Open Library - atvērta izglītības informācijas bibliotēka. Cilvēks kā socializācijas upuris Socializācijas riski

Cilvēks kā socializācijas objekts, subjekts un upuris .

Katrs cilvēks, īpaši bērnībā, pusaudža gados un jaunībā, ir socializācijas objekts. Par to liecina fakts, ka socializācijas procesa saturu nosaka sabiedrības interese, lai cilvēks sekmīgi apgūtu vīrieša vai sievietes lomas (dzimuma lomu socializācija), izveidotu stipru ģimeni (ģimenes socializācija), spētu un vēlējās kompetenti piedalīties sociālajā un ekonomiskajā dzīvē (profesionālā socializācija), bija likumpaklausīgs pilsonis (politiskā socializācija) utt.

Jāpatur prātā, ka prasības cilvēkam vienā vai otrā socializācijas aspektā izvirza ne tikai sabiedrība kopumā, bet arī konkrētas grupas un organizācijas. Atsevišķu grupu un organizāciju īpašības un funkcijas nosaka šo prasību specifisko un neidentisko raksturu. Prasību saturs ir atkarīgs no tās personas vecuma un sociālā statusa, kurai tās tiek izvirzītas.

Emīls Dērheims,Ņemot vērā socializācijas procesu, es uzskatīju, ka aktīvais princips tajā pieder sabiedrībai, un tieši sabiedrība ir socializācijas subjekts. Viņš rakstīja: "Sabiedrība var izdzīvot tikai tad, ja tās locekļi ir ļoti viendabīgi." Tāpēc tā cenšas veidot cilvēku “pēc sava tēla”, t.i. apliecinot sabiedrības prioritāti cilvēka socializācijas procesā, E. Durkheims pēdējo uzskatīja par sabiedrības socializējošo ietekmju objektu.

E. Durkheima uzskati lielā mērā kļuva par pamatu attīstītajam Talkots Pārsons detalizēta socioloģiskā sabiedrības funkcionēšanas teorija, kas apraksta arī cilvēka integrācijas procesus sociālajā sistēmā.

T. Pārsons socializāciju definēja kā “tās sabiedrības kultūras internalizāciju, kurā bērns piedzima”, kā “orientācijas rekvizītu apguvi apmierinošai funkcionēšanai lomā”. Universālais socializācijas uzdevums ir veidot sabiedrībā ienākošos “jaunpienācējus” vismaz lojalitātes sajūtu un maksimāli – uzticības sajūtu sistēmai. Pēc viņa domām, cilvēks “uzņem” kopīgās vērtības, sazinoties ar “nozīmīgiem citiem”. Tā rezultātā vispārpieņemto normatīvo standartu ievērošana kļūst par daļu no viņa motivācijas struktūras, viņa vajadzībām.

E. Durkheima un T. Pārsonsa teorijām ir bijusi un joprojām ir liela ietekme uz daudziem socializācijas pētniekiem. Līdz šim daudzi no viņiem cilvēku uzskata tikai par socializācijas objektu, bet pašu socializāciju par subjekta-objekta procesu (kur subjekts ir sabiedrība vai tās sastāvdaļas). Šī pieeja ir apkopota tipiskajā socializācijas definīcijā, kas sniegta Starptautiskajā izglītības terminu vārdnīcā (G. Terry Page, J. B. Thomas, Alan R. Marshall, 1987): „Socializācija ir lomu un sagaidāmās uzvedības apguves process attiecībās ar ģimeni. un sabiedrību, kā arī veidot apmierinošus sakarus ar citiem cilvēkiem.

Cilvēks kā socializācijas subjekts. Cilvēks kļūst par pilntiesīgu sabiedrības locekli, būdams ne tikai objekts, bet, vēl svarīgāk, socializācijas subjekts, asimilējot sociālās normas un kultūras vērtības, būdams sabiedrībā aktīvs, sevi attīstošs un pašrealizējošs.

Uzskats par cilvēku kā socializācijas subjektu ir balstīts uz amerikāņu zinātnieku Ch.X. Kūlijs, V.I. Thomas un F. Znaniecki, J. G. Mead.

Čārlzs Kūlijs"spoguļa" teorijas autors es" un mazo grupu teorija, uzskatīja, ka indivīds es iegūst sociālo kvalitāti komunikācijās, starppersonu komunikācijā primārās grupas (ģimenes, vienaudžu grupas, kaimiņu grupas) ietvaros, t.i. individuālo un grupu subjektu mijiedarbības procesā.

Viljams Tomass Un Florians Znanieckis pauž nostāju, ka sociālās parādības un procesi ir jāuzskata par cilvēku apzinātas darbības rezultātu, ka, pētot noteiktas sociālās situācijas, ir jāņem vērā ne tikai sociālie apstākļi, bet arī indivīda skatījums. iekļautas šajās situācijās, t.i. uzskata tos par sociālās dzīves subjektiem.

Džordžs Herberts Mīds Izstrādājot virzienu, ko sauc par simbolisko interakcionismu, viņš uzskatīja, ka “starpindividuālā mijiedarbība” ir sociālās psiholoģijas centrālais jēdziens. Mijiedarbības procesu kopums, pēc Mīda domām, veido (nosacīti veido) sabiedrību un sociālo indivīdu. No vienas puses, bagātība un oriģinalitāte, kas pieejama šim vai citam indivīdam es reakcijas un darbības veidi ir atkarīgi no mijiedarbības sistēmu daudzveidības un plašuma, kurās es piedalās. No otras puses, sociālais indivīds ir sabiedrības kustības un attīstības avots.

Idejas Ch.X. Kūlijs, V.I. Tomass, F. Znanieckis un J.G. Mīdam bija spēcīga ietekme uz cilvēka kā socializācijas subjekta izpēti, uz socializācijas jēdzienu attīstību saskaņā ar subjekta-subjekta pieeju. Desmit sējumu starptautiskās izglītības enciklopēdijas (1985) autori norāda, ka “jaunākie pētījumi socializāciju raksturo kā saziņas mijiedarbības sistēmu starp sabiedrību un indivīdu”.

Cilvēks kļūst par socializācijas subjektu objektīvi, jo visas dzīves garumā katrā vecuma posmā viņš saskaras ar uzdevumiem, kuru risināšanai viņš vairāk vai mazāk apzināti un biežāk neapzināti izvirza sev atbilstošus mērķus, t.i. parāda savējo subjektivitāte(pozīcija) un subjektivitāte(individuālā oriģinalitāte).

Cilvēks kā socializācijas procesa upuris. Cilvēks nav tikai socializācijas objekts un subjekts. Viņš varētu kļūt par viņas upuri. Tas ir saistīts ar faktu, ka socializācijas process un rezultāts satur iekšēju pretrunu.

Veiksmīga socializācija, no vienas puses, paredz cilvēka efektīvu adaptāciju sabiedrībā un, no otras puses, spēju zināmā mērā pretoties sabiedrībai vai, precīzāk sakot, daļai no tām dzīves sadursmēm, kas traucē attīstīties, sevis. cilvēka apzināšanās un pašapliecināšanās.

Tādējādi var konstatēt, ka socializācijas procesā pastāv iekšējs, ne līdz galam atrisināms konflikts starp cilvēka adaptācijas pakāpi sabiedrībā un viņa izolētības pakāpi sabiedrībā. Citiem vārdiem sakot, efektīva socializācija paredz zināmu līdzsvaru starp adaptāciju sabiedrībā un izolāciju tajā.

Cilvēks, kurš ir pilnībā adaptējies sabiedrībai un nespēj tai kaut kādā mērā pretoties, t.i. konformists, var uzskatīt par socializācijas upuri. Tajā pašā laikā cilvēks, kurš nav pielāgots sabiedrībai, kļūst arī par socializācijas upuri - disidents(disidents), likumpārkāpējs vai citādi novirzās no šajā sabiedrībā pieņemtā dzīvesveida.

Jebkura modernizēta sabiedrība vienā vai otrā pakāpē rada abu veidu socializācijas upurus. Bet mums jāpatur prātā šāds apstāklis. Demokrātiska sabiedrība rada socializācijas upurus galvenokārt pretēji tās mērķiem. Savukārt totalitāra sabiedrība, pat deklarējot unikālas personības attīstības nepieciešamību, patiesībā mērķtiecīgi ražo konformistus un kā blakus neizbēgamas sekas – cilvēkus, kas novirzās no tajā iepotētajām normām. Pat totalitāras sabiedrības funkcionēšanai nepieciešami radoši cilvēki bieži kļūst par socializācijas upuriem, jo ​​ir tai pieņemami tikai kā “speciālisti”, nevis kā indivīdi.

Aprakstītā konflikta apjoms, smagums un izpausmes ir saistītas gan ar sabiedrības veidu, kurā cilvēks attīstās un dzīvo, gan ar izglītības stilu, kas raksturīgs sabiedrībai kopumā, atsevišķiem sociāli kultūras slāņiem, konkrētām ģimenēm un izglītības jomai. organizācijas , kā arī ar pašas personas individuālajām īpašībām.

Cilvēks kā nelabvēlīgu socializācijas apstākļu upuris. Konkrētu cilvēku socializācija jebkurā sabiedrībā notiek dažādos apstākļos, kurus raksturo noteiktu klātbūtne briesmas, kas ietekmē cilvēka attīstību. Tāpēc objektīvi parādās veselas cilvēku grupas, kas kļūst vai var kļūt par nelabvēlīgu socializācijas apstākļu upuriem.

Katrā socializācijas vecuma posmā mēs varam identificēt tipiskākās briesmas, ar kurām cilvēks visbiežāk saskaras.

Augļa intrauterīnās attīstības periodā: vecāku slikta veselība, viņu reibums un (vai) haotisks dzīvesveids, mātes nepilnvērtīgs uzturs; negatīvs vecāku emocionālais un psiholoģiskais stāvoklis, medicīniskās kļūdas, nelabvēlīga ekoloģiskā vide.

Pirmsskolas vecumā(0-6 gadi): slimības un fiziskas traumas; vecāku emocionālais trulums un (vai) netikums, vecāki ignorē bērnu un viņa pamešanu; ģimenes nabadzība; bērnu aprūpes iestāžu darbinieku necilvēcība; vienaudžu noraidīšana; antisociāli kaimiņi un (vai) viņu bērni; video skatīšanās.

Pamatskolas vecumā(6-10 gadi): vecāku, patēva vai pamātes netikums un (vai) piedzeršanās, ģimenes nabadzība; hipo- vai hiperaizsardzība; video skatīšanās; vāji attīstīta runa; gatavības trūkums mācīties; skolotāja un (vai) vienaudžu negatīva attieksme; vienaudžu un (vai) vecāku bērnu negatīvā ietekme (pievilcība smēķēšanai, dzeršanai, zādzībai); fiziskas traumas un defekti; vecāku zaudēšana; izvarošana, uzmākšanās.

Pusaudža gados(11-14 gadi): dzērums, alkoholisms, vecāku netikums; ģimenes nabadzība; hipo- vai hiperaizsardzība; video apskate; Datorspēles; skolotāju un vecāku kļūdas; smēķēšana, vielu lietošana; izvarošana, uzmākšanās; vientulība; fiziskas traumas un defekti; vienaudžu iebiedēšana; iesaistīšanās antisociālās un noziedzīgās grupās; psihoseksuālās attīstības progresēšana vai aizkavēšanās; biežas ģimenes pārcelšanās; vecāku šķiršanās.

Agrā jaunībā(15-17 gadi): antisociāla ģimene, ģimenes nabadzība; piedzeršanās, narkomānija, prostitūcija; agrīna grūtniecība; iesaistīšanās noziedzīgos un totalitāros grupējumos; izvarošana; fiziskas traumas un defekti; obsesīvi dismorfofobijas maldi (neesoša fiziska defekta vai nepilnības piedēvēšana sev); citu nesaprašanās, vientulība; vienaudžu iebiedēšana; neveiksmes attiecībās ar pretējā dzimuma cilvēkiem; Pašnāvnieciskas tieksmes; neatbilstības, pretrunas starp ideāliem, attieksmi, stereotipiem un reālo dzīvi; dzīves perspektīvas zaudēšana.

Pusaudža gados(18-23 gadi): dzērums, narkomānija, prostitūcija; nabadzība, bezdarbs; izvarošana, seksuāla neveiksme, stress; iesaistīšanās nelikumīgās darbībās, totalitāros grupējumos; vientulība; plaisa starp centienu līmeni un sociālo statusu; Militārais dienests; nespēja turpināt izglītību.

Tas, vai konkrētais cilvēks saskarsies ar kādu no šīm briesmām, lielā mērā ir atkarīgs ne tikai no objektīviem apstākļiem, bet arī no viņa individuālajām īpašībām. Protams, pastāv briesmas, par kuru upuri var kļūt jebkura persona neatkarīgi no viņa individuālajām īpašībām, taču arī šajā gadījumā ar tām saskaršanās sekas var saistīt ar personas individuālajām īpašībām.

1. Kultūrvēsturiskie priekšnoteikumi sociālās pedagoģijas rašanās Krievijā

   Kopsavilkums >> Pedagoģija

   ... . Cilvēks Kā objekts, priekšmets Un upuris socializācija. Cilvēks Kā objekts socializācija– pasīvs dalībnieks, viņam palīdz nokārtot socializācija aģentiem, iestādēm. 2 pieejas mijiedarbības procesā: Priekšmets –> objekts Priekšmets priekšmets Cilvēks Kā upuris ...

2. Upuri vardarbīgi noziegumi problēmas socioloģisks skatījums

   Diplomdarbs >> Pedagoģija

   Jāņem vērā: “attieksme pret persona Kā uz līdzekļiem Kā uz pēdējo, iepriekš noteiktu... rikošetu upuri Un priekšmetus nav noziegumu upuri no kopuma objektus, uz ko attiecas jēdziens " upuris... sākumposmā socializācija ir dominējoša ietekme...

3. Socializācija personības (11)

   Abstrakts >> Socioloģija

   Izglītība. Tādējādi procesā socializācija Cilvēks runā un Kā viņa objekts, Un Kā priekšmets. Turklāt šī... spēj tam pretoties (konformisma) efektivitāte ir upuris socializācija. Cilvēks, nav pielāgots sabiedrībai, arī...

4. Socializācija agresīvi bērni pirmsskolas izglītības iestādēs

   Diplomdarbs >> Psiholoģija

   ... , Cilvēks sākumā iepazīstināja ar dzīvi sabiedrībā Kā dzīvs organisms vidē. Otrais līmenis socializācija - « priekšmets - objekts"...: 1) kad ir destruktīvi upuri sekas; 2) kad tiek pārkāptas uzvedības normas...

Zinātniskā darba teksts par tēmu “Bērna socializācijas apdraudējumu identificēšana ģimenē, publikācija veikta pētnieciskā darba gaitā Vologdas apgabala valsts zinātniskā granta īstenošanas ietvaros, lai finansētu atbalstu inovatīviem pētniecības un attīstības darbiem. maģistrantu, Nr. 115 23.08.2011.

komandas vērtējums par iegūtā rezultāta kvalitāti.

Saderība ir komandas īpašība, kas atspoguļo to, cik lielā mērā esošās starppersonu attiecības var radīt atsvešinātības un starppersonu konfliktu draudus. Komandas potenciālā stabilitāte atspoguļo pakāpi, kādā darbs tajā ir pievilcīgs tās dalībniekiem. Tas izpaužas nemainīga skolotāju sastāva ilgu laiku saglabāšanā vai tā nelielā, pakāpeniskā mainīgumā.

Eksperimentālā pētījuma laikā iegūtie rezultāti apstiprina komunikatīvās aktivitātes veidošanās efektivitāti bērniem ar vispārēju runas nepietiekamu attīstību, ja tiek organizēta vērtīborientēta mijiedarbības vienotība starp kompensējošā tipa pirmsskolas izglītības iestādes speciālistiem.

Literatūra

1. Deņisova, O.A. Bērnu logopsiholoģija / O.A. Denisova, O.L. Lehanova, T.V. Zaharovs / red. UN. Seliverstova. - M., 2008. gads.

2. Logopēdija / red. L.S. Volkova, S.N. Šahovskojs - M., 1998. gads.

3. Povaļajeva, M.A. Koriģējošā pedagoģija. Speciālistu mijiedarbība / M.A. Povaļajeva. - Rostova n/d, 2002. gads.

4. Speciālā ģimenes pedagoģija / red. UN. Seliverstova, O.A. Denisova, L.M. Kobrina. - M., 2009. gads.

5. Filičeva, T.B. Logopēdiskais darbs speciālajā bērnudārzā / T.B. Filičeva, N.A. Čeveleva. - M., 1987. gads.

O.Yu. Limarenko, S.V. Muraškina

Zinātniskais vadītājs: pedagoģijas zinātņu kandidāts, profesors N.V. Golcova

BĒRNA SOCIALIZĀCIJAS ĢIMENĒ DRAUDU Identifikācija

Publikācija veikta pētnieciskā darba gaitā Vologdas apgabala valsts zinātniskā granta īstenošanas ietvaros, lai finansētu atbalstu maģistrantu inovatīviem pētniecības un attīstības darbiem, Nr.115 23.08.2011.

Rakstā iezīmēta problēma, kā identificēt draudus bērna socializācijai ģimenē. Tiek prezentēti ģimenes kā mikrovides empīriskā pētījuma rezultāti. Tiek apzināti resursi socializācijas draudu intensitātes samazināšanai.

Socializācija, droša socializācija, draudi, briesmas, risks, mikrovide, ģimene.

Darbā aplūkota problēma, kā atklāt bērnu socializācijas draudus ģimenē. Rakstā atspoguļoti ģimenes kā mikrovides zinātniskās izpētes rezultāti. Pētījumā definēti socializācijas draudu intensitātes samazināšanas resursi.

Socializācija, droša socializācija, draudi, briesmas, risks, mikro vide, ģimene.

Indivīda socializācija lielākoties sastāv no dažāda veida sociālajām kopienām caur

tiek uzskatīts par viņa ienākšanas procesu kultūras, vērtību un normu pasaulē, uz kuru pamata

specifiskas sociālās saiknes un personiskā integrācija - veidojas sociāli nozīmīgas personības iezīmes.

savu pienākumu uzņemšanos bez stingras kontroles no administrācijas puses, kā arī gatavību pēc savas iniciatīvas uzņemties atbildību par kādu jaunu darbu veikšanu, kas formāli neietilpst viņu pienākumos.

Komandas harmonija raksturo tās locekļu gatavības pakāpi, ja nepieciešams, patstāvīgi saskaņot savu rīcību savā starpā, nevēršoties pie vadītāja. Harmonija ir īpaši svarīga mācību komandām, kas ievieš inovācijas. Ja darbību koordinēšana tiek veikta tikai ar vadītāja starpniecību, tad veiksmes iespējamība būs zema.

Iesaistīšanās vadībā raksturo vadošo mācībspēku ietekmes pakāpi uz administrācijas pieņemtajiem lēmumiem par pirmsskolas iestādes darba plānošanu un organizāciju.

Komandas saliedētība ir īpašība, kas atspoguļo tās spēju izturēt iekšējās un ārējās ietekmes, kas negatīvi ietekmē kopīgo darbību efektivitāti. Ja organizācija raksturo grupas spēju veidot racionālu mijiedarbības struktūru starp skolotājiem, tad kohēzija raksturo spēju saglabāt šo struktūru. Saliedētība ir atkarīga no komandas orientācijas vienotības, saderības un potenciālās stabilitātes.

Orientāciju vienotība parāda, cik lielā mērā komandas locekļi pieņem tās mērķus un izmantotās metodes to sasniegšanai. Tas izpaužas pedagogu viedokļu, vērtējumu, attieksmju un nostāju sakritībā attiecībā uz dažādiem kopdarbības aspektiem, galvenokārt vienojoties ar

Personības socializācijas process visintensīvāk notiek bērnībā, kad tiek noteiktas visas vērtību pamatorientācijas, tiek apgūtas sociālās pamatnormas un attiecības, veidojas sociālās uzvedības motivācija.

Mūsdienu bērna socializācija notiek Krievijas sabiedrības nevienmērīgas un nestabilas sociālās attīstības apstākļos. Mūsdienu Krievijas sabiedrības attīstības galvenā iezīme ir tās nekonsekvence: būtībā progresīvais modernizācijas process nosaka pēdējo desmitgažu sociāli ekonomisko procesu nestabilitāti Krievijas sabiedrībā, kas rada dažāda veida briesmas. Briesmas ir: ārējie draudi cilvēka dzīvībai un veselībai, viņa psiholoģiskajai un sociālajai attīstībai; iekšējie draudi, kas rodas no paša indivīda; draudi, kas nav tieši atkarīgi no vides un personības. Tādējādi draudiem ir daudzfaktoru raksturs.

Apdraudējums (briesmas) tiek definēts kā dzīvas un nedzīvas vielas īpašums, kas var nodarīt kaitējumu cilvēkiem, dabiskajai videi un materiālajām vērtībām (resursiem).

Socializācijas draudi ir vides (ekoloģiskās, ģimenes, ikdienas, izglītības, kultūras, priekšmetu, ģeogrāfiskās, sociālās u.c.) un indivīda īpašības, kas var radīt reālu vai potenciālu kaitējumu indivīda produktīvai ilgtspējīgai attīstībai, kaitējumu. indivīda integritāte; provocēt sociālās inteliģences, sociālās kompetences un sociālās intereses, starppersonu sociālo attiecību, darbības sociālo nozīmju nepietiekamu attīstību (zemu attīstības līmeni).

Mūsdienu literatūrā visi draudi ir vairāk vai mazāk klasificēti un aprakstīti. Vispārīgākā skolēnu socializācijas draudu klasifikācija ir sniegta A.V. darbos. Mudrika. Zinātnieks iepazīstina ar klasifikāciju, kuras pamatā ir cilvēka socializācijas vecuma posmu noskaidrošana un tipiskākās briesmas, ar kurām visticamāk saskarsies.

Augļa intrauterīnās attīstības periodā: slikta vecāku veselība, viņu piedzeršanās un (vai) haotisks dzīvesveids, slikta mātes uzturs; vecāku negatīvais emocionālais un psiholoģiskais stāvoklis, medicīniskās kļūdas, vides vide.

Pirmsskolas vecumā (0 - 6 gadi): slimības un fiziskas traumas; vecāku emocionālais trulums un (vai) netikums, vecāki ignorē bērnu un viņa pamešanu; ģimenes nabadzība; bērnu aprūpes iestāžu darbinieku necilvēcība; vienaudžu noraidīšana; antisociāli kaimiņi un (vai) viņu bērni; video skatīšanās.

Pamatskolas vecumā (6 - 10 gadi): vecāku, patēva vai pamātes netikums un (vai) piedzeršanās, ģimenes nabadzība; hipo- vai hiperaizsardzība; video skatīšanās; vāji attīstīta runa; gatavības trūkums mācīties; skolotāja un/vai vienaudžu negatīva attieksme; negatīva vienaudžu ietekme un/vai

vecāki bērni (iesaistīšanās smēķēšanā, dzeršanā, zagšanā); fiziskas traumas un defekti, vecāku zaudēšana, izvarošana, uzmākšanās.

Pusaudža vecumā (11 - 14 gadi): dzērums, alkoholisms, vecāku netikums; ģimenes nabadzība; hipo- vai hiperaizsardzība; video skatīšanās; skolotāju un vecāku kļūdas; smēķēšana, vielu lietošana; izvarošana, uzmākšanās; vientulība; fiziskas traumas un defekti; vienaudžu iebiedēšana; iesaistīšanās antisociālās un noziedzīgās grupās; psihoseksuālās attīstības progresēšana vai aizkavēšanās; biežas ģimenes pārcelšanās; vecāku šķiršanās.

Agrā jaunībā (15 - 17 gadi): antisociāla ģimene, ģimenes nabadzība; piedzeršanās, narkomānija, prostitūcija; agrīna grūtniecība, iesaistīšanās noziedzīgos un totalitāros grupējumos; izvarošana; fiziskas traumas un defekti; obsesīvi dismorfofobijas maldi (neesoša fiziska defekta vai nepilnības piedēvēšana sev); dzīves perspektīvas zaudēšana, citu nesaprašanās, vientulība; vienaudžu iebiedēšana, romantiskas neveiksmes, tieksmes uz pašnāvību; neatbilstības, pretrunas starp ideāliem, attieksmi, stereotipiem un reālo dzīvi.

Pusaudža vecumā (18 - 23 gadi): dzērums, narkomānija, prostitūcija; nabadzība, bezdarbs; izvarošana, seksuāla neveiksme, stress; iesaistīšanās nelikumīgās darbībās, totalitāros grupējumos; vientulība; plaisa starp centienu līmeni un sociālo statusu; Militārais dienests; nespēja turpināt izglītību.

Draudi daudzfaktoriālais raksturs atklājas bērna socializācijas procesā viņa dzīves mikrovidē.

Mūsdienu mikrovides (ģimene, skola, dzīvesvieta, klubs utt.) pētījumi tās daudzpusīgajā ietekmē uz bērna attīstību ir atspoguļoti Yu.S. Brodskis, L.P. Buevojs, N.V. Goļcova, R.G. Gurova, A.T. Kurakina, Yu.S. Manuilova, L.I. Novikova, V.I. Fiļoņenko, N.D. Šurova utt.). Tātad, V.I. Filoņenko mikrovidi definē kā sociālās vides elementu kopumā, kas ietver specifiskus apstākļus, kas tieši ietekmē indivīdu viņa praktiskās darbības procesā (sociālie apstākļi, sociāli psiholoģiskais klimats, subjekta vide). Pētnieki atzīmē, ka mikrovides specifika slēpjas tiešā mijiedarbībā ar indivīdu. Katra cilvēka individuālā unikalitāte lielā mērā ir tās mikrovides ietekmes rezultāts. Mikrovide, no vienas puses, ir viens no svarīgākajiem faktoriem, kas paātrina vai bremzē personīgās pašrealizācijas procesu, no otras puses, ir nepieciešams nosacījums šī procesa veiksmīgai attīstībai. Mikrovide nodrošina indivīdam apstākļus veidošanās un attīstībai, pamatojoties uz vērtību, normu, attieksmju, konkrētai sabiedrībai raksturīgu uzvedības modeļu apguvi un asimilāciju. Tajā pašā laikā cilvēka radošās darbības ietekmē tas mainās, transformējas, un šo pārvērtību procesā mainās arī paši cilvēki.

Strukturāli mikrovidi var attēlot ar tās sastāvdaļu kopumu: bērnu izglītības komanda; vienaudžu pagalma kompānija dzīvesvietā; mikrorajons; izglītības iestādes mikrovide; ģimene utt., kas vienlaikus darbojas kā socializācijas mikrofaktori. Visas mikrovides sastāvdaļas var būt draudu avoti.

Skolēnam mikrovidi visbiežāk nosaka dzīvesvietas robežas. Dzīvesvietu pilsētā attēlo mikrorajons. Mikrorajons ir administratīvā iedalījuma vienība, kuras ietvaros visās teritorijās saskaņā ar sociālo aktivitāšu programmu kultūras, medicīnas, tirdzniecības pakalpojumu, mājokļu un komunālo pakalpojumu jomā tiek veiktas pašvaldības iestāžu darbības, kurās ir noteikta dzīvojamā rajona iedzīvotāju skaits. , valsts izglītības, kultūras, sporta uc iestāžu celtniecība uc Mūsu valsts administratīvo mikrorajonu struktūrā, kas sadalīti vēlēšanu iecirkņos, notiek pašvaldību un augstāko varas iestāžu vēlēšanas. Citiem vārdiem sakot, mikrorajons ir apdzīvotas vietas daļa ar vairāk vai mazāk attīstītu infrastruktūru iedzīvotāju dzīvības nodrošināšanai.

Mikrorajons ir sadalīts dabiskās, samērā slēgtās teritorijās ar spontāni veidotiem vai mērķtiecīgi izveidotiem centriem mikrorajona bērnu un pusaudžu interešu koncentrēšanai brīvajā laikā. Šādas nosacīti slēgtas mikrorajoni jeb zonas ir lielo māju pagalmu teritorijas, mikrorajona atsevišķi objekti un var negatīvi ietekmēt bērnus (amorālu elementu uzkrāšanās vietas, tirdzniecības vietas, kas pārkāpj tirdzniecības noteikumus attiecībā uz bērniem u.c.). ).

Mikrorajona īpaša iezīme ir gandrīz visu mikrovides komponentu iekļaušana, un to mijiedarbība bieži notiek noteiktā mikrorajonā. Tajā pašā laikā gan atsevišķu mikrovides komponentu, gan paša mikrorajona attīstība ir savstarpēji atkarīga.

Mikrorajons var būt potenciāli vai faktiski bīstama studenta socializācijas zona. Socializācijas draudu avoti ir visas tās sastāvdaļas: dabiskā vide, bērnu izglītības kolektīvs, pagalms un vienaudžu pagalma kompānija, izglītības iestāde, ģimene utt. Tajā pašā laikā katrai no sastāvdaļām ir acīmredzami vai slēpti resursi droša bērna socializācija.

Tā kā studentu vidū nav pietiekamas pieredzes patstāvīgi stāties pretī draudiem vai neitralizēt to ietekmi, nepieciešama mikrorajona pedagoģiska pārveide. Šādu transformāciju var veikt, tikai pamatojoties uz zināšanām par mikrorajona komponentiem, kas faktiski vai potenciāli darbojas kā socializācijas draudu avoti, un mikrorajona komponentiem, kuriem ir potenciāla un reāla spēja pretoties draudiem.

Eksperimentālā darba laikā veicām vispusīgu visu mikrorajona kā mikrovides komponentu aptauju skolas vecuma bērna dzīvei, lai atklātu tajā reālos un potenciālos socializācijas draudus. Šajā rakstā mēs iepazīstināsim ar rezultātiem, kas iegūti, pētot vienu no nozīmīgajām mikrovides sastāvdaļām - ģimeni (izmantojot ģimeņu aptaujas piemēru Čerepovecas pilsētā, Vologdas apgabalā) kā mikrovides socializācijai. bērns.

Pētījumā balstījāmies uz nostāju, ka ģimene ir viena no bērna socializācijas pamatinstitūcijām, kas ietekmē visu viņa turpmāko dzīvi. Ģimenes galvenā funkcija ir audzinoša, tāpēc pat tās nepietiekama īstenošana vai neiespējamība to pildīt var radīt draudus bērna socializācijai. Ģimenes nespēja pildīt savu izglītojošo funkciju šo mikrovidi raksturo kā nelabvēlīgu.

Apskatījām pilsētas 2. slimnīcas bērnu klīnikas medicīniskās un sociālās aprūpes kabinetā reģistrētās ģimenes ar skolas vecuma bērniem. 1., 8., 9., 10. mikrorajonos ir reģistrētas 428 ģimenes (kopējie iedzīvotāji): 11% ir pārtikušas, dominējošais vairākums -89% - nelabvēlīgas. Datu sistematizācija ļāva identificēt ģimeņu kategorijas pēc dominējošajiem nelabvēlīgā stāvokļa cēloņiem:

1) ģimenes, kurās nepatikšanas cēlonis ir vecāku infantilisms;

2) ģimenes, kurās nepatikšanas cēlonis ir vardarbība pret bērnu;

3) ģimenes ar vecākiem invalīdiem;

4) ģimenes, kurās vecāki pārmērīgi lieto alkoholu;

5) maznodrošinātas ģimenes, t.i. ģimenes, kurās vidējie ienākumi uz vienu iedzīvotāju ir zem iztikas minimuma;

6) nepilnās ģimenes.

Empīriskā pētījuma izlasi veidoja 30 nelabvēlīgas ģimenes ar skolas vecuma bērniem. Aptauja tika veikta pēc šādiem rādītājiem:

1) ģimenes veids (pilnīga, nepilna, daudzbērnu utt.);

2) bērnu skaits ģimenē un viņu vecums;

3) dzīvesvieta;

4) sanitāri higiēniskie apstākļi;

5) materiālie apstākļi;

6) vecāku izglītība;

7) ģimenes uzbūve;

8) ģimenes resursi.

Aptaujas rezultātā atklājās, ka 50% disfunkcionālo ģimeņu ir nepilnas; 36% ir daudzbērnu ģimenes. 63% ģimeņu dzīvo ērtos dzīvokļos, 33% ir istaba kopmītnēs.

Ģimeņu iekšējie dzīves apstākļi ir ļoti dažādi. Tādējādi neapmierinoši sanitārie un higiēniskie apstākļi tiek novēroti ģimenēs, kurās

Kurās vecāki pārmērīgi lieto alkoholu, 40% ģimeņu, kurās nepatikšanas cēlonis ir vecāku infantilisms, ir antisanitāri dzīves apstākļi.

70% aptaujāto ģimeņu vidējie ienākumi uz vienu iedzīvotāju ir zem iztikas minimuma. Tiek atzīmēta visu kategoriju aptaujāto ģimeņu vecāku zemā izglītības līmeņa dominēšana: 50% vecāku ir 9. klašu izglītība, 20% mazāka par 9. klašu. Tikai 3% ir vidējā izglītība, 24% ir vidējā specializētā izglītība un 3% ir augstākā izglītība. Vecākiem ir maza interese par savu bērnu izglītību, nav saiknes starp ģimeni un skolu, veidojas pedagoģiski pretrunīga ģimenes struktūra. Taču ir arī pozitīvas ģimeņu īpašības, kuras var un vajag izmantot kā resursu, lai neitralizētu draudus bērnu socializācijai ģimenē: vecmāmiņu ietekme un līdzdalība bērnu audzināšanā, vienā gadījumā tēva pozitīvā ietekme atzīmēja; ģimenes, tostarp vecvecāku, gatavību sadarboties ar skolas sociālo pedagogu.

Ģimenēs, kurās galvenais nepatikšanas cēlonis ir vardarbība pret bērniem, ir 1-2 bērni. Tajā pašā laikā tiek atzīmēti labvēlīgi materiālie un sanitārie apstākļi. Vienlaikus tika konstatēta pedagoģiski pretrunīga un disfunkcionāla ģimenes struktūra, kas apdraud bērna attīstības procesu. Iespējas, kas var neitralizēt socializācijas draudus šajās ģimenēs, ir arī vecmāmiņu pozitīvā ietekme un vēlme sadarboties ar dažādu nodaļu speciālistiem. No vecāku puses ir vēlme mainīt situāciju un apziņa par audzināšanas kļūdām.

Ģimenēs, kurās dominējošais nelaimju cēlonis ir vecāku invaliditāte, konstatēts zems materiālie un sanitāri higiēniskais dzīves līmenis, zems vecāku izglītības līmenis un nefunkcionāla ģimenes struktūra. Resurss socializācijas draudu mazināšanai bērniem šajās ģimenēs ir tuvinieku palīdzība, vecāku un bērnu gatavība sadarboties ar sociālo skolotāju un pieņemt palīdzību. Dažas ģimenes ziņo, ka viņu bērni labi mācās skolā un piedalās papildu izglītības pulciņos. Vienā ģimenē resurss ir labs izglītības līmenis un laulātā pozitīvā ietekme.

Ģimenēs, kurās galvenais nepatikšanas cēlonis ir vecāku pārmērīga alkohola lietošana, konstatēta disfunkcionāla ģimenes struktūra un zems ienākumu līmenis. Drošas sociālās iespējas

lizācija šajās ģimenēs ir vecāku bērnu pozitīvā ietekme, viņu rūpes par jaunākajiem. Dažās ģimenēs bērni labi mācās, nodarbojas ar papildizglītības pulciņiem, šādas ģimenes apmeklē svētdienas skolu, ir gatavas sadarboties ar speciālistiem.

Ģimenēs ar zemiem ienākumiem vidējie ienākumi uz vienu iedzīvotāju ir zem iztikas minimuma, vairumā no tām ir daudzbērnu ģimenes, taču kopumā ir labklājīga ģimenes struktūra. Līdz ar to socializācijas draudu intensitātes mazināšanas resurss ir labklājība ģimenē, gatavība sadarboties ar sociālo darbinieku, apziņa par iespējām saņemt valsts sociālo palīdzību un atbalstu.

Viena vecāka ģimenēs ir konstatēta pedagoģiski pretrunīga ģimenes struktūra, kā rezultātā izglītības funkcija netiek īstenota pietiekami labi, līdz ar pieņemamu citu funkciju izpildes kvalitāti. Tajā pašā laikā šīs ģimenes ir gatavas sadarboties ar speciālistiem, ir labas sekmes bērnu izglītībā skolā, vecāku bērnu palīdzības iespēja un ģimenes izpratne par valsts sociālo palīdzību un atbalstu.

Varam secināt, ka visām disfunkcionālo ģimeņu kategorijām ir zināmi resursi un iespējas, lai mazinātu vai neitralizētu socializācijas draudus. Lielākajai daļai mūsu aptaujāto ģimeņu kopīga ir gatavība sadarboties ar speciālistiem, īpaši ar sociālo pedagogu. Dažu ģimeņu resurss ir vecāku skolēnu pozitīvā ietekme uz jaunākiem bērniem.

Literatūra

1. Bueva, L.P. Sociālā vide un personības apziņa / L.P. Bueva. - M., 1988. gads.

2. Goļcova, Ņ.V. Pedagoģiskā socioloģija / N.V. Golcova. - M., 2006. gads.

3. Lodkina, T.V. Sociālā pedagoģija. Ģimenes un bērnības aizsardzība / T.V. Lodkina. - M., 2008. gads.

4. Mudriks, A.V. Sociālā pedagoģija / red. V.A. Slasteņina / A.V. Mudriks. - M., 2000. gads.

5. Ožegovs, S.I. Krievu valodas vārdnīca / red. N.Yu. Švedova / S.I. Ožegovs. - M., 1973. gads.

6. Sociālais darbs: vārdnīca-uzziņu grāmata / red. UN. Filoņenko / Sast. E.P. Agapovs, V.I. Akopovs un citi - M., 1998.

Realitāte ir tāda, ka ikviena sabiedrība bez izņēmuma saskaras ar zināmām briesmām, kuras slēpj apkārtējā pasaule. Viņiem ir dažādi izcelsmes avoti, atšķiras pēc būtības un intensitātes, taču tos vieno tas, ka, tos ignorējot, sekas var būt katastrofālas. Pat no pirmā acu uzmetiena visnenozīmīgākie sociālie draudi var izraisīt tautas sacelšanos, bruņotus konfliktus un pat valsts pazušanu no Zemes kartes.

"Bīstamības" definīcija

Lai saprastu, kas tas ir, vispirms ir jādefinē termins. “Bīstamība” ir viena no dzīvības drošības zinātnes pamatkategorijām. Turklāt jāatzīmē, ka lielākā daļa autoru piekrīt, ka draudi kopā ar aizsardzības metodēm pret tiem ir vienas un tās pašas zinātnes izpētes priekšmets.

Pēc S.I.Ožegova domām, briesmas ir kaut kā slikta iespēja, kāda veida nelaime.

Šī definīcija ir ļoti nosacīta un neatklāj visu aplūkojamā jēdziena sarežģītību. Lai veiktu visaptverošu analīzi, terminam ir jāsniedz dziļāka definīcija. Briesmas plašā nozīmē var interpretēt kā reālas vai potenciālas parādības, procesus vai notikumus, kas reāli var kaitēt katram indivīdam, noteiktai cilvēku grupai, visai konkrētas valsts iedzīvotājiem vai pasaules sabiedrībai kopumā. Šis kaitējums var izpausties materiālā kaitējuma, garīgo un morālo vērtību un principu iznīcināšanas, sabiedrības degradācijas un iesaistīšanās veidā.

Terminu "briesmas" nevajadzētu jaukt ar "draudiem". Lai gan abi ir saistīti jēdzieni, “draudi” attiecas uz personas atklāti izteiktu nodomu fiziski vai materiāli kaitēt citai personai vai sabiedrībai kopumā. Tādējādi tās ir briesmas, kas pāriet no varbūtības stadijas uz realitātes stadiju, tas ir, jau aktīvu, pastāvošu.

Bīstamības objekts un subjekts

Apsverot briesmas, ir jāņem vērā viņu subjekta mijiedarbība, no vienas puses, un objekta, no otras puses.

Subjekts ir tā nesējs jeb avots, kas ir indivīdi, sociālā vide, tehniskā sfēra un arī daba.

Savukārt objekti ir tie, kurus ietekmē apdraudējums vai briesmas (persona, sociālā vide, valsts, pasaules sabiedrība).

Jāņem vērā, ka cilvēks var būt gan briesmu subjekts, gan objekts. Turklāt viņam ir pienākums nodrošināt drošību. Citiem vārdiem sakot, viņš ir tās “regulators”.

Bīstamības klasifikācija

Mūsdienās ir aptuveni 150 potenciālo apdraudējumu nosaukumi, un, pēc dažu autoru domām, tas nav pilnīgs saraksts. Lai izstrādātu efektīvākos pasākumus, kas novērstu vai vismaz mazinātu to negatīvās sekas un negatīvo ietekmi uz cilvēku, vēlams tos sistematizēt. Bīstamības klasifikācija ir viena no centrālajām speciālistu diskusiju tēmām. Tomēr līdz šim daudzās karstās debates nav devušas gaidītos rezultātus – vispārpieņemta klasifikācija nav izstrādāta.

Saskaņā ar vienu no vispilnīgākajām tipoloģijām pastāv šādi apdraudējumu veidi.

Atkarībā no izcelsmes veida:

• dabisks, ko izraisa dabas parādības un procesi, reljefa īpatnības, klimatiskie apstākļi;
• vide, ko izraisa jebkādas izmaiņas dabiskajā vidē, kas negatīvi ietekmē tās kvalitāti;
• antropogēna, kas rodas cilvēka darbības un tās tiešās ietekmes uz vidi rezultātā, izmantojot dažādus tehniskos līdzekļus;
• tehnogēns, kas rodas, reaģējot uz cilvēku ražošanu un saimniecisko darbību objektos, kas saistīti ar tehnosfēru.

Atkarībā no intensitātes tos izšķir:

• bīstams;
• ļoti bīstami.

Pēc pārklājuma mēroga ir:

• vietējais (konkrētā apgabalā);
• reģionālais (konkrētā reģionā);
• starpreģionu (vairāku reģionu ietvaros);
• globāla, ietekmējot visu pasauli.

Piezīme pēc ilguma:

• periodisks vai īslaicīgs;
• pastāvīgs.

Kā to uztver cilvēka maņas:

• filcs;
• nav jūtama.

Atkarībā no riskam pakļauto cilvēku skaita:

• individuāls;
• grupa;
• masīvs.

Ko var teikt par sociālo apdraudējumu klasifikāciju

Sociālās briesmas vai sociālās briesmas, kā tās sauc arī, pēc būtības ir neviendabīgas. Tomēr ir viena iezīme, kas viņus visus vieno: tie rada draudus milzīgam skaitam cilvēku, pat ja pirmajā mirklī šķiet, ka tie ir vērsti tieši pret konkrētu indivīdu. Piemēram, cilvēks, kurš lieto narkotikas, nosoda ciešanām ne tikai sevi, bet arī savu ģimeni, draugus un radiniekus, kuri ir spiesti dzīvot bailēs rūpīgā un mīlētā cilvēka “netikumības” dēļ.

Draudi ir daudz, tāpēc tie ir jāpasūta. Mūsdienās vispārpieņemtas klasifikācijas nav. Tajā pašā laikā viena no visizplatītākajām tipoloģijām atzīmē šādus sociālo apdraudējumu veidus.

1. Ekonomiskā - nabadzība, hiperinflācija, bezdarbs, masveida migrācija utt.
2. Politiskais - separātisms, pārmērīga nacionālisma izpausme, šovinisms, nacionālo minoritāšu problēma, nacionālie konflikti, ekstrēmisms, genocīds utt.
3. Demogrāfiskie - planētas iedzīvotāju skaita pieaugums milzīgā tempā, nelegālā migrācija, kas šobrīd sasniedz šausminošus apmērus, pārapdzīvotība atsevišķās valstīs, no vienas puses, un tautu izmiršana, no otras puses, tā sauktās sociālās slimības, kas ietver, piemēram, tuberkulozi un AIDS utt.
4. Ģimene – alkoholisms, bezpajumtniecība, prostitūcija, vardarbība ģimenē, narkomānija utt.

Alternatīva sociālo apdraudējumu klasifikācija

Tos var klasificēt pēc vairākiem citiem principiem.

Pēc būtības pastāv sociālas briesmas:

• cilvēka psihes ietekmēšana (šantāžas, izspiešanas, krāpšanas, zādzības u.c. gadījumi);
• saistīti ar fizisku vardarbību (bandītisma, reketa, terorisma, laupīšanas u.c. gadījumi);
• kas radušies, glabājot, lietojot un izplatot narkotiskās vai citas psihoaktīvas vielas (narkotikas, alkohols, tabakas izstrādājumi, aizliegtie smēķēšanas maisījumi u.c.);
• kas rodas galvenokārt neaizsargāta dzimumakta rezultātā (AIDS, seksuāli transmisīvās slimības utt.).

Pēc dzimuma un vecuma apdraudējumi, kas raksturīgi:

• bērni;
• pusaudži;
• vīrieši/sievietes;
• vecāka gadagājuma cilvēki.

Atkarībā no sagatavošanas (organizācijas):

• plānots;
• piespiedu kārtā.

Ir svarīgi zināt apdraudējumu veidus. Tas ļaus savlaicīgi veikt pasākumus, lai tos novērstu vai ātri novērstu.

Sociālo apdraudējumu avoti un cēloņi

Cilvēku veselību un dzīvību var apdraudēt ne tikai dabas, bet arī sociālie apdraudējumi. Jāpievērš uzmanība visiem veidiem, jo ​​to ignorēšana var izraisīt postošas ​​sekas. Bīstamības avotus sauc arī par priekšnoteikumiem, no kuriem galvenie ir dažādi sabiedrībā notiekoši un ekonomiska rakstura notikumi. Šie procesi savukārt nav spontāni, bet tos nosaka cilvēka darbības, tas ir, viņa darbības. Atsevišķas darbības ir atkarīgas no cilvēka intelektuālās attīstības līmeņa, viņa aizspriedumiem, ētiskajām un morālajām vērtībām, kuru kopums galu galā nosaka un iezīmē viņa uzvedības līniju ģimenē, grupā un sabiedrībā. Nepareiza uzvedība vai drīzāk devianta uzvedība ir novirze no normas un rada reālus draudus citiem. Tādējādi var apgalvot, ka cilvēka dabas nepilnības ir viens no svarīgākajiem sociālo apdraudējumu avotiem.

Bieži vien sociālo apdraudējumu un nemieru, kas izvēršas konfliktos, cēloņi ir nepieciešamība vai kaut kā trūkums. Tajos ietilpst, piemēram, patoloģisks naudas trūkums, atbilstošu dzīves apstākļu trūkums, uzmanības, cieņas un mīlestības trūkums no tuviniekiem, neiespējamība pašrealizēties, atpazīstamības trūkums, pastāvīgi saasinošā nevienlīdzības problēma sabiedrībā, nezināšana un varas iestāžu nevēlēšanās izprast un risināt grūtības, ar kurām ikdienā saskaras valsts iedzīvotāji u.c.

Apsverot sociālo apdraudējumu cēloņus, ir jāpaļaujas uz principu “viss ietekmē visu”, tas ir, briesmu avoti ir viss dzīvais un nedzīvais, kas apdraud cilvēkus vai dabu visā tās daudzveidībā.

Apkopojot iepriekš minēto, mēs varam secināt, ka galvenie briesmu avoti ir:

• procesi, kā arī dabiskas izcelsmes parādības;
• elementi, kas veido tehnogēno vidi;
• cilvēku darbības un darbības.

Iemesli, kāpēc daži objekti cieš vairāk, bet citi necieš vispār, ir atkarīgi no šo objektu specifiskajām īpašībām.

Kādas ir noziedzības sociālās briesmas?

Skaitļi, kas demonstrē ikgadējo noziedzības pieaugumu pasaulē, ir vienkārši pārsteidzoši un neviļus liek aizdomāties par dzīves jēgu. Ikviens var kļūt par pretlikumīgu, vardarbīgu darbību upuri neatkarīgi no dzimuma, vecuma, rases vai reliģijas. Šeit mēs runājam par gadījumu, nevis par modeli. Apzinoties situācijas nopietnību un atbildību, ko pieaugušie nes par bērnu dzīvību un veselību, viņi cenšas saviem bērniem pēc iespējas detalizētāk izskaidrot, kāda ir noziedzības sociālā bīstamība, kāda var beigties nolaidība vai vieglprātība. Katram bērnam ir jāsaprot, ka noziegums ir apzināta darbība, kas vērsta pret vienu personu vai personu grupu. Tas ir sociāli bīstami, un noziedzniekam, kurš izdarījis noziegumu, ir jāsaņem atbilstošs sods.

Klasiskā izpratnē noziedzība ir visbīstamākā deviantās uzvedības izpausme, kas rada būtisku kaitējumu sabiedrībai. Savukārt noziedzība ir likuma pārkāpums – tās nav dabiskas briesmas. Tās nerodas tādu dabas parādību dēļ, kuras cilvēks nevar kontrolēt, bet gan apzināti izplūst no indivīda un ir vērstas pret viņu. Noziedzība “plaukst” sabiedrībā, kurā pārsvarā ir nabadzīgie, plaši izplatīta klaiņošana, pieaug to skaits, un lielākā daļa sabiedrības neuztver narkomāniju, alkoholismu un prostitūciju kā kaut ko neparastu.

Galvenie sociāli bīstamo noziegumu veidi

Noziedzība neapšaubāmi rada nopietnas sociālās briesmas. atzīmē šādus izplatītākos noziegumus, kuriem ir negatīva ietekme uz vidi: terors, krāpšana, laupīšana, šantāža, izvarošana.

Terors ir vardarbība, izmantojot fizisku spēku, ieskaitot nāvi.

Krāpšana ir noziegums, kura būtība ir svešas mantas atņemšana ar maldināšanu.

Laupīšana ir noziegums, kura mērķis ir arī svešas mantas iegūšana. Tomēr atšķirībā no krāpšanas laupīšana ir saistīta ar vardarbības izmantošanu, kas ir bīstama cilvēku veselībai vai dzīvībai.

Šantāža ir noziegums, kas ietver draudus atmaskot personu, lai iegūtu no tās dažāda veida materiālos vai nemateriālos labumus.

Izvarošana ir noziegums, kas ir piespiedu dzimumakts, kura laikā cietušais atrodas bezpalīdzīgā stāvoklī.

Īss galveno sociālo apdraudējumu veidu apraksts

Atcerēsimies, ka sociālās briesmas ir: narkomānija, alkoholisms, seksuāli transmisīvās slimības, terors, krāpšana, laupīšana, šantāža, izvarošana utt. Apskatīsim šos sabiedriskās kārtības apdraudējumus sīkāk.

• Narkotiku atkarība ir viena no spēcīgākajām cilvēku atkarībām. Atkarība no šādām vielām ir nopietna slimība, kas praktiski nav ārstējama. Persona, kura lieto narkotikas, tādā reibuma stāvoklī, neapzinās savu rīcību. Viņa apziņa ir apmākusies un kustības ir kavētas. Eiforijas brīdī robeža starp realitāti un miegu ir izplūdusi, pasaule šķiet skaista, un dzīve ir rožaina. Jo spēcīgāka šī sajūta, jo ātrāk iestājas atkarība. Tomēr narkotikas nav lēts “prieks”. Meklējot līdzekļus nākamās devas iegādei, narkomāns spēj veikt zādzību, izspiešanu, laupīšanu peļņas gūšanas nolūkā un pat slepkavību.
• Alkoholisms ir slimība, kas rodas alkoholisko dzērienu atkarības rezultātā. Alkoholiķim ir raksturīga pakāpeniska garīga degradācija, kas saistīta ar vairāku specifisku slimību parādīšanos. Būtiski tiek ietekmēta perifērā un centrālā nervu sistēma. Alkoholiķis nosoda mokām ne tikai sevi, bet arī visu savu ģimeni.
• Seksuāli transmisīvās slimības - AIDS, gonoreja, sifiliss uc To sociālās briesmas slēpjas tajā, ka tās izplatās milzīgā ātrumā un apdraud ne tikai tieši slimo, bet arī visas cilvēces veselību un dzīvību. Cita starpā pacienti bieži slēpj patiesību par savu veselības stāvokli no citiem un bezatbildīgi iesaistās ar viņiem dzimumaktā, tādējādi izplatot infekciju milzīgā ātrumā.

Aizsardzība pret sociālajām briesmām

Savā ikdienā cilvēks neizbēgami saskaras ar noteiktiem draudiem. Šodien mēs skatāmies uz sociālajām briesmām. BZD, tas ir, aizsardzība no tiem, ir viena no svarīgākajām jebkuras valsts funkcijām. Amatpersonām un citām valsts amatpersonām ir pienākums nodrošināt to iedzīvotāju drošību, kuri viņiem deleģējuši valdīšanas tiesības. Viņu tiešajos pienākumos ietilpst pasākumu izstrāde un īstenošana, kā arī preventīvie pasākumi, kuru mērķis ir novērst vai novērst dažāda veida apdraudējumus. Prakse rāda, ka sociālo draudu ignorēšana vai ignorēšana noved pie tā, ka situācija sabiedrībā būtiski pasliktinās, kļūst praktiski nekontrolējama un laika gaitā pāriet uz galēju stadiju, iegūstot cilvēci visur sagaidāmo sociālo apdraudējumu pazīmes un īpašības. Narkomānu, alkoholiķu un noziedznieku dzīves piemēriem vienmēr jāatgādina, ka mēs esam atbildīgi par apkārt notiekošo un mūsu pienākums ir iespēju robežās palīdzēt trūcīgajiem un nelabvēlīgajiem. Tikai kopīgiem spēkiem mēs varam padarīt pasauli labāku.

(vairākas tēzes)

"Iesākumā bija Vārds." Bet tas bija vārds, ko nesagrozīja meli. No rīta līdz vakaram mēs dzirdam, lasām, izrunājam vārdus. Bet kādi vārdi?!

Mūsu laiks ir pilnīgas faktu sagrozīšanas, noklusēšanas, daļējas vai pilnīgas patiesības slēpšanas laiks.

Attieksme pret tradicionālajām vērtībām mainās. Viņiem ne tikai nepatīk patiesība, viņi atklāti baidās no tās, viņi to nevēlas, viņi "bēg" no tās. Un nav brīnums – patiesība norauj liekulības masku no mūsdienu sabiedrības sejas.

Plašsaziņas līdzekļi galvenokārt ir atbildīgi par zināšanu patiesumu un nepatiesību par pasauli. Mūsdienu mediji pēdējos gados ir spēlējuši apšaubāmu lomu.

Viņi “atver” cilvēku galvas kā skārda kārbas, bez ceremonijām piepilda tās ar saviem informācijas “produktiem”, citā veidā atjaunojot apziņu.

Politisko sarunu šovu vadītāji reaģē uz Rietumu žurnālistu un politiķu stulbajām blēņām, veidojot raidījumu tēmas no politiskajiem atkritumiem un pārrunājot tās ar ekspertiem, radot ēterā neveselīgu gaisotni. Sarunu šovos pastāvīgi piedalās “viesi”, kuri izrādē “karsē temperatūru” ar apmelojošām pretkrieviskām runām.

Slavens televīzijas vadītājs no TV ekrāna runā par pasaules problēmām un maldīgajiem priekšstatiem, rāda filmu un pēc tam pārdod grāmatas ar nosaukumu “Lielās noslēpumi”. Kādi ir šie noslēpumi? Acīmredzot apgalvojums, ka klimata pārmaiņas uz planētas notiek tāpēc, ka no satrauktu cilvēku smadzenēm izdalās kaut kāda neaptverama enerģija (“revolūcija” Ukrainā, “arābu pavasaris”). Kāds “neatkarīgs pētnieks” to norādīja raidījumā “Šokējošākās hipotēzes”. Vai varbūt “minējums”, ka laikapstākļus “maisa” citplanētieši (no turienes)... Vai arī kāda cita “neatkarīgā pētnieka” apgalvojums, ka jo īpaši jenoti jau ir gatavi kļūt par saprātīgām būtnēm... Ak, un viņi dara par muļķi, mūsu brāli!

Un tas, ko viņi raksta avīzēs, ko var redzēt un lasīt internetā un dažādos žurnālos - labāk par to nerunāt... Un visā ir tik daudz melu!

Mūsdienu mediju filozofija saka: "Nav patiesības, ir faktu un notikumu interpretācija."

Atbilstība objektīvai patiesībai un atbilstība realitātei nav kritēriji, pēc kuriem mediji mūsdienās vada savu darbību.

Mediji aktīvi iesaistās jaunas globālas parādības – viltus zināšanu – veidošanā.

“Mākslīgi radītu nepatiesu zināšanu esamība ir šādu faktu sekas:

– mūsdienu cilvēki lielāko daļu zināšanu iegūst apmācībā, nevis personīgajā pieredzē;

– mūsdienu cilvēks dzīvo mākslīgā vidē, kuras īpašības ir atkarīgas no cilvēku gribas un kurām nav tādas pastāvības un nepieciešamības kā dabas likumiem;

– pastāv mērķtiecības iespēja

informācijas ietekme uz cilvēku apziņu šajā mākslīgajā vidē.

Šādos apstākļos kļuva iespējams manipulēt ar cilvēku apziņu, izplatot nepatiesas zināšanas. Nepatiesas zināšanas vairumā gadījumu tiek izplatītas savtīgos nolūkos. (vietne Zinātniskā zināšanu teorija – http://cognition-theory.com/)

Mediju izplatītā informācija jebkurā gadījumā ietekmē cilvēku apziņu. Nav iespējams noteikt, kur sākas manipulācijas ar apziņu un kur beidzas neizbēgamā informācijas ietekme uz sabiedrisko apziņu. Acīmredzot tikai retais spēj pretoties informācijas visaptverošajai ietekmei.

Informācija ir “vienaldzīga” pret patiesību. Bet zināšanas paredz atbilstību realitātei, objektīvai patiesībai.

Mūsdienu dzīves apstākļi mudina ignorēt patiesību. Intereses kļūst par mūsdienu dzīves fetišu: nacionālās intereses, valsts intereses, atsevišķu organizāciju un indivīdu intereses. Taču patiesībā elites jeb precīzāk pasaules elites intereses tiek realizētas. Savas intereses viņa realizē slēpti, ar mediju starpniecību veidojot labvēlīgu sabiedrisko domu.

Ja meli nes peļņu un noved pie varas apliecinājuma, tie, kas ir ieinteresēti saņemt šos “labumus”, melo. Ja naids, slepkavība, cietsirdība sastop kāda politiskas intereses, tas noteikti tiek iedrošināts.

Piemēri: Ukraina, ISIS.

Diemžēl pasaulē joprojām valda praktiskums, cinisms, kas tik tikko aizsedz tīrā kailumu.

Nepatiesas zināšanas rada cilvēku galvās

neadekvāts priekšstats par pasauli. Masu apziņā tiek ieviests pasaules skatījums "kičs". Pat intelektuālā elite zaudē savu domāšanas kultūru.

Mēs zaudējam spēju piedot un nesavtīgi mīlēt. Bet mēs mācāmies kliegt un izmest uz citiem negatīvu emociju spaiņus. Arvien vairāk ir cilvēku, kuri izvirza savtīgus mērķus un dara visu, lai tos sasniegtu.

Internets radījis vēl vienu problēmu – emuāru autori pārņem jauniešu prātus. Miljoniem jauniešu “sēž” Youtube un skatās savu elku video. Viņi dzīvo citā pasaulē. Viņus neinteresē tas, ko rakstīju iepriekš...

Teksts ir liels, tāpēc tas ir sadalīts lapās.

Socializācijas izpētes pieejas

1. Priekšmeta-objekta pieeja : internalizācija, pieņemšana, attīstība, adaptācija. Bet tajā nav ņemts vērā, ka cilvēks var ietekmēt vides normas un savas attiecības ar to.

Dibinātājs: E. Durkheims, 19. gadsimts. "Audzināšana ir spiediens, ko bērns katru minūti izjūt no sociālās vides, kura cenšas veidot viņu pēc sava tēla un kuras pārstāvji un starpnieki ir vecāki un skolotāji." Izglītībai ir jānodrošina zināms viendabīgums sabiedrības locekļu vidū. Sabiedrības aktīvā principa un tā prioritātes atzīšana socializācijas procesā.

T.Pārsons: “socializācija ir tās sabiedrības kultūras internalizācija, kurā bērns dzimis, kā orientācijas attīstība, kas nepieciešama apmierinošai funkcionēšanai lomā.

1. Subjekta-subjekta pieeja: aktīvu lomu spēlē ne tikai sabiedrība, bet arī pats cilvēks

W.I. Thomas un F. Znanetsky: sociālās parādības un procesi jāuzskata par cilvēku apzinātas darbības rezultātu.

J. Mīds: simbolisks interakcionisms, vispārinātā cita jēdziens - tas pats, kas spogulis, bet cilvēks cenšas paskatīties uz sevi caur kāda cita acīm; spēles nozīme mācību normās

Socializācija– cilvēka attīstība un sevis maiņa kultūras asimilācijas un atražošanas procesā, kas notiek mijiedarbībā ar dažādiem dzīves apstākļiem. Socializācijas būtība ir cilvēka adaptācijas un izolācijas kombinācija konkrētas sabiedrības apstākļos.

Ierīce ir process un rezultāts, indivīdam kļūstot par sociālu būtni.

Atdalīšana ir cilvēka individualitātes veidošanās process un rezultāts.

Socializācijas procesa sastāvdaļas:

• Spontāna socializācija. Notiek visas dzīves garumā mijiedarbības ar sabiedrību procesā. Tas notiek gan personas selektīvajā mijiedarbībā ar noteiktiem sabiedrības segmentiem, gan obligātas mijiedarbības gadījumā ar dažiem segmentiem (skola, armija), gan arī piespiedu mijiedarbības situācijā ar noteiktiem segmentiem (cietums).
• Relatīvi vadīta socializācija . Rodas procesā un cilvēka mijiedarbības rezultātā ar valsts un valsts iestādēm, kuras kopā pārvalda sabiedrību. Tā atšķiras no spontānas un kontrolētas: spontāna socializācija ir netīša mijiedarbība ar atsevišķām sabiedrības daļām.
• Relatīvi sociāli kontrolēta socializācija – tā ir izglītība, ko var definēt kā relatīvi jēgpilnu un mērķtiecīgu cilvēka izkopšanu atbilstoši to organizāciju un grupu konkrētajiem mērķiem, kurās tā tiek veikta. Izglītība ir ģimenes, reliģiskās, sociālās, pretsociālās un korekcijas izglītības kombinācija.
• Cilvēka pašizmaiņas: - Tas ir process un rezultāts vairāk vai mazāk apzinātiem, sistemātiskiem cilvēka centieniem, kuru mērķis ir mainīt sevi. Tas ir saistīts ar: vēlmi apmierināt sabiedrības cerības un prasības, pretoties sabiedrības prasībām un efektīvi risināt problēmas, izvairīties no socializācijas radītajām briesmām un tos pārvarēt, tuvināt īstā es tēlu sabiedrības tēlam. vēlamais es. Pūles var tikt vērstas gan uz ārpusi, gan uz iekšpusi. Tā var būt sevis pilnveidošana, paškonstruēšana, pašiznīcināšanās

Atšķirība starp spontānu socializāciju un izglītību:

1. Spontāna socializācija ir netīšas mijiedarbības un savstarpējas ietekmes process
2. Spontāna socializācija ir nepārtraukts process
3. Spontānai socializācijai ir holistisks raksturs, t.i. pastāvīga vides ietekme uz cilvēku, un izglītība ir daļēja, t.i. Dažādiem izglītības aģentiem ir dažādi mērķi un līdzekļi.

Socializācijas posmi:

1. Līdz 60. gadiem. 20. gadsimts
   • Primārā – bērna socializācija
   • Margināls – pusaudži
   • Ilgtspējīgs vai konceptuāls - no 17 līdz 25 gadiem
2. Pēc 60. gadiem

• Primārs
• Sekundārais

1. G.M.Andrejeva

• Pirmsdzemdību
• Darbaspēks
• pēcdarbs

1. Mudriks A.V.

• Bērnība:
  • bērnība (0-1)
  • agra bērnība (1-3)
  • pirmsskolas bērnība (3-6)
  • sākumskolas vecums (6-10)
• Pusaudža vecums:
• Jauns pusaudža vecums (10-12)
• Vecāks pusaudža vecums (12-14)
• Jaunatne:
• Agrīna pusaudža vecums (15-17)
• Jaunieši (18-23)
• Jaunieši (23-30)
• Briedums
• Agrs briedums (30–40)
• Vēls termiņš (40–55)
• Vecums (55-65)
• Vecums
• Vecums (65-70)
• Ilgmūžība (vairāk nekā 70)

Socializācijas faktori (nosacījumi):

Faktors ir viens no konkrēta procesa nepieciešamajiem darbības nosacījumiem.

• Megafaktori (kosmoss, planēta, pasaule)
• Makro faktori (valsts, etniskā grupa, valsts)
• Mezofaktori (apdzīvotu vietu veidi, subkultūras)
• Mikrofaktori (ģimene, apkārtne, vienaudžu grupas, organizācijas)

Visi faktori ir cieši saistīti, un to ietekme ir savstarpēji saistīta. Nav iespējams izcelt vienu absolūtu faktoru.

Socializācijas aģenti:

Mikrofaktori ietekmē cilvēku caur socializācijas aģentiem – tiešā mijiedarbībā esošajām personām, ar kurām notiek viņa dzīve. Dažādos bērna vecumos aģenti ir atšķirīgi

Socializācijas aģentu veidi

Pēc ietekmes rakstura (var apvienot vienā personā):

• Aizbildņi (aprūpētāji)
• Iestādes
• Disciplināri un mentori skolotāji

Pēc piederības ģimenei:

• Vecāki un citi ģimenes locekļi
• Neradinieki (kaimiņi, draugi utt.)

Pēc vecuma:

• Pieaugušie
• Vienaudži
• Vecākie vai jaunākie partneri

Socializācijas līdzekļi

Socializācijas līdzekļi ir dažādi un atšķiras atkarībā no vecuma. Līdzekļos ietilpst barošanas metode, socializācijas aģentu valoda, aģentu sadzīves un higiēnas prasmes, garīgās kultūras elementi utt.

Pie socializācijas līdzekļiem pieder arī sabiedrībā pieņemtās pozitīvas un negatīvas formālās un neformālās sankcijas.

Socializācijas mehānismi

G. Tarde mehānismu uzskatīja par imitāciju. W. Bronfenbrenner – progresīva savstarpēja pielāgošanās spēja starp aktīvu, augošu cilvēku un mainīgiem vides apstākļiem. N. Smelsers – atdarināšana, identificēšanās, kauna un vainas sajūta. V.S.Muhina – identifikācija un atdalīšana. A.V.Petrovskis – dabiska adaptācijas, individualizācijas un integrācijas fāžu maiņa personības attīstības procesā. A.V.Mudriks apkopoja un identificēja šādus universālus socializācijas mehānismus.

1. Psiholoģiskie mehānismi
   • Apdruka – cilvēka fiksācija viņu ietekmējošo dzīvībai svarīgo objektu pazīmju receptoru un zemapziņas līmenī. Galvenokārt rodas zīdaiņa vecumā vai traumatiska pieredze jebkurā vecumā, spilgts, iespaidīgs attēls var tikt iespiests jebkurā vecumā.
   • Eksistenciālais spiediens – cilvēka dzīves apstākļu ietekme, kas nosaka viņa dzimtās valodas un svešvalodu pārzināšanu, kā arī sabiedrībā nemainīgu un izdzīvošanai tajā nepieciešamo sociālās uzvedības normu neapzināta asimilācija.
   • Imitācija – brīvprātīga vai piespiedu ievērošana jebkuriem uzvedības piemēriem un modeļiem, ar kuriem persona saskaras mijiedarbībā ar apkārtējiem cilvēkiem, kā arī piedāvātajiem KVS līdzekļiem.
   • Identifikācija – (identifikācija) emocionāli-kognitīvais process, kurā cilvēks asimilē normas, attieksmes, vērtības, uzvedības modeļus kā savējos mijiedarbībā ar nozīmīgām personām un atsauces grupām.
   • Atspulgs – iekšējais dialogs, kurā cilvēks apsver, novērtē, pieņem vai noraida noteiktas normas un vērtības. Refleksija var būt iekšējs dialogs starp dažādiem cilvēka “es”, ar reālām vai fiktīvām personām.
2. Sociālie un pedagoģiskie mehānismi

• Tradicionālais mehānisms – (spontāna socializācija) cilvēka ģimenei un tuvākajai videi raksturīgo normu, standartu utt. asimilācija. Konkrētos reģionos, apdzīvotās vietās, etniskās grupās, konfesijā, sociālajos slāņos izplatīti sociālie paradumi (tradīcijas, paražas utt.), kas ietver prosociālus, asociālus un antisociālus elementus. Bezsamaņā asimilācija, nospiedums. Bieži vien tradīcijas vai normas var būt pretrunā “kā tam vajadzētu būt” un “kā ir pareizi”.
• Institucionālais mehānisms – funkcijas cilvēka mijiedarbības procesā ar sabiedrības institūcijām un dažādām organizācijām, kas ir īpaši izveidotas viņa socializācijai, kā arī tām, kas pa ceļam īsteno socializējošo funkciju, paralēli to galvenajām (industriālajiem, sociālajiem klubiem, KVS, utt.). Cilvēku mijiedarbības procesā arvien vairāk uzkrājas atbilstošas ​​zināšanas un pieredze par sociāli apstiprinātu uzvedību, kā arī sociāli apstiprinātas uzvedības imitācijas un konfliktu vai bezkonfliktu izvairīšanās no sociālo normu izpildes pieredze.
• Stilizēts mehānisms – darbojas noteiktas subkultūras ietvaros (noteikta vecuma, profesionālā vai kultūras līmeņa cilvēkiem raksturīgs morālo un psiholoģisko īpašību un uzvedības izpausmju komplekss utt.). Bet pati subkultūra neietekmē indivīdu, bet gan grupas locekļus viņu lomu ietvaros attiecībā pret subjektu - atdarināšanu un identifikāciju.
• Starppersonu mehānisms – funkcijas cilvēka mijiedarbības procesā ar viņam nozīmīgām personām – identifikācija, atdarināšana. Šis mehānisms ir izolēts atsevišķi, jo konkrēta persona var iedarboties pret grupas normām.

Cilvēks kā subjekts- paša cilvēka aktīvā loma. Bet cilvēks var būt arī socializācijas upuris – konformisms, atsvešinātība, disidence, noziedzība. Cilvēks kā objekts socializācijai ir jābūt noteiktai lokusa kontrole- tā ir cilvēka tieksme saskatīt savas dzīves kontroles avotus vai nu galvenokārt savā vidē, vai sevī.

Lokusa kontroles veidi:

• Iekšējā – cilvēks uzņemas atbildību par sevi, skaidrojot dzīvē notiekošo ar savu uzvedību, rīcību utt.
• Ārējais - cilvēks atbildību par savu dzīvi piedēvē ārējiem faktoriem - liktenim, citiem cilvēkiem utt.

Nelabvēlīgu socializācijas apstākļu upuru tipoloģija:

• Patiesie upuri ir cilvēki ar invaliditāti, psihosomatiskiem defektiem un novirzēm, bāreņi vai bērni no nelabvēlīgām ģimenēm.
• Potenciālie upuri - garīgie robežstāvokļi, migranti, bērni, kas dzimuši ģimenēs ar zemu ekonomisko, morālo, izglītības līmeni, mestizo u.c.
• Latentie upuri ir cilvēki, kuri objektīvo socializācijas apstākļu dēļ nespēja realizēt viņiem piemītošās tieksmes.