wielu ludzi pojęcie „Boga” zaczęło być ściśle kojarzone z ogólnie przyjętymi tradycyjnymi wyobrażeniami na temat Xuchilbaru, Lobsel Vis itp. - tj. W ten sposób ci „bogowie”, mówiąc w przenośni, przeszli z jednej podświadomości do drugiej.

Wkrótce, z tradycji Azteków, do Silent Hill przybyły metody okazywania szczególnej czci Bogom – ofiary z ludzi, w szczególności palenie i upuszczanie krwi. Najwyraźniej bogom zaczęto przypisywać nowe cechy - w szczególności pragnienie ludzkich ofiar - a wierzący zaczęli podobać się Bogom ofiarami. Aby okazać szacunek każdemu Bogu, istniał specjalny rodzaj ofiary.

Jaki jest powód okrucieństwa rytuałów?

Wierzono, że Bogu podobają się ofiary ludzkie (nawiasem mówiąc, bycie ofiarą było bardzo honorowe) - śmierć ludzi. Oznacza to, że Bóg musi lubić śmierć. Śmierci niezmiennie towarzyszy cierpienie ofiary. Dlatego im więcej cierpień męczennik ofiaruje Bogu, tym bardziej Bóg będzie zadowolony i tym bardziej przyczyni się do żniw, deszczy itp. Przykładem są tradycje Indian Majów, którzy składali ofiary z ludzi w celu nawiązania kontaktu ze światem duchów (co oznacza, że gdyby rdzenni mieszkańcy Silent Hill ulegali wpływom kultury Majów, to w swoich spirytystycznych sesjach mogli także wykorzystywać nie tylko narkotyki, ale i krwawe ofiary!).

Tak więc, z podobnych wierzeń, rdzenni mieszkańcy „Siedziby Cichych Duchów” zaczęli stopniowo wprowadzać do świętych rytuałów spirytystycznych sesji komunikacji z duchami przodków i Bogów, elementy ofiary i jawnego sadyzmu (a ofiary uważały je za swoje rola zaszczytna – to jest masochizm religijny). W związku z tym zarówno rolę ofiary, jak i rolę kata uznawano za świętą. W dalszej kolejności te indyjskie tradycje rytualne znajdą odzwierciedlenie w naukach kultu („Co wolisz? Zadawać ból czy go przyjmować?”) i doprowadzą do podziału kultu na sektę „żółtą” (dla edukacji potencjalnych męczenników) i sektę „czerwoną” (wychowującą katów).

Cierpienie, jakiego doświadczyła ofiara ceremonii religijnej, odegrało także inną rolę. Przecież zgodnie z koncepcją Silent Hill ludzkie uczucia mają pewną energię (szczególnie silna jest negatywna energia mentalna negatywnych emocji) i wraz z zabiciem ofiary siła ta pozostała skoncentrowana w miejscu, w którym odbywał się rytuał, zasilając miasto tajemniczą siłą... Silent Hill stopniowo wchłaniał ludzkie emocje niczym duchowa gąbka.

Nahkeehona

Nahkeehona to ogromny starożytny kamień położony w dziczy lasu. Biorąc pod uwagę, że rdzenni mieszkańcy wierzyli, że duchy zamieszkują przyrodę i zamieszkują drzewa, zwierzęta, kamienie, można przypuszczać, że wierzyli w istnienie bardzo silnego ducha wewnątrz kamienia – Boga (który z kilku Bogów nie jest znany – możliwe jest że ludzie wierzyli w odnalezienie wszystkich Bogów w jednym świętym kamieniu). Dlatego kamień uznano za święty i nadano mu nawet nazwę „Nahkeehona” (poprawnie wymawiane „Nah-keehona”).

W dawnych czasach to właśnie w tym miejscu (las w pobliżu jeziora Toluca, niedaleko kamienia Nahkeehona) Indianie odprawiali rytuały, aby komunikować się ze swoimi zmarłymi przodkami. Następnie, gdy Indianie zostaną wypędzeni ze swoich prawowitych ziem i w mieście zapanuje kult „Zakonu”, członkowie tej organizacji religijnej zbudują schronisko Wish House obok świętego indyjskiego bruku, kamień zostanie przemianowany na „Kamień Matki” ” i zaczną spędzać w pobliżu swoje tajemnicze rytuały.

Taka zabawa z „fajkami pokoju” i składaniem ofiar Kzuchilpabe, Lobsel Vis (a także innym bogom) trwała aż do XVII wieku…

— — — — — — — — — — — — — — — — — — — —

Artykuł powstał w oparciu o materiały z poradnika Silent Hill Plot Analysis, którego najnowszą wersję możecie znaleźć.

Na ogólny nastrój miasta w pewnym stopniu wpływa klimat okolicy – w Silent Hill prawie nie ma słonecznych dni („Słyszałem, że w Silent Hill prawie nigdy nie jest słonecznie” – mówi o mieście w Silent Hill Henry Townsend 4: Pokój) – podkreśla to ogólną nostalgiczną atmosferę i częste deszcze (pamiętnik na dachu Brookhaven z Silent Hill 2: „Deszcz. Cały dzień patrzyłem przez okno. Tu jest spokojnie – nie ma co robić. Nadal nie wolno wychodzić na zewnątrz .. 10 maja. Wciąż pada. Porozmawiałem trochę z lekarzem. … 11 maja. Znowu deszcz. … 12 maja. Deszcz jak zwykle...”) jest nieodzownym atrybutem estetycznie pięknej melancholii, towarzyszem zadumy. A kiedy w mieście mgła nasila się, a granica między rzeczywistością a snem zanika, dzieją się dziwne rzeczy...

Znaczenie nazwy miasta

Do XVII wieku, kiedy tereny, na których później powstało Silent Hill, zamieszkiwane było przez rdzenną ludność Ameryki (Indianie), czcili oni to miejsce jako „Święte Ziemie” i odprawiali tu rytuały komunikacji z duchami zmarłych braci, którzy według wierzeń Indian nawet po śmierci nadal istnieli na świętej krainie – w kamieniach, drzewach, wodzie… Można by pomyśleć, że te ziemie zdawały się przyciągać dusze zmarłych, wchłaniając je w siebie... I z tego powodu rdzenni mieszkańcy nazywali to terytorium „Miejscem Cichych Duchów” („Miejsce”) Cichych Duchów”). Kiedy kolonizatorzy najechali później święte ziemie i zbudowali tu miasto, nazwali je „Silent Hill”, co jest pochodną starej indyjskiej nazwy tej krainy i nawiązuje także do górzystego i pagórkowatego terenu, na którym leży SILENT HILL. usytuowany.

Jezioro Toluca

Jezioro Toluca jest prawdopodobnie jedną z głównych atrakcji Silent Hill. Mówią, że ogień można oglądać przez długi czas: zamieszanie kolorów, co sekunda dziwaczne zmiany kształtu, ciągły ruch, życie... Wtedy jezioro niewątpliwie jest całkowitym przeciwieństwem tego życia: spokojne tony, stałość i bezruch. Toluca bardzo harmonijnie wtapia się w klimat Silent Hill i wywołuje poczucie spokoju (tak, „pokój” to rzeczywiście centralne skojarzenie z jeziorem, a z Silent Hill też - swoją drogą budzi skojarzenia z naukami buddyjskimi), sprawiając, że zapomina się o upływie czasu... Być może jezioro naprawdę reprezentuje wyrzeczenie się świata (znowu, pamiętajcie o buddyzmie) i... śmierć? Smutne i wspaniałe jednocześnie. W Silent Hill 4: The Room 4 Henry Townsend, którego uderzyło piękno i spokój krajobrazu („piękno i spokój drzew i jeziora”), mówi o Toluce: „To jezioro Toluca w Silent Hill… To piękne… Ale też w jakiś sposób smutne…”

Cóż, mimo że jezioro nie napawa szczególnie optymistycznymi myślami (zwłaszcza biorąc pod uwagę niezbyt słoneczną pogodę w Silent Hill) i nie zachęca do zabawy, to i tak można kontemplować takie piękno bez końca… Tak James Sunderland z żoną Mary spędziła cały dzień nad jeziorem Toluca, ciesząc się estetycznym przeżyciem kontemplacji ciszy tafli wody: „Nasze „specjalne miejsce”… Co może oznaczać Silent Hill? Całe to miasto było naszym szczególnym miejscem. Czy Silent Hill oznacza park nad jeziorem? Spędziliśmy tam cały dzień. Tylko my dwoje, wpatrując się w wodę” – wspomina James.

Z jeziorem Toluca wiąże się także kilka wydarzeń – np. w XIX wieku wrzucano tam ciała zmarłych na tajemniczą zarazę, w 1918 roku na jeziorze zniknął statek o nazwie „Mała Baronowa”, a w 1939 roku jeszcze dziwniejsze rzeczy wydarzyło się... Oczywiście, takie wydarzenia dały początek wielu plotkom i spekulacjom - na przykład, że na dnie jeziora Toluca znajdują się martwi ludzie, którzy swoimi kościstymi rękami ciągną łódki na dno jeziora. Jednak nie zwracaj uwagi – to tylko bezsensowne historie, prawda? ;)

Warto też zaznaczyć, że Toluca spowita jest dziwną mgłą – czasami jednak ta mgła się nasila i w całym mieście zaczynają dziać się dziwne zdarzenia. Jaka jest przyczyna tajemniczej mgły skupionej nad jeziorem? Specjalne warunki klimatyczne, parowanie halucynogennego zioła „Biała Klaudia” rosnącego w pobliżu wód jeziora, a może ucieleśnienie energii psychicznej zmarłych? („Mgła jest symbolem Silent Hill. Można ją również interpretować jako myśli zmarłych wyłaniające się z jeziora i osiadające nad miastem” – LM sugeruje, że mgła może być także manifestacją myśli zmarłych ) Tylko Silent Hill zna odpowiedź na to pytanie...

Znaczenie nazwy: Podobno „Toluca” to słowo indyjskie, jednak sami twórcy nie przekazali żadnych komentarzy na temat jego znaczenia. Dość ciekawe jest jednak to, że w Meksyku istnieje prawdziwe miasto o nazwie „Toluca”, a na jednym z portali turystycznych można dowiedzieć się, że nazwa miasta „Toluca” pochodzi od słowa „Tollocan”, zniekształconego przez Hiszpanów, co w języku nahuatl (który z kolei rozwinął się z języka azteckiego) oznacza „Miejsce Boga Tollo” lub „Gdzie leży Bóg Tollo (pochylenie głowy).

Historia Silent Hilla

Nazwali Silent Hill „Miejscem Cichych Duchów” i czcili je jako miejsce święte („Cały ten obszar był kiedyś miejscem świętym”). Odprawiano tu także święte rytuały ofiarne charakterystyczne dla Indian Majów i Azteków. Jak widzimy, na religię tego regionu zawsze wpływały inne wierzenia, a nawet obrzędy zapożyczano z tradycji Azteków – później takie metamorfozy religijne będą kontynuowane wraz z przybyciem na te ziemie przedstawicieli innych religii, wprowadzeniem inne tradycje.

Dlaczego Silent Hill stało się miejscem świętym?

Dlaczego Indianie wierzyli, że komunikują się ze swoimi zmarłymi przodkami?

W jakich bogów wierzyli Indianie?

Oprócz wszechmocnego Słońca istniały jeszcze dwa bóstwa - czerwony piramidalny Bóg Kzuchilbaba (z czasem wymowa stanie się „Kzuchilbara”) i żółty bóg Lobsel Vis. „Imiona bogów mają motywy Majów i Azteków. Jeśli chodzi o dziwne wymowy, są one całkowicie oryginalne” – Lost Memories. Tak naprawdę można to interpretować dwojako: albo imiona bogów Xuchilbara i Lobsel Vis przybyły do „siedziby cichych duchów” z kultur Indian Majów i Azteków, ale zmieniły się nie do poznania (historia zna wiele takich przykładów ), albo imiona te wymyślili Indianie zamieszkujący „Miejsce Cichych Duchów”, ale ich język wykazywał pewne podobieństwa fonetyczne z językiem Majów/Azteków - dlatego imiona Bogów wymawia się podobnie do wymowy język wyżej wymienionych plemion.

Wkrótce, gdy wiara w istnienie Bogów mocno zakorzeniła się w świadomości rdzennej ludności Ameryki, w świadomości wielu ludzi pojęcie „Boga” zaczęło być ściśle kojarzone z ogólnie przyjętymi tradycyjnymi wyobrażeniami o Xuchilbarze, Lobselu Vis itp. - tj. W ten sposób ci „bogowie”, mówiąc w przenośni, przeszli z jednej podświadomości do drugiej.

Jaki jest powód okrucieństwa rytuałów?

Tak więc, z podobnych wierzeń, rdzenni mieszkańcy „Siedziby Cichych Duchów” zaczęli stopniowo wprowadzać do świętych rytuałów spirytystycznych sesji komunikacji z duchami przodków i Bogów, elementy ofiary i jawnego sadyzmu (a ofiary uważały je za swoje rola zaszczytna – to jest masochizm religijny). W związku z tym zarówno rolę ofiary, jak i rolę kata uznawano za świętą. W dalszej kolejności te indyjskie tradycje rytualne znajdą odzwierciedlenie w naukach kultu („Co wolisz? Zadawać ból czy go przyjmować?”) i doprowadzą do podziału kultu na „żółty” (dla edukacji potencjalnych męczenników) i „czerwonej” (dla edukacji katów) sekty.

Nahkeehona

Taka zabawa z „fajkami pokoju” i składaniem ofiar Kzuchilpabe, Lobsel Vis (a także innym bogom) trwała aż do XVII wieku…

Część 2. Narodziny kultu

Koniec XVII w. – na „Miejsce Cichych Duchów” przybywają pierwsi potencjalni „osadnicy”. Koloniści osiedlili się na północ od jeziora Toluca (obszar „Starego Silent Hill” został zasiedlony jako pierwszy - oczywiście od nazwy tego obszaru), zaczęli tam budować miasto, a nawet nadali mu jakąś nazwę („W tamtych czasach , to miasto nosiło inną nazwę”), które później na zawsze przepadły w pamięci historyków – Indianie nie pamiętali pierwotnej nazwy, a potomkowie pierwszych kolonialistów nie zostali w mieście (ani żywi?) – opowiada Lost Memories nam o tym: „Ale to nie przodkowie tych, którzy obecnie mieszkają w tym mieście, pierwsi ukradli ziemię tym ludziom. Byli też inni, którzy przyszli wcześniej.

W 1692 roku w Massachusetts rozpoczęło się masowe polowanie na czarownice i aktywna walka z przeciwnikami ogólnie przyjętych przekonań religijnych. Wkrótce ta nietolerancja religijna obejmie „siedzibę milczących duchów”, powodując straszliwą konfrontację między chrześcijanami a wszystkimi, którzy wyznają inną wiarę…

Przez cały ten czas rdzenna ludność miasta w dalszym ciągu odprawiała rytuały w lasach na południe od jeziora, komunikując się z duchami niedaleko ich Świętego Kamienia - jednak kolonialistom najwyraźniej nie podobała się taka okolica... Poważny konflikt zaczął spierać się między narodami z powodu wiary.

Początek XVIII wieku. Legenda o Xuchilpubie

1712-1716 - okres aktywnego oporu plemion indiańskich zamieszkujących Amerykę Północną, wojna pomiędzy rdzenną ludnością Ameryki a kolonialistami (wiadomo, jak zakończyła się dla rdzennej ludności).

Wszyscy mieszkańcy Silent Hill nie byli szczególnie zadowoleni z bliskości i wkrótce rozpoczęła się konfrontacja między stronami. Co Indianie mogli zrobić, aby odzyskać swoje ziemie? Jest mało prawdopodobne, aby łuki i włócznie były skuteczną bronią przeciwko działam i muszkietom zdobywców. Rdzenna ludność nie miała szans stawić czoła kolonializmom za pomocą broni, a jedyne, co Indianie mogli zrobić, to modlić się do Xuchilpaby, Lobsel Visu itp., prosić bogów o pomoc w powrocie świętych ziem i próbować przeciwstawić się ich niezachwianej wierze w siły mistyczne na broń zdobywców.

Nietrudno się domyślić, że wraz ze wzrostem częstotliwości modlitw do Bogów, coraz częstsze stały się także ofiary – teraz stały się one jeszcze bardziej okrutne i miały charakter masowy (aby bogowie szybciej usłyszeli modlitwy i wypędzili aroganccy zdobywcy). Do wzrostu potęgi miasta przyczyniła się także otwarta konfrontacja, która pociągnęła za sobą ofiary w ludziach... Negatywna energia psychiczna ofiar rytuałów i starć zbrojnych kumulowała się w katastrofalnym tempie – i zaczęła oddziaływać na ludzi. I tak pewnego pięknego dnia ciemność „innego świata”, która nabrała ogromnej mocy, pochłonęła całe miasto (tak samo jak w SH1 z energią psychiczną Alessy – uwaga, w XVIII wieku daleka od zwykłej zaraza) w mieście wybuchła epidemia – w LM nie bez powodu nazywa się ją wyłącznie „tajemniczą epidemią”) – a mieszkańcy zaczęli być wciągani w podświadomy świat ofiar rytualnych…

Stara indyjska legenda z Lost Memories opowiada o tych wydarzeniach: „Na wzgórzu, gdzie zstąpiło światło, Bestia zaintonowała swoją pieśń. Dzięki słowom krwi, kroplom mgły i naczyniu nocy grób staje się otwartym polem. Ludzie płakali ze strachu i radości podczas ponownego spotkania, ale moja wiara w zbawienie Xuchilpaby nie zachwiała się.”

Noc („naczynie nocy”). Mieszkańcy miasta znajdują się w „innym świecie”, powstałym z mocy myśli i uczuć ofiar rytuałów, widzą boskie światło nad Silent Hill („Na wzgórzu, skąd zstąpiło światło”), słyszą dźwięki przypominające wycie mitycznego potwora („Bestia zaintonowała swoją pieśń”) – a na własne oczy widzą Zmartwychwstanie „Kzuchilpaby” (bóstwa, w które święcie wierzyli Indianie)... Zbiorowa halucynacja?

Zaczynają się masowe zgony (na zawał serca?) - mieszkańcy nie mogą zrozumieć przyczyny tych zgonów i uważają to za jakąś nieznaną formę zarazy. Początek XVIII w. (początek XVIII w.) – w związku z wybuchem „zarazy” podjęto decyzję o opuszczeniu miasta. Kolonizatorzy pośpiesznie opuszczają osadę.

OK. Rozliczenie 1810

Co więcej, w życiu politycznym Ameryki zaczynają zachodzić poważne zmiany:
– w 1776 r. proklamowana jest Deklaracja Niepodległości Stanów Zjednoczonych;
– 1787. Konwencja Filadelfia przyjmuje Konstytucję Stanów Zjednoczonych;
– 1789. Wchodzi w życie Konstytucja Stanów Zjednoczonych i następuje pierwsza inauguracja prezydenta, w wyniku której zostaje wybrany George Washington;
– około 1810 r. W Stanach Zjednoczonych zaczynają się niepokoje, które wymagały otwarcia więzień i specjalnych osiedli dla przestępców.

W związku z tym puste wcześniej terytorium opuszczonego miasta zostaje ponownie zaludnione (tym razem zasiedlona zostaje jego południowa część – jednak w tamtych czasach było to raczej bagno) – tym razem teren ten wykorzystywany jest głównie jako kolonia przestępców. Miasto otrzymuje nową nazwę – „Silent Hill”, analogicznie do starej indyjskiej nazwy obszaru sakralnego.

1810 Zbudowano więzienie Silent Hill

W mieście znów zaczyna się „plaga”. To dość ciekawe, że w LM w akapicie o epidemii jest napisane: „Miasto dotknęła epidemia. Być może na skutek nieprzewidzianej śmierci ludności miasta, a także myśli i uczuć więźniów, pierwotna władza, jaką posiadało miasto, uległa stopniowemu wypaczeniu” – tj. „Zaraza” ma bezpośredni związek z ciągłymi egzekucjami w więzieniu („myśli i uczucia więźniów” – znowu energia psychiczna). Aby leczyć chorych na „dżumę”, budowany jest szpital Brookhaven – początkowo mała chatka, w miarę wzrostu liczby „przypadków zarazy” szpital musiał zostać rozbudowany („Szpital ten powstał w odpowiedzi na wielka zaraza, która nastąpiła po fali imigracji na te tereny. Pierwotnie była to niewiele więcej niż chata, ale stopniowo rosła i rosła”).

1820 - Allen Smith maluje obraz „Krajobraz nabrzeża” - w tamtych czasach miasto składało się z dosłownie kilku budynków („Było wtedy znacznie mniej ludzi, a budynków tylko kilka”), ponieważ Bagnisty obszar stanowił poważną przeszkodę w rozwoju.

Rok 1820 upłynął także pod znakiem innego ważnego wydarzenia – Maine (gdzie znajduje się Silent Hill) zostało uznane za pełnoprawny stan USA.

1830 - w całej Ameryce rozpoczyna się aktywna eksmisja rdzennej ludności, Indian. 1840 – Zamknięcie więzienia Silent Hill.

19 wiek. Epidemia „tajemniczej zarazy”

Przypomnijmy wszystkie momenty związane z „dżumą” w XIX wieku, aby lepiej zrozumieć jej naturę i przyczyny:

– Na pomniku w Rosewater Park napisano: „Ku pamięci sześćdziesięciu siedmiu, którzy zmarli z powodu choroby, a teraz śpią pod jeziorem” – tj. Ciała zmarłych w wyniku „zarazy” wrzucano bezpośrednio do jeziora. Ale czy nie wydaje się Wam dziwne, że do wody wrzucano zwłoki osób zakażonych ciężką chorobą zakaźną (dżumą)? Moim zdaniem to najgorszy pomysł, na jaki można wpaść – tradycyjnie takich pacjentów poddawano kwarantannie, a następnie spalano… Oznacza to, że ludzie nie umierali od zarazy, ale od czegoś innego – najprawdopodobniej robili to nawet sami mieszczanie nie rozumiem, na co ludzie umierają (w XIX wieku nie istniało pojęcie „ostrej niewydolności serca”).

– Przypomnijmy sobie szpital Brookhaven: dlaczego trzeba było zbudować szpital psychiatryczny, żeby leczyć zarazę? Możemy sobie wyobrazić, że wszyscy pacjenci z „dżumą” przed śmiercią wykazywali oznaki choroby psychicznej…

– Jak pamiętamy z fabuły serialu SH, procesowi intensywnego oddziaływania „innego świata” na człowieka towarzyszą ostre bóle głowy i serca, a osobom zmarłym pod wpływem mocy „innego świata” zwykle diagnozowano „zawał serca”, choć dokładne przyczyny „tajemniczej śmierci” nie były jasne.

Z powyższego jasno wynika, że w Silent Hill miały miejsce dziwne zgony - mieszkańcy miasta wpadli w podświadome światy (do tego czasu duża liczba takich światów powinna była zgromadzić się w mieście w postaci energii psychicznej), początkowo ludzie oszaleli („W każdym człowieku istnieje potencjał tej choroby i w odpowiednich okolicznościach każdy mężczyzna i każda kobieta zostaliby wypchnięci, tak jak on, na „drugą stronę”), a następnie zostali znalezieni martwi z nieznanego powodu. choroba. Nic dziwnego, że mieszczanie nie mogli zrozumieć przyczyn takich zgonów, zrzucając całą winę na „tajemniczą zarazę” i wrzucając ciała zmarłych do jeziora Toluca.

OK. 1850 Otwarcie kopalni

W SH odkryto złoża węgla, a w celu wydobywania tego surowca otwarto Kopalnię Węgla Wiltse, której fotografię można zobaczyć w Towarzystwie Historycznym Silent Hill - doprowadziło to do rewitalizacji miasta, Silent Hill faktycznie stało się małym miasteczkiem górniczym - to dość ciekawe, że to właśnie w takich miejscowościach najczęściej powstają sekty religijne. Już od samego rana robotnicy zanurzeni są w mroczny świat kopalni – podziemny świat, w którym nie ma miejsca na światło słoneczne, a najważniejsze, co wspiera ludzi w kopalniach, to nadzieja na rychły powrót do domu, wiara, że na pod koniec dnia pracy znów ujrzą światło dzienne (w XIX w. dzień pracy był dłuższy, a praca cięższa, bo nie było zaplecza technicznego niezbędnego do normalnych warunków pracy). Koniec dnia pracy, ludzie wyjeżdżają windą z kopalni, w końcu widzą długo oczekiwane światło w tunelu... Ale następnego dnia wszystko się powtarza - znowu muszą zjechać do kopalni – i tak dzień po dniu życie XIX-wiecznych górników zamienia się w beznadziejny koszmar (a wśród nich były dzieci!) – i co w takich przypadkach może wesprzeć stachanowitów? Znów wiara i nadzieja na najlepsze – w związku z tym wzrasta zapotrzebowanie na religię, a gdzie jest popyt, jest podaż – buduje się kościoły chrześcijańskie, ponadto stopniowe odradzanie się religii Indian, którzy wcześniej zamieszkujących tereny Silent Hill, być może nawet maleńkim stowarzyszeniom indyjskich wyznawców pojawiają się wierzenia (ale to jeszcze nie jest kult!), pierwotna religia Silent Hill zaczyna mieszać się z innymi ruchami religijnymi.

Przy okazji spójrzmy, gdzie znajdowała się kopalnia węgla Wiltse. Na wschodzie SV znajduje się droga zwana Wiltse Road – myślę, że nazwa tej drogi pochodzi od kopalni – więc kopalnia znajdowała się na południowym wschodzie Silent Hill? Jednak James jakimś cudem trafia do kopalni po stowarzyszeniu historycznym i więzieniu Toluca – choć mogłoby się wydawać, że główny bohater SH2 wcale nie był w prawdziwej kopalni, a jedynie błąkał się po labiryntach swoich wyobrażeń na jej temat. .

Wojna secesyjna 1861-1865

1861 - początek wojny domowej między północą a południem Stanów Zjednoczonych.

„Na początku ludzie nie mieli nic. Ich ciała bolały, a w ich sercach nie było nic poza nienawiścią. Walczyli bez końca, ale śmierć nigdy nie nadeszła. Są zrozpaczeni, pogrążeni w odwiecznym bagnie” – tak kultowy mit opisuje ten okres w historii USA.

Wojna ogarnęła Silent Hill, co doprowadziło do sprzeczności w mieście i podziału ludności na dwie części („Miasto zostaje wciągnięte w wojnę domową, która podzieliła naród na dwie części” – LM). Patrick Chester bierze udział w wojnie – być może nawet po przeciwnych stronach barykady wraz ze swoim ojcem, Edwardem Chesterem. 1862 - utworzono obóz dla jeńców wojennych „Obóz Więzienny Toluca”.

Wydarzenia 1865 roku

Rozprawmy się raz na zawsze z tajemniczymi wydarzeniami, które miały miejsce podczas Wojny Secesyjnej i podsumujmy wszystko, co wiemy, aby nie wracać już do tego tematu. Silent Hill było coraz bardziej pogrążone w przemocy i ludzkim cierpieniu. Kto mógłby powstrzymać to szaleństwo? Przedstawiciele nauk religijnych, widząc beznadziejność sytuacji, postanowili wezwać Boga, aby powstrzymał to szaleństwo. Ich ostatnią nadzieją jest skorzystanie ze starożytnych indyjskich rytuałów i przywołanie Boga, który zbuduje Raj i zakończy wojnę.

Nieznani nam mężczyzna i kobieta dokonują rytuału narodzin Boga (w przenośni określa się to jako „ofiarę z węża i trzciny”) – i pomysł rzeczywiście się udał. W otaczającym świecie zaczynają zachodzić zmiany, a mieszczanie zaczynają widzieć dziwną kobietę w czerwonej szacie i tajemnicze stworzenia (z których jedno nosi piramidę na głowie). Ludzie zapominają o wojnie i jednoczą się w podziwie dla cudu i Bóstwa, które przybyło do Silent Hill.

„Inny świat” Silent Hill zaczyna aktywnie wdzierać się do rzeczywistości. W teorii świat ten miał wciągnąć wszystkich mieszczan, zyskać jeszcze więcej sił i stać się jedyną rzeczywistością – tj. „Raj” miał powstać w Silent Hill, ale coś poszło nie tak i Narodziny nie doszły do skutku. Absolutnego „raju” nigdy nie zbudowano.

Narodziny kultu

Pomysł budowy Raju Absolutnego nie przeszedł, ale wielu ludzi zobaczyło „Raj” i uwierzyło w cud, w powrót Boga. Korzystają z tego tacy ludzie jak Nicholas (według mitu lekarz, który bezskutecznie próbował leczyć Boga) i Jennifer Carroll – wspólnie organizują kultowy „Zakon”. Próbując przybliżyć drugie narodzenie Boga, wierzący zaczynają szukać dziewcząt, które pełniłyby rolę Matki Bożej i odprawiały z nimi rytuały w pobliżu otworu porodowego (obrazek mitu nr 6: Mikołaj, Jennifer z dziewczyną męczennicą w białym szata w podziemiach kościoła, niedaleko Dziury).

Dalsza chronologia wydarzeń dotyczących kultu:

– Wojna domowa w Silent Hill, zrodzona pierwotnie z opozycji politycznej, przybiera nową formę – w mieście rozpoczynają się konfrontacje religijne pomiędzy chrześcijanami a kultystami („Chociaż pierwotnie konflikt zrodził się z opozycji politycznej, został przez przyszłe pokolenia wypaczony w kwestia narodzin kultu religijnego”) – nad brzegiem jeziora Toluca chrześcijanie brutalnie zabijają jedną z założycielek, Jennifer Carroll, która w obliczu śmierci zachowała niezachwianą wiarę w swojego Boga. Nawet podczas egzekucji modliła się...

– W Rosewater Park wzniesiono pomnik Jennifer Carroll, a ulica na zachód od Silent Hill została nazwana Carroll Street na cześć dziewczyny.

– Nikołaj *podobno* przeżywa na sobie palący rytuał, próbując przywołać Boga. Nieudany. Jednak po tym bezinteresownym akcie lekarz zostaje pośmiertnie świętym bohaterem organizacji religijnej; kultyści czynią z Mikołaja prototyp swojego ideału bliskości z Bogiem – anioła o imieniu Valtiel, powołanego do opiekowania się Bogiem i swoją Matką, podobnie jak lekarz .

– Zaraz po zakończeniu wojny domowej Mikołaj i Jennifer zostają podniesieni do rangi świętych w kulcie (jako założyciele). „Trzej święci zostali prawdopodobnie ustanowieni całkiem niedawno, jakiś czas po wojnie secesyjnej” – mówi nam LM o Jennifer i Nikołaju.

– Kult dzieli się na sekty. Powstaje nowa wersja rytuału przywoływania Boga, oparta na tradycjach indyjskich, ale ze znacznym udziałem innowacji – 21 Sakramentów.

– Powstaje sekta opozycyjna (sekta Pańska), w której później zostanie napisana bluźniercza księga „Karmazynowa księga” („21 sakramentów to tylko 21 herezji”).

– Po tych wydarzeniach Pismo Święte kultu z jakiegoś powodu zaginęło i św. Szczepan całe życie poświęcił na jego przywracanie.

– Przekonania religijne należące do kultu zaczną w coraz większym stopniu wpływać na życie miasta. „Zakon” nabiera ogromnego rozmachu: „Zanim to miejsce zamieniono w kurort, wszyscy wyznawali jakąś queerową religię” – mówi Lisa Garland o wpływie kultu w Silent Hill, zanim miasteczko zostało przekształcone w kurort.

1866 Koszmarna historia więzienia w Toluca

W 1866 roku (po zakończeniu wojny domowej) obóz więzienny Toluca został przekształcony w więzienie Toluca. Kult ma ogromny wpływ na więzienie – m.in. tam wprowadza się nowy strój rytualny dla katów, powielający wizerunek świętych kultu – szatę i szatę czerwoną. Aby chrześcijanie nie obrazili się, w szatach robi się rozcięcie w kształcie chrześcijańskiego krzyża (patrz zdjęcie w więzieniu Toluca - lewe z trzech).

W więzieniu prowadzone są brutalne represje wobec przestępców (i nie tylko) - od „Proszę, niech mnie ktoś ratuje”, „Martwi ludzie, martwi ludzie”, „Nie chcę umierać” i „Śmierć na głowie grzesznika” zrozumieć, że często przez pomyłkę, a czasami dla zabawy („Oni są krwiożerczy, a ja jestem ich barankiem ofiarnym!”) rozstrzeliwano niewinnych ludzi. Co więcej, skazanym dano nawet wolność wyboru – mogli wybrać własną śmierć, zakres przedstawia się następująco:

– Na dziedzińcu więziennym znajduje się szubienica (13 stopni – w ostatnich chwilach życia zaczynasz zwracać uwagę na takie drobnostki) – zawsze do Twojej dyspozycji.

– Wszczepienie jest zabiegiem BARDZO przyjemnym i zdrowym – doskonale prostuje postawę ciała. W więzieniu Toluca można zobaczyć obraz (pośrodku trzech) przedstawiający grzeszników wbitych na gałęzie suszonego drzewa.

Obecnie egzekucje mają także charakter rytualny – zwłoki grzeszników przywiązywano do metalowych ram i wieszano w celach demonstracyjnych (patrz obraz „Mglisty dzień, pozostałości sądu”).

Odbywają się biało-czerwone bankiety dla bogów (patrz obraz „Szkarłatna i biała uczta dla bogów” - na obrazie widać dwóch oprawców z wiadrem krwi - najwyraźniej egzekucja przestępców bardziej przypomina indyjskie ofiary.

Krwawe Bagno

Początkowo południowo-wschodnia część Silent Hill była bagnem (później została wybrukowana). Przypomnijmy pomnik na bagnach (pełny tekst można przeczytać po prostu wyrywając pliki tekstowe z gry): „X metrów terenu otaczającego ten pomnik było pierwotnie bagnem, ale później zostało zasypane. Od dawna bagno nazywano Krwawymi Bagnami, ponieważ kaci wlewali tu wodę używaną do mycia narzędzi egzekucyjnych. Być może z tego powodu wiele osób twierdzi, że widziało w okolicy duchy. Okazuje się, że odbywały się tu egzekucje, a kaci wykorzystywali bagno do zmywania krwi grzeszników z narzędzi egzekucji, dlatego też bagno nazwano później „Krwawym”. I fakt ten, zdaniem pomnika, można w jakiś sposób wiązać z faktem, że w tej części miasta ludzie często widywali duchy – być może dusze i myśli zmarłych (straconych i złożonych w ofierze Bogom) nadal żyją na miejscu brukowane bagno?

Część 3. Mały kurort

Koniec XIX wieku

Pod koniec XIX wieku w Silent Hill zaczynają się tajemnicze zniknięcia ludzi. Według komentarzy twórców w SH1OGFAQ, przyczyną wielu zaginięć byli członkowie sekty, którzy polowali na dziewczyny, próbując je wykorzystać do spowodowania narodzin ich Boga („Wśród tajemniczych zaginięć, które miały miejsce w mieście, są przypadki, w których młode dziewczyny były porywane przez sektę jako przyszłe matki zastępcze”), ale często „znikały” także młode osoby, które mając dość nudnego życia w prowincjonalnym miasteczku, po prostu bez ostrzeżenia swoich rodziców opuszczały Silent Hill daleko do dużego miasta krewni. Starzy mieszkańcy miasta zapewniali, że zaginieni ludzie zostali „wezwani przez bogów” („Kiedy młodzi ludzie się wyprowadzali, ludzie myśleli, że zostali wezwani przez bogów” – Lisa Garland opowiada o historii miasta). .

W 1890 r. dobiegł końca zorganizowany opór rdzennej ludności całej Ameryki. Powodem tego było to, że kolonialiści pokonali Indian tak brutalnie, że ci ostatni nie mogli już się opierać. Grudzień 1890 przeszedł do historii jako „masakra rannych kolan”, czyli innymi słowy ludobójstwo rdzennych Amerykanów – w tym miesiącu setki rdzennych mieszkańców (w tym kobiety i dzieci) zostało bezlitośnie zamordowanych w krwawej walce o terytorium. Jak rozumiemy, liczne ofiary grudniowego ludobójstwa mogły także stymulować wzrost negatywnej siły miasta…

Początek 20 wieku. „Cieszymy się, że cię mamy”

Z biegiem czasu kult stopniowo traci swoją pozycję, zamykana jest kopalnia węgla Wiltse, zamykane jest także więzienie Toluca... Bez radykalnych zmian gospodarczych miasto nie przetrwa. A potem rozpoczyna się przebudowa Silent Hill na kurort. Kultowi, podobnie jak bardziej konserwatywnym mieszkańcom, nie podobała się taka modernizacja i pojawienie się „obcych” w ich małym miasteczku – „Przed kurortem nie było tu właściwie niczego innego. Wszyscy byli tacy wkurzeni. Trzeba to zwalić na coś. Potem przyszło wiele nowych osób i wszyscy byli z tego powodu milczący” – mówi pielęgniarka Lisa w SH1. W mieście otwierają się hotele, otwiera Towarzystwo Historyczne SHHS, więzienie przebudowuje się na muzeum historyczne, opuszczony w XVIII wieku obszar Old Silent Hill zostaje ponownie zasiedlony, a dzielnica biznesowa jest zagospodarowana.

Wydarzenia z lat 1918 i 1938 na jeziorze Toluca

Jak pamiętamy, bezpośrednio do jeziora wrzucano ciała ludzi, którzy znaleźli się pod wpływem „innego świata” miasta i zmarli na skutek „tajemniczej zarazy”. Ale jeśli świadomość danej osoby wniknie głęboko w jego świat i może tam istnieć na zawsze, to wraz ze śmiercią ciała fizycznego świat podświadomości i myśli osoby nie znikają, ale nadal istnieją w postaci energii psychicznej. Teraz wyobraźcie sobie, jaki rodzaj energii zgromadził się na dnie jeziora Toluca, gdyby wrzucono tam wszystkie „ofiary zarazy” („Wiele zwłok spoczywa na dnie tego jeziora”) - a ta energia może wpływać na ludzi, wciągając ich w podświadome światy...

I tak pewnego mglistego listopadowego dnia 1918 roku statek „Mała Baronowa” nie wrócił do portu. Nie odnaleziono ani szczątków zaginionego statku, ani ciał 14 pasażerów i załogi statku – jakby pochłonęło je jezioro… jakby ich wszystkich pochłonął „inny świat”. W 1939 r. miał miejsce jeszcze dziwniejszy incydent. Od tego czasu po mieście krążą pogłoski, że w jeziorze mieszkają zmarli i ciągną łodzie na dno jeziora, co w sumie nie jest dalekie od prawdy („Wiele trupów spoczywa na dnie tego jeziora. Ich kościste ręce sięgają w stronę przepływających nad głowami łodzi. Być może sięgają po swoich towarzyszy. Po tych wydarzeniach reputacja miasta bardzo ucierpiała.

Lata 50

Kult znów zaczyna się stopniowo odradzać (tym razem z podtekstem satanistycznym) – a kultyści wyraźnie nie są zadowoleni z przebudowy miasta na kurort, nie chcą, aby do krain Silent Hill przybywali obcy. W tym momencie zaczynają się tajemnicze zgony – w tajemniczych wypadkach giną jeden po drugim pracownicy firmy zajmującej się rozwojem biznesu uzdrowiskowego w SH. W mieście krążą pogłoski, że te zgony mają związek z wyznawaną przez miasto religią. Jak rozumiemy, „wypadki” zostały spowodowane przez kultystów, choć nie jest jasne, w jaki sposób dokładnie wyeliminowano pracowników firmy (czy po prostu zginęli w wypadkach spowodowanych przez kult itp., czy też kult ponownie się wzniecił) coś z sierotami, ich energią psychiczną i podobnym mistycyzmem...)

Pożar w dzielnicy biznesowej
[Dokładna data nieznana – około 1970 r.]

Ważną postacią kultu staje się Dahlia Gillespie (w tym czasie w sierocińcu Wish House mieszka chłopiec imieniem Walter Sullivan, któremu pewnego dnia udaje się poznać „ważną damę kultu” – Dahlię).

Fanatycznie oddana swojej wierze kobieta próbuje zmusić córkę do urodzenia Boga (co ona sobie myślała!?) i zdając sobie sprawę z daremności „łagodniejszych” metod, zamyka dziewczynę w domu i podpala (celowo uszkadzając stary kocioł w kotłowni w celu symulacji wypadku). W czasie pożaru ogień rozprzestrzenił się na inne budynki, w wyniku czego spłonęło 6 domów. Oficjalnie ogłoszono, że przyczyną pożaru była awaria przestarzałego kotła parowego („Obecnie uważa się, że pożar był spowodowany awarią przestarzałego kotła” – czytamy w gazetach), znajdującego się w piwnicy domu Gillespiego oraz przy ul. w miejscu pożaru odnaleziono zwęglone szczątki 7-letniej dziewczynki nazwanej na cześć Alessy Gillespie („Artykuł w gazecie Old Silent Hill: Alessa Gillespie (7) zginęła w pożarze”). Jednak wbrew informacjom prasowym („Zorganizowano to tak, że w domu Gillespiego znaleziono zwłoki Alessy, co było przyczyną pożaru” – LM wyjaśnia sytuację) w rzeczywistości dr Kofmann zamienił ciało, a prawdziwy Alessa została potajemnie przetransportowana do tajnej drugiej piwnicy szpitala Alchemilla. Ale Dalia jeszcze się nie poddała, postanowiła za wszelką cenę zmusić córkę do urodzenia swojego Boga...

Mniej więcej w tym samym czasie, gdy w dzielnicy biznesowej wybuchł pożar, małżeństwo Masonów, wracając z wakacji, znajduje na poboczu drogi porzucone dziecko – dziewczynkę. Ponieważ para była bezdzietna, postanowili zatrzymać podrzutka i nazwali go „Cheryl”.

Zaraz po pożarze w BD kult zawiera sojusz ze szpitalem Alchemilla - pojawia się nowy rodzaj narkotyku - PTV („Po pożarze dzielnicy biznesowej w mieście upowszechnia się lek znany jako „PTV”” – Zagubieni Wspomnienia), wyprodukowanego z Białej Klaudii („Produkt dostępny tylko w wybranych rejonach Silent Hill. Surowcem jest Biała Klaudia” – napisano na tablicy w komisariacie), którą kult natychmiast zaczął sprzedawać turystom. Jednak narkotyk ten był dość niebezpieczny dla życia – w mieście natychmiast zaczęły się dziwne zgony („Dealerzy „PTV” wciąż na wolności. Podejrzane zgony trwają nadal” – czytamy w gazecie SH1). Wkrótce umiera burmistrz miasta...

Wydarzenia w Slent Hill 1
[Dokładna data nie jest znana - mniej więcej przełom lat 70. i 80. XX w.]

Kiedy Harry Mason przyprowadza na weekend do Silent Hill swoją siedmioletnią córkę Cheryl, w mieście ponownie dochodzi do tajemniczych wydarzeń – wszystko pogrąża się w mroku podświadomego świata Alessy, w mieście pojawiają się tajemnicze stworzenia... Jednak , ani jedna osoba nie zna Prawdy Absolutnej o tym, co się wydarzyło. Krążą pogłoski, że w tym czasie w mieście wylądowało UFO...

Kult pomiędzy wydarzeniami z SH1 i SH3

Tak czy inaczej, po tych wydarzeniach zginęły ważne postacie kultu – Michael Kofmann i Dahlia Gillespie. W efekcie kult długo nie może się otrząsnąć po takiej stracie. Dopiero 10 lat później, po dojściu do władzy Klaudii i Vincenta, „Zakon” znów zaczyna nabierać rozpędu. Claudia rozpoczyna poszukiwania Alessy.

Seryjne morderstwa Waltera Sullivana

Mniej więcej w tym samym czasie, gdy rozpoczynają się poszukiwania Alessy, wychowany przez sektę sierota Walter Sullivan („Odnalazłeś już Alessę? Jak idą Waltera?”) rozpoczyna serię morderstw rytualnych „21 Sakramentów”. W ciągu 10 dni zginęło 10 osób (w trzech miastach – Pleasant River, Ashfield i SH).

Miejscowa policja była zszokowana – tego nikt się nie spodziewał. Zanim organy ścigania opamiętały się, Walter przygotowywał się już do przeprowadzenia Najświętszego Wniebowzięcia – ale nie było mu pisane dokończenie tej części rytuału na czas – 18-go maniaka nadal złapano i osadzono w niewoli aresztować.

Najwyraźniej w momencie aresztowania Sullivan zaczął mieć halucynacje z powodu zaburzeń psychicznych, a maniak zaczął myśleć, że otaczają go zamordowane ofiary. Dlatego w momencie aresztowania Walter krzyczał: „On próbuje mnie zabić”. Próbuje mnie ukarać. Potwór… czerwony diabeł”, co oznacza „Czerwony Diabeł” i oznacza przywódcę miejskiej sekty religijnej, Jima Stone’a, który został przez niego zabity („Czerwony Diabeł” to jego przezwisko). Z jakiegoś powodu zatrzymanemu wydawało się, że nawet po śmierci ofiary nadal ścigały swojego zabójcę. Walter Sullivan spędził 4 dni w celi Silenthill, popadając w coraz większe szaleństwo. Nie mógł już dłużej znieść tego horroru i wczesnym rankiem 22-go popełnił samobójstwo w swojej celi, wbijając się w szyję na głębokość 2 cali zwykłą łyżką do zupy.

Rankiem 22-go strażnik znalazł w jego celi zwłoki Sullivana - badanie wykazało, że śmierć nastąpiła na skutek utraty krwi w wyniku zranienia (łyżką). Następnie ciało Sullivana pochowano na cmentarzu w Silent Hill niedaleko schroniska Wish House – pamięć o maniaku można uczcić np. w SH2, kiedy James Sunderland przychodzi na jego grób.

Seryjne morderstwa Sullivana zszokowały opinię publiczną nie tylko swoim bezprecedensowym okrucieństwem, ale także faktem, że maniak nawet nie próbował ukrywać swojego nazwiska przed policją, rzeźbiąc je na ciałach wszystkich swoich ofiar. Zbrodnia ta przeszła do historii jako „Sprawa Waltera Sullivana”, a sam Walter stał się bardzo sławny w SH i pośmiertnie stał się bohaterem wszystkich psychopatów/satanistów, a także fanów SH :) („Potem jego nazwisko stało się sławne na całym świecie na całym świecie”) – naturalnie tak tragiczna historia życia i śmierci Waltera nie mogła pozostawić nikogo obojętnym – wywarła ogromne wrażenie na Jamesie Sunderlandzie (który podczas pobytu w SH przypadkiem dowiedział się o przygodach maniaka od czasopismach), a także o dziennikarzu Josephie Schreiberze (który później badał życie morderczego maniaka).

Początek tajemniczych wydarzeń w Ashfield
[dokładna data nieznana - około 90-te lata]

Po serii morderstw rytualnych dokonanych przez Waltera, w mieście Ashfield zaczynają się także różne dziwactwa. Kierownik apartamentu South Ashfield Heights, Frank Sunderland, widzi na własne oczy wchodzącego po schodach mężczyznę w płaszczu przeciwdeszczowym – w rękach niósł coś ciężkiego (GreatKnife), kubek i torbę, z której kapała krew. Dziwne, potem wydawało się, że mężczyzna w płaszczu przeciwdeszczowym zniknął (w rzeczywistości Frank tylko na chwilę zobaczył świat Waltera - i samego Sullivana, przechadzającego się po SAHapts w swoim świecie), a mieszkaniec domu nazwiskiem Richard Braintree skarżył się później, że zobaczył przez okno w swoim pokoju kogoś w mieszkaniu 302... Dziwne... Potem Frank zaczął słyszeć dziwne dźwięki dochodzące z mieszkania 302. Cóż, jak sam Sunderland powiedział: „Jest... wiele dziwnych rzeczy na tym świecie..."

Wydarzenia z Silent Hill 3
[dokładna data nie jest znana - mniej więcej lata 90-te, chociaż sytuacja SH3 bardziej przypomina lata 80-te - stare telewizory z ręczną regulacją, prehistoryczne telefony nawet bez wybierania przyciskiem, tylko 2 starożytne komputery na 2 całe miasta]

Wkrótce po wskrzeszeniu kultu poszukiwania Claudii przyniosły jednak rezultaty - w końcu znaleziono „Alessę”, teraz można zbudować „Raj”. Ale... Nikt nie wie CO dokładnie stało się później z miastem... Siła miasta po SH3 zmienia się katastrofalnie... Od tego czasu nic nie słyszano o kulcie Silenthill („sam kult zniknął”), a miasto jakiś czas po tym, jak SH3 stało się praktycznie niezamieszkane… To prawda, że miasto nie zostało opuszczone od razu – proces ten ciągnął się kilka lat.

Wydarzenia z Silent Hill 2
[dokładna data nieznana - około 90-te lata]

Jak wiemy niepocieszony James Sunderland otrzymuje list od zmarłej żony i przybywa do SH w poszukiwaniu bezpowrotnie utraconego szczęścia... W tym czasie miasto jest już całkiem opuszczone (wspominają o nim nawet sami twórcy w Making of SH2 jako opuszczony – „w PUSTYM MIEŚCIE włączone są sygnalizacje świetlne”), wszędzie widać ślady wandalizmu i dewastacji – widać, że południowa część SH jest „nieszczególnie” zaludniona. Jedyne co nadal działa to sygnalizacja świetlna. Samochody stoją w tych samych miejscach co w SH3 (albo nie były używane, albo w ogóle je porzucono).

Ale co najważniejsze, wygląda na to, że miasto niczym magnes zaczyna przyciągać do siebie grzeszników...

Wydarzenia z Silent Hill 4 w pokoju

Mieszkaniec 302 apartamentów w South Ashfield Heights zaczyna mieć nawracające koszmary i nagle odkrywa, że drzwi do jego mieszkania są zamknięte na łańcuch i 13 zamków od wewnątrz. Cień Silent Hill unosi się nad Ashfield...

Te dziwne zdarzenia są podobne do tych, które miały miejsce w Silent Hill kilka lat temu. Więcej wiadomości wkrótce…

Na tym powinniśmy zakończyć naszą analizę historii Silent Hill. Nowe gry z serii, powstałej po rozwiązaniu Team Silent, wnoszą nowe szczegóły do historii mglistego miasteczka. Jednak ze względu na negatywny stosunek fanów serii do tzw. „remake’ów”, nie będziemy traktować tych gier jako źródła informacji.

Magowie_Królowa

Trochę o Silent Hill:

Silent Hill to fikcyjne miasto z uniwersum gry Silent Hill o tej samej nazwie. Według twórców znajduje się on w Ameryce Północnej. Według jednej wersji w Maine (w filmie miasto duchów znajduje się w Wirginii Zachodniej, obok niejakiego Brahamsa).

Kilka kilometrów dalej znajduje się South Ashfield, a po drugiej stronie jeziora Shepherds Glen.

Dawny kurort, obecnie opuszczone miasto nad brzegiem jeziora Toluca, które ma dwie formy: normalną i alternatywną Silent Hill.

Istnieją różne wersje pochodzenia alternatywnej strony Silent Hill. Według jednego z nich strona alternatywna jest efektem rytuałów pewnego zamkniętego zakonu magicznego, który kontroluje miasto i ma obsesję na punkcie idei budowania Raju na ziemi poprzez cierpienie ludzi.

Centralia

W rzeczywistości Centralia była inspiracją dla Silent Hill.

Znajduje się w USA, w Pensylwanii.

W 1841 roku Jonathan Faust otworzył tawernę Bull's Head, a już w 1866 roku Centralia otrzymała prawa miejskie.W 1854 roku na rozkaz Kompanii Węglowej i Żelaznej Locust Mountain przybył do tego miasta inżynier górniczy Aleksander V. Rea. podzielił teren na działki i zaczął wytyczać ulice. Pierwotnie gmina nosiła nazwę „Centerville” aż do 1865 r., kiedy to otwarto tu pocztę i zmieniono nazwę na „Centralia”.

Główną produkcją był tu przemysł węglowy i antracytowy. W Centrali działała do lat 60. XX w., kiedy to większość firm upadła. Przemysł wydobywczy, oparty na kopalniach strzałowych, funkcjonował do 1982 roku. Wydobycie odkrywkowe na tym obszarze nadal trwa, a około 40 pracowników pracuje w kopalniach podziemnych około trzech mil na zachód.

W latach sześćdziesiątych i siedemdziesiątych XIX wieku miasto było siedzibą tajnego stowarzyszenia irlandzkich emigrantów, Molly Maguires. Założyciel miasta Aleksander Rea padł ofiarą morderstwa na zlecenie. Zginął 17 października 1868 roku poza miastem. O tę zbrodnię oskarżono trzy osoby, które następnie skazano na powieszenie w centrum hrabstwa Bloomsburg w Pensylwanii. Wyrok wykonano 25 marca 1878 roku. Również w tym okresie doszło do kilku kolejnych morderstw i podpaleń.

Miasto było obsługiwane przez dwie linie kolejowe - Filadelfię i Reading oraz Lehigh Valley, przy czym Lehigh Valley była głównym źródłem ruchu kolejowego. Połączenie kolejowe przestało działać w 1966 roku.

Gmina posiadała własny okręg szkolny, w którym znajdowało się kilka szkół podstawowych i jedno liceum. W mieście działały także dwie parafialne szkoły katolickie.

Infrastruktura miasta była dość rozwinięta i obejmowała siedem kościołów, pięć hoteli, dwadzieścia siedem salonów, dwa teatry, bank, pocztę i czternaście supermarketów. Przez większą część historii miasta, gdy funkcjonował przemysł węglowy, miasto liczyło ponad 2000 mieszkańców. O około 500-600 osób więcej mieszkało na terenach poza granicami miasta, na terenach przyległych.

Zaczęło się, gdy...

W maju 1962 roku Rada Miejska Centrali zatrudniła pięciu strażaków ochotników do sprzątania miejskiego wysypiska śmieci, znajdującego się w opuszczonej odkrywce w pobliżu cmentarza Odd Fellows. Zrobiono to przed Dniem Pamięci, podobnie jak w latach ubiegłych, jednak wcześniej wysypiska śmieci miejskich lokalizowano w innych miejscach. Strażacy, podobnie jak to miało miejsce w przeszłości, chcieli podpalić stosy śmieci, pozwolić im chwilę popalić, a następnie ugasić ogień. Przynajmniej tak myśleli.

Ponieważ ogień nie został całkowicie ugaszony przez strażaków, zaczęły się tlić głębsze pokłady gruzu, a ogień ostatecznie rozprzestrzenił się przez otwór w kopalni do innych opuszczonych kopalni węgla w pobliżu Centralii. Próby ugaszenia pożaru nie powiodły się i szalał on przez całe lata sześćdziesiąte i siedemdziesiąte XX wieku. Kilka osób skarżyło się na pogorszenie stanu zdrowia spowodowane wydzielaniem się tlenku węgla.

Książka Joan Quigley, opublikowana w 2007 roku, opisuje pożar, który miał miejsce 27 maja i był spowodowany niedopałkiem papierosa wyrzuconym przez kierowcę ciągnika siodłowego. Jako swoją wersję Quigley przytacza wywiady ze strażakami ochotnikami, byłym komendantem straży pożarnej, urzędnikami miejskimi i kilkoma świadkami zdarzenia.

W 1979 roku lokalni mieszkańcy wreszcie poznali prawdziwą skalę problemu, gdy właściciel stacji benzynowej włożył kij do jednego z podziemnych zbiorników, aby sprawdzić poziom paliwa. Kiedy wyjął kij, wydawał się bardzo gorący. Wyobraź sobie jego szok, gdy odkrył, że temperatura benzyny w zbiorniku wynosi około 172 stopni Fahrenheita (77,8°C)!

W całym stanie zainteresowanie pożarem zaczęło narastać, a jego kulminacją był rok 1981, kiedy 12-letni Todd Domboski wpadł do szerokiej na cztery stopy i głębokiej na 45 metrów studni ziemnej, która nagle otworzyła się pod jego stopami. Chłopca udało się uratować tylko dzięki temu, że jego starszy brat wyciągnął go z ujścia jamy, zanim spotkała go pewna śmierć. Incydent szybko zwrócił uwagę całego kraju na Centralię, ponieważ zespół dochodzeniowy (w skład którego wchodzili przedstawiciele stanu, senator i szef bezpieczeństwa kopalni) przypadkowo przechadzał się po okolicy Domboskiego dokładnie w momencie niemal śmiertelnego zdarzenia.

W 1984 r. Kongres przeznaczył ponad 42 miliony dolarów na przygotowanie i organizację relokacji obywateli. Większość mieszkańców przyjęła tę ofertę i przeniosła się do sąsiednich gmin Mount Carmel i Ashland. Kilka rodzin zdecydowało się pozostać pomimo ostrzeżeń ze strony urzędników państwowych.

W 1992 roku stan Pensylwania zażądał pozwolenia na wywłaszczenie całej prywatnej własności miasta, powołując się na niezdatność budynku do użytku. Późniejsza próba znalezienia przez mieszkańców rozwiązania problemu na drodze sądowej nie powiodła się. W 2002 roku poczta amerykańska wyeliminowała kod pocztowy miasta 17927.

Dzisiaj

W Centralii pozostało tylko kilka zajętych domów. Większość budynków została zburzona i na pierwszy rzut oka okolica wygląda teraz jak łąka, przez którą przebiega kilka ulic. Niektóre części Centralii są wypełnione nowo wyhodowanym lasem. Większość dróg i chodników w Centralii jest również zarośnięta. W jedynym zachowanym kościele w mieście cotygodniowe nabożeństwa odbywają się w sobotni wieczór. W mieście znajdują się cztery cmentarze. Ogólnie rzecz biorąc, cmentarze Centralii mają obecnie znacznie większą „populację” niż samo miasto.

Miasta duchy.

Jedynymi oznakami pożaru, który obejmuje około 400 akrów i rozprzestrzenia się na czterech frontach, są niskie, okrągłe metalowe kominy parowe na południu miasta oraz kilka znaków ostrzegających o pożarach podziemnych, niestabilnym gruncie i tlenku węgla.

Dym i parę widać także z opuszczonego odcinka Pennsylvania Route 61 (który został zamknięty w latach 90. XX wieku po pojawieniu się kilku dużych pęknięć na drodze), z obszarów w pobliżu cmentarza na wzgórzu oraz z innych pęknięć w ziemi. W całym mieście. Trasa 61 została zmieniona i obecnie stanowi obwodnicę opuszczonego miasta.

Jednakże podziemny pożar nadal płonie i będzie się toczył aż do nieokreślonego momentu w przyszłości. Nie podejmuje się żadnych prób gaszenia pożaru. Jest tam wystarczająco dużo węgla, aby podsycić ten ogień przez 250 lat.

Jeden z niewielu pozostałych budynków wyróżniał się tym, że wsparty był na pięciu filarach przypominających kominy, wzdłuż każdej z dwóch przeciwległych ścian, podczas gdy dom był wcześniej wsparty na szeregu sąsiednich budynków, zanim zostały zniszczone. Ten dom również został zniszczony we wrześniu 2007 roku.

Pod koniec 2005 r. Wspólnota Pensylwanii nie przedłużyła umowy o relokację, pozostawiając niepewny los pozostałych mieszkańców.

Oczekuje się, że większość byłych mieszkańców powróci w 2016 r., aby otworzyć kapsułę czasu zakopaną w 1966 r. obok pomnika.

Krążą plotki...

Niektórzy mieszkańcy Centralii uważają, że prawo państwa do przejęcia ich nieruchomości zostało zainscenizowane w celu uzyskania praw do wydobycia antracytu w centrum miasta.

Mieszkańcy szacują jego cenę na ponad 1 miliard dolarów, choć dokładna ilość węgla nie jest znana. Urzędnicy Wspólnoty Narodów oświadczyli, że stan Pensylwania nie ma uprawnień do wydobycia antracytu i powodu, aby go nabywać, a na tym obszarze nie powstał żaden przemysł wydobywczy.

Centralia oczywiście nie ma tych horrorów, które miały miejsce w Silent Hill.

Miasto stało się dla Avery’ego jedynie muzą, która szukała najciekawszej wersji scenariusza. Ale muza jest bardzo charyzmatyczna: nad miastem okresowo unosi się mgła (dym z płonących pod ziemią kopalń), drogi i ulice pustych domów są porośnięte mchem i popękane. W niektórych miejscach z ziemi wystają rury, z których wydobywa się dym. Jednym słowem, jeśli fani gry i filmu Silent Hill mają ochotę na spacer po historycznych miejscach, nie ma lepszego miejsca na mapie niż Centralia.

Co przychodzi Ci na myśl, gdy myślisz o nazwie Silent Hill? Oczywiście gra komputerowa lub film o tym samym tytule. Ale prawdopodobnie niewielu z nas wie, że na mapie Stanów Zjednoczonych naprawdę istnieje miasto, pod którego ziemią od 47 lat trwa pożar.

Pożar w pobliżu Centralii w Pensylwanii wybuchł w 1962 roku. Co najciekawsze, stało się to z winy strażaków ochotników, którzy po prostu postanowili spalić śmieci w opuszczonej kopalni węgla. Okazało się, że w okolicach Centrali, a także w samej kopalni zachowała się ogromna ilość złóż antracytu. Według naukowców to dobro będzie płonąć przez kolejne 250 lat.

Władze miasta, mimo licznych skarg mieszkańców, przez 17 lat nie zwracały uwagi na pożar. Urzędnicy obudzili się dopiero w 1979 r., kiedy z problemem osobiście stanął burmistrz Śródmieścia. Był właścicielem stacji benzynowej, a temperatura benzyny w podziemnych zbiornikach sięgała 80 stopni Celsjusza. Problem nabrał szerokiego rozgłosu w 1981 roku, kiedy 12-letni chłopiec prawie umarł. Nastolatek bawił się beztrosko na podwórzu własnego domu, gdy pod jego stopami otworzyła się ogromna dziura głęboka na 50 metrów. Chłopiec ostatecznie nie odniósł obrażeń, jednak po zdarzeniu władze zdecydowały o pilnej ewakuacji okolicznych mieszkańców.

Obecnie w Centrali mieszka 9 osób. Po prostu nie chcieli opuszczać swojego ukochanego miasta.