Pēdējā nodarbība par M. Yu dzejoli

Atstāja atbildi Viesis

Ļermontovs Kaukāzā bija iemīlējies no agras bērnības. Kalnu varenība, upju kristāliskā tīrība un tajā pašā laikā bīstamais spēks, spožie neparastie zaļumi un cilvēki, brīvību mīloši un lepni, šokēja lielacaina un iespaidīga bērna iztēli. Varbūt tāpēc jaunībā Ļermontovu tik ļoti piesaistīja dumpinieka tēls, kurš uz nāves sliekšņa teica dusmīgu runu vecākajam mūkam (dzejolis “Grēksūdze”). Vai varbūt tā bija viņa paša nāves priekšnojauta un zemapziņas protests pret klostera aizliegumu priecāties par visu, ko šajā dzīvē dod Dievs. Šī asā vēlme piedzīvot parastu cilvēka laimi ir dzirdama jaunā Mtsyri, viena no ievērojamākajiem dzejoļiem par Kaukāzu varoņa, mirstošajā grēksūdzē.
Dzejoli uzrakstīja M. Ju Ļermontovs 1839. gadā. Dzejolī galvenais varonis ir vistuvāk mūsdienīgumam. Augstieša liktenis, kurš tiecās pēc brīvības no gūsta, kurš to nesaņēma, visvairāk saskanēja ar Ļermontova paaudzi. Tajā pašā laikā bezkompromisa cīņas varonīgais patoss, kas Mtsiri iedvesmoja līdz viņa īsās dzīves beigām, vistiešākajā veidā atspoguļoja Ļermontova ideālu.
...Pretēji šķietamajam dzejoļa monologam, kurā ir tā vienīgā varoņa atzīšanās, dzejolis ir iekšēji dialogisks, kas paplašina tā semantisko spektru.
Mtsyri uzturēšanās klosterī un piespiedu iepazīšanās ar civilizāciju gadi bija piepildīti ne tikai ar zaudējumu rūgtumu, bet arī ar zināmiem ieguvumiem. Viņa amata un likteņa neparastais raksturs liek Mtsiri domāt par problēmām, kas viņam nebija raksturīgas. Līdzās sapņiem par brīvību un dzimteni Mtsyri rodas vēlme izprast apkārtējo pasauli. Varoņa domas liecina par viņa dziļajiem pārdzīvojumiem, pašapziņas veidošanos, kas izved varoni no dabiskās spontanitātes:
Sen es domāju
Paskatieties uz attāliem laukiem.
Uzziniet, vai zeme ir skaista
Uzziniet par brīvību vai cietumu
Mēs esam dzimuši šajā pasaulē.
Mtsyri dzīvo dabā un... harmonijā ar dabu. Bet daba, kas iepriekš varonim bija skaista, brīvas uzturēšanās vieta, pēkšņi kļūst neviesmīlīga un pat naidīga:
Velti brīžiem būt niknam
Es plosījos ar izmisušu roku
Ērkšķis, kas sapinies ar efeju:
. Visapkārt bija viss mežs, mūžīgais mežs,
Ar katru stundu biedējošāks un biezāks;
Un miljons melnu acu
Vērojās nakts tumsā
Caur katra krūma zariem...
Dzejolī Ļermontovs attīsta drosmes un protesta ideju, kas iepriekš izklāstīta citos darbos. Bet šajā dzejolī autors gandrīz izslēdz mīlas motīvu, kam iepriekš bija nozīmīga loma. Šis motīvs tika atspoguļots Mtsiri īsajā tikšanās reizē ar kādu gruzīnieti pie kalnu strauta. Varonis, uzvarot jaunās sirds piespiedu impulsu, brīvības vārdā atsakās no personīgās laimes. Patriotiskā ideja dzejolī apvienota ar brīvības tēmu. Ļermontovs nepiekrīt šiem jēdzieniem. Viņa mīlestība pret dzimteni un brīvības slāpes saplūst vienā kaislībā.

“Romantiskais varonis M. Yu dzejolī. Ļermontovs "Mtsyri"

Literatūras stunda 8. klasē.


Mērķis:

Studentam jāiemācās raksturot Mtsyri kā romantiska darba varoni
Uzdevumi:
1. Atjauniniet zināšanas par romantismu un romantiskā rakstura īpašībām. Nosakiet veidus, kā atklāt romantisko raksturu dzejolī.
2. Attīstīt prasmes analītiskā darbā ar tekstu.
3. Veicināt neatkarīgu domāšanu, efektivitāti un nepieciešamību izteikt savas domas tēlaini. Ieaudziniet mīlestību pret krievu klasiskās literatūras darbiem.

Universālas mācību aktivitātes:darbs ar darba tekstu, citātu diagrammu aizpildīšana, monologu apgalvojumi, darbs ar reprodukcijām, sinhrona sastādīšana.

Metasubjekta vērtības: vērtību jēdzienu attīstība (brīvība - verdzība, gara spēks).

Plānotie rezultāti

Studenti apgūs:

Raksturojiet jaunā Mtsyri tēlu, atbildei izmantojot dzejoļa tekstu un mākslinieku ilustrācijas;

Komentējiet dažādu mākslinieku radītās dzejoļa ilustrācijas;

Izmantot cēloņu-seku un strukturāli funkcionālās analīzes elementus;

Izvilkt nepieciešamo informāciju no literāra teksta un pārtulkot to no vienas zīmju sistēmas citā (no teksta uz diagrammu);

Saskaņojiet personīgās aktivitātes ar citiem kopīgā darba dalībniekiem.

Nodarbības veids: zināšanu veidošanas nodarbība.
Nodarbības veids: nodarbība-dialogs ar pētnieciskās un radošās darbības elementiem.
Izglītības pasākumu organizēšanas formas: frontālais, grupa.
Aprīkojums: teksts M.Yu. Ļermontova “Mtsyri”, datorprezentācijas (krustvārdu mīkla, zivju kauls, M.Ju.Ļermontova poēmas “Cīņa ar leopardu”) fragmenta audio ieraksts.

Nodarbību laikā

1.Organizācijas moments
Grupu veidošana, runātāju identifikācija.

2. Zināšanu papildināšana
- Pēdējā nodarbībā sākām pētīt M.Ju darbu. Ļermontovs “Mtsyri”, runāja par dzejoļa tēmu un kompozīciju. Iesaku atrisināt krustvārdu mīklu, kas palīdzēs atcerēties dažus jēdzienus, kas ir tieši saistīti ar mūsu sarunas tēmu (skat. 1. pielikumu).

Atbildot uz pēdējo jautājumu, mēs uzzinām, ka romantisms- tas ir Eiropas mākslas virziens, kas raksturīgs 18. gadsimta beigām - 19. gadsimta pirmajai pusei. Romantisms sludināja tieksmi pēc neierobežotas brīvības, tieksmi pēc pilnības un personīgās un pilsoniskās neatkarības. Romantiskās mākslas pamatā ir pretruna starp ideālu un sociālo realitāti.

3. Darbības un darbības posms.
Šodien mēs runāsim par sarežģītu cilvēka rakstura tipu, kas parādījās 19. gadsimtā - romantisko raksturu. Mēs esam pazīstami ar šo varoni no A.S. dzejoļa. Puškina "čigāni". Mēģināsim atbildēt uz jautājumu: "Vai Mtsyri var saukt par romantisku varoni?"

A) Lai to izdarītu, mēs izmantosim Fishbone diagrammu.
Shēma vai diagramma, "Zivju kauls"izgudroja profesors Kauro Išikava.

Šis paņēmiens ļauj “sadalīt” vispārīgu problemātisku tēmu vairākos iemeslus un argumentos. Šīs stratēģijas vizuālais tēls ir līdzīgs “zivs kaulam”, “zivs skeletam” (tātad arī nosaukums).Problēma, kas tiek aplūkota, strādājot pie mākslas darba, iekļaujas “skeleta” galvā. Uz paša “skeleta” ir augšējie “kauli”, uz kuriem tiek reģistrēti notikumu cēloņi, bet apakšējie - faktu fiksēšanai, kas apstiprina norādīto iemeslu esamību. Ierakstiem jābūt īsiem un tajos jāiekļauj atslēgas vārdi un frāzes, kas atspoguļo būtību. “Astē” ir ietverts secinājums par risināmo problēmu.

Katrai grupai ir zivju asaku tukša. Tātad “galvā” rakstām problemātisko jautājumu, uz augšējiem “kauliem” - iemeslus, t.i. pazīmes, kas raksturo romantismu literatūrā (par to runājam frontāli), un uz apakšējiem “kauliem” katra grupa patstāvīgi kā argumentus izraksta citātus no teksta.
(Skatīt 2. pielikumu).

Pēc darba pabeigšanas un diskusijas izdarām secinājumu.

- Romantiskais varonis ir sarežģīta, kaislīga personība, kuras iekšējā pasaule ir neparasti dziļa un bezgalīga; tas ir vesels visums, pilns ar pretrunām. Romantiķi pretstatīja gara dzīvi pamata materiālajai praksei. Interese par spēcīgām un spilgtām jūtām, visu satriecošas kaislības un slepenas dvēseles kustības ir raksturīgas romantisma iezīmes.

B) Darbs ar ilustrācijām.

Puiši, kuru epizodi var saukt par dzejoļa kulmināciju?

Dzejoļa centrālā epizode ir cīņa ar leopardu. Šis

varoņa trīs “brīvo” dienu kulminācija.

Kādas varoņa īpašības tika atklātas kaujā? Ko simbolizē cīņa ar leopardu?

Cīņai ar leopardu ir dziļa psiholoģiska un filozofiska nozīme: tā ir varoņa dvēselē notiekošā tēlains iemiesojums. Tajā karo divi principi: nevaldāma tieksme pēc brīvības un individuālisms, kas caurstrāvo varoņa, “ieslodzītā”, vientuļā “zieda” dvēseli. Mtsyri ir atvērts visai pasaulei un tajā pašā laikā noslēgts, sevī iegrimis, nespēj saprast citu cilvēku patiesību. Mtsiri nav gatavs dialogam ar cilvēku pasauli – tas ir viņa dzīves traģēdijas svarīgākais iemesls.

Klausieties fragmentu “Cīņa ar leopardu” mākslinieciskā izpildījumā un aplūkojiet dažādu mākslinieku veidotās dzejoļa ilustrācijas. Vai viņu idejas par varoni sakrīt ar jums? (Skatīt 3. pielikumu)

Skolotāja vārds:

M. Yu Lermontovs apveltīja Mtsyri ar daudzām īpašībām un nozīmēm, caur kurām lasītājs saprot dzejoļa nolūku. Dzejnieks viņā apvienoja pretējas īpašības, piemēram, viņš ir stiprs un vājš utt. Varoņa nozīmīgais raksturs sarežģī viņa interpretāciju ilustrācijās.
Var konstatēt būtiskas atšķirības varoņa vizuālajos tēlos. Katram māksliniekam ir savs Mtsyri. Galvenā atšķirība ir viņa ārējo datu pārraidē: sejas vaibsti, ķermeņa uzbūve, vecums, etniskā piederība, garastāvoklis. Problēma, ar kuru saskaras mākslinieks, ir neviennozīmīgais varoņa raksturojums. Rodas jautājums: kā attēlot varoni?
44 mākslinieki veidoja ilustrācijas laikā no 1863. līdz 2005. gadam.
L. O. Pasternaks attēloja Mtsiri kopā ar mūku. Varonis ar enerģisku rokas kustību, kas virzīts aiz klostera mūriem, mežonīgajā dabā, dzimtajā zemē, tiek pretstatīts statiskajai vecākā figūrai. Tādējādi mākslinieks parādīja “dažādu garu cilvēku pasauli caur individualizāciju un plastiskās metodes variācijām”. F. D. Konstantinovs viņu parādīja kā centīgu, gavilējošu un drosmīgu. I. S. Glazunovs viņu rādīja dažādos stāvokļos, priecīgs un saspringts.
Kāds ir iemesls pilnīgi atšķirīgu varoņa attēlu parādīšanai?
Dzejoļa varonim piemīt noteiktas īpašības, kas jāzina, lai saprastu dzejnieka nodomu, analizētu jau esošās un radītu jaunas ilustrācijas.
Mtsiri, kā atzīmējuši dažādi pētnieki, ir dumpinieks, svešinieks, bēglis, “dabisks cilvēks”, gars, kas alkst pēc zināšanām, bārenis, kas sapņo par mājām, un jauns vīrietis, kurš nonāk konfliktā ar uzspiestiem apstākļiem;
D. E. Maksimovs atzīmēja viņam raksturīgo ugunīgo aizraušanos, vitalitāti, brīvības mīlestību, nepiekāpīgo gribu, “tēvu” “varenā gara” izpausmes. Visas šīs īpašības nav atdalāmas no viņa fiziskā vājuma un slimības, kas ir klostera režīma mantojums. "Viņā "brīva jaunība ir spēcīga", un tajā pašā laikā viņš ir "vājš un elastīgs, kā niedre". Viņa drūmā un pārdrošā drosme saduras ar kautrību (“kautrīgs un mežonīgs”, “bailīgs skatiens” - dzejolis saka par viņu). Viņš spēj nikni cīnīties, čīkstēt kā leopards, taču viegli nogurst un krīt izmisumā līdz neprātam.
Ļermontova zinātnieks A. S. Nemcers varoni aprakstīja šādi: "Varens bruņinieks, kas noķer zibeni, un cietuma zieds, kas nomirst no saules gaismas — divi titulvaroņa tēli, kas ir vienlīdz klāt dzejolī."

Izpētot Mtsyri vizuālo un literāro tēlu, var izdarīt šādus secinājumus:
- katrs mākslinieks iemiesoja savu izpratni par varoņa tēlu;
- attēla jēgpilnība ļauj to attēlot dažādi: jauns vīrietis vai vīrietis, vājš vai stiprs, izrādot etnisko piederību vai nē utt.;
-Mtsyri dzejnieks iemiesoja visu, kas, viņaprāt, trūka viņa laikabiedriem: “mūžīgie meklējumi”, impulss uz brīvību, tiesības uz gara “nemierīgo kustību”; ar visu Mtsyri būtību daudzveidību viņš joprojām ir neatņemams dzejnieka iztēles auglis.

4. Nodarbības rezumēšana. Atspulgs.

Kādas romantiskas iezīmes piemīt Mtsiri?

Ieteiktās atbildes.

1. Spēcīga personība. Viņš izceļas ar koncentrēšanos uz dzīves ideju un aizraušanos ar cīņu.
2. Jaunā vīrieša raksturs ir pretrunīgs, ar iekšēju konfliktu starp cilvēku un dzīvnieku. Viņa raksturā galvenais ir brīvības mīlestība.
3. Galvenais varonis ir vientuļš, viņš viens iesaistās cīņā par brīvību.
4. Mtsyri ir ārkārtējs varonis, kas darbojas ārkārtējos apstākļos uz neparastu attēlu fona.
5. M.Yu. Ļermontovs izmanto ainavu kā līdzekli varoņa raksturošanai un psiholoģismu - iedziļinoties varoņa iekšējā pasaulē.

Sinkvīna sastādīšana par tēmu “Mtsyri”

Piemērs.

Mtsyri

Brīvību mīlošs, kaislīgs,

Ciešanas, sapņošanas, cīņas,

Cenšas redzēt savu dzimteni, saplūst ar dabu -

Romantiskais varonis.

5. Mājas darbs: 1. Izpētiet attiecīgo mācību grāmatas sadaļu.

2. Rakstiski atbildi uz jautājumu: “Ko
Vai mani piesaista Mtsiri tēls?

3. Perspektīvais uzdevums – mācies no galvas

Fragments no dzejoļa.



ATZĪSTĪBA – 1. Kristiešiem: grēksūdze priesterim, kurš atbrīvo grēkus baznīcas un Dieva vārdā, baznīcas grēku nožēla. 2. Atklāta atzīšanās par kaut ko, stāsts par jūsu visdziļākajām domām un uzskatiem. (S. I. Ožegova un N. Ju. Švedovas skaidrojošā krievu valodas vārdnīca). Kāpēc grēksūdze?











“Tiklīdz es šķērsoju grēdu uz Džordžiju, es pametu ratus un sāku braukt ar zirgu; uzkāpa sniega kalnā (Krestovaya) līdz pašai virsotnei, kas ir diezgan viegli; No turienes jūs varat redzēt pusi Gruzijas kā uz apakštasītes, un tiešām, es neuzņemos izskaidrot vai aprakstīt šo apbrīnojamo sajūtu: man kalnu gaiss ir balzams; blūzs uz elli, sirds pukst, krūtis elpo augstu, šobrīd nekas nav vajadzīgs; Es varētu tā sēdēt un skatīties visu savu atlikušo dzīvi. No M. Yu vēstules S. A. Raevskim




Mtsyri ir autora romantiskā dvēsele. Dzejolī mūsu priekšā parādās patiesi varonīgs tēls. Kaislīgas brīvības slāpes un saplūšana ar dzimteni nosaka visu Mtsyri iekšējo pasauli. Viņš ar visu savu būtību tiecas uz vienu mērķi – būt brīvam no jebkādas apspiešanas, apvienoties ar dzimteni un elpot savas dzimtās dabas skaistumu. Lai sasniegtu šo mērķi, Mtsyri ir gatavs upurēt visu, viņa griba nezināja šķēršļus. Secinājums Secinājums


V. G. Belinskis rakstīja: “Cik ugunīga dvēsele, kāds varens gars, kāda gigantiska daba ir šim Mtsyri! Tas ir mūsu dzejnieka mīļākais ideāls, tas ir viņa personības ēnas atspoguļojums dzejā. Visā, ko Mtsiri saka, viņš elpo pats savu garu, pārsteidz viņu ar savu spēku.


1. rinda – viens lietvārds, kas izsaka sinhrona galveno tēmu. 2. rindiņa – divi īpašības vārdi, kas izsaka galveno domu. 3. rinda – trīs darbības vārdi, kas apraksta darbības tēmas ietvaros. 4. rinda ir frāze, kurai ir noteikta nozīme. 5. rindiņa – secinājums lietvārda formā (asociācija ar pirmo vārdu). Tulkojumā no franču valodas vārds "cinquain" nozīmē dzejoli, kas sastāv no piecām rindām. Sinkwine

Atstāja atbildi Viesis

Ļermontovs Kaukāzā bija iemīlējies no agras bērnības. Kalnu varenība, upju kristāliskā tīrība un tajā pašā laikā bīstamais spēks, spožie neparastie zaļumi un cilvēki, brīvību mīloši un lepni, šokēja lielacaina un iespaidīga bērna iztēli. Varbūt tāpēc jaunībā Ļermontovu tik ļoti piesaistīja dumpinieka tēls, kurš uz nāves sliekšņa teica dusmīgu runu vecākajam mūkam (dzejolis “Grēksūdze”). Vai varbūt tā bija viņa paša nāves priekšnojauta un zemapziņas protests pret klostera aizliegumu priecāties par visu, ko šajā dzīvē dod Dievs. Šī asā vēlme piedzīvot parastu cilvēka laimi ir dzirdama jaunā Mtsyri, viena no ievērojamākajiem dzejoļiem par Kaukāzu varoņa, mirstošajā grēksūdzē.
Dzejoli uzrakstīja M. Ju Ļermontovs 1839. gadā. Dzejolī galvenais varonis ir vistuvāk mūsdienīgumam. Augstieša liktenis, kurš tiecās pēc brīvības no gūsta, kurš to nesaņēma, visvairāk saskanēja ar Ļermontova paaudzi. Tajā pašā laikā bezkompromisa cīņas varonīgais patoss, kas Mtsiri iedvesmoja līdz viņa īsās dzīves beigām, vistiešākajā veidā atspoguļoja Ļermontova ideālu.
...Pretēji šķietamajam dzejoļa monologam, kurā ir tā vienīgā varoņa atzīšanās, dzejolis ir iekšēji dialogisks, kas paplašina tā semantisko spektru.
Mtsyri uzturēšanās klosterī un piespiedu iepazīšanās ar civilizāciju gadi bija piepildīti ne tikai ar zaudējumu rūgtumu, bet arī ar zināmiem ieguvumiem. Viņa amata un likteņa neparastais raksturs liek Mtsiri domāt par problēmām, kas viņam nebija raksturīgas. Līdzās sapņiem par brīvību un dzimteni Mtsyri rodas vēlme izprast apkārtējo pasauli. Varoņa domas liecina par viņa dziļajiem pārdzīvojumiem, pašapziņas veidošanos, kas izved varoni no dabiskās spontanitātes:
Sen es domāju
Paskatieties uz attāliem laukiem.
Uzziniet, vai zeme ir skaista
Uzziniet par brīvību vai cietumu
Mēs esam dzimuši šajā pasaulē.
Mtsyri dzīvo dabā un... harmonijā ar dabu. Bet daba, kas iepriekš varonim bija skaista, brīvas uzturēšanās vieta, pēkšņi kļūst neviesmīlīga un pat naidīga:
Velti brīžiem būt niknam
Es plosījos ar izmisušu roku
Ērkšķis, kas sapinies ar efeju:
. Visapkārt bija viss mežs, mūžīgais mežs,
Ar katru stundu biedējošāks un biezāks;
Un miljons melnu acu
Vērojās nakts tumsā
Caur katra krūma zariem...
Dzejolī Ļermontovs attīsta drosmes un protesta ideju, kas iepriekš izklāstīta citos darbos. Bet šajā dzejolī autors gandrīz izslēdz mīlas motīvu, kam iepriekš bija nozīmīga loma. Šis motīvs tika atspoguļots Mtsiri īsajā tikšanās reizē ar kādu gruzīnieti pie kalnu strauta. Varonis, uzvarot jaunās sirds piespiedu impulsu, brīvības vārdā atsakās no personīgās laimes. Patriotiskā ideja dzejolī apvienota ar brīvības tēmu. Ļermontovs nepiekrīt šiem jēdzieniem. Viņa mīlestība pret dzimteni un brīvības slāpes saplūst vienā kaislībā.

2. stunda M. Ju. Ļermontova dzejoļa “Mtsyri” izpēte, pamatojoties uz tā lasīšanas rezultātiem. Nodarbība ietver aktivitātes pieeju, problēmbāzētu mācību metodi, RKMChP, grupu un individuālās apmācības formas.


"pril1"

1.pielikums

Dzejoļa tapšanas vēsture. 1837. gadā Ļermontovs nolēma rakstīt

“Jauna mūka piezīmes, 17 gadi. Kopš bērnības viņš ir bijis klosterī; Es neesmu lasījis nevienu grāmatu, izņemot svētās. Kaislīga dvēsele nīkuļo." No šī ieraksta līdz “Mtsyri” parādīšanās pagāja 8 gadi. Šajā laikā Ļermontovs vairākas reizes atgriezās plānotajā sižetā. Vispirms viņš uzraksta dzejoli "Grēksūdze", kuras darbība risinās gadsimta vidū Spānijā. “Grēksūdzes” varonis ir mūks, kurš lauza solījumu, iemīlēja mūķeni un par to tika notiesāts uz nāvi. 1835.-1836.gadā parādās dzejolis “Bojarins Orša”, kura varonis Arsenijs, klosterī uzaudzis, varenā bojāra bezspēcīgais vergs, iemīlas jaunā dāmā un arī viņu nosoda mūki. bet viņam izdodas aizbēgt. Šajos divos darbos, kur lielu vietu ieņem konfesionālie monologi, ir rindas, kas vēlāk tika iekļautas 1839. gadā rakstītajā dzejolī “Mtsyri”. Tieši šeit Ļermontova plāns atrada savu ideālāko iemiesojumu.

Dzejoļa darbība norisinās Gruzijā, ko Ļermontovs labi zināja. Dzejnieka biogrāfs P.A.Viskontovs idejas rašanos saista ar ceļojumu pa Gruzijas militāro ceļu. Pēc tam Ļermontovs apmeklēja Gruzijas seno galvaspilsētu Mtskhetas pilsētu (netālu no Tbilisi), kas atrodas Aragvas un Kuras upju satekā; Svetitskhoveli katedrāle, kurā atrodas pēdējo Gruzijas karaļu Irakli II un Džordža XII kapi. Tur, pēc dzejnieka A.P. radinieku teiktā. Shan-Girey un A. A. Khastatov, Ļermontovs satika vientuļu mūku, kurš pastāstīja viņam savu stāstu. Pēc dzimšanas viņš bija augstienes, un viņu bērnībā sagūstīja ģenerālis Ermolovs. Pa ceļam zēns saslima, un Ermilovs viņu atstāja klosterī. Mazais augstienis ilgi nevarēja pierast pie klostera dzīves, viņam bija ilgas pēc mājām un viņš mēģināja aizbēgt uz dzimteni. Viena šāda mēģinājuma sekas bija ilgstoša, smaga slimība, kas viņu gandrīz nogalināja. Tomēr galu galā viņš samierinājās ar savu likteni un pavadīja savu dzīvi senā klostera sienās.

Dzejolī aprakstītais klostera prototips bija Jvari klosteris, kas stāvēja kalnā pretī Sveti Choveli, otrpus upei.

Skatīt dokumenta saturu
"pril3"

Iemesli (Mtsiri atklājumi, rakstura iezīmes)

Dumpis, dvēseles jūtīgums

nesamierināms - Mtsyri, maigs, lepns, cīņas slāpes,

spējas, mīlestība pret spējīgu pacientu, atklāts un godīgs

dzīves vēlme, mīlēt kaujas spožumu, varonību,

uz mērķi, uz visām jūtām, varens gars,

brīvība. skaisti - kaislības. prieks un

Mu svešinieks starp svētkiem,

uzvaras cilvēki

Un es skrēju Apkārt gruzīnu... Pārvarēju Vareno Leopardu..

No manām šūnām un ciešanu karstuma sāka vārīties cīņa,

stindzinoši ziedi dvesa izsalkumu.. nāvējošs

un Dieva lūgšanas no viņas lūpām, prom no ceļa!

klīst tajā brīnišķīgajā dārzā un tumsā

Es kļuvu par miera nesēju...

un cīņas. tik dziļi un grauž jēli

Prieks zemes krūtis

tikšanās ar vētru, un trakā -

Nii raudāja kā pērkona negaiss, bet

cilvēka palīdzība

Fakti (Ko es redzēju brīvībā? Frāzes no teksta)

Skatīt dokumenta saturu
"pril4"

Beļinskis V.G.

Maksimovs D.E.

Beļinskis V.G....Cik ugunīga dvēsele, kāds varens gars, kāda gigantiska daba ir šim Mtsyri! Tas ir mūsu dzejnieka mīļākais ideāls, tas ir atspulgs

dzejā ir viņa paša personības ēnas. Visā, ko saka Mtsiri, ir a

ar savu garu, pārsteidz viņu ar savu spēku.

Maksimovs D.E. Mtsiri ir gara auguma dumpīgs varonis, kurš meklē izeju no ieslodzījuma uz dzimteni, neatņemamas eksistences, brīvības, cīņas un mīlestības pasaulē.

Skatīt dokumenta saturu
"pril2"

Mtsiri dzīves izpēte. Darbs grupās.

1 grupa. Dzīve klosterī.

1) Kāda bija Mtsiri dzīve klosterī? Kāds bija jaunā iesācēja raksturs un sapņi? Vai tie atbilst dzīves apstākļiem, kādos jaunais iesācējs ir spiests dzīvot? Aizpildīt salīdzināšanas tabula. .

Izdariet secinājumu.

2) Formulējiet tēmu"Mtsyri".

3) Pagatavo sinhronizāciju

1 grupa.

_____________

Mtsiri dzīves izpēte. Darbs grupās.

2. grupa.

Diagramma "Zivju kauls"(zivju kauls).

Iekļaujas manā galvā problēma diskusijai: "Tik daudzas dienas ir bezjēdzīgas

2) Kādas mākslas tehnikas

3) Formulējiet dzejoļa ideju.

3) Pagatavo sinhronizāciju varoņa tēlam šajā dzīves periodā.

_______________________________________________________________________

2. grupa.

Skatīt dokumenta saturu
"Mana atklātā nodarbība"

datums:

Klase: 9 "A"

Lieta: krievu literatūra

Tēma: Dzejolis "Mtsyri". Lepnas un dumpīgas jaunības tēls dzejolī."Kas ir Mtsyri noslēpums?"

Nodarbības veids: konsolidācija

Mērķi: 1) analizēt dzejoli, atklāt galvenā varoņa rakstura iezīmes, atrast veidus, kā attēlot dzejoļa galvenā varoņa tēlu, organizēt skolēnu aktivitātes zināšanu vispārināšanai un sistematizēšanai tēmas ietvaros; prast darbā izcelt romantisma iezīmes; 2) attīstīt prasmes analītiskā darbā ar tekstu, spēju konstruēt monologu, salīdzināt un izdarīt savus secinājumus; attīstīt prasmes lirisiski episko darbu izteiksmīgā lasīšanā; nostiprināt spriešanas prasmes par literāru tēmu; prast strādāt grupā; 3) audzināt domāšanas neatkarību, efektivitāti un nepieciešamību izteikt savas domas tēlaini; brīvību mīlošas personības izglītība.

Metodiskie paņēmieni: studenta ziņojums, problēmas prezentācija, saruna, grupu pētījumi, teksta analīze, patstāvīgais darbs.

Aprīkojums: Ļermontova portrets, epigrāfs nodarbībai, vērtējuma lapas, izdales materiāli, dzejoļa ilustrācijas, audio ieraksts “Cīņa ar leopardu”, video “Kaukāzs” ar gruzīnu tautas melodijas ierakstu, aploksnes ar kritiķu izteikumiem, “Zivju kauls ” diagramma, salīdzinošā tabula (tā aizpildīšana ).

Nodarbību laikā

es. Organizatoriskais brīdis.Sveicieni. Psiholoģiskā noskaņa nodarbībai.

Apmācība "Laba vēlējumi"

Puiši, padomāsim, ko mēs varētu viens otram novēlēt, lai darbs nodarbībā būtu produktīvs. Es novēlu jums optimismu un savstarpēju atbalstu.

Komandas viena otrai izsaka vēlējumus.

eses . Mācību uzdevuma noteikšana
Skolotājs (klusai gruzīnu mūzikai): M.Ju Ļermontovs ir izcils dzejnieks, mākslinieks, virsnieks, pārsteidzošs skumju dziedātājs, romantisks un patriots. Viņš atklāja pasaulei Kaukāza skaistumu, ielūkojoties tajā ar spoža dzejnieka un brīnišķīga mākslinieka vērīgu skatienu.

Runājot par Ļermontovu, Beļinskis atzīmēja, ka dzejnieks veltīja pilnu cieņu maģiskajai valstij, kas viņa dzejas dvēseli pārsteidza ar vislabākajiem, svētīgākajiem iespaidiem.

Kaukāzs bija viņa dzejas šūpulis, tāpat kā A. S. Puškina dzejas šūpulis. Un pēc Puškina neviens Kaukāzam nepateicās tik poētiski kā Ļermontovs. Šeit viņa radošais potenciāls tika atklāts vispilnīgāk. “Mūsu laika varonis”, “Dēmons”, “Kaukāzs”, “Klifs”, “Ašik Keribs”, “Mtsyri”.

Taču ar šo novadu saistās arī dzejnieka skumjās atmiņas. Tā notika, ka Ļermontovs vairākas reizes apmeklēja Kaukāzu: vispirms ārstēšanai, pēc tam viņš nonāca ne pēc paša vēlēšanās. Atcerieties dzejoli “Mākoņi” - ir grūti šķirties no dzimtenes un mīļajiem. Arī romantiskais dzejolis “Mtsyri” ir piepildīts ar ilgām pēc dzimtenes, dzīves un brīvības slāpēm.

Nodarbības tēmas izziņošana"Kas ir Mtsyri noslēpums?" pēc M.Juja dzejoļa “Mtsyri”.(1. slaids). Epigrāfa lasīšana(2. slaids).

Es dzīvoju maz un dzīvoju nebrīvē.
Tādas divas dzīves vienā,
Bet tikai satraukuma pilns,
Es to mainītu, ja varētu.

M.Yu. Ļermontovs "Mtsyri"

Kuram varonim pieder šīs rindas? Kāpēc viņi paņemts epigrāfs uz stundu?(Tie satur darba galveno ideju - cīņu par brīvību. Tie satur Mtsyri dzīves jēgu. Tas nozīmē, ka tie palīdzēs atklāt nodarbības tēmu).

– Kāds ir nodarbības galvenais jautājums?(3. slaids). Kādus uzdevumus mēs izvirzīsim stundā?

(Analizējiet dzejoli, atklājiet Ļermontova Mtsyri tēlu, uzziniet, kas ir viņa noslēpums?)

Uz jūsu galdiem ir aploksnes ar literatūrkritiķu vārdiem. Tos atvērsim tikai nodarbības beigās. Aprakstot Mtsyri tēlu, mēs salīdzināsim savus viedokļus ar slaveno kritiķu viedokļiem par viņu. Redzēsim, vai tie sakrīt.

Jānorāda skolotājam novērtējuma lapa. Novērtējuma lapa

Mtsiri dzīves izpēte.

Darbs grupās.

Kopējie punkti

Maksimālais punktu skaits

III. Pārbauda d\z. Zināšanu papildināšana par tēmu.

1. Studentu ziņa(padziļināts uzdevums). (4. slaids). Dzejoļa vēsture. Tiek uzskatīts, ka Ļermontovs, klaiņojot 1837. gadā (savas pirmās trimdas laikā) pa veco Gruzijas militāro ceļu, Mchetā sastapa vientuļu mūku. Ļermontovs no viņa uzzināja, ka pēc dzimšanas ir augstiene, kuru bērnībā sagūstīja ģenerālis Ermolovs. Ģenerālis paņēma viņu sev līdzi un atstāja slimo klostera brāļu zēnu. Šeit viņš uzauga; Ilgu laiku nevarēju pierast pie klostera, biju noskumis un mēģināju aizbēgt uz kalniem. Viena šāda mēģinājuma sekas bija ilgstoša slimība, kas viņu noveda pie kapa sliekšņa. Izārstējies, mežonis nomierinājās un palika klosterī, kur īpaši pieķērās vecajam mūkam.

Problemātisks jautājums: Kāpēc Ļermontovs nomainīja darba sākotnējo nosaukumu “Beri” (no gruzīnu valodas - mūks) uz “Mtsyri” (iesācējs, nekalpojošs mūks, citplanētietis, ārzemnieks)?

- Darba stāstījuma forma? (5. slaids). Kas ir grēksūdze?

2. Korelējiet darbu kompozīcijas elementus ar dzejoļa nodaļām:

ekspozīcija (1 - 2 nodaļas, par ko uzzināsim?);

sižets (2. nodaļas beigas — Mtsiri bēgšana);

darbības attīstība (3. - 16. nodaļa - pieaugums, 19. - 23. nodaļa - lejupslīde);

kulminācija (17. - 18. nodaļa - cīņa ar leopardu);

denouement (24., 25. nodaļa; 26. nodaļa - varoņa griba).

Grupas salīdzinošā pārskatīšana. Diskusija.

3. Zīmējiet ilustrācijasuz dzejoļa galvenajiem notikumiem (novietots uz tāfeles nodarbības sākumā).

IV . Nodarbības tēmas apgūšana. Posms "Izpratne".

1. Dzejoļa kā romantiska definīcija.

Skolotājs: Šodien mēs runāsim par sarežģītu cilvēka rakstura tipu, kas parādījās 19. gadsimtā - romantisko raksturu. Romantiskais varonis ir spēcīga, sarežģīta, kaislīga personība, viņas iekšējā pasaule ir neparasti dziļa un bezgalīga; tas ir vesels visums, pilns ar pretrunām.

Problemātisks jautājums:Vai Mtsyri var saukt par romantisku varoni?(Jā. Varonis ir sarežģīts, pretrunīgs raksturs, kaislīgs, varonīgs, garā stiprs, atrodas pastāvīgā konfrontācijā ar ārpasauli, kurā ir lemts dzīvot).

2. Mtsiri dzīves izpēte. Mtsiri klosterī un Mtsiri brīvībā.Darbs grupās pie plakātiem (izdales materiāliem).

Kāds bija mūsu varoņa dzīves ceļš? Vai mēs varam teikt, ka tas sadalījās 2 daļās? Kāpēc? --- Izpētīsim sava varoņa dzīves ceļu. Par ko? (Atklājiet viņa tēlu, atbildiet uz nodarbības jautājumu).Mācības notiks grupās par tēmām: “Mtsiri klosterī” un “Mtsiri brīvībā”

Atcerēsimies noteikumus darbam grupās.Kopīga atvasināšana un rakstīšana uz tāfeles.

Skolotājs īsi iepazīstina ar uzdevumu sarakstu grupās.

Noteiksim turpmākā darba vērtēšanas kritērijus(skolēni atvasina kritērijus, apskatot uzdevumus izdales materiālā).

1. Detalizētas atbildes uz jautājumiem.

2. Apstipriniet atbildes ar tekstu.

3. Sadarbība.

4. Laika noteikumu ievērošana.

5. Darba radošs noformējums.

Grupas uzstāšanās(uz kritērijiem balstīta vērtēšana un punktu likšana uz vērtēšanas lapām + veidojošais vērtējums: 2 zvaigznes un vēlme).

Skolotājs : Dzejoļa “Mtsyri” pamatā ir divu pasauļu romantiskā koncepcija. Viens no tiem varonim ir svešs, šī ir “aizlikto šūnu un lūgšanu pasaule” (klosteris), kur, kā viņam šķiet, viņš nīkuļo nebrīvē, otrā pasaule ir
...brīnišķīga rūpju un cīņu pasaule, Kur akmeņi slēpjas mākoņos, Kur cilvēki brīvi kā ērgļi. Šīs divas pasaules nevar savienoties. Un jo spēcīgāks ir nebrīves noliegums un brīvības trūkums, jo nepielūdzamāks ir varoņa impulss uz "brīnišķīgo pasauli", ko radījusi viņa dumpīgā iztēle.

1 grupa. Dzīve klosterī(6. slaids).

salīdzināšanas tabula. Pamatojiet savas atbildes ar tekstu .

Kā liktenis nosaka?

Ko dvēsele vēlas?

gūstā un uzturēšanos klostera “pelēkajās sienās”.

Pazemība, pasivitāte
Bailes no triecieniem un vētrām
Atteikšanās no zemes priekiem
Nožēlojama cerība uz debesu paradīzi

Vētras slāpes, nemiers, cīņa, cīņa
Tieksme pēc brīvības, pēc stipriem un brīviem cilvēkiem
Dziļi poētiska dabas un skaistuma uztvere
Tieksme pēc zemes dzīves priekiem un ciešanām, protests pret baznīcu un visu citu verdzību

Izdariet secinājumu.“Bet pēc tam viņš pierada pie nebrīves”... Ja jau pieradis, tad kāpēc bēgt? Kāpēc Mtsiri sacelšanās bija neizbēgama?(Brīvība, nebrīvība ir nedabisks stāvoklis, tālu no dabas. Mtsiri sacelšanos var uzskatīt par pašas dabas sacelšanos, kas cilvēku dzemdē brīvu. Apstākļi var apspiest cilvēku, pazemot, bet nevar atņemt pašas tiesības uz protestu pret sāpīgiem apstākļiem, kas ir pretrunā ar viņa dvēseles dzīvi klosterī).

2) Formulējiet tēmu “Mtsyri” (spēcīga, drosmīga, dumpīga vīrieša tēls, gūstā, kurš uzauga drūmajos klostera mūros, cieš no nomācošiem dzīves apstākļiem un, riskējot ar savu dzīvību, nolēma atbrīvoties ).

3)Pagatavo sinhronizāciju varoņa tēlam šajā dzīves periodā.

Brīvību mīlošs, apspiests,

Cieš, sapņo, protestē,

Romantiskais varonis.

Skolotājs: Jau klosterī mēs redzam Mtsyri kā spēcīgu un lepnu jaunekli, apsēsts ar kaislībām - mīlestību pret savu dzimteni un brīvību. Bet tad viņš pats par sevi daudz nezināja, jo tikai reālā dzīve pārbauda cilvēku un parāda, kas viņš ir. Ko Mtsiri uzzināja par sevi, kad atradās brīvībā?

2. grupa."Mtsiri bēgšana, 3 brīvības dienas"(7. slaids).

Lai to izdarītu, mēs izmantosim diagrammu "Zivju kauls"(zivju kauls). Iekļaujas manā galvā problēma diskusijai: Ko Mtsiri ieguva trijās “svētajās” dienās, izņemot mirstīgo brūci? "Kāpēc jūs veltīgi izturējāt un cietāt tik daudzas dienas, un kāpēc?"

Uz apakšējiem “kauliem” grupa kā argumentus raksta citātus no teksta (Ko Mtsiri redzēja brīvībā?), bet uz augšējiem “kauliem” - iemeslus, t.i. rakstura iezīmes, ko Mtsiri atklāja sevī (Skatīt 1. pielikumu). Pēc darba pabeigšanas un diskusijas tiek izdarīts secinājums.

2) Kādas mākslas tehnikas vai autors to izmanto, aprakstot Mtsiri dzīvi brīvībā? (Sniedziet piemērus). Kādā nolūkā? (Izskaidrojiet Mtsiri raksturu).

3) Formulējiet dzejoļa ideju (Dzejnieks slavina cīņu par brīvību, varoņdarbu, dumpīgumu, rakstura spēku un nepiekāpību. Ar savu varonību, nevaldāmo tieksmi pēc mērķa, trauksmi, cīņas slāpēm un jūtu spilgtumu Mtsyri ir tuvs Ļermontovam).

3)Pagatavo sinhronizāciju varoņa tēlam šajā dzīves periodā. Piemērs.

Dumpīgs, drosmīgs,

Mīl, cīnās, triumfē

Cenšas redzēt savu dzimteni, saplūst ar dabu -

Romantiskais varonis.

3. Dzejoļa centrālā epizode ir cīņa ar leopardu. PSO.Šī ir varoņa trīs “brīvo” dienu kulminācija. Klausīsimies fragmentu no dzejoļa “Cīņa ar Leopardu”. Ilustrācija (8. slaids).
1) Kāpēc Mtsiri iesaistās cīņā ar leopardu? (Viņā radās vēlme pierādīt savu piederību senču “varenajam garam”, pārbaudīt sevi, spēkus, gribu, vai viņš ir tēvu varonības cienīgs).

2) Kādas sajūtas jauneklis piedzīvo cīņā ar zvēru? (Spēka spriedze, atklātas un godīgas cīņas sajūsma, pilnīga saplūšana ar dabu, prieks un uzvaras triumfs.)

4. Problēmsituāciju radīšana: problemātisku jautājumu izvirzīšana. Eseju rakstīšana(11. slaids). Autora krēsls.

1 grupa. Vai mūki ar savu laipnību un smacējošām rūpēm iznīcināja cilvēka dzīvību? Vai ir skaidra robeža starp labo un ļauno? Kad labais var pārvērsties par ļaunu?

2. grupa. Kāpēc cilvēks dzīvo uz zemes? Ko nozīmē dzīvot Mtsyri labā? Ko tev nozīmē dzīvot? (Esiet nemitīgos meklējumos, satraucieties, cīnieties, uzvariet, mīliet, redziet ģimeni, atrodiet māju, atpazīstiet sevi)

(Patstāvīgo darbu pavada klusa mūzika).

V . Novērtēšana(pamatojoties uz novērtējuma lapām).

Apkopojot stundu.

1. Atgriezties pie nodarbības jautājuma.

Kādus mērķus mēs izvirzījām nodarbībai? Vai mums izdevās atklāt Mtsyri tēlu?

Izdariet secinājumu: Kas ir īpašs Ļermontova Mtsyri? Kāds ir viņa noslēpums? Kāpēc tas daudzus gadu desmitus sajūsminājis un rosinājis lasītāju jūtas?(1 min. vēstule. Ind. darbs.)

(Mtsiri dzejoļa centrā ir nevis vīlies individuālists, bet gan stiprs cilvēks, kurš alkst pēc laimes un dzīvības. Dzejolis apstiprina, ka cilvēkam ir nepieciešama brīvība un verdzības un pazemības noliegums.)

2. Citējot kritiķu izteikumus par Ļermontova dzejoli.

Tagad atvērsim aploksnes. (Skolēni lasa.) Citāti arī uz tāfeles.

Beļinskis V.G....Cik ugunīga dvēsele, kāds varens gars, kāda gigantiska daba ir šim Mtsyri! Tas ir mūsu dzejnieka mīļākais ideāls, tas ir viņa personības ēnas atspoguļojums dzejā. Visā, ko Mtsiri saka, viņš elpo pats savu garu, pārsteidz viņu ar savu spēku.

Maksimovs D.E. Mtsiri ir gara auguma dumpīgs varonis, kurš meklē izeju no ieslodzījuma uz dzimteni, neatņemamas eksistences, brīvības, cīņas un mīlestības pasaulē.

– Vai jūsu raksturs par dzejoļa galveno varoni ir tuvs kritiķu viedokļiem?

VI . Atspulgs "Noskaņas koks"
- Kā jūties pēc nodarbības? Jūsu rokās ir 3 dažādu krāsu uzlīmes āboli. Uzlieciet uzlīmes uz “Noskaņojuma koka”:

Rozā uzlīme - lieliski

Dzeltenā uzlīme – labi

Zaļa uzlīme - slikti

VII . D\z(12. slaids).

1. Uzrakstiet eseju: “Par ko Mtsiri man ir kļuvis?”

2. Uzziniet no galvas savu iecienītāko dzejoļu fragmentu.

1 grupa

Novērtējuma lapa

Mtsiri dzīves izpēte.

Darbs grupās.

Kopējie punkti

Maksimālais punktu skaits

________________________________________________________________________

2. Mtsiri dzīves izpēte. Darbs grupās.

Dzīve klosterī.

1) Kāda bija Mtsiri dzīve klosterī? Kāds bija jaunā iesācēja raksturs un sapņi? Vai tie atbilst dzīves apstākļiem, kādos jaunais iesācējs ir spiests dzīvot? Aizpildīt salīdzināšanas tabula. Pamatojiet savas atbildes ar tekstu .

Izdariet secinājumu.“Bet pēc tam viņš pierada pie nebrīves”... Ja jau pieradis, tad kāpēc bēgt? Kāpēc Mtsiri sacelšanās bija neizbēgama?

2) Formulējiet tēmu"Mtsyri".

3) Pagatavo sinhronizāciju varoņa tēlam šajā dzīves periodā.

________________________________________________________________________

1 grupa. Vai mūki ar savu laipnību un smacējošām rūpēm iznīcināja cilvēka dzīvību? Vai ir skaidra robeža starp labo un ļauno? Kad labais var pārvērsties par ļaunu?

2. grupa

Novērtējuma lapa

Mtsiri dzīves izpēte.

Darbs grupās.

Kopējie punkti

Maksimālais punktu skaits

______________________________________________________________________

2. Mtsiri dzīves izpēte.Darbs grupās."Mtsyri bēgšana, 3 brīvības dienas."

Diagramma "Zivju kauls"(zivju kauls).

Iekļaujas manā galvā problēma diskusijai: Ko Mtsiri ieguva trijās “svētajās” dienās, izņemot mirstīgo brūci? "Kāpēc jūs veltīgi izturējāt un cietāt tik daudzas dienas, un kāpēc?"

Uz apakšējiem “kauliem” grupa kā argumentus raksta citātus no teksta (Ko Mtsiri redzēja brīvībā?), bet uz augšējiem “kauliem” - iemeslus, t.i. rakstura iezīmes, ko Mtsiri atklāja sevī. Pēc darba pabeigšanas un diskusijas tiek izdarīts secinājums.

2) Kādas mākslas tehnikas vai autors to izmanto, aprakstot Mtsiri dzīvi brīvībā? (Sniedziet piemērus). Kādā nolūkā?

3) Formulējiet dzejoļa ideju.

3) Pagatavo sinhronizāciju varoņa tēlam šajā dzīves periodā.

_______________________________________________________________________

2. grupa. Kāpēc cilvēks dzīvo uz zemes? Ko nozīmē dzīvot Mtsyri labā? Ko tev nozīmē dzīvot? (Esiet nemitīgos meklējumos, satraucieties, cīnieties, uzvariet, mīliet, redziet ģimeni, atrodiet māju, atpazīstiet sevi)

Beļinskis V.G....Cik ugunīga dvēsele, kāds varens gars, kāda gigantiska daba ir šim Mtsyri! Tas ir mūsu dzejnieka mīļākais ideāls, tas ir atspulgs

dzejā ir viņa paša personības ēnas. Visā, ko saka Mtsiri, ir a

ar savu garu, pārsteidz viņu ar savu spēku.

Maksimovs D.E. Mtsiri ir gara auguma dumpīgs varonis, kurš meklē izeju no ieslodzījuma uz dzimteni, neatņemamas eksistences, brīvības, cīņas un mīlestības pasaulē.

Beļinskis V.G....Cik ugunīga dvēsele, kāds varens gars, kāda gigantiska daba ir šim Mtsyri! Tas ir mūsu dzejnieka mīļākais ideāls, tas ir atspulgs

dzejā ir viņa paša personības ēnas. Visā, ko saka Mtsiri, ir a

ar savu garu, pārsteidz viņu ar savu spēku.

Maksimovs D.E. Mtsiri ir gara auguma dumpīgs varonis, kurš meklē izeju no ieslodzījuma uz dzimteni, neatņemamas eksistences, brīvības, cīņas un mīlestības pasaulē.

Atvērtā stunda par literatūru

"Kas ir Mtsyri noslēpums?"

Pamatojoties uz Ļermontova M. Ju dzejoli “Mtsyri”.


Nodarbības epigrāfs:

Es dzīvoju maz un dzīvoju nebrīvē.

Tādas divas dzīves vienā,

Bet tikai satraukuma pilns,

Es to mainītu, ja varētu.

M.Yu. Ļermontovs "Mtsyri"


Nodarbības galvenais jautājums: Kāds ir Mtsyri noslēpums?


Dzejoļa vēsture

Džvari templis, kur dzīvoja Ļermontova Mtsyri


Grēksūdze– grēku nožēla priestera priekšā; atklāta kaut kā atzīšana; izteikt savas domas un uzskatus


1 grupa. Dzīve klosterī.

1) Kāda bija Mtsiri dzīve klosterī? Vai jaunieša sapņi atbilst dzīves apstākļiem, kādos viņš ir spiests dzīvot? Salīdzinājumā aizpildiet tabulu.

  • Kāpēc Mtsiri sacelšanās bija neizbēgama?

2) Formulējiet tēmu “Mtsyri”

3) Izveidojiet sinhronu varoņa tēlu šajā dzīves periodā.

Kā liktenis nosaka?

Ko dvēsele vēlas?


2 gr. "Mtsiri bēgšana, 3 brīvības dienas"

Iemesli (Mtsiri atklājumi, rakstura iezīmes)

H Tas izņemot mirstīgo brūci, ieguvis Mtsyri no brīvības?

Secinājums

Fakti (Ko es redzēju brīvībā? Frāzes no teksta)

2) Kādus mākslinieciskos paņēmienus izmanto autors? Kādā nolūkā?

3) Formulējiet dzejoļa ideju.

4) Izveidojiet sinhronu varoņa tēlu.



Eseja

1 grupa. Vai mūki ar savu laipnību un smacējošām rūpēm iznīcināja cilvēka dzīvību? Vai ir skaidra robeža starp labo un ļauno? Kad labais var pārvērsties par ļaunu?

2. grupa . Kāpēc cilvēks dzīvo uz zemes? Ko nozīmē dzīvot Mtsyri labā? Ko tev nozīmē dzīvot?


Mājasdarbs

1. Uzrakstiet eseju: “Par ko Mtsiri man ir kļuvis?”

2. Uzziniet no galvas savu iecienītāko dzejoļa fragmentu.

Jaunākie materiāli sadaļā:

Anna Joannovna.  Dzīve un valdība.  Bīrona gāšana.  Ķeizarienes Annas Joannovnas biogrāfija Annas Joannovnas valdīšana
Anna Joannovna. Dzīve un valdība. Bīrona gāšana. Ķeizarienes Annas Joannovnas biogrāfija Annas Joannovnas valdīšana

Dzimis Maskavā 1693. gada 8. februārī (28. janvārī, vecā stilā). Viņa bija cara Ivana Aleksejeviča un Praskovjas Fedorovnas vidējā meita...

Armēņu pasaku lejupielāde Armēnijas tautas pasaku varoņi
Armēņu pasaku lejupielāde Armēnijas tautas pasaku varoņi

Armēņu pasakas © 2012 Izdevniecība “Septītā grāmata”. Tulkošana, apkopošana un rediģēšana. Visas tiesības aizsargātas. Neviena daļa no šīs elektroniskās versijas...

Ūdens bioloģiskā loma šūnā.Kādu lomu šūnas dzīvē spēlē ūdens?
Ūdens bioloģiskā loma šūnā.Kādu lomu šūnas dzīvē spēlē ūdens?

Augsts ūdens saturs šūnā ir vissvarīgākais nosacījums tās darbībai. Zaudējot lielāko daļu ūdens, daudzi organismi iet bojā, un virkne vienšūnu un...