Ko spāņu valodā nozīmē kauns? Spāņu kauns: kāpēc mēs jūtamies apmulsuši par citiem

Vai jums kādreiz ir bijis kauns par citu cilvēku, pat pilnīgi svešinieku, smieklīgajām dēkām? Viņi dara muļķības, bet kauns par tevi... Vai tas kādreiz ir noticis? Informējam – piedzīvojāt spāņu kaunu!

Spāņu kauna nozīme

Kauna sajūta parasti parādās to cilvēku priekšā, kuri tiks tiesāti par viņu izteikumiem vai rīcību. Šī sajūta parādās un to pastiprina vispārpieņemtu morāles normu un vairāku uzvedības noteikumu klātbūtne cilvēku sabiedrībā. Bet dažreiz mums ir kauns ne tikai par sevi. Un mēs nosarkam nevis par savu amorālo uzvedību, bet gan par citu cilvēku uzvedību.

Piemēram, par nežēlīga bērna slikto uzvedību vai kad cilvēki pludmalē atklāj savu šarmu, un jums par viņiem ir kauns.

Šādas nepatīkamas sajūtas cēloņi var būt jūsu iekšējie morāles principi, koncepcijas, kuru pamatā, protams, ir audzināšana. Kad jūs piedzīvojat spāņu kaunu, jūs, šķiet, cenšaties uzņemties atbildību par kādu. Pirmā lieta, ko jūs pieredzēsit, ir apmulsums. Tas signalizē, ka notiekošais nav normāli un neietilpst pieklājības robežās.

Tātad apmulsuma sajūtu svešiniekam sauc par spāņu kaunu. Mēģināsim noskaidrot, kāpēc viņi tā saka un no kurienes radās šis izteiciens.

Kāpēc kauns ir spāņu valoda un no kurienes radās šis izteiciens?

Krievu valodā izteiciens “spāņu kauns” parādījās pēc 2000. gada. Izteiciena izcelsmei ir vairākas iespējas.

Pirmais variants:

Kāpēc spāņu valoda? “Spānijas kauns” nāca no Anglijas un tiek tulkots kā spāņu kauns. Un angļu valodā šis izteiciens nāca no spāņu valodas. Oriģinālā tas tiek izrunāts kā verguenza ajena, kas aptuveni nozīmē "kauns citam". Izteiciens “spāņu kauns” nav psiholoģiska vai zinātniska definīcija; drīzāk tas ir sarunvalodas termins, kas apzīmē apmulsuma un kauna sajūtu par citu cilvēku rīcību.

Otrais variants:

Vēl viena termina izcelsmes interpretācija, kurā Spānijai vispār nav nekāda sakara ar šo frazeoloģiju, un izteiciens sākotnēji tika izrunāts ebreju valodā, kur “ispa” tiek tulkots kā “apse”.

Slavenajā apokrifiskajā versijā Jūda, kurš nodeva Jēzu, pakārās apses kokā. Kokam bija kauns par savu izvēli, lai gan tā nebija viņa vaina. Taču tautas leģendas vēsta, ka koks tiek sodīts, un senās leģendas apses zaru trīcēšanu saista ar Kunga lāstu, kas uzlikts par krusta izdarīšanu no tā Jēzus krustā sišanai. Tāpēc izteiciens “spāņu kauns” nav cilvēka garīgā stāvokļa zinātnisks formulējums, tā ir stabila frāze vai frazeoloģiska vienība.

Ko saka psihologs

Frazeoloģija “Spānijas kauns” ir izskaidrojama ar sāpīgu emociju parādīšanos, kas rodas no izpratnes par stulbumu cilvēku uzvedībā, kas nav līdzvērtīga pieklājības un morāles standartu jēdzieniem.

Psihologs Eliots Āronsons savā grāmatā rakstīja, ka "mēs bieži salīdzinām sevi ar apkārtējiem cilvēkiem, un tas, savukārt, paaugstina mūsu pašcieņu."

Vērojot, kā cilvēks uzvedas amorāli, mēs esam apmierināti ar nabaga pazemošanu, glaimojam sev, ka mēs nekad nebūtu viņa vietā.

Kādus secinājumus var izdarīt? Jums jāuzmanās no cilvēkiem ar sirdsapziņas trūkumu un sliktu audzināšanu. Normāla uzvedība ir jāieaudzina bērna socializācijas un audzināšanas procesā, lai nenonāktu ar nevēlamām sekām.

Pieklājība, pieklājība un takts ir jāieaudzina jau no mazotnes. Taču apmulsums kalpo kā indikators, ka kaut kas ir nogājis greizi. Mēs novēršam acis, lai tādējādi atbalstītu kādu, kurš atrodas sarežģītā situācijā. Šāda līdzjūtība ir brīnišķīgs dvēseles impulss, kas padara mūs labākus. Tāpēc jums ir jāsaprot, ka spāņu kauns nav slikta īpašība, lai aprakstītu personību.

Kāpēc jums ir kauns par citiem?

Psihologi nosauc vairākus Spānijas kauna iemeslus:

Vēlme uzņemties atbildību par citu rīcību. Kad kāds pārkāpj jūsu priekšstatus par morāles normām un vispārēji noteiktajiem uzvedības un morāles standartiem, jūs jūtaties iesaistīts un atbildīgs par to - it kā jūs varētu labot situāciju, bet neko nedarījāt.
Salīdzinot sevi ar citiem. Ja tāds cilvēks kā tu nokļūst neērtā stāvoklī, tad arī tev ir tendence just kaunu: viņš ir tāds pats kā es, tāpēc arī es izskatos ne ar ko labāk, un padoms moka arī tevi! Piemēram, korporatīvajā ballītē kāds ne visai prātīgs darbinieks dejoja striptīzu, un jūs jutāt kaunu – viss tāpēc, ka esat no viena darba kolektīva.
Augsts empātijas līmenis. Jo spēcīgāks ir jūsu mīlestības līmenis pret cilvēkiem, jo vairāk jūs piedzīvosit kaunu un jo vairāk vēlaties aizsargāt cilvēku no kauna. Tas ir nepamatots apgalvojums – Vācijas Lībekas universitātes zinātnieki ir noskaidrojuši un pierādījuši saikni starp empātijas līmeni un kauna sajūtu pret citiem.
Sliktas atmiņas. Gadās, ka absurda situācija, kurā par dalībnieku kļuva cita persona, “atsauc” jūsu atmiņā līdzīgu situāciju, kas iepriekš notika ar jums. Un, atgriežoties atmiņām par smieklīgām kļūdām vai neērtiem pagātnes mirkļiem, jūs šodien jūtaties neveikli pret citu cilvēku uzvedību.
Perfekcionisms. Vēlme pastāvīgi būt, rīkoties un runāt pareizi – citiem vārdiem sakot, neiroze, kas liek prasīt to pašu no citiem. Visam apkārtējam jāatbilst taviem priekšstatiem par ideālu, pretējā gadījumā tev kļūst kauns par citu cilvēku trūkumiem.

Kā izvairīties no kauna par citiem?

Ne vienmēr ir iespējams izbēgt no situācijas, kad var justies kauns par citu cilvēku uzvedību vai vārdiem. Jūs nekad nevarat uzminēt, kad un ko darīs apkārtējie cilvēki. Mēs nedrīkstam no tā attālināties, bet gan mainīt savu attieksmi un mēģināt atbrīvoties no saviem kompleksiem. Tieši tā un ne citādi, jo vairumā gadījumu jūs jūtaties neērti pret citiem nevis tāpēc, ka viņi rīkojas nepareizi, bet gan tāpēc, ka jums ir psiholoģiskas problēmas.

Ja jūsu kauna sajūtas cēlonis ir empātija, tad varat atstāt visu, kā tas ir - jums ir kauns, bet jūs neko nevarat izdarīt! Bet, ja esi pieradis uzņemties atbildību par citiem un tevi vada vainas sajūta, tad tev jau ir jāstrādā pie sevis.

Turklāt ir vēlams mainīt savu attieksmi pret sevi un pret cilvēkiem un iemācīties atšķirt robežas starp sevi un citiem cilvēkiem - galu galā visi cilvēki ir atšķirīgi. Tie, kas slauc popkornu kinoteātros, kaujas bāros, runā muļķības no ekrāniem, iereibuši kolēģi dejo striptīzu, rupjie auto vadītāji un citi cilvēki, kas jums apkārt, neesat jūs! Viņiem tā var būt norma! Un viņiem nemaz nav kauna! Kāpēc tad tu jūti spāņu kaunu par viņiem? Vai jums to vajag?

Vai varat skatīties Bridžitas Džounsas dienasgrāmatu? Es nē. “Smieklīgās” situācijas, kurās atrodas galvenā varone, man tādas nemaz nešķiet. Nē, tie man rada dedzinošu kauna sajūtu un vēlmi nekavējoties nospiest “stop”. Un es zinu, ka neesmu vienīgais. Turklāt tam, ko mēs ar saviem līdzstrādniekiem jūtam, ir pat nosaukums – spāņu kauns.

Kāds tam sakars ar Spāniju?

Runeta apgalvo, ka izteiciens “spāņu kauns” krievu valodā nāca kā frāzes spāņu kauns tulkojums no angļu valodas, un tas savukārt ir tulkojums no spāņu valodas vergüenza ajena, “kauns citam”. Šī sajūta pati par sevi nav jauna, un ģeogrāfiskā atrašanās vieta neietekmē spēju to piedzīvot. Tomēr spāņi bija pirmie, kas šim nosacījumam izdomāja atsevišķu nosaukumu.

Tomēr interesantāk ir nevis tas, no kurienes radusies koncepcija, bet gan tas, kas, vērojot svešinieku kļūdas, liek sāpīgi sarkt. Un, starp citu, “sarkt par citiem” nekādā gadījumā nav tēlains izteiciens.

Dakter, kas ar mani notiek?

“Kauns “atdzīvojas” ne tikai psihē, bet arī ķermenī,” skaidro psiholoģe Arina Lipkina. - Kādreiz mēs paši varējām nonākt nepatīkamā situācijā, un tagad šī “atmoda” liek mums slēpties no sevis: pārtraukt skatīties filmu, novērsties, atstāt istabu, pāriet uz otru ielas pusi. Nebūt, nebūt klāt, neredzēt.

Mēs esam projicējuši notiekošo uz sevi un tagad cenšamies šīs atmiņas apspiest. Galu galā mums ir kauns par savu kaunu, ko katrs no mums ir piedzīvojis.

Mēs automātiski uzskatām, ka persona, kas nonāk neveiklā situācijā, ir vainīga noteikumu pārkāpšanā, gan publiskajā, gan privātajā jomā.

Kāpēc mēs pat jūtam kaunu un apmulsumu par citu rīcību? Psiholoģe Nadežda Pylajeva uzskata, ka tas notiek, ja mēs:

1. Mēs sev daudz aizliedzam- jo īpaši, lai izskatītos neveikli vai stulbi. Iekšējā aizlieguma spēks ir tik liels, ka mēs izvairāmies pat skatīties uz notiekošo. Tā arī ir zīme, ka mēs sevi nepieņemam – tādus, kādi esam, ar visiem trūkumiem.

Šos iekšējos aizliegumus un attieksmi mēs iegūstam visas dzīves garumā. Un kauns pats par sevi nav iedzimta emocija: mēs “mācāmies” kaunēties vecumā no 3 līdz 7 gadiem, tādējādi reaģējot uz citu pārmetumiem. Pamazām kauns no reakcijas uz konkrētiem ārējiem notikumiem var pārvērsties ierastā iekšējā stāvoklī.

2. Mēdz uzņemties atbildību par citu rīcību: Mēs jūtamies iesaistīti un ticam, ka varam kaut kā ietekmēt situāciju. Cilvēku, kurš nonācis neērtā situācijā, mēs automātiski uzskatām par “vainīgu” noteikumu pārkāpšanā gan publiski, gan neizteikti.

"Kauns, vainas apziņa un apmulsums pieder pie sociāli morālo emociju triādes," skaidro psihoterapeite Alena Prikhidko. "Tie rodas, kad tiek ietekmēti mūsu morāles standarti un tiek pārkāpti morāles noteikumi."

Skaļi izsakot emocijas, mēs, šķiet, sakām citiem: "Es nekad tā nedarītu, es neesmu tāds kā viņi."

3. Mēs piedzīvojam bailes no noraidījuma. Pat senatnē izraidīšana no cilts bija visbriesmīgākais sods, un mēs joprojām piedzīvojam šausmas, domājot, ka sabiedrība varētu atstumt citu (un varbūt arī mūs pašus) par smieklīgām vai nepiedienīgām darbībām.

4. Identificējiet sevi ar citiem, mēs uzskatām sevi par daļu no tās pašas grupas ar personu, kas dara “nepareizas” lietas. Un mēs neesam pietiekami labi, nevis šis dīvainais, neveiklais, neērtais varonis uz ekrāna (vai svešinieks, kuru mēs satikām dzīvē).

“Kauns un lepnums par citu rodas ne tikai tad, ja šis cilvēks pieder tai pašai mazai grupai kā mēs: ģimenei, skolas klasei, darba nodaļai,” skaidro Alena Prihidko, “bet arī tad, kad mēs abi piederam pie vienas lielas sabiedrības grupas, dalība mums ir nozīmīga. Piemēram, vienam psihologam var būt kauns par citu viņam nepazīstamu psihologu, ar kuru viņu vieno piederība profesionālai kopienai.”

Skaļi izsakot emocijas, mēs, šķiet, sakām citiem: "Es nekad tā nedarītu, es neesmu tāds kā viņi."

Tuvi sirdij

Kad esam liecinieki citu cilvēku publiskajām kļūdām, mēs visi piedzīvojam dažāda līmeņa diskomfortu. Izrādās, ka iemesls tam ir dažādi empātijas līmeņi: jo augstāks tas ir, jo lielāka iespēja, ka mēs nosarksim par citiem, pat svešiniekiem.

“To pierāda Lībekas Universitātes (Vācija) darbinieku veiktā pētījuma rezultāti,” skaidro Nadežda Pylajeva. – Izrādās, kauna sajūta pret citiem un empātija ir cieši savstarpēji saistītas. Mūsu tieksme just līdzi citiem ir iemesls, kāpēc mēs vēlamies pasargāt no kauna cilvēku, kurš ir nonācis neērtā situācijā.

Vērojot dalībnieku “kaunumu”, daži piedzīvo sāpīgu neveiklību, citi ņirgājas

Visspilgtāk tas izpaužas, skatoties komēdijas un realitātes šovus: vērojot dalībnieku “kaunumu”, daži piedzīvo sāpīgu neveiklību, citi ņirgājas (citu pazemojumi kalpo kā degviela viņu pašcieņai).

Bridžita un es

Eksperimenta nolūkos piespiežu sevi vēlreiz noskatīties Bridžitas Džounsas dienasgrāmatu – fragmentu, kurā varone ierodas ballītē, tērpusies Playboy zaķa formā. Viss sader kopā: identifikācija (mēs abas esam aptuveni vienāda vecuma, sociālā statusa un pat vienas profesijas sievietes), un bailes tikt izsmietai un atstumtai (viens no visbiežāk sastopamajiem murgiem: es atrodos kaila sabiedriskā vietā) , un diezgan augsts empātijas līmenis.

Rezultāts ir smacošs kauna vilnis un degoši vaigi. Un šķiet, ka es šo situāciju pārdzīvoju vēl grūtāk nekā varone: Bridžita atšķirībā no manis prot pasmieties par saviem trūkumiem un galu galā pieņemt sevi tādu, kāda viņa ir. Tāpēc man no viņas ir daudz ko mācīties, bet tas ir cits stāsts

Kauna sajūta visbiežāk rodas sabiedrības priekšā, kas nosoda par padarīto vai teikto. Šī sajūta rodas un to veicina sabiedrībā vispārpieņemts morāles kodekss un noteikumu kopums. Bet vai mums vienmēr ir kauns tikai par sevi?

Sava veida kauns

Parasti par savu uzvedību nākas sarkt. Bet interesanti ir tas, ka kauna sajūta nāk arī par to, ko nedarīji. Piemēram, par jūsu bērna slikto uzvedību vai kad svešinieks sabiedriskajā transportā skūpsta meiteni, un jums par viņu ir kauns. Šāda diskomforta iemesls var būt jūsu iekšējais tabu attiecībā uz šādām manierēm vai vēlme uzņemties atbildību par kādu personu.

Pirmais signāls, kas par to informēs, ir apmulsums. Viņš saka, ka notikums, kas notiek, pārsniedz konvencijas robežas. Un apmulsuma sajūtu svešiniekam sauc par spāņu kaunu. Mēs par to runāsim tālāk.

Izteiksmes vēsture

Krievu valodā izteiciens “spāņu kauns” parādījās pēc 2000. gada; tas mums nonāca no angļu valodas, kur tas izklausās. spāņu kauns. Un frazeoloģiskās vienības priekštecis bija spāņu termins verguenza ajena, kas precīzi nozīmēja "kauns citam". Tiesa, ir arī cita termina izcelsmes interpretācija, kurā Spānija ir nevietā, jo tā it kā nonāca pie mums no ebreju valodas, kur “ispa” tiek tulkots kā “apse”.

Populārajā apokrifiskajā versijā Jūda, kurš nodeva Kristu, pakārās apses kokā. Kokam bija kauns par savu izvēli, lai gan tai nebija ne vainas. Bet, saskaņā ar tautas uzskatiem, koks tiek sodīts, jo senie mīti tā zaru trīcēšanu saista ar Dieva lāstu, kas uzlikts par krusta celšanu no tā Kristus krustā sišanai.

Tātad jāsaprot, ka “spāņu kauns” nav zinātnisks psiholoģiskā stāvokļa formulējums, bet gan iedibināts spriedums, proti, mēms.

Semantiskā nozīme

Mēs esam izdomājuši frazeoloģisko vienību rašanās vēsturi. Tagad mēs atšifrēsim izteiksmes semantisko slodzi. “Spānijas kauns” nozīmē, ka kāds jūtas apmulsis par citu nepareizo rīcību. Psihologi apgalvo, ka kauna sajūta pret citiem rodas, kad cilvēks atzīst sevi par daļu no tautas, kas izdara nepiedienīgas darbības.

Dalības kritēriji var būt dažādi: dzimums, vecums, amats, ārējā līdzība. Bet, ja šī vispārīgā lieta jūs ietekmēs, jūs jutīsities neērti. Tas padara acīmredzamu, ka dažādiem cilvēkiem ir atšķirīga attieksme pret vienu notikumu. Piemēram, banketā nepazīstama sieviete piedzeras un dejo uz galda – jūs varat justies neveikli vai smieklīgi. Ja tas bija tavs draugs, tad, iespējams, jutīsi kauna sajūtu.

Rāda taktu

Izteicienu “Spānijas kauns” nosaka sāpīgu emociju rašanās, kas radās, apzinoties līdzpilsoņu uzvedības absurdumu, kas aizskar pieklājības un pieticības jēdzienus. Psihologs Eliots Āronsons savā grāmatā rakstīja, ka mēs bieži salīdzinām sevi ar apkārtējiem cilvēkiem, un tas, savukārt, paaugstina mūsu pašcieņu. Raugoties uz cilvēku, kurš izdara stulbumu, mēs esam apmierināti ar nabaga pazemošanu, garīgi sakot, ka mēs nekad neatradīsimies zaudētāja lomā.

Es negribu ticēt, ka mums ir jautri skatīties, kā citi cieš un tiek pazemoti. Tikmēr televīzijas reitingi un video skatījumu skaits internetā pierāda šo hipotēzi. Ja dzīvē citu kļūdas ne vienmēr sagādā prieku tiem, kas to lieciniekiem, tad, kad filmā aktieris ar seju iekrīt kūkā, tas daudzos skatītājos izraisa neviltotus smieklus. Aptaujā atklājās, ka smejošais subjekts piedzīvo iekšēju apmulsumu, taču to pavada mierinājums, ka kādam citam klājas sliktāk nekā viņam.

Kādus secinājumus var izdarīt?

Ne tikai, bet arī pašpietiekamu un harmonisku indivīdu sabiedrība. Jums jāuzmanās no cilvēkiem ar atrofētu sirdsapziņas sajūtu. Pieklājība ir jāregulē socializācijas un bērna audzināšanas procesā, lai izvairītos no negatīvām sekām. Pieklājība ir pozitīvs būtības simptoms, ja to izsaka mērenībā. Apjukums kalpo kā marķieris, ka kaut kas nav kārtībā. Mēs novēršam acis, lai “saglabātu seju” kādam, kurš atrodas sarežģītā situācijā - tā ir empātija, emocionāla simpātija, lielisks emocionāls impulss, kas padara mūs labākus. Tas nozīmē, ka jāsaprot, ka spāņu kauns ir pozitīva personības iezīme.

“Spānijas kauns ir apmulsuma vai kauna sajūta pret citiem, piemēram, kad filmas varonis izdara ko stulbu un tev ir kauns”

Šodien ir tikai trešdiena, un jau ir vesels maiss sensacionālu ziņu saistībā ar Krieviju.

Ukraina mums atnesa pirmo lepnuma iemeslu. Pēc Babčenko un Mosijčuka izskanējušajiem datiem, Krievija visu savu brīvo laiku no citām “pretenībām” pavada neatkarīgajā teritorijā organizējot slepkavības, sabotāžu un citas no humānistiskā viedokļa šausmīgas lietas.

Lai jūs saprastu: "Krievijā ir izveidots tā sauktais "Ukraiņu centrs", kurā ietilpst FSB virsnieki, kas bija iesaistīti Ukrainas virzienā, Krievijas Federācijas Galvenā izlūkošanas direktorāts un citas drošības amatpersonas," sacīja Mosijčuks. .

Pēc tautas deputāta domām, Krievijas Federācijas specdienestu izveidotais "Ukraiņu centrs" nodarbojas ar "sabotāžas aktivitātēm, politiskām provokācijām, informatīvo karu, kiberkaru".

Iespējams, tieši šo viltīgo FSB darbinieku rīcības dēļ Ukrainas galvaspilsētā joprojām nav apkures un karstā ūdens, iedzīvotāju parāds komunālajiem maksājumiem sasniedza 38,4 miljardus grivnu, ikdienu demonstrē dzelzceļa staciju un lielveikalu kasieri. separātisms, Ungārija Aizkarpatijā izsniedz savas pases, un pat futbola spēļu rezultāti skaidri parāda “krievu pēdas”.

Taču krievi neaprobežojas tikai ar Ukrainu.

Piemēram, Maķedonijas vēlētāji atteicās atbalstīt savas valsts nosaukuma maiņu referendumā. Šķiet, ka šis referendums ir tīri vietējās intereses. Taču rezultāts tika plaši uzskatīts par lielu Vladimira Putina uzvaru, ES un NATO sakāvi un vēl vienu satraucošu piemēru Krievijas spējai un vēlmei ietekmēt demokrātiskos procesus Rietumvalstīs.

Rietumu amatpersonas pirms referenduma brīdināja, ka Maskava mēģinās samazināt vēlētāju aktivitāti, lai balsošanu atzītu par nederīgu.

Par to, kā Maskavai izdevās pārliecināt maķedoniešus nedoties uz vēlēšanu iecirkņiem, nekaunīgi tiek klusēts. Taču, ja Putins varēja ievēlēt prezidentu Amerikā, tad Maķedonijā, kas ir aptuveni Maskavas apgabala lielums, plebiscīts viņam nav nekas vairāk kā iesildīšanās. Pirms novembra vēlēšanām ASV Kongresā un prezidenta vēlēšanām Ukrainā.

Visciniskākā savā mānībā izrādījās šonedēļ atklātā “anti-Jedi sazvērestība”. Nemierīgie krievu troļļi ir aizskāruši svēto. Proti, viņi negodīgi apmelojuši pēdējo Zvaigžņu karu sāgas epizodi. Un tādējādi viņi ne tikai radīja smagu psiholoģisku traumu filmēšanas grupai un džedaju faniem, bet arī apgānīja amerikāņu kino ikonu. Visticamāk – vulgarizēt lielo amerikāņu kultūru, pazemot un demoralizēt Holivudu un izraisīt revolūciju Amerikā. Pagaidām - kultūras. Bet tas ir tikai sākums.

Kas attiecas uz šāda zvērīga kino vandālisma liecību, amerikāņu zinātnieks (!) Mortens Bejs no Dienvidkarolīnas universitātes analizēja tviterī dusmīgās ziņas, kas bija adresētas Zvaigžņu karu filmu sāgas astotās sērijas režisoram Rianam Džonsonam un nosūtīja. viņam pirmo septiņu mēnešu laikā pēc filmas pirmizrādes un noskaidroja, ka vismaz 16(!) konti it kā(!) pieder krieviem. Tātad viens no viņiem trīs nedēļu laikā nosūtīja Džonsonam 13 dusmīgus “tvītus”, apgalvojot, ka viņš “iznīcināja Zvaigžņu karus”. Bejs varēja izsekot Krievijas botus, izmantojot piemērus par Maskavas sociālo mediju (!) ietekmi, kas aprakstīta citos zinātniskos darbos (!) ASV vēlēšanu kampaņas laikā, kā arī Lielbritānijas Brexit.

Piekrītu, tas ir brīnišķīgi! Ar šādu ātrumu mēs diskreditējam gan “Amerikāņu pīrāgu”, gan “Policijas akadēmiju”. Vienīgajam mērķim radīt “nevienprātību un disfunkciju Amerikas sabiedrībā”.

Nu, tagad ķirsis uz kūkas. Bēdīgi slavenā “Skripaļa lieta”, kas ar katru dienu arvien vairāk atgādina “Santa Barbara”.

Būtu dīvaini, ja Ukrainā netiktu atrastas tūristu pēdas no Solsberi. Un lūk – nedēļas atklājums!

Teikt, ka tas ir smieklīgi, nozīmē neteikt neko. Bet, tā kā praktiski visa Ukraina jau no pirmajām dienām aktīvi piedalījās kvestā “Novietojiet pūci uz zemeslodes vai atrodiet/identificējiet Petrovu/Boširovu/Čepigu”, tas nav pārsteidzoši. Turklāt nebrīnīšos, ja tuvākajā laikā Ukraina paziņos, ka tieši divi no Solsberi (no kuriem viens ir Krievijas varonis un pēc pēdējiem datiem arī Putina personīgais apsargs) bijuši snaiperi Maidanā, personīgi apsargāja Janukoviču un ieņēma Krimu. Turklāt tajā pašā laikā.

Starp citu, tā kā mēs runājam par gada aizraujošāko izmeklēšanu, kas iegūst arvien jaunas detaļas, es arī riskēju veikt eksperimentu)

Bet tas tā ir, piezīme tiem, kurus vajā sejas atpazīšanas sistēmas lauri. Katrs redz to, ko vēlas redzēt. Un, ja esat pārliecināts, ka Čepiga un Boširovs ir viens cilvēks, tad nekādi argumenti neliks jums mainīt domas.

Kopumā, kā jūs pats redzat, tas iet labi. Un šāda masu histērija dažādos informācijas frontes flangos vienmēr tiek izprovocēta ar vienu mērķi. Novērst uzmanību. No kā tieši - var tikai minēt. Varbūt no S-300 pārvietošanas uz Sīriju. Varbūt no Serbijas prezidenta vizītes Maskavā un viņa līgumiem ar Putinu, kas palika noslēpums presei un sabiedrībai. Vai varbūt kāds vienkārši ir apvainojies, ka, neskatoties uz visu iztērēto laiku, pūlēm un naudu, izrādījās, ka nepateicīgā un stulbā pasaule mīl Krieviju un Putinu vairāk nekā Ameriku.

Un šī ir ļoti slikta tendence) Šis vairs nav Star Wars vērtējums.

Tā ir nopietna domstarpību un disfunkcijas pazīme. Bet vairs ne amerikāņu sabiedrībā. Un visā pasaulē...

Dakter, kas ar mani notiek?

Mēs automātiski uzskatām, ka persona, kas nonāk neveiklā situācijā, ir vainīga noteikumu pārkāpšanā, gan publiskajā, gan privātajā jomā.

Mēs esam projicējuši notiekošo uz sevi un tagad cenšamies šīs atmiņas apspiest. Galu galā mums ir kauns par savu kaunu, ko katrs no mums ir piedzīvojis.

Kāpēc mēs pat jūtam kaunu un apmulsumu par citu rīcību? Psiholoģe Nadežda Pylajeva uzskata, ka tas notiek, ja mēs:

Šos iekšējos aizliegumus un attieksmi mēs iegūstam visas dzīves garumā. Un kauns pats par sevi nav iedzimta emocija: mēs “mācāmies” kaunēties no trīs līdz septiņu gadu vecumam, tādējādi reaģējot uz citu pārmetumiem. Pamazām kauns no reakcijas uz konkrētiem ārējiem notikumiem var pārvērsties ierastā iekšējā stāvoklī.

Vērojot dalībnieku “kaunumu”, daži piedzīvo sāpīgu neveiklību, citi ņirgājas

Skaļi izsakot emocijas, mēs, šķiet, sakām citiem: "Es nekad tā nedarītu, es neesmu tāds kā viņi."