Мамин сибиряк как детский писатель. Литературно-исторические заметки юного техника

В статье представлена актуальная информация о том, чего ждать в ближайшее время в Украине и России.

На проекте собраны и другие статьи, в которых немало полезной информации для любой женщины.

Последние предсказания казахской Ванги для Донбасса, когда закончится война, когда освободят

Казахская Ванга не скрывает, что очень переживает за ситуацию на Донбассе. Из-за конфликта страдают мирные люди, дети, женщины и старики. О том, что Украина безвозмездно потеряла Донбасс давно понятно, в 2016 окончательно боевые действия не прекратятся. Далеко вперед великая ясновидящая забегать не стала, говорить о больших сроках нет смысла, вероятность изменения события за счет многих ситуаций очень высока.

Что ждет Украину в ближайшие дни предсказание астрологов, останется ли Донбасс в составе Украины

Украина потерпит финансовый крах, экономика рухнет в одночасье.

За счет нестабильности гривны в стране наступит экономический кризис.

Наступит шквал предательств и разоблачений в политической жизни. Донбасс, в скором времени выйдет из состава Украины.

Предсказание Алены Куриловой о будущем Донбасса

Алена Курилова самая известная ясновидящая Украины видит Донбасс отдельно от Украины.

Прежде, чем Донбасс станет автономным государством, боевые действия усилятся, не отрицается факт вмешательства России.

В скором времени территория будет освобождена от оккупантов.

Патриоты Украины предсказание о Донбассе болгарский ясновидец, Джуны

Джуна Давиташвили, ушедшая из жизни, успела сказать о том, что война в Донбассе надолго не затянется.

Как и многие другие ясновидящие она предсказывает автономность региона.

Его дальнейшую самостоятельность, в конечном итоге после окончания военных действий прекрасно будет дружить как с Россией, так и с Украиной.

Для укрепления экономики потребуется длительное время, не исключено что оно затянется на много лет.

Статья предлагает обширный выбор различных шутливых и интересных предсказаний судьбы и будущего, которыми можно воспользоваться в различных ситуациях....

Статья позволяет понять то, о чем рассказывают современные провидцы, которым дана возможность заглянуть в будущее и раскрыть все его тайны. Есть и др...

Несколько последних лет Донбасс привлекает к себе интерес всего мира, не оставили его без внимания и экстрасенсы. Среди самых интересных высказываний ясновидящих об этом крае можно назвать пророчества Ванги, ведьмы Ольги и Веры Лион.

Страшные слова Ванги

Все наслышаны о знаменитой предсказательнице из Болгарии, которая безошибочно предрекла многие, казалось бы, невероятные события. В далекие годы жизни Ванги Украина была мирным краем, никто и подумать не мог о кровопролитной войне на ее землях. Однако сегодня, обратившись к архивам ее предсказаний, мы находим в них и неоднократные упоминания о Донбассе. “Брат восстанет на брата и земля обагрится кровью” — именно такими словами она выразила то, что происходит в наше время на Востоке Украины. Ей было известно, что в 2014 году наступит переломный этап в жизни страны, а украинский народ подвергнется тяжелым испытаниям. К сожалению, конкретных упоминаниях о времени завершения конфликта нет. Известно только, что Ванга связывала наступление мира с появлением “сильного восточного правителя”. Многие аналитики убеждены, что речь идет о восточном соседе Украины — России, которая усиливает свое влияние на мировой арене. Вероятно, Россия и есть та сила, которая способна примирить противоположные стороны конфликта.

Видение Веры Лион

Современную ясновидящую, астролога и гадалку Веру Лион часто называют «Казахстанской Вангой». Ее видения обычно наполнены яркими образами, а высказывания — точными поэтическими сравнениями. Так, Украина показалась в виде сухого дерева, кровоточащего красной смолой. Вряд ли подобный образ свидетельствует о здоровой ситуации, скорее следует ожидать ужесточения гражданского конфликта. По словам самой Веры Лион, предстоит окончательный раскол страны и еще большее ухудшение дипломатических отношений с восточным соседом — Россией. В целом, обстановка в стране в 2018 году не станет спокойнее.

Доброе предзнаменование от ведьмы Ольги

Ведьма Ольга, как и Вера Лион, черпает информацию о будущем с помощью видений. За прошедшие годы она уже делала подробные прогнозы об Украине и о войне на Донбассе. Она убеждена, что причиной бед простого народа являются жадность и эгоизм ее властей, но всех виновников ждет заслуженное возмездие. В наступающем 2018 году жестокое кровопролитие на Востоке повторится, но на этот раз быстро закончится. Столицу Украины ждет новое восстание и смена власти — появится долгожданный лидер, способный оздоровить экономику, остановить гражданскую войну и наладить отношения с соседями.

Донбасс в 2018 году в противоречивых пророчествах

Предсказания ясновидящих о Донбассе различаются между собой, а иногда и противоречат друг другу. Так, по расчетам астролога Влада Росса, восставшие восточные регионы вернутся под контроль столичной власти. Медиум Елена Осипенко говорит об окончании экономического кризиса и о мирных переговорах конфликтующих сторон. Менее оптимистичным является прогноз парапсихолога Сергея Шевцова-Ланга, который уверен, что конфликт на Донбассе будет длиться еще десятилетие. Кто же их предсказателей окажется наиболее близок к истине, покажет 2018 год.

Пророчество Ванги

При жизни великая болгарская ясновидящая дала тысячи предсказаний, которые сбылись с удивительной точностью. Не обошла Ванга своим вниманием и Украину. Несмотря на то, что в годы жизни ясновидящей слово “Донбасс” почти никому не было известно, она не раз упоминала именно об этом регионе мира.

По словам Ванги, с 2014 года для украинцев начнется тяжелый период, который ознаменуется войной и расколом страны. Дословно о Донбассе она сказала так: “Брат восстанет на брата и земля обагрится кровью”. Как долго продлится данное противостояние предсказательница не уточнила, однако, сделала особый акцент на том, что мир наступит с приходом к власти “сильного восточного правителя”, который примирит обе стороны конфликта, объединит их для борьбы со злом.
По мнению многих аналитиков, Ванга имела ввиду кровопролитную гражданскую войну на Востоке Украины, ее территориальный распад и последующее объединение Новороссии с ее восточным соседом – Россией.

Предсказание Веры Лион

Известный астролог и экстрасенс из Казахстана Вера Лион, которую считают последовательницей Ванги, также поделилась своим видением будущего Донбасса. Согласно ее предсказаниям, ситуация в этом регионе на протяжении всего 2018 года будет оставаться крайне накаленной. В одном из своих пророческих видений Украина предстала ее взору в образе засохшего дерева, из которого сочится красная смола. По всей видимости, это означает эскалацию гражданского конфликта на Донбассе. Кроме того, Вера Лион упомянула об ухудшении дипломатических отношений с Россией и вероятности выхода Восточных областей из состава страны.

Астрологический прогноз Павла Глобы

Широкую известность российский астролог и экстрасенс Павел Глоба обрел еще в советское время. За несколько десятков лет он опубликовал сотни феноменальных прогнозов, 85% из которых сбылись с абсолютной точностью. Относительно Украины, в 2009 году Глоба предсказал ее разделение на несколько автономных частей:

1. Крым;
2. Запад;
3. Восток.

Как известно, полуостров Крым в 2014 году стал субъектом РФ, а Восточные регионы Украины по сей день продолжают борьбу за свою независимость. Вероятнее всего, в 2018 году Донбасс, по примеру Крыма, присоединятся к России.

Экстрасенс подчеркивает то, что страна достигнет стабильности только с приходом нового сильного лидера, который сумеет изменить существующий курс Украины, направленный на разрушение экономического сектора и разрыв дружественных отношений с Россией.

Что касается западных областей страны, по мнению Глобы, они будут раздираемы внутренними политическими распрями, что приведет к усугублению социально-экономического кризиса, от которого уже сегодня страдает украинский народ.
По прогнозам астролога, через десять лет ситуация коренным образом изменится. На территории нескольких славянских государств будет образован новый геополитический союз, в который войдут три государства:

• Россия;
• Украина;
• Белоруссия.

Павел Глоба утверждает, что только благодаря этому объединению, в регионе настанет долгожданный период экономической стабильности и процветания.

Пророчество от ведьмы Ольги

Своими предсказаниями славится еще одна ясновидящая, именующая себя ведьмой Ольгой. Она уверена, что виновниками гражданской войны на Донбассе являются власти современной Украины, которые руководствуются исключительно собственными интересами и продолжают обманывать украинский народ.

По прогнозам прорицательницы, в 2018 году война на Востоке страны разгорится в новой силой, однако, продлится недолго. В Киеве произойдет очередное народное возмущение, которое приведет к власти нового сильного лидера. Именно он сможет примирить жителей Украины, наладить отношения с правительством Кремля и вывести государство из затянувшегося экономического кризиса.

Прогнозы от сильнейших экстрасенсов на 2018 год для Донбасса:

• по мнению астролога, Влада Росса, в следующем году Донецкая и Луганская области вновь вернутся под контроль киевских властей;
• по словам медиума Елена Осипенко, стороны конфликта сядут за стол переговоров, гривна стабилизируется, начнется постепенный выход из финансово-экономического кризиса;
• парапсихолог Сергей Шевцов-Ланг считает, что боевые действия в Восточных регионах Украины не закончатся, а для улучшения обстановки понадобятся, как минимум, десять лет.

Весь детский цикл произведений Мамина-Сибиряка, в том числе «Аленушкины сказки», многими критиками конца XIX и начала XX века обычно связывался с рождением дочери писателя (март 1892 г.). На самом деле Мамин-Сибиряк обратился к жанру детской литературы задолго до появления дочери.

Так, 4 ноября 1881 года молодой Мамин сообщал матери: «На днях кончил небольшую статейку «Покорение Сибири», которая будет печататься в «Иллюстрированном журнале для детей» с января. Там же приняты два моих маленьких рассказа «Мосье Бульон» и «Нет худа без добра» (Гос. библ. СССР им. В. И. Ленина).

«Емеля-охотник», один из лучших классических детских рассказов, написан в 1884 году. Рассказ «Свисток» переделанный позже автором в рассказ для детей под названием «Кормилец», написан в 1885 году. В том же году создан рассказ «Зимовье на Студеной» и послан Маминым на соискание премии С.-Петербургского Фребелевского педагогического общества. (Рассказ опубликован лишь в январе 1892 года, то есть за два с лишним месяца до рождения дочери писателя.)

В конце 80-х и в начале 90-х годов Мамин-Сибиряк уже систематически печатался в журналах «Детское чтение», «Всходы», «Детский отдых», «Родник», «Мир божий», позднее в «Юной России», «Современном мире» и других прогрессивных журналах. Во главе этих органов стояли передовые люди своего времени, педагоги, писатели, общественные деятели. Каждый из них был рад привлечь к сотрудничеству в свой журнал молодого талантливого уральского писателя. Так, известно, что во время второго приезда Мамина-Сибиряка в Петербург, в начале 90-х годов, редактор журнала «Мир божий» В. П. Острогорский предложил ему постоянное сотрудничество в своем журнале. Мамин-Сибиряк согласился, передал Острогорскому свой рассказ «Зимовье на Студеной» и с тех пор много лет подряд печатал в «Мире божьем» свои произведения для детей.

Для понимания той среды, в которой формировался будущий детский писатель, достаточно сослаться на его «Автобиографическую записку». Вспоминая о своих детских годах, Мамин писал: «Для себя большие читали «Современник» и Добролюбова, и Д. Н. еще детским ухом прислушивался в далеком, медвежьем углу к отзвукам и отголоскам великого движения конца 50-х и начала 60-х годов. Вообще вся обстановка жизни скромной поповской семьи носила не совсем заурядный характер и дала уму и характеру Д. Н. ту закалку, которая дается только у своего очага любящими руками». Это была атмосфера труда, поисков благородных идеалов, интеллектуальных интересов.

Большое влияние на педагогические воззрения Мамина-Сибиряка оказал выдающийся русский педагог К. Д. Ушинский, передовые взгляды которого были близки Мамину.

Свои произведения для детей Мамин создавал легко и быстро, утверждают современники писателя. Так, Д. И. Тихомиров, редактор «Детского чтения», журнала, о котором, по словам Н. К. Крупской, очень тепло отзывался В. И Ленин, в своих воспоминаниях писал: «Детские рассказы выливались у Мамина - сразу, писались легко, прямо «набело» и без всякой помарки» (Д. И. Тихомиров «Из жизни Д. Н. Мамина-Сибиряка». Сб. «Воспоминания о Д. Н. Мамине-Сибиряке» составила З. А. Ерошкина, Свердлгиз, 1936, стр. 162).

Все произведения, написанные Маминым для детей, отличаются глубоким идейным и социальным содержанием, тонко и умно обличает в них писатель капиталистический строй. Его детские рассказы и сказки прославляют труд, они глубоко гуманны, они протестуют против всех форм угнетения человека, вызывают сочувствие к униженным и обездоленным.

Получив для печати новый рассказ Мамина, «Кара-Ханым», проникнутый любовью к малым народностям и действенным желанием помочь им, Д. И. Тихомиров 12 марта 1896 года восторженно писал Мамину: «…Убил ты нас всех, до слез тронул, без преувеличения… И Нилыч был поражен и восхищен от души, и не скрывал этого, и велел тебе написать горячий привет. Дорогой мой, - ты взял новую ноту, новую тему, - ты другим указываешь пути. Твой глубоко содержательный рассказ покажет всем, что с детьми при уме и таланте можно говорить и с великим успехом, - и о серьезных материях. Давно этого ждет детская литература! И кому же и начать было, как не тебе! Приветствую от всей души! Пиши, пиши! пиши!» (Письмо не опубликовано. Хранится в Гос. библ. СССР им. В. И. Ленина).

Мамин-Сибиряк придавал огромное значение детской книге: «Для меня до сих пор каждая детская книжка является чем-то живым, потому что она пробуждает детскую душу, направляет детские мысли по определенному руслу и заставляет биться детское сердце вместе с миллионами других детских сердец. Детская книга - это весенний солнечный луч, который заставляет пробуждаться дремлющие силы детской души и вызывает рост брошенных в эту благодарную почву семян» («Из далекого прошлого», рассказ «Книжка с картинками»).

Будучи уже известным писателем, автором многих романов и повестей, Мамин-Сибиряк в 1894 году писал А. А. Давыдовой, издательнице журнала «Мир божий»: «Если бы я был богат, то посвятил бы себя именно детской литературе. Ведь это счастье писать для детей и чувствовать напряженное внимание тысяч детских головок, которые будут ловить каждое слово и дарить автора своими чистыми детскими улыбками…» (Текст, письма приводится по статье Вл. Кранихфельда, опубликованной в ж. «Современный мир» № 11, 1912 г., взятой, по его словам, из архива М. К. Иорданской.)

Рассказы Мамина для детей с интересом читаются взрослыми и выдержали «испытание временем». Из года в год переиздаются детские рассказы и по настоящий день.

Рассказы для детей переводились на иностранные языки, издавались в Париже, Польше, Болгарии, Чехословакии. Вот что писала, например, на ломаном русском языке в 1906 году переводчица маминских сказок чешский педагог А. А. Теска: «Я хотела бы прислать Вам всю радость и восторг, которые Вы возбудили своей книгой у наших чешских детей; я читала ее в классе народной школы и очень жалею, что Вы не могли увидеть в это время пылающие глазки всех, которые слушали, притаив дыхание, и что не слышали всеобщий длинный вздох после чтения, провожаемый восклицанием: «Как хорошо!» Но не одним детям Вы радость доставили своим произведением: все мы, большие, жалче детей: всю душу занесла пыль забот да разочарований жизнью и всего, что в ней так гадко, - и вот от Ваших рассказов пахнуло таким свежим воздухом, что хоть на времечко короткое, а все же пыль разлетелась и яркие краски на душе заиграли. Спасибо Вам тысячу раз!..» (Рукописный отдел Гос. библ. СССР им. В. И. Ленина.)

Мамин-Сибиряк не был педагогом ни по образованию, ни по профессии, но все его произведения, написанные для детей, педагогичны в подлинном смысле слова. Без всякой нарочитой тенденции он воспитывает в детях благородные чувства, жажду знаний, любовь к родному краю, природе, животным.

5 сентября 1891 года он пишет матери: «…Избалованные дети - несчастье на всю жизнь и для себя, и для родителей, и для общества. Нужно воспитывать рядового солдата, а остальное пусть сам получает…» (Гос. библ. СССР им. В. И. Ленина).

К этому вопросу писатель вновь вернулся в 1894 году, когда писал матери: «Мы раз разговорились с Чеховым на эту тему. У него нет ни жены, ни детей, и разговор имел чисто теоретическое значение. Чехов заявил категорически, что, если бы у него были дети, он не оставил бы им буквально ни гроша, потому что не желает их губить. Это глубоко верно, а я прибавлю к этому, что нужно оставить детям столько, сколько необходимо для скромного существования, и не больше того» (письмо от 3 марта 1894 г.). Характерно, что Мамин имеет в виду сынков богачей, «придавленных родительскими капиталами». Это была уже определенная система взглядов, принципиальная точка зрения на вопросы воспитания молодого поколения, и Мамин был ее последовательным проводником и защитником.

Именно для воспитания в детях чувства любви к родине писатель задумал цикл исторических познавательных произведений, над которыми работал несколько лет. В письме от 13 августа 1895 года Мамин сообщал матери: «Хочу написать русскую историю для детей в форме путешествия. Сначала напишу новгородскую историю, потом киевский период, потом татарщину, собирание Москвы и закончу Петром. Работа большая, займет несколько лет…».

Из переписки писателя, в частности с Д. И. Тихомировым, видно, что в августе 1901 года Мамин специально ездил «по Великому пути», по Ладожскому озеру, на Волхов, чтобы накопить фактический материал, воскресить историческую обстановку. «Это мне необходимо для истории, для детей», - писал Мамин.

К этому труду Мамин готовился много лет, но осуществить его полностью ему не удалось. Лишь с 1904 года стали появляться первые его исторические очерки: «Сударь Пантелей - Свет Иванович», «Славен город Великий Новгород» и др.

Велико было чувство ответственности писателя перед многомиллионной аудиторией детворы и юношества, для которой он творил. Считая своих юных читателей «самой строгой публикой», Мамин тщательно обрабатывал свои детские произведения, внося в каждое новое издание поправки и изменения.

«В посту выйдет первый том моих детских рассказов, - писал он матери 12 февраля 1895 года. - Как мне кажется, эти маленькие безделки доставят мне больше популярности, чем все написанное раньше для большой публики».

Мамину-Сибиряку не очень «повезло» с критикой его творчества для взрослых, зато он был единодушно признан как дореволюционной, так и советской печатью непревзойденным мастером детского рассказа и сказки, добрым и умным другом детей, мастером тонкого психологического портрета, характеристики.

ЕМЕЛЯ-ОХОТНИК

Рассказ

Первоначальное название рассказа - «Бегун». Впервые опубликован в 1884 году в серии «Рассказы для детей младшего возраста», изд. Фребелевского педагогического общества, СПб. Рассказ был награжден премией этого общества. Выходил много раз отдельными изданиями и в сборниках детских рассказов.

Критика единодушно отмечала гуманизм рассказа и прелесть образа Емели.

Печатается по тексту: Д. Н. Мамин-Сибиряк, сб. «Рассказы и сказки», т. 1, 1910, изд. журнала «Юная Россия», серия «Библиотека для семьи и школы». В этом издании был снят подзаголовок «Повесть для детей».

ЗИМОВЬЕ НА СТУДЕНОЙ

Рассказ

Впервые напечатан в журнале «Мир божий», 1892, № 1. 20 апреля того же года Мамин сообщал матери, что рассказ удостоен золотой медали С.-Петербургского комитета грамотности.

В «Зимовье на Студеной» опоэтизирован труд одинокого рыбака-охотника, обманутого купцами и заброшенного на далекое, оторванное от людей зимовье. Проникновенно рассказывает писатель о действенной любви русского человека к родной природе, к домашним животным, птицам.

Уральский журналист В. П. Чекин писал: «Зимовье на Студеной» - одно из тех немногих, искренне, лучшим «соком» авторских «нервов» написанных произведений нашей небогатой художественно-бытовой литературы, которые, раз прочитанные, никогда потом не забываются. От этого рассказа веет трогательно-претворенной правдой… Огни светлого, гуманного, истинно человеческого вспыхивают во всех этих рассказах под грубой, неприглядной внешней оболочкой большинства героев Мамина» (сб. «Урал», Екатеринбург, 1913, стр. 35 - 36).

С 1892 года рассказ перепечатывался много раз. Печатается по тексту: сб. «Зарницы», 1909, издание журнала «Юная Россия», серия «Библиотека для семьи и школы».

Стр. 52. Самоеды - старое русское название ненцев и других народностей Севера. Это слово происходит от «самэ-еднэ» (земля саамов).

Вогулы - ныне манси - народность, проживающая в Тюменской и отчасти Свердловской областях.

ПОСТОЙКО

Рассказ

Впервые напечатан в журнале «Детское чтение», 1893, № 3, затем выходил неоднократно. Печатается по тексту: Д. Н. Мамин-Сибиряк, сб. «Рассказы и сказки», т. 1, 1910, издание журнала «Юная Россия».

ПРИЕМЫШ

Из рассказов старого охотника

СЕРАЯ ШЕЙКА

Рассказ

Впервые опубликован под названием «Серушка» в журнале «Детское чтение», 1893, № 12. Затем выходил много раз. Между текстами имелись расхождения: в журнальной публикации «Серая Шейка» именовалась «Серушкой». В последующих изданиях она всюду называется «Серой Шейкой». Подготавливая к печати отдельное издание рассказа, Мамин изменил название рассказа, изменил его концовку, сочтя ее слишком мрачной для детей, и ввел для этого новую главу, в которой рассказывается о спасении Серой Шейки.

Печатается по тексту: Д. Н. Мамин-Сибиряк, сб. «Рассказы и сказки», т. 1, 1910, издание журнала «Юная Россия».

АК-БОЗАТ

Рассказ

Впервые напечатан в журнале «Детское чтение», 1895, №№ 1 и 2.

Еще в ноябре 1894 года Д. И. Тихомиров, редактор журнала «Детское чтение», восторженно писал о «чистом сердце» Мамина, о «чистых сценах любви» в рассказе «Ак-Бозат». Из переписки с ним Мамина видно, как оба они были заинтересованы в том, чтобы сделать рассказ более доходчивым, ярче его проиллюстрировать.

Отдавая себе отчет в социальной заостренности рассказа, Тихомиров, готовя отдельное издание рассказа (1907 г.), советуется с Маминым: «Публикации теперь давать не стоит - время глухое». Видимо, тоже опасаясь вмешательства цензуры, Мамин-Сибиряк внес существенные поправки в текст рассказа при очередной публикации его. Так, он исключил фразу: «У богатых людей жадность растет вместе с богатством и готова проглотить собственную тень»; изменил характеристику кулака Цацгая. В прежней редакции было: «Цацгай был скуп как все богатые люди (курсив мой - А. Н.) и как все богатые люди давал своим пастухам столько, сколько было нужно, чтобы не умереть с голоду». В новой редакции было снято обобщение и осталось: «Цацгай был скуп и давал своим пастухам столько, сколько было нужно, чтобы не умереть с голоду».

Рассказ был встречен положительными отзывами критики.

При жизни писателя рассказ переиздавался много раз. Печатается по тексту: Д. Н. Мамин-Сибиряк «Ак-Бозат», 1910.

В ГЛУШИ

Рассказ был тепло отмечен печатью. В журнале «Мир божий» (№ 4, 1898) была опубликована рецензия, метко характеризующая особенности рассказа. «Господин Мамин, - писалось там, - изображает неподражаемо своих уральских героев, оставаясь всегда объективным, ни мало не стараясь их приукрасить или превознести, что, по нашему мнению, составляет одну из самых ценных сторон его выдающегося художественного таланта. Благодаря именно этой особенности его рассказы производят впечатление необыкновенной свежести и цельности, чего-то здорового и живительного, как природа Урала, которую он умеет изображать, как никто».

Печатается по тексту: Д. Н. Мамин-Сибиряк, «В глуши», издание журнала «Юная Россия», серия «Дешевая библиотека для семьи и школы», 1909.

Стр. 99. Ясачить - облагать податями. Здесь - добыча охотника.

ВЕРТЕЛ

Рассказ

Впервые напечатан в журнале «Всходы» (иллюстрированный журнал для детей школьного возраста, 1897, № 19). Затем печатался много раз в сборниках и отдельными изданиями.

Печатается по тексту: Д. Н. Мамин-Сибиряк. «Рассказы и очерки», сборник «По Уралу», 1900, серия «Библиотека детского чтения».

СТАРЫЙ ВОРОБЕЙ

Рассказ

Впервые напечатан в журнале «Детское чтение», № 4, 1894; отдельной книжкой вышел в 1899 году («Издатель», СПб), затем выходил много раз при жизни автора как в сборниках, так и отдельными изданиями.

Написан рассказ, видимо, в 1892 году. В рукописном отделе Государственной библиотеки СССР имени В. И. Ленина хранится рукопись рассказа, на которой имеется собственноручная надпись Дмитрия Наркисовича: «15 марта Маруся (М. М. Абрамова, жена писателя, умершая 22 марта того же года.) переписывала этот рассказ».

Печатается по тексту: Д. Н. Мамин-Сибиряк, «Рассказы и сказки», т. 1, 1910, издание журнала «Юная Россия». В тексте устранены погрешности по рукописи 1892 года.

БОГАЧ И ЕРЕМКА

Печатается по тексту издания 1904 года.