No kā veidots Kolizejs? Kas un kad uzcēla Kolizeju? Kolizejs - "Flāvijas amfiteātris"

Adrese: Itālija Roma
Būvniecības sākums:“72
Būvniecības pabeigšana:'80
Koordinātas: 41°53"24.7"N 12°29"32.7"E

Īsa vēsture un apraksts

Kolizejs, viens no monumentālākajiem romiešu laikmeta pieminekļiem, ir Itālijas simbols tādā pašā mērā kā Eifeļa tornis Francijai vai Kremlis Krievijai.

Skats no putna lidojuma uz Romas Kolizeju

Piemineklis viduslaikos saņēma nosaukumu “Kolizejs” no sagrozītā latīņu vārda “colosseum” (kolosāls), un imperatora Romā to sauca par Flāvija amfiteātri - par godu imperatora dinastijai. Amfiteātris tika uzcelts 8 gados – celtniecību sāka imperators Vespasiāns 72. gadā un pabeidza 80. gadā viņa dēls Tits. Kolizeja atklāšana tika atzīmēta ar 100 izklaides dienām. Šajā laikā gladiatoru turnīros gāja bojā vairāki tūkstoši karotāju un 5 tūkstoši savvaļas dzīvnieku, kas atvesti no Āfrikas.

Teātra arēnā bija bīdāmā grīda, kas cēlās un nolaižas, un ar Kolizejam pieslēgtā ūdensvada palīdzību skatuve tika piepildīta ar ūdeni un iestudētas jūras kaujas. Arēnā vienlaikus varēja cīnīties līdz 3000 gladiatoru, un 50 tūkstoši skatītāju, izmisīgi prasot “maizi un cirkus”, saspringti vēroja asiņainās cīņas, ratu sacīkstes un teātra izrādes. Kolizeja atklāšanai veltīto svinību mērogiem varēja līdzināties tikai asiņainās Romas 1000. gadadienas svinības 248. gadā, kad tika nogalināti desmitiem lauvu, tīģeru, leopardu, ziloņu, žirafes, zirgu, ēzeļu un hiēnu. tikai 3 dienas.

Skats uz Kolizeju no Labikāna ceļa

“Mūžīgās pilsētas” 1000. gadadiena kļuva par pēdējo dzīves dienu 2000 gladiatoru. Kolizeja arēnā turpinājās gladiatoru kaujas un dzīvnieku vajāšanas līdz 4. gs.. Reiz vienas cīņas vidū mūks Telemahs uzskrēja uz Kolizeja skatuves un sāka šķirt gladiatorus. Sašutusi sabiedrība nomētāja ar akmeņiem nevainīgu vecu vīru, un šī slepkavība tik ļoti šokēja imperatoru Honoriju, ka viņš aizliedza asiņainu jautrību kā pretēju kristietības garam. Gladiatoru spēles kritās arī tāpēc, ka Romai pienāca grūti laiki, pilsēta pastāvīgi bija pakļauta vandaļu reidiem.

Kolizeja arhitektūra

Tāpat kā citi romiešu amfiteātri, Kolizejs ir veidots kā elipse ar arēnu centrā. Ap arēnu pakāpeniski palielinās skatītāju vietu skaits 4 līmeņos. Sēdvietas tika sadalītas atkarībā no klātesošo sociālā statusa: 1. līmenī bija kastes augstākajai muižniecībai, bet 2. - marmora krēsli goda viesiem, jātnieku šķirai piederošām vai Romas pilsonības tiesībām, 3.- koka soliņi prastājiem.

Skats uz Kolizeju no Konstantīna Triumfa arkas

4. stāvā, izmantojot virves, tika piestiprināts milzīgs lina audekls, radot ēnu pār arēnu karstajās dienās. Pateicoties ejām, kas izkārtotas pa visu amfiteātra perimetru, publika varēja ātri ieņemt savas numurētās vietas tikai 15 minūtēs. Zem Kolizeja arēnas atradās pazemes ejas, būri ar briežiem, lāčiem un lauvām, kā arī sarežģīti pacelšanas mehānismi, kas ļāva dažu minūšu laikā nogādāt gladiatorus un dzīvniekus augšstāvā un uzcelt sulīgus rotājumus. No ārpuses Kolizejs ir četrpakāpju struktūra.

Pirmos trīs stāvus veido 80 arku arkādes, bet pēdējais ir izbūvēts augstas cietas sienas formā ar maziem taisnstūra logiem. Arkveida atveres ir bagātīgi dekorētas ar piestiprinātām puskolonnām ar Toskānas, Jonu un Korintas mākslinieciskā noformējumiem veidotām entablatūrām. Kolizeja sienas ir būvētas no lieliem travertīna blokiem, kas savienoti kopā ar tērauda kronšteiniem, kuru kopējais svars ir aptuveni 300 tonnas. Līdz mūsdienām ir saglabājušās tikai Kolizeja nesošās konstrukcijas, un statujas un apmetuma līstes, kas rotāja arkas, vai nu iznīcināja barbaru ciltis, vai arī iznīcināja laiks.

Kolizeja iekšpusē

Romas Kolizejs - gigants no pagātnes

476. gadā sabruka Romas impērija, bet Kolizejs joprojām majestātiski stāv 21. gadsimtā starp Romas pakalniem vietā, kur kādreiz atradās Nerona “Zelta namam” piederošais dīķis. Starp citu, saskaņā ar vienu versiju nosaukums “Kolizejs” cēlies no netālu stāvošās milzīgās, 30 m augstās Nerona kolosa bronzas statujas. Neskatoties uz to, ka viduslaikos Kolizejs zaudēja vairāk nekā 2/3 no savas sākotnējās masas zemestrīču un celtnieku dēļ, kas to sagrāva akmeņos, celtne joprojām izraisa apbrīnu par tās varenību. 2007. gadā Kolizejs tika iekļauts sarakstā "

Flāvija amfiteātris pamatoti tiek uzskatīts par Romas pazīmi. Tās celtniecību sāka 72. gadā pēc mūsu ēras, un to veica imperators Vespasiāns, Flāviju dinastijas dibinātājs, pēc kura ēka tika nosaukta. Mūsdienu nosaukums - Kolizejs - ir saistīts vai nu ar tā milzīgo izmēru, vai arī ar kolosālo imperatora Nerona statuju, kuru Vespasiāns pārdēvēja par saules dievu Heliosu un kas uzstādīta uz vietas netālu no amfiteātra. Celtniecība tika pabeigta 80 AD. imperatora Tita vadībā, kurš šo notikumu atzīmēja ar gladiatoru spēlēm, kas izcēlās ar savu īpašo vērienu un ilga vairāk nekā simts dienas.

Sniegbaltās, uzceltas no travertīna, kas iegūts Tivoli pilsētā, kas atrodas netālu no Romas, Kolizeja sienas sasniedza 50 metru augstumu, kas ir gandrīz līdzvērtīgs 17 stāvu ēkas augstumam. Pirmajos trīs no četriem stāviem bija 80 arkas, katrā no kurām bija milzīga statuja. Amfiteātris varētu uzņemt no 50 līdz 70 tūkstošiem skatītāju. Arēnai, kas klāta ar koka grīdu ar biezu smilšu kārtu, kas dažkārt ietonēta sarkanā krāsā, lai padarītu asiņu pēdas mazāk pamanāmas, bija eliptiska, nevis apaļa forma, un sēdekļu rindas bija izvietotas 37 grādu leņķī, kas radīja iespēja no jebkura sektora labi redzēt arēnā notiekošo. Kolizejā bija sarežģīta kāpņu un eju sistēma, kas ļāva apmeklētājiem aizpildīt amfiteātri un atstāt to dažu minūšu laikā.

Biļešu vietā, lai apmeklētu spēles, tika izmantots īpašs ielūgums, ko sauca par “tessera”, kas apzīmēja rindu un sēdvietu. Jāpiebilst, ka publika tika sēdināta atbilstoši sociālajam statusam. Apakšējā rindā atradās imperators, viņa ģimene un senatori, kuri, spriežot pēc uz sēdvietām saglabātajiem uzrakstiem, rezervēja vietas sev. Augstākā līmenī sēdēja jātnieku klases pārstāvji un pēc tam Romas pilsoņi: jo augstāks līmenis, jo zemāks sociālais statuss. Zīmīgi, ka augšējie līmeņi bija paredzēti vergiem un sievietēm, un šīs vietas bieži stāvēja.

Lai pasargātu skatītājus no lietus un dedzinošās Romas saules, Kolizejs tika pārklāts ar īpašu nojume, ko simtiem imperatora flotes jūrnieku izvilka no zemes, izmantojot 240 koka mastus. Turklāt skatītāju ērtībām, kas dažkārt amfiteātrī pavadīja visu dienu, pie sienām tika ierīkotas dzeramās strūklakas, kuras vairs nav saglabājušās.

Programmas galvenā “izklaide” bija slavenās gladiatoru cīņas. Taču kā sava veida prelūdija tika veiktas medības, savvaļas dzīvnieku cīņas, bieži vien spēku ziņā nevienlīdzīgas, kā arī dzīvnieku un cilvēku konfrontācijas, par ko liecina neskaitāmās saglabājušās mozaīkas un freskas. Tas viss nebija lēti, jo dzīvnieki bija jāķer, jāpārvadā, bieži vien tūkstošiem kilometru attālumā, jābaro un jānodrošina labā stāvoklī, tāpēc milzīgo izmaksu segšanai tika ieviesti īpaši nodokļi. Turklāt naumahijas bija ļoti populārs skats - jūras kauju imitācija, kuras dēļ no arēnas tika noņemts grīdas segums, bet pazemes telpa tika piepildīta ar ūdeni, izmantojot izstrādātu ūdens apgādes sistēmu. Naumahijas turēšanas prakse tika pārtraukta pēc Kolizeja rekonstrukcijas, ko veica imperators Domitiāns. Zem skatuves, divos pazemes stāvos, tika izveidots plašs tuneļu un pacelšanas ierīču tīkls, lai arēnā iespaidīgi parādītos gladiatori un dzīvnieki.

Pēc Romas impērijas sabrukuma Kolizejs zaudēja savu sākotnējo mērķi un sāka pakāpeniski sabrukt dabas parādību un cilvēku darbības rezultātā. Marmora plāksnes, kas iepriekš klāja amfiteātra sienas un grīdas, tika noņemtas un izmantotas pazīstamu arhitektūras pieminekļu celtniecībā: Svētā Pētera bazilika, Palazzo Venezia, Palazzo Barberini un daudzi citi. Dažādos laika periodos celtne tika izmantota kā mājoklis, aizsardzības cietoksnis, kā arī reliģiskiem nolūkiem. 7. gadsimtā tajā pat atradās salpetra ražotne.

Neskatoties uz brutālo pagātni, amfiteātri, divas trešdaļas nopostītas, bet vairāk nekā 2000 gadus stāvējis, pēdējos gados rekonstruēts, tagad ļaujot pastaigāties pat pa pazemes telpām, kur gaiss šķiet piesātināts ar gadsimtiem vēsture, ir viena no visvairāk apmeklētajām atrakcijām Itālijā, kas piesaista tūristus no visas pasaules.

To pelnīti dēvē par “Romas ģerboni”, jo, neskatoties uz vandālismu un ilgstošo iznīcināšanu, kam vēsturiskais piemineklis ir pakļauts, tas atstāj milzīgu iespaidu arī uz tiem, kuri Kolizeju varēja apskatīt pirmo reizi.

Kolizeja vēsture

Viena no slavenākajām ēkām pasaulē, senās Romas zīme, Kolizejs, iespējams, nekad nebūtu uzcelts, ja Vespasiāns nebūtu nolēmis iznīcināt sava priekšgājēja Nerona valdīšanas pēdas. Tam vietā, kur atrodas dīķis ar gulbjiem, kas rotāja Zelta pils pagalmu, tika uzcelts majestātisks amfiteātris, kas varēja uzņemt 70 000 skatītāju.

Par godu atklāšanai mūsu ēras 80. gadā tika rīkotas spēles, kas ilga 100 dienas un kuru laikā tika nogalināti 5000 savvaļas dzīvnieku un 2000 gladiatoru. Neskatoties uz to, atmiņu par iepriekšējo imperatoru nebija tik viegli izdzēst: oficiāli jauno arēnu sauca par Flāvija amfiteātri, bet vēsturē to atcerējās kā Kolizeju. Acīmredzot nosaukums attiecas nevis uz saviem izmēriem, bet gan uz milzu Nerona statuju Saules dieva veidolā, kas sasniedz 35 metrus augstu.

Kolizejs Senajā Romā

Ilgu laiku Kolizejs Romas iedzīvotājiem un apmeklētājiem bija izklaides pasākumu vieta, piemēram, dzīvnieku vajāšanas, gladiatoru cīņas un jūras kaujas.

Spēles sākās no rīta ar gladiatoru parādi. Imperators un viņa ģimene vēroja darbību no pirmās rindas; Blakus sēdēja senatori, konsuli, vestāļi un priesteri. Nedaudz tālāk sēdēja romiešu muižniecība. Nākamajās rindās sēdēja vidusšķira; pēc tam marmora soli padevās pārsegtām galerijām ar koka soliņiem. Augšā sēdēja plebeji un sievietes, bet nākamajā sēdēja vergi un ārzemnieki.

Priekšnesums sākās ar klauniem un invalīdiem: viņi arī cīnījās, bet ne nopietni. Dažkārt sievietes parādījās loka šaušanas sacensībās. Un tad pienāca kārta dzīvniekiem un gladiatoriem. Cīņas bija neticami brutālas, bet kristieši arēnā Kolizejs nav mocīts. Tikai 100 gadus pēc kristietības atzīšanas spēles sāka aizliegt, un dzīvnieku cīņas turpinājās līdz 6. gadsimtam.

Tika uzskatīts, ka kristiešiem Kolizejā periodiski tika izpildīts nāvessods, taču turpmākie pētījumi liecina, ka tas bija katoļu baznīcas izdomāts mīts. Imperatora Makrīna valdīšanas laikā amfiteātris tika smagi bojāts ugunsgrēka dēļ, taču pēc Aleksandra Severusa pavēles tas drīz tika atjaunots.

Imperators Filips 248. gadā joprojām svinēja Kolizejs Romas tūkstošgade ar grandioziem priekšnesumiem. 405. gadā Honorijs aizliedza gladiatoru cīņas kā neatbilstošas ​​kristietībai, kas pēc Konstantīna Lielā valdīšanas bija kļuvusi par Romas impērijas dominējošo reliģiju. Neskatoties uz to, dzīvnieku vajāšana Kolizejā turpinājās līdz Teodorika Lielā nāvei. Pēc tam Flāvija amfiteātrim pienāca skumji laiki.

Kolizeja iznīcināšana

Barbaru iebrukumi Kolizeju atstāja noplicinātā stāvoklī un iezīmēja tā pakāpeniskas iznīcināšanas sākumu. No 11. gadsimta līdz 1132. gadam tas kalpoja kā cietoksnis ietekmīgām romiešu ģimenēm, kuras apstrīdēja varu pār saviem līdzpilsoņiem, īpaši Frangipani un Annibaldi ģimenēm. Pēdējie bija spiesti atdot amfiteātri imperatoram Henrijam VII, kurš, savukārt, to uzdāvināja Senātam un tautai.

1332. gadā vietējā aristokrātija šeit vēl organizēja vēršu cīņas, bet no tā brīža sākās Kolizeja iznīcināšana. Viņi sāka to uzskatīt par būvmateriālu avotu. Jaunu būvju celtniecībai tika izmantoti ne tikai nokritušie akmeņi, bet arī speciāli šķeltie akmeņi. Tādējādi 15. un 16. gadsimtā pāvests Pāvils II izmantoja materiālus no Kolizeja, lai uzbūvētu venēciešu pili, un kardināls Riario — kancelejas pilij, tāpat kā Pāvils III — Pallazo Farnese.

Neskatoties uz to, ievērojama Kolizeja daļa saglabājās, lai gan ēka palika izkropļota. Siksts V vēlējās to izmantot, lai uzbūvētu audumu rūpnīcu, un Klements IX pārvērta Kolizeju par salpetra ieguves rūpnīcu. Tās travertīna bloki un marmora plāksnes tika izmantotas daudzu pilsētas šedevru radīšanai.

Labāka attieksme pret majestātisko pieminekli sākās tikai 18. gadsimta vidū, kad Benedikts XIV to paņēma savā aizsardzībā. Viņš veltīja amfiteātri Kristus ciešanām kā vietu, kas piesūcināta ar daudzu kristiešu mocekļu asinīm. Pēc viņa pavēles arēnas centrā tika uzstādīts milzīgs krusts, un ap to tika uzstādīti vairāki altāri. Tikai 1874. gadā tie tika izņemti.

Vēlāk pāvesti turpināja rūpēties par Kolizeju, īpaši Leons XII un Pijs VII, kuri ar balstiem nostiprināja sienas, kurām draudēja nokrišana. Un Pijs IX salaboja dažas iekšējās sienas.

Kolizejs šodien

Pašreizējais Kolizeja izskats ir minimālisma triumfs: stingra elipse un trīs līmeņi ar precīzi aprēķinātām arkām. Šis ir lielākais senais amfiteātris: ārējās elipses garums ir 524 metri, galvenā ass ir 187 metri, mazā ass ir 155 metri, arēnas garums ir 85,75 metri, platums ir 53,62 metri; sienu augstums ir 48-50 metri. Pateicoties šādam izmēram, tas varētu uzņemt līdz 87 000 skatītāju.

Kolizejs tika uzcelts uz 13 metrus bieza betona pamata. Sākotnējā formā katrā arkā atradās statuja, un milzīgā telpa starp sienām tika pārklāta ar audeklu, izmantojot īpašu mehānismu, kuru vadīja jūrnieku komanda. Taču ne lietus, ne saulains karstums nebija šķērslis jautrībai.

Tagad ikviens var staigāt pa galeriju drupām un iedomāties, kā zem arēnas steidzās kaujām gatavojušies gladiatori un savvaļas dzīvnieki.

Kolizeju ar lielu rūpību apsargā pašreizējā Itālijas valdība, pēc kuras pavēles celtnieki arheologu vadībā gulošos gružus, kur iespējams, ievietoja to sākotnējās vietās. Arēnā tika veikti izrakumi, kuru rezultātā tika atklātas pagraba telpas, kas kalpoja cilvēku un dzīvnieku celšanai, dažādi rotājumi arēnā vai piepildīti ar ūdeni un pacelti kuģi.

Pat neskatoties uz visām grūtībām, ko Kolizejs piedzīvoja tā pastāvēšanas laikā, tā drupas, bez iekšējās un ārējās apdares, joprojām atstāj neizdzēšamu iespaidu ar savu varenību un skaidri parāda, kāda bija tā arhitektūra un atrašanās vieta. Pastāvīgās pilsētas satiksmes, atmosfēras piesārņojuma un lietus ūdens noplūdes radītās vibrācijas Kolizeju ir novedušas kritiskā stāvoklī. Lai to saglabātu, daudzviet nepieciešama nostiprināšana.

Kolizeja saglabāšana

Lai glābtu Kolizeju no turpmākas iznīcināšanas, tika noslēgts līgums starp Romas banku un Itālijas Kultūras mantojuma ministriju. Pirmais posms ir restaurācija, arkāžu apstrāde ar ūdensizturīgu maisījumu un arēnas koka grīdas rekonstrukcija. Pavisam nesen tika atjaunotas dažas arkas un nostiprinātas būves problemātiskās vietas.

Mūsdienās Kolizejs ir kļuvis par Romas simbolu un vienu no populārākajiem tūrisma objektiem. 2007. gadā tas tika ievēlēts par vienu no jaunajiem septiņiem "pasaules brīnumiem".

8. gadsimtā svētceļnieki teica: "Kamēr Kolizejs stāvēs, Romas pastāvēs, ja Kolizejs pazudīs, Roma un līdz ar to arī visa pasaule."

Iespējams, uz zemes nav neviena cilvēka, kurš nezinātu, kas ir Kolizejs un kurā valstī tas atrodas. Pasaules slavenais Kolizejs Itālijā (itāļu "colosseo" - gigantisks, lielisks) ir viena no slavenākajām un majestātiskākajām drupām ar pasaules slavu.

Romas Kolizeju var pamatoti saukt par galveno Senās Romas relikviju, kas saglabājusies līdz mūsdienām.

Kas ir Kolizejs? Šī ir nolietota milzu elipses formas arēna, kas celta mūsu ēras pirmajā gadsimtā ar unikālu vēsturi un milzīgu ietilpību. Ne velti tiem, kas ierodas apskatīt Romas apskates vietas, Kolizejs nereti kļūst par iekārojamāko galamērķi.

Visā tās pastāvēšanas laikā šī ēka ir piedzīvojusi milzīgu skaitu notikumu. Tātad, Kolizejs, vēsture. Cik vecs ir Kolizejs Romā? Milzu arēnas celtniecība sākās mūsu ēras 72. gadā. e. Imperators Tituss Vespasiāns Zelta nama vietā, ko uzcēlis tirāns - tirāns Nerons. Pēc pēdējās pašnāvības romieši ar prieku pieņēma ziņu par varas nodošanu Flāviju dzimtas pārstāvim Vespasiānam, kurš iecerējis lielu uzdevumu - atjaunot kārtību Romā, tostarp atjaunot veco ēku un celt jaunas ēkas.
Celtniecība ilga vairākus gadus un tika pabeigta mūsu ēras 80. gadā. e., kad tronī kāpa Vespasiāna dēls imperators Tits.

Par godu dzimtas uzvārdam, kur cēlušās imperatoru Vespasiāna un Tita - Romas Kolizeja cēlēju - saknes, ēka saņēma sākotnējo nosaukumu - Flāvija amfiteātris.

Kad Romā tika uzcelts Kolizejs, visu pilsētu pārņēma liela mēroga svinības, kas ilga vairāk nekā trīs mēnešus pēc kārtas. Romas iedzīvotāji, noguruši no daudzajām bijušā valdnieka noteiktajām maksām, laimīgi iegrima svētku nemieros.

Ēka savā sākotnējā formā uzplauka četrpadsmit gadsimtus, pateicoties tam, ka tā vienmēr bija muižnieku dzimtu pārstāvji. Tomēr 14. gadsimtā Roma cieta liela mēroga zemestrīcē, un ēka cieta ievērojamus postījumus. Vietējie muižnieki to nekavējoties izmantoja un burtiski izjauca daļās, ar kurām vēlāk dekorēja savas mājas, villas un citas ēkas.

No video jūs uzzināsit visas detaļas no lielākā Kolizeja vēstures:

Romieši iznīcināja vismaz vienu trešdaļu no visa Kolizeja, un šī likumīgā zādzība turpinājās līdz 18. gadsimta vidum. - patvaļa tika apturēta pēc toreizējā Romas baznīcas galvas pāvesta Benedikta pavēles. Tāpēc, ja mēs runājam par to, kurš iznīcināja Kolizeju Romā, objektīva atbilde ir acīmredzama. Galu galā daudzas pilsētas ēkas ir veidotas galvenokārt no tās sienu materiāliem un dekoratīvajiem elementiem.

Skats uz Kolizeju no ārpuses, tā izmēri un iekšpuse

Ēkas ārpuse ir tam laikam standarta milzu arēna ar to apkārt esošajiem līmeņiem, kur izvietotas skatītāju sēdvietas. Teātra ārpuse ir bruģēta ar travertīna marmoru, kas atvests no Tivoli provinces un pastiprināts ar metāla pāļiem. Kopumā ēkas celtniecība prasīja vairāk nekā simts tūkstošus kvadrātmetru. akmens

Ēkas fasādi rotāja vairākās rindās izvietotas arkveida konstrukcijas, un starp tām atradās dažādos senās arhitektūras stilos veidotas kolonnas.

Pamatojoties uz saglabājušajiem senajiem avotiem (monētām, attēliem), varam secināt, ka atstarpēs starp arkām un kolonnām bija daudz seno romiešu sportistu statuju. Un, ja ēka vēlāk nebūtu piedzīvojusi daudzus postījumus, Kolizeja apraksts būtu bijis daudz apjomīgāks.

Kopumā ēkā bija aptuveni astoņdesmit ieejas, kur uz izrādi atnākušajiem tika izdalītas akmens plāksnes ar izkaltiem rindas, vietas un sektora numuriem.

Kolizejam bija apmēram astoņdesmit ieejas

Romas valdniekam tika piešķirtas četras ieejas, kas atradās ziemeļu pusē, pa pārējām iekļuva citi cilvēki, kas iegādājās biļeti uz šo izrādi. Tikai valdniekam bija tiesības sēdēt pirmajā līmenī, atlikušās vietas tika sadalītas atbilstoši skatītāju spēkam. Tūlīt aiz imperatora sēdekļiem atradās kastes dižciltīgajiem augstmaņiem, un tūlīt aiz tiem bija vietas karotājiem, cienījamiem pilsoņiem un vienkāršiem cilvēkiem.
Vēlāk trūcīgajiem tika iedalīta zona, kurā skatīšanās notika tikai stāvot.

Saskaņā ar dažādiem avotiem, Kolizejs Romā bija ietilpīgs no 60 līdz 85 tūkstošiem cilvēku. Bija arī tādi, kas arēnā notiekošo vēroja, stāvot kājās, jo bija milzum daudz cilvēku, kuri izslāpuši pēc asiņainām brillēm.

Romas Kolizeja izmērs ir pārsteidzošs savā mērogā. Kolizeja arēna ir elipses formas, 85 metrus gara un 53,5 metrus plata. Ēkas perimetrs ir gandrīz 525 metri, bet sienu augstums ir aptuveni 50 m.

Brilles

Brilles, kas notika Kolizeja arēnā, mūsdienu cilvēkam, visticamāk, nebūtu iespējams izturēt.
Viņi sāka pietiekami nekaitīgi. Arēnā ar katapultas palīdzību parādījās rūķi, frīki un vienkārši jestri, kuri sāka savas iestudētās cīņas bez mazākās asinsizliešanas. Nākamo cēlienu izpildīja dāmas – karotājas, kuras šāva no lokiem. Taču pēc šiem sākuma numuriem sākās īstā asinsizliešana. Spēcīgākie romiešu gladiatori cīnījās arēnā, līdz viens no viņiem tika nāvējoši sakauts, un pūlis vienbalsīgi skandēja aicinājumus “Nogalini! Nogalini!

Gladiatoru cīņas bija tik sīvas, ka bieži vien beidzās ar kāda pretinieka nāvi.

Populāras bija arī cīņas starp gladiatoriem un savvaļas dzīvniekiem, no kurām, pēc dažādiem avotiem, Kolizeja arēnā tika saplosīti no 6 līdz 10 tūkstošiem. Un tikai tad, kad kristīgā reliģija svinēja savu simtgadi, nāvējošas spēles tika aizliegtas, tomēr dzīvnieki tika izmantoti nežēlīgām brillēm vēl vairākus gadsimtus. Arī jūras kaujas bija iecienītas skatītāju vidū, arēna tika piepildīta ar ūdeni.

Kolizejs Romā: klāt

Kā zināms, mūsu laikmetā nežēlīga, asiņaina jautrība ir pilnībā aizliegta. Un romiešu gladiatoru arēna pārvērtās par mirušu vēstures pieminekli tūristiem, kuri sapņo vairāk fotografēt Romas Kolizeju? Vienalga kā ir!

Protams, šai ēkai ir nepārspējama vēsturiskā vērtība, un ne velti nozīmīgajā datumā – 07.07.2007 – Romas Kolizejs tika atzīts par vienu no septiņiem pasaules brīnumiem.

Turklāt šī vieta ir pasaulslavenu slavenību iecienīta. Tātad 2000. gadu sākumā tās arēnā uzstājās Rejs Čārlzs un Pols Makartnijs, vēlāk Billijs Džoels un Eltons Džons.

Mūsdienās Kolizejā bieži uzstājas pasaules līmeņa zvaigznes.

Atrašanās vieta, darba laiks

Jebkuru romiešu tūristu interesē jautājums par to, kur atrodas Kolizejs. Lai apmeklētu šo izcilāko vēstures pieminekli, jums jāiet uz Kolosijas laukumu, ​​Celio apgabalu.
Jūs varat nokļūt Kolizejā:

• ar metro, pietura Colosseo vai Manzoni (no šejienes jums jāpārsēžas uz 3. tramvaju);
• Ar autobusiem Nr.60, 75, 85,87,175, 186, 850, 271;

Kolizeja darba laiks Romā ir atkarīgs no gada laika un tūristu pieplūduma. Atvēršanas laiks vienmēr ir vienāds: pulksten deviņos no rīta.

Bet aizvēršana notiek šādā secībā:

• No aprīļa sākuma līdz augustam ieskaitot - plkst.19:00;
• Visu oktobri - plkst.18:30;
• No novembra sākuma līdz februāra vidum Kolizejs tiek slēgts pulksten 16:30;
• No februāra vidus līdz marta vidum Romas galvenā arēna uzņem viesus līdz pulksten 17:00 pēc vietējā laika ieskaitot.

Ekskursija: kur sākt

Kas attiecas uz biļešu iegādi, lai apskatītu galveno Romas vēsturisko relikviju, tās var iegādāties tieši kasēs, taču jums būs jāstāv garā rindā zem karstajiem Romas saules stariem.

Lai iegūtu biļetes uz Kolizeja biļešu kasi, jums būs jāstāv milzīgā rindā.

No šīs nepatīkamās procedūras var diezgan viegli izvairīties, jo Kolizejam ir oficiālā mājaslapa coopculture.it, kuru apmeklējot iespējams iegādāties biļetes tūrei internetā, maksājot 12-14 eiro par biļeti. Taču šajā gadījumā būs jāmaksā rezervācijas maksa 2 eiro apmērā.

Bet ar šo biļeti, kas derīga divas dienas, var apskatīt ne tikai pašu Kolizeju, bet arī Forumu Romā un Palatīnas kalnu!

Svarīgi: Romas forumā rinda ir daudz īsāka, taču biļetes cenā ir iekļauta arī Kolizeja apskate un kāpiens Palatīnas kalnā. Tāpēc, ja kāda iemesla dēļ jums nebija laika iegādāties biļetes tiešsaistē, labāk tās iegādāties Romas foruma biļešu kasē.

Ekskursijas pa Kolizeju maksā apmēram 60 eiro (un, ja grupa ir lielāka, izmaksas tiek samazinātas) notiek ik pēc 30 minūtēm un maksā 6 eiro. Visaptveroši erudīti gidi pastāstīs daudz interesantu faktu par Kolizeju, un gida runa ir tulkota vairākās valodās. Tikai neaizmirstiet par ērtiem apaviem ekskursijā, jo visas Kolizeja ekskursijas ilgst vismaz stundu.

Kā Kolizejs izskatās iekšpusē - skatieties video:

Daudzi apmeklētāji izvēlas iegādāties audio austiņu nomas pakalpojumu, kas ietver arī karti, šīs ierīces maksā aptuveni 4,50 eiro. Tāpēc, apmeklējot Kolizeju Itālijas pilsētā Romā un iegādājoties pakalpojumu “karte + austiņas”, tūrists saņems izsmeļošu informāciju par vietu, kur šobrīd atrodas un kuru Romas arēnas daļu šobrīd apmeklē.

Secinājums

Ceļojums uz Itāliju nav iedomājams bez Romas un tās skaistāko apskates vietu apskates!

Dodoties uz Itāliju, noteikti jāredz septītais pasaules brīnums – Kolizejs.

Un, dodoties uz Itālijas galvaspilsētu, noteikti ieplānojiet apmeklējumu uz vietu, par kuru ir apskatāmi daudzi mākslas darbi, simtiem krāsainu filmu, septītais pasaules brīnums - Kolizejs.

1. Kad, kas un par ko tika uzcelts Kolizejs Itālijas Romā

Protams, itāļu Romas spilgtākais simbols mūsdienu cilvēku prātos ir slavenais KOLISEJS, att. 1, att. 2, att. 3. Jaunās hronoloģijas gaismā daudzi priekšstati par seno vēsturi ļoti mainās. Un, protams, rodas jautājums – kad un kas uzcēla Kolizeju Itālijas Romā? Kas tas ir – senatnīgs oriģināls vai vēlīna butaforija? Un, ja tas ir rekvizīts, tad kādu seno prototipu viņi mēģināja tajā reproducēt?

Rīsi. 1. Kolizejs. Foto no 2009. gada.

Rīsi. 2. Kolizejs no putna lidojuma. Ņemts no, lpp. 23.

Rīsi. 3. Kolizeja arēna. Foto no 2007. gada.

Mūsu grāmatā “Vatikāns” mēs detalizēti runājam par to, ka daudzi itāļu Romas it kā “senie” pieminekļi netika celti senatnē, kā parasti tiek uzskatīts, bet gan daudz vēlāk. Tos 15.–16. gadsimtā uzstādīja pāvesti, kas Itālijas Romā parādījās salīdzinoši nesen - tikai ap 1453. gadu. Pirmie Romas pāvesti, acīmredzot, bija bēgļi no Romas impērijas galvaspilsētas Konstantinopoles, kuru 1453. gadā sakāva osmaņu turki (šodien tā ir Turcijas pilsēta Stambula). Lielāko daļu itāļu Romas it kā “seno” ēku uzcēla bēguļojoši pāvesti kā oriģinālo ēku atdarinājumus, kas atradās viņu bijušajā dzimtenē Konstantinopolē-Stambulā. Un Kolizejs nav izņēmums. Pietiek ar vienu rūpīgu apskati, lai pamanītu, ka tā celta NO PAŠA SĀKUMA kā “senas drupas”. Ļoti labi redzamas tās vēlākās būvniecības pēdas.

Zināms, ka “Kolizejs celts no akmens, betona un ķieģeļiem”, 21. sējums, 1. lpp. 604. Vai nav dīvaini, ka BETONS tika izmantots tik ļoti senā būvniecībā? Vēsturnieki var iebilst, ka betonu izgudroja “senie” romieši vairāk nekā pirms 2 tūkstošiem gadu. Bet kāpēc tad tas netika plaši izmantots viduslaiku celtniecībā? Mūsuprāt, visas it kā “senās” betona ēkas ir daudz vēlākas izcelsmes, nekā vēsturnieki domā.

Apskatīsim tuvāk Kolizeja iekšējo sienu ķieģeļu mūri, att. 4, att. 5. Šeit nav runa par atjaunotām teritorijām. No ĪSTAS restaurācijas Kolizejā vispār nav nekādu pēdu. Viss tajā esošais ķieģeļu mūris izskatās aptuveni vienāds un ir veidots no vienveidīgiem ķieģeļiem. Ķieģeļi daudzviet glīti apgriezti malās. Skaidri redzams, ka ķieģeļi klāti PIRMS MŪRA, nevis pēc tā. Citiem vārdiem sakot, Kolizeja būvniecības laikā ēkas it kā gadsimtiem senais nolietojums uzreiz tika MĀKSLĪGI ATTEĒLOTS.

Rīsi. 4. Kolizeja arēnas ķieģeļu siena ir mūrēta no ķieģeļiem ar īpaši polsterētām malām. Turklāt gandrīz viss Kolizeja arēnas ķieģeļu mūris ir tieši tāds. Foto no 2007. gada.

Rīsi. 5. Kolizeja arēnas ķieģeļu mūris. Redzams, ka ķieģeļu malas nosegtas ļoti kārtīgi un polsterēšana veikta PIRMS ielikšanas, nevis gadsimtu gaitā (kā mēģināja attēlot). Ķieģeļi tiek turēti kopā ar kompozīciju, kas ļoti atgādina 19. gadsimta cementu. Foto no 2007. gada.

To pašu var teikt par it kā “sabrukušu” ķieģeļu apgabaliem. Viņi atrodas Kolizejā. Arī šīs zonas nepārprotami ir mākslīgi veidotas, uzreiz to pašreizējā “sabrukušajā” formā, att. 6. Ja ķieģeļu mūris būtu patiesi sabrucis, tā atsegtie iekšējie ķieģeļi atrastos GARU sienu sākotnējo virsmu, nevis leņķī pret to. Turklāt liela daļa vainas ķieģeļu būtu nošķeldota. Kolizejā nekā tāda nav. Sabrukušie sienu posmi uzreiz tika izlikti galīgajā, “sabrukušajā” formā no veseliem ķieģeļiem. Lielākā daļa ķieģeļu ir apzināti pagriezti leņķī pret sienas virsmu, lai attēlotu it kā haotisku šķeldotu virsmu. Taču mūrnieki, pieraduši ķieģeļu klāšanu vienmērīgi, nekad nespēja panākt īstu haosu. “Nogruvumu” mūrējumā nepārprotami valda sakārtotība.

Rīsi. 6. Kolizeja ķieģeļu mūris. Sienas daļa, kas it kā sabruka “no senatnes”. Taču atsegtie ķieģeļi nez kāpēc atrodas nevis gar, bet leņķī pret sienas virsmu un ir klāti diezgan kārtīgi. Visticamāk, šis ir pārtaisījums, “lai atgādinātu senatni”. Foto no 2007. gada.

Arī Kolizeja sienās atrastās izmaiņas un pārkārtojumi nepavisam nav kā īstā lieta. Glīti izkārtotās “veco velvju paliekas” dīvaini izskatās uz nevainojami gludajām Kolizeja ķieģeļu sienām, att. 7. Skaidri redzams, ka visi šie “pārkārtojumi” tika veikti uzreiz sākotnējās būvniecības laikā, lai attēlotu “senatni”. Īsta velvju, logu un durvju pārklāšana, kas ir neizbēgama vecās ēkās, kas atrodas pazemē, izskatās pavisam citādi. Attēlā 8 salīdzinājumam piedāvājam Stambulas Sv. Irēnas katedrāles ārējās sienas fotogrāfiju. Tur skaidri redzamas daudzas ĪSTU maiņu pēdas. Lūdzu, ņemiet vērā, ka Svētās Irēnas sienu augšējās daļas izskatās ievērojami JAUNĀKAS nekā apakšējās. Apakšējās sadaļas, gluži pretēji, ir vecākas un tajās ir vairāk izmaiņu. Bet Kolizejā mūrējums ir apbrīnojami vienāds novitātē VISOS LĪMEŅOS, att. 7.

Rīsi. 7. Kolizeja ķieģeļu mūris. Antīks rekvizīts. Uz sienas virsmas glīti izkārtotas “seno velvju pēdas”, kā arī “senas sagruvušas kāpņu telpas pēdas”. Foto no 2007. gada.

Rīsi. 8. Stambulas Svētās Irēnas katedrāles ķieģeļu siena. Ir redzamas daudzas, neviendabīgas, pārklājošas velvju un logu pārklāšanas pēdas. Sienu apakšējā daļa (zem augošās zāles) atrodas ap templi veiktajā izrakumā. Foto no 2007. gada.

Turklāt īstās vecās ēkās ēkas apakšējā daļa parasti atrodas pazemē vai izrakumos. Piemēram, Svētās Irēnas katedrāle atrodas aptuveni 4 metrus garā izrakumā, att. 8. Bet ap Kolizeju NAV IZRAKUMU. Nav redzamu pazīmju, kas liecinātu par ievērojamu iegremdēšanu zemē. Vai tiešām ir iespējams, ka 2 tūkstošu gadu laikā, kas it kā pagājuši no būvniecības brīža, ap Kolizeju nav izaudzis ar neapbruņotu aci redzams kultūrslānis? Tas ir ļoti dīvaini.

Ņemsim vērā, ka Kolizeja pabeigšana turpinās līdz pat šai dienai. Attēlā parādītajā fotoattēlā. 9, var skaidri redzēt, kā virzās darbs pie Kolizeja ķieģeļu sienas pievienošanas ar “seno” balto akmeni. Tas tiek darīts atklāti, tūristu redzeslokā, izmantojot mobilās sastatnes.

Rīsi. 9. Kolizeja sienas joprojām aug. Fotogrāfijā redzams, kā ar pārvietojamo sastatņu palīdzību Kolizeja ķieģeļu siena tiek papildināta ar modernu baltu akmeni, "lai izskatītos pēc senatnes". Foto no 2007. gada.

Tātad, kad Kolizejs tika uzcelts? Izrādās, Vatikānā tas īpaši netiek slēpts.

Piemēram, Vatikāna pilī ir publiski izstādīta freska, kurā attēlots, kā TIKŠI IZSTRĀDĀTAIS KOLIZEJS nokrīt no papīra lapas un kļūst par realitāti, att. 10. Turklāt - UZREIZ DRUPU VEIDĀ (!), Blakus uzzīmēts eņģelis ar kompasu un konstrukcijas leņķi. Viņš palīdz celt Kolizeju. Bet kam? Tiešām - pagānu imperators (kas gan eņģelim būtu nevietā)? Nepavisam. Uz freskas tieši norādīts būvnieka vārds, kā arī būvniecības gads. Blakus Kolizeja attēlam lasāms: “PĀVESTA PIJA VII SEPTĪTAIS GADS” (“PIVS.VII.P.M.ANNO.VII”), att. 11. Tā kā pāvests Pijs VII valdīja no 1800. līdz 1823. gadam, mēs runājam par 1807. gadu pēc Kristus. e. (!)

Rīsi. 10. Freska Vatikāna pilī. Kolizejs nokrīt no dizainera papīra loksnes un kļūst par realitāti. Tieši teikts, ka tas notiek pāvesta Pija VII (1800–1823) laikā, viņa 7. valdīšanas gadā, tas ir, 1807. gadā. Foto no 2007. gada.

Rīsi. 11. Iepriekšējā zīmējuma fragments. Planšete ar datumu "PIVS.VII.P.M.ANNO.VII", tas ir, "PĀVESTA PIJA VII SEPTĪTAIS GADS". Šis ir 1807. gads. Foto no 2007. gada.

Tas pats gads vēlreiz atkārtojas uzrakstā zem freskas. Tālāk ir rakstīts, att. 12:

AMPHITEATRVM.FLAVIUM

A.PIO.VII.CONTRA.RVINAM.EXCELSO.FVLCIMENTO.SOLIDATVM

ET.PLVRIFARIAM.SVBSTRVCTIONE.MVNITVM

Rīsi. 12. Liela marmora plāksne ar krustu, kas karājās virs Kolizeja ieejas, svinīgi vēsta, ka Kolizeja “restaurācija” (“FLAVIAN AMPHITHEATRE”, AMPHITEATRVM FLAVIVM) tika pabeigta pāvesta Pija IX vadībā 1852. gadā, viņa dzīves 7. gadā. valdīt. Foto no 2009. gada.

Mēs sniegsim burtisku tulkojumu krievu valodā, izmantojot latīņu-krievu vārdnīcu I.Kh. Butlers.

FLAVIANA AMFITERĀTRIS

Pijs VII, DRUPAS, KAS ATKLĀJĀS UZ STIPRĀ UN VĒL VĒLĀK UZ DAŽĀDIEM PAMATIEM, CELTNIECĪBAS

Neiedziļinoties tulkojuma smalkumos, atzīmējam, ka pāvests Pijs VII šeit nepārprotami nosaukts kā KOLISEJA DRUPU (RUINU) CELTNIECĪBA. Turklāt tiek teikts, ka būvniecības sākums - vai varbūt tikai projekta apstiprināšana - notika 1807.

Tātad Vatikāna pilī Kolizeja celtniecība ir atklāti attēlota TŪLĪT KĀ “ANTIKVĀS” DRUPAS 1807. GADĀ AD. Turklāt tiek parādīts, ka lieta sākās ar projekta sastādīšanu. Tas, iespējams, nozīmē, ka 1807. gadā Kolizejs tikai sāka celties.

Bet kurš tad PABEIGĀS tās celtniecību? Atbilde, iespējams, ir ietverta svinīgajā marmora plāksnē, kas karājās tieši virs Kolizeja ieejas, att. 11. Šeit ar lieliem burtiem rakstīts pāvesta Pija IX (1846–1878) vārds. Ir norādīts arī Kolizeja “restaurācijas” pabeigšanas gads. Šis nozīmīgais notikums notika 1852. gadā, Pija IX valdīšanas septītajā gadā. Kas, visticamāk, ir KOLIZEJA CELTNIECĪBAS PABEIGŠANAS DATUMS. Tas ir 1852. gads, tas ir, 19. gadsimta vidus.

Pēc tā uzcelšanas Kolizejs tika ļoti reklamēts. Un 2007. gada 7. jūlijā tas pat tika iekļauts tā saukto “jauno septiņu pasaules brīnumu” sarakstā, ieņemot otro vietu pēc Lielā Ķīnas mūra.

Bet, ja Kolizejs tika uzcelts 19. gadsimtā, tad uz kāda pamata tas tika attiecināts uz imperatoru Flāviju Vespasianu, kurš, domājams, dzīvoja mūsu ēras 1. gadsimtā? e.?

Pievērsīsimies vispārpieņemtajai Kolizeja vēsturei.

“Kolizejs ir lielākais no senajiem romiešu amfiteātriem un viena no ievērojamākajām celtnēm visā pasaulē. Atrodas Romā... vietā, kur kādreiz bija dīķis... Šīs ēkas celtniecību pēc uzvarām Jūdejā sāka imperators Vespasiāns un pabeidza mūsu ēras 80. gadā. Imperators Tits... Sākotnēji Kolizejs tika saukts par Flāvija amfiteātri, kas tam tika pieņemts vēlāk.

... Ilgu laiku Kolizejs bija iemīļota Romas iedzīvotāju izklaides vieta... Barbaru iebrukumi noveda to postā un iezīmēja tā iznīcināšanas sākumu. No 11. gadsimta līdz 1132. gadam tas kalpoja kā CIETOKLIS CILVĒKU ROMiešu ģimenēm... īpaši Frangipani un Annibaldi ģimenēm. Tomēr pēdējie bija spiesti atdot Kolizeju imperatoram Henrijam VII, kurš to uzdāvināja Romas Senātam un tautai. Tālajā 1332. gadā vietējā aristokrātija šeit organizēja VĒRŠU CĪŅU (1332. gadā vēršu cīņas, visticamāk, notika nevis tagadējā Kolizejā, bet gan Itālijas Romas pilsētas teātrī, kas vēlāk tika pārveidota par Castel Sant'Angelo, sk. mūsu grāmata "Vatikāns" - Auto.), bet no tā brīža sākās sistemātiska Kolizeja iznīcināšana... Tātad 15. un 16. gadsimtā pāvests Pāvils II ņēma no tā materiālu, lai uzceltu tā saukto Venēcijas pili, kardināls Riario – 15. un 16. gadsimtā. Kanceleja (Cancelleria), Pāvils III - Pallazo Farnese (Kolizejs ar to nav nekāda sakara - tikai 14. gadsimta vecpilsētas akmens un ķieģeļi tika izmantoti 15.–16. gadsimta pāvesta ēkām, PĒC KURAS vecā daļa Itālijas Roma pārvērtās drupās, skatiet mūsu grāmatu “Vatikāns” - Auto.). Tomēr... ievērojama daļa no tā izdzīvoja... Sixtus V bija iecerējis to izmantot, lai izveidotu PLŪDUŠU RŪPNIECĪBU, un Klements IX faktiski PĀRVĒRTĒJA KOLISEJU PAR SALPTETA IEGŪŠANAS RŪPNIECĪBU. Pāvestu labākā attieksme pret majestātisko pieminekli... NE SĀKĀS PIRMS 18. GADSIMTA VIDUS... Benedikts IV (1740-1758) ... lika tās arēnas vidū uzstādīt MILZĪGU KRUSU, un vairāki altāri, kas tiks uzcelti ap to, pieminot spīdzināšanu, gājienu uz Golgātu un Pestītāja nāvi pie krusta. Šis krusts un altāri no Kolizeja tika izņemti tikai 1874. gadā (iespējams, arī tie bija stipri pretrunā ar Kolizeja iedomāto senatni, piešķirot tam atklāti kristīgu izskatu, tāpēc tie tika noņemti - Auto.)", raksts "Kolizejs".

Tātad Klementa IX (1592–1605) laikā Kolizeja vietā darbojās audumu fabrika, un pirms tam tur, iespējams, bija tikai DĪĶIS. Visticamāk, ka no Kolizeja tajos laikos nebija nekādu pēdu. Iespējams, ka pirmais, kurš domāja par Kolizeja celtniecību, bija pāvests Benedikts XIV (1740–1758). Bet viņš nepārprotami plānoja uzcelt nevis “seno pieminekli”, bet gan pieminekli kristiešu mocekļiem. Tomēr viņa pēcteči virzīja lietas citā virzienā. Tieši zem tiem sākās faktiskā modernā Kolizeja celtniecība, kas tika attēlota kā it kā "viegla sena pieminekļa atjaunošana". Lūk, ko saka enciklopēdiskā vārdnīca:

“Pāvesti, kas sekoja Benediktam XIV, īpaši Pijs VII un Leons XII... ar kontraforsiem nostiprināja to mūru vietas, kurām draudēja nokrišana (lasi: viņi uzcēla Kolizeja sienas – Auto.), un Pijs IX tajā izlaboja dažas iekšējās kāpnes (lasi: uzcēla Kolizeja iekšējo daļu - Auto.). Kolizeju ar vēl lielāku rūpību aizsargā pašreizējā Itālijas valdība, pēc kuras rīkojuma mācītu arheologu vadībā arēnā tika veikti ziņkārīgi izrakumi, kuru rezultātā tika atklātas pagraba telpas, kas kādreiz kalpoja cilvēku un dzīvnieku grupas, koki un citi rotājumi arēnā, vai piepildiet to ar ūdeni un paceliet kuģus augšā, kad tika prezentēta naumahija", raksts "Kolizejs".

Īpaši absurda ir vēsturnieku ideja par “naumahiju” - jūras kaujām, kas tiek prezentētas Kolizeja ūdens piepildītajā arēnā. Tajā pašā laikā netiek sniegti saprotami skaidrojumi - kā tieši un ar kādu mehānismu palīdzību ūdens varētu piepildīt Kolizeja arēnu? Kur atrodas notekcaurules un uzpildes caurules? Ūdens sūkņi?

Ūdensnecaurlaidīgas sienas ar ūdens pildījuma pēdām? Kolizejā nekā tāda nav. Zemāk mēs izskaidrosim šo leģendu par "naumachia" patieso fonu.

Bet - viņi mums pateiks - ja Kolizejs celts 19. gadsimtā, kā jūs sakāt, tad līdz ar to 17.-18. gadsimta autori par to vēl neko nezināja. Vai tā ir?

Jā, acīmredzot tā arī bija. Lai to pārbaudītu, mēs pievērsāmies avotiem, kas mums bija no 17. gadsimta, kuros, šķiet, vajadzēja pieminēt tik brīnišķīgu celtni kā Kolizejs, ja viņi par to kaut ko zinātu. Bet izrādījās, ka nevienā no šiem avotiem par Kolizeju nebija teikts neviens vārds. Sniegsim divus spilgtākos piemērus.

Vispirms atklāsim SEJAS KANĀLU – detalizētu pasaules un Krievijas vēstures prezentāciju, kas parasti aizsākās 16. gadsimtā. Starp citu, mūsuprāt, Sejas velve ir izgatavota nevis 16., bet 17. gadsimtā, bet šajā gadījumā tas nav svarīgi. Ilgu laiku Sejas velve bija pilnīgi nepieejama studijām, bet 2006.–2008. gadā Maskavas izdevniecība "AKTEON" izdeva visu Sejas velves 10 sējumu pilnu faksimila izdevumu. Otrajā un trešajā sējumā sīki aprakstīta Senās Romas vēsture. Turklāt, kas ir par laimi, īpaši daudz vietas ir veltīts imperatora Flāvija Vespasiāna valdīšanai, kurš, pēc vēsturnieku domām, nodibināja Kolizeju, skatīt iepriekš.

Ņemsim vērā, ka Sejas hronika ir tālu no vienkāršas hronikas. Pirmkārt, tas ir ĻOTI DETALIZĒTS. Otrkārt, tas bija paredzēts karalim un viņa svītai, un tāpēc tika uzrakstīts īpaši rūpīgi. Tās ražošanai tika iztērētas milzīgas naudas summas. “16. gadsimta priekšējā velve ir lielākais vēsturiski ilustrētais darbs krievu literatūrā,” lpp. 27. Daži Litsevojas velves sējumi atradās Maskavas karaļu bibliotēkā un piederēja personīgi Pēterim I, 1. lpp. 15.–21. Sejas velvē ir vairāk nekā sešpadsmit tūkstoši skaistu krāsu zīmējumu, tostarp daudzi zīmējumi, kas attēlo Romas pilsētu. Tāpēc, ja PAT TUR nav nevienas pieminēšanas par Kolizeju - ne tekstā, ne zīmējumos -, tad jāsecina, ka Maskavā 16.–17. gadsimtā viņi JOPROJĀM NEKO ZINĀJA par Kolizeju. Apbrīnojami, ka šādu atsauču tiešām NAV.

Bet varbūt Sejas velve par Kolizeju klusē tikai tāpēc, ka tas nemaz neskar imperatora Vespasiāna celtās ēkas Romā? Nē, tā nav taisnība. Sejas velve pietiekami detalizēti stāsta, kā Vespasians, atgriezies Romā no ebreju kara, nekavējoties sāka milzīgu un pārsteidzošu ēku celtniecību. Bet Kolizejs starp tiem nav minēts. Un vispār par teātri nekas nav teikts. Mēs runājam tikai par tempļiem, kasēm, bibliotēkām. Sejas velvē, starp citu, ir detalizēti attēlots, ko tieši Vespasiāns uzcēlis Romā. Skatīt att. 13. Parādīti galdnieki ar cirvjiem būvējot dažādas ēkas. Starp tiem nav teātra, att. 13.

Rīsi. 13. Imperators Vespasiāns, atgriežoties no ebreju kara, Romā uzceļ “altāri elkam”. Bet tas nekādā gadījumā nav Kolizejs, bet gan tempļu ēkas ar “zelta elku”. Aizkari un grāmatas. Kolizejs vispār nav attēlots un nav minēts Sejas velves tekstā. Ņemts no, 2. grāmata, lpp. 2850.

Pilnības labad mēs piedāvājam fragmentu no Sejas velves, kas stāsta par Vespasiāna ēkām Romā. Kā jau teicām, Vespasiāns tās ieņem tūlīt pēc atgriešanās no ebreju kara.

“Vespasiāns centās izveidot altāri elkam, un drīz vien šīs un vairāk nekā cilvēku domas pazuda. Un tika savākta visa vērtīgā smaka un skats, visas neredzamās un neaizsniedzamās lietas. Daloties ar tiem, cilvēki dodas pa visu pasauli, strādājot un vēlas iegūt vīziju par a. Pakariet to ebreju katapetasmu, it kā par to lepotos, un visas zelta drēbes, kuru likumus lika glabāt mētelī”, 2. grāmata, lpp. 2850–2851.

Tulkojums mūsdienu krievu valodā:

“Vespasiāns domāja par to, kā izveidot altāri elkam, un drīz vien uzcēla kaut ko, kas pārspēja visu cilvēka iztēli. Un viņš tur nolika visas vērtīgās drēbes, un viss brīnišķīgais un nepieejamais tika savākts tur un novietots redzamā vietā. Tā visa dēļ cilvēki visā pasaulē ceļo un strādā, lai tikai to redzētu savām acīm. [Vespasiāns] piekāra tur ebreju aizkarus, it kā lepodamies ar tiem, un visus zeltā izšūtos tērpus un lika glabāt kambarī grāmatas ar likumiem”, 2. grāmata, lpp. 2850–2851.

Kā redzat, Sejas velve neļāva runāt par ievērojamajām Vespasiāna celtnēm Romā, kas uzceltas pēc ebreju kara. Bet Kolizejs starp tiem nav minēts.

Arī 1680. gada luterāņu hronogrāfs, pasaules hronika, kurā ļoti detalizēti aprakstīti romiešu notikumi, neko nezina par Kolizeju. Tā, tāpat kā Sejas velve, vēsta tikai par Vespasiāna veikto noteikta “miera tempļa” celtniecību ebreju kara beigās: “Kristus 77. gadā tiek celts miera templis, kurā rotājumi. no Jeruzalemes tempļa, ieskaitot Jūdejas zelta traukus. Likums un sarkanie plīvuri tika saglabāti kamerās pēc Vespesiāna pavēles”, 113. lapa.

Šeit beidzas Vespasiāna ēku apraksts. Luterāņu hronogrāfs pilnībā klusē par Kolizeju – un vispār par jebkuru teātri, ko Romā uzcēlis Vespasiāns. Turklāt detalizētajā nosaukumu un nosaukumu rādītājā, kas sniegts hronogrāfa beigās, nosaukuma “Kolizejs” nav. Arī līdzīgu nosaukumu nav. Izrādās, ka luterāņu hronogrāfs, tāpat kā Sejas velve, NEKO NEZINA par Kolizeju. Lai gan tas tika uzrakstīts 1680. gadā un, šķiet, tā autoram vajadzēja zināt par tik izcilu celtni kā Kolizejs. Un sauc to tieši par Kolizeju. Galu galā šis nosaukums, kā stāsta vēsturnieki, Kolizejam ir piešķirts kopš mūsu ēras 8. gadsimta. e. , raksts "Kolizejs". Kāpēc 17. gadsimta otrās puses autors viņu vēl nepazīst?

Izrādās, ka 17. gadsimtā viņi tiešām neko nezināja par Kolizeju.

Bet tagad pievērsīsimies “senajiem” rakstniekiem. Ko viņi zina par senās Romas dižāko celtni, grandiozo Kolizeju?

Tiek uzskatīts, ka par Kolizeju rakstīja Suetonijs, Eitropijs un citi “senie” autori. Tāpat pausts viedoklis, ka Kolizeju it kā dziedājis kāds “senais” mūsu ēras 1. gadsimta dzejnieks. e. Cīņas. Un viņš pat mēģināja to klasificēt kā vienu no septiņiem pasaules brīnumiem, pārsteidzoši gaidot mūsdienu vēsturnieku lēmumu (2007. gadā) klasificēt Kolizeju starp "septiņiem jaunajiem pasaules brīnumiem".

Bet vai tiešām “senie” rakstnieki runāja par Kolizeju Itālijas Romā, nevis par kādu citu amfiteātri? Galu galā, kā esam parādījuši savos hronoloģijas darbos, īstai “senajai Romai” nav nekā kopīga ar mūsdienu itāļu Romu. Skatiet mūsu grāmatas “Cariskā Roma starp Okas un Volgas upēm”, “Vatikāns”. Bet tad, varbūt īstais Kolizejs nav Itālijā, bet gan kādā citā vietā?

Un vēl viens svarīgs jautājums. Kad, kas un kur tika atklāti mūsdienās vispārzināmie it kā “senie” darbi, kas runā par Kolizeju? Vai tas nav Vatikānā? Turklāt PĒC tam, kad tika nolemts būvēt Kolizeju Romā un bija jāatrod “primārie avoti”, kas “apstiprina” tā pastāvēšanu pagātnē?

Ņemsim par piemēru Svetonija grāmatu (par to pašu raksta arī pārējie). Suetoniuss ziņo par to, ka imperators Vespasiāns pēc atgriešanās no ebreju kara Romā uzcēla vairākas būves vienlaikus:

1) Miera templis,

2) cits templis,

3) kaut kāds bezvārda amfiteātris pilsētas vidū.

Sjetonijs raksta: “Viņš arī uzņēma jaunas celtnes: Miera templi netālu no foruma, dievišķā Klaudija templi Kēlijas kalnā, ko aizsāka Agripina, bet gandrīz pilnībā iznīcināja Nerons, un, visbeidzot, amfiteātri. pilsēta, kuru, kā viņš uzzināja, izveidoja Augusts. 257.

Mūsdienu komentētāji uzskata, ka Suetoniuss šeit runā tieši par Kolizeju, 1. lpp. 843. Bet Sjetonijs nekādā gadījumā nesauc amfiteātri par Kolizeju un kopumā par to neziņo. Viņš raksta vienkārši par "amfiteātri". Kāpēc tam ir jābūt Kolizejam? Par to nekas neliecina.

Eitropijs savā īsajā vēsturē kopš pilsētas dibināšanas piedēvē amfiteātra celtniecību imperatoram Titam Vespasiānam, imperatora Vespasiāna dēlam. Bet viņš arī nesniedz nekādus datus, kas ļautu identificēt Tita amfiteātri tieši ar Kolizeju. Ir tikai niecīgi ziņots, ka Tituss Vespasiāns “Romā uzcēla amfiteātri, kura iesvētīšanas laikā arēnā tika nogalināti 5 tūkstoši dzīvnieku”, 1. lpp. 50.

Cits “senais” vēsturnieks Seksts Aurēlijs Viktors “Romas vēsturē” raksta, ka imperatora Flāvija Vespasiāna vadībā “Romā tika uzsākta un pabeigta Kapitolija atjaunošana... Miera templis, Klaudija pieminekļi, Forums un daudz kas cits: tika izveidots milzīga izmēra amfiteātris. 86. Bet pat šeit nav nekādu detaļu, kas ļautu identificēt šo amfiteātri tieši ar Kolizeju. Nav teikts, kāda izmēra bijis amfiteātris (“milzīgs” ir vaļīgs jēdziens), ne arī kā tas uzbūvēts, ne arī kurā vietā pilsētā tas atradies. Un atkal rodas jautājums: kāpēc tas ir Kolizejs? Varbūt Aurēlijs Viktors domāja PILNĪGI CITU AMFITEĀTRI?

Kas attiecas uz romiešu dzejnieka Martiala “Biļļu grāmatu”, kurā, domājams, viņš ir slavinājis Kolizeju, tajā arī nav nekā tāda, kas skaidri norādītu tieši uz Kolizeju. Un šī grāmata pati par sevi var izrādīties viltota, jo, kā jau sen tika atzīmēts, tā aizdomīgi atšķiras no pārējiem Marsiāla darbiem. "No viņa (Martial - Auto.) pie mums ir nonācis 14 epigrammu grāmatu krājums, ŠAJĀ NUMURĀ NE UZSKATOT PAR ĪPAŠU DZEJOĻU GRĀMATU, KAS SAUKTA AR EPIGRĀMĀM, BET ATTIECĪBĀ UZ TIKAI ATTIECĪBĀ UZ AMFITETRA SPĒLĒM TITUS UN DOMITIĀNĀ, raksts “Martial”.

Un pat ja Marsiāla “Brillu grāmata” ir oriģināla, kur ir pierādījumi, ka tā attiecas uz Kolizeju? Tādu pierādījumu nav. Var gadīties, ka Martial un Romas vēsturnieki runā nevis par Kolizeju Itālijā, bet gan par CITĀRU AMFITEĀTRI. Turklāt milzīga romiešu amfiteātra drupas, kas atbilst šiem aprakstiem, TIEŠĀM EKSISTĒ. Bet tas nekādā gadījumā nav Itālijas Romas Kolizejs. Atšķirībā no Itālijas Kolizeja, šo citu, ĪSTĀ Kolizeju vēsturnieki nemaz nereklamē. Viņi viņu apņēma ar nāvējošu klusumu un mēģina izlikties, ka viņš neeksistē.

Tomēr patiesībā tas pastāv. Nevis Romā, bet Stambulā.

Šis teksts ir ievada fragments.

8. 1. Par 15. gadsimta Itālijas Romu Saskaņā ar mūsu rekonstrukciju Itālijas Roma tika dibināta tikai mūsu ēras 14. gadsimta beigās. Ja agrāk par šo laiku Romas vietā atradās kāda neliela apmetne, tad tā nekādi nespēlēja galvaspilsētas lomu Un tā, “vairākās ar roku rakstītās kolekcijās