Marija Iļinična Miloslavskaja Alekseja Mihailoviča sieva. Cariene Marija Iļjiņična, dzimusi Miloslavska

Marija Iļjiņična Miloslavskaja (1. aprīlis (11) ( 16240411 ) , Maskava - 3. (13.) marts, Maskava) - karaliene, cara Alekseja Mihailoviča 1. sieva, Fjodora III, Ivana V un princeses Sofijas Aleksejevnas māte.

Biogrāfija

Viņa piederēja Miloslavsku dižciltīgajai ģimenei, kas 14. gadsimtā iznāca no Polijas. Stjuarta Iļjas Daņiloviča Miloslavska meita, Borisa Morozova atbalstītāja.

Kāzas

1647. gadā saskaņā ar tradīciju, kas aizsākās Ivana ΙΙΙ laikā, kad viņa sieva Sofija Paleologa atsāka seno bizantiešu paražu, tika noorganizēta krievu daiļavu līgavu apskate, lai Krievijas cars izvēlētos sievu. Pie Alekseja apskatei tika atvestas gandrīz divi simti meiteņu. Viņš izvēlējās Evfemia Fedorovna Vsevolozhskaya, Kasimova zemes īpašnieka meitu. Karalis viņai atsūtīja šalli un gredzenu kā saderināšanās zīmi.

10 dienas pēc šīm kāzām Morozovs apprecējās ar karalienes māsu.

Laulības dzīve

Marija Iļjiņična, kura bija 5 gadus vecāka par savu vīru, Aleksejam Mihailovičam dzemdēja 13 bērnus.

Labdarība un baznīcas dzīve

Viņa izcēlās ar savu labdarības darbu. 1654. gada karaliskās kampaņas laikā cariene Marija Iļjiņična piešķīra līdzekļus slimnīcu un invalīdu slimnīcu celtniecībai pilsētās. Fjodors Mihailovičs Rtiščevs palīdzēja karalienei labdarības pasākumos.

Viņa par savu debesu patronesi uzskatīja Sv. Ēģiptes Mariju, kuras kults dzīves laikā kļuva svarīgāks. Vienīgā Svētās Marijas baznīca Maskavā 17. gadsimtā bija Sretenkas baznīca. “Kopš 1648. gada 1. aprīļa svinības par godu Sv. Marijai Sretenskas klosterī iegūst valsts svētku raksturu, kas pulcē bojārus, metropolītus un patriarhs nāk ar svinīgu iziešanu no Kremļa. 1668. gadā patriarhs Joasafs II apsveica karalieni Sretenskas klosterī: “Svētais patriarhs 31. martā devās uz Sretenskas klosteri, kas atrodas Ustretenkā, lai svinētu vesperes un lūgšanu dievkalpojumu Ēģiptes godājamās Marijas svētkos un ķeizarienes karalienes un lielhercogienes Marijas Iļjiņičnas vārda dienā, un klosterī un ejot pa ceļu nabagiem un nabagiem tika izdalīti 3 rubļi. 1651-1652 Aleksejs Mihailovičs un Marija Iļjiņična ieguldīja ikonu " Svētie Aleksijs, Dieva vīrs, un Marija no Ēģiptes katedrāles ikonostāzes vietējai rindai. Ar karalieni Mariju Iļjiņičnu ir saistīts arī tā sauktais Marijas zvans, kas izgatavots Ēģiptes Svētās Marijas baznīcai 1668. gadā. Svinīgā Ēģiptes Marijas kā Romanovu-Miloslavsku karaliskās ģimenes patroneses godināšana Sretenskas klosterī turpinājās pēc Marijas Iļjiņičnas nāves (1669. gadā) līdz cara Ivana Aleksejeviča nāvei 1696. gada 29. janvārī. Ar karalieni Mariju Iļjiņičnu ir saistīts arī tā sauktais Marijas zvans, kas izgatavots Ēģiptes Svētās Marijas baznīcai 1668. gadā.

Viņas uzmanību izbaudīja arī Trīsvienības Optinas klosteris (Bolhova) - viņa bija Bolhovas dzimtene (viņas tēva īpašums “Ilinskoje” atradās trīs jūdzes no Bolhovas). Šeit savu "pēdējo skūpstu" saņēma karalienes tēvs Ilia Miloslavskis un viņas māsa Anna.

Nāve

Viņa nomira 1669. gada 3. (13.) martā Volokolamskas Dievmātes ikonas slavināšanas dienā. “Ķeizariene nomira no dzemdību drudža piecas dienas pēc grūtām dzemdībām, kurās carienei piedzima viņas astotā kronētā meita Jevdokija Aleksejevna jaunākā (1669-1669), kura diemžēl dzīvoja tikai divas dienas un nomira 28. februārī (martā). 10), 1669. Līdz tam laikam 10 no viņas 13 bērniem palika dzīvi pēc trim mēnešiem, un pēc dažiem mēnešiem nomira Tsarevičs Aleksejs.

6 dienas pēc viņas nāves karalim apritēja 40 gadi, no kuriem 21 viņš pavadīja laulībā. Pēc 23 mēnešiem un deviņām dienām viņš atkārtoti apprecējās ar Natāliju Kirillovnu Nariškinu.

Marija Miloslavskaja ir apbedīta Maskavas Kremļa Debesbraukšanas klostera Debesbraukšanas katedrālē. Viņas kaps bija otrais pa labi no dienvidu vārtiem. “Trīs gadu laikā pēc viņas nāves suverēna un viņas vīrs uzdāvināja klosterim divas iespiestas Svētā Jāņa Hrizostoma sarunu grāmatas ar uzrakstu un uzlika samta vāku virs Lielhercogienes kapa pieminekļa, kā arī uzdāvināja zeltītu. sudraba trauku klosterim” [ necienījams avots?] . Pēc tās iznīcināšanas 1929. gadā viņas mirstīgās atliekas tika pārvietotas uz Maskavas Kremļa Erceņģeļa katedrāles pagrabu.

Imperators pavēlēja varnei pieminēt karalieni templī, ko tolaik sauca par Jauno Pestītāja baznīcu, kas atrodas Kremļa Trīsvienības vārtos.

Brīnumu leģendā no Dieva Mātes ikonām Aleksandrovas Slobodas Aizmigšanas klosterī ir pieminēta nelaiķa ķeizarienes, šī klostera patroneses Marijas Iļjiņičnas brīnumainā parādīšanās šī klostera mūķenēm:

Atnāca kāda meitene vārdā Mavra no Aleksandrovas apmetnes un sita ar pieri tēvu Kornēliju, ierodoties klosterī uz 5 gadiem, lai viņu uzņemtu svētajā klosterī un iekļautu izvēlētajā ganāmpulkā. Tēvs Kornēlijs, redzēdams viņas asaras un uzcītīgo lūgumu, viņu pieņēma. Viņa joprojām ir dzīva, bet tēvs Kornēlijs uzlika viņai eņģeļa attēlu. Viņa nodzīvoja 11 gadus klosterī, smagi strādājot un klostera dievkalpojumos. Šīs velnišķīgās apsēstības dēļ viņi no savas muļķības zvēr lielu zvērestu, nolādējot savu dzīvību. Un tajā stundā viņu ietriecās zemē, un viņa palika tajā sīvajā slimībā gadu. Redzot sevi tik daudz ciešanu, es sāku ar asarām lūgt Dievu un Vissvētāko Dievu ar lielu ticību un nožēlas pilnu sirdi. Tāpēc vīzijā viņš redz svētīgo ķeizarieni Mariju Iļjičnu ar diviem eņģeļiem, kas stāv maltītes vidū. Mūķene, trīcēdama, stāv. Jaunkundze ar viņu runā: "Vecā dāma, nāc man tuvāk." Viņa arī saka: "Es neuzdrošinos jums tuvoties, mana dāma, jo mūsu mentors mums ir pavēlējis netuvoties jūsu karaliskajai majestātei" Karaliene viņai sacīja: "Nāc man tuvāk, nebaidies." Viņa nāca un nokrita pie savām godīgajām kājām un sāka lūgties ar asarām. Svētītā karaliene un lielhercogiene Marija Iļjična viņai sacīja: " Palieciet" Viņa, paceļoties no zemes, lūdza piedošanu. Svētītā karaliene runāja ar viņu lieliskā balsī: " Veca dāma! Kāpēc tu esi tik zvērīgs? Beidz lamāties, un tu tiksi izārstēts no savas slimības" Es atkal redzēju vīziju par vecāko Mariju, kura rokā turēja Vissvētākās Jaunavas Marijas aizmigšanas ikonu, bet otrā rokā - Kazaņas Dievmātes ikonu. Tad atskanēja balss no Vissvētākās Dievmātes aizmigšanas tēla, kas viņai sacīja: “Beidz zvērēt, Marija, un tu būsi vesela no savas slimības.” Un tā tas kļuva neredzams.

Marija Iļjiņična Miloslavskaja ir cara Alekseja Mihailoviča Romanova pirmā sieva un trīs Krievijas valdnieku: caru Fjodora III un Ivana V, kā arī princeses Sofijas māte.

Miloslavski ir dienesta ģimene, kas atradās 14. gadsimta beigās. Kad 1390. gadā lielkņazs apprecējās, savas līgavas Sofijas Vitovtovnas svītā no Lietuvas ieradās arī dienesta karavīrs Vjačeslavs Sigismundovičs, kurš kļuva par krievu muižnieku. Viņa pēcnācēji pieņēma vārdu Miloslavskis. Neskatoties uz to, ka šī dzimta nebija dižciltīga, tās pārstāvji līdz 17. gadsimta vidum sasniedza bojāru pakāpi un regulāri pildīja dažādus amatus - gubernatoru, pārvaldnieku, sūtni. Tomēr Miloslavskus nevarēja klasificēt kā vienu no tām ietekmīgajām galma ģimenēm, kas ietekmēja augstāko varu. Viņi bija kalpojoši kalpi, bet viņu lauks visbiežāk kļuva par Krievijas guberņu.

Viss mainījās 1648. gadā, kad šīs dzimtas pārstāve Marija Iļjiņična Miloslavska kļuva par jaunā cara sievu - otro Romanovu dinastijas pārstāvi. Viņa dzimusi 1624. gada 1. aprīlī. Marijas tēvs, stjuarts Iļja Daņilovičs Miloslavskis, bija iekļauts vēstnieka Prikaza dienesta ierēdņa sarakstā ierēdņa Ivana Gramotina vadībā un bija tuvs visvarenajam bojāram Borisam Ivanovičam Morozovam. Iļja Miloslavskis netika cienīts, pamatoti tika uzskatīts par kukuļņēmēju, naudas grāvēju un zagli. Zināms, ka vēlāk viņa znots cars Aleksejs Mihailovičs, kurš nesa Klusākā goda nosaukumu, personīgi parāvis sievastēvu aiz bārdas un sauca tikai par Iļju, neuzsverot attiecības. Laikā, kad ģimenes attiecības veidoja sociālo saišu pamatu, tas liecināja par augstāko necieņu.

Par Marijas bērnību un meitenes vecumu nekas nav zināms. Anglis Kolinss min, ka, tā kā Miloslavsku ģimene bijusi nabadzīga un nezinoša, topošā karaliene pati gājusi sēņot un pārdevusi tās tirgū. Var pieņemt, ka viņas bērnība un jaunība pagāja tradicionālajā senkrievu kārtībā, ko iedibināja Domostrojs. Custom noteica meitenei dzīvot slepenu un padevīgu dzīvi. Pirms laulībām viņa uzauga savrupmājā. Viņai visbiežāk tika mācītas tikai nepieciešamās mājturības prasmes. Lielākā daļa meiteņu pirms Pētera laika nezināja, kā lasīt un rakstīt, šāda mācība tika uzskatīta par kaitīgu sievietēm. Galvenais notikums meitenes dzīvē bija laulība. Topošo vīru izvēlējās tēvs, un meitai bija absolūti jāpakļaujas viņa gribai. Pēc kāzām viņa neieguva brīvību, tēva varu nomainīja vīra un vecāku radinieku vara. Šis rīkojums attiecās uz zemniecēm, pilsētnieku meitenēm, muižniecēm un aristokrātēm, kā arī uz princesēm un karalienēm. Šim noteikumam bija daži izņēmumi – Sofija Vitovtovna un lielhercogienes, kuras atļāvās ietekmēt sava vīra lielkņaza politiku. Bet tie bija ārzemnieki un šāda uzvedība tika piedota.

1647. gada sākumā jaunais cars Aleksejs Mihailovičs, kurš Krievijā valdīja gandrīz divus gadus, izteica nodomu apprecēties. Pēc paražas tika izsludināts līgavu kongress. Tika pavēlēts uz apskatu atvest meitenes - muižnieces, muižnieces un princeses, Maskavu un provinces. Ieradās vairāk nekā 200 potenciālo karalisko līgavu. Galveno pretendentu atlase sastāvēja no vairākiem posmiem, kuros topošais līgavainis nepiedalījās.

Šis bija smalks politisks brīdis, kas saistīts ar dažādu politisko spēku cīņu Maskavas tiesā. Runa bija ne tik daudz par topošās karalienes skaistumu, cēlumu un bagātību, bet gan par viņas radiniekiem, kuri, ja viņu aizbilstamajam bija panākumi, parasti pārvērtās par ietekmīgu politisko spēku, kas ir ļoti tuvu monarham. 1647. gadā galvenā intriga bija saistīta ar Borisa Ivanoviča Morozova, bojāra, cara audzinātāja vārdu, kuram bija milzīga ietekme uz viņu. Viņš faktiski vadīja jauno monarhu un sadalīja amatus viņa vārdā.

No 6 “finiša sacensībām” izvēlētajām meitenēm cars izvēlējās Kasimova zemes īpašnieka Vsevoložska meitu Evfimiju Fedorovnu. Bet, kad līgava pirmo reizi bija ietērpta karaliskās drēbēs, viņas mati uz galvas tika savilkti tik cieši, ka viņa noģība karaļa priekšā. Vsevolžskis nekavējoties tika apsūdzēts par savas epilepsijas slimās meitas atvešanu uz skati un tika pakļauta apkaunojumam. Viņš un viņa ģimene tika izsūtīti uz trimdu, no kurienes tomēr drīz vien tika atgriezti, ļaujot viņam dzīvot īpašumā bez tiesībām to atstāt. Avoti saglabāja informāciju, ka viss, kas notika ar līgavu, iegrūda karali dziļā melanholijā, viņš vairākas dienas atteicās no ēdiena. Populāras baumas šajā incidentā vainoja visvareno bojāru Morozovu, jo īpaši tāpēc, ka daudzi atcerējās līdzīgu epizodi, kas notika ar Mariju Khlopovu, kuru pašreizējā valdnieka tēvs cars izvēlējās par savu līgavu.

Lai novērstu Alekseja Mihailoviča uzmanību no viņa skumjām pārdzīvojumiem, Morozovs aizveda viņu uz medībām, kas bija karaļa iecienītākā spēle. Ietekmīgam galminiekam nākamās karaliskās sievas izvēle nozīmēja pretējas politiskās partijas rašanos. Līdz 1647. gadam bojāram izdevās izslēgt iespējamos sāncenšus no cara iekšējā loka, nosūtot visus, uz kuriem cara labvēlība krita, vai nu uz attālu rajonu, vai uz muižu, vai uz sūtniecību. Alekseja Mihailoviča iespējamā laulība vairs neļāva viltīgajam bojāram izmantot parastās metodes cīņā par vietu pie troņa. Bija nepieciešams nodrošināt, lai cars apprecētu meiteni, kas piederēja Morozovam lojālai ģimenei. Šis uzvārds bija labi zināms bojāram - Miloslavskim. Iļjai Danilovičam Miloslavskim bija divas meitas - Marija un Anna. Morozovs plānoja izveidot pirmo karalieni un pats apprecēties ar otro. Tādējādi viņš kļuva par tuvāko karalisko radinieku, kas ne tikai saglabāja viņa ietekmi uz augstāko varu, bet radīja principiāli jaunu politisko spēku konfigurāciju. Morozovs labi atcerējās neseno vēsturi, kas saistīta ar caru un viņa svaini.

Miloslavskas meitenes tika nogādātas slimnīcā, kuru regulāri apmeklēja reliģiozais Aleksejs Mihailovičs. Viņi ļāva karalim “nejauši” viņus ieraudzīt lūgšanā. Man patika vilkābeles. Tad nāca karaliskā pavēle ​​izsaukt Mariju un Annu pie karaliskajām māsām, kur Aleksejs Mihailovičs varēja redzēt meitenes mājās. Neskatoties uz to, ka Marija bija 5 gadus vecāka par karali, izvēle tika izdarīta, ārsti apstiprināja viņas labo veselību un spēju dzemdēt pēcnācējus.

Pēc ievēlēšanas līgavu svinīgi ieveda karaļa palātā, kur viņai vajadzēja būt muižnieču un gultas sieviešu aprūpē. Parasti šajos amatos tika iecelta topošās karalienes māte un citi tuvi radinieki. Līgavai saskaņā ar tradīciju tika piešķirta pilnīga karaliskā varenība. Tas izpaudās ar to, ka pat tēvs un citi tuvi cilvēki viņu vairs nevarēja uzskatīt par saviem radiniekiem un uzrunāja kā lielu ķeizarieni.

Cariene Marija Iļjiņična

Alekseja Mihailoviča un Marijas Miloslavskas kāzas notika 1648. gada 16. janvārī. Tas tika spēlēts bez ierastās pompas un mēroga. Ārzemnieki Kolinss un Olearijs, šo notikumu liecinieki, rakstīja, ka kāzas bija gandrīz slepenas un ļoti pieticīgas, bez jestriem, spēlēm un citiem jautriem priekšnesumiem. Morozovs steidzās, viņš nevarēja pieļaut, ka viņa plāns izgāztos. 10 dienas pēc karaliskajām kāzām viņš apprecējās ar Annu Iļjiņičnu Miloslavsku. Šī laulība izrādījās neveiksmīga, taču tajā brīdī Borisa Morozova smalkā intriga, kas garantēja viņam šķietami nesatricināmu vietu pie troņa, bija pilnībā veiksmīga.

Grūti pateikt, kā attīstījās karaliskā pāra ģimenes dzīve. Lai gan 19. gadsimta vēsturnieks rakstīja, ka Miloslavskaju mīlēja ar savu labo raksturu un dievbijību, nekas nav zināms par to, kādas bija viņas attiecības ar vīru un bērniem.

Marija regulāri pildīja viņai uzticēto lomu un dzemdēja bērnus. Kopumā šajā laulībā piedzima 13 bērni. Tomēr, kā ziņoja Kolinss, Aleksejs Mihailovičs pirmajos laulības gados bija neapmierināts ar sievu. 1648. gadā karalienei piedzima zēns vārdā Dmitrijs, kas bija neveiksmīgs caru vārds, kas atgādina 17. gadsimta sākuma krāpniekus. Viņš dzīvoja tikai gadu. Tad piedzima divas meitenes - Evdokia un Marta, kurām bija lemts nodzīvot ilgu mūžu. Un tikai 7. laulības gadā 1654. gadā beidzot parādījās zēns vārdā Aleksejs. Kolinss rakstīja, ka, ja tas nebūtu noticis, tad ar lielu varbūtības pakāpi karaliene Marija tiktu nosūtīta uz klosteri un tonizēta klostera pakāpē, kas tajā laikā nozīmēja oficiālu šķiršanos. Tomēr dēla piedzimšana negarantēja dinastijas turpināšanu, kas 1613. gadā ieņēma troni un joprojām bija jālūdz Zemsky Sobor atļauja uzņemties augstāko varu. Pēc pirmā Romanova Mihaila Fedoroviča nāves viņa dēls Aleksejs Mihailovičs 1645. gadā veica šādu procedūru. Tāpēc, viņam bija tikai viens dēls, viņš nevarēja būt mierīgs par Romanovu monarhijas likteni, jo īpaši tāpēc, ka pēc Alekseja pēc kārtas piedzima četras meitenes un tikai 1661. gadā parādījās viņš, kurš kļūs par viņa tēva mantinieku. Alekseja Mihailoviča un Marijas Miloslavskas pēcnācējiem bija viena svarīga iezīme, ko pamanīja laikabiedri: viņu meitām bija apskaužama veselība un ar to saistītais ilgmūžība, un zēni, sevi izlutinājuši, bija vāji, vāji un neizcēlās ar vitalitāti.

Par Marijas Miloslavskas dalību sabiedriskajā dzīvē ir maz zināms. Avotos ir minēts, ka viņa kopā ar nesen ievēlēto patriarhu gaidījusi 1648. gada Maskavas sāls dumpi ar caru lauku īpašumā un 1654. gada sērgu Kaļazinas klosterī. Vienīgā pieminēšana par Mariju Miloslavsku, kas pilda publiskus monarhijas pienākumus, ir datēta ar 1654. un 1660. gadu, kad viņa uzņēma Gruzijas karalieni Jeļenu Leonovnu. Principā sievietes nedrīkstēja apmeklēt tik svarīgas ceremonijas, kuras parasti notika Kremlī. Viņiem bija atļauts atrasties blakus telpā un caur īpašu caurumu vērot notiekošo. Tāpēc fakts, ka 1654. gadā Marija Miloslavska piedalījās Krievijas karaspēka svinīgajā atvadīšanās līdz nākamā Krievijas un Polijas kara sākumam, izskatās gandrīz revolucionārs. Viņa bija klāt dievkalpojumā Debesbraukšanas katedrālē, lai gan viņa stāvēja tur aiz "pano", kā raksta I. E. Zabelins. Tajā pašā gadā karaliene Marija piešķīra līdzekļus slimnīcu un invalīdu slimnīcu celtniecībai pilsētās. Vajadzība pēc šādām iestādēm 17. gadsimta vidū bija liela, jo Krievija cīnījās ilgus karus par nemieru laikā zaudēto teritoriju atgriešanu un piekļuvi Baltijas jūrai.

Visticamāk, Marija Miloslavskaja vadīja tradicionālo dzīvi 16.-17.gadsimta krievu karalienēm. Tā bija slēgta eksistence, apslēpta no pasaules. Karaliene reti pameta savus kambarus, un, ja arī pameta, tad atradās slēgtā karietē, kas nebija pieejama garāmgājēju skatieniem. Pēc Mejerberga teiktā, kurš tolaik atradās Maskavā, daži no galminiekiem varēja redzēt carieni Mariju Iļjiņičnu. Reiz, kad viņa saslima un vajadzēja izsaukt ārstu, pirms viņa ierašanās visi logi bija cieši aizsegti, lai ārsts viņu neredzētu. Bija nepieciešams sajust pulsu - karalienes roka iepriekš bija pārklāta ar pārsegu, lai mediķis neaiztiktu atvērto karalisko ķermeni.

Viņas diena pagāja tuvējā pagalma lokā vai jājot ar muižniekiem. Šo rangu visbiežāk piešķīra karalienes radiniekiem un tā sauktajām mātēm, kuras tika piešķirtas katram princim un princesei. Viņi visi tika paaugstināti rangā ar īpašu karaļa dekrētu un saņēma algu līdz 50 rubļiem gadā. No Marijas Iļjiņičnas Miloslavskas pagalma augstmaņām ir minētas Jekaterina Fedorovna Miloslavska, Avdotja Mihailovna Khovanska, Anna Mihailovna Veļiaminova, Domna Ņikitična Volkonska un citas. Papildus jājamajām muižniecēm karalienes svītā bija mantziņi, larešnites, slapjās aukles, psalmu lasītājas, amatnieces, siena vilkābeles, gultas dāmas, istabas sievietes, rūķi un citi zemāka ranga kalpotāji.

Ārpus vīriešiem, izņemot kalpotājus, bija stingri aizliegts ieiet sieviešu telpās. Galvenie carienes ikdienas notikumi bija baznīcas apmeklēšana, mājas darbi un vakariņas, ko Marija parasti dalījās ar savu vīru. Aleksejs Mihailovičs brokastoja un pusdienoja viens pats. Mejerbergs rakstīja, ka viņa sieva, dēls Aleksejs un meitas nekad nav parādījušies pie cara galda.

Svarīga carienes dzīves sastāvdaļa bija garīgie jautājumi. Parasti cariene un princeses lūdza mājas baznīcā, un tikai lielajos svētkos notika svinīgas izejas uz Kremļa katedrālēm un svētceļojumu braucieni uz tuviem un tāliem klosteriem. Karalienes iziešanas kārtība bija stingri reglamentēta. Mejerberga rakstīja, ka Marija Miloslavskaja parasti staigāja pa slēptu galeriju uz Kremļa Debesbraukšanas klosteri karaliskajā tērpā, viņai priekšā tika nēsāts kronis, bēru kutya, ja tie bija svētā piemiņas svētki, vilkābeles un princeses staigāja pa pāriem. Galveno kristiešu svētku dienās - Ziemassvētkos un Lieldienās - Marija Miloslavskaja Kremlī uzņēma uzaicinātās muižnieces, kuru sarakstu sastādīja carienes sulainis. To sastādot, pirmkārt, tika ņemta vērā radniecība ar valdošo ģimeni. Šāda pieņemšana obligāti ietvēra svinīgas vakariņas. Līdzīgi tika svinēta Apskaidrošanās, Jaunavas Marijas dzimšanas diena un karaliskās vārda dienas. Vakariņās ar karalieni Mariju viņas māsa Anna Iļjiņična Morozova parasti ieņēma pirmo vietu, viņu māte Jekaterina Fedorovna ieņēma otro vietu.

Marija Iļjiņična Miloslavskaja nomira 1669. gadā no bērna gultas drudža, nedaudz vairāk kā mēnesi pirms viņai bija 45 gadi. Viņa tika apglabāta Kremļa Debesbraukšanas klosterī - pirmspetrīnas laiku lielhercogieņu un karalieņu kapā. 1669. gads Romanoviem bija neveiksmīgs. Pēc Marijas Iļjiņičnas Miloslavskas nāves viens pēc otra nomira viņas trīs bērni: meita Evdokia, kas izraisīja mātes nāvi un dzīvoja tikai dažas dienas, dēli Simeons un Aleksejs. Tomēr, apglabājis savu pirmo sievu, cars Aleksejs Mihailovičs nekavējoties sāka izvēlēties jaunu līgavu. Tagad viss tika darīts tradicionālā veidā, bez prasmīgi sakārtotas nejaušības iejaukšanās. Cara izvēle krita uz muižnieci Natāliju Kirilovnu Nariškinu, kura nomainīja Mariju Miloslavsku Kremļa palātās carienes vietā.

M. P. Dudkina, Ph.D. ist. zinātnes
speciāli portālam

#karaliene #vēsture #Krievijas vēsture

Marija Iļjiņična Miloslavska (1625-1669) - cara pirmā sieva, Fjodora III, Ivana V un princeses Sofijas Aleksejevnas māte.

Marija dzimusi 1625. gadā. Viņa nebija no ļoti senas ģimenes, un tāpēc tā bija tīra nejaušība, kas viņai palīdzēja ieņemt troni. Pirms viņas caram bija līgava - muižnieka Fjodora Vsevoložska meita. Kad tika paziņots, ka karalis viņu ir izvēlējies, viņa noģība.

Daži pētnieki uzskata, ka Vsevoložskas slimībā bija iesaistīti karaliskajam galmam pietuvinātie bojāri, kuriem bija savas meitas, un viņi cerēja tās atdot karalim, nevis Vsevoložskajai. Tikmēr gudrais bojārs Morozovs atrada karalim citu līgavu. Boriss Ivanovičs Morozovs jau no mazotnes bija cara Alekseja Mihailoviča skolotājs un viņam bija liela ietekme. Kad Aleksejs Mihailovičs tikko piedzima, Borisam Ivanovičam jau bija trīsdesmit deviņi gadi, un viņš labi saprata sieviešu svarīgo lomu valdības lietās. Morozovs palīdzēja savam jaunajam skolēnam par sievu izvēlēties gudro un skaisto Mariju Iļjiņičnu Miloslavsku, bet pats apprecējās ar viņas māsu Annu Iļjiņičnu. Tātad māsas Miloslavskas radīja caru ar viņa skolotāju, padarot viņus par svainēm.

Un karaļa galmā uzreiz izvirzījās divas bojāru ģimenes - Miloslavski un Morozovi, kuru sāncensība neapstājās daudzus gadus. Bet sākumā, kad bojārs Iļja Miloslavskis kļuva gan par cara, gan Borisa Morozova znotu, viņi bija draudzīgi un ieguva lielu varu valstī.

Miloslavsku senči nepiederēja senajai Ruriku dzimtai, bet nāca no lietuviešiem. Marijas tēvs Iļja Danilovičs saņēma bojāra pakāpi un kļuva par lielu zemes īpašnieku tikai tad, kad viņa kļuva par karalieni. Arī citi Marijas Iļjiņičnas radinieki saņēma zemes un pakāpes.

1654. gada karaliskās kampaņas laikā cariene Marija Iļjiņična piešķīra līdzekļus slimnīcu un invalīdu slimnīcu celtniecībai pilsētās. Fjodors Mihailovičs Rtiščevs, ļoti morāls un ļoti gudrs cilvēks, palīdzēja karalienei labdarībā. Šajā laikā sabiedrībā radās divi pretēji strāvojumi - viens valsti atgrūda senatnē, otrs nesa uz priekšu, taču jauninājumi ne vienmēr bija saprotami vienkāršajam cilvēkam. Rtiščovs, tāpat kā cariene, bija reformu kustības pusē, taču nesa sevī labākās īpašības un godināja senkrievu dzīves priekšrakstus.

Maskavā karaliene atvēra īpašu patversmi, kurā lika savākt uz ielām gulošos dzērājus. Viņi tika turēti lazaretē, līdz atjēdzās un tika izārstēti.

Neārstējamiem, veciem un nabadzīgajiem cilvēkiem tika ierīkota žēlastības māja. Marija Iļjiņična iedrošināja Rtiščevu, kurš iztērēja daudz naudas, lai izpirktu krievu ieslodzītos no tatāriem, kā arī palīdzēja Krievijā dzīvojošajiem ārvalstu ieslodzītajiem un ieslodzītajiem, kuri atradās cietumā parādu dēļ.

Karalienes labos darbus turpināja viņas bērni. Cars Fjodors 1681. gadā baznīcas koncilā ierosināja patriarham un bīskapiem visās Krievijas pilsētās izveidot līdzīgas patversmes un žēlastības mājas kā Maskavā. Padome pieņēma šo priekšlikumu. Princese Sofija piedalījās baznīcas un valsts labdarības jautājuma aktualizēšanā. Tad visi bezpalīdzīgie un vecie tika nodoti valsts aizbildniecībā divās šim nolūkam iekārtotajās almmājās, bet veselie bezpajumtnieki tika norīkoti sabiedriskajos darbos.

Marija Iļjiņična bija noraizējusies par saviem mīļajiem un saistībā ar cara naudas reformu. Atjautīgi finansisti militāro izdevumu maksāšanas līdzekļu trūkumu nolēma kompensēt, izlaižot vara naudu. Maskavas štatā 17. gadsimtā, tāpat kā lielākajā daļā Rietumu štatu, bija sudraba nauda. 1656. gadā ar dekrētu vara naudas maiņas kurss bija vienāds ar sudraba kursu. Veselus divus gadus kopā ar sudraba monētām apgrozījās vara nauda. Tas bija drosmīgs un sākotnēji efektīvs valsts problēmu risinājums. Taču tirgus likumi neizbēgami lika par sevi manīt. Cilvēki sāka slēpt sudraba naudu, un pārtikas produktus nepārdeva par vara naudu. Šajā sakarā cenas strauji uzlēca: viens sudraba rublis bija vienāds ar divpadsmit vara monētām.

Cars un viņa padomnieki aizliedza celt maizes cenas, taču neviens šiem dekrētiem nepievērsa uzmanību.

Pilī ieradās saniknots pūlis un pieprasīja izdot un sodīt carienes tēvu Iļju Miloslavski, bojāru Rtiščevu un citus bojārus un tirgotājus. Karalis iznāca pie ļaudīm un apsolīja vainīgos sodīt. Pūlis atkāpās, un, kad uzplūda otrais neapmierināto cilvēku vilnis, Boriss Morozovs un Iļja Miloslavskis veica militāras represijas. Karalisko karaspēks piekāva pūli, un karaliene nevienam nevarēja palīdzēt. Varbūt patiesie notikušā iemesli viņai bija slēpti. Nākamajā dienā, 1662. gada 26. jūlijā, gar Maskavas ielām tika novietotas 18 karātavas, un sacelšanos sauca par “vara dumpi”.

Gada zemnieku karš 1670.–1671. gadā brida, taču Marija Iļjiņična to nenodzīvoja. Viņa nomira 1669. gada martā. Laulībā ar Alekseju Mihailoviču Marijai Miloslavskai bija trīspadsmit bērni.

Razina sacelšanās laikā Ivans Bogdanovičs Miloslavskis bija Simbirskas gubernators, kuru 1670. gada septembrī-oktobrī aplenca nemiernieku karaspēks Razina vadībā. Miloslavskis un Barjatinskis vadīja sacelšanās apspiešanu un tika galā ar nemierniekiem.

Fjodora Aleksejeviča laikā ievērojamu lomu valdībā spēlēja bojārs Ivans Mihailovičs Miloslavskis, kurš izmisīgi vajāja Nariškinu ģimeni, saprotot, ka līdz ar Pētera I pievienošanos Miloslavsku ģimene neizbēgami izzudīs. Tieši viņu Pēteris I uzskatīja par Miloslavsku galvu, kurš pastāvīgi cēla strēlniekus sacelties. Vēsturnieki uzskata, ka tieši viņa mirstīgās atliekas Pēteris I pavēlēja izrakt un novietot Sarkanajā laukumā, lai pēdējā Streltsy sacelšanās līderu masveida nāvessoda laikā viņu asinis plūst uz viņa pelniem.

Līdz ar Pētera I pievienošanos 1682. gada aprīlī Miloslavski uz īsu laiku tika izņemti no biznesa. Viņu ietekme tika atjaunota 1682. gada sacelšanās rezultātā, kad Ivans V Aleksejevičs tika ievēlēts par “pirmo” caru, bet valdību vadīja Tsarevna Sofia Alekseevna. Pēc princeses Sofijas krišanas 1689. gadā Miloslavski beidzot tika noņemti no varas. Miloslavsku ģimene savu pastāvēšanu beidza 18. gadsimta beigās.

100 majestātiskas ķeizarienes, karalienes, princeses