გარდაცვლილი ბუდისტი ბერი ჯერ კიდევ ცოცხალია? ბუდას, რომელსაც 80 წელი სძინავს.

ბიოგრაფია.
HP Pandido Khamba Lama Dasha-Dorzho Itigelova, რომლის შესახებაც ბევრი რამ არის ცნობილი. 1911 წელს აირჩიეს "აღმოსავლეთ ციმბირის ლამაისტური სამღვდელოების" KHP პანდიტო ხამბო ლამა და ამ თანამდებობაზე დარჩა 1917 წლამდე. 1913 წლის თებერვლის დასაწყისში იგი პეტერბურგში რომანოვების დინასტიის 300 წლისთავის აღნიშვნას დაესწრო და ბუდისტური ტაძარი გახსნა.

მან მოაწყო საავადმყოფოები პირველი მსოფლიო ომის დროს და მიიღო მრავალი ჯილდო ნიკოლოზ II-ისგან. დაჭრილებისთვის მან მთელი თავისი ქონება შესწირა. ის იყო ადამიანი, რომელიც აქტიურად ცხოვრობდა რუსეთისა და მისი ხალხის ინტერესებიდან გამომდინარე - და ალბათ ამაში უნდა ვეძებოთ მისი უკანასკნელი საოცარი საქმის მინიშნება. იწინასწარმეტყველა ცვლილებები ქვეყანაში ახალ ათასწლეულში, მან დატოვა თავისი სხეული, როგორც მსხვერპლშეწირვის გზავნილი, რომლის დაკარგვის უფლება კაცობრიობას არ აქვს.

2002 წლის სექტემბერში, ორი წელი გავიდა მას შემდეგ, რაც ლამის ცხედარი იპოვეს სამარხის გარეთ - ღია ცის ქვეშ. თუმცა, სხეული კვლავ ხელუხლებელი რჩება. მიუხედავად იმისა, რომ ბერები, რომლებიც მას აკვირდებიან, აღნიშნავენ გარკვეულ ცვლილებებს მდგომარეობებში - ტენიანობის და მარილების სპონტანური გამოყოფა.

რუსმა მეცნიერებმა ბურიატიიდან მოსკოვში ჩამოიტანეს დაშა-დორჟო იტიგელოვის ჰამბოლამას სხეულის უნიკალური ნაწილები. უხრწნელი დიდი მასწავლებელი თავად ივოლგინსკის მონასტერშია, ულან-უდეს მახლობლად. მანამდე კი ლამამ სიცოცხლის 75 წელი საფლავში გაატარა. ასეა შენი ცხოვრება. ბიომასალის ანალიზის უკვე წინასწარმა შედეგებმა აჩვენა, რომ მეცნიერება პირველად შეხვდა დიდი ხნის გარდაცვლილი ადამიანის „უკვდავების“ ფენომენს. სამწუხაროდ, რუსეთის ტრადიციული ბუდისტური სანგას ხელმძღვანელმა მალე აკრძალა ბერის სხეულზე ბიოსამედიცინო კვლევა. თუმცა, ადრე მიღებული შედეგების ანალიზი გაგრძელდა. ახლა მოსკოვის ექსპერტებს აქვთ პირველი დასკვნები, რომლებსაც უსაფრთხოდ შეიძლება ვუწოდოთ სენსაციური. ისინი "ვერსიის" კორესპონდენტს გაუზიარეს.

ფენომენის შესწავლაში ჩართული მეცნიერების აზრით, ჯერ უნდა გაიგოთ, როგორ გახდა შესაძლებელი, რომ ჰამბო ლამას სხეულის ნაწილები მათ ხელში მოხვდა. ყოველივე ამის შემდეგ, ბურიატები არ თხრიან საფლავებს და სასაფლაოს მონახულებაც კი მათთვის უკიდურესად მტკივნეული პროცედურაა. მაგრამ ითიგელოვმა დატოვა ნათელი ანდერძი, რომელიც ბერებმა შეასრულეს. ასე რომ, ლამა დარწმუნებული იყო, რომ თავის მისიას დაასრულებდა. Მაგრამ რა? ამისათვის თქვენ უნდა მიმართოთ მის ბიოგრაფიას.
ერთ-ერთი ლეგენდა ამბობს, რომ ლამის წყალზე სიარული შეეძლო.

დაშა-დორჟო იტიგელოვი იყო აღმოსავლეთ ციმბირის ბუდისტების მეთაური 1911 წლიდან 1917 წლამდე. მან პოპულარობა მოიპოვა როგორც ფილოსოფოსმა და ექიმმა. მან მთელი ცხოვრება ბურიატიაში გაატარა და მხოლოდ ერთხელ იმოგზაურა ციმბირის გარეთ რომანოვების დინასტიის 300 წლისთავის აღსანიშნავად. პირველი მსოფლიო ომის დროს მან მოაწყო საავადმყოფოები და მიიღო რამდენიმე სახელმწიფო ჯილდო. მისი სახელის შესახებ მის სიცოცხლეშივე იყო ლეგენდები. ერთ-ერთი მათგანი ამბობს, რომ ბერს შეეძლო ქრისტეს მსგავსად წყალზე სიარული.

1927 წელს ჰამბო ლამას გარდაცვალებისა და დაკრძალვის გარემოებები ბუდიზმისთვის ძალიან არატრადიციულია. თავისი სტუდენტებით გარშემორტყმული დაშა-დორჟო ითიგელოვი ლოტოსის პოზაში იჯდა და უბრძანა მისი ცხედარი საფლავიდან გამოეყვანათ გარკვეული პერიოდის შემდეგ და დაპირდა, რომ ცოცხალი დაბრუნდებოდა. შემდეგ მან თავად დაიწყო მიცვალებულის თანხლების ლოცვის კითხვა და ღრმა მედიტაციაში ჩაეფლო. როდესაც მოწაფეებმა ჩათვალეს, რომ სიკვდილის ყველა ნიშანი იყო, ლამას ცხედარი იმავე ლოტოსის პოზაში მოათავსეს კედრის სარკოფაგში და დაკრძალეს სოფლის სასაფლაოზე.

მასწავლებლის ავტორიტეტი უდავო იყო. მას შემდეგ სტუდენტები ორჯერ ესტუმრნენ დაშა-დორჟოს: 1955 და 1973 წლებში. ისინი დარწმუნდნენ სხეულის უხრწნელობაში, ჩააცვეს იტიგელოვი და კვლავ ჩასვეს საფლავში. 2002 წლის სექტემბერში ითიგელოვის ცხედარი სარკოფაგიდან ყველა კანონიერი პროცედურის დაცვით იქნა ამოღებული. სასამართლო ექსპერტებმა შეადგინეს აქტი, რომელშიც აღნიშნეს კანის, ფრჩხილების, თმის მთლიანობა, ქსოვილების რბილობა და ელასტიურობა და ჰამბო ლამას სახსრების მობილურობა. გაირკვა, რომ ეს არ არის მუმიფიკაცია, არა ბალზამირება, არც გარუჯვა და არც სხეულის მუდმივი ყინვის პირობებში შენარჩუნების შედეგი, არამედ სხვა, ჯერ კიდევ უცნობი მდგომარეობა.

ლაბორატორიულმა ანალიზმა დაადასტურა, რომ ბერის ცხედარი ცოცხალია.

”როდესაც სამეცნიერო ჯგუფი ჩავიდა ბურიატიაში, ახლანდელმა ხამბო ლამამ დამბა აიუშევმა, ჩვენდა საბედნიეროდ, მოგვაწოდა საჭირო ბიოლოგიური მასალა, ხუთი თმა და ფრჩხილი”, - ამბობს გალინა ერშოვა, იტიგელოვის ფენომენის კვლევის პროექტის ხელმძღვანელი. ისტორიულ მეცნიერებათა დოქტორი, RPU-ს პროფესორი კანის ნაწილაკები, რომლებიც ჩამოცვივდნენ ბერების ჩაცმის დროს იტიგელოვის ჩაცმის დროს. ახლა ჩვენ დავასრულეთ მოწოდებული ნიმუშების შესაძლო ანალიზის სერია. სასამართლო სამედიცინო ექსპერტიზის ლაბორატორიაში ისინი ჩაატარა დოქტორმა. სამედიცინო მეცნიერებათა პროფესორი ვიქტორ ზვიაგინი, მსოფლიო დონის ფიგურა ამ სახის გამოკვლევებში. კერძოდ, მან შეისწავლა სამეფო ოჯახის წევრების ნეშტი.

თავდაპირველად ვარაუდობდნენ, რომ ლამის სხეულში ორგანული ნივთიერებები, ცოცხალი ცილის ნაერთები განადგურდებოდა და ქსოვილები კონსოლიდირებული იქნებოდა არაორგანული ნივთიერებების გამო, როგორც ეს ხდება მუმიებში. სულ პირიქით აღმოჩნდა! ინფრაწითელმა სპექტროფოტომეტრიამ აჩვენა, რომ იტიგელოვის უჯრედების ცილოვან ფრაქციებს აქვთ in vivo მახასიათებლები. პროფესორი ზვიაგინი, დიდი გამოცდილების მქონე ადამიანი, გაოცებული დარჩა.

გალინა ერშოვამ მაშინვე არ უპასუხა კორესპონდენტის პირდაპირ კითხვას, ცოცხალი იყო თუ მკვდარი ჰამბო ლამა.

მეშინია მორწმუნეთა გრძნობების შელახვის. ახლა ითიგელოვი, რა თქმა უნდა, ცოცხალი არ არის, ვერ ადგება და წავა. მაგრამ, მედიტაციის მდგომარეობაში სხვა სამყაროში წასვლის შემდეგ, ის ჩაეფლო არა სიკვდილში, არამედ სხვა მდგომარეობაში. კვლევის შედეგები ვარაუდობს, რომ ლამა ხელოვნურად გააცნო შეჩერებულ ანიმაციაში. ეს არის ის, რაც ხდება სტრესის ქვეშ მყოფი ცოცხალი ორგანიზმების ზოგიერთ სახეობას. მაგრამ როგორ მივაღწიოთ ამ მდგომარეობას? შეწყვიტო სუნთქვა, ჟანგბადის გაცვლა? თუ ჟანგბადი არ არის, ორგანიზმში განადგურების ჯაჭვური რეაქცია იწყება. თუ იტიგელოვმა გამოიყენა რაიმე ზედაპირული, როგორც ამას იოგები უწოდებენ, „მსუბუქი სუნთქვა“, რომელიც ათწლეულების განმავლობაში გაგრძელდა? სხვათა შორის, ლამის ნებით, ბუდისტებისთვის მთავარი ფიგურა 75 წელია. ის მიბმულია ბუდას განმანათლებლობის ეტაპებთან. ” ანუ ის ცოცხლად დამარხეს?
უეჭველად.თურმე მთელი ამ ხნის განმავლობაში საფლავში ისიც ცოცხალი იყო?

დიახ, მე მჯერა, რომ ასე იყო. ხამბო ლამა ითიგელოვის მდგომარეობა მას შემდეგ შეიცვალა, რაც ის საფლავიდან გადმოიყვანეს, პრაქტიკულად ჩვენს თვალწინ. სწორედ მაშინ მათ ყურადღება არ მიაქციეს რაღაც აშკარა ნიშნებს. არსებობს ასეთი ფენომენი: სიკვდილის დროს სხეული მკვეთრად კარგავს ტენიანობას. და იტიგელოვმა, როდესაც ის საფლავიდან ამოიღეს და ყუთს მიღმა იმყოფებოდა, დაიწყო ტენიანობის მკვეთრი გამოსვლა სხეულიდან. შუშის კუბიკმა, რომელშიც მონასტერში ბერებმა მოათავსეს, უეცრად ნისლი დაიწყო. ეს იყო დიდი მოძღვრის საბოლოო წასვლის მომენტი. და ამავე დროს ტრიუმფი. ცოცხალი დაბრუნდა, როგორც დაჰპირდა!

ეს იყო ლამის იდეა. არ ვიცი, სჯეროდა თუ არა, რომ შეეძლო სხეულს კვლავ დაემორჩილებინა საკუთარ თავს: გაცოცხლდი, ადექი. ძლივს. დაშა-დორჟო ექიმი იყო და მშვენივრად ესმოდა, რა არის კუნთების ატროფია მოძრაობის გარეშე, მათი ფუნქციონირების აღდგენა თითქმის შეუძლებელია. მაგრამ ის ელოდა, რომ დარჩებოდა ჰიბერნაცია-მედიტაციის მდგომარეობაში, სანამ არ ამოიღებდნენ სარკოფაგს. იტიგელოვი შევიდა შეჩერებული ანიმაციის მდგომარეობაში სულიერი ძალის უსასრულობის დასამტკიცებლად. იცოდა, რომ დათქმულ დროს დახვდებოდა. მე გულწრფელად აღფრთოვანებული ვარ მათით.

„ოქროს ერთგულები“ ​​ტიბეტში იშვიათი არაა.

ახლა გალინა ერშოვა "იტიგელოვის ფენომენის" ანალოგებს ეძებს ბუდისტურ სამხრეთ-აღმოსავლეთ რელიგიურ სივრცეში. არსებობს ვერსია, რომ მედიტაციური ლამის გამხმარი ფიგურები, დაფარული ლაქით ან ოქროთი, შეიძლება იყოს ამ რიგის ფენომენი ტრანსში მყოფი ცოცხალი ადამიანების მიერ.

უნიკალური ფენომენი გვაფიქრებინებს, უკავშირდება თუ არა ამას ბუდისტური პრაქტიკა „მასწავლებელზე მედიტაცია“, განაგრძობს პროფესორი. როგორც ჩანს, ეს ხალხი სამუდამოდ ასოცირდებოდა საინფორმაციო სივრცესთან, ან, ბუდისტური თვალსაზრისით, სიცარიელესთან. მაგრამ ისინი არ იყვნენ მკვდრები, არამედ სხეულებრივად და სულიერად ეკუთვნით ჩვენს სამყაროს. ისინი გახდნენ ერთგვარი რეზონატორები, რომლებიც ეხმარებოდნენ ტრანსში მყოფ ბერებს ზოგადი ინფორმაციის ველში შესვლაში, კოსმოსის გაგებაზე შეხებაში. „ვიღაცაზე მედიტაცია“ ნიშნავს სრულ იდენტიფიცირებას რომელიმე სულიერად ძლიერ ადამიანთან და შემდეგ ის მაძიებელს სხვა სამყაროებსა და სივრცეებში გადასცემს.

ამ ასკეტების სხეულები შეგიძლიათ ნახოთ ტიბეტისა და სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიის ტაძრებში. ალბათ, ისტორიის გარიჟრაჟზე მათ გაიარეს იგივე სულიერი გზა, როგორც იტიგელოვმა, სანამ ფიზიკურ სიკვდილს მივიდნენ. თუმცა, არ არსებობს სანდო მტკიცებულება. იტიგელოვი ერთადერთი ფენომენია მეცნიერულად აღწერილი. ერშოვას თქმით, მან შეასრულა თავისი ამოცანა. ის იყო ადამიანი, რომელიც აქტიურად ცხოვრობდა თავისი ხალხის ინტერესებით და ალბათ ეს არის მისი უკანასკნელი საოცარი საქციელის მიზეზი. იწინასწარმეტყველა ცვლილებები ქვეყანაში ახალ ათასწლეულში, მან დატოვა თავისი სხეული, როგორც მსხვერპლშეწირვის გზავნილი, რომლის დაკარგვის უფლება კაცობრიობას არ აქვს.

როგორ მოახერხა მან ეს ჯერ კიდევ საიდუმლოა. ახლა მზადდება მეორე ექსპედიცია, რომელიც დაფინანსებულია პროექტის "უცნობი პლანეტის" მიერ, უკვე ტიბეტსა და სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიაში, რათა შეისწავლოს ფსიქოფიზიოლოგიის, მედიტაციის, საკუთარი სხეულის კონტროლის პრაქტიკა, იოგას ტექნიკა და სუნთქვა. ლაქა. ექსპერტები თვლიან, რომ ჩვენ მაინც უნდა ვეცადოთ გავიგოთ პიროვნების თანდაყოლილი შესაძლებლობები, რომლებიც იწვევს სხეულის ისეთ მდგომარეობას, როგორც ამას იტიგელოვი აკვირდება და გამოვხატოთ ისინი მეცნიერული თვალსაზრისით. პარალელურად, შეისწავლება რეგიონის ნიადაგი და გეოლოგია. NASA-სთან უკვე არის შეთანხმება და ამერიკელები ტერიტორიის სატელიტურ სურათებს სხვადასხვა დიაპაზონში მიაწვდიან. კვლევის სიწმინდისთვის აუცილებელია ვიცოდეთ, არის თუ არა რაიმე რადიაცია და ნიადაგის ანომალიები ჰამბო ლამას ყოფილი სამარხის მიდამოში.

იტიგელოვს შეუძლია სულის სხეულში დაბრუნება.

ამჟამად დაშა-დორჟო იტიგელოვის ცხედარი ივოლგინსკის დაცანშია, რუსი ბუდისტების ცენტრში, ულან-უდიდან 30 კილომეტრში. "ჩვენთვის, იტიგელოვის ფენომენი ისაა, რომ მან ათეისტებს დააეჭვა მათი ურწმუნოება, მოხსნა ეჭვები მათ, ვინც ეჭვობდა, რომ ისინი მართალი იყვნენ, განამტკიცა მორწმუნეებს სიმტკიცე. მან დატოვა მესიჯი უსიტყვოდ", - ბუდისტური ტრადიციულის ამჟამინდელი ხელმძღვანელი. რუსეთის სანღას სჯერა ხამბო ლამა დამბა აიუშევი.

ბუდისტები კვლავ ეპყრობიან იტიგელოვს, როგორც ცოცხალ ადამიანს, რომელიც ცნობიერებისა და ფიზიკური აქტივობის განსაკუთრებულ მდგომარეობაშია. მათ მიაჩნიათ, რომ არც ცოდნა და არც მახვილი გონება არ შეუძლია ადამიანს დაშა-დორჟოს მსგავსი. ამისათვის თქვენ უნდა განიცადოთ დიდი თანაგრძნობა ყველა ცოცხალი არსების მიმართ, გახდეთ ბოდჰისატვა "იდეალური არსება, რომელიც სავსეა თანაგრძნობით ყველაფრის მიმართ, რაც არსებობს, მაგრამ არ სურს თავისუფლების გასინჯვა მანამ, სანამ ყველა დანარჩენი არ იქნება თავისუფალი..." .

და იმისდა მიუხედავად, რომ ოფიციალური ბუდისტური ეკლესია უარყოფს ლამის სულის სხეულში დაბრუნების შესაძლებლობას, ბერები თვლიან, რომ დაშა-დორჯოს სურვილის შემთხვევაში შეუძლია გაცოცხლდეს. იმავე აზრზეა დალაი ლამა.

თუ ჯერ კიდევ არ გჯერათ სასწაულების, დროა ეწვიოთ ბურიატიას: იქ, ივოლგინსკის დაცანში, ულან-უდიდან 40 წუთის სავალზე, 86 წლის წინ გარდაცვლილი მამაკაცი შუშის ქილის ქვეშ ზის.
ზის ლოტოსის პოზაში სწორი ზურგით, არავის და არაფრის მხარდაჭერით. მეცნიერებმა არ იციან, რატომ არათუ არ იშლება სხეული, არამედ რატომღაც სურნელს აფრქვევს. და რაც მთავარია, რატომ გრძნობს რაიმე, თუნდაც ყველაზე ბოლო სკეპტიკოსს, ახლოს ყოფნისას და ამავე დროს გრძნობს სულიერი სიძლიერის უზარმაზარ მოზღვავებას. ბუდისტებმა იციან, რომ დაში-დორჯო იტიგელოვი, მათი საყვარელი ხამბო ლამა, როგორც ერთხელ დაჰპირდა, დაბრუნდა ცოცხალთა სამყაროში და კვლავ დაიწყო სასწაულების მოხდენა.

ივოლგინსკის დაცანის ერთ-ერთი მთავარი სალოცავია ბოდჰის ხე, ანუ ბანიანი ხე, რომელსაც ყველა ბუდისტი პატივს სცემს - ლეგენდის თანახმად, სწორედ მის ქვეშ მიაღწია ბუდამ სრულ განმანათლებლობას. ამ ხისთვის მონასტერში სპეციალური სათბურიც კი აშენდა. აქ ნებისმიერ ადამიანს შეუძლია იპოვნოს კურნება, სულიერი თუ ფიზიკური - ბერები მრევლს ტიბეტური მედიცინის დახმარებით მკურნალობენ, ასრულებენ რიტუალურ რიტუალებს.

არსებობს ჭორები, რომ დაცანს შეუძლია განკურნებაც - ისინი ამბობენ, რომ ხამბო ლამა იტიგელოვის უხრწნელ სხეულს აქვს ისეთი სასწაულებრივი საჩუქარი, რომელსაც ივოლგინსკის დაცანში თაყვანისცემა შეუძლია. ის ინახება წმინდა მიწის ტაძარში, რომელიც იზიდავს ბუდისტებს მთელი მსოფლიოდან. როგორც ლეგენდა ამბობს, ლამა დაშა დორჟო იტიგელოვი, უკვე ღრმა მოხუცი, იჯდა ლოტოსის პოზაში და დატოვა სხეული გასული საუკუნის დასაწყისში, უბრძანა თავის სტუდენტებს დაემარხათ იგი, მაგრამ საფლავიდან გამოეყვანათ 70 წლის ასაკში. ძველი. სტუდენტებმა მის მითითებებს მიჰყვეს და დღეს, მისი „სიკვდილიდან“ დაახლოებით ოთხმოცი წლის შემდეგ, ლამა ითიგელოვი კვლავ ლოტოსის პოზაში ზის ივოლგინსკის დაცანის მთავარ დუგანში (ტაძარში).

80 წლის წინ გარდაცვლილი რუსეთის ბუდისტების ყოფილი ხელმძღვანელის, ლამა დაშ დორჟო იტიგელოვის უხრწნელი სხეული სულის თვითგანვითარების პრაქტიკის უმაღლესი დონის ენერგო-ინფორმაციული ტრანსფორმაციის ერთ-ერთი შემთხვევაა. საექსპერტო კვლევები საოცარ შედეგებს აჩვენებს: იტიგელოვს ცოცხალი ადამიანის ყველა ნიშანი აქვს - რბილი კანი, მოძრავი სახსრები, ასევე აღინიშნება ტვინის სუსტი აქტივობა. ექვს თვეში ერთხელ ლამის ნახევარ კილოგრამამდე წონაშიც კი ემატება ან იკლებს.

მკაცრად განსაზღვრულ დღეებში, სალოცავთან შეხების მსურველთა გრძელი რიგები დგას ლამის მახლობლად, შუშის ქუდის ქვეშ „მჯდომარე“, ჭორების მიხედვით, განკურნება და სურვილების ასრულება აქ იშვიათი არაა.

ლამის კურთხევა
ვინ არის ლამა იტიგელოვი? 1911-1917 წლებში. ეს კაცი იყო ბურიატიის ყველა ბუდისტის ხელმძღვანელი. მაგრამ მის სანახავად მიდიოდნენ სხვადასხვა დათმობის ადამიანები, მათ შორის თავად ნიკოლოზ II ოჯახთან ერთად: დაში-დორჟო ითიგელოვის სამკურნალო შესაძლებლობების დიდებამ ბრწყინვალე პეტერბურგს მიაღწია. მაგრამ კამბო ლამა არ დაუწყია სუვერენს იმის შესახებ, თუ რა საშინელი დასასრული ელოდა მას და მთელ მის ოჯახს. Რისთვის? ბედს ვერ გაექცევი... წინასწარ იცოდა რა დრო მოდიოდა, რისთვის მოემზადებოდა. მან სხვა ლამებს მოუწოდა დაეტოვებინათ რუსეთი - გადაერჩინათ თავი. ამავდროულად, ის თავად არ ჩქარობდა წასვლას, აბსოლუტურ სიმშვიდეში იყო: ”მათ არ ექნებათ დრო, რომ წაიყვანოთ”. საერთოდ, ბევრი რამ იცოდა და შეძლო, ეს უჩვეულო ლამის. მან დაწერა მრავალი ნაშრომი ბუდიზმზე. საფუძვლიანად შეისწავლა ტიბეტური მედიცინა და დატოვა უზარმაზარი ტრაქტატი ფარმაკოლოგიის შესახებ. მთელი ბურიატია ნადირობდა მის კურთხევაზე. გასაგებია - სხვაგვარად როგორ იქნებოდა, როცა რუსეთ-იაპონიის ომში გამგზავრებამდე იტიგელოვის ლოცვა-კურთხევა მიღებული ყველა ჯარისკაცი შინ მშვიდად დაბრუნდა? მას ასევე შეეძლო წყალზე სიარული, სივრცეში მოძრაობა და მომავალი მოვლენების პროგნოზირება. მაგრამ რაც მთავარია, მან მოახერხა დროის დამორჩილება!
წარმატებებს გისურვებთ წასულებს
1917 წელს მან გადადგა რუსეთის ბუდისტების მეთაურად და 10 წლის განმავლობაში სრულყოფილად ასრულებდა სულს. 1927 წლის 15 ივნისს მან დაურეკა თავის ყველა სტუდენტს და უთხრა: „მოდით ჩემთან 30 წლის შემდეგ - შეხედეთ ჩემს სხეულს. და 75 წლის შემდეგ მე შენთან დავბრუნდები“. დაბნეული მოსწავლეები მასწავლებლის ირგვლივ იდგნენ. მათ კიდევ უფრო გაუკვირდათ, როდესაც ის ლოტოსის პოზაში დაჯდა და სთხოვა წაეკითხათ ბუდისტური ლოცვა "კეთილი სურვილები წასულებს". მათ უარი თქვეს - ბოლოს და ბოლოს, ეს ლოცვა მხოლოდ მიცვალებულებს კითხულობენ. შემდეგ თავად ითიგელოვმა წარმოთქვა და სწორედ ამ დროს შეწყვიტა სუნთქვა. ლამის ცხედარი კედრის კუბოში მოათავსეს და მიწაში დამარხეს. და გათხრილი 30 წლის შემდეგ - საიდუმლო ხელისუფლებისგან. ბერები დარწმუნდნენ, რომ ცხედარი უხრწნელი დარჩენილიყო, ჩაატარეს საჭირო რიტუალები, გამოიცვალეს ტანსაცმელი და კვლავ დაკრძალეს. მეორედ ბერები ცხედრის უსაფრთხოებაში დარწმუნდნენ 1973 წელს, მაგრამ ითიგელოვი მიწიდან მხოლოდ 2002 წლის 10 სექტემბერს ამოიყვანეს - მისი გარდაცვალებიდან ზუსტად 75 წლის შემდეგ - მასწავლებლის ნების შესაბამისად. სწორედ მაშინ დაიწყო ყველაზე საინტერესო - რა თქმა უნდა, ბუდიზმისგან შორს მყოფი ადამიანებისთვის. ექსჰუმაციაზე მყოფმა ექიმმა დაათვალიერა ცხედარი და მოითხოვა კომისიის მოწვევა: მსგავსი არაფერი უნახავს! ლამის ხომ მხოლოდ გარეგნულად ცნობადი არ იყო - ის ცოცხალი არსების ყველა ნიშანს ინარჩუნებდა: თბილი დარჩა და ისევ რბილი, ელასტიური კანი ჰქონდა. კაცს, რომელმაც კუბოში 75 წელი გაატარა, ყურები, თვალები, თითები, კბილები, წამწამები და წარბები ადგილზე ჰქონდა! მისი ყველა სახსარი გამონაკლისის გარეშე მოხრილი იყო! ითიგელოვი გადაიყვანეს სპეციალურად მისთვის აშენებულ ივოლგინსკის დაცანში, ჩააცვეს ახალი ტანსაცმელი და ჩასვეს შუშის თავსახურის ქვეშ, რომელიც, თუ რაიმესგან იცავს, მხოლოდ მტვრისგანაა. ბუდისტებს არ გაუკეთებიათ სხვა ხრიკები ლამის გადასარჩენად. მაგრამ მას შემდეგ სხეულს პრაქტიკულად არანაირი ცვლილება არ განუცდია - გარდა იმისა, რომ კანი ოდნავ უხეში გახდა. ლამა იტიგელოვი კვლავ ლოტოსის პოზაში ზის და დროდადრო წონაშიც კი იმატებს - წელიწადში 2 კგ-მდე, შემდეგ კი წონაში იკლებს. ლამა არ არის ექსპონატი, ბუდისტები მას ისე ექცევიან, თითქოს ცოცხლად იყო და ამიტომ მხოლოდ იტიგელოვის ჩამოცვენილი თმა, კანის ფანტელები და ფრჩხილის პაწაწინა ფრაგმენტი ჩავარდა მეცნიერთა "მოწყვეტილში". ეს საკმარისი იყო იმისთვის, რომ რუსეთის ფედერაციის ჯანდაცვის სამინისტროს სასამართლო სამედიცინო ექსპერტიზის რუსული ცენტრის მკვლევარებმა წარმოუდგენელი აღიარონ: „ქსოვილების მდგომარეობა ისეთია, რომ სრულად შეესაბამება in vivo მახასიათებლებს. ჩვენ არ ვიცით ასეთი შენარჩუნების შემთხვევები, ეს არის ერთგვარი მეცნიერული საიდუმლო... ბევრი თვალსაზრისით, ხამბა ლამას სხეული ცოცხალი ადამიანის სხეულის შთაბეჭდილებას ტოვებს...“
პუტინი და ლამა
ზედმეტია იმის თქმა, რომ ივოლგინსკის დაცანი ყველა მომლოცველის სანატრელ ოცნებად იქცა. მართალია, თქვენ შეგიძლიათ ლამასთან მისვლა წელიწადში მხოლოდ რამდენჯერმე - დიდ დღესასწაულებზე. 2013 წელს ის უმასპინძლებს 12 ივლისს, 9 სექტემბერს, 26 ოქტომბერს და 28 ნოემბერს. ნუ ეცდებით დაცანში შესვლას გახსნით - ხალხის ბრბო იქნება. უმჯობესია აქ საღამოს ოთხ საათზე მისვლა, როცა მომლოცველთა ნაკადი გარკვეულწილად გაიფანტა. და მაინც, მოემზადეთ დიდი ხნის მოლოდინისთვის - ლამის კურთხევა ბევრს სურდა, მათ შორის, ძალაუფლებას. თავად ვლადიმირ პუტინი ორჯერ ეწვია იტიგელოვს - ამიტომ გახდა ის რუსეთის პრეზიდენტი ორჯერ? როგორიც არ უნდა იყოს გზა, რომელიც მიგიყვანთ ლამისკენ, გახსოვდეთ დაცანის მონახულების რამდენიმე მარტივი წესი. წინასწარ შეაგროვეთ ჰადაკი - სასაჩუქრე შარფი: მოძღვრის შარფს შეეხებით და მიიღებთ გარკვეულ კურთხევას. პრინციპში, თქვენ არ შეგიძლიათ ამის გაკეთება, ისევე როგორც არ არის აუცილებელი ყოველ ფასად ხელის გაწვდენა ხამბო ლამას: ის უკვე შეამჩნევს მთხოვნელს და დააჯილდოებს მას რწმენისა და ღვაწლის მიხედვით.

2002 წლის სექტემბერში სენსაცია გავრცელდა მთელ მსოფლიოში. ბურიატიაში, სოფლის სასაფლაოზე, ლამა, რუსეთის ბუდისტების თავი, 1927 წელს გარდაცვლილი დაშო დორჯი ითიგელოვი საფლავიდან გამოიყვანეს. ბერის ცხედარი 75 წლის განმავლობაში არ დაიშალა და არ განიცადა ცვლილებები. უფრო მეტიც, სქემნიკს აქვს ოფლიანობა, თმა და ფრჩხილები იზრდება.
თავად მონასტერი მდებარეობს სტეპის შუაგულში. ადამიანის თვალიდან ოთხი მხრიდან მას აკრავს მთები. იმისდა მიუხედავად, რომ რესპუბლიკური ცენტრი მდებარეობს ძალიან ახლოს, ხოლო ულან-უდის გზატკეცილი შორს არ არის, ქალაქის მაცხოვრებლები გვერდს უვლიან ამ ადგილს, რადგან არსებობს მოსაზრება, რომ აქ შამანები ცხოვრობენ. ეს გასაკვირი არ არის, რადგან უკვე დაცნის შესასვლელთან ბუჩქებზე მრავალფერადი ცხვირსახოცი ეკიდა, რომლებიც, როგორც თვლიან, მკვდარი ბერების სულებს ინახავს. მონასტრის ეზოში, რომელსაც აკრავს ჩვეულებრივი ხის გალავანი, არის რამდენიმე პაგოდა, რაც ქმნის შთაბეჭდილებას, რომ ეს არ არის რუსეთი, საუკეთესო შემთხვევაში ჩინეთია. ერთ-ერთ ასეთ ტაძარში განისვენებს უხრწნელი ლამის ცხედარი: „დაშა-დორჟოს დედამიწაზე გამოჩენის ფაქტი საიდუმლოა“, - ამბობს გალინა ერშოვა, ისტორიულ მეცნიერებათა დოქტორი, რუსეთის სახელმწიფო ჰუმანიტარული უნივერსიტეტის პროფესორი. ცხრა წლის ბიჭი, მომავალი ბერი ერთ-ერთ ადგილობრივ ფერმერთან სამუშაოდ მივიდა, ცალ ხელში კვერთხი ეჭირა, მეორეში კი თავის ქალა. ბუდისტებისთვის ეს წმინდა სიმბოლოდ ითვლება. 15 წლამდე ითიგელოვი ძოვდა ცხვრებს და მომწიფების შემდეგ, მან თავად მიაღწია ანინსკის დაცანს, ბურიატიაში, სადაც 20 წლის განმავლობაში ისწავლა ბუდიზმი.

განმანათლებლური ბერი გახდა, დაშო-დორჯი ეწეოდა მედიცინასა და ფილოსოფიას, მოიპოვა პოპულარობა, როგორც მკურნალი, რომელიც ცნობილია მთელ რუსეთში. ლეგენდები ამბობენ, რომ ბერს შეეძლო, ქრისტეს მსგავსად, წყალზე მშვიდად სიარული. 1911 წელს ითიგელოვი აირჩიეს რუსეთში ბუდისტური სამღვდელოების პანდიტო ხამბა ლამად. სიცოცხლის განმავლობაში სქემნიკი დიდი პატივისცემით სარგებლობდა და იმპერატორ ნიკოლოზ II-ის ახლო ნაცნობი იყო. ავტოკრატმა ლამის სანქტ-პეტერბურგში ბუდისტური ტაძრის გახსნის უფლებაც კი მისცა.

ოქტომბრის რევოლუციის შემდეგ, ითიგელოვი, რეპრესიების მოლოდინში, გადადგა სულიერი ლიდერის თანამდებობიდან და გადადგა მშობლიურ დაცანში. მის წასვლამდე ცოტა ხნით ადრე, სასულიერო პირების განადგურების განჭვრეტით, ლამა მოუწოდა თავის მომხრეებს დაეტოვებინათ საბჭოთა ქვეყანა. ხოლო კითხვაზე, თუ რატომ არ წავიდა თავად, მან უპასუხა "ჩემი წაყვანის დრო არ ექნებათ".

1927 წლის ზაფხულში ბერმა შეკრიბა თავისი მიმდევრები, გამოაცხადა წასვლა და სიკვდილისთვის მზადება დაიწყო. მანამდე იტეგელოვმა უბრძანა თავის სტუდენტებს 6 დღეში დაემარხათ იგი კედრის ყუთში. ”მე დაგიბრუნდები 30 წელიწადში, შემდეგ თქვენ ამოთხარეთ”, - თქვა სქემერმა განშორებისას. შემდეგ ლამის მედიტაცია დაიწყო. მეშვიდე დღეს ჰამბო ლამას თავი მკერდზე ჩაიძირა. ეს იყო სიგნალი მოწაფეებისთვის, რომ დიდი მასწავლებლის ცნობიერება ნირვანაში გადავიდა.

ბერებმა საფლავი გახსნეს მასწავლებლის ბრძანებით 1955 წელს. იტიგელოვის ცხედარი უცვლელი დარჩა. მოღუშულის ტანსაცმლის გამოცვლის შემდეგ, უკან დაკრძალეს. ჰამბა ლამა კვლავ აღადგინეს 1973 წელს. ცხედრის უსაფრთხოებაში დარწმუნებული და საჭირო ცერემონიების ჩატარების შემდეგ, იგი კვლავ დაკრძალეს. ბერი საბოლოოდ 2002 წელს აღიკვეცა. ექსჰუმაციას ხელისუფლების წარმომადგენლები და სასამართლო ექსპერტები ესწრებოდნენ. ბუდისტი წმინდანის სიწმინდეებს დრო არ შეხებია.

”ჩვენ გულდასმით გამოვიკვლიეთ ლამის ცხედარი, შევადგინეთ, როგორც მოსალოდნელი იყო, ოქმი, ხელი მოვაწერეთ მას”, - ამბობს პროფესორი ვიქტორ ზვიაგინი, რუსეთის სასამართლო სამედიცინო ექსპერტიზის ცენტრის იდენტიფიკაციის განყოფილების ხელმძღვანელი, სამედიცინო მეცნიერებათა დოქტორი. ”ცხედარი იმყოფება ქ. ისეთი მდგომარეობა, თითქოს სულ ახლახან მოკვდა. სახსრების მობილურობა, კანის ტურგორი - ყველაფერი შეესაბამება იმ ადამიანის პარამეტრებს, რომელიც შეიძლება ერთი-ორი დღის წინ გარდაიცვალა. ნებისმიერი გაყალბება გამორიცხულია. არა მხოლოდ იმიტომ, რომ მორწმუნეები ამას წმინდანად თვლიდნენ, არამედ იმის გამო, რომ ჩვენ გვქონდა შესაძლებლობა შეგვედარებინა ჩვენი დაკვირვებები ორი წლის წინანდელ მასალებთან, როდესაც ექსჰუმაცია განხორციელდა. მეცნიერებისთვის არ არის ცნობილი ხელოვნური მეთოდები სხეულის ისეთი მდგომარეობის შესანარჩუნებლად, როგორიცაა მუმიფიკაცია, ბალზამირება და ა.შ. ამ შემთხვევაში არ იქნა გამოყენებული. გაკვეთის, თავის ტვინისა და შინაგანი ორგანოების ამოღების კვალი არ არის, არც ინექციები, არც ჭრილობები და მსგავსი ეფექტები არ აღმოვაჩინეთ.

ივოლგინსკის დაცანის შენობაში ჩატარებული დაშო-დორჟი ითიგელოვის ექსჰუმირებული ცხედრის გარე ექსპერტიზის აქტიდან:
„სხეულის კანი ღია ნაცრისფერია, მშრალი, მოქნილი თითებით დაჭერისას. გვამის რბილი ქსოვილები ელასტიურია, სახსრებში მობილურობა შენარჩუნებულია. არ იქნა ნაპოვნი სხეულის ღრუს წინა გახსნის კვალი შესაძლო ბალზამირების ან კონსერვაციის მიზნით“.
კანის ნაწილაკების კვლევის ჩატარების შემდეგ მეცნიერები სენსაციურ დასკვნებამდე მივიდნენ. ლამის უჯრედები არა მხოლოდ არ მოკვდნენ, არამედ აგრძელებენ გაყოფას. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, დიდი ალბათობით, ყველა სასიცოცხლო პროცესი ბერის სხეულში გრძელდება, მხოლოდ ისინი შენელდება მილიონჯერ.
„მსოფლიო პრაქტიკაში ეს არის სხეულის ასეთი შენარჩუნების ერთადერთი ოფიციალურად დაფიქსირებული შემთხვევა“, - ამბობს ზვიაგინი. „რა თქმა უნდა, ცნობილია სხეულების მუმიფიკაციისა და ბალზამირების შემთხვევები. მაგალითად, პეტერბურგში მე-19 საუკუნის ბოლოს მოდური იყო. ნიკოლაი პიროგოვმა თავად მოამზადა ხსნარი მისი სხეულის შესანახად, რომელიც 120 წელზე მეტია შემონახულია ვინიცას მახლობლად. მაგრამ ამისთვის ამოიღეს შინაგანი ორგანოები და გამოიყენეს სპეციალური ქიმიკატები. იშვიათი არაა სხეულების პოვნა მუდმივ ყინვაში, მაგრამ ისინი სწრაფად იშლება გარე გარემოსთან შეხებისას.

არანორმალური ამბები მთელი მსოფლიოდან: anomalia.kulichki.ru/

10 2002 წლის სექტემბერში მე-12 პანდიტო ხამბო ლამას ცხედარი აიყვანეს მიწიდან და გაირკვა, რომ ჰამბო ლამა ფაქტიურად სიკვდილის შემდეგ ცხოვრობს: თბილი ხელები აქვს, ოფლიანდება და თვალებსაც კი ახელს. ამ ფენომენის ახსნას ცდილობდნენ წამყვანი მეცნიერები და რელიგიური მოღვაწეები.

ეეს მიმოხილვა მოგვითხრობს ბურიატ ლამას უხრწნელ სხეულზე, რომელიც "ცოცხალი" რჩება 80 წლის განმავლობაში.

Მიმოხილვა

ლამა დაშა დორჟო იტიგელოვი

ლამა დაშა დორჟო იტიგელოვიუკვე ღრმა მოხუცი, ლოტოსში იჯდა და გასული საუკუნის დასაწყისში დატოვა სხეული და თავის სტუდენტებს უთხრა, დამარხულიყო, მაგრამ 70 წლის შემდეგ ისევ საფლავიდან გამოეყვანათ. მოწაფეებმა შეასრულეს მისი მითითებები და ახლა, მისი "სიკვდილიდან" დაახლოებით 80 წლის შემდეგ, ლამა ითიგელოვი კვლავ ლოტოსში ზის ივოლგინსკის დაცანის მთავარ დუგანში (ტაძარში).

80 წლის წინ გარდაცვლილი რუსეთის ბუდისტების ყოფილი ხელმძღვანელის, ლამა დაშ დორჟო იტიგელოვის უხრწნელი სხეული სულის თვითგანვითარების პრაქტიკის უმაღლესი დონის ენერგო-ინფორმაციული ტრანსფორმაციის ერთ-ერთი შემთხვევაა.

სამედიცინო ექსპერტები შოკში არიან: იტიგელოვს აქვს ცოცხალი სხეულის ყველა ნიშანი: რბილი კანი გაფუჭების ნიშნების გარეშე, ცხვირი, ყურები, დახუჭული თვალები (თუბის კაკალი არ გაჟონა), თითები და იდაყვის სახსრები მობილურია. „ცოცხალი“ სუნიც კი დარჩა.

ცნობილმა მანუალ თერაპევტმა ალექსეი აჟეევმა, რომელიც სხეულს 2002 წლიდან აკვირდება, განსაზღვრა თავის ტვინის პულსაცია. მისი თქმით, ცოცხალში - ცერებრალური ნახევარსფეროები წუთში 3-4 რიტმს გამოსცემს, ხოლო უმოძრაო იტიგელოვში - 1.

ექვს თვეში ერთხელ ლამის კი, თითქოს ცოცხალია, წონაში ნახევარ კილოგრამს იმატებს და იკლებს.

ბუდა იტიგელოვი

სასწაულების ინტერპრეტაცია შეუძლებელია. ამიტომაც არის სასწაული. მისი აღწერა შეუძლებელია. ამ დასკვნით, ივოლგინსკის დაცანში მოგზაურობის მოხსენება შეზღუდული უნდა იყოს. Მისია შეუძლებელია. ტაძარში მხიარული ბეღურები დაფრინავდნენ. ერთმანეთის დევნას თამაშობდნენ. და რა სიტყვებით შეგიძლიათ გამოხატოთ თქვენი აბსოლუტური დარწმუნება, რომ თუ 80 წლის წინ გარდაცვლილი ბუდისტი ლამას დაში დორჟო იტიგელოვის შუბლზე ჩიტი დაეშვება, ის გაიღიმება და ხელს აშორებს მას? აქ ის ზის ზუსტად შენს წინ, არაფრის და არავის მხარდაჭერილი და ბიოლოგიის და ფიზიკის, ფიზიოლოგიისა და გრავიტაციის ყველა კანონის საწინააღმდეგოდ, სწორი ზურგით, ლოტოსის პოზაში. რა სიტყვებით უნდა აღვნიშნო შენი სულის ვიბრაცია და ათასობით სხვა სული, რომლებიც დაუნდობლად ატარებენ თითოეულს იტიგელოვს - მათ უბედურებებსა და აკვიატებებს, ვნებებს და კომპლექსებს, მათ პირად, ინტიმურ, კომპაქტურ ჯოჯოხეთს, იმ იმედით, რომ ის დაეხმარება, გამოასწორებს, ამოიღებს. ?

ადამიანებში ყველაზე სრულყოფილი ის არის, რომ ისინი ერთ დღეს კვდებიან. კაცობრიობის ყველაზე მნიშვნელოვანი მიღწევა არის ადამიანთა მოკვდავობის გაცნობიერება, ეს არის დასავლური ცივილიზაციის ქვაკუთხედი. მისი გარდაუვალობის, მისი არსის გაგებიდან წარმოიშვა მთელი ევროპული ფილოსოფია, ყველა დიდი წიგნი და საქმე, ყველა ის მარეგულირებელი, შემაკავებელი მექანიზმი, რომელიც დღემდე არ გვაძლევდა ერთმანეთის მოკვლის საშუალებას. ყველაფერი საუკეთესო, რაც დასავლურმა ცივილიზაციამ შექმნა, სიკვდილისგან მოდის, იქიდან, რომ ჩვენ შეგვიძლია ნათლად ვიფიქროთ მასზე.

და აი ითიგელოვი. სიკვდილთან მისი შემაძრწუნებელი ურთიერთობით. დაკრძალულია 1927 წელს. იგი 2002 წელს გათხარეს. 75 წლის განმავლობაში მის სხეულს გაფუჭებაც კი არ შეხებია. წელს ითიგელოვი ჩვენთან ერთად არის ხუთი წელი. Აქ. ის არ იცვლება. მას არ აქვს მოძველებული თბილი ხელები, მრავალდღიანი ღერო. ის ოფლიანობს. მის ორგანიზმში ფიზიოლოგიური პროცესები მიმდინარეობს. მეცნიერები მოწმობენ, რომ მრავალი თვალსაზრისით ის ცოცხალი ადამიანის სხეულის შთაბეჭდილებას ტოვებს. ამას არანაირი ახსნა არ აქვს.

დაცანთან მივიდა, დათანხმდა იმ დროს, როცა იტიგელოვის ცხედარი ჩანდა და თაყვანი სცა მას. და მათ მიპასუხეს ჩვენი პირადი შეხვედრის დროზე. დიახ, ბუდისტებისთვის სიკვდილი პიროვნების განვითარების მხოლოდ ერთ-ერთი ეტაპია. Მაგრამ მაინც. ბურიატის სასწაული აღესრულება არა შუა საუკუნეებში, როდესაც მღვდლები მართავდნენ გონებას, არამედ ახლა. როცა ხალხს ტელევიზორში აქვს „დომ-2“, სახალხო დეპუტატების არჩევნები და გენმოდიფიცირებული საკვები. როდესაც, როგორც ჩანს, ყველაფერი ნათელია ამ სამყაროში. და აქ ირკვევა: სიკვდილი - როგორც არარსებობა - არ არის. ადამიანს, თუ მოუნდება, შეუძლია სიკვდილის დაპყრობა. ახალი იდეა, რა თქმა უნდა, არ არის, მაგრამ ახლა კამათია. აქ არის არგუმენტი - წადი ბურიატიაში.ივოლგინსკის დაცანის წინ მდებარე პატჩზე გაარკვიეთ ვის და როგორ დაუკავშირდეთ. აი, მოითხოვეთ ლურჯი ჰადაკი (ორმაგად დაკეცილი აბრეშუმის პირსახოცი ან ლენტი საჩუქრად), გაიგეთ ზუსტად როგორ შესთავაზოთ. ჰკითხეთ სად ცხოვრობს შირეტი (მღვდელი). გაჩვენებთ.

თუმცა, ეს შესაძლებელია ამ პირობების გარეშე. განსაკუთრებით ყველა თქვენგანისთვის - ეს ის დღეებია, როცა შეგიძლია იტიგელოვს შეხვდე. წელს - 26 აპრილი, 2 და 31 მაისი, 18 ივლისი, 15 სექტემბერი, 1 ნოემბერი, 4 დეკემბერი. და შემდეგ უკვე 2008 წელს - 6 თებერვალს.ყოველწლიურად წმინდა ლამასთან პაემნები ტარდება მთავარ ბუდისტურ დღესასწაულებზე. და მათი თარიღები განსხვავდება მთვარის კალენდრის მიხედვით. განვიხილოთ მხოლოდ - მომლოცველთა რიცხვი იზრდება. 2002 წელს იტიგელოვში 3 ათასი ადამიანი მივიდა, 2003 წელს - 20 ათასი, შემდეგ წელს ისევ სიდიდის ბრძანება - 200 ათასი, 2005 წელს - 350 ათასი, გასულ წელს უკვე ნახევარ მილიონზე მეტი იყო. რიგი გადაჭიმულია ხეობაში კილომეტრზე, ლამები ამბობენ, რომ იტიგელოვი ამას თავად აწესრიგებს.

ბუდას ჰყავს დიდი დისშვილი - იანჟიმა ვასილიევა. მისი დიდი ბებია ლამის უფროსი და იყო. იანჟიმამ 2002 წელს შექმნა საინფორმაციო ცენტრი "იტიგელოვთან ერთად", ხოლო 2004 წელს იტიგელოვის ინსტიტუტი. გაღიმებული და ენერგიული, ნათესავზე საუბრისას ამბობს, რომ ყველაზე მეტად „ადამიანების ზომბირების ეშინია“, ამიტომ პრინციპში არაფერზე დაჟინებით მოითხოვს. მას ეშინია, რომ იტიგელოვი ბრენდად იქცევა. მაგრამ, რა თქმა უნდა, ამ ბრენდისთვის პიარის ნაკლებობა საუკეთესო პიარია. პასუხი, ვის თვლის ხამბო ლამა, მაინც მივიღე. ეს რთული იყო. „ჩვენი მოკრძალების გამო არ ვამბობთ, რომ ბუდა მოვიდა“. რაც შეეხება ივოლგინის ლამებს, ისინი ჩუმად არიან, როგორც პარტიზანები. ან შეცვალე თემა.

წარმოუდგენელი - ცხადია

იქმნება შთაბეჭდილება, რომ ულან-უდეს ყველა მანქანაში არიან ითიგელოვის სახეებით „მეკარეები“ (გასაღებების ჯაჭვები). მათ შორის იმათ მანქანები, ვინც თანაბრად სუნთქავს ბუდიზმის მიმართ და ზოგადად იმ ვარაუდებზე, რომ ამ ცხოვრების გარდა სხვა რამეც არსებობს. თუმცა იტიგელოვის კულტის სხვა მატერიალური ნიშნები არ ჩანს. ბურიატი ბუდისტები ჯერ კიდევ იტანჯებიან და არ კვეთენ იმ ხაზს, რომლის მიღმაც შეიძლება დაიწყოს შოუ, „წმინდა იორგენის დღესასწაული“ და საბაზრო ფასეულობების ტრიუმფი.

ივოლგინსკი დაცანი - ქალაქიდან დასავლეთით 36 მილი. აქ ხეობის ხუთ ჰექტარზე არის ბუდისტური ტაძრების კომპლექსი (დუგანები), მონასტერი, 1991 წლიდან ბუდისტური უნივერსიტეტი „დაში ჩოინჰორლინი“. ახლა მასში 140 ახალგაზრდა სწავლობს, ისინი ლამის ერთად ცხოვრობენ ქოხებში. ღუმელები ყველგანაა. ქვაბის ოთახი ათბობს მხოლოდ მთავარ დუგანს და სათბურს წმინდა ბოდჰის ხეებით. ცხოვრება ასკეტურია, ლამის და სტუდენტების სამოსი მხოლოდ ქუდებით განსხვავდება. ითიგელოვმა თქვა, რომ ბუდიზმი არ არის რელიგია, არც მეცნიერება და არც ფილოსოფია. ეს არის თავისუფლება.ასე რომ, ისინი მოწყვეტილი არიან ჩვენი ტანჯვისა და საგნების სამყაროდან.

მონღოლეთის კრასნოიარსკიდან, ტუვადან, მომლოცველები, რომლებიც დანიშნულ შეხვედრამდე ერთი დღით ადრე ჩამოვიდნენ, ლამები საშუალებას გვაძლევენ წინასწარ ვიხილოთ იტიგელოვი. თქვენ არ შეგიძლიათ სურათების გადაღება. ხალხი არ იყო ბევრი, ყველამ შეძლო სამჯერ ავიდა კამბო ლამის და ხელებზე შეხება. მეორე დღეს ტაძრის შესასვლელთან სპეცრაზმი მორიგეობდა - შეტევის შესაჩერებლად. და ითიგელოვმა, რამდენიმესაათიანი თაყვანისცემის შემდეგ, მათ გადაწყვიტეს შუშის დაფარვა და ხალხი, კურთხევის მსურველებმა, აღარ შეხებიათ სხეულს, არამედ შუშის მიღმა გამოშვებულ ჰადაკებს მისი ხელიდან.

რა ჰკითხეს? ჩემი საქმე არაა - სხვისი შინაგანი, მაგრამ მზერა შეჩერდა ბავშვთა ნივთებით ჩანთაზე, რომელსაც შუახნის მამაკაცი ხამბო ლამის ხელებსა და მუხლებზე წაუსვა. წინ მდგარ წყვილს ჯარისკაცის ფოტო აქვს მთების ფონზე. ვიღაც ტკბილეულის ტომარას იტიგელოვს ხელში უსვამს.

ზოგიერთს ეჩვენება, რომ იტიგელოვმა მას გაუღიმა, ვიღაცამ დაინახა, რომ თვალები გაახილა - მუქი მწვანეა. ქალს, ვისთანაც ელაპარაკებოდნენ, მოეჩვენა, რომ მისკენ დაიხარა, დაიხარა - წაიყვანა, კინაღამ გონება დაკარგა. ხალხი ტირის. Ისინი იცინიან. რეაქციები ასევე დამოკიდებულია დღესასწაულზე, როდესაც ხალხი წმინდანთან მიდის. ვიღაც ითიგელოვის ენერგიასაც კი უკუაგდებს, ტალღასავით აფრქვევს. სხვას შეიძლება ახსოვდეს რა დაემართა ლამის გაცნობისას, მხოლოდ რამდენიმე საათის შემდეგ.

ისინი ამბობენ, რომ მხოლოდ ერთი რამ უნდა გთხოვო. იანჟიმას ამ რწმენაზე კომენტარი არ გაუკეთებია, მხოლოდ გაიღიმა და რთულ სულიერ მოვლენაზე დაიწყო საუბარი. მაგრამ, ვაწყვეტინებ, ხალხი მაგივით მიდის მასთან, სურვილების ასასრულებლად. და გთხოვთ, დაადასტუროთ ისტორიები იმათ სასწაულებრივი გადარჩენის შესახებ, ვინც ქედს სცემდა იტიგელოვს, ავტოკატასტროფებში და თვითმფრინავის ავარიებშიც კი, ავადმყოფთა განკურნების შესახებ. ყველაფერი ზუსტად ასეა. დატოვე ტაძარი, დატოვეთ ხელჯოხები. საშინელ უბედურ შემთხვევას გადაურჩა ცნობილი მოსკოვი ბიზნესმენი, რომელიც მუშაობს კვების და გადამამუშავებელ მრეწველობაში. ამ დროს ვნახე ხამბო ლამის. მეორედ გაფრინდა - ითიგელოვის სასახლის ასაშენებლად ფული მისცა და მისი დიდი შემოწირულობით დაიწყო მშენებლობა. დიდ ლამასთან შეხვედრით აღფრთოვანებულმა ანატოლი ჩუბაისმა დაცანი ელექტროენერგიის გადახდისგან გაათავისუფლა. შემდეგ კი იყო მისი სიცოცხლის მცდელობა. რამდენიმე ხნის შემდეგ იანჟიმა ესაუბრა ყალმუხის ხელმძღვანელს კირსან ილიუმჟინოვს. მისი თქმით, თავდასხმისა და მისი გადარჩენის შემდეგ ჩუბაისმა უპირველესად ითიგელოვი გაიხსენა.

ისინი ამბობენ, რომ იტიგელოვი დადებითად ასწორებს კარმას ყველასთვის, ვინც მასთან მოდის. რაშიდ ნურგალიევი, ხამბო ლამას ვიზიტიდან რამდენიმე თვეში, შინაგან საქმეთა სამინისტროს ხელმძღვანელი გახდა, ერთი წლის შემდეგ კი იური ეხანუროვი უკრაინის პრემიერ-მინისტრი გახდა. სერგეი ივანოვი, რომელიც დაცანში შვებულების დროს მოვიდა, ახლა მემკვიდრის სიაშია და ის პირველ მოადგილედ დაინიშნა. არ ვიცი, ასე უნდოდათ თუ არა ხამბო ლამას შეხებით და ვის სარგებლობს ასეთი „კარმის გაუმჯობესება“. ბუდისტი ბერების აზრით, სამი ყველაზე საშინელი რამ, რაც შეიძლება ადამიანს დაემართოს, არის სილამაზე, დიდება და სიმდიდრე.. შესაბამისად, ხამბო ლამის დაეხმარა ყველა ამ ბატონს, რომ ყელამდე თუ არა ყელამდე (სილამაზე სადავო საკითხია), ყელამდე? ან ეს არის განზრახვა?

არავინ იცის, რითი მოდის აქ ხალხი და რით ტოვებს აქაურობას. რა თქმა უნდა, ბოლოს და ბოლოს, და ყველა ნაბიჭვარი მიდის. და გიჟი. და კაცობრიობის კეთილისმყოფელნი. აქ ანდრეი ტარკოვსკის „სტალკერში“ მაინც პრობლემური იყო იმ ოთახში მისვლა, სადაც ყველაზე გულწრფელი და ძნელად მოგებული ახდა, პოლიციის კორდონები და ხაფანგების სისტემა უნდა გაევლო. და აქ - არანაირი სირთულე. მოდი და წადი იკითხე. ტარკოვსკის განგებულებაში გამოითქვა იმედი, რომ „ერთ ადამიანს არ შეიძლება ჰქონდეს ისეთი სიძულვილი ან, ვთქვათ, ისეთი სიყვარული, რომელიც გავრცელდება მთელ კაცობრიობაზე... კარგი, ფული, ქალები, კარგი, შურისძიება არსებობს - ასე რომ ბოსი არის გადაუარა მანქანამ“. Შესაძლოა. მაინც კარგია, რომ ცოტა არ იყოს, ღმერთმა არ მოგვბეზრდა, იდუმალი ზონა არ მოგვცა, არამედ ბრძენი იტიგელოვი. ვინც რა თქმა უნდა იცის რას აკეთებს. და მაინც, როცა რამეს ითხოვ, კარგად დაფიქრდი, რომ არ გამოგივა. და საერთოდ - ღირს შენთვის წასვლა?

იტიგელოვის დაცვა

კორდონებისა და ხაფანგების შესახებ.მრევლებთან საუბრისას მივხვდი, რომ მე არ ვიყავი ერთადერთი, ვისაც რაღაც მომენტში სამარცხვინო სურვილი გაუჩნდა დუგანის შესასვლელთან ლითონის დეტექტორების დაყენება და დაცანი პერიმეტრის გარშემო სამმეტრიანი ღობეით შემოეფარებინა. Ყოველი შემთხვევისთვის. გიჟი ბომბდამშენებისგან. თანამდებობის პირებისგან, რომლებსაც შეუძლიათ საგანგებო სიტუაციების სამინისტროს თვითმფრინავში ლამის უკან სტერილური კაფსულის მორგება. მათგან, ვისაც სჯერა, რომ ჩვენ ერთხელ ვცხოვრობთ, არაღიარებული გენიოსებისგან, რომლებიც ოცნებობენ ნობელის პრემიაზე. შემდეგ კი სერგეი ივანოვს, რომელიც შვებულებაში იმყოფებოდა და წავიდა დაცანში, იცავდნენ პოლიციელები, რომლებიც 36 კილომეტრიანი გზის მთელ სიგრძეზე, ორივე მხარეს იყვნენ განლაგებული, და ის, ვისთანაც ის მიდიოდა და არ არის. კაცობრიობისთვის პატივცემულ პირველ ვიცე-პრემიერზე ნაკლები ღირებულები არიან, ისინი არანაირად არ იცავენ.

რა თქმა უნდა, ითიგელოვი თავს დაიცავს. რა თქმა უნდა, ლამის მართალი სჯერათ, რომ მათ არ აქვთ უფლება უარი თქვან ვინმესთან შეხვედრაზე. Მაგრამ მაინც.

მხოლოდ იანჟიმა ცდილობს გამოიკვლიოს ადამიანები, რომლებიც მოდიან იტიგელოვში. ის ყოველთვის აძლევს მათ კითხვარებს. მხოლოდ სამი თავშეკავებული კითხვაა. სად და როდის მოხვედით შეხვედრაზე? არიან ადამიანები, რომლებიც გამუდმებით დადიან იტიგელოვთან – ყოველ ჯერზე, როცა არის წვდომა, ვიღაც მოდის მე-3, მე-5, მე-9-ჯერ. მოსკოვიდან მიფრინავენ (ამ დელეგაციას ვერ შევამჩნევდი, რომ არა მოკრძალებულად ჩაცმული ქალის, სახელმწიფო სათათბიროს დეპუტატის ძალიან ცნობილი სახე), ევროპიდან, აფრიკიდან. იაპონიიდან, კორეიდან.

პასუხის ზედაპირული შინაარსის ანალიზი კითხვაზე „რას განიცდი, როცა პირადად ხვდები ხამბო ლამას?“ აჩვენებს, რომ სიტყვები ამ თანმიმდევრობითაა დალაგებული გამეორების ხარისხის მიხედვით. ყველაზე ნაკლებად გამოყენებულიდან: სიმშვიდე, სიმსუბუქე, სიმშვიდე, გაოცება, აღფრთოვანება, აღტაცება, იმედი, სულიერება, შიში, მადლიერება, სულის შვება, ექსტაზი, ადრენალინის მოზღვავება. ასევე, ცალკეული გამონათქვამებიდან: ”ასეთი გრძნობის თქმა შეუძლებელია”, ”სიმშვიდისა და სიმსუბუქის ოდნავ გაუგებარი გრძნობა”, ”სხეულში კანკალი, როდესაც ხელებს შევეხე”, ”იყო საზოგადოების გრძნობა”, ”გრძნობები. განსაკუთრებული, ჯერ კიდევ გაუგებარია“, „გადის შფოთვა და არეულობა“, „მინდა, რომ ყველა ცოცხალმა არსებამ თავი კარგად და მშვიდად იგრძნოს. მაგრამ ამავდროულად მეცოდება“.

კითხვაზე „რა შეიცვალა შენთვის ხამბო ლამის შეხვედრის შემდეგ?“ პასუხებიდან: „ყოველთვის ძალიან ვღელავ და მავიწყდება რისი თქმაც მინდოდა მისთვის“; „შეცვლილი ხედვა მომავლის შესახებ“; "იფიქრე"; "ყველაფერი კარგი გახდა"; "ყველაფერი კარგად მიდის"; "ჩემი ცხოვრება მთლიანად შეიცვალა, ჩემი ჯანმრთელობა და კეთილდღეობა გაუმჯობესდა"; „ყოველ შეხვედრას ძალიან ვაფასებ. მსოფლმხედველობა და შეხედულებები ჩემს ცხოვრებაში ბევრ მოქმედებაზე შეიცვალა, არ არის აურზაური”; ”ყველაფერი შეიცვალა უკეთესობისკენ, ყველაფერი ახდება.” ისინი წერენ ნაყიდ მანქანაზე, კიბოსგან თავის დაღწევაზე.

რას ვგრძნობდი? ბუნებრივია, როცა ყველაფერი შედგა, მღელვარებამ გადაიარა. მოგვიანებით, იცით, სადღაც გულის მიდამოში და ცოტა უფრო მაღლა, სითბო და სიმშვიდე გავრცელდა. და ღამით მან დამესიზმრა.

...ამ ყველაფრის გაგება მხოლოდ ტვინის გამორთვით შეიძლება. მეტიც, მეცნიერებმა მხრები აიჩეჩა. ბუდისტები, ალბათ, დაეთანხმებიან ნეტარი ავგუსტინეს, რომელმაც თქვა, რომ ჩვენ გვესმის, რამდენადაც გვიყვარს.

იტიგელოვი და სიყვარული

Სიყვარულის შესახებ. და ოი მეცნიერებო.პროფესორმა ბორის ბოლშაკოვმა, რუსეთის საბუნებისმეტყველო მეცნიერებათა აკადემიის აკადემიკოსმა, ტექნიკურ მეცნიერებათა დოქტორმა, დუბნის უნივერსიტეტის კათედრის გამგემ ჰკითხა საკუთარ თავს, როგორ არის უზრუნველყოფილი სხეულის ენერგეტიკული ბალანსი, რითი „იკვებება“ ნაკლებობით. სინათლე (იტიგელოვი მუდმივად იმყოფება დუგანის მეორე სართულზე, სადაც არ არის ხელოვნური განათება, მაგრამ ბუნებრივი აშკარა მინუსი)

პროფესორმა შესთავაზა, რომ იტიგელოვი ენერგიას სიხშირეების ნაკადით იღებს. ფაქტია, რომ ლამები კითხულობენ ლოცვას დღეში ორჯერ, სიყვარულის ლოცვის თანხმობაში. ”ყოველი ნათქვამი სიტყვა არის ვიბრაცია, ყოველი ლოცვა სიხშირეების ნაკადია.” გამოვტოვოთ პროფესორული ფორმულები, გრაფიკები. მისი ჰიპოთეზის არსი ასეთია: იმისთვის, რომ სხეული სიყვარულითა და ჰარმონიით ავსებდეს და მდგარი ტალღის მდგომარეობას მივაღწიოთ, აუცილებელია, რომ ტვინის სიხშირე იყოს ერთი ჰერცის ტოლი. იტიგელოვთან, ბოლშაკოვის ვარაუდით, ეს ზუსტად ასეა და ეს სიხშირე უდრის ჩასახვის მომენტიდან 2-3 თვის ასაკში ბავშვის ტვინის სიხშირეს საშვილოსნოში. სხვათა შორის, ბოლო კვლევებმა აჩვენა, რომ როდესაც ადამიანი კითხულობს ან ისმენს ლოცვას, მასში ტვინის უჯრედების რხევების სიხშირე ისეთივე ხდება, როგორც ბავშვში.

ქანქარა, რომლითაც ბოლშაკოვი მუშაობდა იტიგელოვზე, მასზე ისეთივე უცნაურობით რეაგირებდა, როგორც ზოგიერთი ბავშვის გასინჯვისას.

ეს ყველაფერი იანჟიმასგან მოგვიანებით გავიგე. ამასობაში გრძელ სკამზე მჯდომი ლამის ვუსმენდი. სანსკრიტი, რომელშიც მელოდიური ლოცვები აღევლინებოდა, მრევლს არ ესმით, მაგრამ ღმერთებისთვის ყველაზე გასაგებ ენად ითვლება. ისეთივე მომხიბლავი, როგორც ბავშვების ყვირილი, რომლებმაც ახლახან დაიწყეს ლაპარაკი, თქვენი შვილის პოეზიის კითხვა საბავშვო ბაღში მის პირველ შეხვედრაზე. ივოლგინსკის დაცანის მთავარი დუგანი ზოგადად წააგავს დიდ ბავშვთა ოთახს შიგნით - ადგილობრივი ხატწერის მანერებით, ღვთაებების სახეებით, მათი განსაკუთრებული პლასტიურობით. ორნამენტები, მდიდარი ფერები. თუ მწვანეა, მაშინ გაჯერებული, ცოცხალი მწვანეა, თუ ლურჯია, მაშინ თბილია, ღრმა. და ეს სპილენძის ფირფიტები, ტამბურები, ეს ლამის ქუდები, მათი ღიმილი. ბუდა შაკიამუნის ეს 15 სასწაული არის ბავშვობა, მისი სუფთა, გამოხდილი სახით!

შემდეგ იანჟიმას კითხვებით შევაწუხე და დავრწმუნდი ორივე ჩემი ასოციაციების არაშემთხვევაში და იმაში, რომ იტიგელოვს სწორედ აქ, ამ ტაძარში დაბრუნება სურდა. იანჯიმამ თქვა, რომ გამგზავრებამდე ბოლო წლებში ჰამბო ლამას ძალიან უყვარდა ბავშვებთან თამაში. მან დააფიქსირა 1938 წელს დაბადებული ზოია გალსანოვას ჩვენებები, რომელსაც კარგად ახსოვდა დედის ისტორიები ითიგელოვის შესახებ. „როგორც ის ასაკი, მისი სხეული მნიშვნელოვნად შემცირდა ზომაში. მას ძალიან უყვარდა ბავშვები და ეუბნებოდა: „თქვენ ჩამსვით თქვენს ეტლში და წამიყვანეთ“. როცა ისინი, ვინც თამაშობდნენ, გაიქცნენ, მან თქვა: "მიმატოვე, შორს ნუ გაიქცევი". ძალიან გასაკვირი იყო: ამხელა ლამის როგორ ადვილად იჯდა ბავშვების ეტლში, რომელსაც ბავშვები ატარებდნენ და უყურებდა მათ თამაშს.

როცა ულან-უდიდან მივფრინავდი და თვითმფრინავმა ღრუბლების ზონა დაარტყა და აღარ დავინახე, რა შორს იყო თოვლი ქვემოთ, როგორ დაეცა მარტოხელა ხეებს, თავბრუ დამეხვა და უცებ აშკარად დავინახე. მივხვდი, რომ მე, ისევე როგორც მასთან მისული სხვები, ეს პატარა მშრალი კაცი, რომელიც ბუდა გახდა, წრეში მოძრაობდა მის გარშემო. დაცანში შესვლისას თქვენ მას გვერდს უვლით მზის მოძრაობის მიხედვით (საათის ისრის მიმართულებით, თუ გნებავთ). მოიარე საფეხურები. დუგანის შიგნით, თქვენ იმავე გზით მოძრაობთ. გამწმენდი ცეცხლის ირგვლივ, რომელიც ახლახან იწვოდა. და, როგორც ბავშვთა თამაშში, თქვენ არ შეგიძლიათ შემობრუნდეთ ცეცხლთან.

და იანჟიმა მუდმივად ახსენებდა სამსარას ბორბალს. ასე რომ, ჩემს შიგნით დავკმაყოფილდი ამ ახსნა-განმარტებით: ითიგელოვმა თავისი რჩეული ჯვარი სიცოცხლის წრეზე გადაიტანა და დედის მუცელში დაბრუნდა. დაბრუნდა დედასთან, რომლის შესახებაც ის, ობოლი, ვერ ახერხებდა ლტოლვას. ბოლოს და ბოლოს, ბავშვებივით გავხდეთ, ყველა დიდი რელიგია მოგვიწოდებს.

როგორც არ უნდა იყოს, იტიგელოვის ფენომენს მეცნიერული ახსნა არ აქვს. და შესაძლებელია? როგორც ჩანს, ის სულ სხვა სფეროში უნდა ვეძებოთ. აქ ბავშვებმა ზუსტად იციან რომელი. სამწუხაროა, რომ უმცროსი თან არ წაიყვანა, მოეწონებოდა, რომ ახალ წელს მაინც აქ აღნიშნავენ, სკვერებში ნაძვის ხეები, ყველა ერთმანეთს ჩუქნის. იტიგელოვზე ყველაფერს მეუბნებოდა.

ბურიატებმა ზუსტად გამოთვალეს - 5 წლამდე ბავშვები ღმერთებივით არიან, მათ ჯერ არ დაუწესებიათ ცოდნა და ჩვევები, რომელთაგან თავის დაღწევა მაშინ კარგია მედიტაციით.

ღმერთი ყველა ეკლესიაში ცხოვრობს ბავშვებისთვის. ისე მაინც სჯერათ თოვლის ბაბუის. თვითმფრინავში რომ ჩამეძინა, გამახსენდა, როგორ მკითხა შვილმა:

დაე, ხე ყოველთვის დაწვა.
- დაე.
- და როცა დავიძინებთ - ასე იყოს.
-ასე დავიძინებთ და ვერ ვნახავთ იწვის თუ არა.
-დაწვა მაინც!

ამქვეყნად ყველაფერი ვიღაცის გამოგონილია, კითხვა არ არის ვინ. კითხვა ჩვენშია, სხეულში, რომელიც პასუხისმგებელია ჩვენს რწმენაზე. ატროფირებულია თუ არა - ბოლოს და ბოლოს, რაც ემართება ხალხს, არის ის, რისიც სჯერათ. და ყველაფერი, რაც მათ გარშემოა, მათ სურვილებს ჰგავს.

თქვენ შეგიძლიათ შეცვალოთ ღმერთი ფულით, რწმენა - ბედნიერებით (კითხვებით თუ ვიმსჯელებთ, ყველაზე მეტად იტიგელოვს ეკითხებიან). შეიძლება ასეც იყოს. მაგრამ რა აზრი აქვს?

გაიხსენეთ კითხვარი მოწყალების შესახებ. შეიძლება სევდიანი იყო - ეს თქვა ერთადერთმა რესპონდენტმა. და შეგიძლია გაიხარო - ბოლოს და ბოლოს, ვიღაცამ თქვა! მასაც შეებრალა, გვეწყინა. დიახ, ვნანობ. სხვაგან რატომ დატოვებდა სხეულს - ჩვენთვის? ამას ხომ შეგნებულად, მიზანმიმართულად აკეთებდა - იმის შესახებ, რაც მას დღეს ემართება, წერდა, წასვლისას, 80 წლის წინ.

კიდევ რა შეიძლება იყოს მისი გზავნილი? ჩავუღრმავდებით მის ხელნაწერებს? მან ყველაფერი სწორად გამოთვალა და ეს არის შანსი, ვინც მთვარეზე მიფრინავს და ატომს ყოფს, ბოლომდე არ გაიფანტოს. მისი სხეული პლანეტარული ანტიბიოტიკივითაა, რომ ჩვენი სული არ ლპება.

და მაინც აუცილებელია იანჟიმას სინანული. და ლამის. მეცნიერები მათზე არიან. რატომ, გაუგებარია. სურთ თუ არა „დასხდნენ“ ფინანსურ ინექციებზე უკვდავების პრობლემაზე? სხვა ორფეხა უკვდავი გავხადოთ? და მერე: რა ადგილას, რა ორგანოს აპირებენ „იტიგელოვის ფენომენის“ ამოხსნას? გავზომოთ სხეულის ტემპერატურა? Რისთვის? როგორ შეაფასებენ ისინი სულის ძალას? რისი გაგება შეუძლიათ მათ ამის შესახებ? რა შეუძლიათ მათ, ჩვენ ვიცით. ხელი არ ჰქონდათ ამ ცივილიზაციაში, ახლა პირქუშად არ უყურებენ როგორ ანგრევს პლანეტას? ან რამეს ვაბნევ? და სწორედ მათ, ნობელის პრემიის ლაურეატებს გაუჩნდათ იდეა, რომ წინ წასულიყვნენ, ტოტებს ატრიალებდნენ წინ, რათა ჭიანჭველა არ დაემტვრევათ და ამის წყალობით ასობით ათასი ადამიანი იქცევა ასე. ? სხვათა შორის, დაცნის მახლობლად მდებარე პლასტირზე, სადაც ვაჭრობაა, შეგიძლიათ იყიდოთ აღმოსავლური ჩუსტები ამობრუნებული თითებით - ისე, რომ მიწა არ დააზიანოთ. მათი ცდისას, ზრდასრულმა კაცმა, ისევე როგორც მე, კრასნოიარსკიდან, და განიცადა იგივე კულტურული შოკი, შენიშნა, რომ მთელი ჩვენი მეცნიერება "ნამდვილად ისვენებს" პლანეტისადმი ასეთ ზრუნვასთან შედარებით, წინდების მოხრის იდეით. ასეთი ჩუსტებისგან.

Იმედი არის. ითიგელოვის ხალხთან შეხვედრის დღეებში ოფლიანდება და წონაში 100 გრამით იმატებს. Ეს სიყვარულია.

ბავშვობაში სწორად მოვიქეცით, რაც ზღაპრების გვჯეროდა. ასე რომ ყველაფერი.

ინტერვიუდან Novaya XXIV Pandito Khambo Lama Damba Ayusheev-თან:

ხალხი მზად არ იყო იტიგელოვის ჩამოსვლისთვის. დღეს კი, ოთხწელიწადნახევრის შემდეგ, ისინი ჯერ კიდევ არ არიან მზად. 95 პროცენტი ითიგელოვთან შეხვედრისას წყვეტს პირად პრობლემებს... არსებობს ასეთი რუსული სტერეოტიპი: მათ მიწაზე წინასწარმეტყველი არ არის. ჩვენში ისეა მიღებული, რომ ყველა ჭკვიანი ადამიანი მოდის გარედან, მხოლოდ მათ აქვთ უფლება ასწავლონ ცხოვრება. იმის თქმა, რომ ხამბო ლამა იტიგელოვის ჩამოსვლა ბუდა შაკიამუნის მოსვლას ჰგავს, ენას არ ვაბრუნებთ, საშინელებაა, სული არ არის. საკმარისია სისულელე, მაგრამ არა სული. მიუხედავად იმისა, რომ ეს საკითხი ყურადღებით უნდა იქნას განხილული.

გეშინიათ, რომ ბუდისტურ სალოცავად გამოცხადებული იტიგელოვის ცხედარს სხვა ხალხის - ალთაის - პრინცესა უკოკის მუმიის ბედი ეწიოს? ალთაელებისთვის წმინდა პლატო გათხარეს, პრინცესა წაიყვანეს. ასეთი მაგალითები ბევრია. არ დავიწყებია არც 1998 წელი, როდესაც თქვენი ნების საწინააღმდეგოდ, ბურიატიის პრეზიდენტმა ნება დართო ტიბეტური მედიცინის ატლასის შეერთებულ შტატებში ექსპორტზე. იმ სამყაროდან, სადაც ფული წყვეტს ყველაფერს, ერთ დღეს კრემლიდან ქაღალდს მოგიტანენ. ან ყოველგვარი ქაღალდის გარეშე დაჟინებით ითხოვენ. ვინმეს მოუნდება ნობელის პრემია უკვდავების შესწავლის გარღვევისთვის, ან ვინმეს მოუნდება იტიგელოვის დარგვა საკუთარ ტაძარში. ყოველივე ამის შემდეგ, ეს არის სენსაცია მთელი მსოფლიოსთვის. ფული არ დაზოგავს.

უპირველეს ყოვლისა, ეს არის ბურიატის ბუდისტების ღირებულება. ვფიქრობ, ატლასი კარგი გაკვეთილი იყო ჩინოვნიკებისთვის, ბურიატიის პრეზიდენტის, პოტაპოვისთვის, რომელმაც ლამის ცემა ბრძანება გასცა. ისე, თუ ვინმეს ჯერ კიდევ აქვს ასეთი სურვილი, იტიგელოვი უბრალოდ ვერ მოიძებნება. მოვლენ ჩინოვნიკები და ჰკითხავენ: სად არის? და ითიგელოვი იქნება იქ, სადაც უნდა იყოს.

ალექსეი ტარასოვი
ახალი გაზეთი
ულან-უდე - კრასნოიარსკი

იტიგელოვი და ბათილი

ცოტას სურს იცოდეს სიმართლე იტიგელოვის შესახებ, რომელიც არღვევს მსოფლიოს ჩვეულ სურათს. ხალხი თავად განსჯის. მათთვის მნიშვნელოვანია დაუმტკიცონ საკუთარ თავს, რომ ყველა ერთნაირია, რომ შენ შეგიძლია იცხოვრო მხოლოდ ისე, როგორც ისინი ცხოვრობენ. ხალხი სიამოვნებით გაიგებს, რომ პუშკინმა თავი ესროლა დუელებში "იმიჯისთვის". რას წერდა ახალი აღთქმა, იერუსალიმის რეკლამა ტურისტებისთვის. რომ ბუდა მხოლოდ ეფექტური პიარ პროექტია...

რუსეთი არ არის ცოცხალი ნავთობის ფასის გამო. და "გაზპრომი" არაფერ შუაშია და თუნდაც ვ.ვ.პუტინი. ჩვენ გვიშველის მოხუცი ქალები, რომლებიც ლოცულობენ ეკლესიებში, აანთებენ სანთლებს ღვთისმშობელს ბოლო გროშებით. მაგრამ რუსეთი ტოვებს შორეულ აღმოსავლეთს და ციმბირს, რუსები ტოვებენ ბურიატიას. აქ სულ უფრო და უფრო ნაკლებია მართლმადიდებელი ბებია. რატომ არ დაიშალა ეს მიწა რესურსებისთვის ჩინეთმა, იაპონიამ და აშშ-მ? ბურიატ ლამებმა, რა თქმა უნდა, იციან პასუხი, მაგრამ მათ არ უყვართ ყვირილი. ისინი მხოლოდ აღნიშნავენ, რომ XII პანდიტო ხამბო ლამა ითიგელოვმა თანამდებობის დაკავებისთანავე იმპერატორ ნიკოლოზ II-ს ერთგულების ფიცი დადო. და ყველაფერი, რაც იტიგელოვმა გააკეთა, წმინდაა ბურიატი ბუდისტებისთვის.

არა ბუდისტებმა, არამედ სახელმწიფო სათათბიროს დეპუტატებმა, რომლებიც განიხილავდნენ იტიგელოვის ფენომენს, განაცხადეს, რომ რუსეთი მას ევალება როგორც აღმოსავლეთის საზღვრების შენარჩუნებას, ასევე ეკონომიკის სტაბილიზაციას.

პირველმა ვიცე-პრემიერმა სერგეი ივანოვმა, რომელიც სტუმრობდა ივოლგინსკის დაცანს, თქვა, რომ ითიგელოვი „აგრძელებს რუსეთის მსახურებას“, ხოლო ვიცე-ადმირალმა ვალერი დოროგინმა, დუმას წევრმა, მას „ეროვნული უსაფრთხოების კომპონენტი“ უწოდა. ასე რომ, დუბნის უნივერსიტეტის მეცნიერებმა, რომლებიც დიდი ხნის განმავლობაში სწავლობდნენ იტიგელოვის ფენომენს, განაცხადეს, რომ ხამბო ლამას ფსიქიკური სხეული ვრცელდება 18-20 ათას კილომეტრზე. და მათ ამ ძალასთან დააკავშირეს წმინდა ფენომენები, რომლებიც სულ უფრო მეტად ვლინდება ეთნიკური ბურიატიის ტერიტორიაზე.

უსარგებლოა ამგვარი განცხადებების მართებულობის უარყოფა ან კამათი, ადამიანები ყოველთვის ეძებდნენ რაღაც „მეხუთე ელემენტს“, ჯადოსნურ რგოლს ნივთებისა და მოვლენების ჯაჭვში, რომელსაც შეუძლია გადარჩენა და შენარჩუნება აქ, ამ სამყაროში. რაციონალური გონება აქ აბსოლუტურად არაფერს ნიშნავს, რადგან ის უმწეოა. მე უბრალოდ ჩავწერ: როდესაც ითიგელოვი ჩვენთან დაბრუნდა, მართლაც იყო რუსეთის გარკვეული დამშვიდება - ჩეჩნეთში ომის დასრულება, ადგილობრივი სამოქალაქო ომები დიდ ქალაქებში ქონებისთვის. ისევ ნავთობის ფასი. და რატომ გადაიტანა პრეზიდენტმა მოულოდნელად მილი ბაიკალიდან და იყო თუ არა პრეზიდენტი? რაც შეეხება ოლიგარქების დევნას, ითიგელოვმა გააფრთხილა შთამომავლებისადმი გაგზავნილი გაგზავნა: ”გიჟურად შეგროვებული და დაგროვილი სიმდიდრე გადაიქცევა განსაკუთრებულ შხამად”.

იტიგელოვის მიწიერი ცხოვრება

იმის გამო, რომ ჩვენ ვსაუბრობთ ისეთ საკითხებზე, რომლებიც ბუდიზმს არ იცნობს, როგორც არარეალური იქნება, მაშინვე გეტყვით ჩემი ინფორმაციის წყაროების შესახებ. იანჟიმა ვასილიევა, ხამბო ლამა ითიგელოვის დისშვილი და მისი სახელობის ინსტიტუტის დირექტორი, რომელიც საუბრობს მისი დიდი ნათესავის მიწიერ გზაზე, ეყრდნობა მის მიერ შეგროვებულ თანამემამულეთა ჩვენებებს, ორმოცდაათი საარქივო წყაროს, სახელმწიფო და სამონასტრო. მან მაშინვე გააფრთხილა, რომ იტიგელოვის ბიოგრაფიის სამი ვერსია იყო: დაბადებიდან 1852 წლიდან 1895 წლამდე. ყველა საარქივო დადასტურებულია, მაგრამ ერთმანეთს ეწინააღმდეგება.

ასევე, ინფორმაცია მიიღეს ბუდისტური უნივერსიტეტის რექტორ განზურ ლამასგან, ითიგელოვის ძვირფასი სხეულის მცველი ბიმბა ლამასგან და XXIV პანდიტო ხამბო ლამა დამბა აიუშევისგან. თითოეულმა მათგანმა ნათელი ფერები შემოიტანა იტიგელოვის მიწიერი ცხოვრების ამბავში.

ასე რომ, ითვლება, რომ დაში დორჟო იტიგელოვი დაიბადა 1852 წელს. მიუხედავად ამისა, ლამები ვარაუდობენ, რომ ბიჭი მაშინვე დაიბადა ხუთი წლის ასაკში. არავინ იცის ან იცოდა ვინ იყო მისი დედა. ბურიატები ყოველთვის ძალიან ფრთხილი დამოკიდებულება ჰქონდათ მემკვიდრეობისადმი, მათ ახსოვდათ და აღრიცხეს 30-მდე თაობა. მართალია, მამაკაცის ხაზში ქალები არ ჯდებოდა. და მამის ოჯახი ცნობილია, დედის შესახებ - ნულოვანი ინფორმაცია. ბიჭი გაიზარდა ობლად - უნიკალური შემთხვევა, რადგან ბურიატებს შორის მშობლების გარეშე დარჩენილი ყველა ბავშვი ნათესავებმა აღზარდეს. დაბადებით ცხოვრების უპირატესობა. ხამბო ლამა აიუშევი თვლის, რომ ითიგელოვი არამიწიერი წარმოშობისაა.

ბიჭი სხვის საქონელს აძოვებდა და ამბობდა, ხამბო ლამის იქნებაო. მათ დასცინეს მას. ერთ დღეს ის გამოჩნდა ხარზე ამხედრებული ძელით ხელში. კოცონზე ადამიანის თავის ქალა იყო. ლამის იცოდნენ რა მოხდა, მათ განსაკუთრებული ბედი და დიდი ბედი უწინასწარმეტყველეს ბავშვს. მართლაც, ყველაფერი წინასწარ იყო განსაზღვრული. როგორც ბიჭი, ის წავიდა სასწავლებლად ანინსკის დაცანში და მისი მასწავლებლები იყვნენ ადამიანები, ვისთვისაც, როდესაც ისინი დაიბადნენ, სპეციალურად მოვიდნენ ტიბეტური ლამები. ეს ბავშვები იყვნენ სიცოცხლის ხანგრძლივობის ბუდასა და სიბრძნის ბუდას მიწიერი განსახიერებები. ანინსკის დაცანის ბერებმა თავაზიანი უარით უპასუხეს: „თვით ღმერთებმა იციან სად დაიბადებიან“. და მისი მასწავლებელი იყო ანინსკის დაცანის შირეტი (აბატი), თანაგრძნობის ბუდას მიწიერი განსახიერება. მან სტუდენტს თვეში 5 მანეთი დაუნიშნა და მიმდებარე სოფლების მცხოვრებლებს ეს ფული რიგრიგობით გადაეხადა. 15 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში, ოიბონტის მაცხოვრებლები ასევე იხდიდნენ საფასურს დაშა დორჟოს სამხედრო სამსახურიდან გათავისუფლებისთვის - ის ითვლებოდა კაზაკთა კლასის მკვიდრად.

და როდესაც 1911 წელს ითიგელოვს განზრახული ჰქონდა გამხდარიყო ლამაისტური სამღვდელოების მეთაური აღმოსავლეთ ციმბირსა და ტრანსბაიკალიაში, მისი არჩევის ყველა დაბრკოლება მოულოდნელად მოგვარდა. ირგვლივ ბევრი ადამიანი - ლამებიდან დაწყებული აღმოსავლეთ ციმბირის გუბერნატორით დამთავრებული - აკეთებს იმას, რაც ხელს უწყობს იტიგელოვის ბედის ასრულებას. აიუშევი: ”ეს წარმოუდგენელი რამ არის. როგორც ჩანს, ყველა და ყველაფერი ემორჩილებოდა ითიგელოვს დაკისრებული მისიის შესრულებას.

ლამის თქმით, სიცოცხლის განმავლობაში ითიგელოვმა თქვა, რომ მან იცოდა მისი სამი რეინკარნაციის შესახებ. ასე რომ, მორწმუნეებისთვის ის უდავოდ იყო რუსეთში ბუდიზმის დამაარსებლის პირველი ხამბო ლამა ზაიაევის რეინკარნაცია. ზაიაევი დაიბადა 1702 წელს. მან 75 წელი იცოცხლა და წასვლის შემდეგ სტუდენტებს დაბრუნებას დაჰპირდა. 1852 წელს, ზაიაევის გარდაცვალებიდან 75 წლის შემდეგ, დაიბადა ითიგელოვი. ის ასევე 75 წელი ცხოვრობს. და ისევ ჩვენთან 75 წლის შემდეგ ბრუნდება. ანუ რიცხვი 75 მეორდება ოთხჯერ, როცა ითიგელოვი ხამბო ლამის თანამდებობაზე დადგა, წყალდიდობის დროს დატბორილი ცონგოლის დაცანის მრევლი სთხოვეს ტაძრის ასაშენებლად ახალი ადგილის დადგენა. მან მიუთითა ადგილი და თქვა, რომ იქ ზაიაევის ზარი და ვაჟრა იყო დაკრძალული. იქ მათ ნამდვილად იპოვეს მისი პირადი ნივთები და შემდგომში ააშენეს ახალი დაცანი.

ორი წლის წინ ლამა ჟარგალ დუგდანოვმა, ივოლგინსკის დაცანის დევაჟინ-დუგანში შენახულ ათასობით პუბლიკაციას შორის, აღმოაჩინა იტიგელოვის მანამდე უცნობი ხელნაწერი. ტიბეტურზე ხუთ ფურცელზე ის მოგვითხრობს თავის 12 რეინკარნაციაზე რამდენიმე ათასწლეულის მანძილზე: ხუთი ინდოეთში, ხუთი ტიბეტში და ორი ბურიატიაში. იტიგელოვი მოგვითხრობს, თუ როგორ წარსულ ცხოვრებაში, როგორც ზაიაევი, ის მონაცვლეობით წარუდგენს შეთავაზებებს ოქროს, ვერცხლის და მარჯნის სახით დალაი ლამას, პანჩენ ლამასა და ბუდისტურ ღვთაებებს და მათგან იღებს ინფორმაციას მისი წინა ცხოვრების შესახებ. პანდიტო ხამბო ლამა დამბა აიუშევი: „ამ წიგნში თუნდაც ერთი უზუსტობა რომ ყოფილიყო, ის ვერასოდეს მიაღწევდა მარადიულ სხეულს“.

ნიკოლოზ II და სამეფო ოჯახი პატივს სცემდნენ ითიგელოვს (შეგახსენებთ, რომ ბურიატი ლამები კურნავდნენ გვირგვინოსანებს), მას ბევრი რუსული ჯილდო ჰქონდა. მისმა მშობლიურმა ხალხმა, ბურიატებმა, მისი კერპება ჯერ კიდევ სიცოცხლეშივე დაიწყეს. 1903 წელს, როდესაც იგი დაინიშნა იანგაჟინსკის დაცანის შიირეტად, მან მთელი თავისი ქონება შესწირა რუსეთ-იაპონიის ომში დაღუპული ჯარისკაცების პატივსაცემად ახალი დუგანების მშენებლობას. სამასმა იანგაჟინსკის კაზაკმა მიიღო კურთხევა მისგან, წავიდა პირველი მსოფლიო ომის ფრონტზე და არცერთი მათგანი არ გარდაიცვალა, ყველა დაბრუნდა სახლში. ითიგელოვი ქმნის "გენერალ ბურიატის საზოგადოებას" - ფრონტის დასახმარებლად. 120 რელიგიური და საერო პირის გაერთიანებით, ითიგელოვმა შეაგროვა ფული დაჭრილებისა და მათი ოჯახებისთვის, მოაწყო ლაზარეთი, გაგზავნა ემჩი ლამები წინა ხაზზე. 1915 წლის მართლმადიდებლურ აღდგომაზე ჯარისკაცებმა ამანათები მიიღეს ბუდისტური ბურიატიიდან.

იტიგელოვს საბჭოთა ძალაუფლების ილუზია არ ჰქონდა. კოლეგებისგან განსხვავებით, რომლებიც იმედოვნებდნენ, რომ ბუდისტური რელიგია მათ საშუალებას მისცემს მშვიდობიანად ეცხოვრათ ახალ რეჟიმთან. სამწუხაროდ, ლამებმა მალევე გაიგეს, რომ საბჭოთა ხელისუფლება ყველაფერს ორი უკიდურესობის პოზიციიდან უყურებდა: მარადიული და არამარადიული, მატერია და სული, მატერიალიზმი და იდეალიზმი. კომუნისტებმა კი ერთ-ერთი უკიდურესობა აირჩიეს (ჩვენც, როგორც ბოლშევიკების მემკვიდრეები, ვცდილობთ გავიგოთ: ცოცხალია თუ მკვდარი იტიგელოვი, სხვა სახელმწიფოს ვერ გავიგებთ). ბუდისტები აღიარებენ შუაგულის პრინციპს, თავისუფალი უკიდურესი განსჯებისაგან: არა სიყვარული, არა სიძულვილი - მხოლოდ თანაგრძნობა.

ბოლშევიკებთან თანაცხოვრება არ გამოუვიდა, ლამის ნაწილი ტიბეტში გაემგზავრა, სხვები დაპატიმრებებს და სიკვდილით დასჯას ელოდნენ - ყველაფერი, როგორც იტიგელოვმა იწინასწარმეტყველა. განადგურდა ბუდისტური სალოცავები. იანგაჟინსკის დაცანი მტვრად მოიწმინდა - სტეპი მისგან თეთრი იყო, ხელნაწერების ნატეხებისგან. ანინსკის დაცანში კი ააფეთქეს ცენტრალური დუგანის ნანგრევებში სასაკლაო მოეწყო.

მაგრამ ეს ყველაფერი მოხდა იტიგელოვის წასვლის შემდეგ. თვითონ არ უცდია ემიგრაციაში წასვლა, კომისრებზე ამბობდა: „არ წამიყვანენ“. და ასეც მოხდა.

ბევრი ლეგენდა არსებობს ბურიატი იოგების დაპატიმრების შესახებ. ენკავედეშნიკი ბევრჯერ მოსულა ერთი ლამის. გუჟი დაშინიმა მათ წინ იჯდა და კითხულობდა, მაგრამ არ უნახავთ. როცა დაიღალნენ ამ დამალვის თამაშებით, დაიწყეს ლამის სტუდენტების მუქარა, მერე კი გადაწყვიტა ახალი ხელისუფლების ხელში ჩაგდება. თუმცა, მცველებმა ის მალევე იპოვეს მკვდარი - ლამამ, რომელიც შევიდა სამადჰში, დატოვა ცხედარი. განზურ-ლამამ მითხრა: იმ დღეებში ჯერ კიდევ რიგზე იყო - ლამები დაფრინავდნენ, გადიოდნენ კედლებში, მყისიერად გადალახეს უზარმაზარი დისტანციები, დადიოდნენ და ცხენებით დადიოდნენ წყალზე, როგორც მშრალზე.

ბურიატი იოგების ზებუნებრივი ძალების შესახებ ისტორიები შეიძლება ლეგენდად მივიჩნიოთ, მაგრამ Yanzhima მოიხსენიებს, მაგალითად, გადარჩენილ ოფიციალურ პოლიციის ანგარიშს. აქედან გამომდინარეობს, რომ 1917 წლის მაისში (რევოლუციური აღშფოთება უკვე ხდებოდა), წინა ხაზზე დაბრუნებულმა ჯარისკაცებმა ტამჩინსკის დაცანში მოაწყვეს ჩხუბი და აურზაური. იტიგელოვმა, ამის შესახებ რომ შეიტყო, მივარდა დაცანთან - ცხენით ის თეთრი ტბის (ამჟამად სულფატის ტბას უწოდებენ) ზედაპირის გასწვრივ დადიოდა, თითქოს მოკირწყლულ გზაზე. შემდეგ გადახტა ბატის ტბის ციცაბო ნაპირიდან, გაჭრა წყლის ზედაპირი და მშრალ ფსკერის გასწვრივ პირდაპირ დაცანისკენ გაეშურა. როცა ნაპირზე გადახტა, წყლები მის უკან დაიხურა. ამაღლებულმა ტალღებმა დაცანში შეკრებილი რამდენიმე მეჩხუბა ჩამოირეცხა და დაცლილი ტერიტორია გაწმინდა. დანარჩენები ხამბო ლამის დანახვაზე შიშით გაიქცნენ.

იტიგელოვს, უმაღლესი დონის პრაქტიკოსს, როგორც ამბობენ, მყისიერად შეეძლო გადაადგილება: როგორც კი კარი მის უკან დაიხურა, მაშინვე აღმოჩნდა მისგან ერთი კილომეტრის დაშორებით, პუნქტად გადაქცეული.

1917 წელს ითიგელოვმა დატოვა პანდიტო ხამბო ლამას პოსტი. მან დაწერა შეტყობინება შთამომავლებს, ის მხოლოდ 1998 წელს აღმოაჩინეს ივოლგინსკის დაცანის ბიბლიოთეკაში. მან იცოდა, რომ მარადიულ სხეულში დაბრუნდებოდა. 1927 წლის 15 ივნისს ითიგელოვი მედიტაციურ მდგომარეობაში ჩავარდა ნირვანაში. მანამდე მან ბერებს მიმართა თხოვნით, წაეკითხათ მისთვის სპეციალური ლოცვა - კეთილი სურვილები განსვენებულს. ის მიცვალებულს თან სდევს ისე, რომ სული სხეულს ტოვებს თავის კარმულ ბედს. დარცხვენილმა მოწაფეებმა ვერ გადაწყვიტეს ეს ლოცვა, სანამ მასწავლებელი ცოცხალი იყო, მაშინ იტიგელოვმა თავად დაიწყო. ბერები აიძულეს აეყვანათ იგი. ლოტოსის პოზაში, რომელშიც ხამბო ლამამ სუნთქვა შეწყვიტა, ცხედარი ბუმხანში (კედრის ყუთში) დაკრძალეს ხუხე-ზურხენის მიდამოში. სანამ მთლიანად წავიდოდა, მან მკაფიო მითითებები მისცა, თუ როგორ უნდა დაკრძალულიყო და როდის უნდა ეწვია - პირველად 30 წლის განმავლობაში.

Სიცოცხლე სიკვდილის შემდეგ

ლამის ჯგუფმა 1955 წელს აწია იტიგელოვის ცხედარი - ორი წლით ადრე, ვიდრე მან ანდერძით აიღო. პროცედურა იძულებითი გახდა - სოფელ ზუნ ორონგოიში ძლიერმა ქარიშხალმა სახურავები ჩამოაგდო და ბუდისტი სასულიერო პირების წინამძღოლმა გადაწყვიტა საჭირო რიტუალების ჩატარება დანიშნულ დრომდე. ითიგელოვის სხეულის უცვლელობაში დარწმუნებულმა ლამის ტანსაცმელი და ბუმხანი გამოიცვალა. იგივე რიტუალი შესრულდა 1973 წელს. შემდეგ ეს დაკავშირებული იყო ძლიერ წყალდიდობასთან, რომელმაც ივოლგინსკის რაიონი ულან-უდიდან ერთი თვის განმავლობაში გაწყვიტა.

იტიგელოვის ცხედრის ამჟამინდელი მცველი, ბიმბა ლამა, ძალიან მეგობრულია, მაგრამ არა განსაკუთრებულად მოლაპარაკე, თვლის, რომ მხოლოდ მისი სხვა სამყაროში წასვლის შემდეგ იქნება შესაძლებელი "მისი შინაგანი" გასაჯაროება. მიუხედავად ამისა, ის არ მალავს - ყოველთვის ინახავდა მხედველობაში იმ აზრს, რომ ლამის ამჟამინდელ თაობას სჭირდება ხელახლა მოძებნოს იტიგელოვის სარკოფაგი და შეამოწმოს მისი სხეულის მდგომარეობა. მან სიზმარში ნახა მისი შეხვედრა დიდ მოძღვართან. მისი გზავნილის აღმოჩენამ მხოლოდ დაადასტურა ბიმბა ლამას სურვილი. მან იპოვა ადამიანი, რომელმაც ზუსტად იცოდა, სად იყო დაკრძალული მასწავლებელი - 1914 წელს დაბადებული ამგალან დაბაევის ბაბუა. 2002 წლის 7 სექტემბერს მან აიუშევს მიუთითა დაკრძალვის ადგილი. საინტერესოა, რომ პანდიტო ხამბო ლამა დამოუკიდებლად წავიდა ამ ადგილას, ბაბუა მას სხვა გზით მიუახლოვდა.

ლამებმა ექსჰუმაციაზე ახლობლების თანხმობა მიიღეს და 10 სექტემბერს 1,5 მეტრის სიღრმეზე გამოთხარეს ყუთი ცხედრით დაფარული მარილით. ცხედრის დათვალიერების შემდეგ მყოფმა ექიმმა უარი თქვა მასთან რაიმეზე, რადგან მსგავსი რამ არასოდეს უნახავს. და მან მოითხოვა კომისიის შექმნა. ლამის არა მხოლოდ გარეგნულად ცნობადი იყო, მასში აღმოჩნდა ცოცხალი სხეულის ყველა ნიშანი: ელასტიური კანი გაფუჭების ნიშნების გარეშე, ცხვირი, ყურები, თვალები (ისინი დახურულია), თითები ადგილზე იყო დაცული. მისი ყველა სახსარი მოხრილი იყო, მათ შორის ყველაზე პატარა თითებზე. შესანიშნავად შენახული კბილები, თმა, წამწამები, წარბები. იტიგელოვი გადაიყვანეს ივოლგინსკის დაცანში.

იდენტიფიკაციისთვის მოწვეული იყო 1910 წელს დაბადებული ბიმბა ციბიკოვი, ისტორიულ მეცნიერებათა კანდიდატი, რომელიც ლამის 1927 წლამდე ხედავდა. მისი თქმით, ხამბა ლამა პატარა და ძალიან გამხდარი იყო, ახლა კი კიდევ უფრო პატარა გახდა. მაგრამ მან მაშინვე ამოიცნო იტიგელოვის თვისებები - ისინი საერთოდ არ შეცვლილა.

სასამართლო-სამედიცინო ექსპერტიზის რესპუბლიკური ცენტრის სამი წამყვანი სპეციალისტის მიერ 11 სექტემბერს ხელმოწერილი „გამოტანილი ცხედრის გარეგანი ექსპერტიზის აქტიდან“: „ყუთის შიგთავსიდან და გვამიდან გარე არომატული, ფისოვანი ან გაფუჭებული სუნი იყო. არ არის განსაზღვრული... ცხედრის რბილი ქსოვილები იყო მჭიდროდ ელასტიური კონსისტენციის, შენარჩუნებული იყო სახსრებში მობილურობა. თავზე შემორჩენილია თმის ხაზი, ფრჩხილის ფირფიტები. ამ უკანასკნელის კოლოფიდან ამოღების დროს გვამის პოზა შენარჩუნებულია დამხმარე და დასამაგრებელი ხელსაწყოების გამოყენების გარეშე. არ არსებობდა კვალი, რომელიც მიუთითებდა სხეულის ღრუების წინა გახსნაზე შესაძლო ბალზამირების ან კონსერვაციის მიზნით, ასევე რაიმე სახის დაზიანება, წინა დაზიანებების კვალი, ქირურგიული ჩარევები, დაავადებები გვამის სხეულზე.

ჯერ ლამის სარკოფაგი ააგეს ორმაგი მინის ფანჯრიდან, შემდეგ გადაწყდა, რომ კრასნოიარსკის ბირიუსას ქარხნიდან ორი მაცივარი შეეკვეთა. თუმცა, ისინი არ უნდა იყოს ჩართული განყოფილებაში - არ არის საჭირო. იტიგელოვს დროთაგან დაცვა არ სჭირდება. მინა მხოლოდ მტვრისგან იცავს. ბერები ამბობენ, რომ ხანდახან შიგნიდან ნისლიანდება. ბიმბა ლამა იტიგელოვს აცვია, ტანზეც ზრუნავს, პირსახოცით იწმენდს. ხამბო ლამას ტანსაცმელი ბურიატიის ისტორიის მუზეუმიდან დააბრუნეს. ახალი კაბები ზემო ივოლგას მკერავმა გააკეთა. დოქტორი ალექსეი აჟეევი ამბობს, რომ მან იგრძნო, რომ იტიგელოვი სიცილისგან ტრიალებდა, როცა კოლეგებთან ერთად მისი სხეული გაზომეს. (დაცანში, ზოგადად, ყოველთვის არ გესმით, ვისზე საუბრობენ ახლა - დიდი ხნის გარდაცვლილ ლამზე თუ ცოცხალზე. ვის ემოციებზე, ვის სიცილზე, ვის ცოცხალ რეაქციაზე ეუბნებიან.)

2004 წლის დეკემბერში ვიქტორ ზვიაგინმა, რუსეთის ფედერაციის ჯანდაცვის სამინისტროს სასამართლო სამედიცინო ექსპერტიზის რუსული ცენტრის პერსონალური იდენტიფიკაციის დეპარტამენტის ხელმძღვანელმა, მონაწილეობა მიიღო ხელახალი ექსპერტიზაში. გარდა ამისა, მოსკოვში გამოკვლევისთვის ზვიაგინს აძლევდნენ თმის ნიმუშებს, თავისთავად ამოღებულ კანს და ლამის ფეხიდან ფრჩხილის მოკვეთას. მისი კომენტარებიდან: „ქსოვილების მდგომარეობა ისეთია, რომ სრულად შეესაბამება სიცოცხლის მახასიათებლებს. ასეთი შენარჩუნების შემთხვევები ჩვენთვის ცნობილი არ არის, ეს ერთგვარი მეცნიერული საიდუმლოა... ბევრი თვალსაზრისით ჰამბა ლამას სხეული ცოცხალი ადამიანის სხეულის შთაბეჭდილებას ტოვებს... ეს ჩემთვის დიდი სიურპრიზი იყო. როდესაც ჩვენ გავაკეთეთ ქსოვილის ნიმუშების ინფრაწითელი სპექტროსკოპია და დავრწმუნდით, რომ მათი შემადგენლობა დიდად არ განსხვავდება ცოცხალი ადამიანის ერთიდაიგივე ქსოვილების შემადგენლობისგან... მეცნიერებისთვის არ არის ცნობილი ხელოვნური მეთოდები სხეულის ისეთი მდგომარეობის შესანარჩუნებლად, როგორიცაა მუმიფიკაცია, ბალზამირება და ა.შ. ამ შემთხვევაში არ იქნა გამოყენებული. გაკვეთის, თავის ტვინისა და შინაგანი ორგანოების ამოღების კვალი არ არის, არც ინექცია, არც ჭრილობა, არც მსგავსი ეფექტი არ აღმოვაჩინეთ“. სამხედრო ექიმები უჯრედის ბირთვს ბირთვული რეზონანსის მეთოდით სწავლობდნენ. მათი დასკვნა: უჯრედი ცოცხალია და ბირთვი ხელუხლებელი.

სულის თავგადასავლები

დალაი ლამამ თქვა, რომ იტიგელოვი ჯერ არ მიუღწევია ბუდას, მაგრამ მისკენ მიიწევს. და ბოგდო გეგენ IX თვლის, რომ ლამა უკვე გასცდა სამსარას საზღვრებს, შეწყვიტა ხელახალი დაბადება. ამასობაში ადამიანები, რომლებიც ლამის წლების განმავლობაში აკვირდებოდნენ, აღნიშნავენ, რომ მისი თმა გაიზარდა და გამუქდა და კანის ფერი გარკვეულწილად შეიცვალა - ზოგან ყავისფერი გახდა, სადღაც ოქროსფერი გახდა. როდესაც ვკითხე, იყო თუ არა ეს პრეცედენტი ბუდიზმში, განზურ-ლამამ უარყოფითი პასუხი გასცა. მასწავლებელთა ცხედრების შენარჩუნების მცდელობები ცნობილი იყო შუა საუკუნეებიდან. ამ ცხოვრების დატოვების გადაწყვეტილების შემდეგ, მათ შეუძლიათ ჩაძირონ სამადჰის მდგომარეობაში და განიწმინდონ სხეული ისე, რომ სიკვდილის შემდეგ იგი შენარჩუნდეს.

რჩება სიტყვის დაჯერება: სამადჰში „უხეში სხეულის“ სასიცოცხლო აქტივობა მთლიანად ჩერდება, ან სასიცოცხლო პროცესები მილიონჯერ შენელდება. ეს ხდება იოგის შეგნებული კონტროლის ქვეშ – მისი „დახვეწილი სხეული“ აგრძელებს ცხოვრებას. ანუ ითიგელოვმა შეანელა, თითქმის შეაჩერა დრო. სხეული მხოლოდ თითქოს მკვდარია, მასში სასიცოცხლო ენერგიაა დარჩენილი და ის დაცული უნდა იყოს გარე გავლენისგან. ამიტომ, სამადჰში ჩაძირვამდე, ბერები გადავიდნენ სხვებისთვის მიუწვდომელ გამოქვაბულებში. ვის არ სმენია ლეგენდები ტიბეტის გამოქვაბულების შესახებ, რომლებშიც გაყინული იოგები "ისხდნენ" მრავალი საუკუნის განმავლობაში?

ოდნავ განსხვავებული ახსნაც მოვისმინე (ზოგადად, როგორც გესმით, ბუდიზმის იერარქები იტიგელოვის მდგომარეობასთან დაკავშირებით აზრთა შესაშური პლურალიზმის დემონსტრირებას ახდენენ). მისი სული, რომელმაც მიაღწია განმანათლებლობას, არის სხეულის გარეთ, მაგრამ აქვს მასთან კავშირი. და - შეიძლება დაბრუნდეს.

როგორც არ უნდა იყოს, კაცობრიობას ადრე არ შეეძლო დაემოწმებინა სიკვდილის შემდეგ სხეულის უცვლელი სახით შენარჩუნების წარმატება. არ არსებობს უხრწნელობის ანალოგი, რომელიც დღეს იარსებებდა ან მათ შესახებ საარქივო ჩანაწერებიდან იქნებოდა ცნობილი. ერთადერთი მაგალითი, რომელსაც ახსენებენ როგორც იანჟიმას, ისე განჟურლამას ბოგდო ზონხავა. ამქვეყნიდან წასვლიდან მერვე დღეს თმები დაუწყო და ნაღმტყორცნებში მოათავსეს. ის ლასაში იმყოფებოდა, 1959 წელს ჩინელმა სამხედროებმა ის ააფეთქეს.

სხვათა შორის, ლამები ამბობენ, რომ ბოგდო ზონხავას ნაშრომის „ქება ურთიერთდამოკიდებულ წარმოშობას“ (ძირეული ტექსტი ყველა ფენომენის სიცარიელეზე) საფუძველზე ითიგელოვმა გააკეთა „სიცარიელის ყოვლისმომცველი და თვისებრივი ანალიზი და მიაღწია პირდაპირ, სიცარიელის პრაქტიკული გააზრება - ყველა ფენომენის დიდი რეალობა“. ისე, თითქოს უფრო მარტივია... ექსპერტმა ელენა ალექსანდროვსკაიამ თქვა, რომ იტიგელოვის სხეულის ქსოვილის ნიმუშებში არ იყო რკინა, თუთია, ვერცხლი, იოდი, ან უმნიშვნელო იყო. „ისეთი შეგრძნებაა, როგორც იქ, შიგნით, სიცარიელე! სად წავიდა ეს ყველაფერი? იგი ვარაუდობს, რომ ამ სრულყოფილმა სიცარიელემ დათრგუნა ყველა ბაქტერია.

მართალია, იტიგელოვის ინსტიტუტმა მისი მოხსენება გადაუგზავნა შეფასებისთვის რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიას და იქიდან უპასუხეს, რომ ეს ძალიან უხეში ანალიზი იყო, შეცდომა დიდი იყო. და რადგან მეცნიერებმა დაიწყეს შეთანხმებების დარღვევა - ასეთი კვლევა არ იყო დაგეგმილი, გადაწყდა ქსოვილის ნიმუშების სამშობლოში დაბრუნება 2005 წლის 3 იანვარს. ამას მოჰყვა მახინჯი ამბავი: პროფესორი ზვიაგინი გააფრთხილეს, რომ დიდი ლამას ფოტო ტანსაცმლის გარეშე (დაშვებული იყო ანთროპოლოგიური კვლევისთვის გადაეღო) არ უნდა გაჟონილიყო ტაბლოიდურ პრესაში. მაგრამ ზუსტად ასე მოხდა.

ანდერძის დატოვების შემდეგ, ითიგელოვმა იცოდა, რომ გაფუჭება არ შეხებოდა მის სხეულს. მაგრამ ხრიკი იმაშია, რომ ეს სიცარიელე არ არის მხოლოდ გააზრებული და აზრიანი, მისგან ხამბო ლამა, ჩვენი დროისა და სივრცისგან დამოუკიდებელი, თვალყურს ადევნებს ჩვენს სამყაროს და გვესაუბრება. 2003 წლის იანვარში მან მოულოდნელად დაიწყო წონის დაკლება და შუშის მიღმა, სადაც ის იყო, რატომღაც, ტენიანობა 96%-ით დაეცა. ასე გაგრძელდა სამი დღე, რომლის დროსაც გარშემომყოფები საგონებელში იყვნენ, რა გაეკეთებინათ. ყოველთვის ითვლებოდა, რომ 1922 წელს იტიგელოვმა მიწაში ჩაძირა ოთხი წმინდა ჭურჭელი. იქ ინახებოდა ძვირფასეულობა, სამკურნალო ბალახი, წმინდა ნივთები - იმ ტერიტორიის მფლობელთან ურთიერთობის ჰარმონიზაციის მიზნით (ბურიათიაში ბუნების ძალები სულიერია: მაგალითად, რომელ მთაზეც არ უნდა გახვიდე, აუცილებლად გეტყვიან ვინ. მისი პატრონი არის კაცი თუ ქალი და რატომ ამ მთის ბედია, რომელიც ომის დროს მიწიერი ქალები დადიოდნენ სალოცავად, მისულიყვნენ ქალაქელები და ამ მთის პატრონმა იქ მხოლოდ სამხედროებს მისცა უფლება. ლოკატორები ზევით).

ასე რომ, ამ "დედამიწის სტაბილიზატორების" შესახებ ინფორმაციის გასარკვევად, ლამები სასწრაფოდ წავიდნენ მოხუცებთან და ერთმა 90 წლის ბებიამ მოულოდნელად თქვა, რომ სინამდვილეში იყო არა ოთხი, არამედ ხუთი ასეთი ჭურჭელი. როდესაც ის, მეხუთე, იპოვეს და რიტუალური მოქმედებები შეასრულეს, იტიგელოვის წონა მაშინვე დაუბრუნდა წინა 41 კგ-ს, შუშის მიღმა ტენიანობა ნორმალურად დაბრუნდა. 2003 წლის მაისში ლამებმა ასწიეს კიდევ ერთი გემი და დატვირთეს მისი ასლი იტიგელოვის სასახლის ქვეშ, რომელიც მშენებარე იყო დაცანში. და ორიგინალი, განახლებული, დაბრუნდა თავის ადგილზე.

დღეს ითვლება, რომ დიდმა ლამამ 50-ზე მეტი ფილოსოფიური წიგნი დაწერა. უმეტესობა წმინდა სახელებითაა, მათი ავტორობა ახლაც დამკვიდრებულია, ითარგმნება (ჯერჯერობით ცუდად გამოდის რუსულად, აზრი იკარგება), ცდილობენ გაშიფვრას და ინტერპრეტაციას. ყველა ხელნაწერი ჯერ არ არის ნაპოვნი. განჟურ ლამა თვლის, რომ ითიგელოვი თავად წყვეტს, როდის მოგვცეს ისინი. როგორც ჩანს, ჩვენ მომწიფებულები ვართ მათთვის.

მაგრამ მთავარი წიგნი, ლამის ამბობენ, მისი სხეულია. სახელმძღვანელო, რომელიც ნათლად მოგვითხრობს ადამიანის შესაძლებლობებზე.

ცოტა ხნის წინ ითიგელოვმა ორჯერ გაახილა თვალები. მის ინსტიტუტში ამბობენ, რომ ჯერ არ დაუზუსტებიათ, რას უკავშირდება ეს. 16 თებერვალს, ხამბო ლამის ხალხთან შეხვედრამდე რამდენიმე წუთით ადრე, ეს ისევ განმეორდა. ეს არის კონსტანტინე ჟალსარაევის ჩვენება, ის იქ იყო. იმ დღიდან მან გადაწყვიტა ემუშავა იტიგელოვის ინსტიტუტში მოხალისედ.

და შემდგომ. ივოლგინსკის დაცანში ყოფნის დროს ჩემთვის აშკარა გახდა, რომ ლამები შეგნებულად არ აქვეყნებენ უზარმაზარ ინფორმაციას. მათი გაგება შეიძლება. ისინი იცავენ როგორც იტიგელოვს, ასევე მათ სიცოცხლეს ჩვენი „კარგი“ სამყაროსგან.

მათ უკვე იციან, რომ ხალხი თავისთავად განსჯის. მათთვის მნიშვნელოვანია დაუმტკიცონ საკუთარ თავს, რომ ყველა ერთნაირია, რომ შენ შეგიძლია იცხოვრო მხოლოდ ისე, როგორც ისინი ცხოვრობენ. ხალხი სიამოვნებით გაიგებს, რომ პუშკინმა თავი ესროლა დუელებში "იმიჯისთვის". რას წერდა ახალი აღთქმა, იერუსალიმის რეკლამა ტურისტებისთვის. რომ ბუდა მხოლოდ ეფექტური პიარის პროექტია.

ცოტას სურს იცოდეს სიმართლე იტიგელოვის შესახებ, რომელიც არღვევს მსოფლიოს ჩვეულ სურათს. ისე, ჩვენ ამ სამყაროში, იტიგელოვისგან განსხვავებით, ვცხოვრობთ და ვკვდებით.

ალექსეი ტარასოვი
ახალი გაზეთი
ულან-უდე - კრასნოიარსკი

გამარჯობა ძვირფასო მკითხველებო!

ჩვენი დღევანდელი ისტორია მრავალი ათწლეულის შემდეგ სასწაულებრივ დაბრუნებაზეა, რწმენის მოპოვებაზე და ადამიანის გონების უნიკალურ შესაძლებლობებზე. წაიკითხეთ "მძინარე" ბურიატი ბერის დაში დორჟო იტიგელოვის შესახებ.

შესაძლებელია თუ არა მედიტაცია 85 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში? რატომ არის ის მდგომარეობა, რომელშიც დღეს ცხოვრობს ბურიატიის ყველაზე ცნობილი უხრწნელი ბერი? , დაში დორჟო ითიგელოვი , სცილდება გაგებას და თანამედროვე სამეცნიერო კონცეფციებს? შესაძლებელია თუ არა საუბარი სიკვდილის შემდეგ სიცოცხლის ფენომენზე?

ჩვენს სტატიაში წარმოდგენილი ინფორმაცია არღვევს ჩვეულ იდეებს მსოფლიოს სტრუქტურის შესახებ.

ჯერ რამდენიმე ისტორიული ფაქტი

ბუდიზმი თანამედროვე ბურიატიის ტერიტორიაზე თარიღდება ჩვენს წელთაღრიცხვამდე II საუკუნიდან. თუმცა, ტრანსბაიკალიაში რელიგიური სწავლების მასობრივ შეღწევაზე საუბარი მხოლოდ მე-17 საუკუნიდან შეიძლება.

მას შემდეგ, რაც 1722 წელს მონღოლეთსა და რუსეთს შორის სახელმწიფო საზღვრები ოფიციალურად განისაზღვრა, ბურიატმა ტომებმა დაიკავეს ადგილი რუსეთის იმპერიაში.

1741 წელი ბუდას მიმდევრებისთვის აღინიშნა კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი მოვლენით: მმართველმა ელიზაბეტ პეტროვნამ ხელი მოაწერა ბრძანებულებას, რომლითაც ბუდიზმი აღიარებულ იქნა ოფიციალურ სახელმწიფო რელიგიად, ხოლო ლამებმა აღიარეს თავიანთი წამყვანი როლის დადასტურება.

XIX საუკუნის მეორე ნახევრიდან სკოლები და მონასტრები ბურიატებისთვის პროგრესული სულიერი და მეცნიერული განვითარების დასაყრდენად იქცა.

ყველა რელიგიური კონფესიის დემონური დრო დადგა 1917 წლის მოვლენებთან ერთად. რელიგიას „ოპიუმს“ უწოდებდნენ, გასული საუკუნის მე-18 წელი აღინიშნა კანონის გამოქვეყნებით, რომელიც გამოყოფს ყველა რელიგიურ მოძრაობას სახელმწიფოსგან.

გამონაკლისი არც ბუდიზმი იყო ძალაუფლების წინააღმდეგ ბრძოლაში. მოხდა საუკუნეების განმავლობაში შექმნილი და დაგროვილი სულიერი ცოდნის ფართომასშტაბიანი ნგრევა. 1800-ზე მეტი ლამა, რომელიც გამოირჩეოდა მაღალი განათლებით, დაექვემდებარა რეპრესიებს, ასობით გაგზავნეს ციხეებში, მძიმე შრომით, დახვრიტეს. ბუდისტური ტაძრები გადაიქცა სასაკლაოდ, ცინიკურად განადგურდა.

დათბობის და საწყისი აღორძინების შემდეგი პერიოდი მოდის ომისშემდგომ პერიოდზე, როდესაც გასული საუკუნის 46-ე წელს მიიღეს ნებართვა ორი დაცანის გახსნისთვის: ივოლგინსკი ბურიატიაში და აგინსკი ჩიტას რეგიონის აგინსკის ეროვნულ ოლქში.

1991 წლიდან მოყოლებული პერიოდს უსაფრთხოდ შეიძლება ვუწოდოთ რუსეთში ბუდისტური მოძრაობის მეორე რეალური აღორძინება.

რა ვიცით ითიგელოვის შესახებ

პანდიტო ხამბო ლამა XII ხელმძღვანელობდა ბუდისტურ დენომინაციას ბურიატის ტერიტორიაზე 1911 წლიდან 1917 წლამდე. მისი გამოსახულება თაყვანისცემის ობიექტია არა მხოლოდ ბურიატის სწავლების ფილიალისთვის, არამედ მთლიანად ბუდისტური საზოგადოებისთვის.

ეს არის უხრწნელი ბერი ბურიატიაში, რომელიც აგრძელებს მედიტაციურ მდგომარეობაში 85 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში. მისი ცხოვრება, წასვლა და დაბრუნება საიდუმლოებით არის მოცული. მაგრამ მოდით ვისაუბროთ ყველაფერზე თანმიმდევრობით.

ბილიკის ეტაპები

შემორჩენილი მონაცემებით, დაში დორჟო ითიგელოვი დაიბადა 1852 წლის მაისში და ადრე ობოლი დარჩა. ხუთი წლის ასაკში იგი ერთ-ერთ ოჯახში მუშად მიიღეს, მაგრამ მეპატრონეებმა, ბიჭში განსაკუთრებული ნიჭის დანახვამ ხელი შეუწყო იმ ფაქტს, რომ ბავშვი ანინსკის დაცანში მოხვდა.

თხუთმეტი წლის ასაკიდან დაწყებული და 23 წლის განმავლობაში ითიგელოვმა ესმოდა ბუდისტური სწავლებების სირთულეები, ტიბეტური ცოდნა მედიცინაში და სხვა მეცნიერებებში. 1898 წლიდან დამოუკიდებლად ასწავლიდა ბუდიზმის ფილოსოფიას, მიაღწია ლამის დონეს.

1911 წელი აღინიშნა მნიშვნელოვანი მოვლენით: ითიგელოვი აირჩიეს პანდიტო ხამბო ლამა XII-ად, გახდა ბუდისტური მოძრაობის ხელმძღვანელი აღმოსავლეთ ციმბირში. ამ თანამდებობაზე იგი ცნობილია თავისი განსაკუთრებული პატრიოტული გრძნობებით, როგორც ბურიატიის ხალხისთვის, ასევე მთლიანად რუსეთისთვის.

ასე რომ, პირველი მსოფლიო ომის დროს, მისი ხელმძღვანელობით, გაიხსნა საავადმყოფოები დაჭრილების სამკურნალოდ, მის მიერ შექმნილი საქველმოქმედო საზოგადოება კი ფრონტისთვის ფულის, საკვებისა და სამედიცინო აღჭურვილობის შეგროვებაში დაეხმარა. გამოჩენილი პატრიოტიზმისთვის იგი დამსახურებულად გადაეცა იმდროინდელ იმპერიულ ჯილდოებს.

"მარადიულობის გამოსავალი რომ იპოვო, მუდმივად უნდა დაეხმარო ადამიანებს." (დაში დორჟო იტიგელოვი).

სიცოცხლის ბოლო წლები

არსებობს ვერსია, რომ მიზეზი, რის გამოც იტიგელოვს 1917 წელს ხელმძღვანელობის თანამდებობა დაეტოვებინა, ავადმყოფობა იყო.

თუმცა, გადარჩენილი ჩვენებების თანახმად, მან იწინასწარმეტყველა საბჭოთა ხელისუფლების მოსვლა, მოახლოებული რეპრესიები, დევნა, ნგრევა, რომელსაც ბუდას მიმდევრებს მოუწევდათ დაპირისპირება და გადაწყვიტა, მარხვაზე უარი თქვა, დაეწყო მზადება მისი მომავალი აღორძინებისთვის, განაგრძო. უბრალოდ ემსახურეთ მონასტერში .

75 წლის ასაკში, პანდიტა ხამბო ლამა XII დაში დორჟო ითიგელოვმა შეკრიბა თავისი მოწაფეები სავსე მთვარის დღეს, 1927 წლის ივნისში და, მანამდე დატოვა ინსტრუქციები მათთვის, ჩაეფლო სამადჰში და მიაღწია ნირვანას.

ლამის ანდერძი

წასვლის შემდეგ, ითიგელოვმა უზრუნველყო სტუდენტების დაპირება, რომ ისინი შეასრულებდნენ მის ბოლო სიცოცხლის მითითებებს. ინსტრუქციები ეხებოდა, თუ როგორ უნდა განადგურდეს ოსტატის სხეული:

• როდესაც ლამა მიაღწია ნირვანას დონეს, საჭირო გახდა მისი მოთავსება კედრის ხის სარკოფაგში, ლოტოსის პოზიციის შენარჩუნება, რომელიც ნაცნობია მედიტაციისთვის და დაკრძალვა.
• მოწაფეების მოვალეობაა პერიოდულად აკონტროლონ ლამის სხეულის მდგომარეობა. კონკრეტული თარიღები დასახელდა გასული საუკუნის 57-ე და 73-ე წელს. თუ სხეულის გასინჯვისას აღენიშნებოდა ხორცს დაშლის ნიშნები, სხეული ცეცხლს უნდა მიეცა.
• საჭირო გახდა კედრის სამარხის გახსნა ზუსტად 75 წლის შემდეგ. ამ პერიოდის განმავლობაში დიდმა ლამამ დანიშნა მისი დაბრუნება.

დაკრძალვა შემოწმდა იმდროინდელი ბუდისტური მოძრაობის ხელმძღვანელის დავალებით ორჯერ, 1955 წელს და 1973 წელს. ყოველ ჯერზე ითიგელოვის მდგომარეობაზე რაიმე ცვლილების არარსებობა გამოვლინდა.

Დაბრუნების

განსაზღვრული ვადის გასვლის შემდეგ ბერის ანდერძი აღსრულდა. 2002 წელს, 10 სექტემბერს, აუცილებელი სამართლებრივი პროცედურების შემდეგ, მიწიდან ხის სარკოფაგი ამოიღეს. ყველას გასაკვირად, რომლებიც ელოდნენ ბერის მუმიის მსგავსი რამის ნახვას, აღმოჩნდა, რომ ლამა აგრძელებს იმავე ლოტოსის პოზაში ყოფნას, როგორც ცოცხალი ადამიანი, რომელიც მრავალი წლის განმავლობაში მედიტაციას აკეთებს.

მისი კანი, თმა, ფრჩხილები, სხეულის ყველა ნაწილი ჰიბერნაციის მსგავს მდგომარეობაში იყო. ყველა სახსარმა შეინარჩუნა მობილურობა, არ იყო ბიოლოგიური ქსოვილების დაშლის ნიშნები. 75 წლის შემდეგ, პანდიტო ხამბო ლამა XII-ის საოცარი დაბრუნება მოვიდა, როგორც დაჰპირდა.

ბერის ამოუხსნელი საიდუმლო

იტიგელოვის ფენომენის შესწავლაში ჩართული იყვნენ საუკეთესო სასამართლო მეცნიერები და სამედიცინო ექსპერტები. კვლევა სამ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში გაგრძელდა. ბიოლოგიური მასალა, რომელიც მოპოვებული იქნა: ბერის კანის, ფრჩხილის ფალანგებისა და თმის უბნები, დაექვემდებარა დეტალურ შესწავლას უახლესი თანამედროვე ტექნოლოგიების გამოყენებით.

ექსპერტების მიერ გამოტანილი დასკვნები შეიძლება შეჯამდეს შემდეგნაირად:

• არ არის სხეულის ბალზამირების ან ხელოვნური შენარჩუნების ნიშნები;
• შენარჩუნებულია ყველა შინაგანი და გარეგანი ორგანოები, გრძნობის ორგანოები, მათი განადგურების არანაირი ნიშნები არ არის;
• ქსოვილის ნიმუშების სპექტრულმა ანალიზმა არ გამოავლინა ცილის მოლეკულების განადგურებისთვის დამახასიათებელი მონაცემები, ქსოვილები ისე გამოიყურებოდა, თითქოს ბერი ჯერ კიდევ ცოცხალი იყო;
• კანის ტურგორი შენარჩუნებულია, ყველა სახსარი მოძრავია, არ არის სპეციფიკური სუნი, რომელიც თან ახლავს ხორცის დაშლის პროცესებს;
• აღმოჩნდა, რომ სხეულს შეუძლია შეინარჩუნოს და შეინარჩუნოს სითბო 34 გრადუსამდე, ხოლო გარემო ჰაერის ტემპერატურა გაზომვის დროს მერყეობდა 17-დან 23 გრადუსამდე.

მეცნიერებს თანამედროვე მეცნიერების თვალსაზრისით აუხსნელი ფენომენის წინაშე დგანან. ჯერ კიდევ უცნობია, რა მდგომარეობა შეიძლება ეწოდოს ბერს, რადგან ფიჭურ დონეზე საიმედოდ დადასტურდა სასიცოცხლო საქმიანობის ნიშნების გარკვეული მსგავსების არსებობა.

ჩატარებული სამეცნიერო კვლევის საფუძველზე მეცნიერებმა ჩამოაყალიბეს ჰიპოთეზა აზროვნების, ცნობიერების დიდი როლისა და ტვინის შეუსწავლელი შესაძლებლობების შესახებ.

"იყავი სუფთა სახიფათო მღელვარე დროის ტალახის ზღვაში..."

პანდიტო ხამბო ლამა XII-ის ეს წინასწარმეტყველური სიტყვები თანამედროვე მსოფლიო საზოგადოებისთვის ინსტრუქციას ჰგავს. ბერი არის 50-ზე მეტი ფილოსოფიური ტრაქტატის ავტორი, თუმცა, საუკეთესო სახელმძღვანელო, რომელიც მან დატოვა ყველა ცოცხალის აღსაზრდელად, არის მისი სხეული, რომელიც ასახავს აზროვნებისა და სულის ძალას ხორცზე.

დასკვნა

ძვირფასო მკითხველებო, თუ მოგეწონათ ჩვენი სტატია, გაუზიარეთ ის თქვენს მეგობრებს სოციალურ ქსელებში.