Esi vienmēr priecīgs
24.augustā mēs godinām lielā vecākā arhitekta Nikolaja Gurjanova (1909-2002) atmiņu. Vairāk nekā 40 gadus vecākais kalpoja Sv. Nikolaja baznīcā Wonderworker Pleskavas bīskapijas Talabskas (Zalit) salā. Arhimandrīts Ioanns (Krestiankin), būdams pats vecs vīrs, runāja par arhitekti Nikolaja Gurjanova, ka viņš ir „vienīgais patiesi gudrais vecais vīrs bijušās PSRS teritorijā”.
ieteikts:
„Cilvēks ir dzimis, lai sarunātos ar Dievu”
"Esiet vienmēr priecīgi un jūsu dzīves grūtākajām dienām neaizmirstiet pateikties Dievam: pateicīga sirds neko neprasa."
"Neuztraucieties par apmeklētāju nepatikšanām: šie ir dzīves atjaunotāji mūsu atveseļošanās laikā."
“Ticīgajam, viņam vajadzētu būt mīlētam ar visu, kas viņu ieskauj. Mīlīgi! ”
"Cilvēks ir dzimis, lai runātu ar Dievu."
"Mums ir jāžēlo ļaudis un vienmēr lūdzam:" Kungs, glābiet viņus no šīs ienaidnieka nolaupīšanas. "
„Galu galā mēs tagad apmeklējam, un tad viss iet mājās. Bet tikai mans dārgais skumjas būs mūsu mājās, ja mēs apmeklējam, jā, mēs darījām kaut ko sliktu. "
"Lai dzīvotu tā, it kā jūs rīt mirt."
„Ejiet un dariet labu. Katra mīlestība aptver daudzus grēkus. ”
Vecākais laikmetīgo atmiņās
Vienkāršība un mīlestība pret cilvēkiem, dzīvniekiem, augiem, viss, ko radījis Dievs, atšķīrās viņu starpā ... Kad tēvs Nikolajs ieradās uz salu, viņa mājā bija tukša vieta, gluži pretēji - kapsēta ar šķelto žogu un nevis vienu koku. Un viņš gribēja visu izrotāt! Un viņš nāca no Kijevas, Pošajevas, Viļņas, Pyukhtita, savāktiem augiem, krūmu un ziedu saknēm un stādīja tos uz salas. Batyushka rūpējās par kokiem ar mīlestību. Tad vēl nebija ūdens, un tēvs nāca ūdeni no ezera, katrs 100-200 spaiņi. Es visu dzirdēju: krūmus, ziedus un nākotnes kokus. Blakus mājai tēvs stādīja krizantēmas, dālijas, gladiolus. Tagad mēs redzam viņa darba augļus: tuja, egle un lapegle visur ir kļuvušas zaļas. Un kur zaļumi ir putni. Cik daudzi no viņiem piepildīja savas balsis iepriekš tukšā salā! Viņiem, par mazajiem Dieva putniem, tēvs Nikolajs veica “ēdamistabu zem debesīm”. Ar savu tīru dvēseli priesteris bija tuvu visam, ko radīja Dieva labā roka.
Tēvs Nikolajs bija celibāts. Viļņā mēs visi zinājām viņu un pieminējām viņa mazajās piezīmēs kā Svētā Nikolaja. Par šo es jautāju Nīnai (Batashevai, shēmā Barbarai) par Mātes Abbesu, un to viņa man teica. Tēvs Nikolajs teica, ka, ja Kungs gribētu, viņš uzņems klostera solījumus. Māte Nina pat turēja drēbes, ko viņas māsas uzšēva tēvam Nikolaja frizūrai. Bet kara laikā, kad klosteris bija ļoti bombardēts, māte Abbess visu nodedzināja, ieskaitot šo apģērbu. Tēvs Nikolajs uzskatīja, ka nav Dieva gribas pēc viņa klostera, un viņš neizmantoja nodomu.
Visa radīšana bija sirds tēvs. Viņš vienmēr uzmanīgi vēroja, lai nedz zieds, nedz koks būtu bojāti.
Archpriest John Mironov Saistīts ar pusgadsimtu garīgu draudzību, sacīja: “Mērena tēva mājokļa pagalms bija kā ilustrācija Genesis pirmajām nodaļām: kastaņi, kipres un citi koki, daudzi baloži uz zariem un jumts stingri sēž, kā cāļi uz asariem. Tūlīt zvirbuļi un citi mazi putni. Un blakus cāļiem kaķi un sunītis pastaigas mierīgi. Un viss tēvs mēģināja pogolubit, izklaidēt. Mans tēvs Lypushka dzīvoja viņas 28 gadu vecumā, pilnīgi humanizēts. Pēc tam, kad kāds ar akmeni skāra kādu velnu, tad priesteris izgāja, izārstēja viņu, un viņa kļuva pilnīgi pieradināta. Katru rītu vēlāk satika tēvu, sagrāba, spīdot spārnus - sveiki. Un viss ap mani - koki un ziedi - viss uz salas dzīvoja ar tēva aprūpi. Bites, midges, bugs - viss viņam nebija svešs. Moskītu pat nesāpēs. Visa radīšana bija sirds tēvs. Viņš vienmēr uzmanīgi vēroja, lai nedz zieds, nedz koks netiktu bojāti. ”
Vladimirs Pāvels (Ponomarevs, tagad Minskas un Zaslavskis metropolīts, visu Baltkrievijas patriarhālais eksrekss; 1988. – 1992. Gadā - Pleskavas-Pechersky klostera gubernators) teica šādu stāstu: „Māte Džordža (Ščukina) atnāca pie mums Pechorā. Izrādās, ka viņa sarunājās ar Viņa Svētību Patriarhu par savu iespējamo virzienu uz Jeruzalemi. Un viņai bija jākonsultējas ar savu konfesoru, tēvu Nikolaju, slaveno veco cilvēku Zalit salā. Bet viņa nespēja nokļūt uz salu: tvaika laivas vairs neatrodas, bet ledus vēl nav pieaudzis ... Un saimniece man jautā: "Tātad svētī helikopteru?" ... Viņi sauca lidostu - tas izrādījās diezgan pieejams. Pēc 40 minūtēm helikopters jau bija klosterī. Ieradās - un nekur nav zemes. Sniegs tikko nokrita. Viņi apsēdās kaut kur dārzā. Mēs redzam: Tēvs Nikolajs pats iet. Un mātes darbojas, kaut kas ir skaļš. Izrādās, ka pēc apkalpošanas un ēdienreizes visi izkliedējās savās šūnās - un pēkšņi tēvs Nikolajs sāka aicināt visus. „Nāc,” viņa saka. „Mātes, viesi nāk pie mums: Jeruzālemes Mātes abatese, vicar tēvs ar klostera brāļiem.” Viņi saka: „Tēvs, vai jūs esat no savas domas? Kurš dodas uz mums? Tvaika katli nedarbojas. Nogulieties, atpūtieties. " Un pēkšņi - helikopters, troksnis. Bet tad, ne tas, ka mobilie tālruņi kopumā nebija saistīti ar salu. Un galu galā, tēvs Nikolajs jau sauca par Jeruzalemes abatiju, lai gan neviens nezināja par savu nākotni ... "
Es biju pārsteigts par viņa ieskatu. Viņš paredzēja daudz
Arhibieris Oļegs Theors Viņš pastāstīja par vecāko: „Es novērtēju priesteri no pirmās tikšanās un vienmēr viņu ļoti godināju. Es biju pārsteigts par viņa ieskatu. Viņš paredzēja daudz un vajadzības gadījumā teica, kas noticis. Piemēram, bija šāds gadījums. Tēvs Nikolajs vienmēr atcerējās nāvi, par viņa sagatavošanos viņai, bieži runāja par šo tēmu un sodīja, kā viņu apglabāt. Reiz viņš apsolīja vienu no viņa garīgajām meitām, ka viņa būs viņa bērēs. Otrs, pēc Antonina vārda, nekavējoties paziņoja: „Un es, tēvs. Es noteikti nākšu. ” Un viņš ir tik tuvs un saka: "Nē, jūs būsiet mājās." Un izrādījās, ka šis Antonina nomira. Un tas, kurš tika apsolīts apmeklēt bēres, patiešām bija tur. Un mans tēvs man sacīja, ka es viņu apglabāju. Tātad tas notika.
Tagad es arī jūtu viņa lūgšanu atbalstu. Tas notiek, kad, atceroties viņu, man nāk palīdzība. Tēvam Nikolai bija dziedināšanas dāvana. Viņa lūgšana bija ļoti efektīva. Viens no viņa garīgajiem meitenēm bija tik nopietni slims, ārsti atzina vēzi. Viņa jutās ļoti vāja, viņas seja bija gaiša un caurspīdīga. Viņa strādāja pie smaga darba, kur viņai bija jārisina ķimikālijas, kas ir kaitīgas viņas veselībai. Ārsti ieteica viņai doties uz citu darbu. Bet tēvs Nikolajs nav svētījis. Pacients paklausīja. Ir pagājuši daudzi gadi, un viņa ar priestera lūgšanām atguva un dzīvo līdz pat šai dienai. Kad es kļuvu ļoti slims, arī tēvs Nikolajs mani ļoti stingri apliecināja, ka Tas Kungs dziedinās. Un tiešām, es biju dziedināts.
Tēvs Nikolajs mēģināja iemācīt nāves atmiņu saviem bērniem
Tēvs Nikolajs mēģināja atcerēties nāves atmiņu. Viņš teica, ka, ja cilvēki zinātu, ko viņi ir gatavi, viņi būtu rīkojušies savādāk. Bieži vien viņš viesiem sniedza pēdējās sprieduma ikonu, lai paskaidrotu un skaidrotu, izskaidrojot to un atgādinot sodu par grēkiem. Viņš bija ļoti pārliecinošs ar evaņģēlija vārdiem un piemēriem. Viņš norādīja uz tēlu, kur un kādam grēkam persona cietīs. Daudziem tas bija prātīgs, un tas lika man domāt un vienmēr atcerēties par nāves stundu. ”
Archpriest George Ushakov viņš dalījās: „Bieži es redzēju, ka pat tad, kad tēvs runāja ar vīrieti, viņa lūpas pārvietojās starp frāzēm starp frāzēm. Es domāju, ka viņš bija nemitīga lūgšanu grāmata. Tieši tā nāca no viņa redzējuma un atvērtības augstajai pasaulei. Lūgšanas laikā Kungs viņam atklāja cilvēka dvēseli un Viņa gribu. ”
Archpriest Vladimirs Stepanovs Viņš teica: „Toreiz es dzīvoju Pleskavā un kalpoju kā diakons Trīsvienības katedrāle. Pie katedrāles atrodas zvanu tornis, kurā 1970. gados dzīvoja mūķene Archela. Es apmeklēju savu māti vienu reizi. Tas bija par tēvu Nikolass. Viņa man saka, ka viņai tas bija ļoti grūti, un viņa lūdza lūgt priesteri: „Tēvs Nikolajs! Palīdziet man Tēvs Nikolajs! Palīdziet man ... ”Un tā vairākas reizes. Nākamajā rītā priesteris ierodas Pleskavā, nāk pie Mātes Archelausa un no sliekšņa viņai saka: „Nu, ko tu man jautā: Tēvs Nikolajs, palīdziet man, tēvs Nikolajs, palīdziet man ...”
Tas Kungs atalgoja priesterim ātru ticību un nemitīgu lūgšanu. Bieži bija pamanāms, ka viņš radīja Jēzus lūgšanu. Es piedzīvoju viņa lūgšanas spēku un vairāk nekā vienu reizi. Viens piemērs: man bija nopietna problēma, un ziemā kājām no bolshak, es nācu pāri ezeram ar veco vīru. Viņš mani uzklausīja, tad piecēlās un sacīja: "Lūgsimies!" Tēvs ceļas uz savu mazo virtuvīti, sekoju viņam. Dažas minūtes lūgšanas. Celies no ceļiem. Tēvs Nikolajs mani svētī, un manā sirdī es skaidri jūtos, ka mana problēma vairs nepastāv. Paldies Dievam! ”
Priesteris Alexy Likhachev Viņš atgādināja: „Tēvs, man šķita mazliet naivs: viņš joprojām mani pārliecināja lasīt rīta un vakara lūgšanas katru dienu. Un es biju tik ļoti ieinteresēts, ka man šķiet, ka dīvaini nav lasīt lūgšanas - es un Psalonis lasījuši reliģiski. "Vai viņš nezina, ka es to daru bez pārliecināšanas?" Bet tad akadēmijā es atklāju sevi jauniešu, ekspertu un grieķu tradīciju piekritēju lokā, kurš, izjaucot mūsu krievu dievbijību, sneered: "Bez lasīšanas šo noteikumu jūs nevarat saglabājiet sevi. ” Tāpēc priesteris mani iepriekš nostiprināja, lai nebūtu padevies. Un atkal: tagad, pēc desmit gadiem, esmu kļuvis tik apgrūtināts ar tempļa būvniecību, kā arī ģimenes grūtībām un iekšējām problēmām, ka es dažreiz aizmigtu bez izģērbšanās. Bet tēva Nikolaja vārdi šodien izklausās kā pārmetums.
Batiushkinam bija jāspēj saprast valodu. Viņš atklāja tādus dziļus cilvēkus un pat dažus vārdus, ka tie bija jāiesaiņo attēlu vai simbolu veidā, kas pakāpeniski kļuva skaidrs, kā pagājis laiks, piepildīts ar jaunām garīgām jēgām un likteni. Atsevišķs iesācējs, kurš ieradās uz salu ar mani, sāka mācīt priesterim par traucējumiem klosterī. Viņš viegli pieskārās viņas kaklam: „Vai tu valkā krustu?” Viņa paņēma krustu no krūtīm. "Šeit jūs esat." (Pēc gada viņa bija garīga.)
Un meitenei Valei, kas viņu interesē, ja viņa varētu nodarboties ar zirgu sportu un dejot, tēvs Nikolajs ar sirsnību un smaidu sacīja: „Bet ļaujiet man pievienot kādu krāsu,” un paņem pelēku aukliņu no matiem un it kā viņa mainās . Viņa zina, smejas. Bet viņš par to norādīja uz kalna līdz pelēkajiem matiem.
Ārsts Vladimirs Alekseevich Nepomnyashchikh Viņš pastāstīja par vecāko: „Ārēji viņš šķita atdalīts no visām zemes lietām. Tika uzskatīts, ka starp mums, grēciniekiem un vecajam cilvēkam bija milzīgs attālums. Daudziem, kas nonāca svētībā, tēvs neatbildēja uz jautājumiem, bet tikai kārdināja pieres klusumā ar eļļas krustu. Tajā pašā laikā cilvēki uzskatīja, ka nopratināšanas nepieciešamība pazuda. Tomēr tēvs Nikolajs runāja ar tiem, kas to tiešām vajadzēja, atbildēja uz jautājumiem un pat aicināja cilvēkus uz viņu mazo māju. Viņš neatbildēja uz visiem jautājumiem, bet selektīvi ... Protams, vecākais Nikolajs zināja Dieva gribu un atklāja to tādā mērā, cik viņš uzskatīja par nepieciešamu. ”
Tēvs Nikolajs mani svētīja ar lielu krustu un sacīja: "Jūs nedzersiet, ne smēķējat līdz savas dzīves beigām." Tātad tas notika
Andrejs Lukins Viņš atgādināja: „No manas jaunatnes es kļuvu atkarīgs no alkohola, un līdz 26 gadu vecumam es sapratu, ka es ilgi nevarētu dzīvot bez viņa. Es sāku meklēt izeju, mēģināju šifrēt - tas nepalīdzēja, tas tikai kļuva sliktāks ... es sāku pieņemt solījumus. Viņš apsolīja Dieva priekšā, uz krusta un Evaņģēlija, priestera klātbūtnē par atturēšanos no alkohola, vispirms pusgadu, tad pusotru gadu. Tas notika sešus gadus, bet nepatikšanas ir tā, ka, tiklīdz beidzās zvēresta pilnvaru termiņš, burtiski tajā pašā dienā es sāku dzert vēlreiz, jo kaislība auga un nebija iespējams to cīnīties. Un 1999. gada augustā, es atbraucu uz Zalit salu, lai apmeklētu tēvu Nikolaju Gurjanovu. Es vērsos pie viņa un teicu: „Tēvs, svētī mani, lai es nedzeršu trīs gadus un nedrīkstu smēķēt gadu (lai uzņemtu zvērestu)”. Tēvs Nikolajs mani svētīja ar lielu krustu un sacīja: "Jūs nedzersiet, ne smēķējat līdz savas dzīves beigām." Kopš tā laika ir pagājuši septiņi gadi, un šajā laikā man pat nebija domas (paldies Dievam!) Ne dzert, ne smēķēt. Bet es smēķēju vairāk nekā 20 gadus.
Un divus gadus pirms šī brīnišķīgā notikuma mana sieva kopā ar savu vecāko meitu devās pie tēva Nikolaja ar jautājumu, vai man vajadzētu atstāt laicīgo darbu un strādāt pilnībā baznīcā vai nē. Priesteris, nezinādams manu vārdu, sacīja savai sievai: “Es uzlecu Andryushenkai un lūdzu jūsu lūgšanas.” Kāds pazemības tēvam ir, kā viņš mani sauca, alkoholiķis ... Un viņa sieva atbildēja: "Jums nevajadzētu atstāt pasaulīgu darbu, bet ļaut viņam strādāt kā regentam." Un tā tas notika: „Es strādāju”, pusgadā, mazāk, man bija jāatstāj regenti. Vēl viena sieva jautāja par savu meitu: vai studēt tālāk, jo viņas akadēmiskais progress bija nenozīmīgs, uz kuru vecākais teica: „Mācīties, mācīties un mācīties. Trīs un četri ir arī labas zīmes. ” Meita, kas pabeidza skolu, speciālā augstskola, tagad studē augstākā, ceturtajā gadā. Saņemot galveno priekšmetu, saņēma piecus, pārējiem četriem. Bet skolā es mācījos trīs gadus! ”
Olga Kormuhina, slavenais dziedātājs, Viņa dalījās: „Man jāatzīst, ka tajā laikā man bija divas nopietnas problēmas: smēķēšana (es nevarēju pārtraukt smēķēšanu, lai gan es tiešām gribēju), un man patika arī garšīgi alkoholiskie dzērieni. Es varētu teikt: „kayfovala” no rafinētiem liķieriem, rums, vīniem un nevarēju kaut ko darīt ar sevi ... Šeit mēs nonākam pie mājas, mēs redzam: cilvēki, kas pulcējās vecā vīra grupā; mēs viņiem pievienojāmies. Un viņš iet starp cilvēkiem un jautā: „Vai jūs dzerat, smēķējat? Dzert, smēķēt? Dzert, smēķēt? ”Bet viņš man neprasa. Es domāju: „Galu galā, šī ir mana problēma. Bet viņš man nelūdz. ” Es gribu teikt, bet es nevaru. Es uzskatu, ka dēmons ir noklusējis manu muti. Vienkārši jūtiet to dabiski. Manas vēnas ir pietūkušas ap manu kaklu, bet es nevaru pateikt vārdu. Bet es uzskatu, ka, ja es to nesaku, tad es esmu beidzis. Tikai beigas. Un tas ir viss! Es tensed no pēdējā spēka un lūdzu: „Kungs! Palīdzi man! ”Un tad viņa kliedza:“ Batyushka! Es dzeršu, es smēķēju! Es par to ienīstu! ”Un viņš, šķiet, gaida, skrēja pie manis, šķērsoja muti un sacīja:„ Viss. Ne vairāk būs. " Un patiešām, tas bija 1997. gada 19. jūlijs, kopš tā laika es neesmu lietojis alkoholu vai cigaretes.
Viens no matemātikas profesoriem, krievu, ieradās ar savu angļu draugu, arī matemātikas profesoru, pilnīgi neticīgu. Un krievs ļoti lūdza, lai viņš ticētu. Un angļu valodā bija doma: "Ja šis vīrs man parādīs brīnumu, tad es ticu." Mēs ieradāmies, tēvs satika viņus, sāka darboties šūnā, un nekavējoties, no pirmajiem vārdiem, sacīja: „Kāds brīnums jums ir nepieciešams, lai parādītu jums, dēls?” Viņš devās uz slēdzi un sāka klikšķināt: „Ir gaisma, bet nav gaismas. Ir gaisma, bet nav gaismas. Ha ha ha. Viņi smējās un tēvs Nikolajs viņus nosūtīja mājās: "Ej, dēli, ar Dievu, kamēr mierīgi." Anglis arī smējās: viņi saka, kādi brīnumi var būt? Galu galā, mācīts cilvēks. Viņi atgriezās no salas uz cietzemi, un tur bija cilvēki, policija, strādnieki. "Un kas tad notika?" - "Tātad trīs dienas jau salās nav gaismas." Un mūsu zinātnieks nekavējoties pārtrauca laivu. "
Anna Ivanovna Trusova atgādināja: „Es atnācu uz salu ar savu brāļadēlu. Viņš aizstāvēja vienu personu, kuru uzbruka huligāni. Tā rezultātā viņam bija negodīga apsūdzība. Pētnieks deva viņam divus rakstus. Mēs devāmies uz veco vīru Nicholu, lai lūgtu viņa svēto lūgšanu. Priesteris nav jautājis, kāpēc, kāpēc, es tikai pēkšņi redzēju, kā viņa acis ir mainījušās - es nekad neesmu redzējis tādas acis nevienā savā dzīvē. Viņš aizgāja tālu, viņš šeit nepiedalījās. Es patiešām drebējos no šī tēva acīm. Es nezinu, cik daudz viņš lūdza. Piecas minūtes vai vairāk, bet tikai tad viņš ieņēma dziļu elpu un teica: „Viņi netiks tiesāti. Attaisno. ” Tātad dažu minūšu laikā vecais vīrs lūdza vīrieti.
"Tēvs, tādā aukstumā! .. Kāpēc?" - Mātes baidījās. "Vārds ir," vecais vīrs teica mierīgi.
Ludmila Ivanova, baznīcas fotogrāfs, atgādināja vienu gadījumu: „Tēvs Nikolajs reiz sanāca vēlu sniegotā vakarā, lai dotos kaut kur spēcīgā sniegputenī. "Tēvs, tādā aukstumā! .. Kāpēc?" - Mātes baidījās. „Vārds ir,” vecākais teica mierīgi. Un, neskatoties uz sieviešu entuziasmiem, nonāca nakts tumsā. Vējš kāpās kā sīva zvērs, kramplauzis nenokļuva. Tēvs ilgu laiku neatgriezās. Palaist, meklēt - kur? Tas palika lūgt, uzticoties Dieva gribai. Tēvs neatgriezās. Guy Frozen vadīja. Viņš pazuda blizzardā, sāka zaudēt spēku un pat domāt par nāvi. Viņš lūdza Dievmātes darbinieci Sv. Nikolai par bailēm, lai gan viņš sevi uzskatīja par neticīgu. Tēvs Nikolajs dzirdēja.
Hegumen Roman (Zagrebnev) Viņš teica, kā viņš un viņa draugs ieradās uz veco vīru uz salas. Draugs, kam nebija pieredzes, strādājot ar vecākajiem, sajaucās un neprasīja priesterim neko. Un, kad viņi gatavojās atstāt, tēvs Nikolajs pats pārtrauca jaunekli: „Saki man, vai tas tiešām tā ir? Mājās es rakstīju, uzrakstīju hartu ar jautājumiem, ievietoju to savā kabatā, un, neizšķirot vienu jautājumu, jūs atstāt! Vai tas tā ir? Tagad jūs sēžat “raķetē” un peldaties, un jautājumi jūsu kabatā. Nu, saņemiet to tieši tagad. Bet jūs peldēsieties Pleskavā, jūs nejauši paslīdēsit roku kabatā, un sirds būs eknet. Ka tas bija kluss, un ir nepieciešams atrisināt problēmas. Saprata? ”“ Mans pavadonis krita mana tēva kājām, asaras skrēja no manām acīm, lūdzot piedošanu un pacietību, lai atrisinātu rakstiskus jautājumus. ”
Emilian Lashin atgādināja: „Vīrietis, ar kuru man nācās doties uz Zalitas salu, nesen nāca no cietuma. Viņš agrāk zaudēja savu māti, un viņa pamāte ļaunprātīgi izmantoja viņu un viņa māsu, un viņi abi sāka nozagt, un līdz ar to viņš aizgāja līdz ieslodzījumam. Viņš sēdēja divas vai trīs reizes, un, iznācis, viņš jau bija ļoti slims ar tuberkulozi. Viņam nebija nekādu darbu, nav naudas, nebija reģistrācijas, nebija mājokļa, un viņš nevarēja strādāt slimnīcā. Tad viņi nolēma doties pie tēva Nikolaja. Tas bija septembrī, mēneša beigās - grūts laiks skaitītājiem. Es atceros, ka tajā dienā manam tēvam bija daudz dažādu cilvēku ... Un mana "palāta" stāvēja ārpus vārtiem pie liela akmens un neuzdrošinājās (vai vairs nevarēja) ieiet. Batiushka tikko paskatījās uz viņu un nekavējoties izsauca vārdu, pats aizgāja no vārtiem un ilgi, ilgi runāja ar šo cilvēku par kaut ko. Tad viņš trīs reizes svētīja viņu un teica skaļi: "Viss būs labi." Lieki teikt, ka uzreiz pēc atgriešanās šī persona tika nogādāta labākajā klīnikā, it kā pēkšņi aizmirstos par visiem šķēršļiem un argumentiem, ko tie paši cilvēki bija atraduši tikai dažas dienas atpakaļ. Šajā klīnikā viņš ilga vairāk nekā sešus mēnešus, pilnībā izārstēja briesmīgo slimību. Šajā laikā viņi reģistrēja uzturēšanās atļauju, un pastāvīgi kādā brīnumainā veidā bija līdzekļi medikamentiem, kas maksāja daudz naudas. ”
Aleksejs Belovs, slavenais mūziķis, Viņš teica: „Mēs esam liecinieki šādam gadījumam. Kādu dienu salā radās briesmīga vētra, kas pēkšņi pameta. Un, kad mēs nonācām pie tēva šūnas, viņa čellists sacīja, ka bija tornado, tēvs izgāja, uzrakstīja krusta zīmi, un viss sabruka. Un tad izrādījās, ka viņš izglāba zēnu no nāves. Šis zēns devās makšķerēt lielā laivā, un viesuļvētra laikā viņš varēja nomirt, lauzt šo laivu.
Batyushka parasti glābj cilvēkus no nāves vairāk nekā vienu reizi. Tātad tas bija ar mūsu meitu. Zīdaiņu vecumā viņa ļoti cieta augstu drudzi, viņa sāka krampēt. Tad kādu dienu krampji bija tik spēcīgi, ka viņai bija mēle un sākās asfiksija, viņa sāka kļūt zilā krāsā. Tad es pašam sevi saucu: „Tēvs Nikolajs, palīdziet man!” Un mēle atgriezās savā vietā, viņa elpoja vienmērīgi.
Mūķiem, ar kuriem mēs tikāmies Athos, bija fotogrāfijas no veciem cilvēkiem. Viņš visi bija ļoti pagodināts. Kad mēs atrodamies vakara pakalpojumā Hilandar, serbu klosterī, konfesors pieņēma savu atzīšanos. Es nolēmu viņam pasniegt tēva Nikolaja fotogrāfiju, jo es kopā ar mani paņēmu visu iepakojumu, lai dotu cilvēkiem. Viņš paņēma fotogrāfiju, paskatījās uz to un teica: „Tēvs Nikolajs!” Tad es uzzināju, ka dažu Athos klosteru, tostarp tēva Tihona no Khilandar, konfesori atnāca uz salu pie tēva Nikolaja. Man tas bija pārsteidzošs. Galu galā, Svētais kalns ir bijis klostera pieredzes centrs vairāk nekā tūkstoš gadus. Var teikt, ka tas ir „vecākais institūts”, daudzi šeit ir vecāki, tostarp mūsdienīgi. Un no Athos, mūki devās uz kādu tālu salu Krievijā, lai redzētu svēto.
Hieromonk (tagad Hegumen) Nestor (Kumysh), vecākā bērna garīgais bērns dalījās: „Arī mans diakons bija viņu prognozējis. Pirms ieejas seminārā, es, kā parasti, ierados salā, jo tad es jau regulāri braucu, es nebūtu varējis to darīt bez tā. Es sarunājos ar vecāko, es nolēmu visu, kas man vajadzīgs. Atšķiroties, viņš man sacīja: "Drīz jūs būsiet diakons." „Kad?” Es jautāju. „Nākamajā vasarā,” atbildēja vecākais. Tāpēc es atstāju. Bet manā sirdī ir apjukums: kāda diakonija, kad es pat neiesaistījos seminārā? Varbūt teicis, tēvs? Patiesībā tas viss iznāca no viņa vārda. Es, kā absolvents, uzreiz uz otru klasi iestājos seminārā ... Otrās klases beigās man tika piedāvāts pāriet uz ceturto, apejot trešo. Neatbildot, es aizbraucu no pilsētas uz saviem radiniekiem līdz nākamā mācību gada septembrim. Jūlija sākumā no diecēzes administrācijas tika saņemts negaidīts aicinājums pieprasīt, lai viņi nekavējoties nonāktu pie pilsētas, lai nokārtotu proteginālos eksāmenus un atzītos pirms iesvētīšanas.
Pilnā ātrumā man bija iesprūdis dzinējs, un automašīna kļuva nekontrolējama.
Par veiksmīgu atjaunošanas darbu gaitu templī, kurā es kalpoju, labsirdīgais, kurš veica restaurāciju, man deva automašīnu. „Pārdodiet to nekavējoties,” vecākais kategoriski pieprasīja mani, kad es viņam par to pastāstīju. Bet es neklausīju un nolēmu to darīt restaurācijas darbu beigās ... Pilnā ātrumā man bija iesprūdis dzinējs, un automašīna kļuva nekontrolējama. Pēc divām vai trim briesmīgām minūtēm es atklāju sevi grāvī ar visiem četriem riteņiem. Ar Dieva žēlastību viss izrādījās labi, un es atbrīvojos no bailēm. Bet kopš tā laika viņš neuzdrošinājās pārkāpt vai kaut kā mainīt vecā vīra runāto vārdu.
Man bija viens grēks, kas man radīja daudz bēdu un pieredzes. Periodiski es cietu recidīvus no smagas uzbudināmības un neciešamības. Ir grūti dzīvot kopā ar šo kristieti, jo nekas tik daudz nemazina citu esamību, un nekas tādā veidā nemazina cilvēka cieņu kā pašpārvaldes zaudēšanu. Bet cīņa pret šo kopējo slimību nav viegli. Un tad vienu dienu pēc ierašanās uz salu es vērsos pie vecā vīra ar diezgan stulbu jautājumu, kam netika atņemta tāda pati slēpta iedomība. Es jautāju Tēvam Nikolai, ko es varētu darīt īpašā veidā, lai iegūtu lielāku labvēlību Dievam. Neskatoties uz mani, vecākais atbildēja: „Neskatieties”. Wow, cik sāpīgi tas kļuva man no šī vārda! Es atleku no tēva, it kā es būtu bijis darīts ar verdošu ūdeni. Viņa vārdi skāra uz vietas un dziļi sāp manas jūtas. Bet ko darīt? Mūsu ārstēšanai dažreiz nav vajadzīgas saldas tabletes, bet rūgtas zāles, un tēvs Nikolajs tos apņēmīgi izmantoja, kur tas bija nepieciešams. Pēc tam - kā es ticu, ne bez priesteru lūgšanas - es atklāju galveno slimības cēloni, kas mani mocīja un atbrīvoja no tā. ”
Arhibieris Valērijs Krechetovs dalījās: “Batyushka sacīja:„ Viss ir labs, jā, viss ir labs. Cik laimīgi mēs esam, ka mēs esam Baznīcā, ka mēs uzņemamies kopību ... ”Elders tika jautāts par Krieviju, un viņš atbildēja:„ Krievija nāvi. Ak, cik labi tas ir ar mums. Gods tev, Kungs! Tas Kungs neatstāj mūs. ”
Priesteris Alexy Likhachev atgādināja par pēdējās vecā cilvēka dzīves dienām un pēdējo tikšanos ar viņu: „Un šeit es esmu mīļākā persona. Atkal, tāpat kā pirmajā sanāksmē, es sēdēju pie manām kājām. Tikai tēvs ... jau bija atšķirīgs. Viņš bija mazinājies, kā to darīja Kungs. Viņš bija tāpat kā bērns. Viņš skūpstīja manu roku: jūs, viņi saka, ir priesteris, un es neesmu neviens. Kad viņš deva viņam nelielu svētnīcu kā dāvanu, priesteris jautāja: „Kas tas ir? Krusts? ”Un kliedza ar emocijām. Es atvedu viņam sūkli, kas iemērkts pasaulē no cara mocekļa ikonas. Viņš trīs reizes jautāja, kāda veida gals tas bija. Es pajautāju, ka viņš uzrāda krustu uz grāmatas ar saviem dzejoļiem. "Šeit tas ir? Šeit? ”- jautāja, līdz es norādīju. Paklausībā man, tēvam, piecas minūtes mēģināja ar savu vājo roku izdarīt šo krustu, rokas drebēja ... es arī sāka raudāt. Viss, ko es zināju un ko es gaidīju, vairs nebija tur. Tas nebija FOREVER. Bija skaidrs, ka cilvēks priesterī jau aizbrauca. Ārēji, neraksturīgā sejas spožums runāja par to: ne mazu asinīm! Viņa miesa tika turēta tikai ar Garu - mums, saskaņā ar Viņa mīlestību un Dieva žēlastību. Un tikai vecākais atbildēja uz visiem jautājumiem. Viņš atbildēja, aizverot acis un lūdzot, un tikai tajās sekundēs es pazīstu „tēvu”. Pat viņa tonis kļuva stingrs un dominējošs. ”
Ģenerālis Boriss Nikolajevs atgādināja : „Kad priesteris atradās zārkā, viņa labā roka bija tik silta un dzīva, ka es domāju, vai mēs esam dzīvi vai nē. Fakts ir tāds, ka tēvs Nikolajs bija tuvu kalnu pasaulei. Taisnīgie īpašos brīžos, jo īpaši pēc Kristus Svēto noslēpumu sadraudzības, vairs nejūt atšķirību starp augsto un redzamo pasauli, var īslaicīgi nokļūt citā pasaulē. Tēvs Valērijs pēdējos gados bieži vien sazinājās ar priesteri, un vairākas reizes pamanīja, ka vecais vīrs mirst. Elpošana apstājās, bet impulss turpināja pārspēt. Pēc kāda laika Fr Nikolajs aizgāja no savas šūnas uz nepatīkamu tēvu Valēriju, kelerītēm, un ar smaidu jautāja: „Nu, ko tu šeit dara?” ”.
„Neraudi! Tagad tēvs Nikolajs debesu tronī lūdz Dievu. ”
Priest (tagad Archpriest) Alexy Nikolin atgādināja vecākās bēres: „Bija 40 priesteri, divi meistari: Pleskavas arhibīskaps un Velikijs Luki Eusebius un Nikon, Jekaterinburgas bīskaps, mierā ... Sākumā priesterība tika piedota, tad laime gāja. Atnāca Pleskavas-Alu klostera mūki, ar ar kori ieradās Arimandrīts Tikhons (Ševkunovs). Sretensky klostera koris dziedāja bēres ... Kad bēres beidzās, viņi pacēla zārku, ieskauj to ar kanonu “Jūras vilnis” un nogādāja to kapos ”.
Arimandrīts Jānis (Krestjankins) iepriecināja sērotājus: „Neraudi! Tagad tēvs Nikolajs debesu tronī lūdz Dievu. ”
Ar mūsu svēto tēvu lūgšanām Kungs Jēzus Kristus, mūsu Dievs, apžēlojies par mums!
Ir pagājuši 13 gadi kopš slavenā mitroforiskā arhitekta Nikolaja Gurjanova vecākā nāves. Viņš nomira 93 gadu vecumā 2002. gada 24. augustā. Elders Nikolajs, starp viņiem, atzina daudzas Svētā Gara dāvanas - redzes dāvanas, dziedināšanu, brīnumus. Ticīgie, kuriem vajadzīgi garīgi padomi, ieradās vecākajam no visas Krievijas uz Zaltu salu.
Nikolajs Gurjanovs - viens no godīgākajiem krievu pareizticīgo baznīcas vecākajiem XX gs. sākumā - XXI gadsimta sākumā. Daudzas viņa runātās pravietojumi piepildījās viņa dzīves laikā - prognozes par komunisma gāšanos Krievijā, Nikolaja II kanonizāciju, Komsomoleta un Kurskas kodolenerģijas zemūdens nāvi un daudziem citiem, ko viņš piedzīvoja viņa dzīves laikā.
Vecākais Nikolaja Gurjanovs par ticības atzīšanu izturēja apspiešanu no varas iestādēm, cietuma un nometnes teikumiem un trimdā. Pēc tam, kad viņš tika izstumts no institūta, lai runātu pret tempļu slēgšanu, viņš devās kalpot baznīcā un par to tika arestēts. Sākumā bija secinājums "Krestī", tad - saite uz nometni pie Kijevas, un tad - norēķins Syktyvkarā, dzelzceļu novietoja Polāra reģionā. Karš gadus viņš pavadīja Baltijā. Tajā pašā vietā viņš pieņēma priesterību, tad viņš pārcēlās uz Talabskas zvejas salu, kur viņš pavadīja pārējo savu dzīvi.
Pateicoties vecāko lūgšanām, cilvēki atkāpās no slimībām, parādījās mūzikas auskari, prāts tika apgaismots, apgūstot grūtus priekšmetus studiju laikā, uzlabojās profesionālās prasmes, tika organizētas ikdienas apgrūtības, un bieži tika noteikta turpmākā dzīves gaita.
Ģimene un bērnība
Nikolajs Gurjanovs piedzima tirdzniecības ģimenē. Viņa tēvs Aleksejs Ivanovičs Gurjanovs bija baznīcas kora regents, nomira 1914. gadā. Viņa vecākais brālis Mihails Aleksejevičs Gurjanovs mācīja Sanktpēterburgas konservatorijā; jaunākiem brāļiem, Pēterim un Anatolij, bija arī mūzikas spējas.
Visi trīs brāļi nomira kara laikā. Viņa māte, Ekaterina Stefanovna Guryanova, daudzus gadus palīdzēja savam dēlam ar rakstiem, nomira 1969. gada 23. maijā un tika apglabāta Zalit salas kapos.
Kopš bērnības Nikolajs kalpoja altārī Arkangelo Mihaila templī. Bērnībā pagastu apmeklēja Metropolitan Benjamin (Kazansky). Tēvs Nikolajs šo notikumu atgādināja šādi: „ Es joprojām biju mazs zēns. Vladija pasniedza, un es viņu paliku. Tad viņš mani izglāba, mani noskūpstīja un sacīja: „Cik laimīgs tu esi, ka jūs esat ar Kungu…“».
Skolotājs, ieslodzītais, priesteris
Nikolajs Gurjanovs ir beidzis Gatchina Pedagoģisko koledžu, studējis Ļeņingradas pedagoģiskajā institūtā, no kura viņš tika izraidīts, runājot pret vienas no baznīcām. 1929.-1931. Gadā viņš mācīja matemātiku, fiziku un bioloģiju skolā, kalpoja kā psalmu lasītājs Tosno.
Tad viņš bija psalmu lasītājs Remda ciema Sv. Nikolaja baznīcā Ļeņingradas (tagad Pleskavas) reģiona Seredkinskas rajonā. Viņš tika arestēts, atradās Ļeņingradas cietumā "Kresty", soda sodu Syktivkarā, Komi ASSR. Pēc viņa atbrīvošanas viņš nevarēja saņemt uzturēšanās atļauju Ļeņingradā un mācīt lauku skolās Ļeņingradas apgabala Tosno rajonā.
Lielā Tēvijas kara laikā viņš netika mobilizēts Sarkanajā armijā, jo viņš kārdināja kājas, lai smagi strādātu nometnēs. Bija okupētajā teritorijā. 1942. gada 8. februārī viņš tika iecelts (celibāts, tas ir, celibāta stāvoklī) uz Metropolitana Sergija (Voskresensky) diakona rangu, kurš bija Maskavas patriarhāta jurisdikcijā.
No 1942. gada 15. februāra - priesteris. 1942. gadā absolvēja teoloģiskos kursus, kalpoja kā priesteris Sv. Trīsvienības klosterī Rīgā (līdz 1942. gada 28. aprīlim). Tad līdz 1943. gada 16. maijam viņš bija rakstnieks pie Sv. Dukhovska klostera Viļņā.
Ministrija Lietuvā
1943. – 1958. Gadā viņš bija Sv. Nikolaja baznīcas rektors Gegobrostijas ciematā no Vilnas-Lietuvas bīskapijas Panevēžas labklājības. Kopš 1956. gada - Archpriest.
O. Nikolajs bija neparasti apņēmusies uz baznīcu. Tā nav mūks, viņš dzīvoja stingrāk nekā mūks, viss - pārtikā, attiecībās ar cilvēkiem un lūgšanu. Viņa dzīves veidu var saukt par patiesu kristieti: cilvēki redzēja viņu par sevi nesavtīga kalpošanas Kungam piemēru.
Archpriest Iosif Dzichkovsky uzskatīja, ka "šie draudzes ir ortodoksālās dievbijības oāze katoļu Lietuvā." Viļņas arhibīskapa un Lietuvas Alekseja (Dekhterevs) 1958. gadā izdotajā oficiālajā aprakstā Archpriest Nikolai teica: " Tas, bez šaubām, ir izcils priesteris. Lai gan viņa ierašanās bija maza un nabadzīga (150 draudzes locekļi), taču tā tika organizēta tā, ka tas var būt labs piemērs daudziem. Nesaņemot nekādus pabalstus no bīskapijas, viņam izdevās atrast vietējos līdzekļus, par kuriem viņš pārveidoja templi, un radīja to kā skaistu formu. Reti ir pagasta kapsēta. Personīgajā dzīvē - nevainojama uzvedība. Šis gans ir askētiska un lūgšanu grāmata. Celibāts. Viņš deva visu savu dvēseli, visu savu spēku, visas savas zināšanas, visu sirdi pagastam, un par to viņš vienmēr mīlēja ne tikai viņa draudzes locekļus, bet arī visus, kas nonāca saskarē ar šo labu ganu.»
Lietuvas draudzes kalpošanas laikā tēvs Nikolajs saņēma teoloģisko izglītību promensijā Ļeņingradas teoloģiskajā seminārā un Ļeņingradas teoloģijas akadēmijā.
"Talabian vecākais"
Kopš 1958. gada tēvs Nikolajs sāka kalpot Pleskavas bīskapijā un tika iecelts par Sv. Nikolajs Talabskas salā (Zalita) Pleskavas ezerā palika pastāvīgi līdz nāvei.
70. gados cilvēki no visas valsts sāka ierasties uz tēvu Nikolai uz salas - viņi sāka lasīt viņu kā vecs vīrietis. Viņš tika saukts par "Talabsky" vai "Zalitsky" (joprojām salas nosaukums, kas padomju laikos pārdēvēts par bolševiku aktīvistu Zalīti) kā vecs vīrs.
Māja tēvs Nikolajs Gurjanovs
Viņam netika piesaistīti ne tikai baznīcas cilvēki, bet arī kritušās dvēseles, izjūtot sirds siltumu. Kad ikviens to aizmirsis, reizēm viņš nezināja vienu no miera brīžiem no apmeklētājiem, un svešzemju godība tikai lēnām sūdzējās: „ Ak, ja tikai jūs skrējāt uz baznīcu, kad jūs aizbraucāt pēc manis!". Viņa garīgās dāvanas nevarēja nepamanīt: viņš nosauca svešiniekus pēc nosaukuma, atvēra aizmirstos grēkus, brīdināja par iespējamām briesmām, norādīja, palīdzēja mainīt dzīvi, organizēt to kristīgajos principos, lūdzot nopietni slimi pacienti.
Ir stāsts, ko tēvs Nikolajs jautāja: " Tūkstošiem cilvēku atnāca pie jums par savu dzīvi, jūs uzmanīgi paskatījāties uz viņu dvēselēm. Pastāstiet man, kas visvairāk uztrauc mūsdienu cilvēku dvēseles - kas ir grēks, kāda kaislība? Kas mums ir visbīstamākais?". Tam viņš atbildēja: " Neticība", Un uz skaidrojošo jautājumu -" Pat kristieši"- atbildēja:" Jā, pat pareizticīgie kristieši. Kurš Baznīca nav Māte, ka Dievs nav Tēvs". Pēc tēva Nikolaja domām, ticīgajam vajadzētu būt mīlīgam attiecībā uz visu, kas viņu ieskauj.
Ir pierādījumi, ka ar priestera lūgšanām viņš atklāja pazudušo cilvēku likteni. 90. gados. Visā valstī pazīstamais Pechersk Starets - Archimandrite John (Krestyankin) liecināja Tēvam Nikolam, ka viņš ir "vienīgais patiesi gudrais vecais vīrs bijušās PSRS teritorijā". Viņš zināja Dieva gribu par cilvēku, viņš daudzus virzīja pa īsāko ceļu, kas ved uz pestīšanu.
1988. gadā Archpriest Nikolai Guryanov tika apbalvots ar griezumu un tiesības kalpot ar cara vārtiem, kas bija atvērti Cherubim. 1992. gadā viņam tika piešķirtas tiesības kalpot liturģijai ar atvērtajiem Karaliskajiem durvīm līdz „mūsu Tēvam” - visaugstākajai baznīcu atšķirībai arhipelāgā (izņemot ārkārtīgi reto protopresu).
O. Nikolajs bija slavens gan Krievijā, gan arī pareizticīgo vidū ārzemēs. Tādējādi Kanādas Saskačevanas provincē meža ezera krastā ar svētību tika izveidots klosteris.
Vecākais arī izrādīja slavu un mīlestību radošo jauniešu un intelektuāļu vidū: Konstantīns Kinčevs, Olga Kormukhina, Aleksejs Belovs un daudzi citi nāca pie viņa uz salas, lai svētītu radošumu. Turklāt vecākais kļuva par filmas „Sala” varoņa prototipu, kur galveno lomu spēlēja roku dzejnieks un mūziķis Pēteris Mamonovs.
Nikolaja bērēs Talabskā (Zalit) piedalījās vairāk nekā 3000 pareizticīgo ticīgie. Daudzi cienītāji apmeklē vecākā kapa kapu. Tika izveidots Pskovzersky taisnīgā Nikolaja (Nikolaja Gurjanovs) atdzimšanas zealožu biedrība.
Arhitekta Nikolaja Gurjanova norādījumi
Tēvs daudz neko nerunāja, acīmredzot viņš bija kluss, tāpēc viņa retie apgalvojumi bija aforistiski - vienā teikumā bija visa dzīves programma. Tāpēc viss, ko teica vecākais, bija tik spilgti atcerēts.
1. "Mūsu dzīve ir svētīta ... Dieva dāvana ... Mums ir sevī dārgums - dvēsele. Ja mēs to glābsim šajā pagaidu pasaulē, kur mēs ieradāmies kā svešinieki, mēs sekosim mūžīgajai dzīvei. ”
2. “Meklējiet tīrību. Neaizmirstiet par tievo un netīro cilvēku... Nedzīvojiet uz ļaunām domām ... Nepareizi ... Nekad nebaidieties runāt patiesību, tikai ar lūgšanu un, galvenokārt, lūgt Kungu par svētībām. ”
3. "Jums jādzīvo ne tikai sev ... Mēģiniet mierīgi lūgties par visiem ... Nevelciet nevienu no viņiem vai pazemojiet viņus.»
4. “Mūsu domām un vārdiem ir liela vara apkārtējā pasaulē. Lūdzieties ar asarām visiem - slimi, vāji, grēcinieki tiem, par kuriem nav neviena, kam lūgties.
5. " Vai nav pārāk stingri. Pārmērīga stingrība ir bīstama.. Tā aptur dvēseli tikai uz ārējiem, nesniedzot dziļumu. Esiet mīkstāki, neizmantojiet ārējos noteikumus. Garīgi runājiet ar Kungu un svētajiem. Nemēģiniet mācīt, bet uzmanīgi pamudiniet viens otru, pareizi. Saglabājiet to vienkāršu un patiesu. Pasaule ir tik Dievs ... Aplūkojiet apkārt - viss radījums pateicas Kungam. Un jūs dzīvojat kā šis - mierā ar Dievu. "
6. " Paklausība... Tas sākas agrā bērnībā. Ar paklausību vecākiem. Šīs ir mūsu pirmās mācības no Kunga. ”
7. Atcerieties, ka visi cilvēki ir vāji un negodīgi. Iemācīties piedot, netraucēt. Labāk ir atteikties no tevis ļaunā darījuma - jūs nemīlīsiet ar mīlestību ... Nelietojiet draugu vidū. Meklējiet tos debesīs - starp svētajiem. Viņi nekad neatstās vai nodos.
8. Ticiet Kungam bez šaubām. Kungs pats dzīvo mūsu sirdīs, un Viņam nav jāmeklē kaut kur tur ... tālu.
9. "Esi vienmēr priecīgs un visgrūtākajās dzīves dienās neaizmirstiet pateikties Dievam: pateicīga sirds nav nekas. "
10. " Meklējiet savu mierupasaulē būs kārtība. ”
11. " Uzticietiesmans dārgais dieva gribai, un viss būs kā jums vajadzīgs. "
12. " Nekad neizņemiet krustiņu. Lasiet rīta un vakara lūgšanas. ”
13. "Tu vari glābt sevi ģimenē un klosterī, vienkārši dzīvot svēto mierīgu dzīvi."
14. " Iet uz templi un ticiet Kungam. Kam Baznīca nav māte, Dievs nav tēvs. Ļoti svarīga ir pazemība un lūgšana. Viena melna kleita vēl nav pazemība».
Gurjanovs Nikolajs Aleksejevičs dzimis Sanktpēterburgas provinces Čudsky Zakhodtsy ciemā 1909. gada 24. maijā. Viņa tēvs Aleksejs Ivanovičs kalpoja kā baznīcas kora regents. Māte, Ekaterina Stefanovna, dievbijīga sieviete, bija atbildīga par mājas darbiem, palīdzot savam vīram audzināt bērnus. Pēc viņa nāves 1914. gadā visa atbildība par ģimeni nāca uz viņas pleciem.
Nikolajs bērnībā tika audzināts kristīgo tradīciju ietvaros. Viņš laimīgi kalpoja Kobylya Gorodishche ciema ciematā, iemācījās lūgt, viņš mīlēja klausīties baznīcas dziedāšanu. Laiku pa laikam, kad vietējie svētceļnieki pulcējās svētceļojumos uz svētajām vietām, viņi ar viņiem nāca Nikolaja.
Būdams bērns, viņš tika apbalvots apmeklēt Talabskas salu (gadu vēlāk šī vieta viņam kļuva par askētismu). 1920. gadā baznīcas rektors, kur Nikolajs kalpoja kā priesteris, aizveda viņu uz Pleskavas pilsētu. Viņu ceļš gulēja uz ezera virsmas. Talabskas salā viņi apstājās un apmeklēja vietējo meklētāju Mihalu. Redzējs, kas satikās ar viesiem, deva mazo ganu un Nikolai lielu prātu.
Ievērojot vecāku vecumu, Nikolajs ienāca pedagoģiskajā koledžā Gatchinā. Pēc tehniskās skolas beigšanas viņš turpināja izglītību Ļeņingradas pedagoģiskajā institūtā.
Nikolajs izceļas ar spēcīgu gribu. 1929. gadā, ko vada greizsirdība par Kungu un garīgo impulsu, viņš publiski un strauji pauda sašutumu par viena pilsētas tempļa slēgšanu. Šis drosmīgais sniegums, pretēji partijas ideoloģijai un politikai, kas virzījās uz komunismu, izraisīja neapmierinātību, un institūta vadība no studentu vidus izslēdza N. Gurjanovu.
Jau kādu laiku Nikolajs mācīja fiziku, matemātiku un bioloģiju Tosno pilsētas skolā, kalpoja kā psalmu lasītājs Remdas ciema baznīcā.
Patiesības un sirdsapziņas ieslodzītais
Kristus kristiešu vajāšana, ko uzsāka dievišķās iestādes, neizturēja viņa pusē. 1930. gada maijā viņš nonāca valsts represīvās mašīnas sasmalcināšanā: Nikolajs tika apsūdzēts pretrevolucionārajās aktivitātēs un divus gadus izraidīts no RSFSR teritorijas. Ierodoties Ukrainas PSR, Sidoroviča ciematā viņš atkal parādīja savu reliģisko darbību - viņš apmetās kā psalmu lasītājs.
Drīz bija "ne vienaldzīgi" cilvēki, kas teica "kur būtu", ka Nikolaja Aleksejevičs vada neveselīgu propagandas darbību, sabojā cilvēkus ar stāstiem par Dievu, pieņem darbā jauniešus uz baznīcas kori. Šie signāli netiek ignorēti. 1931. gada martā N. Gurjanovs tika apcietināts "kulaksas gadījumā".
Izmēģinājuma laikā izrādījās, ka apsūdzētajam Gurjanovam nav īpašuma, bet tikai reimatisms. Un pats apsūdzētais neatzina savu vainu. Tikmēr īpašuma jautājums nebija prioritāte, jo lieta attiecās uz antisovietisku propagandu.
1931. gada augustā Nikolai trīs gadus tika piespriests trimdā Ziemeļu teritorijā. Tātad viņš nonāca Syktyvkarā, piedalījās dzelzceļa sliežu būvniecībā. Dažreiz man bija jāstrādā ledus ūdenī, izraisot ieslodzīto mirt. Strādājot šajos necilvēcīgos apstākļos, Nikolajs mazināja viņa veselību. Turklāt, strādājot ar gulšņiem, viņš cieta kāju bojājumus.
Saskaņā ar dažiem ziņojumiem viņš tika izlaists 1937. gadā un saskaņā ar citiem - 1942. gadā. Pēc viņa atbrīvošanas Nikolajs Aleksejevičs, kam nebija tiesību dzīvot Ļeņingradā, tika izraidīts ārpus pilsētas. Kādu laiku viņš strādāja par skolotāju Tosno rajonā.
Priesteris
Lielā Tēvijas kara laikā N. Gurjanovs kājas slimības dēļ nav mobilizēts armijā. Fašistu okupācijas laikā viņš tika piespiedu kārtā nosūtīts uz Baltijas valstīm.
1942. gada februārī Viļņas Metropolitārs Sergijs iesvētīja viņu diakona rangā un dažas dienas vēlāk - ar priesteru.
1942. gadā viņš tika apmācīts teoloģiskajos kursos Viļņas pilsētā. Tad kādu laiku viņš kalpoja Svētās Trīsvienības-Sergija Rīgas klosterī un pēc tam Viļņas Svētā Gara klosterī.
No 1943. gada jūlija Fr Nikolajs kalpoja kā Sv. Nikolaja baznīcas abats, kas atrodas Gegobrosty ciematā. Saskaņā ar laikabiedru memuāriem draudzes pret viņu izturējās ar lielu cieņu; gans pats izturējās pret viņiem ar lielu laipnību, draudzīgumu un atsaucību. Jāatzīmē, ka, neskatoties uz draudzes nabadzību, tā izceļas ar dzīvotspēju. Neatkarīgi no tā, cik grūti bija atrast līdzekļus, kas nepieciešami tempļa remontam un uzturēšanai, Dieva tempļa palīdzība bija lieliska.
No 1949. līdz 1951. gadam Nikolajs mācījās sarakstot Ļeņingradas teoloģiskajā seminārā. Pēc studiju beigšanas viņš turpināja izglītību Ļeņingradas teoloģijas akadēmijā, bet studējis tikai vienu gadu.
1956. gadā tēvs. N. Gurjanovs tika godināts kā arhitekts.
1958. gadā, pēc baznīcas varas iestāžu rīkojuma, viņš tika nodots Pleskavas bīskapijas ministrijai. Baznīcas oikonomijas dēļ un ņemot vērā tēva Nikolaja personīgo vēlmi, viņš tika iecelts par Sv. Nikolaja baznīcas abotu, kas atrodas Talabskas zvejas salas teritorijā Pleskavas ezerā, tajā pašā vietā, kur reiz redzēja lielo prosporu. Šajā salā tēvs dzīvoja vairākas desmitgades.
Tēvs Nikolajs apmetās uz salas nomalēm nelielā mājā kopā ar māti Ekaterinu Stefanovnu. Askētiskie brāļi nomira priekšā, un viņš, kā viņš varēja, izlīdzināja mātes skumjas, un viņa ar to, ko viņa varēja, palīdzēja savam mīļotajam dēlam.
Sākumā tēvs Nikolass izraisīja aizdomas par neticīgo salu iedzīvotāju daļu, bet laika gaitā cilvēki viņu redzēja kā cītīgu un pazemīgu Dievu baudītāju. Viņš kalpoja viens pats, viņš cepis prosphoru, viņš remontēja baznīcu. Tas notika, ka viņš bija priesteris tukšā templī. Bija grūti un vienreiz, kad viņš tika nomocīts ar intensīvām pieredzēm, mazs bērns, it kā nonācis gudrā vīra apziņā, lūdza viņu neatstāt. Tēvs Nikolajs šos vārdus uztvēra kā Dieva balsi un mudināja.
Līdztekus pastorālo pienākumu izpildei tēvs mēģināja uzlabot salu, stādīja stādus, rūpīgi dzirdināja tos, velkot no ezera desmitiem ūdens spaiņu.
Bieži vien, pat bez ielūguma, viņš apmeklēja to māju mājas, kurām vajadzēja savu pastorālo komfortu, vārdu un svētību. Tas notika, ka tēvs Nikolajs rūpējās par vecajiem vīriešiem, kas kopā ar draudzes locekļiem.
Tas viss nevarēja ietekmēt cilvēkus. Kad viens no iedzīvotājiem tēvam rakstīja apmelojošu denonsēšanu, vietējie zvejnieki, kas atgriezās no zvejas, pretēji ierastajai, nepadeva viņai zivis. Tāpēc viņi pauda savu attieksmi pret ganu un viņu attieksmi pret scammer, ko šokēja viņu uzvedība.
Paraugu pareizticīgo paraugs
Laika gaitā Talabskas sala, kas ģeogrāfiskā kartē tik tikko atšķīrās, tika slepeni saukta par pareizticības salu. Tēva Nikolaja slava un viņa darbība izplatījās tālu ārpus Pleskavas zemes.
Papildus greizsirdībai un dedzībai Dievs apbalvoja priesteri ar redzes dāvanu. Ir teikts, ka dažreiz vecais cilvēks pat ziņoja par pazudušo cilvēku likteni.
Septiņdesmitajos gados desmitiem ticīgo no dažādām milzīgas valsts daļām sāka tēvs. Tas notika, ka lielā apmeklētāju pieplūduma dēļ viņš nevarēja atrast brīdi atpūtai. Tiesa, viņš neņēma visu. Dažreiz viņš varēja atļauties stingri uzdot jautājumu: kāpēc jūs atnācāt?
Tēva Nikolaja garīgo bērnu vidū bija laime, mūki, priesteri. Viņš tiek uzskatīts par vienu no XX gadsimta godīgākajiem vecākajiem.
2002. gada 24. augustā Tēvs Nikolajs Gurjanovs atpūšas Kungā. Nāve viņu atrada viņa ekspluatācijas vietā, Talabskas salā.
