О чем говорят что она не порок. Любовь Гордеевна: описание и краткая характеристика

Полный вариант 0,5 часа (≈7 страниц А4), краткое содержание 2-3 минуты.

Главные герои

Лойко Зобар, Радда, Данила

Рассказ Максима Горького о любви цыган в кратком пересказе напомнит Вам об основных моментах и смысле произведения.

Ночью у моря возле костра цыган Макар Чудра поведал писателю рассказ о вольных цыганах. Он давал совет остерегаться любви. Так как во время влюбленности люди теряют волю. Это подтверждала история, которую рассказал цыган.

Лойко Зобар был молодым цыганом. Его знали в Чехии, Словении и Венгрии. Он имел славу ловкого конокрада. Поэтому многие люди желали его убить. Его любовь была отдана коням. Деньги для него цены не имели. Он был способен отдать их любому, кому это было необходимо.

В Буковине остановился табор цыган. Данила-солдат имел дочь Радду. Она была неписанной красавицей. У девушки было очень много поклонников. Один богач осыпал ее деньгами, предлагал стать его женой. Однако девушка отвечала, что орлица не может жить в гнезде вороны.

Однажды в таборе появился Зобар. Он был необычайно красив и великолепен. Зобар начал играть на скрипке. Многие стали плакать. Девушка стала хвалить цыгана, его хорошую игру. Зобар сообщил, что скрипка выполнена из груди молодой девушки. Струны скрипки были сделаны из сердца этой девушки. Радда сказала, что люди лгут, говоря об умственных способностях Зобара, и отвернулась. Цыган поразился остроте языка Радды.

Зобар задержался в гостях у Данилы, лег у него спать. Утром цыган появился с завязанной на голове тряпкой. Наличие тряпки он объяснил тем, что его зашиб конь. Однако всем стало понятно, что это сделала Радда. И стали размышлять, стоит ли Зобар девушки.

Дела у табора в это время шли хорошо. И у Зобара тоже. Его мудрость была сравнима с мудростью старика. А от его игры на скрипке замирало сердце. Если бы молодой цыган захотел, за него бы все жизнь свою отдали, такую любовь все к нему испытывали. Лишь дочь Данилы его не любила. А Зобар влюбился в нее сильно. Окружающие молчали и смотрели, знали, что не следует лезть в эти отношения между молодыми людьми.

Молодой цыган исполнил песню. Все были в восторге, лишь его возлюбленная посмеялась. Отец девушки хотел наказать ее кнутом. Однако Зобар не дал этого сделать и попросил руки девушки у отца. Данила дал свое согласие. Зобар подошел к девушке и рассказал, что она покорила его сердце, и он возьмет ее замуж. Но имелось одно условие: девушка не должна была идти наперекор воле будущего мужа. Все решили, что Радда повиновалась. Девушка обвила кнут вокруг ног молодого цыгана, потом дернула. Цыган упал словно подкошенный. Радда же отошла и с улыбкой улеглась на траву.

Лойко Зобар и Радда

Молодой цыган скрылся в степи. Макар присматривал за ним, чтобы он ничего с собой не сделал в горячке. Однако Зобар только сидел не двигаясь в течении трех часов. Затем к нему подошла Радда. Цыган собирался ударить девушку ножом, но та приставила ко лбу Зобара пистолет и заявила, что хотела помириться и любит его. А также добавила, что воля ей милее Зобара. Девушка посулила цыгану жаркие ласки, но при одном условии. Зобар должен был перед всеми поклониться ей и поцеловать правую руку. Молодой цыган громко закричал, однако дал свое согласие.

При возвращении в табор Зобар сообщил старикам, что в его сердце больше нет места свободе и воле. Там отныне царствует Радда. Он принял решение выполнить ее желание, поклониться и поцеловать ее руку. И еще добавил, что собирается проверить, настолько ли крепкое сердце у девушки, как она говорит.

Никто не успел даже догадаться, а цыган вонзил в сердце девушки нож. Она вырвала его, закрыла рану волосами и сообщила, что ожидала такой смерти. Ее отец подобрал нож, который дочь отбросила в сторону, и, рассмотрев его, вонзил в спину Зобара, прямо в сердце. Так молодые люди умирали, лежа около друг друга.

В котором он обращается к жизни восточноевропейских цыган.

В центре внимания - жизнь «вольных людей». Свободных от привычных нам моральных устоев и правил. Начинается рассказ описанием дикой природы, рассуждением о бескрайних просторах степи и бушующего моря.

Макар Чудра - это старый цыган, которого встречает рассказчик. Автор загляделся на его дочь, но Макар говорит, что «не стоит доверять любви». В подтверждение своих слов он рассказывает историю, произошедшую как бы на самом деле.

Лойко и Радда

Был в давние времена некий табор, стоявший в Буковине. Вместе с цыганами жил в нём солдат Данило, у которого была красивая, но своенравная дочь Радда. И жил в те же времена вольный цыган Лойко Зобар, который также был весьма красив, а вдобавок проникновенно пел песни и играл на скрипке. Ничего не ценил Лойко, кроме коней, даже денег не имел и не пытался заработать.

Заприметил он Радду и влюбился. Говорил ей тёплые слова, играл на скрипке но она только потешалась над ним. В то же время к девушке имел чувства и некий богатый магнат, который предлагал Даниле выкупить её. Но отец был человек гордый и ни за что не согласился, сказав, что только пастухи могут продавать своих свиней, но не отцы - дочерей. Магнат попытался добиться своего угрозами и оружием, но его прогнали. Ещё долго он умолял отца отдать ему дочь, сулил любые богатства, но всё было тщетно.

Лойко Зобар снова попытался просить руки дочери у Данилы. На это отец ответил - забирай, если сможешь. Тогда цыган пошёл к Радде и заявил, что она должна пойти с ним, но жить он будет так, как сам захочет, и никаких обязательств перед ней иметь не будет. Ведь для него, цыгана, воля дороже всего. Посмеялась над ним Радда, нагайкой сбила его с ног и прогнала.

Лойко убежал в степь и долго сидел на камне совершенно неподвижно. Там его и увидел Макар, которого отправили на поиски. Видит он, что к Лойко пришла Радда. Цыган хотел было её ударить ножом, но она приставила к его голове пистолет. Девушка заявила, что тоже его очень любит и даже готова стать его женой. Однако воля ей тоже дорога. Если он хочет стать её мужем, то должен пройти испытание: в назначенный день перед всем табором поклониться ей в ноги и поцеловать ей руку. Лойко взревел, запротестовал, однако вынужден был согласиться. Настал условленный день, собрались люди, и Лойко подошёл к Радде, которая уже «подставила ножки». И захотел цыган проверить, так ли крепко её сердце. Он выхватил нож и воткнул ей в грудь - прямо в сердце. Девушка вытащила нож из раны и заткнула её волосами. Она сказала, что ожидала такой смерти. Нож она отбросила. Его подобрал Данило и, не долго думая, зарезал Лойко. Зобар и Радда умирали вместе, молодой цыган распростёрся на груди гордой девушки.

Произведение заканчивается так же, как и начиналось - описанием моря, бушующего в ночную погоду. Рассказчик, не в силах заснуть, вспоминает историю Макара Чудры, и ему кажется, что Лойко и Радда кружатся на волнах, цыган бежит за девушкой и не может её догнать.

Мысли старого цыгана

Смысл рассказа имеет несколько пластов:

1. С одной стороны, он показывает «цыганскую мораль» - правила, по которым издавна живёт кочевой народ;

2. С другой стороны, он изображает гуманистические идеалы, свойственные Горькому-романтику.

Макар Чудра, как и герои других рассказов Горького, считает, что человек должен жить только для себя. Никому другому человек в этой жизни не нужен, «ведь он не палка и не хлеб». Старый цыган прожил бурную жизнь, полную приключений, сидел в тюрьме, и он нисколько не жалеет о прошлом. По его мнению, не нужно спрашивать, зачем жить, надо просто жить. И та история, которую он поведал, является своеобразной иллюстрацией к его словам.

Радда и Лойко - два свободолюбивых цыгана, которые противятся всякой попытке лишить их воли, даже если это происходит по любви. Если любовь лишает свободы, то они предпочитают не жениться и жить в одиночестве, они согласны даже умереть, но не проявить слабость. Повествование заканчивается трагически, но для Макара его персонажи - настоящие герои, достойно прожившие свою жизнь и так же достойно с ней расставшиеся.

Романтическая ночь у моря, горит костер, старый цыган Макар Чудра рассказывает писателю историю про вольных цыган. Своему молодому собеседнику Макар говорит: «Ты славную долю выбрал себе, сокол… ходи и смотри, насмотрелся, ляг и умирай - вот и все!»

Макар советует беречься любви, ибо полюбив, человек теряет волю. Подтверждением этого является быль, рассказанная Чудрой.

«Был на свете Зобар, молодой цыган, Лойко Зобар. Венгрия, Чехия и Словения знали его». Ловкий был конокрад, многие хотели убить его. Любил он только коней, деньги не ценил, мог отдать любому нуждающемуся. В Буковине стоял цыганский табор. У Данилы-солдата, воевавшего с Кошу-том, была дочь Радда - красавица, словами не сказать, только на скрипке сыграть о той красоте можно.

Много сердец разбила Радда. Один магнат любые деньги кидал к её ногам, просил её выйти за него замуж, но Радда ответила, что орлице не место в вороньем гнезде.

Однажды в табор приехал Зобар. Красивый он: «Усы легли на плечи и смешались с кудрями, очи, как ясные звезды, горят, а улыбка - целое солнце. Точно его ковали из одного куска железа с конем. Стоит весь, как в крови, в огне костра и сверкает зубами, смеясь! С таким человеком ты и сам лучше становишься. Мало, друг, таких людей!»

Заиграл Лойко на скрипке, и многие заплакали. Радда похвалила скрипку Лойко, хорошо он играет. А тот ответил, что скрипка его сделана из груди молодой девушки, а струны из её сердца свиты. Радда отвернулась, сказав, что врут люди, утверждая, что Зобар умен.

Лойко подивился острому языку девушки. Зобар загостил у Данилы, легли спать, а наутро он вышел с тряпкой, повязанной на голове, говорил, что конь его зашиб. Но все поняли, что это Радда, подумали, что разве не стоит Лойко Радды? «Девка как ни хороша, да у ней душа узка и мелка, и хоть ты пуд золота повесь ей на шею, все равно, лучше того, какова она есть, не быть ей!»

Жил в то время табор хорошо. И Лойко с ними. Мудр был, как старик, а на скрипке играл так, что сердце замирало. Если бы Лойко захотел, то люди бы жизни за него отдавали, так его любили, то-

лько Радда не любила. А он полюбил её крепко. Окружающие смотрели только, знали, «коли два камня друг на друга катятся, становиться между ними нельзя - изувечат». Однажды спел Зобар песню, всем понравилась. Только Радда посмеялась. Данило хотел проучить её кнутом. Но Лойко не позволил, просил отдать ему в жены. Данило согласился. «Да возьми, коли можешь!» Лойко подошел к Радде и сказал, что полонила она его сердце, что берет он её в жены, но она должна не перечить его воле. «Я свободный человек и буду жить так, как хочу». Все подумали, что смирилась Радда. Она обвила кнутом ноги Лойко, дернула, и упал Зобар как подкошенный. А она отошла и легла на траву, улыбаясь. Убежал в степь Зобар, а Макар за ним следил, как бы парень над собой что не сделал вгорячах. Но Лойко лишь сидел неподвижно три часа, а потом к нему пришла Радда. Лойко хотел ударить её ножом, но она приставила к его лбу пистолет и сказала, что мириться пришла, любит его. Радда еще сказала, что волю любит больше, чем Зобара. Она обещала Лойко жаркие ласки, если он согласится перед всем табором поклониться ей в ноги и поцеловать правую руку, как у старшей. «Вот что захотела чертова девка!» Крикнул Зобар на всю степь, но согласился на условия Радды. «Слышу… сделаю!» Вернулся в табор Лойко и сказал старикам, что заглянул в свое сердце и не увидел там прежней вольной жизни. «Одна Радда там живет». И он решил исполнить её волю, поклониться ей в ноги, поцеловать правую её руку, а потом сказал, что проверит, верно ли у Радды такое крепкое сердце, как она утверждает. Все и догадаться не успели, а он воткнул в её сердце нож по самую рукоятку. Радда вырвала нож и заткнула рану своими волосами, потом сказала, что предполагала такую смерть. Данило поднял нож, отброшенный Раддой в сторону, рассмотрел его да и воткнул в спину против сердца Лойко. Все смотрят, что лежит Радда, зажимая рукой рану, а у ног её Лойко. Рассказчику показалось, что видит он царственную Радду, а за ней по пятам плывет Лойко Зобар. «Они оба кружились во тьме ночи плавно и безмолвно, и никак не мог красавец Лойко поравняться с гордой Раддой».